| δοξάζουσιν ἀληθῆ . σαφῆ γὰρ καὶ ἐν εὐρυχωρίᾳ ὄντα ταχὺ διανέμουσιν ἐπὶ τὰ αὑτῶν ἕκαστα ἐκμαγεῖα , ἃ δὴ ὄντα | ||
| εἰς τὴν ἑταιρίαν καὶ τὰς τῆς πόλεως προσόδους , ἃς διανέμουσιν οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως εἰς τοὺς ἑκάστων οἴκους . |
| Ἔστιν ἄρα , ἔφη ὁ Σωκράτης , τὴν τέχνην ταύτην ἐπισταμένῳ , καὶ εἰ μὴ αὐτὸς τύχοι χρήματα ἔχων , | ||
| ὅσα εἷς ἕκαστος οἶδεν , οὐδὲν ὅτι οὐχὶ ἀκριβέστερον ὁτουοῦν ἐπισταμένῳ , ὑπολαμβάνειν δεῖ τῷ τοιούτῳ ὅτι εὐήθης τις ἄνθρωπος |
| τῶν ἰδιωτῶν οἰκήσεις , πανταχοῦ δὲ τοῖς ἰδίοις ἐγκέκριται τὰ δημόσια , τοῦτο μὲν ἱερά , τοῦτο δὲ λουτρά , | ||
| δ ' ὅταν ἐπὶ νοῦν ἴῃ τινί , πρὸς τὰ δημόσια ἴτω θύσων , καὶ τοῖς ἱερεῦσί τε καὶ ἱερείαις |
| καὶ τὰ τῆς πόλεως καὶ τὰ σφῶν αὐτῶν μικροῦ λήμματος πωλοῦντες . ἡμεῖς δ ' οὔτε τῶν ἐκείνου πραγμάτων οὐδὲν | ||
| τῆς πόλεως τινὲς δυσωνοῖντό τι τῶν πωλουμένων , ἔλεγον οἱ πωλοῦντες ὅτι μᾶλλον ἂν ἔλοιντο Τελεσταγόρᾳ δοῦναι ἢ τοσούτων ἀναδόσθαι |
| ἀπηρτισμένον ᾖ τὸ πρᾶγμα , αἰτιολογίαν , οἷον ἵνα προκόψω ἐφθόνησάς μοι , ἴσον γὰρ τῷ διότι προέκοψα ἐφθόνησάς μοι | ||
| ἵνα προκόψω ἐφθόνησάς μοι , ἴσον γὰρ τῷ διότι προέκοψα ἐφθόνησάς μοι : ὅταν δὲ μὴ ᾖ τετελεσμένον , ἀποτέλεσμα |
| . Διήγημά ἐστιν ἔκθεσις πράγματος γεγονότος ἢ ὡς γεγονότος . Διενήνοχε δὲ διήγημα διηγήσεως ὡς ποιήσεως ποίημα : ποίησις μὲν | ||
| χαρακτὴρ καὶ τύπος στοιχείου εἰδοποιούμενος ποιότητος καὶ ποσότητος γραμμῶν . Διενήνοχε δὲ ἀλλήλων τὰ γράμματα οὕτως , ὅτι τὸ μὲν |
| Φιλίππῳ , ὅμως δὲ μετὰ τὰ ὡρισμένα τῶν ἄλλων ἐστὶν εὐπορώτερα πρὸς ἐξέτασιν : εἰ γὰρ καὶ μὴ ἔχομεν ἐν | ||
| , ἐξ ὧν ἐγὼ ἀκοῇ αἰσθάνομαι , τοιαῦτα καὶ ἔτι εὐπορώτερα ἔσται καὶ τὰ ἐνθάδε οὐκ ἐπικωλύσει , ἢν ὑμεῖς |
| τὰς φύσεις ἐμπνέοντα τῆς ἰδίας δυνάμεως , ἵνα γένηται τὰ ἄρρητα ῥητά . . . . , , στοιχείων δὲ | ||
| σπάρτινον , τὰ χείλη οἰσύινον , ἐν ᾧ φέρουσιν ἱερὰ ἄρρητα τοῖς Ἑλενηφορίοις . εἰ δὲ βούλει καὶ ἄλλα τῶν |
| . Πατέρος Ἑλλανίου ] Διὸς Ἑλληνίου . Κεκινδυνευμένον ] Ἤγουν τετολμημένον καὶ πεπραγμένον . Ἀποινώσας ] Οὔτοι ἅπασα κερδίων φαίνοισα | ||
| οἱ δὲ τοὺς δήμους ἐλευθεροῦντες πανταχοῦ τίμιοι , ὅπερ ἐμοὶ τετολμημένον εὑρήσεις , εἶτα συνάψει τὴν ἔκφρασιν ἐκφράζων ὅσα διὰ |
| συνεχώρουν μετέχειν δημοσίᾳ τοῦ τυράννου τῶν ἁμαρτημάτων , καί πως ἀρεστὰ καὶ Ἠλείοις ἐγένετο καταλύεσθαι τὰ ἐς αὐτοὺς ἐγκλήματα , | ||
| τούτου μετάληψις . ἐνὶ ζῳοῖσι : τὰ ἐν τῷ ζῆν ἀρεστὰ ἐλογίζετο . σφετέρων : ἀντὶ τοῦ ἑῶν . λήθῃ |
| ἀλλὰ μόναις περιόδοις ἐπλεονέκτουν , καὶ ταρσοὺς τῶν μειζόνων ἢ πηδάλια ἀνέκλων ἢ κώπας ἀνέκοπτον ἢ ἀπεχώριζον ὅλως τὰ σκάφη | ||
| , ἅπαξ ποτὲ πλεύσαντα μόνον . εἰώθεισαν γὰρ νεωλκήσαντες τὰ πηδάλια ὑπὲρ τῶν καπνιζομένων κρεμαννύναι τόπων ξηρανθησόμενα τοῦ μὴ σῆψιν |
| μὴ πρέποντα αὐτοῖς ζητούντων . Τιτανίδα παροικεῖς : ἐπὶ τῶν φιλοθέων : οἱ μὲν τὴν πᾶσαν γῆν , οἱ δὲ | ||
| τὰ ἴδια μεγέθη τῶν γενέσεων , εὐεργετικῶν , καθόλου φιλανθρώπων φιλοθέων . αἱ δ ' ἐπὶ πάσαις Ϛʹ Κρόνου κολαστικῶν |
| ἐφ ' ὃ ἂν εἶδος πολλαπλασιασθῶσιν , τὸ αὐτὸ εἶδος φυλάξουσιν . εἰ δὲ ταῦτα οὕτως , καὶ ἀνάπαλιν πᾶν | ||
| ναυσὶν , ἐπιπηδῶντες ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐν φυγῇ κρυφίᾳ τὴν ζωὴν φυλάξουσιν . ὁ δὲ Ξέρξης οὐ ξυνεὶς καὶ νοήσας τὸν |
| , ” οἶσθα κἂν ἐκεῖνο , ἄνθρωπον ποιεῖν ἐκ τοῦ ὑπέρου ; “ ” Νὴ Δί ' , “ ἦ | ||
| ἔσχατος πολέμιος . ὑπέρου . . . περιτροπή . παροιμία ὑπέρου περιτροπὴ ἐπὶ τῶν ταὐτὰ ποιούντων πολλάκις καὶ μηδὲν ἀνυόντων |
| , τῶν πρώτων καὶ στοιχειωδῶν μερῶν ἑκάστου τὰ οἰκεῖα καὶ πρόσφορα ζῷα περιέχοντος , γῆς μὲν τὰ χερσαῖα , θαλάττης | ||
| οἱ πρέσβεις , ἐκλεξαμένους τὰ κράτιστα καὶ τῇ Ῥωμαίων πόλει πρόσφορα νομοθετήσεσθαι . τὰ δὲ γραφέντα ὑπὸ τῶν δέκα ἀνδρῶν |
| δικτύου , ὃ χρίουσιν ἰξῷ . δίκτυα : Ἀντὶ τοῦ θηρατικὰ δίκτυα . καὶ αἱ πηκταὶ δὲ εἶδος δικτύου . | ||
| σύσκια , βραχεῖς δὲ αὐτῶν οἱ καὶ μάλιστα δεινοὶ τὰ θηρατικὰ μετὰ κυνῶν περιιόντες ἰχνηλατοῦσιν , εἴ που τῷ θηρὶ |
| εἰπεῖν ὑπονοοῦντες ἴσως τινὰ ἐρεῖν , ὅτι δύναμαι μηδὲν τῶν ἀπογεγραμμένων ταὐτόν τι λαβών , ὅπερ ἐν πᾶσι τοῖς προβλήμασιν | ||
| ἑξηκοστὰ ἐν τῷ τρίτῳ σελιδίῳ , τὰ τοσαῦτα ἑκατέρας τῶν ἀπογεγραμμένων παραλλάξεων προσθέντες χωρὶς ἑκάτερα τὰς ἐπὶ τοῦ τότε ἀποστήματος |
| . ἰὼ ἰώ μοί μοι ] φεῦ ἐμοὶ , τὰς στυγνὰς καὶ λύπης αἰτίας γενομένας Ἀθήνας κατιδόντες οἱ Πέρσαι πάντες | ||
| τύπτω . καὶ προεγράφη ἐν τῷ δευτέρῳ δράματι . . στυγνὰς Ἀθάνας ] στυγνὰς τὰς Ἀθήνας εἶπε διὰ τὴν ἐν |
| τοῦτο λόγου μετέχον , ὥσπερ εἴπομεν , καθόσον τῷ λόγῳ πειθαρχεῖ . καὶ γὰρ τῷ τοῦ ἐγκρατοῦς λόγῳ τοῦτο τὸ | ||
| Δία νοῦν πρεσβύτατον καὶ ἀρχικώτατον , ᾧ πάντα ἕπεται καὶ πειθαρχεῖ : τὴν δὲ Ἀθηνᾶν , φρόνησιν : τὸν δὲ |
| ἡγησάμην εἶναι καὶ εὐτύχημα ἐμὸν θαυμαστόν , ὡς ὑπάρχον μοι χαρισαμένῳ Σωκράτει πάντ ' ἀκοῦσαι ὅσαπερ οὗτος ᾔδει : ἐφρόνουν | ||
| δὲ οἱ φίλοι τῷ διαλλακτῆρι αὐτῶν σιδήρῳ , ὡς οὐδετέρῳ χαρισαμένῳ , ἀλλ ' ἀνελόντι καὶ τοὺς δύο . . |
| ? φρένα [ ] τ ? ' ἀκήρατος [ ] σημάντορες ? [ αἰχμητὴς ] ἐών [ ] ευμενος ? | ||
| ἐντυνώμεσθα παρασχεδόν . ὄφρα δ ' ἴωσιν δμῶες ἐμοὶ σταθμῶν σημάντορες οἷσι μέμηλεν δεῦρο βόας ἀγέληθεν ἐὺ κρίναντας ἐλάσσαι , |
| τὴν τυραννοκτονίαν εἰς γῆρας ἐδίδοτο : καλὸν γάρ μοι μεγάλα διαπραξαμένῳ πρότερον ἐξ ἀνθρώπων ἀπαλλάττεσθαι ἢ χρόνου τι συναπολαῦσαι , | ||
| καὶ Δίων εὖ οἶδ ' ὅτι πολλὴν χάριν ἕξει σοι διαπραξαμένῳ ταῦτα ὑπὲρ ἐκείνου . ” τοῦτον δὴ ἐγὼ τὸν |
| τοῦ σπέρματος καὶ τοῦ καρποῦ τοῦ ξυλίνου ἐστὶν ἅγιον τῷ κυρίῳ : καὶ πᾶσα δεκάτη βοῶν καὶ προβάτων , καὶ | ||
| τῷ προσηγορικῷ , κἀκ τοῦ ἐναντίου θέμις προσηγορικὸν ἠκολούθησε τῷ κυρίῳ Θέμιδος : τὸ δὲ Θέμιστος Δώριον : πλεοναστικῶς τὸ |
| αὐτῶν ἐπὶ τὰ νοητὰ καὶ κεχωρισμένα παντελῶς σωμάτων ἐλθεῖν . Ἔμελλον γὰρ πάσχειν , ὃ πάσχουσιν οἱ ἐκ σκοτεινοῦ οἴκου | ||
| αὐτὸς ὁ Πύρρος ἐν τοῖς ἰδίοις ὑπομνήμασι γράφει . . Ἔμελλον ὅπερ εἰκὸς οἱ ὁπλῖται κράνεσι καὶ θώραξι καὶ θυρεοῖς |
| τοὺς μετιόντας , ὥσπερ τοὺς μακρὰν πορευομένους ὁδὸν αἱ μεταξὺ καταλύσεις δένδρων , ἂν οὕτω τύχῃ , σκιὰν πῦρ τε | ||
| Εὐριπίδου ; σταθμός ] στρατιωτικὴ κατάλυσις . σταθμὸς καὶ αἱ καταλύσεις καὶ τὰ καταγώγια τῶν ἀγγελιαφόρων ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν |
| πλήρεις δὲ αἱ κρῆναι ὕδατος ; οὐκ εὐνάς σοι τοσαύτας παρέχω ὁπόση γῆ ; καὶ στρωμνὰς φύλλα ; ἢ εὐφραίνεσθαι | ||
| τοῖν ποδοῖν ἦν ὁ πόνος . ὁρᾷς , ὅσας σοι παρέχω πρὸς ἡδονὴν ἀφορμάς . οὐ μὴν ἐκεῖνό γέ σε |
| πεποιηκέναι σκήψαιτο ; καὶ πάλιν ὁ γὰρ οἷς ἂν ἐγὼ ληφθείην , ταῦτα πράττων καὶ κατασκευαζόμενος καὶ τὰ ἑξῆς , | ||
| ἐν τῷ τοῦ Δημοσθένους τῷ ὁ γὰρ οἷς ἂν ἐγὼ ληφθείην , ταῦτα πράττων καὶ κατασκευαζόμενος , οὗτος ἐμοὶ πολεμεῖ |
| . ὅταν γὰρ μὴ πάθος ἔχῃ τὰ πράγματα , οὐ προοιμιαστέον . πολλὰ δέ εἰσι τοιαῦτα , οἷον ὅταν ἢ | ||
| τὸ χρήσιμον τῶν παρόντων ἁρμόζεται , ἂν μὲν συμφέρῃ , προοιμιαστέον , εἰ δὲ μή , παραλειπτέον τοῦτο : οὐ |
| τοῦτο κἀμοὶ προτετίμηνται καὶ κανόνα τούτων ἐποιησάμην τὸν Κύκλωπα . Εἶδες , βασιλικωτάτη μοι κεφαλή , θαυμαστὴν εὐταξίαν ἐν τοῖς | ||
| πονέσεις , καὶ δεύτερον οὐ μεταμέλῃ . Αὔλει μοι . Εἶδες ἔαρ , χειμῶνα , θέρος : ταῦτ ' ἐστὶ |
| λογιζόμενοι τὰς αἰτίας τοῖς οὐδὲν αἰτίοις ἀνατιθέασι , τοὺς αἰτίους ἐλευθεροῦντες ; Εἰσὶ δέ τινες οἳ καὶ διὰ τοὺς μὴ | ||
| κατὰ τὴν Ἑλλάδα πόλεις οὐδεμίαν ἐνδεδειγμένας εὔνοιαν εἰς τοὺς εὐεργέτας ἐλευθεροῦντες τὴν διὰ τῆς πείρας φανεῖσαν βεβαιοτάτην εἰς ἀμοιβὴν χάριτος |
| τοίνυν ἔφη , καὶ κομιῶ . χαριῇ γὰρ οὐ τῷ ληψομένῳ πλέον ἢ τῷ φέροντι . καὶ ἐπέστελλον συναρμόττων τῇ | ||
| ἂν βαρὺ καὶ πρὸς ἄλλα τούτων ἀναγκαιότερα δαπανῶντι μήτε τῷ ληψομένῳ εὐτελές . ὁ δὲ ὠμογέρων τις ἐκ παίδων κολακείᾳ |
| ὡς μὴ μάτην λυμαίνηται . τὰ δὲ προβλήματα λαμπρὰ καὶ ἀγωνιστικὰ ἀπὸ τοῦ γινώσκειν , ὅπῃ ἂν ἕκαστα καὶ ὁπότε | ||
| δὲ ὁρκίζοι ἢ τὸν ἀντίδικον , ὡσαύτως : οὐ γὰρ ἀγωνιστικὰ ταῦτά γε , οἷον πρὸς Διὸς καὶ θεῶν , |
| καὶ χλαμύδας καὶ χειρῖδας καὶ προγαστρίδια καὶ τἆλλα οἷς ἐκεῖνοι σεμνύνουσι τὴν τραγῳδίαν , ὅπερ καὶ γελοιότατον : ἐπεὶ καθ | ||
| θηρεύσας ἴυγξι : τοὺς μὲν ἄλλους παῖδας οἱ πατέρες οἶμαι σεμνύνουσι τὰ πολλὰ πολλάκις ἐπιψευδόμενοι : ἐπὶ σοῦ δὲ τὰ |
| πρυτανεῖον ἔδωκα μνῆμα Σιγειεῦσι : ἐὰν δέ τι πάσχω , μελεδαίνειν με , ὦ Σιγειῆς . Καί μ ' ἐπόεισεν | ||
| αὐτὸς ὑπάλειπτρον καλεῖ . μελεδωνέων : μεριμνῶν , θεραπειῶν . μελεδαίνειν γὰρ λέγεται τὸ μεριμνᾶν καὶ θεραπεύειν . † μνῶται |
| , τίς ἐθελήσει . . . χαλκεύειν . . . ναυπηγεῖν : Χαλκεὺς , ναυπηγὸς εἶναι . τροχοποιεῖν : Τροχοὺς | ||
| φύσει μὲν αὐξήσεις , φθίσεις , τέχνῃ δὲ οἰκοδομεῖν , ναυπηγεῖν , προαιρέσει δὲ σκοπεῖσθαι , μανθάνειν , πολιτεύεσθαι , |
| Καὶ ὑμῖν ἥ τε διαθήκη αὕτη ἀναγνωσθήσεται καὶ οἱ παραγενόμενοι μαρτυρήσουσι . Καί μοι ἀνάγνωθι . Ὡς μὲν διέθετο καὶ | ||
| ἄλλο γὰρ σκληρὸν καὶ καρφαλέον καὶ περιτεταμένον , καὶ τούτοις μαρτυρήσουσι τὰ ἐναντία : τῷ γὰρ σκληρῷ ἀντίκειται τὸ μαλακὸν |
| φονεύσωσι καὶ θάνωσιν , αὐτοὶ ἑαυτοὺς διακόψαντες , καὶ ἡ πατρῴα γῆ πίῃ τὸ ἐκ τοῦ φόνου αὐτῶν κενωθὲν μέλαν | ||
| πολλαὶ μὲν κἀκ πολλῶν οἴκων , μέγισται δὲ ἥ τε πατρῴα καὶ ἡ μητρόθεν . ὁ μὲν γὰρ πάππος αὐτοῦ |
| ἔτι μᾶλλον ἀλλόκοτα : ἤτοι γὰρ ἐπιλείπει καὶ ταῦτα ἢ προσόντα μετέωρά τε καὶ τραχέα καὶ τοῖς χρώμασιν οὐκ ἀγαθὰ | ||
| αὐτοὺς ἐπαινέσῃς , ὦ φίλτατε Ἔλεγχε , μήτε τὰ ἐκείνῳ προσόντα προεκχέῃς αὔτως : οὐ γὰρ ἄξιον θεῷ ὄντι ἐπὶ |
| οὗ , τὸ δὲ ᾧ , οἷον τέλος μὲν τῷ οἰκοδόμῳ κατὰ τὴν οἰκίαν τὸ σκέπασμα ποιῆσαι κωλυτικὸν ὄμβρων καὶ | ||
| , ἐπειδὴ συμβέβηκε τῷ οἰκοδόμῳ μουσικῷ εἶναι ἢ τῷ μουσικῷ οἰκοδόμῳ : τὸ γὰρ τόδε εἶναι τόδε τὸ πρᾶγμα δηλοῖ |
| ἀφιεμένην , τοὺς δὲ πένητας ἀδεῶς τοῖς τῶν πλουσίων χωρίοις ἐπιβατεύειν δρεψομένους τὸν ἀπαυτοματισθέντα καρπόν , δώρημα φύσεως , ἆρ | ||
| ἄρα φιλόδωροι ὀνομάτων , ἀλλ ' ἐμὲ ἐπιπηδᾶν ὑπολήψονται καὶ ἐπιβατεύειν καὶ ἀφαρπάζειν μὴ ἐθελόντων διδόναι . ἐγὼ δὲ οὐκ |
| ποτὸν γλυκερόν τε λοετρόν : οἷα δ ' ἐνὶ ξυλόχοις κεχαρισμένα δῶρα φέρουσιν ἐν γλυκεροῖς ταλάροισι παρ ' αἰπολίοισι νομῆες | ||
| ἔμπροσθεν ἀδελφούς . Οὔτ ' ἀληθῆ γράφεις οὔθ ' ἡμῖν κεχαρισμένα , ὃς τοσοῦτον ἡμῖν προσεπάλαισας χρόνον . παρ ' |
| ὅσα δὴ ἄλλα ταύτης ἔχεται τῆς θεωρίας . Ὅλως δὲ πολυκαρπότερα καὶ πολυχούστερα τὰ χεδροπά , τούτων δ ' ἔτι | ||
| ἐμφλοιοσπέρματα καὶ τούτων μάλιστα τὸ ὤκιμον . ἅπαντα δὲ ξηρανθέντα πολυκαρπότερα γίνεται , δι ' ὃ καὶ προαφαιροῦντες αὐτὰ ξηραίνουσιν |
| ἐπὶ τοῖς οἰκειοτάτοις ἀποθανοῦσι μήτε ἀφαιρεῖν ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τὰ παράσημα τῆς ἱερωσύνης μήτε συνόλως ἐκ τῶν ἁγίων ἐξιέναι κατὰ | ||
| εἰς ταὐτὸν ἥξειν , πάντ ' ἀπέθετο τὰ τῆς ἰδίας παράσημα ἀρχῆς . τοσαύτη περὶ αὐτὸν ἦν αἰδὼς καὶ πρόνοια |
| ἐκέλευές με σύ ; Οὔκουν καθεδεῖ δῆτ ' ἐνθαδί , γάστρων ; Ἰδού . Οὔκουν προβαλεῖ τὼ χεῖρε κἀκτενεῖς ; | ||
| ' ὀστρεΐνων ἔμψυχά ἐστι σωμάτων . καὶ ὁ Κύνουλκος ὀργισθεὶς γάστρων , ἔφη , καὶ κοιλιόδαιμον ἄνθρωπε , οὐδὲν ἄλλο |
| χειμῶνος ἐν ὥρῃ , καὶ ταύτῃ τυρὸν καὶ σίλφιον . ἅττα τε σάρκα μὴ πίειραν ἔχῃ πόντου τέκνα , τῷδε | ||
| αὐτὸς μὲν ἀπὸ γλώσσης ᾐνίξατο πρός με εἰδότα οὐκ εἰδὼς ἅττα ᾐνίττετο , ἐγὼ δὲ ἐγνώριζον τοὺς πρός με σοὶ |
| ἀρχαίας . στυγνὰς ] χαλεπάς . Ἀθάνας ] η . πιτύλῳ ] κτύπῳ , πτώσει . ἕ ἕ ἕ ] | ||
| εἶπε διὰ τὴν ἐν αὐταῖς συμβᾶσαν αὐτῷ συμφοράν . . πιτύλῳ ] κτύπῳ , πτώσει . . ἀσπαίρουσι ] ψυχορραγοῦσι |
| , ἅπερ ἅπαντα πρόχειρα καὶ πρὸς τὸν καιρὸν ἕκαστον τῷ ὀρχηστῇ προπεπορισμένα καὶ προτεταμιευμένα κεῖσθαι ἀναγκαῖον . Ἐπεὶ δὲ μιμητικός | ||
| γνωρίζῃ τὰ αὑτοῦ , μᾶλλον δὲ ὥσπερ ἐν κατόπτρῳ τῷ ὀρχηστῇ ἑαυτὸν βλέπῃ καὶ ἃ πάσχειν αὐτὸς καὶ ἃ ποιεῖν |
| λόγων ἐπὶ τὴν θέαν ὥσπερ ὁδὸν δεικνύντες τῷ τι θεάσασθαι βουλομένῳ . Μέχρι γὰρ τῆς ὁδοῦ καὶ τῆς πορείας ἡ | ||
| ὅτι ὁ νομοθέτης κατανοήσας , ποῖα παρέπεται τῷ τύραννον ἀνελεῖν βουλομένῳ , καθάπερ τι παραμύθιον τὸ γέρας ὡρίσατο : κατὰ |
| λαβεῖν ; εἰ δύνασαι , λάμβανε . Εἶτ ' ἐρεῖς συνέβαλλον [ ] Ἐπικτήτῳ ὡς λίθῳ , ὡς ἀνδριάντι . | ||
| ἣν ἀφέντες εἰς τὸ μεταίχμιον ἀνεχώρουν ἀκίνδυνοι , καὶ οὕτως συνέβαλλον αἱ στρατιαί . διεσῴζοντο δὲ οἱ πυρφόροι ὡς ἱεροὶ |
| οὖν φραπὶς καὶ πραπίς . ἀφ ' ἧς προΐεται τὰ βουλεύματα . οὕτω Φιλόξενος . Περίπατος . ἡ περὶ σχέσιν | ||
| δ ' , ὅτι ἀκούω . τὰ γὰρ τοιαῦτα ὑμῶν βουλεύματα ἠξίουν μήθ ' ὁρᾶν μήτ ' ἀκούειν , οἳ |
| καπήλων , ἑταιρῶν τε καὶ βαναύσων : ὥστε τά τε ὤνια τοὺς ἔχοντας πλείστης ἀποδίδοσθαι τιμῆς καὶ μηδὲν ἀργὸν εἶναι | ||
| . πρὸς τοὺς ἀγορανόμους : τοὺς ἐπισκοποῦντας τὰ τῆς πόλεως ὤνια καὶ διοικοῦντας αὐτά , ὡς ἐν Ἀχαρνεῦσιν . βλάβης |
| ἐθρασύνοντο , τῆς αὐτῆς ἀπανθρωπίας καὶ ἀσεβείας ὥσπερ ἀγαθοῦ τινος ἐπειλημμένοι βεβαιοτάτου , μήτε τοὺς καταδουλωθέντας ἀδίκως ἐλεοῦντες μήτε τὰ | ||
| βασιλέα δῆθεν καὶ αὐτόν , σύρουσιν τῶν ὀχάνων τῆς ἀσπίδος ἐπειλημμένοι : εἷς δὲ δὴ ἐς τὸν θώρακα ἐσελθὼν ὕπτιον |
| ἑταίροις οἷος Εὐδαίμων , οὐκ οἶσθα μέλλειν . Οἷς μὲν ἐπέταξας εὔφρανας , οἷς δὲ ἔδεισας μή μοι παράσχοις ὄχλον | ||
| , ἐκβαλεῖν ; τίνι προσελήλυθας τούτου ἕνεκα ; ποῖον χρόνον ἐπέταξας σαυτῷ , ποίαν ἡλι - κίαν ; ἔπελθέ σου |
| ; Πῶς γὰρ οὔ ; Λέγωμεν δὴ τοῖς μὲν ἱεροῖς νεωκόρους τε καὶ ἱερέας καὶ ἱερείας δεῖν γίγνεσθαι : ὁδῶν | ||
| ὀλίγοις , οἷς μὴ καθεστήκοι καταστατέον ἱερέας τε καὶ ἱερείας νεωκόρους γίγνεσθαι τοῖς θεοῖς . τούτων δὴ πάντων τὰ μὲν |
| τὸ πράττειν τοῦ λέγειν προτιμῶντα , ἃ δὴ μαρτυρεῖται τῷ φιλομαθεῖ διὰ τοῦ „ ὑπήκουσε τῆς φωνῆς Σάρρας . „ | ||
| γὰρ ἐπιμελὲς τῷ φυτουργῷ τὰ δένδρα αὔξεσθαι , καὶ τῷ φιλομαθεῖ τὰ φρονήσεως θεωρήματα ποιῆσαι μηκίστην λαβεῖν ἐπίδοσιν , αἱ |
| ἢ σπουδαζόντων τὸ τοιοῦτον ἔργον ἐστὶ καὶ ἐνοχλήσεις τινὲς καὶ ἐμποδισμοὶ τῶν ἐπιστημῶν , καθὼς καὶ αὐτὸς ἐν τῷ Περὶ | ||
| ὡρο - σκόπος ἤτοι ἐν τροπικοῖς ζῳδίοις ἢ ἰσημερινοῖς ᾖ ἐμποδισμοὶ συμβήσονται τῷ φυγόντι καὶ οὐ μὴ δυνηθῇ πόρρω που |
| ἔδωκεν εἰς τὸν οὐρανὸν αὐτὸς ἀπερχόμενος , νέμειν , ἤγουν διοικεῖν τὸν θαυμαστὸν ἀγῶνα , περί τε τῆς ἀρετῆς , | ||
| μάγοι ἐξηγοῦντο . Ποιήσας δὲ ταῦτα τὰ ἄλλα ἤδη ἤρχετο διοικεῖν . ἐννοῶν δὲ τὸ αὑτοῦ πρᾶγμα ὅτι ἐπιχειροίη μὲν |
| , ἀλλὰ ἐκ τοῦ εὐθέος διαγωνιζόμενοι . καὶ ἔστιν τὰ θεάματα , ἐμοὶ δοκεῖν , οὐδέν τι ἐκείνοις παραπλήσια , | ||
| , ὦ Σώκρατες , καλῶς τε λέγεις καὶ ἐγὼ εἰσάξω θεάματα ἐφ ' οἷς ὑμεῖς εὐφρανεῖσθε . Ὁ μὲν δὴ |
| Ῥόδον μετὰ ἄλλων ἀνδραπόδων ἐξηγόρευσεν ἥτις ἦν . Ῥόδιοι τῷ πριαμένῳ τὸ ἀργύριον ἀποδόντες λαμπρῶς κομίσαντες ἐς Ἀντιόχειαν ἐξέπεμψαν . | ||
| Πάντα λίθον κινεῖν : Πολυκράτει τῷ Θηβαίῳ χρησμὸς ἐξέπεσε , πριαμένῳ τόπον ἔνθα Μαρδώνιος ἐσκήνωσεν , ὅτε Πέρσαι ἔφυγον , |
| πανταχόθεν ἀξιοῦντες λαμβάνειν καὶ μηδὲν κέρδος αἰσχρὸν νομίζοντες , οἷον πορνοβοσκοὶ καὶ τελῶναι καὶ οἱ κατὰ μικρὰ δανείζοντες καὶ ἐπὶ | ||
| νέων λευκὴ ἢ βυσσίνη , ἐπικλήρων δὲ λευκὴ κροσσωτή . πορνοβοσκοὶ δὲ χιτῶνι βαπτῷ καὶ ἀνθινῷ περιβολαίῳ ἤσθηνται , ῥάβδον |
| αὐτοῦ συμφώνου ἄρχονται . † οἱ δὲ σφόδρα προσέχοντές τινι κεχήνασι . δύναται δὲ εἶναι κατὰ μεταφορὰν τῶν ὀρνίθων τῶν | ||
| κατοκνῶσιν ἐκ τῶν σίμβλων , ἵνα ἔνδοθεν ἐσθίωσι 〚 : κεχήνασι δὲ οἱ μασώμενοι 〛 . Ἀρίσταρχος δὲ ὅτι μασώμενοι |
| ἄγειν ἡσυχίαν τῇ ψυχῇ καὶ μὴ ζῆν κρεῖττον ἢ ζῆν πράττοντι καθ ' αὑτόν : εἰ δέ τις ἀνάγκη ζῆν | ||
| ὡς εἶδεν ἐσπογγισμένα τὰ ὑποδήματα καλῶς , οὐ συνήσθη ὡς πράττοντι κακῶς , νομίζων οὐκ ἂν οὕτως ἐσπογγίσθαι καλῶς , |
| . ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΥϹ [ Τυμπανιϲταί [ ὁ Πυθόδηλος οὑτοσὶ ὁ Βαλλίων προσέρχετ ' ἐπικαλούμενος , μεθύουσά τ ' ἐξόπισθεν ἡ σοφωτάτη | ||
| εἶ γε , φίλτατε . οὐκ ἀλλ ' ἐν ὅσῳ προσέρχετ ' ἐξ ἀγορᾶς ὁ παῖς , μικρὰ διακινήσω σε |
| δὲ νοῦς : οἷα παίζομεν φίλαν ἄνδρες : ὁποῖα μάλιστα μουσικὰ οἱ ἄνθρωποι συνεχῶς κατὰ τὰ συμ - πόσια περὶ | ||
| ἀντὶ δὲ τῶν στεφάνων αἱ ἀηδόνες καὶ τὰ ἄλλα τὰ μουσικὰ ὄρνεα ἐκ τῶν πλησίον λειμώνων τοῖς στόμασιν ἀνθολογοῦντα κατανίφει |
| ἑαυτοῦ τὸ συμπέρασμα ἔχει : οἷον τυμβωρύχος ἐστὶν ὁ ἀνῃρημένος ἱμάτια καὶ κόσμον τοῦ νεκροῦ : ἐγὼ δὲ οὐκ ἀφειλόμην | ||
| γὰρ Ἡρακλέα νοήσεις ἑτέρας πόθῳ κατασχεθέντα ἐπίχρισον τοῦτο αὐτοῦ τὰ ἱμάτια καὶ πρός σε πάλιν ἀντιστρέψει τὸν πόθον . τοῦτο |
| συμφέρετ ' ἠέλιος : τότε δὲ κρύος ἐκ Διός ἐστιν ναύτῃ μαλκιόωντι κακώτερον . Ἀλλὰ καὶ ἔμπης ἤδη πάντ ' | ||
| πόλεως ἐκπονηθέν , τοῦ μὲν δημοσίου δραχμὴν τῆς ἡμέρας τῷ ναύτῃ ἑκάστῳ διδόντος καὶ ναῦς παρασχόντος κενὰς ἑξήκοντα μὲν ταχείας |
| πλέον τούτων , ὡς μήτε ὑπερβάλλειν μήτε ἐλλείπειν . καὶ ἰδία μὲν ἐπὶ τῶν εἰδικωτάτων τῆς γνώσεως μέθοδος αὕτη , | ||
| τῶν ψυχῶν τῶν περιεχουσῶν τὰς σφαίρας καὶ ἀναγουσῶν εὐτάκτῳ φορᾷ ἰδία τις * κατὰ τὴν τούτων ἐπαύξησιν , τοῦ οἰκείου |
| ὁ Περσικός . οὐ μόλις παρών ] οὐ μακράν . ἐνοικίου δ ' ὄρνιθος ] τῶν ἐνοικούντων πολιτῶν , ὅ | ||
| εἰπόντος : Τίς ἔνι ἐκεῖ ; ἀπεκρίνατο : Ἐγὼ τοῦ ἐνοικίου μου ἐλάκησα . τί πρὸς σέ ; Δύσκολος ἀπὸ |
| ὁ τῆς ἀρχαίας κωμωιδίας ποιητὴς λέγων οὕτως : ὦ λιπερνῆτες γεωργοί , τἀμὰ δὴ συνίετε ῥήματ ' , εἰ βούλεσθ | ||
| καλοῦνται δὲ Δέβαι , οἱ μὲν νομάδες οἱ δὲ καὶ γεωργοί . οὐ λέγω δὲ τῶν ἐθνῶν τὰ ὀνόματα τὰ |
| Ὁμήρου ἐκτυπωμάτων οὐδέν , ἀλλ ' ἀκριβῶς ἡ τέχνη δείκνυσι τἀκεῖθεν πάντα . τὸ μὲν γὰρ γῆς τε καὶ θαλάττης | ||
| ἐπιβάλλειν ; φίλαι , πάλαι τοι προσμένουσα τὴν τύχην καραδοκῶ τἀκεῖθεν οἷ προβήσεται . καὶ δὴ δέδορκα τόνδε τῶν Ἰάσονος |
| δύναμιν , ἢ ὡς οὐ καλὰ καὶ τῆς πόλεως ἄξια πράγματ ' ἐνεστησάμην καὶ ἀναγκαῖα , ταῦτά μοι δεῖξον , | ||
| ἐκεῖν ' ὑμᾶς ὑπολαμβάνειν δεῖ , ὅτι καὶ τὰ Φιλίππου πράγματ ' ἐκ τῆς εἰρήνης γέγονεν εὐπορώτερα πολλῷ , καὶ |
| καρτεροῖεν πρὸς τοὺς κινδύνους οἱ πλέοντες ἢ ὅ τι ἂν εὑρίσκωσιν : πολλάκις δὲ διεμαρτυράμην , ὡς οὐ διαιρῶν λέγω | ||
| χεῖρον τῆς ἀγωγῆς καὶ πολιτείας διαστροφήν , ὅταν πωλούμενοι πλεῖον εὑρίσκωσιν οἱ μὲν ἐρώμενοι τῶν ἀγρῶν , τὰ δὲ κεράμια |
| Ὁ δοῦλος εὐθὺς εὔχεται ἀφεθῆναι ἐλεύθερος . διὰ τί ; δοκεῖτε , ὅτι τοῖς εἰκοστώναις ἐπιθυμεῖ δοῦναι ἀργύριον ; οὔ | ||
| καὶ τοῖϲ δεξιωτέροιϲ ⌊ ἐμεῦϲ [ . ὡϲ ⌋ ἐμὶν δοκεῖτε πάγχυ καὶ κατὰ τρόπον ⌊ ⌋ ⌊ καὶ ἐοικότωϲ |
| . οἱ δὲ ἀποπέμπουσιν εἴκοσι ναῦς αὐτῷ , τῷ δὲ κομίζοντι αὐτὰς προσεπέστειλαν ἐς Κρήτην πρῶτον ἀφικέσθαι . Νικίας γὰρ | ||
| νῦν γοῦν ἔξεστι καὶ Ἕλληνι καὶ βαρβάρῳ καὶ τὰ αὑτοῦ κομίζοντι καὶ χωρὶς τῶν αὑτοῦ βαδίζειν ὅποι βούλεται ῥᾳδίως , |
| τὴν μετανιπτρίδα μεστὴν Διὸς σωτῆρος , ἀγαθοῦ δαίμονος . οἷον ἀγοράζειν πάντα , μηδὲ ἓν δ ' ἔχειν , εἰ | ||
| λέγουσιν . ἀναθεῖναι τὸ φορτίον Ἀττικοί , ἐπιθεῖναι Ἕλληνες . ἀγοράζειν ἐκτείνοντες τὸ δεύτερον α Ἀττικοί , ἐν ἀγορᾷ διατρίβειν |
| σκηνοῦσι δ ' ἐν ταῖς στέγαις οἱ κάμνοντες τὰ αὑτῶν δαπανῶντες , καὶ τὰς πύλας φρουροῦμεν , ὅπως μὴ ἐπὶ | ||
| πάντα ποιοῦσιν οἱ προσδεχόμενοι μέν τι , τὸν δὲ χρόνον δαπανῶντες εἰς ἀπορίαν καὶ ἀμηχανίαν , μὴ τυγχάνοντες τοῦ προσδοκωμένου |
| ἐπενεγκεῖν οἱ αἰγιαλοὶ καὶ οὐ λείπεται ὕδατος , ἀλλ ' ἀρκοῦσιν εἰς τὸ βαστάζειν αὐτά . ὥσπερ νέμω νεμέθω , | ||
| δὴ καὶ κεφάλαια πραγματικῆς , ὅτι μέρη τοῦ καλοῦ , ἀρκοῦσιν οἱ τεχνικοὶ διεξιόντες ἐν τῇ διαιρέσει τῆς πραγματικῆς . |
| τοῦ πυρός . καὶ ἴασαι τὴν γῆν ἣν ἠφάνισαν οἱ ἐγρήγοροι , καὶ τὴν ἴασιν τῆς πληγῆς δήλωσον , ἵνα | ||
| , ἐγεννήθησαν αὐτοῖς θυγατέρες ὡραῖαι . καὶ ἐπεθύμησαν αὐτὰς οἱ ἐγρήγοροι καὶ ἀπεπλανήθησαν ὀπίσω αὐτῶν , καὶ εἶπον πρὸς ἀλλήλους |
| τῶν πτερύγων οἰωνὸν ] τὸν γῦπα ᾧ ἐπωχεῖτο γνώμῃ ] θελήματι ἐμῷ στομίων ] χαλινῶν ἄτερ ] χωρίς εὐθύνων ] | ||
| , ὃ ζητῶ , βουλῇ τῇ σῇ ἀναπέπαυμαι . εἶδον θελήματι τῷ σῷ τὴν εὐλογίαν ταύτην λεγομένην . Ὦ πάτερ |
| δὲ παντὸς φυτοῦ τὰ μοσχεύματα : κρείττονα δὲ τούτων τὰ ἐγκεντριζόμενα , οὐ πρὸς καλλικαρπίαν μόνον , ἀλλὰ καὶ πρὸς | ||
| τε χρὴ ἕκαστον τῶν δένδρων φυτεύεσθαι , καὶ ποῖα αὐτῶν ἐγκεντριζόμενα , ποῖα δὲ ἐμφυλλιζόμενα χρησιμώτερα γίνεται . αʹ . |
| θεῶν βίος εἰς ἀνθρώπους # μεταβήσεται . δικαιοσύνης γὰρ ἔσται μεστὰ # πάντα καὶ φιλαλληλίας , καὶ οὐ γενήσεται τειχῶν | ||
| ἑορτὴν ἔγνω , τὰ δ ' ἄλλα φλεγμονῆς ἦν ἅπαντα μεστὰ καὶ στυγνότητος . ὑμᾶς δὲ τοὺς νῦν τίς λύσσα |
| Βακχίου νεορρύτοισι δακρύοισι Νυμφᾶν . οἶδα δέ τινας , ἄνδρες θιασῶται , καὶ μέγα φρονήσαντας οὐχ οὕτως ἐπὶ πλούτῳ ὡς | ||
| καὶ τοὔνομα τὸ ἡμέτερον ἐπιγράφονται , μαθηταὶ καὶ ὁμιληταὶ καὶ θιασῶται ἡμῶν εἶναι λέγοντες : ὁ βίος δὲ παμμίαρος αὐτῶν |
| βασιλεῦσι γινωσκομένους : ταῦτα ποιεῖ συνοικοδεσποτήσας ἀστέρι τῷ τὸ πράσσειν παρέχοντι καὶ συνεργὸς τυχὼν ταῦτα ἀποτελεῖ . ἀχρημάτιστος δὲ τυχὼν | ||
| δὲ πρεσβύτεραι ἀκίνδυνον ἐμοὶ ἔπος σὲ ποτὶ πάντα λόγον ἐπαινεῖν παρέχοντι . χαῖρε : τόδε μὲν κατὰ Φοίνισσαν ἐμπολάν μέλος |
| καὶ Ἰακώβ . Πλὴν ὡς ἐπροφήτευσεν αὐτοῖς Δάν , ὅτι ἐπιλάθωνται νόμον Θεοῦ αὐτῶν , καὶ ἀλλοτριωθήσονται γῆς κλήρου αὐτῶν | ||
| ἔσται , ὅταν ἥξουσιν ἐν γῇ πατέρων αὐτῶν , πάλιν ἐπιλάθωνται Κυρίου , καὶ ἀσεβήσουσι , καὶ διασπείρει αὐτοὺς Κύριος |
| ] ὕψωσαν . ἐθαύμασαν ] ἐδόξασαν . ξυνέστιοι ] οἱ συμπολῖται . ξυνέστιοι ] οἱ κάτοικοι . ξυνέστιοι ] ἐγκάτοικοι | ||
| συντοπίτης . δημόται ] συνδημόται ἀττικῶς , συντοπῖται . , συμπολῖται , οἱ τοῦ ἐμοῦ δήμου . ἄνθρωποι . , |
| προῆχθαι . ἐὰν δὲ ἐπισημήνῃ ὥσπερ ὁ Αἰσχίνης , οἷον δότε μοι εἰπεῖν κίναιδον αὐτόν , οὔτε ὁμοίως ἔσῃ πιθανὸς | ||
| δότε ἡμῖν ” ἐφώνουν „ λίθους , δότε κονίαν , δότε ξύλα , καὶ τἄλλα τῶν πρὸς οἰκοδομὴν ἐπιτηδείων . |
| μισθῶν ὀφειλομένων οὐκ ἦν ἐσπουδακότος λόγος , ἀλλ ' ἀνδρὸς ἡδομένου τῇ μνήμῃ τῆς συνουσίας . εἰ γὰρ δὴ καὶ | ||
| ἴδῃς Παρθένιον καὶ τὰ γράμματα λάβῃς , πρόσωπον μὲν δείξεις ἡδομένου τῷ τε ἐκεῖνον ἰδεῖν καὶ τῷ ταῦτα λαβεῖν , |
| ὁ ἐπιμερισμὸς εἰς ἕτερον ἐπιμερισμὸν καὶ παραδίδωσιν ὁ ἐπιμερίζων ἑτέρῳ ἐπιμερίζοντι , καὶ συνίστανται τρόποι ἕξ . πρῶτος τὸ ὅριον | ||
| δὲ καὶ οἱ κύριοι τῶν ἐτῶν ἐκείνων ἀγαθυνόμενοι ἅμα τῷ ἐπιμερίζοντι καὶ τῇ Σελήνῃ , περιπεσεῖται μὲν δυσχερέσι [ σὶ |
| ἀεὶ καινὸν εἶδος γιγνόμενον , ἐὰν τὸ εἶδος τῷ ἑαυτοῦ μετέχοντι ὅμοιον γίγνηται . Ἀληθέστατα λέγεις . Οὐκ ἄρα ὁμοιότητι | ||
| ὄντι , οὕτω καὶ ἐπίκλοπον ταυτὸν τῷ κλεπτικῆς καὶ παραλογιστικῆς μετέχοντι δυνάμεως . . ἙΡΜΕΙΗΝ . Ἑρμείας ποιητικόν : Ἑρμῆς |
| πλοῦτος ὁ ἐπακτὸν λαχὼν ποιμένα τὸν διαδεξάμενον τῷ καταλιπόντι καὶ ἀποθνήσκοντι στυγερός ἐστιν . διὰ δὲ τούτου σημαίνει ὅτι ἐάν | ||
| καὶ μέντοι καὶ τὸν πειρώμενον θεραπεύειν καὶ ἐπικουρεῖν ἁμωσγέπως τῷ ἀποθνήσκοντι φλυκταίνας ἴσχειν ἐν ταῖς χερσίν , ἐπεὶ μόνον τοῦ |
| εἰς εὐφροσύνην : ἐπειδάν τινες ἐν νεότητι πεπονηκότες ὦσι καὶ βεβιωκότες δικαίως , ἡμέρα μία ἐν τῷ γήρᾳ συγκριτική ἐστι | ||
| τρίτον νῦν λέγεται δαιμονία ἡ λῆξις . οἱ γὰρ οὕτω βεβιωκότες κατὰ βούλησιν θεῶν ἐν δαιμόνων τάξει καθίστανται , τῶν |
| . μοι ] μου . τὸν ἀκατάβλητον ] τὸν μὴ καταβάλλοντά τι ἤτοι διδόντα , τὸν ἀκαταπόνητον . , τὸν | ||
| . μοι ] μου . τὸν ἀκατάβλητον ] τὸν μὴ καταβάλλοντά τι ἤτοι διδόντα , τὸν ἀκαταπόνητον . , τὸν |
| ἔχουσι καὶ τοῖς ξένοις ἐπιστέλλοντες καὶ αὐτοὶ ἀποδημοῦντες καὶ χρήματα ἀναλίσκοντες , ὅπως λάβωσιν αὐτόν . καὶ πότερον οἴει πλείους | ||
| πολυχρήματοι πεπιστευμένοι ἠλίθιοι καὶ σκαιοὶ νομίζεσθαι ἢ περὶ τὰ δεῖ ἀναλίσκοντες δεξιοὶ κεκλῆσθαι . Πλούσιον χρὴ νομίζειν τὸν ἡγεόμενον ἔχειν |
| τῷ δὲ καὶ τὰς ἡδονὰς καὶ τὰς ἀηδίας τοῖσι καιροῖσι διαγινώσκοντες , καὶ οὐ ταὐτὰ ἀρέσκει ἡμῖν . Τῷ δὲ | ||
| τοιουτοτρόπως ποιοῦμεν τὸν περίπατον τῶν ἐννάτων τῶν ζῳδίων πάντων , διαγινώσκοντες τοὺς κυρίους ἑκάστης διαιρέσεως ἑκάστου ἐννάτου εἴτε ὡροσκοπεῖ τὸ |
| οἵτινες ἐπὶ μικραῖς αἰτίαις ἔμφρουροι γεγονότες καὶ τούτους ἐὰν ἐγγυητὰς παράσχωσιν . Ἐπιφανίου . Τῶν μὲν ἄλλων διαφέρουσιν οἱ συνεζευγμένοι | ||
| ἀφανὲς τῆς κατασκοπῆς ἔργον ἀπολέσαι : ἵνα μήτε Οὐολούσκοις ἀφορμὴν παράσχωσιν εὐπρεπῆ τοῦ πολέμου πρεσβευτῶν ἀνῃρῆσθαι σώματα σκηπτομένοις παρὰ τὸν |
| καὶ ἀναγνώσῃ . ὁμοίως δὲ ἄλλο ὁτιοῦν πράττειν , ἐὰν συμβουλεύσῃ σοι μὴ ἐπισταμένῳ , οὐχ οἷός τε ἔσει . | ||
| τὰ νοσήματα , καὶ ἀεὶ ἐλπίζοντες , ἐάν τις φάρμακον συμβουλεύσῃ , ὑπὸ τούτου ἔσεσθαι ὑγιεῖς . Πάνυ γάρ , |
| μοῖραι κατὰ τὴν ἐφ ' ἑκατέρα τοῦ περιγείου μεγίστην πάροδον προσάγουσιν τῇ μέσῃ μοίρας θ νη , ἐν τῷ χρόνῳ | ||
| ἐπιχωρίου καὶ συνελόντι εἰπεῖν ὡς παῖδας αὐτοὺς ἐκτρέφουσι καὶ κομιδὴν προσάγουσιν αὐτοῖς καὶ παιδεύματα ποικίλα : οἱ δὲ πείθονται . |
| ἔχειν ὧνπερ αὐτῷ προφέρει ὁ κατήγορος , καταθεὶς δὲ τὰ ὑποφόνια καθαρὸς ἥκειν . ὁρᾷς καὶ τοὺς ἐπιβοηθοῦντας ἑκατέρῳ διχῆ | ||
| Φιλήμων ἐν ἀρχῇ τοῦ Σαρδίου διδάσκει . . . . ὑποφόνια : τὰ ἐπὶ φόνῳ διδόμενα χρήματα τοῖς οἰκείοις τοῦ |
| τοῖς πολεμίοις ἀκούσομεν , τά τε συνθήματα καὶ ὅσα παρὰ συνθήματα καὶ τὸ τῆς παρατάξεως εἶδος ἐναλλάσσειν ὀφείλομεν . Τὸ | ||
| ὡπλίζομεν , ἡμεῖς ἐπαινεσόμεθα : παρ ' ἡμῶν ἦν τὰ συνθήματα , παρ ' ἡμῶν ἔστω καὶ τὰ ἐγκώμια . |
| δυνατόν , κᾂν ἤδη ὦσι βλαστήσασαι . Τῷ Μαΐῳ μηνὶ ἐγκεντρίζειν ἄμπελον πάνυ ἐπιτηδειότατον εἶναι δοκεῖ , πρὶν βλαστῆσαι . | ||
| ἀναπνοήν . Τούτῳ τῷ μηνί , ὡς προείρηται , δυνατὸν ἐγκεντρίζειν ἄμπελον . καὶ ἀρχομένου φύειν τοῦ στελέχους , τὸ |
| οὗτοι , ὑπὲρ ὧν εὕρηκε τὸν νόμον , οὐ καὶ κλέπται καὶ ἱερόσυλοί εἰσιν , τὰ μὲν ἱερά , τὰς | ||
| διότι ἔμελλεν εἰπεῖν , ὅτι ὑφείλετο : τοιαῦτα γὰρ οἱ κλέπται μηχανῶνται , ἵνα ῥᾳδίως πόρρωθεν ἁρπάσωσιν , ὃ βούλονται |