| ὁ Περσικός . οὐ μόλις παρών ] οὐ μακράν . ἐνοικίου δ ' ὄρνιθος ] τῶν ἐνοικούντων πολιτῶν , ὅ | ||
| εἰπόντος : Τίς ἔνι ἐκεῖ ; ἀπεκρίνατο : Ἐγὼ τοῦ ἐνοικίου μου ἐλάκησα . τί πρὸς σέ ; Δύσκολος ἀπὸ |
| νόος ἀτρεκίαν εἰπεῖν . Σὺ μέν , ὦ Πίνδαρε , ἀμφισβητεῖς πρὸς ἑαυτὸν περὶ ἀπάτης καὶ δίκης , παραβάλλων χρυσὸν | ||
| ὃ ἂν ᾖ ἄλογον πρᾶγμα . τούτων δὲ πέρι εἰ ἀμφισβητεῖς , ἐθέλω ὑποσχεῖν λόγον . τῇ μὲν οὖν ἰατρικῇ |
| μόνον πατρὶ ἐπεβούλευες , ἀλλὰ καὶ φιλοῦντι καὶ εὐεργετηκότι , κοινωνὸς τῆς βασιλείας ὢν τοῖς ἔργοις καὶ διάδοχος προφανθεὶς , | ||
| ξυμμάχων ὑπερστατεῖ . εἴπερ γ ' ἀπ ' ἀρχῆς πραγμάτων κοινωνὸς ἦν . αἰδοῦ σὺ πρύμναν πόλεος ὧδ ' ἐστεμμένην |
| τούτους ποιήσασθαι , καὶ διὰ τοῦτο τὰ δύο μέρη τῶν πατρῴων ἀπεστερήθην : ἀλλὰ πρὸς τούτοις ἐξελήλαμαι μὲν ἐκ τῆς | ||
| περὶ τοῦ ἐδάφους τοῦ τῆς πόλεως καὶ τῶν ἱερῶν τῶν πατρῴων καὶ παίδων καὶ γυναικῶν , οἱ δὲ διηλλαγμένοι πρὸς |
| κἂν νῦν διαμάρτωσι τοῦ ἀγῶνος , δόξῃ δὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος εἶναι , ἀντιγραψάμενοι δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνίζωνται . | ||
| ἐπίκληρος ἂν ἦν ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ , οὐδὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος . Ὡς τοίνυν ἔλαχε ταύτας τὰς λήξεις , ἀναγνώσεται |
| ἡδονῶν , πῶς ἂν μαχέσαιτο βοηθείας γεγυμνωμένη τῆς μὲν αἰσχύνης ἀνῃρημένης , εἰ δεξόμεθα τὴν Φρύνην , τῆς δὲ τιμωρίας | ||
| θυγατρὸς δ ' Ἑρμοκράτους , κατὰ τὴν ἀπόστασιν τῶν ἱππέων ἀνῃρημένης , ἔσπευδε τεκνοποιήσασθαι , διαλαμβάνων τῇ τῶν γεννηθέντων εὐνοίᾳ |
| ἔγραψεν : Μενεκράτης Ζεὺς Φιλίππῳ χαίρειν . σὺ μὲν Μακεδονίας βασιλεύεις , ἐγὼ δὲ ἰατρικῆς , καὶ σὺ μὲν ὑγιαίνοντας | ||
| πίθηκε , σὺ δὲ τοιαύτην ψυχὴν ἔχων τῶν ἀλόγων ζῴων βασιλεύεις ; „ οὕτως οἱ τοῖς πράγμασιν ἀπερισκέπτως ἐπιχειροῦντες πρὸς |
| . τρία γὰρ ὁ βίος , ὁ θάνατος καὶ ἡ λῆξις . εἴρηται δὴ ἀπαθὴς μὲν ὁ βίος , ἀβίαστος | ||
| πρὸς εὐδαιμόνησιν . βίον δὲ τέλειόν φησιν , ὃν ἡ λῆξις τῆς παρούσης ζωῆς ἐπεσφράγισεν . ἄστατα γὰρ τὰ ἐνταῦθα |
| γὰρ ἀρχαῖα διὰ τοῦ η , ὠνήμην , ὤνησο , ὤνητο . Μέχρις καὶ ἄχρις σὺν τῷ σ ἀδόκιμα : | ||
| οὐδὲ μὴν αἱ τῶν προγόνων ἀρεταί . Θεμιστοκλῆς δὲ οὐδὲν ὤνητο οὔτε ἐκ τῆς ναυμαχίας τῆς περὶ Σαλαμῖνα οὔτε ἐκ |
| ἔπειθ ' οἱ τὴν ἀνυπεύθυνον ἔχοντες ἀρχήν , οὓς ἡμεῖς τιμητὰς καλοῦμεν , οἷς ἀποδέδοται τοὺς ἁπάντων Ῥωμαίων ἐξετάζειν βίους | ||
| φησιν ἀμεληθεισῶν ποτε τῶν τάφρων καὶ μηκέτι διαρρεομένων , τοὺς τιμητὰς τὴν ἀνακάθαρσιν αὐτῶν καὶ τὴν ἐπισκευὴν χιλίων μισθῶσαι ταλάντων |
| δῆλόν ἐστιν . Εἰ γὰρ ἔζη μὲν ὁ πάππος , ἐνδεὴς δὲ ἦν τῶν ἐπιτηδείων , οὐκ ἂν οὗτος ὑπόδικος | ||
| ὁ ἀνὴρ χρήσιμος , μέγιστον δὲ οὗ καὶ σὺ νῦν ἐνδεὴς εἶ διά τε τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὸ μὴ |
| μισθωτός . ἐὰν δὲ Ἀφροδίτη σημαίνῃ τὸν κλέπτην αἰτία τῆς κλοπῆς ἔσται γυνή , ἐὰν δὲ Ἑρμῆς παῖς , ἐὰν | ||
| . ἐκλώπευόν τε οἱ πολλοὶ νυκτὸς ἐν τῇ πόλει καὶ κλοπῆς ἔτι βιαιότερον ἠνώχλουν , καὶ ἠνώχλουν ἀδεῶς , καὶ |
| τουτὶ γὰρ ἀπόλλυσιν ἄμφω τὰ θηρία . καὶ κέρδος τοῖς ἑλοῦσι δράκοντας ὀφθαλμοί τε γίγνονται καὶ δορὰ καὶ ὀδόντες . | ||
| , τρίτη δὲ ἐπὶ τούτοις ἐξούλης . καὶ ἐξῆν τοῖς ἑλοῦσι κρατεῖν τῶν κτημάτων καὶ εἰ τὴν δίκην τὴν τοῦ |
| οὗ καὶ ἐξ οὗ ἐλήλυθεν ἡμῖν ἡ ἐλπὶς καὶ ἡ κληρονομία τῆς ζωῆς , ἀκόλουθόν ἐστιν ἡμῖν γράψαι καὶ σημᾶναι | ||
| γε ἐκ τῆς γνησίας θυγατρὸς παισὶ γεγονόσιν ἁπάντων τῶν παππῴων κληρονομία προσήκει . Εἶτα εἰδὼς ἄν τις ταῦτα ἑτέρῳ παραδοίη |
| τὸν πεζὸν θρίαμβον αἰτησάμενος , ἔλαβεν . ἐγένετο δὲ καὶ τίμησις ἐπὶ τῆς τούτων ἀρχῆς , καὶ ἦσαν οἱ τιμησάμενοι | ||
| , ἐκποίησις τέκνων , ἴασις νόσων , ὑπόσχεσις χάριτος , τίμησις δίκης , ὑποτίμησις τιμήματος , ἀντιτίμησις προτιμήματος , ἀγανάκτησις |
| ἐπίκληρον εἶναι τὴν Ἀθηναίαν : Εἰ μὴ ἦν γνησιωτέρα . ἐπίκληρος δέ ἐστιν ἡ μὴ ἔχουσα ἀδελφοὺς ἑτέρους συγκληρονόμους , | ||
| ἀδελφῆς , ἡ μήτηρ ἡ ἐμὴ ἐπὶ παντὶ τῷ οἴκῳ ἐπίκληρος ἐγένετο . Καὶ οὕτω μὲν ἐξ ἀρχῆς ἅπαντα ταυτὶ |
| καῦσαι αὐτοῦ τὸν σπλῆνα ὡς τὸν πρόσθεν , καὶ ἢν τύχῃς καύσας , ὑγιέα ποιήσεις . Ἄλλη νόσος σπληνός : | ||
| , καῦσαι τὰ στήθεα καὶ τὸ μετάφρενον : ἢν γὰρ τύχῃς καύσας , ἡ αὐτὴ ἂν ὠφελείη γένοιτο . Ἡ |
| αὐξιφωτοῦσα καὶ τῷ πλάτει ὑψουμένη καὶ τοῖς κατὰ μῆκος ἀριθμοῖς ἀφαιροῦσα καί τινι ἀστέρι συνάπτουσα στηριγμὸν ἔχοντι καὶ μηδὲ ὕπαυγος | ||
| ' ἐν νοτίῳ μέρει μήτε πρὸς πλάτος ἢ μῆκος ἀριθμοῖς ἀφαιροῦσα . Τῶν προσιόντων μάλιστα καὶ βουλομένων πρᾶξαι γνώσει προχείρως |
| πρόφασις εἴη φιλίας ταῖς πόλεσιν ἡ πρὸς ἀλλήλας τῶν ἐπιτηδείων ἀντίδοσις . Ὃ τοίνυν ἐν μέσῃ τῇ Καίσαρος ἔργον σοι | ||
| . ἅτε μήτε πλεονεκτοῦν μήτε πλεονεκτούμενον : ὥσθ ' ἡ ἀντίδοσις καὶ ἡ ἀντέκτισις τῶν δυνάμεων ἀναλογίας ἐξισουμένη κανόσιν ὑγιείας |
| σκέψις πάνυ , ἀλλ ' ἔστιν , ὡς ἔφην , εἰσήγησις ἀξιοῦντος προστιθέναι τῇ κεκρατηκυίᾳ γνώμῃ περὶ τοῦ λαμβάνειν τὸ | ||
| ἧς οὐκ οἶδ ' εἴ τις βλαβερωτέρα γένοιτ ' ἂν εἰσήγησις , εἰ μήτε τοῖς ἐξ ἀγαθῶν πονηρευομένοις ἐπακολουθήσει τιμωρὸς |
| μὴ προϊέμενος ταῦτα , ἀνθ ' ὧν ἐκεῖνα πιπράσκεται , προῖκα αὐτὰ βουλήσῃ λαμβάνειν . ἀλλὰ πόσου πιπράσκονται θρίδακες ; | ||
| προξενήτρια . ἐπῆρε : κυρίως ἀνεχαύνωσεν , ἀνεκούφισεν , ἐπαγγελλομένη προῖκα δώσειν μεγάλην : καταχρηστικῶς δὲ ἀντὶ τοῦ “ ἀνέπεισεν |
| παιδός σου παῖς τοιοῦτός ἐστιν , οἷον εὔξαιτο ἂν ὁ πάππος , λόγων ἐραστής , σωμάτων οὐκ ἐραστής , θράσους | ||
| τοῦ Ἀσκληπιοῦ οὗτος ὁ ἔτι νῦν ὢν καὶ ὁ τούτου πάππος , ἐφ ' οὗ τὰ πολλὰ καὶ μεγάλα ὡς |
| τὸ δὲ βραχὺ δι ' ἐμοῦ . εἰ μὲν οὖν ἄμοιρος ἔτι παίδων ἐστὶν ὁ διαβάλλων τὴν αἴτησιν , εἰκότως | ||
| ἀριστοτέχνης , οὐδ ' ὅσον ἀνθρωπίνου τεχνίτου δυνάμεως μεθέξει , ἄμοιρος δ ' ἡμῖν πάσης ἔσται γενέσεως , οὔκ , |
| γιγνέσθω κοινὸν ἅπασι . ἀλλαχοῦ : πρῶτον δὴ δικαστήριον ἡμῖν γιγνέσθω κοινὸν ἅπασι . ὀμόσαντας . γρ . ὀμόσαντας . | ||
| : οἱ θεσμοθέται ταῦτα γραφόντων , ἐπὶ τούτοις τὸ πρᾶγμα γιγνέσθω . μήθ ' ὑμεῖς ποιήσητε μηδὲν ἀνάξιον ὑμῶν αὐτῶν |
| Ἀντιόχου καὶ Θυμώνδας ὁ Μέντορος καὶ Ἀριστομήδης ὁ Φεραῖος καὶ Βιάνωρ ὁ Ἀκαρνάν , ξυμπάντες οὗτοι αὐτόμολοι , μετὰ τῶν | ||
| ἡσυχίαν δ ' ἂν ἦγον οἱ στρατηγοῦντες αὐτοῖς , ὁ Βιάνωρ , ὁ Σίμων , ὁ Ἀθηνόδωρος , φοβούμενοι τὴν |
| , ἀδικίου , φορᾶς ἀφανοῦς , μεθημερινῆς . ἀμφισβήτησις , παρακαταβολή , διαμαρτυρία , ἐπίσκηψις , ἀμφισβήτησις μέν , ὅστις | ||
| τὸ δέκατον τοῦ τιμήματος τῆς δίκης : ὅπερ καλεῖται συνωνύμως παρακαταβολή . ὡς βέβαιον ἔχων τὸ νικᾶν κατειρωνεύεται αὐτοῦ . |
| περὶ πραγμάτων οὐ καθαρῶν ἢ ἐφυβρίστων , τὸ βʹ περὶ δραπέτου ἢ ἀποβολῆς , τὸ γʹ περὶ ἔρωτος ἢ πλοῦ | ||
| τὸ Ϛʹ περὶ τετραπόδων , τὸ ζʹ περὶ ἀηδίας ἢ δραπέτου , τὸ ηʹ περὶ κλέμματος ἢ ἀποβολῆς , τὸ |
| μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν | ||
| μοιχικοὺς καὶ ἀκολάστους εἴρηται καλῶς . τὴν δὲ γα - μετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸς ἀρθέντος εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν |
| οὐδείς : αἳ μετὰ τὴν τελευτὴν τοῦ πατρὸς στέρησιν τῆς πατρῴας λήξεως ὑποτοπήσασαι διὰ τὸ τὰς κληρουχίας ἄρρεσι δίδοσθαι προσίασι | ||
| Ἐρινύων τὸν ἄνδρα τόνδε κείμενον , φίλως ἐμοί , χερὸς πατρῴας ἐκτίνοντα μηχανάς . Ἀτρεὺς γὰρ ἄρχων τῆσδε γῆς , |
| τοιάδε . ἄγε εἰς τὰ ὅπλα . ὁ ὁπλοφόρος μὴ ἀπίτω ἀπὸ τῆς φάλαγγος . σίγα καὶ πρόσεχε τῷ παραγγελλομένῳ | ||
| ἀπογεγραμ - μένον φαίνηται ποτέρου τῶν ἀμφισβητούντων , ἔχων οὗτος ἀπίτω : ἐὰν δέ τινος ἄλλου τῶν μὴ παρόντων , |
| Ἀναξιμένης ἐν Φιλιππικοῖς . “ Ὅτι ἑξακισχίλια ἦν τάλαντα τὸ τίμημα τῆς Ἀττικῆς . Δημοσθένης ἐν τῷ περὶ τῶν συμμοριῶν | ||
| τόξευμα , παράδειγμα , τόλμημα , φρόνημα , κίνημα , τίμημα προστίμημα , ἀξίωμα , πλάσμα , πταῖσμα , θαῦμα |
| ἀπεργάζονται , μάλιστα δὲ ἐὰν ἰδιοπροσωπῶσιν : ἐὰν δὲ ὁ κλῆρος τῆς τύχης ἐπῇ καὶ κυριεύσῃ τις αὐτοῦ , οὐδέποτε | ||
| Ζεὺς Αἰγόκερῳ , Ἄρης Σκορπίῳ , Ἑρμῆς Λέοντι , ὁ κλῆρος τῆς τύχης Καρκίνῳ ἀγαθοδαιμονῶν . ἡ κυρία τοῦ κλήρου |
| ἡ τοῦ ἀνδρὸς Σελήνη ἀνάπαλιν γίνεται , τουτέστιν ὁ ἀνὴρ ἄρξει τῆς γυναικός . αἱ δὲ τῶν ἄλλων καταρχαὶ ἐν | ||
| πρὸς δήλωσιν τοῦ παντελοῦς . Καὶ τοῦτο οὖν τῆς μιᾶς ἄρξει συστοιχίας τῆς ἑνοειδοῦς , καθάπερ τὸ πλῆθος τῆς ἀντικειμένης |
| πρότερον πρὸς ἀπώλειαν ἀνθρώπων , νυνὶ δὲ δι ' αὐτῶν ἀμυνεῖσθαι ῥᾳδίως τοὺς ἀξίους τιμωρίας . προειποῦσαν δὲ τοῖς ἀριστεῦσι | ||
| αὐτοὺς ὀρθῶς , ἐὰν δὲ ἐπεμβαίνωσι , τοὺς θεοὺς ἐπιμαρτυρόμενος ἀμυνεῖσθαι τοὺς ἀδίκου πολέμου κατάρχοντας . Ὅτι Φίλιππος ὁ Μακεδὼν |
| τὰ δ ' ἆθλα μεγάλα καὶ ἀδελφά , εἰρήνη καὶ ἱερωσύνη . τό τε γὰρ τὴν ἐν τῷ σπουδαζομένῳ παρὰ | ||
| περὶ τῆς ἱερωσύνης . Καθ ' ἕκαστον γὰρ Ἰωβηλαῖον ἔσται ἱερωσύνη . Ἐν τῷ πρώτῳ Ἰωβηλαίῳ ὁ πρῶτος χριόμενος εἰς |
| καὶ ἀκοντίζειν . Ὅθεν μοι καὶ ἄπορος καὶ ἀμήχανος ἡ ἔκτισις γίνεται μᾶλλον ἢ Ξενοφῶντι . πρὶν μὲν γὰρ ἐνομίζετο | ||
| . καὶ τὰ πράγματα εἰσφορά , ἀπόδοσις , διάλυσις , ἔκτισις , θέσις : εὐτελέστερα γὰρ τὰ λοιπά . ὀνόματα |
| ἢ ἀποτυγχάνειν κλήρου . Μεταποιεῖσθαι . ἀντιποιεῖσθαι . Μεταποιεῖσθαι , ἀντιποιεῖσθαι : Πλάτων Πολιτικῷ : „ ἥκιστα βασιλικῆς μεταποιουμένους τέχνης | ||
| διαφθαρεὶς γὰρ ὑπὸ τῶν παρόντων ἀγαθῶν , καὶ ἀναπεισθεὶς εὐθὺς ἀντιποιεῖσθαι τῶν ὑπὲρ αὐτόν , οὐκ ἠξίου τὰ δοθέντα μισθὸν |
| ἀπαυθαδισάμενος καὶ δραπετεύσας τῆς καλῆς ἐπιστασίας αὑτῷ τε καὶ τοῖς ἀπογόνοις μεγάλων αἴτιος ὀνειδῶν ἐγένετο , ὡς τὸν ἀβίωτον αὐτοῦ | ||
| αὐτοῖς γῆν . τῷ λοιπῷ δὲ γένει νόει ἢ τοῖς ἀπογόνοις τοῦ Θήρωνος , ἢ τῷ Θήρωνι καὶ τοῖς περὶ |
| ἀντὶ τοῦ εἰσεφέρετο . ] αὐτὸς : Ἀντὶ τοῦ ὁ δεσπότης . τῷ Διονύσῳ φησί . . ὁ Ξανθίας πρὸς | ||
| , ἔφη , „ ἐπὶ πολὺν χρόνον χρηστὸς κληθῆναι ἢ δεσπότης ἐπ ' ὀλίγον „ . Ἀνταγόρας ὁ ποιητὴς ἀκρόασιν |
| ναῖκα : καὶ τὸ πρᾶγμα ἀποπομπὴ καὶ ἀπόπεμψις , καὶ ἀποπομπῆς δίκη . καὶ κακοῦν , καὶ δίκη κακώσεως , | ||
| οὐκ ἂν οὐδὲ τῶν ἔξω ἐφείσατο . Αἱ τῆς ἀδίκου ἀποπομπῆς γραφαὶ ἢ ἀδίκου ἐπιτροπαὶ ἢ ἀδίκου ἀπολείψεως ταράξουσι μὲν |
| τοῖς περὶ αὐτὸν καὶ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὡσαύτως σὺν τοῖς παρατυχοῦσιν ἱππόταις , καὶ τοῖς ἄλλοις δὲ ἐσήμαινε πᾶσιν ἐκβοηθεῖν | ||
| αὐτὸν τὸν οἴσυπον ἅμα τοῖς θερμαινομένοις ἀνα - λάμβανε τοῖς παρατυχοῦσιν ἐρίοις καὶ χρῶ : πρὸ πάντων δὲ φυλάττεσθαι προσήκει |
| ἐπειδὰν γένηται ἐννόμου ἡλικίας . ὁ εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον ἐγγραφεὶς ἤδη τὰ πατρῷα παρελάμβανεν . ἡ δὲ πατρῴα οὐσία | ||
| ἀσύνδετον , ὃ δὴ μάλιστα ἐπιστολὴν λαμπρύνει . Ὑπάτοις δὲ ἐγγραφεὶς ἦρξε μὲν τοῦ τῶν Βιθυνῶν ἔθνους , δόξας δὲ |
| σημείωσαι , ὑπόστασις . διασκευασάμενοι ] τὴν σκευὴν ἀναλαβόντες . ἄρχουσι καὶ τυραννοῦσι . . . Εὐφραῖον ] ἀντὶ τοῦ | ||
| πρακτέον τι ᾖ , τὸ παραγγέλλειν μὴ ἰδιώταις ἀλλ ' ἄρχουσι πολὺ ἁνυτικώτερον . τεταγμένων γε μὴν οὕτω χρή , |
| αὑτὴν ἐνευτυχῆσαι τοῖς Ἕλλησι πόλεως ἀπροσδοκήτως καὶ παρ ' ἀξίαν ἀναιρεθείσης , οὐδένες εἰς τὴν χρείαν ἀπεμνημόνευσαν οὐδ ' ἐπεκούφισαν | ||
| , τουτέστιν αὐτὴν τὴν φαντασίαν , ἀναιρῶμεν : ταύτης γὰρ ἀναιρεθείσης συναναιροῦνται καὶ αἱ ἐπ ' εἴδους διαφοραὶ τῶν φαντασιῶν |
| τὸ δὲ ἀγαθοεργόν τε καὶ ὠφελητικὸν ὅσον ἐστὶν ἐν τοῖς πολιτεύμασιν ; τὸ δὲ θαρραλέον καὶ βέβαιον ἡλίκον ; τοιγαροῦν | ||
| καὶ εἰ μὴ τὸ στασιάζον τῆς πόλεως ἐμποδὼν αὐτοῦ τοῖς πολιτεύμασιν ἐγένετο , μεγίστην ἂν ἡ Ῥωμαίων πόλις ἐπίδοσιν εἰς |
| Θεσσαλονικεύς καὶ Σινταρεύς καὶ Βερενικεύς , ἐπεὶ καὶ Ἀγάθεια τῆς Ἀγάθης εὑρίσκεται παραγωγή , ὡς Βερενίκεια καὶ Θεσσαλονίκεια . ἔστι | ||
| Θεσσαλονικεύς καὶ Σινταρεύς καὶ Βερενικεύς , ἐπεὶ καὶ Ἀγάθεια τῆς Ἀγάθης εὑρίσκεται παραγωγή , ὡς Βερενίκεια καὶ Θεσσαλονίκεια . ἔστι |
| τε περὶ παντὸς τοῦ πωλουμένου ἀπέστω : ἐὰν δέ τις ἀπειθῇ τούτοις , ὁ παρατυγχάνων τῶν ἀστῶν , μὴ ἔλαττον | ||
| μέσῳ τοῖς πονοῦσιν ἀκείνων γίγνονται . . ἢν δέ τις ἀπειθῇ ] ἵνα μὴ ἐπιβουλεύσωσιν ἡμῖν δηλονότι . . μυρίους |
| τῷ βασιλεῖ σερίφου . καὶ τῆς μητρὸς τῆς εὐπαρᾴου καὶ εὐειδοῦς τὴν δουλοσύνην ἔθηκεν ἔμπεδον καὶ ἀσφαλῆ , ἤγουν ἐλευθέραν | ||
| σώματος καὶ ἡ ἰδέα τοιάδε : τὸ μὲν πρόσωπον γυναικεῖον εὐειδοῦς γυναικός , μαστοὶ δὲ καὶ στήθη πολύ τι κάλλιστα |
| νόμος τὸν ἀποκαθευδήσαντα τῶν φρουρῶν θανάτῳ ζημιοῦσθαι , πόλεως πολιορκουμένης φύλαξ τις ἀποκαθευδήσας εἶδεν ὄναρ , ᾧ χρησάμενοι περιγένοιντο τῶν | ||
| γὰρ μικρὸν τῶν βασιλέων ἁμάρτημα μέγα δοκεῖ τοῖς ἄλλοις . φύλαξ ἤτοι ἄρχων . ἤτοι τοῖς καλοῖς καὶ κακοῖς . |
| καὶ σύνταξιν ἦλθε παρὰ Κυαξάρου ἄγγελος λέγων ὅτι Ἰνδῶν παρείη πρεσβεία : κελεύει οὖν σε ἐλθεῖν ὡς τάχιστα . φέρω | ||
| ἀδικούντων τὸν ἄνθρωπον . Ἐκ τῆς φίλης σοι πόλεως ἡ πρεσβεία καὶ πρέσβεις ἄξιοι βασιλέως σώφρονος ἔχοντες μὲν σεμνύνεσθαι πατράσι |
| οὔσης καὶ τῶν πυλῶν κεκλεισμένων , ἔτι δὲ καὶ φυλακῆς καθεστηκυίας ῥᾳδίως ἔλαθον εἰσελθόντες ; μικρὸν μὲν ἔφθης , ἐπεὶ | ||
| πάντα αὐτόματα γίγνεσθαι τοῖς ἀνθρώποις , ἥκιστα τῆς νῦν ἐστι καθεστηκυίας φορᾶς , ἀλλ ' ἦν καὶ τοῦτο τῆς ἔμπροσθεν |
| ὄντων ἀποβέβληκε , τὰ δ ' ἄγχιστα ἱερῶν κλοπῆς δυοῖν ταλάντοιν γεγραμμένος ὑπ ' αὐτοῦ , συνειδὼς μὲν αὑτῷ τὸ | ||
| κατέλιπεν , ἀλλὰ τὴν μὲν ὡς Δημοφῶντι συνοικήσουσαν ἐπὶ δυοῖν ταλάντοιν προικί , τὴν δ ' ἐπ ' ὀγδοήκοντα μναῖς |
| : ὥστε αἱ δέκα μναῖ τὸ β τῆς μὲν κλίνης δεκαπλάσιόν ἐστι , τῆς δὲ οἰκίας διπλάσιον : ἡ ἄρα | ||
| : ὥστε αἱ δέκα μναῖ τὸ β τῆς μὲν κλίνης δεκαπλάσιόν ἐστι , τῆς δὲ οἰκίας διπλάσιον : ἡ ἄρα |
| καίσαρος , ὡς ὁ λόγος σαφέστερον ἐν ὑστέρῳ δηλώσει , καταπειθὴς γεγονὼς ὁ Βοτανειάτης ἀγαγέσθαι ταύτην προείλετο , μετακαλεσάμενος αὐτὴν | ||
| τοῦ ἐνάπτω : ὁ παθητικὸς παρακείμενος ἐνῆμμαι . ἐπείθετο ] καταπειθὴς ἐγίνετο . , κατεπείθετο . ἐπείθετο ] ἡ γυνή |
| ἐπὶ τηλικῇδε ἐξαμαρτίᾳ παροξυνθεὶς τῷ Φοίνικι ἐπαράσασθαι ἀγονίαν τε καὶ ἀτεκνίαν καὶ τὸ μὴ φῦναι ἐκείνῳ μὲν παῖδας , αὑτῷ | ||
| ὁρᾶν ἀστῆς καὶ γαμετῆς καὶ συγγενίδος ἐν ταὐτῷ , τὴν ἀτεκνίαν αὐτῆς ἐπανορθουμένης διὰ θεραπαίνης , ἣν ἔχουσα παλλακίδα τοῦ |
| Ῥωμαίοις εἶναι συμβαίνει καλουμένην ἐπαρχίαν , τὰ δὲ λοιπὰ ἔχει Πυθοδωρὶς καὶ ὁ Δύτευτος . Λείπεται δὲ τοῦ Πόντου [ | ||
| ἥττω τοῖς παισὶ κατέλιπε : τούτου δ ' ἐστὶ θυγάτηρ Πυθοδωρὶς ἡ νῦν βασιλεύουσα ἐν τῷ Πόντῳ , περὶ ἧς |
| , καιροῦ . ρογʹ . Θεραπεία ἐστὶν ἡ τῶν νοσημάτων ἀναίρεσις ἤδη γεγενημένη , οὐ γινομένη ἔτι . ἢ θεραπεία | ||
| ' εἰκότως ἂν περὶ νίκης μόνης γίγνοιντο , ἡ δὲ ἀναίρεσις τοῖς φύσει πολεμίοις ἂν ὀφείλοιτο , τοῖς βαρβάροις , |
| αὐτοὺς γενέσθαι , ὥσπερ οἱ συγγενεῖς αὐτῶν ὑπακούουσιν Εὐβοεῖς . ὕποπτος γὰρ ὢν ὁ Ἀθηναῖος ἐπὶ τῷ τοὺς Λεοντίνους ἐπαγγέλλεσθαι | ||
| τέ τις ἐχθρός τοι φαίνηται , ἤν τε μή . ὕποπτος γὰρ ἀνδρὶ αἰσυμνήτῃ καὶ τῶν τις ἑτάρων . Ἀνάχαρσις |
| , τοῦτον ἡμεῖς φοβώμεθα ; μηδαμῶς : ἀλλὰ μηδ ' ἀδικῶμεν , αὐτῶν ἡμῶν εἵνεκα καὶ τῆς τῶν ἄλλων Ἑλλήνων | ||
| , δυοῖν θάτερον , ἢ ὡς εὐεργέτας ὄντας ἀμφοτέρους μηδετέρους ἀδικῶμεν , ἢ κακόνους ἀμφοτέρους κρίναντες μηδετέροις βοηθῶμεν . καὶ |
| Καδούσιοι ἰόντων : Ἀλκεύνα , σὺ δὲ ὁ ἄγων αὐτοὺς ἐπιμελοῦ τὸ νῦν εἶναι πάντων τῶν ὄπισθεν καὶ μηδένα ἔα | ||
| δὲ ἀξίως τῆς ἐκ μειρακίου παραστάσεως πρὸς ἐμὲ καὶ φιλοσοφίαν ἐπιμελοῦ τῶν παίδων Μητροδώρου . εἰ βούλει πλούσιον Πυθοκλέα ποιῆσαι |
| , ἐκπληκτικόν , φρικῶδες . καὶ ἀνὴρ φοβερός ἐπίφοβος , ἐπιδεής , ἐκπληκτικός , φρικώδης : θαρραλέος θαρσαλέος εὐθαρσής , | ||
| περὶ αὐτὴν ἡ χώρα ; πότερα πάμφορος ἢ καί τινων ἐπιδεής ; Σχεδὸν οὐδενὸς ἐπιδεής . Γείτων δὲ αὐτῆς πόλις |
| δὲ τὰ τῆς πόλεως Ἐργοκλεῖ συνειδὼς κλέπτοντι καὶ ἐπὶ τοῖς ὑμετέροις δωροδοκοῦντι μὴ τῆς αὐτῆς τιμωρίας τυγχάνοι , ἀλλὰ ἆθλα | ||
| ἀρασάμενοι τὰς μεγίστας ἀρὰς ὑμῖν τε αὐτοῖς καὶ παισὶ τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν , ἦ μὴν ψηφιεῖσθαι [ περὶ ἐμοῦ ] |
| παρόντας : εἰς Σικελίαν δηλονότι . προσίασιν : ἀντὶ τοῦ προσελεύσονται . ἐν - θάδε : ἤγουν ἐν Πελοποννήσῳ . | ||
| οἱ βασιλεῖς καὶ τῆς ὁμιλίας αὐτοῦ καὶ πολλοὶ τῶν ἀρχόντων προσελεύσονται τῇ πύλῃ αὐτοῦ καὶ κυριεύσει ἐγγαίων καὶ χωρίων καὶ |
| τοὺς ἐξ ἄστεος , τῶν δέ , καὶ οὐκ εὐθὺς ἀντέθηκε , κοινῇ διαλῦσαι , ἀλλὰ πάλιν προέλαβε τὸ κατασκευαστικὸν | ||
| ἀπενέγκηται τοῦ Κλέωνος καὶ ἀσχάλλει καὶ δυσφορεῖ , ὅτι μηδὲν ἀντέθηκε τοιοῦτο ῥῆμα . ἁμαξουργοῦ ] τέκτονος ἁμάξας ἐργαζομένου . |
| ἐς τὴν Ἀσίαν ἐκπέμπεται ἀνθύπατος : τὴν δὲ βασιλικὴν γλῶτταν ἐπεπίστευτο . πέμπεται δὲ ὅμως τὸν ποιητικὸν καὶ μυθώδη Ἔχετον | ||
| ἐκ τῆς Κορίνθου , πατραλοίας γὰρ οὗτος καὶ ἐδόκει καὶ ἐπεπίστευτο , σοφίαν δὲ ἑαυτοῦ κατεψεύδετο καὶ χαλινὸς οὐκ ἦν |
| : ἴσως γὰρ οὐδὲ τὸ ἀγαθὸν ἦν ἡ φύσις ἡ καταλειπομένη : οὐ γὰρ ἂν ἐγένετο ἐν κακῷ . Ἆρ | ||
| τῶν τοῦ Πύρρου θείων , εἰ ἦν γνησία θυγάτηρ ἐκείνῳ καταλειπομένη , λαβόντα ἔχειν τὴν κατὰ γένος προσήκουσαν αὐτοῖς γυναῖκα |
| ταράσσεται διὰ τὸ μὴ εὑρίσκειν καιρὸν τοῦ δοῦναι τροφὴν καὶ ἀνακομίσασθαι τὴν δύναμιν διὰ τὴν συνέχειαν τῆς θερμασίας . Τρίτον | ||
| γὰρ περὶ τὸν Εὐχήνορα ἅμα τοῖς Ἀτρείδαις ἐβούλοντο τὴν Ἑλένην ἀνακομίσασθαι ἁρπασθεῖσαν ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ Ἰλιώτου . ὅτι δὲ Εὐχήνωρ |
| Ἐν τοιαύτῃ δὲ προαιρέσει ζῶντος ἐπεθύμησε δυστυχῶς τῆς Αἰγυπτίων ἀρχῆς Παρνάσιος καὶ μετέσχεν Ἀριστοφάνης τῆς τύχης , εἵπετο γὰρ Μουσωνίου | ||
| ὃν ἔχει μόνονπρὸς δὴ τὸν ἄνδρα τοῦτον ἔφην , ὅτι Παρνάσιος ἡμῖν ἀγαθοῦ ῥήτορος ἔσται πατήρ . ἃ δὲ ἀνεμίμνησκες |
| τῆς ἀληθείας μείζονα ; εἰ παρθενίας ἔστι τις δοκιμασία , δοκίμασον . ” “ Ἔτι καὶ τοῦτο , ” ἔφη | ||
| . πόροιο : τοῦ πόντου . πειρήσονται : δοκιμάσωσι , δοκίμασον . Μετά : εἰς . Ἠβαιαί : ἀσθενεῖς . |
| Ἡρακλεωτῶν πόλις πρὸς τοὺς ἐκπεμπομένους παρὰ τῶν Ῥωμαίων τῶν στρατηγῶν διαδόχους τὰ αὐτά τε διεπρεσβεύετο , καὶ ταῖς ὁμοίαις ἀντεδεξιοῦτο | ||
| ἐπὶ τῆς ζʹ μοίρας τοῦ Σκορπίου ἢ φίλους βασιλέων ἢ διαδόχους ὠμοὺς καὶ παραβόλους καὶ ἀποδημητικούς : οὕτως οὖν , |
| ἀποβῇ . ὅταν γὰρ ζητῶμεν περὶ ἐγγαίων ἢ ἐπιτροπῆς ἢ κληρονομιῶν Κρόνον καλῶς κείμενον παραλαμβάνομεν , περὶ βασιλειῶν δὲ καὶ | ||
| εἰ δὲ οἶκος Ἑρμοῦ , χάριν γραμμάτων ἢ ψήφων ἢ κληρονομιῶν ἢ χειρισμῶν , εἰ δὲ οἶκος Διός , παρὰ |
| τῆς τε καθόλου καὶ τῆς μερικῆς , ἤτοι ὅταν δὲ μίξῃς τὴν μερικὴν δόξαν καὶ τὴν καθόλου καὶ συλλογίζῃ , | ||
| τάχει καὶ τὰ ἐρυσιπέλατα . κἂν τὸν χυλὸν ἴσον ἴσῳ μίξῃς μετὰ ῥοδίνου καὶ συγχρίσῃς πυρέσσοντας , ἀπαλλά - ξεις |
| πλέοσι πιεχθήτω : τῇ δὲ τρίτῃ ἐπὶ μᾶλλον καὶ ἐπὶ πλέοσιν . Τῇ δὲ ἑβδόμῃ ἀπὸ τῆς πρώτης ἐπιδέσιος λυθέντα | ||
| , καὶ αὗται μετὰ ταλαιπωρίας μεγάλης . λύγξ τε τοῖς πλέοσιν ἐνέπιπτε κενή , σπασμὸν ἐνδιδοῦσα ἰσχυρόν , τοῖς μὲν |
| ἀπηνέγκατο τῆς ἀναισχυντίας καὶ ἀσεβείας , ἐν ἄστει μισούμενος καὶ πενόμενος καὶ ἀποκλειόμενος λιμῷ ἀποθανεῖν : ἐπεὶ μήτε ὕδατος ἐκοινώνουν | ||
| ; τίνα φαρμάκων παρασκευήν ; οὐδ ' ἡντιναοῦν : ἀλλὰ πενόμενος ἐγὼ καὶ τῶν ἀναγκαίων ἀπορούμενος καὶ ὑπὸ τῶν διδασκάλων |
| ὦ γενναῖε , τὴν Θέτιν , ἣ δέον σοὶ τὴν κληρονομίαν τῶν ὅπλων παραδοῦναι συγγενεῖ γε ὄντι , φέρουσα ἐς | ||
| ζῶντας ἐγκαταλιπόντας υἱὸν γνήσιον ἐπανιέναι , ἢ τελευτήσαντας ἀποδιδόναι τὴν κληρονομίαν τοῖς ἐξ ἀρχῆς οἰκείοις οὖσι τοῦ ποιησαμένου . Καταψευδομαρτυρηθείς |
| πρὸς ἄργος κατῆλθεν . φησὶν οὖν ὅτι ὁ ἀνὴρ οὗτος μέτοικός ἐστιν ἐξ Ἀρκαδίας , Ἄργει δὲ ἐκτίνων καὶ ἀποδιδοὺς | ||
| ἔτη δεδεμένος ἐκτινέτω ταύτην αὐτὴν τὴν δίκην , ὁ δὲ μέτοικός τε ὢν καὶ ἀπειθῶν τοῖς νόμοις τρία ἔτη δεδέσθω |
| ἐν τῇ πόλει λάθρᾳ , τιμὰς μεγίστας καὶ δωρεὰς τοῖς ἄρχουσιν ἐπαγγελλόμενος , εἰ συνεργοὺς αὐτοὺς σχοίη πρὸς τὸ τῆς | ||
| γένοιτο ἱκανὸς ὅλης πόλεως , ὑπηρέτης δ ' ἂν ἄλλοις ἄρχουσιν . ὁρᾶν δὴ χρεὼν νῦν , ὦ Κλεινία καὶ |
| δέ τινα τῶν ἐκείνου , κἂν ἐμπρήσωμέν τι τῶν ἐκείνου κτημάτων , οὐκ αἰσθήσεται τῆς βλάβης . ” “ ὀρθῶς | ||
| φιλοτιμίᾳ . Τέλος δ ' οὖν πῶς ἐβουλεύσω περὶ τῶν κτημάτων ; Εἰς τὸ φανερὸν μὲν ἕκαστον αὐτῶν κληρονόμον ἀπολιπεῖν |
| ἐν τῇ λιβανοφόρῳ χώρᾳ βασιλεὺς αὐτόνομός τέ ἐστι καὶ οὐδενὸς ὑπήκοος : οὗτος ὑπερβάλλει τρυφῇ καὶ ῥᾳθυμίᾳ . διατρίβει γὰρ | ||
| Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν Ἀγαμέμνονος ὑποσχέσεσι δώρων , Λακεδαιμονίων ἐστὶν ὑπήκοος τῶν ἐν Σπάρτῃ , βασιλέως Αὐγούστου τῆς Μεσσηνίας ἀποτεμομένου |
| πονηροὺς Εὐρυβάτους καλεῖσθαι . Εὐρυμέδων : Λυκοῦργος ἐν τῷ κατὰ Λεωκράτους . τῆς Παμ - φυλίας οὗτος ποταμός ἐστιν , | ||
| ἑβδομήκοντα λαβόντες αὐτῶν ἐς τὴν γῆν ἀπέβησαν καὶ ἐπολιόρκουν , Λεωκράτους τοῦ Στροίβου στρατηγοῦντος . ἔπειτα Πελοποννήσιοι ἀμύνειν βουλόμενοι Αἰγινήταις |
| πότερον ὁ μηδὲ μεταδοὺς μηδὲν αὐτῆς μηδενὶ , ἢ ὁ μεταδιδοὺς μὲν , οὐ πρότερον δὲ πρὶν ἢ οἴχεσθαι , | ||
| ὑπὸ φθόνου ἀποκρύπτεις καὶ ὑπὸ κόλπου φυλάττεις τὴν δωρεὰν οὐ μεταδιδοὺς αὐτῆς τοῖς δεομένοις : ἢ γέγραπται μέν σοι καὶ |
| ἕτεροι περὶ ἡμᾶς εὐλαβούμεθα , διὰ τοῦτο καὶ διαιρετέον καὶ διαλυτέον οὐδενὸς ἄλλου χάριν ἢ ὅτι τὸ συμπέρασμα φαίνεται ἐλεγχοειδὲς | ||
| τινός . καὶ ἐρωτήσας ἀποκρίνεται λέγων , ἢ οὐκ εὐθὺς διαλυτέον ἀλλὰ πειρᾶσθαι ἐπανορθοῦν καὶ ἐπάγειν ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐπὶ |
| ταῖς ἐνδείαις τε καὶ ἀτροφίαις ἡ φύσις ἀποροῦσα χυμοῦ τοῦ θρέψαντος , ἐλλείπει καὶ κατὰ τὰ παρυφιστάμενα , τῆς γάρ | ||
| οἰκείων ὅμηρά ἐστιν ἐνθάδε , καὶ αὐτοῦ νὴ Δία τοῦ θρέψαντος αὐτοὺς ἐδάφους ὁ πόθος , ἀναγκαῖος ὢν ἅπασι καὶ |
| ἕως ἂν ἐσμὲν ὀφείλομεν ἔχοντες παρ ' αὐτῶν καθάπερ τι δάνειον τὸ ζῆν καὶ εἶναι . καὶ κάλλιόν ἐστι , | ||
| τῷ εὐεργέτῃ ἐν οὐδενὶ κινδύνῳ καθεστηκότι ; ἀλλὰ καὶ τὸ δάνειον μᾶλλον ἀποδοτέον τῷ δανείσαντι ἢ ἑταίρῳ χαριστέον , ἀλλ |
| καὶ εἰ ᾔδεις ἐξ αὐτῆς θυγατέρα γνησίαν καταλειπομένην , πῶς ἐπέτρεψας τῷ ἡμετέρῳ ἀδελφῷ ἐπιδικάσασθαι τοῦ κλήρου ἄνευ τῆς γνησίας | ||
| εἰρήνης φύλακα τὸν μὲν ἔπαυσας , ἑτέρῳ δὲ τὸ πρᾶγμα ἐπέτρεψας . καὶ οὐ μέμφομαι , χάριν δὲ ἐπαγγέλλω τὸ |
| ῥᾳδίως , μηδὲ τῶν νηῶν καταφρονεῖν : ταῦτα μὲν ὁ ἀποκήρυκτος : ἀκολούθου δὲ ὄντος καὶ τὴν ἑτέραν ἀποδοῦναι γνώμην | ||
| ὁμολογούμενος : διὸ καὶ τὴν καταφορὰν οἰκείαν ἕξει . Ὁ ἀποκήρυκτος ἐπιείκειαν ὑποκρίνεται τῷ λόγῳ , καὶ πρὸς τοὺς δικαστὰς |
| εἰς τὴν ὑπὲρ τοῦ γένους ἡμῶν στελλομένῳ πρεσβείαν ἐπὶ τοὺς ὑπερβορείους Σκύθας , οὕτω δὴ τοῦ παντ ' ἀρίστου καὶ | ||
| , οἵ γ ' ἐξηγούμενοι τὸ ὑγιὲς ἂν ἀκούσαιεν , ὑπερβορείους τοὺς βορειοτάτους λέγεσθαι . ὅρος δὲ τῶν μὲν βορείων |
| προῖκα ἔχειν , ἀδελφῶν αὐτῇ ὄντων : ἐπίδικος δὲ ἡ ἀμφισβητουμένη ἐπίκληρος ὅτῳ χρὴ αὐτὴν γαμηθῆναι . ταῦτα δὲ δηλοῦσιν | ||
| προῖκα ἔχειν , ἀδελφῶν αὐτῇ ὄντων : ἐπίδικος δὲ ἡ ἀμφισβητουμένη ἐπίκληρος ὅτῳ χρὴ αὐτὴν γαμηθῆναι . ταῦτα δὲ δηλοῦσιν |
| ὀσμῶν , ἔτι δὲ χυλῶν κριτήριον ἀγνοεῖν τυχὸν οὐ μεγάλη ζημία , τὸ δὲ τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν κακῶν καὶ | ||
| περὶ θεοὺς ἢ πολίτας ὧν ἂν θάνατος ἐν τῷ νόμῳ ζημία διαρρήδην ᾖ κειμένη , ἢ καὶ ἐν ἀειφυγίᾳ τις |
| ] ΜΘ Βασιλείδης τοίνυν καὶ Ἰσίδωρος , ὁ Βασιλείδου παῖς γνήσιος καὶ μαθητής , φασίν [ . φησίν ] εἰρηκέναι | ||
| Ἐναντιώτατόν φησι τὸν γνήσιον καὶ νόθον . ἐπεὶ τῷ τριταίῳ γνήσιος ἀμφημερινός ἐστιν ἐναντιώτατος , ὡς ἂν τοῦ μὲν ὑπὸ |
| , παρθένους διαφθείρων καὶ ἐφήβους καταισχύνων καὶ πάντα τρόπον τοῖς ὑπηκόοις ἐμπαροινῶν . καὶ ὑπεροψίας μέν γε καὶ τύφου καὶ | ||
| σπουδαῖος οὐδενὶ μὲν αἴτιος γίνεται κακοῦ , πᾶσι δὲ τοῖς ὑπηκόοις ἀγαθῶν κτήσεως ὁμοῦ καὶ χρήσεως , εἰρήνην καὶ εὐνομίαν |
| . ἡμεῖς οὐδαμῶς πώποτε , ὅπου περὶ τῶν δικαίων εἰπεῖν ἐδέησεν , ἡττήθημεν , οὐδὲ ἀδικεῖν ἐδόξαμεν ] ἐπειδὴ γὰρ | ||
| τελευτῶν εἰς φιλαρχίαν ἀπαραχώρητον ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διαφθαρεὶς καὶ ὀλίγου ἐδέησεν ἐπὶ τυραννίδα ἐλάσαι . περὶ ὧν κατὰ τὸν οἰκεῖον |
| ποιοῦσιν . κομιδῇ γὰρ ἀνοήτων ἐστὶν ἐλπίδι τοῦ τοὺς παρασπονδήσαντας ἐκτίσειν δίκας ἀπρονοήτους ἔχειν τοὺς περὶ σφῶν κινδύνους , ὥσπερ | ||
| ? ? [ ] ? οὐκ ἂν δυναίμην ἐνδεὴς ὢν ἐκτίσειν , τρέφων δὲ μᾶλλον ? ? καὶ νέους ἀνηβίους |
| οἱ μὲν γὰρ ἐν ἀξιώμασί τε καὶ πλούτῳ πλέον ἀλγοῦσι κληρονόμων χηρεύοντες βουλόμενοι διαδόχων εὐπορῆσαι γνησίων τοσαύτης περιουσίας : εἰ | ||
| ὑμᾶς . ἓν μὲν οὖν ὁμολογεῖται , τὸ κρατεῖν τῶν κληρονόμων τοὺς ἄρρενας καὶ τοὺς ἐκ τῶν ἀρρένων : ἁπλῶς |
| , ἵνα μὴ Δέκμος ἄρχοι χώρας τε ἐπικαίρου καὶ στρατιᾶς ἀνδροφόνος ὢν τοῦ πατρός , ἐπὶ δὲ τούτῳ καὶ ἐς | ||
| μὲν οὖν γύναια τἄλλ ' ἠκκίζετο , ἡ δ ' ἀνδροφόνος Γνάθαινα γελάσασα . . . . καλοί γε , |
| διδάξουσιν : ἐὰν μὲν ἐπί τι χαλεπὸν δοκοῦν εἶναι καὶ παρακαλῶμεν τοὺς ἀκούοντας , ἀνάγκη προσθεῖναι τὴν ἔκφρασιν : οἷον | ||
| δὲ ἡμῖν τέχνης ἑτέρας πρὸς βάσανον τοῦ ληφθέντος : φέρε παρακαλῶμεν τὴν τέχνην ταύτην ξυνεπιλαβέσθαι ἡμῖν τοῦ παρόντος λόγου , |
| οὐδενὶ δικαίῳ παραβαλλόμενος τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα καὶ τὴν ἐπιτιμίαν . πολεμιῶ : Ἀττικόν , ἀπὸ τοῦ πολεμίζω . | ||
| φαίνεται , καὶ πολλοὶ μᾶλλον αἱροῦνται θάνατον ἢ ζῆν τὴν ἐπιτιμίαν ἀποβαλόντες , ὅτι τῷ ἐθελήσαντι τύπτειν ἔξεστι καὶ κόλασις |
| ὁ καὶ παρὰ Σόλωνι κείμενος . ἐκέλευε γὰρ τῇ ἐπικλήρῳ ἐπιδικάζεσθαι τὸν ἔγγιστα γένους , ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν ἐπίκληρον | ||
| ἐπιδικάζεσθαι τὸν ἔγγιστα γένους , ὡσαύτως δὲ καὶ τὴν ἐπίκληρον ἐπιδικάζεσθαι τῷ ἀγχιστεῖ , ᾧ ἦν ἀνάγκη συνοικεῖν ἢ πεντακοσίας |
| καὶ εἰ , ὥς φασιν οὗτοι , ἠγγυήκει αὐτὴν τῷ Ξενοκλεῖ ὡς γνησίαν ἀδελφὴν οὖσαν αὑτοῦ . Ἀκριβῶς γὰρ ἐπιστάμεθα | ||
| δέ σε Τληπόλεμός ποτ ' εἴργασται κακόν ; Εὐφρόνιος παρὰ Ξενοκλεῖ εἶναί φησι τὸ ” χρυσάμπυκες “ , † † |
| ἄνθρωπος , δίκην ἑκατέρῳ αὐτῶν λαγχάνει . Ὅτε δ ' ἐδικάζετο , σκέψασθε μεγάλην ῥώμην Ἡγησάνδρου : ἄνθρωπον οὐδὲν αὐτὸν | ||
| ' ὁμοίως ἐγκαλῶν , τὸν μὲν εἴασεν τῷ δ ' ἐδικάζετο . ἀλλὰ μὴν ὅτι γ ' οὐκ ἐῶσιν οἱ |
| ᾖ μαχόμενος τοῖς ἐναργήμασιν , οὐδέποτε μὴ δυνήσεται ἀταραξίας γνησίου μεταλαβεῖν . Ἔκλειψις ἡλίου καὶ σελήνης δύναται μὲν γίνεσθαι καὶ | ||
| οἱ δ ' ἀποκνήσαντες ἐνθυμηθέντες , ὅσων ἀγαθῶν αὐτοῖς ἐξὸν μεταλαβεῖν , διὰ τὸ στασιάζειν ἀπεκωλύθησαν εἰς τὰς λοιπὰς ἐξόδους |