| προῖκα ἔχειν , ἀδελφῶν αὐτῇ ὄντων : ἐπίδικος δὲ ἡ ἀμφισβητουμένη ἐπίκληρος ὅτῳ χρὴ αὐτὴν γαμηθῆναι . ταῦτα δὲ δηλοῦσιν | ||
| προῖκα ἔχειν , ἀδελφῶν αὐτῇ ὄντων : ἐπίδικος δὲ ἡ ἀμφισβητουμένη ἐπίκληρος ὅτῳ χρὴ αὐτὴν γαμηθῆναι . ταῦτα δὲ δηλοῦσιν |
| ἐπίκληρον εἶναι τὴν Ἀθηναίαν : Εἰ μὴ ἦν γνησιωτέρα . ἐπίκληρος δέ ἐστιν ἡ μὴ ἔχουσα ἀδελφοὺς ἑτέρους συγκληρονόμους , | ||
| ἀδελφῆς , ἡ μήτηρ ἡ ἐμὴ ἐπὶ παντὶ τῷ οἴκῳ ἐπίκληρος ἐγένετο . Καὶ οὕτω μὲν ἐξ ἀρχῆς ἅπαντα ταυτὶ |
| κἂν νῦν διαμάρτωσι τοῦ ἀγῶνος , δόξῃ δὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος εἶναι , ἀντιγραψάμενοι δὶς περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνίζωνται . | ||
| ἐπίκληρος ἂν ἦν ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ , οὐδὲ ὁ κλῆρος ἐπίδικος . Ὡς τοίνυν ἔλαχε ταύτας τὰς λήξεις , ἀναγνώσεται |
| τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ ἐπὶ μέρει τινὶ τοῦ κλήρου ὥστε προῖκα | ||
| τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ ἐπὶ μέρει τινὶ τοῦ κλήρου ὥστε προῖκα |
| ἐπικληρῖτις : ἐπίκληρος μέν ἐστιν ἡ ἐπὶ παντὶ τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ | ||
| ἀπὸ τοῦ ὀρφανὴ εἶναι φωτός . ὄρφνη ἡ νὺξ ἡ ὀρφανὴ φωτὸς , ἢ καὶ ὀροφή τις οὖσα καὶ ἀποσκίασις |
| . ἐπίκληρος μέν ἐστιν ἡ ἐπὶ παντὶ τῷ κλήρῳ ὀρφανὴ καταλελειμμένη , μὴ ὄντος αὐτῇ ἀδελφοῦ : ἐπίπροικος δὲ ἡ | ||
| ἀνδρῶν σύστημα : ἐπίκληρος δέ ἐστιν ἡ ἐπὶ κλήρῳ παντὶ καταλελειμμένη παῖς , ὀρφανὴ πατρὸς καὶ μητρός , ἀδελφῶν τε |
| ἐρήμην ὄφλῃ , ἐξῆν ἐντὸς δέκα ἡμερῶν τὴν μὴ οὖσαν ἀντιλαχεῖν , καὶ ἡ ἐρήμη ἐλύετο , ὡς ἐξ ἀρχῆς | ||
| παρὼν ἐν δικαστηρίῳ κατακηρυχθεὶς καὶ μὴ ὑπακούων ἐρήμην ὄφλοι . ἀντιλαχεῖν δὲ δύο ἐντὸς μηνῶν ὑπῆρχεν . εἰ δὲ μὴ |
| κατωτάτω ταλαντεύουσα τῷ τοῦ πυρὸς ἀνωφοίτῳ συνεπελαφρισθεῖσα μετέωρος ἐξαίρεται καὶ κρατηθεῖσα μόλις ὑπὸ δυνατωτέρας τῆς ἐπικουφιζούσης ἰσχύος ἄνω πρὸς τὴν | ||
| τοῦ ἀγῶνος . δορὶ ] + πολέμῳ . ἁλοῦσα ] κρατηθεῖσα . ἁλοῦσα ] πορθηθεῖσα . Ξ ἐκ τοῦ πῶς |
| γοῦν πέμψαντος πρὸς Μιλησίους ἐπὶ συμμαχίᾳ ἐκώλυσεν : ὅπερ Κύρου κρατήσαντος ἔσωσε τὴν πόλιν . καὶ αὐτὸς δέ φησιν , | ||
| υἱὸν τοῦ Ὀδυσσέως τίθησιν ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἀροτριῶντος . αὐτοῦ δὲ κρατήσαντος τὸ ἅρμα , ἵνα μὴ ὁ παῖς αὐτοῦ φονευθῇ |
| ἂν εἴποις ἀγριώτερον οὐδ ' ὅ τι μᾶλλον πρὸς τὸ δεσπόζειν ἐθέλειν ἐστίν . ὥστ ' εἰ μὲν κολακεία ἡ | ||
| ξυγγενεῖς φασιν . . . : ὧν ξυγγενῶν ὄντων φασὶ δεσπόζειν ἡμᾶς Συρακόσιοι καὶ διότι . . . ἡμᾶς ἔβλαπτον |
| ψίθυρον εὐήθη νόμον . ἐγὼ διὰ ταῦτα , μὴ γέλων ὀφλὼν λάθω , περὶ τὴν κεφαλὴν ἔσχηκα πηνίκην τινά . | ||
| . Ὁ δ ' ὑπὸ γήρως μασταρύζει , κᾆτ ' ὀφλὼν ἀπέρχεται : εἶτα λύζει καὶ δακρύει καὶ λέγει πρὸς |
| δὲ λυπηθήσεται καί τις ἀδελφὸς μείζων αὐτοῦ τεθνήξεται ἐξ οὗ κληρονομήσει κληρονομίαν : ἀποδημήσει δὲ καὶ μακρὰν ἀποδημίαν καὶ λῃσταῖς | ||
| ἀπὸ δωρεῶν καὶ ἀφ ' ἑτέρων , πολλάκις δὲ καὶ κληρονομήσει τὸν ἴδιον πατέρα : εἰ δέ ἐστιν ὁ ἔχων |
| ἀνεπιβούλευτον . οὕτως μὲν ὁ πρεσβύτερος καὶ χρόνῳ καὶ φύσει καταλυθήσεται πόλεμος , ἡμερωθέντων καὶ μεταβαλόντων τῶν θηρίων πρὸς τὸ | ||
| ' εἰ πρᾶγμα δίκαιον ὡρισμένον ἐκ παντὸς τοῦ χρόνου νῦν καταλυθήσεται . Οὐκ ἐμίσθωσαν ἡμῶν τὸν οἶκον , ἴσως ἐροῦσιν |
| τούτων ὁ Δημοχάρης . οὗτος δ ' ἀκούσας οὔτ ' ἠμφεσβήτησεν μὴ ἔχειν οὔτε χαλεπῶς ἤνεγκεν ὡς οὐκ εἰληφώς , | ||
| καὶ ὁ Φώκριτος ἐν ταῖς αὐταῖς συνθήκαις γεγραμμένοι , ὅτι ἠμφεσβήτησεν οὗτος μὴ εἶναι ἡμᾶς διαιτητὰς αὑτῷ , ἐφύγομεν τὸ |
| πείσεται : ἰστέον δὲ ὅτι ἐπὶ τοῦ ἀντεγκλήματος ὁ κρινόμενος ἀντεγκαλεῖ ἢ ὅλῃ πόλει ἢ ἑνὶ ἀνδρί : ὅτ ' | ||
| ῥητοῦ τὴν παραγραφὴν ποιεῖται . ἡ μέντοι ἀντίθεσις ἀντεγκληματική : ἀντεγκαλεῖ γὰρ ὁ φεύγων ὡς ἄξιος παθεῖν τοῦτο ὁ τεθνηκὼς |
| . διαμαρτυρία καὶ διαμαρτυρεῖν : τρόπος τις ἦν παραγραφῆς ἡ διαμαρτυρία : . . . Δείναρχος μέντοι τὸ διαμαρτυρῆσαι τέθεικεν | ||
| ἁμωσγέπως . . . ἀνάκρισις , Ἀνθήνη , ἀποστασίου , διαμαρτυρία . . . ἐρανίζοντες . Λυσίας ἐν τῷ κατὰ |
| Δευτέρα ἀντίθεσις . ἀλλ ' ὑπὲρ ὑμῶν πεποιήκαμεν . ΛΥσις μεταληπτική : ἔδει οὖν εὐθὺς ἀποδιδόναι . ἔδει μὴ ἀναμεῖναι | ||
| ' ὀργῇ , φησὶ , τοῦτο τετόλμηκας . Ἡ Λύσις μεταληπτική : πρῶτον δὲ κατὰ ἀναίρεσιν θετικῶς : ὅτι ἔδει |
| καὶ εἰς διαφόρους ἰδέας μετέβαλλεν ἑαυτῆς τὴν φύσιν μὴ βουλομένη γαμηθῆναι τῷ Πηλεῖ , καὶ Ὅμηρος μαρτυρεῖ : ἐκ μέν | ||
| Ἔφορος δὲ Μέροπος αὐτὴν γενεαλογεῖ καὶ πρώτην Ἀλεξάνδρῳ τῷ Πριάμου γαμηθῆναι . Ἡρόδοτος δὲ καὶ ἰάζων Ἀρίσβαν καλεῖ ἐν πρώτῃ |
| πολλαὶ καὶ δυσάρεστοι διέκναισαν . οὐκ ἄγαμαι ταῦτ ' ἀνδρὸς ἀριστέως . οὐκ ἐπὶ πᾶσίν ς ' ἐφύτευς ' ἀγαθοῖς | ||
| οὖν ἀκόλουθον τὸ ὄνομα τῷ ἐγκλήματι : ἐπὶ δὲ τοῦ ἀριστέως τοῦ τὸν υἱὸν πορνεύοντα ἀποσφάξαντος καὶ κρινομένου φόνου οὐκ |
| Λακεδαιμονίοις νικῶντες . Ἴωμεν ἐς τὸ δικαστήριον ἀκροασόμενοι τοῦ ἀνδρὸς ἀπολογουμένου ὑπὲρ τῆς αἰτίας , ἡλίου γὰρ ἐπιτολαὶ ἤδη καὶ | ||
| , ὀργισθεὶς ἀνεχώρησεν . οὕτως οὖν τοῦ Αἰσώπου πρὸς πολλοὺς ἀπολογουμένου ἀνεχώρουν ἅπαντες , ὕβριν τὸν λόγον νομίζοντες εἶναι . |
| πλαγίας πτώσεως , ἐπὰν ἑτέρῳ προσώπῳ ἡ διάθεσις τοῦ ῥήματος προσγίνηται : ἐκ δὲ πλαγίας ὀνόματος εὐθείας ἐπιφέρεται ἄρθρα , | ||
| ᾖ τῶν ἀγαθῶν τὸ τέλος , τὸ δὲ ἕνεκεν αὐτοῦ προσγίνηται , † πάντα αἱρετώτερα ἑνὸς ἢ δυοῖν τοῦ τέλους |
| μετ ' ἀλλήλων : ἀπ ' ὀρθώσεως . εὐθύνας . εὔθυνά ἐστι κρίσις κατὰ τῶν ἀρξάντων ἢ πρεσβευσάντων ἤ τι | ||
| μετ ' ἀλλήλων : ἀπ ' ὀρθώσεως . εὐθύνας . εὔθυνά ἐστι κρίσις κατὰ τῶν ἀρξάντων ἢ πρεσβευσάντων ἤ τι |
| ἢ αὐτὸς αὐτὴν ἔχειν ἢ τῷ ὑεῖ μετὰ τοῦ κλήρου ἐπιδικάσασθαι , τούτων μὲν οὐδὲν ἐποίησε , τὴν δὲ αὑτοῦ | ||
| ἐξ ὧν αὐτοὶ οὗτοι λέγουσι , τούσδε τοῖς συγγενέσιν αὐτοῖς ἐπιδικάσασθαι συμφέρει τῶν Νικοστράτου μᾶλλον ἢ Χαριάδην . Εἰς γὰρ |
| τὸ πρός τι ἀνήγαγον . οὐσίας δὲ ὑποτεθείσης ἔτι λείπεται ζήτησις , πότερον τῶν ἐν δυνάμει ὄντων ἐστὶν ἢ μᾶλλον | ||
| τὴν γὰρ ὕπαρξιν τοῦ πράγματος , περὶ οὗ ἦν ἡ ζήτησις εἰ ἔστι , ποτὲ μὲν ἀπὸ συμβεβηκότων ποτὲ δέ |
| ἡ γυνή γ οὐ συγκροτεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου δ γίνῃ δεκάπρωτος ε ἔχεις τὴν πατρίδα θεωρῆσαι Ϛ ἀπαρτίζεις ὃ ἐπιβάλλῃ | ||
| θέλῃς θ οὐκ ἀπαλλαγήσῃ τοῦ κλήρου ἕως θανάτου ι γενήσῃ δεκάπρωτος α ἀπαρτίσεις ὃ ἐπιβάλλῃ β οὐ λήψῃ λεγάτον ὅλως |
| αὔριον ἐρώτησον α οὐχ ἕξεις τὴν πατρίδα ἰδεῖν β οὐκ ἀπαρτίσεις ὃ ἐπιβάλλῃ γ λήψῃ λεγάτον , ὀλίγον δέ δ | ||
| οὐκ ἀπαλλαγήσῃ τοῦ κλήρου ἕως θανάτου ι γενήσῃ δεκάπρωτος α ἀπαρτίσεις ὃ ἐπιβάλλῃ β οὐ λήψῃ λεγάτον ὅλως γ οὐ |
| αὐτῇ , διηγησαμένη πάντα τὰ πεπραγμένα καὶ τὴν ὕβριν τοῦ Φρυνίωνος , καὶ ἐπιδοῦσα ἃ ἐξῆλθεν ἔχουσα παρ ' αὐτοῦ | ||
| ] ἐρωμένη Ξενοκλείδου τοῦ ποιητοῦ καὶ Ἱππάρχου τοῦ ὑποκριτοῦ καὶ Φρυνίωνος τοῦ Παιανιέως , ὃς ἦν Δήμωνος μὲν υἱός , |
| ῥᾳδίως , μηδὲ τῶν νηῶν καταφρονεῖν : ταῦτα μὲν ὁ ἀποκήρυκτος : ἀκολούθου δὲ ὄντος καὶ τὴν ἑτέραν ἀποδοῦναι γνώμην | ||
| ὁμολογούμενος : διὸ καὶ τὴν καταφορὰν οἰκείαν ἕξει . Ὁ ἀποκήρυκτος ἐπιείκειαν ὑποκρίνεται τῷ λόγῳ , καὶ πρὸς τοὺς δικαστὰς |
| , οὐ συνήγαγεν : εἶτα δίπουν ἢ ἄπουν ; καὶ δόντος δίπουν τὸ ὅλον φησὶν εἶναι ζῷον πεζὸν δίπουν . | ||
| τὰ ὄρη τὰ ἐν Ὠρωπῶι διείλοντο , τοῦ δήμου αὐταῖς δόντος . τοῦτο τὸ ὄρος ἔλαχεν Ἀκαμαντὶς καὶ Ἱπποθοωντίς . |
| ἀμαθοῦς ; Μετὰ σοφοῦ . Τί δέ ; ἀσθενῶν μετὰ ποτέρου ἂν ἡδέως κινδυνεύοις , μετὰ σοφοῦ ἰατροῦ ἢ μετὰ | ||
| πότερον περιέχει καὶ πότερον περιέχεται τῶν ῥητῶν ζήτησις : οἷον ποτέρου γενομένου μηδέτερον ἀναιρεθήσεται τῶν ῥητῶν : ὅπερ κεφάλαιον μετὰ |
| τέσσαρα μέρη τοῦ κόσμου . καὶ γίνεται μετὰ ἀληθείας καὶ θεωρεῖς πᾶν πρᾶγμα ὃ βούλει θεάσασθαι . Καὶ εἰ τὰ | ||
| λείπῃ τὸ , τί δὲ ὅπερ λέλειπται . ὁρᾷς ] θεωρεῖς τὸ περίλοιπον ἐμὲ λείψανον τῆς ὅλης στρατιᾶς . στολᾶς |
| ἐν εὐθείαις ὁδοῖς : Ἀριστόνικος : χρὴ καθ ' ἣν γεγέννηταί τις φύσιν , ταύτῃ ἀκολουθεῖν καὶ μὴ βιάζεσθαι αὐτὴν | ||
| ἐν εὐθείαις ὁδοῖς : Ἀριστόνικος : χρὴ καθ ' ἣν γεγέννηταί τις φύσιν , ταύτῃ ἀκολουθεῖν καὶ μὴ βιάζεσθαι αὐτὴν |
| πρεσβύτερος ἕως γήρως ζ οὐ παραμενεῖ σοι ἡ γυνή : μοιχεύεται γάρ η ἀπαλλαγήσῃ τοῦ κλήρου . φρόντιζε θ γενήσῃ | ||
| πρεσβύτερος ἕως γήρως γ οὐ παραμενεῖ σοι ἡ γυνή : μοιχεύεται γάρ δ ἀπαλλαγήσῃ τοῦ κλήρου μετὰ γήρως ε γενήσῃ |
| εὐτυχοῦντος ] ἤγουν τοῦ πολεμίου . εὐτυχοῦντος ] εὐδαιμονοῦντος . εὐτυχοῦντος ] κτωμένου . θ εὐτυχοῦντος ] ἤγουν ζῶντος . | ||
| . καινοπήμονες ] αἱ νεωστὶ πάσχουσαι καινὰ πήματα . . εὐτυχοῦντος ] κτωμένου . . ὑπερτέρου ] κρείττονος . . |
| τ ' Ἄργος μόληις , πρὸς δεξιᾶς σε τῆσδ ' ἐπισκήπτω τάδε : τύμβον τε χῶσον κἀπίθες μνημεῖά μου , | ||
| τύραννον . ἔστι δὲ ἐντελλομένους ποιεῖν καὶ τοὺς κρινομένους : ἐπισκήπτω δὲ ὑμῖν , εἰ καταψηφιεῖσθέ μου ὡς προδεδωκότος μετὰ |
| θρήνει Ϛ λαμβάνεις τὸ ἀργύριον βραδέως ζ λαμβάνεις κομιᾶτον η ἀποκαθίστασαι εἰς τὸν τόπον θ συναλλάξαι ἑτέρῳ συμφέρει σοι ι | ||
| ι οὐ γίνῃ βουλευτὴς νῦν α οὐ λαμβάνεις κομιᾶτον β ἀποκαθίστασαι εἰς τὸν τόπον γ συναλλάξας ἑτέρῳ κερδήσεις δ ἕξεις |
| . μὴ θρήνει Ϛ λαμβάνεις τὸ ἀργύριον βραδέως ζ λαμβάνεις κομιᾶτον η ἀποκαθίστασαι εἰς τὸν τόπον θ συναλλάξαι ἑτέρῳ συμφέρει | ||
| συναλλάξω οζ εἰ καθίσταμαι εἰς τὸν τόπον οη εἰ λαμβάνω κομιᾶτον οθ εἰ λήψομαι τὸ ἀργύριον π εἰ ζῇ ὁ |
| αὖθίς με πρὸ τῆς ἐπαύλεως κοιμώμενον ἴδῃς , μηκέτι γάμους ἀναμείνῃς . ” οὕτως οἱ φρόνιμοι τῶν ἀνθρώπων , ὅταν | ||
| , καὶ ἔδοξέ σοι χειρουργίᾳ χρήσασθαι τῇ παρακεντήσει . μὴ ἀναμείνῃς , μήπως τὸ ὑγρὸν ῥέψῃ κατὰ τῶν ἐσωτέρων . |
| τὰ μὲν εἴδη τοῦ στοχασμοῦ ταῦτα , καὶ ἐπὶ τοῦ ῥητοῦ δὲ σαφῆ ἔχει τὴν ἐξέτασιν , καὶ τοῖς γε | ||
| ἢ ἀποτομή ἐστιν ἢ ἐλάττων ἢ μέσης ἀποτομὴ ἢ μετὰ ῥητοῦ μέσον τὸ ὅλον ποιοῦσα ἢ μέσης ἀποτομὴ βʹ μετὰ |
| ἔλθῃ ἐς τὸ ἕλκος ἡ νοῦσος : καὶ ἢν μὲν μελεδαίνηται καὶ ἔχῃ ἔξοδον τὸ πῦος ἐξωθεόμενον ὑπὸ τοῦ ὑγροῦ | ||
| , καὶ αὐτὴ ἡ γυνὴ ὑγιαίνει : ἢν δὲ μὴ μελεδαίνηται , φθείρεται τὸ ἔμβρυον , κινδυνεύει δὲ καὶ αὐτὴ |
| παραδοῦσα καὶ τὴν κεφαλὴν στέψασα τῷ διαδήματι , τῷ δὲ οἰκέτου σχῆμα περιέθηκεν : τὸν δέ τινα καλὸν εἶναι ἐκόσμησεν | ||
| οἷον ἐπὶ τῆς κατὰ θέλησιν εἰδήσεως , ὡς εἴ τινος οἰκέτου πεπραχότος τι ἄτοπον ἐξετάζομεν , εἰ μετὰ γνώμης τοῦ |
| ὁ πάλληξ θ οὐ παραμένει σου ἡ γυνή ι οὐ συγκροτεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου α σώζῃ τῆς ἀσθενείας β οὐχ | ||
| πάλληξ δ οὐ παραμένει σου ἡ πρώτη γυνή ε οὐ συγκροτεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου Ϛ οὐ γίνῃ δεκάπρωτος ζ οὐ |
| μέντοι διάνοιαν σχεδὸν ἁπάντων , οἷς ἔφη διαφέρειν τὰ τοῦ ἐρῶντος ἢ τὰ τοῦ μή , ἐν κεφαλαίοις ἕκαστον ἐφεξῆς | ||
| πέφυκεν ὁρᾶν ὀξύτερον οὑτοσὶ ὁ πάνυ ἐραστὴς ἐμοῦ τοῦ μὴ ἐρῶντος , ἀλλ ' ἔγωγε τοῦ σοῦ κάλλους αἴσθομαι οὐδενὸς |
| . . . . , . , . Πρὸς Ἀμεινοκράτην διαδικασία περὶ καρπῶν χωρίου : ἐπὶ ⌈ τούτοις , ὦ | ||
| οὗ προέστηκεν ὁ δικάζων , καὶ ἡ ἀμφισβήτησις καὶ ἡ διαδικασία καὶ ἡ τιμωρία , τὸ δὲ συνέχον τὴν δίκην |
| ὡς λόγος τις : ἐν δὲ τῷ τρίτῳ λάχει , θελούσης , οὐδὲ πρὸς βίαν τινός , Τιτανὶς ἄλλη παῖς | ||
| Ἅπαντα νικᾷ καὶ μεταστρέφει τύχη , οὐδεὶς δὲ νικᾷ μὴ θελούσης τῆς τύχης . } Οὐδὲν μετατιθεῖ τῶν πεπρωμένων τύχη |
| ἄρνησις μέρος ἐστὶ τῆς ἄνω καὶ κατασκευαστικὴ καὶ λύσις τοῦ ἀντιπίπτοντος : καὶ πῶς ἂν ἐξήνεγκε τὸν πόλεμον ; οὔτε | ||
| εὐθυπορεῖν καὶ ὑπὸ τῶν τροπικῶν κύκλων . Διογένης ὑπὸ τοῦ ἀντιπίπτοντος τῇ θερμότητι ψύχους σβέννυσθαι τὸν ἥλιον . Οἱ Στωικοὶ |
| ] ἀσθενῶν μακρονοσήσει α οὐ δίδοταί σοι ἑτέρῳ συναλλάξαι β ὠφελεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου γ ἐὰν πραθῇς , μετανοήσεις δ | ||
| ἀποκαθίστασαι εἰς τὸν τόπον Ϛ ἐὰν συναλλάξῃς , βλάπτῃ ζ ὠφελεῖσαι ἀπὸ τοῦ φίλου η οὐ πωλῇ ἐπὶ τὸ συμφέρον |
| που λοιπὸς κατερύκεται εὐρέϊ „ „ φίσκῳ ” ἔφη , ἀστειότατα δὴ ἐπιπαίξας τοῖς ἑαυτοῦ κακοῖς . Δοκεῖ δὲ μάλιστα | ||
| αὐτὸν εἰπόντος , ὡς λάλον χρῆμα ὁ Φαβωρῖνος γένοιτο , ἀστειότατα ὁ Πολέμων „ καὶ πᾶσα „ ἔφη ” γραῦς |
| . ὅπως παρευθὺς ὑπηρέτης καλὸς ὑπάρχειν φαίνῃς . . διακονικός διακόνου διαφέρει : διάκονος μὲν γάρ ἐστιν ὁ ὑπηρέτης : | ||
| οἶμαι δὲ οὐ πολλῶν ἂν αὐτὸ ἀτιμότερον φανῆναι . καίτοι διακόνου μὲν ἦν καὶ τὴν ἐν τῷ παραχρῆμα χάριν διώκοντος |
| ὕστερον δὲ χρόνῳ τὴν γυναῖκα εὑρὼν ἐπὶ τοῦ τάφου τοῦ μοιχοῦ κλαίουσαν ἀνεῖλε καὶ κρίνεται φόνου , οὐδὲν γὰρ ἔχοντες | ||
| τοῦτ ' ἔστιν ; ὡς εὐηθικῶς . οὔτοι παρὰ τοῦ μοιχοῦ γε φήσεις . οὐκ ἴσως ἑνός γε . καὶ |
| ἔφρασαν , ὁ δ ' αὑτοῦ νομίζει τὸ μὴ τὸν δεδρακότα ἀγνοηθῆναι . Εἶθ ' ὑπὲρ μὲν τῶν τυχόντων σπουδασόμεθα | ||
| . ἔγνω , φησίν , ἡ Κίρκη τὸν Ἰάσονα φόνον δεδρακότα . Φύξιος μὲν Ζεὺς ὁ βοηθῶν τοῖς φυγάσι καὶ |
| ὀργάνων ἄσκησις τουτέστιν ἡ τῶν ὀργάνων ἐπιμέλεια διὰ τοῦ συνήθους γενέσθω γυμνασίου , τρίτον δὲ τῶν ἑξῆς . ἕτεροι δὲ | ||
| δολόεντα δὲ σώματα κεῦθον ὀλλύσθω , μεγάλη δὲ ποθὴ Δαναοῖσι γενέσθω . καὶ τότε μοι δαίνυσθε καὶ ἐς χορὸν ὀτρύνεσθε |
| ἐν Πύλῳ στρατηγούς . ὅτι συνεχῶς μέμνηται τοῦ ἐν Πύλῳ κατορθώματος . ΓΘ ἄλλως : ὑφαρπάσας , διὰ τὴν νίκην | ||
| Νικίου τὸν νόμον ἀναφύεται στοχαστικὴ ζήτησις , πότερα φθόνῳ τοῦ κατορθώματος οὐκ ἤνοιξεν , τῇ ἀληθείᾳ δὲ δέει τοῦ νόμου |
| Πέλαγος † ἀνεχώρησεν . Τευταμίδου δὲ τοῦ Λαρισσαίων βασιλέως πένταθλον θέντος ἐπὶ τῇ τοῦ πατρὸς τελευτῇ Περσεὺς ἀγωνιζόμενος δίσκῳ βαλὼν | ||
| ἔχον δὲ καταδρομὴν τοῦ τε νόμου τῶν θεωρικῶν καὶ τοῦ θέντος αὐτόν . πέπτωκε δὲ ἀκολούθως τοῦτο τὸ μέρος . |
| , φημί , κύριε , ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ εἰς δούλου τρόπον κεῖται ἐν τῇ παραβολῇ ; Ἄκουε , φησίν | ||
| τοῦ δέοντος ἔχεται : δεῖ γάρ , ἐπεὶ υἱὸς διαφέρει δούλου καὶ τὰς ἀρχὰς αὐτῶν διαφόρους εἶναι . ἡ μὲν |
| Πέπεισμαι γὰρ , φιλτάτη , ὡς οὐκ ἄν ποτε οὐδὲ ἀποθανοῦσα ἐκλάθοιό μου . Καὶ ὁ μὲν ταῦτα ὠδύρετο καὶ | ||
| με νουθέτει : ἀτὰρ κακόν γε χἀτέρῳ : καὶ δὴ ἀποθανοῦσα κακὸν γενήσομαι καὶ ἄλλῳ , ἀντὶ τοῦ τῷ Ἱππολύτῳ |
| οὕτως ὑλακτούντων καὶ ἐπ ' οὐδεμιᾷ προφάσει . Ἀντέταται ] Ἀνάκειται . Ἀντείνει ] Ὑψοῦται . Ἐφαπτοίμαν ] Ἐχοίμην . | ||
| μόνον ὁ δοῦλος , ἀλλὰ καὶ ὁ ὑποτεταγμένος ἐλεύθερος . Ἀνάκειται μὲν ὁ ἀνδριὰς καὶ ἡ εἰκὼν τῷδε κατὰ τιμήν |
| ὠόν : καὶ γὰρ ταχίϲτην ἀπαλλαγὴν φέρει χωρὶϲ ἑτέρου τινὸϲ βοηθήματοϲ . μετὰ δὲ τὴν τῶν κολλυρίων χρῆϲιν , εἰ | ||
| εὐχύμου τε καὶ ὑγρᾶϲ καὶ ἀφύϲου ἐκθεραπεύειν χωρὶϲ ἑτέρου δραϲτικοῦ βοηθήματοϲ , ὅταν γε μήπω διὰ χρόνου μῆκοϲ δυϲκένωτοϲ ᾖ |
| φίλου β γίνῃ δεκάπρωτος γ ἔχεις τὴν πατρίδα θεωρῆσαι δ ἀπαρτίζεις ὃ ἐπιβάλλῃ ε οὐ λαμβάνεις ληγᾶτον Ϛ οὐ πεφαρμάκευσαι | ||
| ε γίνῃ δεκάπρωτος ἐξαίφνης Ϛ ἔχεις τὴν πατρίδα θεωρῆσαι ζ ἀπαρτίζεις ὃ ἐπιβάλλῃ βραδέως η οὐ κερδαίνεις ἀπὸ τοῦ πράγματος |
| φύσις , ἐξ ὑμεναίων δὲ μετέθηκε γάμος : ἣν γὰρ χηρεύειν εἰργάσατο θάνατος , ἀνδρὶ συνοικεῖν παρέσχεν ὁ γάμος , | ||
| οἰκίας μὲν οὐκ εὖ πραττούσης προπύλαια ταῦτα , φήσεις αὐτὴν χηρεύειν δεσποτῶν , αὐλὴ δὲ ἔρημος εἴσω παραφαίνεται , καὶ |
| Εὐρυσθέως καταδρομῆς , εἴ τις τῶν Ἡρακλειδῶν πρὸς θάνατον ἑκούσιον ἐκδῷ ἑαυτὸν , ἡ Μακαρία πρὸς θάνατον ἑαυτὴν ἐξέδοτο , | ||
| . ἐὰν δὲ μὴ ἔχῃ ὁ ἐγγυτάτω γένους ἢ μὴ ἐκδῷ , ὁ ἄρχων ἐπαναγκαζέτω ἢ αὐτὸν ἔχειν ἢ ἐκδοῦναι |
| τὴν συνήθειαν ἔστι παρ ' αὐτῷ ὁ Πηνέλεως καὶ τὸ χρέως . ἔστι δὲ αὐτοῖς σύνηθες καὶ τὸ συναλείφειν ἐνίοτε | ||
| τὰς ἡμέρας , πλὴν ἐκείνης ἐν ᾗ ἐγὼ ἀπεῖπον . χρέως οὐδ ' ὁτιοῦν ὠφείλετ ' ἐπὶ τῇ ἐσχατιᾷ : |
| κάτω δὲ στενή : διὸ καὶ ὀξὺ ᾄδει . τοῦ διεντερεύματος ] ⌈ ἕνεκα τῆς περὶ τοῦ ἐντέρου λεπτολογίας καὶ | ||
| καὶ πρὸς τὸ ἄκρον κοίλη , ἡ σάλπιγξ . τοῦ διεντερεύματος : τοῦ † ἐρωτήματος † τοῦ διὰ τοῦ ἐντέρου |
| Ἀγωρίῳ μοῖραν τῶν Ἀχαιῶν ἐπηγάγετο οὐ πολλήν . τῷ δὲ Ὀξύλῳ Πιερίαν μὲν τῇ γυναικὶ ὄνομα εἶναι λέγουσι , πέρα | ||
| Ὕλλου τοῦ Ἡρακλέους ἦσαν αἱ μητέρες . συνεπεπτώκει δὲ τῷ Ὀξύλῳ φυγάδι ἐξ Αἰτωλίας εἶναι : δισκεύοντα γάρ φασιν ἁμαρτεῖν |
| ἕξεις σαπράν δ ἀγοράσεις ὃ θέλεις χωρίον ἢ οἰκίαν ε παραμενεῖς πρεσβύτερος ἕως θανάτου Ϛ οὐ παραμενεῖ σοι ἡ γυνή | ||
| ε οὐ καταληφθήσῃ μοιχός Ϛ ἀγοράσεις χωρίον ἢ οἰκίαν ζ παραμενεῖς πρεσβύτερος η οὐ παραμενεῖ σοι ἡ γυνή : φίλον |
| νηὶ χειμαζομένῃ κωλύεται δεσπόζειν αὐτῆς . ἡ προβολὴ τοῦ ῥητοῦ ἀποκηρύκτῳ ὄντι σοι οὐ μέτεστι τῶν πατρῴων . Ἡ διάνοια | ||
| τὴν ναῦν , τοῦ δὲ ἐναντιουμένου ἀντεγκληματικὴ , οἷον ὅτι ἀποκηρύκτῳ ὄντι σοι οὐ δίκαιον τῆς οὐσίας μετέχειν τῆς πατρικῆς |
| τουτὶ κακόν . Τί δαὶ σὺ δράσων ; Τίς ἰδέα βουλεύματος ; Τίς ἡπίνοιατίς ὁ κόθορνοςτῆς ὁδοῦ ; Γεωμετρῆσαι βούλομαι | ||
| Τήμενον ἀνελεῖν . Ἀγαῖος δὲ ὁ νεώτατος οὐ μετεῖχε τοῦ βουλεύματος . Καὶ οἱ μὲν τὸν ἄνθρωπον λουόμενον παρὰ τὸν |
| ἡ ψῆφος εἰπὲ ὅτι φοβοῦμαι : . ἀναξιβίαν ? τοῦ ἀγαμέμνονος - ἀδελφὴν στρόφιος ἔγημεν : ἐξ ἦς ἔφυσε τὸν | ||
| , ἤγουν τὸ βαρύτατον ἐπιχείρημα ἄρασθαι καὶ τολμῆσαι κατὰ τοῦ ἀγαμέμνονος ; ἢ ἑτέρῳ λέχει δαμαζομένην , ἤγουν ἑτέρῳ ἀνδρὶ |
| τὸ ἔργω ἐστὶν ἐν πλεονασμῷ τοῦ ι , καὶ οὐ γνησίαν ἔχει τὴν δίφθογγον : τὸ ἦρχον , εἴτε ἐκ | ||
| ἐξαπατηθείη ὑπὸ Στεφάνου , ὡς αὐτοῦ θυγατέρα οὖσαν αὐτὴν λαμβάνων γνησίαν κατὰ τὸν νόμον , καὶ διὰ τὴν ἀπειρίαν τῶν |
| θέματος δὲ τοῦ μασῶ δευτέρας συζυγίας τὸ μασώμενος , ὡς γελώμενος . μασσ . τὸ λοιπὸν , οὕτω : Εἰς | ||
| ἀνήρ : οἶδα ἐγὼ ὅσον δύναται οὗτος ὁ ὑπὸ σοῦ γελώμενος ἀνδριάς . ἢ οὐ νομίζεις τοῦ αὐτοῦ εἶναι καὶ |
| , τεκμαιρόμενοι κατὰ τὴν σιμότητα εἶναί τινα ἀποσχίδα ἐκ τοῦ χορηγοῦ [ τὴν ] οὖσαν μὴ γνώριμον ἡμῖν , διελοῦμεν | ||
| οὐ δίκαιος ὢν ἀπολωλέναι φανήσεται . Ἐπειδὴ γὰρ οὐ καθεστηκότος χορηγοῦ τῇ Πανδιονίδι φυλῇ , τρίτον ἔτος τουτί , παρούσης |
| [ ὁ γὰρ τόπος , ἐν ᾧ ἐκρίθησαν , Διὸς ψῆφος καλεῖται ] τάττεται δὲ ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν ἱερῶν | ||
| γυνὴ , εἴτε τι τούτων μεταίχμιον καὶ μέσον , ὀλεθρία ψῆφος κατ ' αὐτοῦ συμβουλεύσεται . τὸν θάνατον δὲ λιθόλευστον |
| αὐτὸ χωρίον : πάντως γὰρ οὐδ ' ὅτε ἦν σοι ἐχρῶ αὐτῷ , ὅθεν μηδὲ νῦν νόμιζε στέρεσθαι μηδενός . | ||
| καὶ τί σοι ὄνομα . εἶτα εἰ μὲν χαλκεὺς ὢν ἐχρῶ τῇ σφύρᾳ ἄλλως , ἐπιλελησμένος ἂν ἦς τοῦ χαλκέως |
| ἁπλοῦ παράδειγμα , λέγοντες μόνον τὸ πρόσωπον κρίνεσθαι ἐνταῦθα : ἀσώτου πατὴρ ἀφανὴς γέγονε , καὶ φεύγει φόνου . πρῶτον | ||
| ἔστιν ἁπλοῦς ἀτελὴς ἐκ μόνων προσώπων , ὅτε περὶ τοῦ ἀσώτου διελέγετο : δεικνὺς δὲ πάλιν , ὡς οὐκ ἔστι |
| τῷ φόνῳ : ἄμφω δὲ διὰ θατέρου δείκνυται : ὥστε σπουδάσασα λανθάνειν , ἐν οἷς ἐτόλμας πράττειν ἃ μήδ ' | ||
| γενέσθαι . αὕτη δὲ πρὸς μὲν τὰ ἄλλα ἐπιτιμίαν ἐχέτω σπουδάσασα μιασμάτων καθαρεῦσαι : μετάνοια γὰρ ἀδικημάτων ἐπαινετόν : καὶ |
| κόσμου λέγειν μὴ εἶναι χρόνον : καὶ γὰρ τὸ ποτὲ ἐφθάρθαι καὶ τὸ φθείρεσθαι χρόνων ἐστὶν ἐμφατικά . εἰ δὲ | ||
| ὄν ἐστιν , ἀλλὰ καθὸ ὄν ἐστιν , καθὸ μὲν ἐφθάρθαι λέγεται , ἕτερον ἔσται τοῦ ὄντος καὶ διὰ τοῦτο |
| συνεχόμενος χρόνῳ ἀπολυθήσεται α οὐχ ἁμαρτήσεις . πρέσβευσον β οὐ φυγαδευθήσῃ , ὑβρισθήσῃ δὲ μετρίως γ οὐ γενήσῃ ποτὲ βιοπράγος | ||
| φυρατής η πρεσβεύσεις καὶ εὐημερήσεις , ἐὰν σπεύσῃς θ οὐ φυγαδευθήσῃ τὸ σύνολον . μὴ φοβοῦ ι γενήσῃ βιοπράγος καὶ |
| περὶ σῶμα καὶ ἐν σώματί εἰσιν , αἰσθητοῦ δ ' ἀναιρεθέντος ἀνῄρηται καὶ τὸ σῶμα , σώματος δὲ μὴ ὄντος | ||
| ἐστιν ὃ μὴ συντελεῖ τινι πρὸς τὸ εἶναι καὶ οὗ ἀναιρεθέντος τὸ ὅλον μένει : μέρος δὲ ὃ συντελεῖ τινι |
| , ἀξίνην οὐκ ἔχω . Ὀκνηρὸς ὀκνηρῷ δηνάριον ἐχρεώστει . ὑπαντήσας δὲ αὐτῷ ᾔτει τὸ δηνάριον . τοῦ δὲ εἰπόντος | ||
| ὅρου δὲ τοῦτο : ἐπεδίωκέ τις τὸν τύραννον , ἕτερος ὑπαντήσας ἀνεῖλε καὶ ἀμφισβητοῦσι τῆς δωρεᾶς : πλείστη οὖν ἡ |
| : ἰδίως δὲ ἀνεψιοὶ οἱ τοῦ ἀδελφοῦ παῖδες . ἡ ἀδελφιδὴ ἀδελφοῦ ἢ ἀδελφῆς θυγάτηρ ἐστίν , ἣν καὶ ἀνεψιὰν | ||
| : ἰδίως δὲ ἀνεψιοὶ οἱ τοῦ ἀδελφοῦ παῖδες . ἡ ἀδελφιδὴ ἀδελφοῦ ἢ ἀδελφῆς θυγάτηρ ἐστίν , ἣν καὶ ἀνεψιὰν |
| ἡ βαρύμηνις γυνὴ τοῦ Ἀλεξάνδρου ἡ Οἰνώνη ἥτις ἦν θυγάτηρ Κεβρῆνος ἢ Οἰνέως † : ταύτην γὰρ πρὸ Ἑλένης εἶχεν | ||
| τῆς Σκήψεως . Ἔστι δ ' ἡ μὲν Παλαίσκηψις ἐπάνω Κεβρῆνος κατὰ τὸ μετεωρότατον τῆς Ἴδης ἐγγὺς Πολίχνας : ἐκαλεῖτο |
| τὴν βασιλείαν ἔδωκάν μοι ψῆφον ἐπενέγκαντες , τὴν ἑαυτῶν , Ταρκύνιε , κτῆσιν , οὐ τὴν ὑμετέραν : ὥσπερ γε | ||
| : Τὰ μὲν πρῶτα , ἔφη , πέπρακταί σοι , Ταρκύνιε , κατὰ τὸ δέον : βεβαίως δὲ τὴν βασιλείαν |
| ἐπιδικάζεσθαι Φυλομάχης τῆς τουτουὶ μητρὸς τοῦ παιδός , Ἁγνίου δὲ ἀνεψιοῦ παιδὸς οὔσης πρὸς πατρός , ἐγὼ μὲν ἧκον φοβούμενος | ||
| γέγονε : ταῦτα γὰρ αὐτῶι Καμβύσης διὰ Ἰζαβάτου τοῦ Κομβάφεως ἀνεψιοῦ συνέθετο , καὶ αὐτὸς δὲ οἰκειοφώνως ὕστερον . ζωγρίαν |
| ἃ οὐ τοῦ ζητήματός ἐστιν οὔτε τοῦ φεύγοντος οὔτε τοῦ κατηγόρου , ἀλλ ' ἔξωθεν ἐκ συμβεβηκότος εἰσάγεται τῷ ζητήματι | ||
| τὰ δύο : γινώσκεται μὲν οὖν ὁ συλλογισμὸς ἀπὸ τοῦ κατηγόρου ὡς ἐπὶ προτεθέντος παραδείγματος : ἔστι δ ' ὅτε |
| πατρίδα ἐν τάχει ε οὐκ ἀπαρτίσεις ὃ ἐπιβάλλῃ Ϛ λήψῃ λεγάτον ἐπὶ βλάβῃ πολλῇ ζ οὐ πεφαρμάκευσαι , ἀλλὰ μεμάγευσαι | ||
| πατρίδα ἰδεῖν η οὐκ ἀπαρτίσεις ὃ ἐπιβάλλῃ θ οὐ λήψῃ λεγάτον . μὴ προσδόκα ι πεφαρμάκευσαι . σεαυτῷ βοήθει α |
| τὴν δευτέραν ἡττηθεῖεν τὴν τῆς οὐσίας : εἰ δὲ καὶ ἐξούλης ἁλοῖεν , οὐκέτι ἐξῆν ἐπικρατεῖν , ἀλλ ' ἐξίστασθαι | ||
| ἔχων , οὐδενὸς ἡψάμην πώποτε τῶν τούτου , ἀλλὰ λαχὼν ἐξούλης πάλιν οὐδέπω καὶ τήμερον εἰσελθεῖν δεδύνημαι : τοσαύτας τέχνας |
| μεταθεῖναι τῇ πενίᾳ τὴν κλῆσιν : Ἀρναῖος γὰρ τὴν ἀρχὴν προσκληθεὶς Ἶρος μετωνομάζετο , τὴν ἐπωνυμίαν ἐκ τοῦ διακονεῖν κομισάμενος | ||
| ἐκ γενετῆς : καὶ πάλιν : Ἀρναῖος γὰρ τὴν ἀρχὴν προσκληθεὶς Ἶρος μετωνομάζετο , τὴν ἐπωνυμίαν ἐκ τοῦ διακονεῖν κομισάμενος |
| ἕνεκα ταῦτ ' ἔπραξεν οὐκ ἐκομίσατο . Ἀδικηθεὶς δὲ ὑπὸ Δικαιογένους μεθ ' ἡμῶν πάλιν ἔπραττεν . Ἡμεῖς δ ' | ||
| Καὶ τούτων ὑμῖν μάρτυρας παρέξομαι . Ταῦτα μὲν πεπόνθαμεν ὑπὸ Δικαιογένους , ὦ ἄνδρες : ὁ δ ' ἐγγυησάμενος αὐτὸν |
| ποιησάμενος , ὃν Ἀρσάκιος μὲν τοῦ χρυσοῦ τῆς ἐκκλησίας στόματος Ἰωάννου ἀπελαθέντος εἰς τὸν ἀρχιερατικὸν θρόνον ἀνηγμένος ἱεράτευεν , ἡ | ||
| . . . [ Βαριωνᾶ ] τὸ Ἰουδαϊκόν : υἱὲ Ἰωάννου . . . Τὸ Ἰουδαϊκὸν ἑξῆς ἔχει μετὰ τὸ |
| . ἀποθανόντος δὲ τοῦ ἵππου τῷ λιμῷ ἔλεγε : Μεγάλως ἐζημιώθην : ὅτε γὰρ καλῶς ἔμαθε μὴ τρώγειν , τότε | ||
| βέλτιστον Νέρβαν . ὑπὸ δὲ νόσου χαλεπῆς κατασχεθεὶς ὅλον ἐκεῖνον ἐζημιώθην τὸν καιρόν , ἀφαιρεθεὶς αὐτοκράτορος φιλανθρώπου κἀμὲ ἀγαπῶντος καὶ |
| καὶ ἐλέῳ τῆς τύχης , ἐπιστρέψας κατήγορος γίνεται Νομέτορι τῆς Ἀμολίου γνώμης . Ὁ δὲ , τοῖς παισὶ δηλώσας τὸν | ||
| πλήθει πρόφασις . ὡς δὲ ταῦτ ' ἐγένετο Νεμέτορα μὲν Ἀμολίου καταβοᾶν , ὡς δεινὰ πάσχοι διαρπαζόμενος ὑπὸ τῶν ἐκείνου |
| ὁ ἀποστερήσας ἢ φαῦλος , ὁμοίως οὐδ ' ἐπὶ τοῦ ἀδικουμένου , ἀλλ ' ὡς ἴσους τούτους τιθεὶς ἐξετάζει , | ||
| διαφερόντως τῶν ἄλλων ἀνθρώπων , καὶ ἀεὶ τὸν ἀδικοῦντα τοῦ ἀδικουμένου ἀθλιώτερον εἶναι καὶ τὸν μὴ διδόντα δίκην τοῦ διδόντος |
| κεφαλαίων , ἐπὶ δὲ τῶν ἑκουσίων ἥ τε τῆς γνώμης αἴτησις ἐμπεσεῖται καὶ αἱ ἔξωθεν ἀντιθέσεις ὡς ἐπὶ τὸ πολύ | ||
| ζητοῦμεν , ἐν δὲ τῇ πραγματικῇ ἡ μὲν τῆς δωρεᾶς αἴτησις ὥρισται , περὶ μελλόντων δὲ ἡ σκέψις γίνεται , |
| . Ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἐπιδειξάτω ὅτῳ πρότερον ἢ ὕστερον ἠγγύησεν οὗτος τὴν ἀδελφήν , ἢ εἰ ἐξ ἄλλου τινὸς | ||
| διεπράξατο . Ὁ μὲν τοίνυν Ἔνδιος ὡς ἐξ ἑταίρας οὖσαν ἠγγύησεν , ἥν φησιν ἀδελφιδῆν Νικόδημος εἶναι αὑτῷ : οὗτος |
| καὶ τιμωρίας , οὕτως καὶ τοῦ σύμπαντος ἔθνους συγγενὴς καὶ ἀγχιστεὺς κοινὸς ὁ ἀρχιερεύς ἐστι , πρυτανεύων μὲν τὰ δίκαια | ||
| μέντοι κλῆρον οὐκ ἔχουσα πατρῷον θῆσσα καλεῖται , ἣν ὁ ἀγχιστεὺς ἐκδίδωσιν , ἂν ἑτέρᾳ συνοικῇ , ἢ πάντως γαμεῖ |
| καὶ καλὸς πολλῶν ἀγαθῶν αἴτιόν σε τοῖς ἀρχομένοις γεγενῆσθαι : Νικοκλέους δὲ κακῶς ὑπὸ σοῦ πάσχοντος οὐκ ὀλίγοις ἀθυμεῖν συμβέβηκεν | ||
| πρότερον πρᾶγμα διαβεβαιούμενος . καὶ γὰρ καὶ ὁ λόγος ὑπὸ Νικοκλέους λέγεται , καὶ πρὸς τοὺς ξυμμάχους καὶ ὑπηκόους . |
| τρίτα δὲ ὁ τύραννος αὐτός , τὸ ξίφος δὲ πᾶσιν ὑπηρέτησεν . Οὐ καινὰ μὲν ταῦτα , ὦ ἄνδρες δικασταί | ||
| διαβαλοῦμεν ; καὶ διάκονον προσεροῦμεν ὃς οὔτε Ἀθηναίοις οὐδὲν πώποτε ὑπηρέτησεν οὔτε τῷ βασιλεῖ πώποτε ἠξίωσεν , ἀλλ ' ἀντὶ |
| οὗ καὶ ἐξ οὗ ἐλήλυθεν ἡμῖν ἡ ἐλπὶς καὶ ἡ κληρονομία τῆς ζωῆς , ἀκόλουθόν ἐστιν ἡμῖν γράψαι καὶ σημᾶναι | ||
| γε ἐκ τῆς γνησίας θυγατρὸς παισὶ γεγονόσιν ἁπάντων τῶν παππῴων κληρονομία προσήκει . Εἶτα εἰδὼς ἄν τις ταῦτα ἑτέρῳ παραδοίη |
| . Καί σφι ὑπ ' Ἀργείων ἐπεβλήθη ζημίη χίλια τάλαντα ἐκτεῖσαι , πεντακόσια ἑκατέρους . Σικυώνιοι μέν νυν συγγνόντες ἀδικῆσαι | ||
| δῆμος κατέγνω , ἐὰν μὲν αὐτὸς ὁ ὀφλὼν ἱκετεύῃ πρὶν ἐκτεῖσαι , ἔνδειξιν εἶναι αὐτοῦ , καθάπερ ἐάν τις ὀφείλων |
| ἀπὸ τοῦ φεύγοντος ἡ παραγραφὴ , ἡ δὲ ἀπὸ τοῦ διώκοντος , ἡ μετάληψις : πλὴν ἀκριβέστερον τεχνολογητέον καὶ αὐτήν | ||
| φόβος ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν ἐνιδρυθήσεται , καὶ φεύξονται μὲν οὐδενὸς διώκοντος , φήμαις δὲ οἷα φιλεῖ ψευδέσι πεσοῦνται προτροπάδην , |
| τὴν κλεῖν ἐν πολέμῳ καὶ πολλὰ αἰτούμενος χρήματα ὑπὸ τοῦ θεραπεύοντος αὐτὸν ἰατροῦ παίξας εἶπε πρὸς αὐτόν : „ ἕως | ||
| τῇδε μένειν ἐμηχανῶ , πάντα ἦν ἐρῶντος καὶ τὰ αὑτοῦ θεραπεύοντος . ταυτὶ μὲν οὖν μοι παίζειν ἔπεισιν , ὅπως |