| δὲ παρεκτετάνυστο φαρέτρη : τόξον δ ' ἔκφυγε χεῖρε . Φίλοι δέ μιν ἁρπάξαντες ἵπποις Ἑκτορέοισι φέρον ποτὶ Τρώιον ἄστυ | ||
| Ἅλας καὶ τράπεζαν μὴ παραβαίνειν : δήλη ἡ παροιμία . Φίλοι γὰρ ἐκ τούτων γινόμεθα . Ἅλμη οὐκ ἔνεστιν αὐτῷ |
| . νόστου ] τῆς ὑποστροφῆς . τε ] καί . ἐπραξάμην ] ἀπήιτησα , ἤγουν τῆς τιμωρίας ἣν ἐτιμωρησάμην αὐτήν | ||
| δὴ οὐδένα πω ἐγὼ πλούσιον νέον ἐθήρευσά τε καὶ μισθὸν ἐπραξάμην τῆς ὁμιλίας ἴστε που ἅπαντες . ἴστε γὰρ ἅπαντες |
| ἱκέτην γὰρ οὐ θέμις κτανεῖν . νῦν οὖν ἕκατι ῥημάτων κτενεῖτέ με ; ὦ παγκάκιστα χθόνια γῆς παιδεύματα τί δ | ||
| τὸν ἱκέτην γὰρ οὐ θέμις κτανεῖν νῦν οὖν ἕκατι ῥημάτων κτενεῖτέ με ; μαρτύρομαι δὲ Ζηνὸς Ἑρκείου ˘ – Διόνυσος |
| τῶν φίλων : συναρμογὰ δὲ ἁ ποτ ' ἀρετὰν καὶ νόμως τούτων σύνταξις : ἐπαφὰ δὲ μωσικὰ ἁ κατ ' | ||
| . Διωτογένεος Πυθαγορείου ἐκ τοῦ Περὶ ὁσιότητος . Τὼς δὲ νόμως οὐκ ἐν οἰκήμασι καὶ θυρώμασιν ἐνῆμεν δεῖ , ἀλλ |
| δὲ ἐγὼ αὐτοῦ τὸ κεφάλαιον κολακείαν . καλῶ καὶ τὸ ἐπικαλοῦμαι , ὡς παρ ' Ἀριστείδῃ , καλῶ δὲ ἐπὶ | ||
| τοῦ ἐπακούσατε ἐμοῦ δηλονότι : ἐπεὶ εὔχομαι ὑμῖν , ἤγουν ἐπικαλοῦμαι ὑμᾶς . σὺν ὑμῖν γάρ , ἀντὶ τοῦ δι |
| γάμου πράττειν , φράσας τὸ πρᾶγμ ' ἁπλῶς τοῖς ἔνδον ἐκέλευς ' εὐτρεπίζειν πάνθ ' ἃ δεῖ , καθαρὰ ποεῖν | ||
| μετὰ βίας ἤκουον . ἠνεσχόμην ] ὀνειδισμόν , ὑπέφερον . ἐκέλευς ' ] ὥρισα . , προσέταξα , εἶπεν . |
| ἄνθους καὶ ἀρσενικὸν μετ ' ἀλκυονίου . Φίλιππος δέ φησιν ἐγνωκέναι τινὰ ὃς δύο μέρη κισήρεως καὶ μέρος ἓν ἀφρονίτρου | ||
| ' εἶναι νομίζω . πρῶτον μὲν οὖν ὑμᾶς ἐκεῖν ' ἐγνωκέναι δεῖ , ὡς οὐδὲν ὧν ἐποιεῖτ ' ἐπὶ τοῦ |
| ἐς τὴν ξυμφορὰν ὡς ἐκ τῶν παρόντων κόσμον μάλιστα μέλλῃ οἴσειν . τοὺς δὲ λόγους μακροτέρους οὐ παρὰ τὸ εἰωθὸς | ||
| εἱλόμην ταῦτα , ἃ ἐμοὶ μὲν λύπας ἐπὶ χρόνον πλεῖστον οἴσειν ἔμελλεν , ὑμῖν δὲ ταχίστην τοῦ παρόντος τότε κακοῦ |
| γένος αὐτῶν καλεῖται ἐμφρακτικὸν ἐμπλαστικὸν καὶ ἄπυον : διὸ καὶ χρόνω πλέονι τὴν ἀφ ' ἑαυτῶν ὠφέλειαν αἰσθητὴν ἐργάζεται κατὰ | ||
| χωρίω καὶ τῶ τόπω τὰ μέρεα ὑφέστακεν , τῶ δὲ χρόνω τὰ μὲν γενόμενα ἔφθαρται , τὰ δὲ γινόμενα φθείρεται |
| , ὅπου ἐστίν . Ὅτι δ ' ἀληθῆ λέγω , ἀκούσατε τοῦ ψηφίσματος , καὶ ἀναμνήσθητε τοῦ πολέμου , καὶ | ||
| αὐτοῦ : Ἀκούσατε , τέκνα μου , υἱοὶ Νεφθαλείμ , ἀκούσατε λόγους πατρὸς ὑμῶν . Ἐγὼ ἐγεννήθην ἀπὸ Βάλλας : |
| τὸν οὐ διδάσκαλον πρὸ τοῦ διδασκάλου ποιεῖσθαι τὸ δὲ τὸν φαυλότερον ἔφη πρὸ τοῦ βελτίονος τίθεσθαι τῶν καλῶν ὑμῖν εἶναι | ||
| βιβλίον πρὸς τέλος ἀφίκηται . διαπεπαισμένη . διαπεπαισμένη . ἐπὶ φαυλότερον . τοῦ πατριάρχου τὸ βιβλίον ἐπὶ φαυλότερον . ἀεί |
| [ δούλων γεγονέναι ἐπειδὰν ] ἐλεύθεροι γένωνται [ ] ⸐ ἔξαγε ? ? καὶ πρώιρα [ ] αν ? ἀντίπρωιρον | ||
| : ἔθος ἦν Ἀθήνησιν ἐν νουμηνίᾳ πιπράσκειν . τὸν ὄνον ἔξαγε : ⌈ τοῖς οἰκέταις [ πρὸς τὸν οἰκέτην ] |
| προλόγῳ : καὶ τὸν δ δεύτερον ὑπόλογον τῷ Ϛ δευτέρῳ προλόγῳ , καὶ ἐφεξῆς ὁμοίως . οἱ ἀπὸ τετράδος συνεχεῖς | ||
| εἰρημένοις ὅτι ἄφωνος κάθηται . καὶ ἐν αὐτῷ δὲ τῷ προλόγῳ τὸ μαχόμενόν ἐστι : Μήδεια δ ' ἡ δύστηνος |
| κλίνην , ἐγὼ γὰρ ὑμᾶς τῶν ἐπὶ τῇ κόρῃ δακρύων παύσω . „ καὶ ἅμα ἤρετο , ὅ τι ὄνομα | ||
| δ ' ἐμὴ ἐμόν . ἐγὼ οὖν τὸ μὲν ἐμὸν παύσω ἐξ ἅπαντος , ἐπ ' ἐμοὶ γάρ ἐστιν : |
| , ὁ δὲ νεανίας οὗτος ὁ Φρὺξ ἐφ ' ὃν ἄπιτε βασιλικὸς μέν ἐστι καὶ Γανυμήδους τουτουὶ συγγενής , τὰ | ||
| ἀναγορεῦσαι : οἱ τὸν πῖλον αἴρειν μέλλοντες ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἄπιτε . τούτου δὲ κηρυχθέντος οἱ κοι - νωνοῦντες τῆς |
| τόπον , ἐνταῦθα ἡ ψυχὴ αὐτοῦ ἐμφιλοχωρεῖ . κύρισσον : προσέκρουον : πεσόντες γὰρ ἡμιθανεῖς ποσί τε καὶ κεφαλῇ ἐστροβοῦντο | ||
| μὲν προὔστη καὶ τοῦ Ἀθηναίων δήμου κατὰ χρόνους , οὓς προσέκρουον Ἡρώδῃ Ἀθηναῖοι , καὶ ἐς ἀπέχθειαν φανερὰν οὐδεμίαν τῷ |
| μὴ μόνον ἐπιστάμονά τε καὶ δυνατὸν ἦμεν περὶ τὸ καλῶς ἄρχεν , ἀλλὰ καὶ φιλάνθρωπον : ἄτοπον γὰρ ἦμεν ποιμένα | ||
| κα λέγοιτο εὐνομία ἦμεν τᾶς ψυχᾶς , ἅτις ἐκ τῶ ἄρχεν μὲν τὸ κάρρον , ἄρχεσθαι δὲ τὸ χέρειον κράτος |
| ὁμιλητὰ γενομένω Κριτίας τε καὶ Ἀλκιβιάδης πλεῖστα κακὰ τὴν πόλιν ἐποιησάτην . Κριτίας μὲν γὰρ τῶν ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ πάντων | ||
| Ἀριστόγειτον , ὅτι τὸν τύραννον κτανέτην ἰσονόμους τ ' Ἀθήνας ἐποιησάτην . Ἀδμήτου λόγον ὦ ἑταῖρε μαθὼν τοὺς ἀγαθοὺς φίλει |
| . εἰκὸς δὲ ἦν σε καὶ μηδὲν ἀκούσαντα τῇδε , γνόντα δὲ ἐκεῖ , τίνι προσήκουσι κατὰ γένος , αἰδοῖ | ||
| δίκαιόν σοι πάντα τὰ ὄντα , σὲ δὲ τούτων αὐτὸν γνόντα ὁπόσα τε ἂν βούλῃ φέρεσθαι καὶ ὁπόσα ἂν βούλῃ |
| ἀνέβην ἵππον καὶ ᾠχόμην , καὶ προσεκύνησα , καὶ οὐκ ἔφθην ἐπανελθὼν , καὶ πάντα ἐκεῖνα καθειστήκει . τὰ δ | ||
| παντί : γίνεται γὰρ οὕτως ἡ καθόλου καταφατική , ὡς ἔφθην εἰπών , πρὸς ἑαυτὴν ἀντιστρέφουσα , ὅπερ οὐκ ἔστιν |
| μειράκια παλλάκια . αὐτὴ δ ' ἀμαυρὸϲ ἀϲθενήϲ τ ' ἐγιγνόμην . ἀφροδίϲιοϲ λόγοϲ . οἴμοι τάλαϲ , ἀπολεῖϲ μ | ||
| ἢ πυθέσθαι Ἀθηναίους πάντα τὰ πραχθέντα : φονεὺς οὖν αὐτῶν ἐγιγνόμην ἐγὼ μὴ εἰπὼν ὑμῖν ἃ ἤκουσα . Ἔτι δὲ |
| ] ἐν τούτῳ , ἤγουν διὰ τοῦτο πημοναῖσι ] τιμωρίαις κάμπτομαι ] ταλαιπωρῶ , καταβάλλομαι , δαμάζομαι πάσχειν ] αὐτάς | ||
| τὴν βασιλείαν οἵαις ] ἐν πημοναῖσι ] βλάβαις , τιμωρίαις κάμπτομαι ] δαμάζομαι Προμηθεῦ ] ὦ τὰ λῷστα ] τὰ |
| . Καὶ εἶπεν ἂν ἐπεγγελάσασα τὸ σαρδόνιον : ὅτι ὑμεῖς ὄψεσθε : δώσω γὰρ ὑμῖν , ὃ ποθεῖτε ἐκ τοῦ | ||
| καθάπερ ἔν τινι πίνακι τὰ τῶν πατέρων ἀνιστοροῦσι γνωρίσματα . ὄψεσθε μὲν τὸ τῆς ἐλαίας ἔρνος , θεοῦ τῆς ὡπλισμένης |
| ἀγαθοῦ καὶ ἄρχοντος , ξυνέθηκε μετὰ ταῦτα πρὸς αὐτὸν ἐπιστολὴν ξύμβουλον τῶν ἀρχικῶν καὶ καλέσας τὸν Δάμιν „ σοῦ „ | ||
| ἀγρῷ ἔδει καὶ πεινῆν , καὶ δῆτ ' ἀφικόμενος ἐνταῦθα ξύμβουλον ἐποιούμην τὸν Πρωτεσίλεων , ὁ δ ' ὀργήν μοι |
| , τούτου πατήρ , πατέρα Θυέστην τὸν ἐμόν , ὡς τορῶς φράσαι , αὑτοῦ δ ' ἀδελφόν , ἀμφίλεκτος ὢν | ||
| συμμάχων ; κατ ' εὐφρόνην ἀμβλῶπες αὐγαὶ κοὔ σε γιγνώσκω τορῶς . ποῦ τιν ' ἀνάκτων Τρώων εὕρω ; ποῦ |
| αὐτοῖο πάις μενέαινεν Ἄκαστος ἰφθίμου Πελίαο δόμοις ἔνι πατρὸς ἑῆος μιμνάζειν , Ἄργος τε θεᾶς ὑποεργὸς Ἀθήνης , ἀλλ ' | ||
| . αἰεὶ μὲν Τρώεσς ' ἐπιμίσγομαι , οὐδέ τί φημι μιμνάζειν παρὰ νηυσὶ γέρων περ ἐὼν πολεμιστής : ἀλλ ' |
| καὶ ῥαφαῖϲ ἐπαϲφαλιϲάμενοϲ ἐναίμωϲ ἐθεράπευε . Ϲκοπὸν ἐχούϲηϲ τῆϲ ἡμετέραϲ τέχνηϲ ἀπὸ τοῦ παρὰ φύϲιν εἰϲ τὸ κατὰ φύϲιν ἐπανάγειν | ||
| ἠρκέϲθημεν , ὅτι κατὰ τὸ ϲπάνιον ἐν τοῖϲ ἔργοιϲ τῆϲ τέχνηϲ ἡ τοιαύτη ἐπιζητεῖται χειρουργία διὰ τὸ μήτε δυϲέργειάν τινα |
| . Πότερον εἰ τὴν κεφαλὴν μόνον κνησιῷἢ ἔτι τί σε ἐρωτῶ ; ὅρα , ὦ Καλλίκλεις , τί ἀποκρινῇ , | ||
| ἰσχυροτέραν ; Τοῦτ ' , ἔφη , λέγω , καὶ ἐρωτῶ γέ σε πότερον ἴσον ἂν ἑκατέρᾳ τῇ γῇ σπέρμα |
| πολιορκεῖν τὸ χωρίον , ἀλλ ' ἐπειδὴ ἡγήσαντο ἡμᾶς οὐ περιόψεσθαι , τότε καὶ τὸ εὐπρεπὲς τῆς δίκης παρέσχοντο . | ||
| δ ' οὐ μέχρι τοῦ παντὸς καθειργμένην αὐτὴν ὁ γεννήσας περιόψεσθαι πατήρ , ἀλλ ' οἶκτον λαβὼν λύσειν τὰ δεσμὰ |
| δὲ γᾶ , ὅ ἐστιν : ἱκανή ἐστιν ἡ πόλις ἀμείψασθαι τὰς εὐεργεσίας : εὔκολα : † χώρει σὺ καὶ | ||
| φοιτῶντος , καὶ παραμείνας χρόνον ἔτυχεν ἰάσεως . ὑπὲρ τούτου ἀμείψασθαι τὴν εὐεργεσίαν βουλόμενος ἔγραψεν ἓξ λόγους τοὺς ἱεροὺς λεγομένους |
| μελλόντων ἐλπίδας χωρεῖτε πρὸς τὸν ἀγῶνα , κάλλιστον ὧν πώποτε ἤρασθε πολέμων τόνδε ὑποστησόμενοι . ἡμεῖς μὲν οὖν , ὦ | ||
| ' ὧν ἐξ ἀρχῆς ὑμῖν ὑπαρξάντων οὐκ ἄν ποτ ' ἤρασθε τὸν πόλεμον , εἰ νῦν ταῦτ ' ἔχειν ἔξεστιν |
| γὰρ τόν γε διδάσκαλον οὐκ εἰς τὰ θέατρα βαδίζειν κἀκεῖ νουθετεῖν : ταῦτα μὲν γὰρ ταῖς ἡδοναῖς καὶ ταῖς ψυχαγωγίαις | ||
| πόδα ] τὸν αὑτοῦ . . παραινεῖν ] συμβουλεύειν . νουθετεῖν ] διδάσκειν . . ταῦθ ' ἅπαντα ] ἃ |
| σῶμα τῷ κλόνῳ κραδαίνεσθαι , γηρωβοσκοῦσί τε καλῶς παιδοτροφίας ἐπαχθοῦς ἀποτιννύντες χάριτας , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τὰ τῶν αἰγῶν | ||
| περὶ θεραπευτικῶν διεξιέναι μεθόδων . οὕτω γὰρ ἐσόμεθα τὸ πᾶν ἀποτιννύντες τῆς ὑποσχέσεως . εἴπου δέ τι τῶν δεόντων ῥηθῆναι |
| γὰρ πράττοντες καὶ σωφρόνως σύ τε καὶ ἡ πόλις θεοφιλῶς πράξετε . Εἰκός γε . Καὶ ὅπερ γε ἐν τοῖς | ||
| μέμψασθαι πάντ ' ἀκονιτὶ προήσεσθε , πῶς οὐ πάντων ἀλογώτατα πράξετε ; ἔστι δ ' οὐχ ὅσον τις ἂν εἴποι |
| παροξυϲμοῦ . ἔτι δὲ καὶ τάδε τῷ Πρὸϲ τὰϲ Κνιδίαϲ γνώμαϲ προϲτίθηϲιν ὁμολογοῦντα μὲν τοῖϲ προλελεγμένοιϲ , ϲυμφωνοῦντα δὲ τοῖϲ | ||
| ] , μακρολόγοϲ δὲ κοὐ δυναίμαν ἐμ βραχεῖ [ ] γνώμαϲ [ λέγειν ] . ταῦτα δὴ ' γὼν εἰϲακούϲαϲ |
| ? ? τοσοῦτον ? [ ] γινόμενον οἷος ἐν ? ἀρχῆι τοῦ λόγου διηγεῖται [ ] ? , τὰ δ | ||
| πολλῶν δεῖξαι , ὅτι ἐν τῆι ὑπ ' αὐτοῦ τεθείσηι ἀρχῆι ἐστι νόησις πολλή . . . . . , |
| ἄλλως ἥττω εὐδοξίας . ἐπήγγειλε δὲ τῷ Ἡρώδῃ καὶ ἀκρόασιν σχεδίου λόγου νεάζων ἔτι , καὶ ὁ Ἡρώδης οὐχ ὡς | ||
| ] Γ . ὁ Λεοντῖνος ἐν Θετταλοῖς . . . σχεδίου τε λόγου Γ . ἄρξαι [ . δοκεῖ ] |
| τῇ Νεμέᾳ πρόφαντον , τουτέστιν ἔξοχον , λαμπρόν : τὸν Ἀλκιμέδοντα δὲ τὸν σὸν ἀδελφὸν ἐποίησεν ἡ τύχη Ὀλυμπιονίκην παρὰ | ||
| τε καὶ Νεμέῃ τι χαρίσιον ἕδνον ὀφείλω . πρόφαντον : Ἀλκιμέδοντα δέ : σὲ μὲν ἐπιφανῆ καὶ ἔνδοξον ὁ Ζεὺς |
| δὴ λιποῦς ' ἱκάνω χρυσεοστόλμους δόμους καὶ τὸ Δαρείου τε κἀμὸν κοινὸν εὐνατήριον . καί με καρδίαν ἀμύσσει φροντίς : | ||
| παῖς ἀκόλουθός ἐστιν ἀλλότριος τὰ πολλά , μικρὸν δέ τι κἀμὸν αὐτοῦ . ἱματίω δέ μοι δύ ' ἐστὸν χαρίεντε |
| παῖδα , εἴπερ ὡς ἀδίκως ἀνῃρημένης τὸν ἀποκτείναντα τιμωρήσεσθε . Ὑμᾶς μὲν οὖν , ὦ παρόντες , τοιούτοις ἐπισπῶμαι πρὸς | ||
| μὲν οὐδὲν ἐνθύμιον , τοῖς δὲ ζῶσι προσέθηκεν . ] Ὑμᾶς δὲ ἀξιῶ ἐλεοῦντας μὲν τὴν ἀπαιδίαν τῶν γονέων , |
| ἐπιστήμη , καὶ δὴ καὶ ἀνεπιστημοσύνης ἡ αὐτὴ αὕτη ; Πάνυ γε . Ἰδὲ δὴ ὡς ἄτοπον ἐπιχειροῦμεν , ὦ | ||
| Τὰ τῶν πολλῶν ἄρα νόμιμα τὰ τῶν κρειττόνων ἐστίν . Πάνυ γε . Οὐκοῦν τὰ τῶν βελτιόνων ; οἱ γὰρ |
| ῥεόντων πλοίων . Κατηράσαντο γὰρ Λακεδαιμόνιοι μηδέποτε στεγνὰ τὰ πλοῖα Μηλίων γενέσθαι : παραβάται γάρ . Τὸ Δωδωναῖον χαλκεῖον : | ||
| Πλαταιέων πόλεως εἴρηκε καὶ περὶ τῆς Μυτιληναίων καὶ περὶ τῆς Μηλίων , οὐδὲν δέομαι τὰς λέξεις ἐκείνας φέρειν , ἐν |
| ἡμέτερον + ἀκούετε : δέον εἰπεῖν οὐκ ἀκούετ ' οὐκ ἀκούετ ' , ὁ δὲ οὕτως εἶπε καί ἐστιν ὅμοιον | ||
| ἔχεσθαι : τί μέλλομεν ἀγάστονοι ; ἀκούετ ' ἢ οὐκ ἀκούετ ' ἀσπίδων κτύπον ; πέπλων καὶ στεφέων πότ ' |
| , ἄλλοτ ' ἐπ ' αὐτοῦ ἧχί τε κείουσιν καὶ ὑπότροποι ἀπτερύονται . Καὶ δ ' ἄν που γέρανοι μαλακῆς | ||
| , ἀέθλιον Ἡρακλῆι : σὺν δὲ καὶ ὧλλοι δῆθεν , ὑπότροποι ἀντιόωντες πρίν περ ἀνελθέμεναι σκοπιήν , ἥπτοντο φόνοιο Γηγενέων |
| παρίει : ὡς οὗτος ἤδη καικίας ἢ συκοφαντίας πνεῖ . Σὲ δ ' ἐκ Ποτειδαίας ἔχοντ ' εὖ οἶδα δέκα | ||
| ὅτι καὶ ἑτέρωθι μεμνημένος περὶ αὐτῶν ἐν διθυράμβῳ τινὶ ” Σὲ δ ' ἐγὼ παρ ' ἁμὶν ” φησὶν „ |
| ἐστὲ μὲν οὐδεμιᾶς συγγνώμης ἄξιοι , πολλάκις ἐς σπονδὰς ἡμῶν ὑβρίσαντες καὶ τὰ τελευταῖα νῦν καὶ ἐς πρεσβείας ἁμαρτόντες οὕτω | ||
| γὰρ ἐπιθυμίαις ἀνόμοις συνδιάγοντες οὐδ ' ἐν περιουσίαι τῶν ἀναγκαίων ὑβρίσαντες εἰς ἡδονὰς παρὰ φύσιν ἀσυμφύλους ἐπὶ ταῦτ ' ἦλθον |
| Ὡμολογήκαμεν δὲ ἐναντίως πράττεσθαι ὃ ἂν ἀφρόνως πράττηται τῷ σωφρόνως πραττομένῳ ; Ἔφη . Τὸ δὲ σωφρόνως πραττόμενον ὑπὸ σωφροσύνης | ||
| γε , καὶ ταῦτα οὐκ ἀγνοοῦντας τοὺς πατέρας τῷ τε πραττομένῳ χαίροντας καὶ ταῦτα ἐν τοῖς σώμασι τῶν υἱέων ὁρῶντας |
| τῷ πρόσθεν εὐνοίας οὕτω δὴ ἐπηγγειλάμην καὶ πρὸς τοῦτον θαρρεῖν ἀποδύσασθαι τὸν ἀγῶνα . Μετὰ τὴν Ἕκτορος τελευτὴν ἐρασθεὶς Ἀχιλλεὺς | ||
| τὸ ὑπολύσασθαι τὰς . . . εἶπεν , ἤγουν τὸ ἀποδύσασθαι τὸ . . . λέγει . φρουρᾶς ] ἐπί |
| βιβλίον μεταχειριζόμενον , ἢ λόγους ποιοῦντα , ἢ τὴν μητέρα εὐφραίνοντα οἷς διηγεῖτο , ἢ οἷς ἐπεδείκνυτο , πάντως δ | ||
| . εὔφρονα καρπόν : ἡδύτατον , τέρποντα τὴν ψυχὴν ἢ εὐφραίνοντα . * τῇ γάρ τοι νεῖ νήματ ' : |
| τῶν ὑῶν ὄρχαμος ἦν τῶν ἀνθρώπων . Θερσίτῃ δὲ ἄρα ἐλοιδορήσατο μόνῳ , ὅτι , οἶμαι , αὐτὸς ἐκεῖνος λοίδορός | ||
| πάλαι αὐτῷ πρεσβευομένῳ ἤπιός τε καὶ πρᾶος νομισθεὶς τότε χαλεπῶς ἐλοιδορήσατο , ἔλεγον , μήποτέ τινες τῶν βαρβάρων τῶν ἐν |
| ϲὲ ] ε τὸμ πατέρα δὲ τουτονὶ ] ντα τὸν τῶγ γεγονότων ] ν ? ὡϲ ἔοικε πραγμάτων ] γοϲ | ||
| ] ? [ ] ? [ ἐρεῖν , ἕκαϲτον ἀπὸ τῶγ γραμμάτων ῥηθήϲεται ? [ , ἃ δὴ νόμωι ϲτοιχεῖα |
| ἐνθάδε μετὰ φθορᾶς παραγενόμενος . . . . ἄξομαι , ἅσς ' ἔλαχόν γε : ἡ διπλῆ ὅτι παραπλησίως καὶ | ||
| Ἀγάθων “ μονοῦ γὰρ αὐτοῦ καὶ θεὸς στερίσκεται ἀγένητα ποιεῖν ἅσς ' ἂν ᾖ πεπραγμένα ” τραγικὸς ποιητὴς ὁ Ἀγάθων |
| τοῦτο ἐκεῖ λίθος γίνεται . ἀλλ ' ἆρα ὅτι οὐκ ἀνεχόμεθα ἀπὸ τῆς ἐν γαστρὶ θερμασίας γίνεσθαι λίθον ; κατὰ | ||
| ἄρα ἦν : ὑμᾶς μὲν ἔρχεσθαι λέγοντας Ἐπίκτητε , οὐκέτι ἀνεχόμεθα μετὰ τοῦ σωματίου τούτου δεδεμένοι καὶ τοῦτο τρέφοντες καὶ |
| καὶ δαίμονας καὶ γονέας καὶ ὅλως τὰ καλὰ καὶ τίμια πρᾶτα τίθεσθαι , δεύτερον δὲ τὰ συμφέροντα : τὰ γὰρ | ||
| σύσταμα τᾶς συγγενικᾶς κοινωνίας : τῶν δὲ μερέων αὐτῶν δύο πρᾶτα καὶ μέγιστα , ἄνθρωπος καὶ κτᾶσις , . . |
| ὅτι πρὸς αὐτοπροαίρετον κακίαν εἱλκύσθησαν , τὸ δὲ μηδαμῶς τούτους ἐπαΐειν τῶν καλῶν ἐθέλειν διὰ τοῦ λέγειν , οἵ τ | ||
| οἶμαι πώποτ ' αὐτὸν ἐπὶ δικαστήριον ἀναβεβηκέναι : ἀλλ ' ἐπαΐειν αὐτόν φασι περὶ τοῦ πράγματος νὴ τὸν Δία καὶ |
| τῶν νούσων ἔν τε τῇσι φαρμακείῃσι προτρέπεσθαι καὶ ἐν τοῖσι διαιτήμασιν . Ὁκόταν δὲ νουσήματος ἑνὸς ἐπιδημίη καθεστήκῃ , δῆλον | ||
| μεταβολῇ . Δῆλον γὰρ ὅτι οἷσί γε χρέεσθαι εἴωθεν ὥνθρωπος διαιτήμασιν , οὐκ ἐπιτήδειά οἵ ἐστιν ἢ πάντα , ἢ |
| πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς περὶ ὧν προυθέμεθα : ἐγὼ δ ' ἀκούσομαι καὶ ἀκούσας αὖ μετὰ Μελησίου τοῦδε ποιήσω τοῦτο ὅτι | ||
| . Ἀλλ ' οὐ γὰρ οὔτ ' ἐν τοῖσδ ' ἀκούσομαι κακὸς γάμοισιν οὔθ ' οὓς αἰὲν ἐμφέρεις σύ μοι |
| φαίνεσθαι δὲ ἐλάττονα τοῦ χειμῶνος διὰ τὸ ἐν τούτωι τῶι καιρῶι πλησίον ἰόντα τὸν ἥλιον τῆς Αἰγύπτου ἐξατμίζειν τὰ νάματα | ||
| σοφός , ὃς τάδ ' ἔλεξε : μηδὲν ἄγαν : καιρῶι πάντα πρόσεστι καλά . . . [ ] Κ |
| αὐτὰ δὲ ταῦτα φανερά . ὁρᾷ γὰρ αὐτὰ τὰ σώματα βασταζόμενα ὁ χορός . . αὐτόδηλα ] φανερὰ καὶ οὐκ | ||
| αὐτὰ δὲ ταῦτα φανερά : ὁρᾷ ὁ χορὸς τὰ σώματα βασταζόμενα . ταῦτα λέγει ὁ χορὸς ὁρῶν τὰ σώματα βασταζόμενα |
| τοῦ δὲ χειμῶνος ἀλεεινά . καὶ σύμπασαν δὲ τὴν οἰκίαν ἐπέδειξα αὐτῇ ὅτι πρὸς μεσημβρίαν ἀναπέπταται , ὥστε εὔδηλον εἶναι | ||
| ' , ὡς μὲν οὐκ ἀληθῆ ταῦτ ' ἐρεῖ , ἐπέδειξα , οἶμαι μέντοι , κἂν εἰ ταῦτα πάντ ' |
| εἰσαΐουσι μόνον τιθασεύτορες ἄνδρες . θαῦμα δὲ καὶ τόδ ' ἄκουσα , κραταιοτάτους ἐλέφαντας μαντικὸν ἐν στήθεσσιν ἔχειν κέαρ , | ||
| ' ὥσπερ ταῖς σιπύαισι ταῖς κεναῖς . Λέξω μὲν οὐκ ἄκουσα , σοί τε γὰρ κλύειν ἐμοί τε λέξαι θυμὸς |
| ὅτι φαλακρὸς καὶ προγάστωρ ἦν : τὸν Πλάτωνα δὲ οὐκ ἐγνώρισα : χρὴ γάρ , οἶμαι , πρὸς φίλους ἄνδρας | ||
| ἔφην ἔνερθεν ] ὑποκάτω χθονός ] τῆς γῆς ὠφελήματα ] ἐγνώρισα ἀπὸ κοινοῦ φήσειεν ] εἴποι πάροιθεν ] πρότερον σάφ |
| ἔσεισέ μου τὴν καρδίαν : οἷον ἐκίνησε καὶ ἐτάραξεν . ἐξῶλες κακόν : ἐπὶ κακούργου καὶ ἐπιτρίπτου ἀνθρώπου . ἐπαμφοτερίζειν | ||
| καὶ τὰ παρὰ τὸ „ ὀλῶ „ συντεθειμένα : ἐξώλης ἐξῶλες , πανώλης πανῶλες . τὰ δὲ ἄλλα προπαροξύνονται , |
| αἰεὶ ταῦτα βαστάζειν ἐμοί . καὶ τοῖσδέ γ ' οἴκοις ἐκδίκως προσωφελεῖν . φίλου γὰρ ἀνδρὸς συμφοραῖς βαρύνομαι . καὶ | ||
| δ ' Ἀθήνας πατρίδ ' εἰς θεόκτιτον ἀνήγαγον πραθέντας ἄλλον ἐκδίκως , ἄλλον δικαίως , τοὺς δ ' ἀναγκαίης ὕπο |
| ἐποίει σπεύδων κοινὸν ἐς ὕπνον . ἔλεξέ νυ καὶ λόγον αὐτᾷ : ἄλλαι μὲν κνώσσουσι σὺν ἀλλήλαισιν ἀδελφαί , αὐτὰρ | ||
| Δελφὶς ἐν ἡμιωρίῳ . Τοῦ δὲ Περσέως δύνοντος συγκαταδύνει μὲν αὐτᾷ ὁ ζῳδιακὸς ἀπὸ Ταύρου μοίρας βʹ ἕως Ταύρου μοίρας |
| , φησὶ , γενήθητι οἷος εἶ , μὴ λέ - γεσθαι μὲν σοφὸς , τῷ δὲ πράγματι ἄσοφος , ὥσπερ | ||
| νεανίσκον τινὰ τῶν γυμναστικῶν ἔτι ἀγένειον περὶ βαλανείων διαλέ - γεσθαι , τὰ μεγάλα δὴ ἐπαινοῦντα καὶ τοιαύτας τινὰς τὰς |
| ἀγορεύοις , καί σφιν ὀνείδεά τε προφέροις , νόστόν τε φυλάσσοις . οὐδέ τί πω σάφα ἴδμεν ὅπως ἔσται τάδε | ||
| , ἐνθάδε κ ' αὖθι μένων σὺν ἐμοὶ τόδε δῶμα φυλάσσοις ἀθάνατός τ ' εἴης , ἱμειρόμενός περ ἰδέσθαι σὴν |
| ταύτας ἀπικομένας ἐνθάδε ἔσωσά τοι ἐγώ , σῶστρα δὲ σὺ παρέσχες : ἔχω γὰρ ἐκ σέο παῖδας τρεῖς . Τούτους | ||
| ὄπα ἔμεινας , οὐκ ἤλεγξας , οὐ χρόνωι μακρῶι σκέψιν παρέσχες , ἀλλὰ θᾶσσον ἤ ς ' ἐχρῆν ἀρὰς ἐφῆκας |
| ἐξέβαλον καὶ τῶν ἐπιφανῶν τοὺς μὲν ἐβασάνισαν , τοὺς δὲ ἐφυγάδευσαν ἀφελόμενοι τὴν οὐσίαν αὐτῶν , τοὺς δὲ ἀπέκτειναν ἀκρίτους | ||
| ἀπέκτειναν , τὸν δ ' , ἐπεὶ οὐχ ὑπέμεινεν , ἐφυγάδευσαν . Οἱ δ ' αὖ Θηβαῖοι καὶ αὐτοὶ φοβούμενοι |
| τᾶς ἑκατέρων συναρμογᾶς ἀρετά , αὕτα δὲ καὶ ἀπὸ τᾶν ἁδονᾶν καὶ ἀπὸ τᾶν λυπᾶν εἰς ἀρεμίαν καὶ ἀπάθειαν ἀπάγει | ||
| γὰρ ἀντέχεν μὲν δύνασθαι τοῖς πόνοις , ἐπικρατεῖν δὲ τᾶν ἁδονᾶν , οἰκεῖόν ἐντι τῶ ἀλόγω μέρεος τᾶς ψυχᾶς . |
| , ἵνα μὴ δοκῇ χάριτι λέγειν . σκοπὸς δὲ καὶ παροξῦναι τὸν δῆμον : δέδοικε γὰρ μὴ τρέψωνται ἐπὶ διαλλαγὰς | ||
| , εἶτα ὡς ἐπὶ μεγάλῳ ἀδικήματι τῇ προδοσίᾳ τοὺς ἀκούοντας παροξῦναι . οὐ μὴν ὥσπερ τῇ φύσει προτερεῖν τὴν ἀπόδειξιν |
| νέμεσθε αἰγίδι καὶ στρεπτοῖς ζωσάμεναι θυσάνοις , τέκνα θεῶν , δέξασθε Φιλήτιδος ἱερὰ ταῦτα δράγματα καὶ χλωροὺς ἐκ καλάμης στεφάνους | ||
| , αἰγίδι καὶ στρεπτοῖς ζωσάμεναι θυσάνοις , τέκνα θεῶν , δέξασθε Φιλήτιδος ἱερὰ ταῦτα δράγματα καὶ χλωροὺς ἐκ καλάμης στεφάνους |
| μενέαινε κῦδος ἀρέσθαι . ἢ ἐθυμοῦτο . . πρῶτα μὲν ὄτρυνον Λυκίων ἡγήτορας ἄνδρας πάντῃ ἐποιχόμενος , Σαρπηδόνος ἀμφιμάχεσθαι : | ||
| προγόνοις τὸν ποικίλον καὶ πολύφθογγον ὕμνον διαπλέκων καὶ συντιθείς . ὄτρυνον νῦν ἑταίρους , Αἰνέα : ἀποστρέφει τὸν λόγον πρὸς |
| τῶν ἐκ Πύλου : πάλιν ὁ Κλέων τὰ περὶ Πύλον θρυλεῖ καὶ Σφακτηρίαν καὶ τὰ τῶν αἰχμαλώτων . ἔθος δὲ | ||
| τοιόσδε , ποτὲ δὲ τοιόσδε . Πολὺς μὲν ὁ λόγος θρυλεῖ τὸν Ἡρακλέα , ὅτι υἱὸς ὢν τοῦ Διὸς καὶ |
| θνάσκουσα Βιστάλᾳ τᾷ ἑαυτᾶς θυγατρὶ τὰν αὐτὰν ἐπιτολὰν ἐπέτειλεν . ἁμὲς δὲ ἄνδρες ἐόντες καὶ Πυθαγόρα φοιτηταὶ οὐ γνησίως αὐτῷ | ||
| , αὐγάσδεο . ὁ δὲ τρίτος ὁ τῶν παίδων : ἁμὲς δέ γ ' ἐσσόμεσθα πολλῶι κάρρονες . ἐλθεῖν ἥρω |
| δοξάσαι τυραννικῶι σκήπτρωι ] [ ] , Λύκος πάρεστι : σιγῶμεν , φίλοι . ποὔστ ' Ἀντιόπηαι ! ! ! | ||
| τυραννικῶι [ σκήπτρωι ] [ ] , Λύκος πάρεστι : σιγῶμεν φίλοι . [ ] ποὔστ ' Ἀντιόπη [ ] |
| τὴν οἰκείαν ἐκάλεσε δίαιταν . ” ἀλλ ' ἵνα μὴ ἀποκάμῃς „ φησί „ νηχόμενος , μηρίνθῳ λεπτῇ τὸν σὸν | ||
| πάνυ . ὥστε , ὅπερ λέγω , μήτε ταῦτα φοβούμενος ἀποκάμῃς σαυτὸν σῶσαι , μήτε , ὃ ἔλεγες ἐν τῷ |
| ! ] δὲ ταχέωϲ ? [ ] ? δεῦρ ' ἀναϲτρέψαϲ πάλιν . ! ! ! ! ] τι λέγετε | ||
| ἀπήντων οὐδαμοῦ τῶι Φαιδίμωι : αὐτὸϲ μεμένηκεν , δεῦρ ' ἀναϲτρέψαϲ ? πάλιν . } πολὺ διημάρτηκα τὸν Χαιρέϲτρατον εἰϲ |
| καὶ ἐκεῖνος . Δημόστρατος , οὗπερ οὖν καὶ ἀνωτέρω μνήμην ἐποιησάμην , εἶδον τὸν ἰχθὺν ἦ δ ' ὅς , | ||
| μέρος ἦν τὸ πρὸς δικαστήρια καὶ δικαστάς , οὗ πρότερον ἐποιησάμην ὑπόμνησιν , ἡνίκα τὰ τῶν μαρτυρίων ἐπὶ πλέον ἀπομηκύνων |
| ' ὑμῖν τοῖς περὶ αὐτοῦ τούτου τὴν δίκην μέλλουσι ψηφιεῖσθαι ἐξελεγχθῆναι τὴν τούτου μαρτυρίαν . Ἐπιθυμῶ δὲ πρῶτον μὲν περὶ | ||
| καταστῆσαι , ὥστ ' ἐξετασθῆναι μὲν ταύτην ἥτις ἐστίν , ἐξελεγχθῆναι δὲ τὴν αὐτοῦ πονηρίαν . Λαχόντος τοίνυν αὐτῷ τοῦ |
| , τοῖς δὲ ἄλλοις εἰσπέμψαντες τοὺς φίλους καὶ ἀναγκαίους ἔπεισαν συναλλαγῆναι . καὶ ὀμόσαντες ὅρκους ἦ μὴν μὴ μνησικακήσειν , | ||
| ἀποστάντος τοῦ Καίσαρος ἔπειθε τὰ ἐς ἀλλήλους μὴ δυσίατα ποιουμένους συναλλαγῆναι Λεπίδῳ τε καὶ Ἀντωνίῳ . οἱ δὲ προεώρων μὲν |
| φυσικοῖς προβλήμασιν , εἴρηκεν : τὸν ἄνθρωπόν φησιν βεβρωκότα καὶ πεπωκότα τὸν αὐτὸν σταθμὸν ἄγειν καὶ ὅτε νήστης ὑπῆρχεν . | ||
| γε χρείαν ἔχοντι ἐμέτου , θεάσῃ παρ ' αὐτὰ τὸν πεπωκότα ναυτιῶντα καὶ σπαραττόμενον καὶ εἰς ἔμετον εὐθὺς τρεπόμενον . |
| [ - ] ] ? / ἐν λειψυδρίαι που ] ματοϲ αὖθιϲ ἀπαντλήϲαϲ [ - ] τὸ ] παλαιὸν / | ||
| καρδαμώμου , ϲεϲέλεωϲ ἀνὰ ⋖ δ , εὐζώμου ϲπέρ - ματοϲ , κιναμώμου ἀνὰ ⋖ γ , ὀρμίνου , πεπέρεωϲ |
| Γυάρῳ ἀπέθανεν . Καὶ εἴθε γε , ὦ Μνήσιππε , ἀνώμοτος ὢν ταῦτα ἔλεγες , ἵνα καὶ ἀπιστεῖν ἂν ἐδυνάμην | ||
| οὖν φεύγεις ; Ἡ γλῶττα ἐπώμοσεν , ἡ δὲ φρὴν ἀνώμοτος . Ἀλλ ' οὐδέτερον ἡγεῖ , οὐκ ἀγαθόν , |
| ἀπεσχόμεθα , πάλιν ὑπὸ τῶν νησιωτῶν ἑκόντων προστάται τοῦ ναυτικοῦ ἐγενόμεθα ; οὔκουν καὶ Θηβαῖοι εὐεργετούμενοι ἡγεμονεύειν αὑτῶν ἔδωκαν Ἀθηναίοις | ||
| ἡμεῖς , οἷς βίος τὸ λέγειν , οἷοί τ ' ἐγενόμεθα φάρμακον εὑρεῖν ἰσχυρότερον τῆς λύπης , ἀλλὰ πολλὰ μὲν |
| : ἡ δ . ὅτι σαφῶς τὸ φοβ . ἐστὶ φεύξομαι . τρὶς περὶ ἄστυ μέγα Πριάμου δίον : ἡ | ||
| βελτίων , τὰ μὲν ἀσκήσω καὶ διώξομαι , τὰ δὲ φεύξομαι κατὰ κράτος . Ἀκούοις ἄν . ἐγὼ γάρ , |
| ἐπιμείνῃς , μετανοήσεις : κατὰ σαυτοῦ τὴν ψῆφον οἴσεις . προλέγω σοι , Καλλιρόην ἀπολέσεις . οὐκ ἐμὲ βασιλεὺς ἀλλὰ | ||
| τ ' ἀγρίων ναίοιμι τρόπων . τὸ δ ' ἐρᾶν προλέγω τοῖσι νέοισιν μή ποτε φεύγειν , χρῆσθαι δ ' |
| Σύρτιος τὸ σίλφιον . Νόμοισι δὲ χρέωνται οὗτοι παραπλησίοισι τοῖσι ἑτέροισι . Γιλιγαμέων δὲ ἔχονται τὸ πρὸς ἑσπέρης Ἀσβύσται : | ||
| ἔοικεν ἢ ἑωυτῶι τὸν * * * αὐτὸν ἐφ ' ἑτέροισι γίγνεσθαι : δεῖ δέ κως οὕτω καὶ ταῦτα κοσμηθῆναι |
| γὰρ ἐδεδίει τὸν Ἐπίκουρον , ὡς προεῖπον , ὥς τινα ἀντίτεχνον καὶ ἀντισοφιστὴν τῆς μαγγανείας αὐτοῦ . Ἕνα γοῦν τινα | ||
| μοι αὖθίς ποτε τὸν δ ' οὖν Ζήνωνα ὁ Ἀρκεσίλαος ἀντίτεχνον καὶ ἀξιόνικον ὑπάρχοντα θεωρῶν τοὺς παρ ' ἐκείνου ἀποφερομένους |
| . ὦ παῖ , τὸ λίαν οὔτ ' ἐκεῖν ' ἐπήινεσα , ὅτ ' ἐς γυναῖκα Τρωιάδ ' ἐξημάρτανες , | ||
| ; πρωί γε ς ' , ὡς ἔοικ ' , ἐπήινεσα . οὐδὲ ἓν ὁ Χαιρέας ἄρ ' ἠδίκηται ; |
| ἓν εἰ ἔστιν , ἆρα οὐ σκεπτέον ; Σκεπτέον . Λέγωμεν δή , ἓν εἰ ἔστι , τἆλλα τοῦ ἑνὸς | ||
| ἓν ζῷον φαίνεσθαι , ἄνθρωπον . Περιπέπλασται , ἔφη . Λέγωμεν δὴ τῷ λέγοντι ὡς λυσιτελεῖ τούτῳ ἀδικεῖν τῷ ἀνθρώπῳ |
| ἄνδρα , φίλα , Δίνωνα τοιαῦτα τῶ μικκῶ παρεόντος : ὅρη , γύναι , ὡς ποθορῇ τυ . θάρσει , | ||
| , τὸ δὲ κλέος οὐρανόμηκες , τοῦ πολυφροντίστου τοῦτο Θάλητος ὅρη . ἔστι καὶ παρ ' ἡμῖν ἐς αὐτὸν ἐν |
| [ τίνες δὲ χοἰ συνδρῶντες ἐκ ποίας χθονός [ ; σημήνατ ' , εἴπαθ ' , ὡς [ ἔνεστ ] | ||
| ἐμάθετ ' ; ἐν ποίῳ ? [ ] τόπῳ ; σημήνατ ? [ ] ' : οὐ ? γὰρ ? |
| ἀπαρτίζοντα ἀριθμὸν κατενήνεκται νῦν , ἐν Ὀδυσσείᾳ δὲ τὸ ἀκριβὲς ἐξενήνοχεν , ὡς παρὰ Σοφοκλεῖ . . , δυοδεκάμηνον χρόνον | ||
| ἱστορίας γέγραφε καὶ περὶ τοῦ ποιητοῦ συντάξεις καταλέλοιπε καὶ τέχνας ἐξενήνοχεν , ἧπται δὲ καὶ συμβουλευτικῶν καὶ δικανικῶν ἀγώνων , |
| ἢ οἱ ἰδιῶται : ὅσα δὲ ἐν τῇ τέχνῃ τῇ ἰητρικῇ γνώμῃ εὑρίσκεται ἢ περὶ σιτίων ἢ περὶ φαρμάκων , | ||
| δέ μοι λόγος καὶ ὑπὲρ τῶν ἄλλων , ὅσα τῇ ἰητρικῇ ξυνεργέει , ὧν ἁπάντων φημὶ δεῖν ἑκάστου μὴ κατατυχόντα |
| δὲ δέομαι ὑμῶν , τοῦτο μὲν ἐάν τι τῇ γλώσσῃ ἁμάρτω , συγγνώμην ἔχειν μοι , καὶ ἡγεῖσθαι ἀπειρίᾳ αὐτὸ | ||
| ἔχειν γάρ με ἀνάγκην θεῷ ὁμιλῆσαι : ἧς ἐπιθυμίας ἂν ἁμάρτω , μέλλω ἀποτάσσεσθαι τῷ βίῳ . ἀναστήσας δέ με |
| τι καὶ τῆς σαρκὸς προσλαμβάνειν τῷ δέρματι . παραπλησίως δὲ χειρουργητέον καὶ τὰ ἐν μετώπῳ καὶ τὰ ἐν μήλοις καὶ | ||
| εὐήθειϲ καὶ πρὸϲ ἁφὴν καὶ τὴν τῶν φαρμάκων εὔκαιρον χρῆϲιν χειρουργητέον τόνδε τὸν τρόπον : τὰϲ μὲν ἐπιπολαίουϲ καὶ πρὸϲ |
| , εὐτυχὴς δ ' ἴσως ” . Γ λείπω ] ἀφίημι . Γ Ἑλλάνιε Ζεῦ : Ἑλλάνιος Ζεὺς ἀπὸ τοῦ | ||
| διασύρειν τὸ τῆς ἀριστείας κατόρθωμα , σιωπῶ τὰ λοιπὰ , ἀφίημι τοῦτον μόνον ὡς ἀληθῶς τῆς ἐλευθερίας προστάτην : τί |
| βιαίου θανάτου ἔργον ἐγένοντο . Ὅτι Ἀρίστιππος ἑταίρων αὐτῷ τινων ὀδυρομένων βαρύτατα πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πρὸς αὐτοὺς εἶπε λύπης | ||
| καὶ ἦχος , καὶ θόρυβος γίνεται τῶν ἀδικουμένων , δηλονότι ὀδυρομένων καὶ θρηνούντων , καὶ ἑτέρων πολλῶν καταβοωμένων τὴν ἄδικον |
| θεάτρῳ , μέλλοντος ἐπιδείξεσθαι σαυτοῦ λόγους , καὶ οὐδ ' ὁπωστιοῦν ἐκπλαγέντος , νῦν οἰηθείην σε θορυβήσεσθαι ἕνεκα ἡμῶν ὀλίγων | ||
| μηδὲν τῶν ὅσα πρὸς εὐδαιμονίαν τοῦ κοινοῦ φέρει μηδ ' ὁπωστιοῦν παριέντες , τούς τε πρὸς αὐτὴν ὁτιοῦν ἀγαθὸν διαπραξαμένους |
| ὦ παῖ , τὰς τύχας ἐκ τῶν πόνων θηρᾶν : ὁρᾶις γὰρ πατέρα σὸν τιμώμενον . πατρὸς δ ' ἀνάγκη | ||
| ' ἐπιφέρει : τὰ δυσχερῆ γὰρ καὶ τὰ λυπήσοντά σε ὁρᾶις ἐν αὐτῶι , τὰ δ ' ἀγάθ ' οὐκ |