| μὲν τὸν πάνσοφον ἀριθμὸν εὕρηκ ' ἔξοχον σοφισμάτων . . Πολιτ . . : παγγέλοιον γοῦν . . στρατηγὸν Ἀγαμέμνονα | ||
| . . . ; . . , . ; . Πολιτ . . ; . . . Ω : . |
| μεθύσκουσιν . κἀν ἄλλῳ δὲ μέρει φησίν : αἱ Ῥοδιακαὶ χυτρίδες γίνονται σμύρνης , σχοίνου , ἀνήθου , κρόκου , | ||
| . Ἕρμιππος : χρυσίδ ' οἴνου πανσέληνον πιὼν ὑφείλετο . χυτρίδες . Ἄλεξις : ἐγὼ Πτολεμαίου τοῦ βασιλέως τέτταρα χυτρίδι |
| ἐπὶ τῶν ὀρεκτῶν φανερώτερον : πᾶν γὰρ τὸ ὀρεκτὸν ἀτεχνῶς ἕλκοντι καὶ σύροντι προσέοικε τὴν δύναμιν τὴν ὀρεκτικήν , καὶ | ||
| ὄνομα . ἀλλὰ μὴν ” ἵμερός “ γε τῷ μάλιστα ἕλκοντι τὴν ψυχὴν ῥῷ ἐπωνομάσθη : ὅτι γὰρ ἱέμενος ῥεῖ |
| τῷ θαλαττίῳ ἤθη τε καὶ διατριβαὶ αἱ πέτραι καὶ αἱ σηραγγώδεις ὑποδρομαί . γαμοῦσι δὲ οὗτοι ἕκαστος πολλάς , καὶ | ||
| θηλὰς μήτε μεγάλας μήτε μικροτέρας καὶ μήτε πυκνοτέρας μήτε ἄγαν σηραγγώδεις καὶ ἀθροῦν ἀφιείσας τὸ γάλα , σώφρονα , συμπαθῆ |
| τὸ εὕρημα , καθάπερ αἱ Σκυθικαὶ Σκυθῶν καὶ Ῥοδίων αἱ Ῥοδιακαί . αἱ δὲ Λακωνικαὶ τὸ μὲν χρῶμα ἐρυθραί , | ||
| ὀπτᾶται . καὶ Ἀριστοτέλης δὲ ἐν τῷ περὶ Μέθης αἱ Ῥοδιακαί , φησί , προσαγορευόμεναι χυτρίδες διά τε τὴν ἡδονὴν |
| δέον μὴ ἀνάλωσεν . Εἰρῆσθαι δέ φησι πρότερον , ὅτι ὑπερβολαὶ καὶ ἐλλείψεις εἰσὶν ἡ ἀσωτία καὶ ἡ ἀνελευθερία : | ||
| γὰρ τῷ πλεονάζειν τοῖς δακτύλοις ἀτελὴς εἶναι : αἱ γὰρ ὑπερβολαὶ καὶ αἱ ἐλλείψεις κακίαι : ὅμοιον καὶ τοῦτο . |
| λόγου , τοὺς δὲ μελισμῷ τινι καὶ τυμπανισμῷ κηλοῦντες : σπάνιοι δ ' οἱ δυστιθάσευτοι : φύσει γὰρ διάκεινται πρᾴως | ||
| ὑπάρχουσιν οὐδὲ συνεχείαις λίθων οὐδὲ μεγέθεσιν . ἔνιοι δὲ καὶ σπάνιοι πάμπαν εἰσὶ καὶ σμικροὶ καθάπερ ἥ τε σμάραγδος καὶ |
| ιʹ . Θερμότης δριμύτητος σημεῖον , οἱ ὄχλοι , αἱ δίοδοι . Οὗτος ὁ λόγος ἀληθής : ἡ γὰρ θερμότης | ||
| χωρίον ᾗ ἂν τύχῃ , ἔστ ' ἂν συμπιεχθῶσιν αἱ δίοδοι τοῦ ῥόου δι ' ἰσχνότητα ὅταν τὸ σῶμα ξηρανθῇ |
| τε καὶ κοιμᾶσθαι . τοῦτο δ ' ἐστὶ βλαβερώτερον : ἄτονον γὰρ γίνεται τὸ σῶμα καὶ εὐπαθὲς καὶ εὐπερίψυκτον καὶ | ||
| ἀκόρητον , πονηρόν . οἱ δὲ ἄβλητον , οἱ δὲ ἄτονον . ἀδεῖν ὀχλεῖν , ἀπορεῖν , ἀδικεῖσθαι , ἀσιτεῖν |
| τὸν Θερμώδοντα γενομένης μάχης : ἐφ ' οἷς ἐπεκλή - θησαν οἱ Σαυρομάται Γυναικοκρατούμενοι . . . . Ἰαζαβάται : | ||
| σπέρμα καὶ οὐκ ἐν τῷ καλουμένῳ νεοττῷ : διεψεύσ - θησαν γὰρ οἱ πρῶτοι τοῦτο φήσαντες . καὶ ἔστι τὸ |
| πιληθεῖσα συμπίπτει , ἡ δὲ ἀραιὰ καὶ κούφη τῷ ἀρότρῳ εἴκουσα ῥᾳδίως διὰ χαυνότητα δέχεται τὸν σπόρον . εἰ μὲν | ||
| , ἑκάστη ἀνδρία νικῶσα τὸ ἀνθιστάμενον , ἑκάστη σωφροσύνη μὴ εἴκουσα τῷ χείρονι . καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτου . |
| τῇ χρείᾳ μέσος ἐστί . κοινῶς δ ' ὁ Χῖος πεπτικός , τρόφιμος , αἵματος χρηστοῦ γεννητικός , προσηνέστατος , | ||
| τὸ ἀναζέσαι καὶ καταστῆναι μεταγγίζειν . ἔστι δὲ θερμαντικός , πεπτικός , σμηκτικός , ἀνακαθαρτικός , εὔθετος τοῖς περὶ θώρακα |
| ] συμμέτρου : καταβαφέντα γε μὴν πλέον καὶ σύστασιν εἰληφότα σύμμετρον τὰ ὑπόπυρρα ποιεῖ καὶ ὑπόξανθα τελείας μὲν ὄντα πέψεως | ||
| ἄν ; εἰ δὲ δὴ καὶ πρὸς τὴν δύναμιν τὸ σύμμετρον καὶ ἄμετρον κρίνοιτο , οὐδ ' οὕτω πρόδηλον ἂν |
| ὧν τε δεῖ ποιεῖν καὶ ὧν μή , τῷ δὲ θυμικῷ ἀνδρείαν , τῷ δὲ ἐπιθυμητικῷ σωφροσύνην , | σωφροσύνῃ | ||
| , ὥσπερ ἄκραν ἐν πόλει λαχὼν οἰκεῖν , τῷ δὲ θυμικῷ τὰ στέρνα , παρὸ καὶ τὴν φύσιν ὀχυρῶσαι τὸ |
| ἔστιν ἀσώματα καὶ καθ ' ἑαυτὰ ὑφεστηκότα , τῶν τε ἀμερίστων οὐσιῶν καὶ τῶν περὶ τὰ σώματα μεριστῶν μέσα , | ||
| σημείῳ ἡ θέσις προσαρτηθήσεται . ἀποστάντων γὰρ τῆς αὐτοκρατοῦς τῶν ἀμερίστων εἰδῶν φύσεως καὶ μὴ δυναμένων ἐν ἑαυτοῖς εἶναι ἀλλ |
| ἀξίαν εἶναι . ὑπὸ μὲν οὖν τὴν ἰατρικὴν ἡ ὀψοποιικὴ ὑποδέδυκε καὶ προσποιεῖται τὰ βέλτιστα σιτία τῷ σώματι εἰδέναι , | ||
| ξυνυποικουρεῖ πως τῇ φύσει , καὶ παιδία μὲν ὄντα ἀφανῶς ὑποδέδυκε , μεταβολὴν σχόντος τοῦ αἵματος ἐν ταῖς τῆς ἡλικίας |
| τοὺς Ξ , Μ καὶ Π , Ν τόπους γινομέναις παραλλάξεσιν , ἀναγκαῖον γέγονεν καὶ πρὸς τὰς εἰρημένας τῶν δ | ||
| διακεκριμένον αὐτῆς τῆς σελήνης ἀριθμὸν εἰσενεγκόντες εἰς τὸ ἐπὶ ταῖς παραλλάξεσιν τῆς διορθώσεως κανόνιον , ὅσα ἐὰν ᾖ τὰ παρακείμενα |
| σχοίνῳ διαμετρησάμενοι τὸ πεδίον τὸ Τεγεητέων ἐργάζοντο . Αἱ δὲ πέδαι αὗται ἐν τῇσι ἐδεδέατο ἔτι καὶ ἐς ἐμὲ ἦσαν | ||
| . , ἐκ δίκας δὲ καταδίκα , ἐκ δὲ καταδίκας πέδαι τε καὶ σφαλὸς καὶ ζαμία . Πανύασις δ ' |
| . . εὔτροχον ἀποσαφοῦντες οἵ τε ὀφθαλμοὶ τὸ τῆς διανοίας εὔτροχον ἀποσαφοῦντες . , . . ἄπλαστος καὶ ἅμα αὐτοῖς | ||
| μεταβαλεῖ πρὸς τὸ μέτριον , ὡς μηδενὸς ἔτι ἐμποδίζοντος ῥεῖν εὔτροχον καὶ λεῖον ἀπὸ καθαρᾶς πηγῆς τὸ τῶν λόγων νᾶμα |
| πρὸς τοῖς ὀροφώμασιν μένει γῆ . αἱ δὲ τῶν ὑδάτων ἀγωγαὶ τὰς πηγὰς ἐξ ὑπερδεξίων ἔχουσαι τόπων τῇ μὲν εὐθύδρομον | ||
| λέγοντα σιγᾶν καὶ τὸ τὰ λεγόμενα πράγματα . αἱ δὲ ἀγωγαὶ τῶν σοφισμάτων ἐν πρώτῳ καὶ τρίτῳ σχήματι συμπεραίνονται . |
| τὸν ἐξ Ὀρεστείας λέγε ] τετραλογίαν φέρουσι τὴν Ὀρέστειαν αἱ διδασκαλίαι , Ἀγαμέμνονα , Χοηφόρους , Εὐμενίδας , Πρωτέα σατυρικόν | ||
| οἶμαι δεδιδάχθαι : ἃς δ ' οἱ λοιποὶ πάντες , διδασκαλίαι μέν εἰσιν , εἰ δ ' ἄρισται σκοπῶμεν ἐξ |
| οὕτως ὁ φεύγων τὸ δυσειδὲς τῶν ὑπὸ τῆς κακίας τετολμημένων ἐπιπλάστῳ καλύπτει χρώματι , καθαρόν τε καὶ ἀκηλίδωτον τὸ ἀκάθαρτον | ||
| ἐπάραντες καὶ τὰ μέτωπα ῥυτιδώσαντες καὶ τοὺς πώγωνας ἐπισπασάμενοι περιέρχονται ἐπιπλάστῳ σχήματι κατάπτυστα ἤθη περιστέλλοντες , ἐμφερεῖς μάλιστα τοῖς τραγικοῖς |
| ὅ τε ὀρεινὸς ἄοσμος καὶ ὁ ἥμερος : εὐθὺς γὰρ ἀνθοῦσι τοῖς πρώτοις ὕδασι . χρῶνται δὲ καὶ τῶν ἀγρίων | ||
| ἐμοῦ , σέο σοῦ , καὶ τὰ ὅμοια . Τὸ ἀνθοῦσι τροπικῶς εἶπεν , ἀντὶ τοῦ θάλλουσιν , καὶ ἐν |
| πάγαις ἢ καὶ πηκτίσιν , ἢ τροφῇ δελεάζουσιν ἢ τὸν σύμφυλον ὄρνιν ἐπιδεικνύουσιν . Καὶ ἰξῷ μὲν αἱροῦνται κορύδαλοι καὶ | ||
| καὶ οὐ πάνυ τι εὐγενῆ : ἔχει γάρ τι ὄνου σύμφυλον . μεμνῆσθαι δὲ χρὴ ὅτι κοινὸν ἔχει πάντα τὰ |
| τετρακισχιλίων καὶ τριακοσίων ἢ τετρακοσίων σταδίων ἑκάτερον , τό τε Κελτικὸν τὸ ἀπὸ τῶν ἐκβολῶν τοῦ Ῥήνου μέχρι πρὸς τὰ | ||
| προσεχὴς τῷ Κασίῳ ὄρει . Ἡρόδοτος . Ἰνσόβαρες , ἔθνος Κελτικὸν πρὸς τῷ Πάδῳ . Πολύβιος . οὓς καὶ Ἴνσοβρας |
| , καὶ αὐτῆμαρ δέ : τὸ δὲ πλῆθοϲ δηλώϲουϲιν αἱ δυνάμιεϲ : μεϲηγὺ δὲ ἁδροτέρωϲ διαιτᾶν ἐϲ ἄλληϲ κενώϲιοϲ ὑπομονήν | ||
| ἴϲηϲ ἀρχῆϲ ἀναπνεῖ . οὐ γὰρ ἐν τοῖϲι ὀργάνοιϲι αἱ δυνάμιεϲ , ἀλλ ' ἔνθα ἡ ἀρχὴ ζωῆϲ ἦν καὶ |
| , μὴ δυναμένου τὸν γόνον εὐθυβολεῖν , ἢ παρὰ τὸ ἀσύμμετρον τῶν μορίων πρὸς τὴν ἀπόστασιν τῆς μήτρας . Οἱ | ||
| καὶ ἐπεὶ αἱ ΑΗ , ΗΒ δυνάμει εἰσὶν ἀσύμμετροι , ἀσύμμετρον ἄρα ἐστὶ τὸ ἀπὸ τῆς ΑΗ τῷ ἀπὸ τῆς |
| ἀπὸ σταδίων εὔδηλα πᾶσι πλειόνων , καὶ διαπύρων εἰς ὕψος ἀναβολαὶ μύδρων , ἔργα τε σιδήρειός τε ῥαιστήρων κτύπος . | ||
| ἕως ἡμῖν ὁ πόλεμος ἐντετύπωται τῇ διανοίᾳ : αἱ γὰρ ἀναβολαὶ τὰς χάριτας ἐπὶ ἔλαττον καταφέρουσιν ἐλαττοῦσαι τὴν μνήμην . |
| τῶν τοῦ σώματος μορίων ἐστὶν αὕτη . αἱ δ ' ἶνες αἱ μὲν ὀλίγῳ τινὶ μᾶλλον , αἱ δ ' | ||
| κε θάνῃσιν . οὐ γὰρ ἔτι σάρκας τε καὶ ὀστέα ἶνες ἔχουσιν , ἀλλὰ τὰ μέν τε πυρὸς κρατερὸν μένος |
| * ἀμβλώσσει : ἀμβλεῖ ἔχει τὼ ὄσσε ἀμβλυώττει ἀμβλυώττει , τυφλώττει μαράθου : ὁ χυλὸς τοῦ μαράθου ὀξυδορκίαν παρέχει , | ||
| γίνεται . ὅτι δὲ ἀληθές ἐστι τοῦτο καὶ τῇ ἀπουσίᾳ τυφλώττει τῆς ὕλης καὶ δυσαρεστεῖ περὶ τὸ ἔργον ἡ γαστὴρ |
| δεδάασθαι ἄνωγα , αἵ τέ ς ' ἀτιμάζουσι καὶ αἳ νηλείτιδές εἰσιν : ἀνδρῶν δ ' οὐκ ἂν ἐγώ γε | ||
| κοινωνίαν τῶν συμφώνων . . . Ξ . καὶ αἳ νηλείτιδές εἰσι . † ) Ἀρίσταρχος τοὺς πολυαμαρτήτους , τοῦ |
| Ἀλεξάνδρῳ δὲ ἐπειδὴ οἱ ἀποθανόντες ἐν τῇ μάχῃ κεκόσμηντο τῷ πρέποντι κόσμῳ , ὁ δὲ τοῖς θεοῖς τὰ νομιζόμενα ἐπινίκια | ||
| οἱ παρακλητικοὶ δηλονότι ἐάν ] ναί ἐν καιρῷ ] τῷ πρέποντι μαλθάσσῃ ] πραΰνῃ καὶ ἡμεροῖ τὴν τοῦ θυμουμένου ψυχήν |
| μετὰ μέλιτος φυραθὲν , καὶ μασηθὲν , καὶ σὺν σιέλῳ καταχρισθέν : ἢ κύμινον ῥάκει ἐνδήσας , καὶ εἰς ζεστὸν | ||
| καὶ κεράμιον ἰσόχειλον τῷ ἐδάφει χωσθέν , καὶ ταυρείῳ στέατι καταχρισθέν , εἰς ἑαυτὸ συνάξει καὶ τὰς ἐν τοῖς ἱματίοις |
| ὑπομιμνῄσκουσαι τουτὶ τὸ προκείμενον . Ὑπομνήσεις ἀπὸ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν παραμυθούμεναι τὸ πρώτως ὀρεκτὸν καὶ δι ' ἑαυτὸ αἱρετὸν φιλοσοφίας | ||
| ἐπαγωγὸν καὶ τὸ ἐνδέον τῷ καλῷ προσθέσει τοῦ ἔξωθεν τερπνοῦ παραμυθούμεναι : ἡγοῦνται γὰρ καὶ τὴν ὠλένην αὐταῖς στιλπνοτέραν φανεῖσθαι |
| συνόλως [ ] ἢ τῆι κατὰ μέρος [ ] καὶ σπανίαι ? [ ] ἢ τῆι γε ἀθρόαι ἐπιβολῆι [ | ||
| συνόλως [ ] ἢ τῆι κατὰ μέρος [ ] καὶ σπανίαι ? [ ] ἢ τῆι γε ἀθρόαι ἐπιβολῆι [ |
| τῶν χρημάτων ναῦς . Αἱ βουλαὶ ὑμῶν ὀλίγωροι , αἱ ὑπουργίαι βραδεῖαι . τί τούτων τέλος ἐννοεῖσθε . Βουλεύεσθαι μὲν | ||
| νῦν ἡ ἀσθένεια . ὥστε ἄτοπον εἰ τοῖς ἐλλείμμασιν αἱ ὑπουργίαι διαβληθήσονται μᾶλλον ἢ ταῖς ὑπουργίαις παρηγορηθήσεται τὸ ἐλλεῖπον . |
| πρὸ τῆς πόλεως ὑπὸ περιβόλῳ συμμέτρῳ , λιτῶς ζῶντας ἐν στιβάσι καὶ δοραῖς , ἀπεχομένους ἐμψύχων καὶ ἀφροδισίων , ἀκροωμένους | ||
| ὑπουργοῦντες μὴ πλείους τῶν ὑπουργουμένων ὑπάρχωσιν : ἄτοπον γὰρ ὀλίγαις στιβάσι πολλὰς δουλεύειν ψυχάς . Ἄριστον μέν , εἰ κἀν |
| οἱ φθινοπωρινοί . αἱ δὲ μύες καὶ τῶν μυῶν αἱ μικρότεραι γλυκεῖαι , εὔχυλοι , τρόφιμοι , σωλῆνες , οἱ | ||
| μὲν ἄνωθεν μείζους , ὡς ἂν τῇ κεφαλῇ διαρθρούμεναι , μικρότεραι δ ' αἱ κάτωθεν , αἷς περιβέβληκε τὸν δεύτερον |
| , ἀφ ' οὗ τὴν ἐπωνυμίαν φέρουσιν οἱ τῇ θεῷ τομίαι ἱερωμένοι . ἐπεὶ δὲ Ῥωμαίων ηὔξετο τὰ πράγματα , | ||
| τῶν οἰκοτρίβων ὀπαδῶν πρωτοστάτης καὶ ὅσον ἄλλο οἰκετικὸν καὶ ὅσοι τομίαι κατευναστῆρες . ἄγων δὴ οὖν τοὺς ξύμπαντας ἄνδρας ἐς |
| . Ἢν δὲ ἡλκωμένον ᾖ τὸ αἰδοῖον , μετακλύσαι τῷ πικερίῳ , ἔπειτα φάρμακον πῖσαι , καὶ ἐπιχρίειν τὰ ἕλκεα | ||
| ὀδύνην ἔχειν , κλύζειν τὸν αὐτὸν τρόπον τῷ ξὺν τῷ πικερίῳ , ἔστ ' ἂν ἀποξηρανθέωσιν αἱ ὑστέραι καὶ δοκέῃ |
| . . . ὁμοῦ . Ἢ τὸν ὀφθαλμὸν τὸν ἕτερον γλαυκότερον εἶναι ἢ πεφορινῶσθαι . . . πεφοριῶσθαι . λέγων | ||
| στόμα μέχρι τῶν ὤτων αὐτοῦ διέστηκεν , ὄμμα δὲ ὑποφαίνει γλαυκότερον λέοντος . Τὰ δὲ κέρατα τὸν μὲν ἄλλον χρόνον |
| σκληρά , κοιλία πλατεῖα κοίλη , ὦμοι καρτεροί , ὠμοπλάται εὐρεῖς διεστηκότες , στέρνα ῥωμαλέα καὶ μετάφρενα , ἰσχία σκληρά | ||
| γλυκὺ ἐκ τῆς γῆς ἀναρρήγνυται : εἰ δ ' αὖ εὐρεῖς , ἁλμυρὸν , πλὴν ὅσον οὐχ οἷον ἦν ἐξ |
| τὴν γαϲτέρα : μελάνων δὲ ἀγωγά ἐϲτιν ἀμάρακον καὶ ἡ κονίλη λεγομένη διδόμενα ὅϲον ⋖ β ἐπιπαϲϲόμεναι μελικράτῳ καὶ πινόμεναι | ||
| . θύμον δὲ καὶ ἐπίθυμον καὶ ἀμάρακος καὶ ὀρίγανος ἢ κονίλη μελάνων εἰσὶ καὶ φλεγματωδῶν κάθαρσις , ἀλλὰ πολὺ εἰς |
| ἔλαττον , τρίχας μαλακωτέρας μελαντέρας , πρόσωπον στενώτερον , ὀφθαλμοὺς στίλβοντας καὶ μαρμαρύσσοντας , τράχηλον λεπτότερον , στήθη ἀσθενέστερα , | ||
| ἔχον , οἳ δὲ χιτῶνας εἵατ ' ἐϋννήτους , ἦκα στίλβοντας ἐλαίῳ : καί ῥ ' αἳ μὲν καλὰς στεφάνας |
| τῆς τοῦ διὰ πέντε συμπληρώσεως . ἡ γὰρ τῷ ἡγουμένῳ φθόγγῳ συναπτομένη διάζευξις ποιοῦσα λόγον ἐπόγδοον οὐκέτι περὶ μόνας τὰς | ||
| , καὶ ἐγένετο οὐσία καὶ ἑστία ἁπάντων : οἷον ἐν φθόγγῳ ἐναπερείσαντος αὐτὸν τοῦ φωνοῦντος ὑφίσταται τὸ ἓν δηλοῦν τὸ |
| ἄρκτιον : εἶδος βοτάνης * ὁρμενόεντα : τῶν λαχάνων αἱ ἄνθαι ὁρμενὰ καλοῦσι , καὶ ἐξορμενίζειν τὸ ἐκβλαστάνειν καὶ ἐξανθεῖν | ||
| τὸ ἓν ἐπὶ παντὸς ἀμαθῶς : τῶν γὰρ λαχάνων αἱ ἄνθαι ὄρμενα καλοῦνται , καὶ ἐξορμενίζειν τὸ ἐκβλαστάνειν καὶ ἐξανθεῖν |
| . . : ατην μνήμην ? [ ] οὐτ ' εὐαρμόστως [ ] ? [ - ] [ λέγοιμεν ] | ||
| ὑπερτιθέτω τὴν χεῖρα ὑπὲρ τὸ κλιμάκιον , ἵνα τὸ σφηνοειδὲς εὐαρμόστως ἐντεθῇ εἰς τὴν μασχάλην . ἔπειτα διπλῆς καιρίας μεσότης |
| χοντες ἢ διεστηκότες οἷοι ταῖς πλείσταις , ἀλλά τις πάντων ἰσοτιμία καὶ ὁμόχροια καὶ μέγεθος ἓν καὶ προσεχεῖς ὁμοίως , | ||
| , ὦ Μένιππε ; Οὔτε σὺ οὔτε ἄλλος εὔμορφος : ἰσοτιμία γὰρ ἐν ᾅδου καὶ ὅμοιοι ἅπαντες . Ἐμοὶ μὲν |
| δὲ τὰ τῶν ἀγαθῶν κακὰ γίνεται ἐσθλὰ κακοῖσιν ἀνδρῶν : ἡγέονται δ ' ἐκτραπέλοισι νόμοις : αἰδὼς μὲν γὰρ ὄλωλεν | ||
| σφεας ἐσίῃ οἶστρος κυίσκεσθαι , ἀγεληδὸν ἐκπλώουσι ἐς θάλασσαν : ἡγέονται δὲ οἱ ἔρσενες ἀπορραίνοντες τοῦ θοροῦ , αἱ δὲ |
| μὲν περικείμενον ἔχων σιδηροῦν περίφραγμα , ἐντὸς δ ' αἰγείροις κατάφυτος . πάλιν δ ' εἴ τις εἰς τὴν ἀγορὰν | ||
| ἔχον τῆς Ἴσιδος , Σεσώστριος ἀφίδρυμα : εἶτα νῆσος ἐλαίᾳ κατάφυτος ἐπικλυζομένη , μεθ ' ἣν ἡ Πτολεμαῒς πρὸς τῇ |
| γὰρ ὦσίς ἐστιν ἡ ῥίψις αὐτοῦ μὲν οὐκ ἐπακολουθοῦντος † σφοδροτέρας ὑπὸ τῆς ῥύμης , ὅταν αὕτη γένηται † τῆς | ||
| σώματος συνέβη καθ ' Ἕλληνας τὸν ἀέρα ἤγουν τὸν Δία σφοδροτέρας κινήσεως τετυχηκέναι καὶ οὕτω διορίσαι τὸ ἄνω καὶ κάτω |
| γεννῶντα : καὶ γὰρ πάθη συγγενικὰ οὕτω λέγεται καὶ ἄλλαι ὁμοιότητες . καὶ τὸ πάντων δ ' ἴσον ἀπέχειν τὸν | ||
| λόγων , ἀλλὰ καὶ αἱ τῶν χρόνων ἑκατέρας τῶν κινήσεων ὁμοιότητες ἐν ἀμφοτέραις ταῖς ὑποθέσεσιν διασώζοιντο . τούτων δὴ κατὰ |
| ϲτέατι . καὶ τὸ ἀνήθινον δὲ ἔλαιον διαφορητικόν ἐϲτιν καὶ πεπτικὸν ὠμῶν χυμῶν καὶ ἀπέπτων ὄγκων : καὶ πίττα ϲυμπέττει | ||
| τὰ κέρατα ῥυπτικὰ μέν ἐϲτιν , οὔτε δὲ ἀνώδυνον οὔτε πεπτικὸν ἔχει τι , ψυχρὰ καὶ ξηρὰ ταῖϲ κράϲεϲιν ὑπάρχοντα |
| ΑΔ παράλληλος ἤχθω ἡ ΒΕ . Παραλληλόγραμμον ἄρα ἐστὶ τὸ ΑΔΕΒ : ἴση ἄρα ἐστὶν ἡ μὲν ΑΒ τῇ ΔΕ | ||
| περιεχομένῳ ὀρθογωνίῳ . Ἀναγεγράφθω γὰρ ἀπὸ τῆς ΑΒ τετράγωνον τὸ ΑΔΕΒ , καὶ ἐπεζεύχθω ἡ ΒΔ , καὶ διὰ μὲν |
| φρονήσεων ἔχεις καὶ ἀπὸ τῶν ῥηθέντων ἤδη τεκμαίρεσθαι , καὶ μετασκευάζειν τε καὶ μετακεραννύειν προσηκούσαις διαίταις τὰ λείποντα . Δεῖ | ||
| , ἐγὼ μέν , ὡς ἔχω , σὲ δὲ χρὴ μετασκευάζειν σαυτὸν ἐς τὸ δημοτικώτερον καὶ μήτε κομᾶν , ὡς |
| ὁ Πυθαγόρας οὕτω διορίζεται : τέσσαρες μὲν καὶ ταὶ σοφίας ἐπιβάθραι , ἀριθμητικὰ μωσικὰ γεωμετρία σφαιρικά , αʹ βʹ γʹ | ||
| . ἵνα δὲ μὴ ἐμπίπρηται μήτε τὰ μηχανήματα μήτε αἱ ἐπιβάθραι μήτε αἱ χελῶναι , ταῖς σιδηραῖς καὶ χαλκαῖς χρηστέον |
| δ ' οὐκ ἔχεν ⸒ ἥδυμοϲ ὕπνοϲ Β . ] Διαιροῦνται δὲ αἱ προϲῳδίαι εἰϲ τέϲϲαρα : εἰϲ τόνουϲ , | ||
| : Δία δ ' οὐκ ἔχε , νήδυμος ὕπνος . Διαιροῦνται δὲ αὗται εἰς τέσσαρα : εἰς τόνους , εἰς |
| στρατιώτην ποιῆσαι μακάριον . ῥᾴδιον δέ : καὶ γὰρ ἀπὸ βλέμματος τοῦτο γένοιτο ἄν . οὗτος μὲν οὖν ἔσται μακάριος | ||
| εὐθὺς ἔζη , οἱ δὲ τοιαῦτα ἐξαπατῶντες οὐδ ' ἀπὸ βλέμματος ἔδεισαν . ἀλλὰ κἂν κυβιστήσῃ πρὸ τοῦ ζεύγους ὁ |
| δ ' αὕτη περὶ πάντα τοῦ ζῴου τὰ μόρια , δροσοειδῶς ἐν αὐτοῖς παρεσπαρμένη . Ταύτην οὖν ἐνθεῖναι τοῖς μορίοις | ||
| περιέχεται θορῶδες ὑγρόν , ἔστι δ ' ὀλίγον τοῦτο καὶ δροσοειδῶς ἀναμεμιγμένον τῷ αἵματι , βιαίως δ ' ἀφαιρούμεναι πρὸς |
| ! ! ! ! ! ! ] ως ? καὶ ἐπιτη [ ! ! ! ! ! ! ] σενεγ | ||
| ἀγρίων καὶ ἄρκτων , καὶ Ὑμηττὸς ὃς φύει νομὰς μελίσσαις ἐπιτη - δειοτάτας πλὴν τῆς Ἀλαζώνων . Ἀλαζῶσι γὰρ συνήθεις |
| δύο , ἁλῶν ὁλκαὶ τρεῖς , ἐλαίου κοτύλης τέταρτον : παραπλέκουσι δέ τινες καὶ ὠὰ δύο . τοῖς δὲ τοὺς | ||
| σπέρματος δὲ καὶ ψυχῆς ὅμοια λέγεται καὶ ἄλλα πλείω : παραπλέκουσι δὲ καὶ μύθους , ὥσπερ καὶ Πλάτων περί τε |
| Περὶ συρρήξεως ἥπατος . Συρρήξεως δὲ γενομένης ἐν ἥπατι , ἔμπλαστροι ἀναξηραντικαί , ἥ τε Ἱκεσίου , ἡ δι ' | ||
| χρηστέον , καὶ κηρωταῖς ταῖς διὰ μυρσίνων σκευασθείσαις , καὶ ἔμπλαστροι δὲ ἁρμόδιοι , αἱ διὰ τῆς αὐτῆς ὕλης ἐσκευασμέναι |
| καὶ ἔῤῥος παρὰ τὸ ἔῤῥω τὸ μοχθῶ : περὶ ὂ ταλαιπωροῦσιν αἱ ἐργαζόμεναι . Ἐρετμός . ἐρέσσω ἐρετμὸς , καὶ | ||
| : δοκοῦντες οὖν βελτίονα ὁδὸν δύνασθαι εὑρεῖν , πλανῶνται καὶ ταλαιπωροῦσιν περιπατοῦντες ἐν ταῖς ἀνοδίαις . οἱ δὲ πίπτοντες εἰς |
| ζῷα οἴδασιν ἀφ ' ἑαυτῶν οὐ μόνον τίνες αἱ βλαβεραὶ βοτάναι καὶ τίνες αἱ ὠφέλιμοι , ἀλλὰ καὶ ποία ποίῳ | ||
| εἰς σύμφωνον χλόη . ῥεέθροις : ῥεύμασιν . Ποῖαι : βοτάναι . χθαμαλαί : σμικραὶ , ἁπαλαί . ποῖαί τε |
| γὰρ ὅλως εἰπεῖν πλείστας ἀλλοιώσεις οὗτος λαμβάνει καὶ ὅλως οἱ οἰνώδεις χυλοί . Τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ὥσπερ ὑδατώδης γίνεται | ||
| ὀξεῖς , ὥσπερ ῥοῶν καὶ ἐνίων μήλων . ἁπάντων δὲ οἰνώδεις καὶ τοὺς ἐν τούτῳ τῷ γένει θετέον : ἄλλοι |
| λέγω , εἰ πόλιν ἥξεις , οὐχ οὕτως ἃ δοκεῖς κυρήσεις : οὐ σοὶ μόνωι ἔγχος οὐδ ' ἰτέα κατάχαλκός | ||
| πρᾶγμα μὴ καρανῶσαι φίλοις , καταινέσαντα καὶ κατεξενωμένον . οὔτοι κυρήσεις μεῖον ἀξίως σέθεν , οὐδ ' ἧσσον ἂν γένοιο |
| ἐν ζʹ Φυτικῶν : „ ἐνιαχοῦ , φησίν , οὕτω γλυκεῖς εἰσιν οἱ βολβοὶ ὥστε καὶ ὠμοὺς ἐσθίεσθαι , ὥσπερ | ||
| ἑκάστοις μεμερισμέναι κατὰ τὰς μίξεις . Ἐπεὶ οὐδ ' οἱ γλυκεῖς χυμοὶ τρόφιμοι πάντες ἡμῖν , ἀλλ ' οἱ μὲν |
| οὐ γεννᾷ πνεύματος οὐδέν : ἡ δὲ σφοδρὰ θερμότης οὐ λεπτύνουσα καὶ διαλύουσα μόνον , ἀλλὰ καὶ διαφοροῦσα κωλύει τὴν | ||
| τοῦ πνεύματος : ἡ δ ' ἐλάττων θερμότης [ οὐ λεπτύνουσα καὶ διαλύουσα μόνον , ἀλλὰ καὶ διαφοροῦσα κωλύει τὴν |
| ἐνθένδ ' αὖ τριήρεις ἀντιτιμωρούμεναι οὐδὲν αἰτίων ἂν ἀνδρῶν τὰς κράδας κατήσθιον . Ἐν δίκῃ μὲν οὖν , ἐπεί τοι | ||
| , οἷον ἐσθίουσι φαρμακοί . πάλαι γὰρ αὐτοὺς προσδέκονται χάσκοντες κράδας ἔχοντες ὡς ἔχουσι φαρμακοῖς . λιμῶι γένηται ξηρός : |
| , ϲυμμεμιγμένην ἔχοντα ϲτύψιν . αἱ δὲ τούτων ϲυνθέϲειϲ ἤδη προείρηνται ἐν τῷ πρὸ τούτου λόγῳ . ἐμβαλεῖν μὲν οὖν | ||
| τὸ δρᾶσαι δύνασθαι χείρονα κατὰ τῶν ἀδικουμένων , ἃ καὶ προείρηνται : εἶεν : ἀλλὰ σκέψασθε τί κατὰ τὸν βίον |
| τῇσι τρώγλῃσι ταύτῃσι τὸ ὑγρὸν , ὥσπερ καὶ ἐν τῇσι φλεψὶ τῇσι μεγάλῃσιν . Τὸ δὲ θερμὸν ἐν παντὶ τῷ | ||
| ὥσπερ τινὰ ζέσιν αὐτοῦ κατασκευάζει , ὡς μηκέτι ἐν ταῖς φλεψὶ στέγεσθαι τὸ τέως σύμμετρον , ἀλλ ' ἤτοι ῥηγνύειν |
| ταὼς ἐξ Ἰνδίας καὶ ἀλεκτρυὼν ὁ Νομαδικός : οἱ δὲ σκευάζοντες ἕκαστα σοφισταί τινες περὶ πέμματα καὶ χυμοὺς ἔχοντες . | ||
| εἴσοδον παρέχουσι πράγματα τοῖς σπλάγχνοις ἢ διαβρέχοντες ἢ καταπλάττοντες ἢ σκευάζοντες ἐν παντὶ καιρῷ καὶ πλήθους ὄντος , ἔσθ ' |
| ἐπίλογχον ἔχους ' : ἐπεὶ βέλος πᾶν τὸ βαλλόμενον , διέστειλεν εἰποῦσα ἐπίλογχον , ὅ ἐστι : βέλος ἔχουσα ἐν | ||
| μετὰ τὴν ἐμὴν εὐχὴν δῆλον . Ξ ὀλολυγμὸν ἱερόν : διέστειλεν τὸν ὀλολυγμὸν τοῦ παιῶνος . καὶ γὰρ μόνῃ τῇ |
| ἄλλων ἁπάντων οἱ τῇδε ἰχθῦς ἐν σκέπῃ εἰσίν . Αἱ θαλάττιαι βελόναι λεπταὶ οὖσαι καὶ χωρητι - κὴν ἐμβρύων μήτραν | ||
| ὕδατι , ἐφολκὰ τῶν ἰχθύων τούτων ἐστίν . Χῆμαι δὲ θαλάττιαι ζῷόν εἰσι καὶ αὗται διάφορον : αἳ μὲν γὰρ |
| παρὰ τοῦτον ἐξετασθείς . συνελόντι δ ' οὔποτε σπουδάζει δίχα φαιδρότητος , ἀλλὰ πᾶν , κἂν ᾖ χαλεπὸν , οὐκ | ||
| : οὔτε γὰρ εἰσιέναι σοι ῥᾴδιον ὑπὸ τῆς ἔξωθεν κατεχομένῳ φαιδρότητος καὶ γενόμενος ἔνδον ὀψὲ μνημονεύσεις τῆς ἐκεῖθεν ἐξόδου ὕψους |
| εἰσι φυσώδεες . Τὸ ψυχρὸν πάνυ , φλεβῶν ῥηκτικὸν καὶ βηχῶδες , οἷον χιὼν , κρύσταλλος , συστρεπτικὸν δὲ , | ||
| ἀλλὰ συνῆσαν τῇ ὑποστροφῇ . Οἷσι φωναὶ ἀπεῤῥήγνυντο ἐς τὸ βηχῶδες , τουτέων οἱ πλεῖστοι οὐδὲ ἐπυρέταινον , οἱ δέ |
| κατὰ ἀντίφρασιν . δύναται δὲ † τὸ † ὀξὺ τὸν μεταβεβληκότα οἶνον εἰρῆσθαι . ὀξὺς ὄξος , ὡς ταχὺς τάχος | ||
| ' ὄξους καὶ μαλάξας χρῶ : διαφορεῖ καὶ ἀποστήματα ἤδη μεταβεβληκότα . Λιθαργύρου οὐγγίας στ , ψιμμυθίου οὐγγίαν μίαν καὶ |
| ὀλιγότητα τῶν δεδρακότων πυθόμενοι : καὶ ἐς μνήμην τοῦ Καίσαρος ὑπεφέροντο καὶ ταῖς γνώμαις διῃροῦντο . τῆς δ ' αὐτῆς | ||
| χειμῶνα , πολλοὶ μὲν κατεκλίθησαν , οἱ δὲ αὐτέων ὀρθοστάδην ὑπεφέροντο : πρωῒ δὲ τοῦ ἦρος ἔθνησκον οἱ πλεῖστοι τῶν |
| καὶ ἐπιτεθεὶς βλεφάροις ὀφθαλμῶν οἰδήματα παύει . οἱ δὲ νεφροὶ ξηρανθέντες καὶ τριβέντες καὶ σὺν πεπέρει ἐν μελικράτῳ ἐπιπασθέντες καὶ | ||
| ἱκανῶς : ξηραίνουσι δ ' ὑγροὶ μὲν ὄντες μετρίως , ξηρανθέντες δ ' ἱκανῶς καὶ ἔτι μᾶλλον . ὁ καρπὸς |
| εἶναι καὶ ἐρᾶν τῶν γυναικῶν , καὶ συγκαθεύδουσιν αὐταῖς καὶ ἐνοχλοῦσι , γίγνεται δ ' οὐδὲν πλέον , οὐδ ' | ||
| , ἔνθα μηδὲ ὕλαι , μηδὲ τέλματα , μηδὲ κοιλάδες ἐνοχλοῦσι , διὰ τὰς παρ ' αὐτῶν ἐνέδρας . Καὶ |
| ὧν ἂν τὸ τεχνικῶς ἐπιστέλλειν γένοιτο . αἵ τε γὰρ ἔννοιαι μετὰ νοῦ ἥ τε φωνὴ σφόδρα Ἀθήνηθεν τό τε | ||
| τοσοῦτον ὅσον τῇ ἀποδείξει συμβάλλεται . αἱ μὲν γὰρ κοιναὶ ἔννοιαι νοῦ ὑπάρχουσαι ἀπηχήματα , οὐδεμιᾶς δέονται βασάνου οὐδὲ λόγου |
| ] διὰ τὸ κεʹ : νοηθήτω γὰρ ὄμμα τὸ Ζ προσβάλλον τῇ [ ΕΘΔΗ ] σφαίρᾳ . Ἐπεὶ οὖν ἀπό | ||
| τὸ μῆκος τῷ ξύλῳ τῷ ὑποτεταμένῳ , πρὸς ὅ τι προσβάλλον τὸ ὑπεροειδὲς ἀντιστηρίζοντα κατατείνειν . Τοιούτῳ δέ τινι ἑτέρῳ |
| ὀδόντων ἐπερείσεως : λεῖον γὰρ ὑποπίπτει καὶ οὐ τραχὺ τὸ ἀμιγές . τὸ δὲ χάλκανθες ἀπελέγχεται τῷ πυρί : εἰ | ||
| μαρτύριόν τε ἐπάγουσιν ἀπότομον αὐτῶν εἶναι λέγοντες πῦρ καὶ ὕδωρ ἀμιγές . ταῦτα οὖν τερατολογοῦντες Αἰγύπτιοί φασιν . Ὄασιν τὴν |
| πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆ καὶ ἀήρ : ταῦτα γὰρ μεταβάλλουσιν εἰς ἄλληλα , αἱ δὲ ἐναντιώσεις οὐ μεταβάλλουσιν . | ||
| Μήδειαν . εἰς δὲ τὸ τὴν ἐμὴν βιοτὴν ἔχειν εὔκλειαν μεταβάλλουσιν αἱ φῆμαι , οἷον : ἀντιστρέφουσιν ὥστε τὴν ἐμὴν |
| ὅστις λέγεται εὑρηκέναι τὴν μουσικήν . ἐπενόησε δὲ ἐμβατήρια μέλη διεγείροντα πρὸς θυμὸν τοὺς ἄγαν πολεμικοὺς ὄντας . ἡ γὰρ | ||
| καί τινα μέλη κοιμίζοντα μὲν τὰ τῆς ψυχῆς πάθη , διεγείροντα δὲ αὐτὴν ἐπὶ ἀρετήν . ὅτι δὲ τοῦτο οὕτως |
| ἐκ τῶν ὀρεινῶν μᾶλλον ληφθεῖσαν τόπων . ἐπειδὰν οὖν καλῶς ἑψηθῶσιν αἱ βοτάναι καὶ πᾶσαν αὐτῶν ἀπολύσωσι τὴν δύναμιν , | ||
| τὰ τοιαῦτά ἐστιν , ὅταν εἰς τὸ ἥμισυ τοῦ ὕδατος ἑψηθῶσιν αἱ κωδύαι . καὶ διὰ τοῦ γλυκέος δὲ σιραίου |
| , αἱ δὲ βάτοι νιν ἐρχομέναν κείροντι καὶ ἱερὸν αἷμα δρέπονται : ὀξὺ δὲ κωκύοισα δι ' ἄγκεα μακρὰ φορεῖται | ||
| μὲν ἐφύτευσα , σὺ δὲ ἔθρεψας , αἱ δὲ πόλεις δρέπονται . Δότε δή , θεοὶ σωτῆρες , τὸ γῆρας |
| τὸ πεπηγὸς γάλα θρόμβους ] πώρους χλοεραί ] αἱ χλωραί Μίνθη δὲ Ἅιδου παλλακὴ οὕτω καλουμένη , ἣν διεσπάραξεν ἡ | ||
| ἐπιστραφῆναι . τὴν δέ : τὴν Περσεφόνην : ἐκαυχήσατο ἡ Μίνθη , πρὸς ἑαυτὴν μὲν τελέως μεταχωρῆσαι τὸν Ἅιδην καὶ |
| τοῦ τείχους προσπεσεῖν πῃ , ὅπῃ προσμείξειαν , πολὺ ἂν ἐρρωμενέστεροι συμμιγνύοιεν τῶν παριόν - των : καὶ τοῖς μὲν | ||
| τῶν στρατηγῶν λόγου καὶ τῆς προτροπῆς , καὶ αὐτοὶ αὑτῶν ἐρρωμενέστεροι ἐγένοντο . μάλιστα δὲ οἱ ἀθληταὶ δέοιντο ἂν τῆς |
| ἄρτιοι ἀπὸ ῥίζης προχειρισθῶσιν εἰς μίαν μεσότητα , ἀντιπαρωνυμήσουσιν αἱ ἀκρότητες ἐν αὐτοῖς καὶ αἱ μετ ' ἐκείνας καὶ αἱ | ||
| τουτονὶ καὶ νῦν ἐκκαλυπτέον , ὅτι ἄρα τούτων αἱ μὲν ἀκρότητες κατ ' ἐναντιότητα τοῦ ποιοῦ θεωροῦνται , τὰ δὲ |
| ἢ ἐξίσχοντες , ἢ ἔγκοιλοι ἰσχυρῶς γιγνόμενοι , ἢ αἱ ὄψιες αὐχμῶσαι καὶ ἀλαμπέες , ἢ τὸ χρῶμα τοῦ ξύμπαντος | ||
| ὑποχονδρίῳ μετὰ θορύβου , παρακρουστικὸν , καὶ μᾶλλον ἢν αἱ ὄψιες πυκνὰ κινέωνται . Καρδίης πόνος καὶ σφυγμὸς ὑποχονδρίων , |
| τε καὶ μετὰ τῶν συνθετωτέρων ἓν καὶ τὸ αὐτὸ εἶδος διασώζουσι : καὶ ὥσπερ ἡ γραμματικὴ τὴν τοῦ καθ ' | ||
| : αὐτοὶ δὲ μένοντες ἐφ ' ἑαυτῶν καὶ τὴν φιλίαν διασώζουσι . διαφέρονται δὲ οἱ ἀνομοιοειδεῖς φίλοι , καὶ ὅταν |
| καὶ ἀσπίδι πρὸς τὴν τῶν ἐναντιουμένων ἄμυναν , τῷ δὲ ἐπιθυμητικῷ τὸν περὶ τὸ ἦτρον καὶ τὴν κοιλίαν τόπον , | ||
| τοῦ δὲ ἐπιθυμητικοῦ καὶ ὅλως ὀρεκτικοῦ . ἐπήγαγε δὲ τῷ ἐπιθυμητικῷ τὸ καὶ ὅλως ὀρεκτικὸν διὰ τὸ μὴ μόνον τὴν |
| πραγμάτων ὀνόματα οὐκ ἔστιν ὅτι μὴ ἀσωτία . τῷ δὲ φειδωλῷ μετ ' ἐπαίνου ἀντίκειται ἐκτενής , δαψιλής , λαμπρός | ||
| ἔφαμεν εἶναι . ἦν δέ που γεγονὼς ἐκ νέου ὑπὸ φειδωλῷ πατρὶ τεθραμμένος , τὰς χρηματιστικὰς ἐπιθυμίας τιμῶντι μόνας , |
| Λιβύην καὶ Ἀσίαν . . σεπτὸν ] σεβάσμιον διὰ τὸ πιαίνειν τὴν Αἴγυπτον . . οὗτός ς ' ὁδώσει ] | ||
| καὶ τῷ σίτῳ . αἱ δὲ κριθαί , πρὸς τῷ πιαίνειν , καὶ κατὰ τὴν γέννησιν εὐδιαφορεῖν ποιοῦσι τὸ ζῶον |
| ὑποσαίνοντες ἐλπίδας ἀσινῆ τὰ οἰκεῖα διατηρῶσιν , ἐκ βασιλέως δὲ ἀπαιτῶσιν αὖθις τιμάς τε καὶ δωρεάς . Ἢν δέ τι | ||
| τοῦ κατεχομένου κομίζωνται , καὶ τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ δοθεῖσαν τιμὴν ἀπαιτῶσιν εἰς τὸ διπλάσιον . διά τοι τοῦτο πολλοὺς οἱ |
| οὐ πάλαι συνειλεγμένον , χειροτεχνῶν ἢ γεωργῶν ἢ ἰδιωτῶν , ἐγύμναζον καὶ τοὺς Φρύγας αὐτοῖς προσκατέλεγον . ὀκνούντων δὲ ἑκατέρων | ||
| Θράσυλλον καὶ Θρασύβουλον , οἳ τὸν στόλον εἰς Σάμον ἀθροίσαντες ἐγύμναζον τοὺς στρατιώτας εἰς ναυμαχίαν καθ ' ἡμέραν ἀναπείρας ποιούμενοι |
| . Ὑπὲρ δὲ τῆς ἀκτῆς ταύτης ὄρος ἐστὶν ὃ καλεῖται Κορυδαλλός , καὶ ὁ δῆμος οἱ Κορυδαλλεῖς : εἶθ ' | ||
| πόλις Ῥοδίων . Ἑκαταῖος Ἀσίᾳ . τὸ ἐθνικὸν Κορυδαλλεῖς . Κορυδαλλός , δῆμος τῆς Ἱπποθοωντίδος φυλῆς . ὁ δημότης Κορυδαλλεύς |
| γὰρ οἱ πρῶτοι τοῦτο φήσαντες : καί ἐστι τὸ ὠχρὸν περίττωμα τοῦ σπέρματος . ὅτι δὲ τὸ ὠχρὸν νεοττὸν ἔλεγον | ||
| πιτυρῖται ὑπάγουσι διά τε τὸ ἐν τῇ γαστρὶ πολὺ ποιεῖν περίττωμα καὶ διὰ τὸ ῥυπτικῆς δυνάμεως μετέχειν τὸ πίτυρον . |
| ὥστε οὐκ ἀποπλανῶν καὶ ἀποχωρίζων τὸν λόγον ταῦτα διέξειμι . ἀπαρτᾶν ] χωρίζειν τὴν ἀπολογίαν τὴν νῦν ἀπὸ τῆς γραφῆς | ||
| ὑπὲρ τοῦ μὴ παλινῳδεῖν ἑκὼν ὑπερβαίνω καὶ ἅμα μὴ βουλόμενος ἀπαρτᾶν τὸ συμφυὲς τῆς πραγματείας . Λέγεται δ ' ἑξῆς |
| λόγων . Ἤδη δὲ ἔγωγε καὶ ἐν αὐταῖς ἔδοξα ταῖς ῥητορείαις τοῦτο συμβεβηκέναι τῷ ἀνδρὶ τὸ πάθος , ὥςτε περὶ | ||
| δ ' αἴσθησις τοῖς δημηγόροις : ἡ δὲ φαντασία ταῖς ῥητορείαις αὐταῖς : ὁ δὲ νοῦς τοῖς δικασταῖς : ἡ |