| πρὸ τῆς πόλεως ὑπὸ περιβόλῳ συμμέτρῳ , λιτῶς ζῶντας ἐν στιβάσι καὶ δοραῖς , ἀπεχομένους ἐμψύχων καὶ ἀφροδισίων , ἀκροωμένους | ||
| ὑπουργοῦντες μὴ πλείους τῶν ὑπουργουμένων ὑπάρχωσιν : ἄτοπον γὰρ ὀλίγαις στιβάσι πολλὰς δουλεύειν ψυχάς . Ἄριστον μέν , εἰ κἀν |
| , ἀπεχομένους ἐμψύχων καὶ ἀφροδισίων , ἀκροωμένους λόγων σπουδαίων , μεταδιδόντας καὶ τοῖς ἐθέλουσι : τὸν δ ' ἀκροώμενον οὔτε | ||
| καὶ πόνων καὶ ὕπνου ἀνάγκη καὶ τοῖς δούλοις μεταδιδόναι : μεταδιδόντας γε μέντοι πειρᾶσθαι δεῖ ἐν τούτοις πρῶτον βελτίονας αὐτῶν |
| ἐς αὐτοὺς ἔργα ἐπιδεικνύντες , ἐφ ' ᾧ τῶν φαύλων ἀπεχομένους μετιέναι ἅπερ αὐτοῖς καλὰ νενόμισται , σωφρονίζουσι σφᾶς ἐπὶ | ||
| οἱ φρόνιμοι δέχονται , ὅταν ἴδωσιν αὐτοὺς μηδὲ τῶν οἰκείων ἀπεχομένους . ἀλεκτρυόνας τις ἐν τῇ οἰκίᾳ ἔχων περιτυχὼν πέρδικι |
| : οὐκ ἔστ ' ἀπότακτος ἡμέρα οἰνῶσαι σῶμ ' ἀμέτροισι πότοις . ἦν Λακεδαιμόνιος Χίλων σοφός , ὃς τάδ ' | ||
| ἱεροφάντην λαμπρῶς ἱερουργοῦντα . ὑπεποιεῖτο δὲ αὐτοὺς καὶ παιδιαῖς καὶ πότοις καὶ θήραις καὶ κοινωνίᾳ πανηγύρεων Ἑλληνικῶν , ἄλλα ἄλλῳ |
| , ἐπεὶ πάντες χαίρουσί πως καὶ ὄψοις καὶ οἴνοις καὶ ἀφροδισίοις , ἀλλ ' ὁ ἀκόλαστος οὐχ ὡς δεῖ . | ||
| εὐθυλογίαν καὶ ὀρθοβουλίαν , ταχύτεροι δὲ εἰς ὀργὴν καὶ ἐν ἀφροδισίοις ἔργοις ἐπτοημένοι . Κοῖλοι πάνυ ὀφθαλμοὶ οὐκ ἐπαινετοί : |
| μετὰ χυλοῦ στρύχνου ἢ κωνείῳ καὶ λιθαργύρῳ μεθ ' ὕδατος λελειωμένοις . εἰ δὲ μὴ προκόπτοι , καταπλαστέον κορίῳ μετ | ||
| ἐῶσι δὲ αὐτὰς ἑστάναι ἄλλως : τοῖς δὲ θριγκοῖς τοῖς λελειωμένοις ὑπὸ τῆς χρίσεως ἐπαναβαίνουσιν , ἁλτικώτατοί γε ὄντες , |
| τρυφώσας παριστῶν φησι τοὺς ἐν αὐταῖς συνεχῶς εὐωχουμένους τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρᾶσθαι , ἀλείφεσθαι δ ' ἐλαίῳ πολυτελεῖ | ||
| ἔστι δὲ αὕτη . φασὶ γὰρ Πηλέα καὶ Τελαμῶνα ἐν γυμνασίοις ἀνελόντας Φῶκον , τὸν μὲν δίσκῳ τύψαντα , τὸν |
| νησιδίῳ καὶ ἐν Λιπάραις τοῖς τε καταχθονίοις θεοῖς καὶ τοῖς θαλαττίοις . ἀπὸ μὲν οὖν Ἐρικώδους εἰς Φοινικώδη δέκα μίλιά | ||
| καὶ ὁ περὶ τοὺς καλοὺς θανάτους τούς τε ἐν τοῖς θαλαττίοις κινδύνοις καὶ τοὺς ἐν ταῖς νόσοις ἀδεὴς ἀνδρεῖος , |
| γυναιξὶ καὶ ὠφεληθήσεσθαι δι ' αὐτῶν καὶ προσκείσεσθαι μελοποιΐαις καὶ παιδιαῖς καὶ ἀπολαύσεσιν καὶ τεύξεσθαι εὐτυχιῶν ἀξιολόγων : εἰ δὲ | ||
| τῆς Ἐλευσῖνος ἱεροφάντην λαμπρῶς ἱερουργοῦντα . ὑπεποιεῖτο δὲ αὐτοὺς καὶ παιδιαῖς καὶ πότοις καὶ θήραις καὶ κοινωνίᾳ πανηγύρεων Ἑλληνικῶν , |
| , μάλιστα δ ' αὐτῶν ἐν τοῖς ἐγκωμίοις καὶ τοῖς ψόγοις αἱ χρήσεις . τρίτον δὲ πίστεις , αἷς ἀνάγκη | ||
| κτλ . . : ἐγγὺς δὲ τούτων εἰσὶν οἱ τοῖς ψόγοις ἐπαίνους τινὰς παρατιθέντες , ὡς ἐπὶ Σωκράτους Ἀριστόξενος , |
| φέγγε ' ὁρῷτο , ὠμούς , ἀστεμφεῖς , ἠδ ' ἀτρέπτους ἐσίδοιο γεινομένους , οὐδ ' ὅσσον ὑπείκοντας νόῳ ἄλλοις | ||
| εἶδον δὲ ἐπὶ ταύροις καὶ ὀρχουμένους καὶ ἀκινήτους ἐκείνους καὶ ἀτρέπτους ἑστῶτας . Ἡ γῆ ἡ Λίβυσσα πολλῶν καὶ ποικίλων |
| ὅμως οὐδὲ πώποτε φέρων ἐμαυτὸν ἐπέδωκα εἰδὼς τοὺς ἐπὶ τοῖς συμποσίοις θορύβους καὶ παροινίας . ἐπὶ σοῦ δὲ μόνου εἰκότως | ||
| ἐν Πρωταγόρᾳ : τὸ περὶ ποιήσεως διαλέγεσθαι ὁμοιότατον εἶναι τοῖς συμποσίοις τοῖς τῶν φαύλων καὶ ἀγοραίων ἀνθρώπων . καὶ γὰρ |
| πανταχόθεν εὔλυτον εἶναι τὴν γαστέρα . οἶδα γάρ τινας δαμασκηνὰ τραφέντας πλείονα καὶ τελείως ἀποθεραπευθέντας ἀβιάστως αὐτοῖς τῆς κόπρου διαχωρηθείσης | ||
| ; μῶν ὁμοίους πάντας κεκτημένους καὶ μὴ διηκριβωμένους ἔστιν οὓς τραφέντας τε καὶ πεπαιδευμένους ; Ἀλλ ' , ὦ θαυμάσιε |
| εὐωχοῦντο συνεχῶς , τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρώμενοι , ἀλειφόμενοι δ ' ἐλαίῳ πολυτελεῖ καὶ μύροις , τοῖς δὲ | ||
| καὶ ψυχροὺς ὠφελοῦσι μεγάλως ἅλες λειότατοι σὺν ἐλαίῳ τριβόμενοι καὶ ἀλειφόμενοι οὐκ ἐν τῷ τῆς φλεγμονῆς καὶ τῶν ὀδυνῶν καιρῷ |
| καὶ τραύματα φέροντες , οἳ δ ' ἡμίφλεκτοι , φωνὰς ἀηδεῖς ἀφιέντες . ἕτεροι δ ' , ὡς ἀπὸ τοσοῦδε | ||
| ὑπολαμβάνητε . εὐτυχεῖτε . εἰ μέντοι ἔνιοι ψευδεπίγραφοί εἰσι λόγοι ἀηδεῖς καὶ φορτικαὶ καὶ ἄγροικοι κατασκευαί , ὡς ἐν τῇ |
| τῶν κωθωνισμῶν πρέπει μάλιστα . κατανίζεται γὰρ τὸ σῶμα τοῖς οἴνοις : ὑγρὸν γὰρ καὶ θερμὸν ὁ οἶνος : τὸ | ||
| . Δοκεῖς ἡμῖν , ὦ φίλε , τὴν ἐν τοῖς οἴνοις κοινὴν διατριβὴν ὡς εἰς παιδείας μεγάλην μοῖραν τείνουσαν λέγειν |
| , ἀλλὰ τὸν χυλὸν αὐτῆς , μιγνὺς ποιήσει ἐπίπλασμα ἀρωγὸν ἐρυσιπέλασι καὶ χοιράσι νεαραῖς καὶ μαστοῖς σφριγώδεσι ἐκ τόκων ὀδυνωμένοις | ||
| καὶ ἐλαίου καὶ ὄξους . γενομένης δὲ φλεγμονῆς ἐν τοῖς ἐρυσιπέλασι , κατασχαστέον καὶ ἐξαντλητέον ἐπὶ πλεῖστον : κίνδυνος γάρ |
| γένους ἡ κυρίως διαίρεσις ἥδε ἐστίν : ἢ γὰρ ἐπὶ κόποις , ἢ μέθαις , ἢ ὀργαῖς , ἢ λύπαις | ||
| τὴν ἁπλότητα αὐτῶν καὶ πᾶσαν νηπιότητα ἐπλήθυνεν αὐτοὺς ἐν τοῖς κόποις τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ ἐχαρίτωσεν αὐτοὺς ἐν πάσῃ πράξει |
| . ἑτάροισι : τοῖς κοινωνοῖς καὶ φίλοις , συντεχνίταις , συντρόφοις . Προβέβηκεν : προΐστανται , προέρχεται , προέρχονται . | ||
| ὃς ἐκ πατρῴας ἥκων γενεᾶς ἄριστος πολυπόνων Ἀχαιῶν , οὐκέτι συντρόφοις ὀργαῖς ἔμπεδος , ἀλλ ' ἐκτὸς ὁμιλεῖ . Ὦ |
| , ἄλλος δέ τις ἑωρακὼς αἶγας χωρὶς νεμομένας αἰπόλου ἐν ἐργασίμοις χωρίοις δρώσας κακὰ διαψέγοι , καὶ πᾶν θρέμμα ἄναρχον | ||
| . Ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖς μετάλλοις ῥάβδους οὕτως κἀν τοῖς ἐργασίμοις ὑπολαβεῖν χρὴ διατετάσθαι τὴν μὲν τοιάνδε τὴν δὲ τοιάνδε |
| : ἀφανίζεις ⌈ : ἐκ τῶν χυνομένων ὑδάτων ἐν τοῖς βαλανείοις . τις ] ἀνήρ . ἄληθες ] εἰρωνικόν . | ||
| πλείους , ἵνα εὐωχοῖντο συνεχῶς , τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρώμενοι , ἀλειφόμενοι [ δὲ ] ἐλαίῳ πολυτελεῖ καὶ |
| γοργούς , τραύματα ἐν τῷ σώματι ἔχοντας , θρασεῖς , εὐκαταφρονήτους , πολεμιστάς , ὑπονοητικούς , κακοπαθεῖς , φυσικούς , | ||
| Λ σαφῶς ἔστιν αὐτοῦ λέγοντος ἀκούειν . Ὅτι μὲν οὐκ εὐκαταφρονήτους οἴεται τὰς δόξας εἶναι τῶν πρεσβυτέρων , ἀλλὰ πολλῆς |
| ἀρχαῖον ἂν δόξαι παρὰ τοὺς νῦν ἁπλοῦς εἶναι βουλομένους καὶ μεγαλόφρονας . καὶ οὐδέν γε ἀλλαττούσης τῆς Ἀθηνᾶς προσεδεήθη πρὸς | ||
| ἀπολαυστικούς , φιλανθρώπους , μεγαλοπρεπεῖς , ἐλευθερίους , δικαίους , μεγαλόφρονας , σεμνούς , ἰδιοπράγμονας , ἐλεήμονας , φιλολόγους , |
| . Τὰ ἐκ τοῦ μικροῦ πινακιδίου σκεπτέον , δίαιτα γίνεται πλησμονῇ , κενώσει , βρωμάτων , πομάτων , μεταβολαὶ τουτέων | ||
| διότι ἡ ψυχὴ παραμένει ἐν τοῖσιν ἡμερινοῖσι βουλεύμασιν , οὔτε πλησμονῇ τινι κρατηθεῖσα οὔτε κενώσει οὔτε ἄλλῳ οὐδενὶ ἔξωθεν προσπεσόντι |
| καὶ μειράκια μετὰ μειρακίων μὴ πάνυ συνεῖναι μηδὲ γυμνοῦσθαι ἐν παλαίστραις καὶ γυμνασίοις . ὅθεν ἐγὼ οἶμαι ξυμβῆναι αὐτοῖς τὸ | ||
| ἐπὶ τῶν τραπεζῶν καὶ ἐν τοῖς ἐργαστηρίοις καὶ ἐν ταῖς παλαίστραις . καὶ περιέρρεον αὐτὸν κύκλῳ οἱ κοροπλάσται καὶ οἱ |
| Ὑακινθίδος ἱδρῦσθαι ἥρωας Μάττωνα καὶ Κεράωνα ὑπὸ τῶν ἐν τοῖς φιδιτίοις ποιούντων τε τὰς μάζας καὶ κεραννύντων τὸν οἶνον διακόνων | ||
| ἐκ κεραμέων ποτηρίων : ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις συμποσίοις καὶ φιδιτίοις ἐν πιθάκναις . . . μνημονεύει αὐτοῦ καὶ Ἀρχίλοχος |
| θεῖος τῶν σωφρόνων τε καὶ δικαίων ἐπιτηδευμάτων ἐγγένηται μεγάλαις τισὶν δυναστείαις , ἢ κατὰ μοναρχίαν δυναστευούσαις ἢ κατὰ πλούτων ὑπεροχὰς | ||
| ' ἄλλαι δεινότητές τε δοκοῦσαι καὶ σοφίαι ἐν μὲν πολιτικαῖς δυναστείαις γιγνόμεναι φορτικαί , ἐν δὲ τέχναις βάναυσοι . τῷ |
| , οἱ μὲν αὐτῶν ὑλοτομοῦσι δι ' ὅλης τῆς ἡμέρας σιδηροφοροῦντες ἐνεργοὺς πελέκεις καὶ βαρεῖς , οἱ δὲ τὴν γῆν | ||
| μὴ δοκῶσι φεύγοντες τὸν θάνατον φοβεῖσθαι . , : Κελτοὶ σιδηροφοροῦντες τὰ κατὰ πόλιν πάντα πράττουσι . Μείζω δ ' |
| ἡ γλαῦξ ἐστιν αὐτῇ πολέμιον , καὶ νύκτωρ ἐπιβουλεύει τοῖς ᾠοῖς τῆς κορώνης , ἣ δὲ μεθ ' ἡμέραν ἐκείνην | ||
| φαρμακώδεις πόσεις , φησί , τὰς ἀκαθαρσίας ἔχεαν ὁμοίας τοῖς ᾠοῖς , οἷα ἡ νομὰς ὄρνις ἐκβάλλει νεωστὶ τεθρομβωμένα καὶ |
| ἄκρον τοῖς ποσὶν ἐπιτρέχει καὶ σημαίνει τοῖς ἁλιεῦσιν ἐπιτυχίαν . διατρίβουσι δὲ ἔνθα ἀμείνους τῶν ἰχθύων ὦσιν ἀγέλαι , καὶ | ||
| ἐκεῖ δὲ ὁρμισαμένοις αὐτοῖς τὸ ἔτος τοῦτο τελευτᾷ , καὶ διατρίβουσι τὸν δεύτερον χειμῶνα τὰς πόλεις συνοικίζοντες τοῖς Ἐλύμοις ἐν |
| μὲν ἔνιοι διὰ τὸ παρασκευάζειν τοὺς κεκτημένους αὐτὸν αὐχητικοὺς καὶ ὑπερόπτας . ἢ ὅτι αὐτός ἐστι μεγαλήνωρ , διὰ τὸ | ||
| ἐν ὄψει πολλῶν κατεπρήσθη ζῶν . Νεμέσεως ἐφόρου , τρόπους ὑπερόπτας καὶ ὑπερηφάνους κολαζούσης , ἐναργῆ μαρτύρια . νηίταις κινδύνοις |
| πάνυ δὲ μοχθηροὶ μηδὲν ὑγιὲς ἔχοντες . Οἱ δὲ πετραῖοι καθαροῖς ἐνδιαιτώμενοι ὕδασιν ἀμείνω καὶ τὴν σάρκα ἔχουσι κοῦφοί τε | ||
| δουρίπληκτα ] διὰ τοῦ ἐμοῦ δορὸς σκυλευθέντα . ἁγνοῖς ] καθαροῖς θήσειν . . τοιαῦτα ] οἷα ἐμοῦ ἤκουσας . |
| ' ἕκαστον ἐν ταῖς ἀτυχίαις ἥδιστα τοῦθ ' ὃ τοὺς ὁμοιοπαθεῖς ὀδύρεται . Οὐδέποτ ' ἀθυμεῖν τὸν κακῶς πράττοντα δεῖ | ||
| ? ? ? ὄχλον . οὔκ εἰσιν Ἀλεξανδρεῦσιν [ ] ὁμοιοπαθεῖς ? ? , τρόπῳ δὲ Αἰγυπτίων ? [ ! |
| τὸν νομέα . χρῶνται δὲ καὶ οἱ πολιτικοὶ τοῖς ἔξωθεν ἐπινοήμασιν , οἷον ἱστορίαις ἢ παραδείγμασιν ἀλλὰ θεραπεύουσιν αὐτὰ ἐπαγγελίαις | ||
| οἱ ἀφελεῖς καὶ ἐπηγμένοις ἔξωθεν παρὰ τὰ ὑποκείμενα χρῶνται τοῖς ἐπινοήμασιν , οἷον οὐδεπώποτε ᾐσθήμεθα τὰς ἀγέλας συστάσας ἐπὶ τὸν |
| ' ἀποθανεῖν αὐλούμενον : τούτοις ἐν ᾅδου γὰρ μόνοις ἐξουσία ἀφροδισιάζειν ἐστίν , οἱ δὲ τοὺς τρόπους ῥυπαροὺς ἔχοντες μουσικῆς | ||
| οἷς ἡ ὀψιμαθία ἐστὶ βελτίων , οἷον καὶ τὸ τοῦ ἀφροδισιάζειν πρᾶγμα . δεῖν οὖν ἔτι παῖδας οὕτως ἄγεσθαι διὰ |
| τρίχας καὶ ἀλφοὺς καὶ λέπρας σμήχειν : χρησίμη δὲ καὶ ζωγράφοις εἰς πλείονα παραμονὴν χρωμάτων καὶ χλωραῖς δυνάμεσι συνεργεῖ . | ||
| κἄν ποτε δὲ τῆς ἀληθείας ἐπιψαύσηι , παραπλήσιός ἐστι τοῖς ζωγράφοις τοῖς ἀπὸ τῶν ἀνασεσαγμένων θυλάκων ποιουμένοις τὰς ἀπογραφάς : |
| Στράττις φησίν : λουσάμενοι δὲ πρὸ λαμπρᾶς ἡμέρας ἐν τοῖς στεφανώμασιν , οἳ δ ' ἐν τῷ μύρῳ λαλεῖτε περὶ | ||
| τῆς προσόψεως ἔχει τὴν ὁμοιότητα , καθάπερ καὶ ἐν τοῖς στεφανώμασιν ἡ ἰωνία : τὸ γὰρ φύλλον ἔχει παρόμοιον . |
| γνώμαις καὶ ἀκρατεῖς ἀποτελοῦσι , ζηλοτύπους δὲ καὶ αὐτόχειρας , πολυφίλους δὲ ἢ ἐπιψόγους αἰσχροὺς εὐμετανοήτους καὶ ἀδιαφόρους ταῖς μίξεσιν | ||
| ἀπὸ λόγων ἢ ψήφων ἀναγομένους καὶ ἐν παιδείαις δοξαζομένους , πολυφίλους δὲ καὶ εὐσυστάτους , μισθῶν καὶ ὀψωνίων καταξιουμένους . |
| δὲ κ . τ . λ . . . . Δημαγόρας δὲ κ . τ . λ . . . | ||
| ἕνδεκά φησιν αὐτὰς καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τοῖς περὶ ζῴων : Δημαγόρας ἑπτά : Φιλόχορος ἐννέα . τὸν δὲ ἐπ ' |
| , τὸν πλείω χρόνον ἐν γυναικωνίτιδι καὶ τοῖς γυναικωνίτιδος ἐκτεθηλυμμένοις ἔθεσιν ἀπ ' αὐτῶν σπαργάνων ἀνατραφέντες : οἱ δ ' | ||
| οὖν λεκτέον ἢ ὅτι οἱ τοιοῦτοι τοῖς μὲν κοινοῖς ἀνθρώπων ἔθεσιν ἁλίσκονται κατήγορον ἔχοντες τὴν πολιτευομένην καὶ δημαγωγὸν μητέρα συνήθειαν |
| ἀβλαβέστερον κατὰ πάντα : ἐπὶ γὰρ τῶν μὴ φερόντων τὰς φαρμακώδεις ποιότητας ὠφελεῖ τὰ προσηνέστερα τῶν βοηθημάτων . σκευάζειν δὴ | ||
| δὲ καὶ ἐν τῇ Ἀρκαδίᾳ καὶ ἐν τῇ Λακωνικῇ : φαρμακώδεις γὰρ καὶ αὗται . τῶν δὲ εὐωδῶν οὐδὲν ἐν |
| οὔ : κρείττονες δέ εἰσιν αἱ μικραὶ καὶ μάλιστα αἱ λιτῶς ἑψόμεναι . ἡ δὲ ῥίνη καὶ αὐτὴ τῶν σελαχίων | ||
| δὲ τοῦ Ἐτεόκλου ἐζωγράφηται οὐ μικρὸν τρόπον , ἤτοι οὐ λιτῶς καὶ εὐτελῶς . ἔχει δὲ ἐσχηματισμένον ἄνδρα ὁπλίτην πρὸς |
| με πρὸς βοήθειαν . ἡγοῦμαι γὰρ χρῆναι τοὺς δυναμένους τοῖς ἀσθενέσιν , ἢν ὦσιν ἐπιεικεῖς , ἀμύνειν : καὶ γὰρ | ||
| Δία ἐν ὑπτιάσμασι χειρῶν γυναικομίμοις , ἤγουν ἐν ἐκτάσεσι χειρῶν ἀσθενέσιν , ὥστε λῦσαί με τῶνδε τῶν δεσμῶν . . |
| τά τε χρώματα καὶ τὰς συστάσεις δείκνυσι τῶν ἐπὶ τοῖς παροξυσμοῖς : ἤδη δὲ προβάλλεται καὶ παρυφιστάμενα κατὰ τὴν ἀναλογίαν | ||
| τροφὰς δὲ εὐχύμους διδόναι . Ταῦτα μὲν οὖν ἐν τοῖς παροξυσμοῖς παραλαμβάνειν , ἐν δὲ τοῖς διαλείμμασι τὸ σῶμα ὅλον |
| περιτρεπομένους διά τινας τοῦ λογισμοῦ ἀκρισίας . Ἄρης Ἥλιος Ἑρμῆς πολυπείρους , ἐπινοηματικοὺς περὶ τὰς τῶν πράξεων ἀφορμὰς ἀποτελοῦσι , | ||
| νέρθεν ἀδιερεύνητον ᾖ . Τίς δὲ Σειρήνων ἀκούει , τὰς πολυπείρους ἱστορίας παντὸς αἰῶνος ἐκμαθών ; Καὶ Χάρυβδις μὲν ἡ |
| ταῖς Διαπορίαις καὶ χαίροντα παρ ' ὁντινοῦν ἕτερον ἀκροάμασι καὶ θεάμασι Διονυσιακοῖς , προβλήμασι δὲ μουσικοῖς καὶ κριτικῶν φιλολόγοις ζητήμασιν | ||
| ἀξιόλογοι : τὰς δὲ δύο τούτων καὶ ἐν τοῖς ἑπτὰ θεάμασι καταριθμοῦνται : εἰσὶ γὰρ σταδιαῖαι τὸ ὕψος , τετράγωνοι |
| καὶ πρᾶξις καλεῖται : ἀποτελεῖ γὰρ πρακτικοὺς , φιλολόγους , ῥᾳθύμους , εὐφυεῖς ἐπισήμους τε , ἀλλὰ καὶ νοταρίους . | ||
| συσχηματισθεὶς ὁ τῆς Ἀφροδίτης ποιεῖ λάγνους , καταφερεῖς καὶ μᾶλλον ῥᾳθύμους , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Διὸς αὐτοῖς προσγένηται , |
| γένει καὶ δυσκαταμαθητότερον : καί μοι φαινόμεθα τοῖς τὸν χρυσὸν καθαίρουσι πάθος ὅμοιον πεπονθέναι . Πῶς ; Γῆν που καὶ | ||
| καὶ τοῖς ἀποφλεγματισμοῖς , αἱ δὲ ὠχρότεραι τοῖς τὴν τοιαύτην καθαίρουσι χολὴν , αἱ δὲ μελάντεραι τοῖς τὸν μελαγχολικὸν καθαίρουσι |
| ] Κυβερνῆται , τροπικῶς . : νεοχμοῖς ] Νέοις , προσφάτοις . : πελώρια ] Τοὺς Τιτᾶνας καὶ τοὺς τούτων | ||
| μαγείρῳ τοῦτο γάρ : οἷον τὰ νησιωτικὰ ταυτὶ ξενύδρια ἐν προσφάτοις ἰχθυδίοις τεθραμμένα καὶ παντοδαποῖς , τοῖς ἁλμίοις μὲν οὐ |
| φιλιάτρους , μυστικούς , ἀγχίφρονας , ἀκριβεῖς , νήπτας , φιλοπόνους , ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ἰώδεις , | ||
| , ἀγαθοὺς φυτεύειν , ἐν ἀμήτῳ δεξιούς , ἐν ὀρχάτῳ φιλοπόνους ; ἢ τούτων μὲν οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἠξίωσεν καταμῖξαι |
| ῥήτορας γὰρ δημαγωγοὺς Ἀθήνησι καθίστων . περισύρει δὲ τούτους ὡς πλεονέκτας καί φησιν ὅτι ἴδε τοὺς ῥήτορας , ὡς , | ||
| στασιαστάς , ἐριστικούς , μονοπόνους , διαβόλους , οἰηματίας , πλεονέκτας , ἅρπαγας , ταχυμεταβόλους , κούφους , μεταμελητικούς , |
| ἔπειθέ γε ῥᾳδίως . ἐγώ τε γὰρ τὸν Προκόπιον ἐν μουσείοις εὐχόμην ἀγαθὸν γενέσθαι σέ τε εἰκὸς τὸν οὕτως ἐσχηκότα | ||
| παιδαγωγοὺς ἰσχύοντας ἀπὸ τοῦ πωλεῖν τοὺς νέους καὶ τὸν ἐν μουσείοις κόσμον ἀπολωλότα συμβουλεύω τοῖς ἐμαυτοῦ πολίταις μὴ ταῦτα περιορᾶν |
| ※ ψαλίων ] στομίων , χαλινῶν . φαιδροῖς ὠσὶ : πραέσι , μὴ ὀρθοῖς . τοῦτο γὰρ πάσχουσιν οἱ ἵπποι | ||
| , τὰς τιμάς . οὐδαμῶς δέ με τοῖς μειλιχίοις καὶ πραέσι καὶ γλυκέσι ῥήμασι τῆς οἰκείας πειθοῦς θέλξει , ἤγουν |
| δὲ μήτε κοιλότητα μήτε ἐκροὴν ἔχοι τὸ μόριον αἰσθητήν , ἀτμοῖς καὶ ἱδρῶσιν ἐκκενῶσαι χρὴ τοὺς πλεονάζοντας ἰχῶρας ἢ χυμοὺς | ||
| δεῖν ἐμψύχων , ἵνα μὴ οἱ θεοὶ τοῖς ἀπὸ ζῴων ἀτμοῖς χραίνωνται : ἐναντίον γὰρ δὴ τοῦτο τῷ αὐτοὺς τοῖς |
| ἔχει ἐπιμήκη , ἐντετμημένα , τραχέα , ἀκανθώδη , καυλοὺς διπήχεις , ἐφ ' ὧν κεφάλια κατὰ μέγεθος ἐλαίας , | ||
| ' ὀρύττεσθαι λιβανόχρους γλυκυτέρους σύκων ἢ μέλιτος . ἀλλαχοῦ δὲ διπήχεις ὄφεις ὑμενοπτέρους ὥσπερ αἱ νυκτερίδες : καὶ τούτους δὲ |
| Ὥσπερ ἐπὶ τῶν ψήφων ἔχει : οἱ δεινοὶ τὴν ψηφοφορίαν παρακρούονται τοὺς ἀπείρους τῶν ψήφων : οὕτω καὶ ἐπὶ τούτων | ||
| τε ὑπ ' αὐτῶν καὶ ὑπὸ τῶν ἐπιστημόνων καὶ ψηφηφορικῶν παρακρούονται , τὸν αὐτὸν δήπου τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν λόγων |
| τὸν αἰγιαλὸν τοὺς νεοττοὺς ἄγουσιν αὐξηθέντας , ἐν ᾧ τοῖς ἄρρεσι νέμεσθαι φίλον , καὶ μερισθέντες οὕτως ἕπονται τοῖς τε | ||
| . ὅσον μὲν γὰρ ἐπὶ τοῖς ἀναβεβηκόσι , κοινῶς τοῖς ἄρρεσι νοσεῖ τὸ θῆλυ στεγνοπαθοῦν καὶ ῥευματιζόμενον ὀξέως ἢ χρονίως |
| λεπτύνουσαν καὶ τοῖς εὐχυμοτέροις κεχρῆσθαι , τὴν δὲ ὀλίγαις κεχρημένην τροφαῖς , προσθῆναι ταύταις . Προσπλέκειν μέντοι ταῖς τροφαῖς πάσαις | ||
| αὐτῷ ὀξύμελι καὶ τῶν ἄλλων ὅσα λεπτύνειν οἶδεν ἐν ταῖς τροφαῖς καὶ ἀποζέμασι καὶ καταπλάσμασι τηνικαῦτα λοιπὸν ἐπὶ τὸ καθαίρειν |
| , καὶ ἐν οἰκίαις τε πρὸς ἀλλήλους καὶ ἐν τοῖς στενωποῖς οἱ ἀπαντῶντες ἔλεγον ” αὔριον τῆς Καλλιρόης οἱ γάμοι | ||
| δημεύεται , καὶ κτείνονται χωρὶς καταδίκης ἐν οἰκίαις , ἐν στενωποῖς , ἐν ἱεροῖς , ὑπὸ στρατιωτῶν , ὑπὸ θεραπόντων |
| χρυσῷ βίῳ χρυσῆν κορώνην ἐπιθεῖναι : χρῆναι γὰρ τὸν Ἡρακλείως βεβιωκότα Ἡρακλείως ἀποθανεῖν καὶ ἀναμιχθῆναι τῷ αἰθέρι . ” Καὶ | ||
| πειράσομαι τῷ λόγῳ τοῦτον μὲν ἐπιδεῖξαι ψευδόμενον , ἐμαυτὸν δὲ βεβιωκότα μέχρι τῆσδε τῆς ἡμέρας ἐπαίνου μᾶλλον ἄξιον ἢ φθόνου |
| ταὐτὰ οὖν καὶ τὸν σεισμὸν [ εἴτ ' ] εὐθὺ ὑποδύεσθαι τῶν οἰκοδομημάτων καὶ θεμέλια ἀναπάλλειν φασὶν αὐτόν , καθότι | ||
| ἄρξασθαι ἱππεύειν . ὅσοι δ ' ἂν πεπονηκότες ἐθέλωσι πάλιν ὑποδύεσθαι πόνους ἱκανὰ τεκμήρια παρέχονται ταῦτα ψυχῆς καρτερᾶς . ὡς |
| πανηγυρίζουσιν ὑπὸ τῶν κερδῶν , οὐ πολιορκοῦσιν ἐοίκατε : καὶ τρυφᾶν ἐθέλετε πολεμοῦντες ἔτι , οὐ νενικηκότες . τοιγάρτοι τὰ | ||
| ὁ εἰς κόρον ἐλθὼν τοῦ ἄδεος . χλιδᾶν γὰρ τὸ τρυφᾶν καὶ εἰς κόρον φέρεσθαι τοῦ τινος πράγματος . ἤγουν |
| κοιλοφθάλμους , γοργούς , ὀχληρούς , μεγαλοφυεῖς , ψεύστας , κακοτρόπους , κλέπτας , ῥέμβους , κακοφρονητάς , λαθροπονήρους , | ||
| δὲ καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα σημαίνει , πανούργους δὲ καὶ κακοτρόπους διὰ τὸ ποικίλον τοῦ χρώματος , πολλάκις δὲ καὶ |
| πάθεσιν Εὐριπίδην νομίζω Σοφοκλέους οὐδὲν διαφέρειν : ἐν δὲ ταῖς ἰσχάσι τὰς Ἀττικὰς τῶν ἄλλων πολὺ προέχειν . κἀν τῇ | ||
| καθά φησι Φαβωρῖνος ἐν τρίτῳ τῶν Ἀπομνημονευμάτων , τῶν πρότερον ἰσχάσι ξηραῖς καὶ τυροῖς ὑγροῖς , ἀλλὰ καὶ πυροῖς σωμασκούντων |
| τέλει , μέχρι τοῦ περὶ τὴν χρείαν ἀναγκαίου δοκοῦντος , προσίενται , διαμετρῆσαι γῆν , καὶ ἀναστῆσαι τειχίον , καὶ | ||
| σὺν τῇ ἐλευθερίᾳ λήθην λαμβάνουσι , καὶ ὀρεγόντων σιτία ἑτοίμως προσίενται , καὶ ὕδωρ προτεινόντων πίνουσι , καὶ οἶνον ἐγχεόντων |
| ἡμῶν κόσμοις . γελοῖον γὰρ τοῖς καθαρωτάτοις προσιόντας οἷς θύουσιν ἀκαθάρτοις χρῆσθαί τισιν ἢ ἐν τοῖς μεμολυσμένοις οἴκοις τοῦτο πράττοντας | ||
| : ἀπὸ γάρ τινων ἀτμῶν εἰ τύχοι ἐν τοῖσδε τοῖς ἀκαθάρτοις τόποις καὶ ἀπὸ πράξεών τινων ἀκολάστων διαδίδοται εἰς τὸ |
| , τῶν δὲ βλαβερῶν ἀπέχοιντο : νῦν δὲ ἐοίκασι ταῦτα διδασκομένοις , ὅπως ὅτι πλεῖστα κακο - ποιῶσιν : οὐδαμοῦ | ||
| ἢ χιλιάρχοις ἢ ἑξακοσιάρχοις ἢ ὅσαι ἄλλαι ὅπλων ἀρχαὶ , διδασκομένοις ἀρχαίων κατορθωμάτων ἀρετὰς καὶ τέχνας . ἀνδρεία μὲν γὰρ |
| [ αὑτοῖς ποιεῖν ] . τηρητέον δὴ εὐθὺς ἐκ παίδων προθεμένοις ἔργα ἐν οἷς ἄν τις τὸ τοιοῦτον μάλιστα ἐπιλανθάνοιτο | ||
| τὰς ἀεὶ ἀληθεῖς οὐχ ἧττον τῶν ἀεὶ ψευδῶν παραιτητέον τοῖς προθεμένοις ἐπισκοπεῖν τὰς ἄνευ περιττῆς ποικιλίας προφερομένας ἀποφάνσεις , ὡς |
| πόλεσιν ἐπιστέλλων , στρατοπέδων ἄρχουσι , πόλεων ἄρχουσι , φίλοις ἀποδημοῦσι , φίλοις ἐπιδημοῦσιν , ἀκούων ἐπιστολῶν , δο - | ||
| οὔτ ' ἐκεῖνοι φαίνονται τοιαύτην γνώμην ἔχοντες ὥστε καὶ τοῖς ἀποδημοῦσι καὶ τοῖς μηδὲν ἐξαμαρτάνουσι μεταδιδόναι τῆς πολιτείας , ἀλλὰ |
| ἐὰν μὲν ὁ τῆς Ἀφροδίτης δυτικὸς ταπειναῖς ἢ δούλαις ἢ ἀλλοφύλοις συνερχομένους ποιεῖ , ἐὰν δὲ ὁ τοῦ Ἄρεως ὑπερεχούσαις | ||
| ὑπὸ τὰς αὐγὰς ᾖ , συνέρχονται δούλοις ἢ ταπεινοτέροις ἢ ἀλλοφύλοις , ἐὰν δὲ ὁ τῆς Ἀφροδίτης , ὑπερέχουσιν ἢ |
| θερμάνσεσιν ἢ ἐν ὕδασιν ἐπαγωγαῖς ἀναψύχων καὶ ἀργίαις καὶ τροφῶν ἐνδείαις καὶ πόσεως πλεονασμοῖς , τῇ δὲ σκέπῃ θερμαίνων καὶ | ||
| ἀκμῆσι καὶ ἄρτι πρῶτον καθισταμένοις εἰς ἀγῶνα κεκμηκότας ὁδοιπορίαις καὶ ἐνδείαις σιτίων καὶ ποτῶν , ἃ κατὰ μέρος ἀντεπετίθετο . |
| βιέοντος τοῦ βιοῦντος , τὸ εὐκτικὸν βιέοιμι βιοῖμι , βιέοις βιοῖς , βιέοι βιοῖ , πλεονασμῷ τοῦ η καὶ ἐκτάσει | ||
| , . , . * . . Ἀβίων : ἤτοι βιοῖς μὴ χρωμένων , ὅ ἐστι τόξοις . ἢ βίοις |
| , ἵνα ἰσχὺν καὶ δύναμιν περιποιήσῃ : καὶ γὰρ τοῖς ἀθληταῖς οἱ ἀλεῖπται παραγγέλλουσι μὴ κάπτειν , ἀλλὰ κατὰ σχολὴν | ||
| ἄκαρπον πενίας καὶ ἀπορίας ἐστὶ σημαντικά . μόνη δὲ λεύκη ἀθληταῖς συμφέρει διὰ τὸν Ἡρακλέα . Πύξοι καὶ μυρρίναι καὶ |
| ἰσοχειλεῖς ] ἢ ἴσους τοῦ χείλους τῶν κρατήρων ἢ ὁμοίως θάλλουσαι τῷ χιλῷ , ὅ ἐστι τῷ σίτῳ . . | ||
| ἀπὸ δάδων ἡμμένων ἔλαμπε πῦρ μακράν . Αἱ δὲ γυναῖκες θάλλουσαι τῇ τῶν ἱματίων λαμπρότητι , ἡγοῦντο ἔμπροσθεν . Ἐν |
| οἱ μὲν ἔνθεν , οἱ δὲ ἔνθεν ἔβαλλον ἡμᾶς σηπίαις ξηραῖς καὶ ὀφθαλμοῖς καρκίνων . τοξευόντων δὲ ἡμῶν καὶ ἀκοντιζόντων | ||
| : οὐδὲ γὰρ τὸ ἴον τὸ λευκὸν ἐν ταῖς ἄγαν ξηραῖς καὶ λεπταῖς εὔοσμον οὐδ ' ὅπου θερμὸς σφόδρα καὶ |
| ὢν καὶ εὔκαρπος , οἱ δὲ περισκελεῖς ἐφ ' ἑκάτερα διαφθείρουσιν οἱ μὲν τοὺς καρποὺς οἱ δ ' ὅλως καὶ | ||
| τρέφεται , τὰ δὲ καταδεῆ τοῖς σώμασιν ἀνάξια τροφῆς ἡγούμενοι διαφθείρουσιν . ἀκολούθως δὲ τούτοις καὶ τοὺς γάμους ποιοῦνται προικὸς |
| ἀλλ ' ἵνα ἐξαπατηθέντων ὑμῶν διαπράξαιντό τινες τἀναντία τοῖς ὑμῖν συμφέρουσιν . οἱ δὲ γραψάμενοι καὶ χρόνους ἐμποιήσαντες καὶ δι | ||
| ἐπὶ καλοῖς λεγέσθω τῶν ἀηδῶν : εὐφημητέον ἐπὶ τοῖς οὕτω συμφέρουσιν . ἐπινεῦσαι μόνον δεῖ τὴν ψυχήν , καὶ πάρεστιν |
| ἡ κακοδαίμων , ἀγνοήσασα ἑαυτήν , δουλεύει σώμασιν ἀλλοκότοις καὶ μοχθηροῖς , ὥσπερ φορτίον βαστάζουσα τὸ σῶμα , καὶ οὐκ | ||
| προηγοῦνται καὶ λῦπαι καὶ θυμοὶ καὶ κόποι καὶ ἐπὶ σιτίοις μοχθηροῖς καὶ κακοχύμοις . ἔτι δὲ καὶ ἡ γεῦσις ἐνδείξεταί |
| τὸ παλαιὸν καὶ ὅπλοις , καὶ ξίφεσι , καὶ γεωργικοῖς ἐργαλείοις ἐχρῶντο , βαφῇ τινὶ ταῦτα στομοῦντες . Ἀπολλυμένης δὲ | ||
| λυσιτελήσειν φασὶν αὐτοῖς γεωργεῖν τὴν γῆν , ὥσπερ εἰ ἀργυροῖς ἐργαλείοις ἐχρῶντο ἐκ τῆς ἀλλοτρίας : ἤγουν ὑπερορίας . ἀναφέρειν |
| γυναικώδεις , ἀτόλμους , ἀδιαφόρους , καταφερεῖς , ἐπιψόγους , ἀνεπιφάντους , ἐπονειδίστους . τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ | ||
| ἡγητέον τοὺς διδομένους ἀδελφούς , ἐὰν δὲ ἐναντίως ταπεινοὺς καὶ ἀνεπιφάντους , ἐὰν δὲ καθυπερτερήσωσι τοὺς διδόντας ἢ ἐπανενεχθῶσιν αὐτοῖς |
| ῥαψῳδῶν . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας . ἐκλήθησαν δὲ οὕτως , ἐπεὶ ῥάβδους ἔχοντες | ||
| . Τελευτῶν τε εἰς τοσαύτην ἤλασεν ἀσέλγειαν , ὥςτε ἐν θεάτροις πρὸς ὀρχηστάς τε καὶ κιθαριστὰς καὶ φωνάσκους ἀγωνίσασθαι σχήματι |
| ἐγγὺς ᾖ τὸ θήραμα , ὑποτρόμους γινομένας , οὐκ ἀνευρεῖν συνετάς , οὐ διώκειν ἱκανάς , ἄφρονας ὀλιγόφρονας , ἀκρατεῖς | ||
| τὰ δὲ στερεὰ δικαίας , ἀκολακεύτους , ἐπιμόνους βεβαίας , συνετάς , ὑπομονητικάς , φιλοπόνους , σκληράς , ἐγκρατεῖς , |
| χιλιοστῷ τῆς πόλεως ἔτει , κατ ' αὐτὸν ἀρξαμένῳ , παντοδαπαῖς τέρψεσι τὸ πλῆθος ἀνελόμενος . Ἀλλ ' ἀνῃρέθη σὺν | ||
| αὖ αἰσθητὸν γένος τούτων ἑκάσταις ὁμόγονον , ὄψεσι μὲν χρώματα παντοδαπαῖς παντοδαπά , ἀκοαῖς δὲ ὡσαύτως φωναί , καὶ ταῖς |
| πλανωμένων ἀστέρων , οἷς οἰκείως καὶ αὐτοὶ τὰς ψυχικὰς κινήσεις εὐεπιβόλους ἔχουσι καὶ διερευνητικὰς καὶ τῶν ἰδίως καλουμένων μαθημάτων περιοδευτικάς | ||
| , νοεροὺς καὶ περὶ τὰς τῶν πράξεων ἀφορμὰς εὐφυεῖς καὶ εὐεπιβόλους ἀποτελοῦσιν , ἀπαραμόνους δὲ καὶ ψύχοντας τὰς πρώτας πράξεις |
| ἀμφοτέροις , εἰ τῆς ἀλλήλων ἀρετῆς μὴ μόνον τῇ φύσει μετάσχοιεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπαίνοις . Ἀνάγκη δ ' | ||
| ὡς θεοί σφισιν ἐν Μαραθῶνι καὶ ἐν Σαλαμῖνι τοῦ ἔργου μετάσχοιεν : ἐκδηλότατα δὲ ὁ Γαλατῶν στρατὸς ἀπώλετο ἐν Δελφοῖς |
| λόγοι χάριν ἕξουσι . δεῖ γὰρ τοῖς ἐπὶ τῶν λόγων εὐδοκιμοῦσι συμφέροντός τινος ἔργου πρᾶξιν προσεῖναι , ἵνα μὴ νῦν | ||
| δώσει καὶ τῷ σοφῷ Μάγνῳ τῷ τοῖς ἐν ταῖς παλαίστραις εὐδοκιμοῦσι παραινέσαντι δεῦρο πλεῖν . ἔχω δὲ κἀγὼ νέον τρέχειν |
| οὐ τὰς διὰ γεύσεως ὀσφρήσεώς τε καὶ ἁφῆς ἡδονὰς καὶ τέρψεις ἀποδέχεται ; τίς δ ' οὐ τὰ ἐναντία μεμίσηκεν | ||
| , κώμους , παννυχίδας μετ ' αὐλῶν καὶ κιθάρας , τέρψεις , ἀνέσεις , ἐκεχειρίας , παντοίας ἡδονὰς διὰ πάσης |
| με τούτων ἕνα τῶν σοφιστῶν εἶναι , οὓς οἱ προσαγωγεῖς νουθετοῦσι καλῶς ποιοῦντες . ἔγωγ ' οὖν ἤδη ποτὲ εἶδον | ||
| τῶν πρεσβυτέρων τοῖς νεωτέροις , καὶ πολὺ ἐμφαίνεσθαι ἐν τοῖς νουθετοῦσι τὸ κηδεμονικόν τε καὶ οἰκεῖον : οὕτω γὰρ εὐσχήμονά |
| καὶ φιλάνθρωπον τοῖς ὁρῶσιν , μεγαλοπρεπῆ δὲ καὶ σεμνὸν τοῖς ὁμιλοῦσιν , ἀνδρεῖον δὲ καὶ σώφρονα πᾶσιν ἐπιδείξας . ὃ | ||
| ἀνθρώπων διαλέγονται ἀλλὰ καὶ καταβάντες ἐπὶ τὴν γῆν τοῖς ἀνθρώποις ὁμιλοῦσιν ; ὀλίγα δὲ παραδείγματος ἕνεκα θεασώμεθα , ἐν οἷς |
| κατὰ μῆκος καὶ πλάτος παραλλάξεις , ἔχοντες ἤδη ἐν τοῖς προχείροις διακεκριμένας αὐτὰς καθ ' ἑκάστην ὧραν ἀπὸ τοῦ μεσημβρινοῦ | ||
| κινήσεως , ὁμοῦ μοιρῶν ια ιβ , ὡς ἔστιν καὶ προχείροις , ἀπογείου : αἱ δὲ ΖΚΠ , ΖΛΟ εὐθεῖαι |
| τύχῃ τὸ ἔτος εἰς ἀπόκλιμα ἐκπεσὸν ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου ἐν καθύγροις ζῳδίοις , μάλιστα ἀγαθοποιοῦ μὴ ἐφεστῶτος παροδικοῦ ἢ κατὰ | ||
| ἐν δὲ τοῖς διαπύροις ἀπὸ πυρός , ἐν δὲ τοῖς καθύγροις ναυαγίοις , ἐν δὲ τοῖς τροπικοῖς μονομαχοῦντες : ταῦτα |
| καὶ ὁ θύμος ἐπιτήδεια , τὰ μὲν ἡδύσματα εἶναι τοῖς σιτίοις , τὰ δ ' ἑψήσασαν ἐν ὕδατι πίνειν . | ||
| ταύτην ἐκ τῆς πολυτελείας γίνεσθαι . πολλοὺς δὲ ἔπειθεν ἀπύροις σιτίοις χρῆσθαι καὶ ὑδροποσίαις πάντα τὸν βίον ἕνεκεν τοῦ τἀγαθὰ |
| , οὓς ὡς λυτῆρας τῆς εἱμαρμένης ἔν τε ἱεροῖς καὶ ξοάνοις θεραπεύομεν . Ἀλλ ' οἱ μὲν θεοὶ λύουσι τὴν | ||
| θεὸν εὐσέβειαν καὶ ὁσιότητα , τὴν ἐπὶ τοῖς ἀγάλμασι καὶ ξοάνοις καὶ συνόλως ἀφιδρύμασι τελεταῖς τε ἀτελέστοις καὶ μυστηρίοις ἀνοργιάστοις |
| εἴτε κατὰ φωνῆς φοράν , εἴτε αὐτῶν τούτων εἴτε ἐν εἰδώλοις ὄντων , ὁπόσα μουσικὴ μιμουμένη καὶ ἔτι γραφικὴ μιμήματα | ||
| ἐν διαστάσει φαντάζεσθαι . ὅπερ γὰρ ἐν τοῖς τῶν αἰσθητῶν εἰδώλοις τὸ ἀμενηνὸν καὶ καθ ' ἑαυτὸ ἀνεπέρειστον , τοῦτο |
| , λευκότερα τῶν τοῦ πρασίου . φύεται ἐν ὀρεινοῖς καὶ τραχέσι χωρίοις . Στοιχὰς γεννᾶται μὲν ἐν ταῖς κατὰ Γαλατίαν | ||
| κράσει καὶ παραθέσει συγκρύψαι τὴν παρακολουθοῦσαν αὐτῶν τισιν ἀτοπίαν , τραχέσι λεῖα μίσγοντα καὶ σκληροῖς μαλακὰ καὶ κακοφώνοις εὔφωνα καὶ |
| μὲν ἐνδόξων διαθέσεων ποιεῖ ὀχληρούς , παρρησιαστικούς , ῥιψοκινδύνους , θρασυδείλους , ἀνελεήμονας , τραχεῖς , δολίους , δυσμήνιδας , | ||
| διαθέσεων ποιεῖ ἀδιαφόρους , ἐπιπόνους , παρρησιαστικούς , ὀχληρούς , θρασυδείλους , αὐστηροπράκτους , ἀνελεήμονας , καταφρονητικούς , τραχεῖς , |
| , ἃς ἐκ τῶν ἔργων ἥδιον ἢ ἐκ τῶν λόγων ἐπιδεικνύουσιν , οὐ τὸ λέγειν καταμελετήσαντες , ἀλλὰ τὴν πίστιν | ||
| λόγοις εἰς ταὐτὸν τιθέασι παρ ' ἀλλήλας , τιθέντες δὲ ἐπιδεικνύουσιν αὐτὰς αὑταῖς ἅμα περὶ τῶν αὐτῶν πρὸς τὰ αὐτὰ |
| οἱ ἰδιῶται Τζάννους καλοῦσι , βαρβαρικοὺς ὄντας καὶ ὡς εἰκὸς εὐήθεις δι ' ἀπαιδευσίαν ] . ὁ δὲ τὸν σάνναν | ||
| τάφοις , ἔνιοι δὲ καὶ στέφειν τὰς στήλας ἄνθεσιν , εὐήθεις ἔτι καὶ παρὰ τὴν τελευτὴν διαμένοντες . εἰκάζειν οὖν |
| παρρησιαστικούς , ῥιψοκινδύνους , θρασυδείλους , ἀνελεήμονας , τραχεῖς , δολίους , δυσμήνιδας , ὀχλοκόπους , τυραννικούς , πλεονέκτας , | ||
| τὴν γλῶτταν εἶναί φασιν . Ὀφθαλμοὶ μικροὶ παλλόμενοι κακομηχάνους καὶ δολίους , μεγάλοι δὲ ἀνοήτους καὶ μάργους ἐλέγχουσιν . ὅσοι |
| φιλοθεάμοσι καὶ τὰ ἀσώματα ὁρᾶν γλιχομένοις , ἅτε ἀτυφίας οὖσιν ἀσκηταῖς , πορρωτάτω τοῦ σώματος ἔθος διοικίζεσθαι . εὔχου δὴ | ||
| ὅμως οὐδενὸς δεῖται : χαίρει δὲ φιλοθέοις γνώμαις καὶ ἀνδράσιν ἀσκηταῖς ὁσιότητος , παρ ' ὧν ψαιστὰ καὶ κριθὰς καὶ |
| τοῖς ἀνδρείοις ἐκεῖνος μᾶλλον ἀνδρεῖός ἐστιν , ὃς ἐν τοῖς αἰφνιδίοις ἀτάραχος καὶ ἄφοβός ἐστιν ἢ ἐν τοῖς σφόδρα προδήλοις | ||
| τε ἐπιβλαβέσι καὶ ἐπιλύποις ἢ λῃστηρίων ἐπιδρομαῖς ἀσθενείαις τε καὶ αἰφνιδίοις κινδύνοις , ἐχθρῶν ἐπαναστάσεις καὶ ἀπὸ δουλικῶν ἀδικίας ἢ |