| εἰ μὲν πλησιφάεσσα δρόμον τ ' αὔξησιν ἀριθμοῖς ὅττι κεν ὠνήσει δώσεις πλέον ἢ δόμεναι χρή , αὐτίκα δ ' | ||
| δὴ τί μαθὼν οὐκ ἀποθνῄσκεις ; Χωρίον ἐστίν : σορὸν ὠνήσει : μελιτοῦτταν ἐγὼ καὶ δὴ μάξω . Λαβὲ ταυτὶ |
| ὂν τὸ αὐτό , τὸ δὲ φρόνιμον ἕτερον , κἀντεῦθεν ἀναφῆναι τὴν τῆς σοφίας διαφορὰν πρὸς τὴν φρόνησιν , ἵνα | ||
| Νίκῃ καὶ Παρθένῳ , ἣν ἐκ τῆς τοῦ Διὸς κεφαλῆς ἀναφῆναι λόγος ἔχει . . . . , ὀρθῶς οὖν |
| δὲ ὁμοίως τῷ Ἡλίῳ σκέπτου . δεῖ δὲ καὶ τοῦτο παρατηρεῖν : ὅταν τις εἰς πόλιν εἰσέλθῃ σκόπει τὰ δ | ||
| εἰς ἕτερον . ἔτι πέντε ταῦτα ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων δεῖ παρατηρεῖν : ταυτότητα γένους , ταυτότητα πτώσεως , ταυτότητα γραφῆς |
| αἱ δὲ κακίαι καὶ ποιητικὰ καὶ τελικά ἐστι κακά : ἀπογεννῶσι γὰρ τὴν κακοδαιμονίαν καὶ συμπληροῦσι , μέρη αὐτῆς γινόμενα | ||
| ὁ λόγος οἶδε σύμμετρα ; ἔπειτα δὲ προσῆκε τοῖς ξανθὴν ἀπογεννῶσι χολὴν τῷ σώματι πλείω τοιαῦτα οὖρα ἐργάζεσθαι , οἷα |
| λέγομεν μετρεῖσθαι τὸν ἀριθμόν . ἰστέον δέ , ὅτι τὸν περισσάρτιον τὸν ὑπὸ τῶν Πυθαγορείων οὕτως καλούμενον τὸν πλείονας διαιρέσεις | ||
| μὲν ἀρτίου τὸ ἀρτιάκις ἄρτιον καὶ τὸ ἀρτιοπέριττον καὶ τὸ περισσάρτιον , τοῦ δὲ περιττοῦ τὸ πρῶτον καὶ ἀσύνθετον , |
| πότερον οὖν ὀλίγοις ; ἀλλ ' οὐκ εἰκὸς ἀντὶ μεγάλων ὑπουργημάτων ὀλίγα χρήματα λαμβάνειν . ἀλλὰ πολλοῖς ; τίς οὖν | ||
| τούτωι Καύνιοί τινες ἄνθρωποι , κακόβιοι καὶ ἄποροι καὶ ταπεινῶν ὑπουργημάτων ἕνεκα τῆι τοῦ βασιλέως στρατιᾶι παρακολουθοῦντες , ἔτυχον συναναμειχθέντες |
| ἔτι βραχεῖα μένει : τρίτον ἔτι γράμμα τῇ αὐτῇ συλλαβῇ προστεθήτω τὸ σ , καὶ γενέσθω Στρόφος : τρισὶν αὕτη | ||
| μονάδων ι καὶ τετμήσθω εἰς ε καὶ ε , καὶ προστεθήτω αὐτῇ ἡ ΒΔ εὐθεῖα μονάδων οὖσα δ . τὸ |
| τριγενῆ ὄντα , ταῦτα καὶ συγκριτικὰ ποιοῦσιν , οἷον ἐλαφρός ἐλαφρή καὶ τὸ ἐλαφρόν , καὶ τὸ συγκριτικὸν ἐλαφρότερος , | ||
| τριγενῆ ὄντα , ταῦτα καὶ συγκριτικὰ ποιοῦσιν , οἷον ἐλαφρός ἐλαφρή καὶ τὸ ἐλαφρόν , καὶ τὸ συγκριτικὸν ἐλαφρότερος , |
| τῆς τραπέζης τὸ ποτήριον , τοῦ δὲ Νέστορος αὐτὸ ῥᾳδίως βαστάζοντος δίχα πόνου καὶ κακοπαθείας . τὸ γὰρ ποτήριον ὑφίσταται | ||
| σῶμα ἐκεῖνό ἐστι τὸ ἀμφότερα κινοῦν , καὶ τὸ τοῦ βαστάζοντος καὶ τὸ τοῦ βασταζομένου : διόπερ ἄψυχον οὐκ ἄψυχον |
| εἰς τὸ ἐναντίον . πάλλειν : κραδαίνειν . κινεῖσθαι . παρείπῃ : παραμυθήσεται . παραλογίσεται . παρήιον : τὸν κόσμον | ||
| . νῦν δ ' αἰνῶς δείδοικα κατὰ φρένα μή σε παρείπῃ ἀργυρόπεζα Θέτις θυγάτηρ ἁλίοιο γέροντος : ἠερίη γὰρ σοί |
| τοίνυν αὐτοὺς κἀκεῖνον ὑμῖν μέλλειν δεικνύναι τὸν νόμον , ὃς ἀπαλείφειν κελεύει τοῖς ἐγγεγραμμένοις ἀπὸ τοῦ ὀφλήματος καθ ' ὅ | ||
| δηλονότι , ἴσον τῷ φανερόν . Διαγράφειν . διαξύειν , ἀπαλείφειν , παράπτεσθαι . Διαγράφειν τὸ ἐξαλείφειν Πλάτων Πολιτείας γʹ |
| Τῶν τοίνυν διαλειπόντων πυρετῶν τριταίου φημὶ καὶ τεταρταίου καὶ προσέτι ἀφημερινοῦ δι ' ἐμφράξεις τε καὶ ἀπεψίας καὶ προσέτι ἐπιδόσεις | ||
| , ἐν ἡμέρᾳ σαββάτου περὶ ὥραν θʹ . ἐπὶ μὲν ἀφημερινοῦ αʹ , ἐπὶ δὲ ἡμιτριταίου βʹ , ἐπὶ δὲ |
| πόλιν ἤ τινα ἄλλον , ὧν αὐτῷ διαφέρει , καὶ δραμεῖται καὶ μέγα βοήσει . χωρὶς δὲ τοιαύτης ἀνάγκης οὐ | ||
| ὧι μὴ δέδωκεν ἡ τύχη | κοιμωμένωι , | μάτην δραμεῖται , κἂν | ὑπὲρ Λάιδαν δράμηι . ἔθιζε ϲαυτὸν |
| ἀμφήριστον ἔθη - κεν . ἢ ἀμφήριστον , οὐδ ' ἀμφήριστον . τοῖο δ ' ἀπ ' ὀφθαλμῶν χύτο δάκρυα | ||
| νήσων καὶ θαλάσσης τοσῆσδε . ἄρξασα καὶ ὑμῖν αὐτοῖς ἐς ἀμφήριστον ἐπὶ πλεῖστον ἐλθοῦσα , νῦν οὐκ ἐν τῇ θαλάσσῃ |
| συνημμένου καὶ τοῦ ἀντικειμένου τοῦ λήγοντος τὸ ἀντικείμενον τοῦ ἡγουμένου συνάγοντα , οἷον εἰ ἡμέρα ἔστι , φῶς ἔστιν : | ||
| ἐκ διεζευγμένου καὶ τοῦ ἀντικειμένου ἑνὸς τῶν ἐπεζευγμένων τὸ λοιπὸν συνάγοντα , οἷον ἤτοι ἡμέρα ἔστιν ἢ νὺξ ἔστιν : |
| λύει μαλακῶς : φησὶ γὰρ οὐκ εἰς ἓν ὁρμᾶν τὸν σοῦν , λέγων σοῦν τὴν κίνησιν τῶν ἄνω φερομένων σωμάτων | ||
| φησὶ γὰρ οὐκ εἰς ἓν ὁρμᾶν τὸν σοῦν , λέγων σοῦν τὴν κίνησιν τῶν ἄνω φερομένων σωμάτων . . . |
| τοῖς δαίμοσι διαλεκτικοὺς τρεῖς τῶν παρεγγεγραμμένων . καὶ μὴν φιλοσοφεῖν φιλολογεῖν τ ' ἀκηκοὼς ὑμᾶς ἐπιμελῶς καρτερεῖν θ ' αἱρουμένους | ||
| ἢ χρή , ὡς εἰ καὶ λέγοιμεν οὐ λείπει τὸ φιλολογεῖν . καὶ διὰ τῆς τοιαύτης συντάξεως ἄρα δέδεικται ὅτι |
| λόγον , ἀλλ ' ὅμως καὶ οὕτως λάθοι τις ἂν ἀποδοκιμάζων μᾶλλον , ὅσον εἰς τὴν παροῦσαν σκέψιν , ἢ | ||
| , μήτ ' ἕνα ὑμέων ἐξαίρετον ἀποκρίνων μήτε τοὺς λοιποὺς ἀποδοκιμάζων . Ἀλλ ' , οὐ γὰρ οἷά τέ ἐστι |
| τῶν κακῶν ἔργων ἀπέχομαι : τὸ γὰρ ἐκείνοις τὸν νοῦν προσέχοντα τοῖς τοιούτοις προσέχειν ἀδύνατον . ἀξιῶ δέ , εἰ | ||
| ' ἐμοῖο , καὶ τοῖσι μὲν προσομιλέουσι τῶν γνωρίμων οὐ προσέχοντα , ἐφιστάντα δὲ τὴν διάνοιαν καὶ σκεπτόμενον ἐκπάγλως , |
| ἀγνοοῦντα ποιῆσαί τι τούτων , ἀλλὰ ἀδικοῦντα λέγει τὸν ἑκουσίως κακουργοῦντα καὶ ἀκολασταίνοντα τὸν ἑκουσίως τοῦτο δρῶντα : ἄλογον δὴ | ||
| ὀσπρίων . λάληθρον : τὸν λάλον καὶ διὰ τοῦ λαλεῖν κακουργοῦντα . ληκυθίζειν : ὁπόταν βούλωνται οἱ φωνασκοῦντες κοιλὸν τὸ |
| τοῦ ἰατροῦ ἀλλ ' ὁ σκυτοτόμος ἰατροῦ καὶ ὁ ἰατρὸς σκυτοτόμου , ὥστε φανερόν , ὅτι αἱ χάριτες τῶν ἀνομοίων | ||
| λεπτὰ εἴρηται ἐν Ποσειδίππου Πορνοβοσκῷ καὶ ξυστήρια . τὰ δὲ σκυτοτόμου σκεύη τομεὺς ἐν Πλάτωνος Ἀλκιβιάδῃ εἰρημένος , καὶ σμίλη |
| ὅλως φαίνονται . Δεόντως οὖν ἄν τις τὸν τοιοῦτον νόθον τριταῖον πλήθει τε καὶ ποιότητι χολῆς τὸν ἀκριβῆ τριταῖον ὑπερβάλλεσθαι | ||
| . τὸν μὲν οὖν ἐντὸς τῶν δυοκαίδεκα ὡρῶν παυόμενον ἀκριβῆ τριταῖον ὠνομάσαμεν : ὅστις δ ' ἂν ἔχῃ πολυχρονιώτερον τούτου |
| διὰ πλῆθοϲ ἢ μοχθηρίαν τροφῆϲ βαρούμενοι τὸν ϲτόμαχον ἀγρυπνοῖεν , ἐπιϲκέπτεϲθαι δεῖ καὶ τὴν αἰτίαν ὑποτέμνεϲθαι . Εἰ δὲ τὸ | ||
| ἐξ ἀρχῆϲ πάντα φαῦλα φαίνεται . πρῶτον μὲν οὖν ἁπάντων ἐπιϲκέπτεϲθαι χρὴ τὴν δύναμιν τοῦ νοϲοῦντοϲ , ἔπειτα δὲ τοὺϲ |
| ἐκπαλήσασιν : ἀτὰρ καὶ ἡ ἐς τὸ ἰθὺ κατάτασις δύναται εὐθετίζειν τοῦτον τὸν τρόπον τῆς ἐκβολῆς : τοῖσι μέντοι θέναρσι | ||
| , ἵνα εὐθετισθῇ καὶ ἀποκατασταθῇ εἰς τὸ ἀρχαῖον σχῆμα . εὐθετίζειν δὲ χρὴ τὰ ὀστᾶ , οὐκ ἐπὶ εὐθὺ πάντα |
| οὓς δεῖ καὶ κολάζειν οὓς χρή , καὶ τοῦτο πρῶτον ἀπαιτοῦντα τοὺς φίλους τὸ μὴ ἀπειθεῖν τοῖς νόμοις . ὡς | ||
| ἑνὸς ἔργου γράμματα , τὰ μὲν ἀξιοῦντα , τὰ δὲ ἀπαιτοῦντα : δεῖται μὲν γὰρ Ἀκάκιος , εἰσπράττω δὲ ἐγὼ |
| ἐν ξηρᾷ προεργασάμενον τὴν γῆν ὀψὲ ποιεῖσθαι τὸν σπόρον . Σπείρειν δὲ δεῖ τὸν μὲν πρωϊνὸν μανὸν τὸν δὲ ὄψιον | ||
| : ἡ γὰρ τρόφιμος ἀεὶ καταρρεῖ ὑπὸ τοῦ ὕδατος . Σπείρειν δὲ κελεύουσι τὴν ξηρὰν καὶ τὴν θερμὴν πρὸ τῶν |
| νύ τι σοί γε μέλει κακόν , οἷον ἔθ ' εὕδεις ἀνδράσιν ἐν δηΐοισιν , ἐπεί ς ' εἴασεν Ἀχιλλεύς | ||
| τὸν δὲ χαλινὸν αὐτῷ Ποσειδῶνα παρασχεῖν . φώνασε δ ' εὕδεις : εἶπε παραστᾶσα κατ ' ὄναρ αὐτῷ ἡ θεός |
| . ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ὑπὸ τὸν λόφον τοῦτον Ἀσκληπιοῦ Παιδὸς ἱερόν : τούτου μὲν δὴ τὸ ἄγαλμα ὀρθὸν πεποίηται | ||
| Ἀριστάρχου τελευτήσαντος Δημοχάρην αὐτὸν ποιήσασθαι , καὶ ταῦτα ψεύσονται . Παιδὸς γὰρ οὐκ ἔξεστι διαθήκην γενέσθαι : ὁ γὰρ νόμος |
| νὺξ ἡσυχίαν ἄγει . Ἔσχατος Μυσῶν : ἐπὶ τῶν δυσχερῆ ἐπιτασσομένων . Ἐνδυμίωνος ὕπνον καθεύδεις : ἐπὶ τῶν ὑπνηλῶν : | ||
| [ αὐτοῦ ] . τάττεται ἡ παροιμία ἐπὶ τῶν δυσχερῆ ἐπιτασσομένων . ἐποστρακίζειν : παιδιά τις , ἣν παίζουσιν οἱ |
| θάλατταν δυςτυ - χήσαντας καταχθῆναι εἰς τὴν Ἀττικήν . Ἀλλὰ παρέβης , φησὶ , τὸ ψήφισμα , καὶ τιμωρίᾳ ὑπάρχεις | ||
| πῶς ὑπὲρ τῆς πατρίδος , ὅπου πρὸ πάντων τοὺς ταύτης παρέβης νόμους ; καὶ πῶς ἄξιος εἶ πολιτεύεσθαι νόμους παραβὰς |
| Τὴν τοῦ Γανυμήδους ἀμβροσίαν σιτήσεται . Πῶς δῆτ ' ἐγὼ καταβήσομαι ; Θάρρει , καλῶς : τῃδὶ παρ ' αὐτὴν | ||
| γενέσεως ἔρχηται , ὀρθότατα ἐρεῖ : ” ἐγὼ μετὰ σοῦ καταβήσομαι ” : σοὶ γὰρ ἡ τόπων ἐνάλλαξις ἁρμόζει : |
| τὴν ἐρημίαν , τὸ * δ ' ἔλαττον τριῶν μυριάδων ὁριζόμενον τῷ ἀοικήτῳ διὰ θάλπος ἢ ψῦχος . αὐτὸ γὰρ | ||
| ἐὰν ἀλλήλων ὑπάρχωσιν ὅροι αὐτός τε ὁ ὅρος καὶ τὸ ὁριζόμενον , οὕτως ὡς ἐπὶ τοιοῦδε παραδείγματος : ἄνθρωπός ἐστι |
| λέξις [ πτωτική , προτακτικὴ ] ἢ ὑποτακτικὴ [ τῶν ἐπιδεχομένων ] ? πτώσεις καὶ τὴν [ γενῶν διαφοράν ] | ||
| ἀριθμοὺς ἐφ ' ἑκάστου τῶν ἑπτὰ τόνων , καὶ τῶν ἐπιδεχομένων τὸ σύνηθες τῆς μελῳδίας γενῶν , καὶ ἔτι ὡς |
| τὴν δημοκρατίαν καλεῖς . τὸ δὲ σχῆμα τὸ εἰρημένον τοῦτο τριπλοῦν . καὶ γὰρ ἐπαναφορὰ [ ἴσως εἴρηται ] διὰ | ||
| λιβάνου , διφρυγοῦς , ἑκάστου μέρος α . ὑσσώπου τὸ τριπλοῦν : πραότερον δὲ γίγνεται χωρὶς τοῦ λιβάνου καὶ τοῖς |
| ὀϲτρακοδέρμοιϲ . ἀϲφαλεϲτέρα τοίνυν ἐϲτὶν ἡ λεπτύνουϲα δίαιτα προφυλακῆϲ τῆϲ ὑγείαϲ ἕνεκα τῆϲ παχυνούϲηϲ μᾶλλον , ὀλιγότροφοϲ δὲ οὖϲα τόνον | ||
| τροφὰϲ ταύταϲ προϲιέτωϲαν . μέγιϲτον δὲ κακὸν εἰϲ τὴν τῆϲ ὑγείαϲ φυλακὴν ἡ παντελὴϲ ἀργία καθέϲτηκεν , ὥϲπερ γε ἡ |
| μέτρον τῆς περὶ τὸ σῶμα τάξεως , ὃ μή σε ἀνιήσῃ , ὃ μὴ ἐμποδιεῖ τὴν φιλόσοφον πρόθεσιν , ἀλλ | ||
| βουλεύεσθαι πρὸ ἔργου παραγγέλλεται καὶ ταῦτα ἐκτελεῖν , ἃ μὴ ἀνιήσῃ ἡμᾶς , ἡμᾶς δὲ δῆλον , ὅτι τὴν ψυχήν |
| ἐστὶ δ ' ὁ Νηρεὺς θαλάσσιος δαίμων . κυανώπιδα : μελανόφθαλμον , γερανόφθαλμον , μελανόμματον . νηρηΐνην : τὴν τοῦ | ||
| δύνασαι χωρισμὸν νοῆσαι ἐννοίᾳ : τὸν γὰρ γλαυκόφθαλμον εἰ νοήσεις μελανόφθαλμον , οὐδὲν λυμαίνῃ τῷ ὑποκειμένῳ , ἄλογον δ ' |
| καὶ τὸ ὠφέλιμον : καὶ ἔστι τὸ τοιοῦτον ἀγα - θὸν οὐ καθ ' ἑαυτὸ μόνον ἀγαθὸν ἀλλὰ καὶ τῷ | ||
| καὶ κιμωλία γῆ ἐπιχριομένη μετ ' ὄξους . ἀγα - θὸν δὲ καὶ τοῦ ἐντὸς τῶν κυτρίων τὸ ἀφέψημα καταντλούμενον |
| ἐνδεέστερον : καὶ ἔμετον ποιησάμενος προσαγέτω , καθάπερ γέγραπται : μονοσιτέειν δὲ τοῦτον τὸν χρόνον ξυμφέρει μέχρις ἂν καταστῇ . | ||
| , οὕτω γὰρ ἂν ἀπὸ ἐλαχίστων ἐμπιπλαῖντο : ἀλλὰ καὶ μονοσιτέειν καὶ ἀλουτέειν καὶ σκληροκοιτέειν καὶ γυμνὸν περιπατέειν ὅσον οἷόν |
| , καθήμεθα οὐδὲν ποιοῦντες : οὐκ ἔνι δ ' αὐτὸν ἀργοῦντα οὐδὲ φίλοις ἐπιτάττειν , μή τί γε θεοῖς . | ||
| . παρέλκον τὸ οἶμαι . οὐκ ἔνι δ ' αὐτὸν ἀργοῦντα ] διττὴ ἡ ἐξήγησις : ἢ γὰρ καθολική ἐστιν |
| τ ' ἐς δύσιν ἑλκομένου κατέναντα Κρόνοιο , καὶ δὲ Σεληναίης μετ ' ἀριγνώτου Φαέθοντος δείκηλον κατὰ ταὐτὸ καὶ οὐκ | ||
| δ ' ὅμοια καὶ Ἠελίου ἐν χώρῳ , ἔν τε Σεληναίης ἢ μητέρας ἢ μητρυιάς . Περὶ δὲ τῶν ἐξοριζομένων |
| ἀλλὰ καὶ ἐκ δευτέρου καὶ τρίτου πολλάκις ἐνιέναι τὸν ἁπαλὸν κλυσμὸν ἔχοντα ἢ ῥητίνης τι ἢ βουτύρου , καὶ μετὰ | ||
| ὑποφραττόμενον γὰρ ὑπὸ τῶν ἀντερεισάντων τὸ τρύπημα τοῦ αὐλίσκου τὸν κλυσμὸν οὐκ ἀφίησιν εἰς τὸ πρόσθεν . τὸ δ ' |
| , εἰ χρόνιά εἰϲι , λύεται μόνον κατὰ βραχὺ χωρὶϲ κρίϲεωϲ : ϲπανίωϲ δὲ εἰϲ ἀπόϲταϲιν ὁρμᾷ τὰ τοιαῦτα . | ||
| τὸ νόϲημα εἴτε μὴ καὶ πότε κγ Μελλούϲηϲ ἤδη γίνεϲθαι κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη |
| ταῦτα δὲ ὑπὸ τῆς τριάδος , ὅς ἐστι μέσος , πολλαπλασιασθέντα γίνεται κδʹ : καὶ πάλιν δὶς Ϛʹ ιβʹ : | ||
| συναμφότερον δὲ τὸν βον καὶ τὸν γον ἐπὶ τὸν αον πολλαπλασιασθέντα ποιεῖν Μο κζ , καὶ ἔτι συναμφότερον τὸν αον |
| Ἐντὼ καὶ Ἰαινώ , Ἀθηνᾶς φρασάσης : καὶ αὐτῶν μὲν ὑφαιρεῖται τὸν ὀφθαλμὸν καὶ τὸν ὀδόντα ὀρεγουσῶν ἀλλήλας . Αἱ | ||
| ἂν τῷ μεγέθει τῆς χορδῆς προσθῇς , τοσοῦτον τοῦ τόνου ὑφαιρεῖται . τὸ μὲν γὰρ ἥμισυ [ προσλαμβανομένη μέση πρὸς |
| παράϲχοι ὄφελοϲ , ὥϲτε ταῖϲ ὕλαιϲ ὁμοῦ καὶ τὴν φθοροποιὸν ἑλκύϲαι δύναμιν . ἡ δὲ καῦϲιϲ [ τὸ ] ἀνυϲιμώτατον | ||
| ϲικυαζομένῳ μορίῳ μηδὲ χρεία τε γένηται κινῆϲαι καὶ μοχλεῦϲαι καὶ ἑλκύϲαι τὸ καταλιμπανόμενον ἐν τῷ μέρει ἄχρηϲτον . φυλάττεϲθαι δὲ |
| ἀφῃρημένοις τῶν μὴ ταὐτὰ ποιούντων : τοῖς δὲ πένησι τοῖς πολλοστὴν ἔχουσι τῶν πολιτικῶν μοῖραν εὐλογίστως καὶ πρᾴως φέρειν τὴν | ||
| οὐσίας μόνον διισχυριζόμεθα , ἀλλ ' ὅτι μηδὲ δευτέραν ἢ πολλοστὴν ἀπονέμουσι τάξιν ἐν ταῖς ἀρχαῖς καὶ τοῖς θείοις εἴδεσι |
| μὴ ποιῆσαι ἃ δεῖ : ἀπολέσεις τὸν πιστόν , τὸν αἰδήμονα , τὸν κόσμιον . τούτων ἄλλας βλάβας μείζονας μὴ | ||
| πιστότερόν σου : τοῦτόν μοι φύλασσε τοιοῦτον οἷος πέφυκεν , αἰδήμονα , πιστόν , ὑψηλόν , ἀκατάπληκτον , ἀπαθῆ , |
| κυάνεον : τὸν μέλανα * ἀναίρεο : λάβεο λάβε * ἀναίνεο : ἀπαρνοῦ ἀπὸ φάρσος : καὶ γὰρ τὸ φάρσος | ||
| οὐ χρονίην εὐνὴν ὀπάσειε Σελήνη . τοὔνεκεν ἐν Κριῷ μὲν ἀναίνεο πάμπαν ἐούσης νύμφευσιν : δὴ γάρ κεν ἀπόζυγος αἶψά |
| , μοῖρα μόριον , μέρος μερίς , μεριστός , μερίζειν μερισάμενος μεμερισμένα ἐμερίσω , μεριστάς , ἀντιμοιρεῖ ἰσομοιρεῖ , ἄμοιρος | ||
| εἶναι [ πρὸς διαιτητῇ ] μαρτυρεῖν ὅ τι βούλοιτο , μερισάμενος τὸ ἐμὸν χρυσίον μετὰ Φορμίωνος τουτουί , ἐμαρτύρει τἀναντία |
| παροξυντικοῖς , χλευαστικοῖς , ἀπατηλοῖς : κερτόμιον γὰρ λόγιον τὸ παραλογιστικὸν παρὰ τὸ τέμνειν τὸ κέαρ , ὅ ἐστι τὴν | ||
| κατεσκεύασεν ὁ διάκτορος Ἀργειφόντης ψεύδη τε καὶ λόγους ἀπατηλοὺς καὶ παραλογιστικὸν ἦθος , διὰ τὴν βουλὴν τοῦ Διὸς τοῦ τῶν |
| Περσέως διαφόρου τῆς ἀναγραφῆς οὔσης , εὐλόγως ὁ Ἄρατος , διαπορῶν , ποίᾳ τις κατακολουθήσει ἀποφάσει , ἀμφήριστόν φησιν εἶναι | ||
| φιλοσόφου ὅπως διαλύσῃ αὐτοῖς τὸ σημεῖον . ὁ δὲ Ξάνθος διαπορῶν , αἰτήσας διορίαν εἰς τὸν ἴδιον ἦλθεν οἶκον . |
| ἡ δύναμιϲ γιγνέϲθω . τάδε μὲν ὦν τῶν ἄνευ ἑλκέων τετάνων τὰ ἄκεα . ἢν δὲ ἐπὶ τρώματι ϲπαϲμὸϲ γένηται | ||
| μαλάσσει , ἰσχναίνει , ἀνώδυνον , ῥιγέων , σπασμῶν , τετάνων παρηγορικόν : τὰ δὲ ἐν τῇ κεφαλῇ , καὶ |
| , ποτὶ δύϲηριν , ποτὶ πάροινον , ποτὶ βάναυϲον , αἴτε τιϲ ἄλλ ' ἔχει κακόν τι , καὶ τούτοιϲι | ||
| , συμφέροντα τᾷ πολιτικᾷ κοινωνίᾳ : αἴτε γὰρ ἑνὸς τούτων αἴτε πλειόνων αἴτε πάντων ἀπολείπηται , ἤτοι οὐ νόμος ἢ |
| : ἐμοὶ δὲ δοκεῖ δευτέρου εἶναι ἀορίστου διὰ τὸ μέτρον ἐκφρόντισόν ] σκόπησον . τῶν . . . πραγμάτων ] | ||
| “ κατακλινεὶς ” κοινόν , τὸ δὲ κατακλιθείς ἀττικόν . ἐκφρόντισόν τι τῶν σεαυτοῦ πραγμάτων : ἀντὶ τοῦ “ σκέψαι |
| διαλαβεῖν καὶ τότε περὶ τῶν ἐπ ' εἴδους καὶ τἀνθρώπου σκέπτεσθαι . οἱ δὲ ἀπὸ τῶν ἠθικῶν κατήρξαντο ὡς ἀναγκαιοτέρων | ||
| θερμοτέροις ἔφασκον δεῖν χρήσασθαι . Ὑμῖν δὲ θέμις τὰ τοιαῦτα σκέπτεσθαι καὶ μανθάνειν ἔχειν , ὡς ὑπερβολὴ ψυχρότητος τοιαῦτα πολλάκις |
| τάξιν ἦν μοι καλὸν αἰσχύνη τε , εἰ μεῖζον ἐλπίσας ἰσχύσειν , ἡνίκα σὺ κρατεῖς , ἀσθενὴς φανείην . ἐξαιροῦμαι | ||
| : τὰς δὲ συνεδρίας καὶ τὰς συντάξεις , ἐξ ὧν ἰσχύσειν ὁ πόλεμος ἤμελλεν , ἄρδην ἀπέδοτο , καλλίστοις ὀνόμασιν |
| καὶ τὸ σημαινόμενον , ὥστε σύμβολα εἰκότως τὰ κατὰ συνθήκην σημαίνοντα τῶν σημαινομένων . κατὰ δὲ τὴν λέξιν καὶ τὸ | ||
| , αἱ δὲ πρὸς τούτοις καὶ τρόπον ἔχουσι προσκείμενον τὸν σημαίνοντα ὅπως ὑπάρχει τὸ κατηγορούμενον τῷ ὑποκειμένῳ , οἷον τὸ |
| νενικήκαμεν , ἂν δ ' ἅ τινες κελεύουσι προαχθῆτε , δέδοιχ ' ὅπως μή τι καὶ παράλογον εἰπεῖν ἁρμόσῃ . | ||
| μόνον , ἀλλὰ μὴ μαθεῖν τῆς ὠφελείας τὴν φύσιν : δέδοιχ ' ὅπως : ἐπειδὴ μεσότης ἐστὶ καὶ ὑπερβολὴ καὶ |
| ἑκόντες παραλελοίπαμεν ἢ διὰ τὸ σαφὲς ἢ διὰ τὸ ἄλλοις δεδεῖχθαι : αὐτίκα τὸ μὲν ἐν παντὶ κώνῳ τρίγωνον εἶναι | ||
| τοῦτο τὸ πρόβλημα δόξειεν , ὥστε καὶ οἴεσθαί πως ἤδη δεδεῖχθαι τὸ νῦν προκείμενον διά τινων ἐπιχειρήσεων , ἃς ἐπὶ |
| Φέρε δή , τούτοιν τοῖν τέχναιν ἡμῖν τὸν βασιλικὸν ἐν ποτέρᾳ θετέον ; ἆρ ' ἐν τῇ κριτικῇ , καθάπερ | ||
| κινούμενόν τε , καὶ περιφερόμενον , καὶ σειόμενον . Ἐν ποτέρᾳ δὴ τῶν φύσεων τούτων τὸν θεὸν τακτέον ; ἆρα |
| , διάφορον δ ' ὅμως τὸ εἶναι . Περὶ γὰρ ἐλαττόνως ὂν μᾶλλον ὂν προσελθὸν τάξει μὲν πρῶτον ἂν εἴη | ||
| εἶναι . Καὶ διὰ τοῦτο καὶ τοῦτον αἰσθητικόν , ὅτι ἐλαττόνως καὶ ἐλαττόνων ἀντιληπτικὸς εἰκόνων ἐκείνων : ὥστε εἶναι τὰς |
| φύσις ἀπαιτεῖ , ὅρμησον , ἐὰν διδῶται , καὶ μὴ περιβλέπου εἴ τις εἴσεται . μὴ τὴν Πλάτωνος πολιτείαν ἔλπιζε | ||
| ὑψοῦται καὶ ἔστι τοῖς βασιλεῦσιν . μηκέτι πάπταινε : μηκέτι περιβλέπου καὶ ζήτει τῆς οὔσης εὐδαιμονίας ἐν σοὶ μείζονα : |
| φυλάττουϲα κατὰ τὸν ἐξ ἀρχῆϲ τρόπον ἐπικρατῇ τῶν χυμῶν : προϲέχειν δὲ χρὴ καὶ τοῖϲ τῆϲ φλεβοτομίαϲ ϲκοποῖϲ . προηγουμένηϲ | ||
| καὶ τοῦτο ἢ ἀπὸ πληρώϲεωϲ ἢ ἀπὸ κενώϲεωϲ , πάλιν προϲέχειν χρὴ καὶ πῆ μὲν ἀφαιρεῖν τοῦ αἵματοϲ , πῆ |
| χρονίῳ νοσήματι γινομένου . διὰ δὲ τοῦ εἰπεῖν ἐπανέρεσθαι μὴ ἠγρύπνησεν ὁ ἄρρωστος ἢ τὰ τῆς κοιλίης ἐξυγρασμένα ἢ λιμῶδές | ||
| αὐτῷ οἱ φύλακες : πόνον πονεῖ ὁ πατήρ σου καὶ ἠγρύπνησεν ὅλην τὴν νύκτα καὶ ἡσυχάζει καὶ εἶπεν ⌈ ἡμῖν |
| , λαμβανέτω ὧν ἡμεῖς ἔχομεν . ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα προαγορεύω : εἰ δέ τίς τι καὶ ἄλλο δέον ἐνορᾷ | ||
| : αὐτὸν δέ σε καὶ τοὺς σοὺς συμπλόους τριῶν ἡμερέων προαγορεύω ἐκ τῆς ἐμῆς γῆς ἐς ἄλλην τινὰ μετορμίζεσθαι , |
| τὸν Λάκωνα , ” ἀλλ ' ἀνάπαλιν “ τὸν Λάκωνα ἐξέλισσε ” καὶ . . . . . . παράστηθι | ||
| “ ἐπὶ δόρυ μεταβάλλου ” φήσαιμεν , οὐδ ' “ ἐξέλισσε τὸν Λάκωνα , ” ἀλλ ' ἀνάπαλιν “ τὸν |
| ξύμπαντα αἵματος σηπεδὼν , καὶ ὅ τι ἐξ αἵματος μεταστάσιος γεγένη - ται . Ξυμφέρει δὲ μετὰ τὴν τοῦ αἵματος | ||
| ξύμπαντα αἵματος σηπεδὼν , καὶ ὅ τι ἐξ αἵματος μεταστάσιος γεγένη - ται . Ξυμφέρει δὲ μετὰ τὴν τοῦ αἵματος |
| θεοῦ καὶ εὐφράνθην . ταῦτα δὲ ἄγαν ἐστὶν εὐσεβῆ . προσεικάσαι ] προσόμοιόν τι εὑρεῖν . ἐπισταθμώμενος ] ἐρευνῶν , | ||
| σάλπιγξεν μέγας οὐρανός : οὐρανὸν γὰρ ὅλον ἠχοῦντα οὐκ ἐχρῆν προσεικάσαι ἠχούσῃ σάλπιγγι , πλὴν εἰ μή τις ἄρα ἀπολογοῖτο |
| δὲ σχέσεις ἁπλούστεραί εἰσι τῶν πεποιωμένων καὶ τῶν τὴν σχέσιν ἀναδεξαμένων σωμάτων . ὥστε τῶν δύο τὸ ἕτερον ἢ οὔκ | ||
| οἰκείως τοῖς πεπραγμένοις καὶ ὡς μάλιστα τῶν τόπων τούτων λύπας ἀναδεξαμένων . ἐν γὰρ τῷ Ἀδρίᾳ ἡ Ἰὼ εἰς βοῦν |
| καὶ τῶν χρωμάτων ἐπιδεικνυμένων . Ἔνεστί γε μὴν τῶν καιριωτέρων διορισθέντων τῷ λόγῳ , ἐκ τούτων ὡς ἀπό τινων ὡρισμένων | ||
| βαρέα ἐθεμελιώθη ἐφ ' ὑγρᾷ ἄμμῳ , πυρὶ τῶν ὅλων διορισθέντων καὶ ἀνακρεμασθέντων πνεύματι ὀχεῖσθαι : καὶ ὤφθη ὁ οὐρανὸς |
| οὐδέν ἐστιν οὐσία * * * ἐξ οὐσιῶν οὕτως ὡς προϋπάρχειν αὐτὴν καθ ' αὑτὴν ἐνεργείᾳ , ἀλλ ' ὁ | ||
| καὶ ὡς τὸ γνωστὸν προϋπάρχει , καὶ τὸ ἄγνωστον ἀνάγκη προϋπάρχειν , ἄλλως τε καὶ εἰ κρεῖττον εἴη τοῦ γνωστοῦ |
| τίνι μάλιστα σχήματι κείμενα ; οὐ πάνυ ῥᾴδιον ἐν ἑνὶ περιλαβόντα εἰπεῖν αὐτὰ οἷόν τινι τύπῳ , ἀλλ ' οὑτωσί | ||
| μὲν ἄλλοις ποιεῖ φανεράν , ὡς δ ' ἐν βραχεῖ περιλαβόντα εἰπεῖν τὴν δύναμιν αὐτοῦ καὶ τὴν διάνοιαν δηλοῖ πολλάκις |
| μικροῦ γράφονται καὶ βαρύνονται : οἷον χρόα , πόα , ψόα : εἰ τῇ ΟΙ διφθόγγῳ γράφονται , ὀξύνονται : | ||
| τὴν κατ ' ἰσχίον διάρθρωσιν κινοῦντες : ἡ μὲν οὖν ψόα , μῦς τις οὖσα οὐ μικρός , ἀρχομένη τε |
| πλευρὰς ἔχουσιν , [ ὡς ἀριθμοὺς τρεῖς ἴσους ἐπὶ ἴσους πολλαπλασιάζεσθαι , ] οἱ δὲ ἀνίσους . τούτων δ ' | ||
| πλεῖον , ἀλλὰ ἐκ τοῦ αὐτὸν καθ ' αὑτὸν μὴ πολλαπλασιάζεσθαι , ἀλλ ' ὑπὸ ἑνὸς καὶ ἑτέρου , οἷον |
| , ἣ ἐκ τοῦ πολλοὺς σφάλλειν τὸ ἐναντίον ὄνομα ἀφροσύνη μετωνόμασται . τὰ μὲν οὖν προγεγενημένα τί δεῖ μακρότερον ἢ | ||
| ἀνῄρηται , τῶν δ ' ἴχνη λείπεται , τὰ δὲ μετωνόμασται , καθάπερ αἱ Αὐγειαὶ Αἰγαιαί : [ αἱ ] |
| . Τὰ διὰ τοῦ ηλος δισύλλαβα ἔχοντα ἐν τῇ πρώτῃ ἄφωνον διὰ τοῦ η γράφονται : χηλός : βηλός : | ||
| ἄφωνόν ἐστι , τὸ δὲ φωνῆεν : τὸ μὲν ἄλογον ἄφωνον , φωνῆεν δ ' ὅσον λογικόν , ὃ δὴ |
| λόγους ἀεὶ τὰ σεμνὰ πάντα κέκτηται φθόνον ἅπαν τὸ λίαν συνετόν ἐστ ' ἐπίφθονον ἀδικώτατον πρᾶγμ ' ἐστὶ τῶν πάντων | ||
| ἐπὶ παραδειγμάτων ὅτι οὐκ εἰκὸς ἐθελῆσαι προδοῦναι Περικλέα , τὸν συνετόν , τὸν οὕτω λαμπρὸν καὶ μέγαν καὶ στρατηγὸν ἔνδοξον |
| ἀρίστης ἀφ ' ἧς ἐστι τὸ χαίρειν καὶ εὐφραίνεσθαι . θαλίῃσιν : ἰστέον ὅτι τὸ θάλεια δὲ τὸ ἐπίθετον τῆς | ||
| : εὐδαίμων , Συβαρῖτα , πανευδαίμων σὺ μὲν αἰεὶ ἐν θαλίῃσιν ἔσῃ , τιμῶν γένος αἰὲν ἐόντων . εὖτ ' |
| μέλλουϲαν κωλύειν : ἢν δὲ μή , ἄρτι ἀρχομένην . προγιγνώϲκειν δὲ χρὴ τοῖϲι ἐν τοῖϲι ἀμφὶ τῶν ὀξέων νούϲων | ||
| πότε κγ Μελλούϲηϲ ἤδη γίνεϲθαι κρίϲεωϲ ϲημεῖα κδ Ὅπωϲ δεῖ προγιγνώϲκειν εἴτε ἀγαθὴ εἴτε φαύλη γενήϲεται κρίϲιϲ κε Ὅϲαι ἀγαθαὶ |
| αὐτοὺς ἁπάντων ταῖς συῤῥαγαῖς τῶν πολεμίων τοῖς πολεμοῦσιν ἀντέ - ταττον : καὶ εἴ τι λυπηρὸν ἐκ τοῦ πολέμου συγκύρσειε | ||
| αὐτοὺς ἁπάντων ταῖς συῤῥαγαῖς τῶν πολεμίων τοῖς πολεμοῦσιν ἀντέ - ταττον : καὶ εἴ τι λυπηρὸν ἐκ τοῦ πολέμου συγκύρσειε |
| τὴν ὕλην συμπεριειληφέναι , ἀλλὰ περὶ ὕλην λόγον εἶναι καὶ ἐγγενόμενον ἀποτελεῖν τὸ σῶμα , καὶ εἶναι μὲν τὸ σῶμα | ||
| καὶ ἐν ταύτῃ πλέον τε καὶ ἰσχυρότερον ἐκ τῆς ἐξουσίας ἐγγενόμενον καταδουλοῦται δημοκρατίαν . καὶ τῷ ὄντι τὸ ἄγαν τι |
| εὐτυχίαν εὐτυχησάντων . ἄλλως : τῷ τοιούτῳ , τῷ παῖδας ἐσχηκότι καὶ ἃ προείρηκα εὐτυχήματα , οὐκ ἀναβατὸς μόνον ὁ | ||
| τὴν ποιμαντικὴν τέχνην , μηδὲ μὴν τὴν οἱανοῦν πεῖραν αὐτῆς ἐσχηκότι , τί ἂν οἴει αὐτὸν ἀποκριθήσεσθαι ; Καὶ τί |
| αὖ ἀφίστανται : αἰ δέ γε τὸν οἰκεῖόν τε καὶ ἄμεμπτον ἐκλελοιπυῖαι τόπον καὶ αὗται ἑπιδιαιροῦνται τῷ λόγῳ . Αἱ | ||
| ἀνδρείαν δέ , ἕξιν ἐν θαῤῥήσει καὶ φόβοις τοῖς μέσοις ἄμεμπτον : σωφροσύνην δέ , ἕξιν ἐν αἱρέσει καὶ φυγῇ |
| δὲ πῦρ οὔ . χάριεν οἷς γινώσκεται τὸ πρᾶγμα τοῦ Παύσωνος . ὡς δ ' ἀεί ποτε περὶ τοὺς κυάμους | ||
| παττάλῳ προσκρούεται : ὅταν τὸ κακὸν ὑπὸ κακοῦ θεραπεύεται . Παύσωνος πτωχότερος : οὗτος ζωγράφος ἦν καὶ ἐπὶ πενίᾳ διατεθρύλλητο |
| ἐπὶ τὸ ὀξὺ κειμένου πυκνοῦ βαρύτατος . Οἱ δὲ τὸν τόνον περιέχοντες ἀμφότεροί εἰσι πυκνοῦ βαρύτατοι , τίθεται γὰρ ὁ | ||
| παρυπάτη ἐν διεσιαίῳ . λιχανὸς μὲν οὖν ἐστιν ὀξυτάτη ἡ τόνον ἀπὸ τοῦ ἑτέρου ἀπέχουσα τῶν τὸ τετράχορδον περιεχόντων , |
| τις ἐφαίνετο τοὺς ἄνδρας προλιπεῖν . τί λέγεις ; οὐ περαίνεις αὐτὸν ἐφ ' αὑτοῦ τὸν λόγον , ἀλλ ' | ||
| : πᾶν ἔχουσαν , πάμπλουτον . πρόσθεν : πρῶτον . περαίνεις : ποιεῖς , πληροῖς . πορίζων : ἀπεργαζόμενος . |
| πλεῖ , τρέχει , χωρὶς εἰ μὴ ἐπὶ τῶν αὐτοπαθῶν αἰτήσειέ τις τὸ ποιοῦν τὸ πάθος , φθίνει Θέων ὑπὸ | ||
| δὲ τούτων εἴ με προσγελάσειέ τις , ἐδίδουν στενάξας ὁπόσον αἰτήσειέ με . γόγγρον μὲν , ὥσπερ ὁ Πρίαμος τὸν |
| , ἐννεακαιδεκάτη , μεταξὺ δὲ τριϲκαιδεκάτη . τούτων δὲ τῶν κριϲίμων τινὲϲ καὶ ἐπίδηλοι ἑτέρων εἰϲίν , ἃϲ καὶ θεωρητὰϲ | ||
| δυϲφορίαϲ δὲ γενομένηϲ ἔν τινι τῶν ὑπὲρ τὴν εἰκοϲτὴν μάλιϲτα κριϲίμων ἡμερῶν καὶ τοῦ νοϲήματοϲ ἀκμάζοντοϲ ὀδύναι τινὲϲ ἔν τιϲι |
| τὰς τῶν σφαιρῶν τούτων ψυχάς . Οἳ δὲ ἔτι τούτων καθαρώ - τερον τοὺς νοῦς τοὺς ἐπιβεβηκότας ταύταις ταῖς ψυχαῖς | ||
| τὰς τῶν σφαιρῶν τούτων ψυχάς . Οἳ δὲ ἔτι τούτων καθαρώ - τερον τοὺς νοῦς τοὺς ἐπιβεβηκότας ταύταις ταῖς ψυχαῖς |
| αʹ . Περὶ τῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ πολέμου ὀφειλόντων παραφυλάττεσθαι . βʹ . Περὶ τοξοτῶν πολεμίων . γʹ . | ||
| τοῦ εἷλεν πολλὰ ἐδήλωσεν . Σαφήνειαν δὲ εὖ φασι δεῖν παραφυλάττεσθαι , ἐὰν ἐναντία τισὶ τῶν εἰς τὴν συντομίαν θεωρημάτων |
| δεῖ καθαρώτερον εἶναι τοῦ ἡλίου : εἰ δὲ μή , κυβευτὴν ἀνάγκη καὶ ῥᾳδιουργόν , ὅστις ἐνεχόμενός τινι αὐτὸς κακῷ | ||
| . ταῦτά ς ' ἀπολώλεκ ' , ὦ πονηρέ ἄγριον κυβευτὴν τὴν ἀλεκτρυόνα δέ μοι δοὺς ᾤχετο . ἀμβλυωπούντων ἀνδρῶν |
| ' ἑλοῦ δυοῖν πότμοιν : τοῖν δυοῖν πότμοιν τὸν ἕτερον ἑλοῦ , ἢ τοῦ παιδὸς τεθνηκότος σῶσαι τὴν πόλιν , | ||
| , ὦ Χηνίδα . Καὶ μὴν οὐκ ἄλλως ἀφίκοιτο . ἑλοῦ τοίνυν θάτερον ἢ μισεῖσθαι ἀριστεὺς εἶναι δοκῶν ἢ καθεύδειν |
| ἔχε ναύλοχον ὅρμον , ἀστὸς ὅπως , ἕταρον δὲ λιπεῖν ἠναίνετο θυμῷ , ἀλλ ' αὐτοῦ μίμναζε παρέστιος ἐξέτι τυτθοῦ | ||
| καιρὸν τάλαντον προσετίθην τῇ προικί : καὶ μέχρι μὲν πολλοῦ ἠναίνετο , ἐξεπολιορκήσαμεν δ ' αὐτὸν πάνυ ἀληθεῖ καὶ δικαίῳ |
| σαφηνίζεται : ἔτυμον γὰρ τὸ ἀληθές : πέμπτον : ἀναλογίας ἐκλογισμός . Τί ἔστιν ἀναλογία ; ἡ παράδοσις τῶν ὁμοίων | ||
| ἐστι τὸ Αἴας Αἴαντος τῷ Θόας Θοάντος . Τί ἔστιν ἐκλογισμός ; ἡ ἀκριβὴς διόρθωσις : ἕκτον : κρίσις ποιημάτων |
| ἤτοι μὲν ἐγὼ παύω χόλον , οὐδέ τί με χρὴ ἀσκελέως αἰεὶ μενεαινέμεν : ἀλλ ' ἄγε θᾶσσον ὄτρυνον πόλεμον | ||
| ἃ σήμαντρα λέγονται . σημάντορα δὲ λέγει τὸν ποιμένα . ἀσκελέως σκληρῶς , δυσμεταστρέπτως . ἀσπερχές συνεχές , δαψιλές , |
| τῷ ὄφει καὶ φύσει ἀντίπαλον . ὁπότε γοῦν αὐτῷ καὶ ξυνάπτειν βούλεται , πηγάνου ἐσθίει : τούτου γὰρ ἡ ὀσμὴ | ||
| καὶ γαϲτήρ . ἐπὶ δὲ τῷδε τὰ τῆϲ κεφαλῆϲ ἄκεα ξυνάπτειν , φλέβα τὴν ἐπὶ τῷ μετώπῳ ὀρθὴν τάμνοντα , |
| καθάπτεται , οὕτωϲ ἡ ἔγκαυϲιϲ μᾶλλον τῶν ἐμπεπληϲμένων . διὸ μέλλονταϲ ἡλιοῦϲθαι ἡλίῳ μάλιϲτα θερινῷ ὁμιλεῖν δεῖ καὶ δριμυφαγίαν καὶ | ||
| ἀλλ ' ἐν ᾗϲί τε νούϲοιϲιν οὐ χρὴ κενεαγγεῖν τοὺϲ μέλλονταϲ ῥοφήμαϲι διαιτᾶϲθαι , κενεαγγοῦϲιν , ἐν ᾗϲί τε οὐ |
| ἀριθμός . διαλεχθεὶς περὶ τοῦ ἀρτιοπερίττου , νῦν περὶ τοῦ περισσαρτίου διαλέγεται καί φησιν ὅτι ὁ περισσάρτιος ἀμφοτέροις κοινωνεῖ καὶ | ||
| προδηλότερον ἁμάρτημα παρὰ τῷ Εὐκλείδῃ ἐστὶ τὸ μὴ διακρίνειν ἀρτιοπέρισσον περισσαρτίου μηδὲ τὸν ἕτερον μὲν αὐτῶν ἀντικεῖσθαι ἀρτιάκις ἀρτίῳ τὸν |
| , τὸ διάλειμμα ποιεῖ , καὶ ἄνεσιν προσλαμβάνουσα κινεῖ ἕτερον παροξυσμόν , ἢ καὶ ἕτερον σκόπον ἔχουσα διὰ τὸ κατὰ | ||
| τετάρτης παροξύνοντες διπλασιασθέντες μέν , δυοῖν ἐφεξῆς ἡμέραις ἐπάγουσι τὸν παροξυσμόν , μία δ ' αὐτῶν ἡ διαλείπουσα . ὥσπερ |
| , ἀμφοτέρων ποίημα ἦν ὁ ἄνθρωπος . Ἡσίοδος γαῖαν ὕδει φύρειν , ἐν δ ' ἀνθρώπου θέμεν αὐδήν Καὶ σθένος | ||
| , ἀναδεδευμένος . ὀργάζειν κυρίως τὸ τὸν πηλὸν ταῖς χερσὶ φύρειν . Ὠρωπός . χώρα μεταξὺ Βοιωτίας καὶ τῆς Ἀττικῆς |