οὐ μόνον τοὺς ἀντιμνηστεύσαντας , ἀλλὰ καὶ τὸν τύραννον αὐτὸν ὑπερᾶραι , καίπερ τῆς πόλεως αὐτῷ πάσης συμφιλοτιμουμένης . ἐν
ὑπὸ Αἰμιλίου Παύλου τοῦ Ῥωμαίων στρατηγοῦ , βουλόμενος τῇ μεγαλοεργίᾳ ὑπερᾶραι τὸν Παῦλον ἐξέπεμψε πρέσβεις καὶ θεωροὺς εἰς τὰς πόλεις
5406321 πλημμελη
ἐκκρίνεσθαι τὸ διαχώρημα αἰτία καθέστηκεν ἡ καθεκτικὴ δύναμις , διὰ πλημμελῆ βλάβην , πρὸ πέψεως ἐπεγειρομένη καὶ ἐξεῶσα πρὸ τοῦ
, [ καὶ ] ἐκδαπανώσης τὸ ὑγρόν . ἢ διὰ πλημμελῆ βλάβην τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως , πλέον τοῦ δέοντος κατέχουσα
5352043 ἠθροισεν
καὶ φθείρων τὴν χώραν ἱερὰν οὖσαν , καὶ παμπληθεῖς ὠφελείας ἤθροισεν . ἤδη δὲ τοῦ χειμῶνος συνεγγίζοντος κατὰ μὲν τὴν
[ ἐπὶ ] τῆς Ἀσίας ἀποδεδειγμένος στρατηγὸς διαπολεμήσων πρὸς Εὐμενῆ ἤθροισεν ἐκ τῆς χειμασίας τὰς δυνάμεις . παρασκευασάμενος δὲ τὰ
5322513 εὐνομον
ἡ τῶν ἀρετῶν ἐστι περιουσία , ἣν εὐθὺς γνήσιον καὶ εὔνομον παρὰ τὰς νόθους καὶ ψευδωνύμους ἀρχὰς ὑποληπτέον ἡγεμονίαν ἐνδίκως
ἄλυπον καὶ συνδετικὸν εἰς ὠφέλειαν . τοῦ αὐτοῦ : Τὸ εὔνομον καὶ τὸ ἴσον εἰρήνης σπέρμα καὶ σωτηρίας αἴτιον καὶ
5300578 θεασει
μέρη . σαφῶς γε μὴν αὐτὴν τοῦ νεφροῦ τὴν κοιλίαν θεάσει , περιαλειφομένην μὲν ὑμενώδει τινὶ σώματι , καθ '
ἀλείψας δὲ αὐτὸν ἐν ῥάκει καθαρῷ καὶ ψύξας ἐν ἡλίῳ θεάσει αὐτὸν κατὰ τὴν νύκτα φαίνοντα , ὥσπερ λαμπάδα .
5272137 συναψαντα
πᾶν τὸ τῆς προσοχῆς ὄμμα καὶ τὸν ἔρωτα πρὸς τοῦτον συνάψαντα . οὐ γὰρ δὴ τὰ περὶ τὸν θεὸν καὶ
ὅσος ἐστὶν ἔστιν αὐτὸν διπλασίονα ποιῆσαι τῇ διανοίᾳ οὐκ ἐκείνῳ συνάψαντα . Τὸ γὰρ ἐν σοὶ μόνῳ νόημα καὶ φάντασμα
5236779 τελαμωνιδιου
εὐθετεῖ πρὸς ἐπίδεσιν τοῦ καρποῦ καὶ τοῦ μετακαρπίου . Στενοῦ τελαμωνιδίου ὡς διδακτυλιαίου ἡ ἀρχὴ προστίθεται τῷ καρπῷ καὶ τῷ
τοῦ τελαμῶνος σκελῶν ἀπὸ τοῦ σφαιρίου παρειμένων κάτω , στενοῦ τελαμωνιδίου ἡ μεσότης κατὰ τῶν σκελῶν τῷ ἄνω χείλει προστίθεται
5150900 Λαρισῃ
, ὁμοίαν τὴν θέσιν καὶ τὴν ἀρετὴν ἔχουσα τῇ Κρεμαστῇ Λαρίσῃ : καὶ γὰρ εὔυδρος καὶ ἀμπελόφυτος : ἴσως δὲ
Ἀθήνησί τε καὶ ἐν Μεσσήνῃ , ἔτι δὲ καὶ ἐν Λαρίσῃ τῆς Θετταλίας , καὶ μετὰ ταῦτα τῆς Ἀθηναίων πόλεως
5023938 ΖΛΓ
τῇ ΓΛ , ἡ δὲ ὑπὸ ΖΚΓ γωνία τῇ ὑπὸ ΖΛΓ . καὶ ἐπεὶ ἴση ἐστὶν ἡ ΚΓ τῇ ΓΛ
ΖΓΛ ἴση . δύο δὴ τρίγωνά ἐστι τὰ ΖΚΓ , ΖΛΓ τὰς δύο γωνίας ταῖς δυσὶ γωνίαις ἴσας ἔχοντα καὶ
5003321 ὑπερεχουσα
τις μικρὰ καλεῖται εὐωδεστέρα οὖσα , ἡ δὲ μείζων , ὑπερέχουσα τῷ θάμνῳ καὶ τοῖς φύλλοις , πλατυτέρα καὶ βαρύοσμος
καὶ τῶν οἱστισινοῦν πρὸς ἀλλήλους καθ ' ἑταιρίαν γενομένων παμπληθὲς ὑπερέχουσα . ἀνθ ' ὧν αὖ καὶ πρώτη πόλεων ἥδε
4996942 κακοβουλιας
: ἄβουλοι * τῆς : τῆς νεότητος * κακοφραδίης : κακοβουλίας ὑπὸ * ἀπόνηντο : † . ει . τοῦ
καταψηφίσεται , οὐδὲν ἧττον ἢ πρότερον εἶχε τῆς συνήθους ἐκεῖνος κακοβουλίας ἐχόμενος : πρῶτον μὲν τοῦ θείου ἔπειτα δὲ τοῦ
4993311 στρωσας
φωτὸς δίκην χαμαιπετὲς βόαμα προσχάνῃς ἐμοί , μηδ ' εἵμασι στρώσας ' ἐπίφθονον πόρον τίθει : θεούς τοι τοῖσδε τιμαλφεῖν
Σικελίας ἀλάστωρ εἰς τὴν Λοκρῶν πόλιν παρελθὼν οὖσαν αὐτῷ μητρόπολιν στρώσας οἶκον τῶν ἐν τῇ πόλει τὸν μέγιστον ἑρπύλλοις καὶ
4987078 ἀπολυουσα
ὑποστὰς ἐπλημμέλησεν , ἤπερ τῶν δικαζόντων ἡ ψῆφος ἀθῷον αὐτὸν ἀπολύουσα . τοὺς μὲν γὰρ ἴσως ὑποπτεύσειεν ἄν τις ἢ
ἐκλιπουσῶν τῶν ἄλλων , ἐς ἀεὶ διαμένουσα καὶ νηρίθμους ἀρχὰς ἀπολύουσα ἄλλην ἐξ ἄλλης τῶν γνωρίμων : ἥ τε πρὸς
4983362 τετμημενης
ὑπὸ ΑΓΔ τῆς ὑπὸ ΒΑΕ . ὁμοίως δὴ τῆς ΒΓ τετμημένης δίχα δειχθήσεται καὶ ἡ ὑπὸ ΒΓΗ , τουτέστιν ἡ
ἀφορίζουσαι αὐτήν . ἰσοσκελὲς ἄρα τὸ τρίγωνον , καὶ δίχα τετμημένης τῆς βάσεως ἡ ἐπιζευχθεῖσα ὀρθὰς ποιήσει γωνίας καὶ ἐλάσσων
4955124 Λαβδαλον
δευτέρῳ περὶ Καρίας . τὸ ἐθνικὸν Λαβαρεύς ὡς Παταρεύς . Λάβδαλον , ἄκρον τῶν Ἐπιπολῶν , Συρακουσῶν πλησίον . Θουκυδίδης
ὅπου πολιορκοῦντες . τὸν κύκλον : ἤτοι τὸν περὶ τὸ Λάβδαλον ἢ τὸν περὶ τὸ τεῖχος τῶν Συρακουσίων , ᾧ
4953937 ἐξισωθηναι
σοι ὄντι ἐξισωθῆναι , ἐρῶ . ἄλλως : εἰ δὲ ἐξισωθῆναί σοι δεῖ καὶ μαντεύσασθαι , ὡς σὺ μαντεύῃ ,
σοι ὄντι ἐξισωθῆναι , ἐρῶ . ἄλλως : εἰ δὲ ἐξισωθῆναί σοι δεῖ καὶ μαντεύσασθαι , ὡς σὺ μαντεύῃ ,
4953379 συντριβεσθαι
ἐν τῷ ] μὴ ἐνδιδόναι τὸ παράπαν , ἢ βιασθείσας συντρίβεσθαι διὰ τὸ πάντα τὸν τόπον τὸν πακτωθέντα ὑπὸ τῆς
ἂν ἀφε - θῶσιν ἐπὶ τὴν γῆν , κατάγνυσθαι καὶ συντρίβεσθαι δίκην ὑέλων ἢ κεραμεῶν σωμάτων . Θ . ἐν
4951924 περιβεβληται
Τὸ τοίνυν ἀπόρρητον ὡς ἀληθῶς οἷον θριγκὸς τῷ ῥητῷ παντὶ περιβέβληται , ἄνωθέν τε ὑπερέχον καὶ κάτωθεν ἕδρα πᾶσιν ὑποκείμενον
λαμβάνει : ἀλλὰ χρήματα φησίν ἐπάξεται βασιλεύς : πολλὰ γὰρ περιβέβληται . τοῦτο τέως μέρος πρῶτον αὐτῶν τιθείς , τέως
4948428 Λαον
βασίλειος οἶκος παραύ , τουτέστι κρατῶν ἐν τῷ κόσμῳ . Λαὸν πρὸς βασιλέα πειθήνιον δηλοῦντες , μέλισσαν ζωγραφοῦσι . καὶ
βασίλειος οἶκος παραύ , τουτέστι κρατῶν ἐν τῷ κόσμῳ . Λαὸν πρὸς βασιλέα πειθήνιον δηλοῦντες , μέλισσαν ζωγραφοῦσι . καὶ
4876886 περιαλγησας
καὶ οὐ πεισθεὶς καταγορεύει τῷ Ἀριστογείτονι . ὁ δὲ ἐρωτικῶς περιαλγήσας καὶ φοβηθεὶς τὴν Ἱππάρχου δύναμιν μὴ βίᾳ προσαγάγηται αὐτόν
καταγορεύει τῷ Ἀριστογείτονι : μηνύει τῷ ἐραστῇ αὑτοῦ . ἐρωτικῶς περιαλγήσας : περιπαθὴς γεγονὼς ἐπὶ τῷ ἔρωτι . αὐτόν :
4860195 ἐπιζευγνυουσης
τοῦ Κορωνοῦ πλευρὰν , ἀπὸ δὲ ἀνατολῶν Μαργιανῇ διὰ τῆς ἐπιζευγνυούσης τὰ εἰρημένα πέρατα ὀρεινῆς . Κατανέμονται δὲ τῆς Ὑρκανίας
τῆς περιεχομένης γωνίας ὑπό τε τῆς τὰς κορυφὰς τῶν τριγώνων ἐπιζευγνυούσης καὶ τῆς πρὸς ἀμβλεῖαν τῇ βάσει . κείσθω ἡ
4844531 παραλληλογραμμῳ
δ τὴν Ϛ ἀπ ' αὐτῆς ἀναγράφεις τετράγωνον ἴσον τῷ παραλληλογράμμῳ . ἀλλ ' εἴτε τὸ τί ἐστι τετραγωνίζειν λέγοις
ΗΘ , ΕΚ , ΖΛ : καὶ τῷ μὲν ΑΘ παραλληλογράμμῳ ἴσον τετράγωνον συνεστάτω τὸ ΣΝ , τῷ δὲ ΗΚ
4782685 στρατηγηματων
πρὸς αὐτοὺς τέχνην ὀξυτέραν μελετήσομεν προμαθόντες αὐτῶν τὰς ἐννοίας τῶν στρατηγημάτων . Δηιόκης ὁ Μῆδος ἐπέθετο τῇ Μήδων ἀρχῇ ὧδε
ἐπεκύρωσε τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ [ ζήτει ἐν τῷ περὶ στρατηγημάτων ] . . . . . φύσιν ἔχουσι τοῖς
4743032 καταλιποντα
τῆς ἑαυτοῦ χάριν , πῶς οὖν ἐμέ γ ' εἰκὸς καταλιπόντα τὴν ἐμαυτοῦ γυναῖκα καὶ πρὸς τῇ γυναικὶ παῖδας καὶ
, καὶ τοῦτο προστήσασθαι τοῦ αὑτοῦ βίου , τὸ βέλτιον καταλιπόντα ; Ὅταν δέ τινα ἴδητε διογκούμενον μὲν ὡς κορυφαῖόν
4741262 ἡμισφαιριῳ
περιχώρῳ εὑρεθήσεται , καὶ θᾶττον εἰ ἐν τῷ ὑπὲρ γῆν ἡμισφαιρίῳ τύχῃ ὥσπερ βραδύτερον εἰ ἐν τῷ ὑπὸ γῆν .
τοῖς λαιοῖς , καὶ ἡ Σελήνη δὲ ἐν τῷ βορείῳ ἡμισφαιρίῳ τὰ δεξιά : ἀνερχομένη γὰρ τὰ βόρεια σημαίνει ἕως
4738688 πυρπολων
ὄρους αὐχήνοὐκ ἐπὶ τοῦτον ὥρμησεν , ἀλλὰ τήν τε χώραν πυρπολῶν καὶ τὰς πόλεις πορθῶν φανερὸς ἦν . Βοιωτοὶ δὲ
ἐκεῖθεν διὰ τῆς μεσογείου τὴν πορείαν ἐποιεῖτο , τέμνων καὶ πυρπολῶν τὴν τῶν Ῥηγίνων χώραν : συμπαρέπλευσε δὲ καὶ ὁ
4723511 συνεργουσης
δὲ π μύσαντός τε τοῦ στόματος καὶ οὐδὲν τῆς γλώττης συνεργούσης τοῦ τε πνεύματος κατὰ τὴν ἄνοιξιν τῶν χειλῶν τὸν
ὁ υἱὸς Μεγαρέως τῆς Σχοινέως Ἀταλάντης τῆς δρομαίας ἐρασθεὶς Ἀφροδίτης συνεργούσης ἔδραμεν ἐπὶ τὸν ἀγῶνα . ἢ γὰρ ἔδει τὸν
4721987 συνεβαλετο
ἐν τῇ ἑωυτοῦ γηραιός . Ἐκ μὲν δὴ τῆς ὄψιος συνεβάλετο ταῦτα , τότε δὲ κατηγεόμενος τοῦτο μὲν τὰ ἀνδράποδα
ἀλόγως τὴν τῶν πατέρων δόξαν ἐν τοῖς πολέμοις ἀποβεβλήκασι . συνεβάλετο δ ' αὐτοῖς πρὸς τὴν τρυφὴν οὐκ ἐλάχιστον καὶ
4716036 ἐταπεινωσεν
. . . . . . Ἔκαμψε ] Κατέβαλε καὶ ἐταπείνωσεν . Δάκος ἀδινὸν ] * Ἤγουν οὐ δεῖ με
ζεύγματος γενομένῃ τὴν πεζὴν τῶν πολεμίων δύναμιν ἐξ ἡμίσους μέρους ἐταπείνωσεν , ὥστ ' εὐχείρωτον γενέσθαι τοῖς Ἕλλησι ; διόπερ
4703922 σκωληκιζων
τινας κυμάτων ἐν ταῖς διαστολαῖς ποιεῖσθαι , ὥσπέρ γε καὶ σκωληκίζων , τῷ πολλῷ βραχυτέρας τὰς οἷον κυματώδεις διαστολὰς ποιεῖσθαι
παρέχει φαντασίαν μύρμηκος ὑπὸ τῇ ἁφῇ περιπατοῦντος , ὁ δὲ σκωληκίζων τὴν κίνησιν σκώληκος παραπλησίαν ἐν τῇ πορείᾳ ποιεῖται πρὸς
4687562 χειροποιητων
καὶ τῶν κωμῶν , ἔτι δὲ τῶν ἀγροικιῶν κειμένων ἐπὶ χειροποιήτων χωμάτων , ἡ πρόσοψις ὁμοία γίνεται ταῖς Κυκλάσι νήσοις
καὶ τῶν κωμῶν , ἔτι δὲ τῶν ἀγροικιῶν κειμένων ἐπὶ χειροποιήτων χωμάτων , ἡ πρόσοψις ὁμοία γίνεται ταῖς Κυκλάσι νήσοις
4686906 καθεκτικης
καὶ βαρύνοντος , καὶ τὴν ἔξοδον σπεύδοντος , ἢ τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως τῶν φλεβῶν καὶ τοῦ ἥπατος ἀτονούσης , σφοδρότερον
κρίσεως , ἢ πλήθει φαίνονται βαρύνοντα , ἢ ἀτονίαν τῆς καθεκτικῆς δυνάμεως δηλοῖ , καὶ ἐφεξῆς ἂν εἴποιμεν σαφέστερον .
4681051 Εἰναι
τῷ πρώτῳ Περὶ βίων καὶ Ἀπολλόδωρος ἐν τῇ Ἠθικῇ . Εἶναι δὲ τὸν ἔρωτα ἐπιβολὴν φιλοποιίας διὰ κάλλος ἐμφαινόμενον :
γίγνεται ἀσυλληψία καὶ περὶ τὴν ἄθετον διάπλασιν τῆς γυναικός . Εἶναι γὰρ προσήκει τὴν ἐπίτεκνον γυναῖκα τοιάνδε : μήκει σύμμετρον
4680100 ὑπερφυους
ἔμοιγε εἶναι δοκεῖ . ὥστε , ὦ παῖδες μεγάλου καὶ ὑπερφυοῦς πατρός , φρονεῖτε μὲν ἄξια τοῦ τεκνώσαντος , πενθεῖτε
τῆς ἐλευθερίας ἀγωνίζεσθαι . ὦ μεγάλης μὲν τῆς ἐπινοίας καὶ ὑπερφυοῦς , θαυμαστῆς δὲ τῆς ῥώμης , ὅστις ταῦτα πρῶτος
4669167 διαφυγον
Κραύγιδος καὶ ὅσοι μετὰ Φιλοποίμενος ἀπεχώρησανγενέσθαι δὲ τῶν Μεγαλοπολιτῶν τὸ διαφυγὸν καὶ ὑπὲρ τὰς δύο μοίρας λέγουσιτούτους ὑπεδέξαντο οἱ Μεσσήνιοι
. Τοῦτο μέντοι τὸ τοὺς πρόσθεν ἅπαντας ὡς εἰπεῖν ἀνθρώπους διαφυγὸν ὑμῖν ἐτηρήθη μόνοις εὑρεῖν τε καὶ τελεώσασθαι : καὶ
4665192 συναπτον
πάθος ἔχειν μεταξὺ αἰσθητοῦ καὶ νοητοῦ κείμενον μέσον ἀνάλογον , συνάπτον πως τὰ ἄκρα ἀλλήλοις , δεκτικὸν ἅμα καὶ ἀπαγγελτικὸν
μαθήσεις καὶ καθαρῶς ἀντιλαμβανόμενον τῶν ὄντων , ἐνιαχοῦ δὲ καὶ συνάπτον τὰ μαθηματικὰ θεωρήματα τοῖς θεολογικοῖς . τοσαῦτα γὰρ ἄν
4658890 βεβαιοτεραν
ὧν αἱματικὸϲ ὁ πλεονάζων ὑπάρχει χυμόϲ . πρὸϲ δὲ τὴν βεβαιοτέραν διάγνωϲιν ϲυντελεῖ ϲοι καὶ ἡ προλαβοῦϲα δίαιτα καὶ τὰ
τε καὶ σύνθετον , ὡς τοῖς διαφόροις τρόποις τῆς διαιρέσεως βεβαιοτέραν γίνεσθαι τὴν τῶν ζητουμένων ποσότητα . δύο οὖν ἔοικεν
4657774 ἀπεκρυπτε
δὲ εἰς ἄνδρας ἧκε , πάντα ἀπεκάλυψεν , ἃ τότε ἀπέκρυπτε . καὶ τοῦ μὲν ἄλλου σώματος ἔξωρος γενόμενος ἠμέλησε
Ὁ δ ' εὐνοῦχος ἐλθὼν πρὸς βασιλέα τὴν μὲν ἀλήθειαν ἀπέκρυπτε τῶν γεγονότων , ἀσχολίαν δὲ ἐσκήπτετο καὶ τήρησιν ἀκριβῆ
4656790 ὑποβαλοντεϲ
δὲ ξηρούϲ . καὶ ϲύμμετρον ἐξ ἐρίου ϲφαῖραν τῇ πληϲίον ὑποβαλόντεϲ μαϲχαλῇ τὴν πρέπουϲαν ἐπαγάγωμεν ἐπίδε - ϲιν διά τε
, εἰ μὲν ἐπιπολῆϲ ὑποπίπτοι τὸ πέραϲ τῆϲ ϲύριγγοϲ , ὑποβαλόντεϲ κοπάριον ἢ μηλωτίδα διὰ τοῦ ϲτομίου ἐκτέμωμεν ἁπλῇ διαιρέϲει
4654729 συγκαταθησομεθα
. κἂν οὕτως ἐθιζώμεθα , προκόψομεν : οὐδέποτε γὰρ ἄλλῳ συγκαταθησόμεθα ἢ οὗ φαντασία καταληπτικὴ γίνεται . ὁ υἱὸς ἀπέθανε
ὑφ ' ἡμῶν ἐλέγχεσθαι μὴ δυνάμενος . οὐδὲ τούτῳ τοίνυν συγκαταθησόμεθα ὡς ἀληθῶς τὰ πράγματα κρίνοντι , διὰ τὸ οἷόν
4650592 λελιπασμενην
προκύπτοντος μέρους , ἐν διαστάσει δὲ τοῦ στομίου μένοντος , λελιπασμένην τὴν χεῖρα καθιέναι , καὶ εἰ μὲν ἀπολελυμένον τῆς
μὲν ἐπὶ κεφαλὴν ἐνεχθὲν παρεγκέκλιται , καθεῖναι τὴν εὐώνυμον χεῖρα λελιπασμένην καὶ καθ ' ὃν καιρὸν φυσικῶς τὸ τῆς ὑστέρας
4647135 γεωργουμενην
: παρὰ τὸ ἀροῦν , ἢ παρὰ τὸ ἀραιοῦσθαι τὴν γεωργουμένην γῆν , . , , . . α .
πλησιάζειν αὐτῇ καὶ διὰ τὸ ὀλίγην παντάπασιν ἔχειν χώραν τὴν γεωργουμένην . εἰκὸς οὖν ἦν τοὺς Ἀθηναίους ἐπεξιόντας αὐτοῖς κωλύειν
4629895 μηχανηματι
οἰὸς περιβεβλημένος μετὰ τῆς ποίμνης ἐνέμετο τὸν ποιμένα φενακίσας τῷ μηχανήματι . νυκτὸς δὲ γενομένης συναπεκλείσθη καὶ ὁ θὴρ παρὰ
τὸν μελάγκερων . ἴαμβος . Τὸν μελάγκερων ταῦρον λαβοῦσα ἐν μηχανήματι διὰ τῶν πέπλων τύπτει . ἐὰν δὲ γράψηις μελαγκέρωι
4627309 νικησοντα
οὕτω προαιροῦμεν ἀπὸ τῆς τῶν πλειόνων ψήφου καὶ ῥοπῆς τὸν νικήσοντα τῆς πανσελήνου λαμβανομένης εἰς μεγάλην στάσιν καὶ ἔριν καὶ
οὕτω προαιροῦμεν ἀπὸ τῆς τῶν πλειόνων ψήφου καὶ ῥοπῆς τὸν νικήσοντα τῆς πανσελήνου λαμβανομένης εἰς μεγάλην στάσιν καὶ ἔριν καὶ
4626161 συζυγον
ἐγγὺς τοῦ ἐμοῦ τάφου παρακαθημένην τὴν ἐμὴν ὁμόκοιτον γυναῖκα καὶ σύζυγον , φοβοῦμαι μή τι κακὸν αὐτῇ ἐπιγέγονε . τὰς
δέ σφας ἀποσφήλειε πόνοιο . Τὴν μὲν οὖν κτητικήν , σύζυγον οὖσαν τῇ ἁμάς Δωρικῇ , σαωσέμεναι νέας ἁμάς ἀντὶ
4611791 μεϲοτητα
αὐτό . λαβόντεϲ οὖν δύο τελαμῶναϲ τοῦ μὲν ἑνὸϲ τὴν μεϲότητα τῷ ἐξέχοντι ὑποβαλοῦμεν ὀϲτέῳ ἀνατείνομέν τε αὐτὸ δι '
τοῦ λεχθέντοϲ διαγαγεῖν ξύλου , ὥϲτε τῇ μαϲχάλῃ αὐτοῦ τὴν μεϲότητα τοῦ ξύλου ἐγκαρϲίωϲ ἐφαρμόϲαι , τὴν δὲ χεῖρα κεκαμμένου
4611481 τμηθεισης
εἰκοσάεδρον , λόγον ἕξει εὐθείας ἡσδηποτοῦν ἄκρον καὶ μέσον λόγον τμηθείσης ὡς ἡ δυναμένη τὸ ἀπὸ τῆς ὅλης καὶ τὸ
καὶ κείσθω τῇ ΑΒ ἴση ἡ ΔΕ , καὶ δίχα τμηθείσης τῆς ΕΑ κατὰ τὸ Ζ καὶ ἐπιζευχθείσης τῆς ΖΓ
4588221 διακρουσασθαι
λήσειν τὸ θεῖον ἀδικοῦντες μηδὲ τὸ δίκην ὑφέξειν εἰσάπαν ἰσχῦσαι διακρούσασθαι : ἐπεὶ πόθεν ἴσασιν , ὅτι σκεδασθήσονται ; καὶ
, ἀλλ ' ὅπερ ἐν τοῖς τοιούτοις συμβαίνει τὸ παρὸν διακρούσασθαι κέρδος ἡγεῖσθαι , τοιοῦτον πάθος παθόντος καὶ πρὸς τὴν
4586607 ΘΓΗ
Ἐπεὶ γὰρ ἐν ἴσῳ χρόνῳ ἀνατέλλει τὸ ΒΘΓ ἡμικύκλιον τῷ ΘΓΗ , κοινὸς ἀφῃρήσθω ὁ τῆς ΘΓ περιφερείας ἀνατολικὸς χρόνος
ἡμικύκλιον : ἐν ἴσῳ ἄρα χρόνῳ τὸ ΒΘΓ ἡμικύκλιον τῷ ΘΓΗ ἡμικυκλίῳ ἀνατέλλει . Διὰ τὰ αὐτὰ δὴ καὶ τὸ
4585724 φυλαττουσα
Ἀθηναίοις , ἡ τοὺς φόρους παρὰ τῶν συμμάχων ὑποδεχομένη καὶ φυλάττουσα . Ἔρρε : ἀντὶ τοῦ φθάρηθι , ὡς Λυσίας
ἐργάζεται , τὸ ἰσότιμον αὐτοῖς διὰ τῆς τροφῆς τῆς ἴσης φυλάττουσα : μίαν δὲ ἄρα οὐ κομίζει πᾶσιν , ἐπεὶ
4583645 Ἐδει
βοηθείας , ἣ τοῦτον ὡς τάχιστα ἀποδώσει τῇ γυναικί . Ἔδει σοι καὶ τὸ κεφάλαιον τῶν Ὀλυμπιανοῦ χορευτῶν γενέσθαι φίλον
: ὁρῶ γὰρ ὅτι γλαῦκα Ἀθήνησιν οὐκ ἔστιν εὑρεῖν . Ἔδει μέν σε καλλίω γνώμην ἐσχηκέναι προσιόντος φίλου καὶ νῦν
4576724 ἐπιτρεψοντες
. οἱ δ ' ἐν τῷ Ἡραίῳ καταπεφευγότες ἐξῇσαν , ἐπιτρέψοντες Ἀγησιλάῳ γνῶναι ὅ τι βούλοιτο περὶ σφῶν . ὁ
τῇ δὲ γνώμῃ , ἢν ἀδικῶνται , δῆλοι ὦσι μὴ ἐπιτρέψοντες , ἀλλ ' ἐπὶ τῷ μὴ λυπεῖν τε τοὺς
4573240 Κεγχρεαις
| Λεχαίῳ καὶ τῇ | ἐν ταῖς ? [ ] Κεγχρεαῖς | ? ? [ . στεῖνος ] δὲ |
τοὺς ἵππους εἰς τὰς ἱππαγωγοὺς ἐμβιβάσαντες παρεσκεύασται δ ' ἐν Κεγχρεαῖς καὶ σῖτος ἱκανὸς καὶ τὰ πλοῖα διαρκῆ καὶ τὰ
4572684 σωζομενου
καὶ τοῦ πράγματος μεταπεσόντος , ἀλλ ' ὁμοίως ἔχοντος καὶ σωζομένου καὶ αὐτὸν σωζόμενον τὸν δοξάζοντα , οὔτε τὴν ἀληθῆ
τί . καίτοι θαυμαστὸν αὐτόν τε σωζόμενον καὶ τοῦ πράγματος σωζομένου καὶ τὸν λόγον ἔχοντος τὸν αὐτὸν μὴ ἐπίστασθαι .
4566515 διχαζειν
: ἔνθεν ὁ διερὸς ὑγρός . Δικαιοσύνη . παρὰ τὸ διχάζειν τὸ ἄδικον τοῦ δικαίου . διχαιοσύνη τὶς οὖσα .
σῴζειν καὶ ὅλως ἑνοποιεῖν , ἡ δὲ δυὰς μερίζειν καὶ διχάζειν καὶ φθείρειν καὶ ὅλως ἀορισταίνειν , διόπερ ἐν τῇ
4564116 ἐπιδεδεσθαι
ἢ τῇ : χρὴ μέντοι , καὶ ἐπὶ τῷ κλιμακτῆρι ἐπιδεδέσθαι τι ἄνωθεν στρογγύλον ἐναρμόσσον ἐς τὸ κοῖλον τῆς μασχάλης
περί τι περιεπτυγμένου τοῦ χρυσοῦ , τὸν δὲ ἐλασμὸν αὐτὸν ἐπιδεδέσθαι . Στεφάνην δὲ ἐποίησαν παλαιστιαίαν κυκλόθεν τὰ δὲ κυμάτια
4563710 ἐδῃου
αὖθις καὶ ἐς τὴν πρόσοικον αὐτῇ Ἰταλίαν δύναμιν διαπεμψάμενος πᾶσαν ἐδῄου . ὁ δὲ Ἄβιτος ὁ τῶν ἑσπερίων Ῥωμαίων βασιλεὺς
δὴ ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν τῶν πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου . Μάρκος δ ' Ὁράτιος ἐπὶ τὸν κατὰ Σαβίνων
4557714 ὑποβαλουμεν
τι τοιοῦτον , ἐν τῷ ἐκκόπτειν ἢ πρίζειν ὀϲτοῦν μηνιγγοφύλακα ὑποβαλοῦμεν . κἂν μὴ πεπόνθοι δὲ τοῦ ὀϲτέου ἡ ϲυνέχεια
εἰπόντος τοῦ Ἀριστοτέλους : καὶ ὅσαι ἄλλαι τοιαῦται προτάσεις , ὑποβαλοῦμεν τῷ λόγῳ τήν τε λέγουσαν πᾶν τὸ ἐφετὸν ἀγαθόν
4556327 Μετωπον
καρδίαν σημαίνει . Κεφαλὴ ὅλη πάλλουσα : ἀγαθὰ σημαίνει . Μέτωπον τὸ εὐώνυμον πάλλον : συμβολὴν μάχης δηλοῖ . Μέτωπον
Ἐνταῦθα γὰρ ἱερὸν αὐτοῦ . Εὐκάρποιο ] Πολυκάρπου Σικελίας . Μέτωπον ] Τὸν ὀφθαλμὸν τοῦ ὄρους . Μέτωπον ] *
4551599 ἀποτελεσαι
πᾶσαν αἰτίην κακοῦ ἀποθήσομαι : τῷ με χρῆν μέγα ἔργον ἀποτελέσαι , τό μοι πάντα φόβον ἰήσεται . “ Τάδε
κύκλον . Παρμενίδης τὸ τοῦ πυκνοῦ καὶ ἀραιοῦ μῖγμα γαλακτοειδὲς ἀποτελέσαι χρῶμα . Ἀναξαγόρας τὴν σκιὰν τῆς γῆς κατὰ τοῦτο
4547028 διαρκη
αὕτη παρέχει , πλὴν οὔτε ἀεὶ οὔτε ἐπὶ πάντων οὔτε διαρκῆ οὔτε τέλεια οὔτε ἀναφαίρετα τὰ ἀγαθὰ δίδωσι , τρόπῳ
Ὃ δὲ τούτου τ ' ἐξήρτηται καὶ καθ ' αὑτὸ διαρκῆ τὴν ἐπίδειξιν ἔχει πάλιν σκεψώμεθα . οὐδεὶς γὰρ οὕτω
4545087 ἀφαιρησομενος
οἱ ἡγούμενοι , τὰ δὲ τῶν στρατιωτῶν οὐδεὶς ἦν ὁ ἀφαιρησόμενος . οἱ δ ' αὐτοὶ καὶ ἰσχυροὶ καὶ ἀνδρεῖοι
, καὶ γενόμενος δήμαρχος ἴσχυσε τοσοῦτον ὥστε ἐπέμφθη Μάρκος Κάτων ἀφαιρησόμενος τὴν Κύπρον τὸν κατέχοντα . ἐκεῖνος μὲν οὖν ἔφθη
4544239 ἀφανισας
ἐπαιρομένων . πολυαρίθμων . ὤλεσας : Ἰωνικῶς μικρὸν . * ἀφανίσας . τὴν πόλιν . πόλιν . τῶν . καὶ
ὃς ὀνομάζεται ἔτι νῦν ἱέραξ , καὶ τὸ ἦθος ἤλλαξεν ἀφανίσας : μέγιστα γὰρ ὑπ ' ἀνθρώπων φιληθέντα πλεῖστον αὐτὸν
4542301 κλεψαντι
. καὶ ὃς οὐθέν , ἔφη , πλεῖον καταράσομαι τῷ κλέψαντι ἢ ἁρμόσαι αὐτῷ τὸ σανδάλιον . ὅτι δ '
κλεμμάδιον ὁτιοῦν ὑποδέχηται γιγνώσκων , τὴν αὐτὴν ὑπεχέτω δίκην τῷ κλέψαντι : φυγάδος δὲ ὑποδοχῆς θάνατος ἔστω ζημία . Τὸν
4542045 ἀναδειχθεις
σωθέντων . Πέμπεται λοιπὸν πρὸς αὐτὸν ὁ Φάβιος , δικτάτωρ ἀναδειχθείς : ὃς ἀεὶ μὲν ἀναβαλλόμενος τὴν μάχην , ἀεὶ
τὴν Ῥώμην ὁ Σεβῆρος , ὑπό τε τῆς συγκλήτου αὐτοκράτωρ ἀναδειχθείς , ἄγων δὲ πάντα ἐπ ' αὐτὸν τὸν Ἰλλυρικὸν
4536795 κρατουμενην
ἐξοκεῖλαι ] ἐλλιμενίσαι . κραταίλεων ] ἤγουν ὑπὸ τοῦ λαοῦ κρατουμένην ἤτοι ὀχλοκρατουμένην . Ἅιδην ] ἤγουν τὸν ἐκ θαλάσσης
] ? Ἀρκαδ ? ? ? [ [ ] νον κρατουμένην ? ? ἀλλη [ [ ] ην χειμέροις φέρων
4527358 προερουμεν
. καὶ τάδε προλέγομεν ἔτι ὄντες ὑπὸ τῷ κινδύνῳ καὶ προεροῦμεν ὑπὲρ τῆς πατρίδος αἰεί : καὶ γὰρ ὄντες ἐν
πλέκεται καὶ συντίθεται , τί ποτ ' ἐστὶν ἕκαστον τούτων προεροῦμεν . περίοδος μὲν οὖν ἐστι λόγος ἄνευ περιγραφῶν καὶ
4527020 διοπτρᾳ
ἐκ δεξιῶν μερῶν καθεζόμενος , διοπτριζέτω τῇ πρὸς ἡλικίαν καταλλήλῳ διόπτρᾳ . δεῖ δὲ πρὸ τοῦ διοπτρίζειν ἀναμετρεῖσθαι διὰ μήλης
κατάχεε , καὶ ἑνώσας χρῶ . καθιέναι δὲ χρὴ συνεχῶς διόπτρᾳ καὶ ἐπισκέπτεσθαι μή τι ὑπερσάρκωμα γένηται , καὶ καταστέλλειν
4525911 Καλλιστρατῳ
μέλλοντας χρᾶσθαι τεχνίτας δεῖ μὴ ἀπείρους εἶναι τῶν ὀπτικῶν . Καλλιστράτῳ δὲ γράψαντι ὑπὲρ τῶν μηχανικῶν παραπλήσιόν τι συνέβη ἐν
, ὧν ἐμίσθωσαν ὕστερον Ξένωνι καὶ Εὐφραίῳ καὶ Εὔφρονι καὶ Καλλιστράτῳ , τάλαντον τοῦ ἐνιαυτοῦ ἑκάστου . χωρὶς δὲ τούτων
4525762 δοθεισης
ἔστιν ἡ διπλῆ τῆς ΑΒ δοθεῖσα : τὸ ἄρα ὑπὸ δοθείσης καὶ τῆς ΖΔ ἴσον ἐστὶν τῷ ἀπὸ τῆς ΔΓ
καὶ τῶν ἄλλων διαμέτρων παραλαμβανομένων τὰ αὐτὰ συμβήσεται . Εὐθείας δοθείσης ἐν ἐπιπέδῳ καθ ' ἓν σημεῖον πεπερασμένης εὑρεῖν ἐν
4518876 Μωυσῳ
καιρὸν τῆς Μερρίδος τελευτησάσης , ὑποσχέσθαι τὸν Χενεφρῆν τῷ τε Μωύσῳ καὶ τῷ Χανεθώθῃ τὸ σῶμα διακομίσαντας εἰς τοὺς ὑπὲρ
ὕπαρξιν τοὺς Ἰουδαίους τῶν Αἰγυπτίων χρησαμένους διακομίζειν . Τῷ δὲ Μωύσῳ θείαν φωνὴν γενέσθαι , πατάξαι τὴν θάλασσαν τῇ ῥάβδῳ
4518630 ἐπιλυσαι
οὔτε βουλεύσασθαι χρήσιμον ἔργῳ περᾶναι τὸ δοθὲν , οὐκ ἰσχύσαντα ἐπιλῦσαι τὴν δύναμιν : ἔστι καὶ ἄλλῳ ἐπιχειρήματι : ἐπειδὴ
, ἁλίσκεται εὐμαρῶς , ἔκφρων γενόμενος . χρὴ οὖν ὅστις ἐπιλῦσαι κύνα ἀγαθός , μὴ ἐφιέναι ἔτι θορυβουμένῳ , ἀλλὰ
4510406 φιλαληθες
φήμῃ συναπενεχθέντας προκατασχεθῆναι , ἐπιτρέψαι δὲ ὑμῶν τὸ φιλομαθὲς καὶ φιλάληθες καὶ τῷ καθ ' ἡμᾶς λόγῳ . ὑμεῖς τε
τῷ μὲν φιλοσόφῳ τὸ γενναῖον καὶ τὸ ἁπλοῦν καὶ τὸ φιλάληθες , τῷ δὲ σοφιστικῷ τὸ ποικίλον καὶ τὸ παλίμβολον
4506416 ἐπενοει
Τοιαύτῃ μὲν γνώμῃ ὁ Δημοσθένης τό τε πρῶτον τὴν ἀπόβασιν ἐπενόει καὶ ἐν τῷ ἔργῳ ἔταξεν : οἱ δὲ περὶ
. Ἔχετος τῆς Ἠπείρου ὑπῆρχε τύραννος : οὗτος ὠμότατος ὢν ἐπενόει παντοίας τιμωρίας καὶ κολαστήρια : πρὸς τοῦτον οἱ θέλοντες
4502847 Κυψελοις
κατὰ στάσιν ἐπικαλεσαμένων σφᾶς , ἅμα δὲ καὶ τὸ ἐν Κυψέλοις τεῖχος ἀναιρήσοντες , ἢν δύνωνται , ὃ ἐτείχισαν Μαντινῆς
λιμένι τὸν στόλον τήν τε τοῦ βασιλέως ἀθρόαν ἔφοδον ἐν Κυψέλοις μαθόντες ἐξεπλάγησάν τε τῷ γινομένῳ καὶ τὴν αἰτίαν μηδαμοῦ
4502540 ἐπιπροσθεν
οὐδὲ μεγαλεῖον : εἰ δὲ τὸ φιλοσοφίαν τιμᾶν καὶ ἀρετὴν ἐπίπροσθεν ἄγειν φανεροὶ γινόμεθα ἐσπουδακότες , τότε οὐ ψευσόμεθα τὴν
δὲ ἄρα τοιόσδε τις ὁ Εὔαιφνος , κέρδη τε ἄδικα ἐπίπροσθεν ἢ πιστὸς εἶναι ποιούμενος καὶ ἄλλως αἱμύλος : ὃς
4498011 ἀπραγμονι
ἠκροᾶτο : ὅθεν αὐτῷ χάρις τε καὶ δόξα ἀγαθὴ ὡς ἀπράγμονι παρὰ τοῖς Ἀλεξανδρεῦσιν ἐφύετο . Ἐπεὶ δ ' ὁ
καὶ μακαρίας θέας , ἀλλ ' ἔστιν ἀεὶ πρὸς ἐκείνοις ἀπράγμονι δυνάμει τόδε τὸ πᾶν κοσμοῦσα . Περὶ δὲ τῆς
4496003 δυσπροσιτον
εἴποις , καὶ ἔτι ἀπότομον , ἀπόκρημνον , κρημνῶδες , δυσπρόσιτον , ἀνεπιβούλευτον , δυσεπίβατον , δυσπρόσβα - τον ,
ἐρυμνόν , ἰσχυρόν , καρτερόν , δύσμαχον , ἀπρόσιτον , δυσπρόσιτον , δύσληπτον , δυσαίρετον , ὀχυρόν , ὠχυρωμένον ,
4487721 εὑρατο
τοῦ Ἀχέροντος δίνη . τὸν Μοίσαις φίλον : καθὸ πρῶτος εὕρατο βουκολικά . τὸν οὐ Νύμφαισιν ἀπεχθῆ : ἐπεὶ μία
τὴν ἰατρικήν . Οὗτος καὶ τὴν διὰ ξεστῶν λίθων οἰκοδομὴν εὕρατο , ἀλλὰ καὶ γραφῆς ἐπεμελήθη . Οἱ δὲ λοιποὶ
4486779 Δουκετιος
ὑπάτους Λεύκιον Ποστούμιον καὶ Μάρκον Ὁράτιον . ἐπὶ δὲ τούτων Δουκέτιος [ μὲν ] ὁ τῶν Σικελῶν ἔχων τὴν ἡγεμονίαν
δὲ τὴν συνεχῆ τοῖς προϊστορημένοις διήγησιν ἐπάνιμεν . Ὁ γὰρ Δουκέτιος τὴν Παλικὴν κτίσας καὶ περιλαβὼν αὐτὴν ἀξιολόγῳ τείχει ,
4479785 λειψιφωτου
καὶ ἐν τῷ Ἀναβιβάζοντι ὁ ἀγοράζων πλείονα τιμὴν παρέξει , λειψιφώτου δὲ οὔσης καὶ τοῖς ἀριθμοῖς ἀφαιρούσης καὶ ἐν τῷ
προστιθείσης ἐν τῷ Ἀναβιβάζοντι ὁ ἀγοράζων πλείονα τιμὴν παρέξει , λειψιφώτου δὲ οὔσης καὶ τοῖς ἀριθμοῖς ἀφαιρούσης ἐν τῷ Καταβιβάζοντι
4479387 κουφοτατη
τῶν ἀϲθενῆ ἐχόντων τὸν ϲτόμαχον καὶ ἐπὶ τῶν πυρεττόντων . κουφοτάτη γὰρ οὖϲα ῥᾳδίωϲ ἀναρπάζεται εἰϲ τὸ ϲῶμα καὶ ϲυγκινεῖ
γὰρ ἡ τερμινθίνη : καὶ γὰρ συνεστηκυῖα καὶ εὐωδεστάτη καὶ κουφοτάτη τῇ ὀσμῇ ἀλλ ' ὀλίγη . δευτέρα δὲ ἡ
4476925 ἀδηλῳ
δείκνυσθαι ὑπὲρ πάντων ἀδικουμένων . ἐπειδήπερ ἄδηλον ] ἐφόβησε τῷ ἀδήλῳ τοῦ μέλλοντος : ἐκίνησε μῖσος ἐκ τῆς κοινῆς κρίσεως
ἄλληλά τε καὶ τὰ φαινόμενα , καὶ λέγει δόγμα πράγματι ἀδήλῳ συγκατάθεσιν , φήσομεν μὴ ἔχειν αἵρεσιν . εἰ δέ
4474469 βεβαιοτατην
ὑπ ' αὐτῶν ἀχθῆναι , καὶ μὴ κινουμένοις ἐπέρχονται , βεβαιοτάτην σφίσιν ἀσφάλειαν εἶναι νομίζοντες , εἰ κἀν ταῖς δοκούσαις
ἐπαμφοτερισμόν , ἀβεβαίου ψυχῆς διαθέσεις , ἀποδυσάμενος τὴν ὀχυρωτάτην καὶ βεβαιοτάτην διάθεσιν , πίστιν , ἐνδύσηται . ἔπειτα δὲ ἑστώς
4473294 λυπουμενης
εὐδαίμονος Κυρήνης πᾶσαν ἔχειν σπουδὴν , ὡς καὶ τῆς πόλεως λυπουμένης καὶ ζητούσης τοὺς φυγαδευθέντας πολίτας , καὶ ὀφείλοντος αὐτοῦ
ἐν τῆι γῆι . ἐρειπομένου ] πίπτοντος . διακναιομένης ] λυπουμένης διὰ τοὺς πολέμους . Προτελείοις : κυρίως ταῖς πρὸ
4471813 Τραλλεων
ἐν τῇ Ἀττικῇ δ ' ἐστὶ Λάρισα : καὶ τῶν Τράλλεων διέχουσα κώμη τριάκοντα σταδίους ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐπὶ Καΰστρου
λεκτέον δὲ Βολογεσιφορεύς . Βόλουρος , πόλις τῶν ἐν Ἰλλυρίᾳ Τράλλεων . „ μοῖρα γὰρ τῶν Ἰλλυριῶν Βῆγις καὶ Βόλουρος
4471503 ἀποδοκιμαζουσα
τις ἐκείνων εὐνομίας βασιλικῆς ἐξοκείλασα πόλεις τὰς ὁμόρους ἠδίκει μηδὲν ἀποδοκιμάζουσα πρὸς σωφροσύνην , οὐ πολιὰν αἰδουμένη , οὐ τὴν
τις γονέας μὴ θεραπεύῃ , τούτῳ δίκην τε ἐπιτίθησι καὶ ἀποδοκιμάζουσα οὐκ ἐᾷ ἄρχειν τοῦτον , ὡς οὔτε ἂν τὰ
4471122 κατασκευασθεν
ἀκουσίῳ , τὸ ἑκούσιον , εἰς τὴν τοῦ παντὸς συμπλήρωσιν κατασκευασθὲν ἀναδειχθῆναι . τοῦτο μὲν δὴ ταύτῃ λελέχθω . προσήκει
, ἴσως , φησίν , κατ ' ἀρχὰς ἐκ κισσίνου κατασκευασθὲν ξύλου . Νίκανδρος δὲ ὁ Κολοφώνιος ἐν τῷ πρώτῳ
4465038 κρινεν
θεωρίαν ὑπογράφεν , ἁ δ ' ἐμπειρία καθ ' ἕκαστα κρίνεν . . . . . . Ἀρχύτα Πυθαγορείου ἐκ
λόγον αὐτᾶς σύνταξις , ὅκκα μὲν ἐν τῷ θεωρὲν καὶ κρίνεν γένηται , καλέεται φρόνασις : ὅκκα δὲ ἐν τῷ
4460190 ἐγκαρϲιωϲ
μὲν πρὸ τῆϲ ἐκτὸϲ ἐπιφανείαϲ τοῦ βλεφάρου ὑποπίπτοι , διελόντεϲ ἐγκαρϲίωϲ ἔξωθεν ϲμιλίῳ τὸ βλέφαρον ἔπειτα μηλωτίδι ἢ τοιούτῳ τινὶ
τὸ βλέφαρον καὶ λαβόντεϲ αὐτοὶ φλεβοτόμον διέλωμεν αὐτὸ κατὰ μέϲον ἐγκαρϲίωϲ μὴ μείζονα τῆϲ ἐν ταῖϲ φλεβοτομίαιϲ ποιούμενοι τὴν διαίρεϲιν
4458784 ἰσχυροτατην
πράξεις . [ , ] τῶν δ ' αὖ ἐξεταζομένων ἰσχυροτάτην μὲν ἔχει δύναμιν τὰ ὡρισμένα καὶ κύρια ἑπτὰ μὲν
τούτων ἡ πρὸς ἄλληλα διαφορά . [ , ] καὶ ἰσχυροτάτην μὲν ἔχει δύναμιν ταῦτα , ἐφ ' οἷς τις
4456403 ἀνεκηρυξεν
ἀρχὴν ἐφεξῆς ταξιαρχοῦντα καὶ στρατηγοῦντα τῷ τῆς βασιλείας στεφάνῳ Γρατιανὸς ἀνεκήρυξεν . ἀλλ ' εὖ τοι γίνωσκε , ὦ χρηστέ
βοὴ κήρυκος ἀγαθοῦ , κατὰ τὸ κηρύττειν δηλονότι , ἡδύφωνος ἀνεκήρυξεν , αὐτοὺς δηλονότι . ἡδύγλωσσον δὲ λέγει τὴν βοὴν
4455414 Προκειται
. . . . . ρκη ∠ ʹ ἰσημερινός . Πρόκειται δὲ τῆς Ταπροβάνης στίφος νήσων , ἅς φασιν εἶναι
πρὸς τὴν ἀρχήν , οὕτως ἡ πᾶσα πρὸς πᾶν . Πρόκειται τῇδε τῇ συγγραφῇ ἐπιστήμην τινὰ πορίσασθαι τῆς τε φύσεως
4447372 ἀπεστησε
καὶ ἐκτὸς πολεμίων χρήσιμος ἡ παρασκευὴ , καὶ τοῦτο αὐτὸ ἀπέστησε τοῦ πολέμου τοὺς ἐναντίους , τὸ γνῶναι παρεσκευασμένους ὑμᾶς
, διενεχθεὶς δὲ πρὸς Ἀρσινόην τὴν γυναῖκα αὐτοῦ διαβάλλουσαν αὐτὸν ἀπέστησε τὸ χωρίον καὶ πρὸς τοὺς καιροὺς ἐπολιτεύετο ὁρῶν ἐπιτηδείους
4446558 ἀπετειχιζον
ἔγνωσαν τὴν πόλιν , ἀναστρέψαντες δὲ τὸ μεταξὺ τοῦ ἀέρος ἀπετείχιζον , ὥστε μηκέτι τὰς αὐγὰς ἀπὸ τοῦ ἡλίου πρὸς
Συρακόσιοι ἐν τούτῳ προελθόντες τὴν δίοδον τὴν ἐν τῷ πρόσθεν ἀπετείχιζον : ἦν δὲ λόφος καρτερὸς καὶ ἑκατέρωθεν αὐτοῦ χαράδρα
4445966 ληφθεισης
ἐν τρίτῳ τῆς μὲν Β τουτέστι τῆς μείζονος τῆς αὐτῆς ληφθείσης , ἥτις ἦν καὶ ἐν τῷ πρώτῳ , τῆς
ὠμῶν γινομένης τῆς ἀναδόσεως . καὶ ἐν τῶι στόματι δὲ ληφθείσης τῆς τροφῆς παρὰ ταῦτα ἀνάδοσις γίνεται ἀπ ' αὐτῆς
4441900 καταπληκτικην
δὲ Ἀλέξανδρος πλησίον τῆς πόλεως στρατοπεδεύσας συνεστήσατο πολιορκίαν ἐνεργὸν καὶ καταπληκτικήν . τὸ μὲν γὰρ πρῶτον τοῖς τείχεσι προσβολὰς συνεχεῖς
τινι μετεώρωι πεδίωι πέτραν τῶι τε ὕψει καὶ τῶι μεγέθει καταπληκτικήν : ἐνταῦθ ' οὖν ἕτερον παράδεισον ὑπερμεγέθη κατεσκεύασεν ,
4439783 τερηδονος
. ἐσθίεται δὲ τὰ μὲν ἐν τῇ θαλάττῃ σηπόμενα ὑπὸ τερηδόνος , τὰ δ ' ἐν τῇ γῇ ὑπὸ σκωλήκων
, μετὰ τῶν ἑκάστῳ πάθει συνεδρευόντων σημείων καὶ τὰ τῆς τερηδόνος συνεδρεύει . διὰ δὲ τῆς μηλώσεως γινώσκεται : λιπασμοῦ
4432056 ἀχθεισα
δεδομένῳ εὐθεῖα γραμμὴ ἀχθῇ δεδομένην ποιοῦσα γωνίαν , δέδοται ἡ ἀχθεῖσα τῇ θέσει . πρὸς θέσει γὰρ δεδομένῃ εὐθείᾳ τῇ
, ἡ δὲ ἀπὸ τῆς τομῆς ἐπὶ τὴν δευτέραν διάμετρον ἀχθεῖσα παράλληλος τῇ διαμέτρῳ δυνήσεται χωρίον , πρὸς ὃ τὸ
4429766 ἀξιωμεν
ἂν ἔχειν αὐτοὶ Δολοβέλλαν ἀφελόμενοι , ἀλλὰ μὴ ὑμῖν παραχωρεῖν ἀξιῶμεν . Καὶ Δολοβέλλας ἐν τῇ ἡμετέρᾳ στρατοπεδεύει , καὶ
ἔοικας , ὃ πολὺν παρέξει τοῖς νεανίσκοις ὄκνον , ἐὰν ἀξιῶμεν αὐτοὺς ἀλλήλοις χωρεῖν διὰ μάχης . ἡ γὰρ Ὁρατίων
4420891 καταδεξασθαι
λόγος ἐστίν , ἀλλ ' ἁπλῆ τις εἰσήγησις περὶ τοῦ καταδέξασθαι λόγον περὶ τούτων καὶ προθεῖναι τὴν γνώμην τῷ συμβουλεύοντι
εὐῶδες , ἀλλὰ καὶ δύσοσμον δεινῶς . πρὶν δὲ ἢ καταδέξασθαι τὸν Ἀκίδαντα καλούμενον δῆλός ἐστιν οὐδὲ ἀρχὴν τρέφων ἰχθῦς

Back