' ἂν ἐν τοιουτοτρόπῳ πυρετῷ κεφαλὴν ἀλγέουσιν ἀντὶ μὲν τοῦ ὀρφνῶδές τι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνεσθαι , ἀμβλυωγμὸς γίγνεται ,
ἐν πυρετῷ μὴ θανατώδει φῇ τὴν κεφαλὴν ἀλγέειν ἢ καὶ ὀρφνῶδές τι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνεσθαι καὶ τὰ ἑξῆς [
6597353 ἀλγεουσιν
ὠφελέει : ἀλλ ' ἐπανερωτᾷν χρὴ , εἰ τὴν κεφαλὴν ἀλγέουσιν , ἢ ἀμβλυωπέουσιν : ἢν γάρ τι τοιοῦτον εἴη
ἐξ ἑτέρων νούσων . Πάσχουσι δὲ τάδε : τὰς φρένας ἀλγέουσιν , ὥστε μὴ ἐᾶσαι ἂν ἅψασθαι , καὶ πῦρ
5938342 τἀναγκαι
ὤν ; ἂν μὲν πλέωμεν ἡμερῶν πλοῦν τεττάρων , σκεπτόμεθα τἀναγκαῖ ' ἑκάστης ἡμέρας : ἂν δέῃ δὲ φείσασθαί τι
πιθέσθαι τοῖσι τολμῶσιν λέγειν : μόλις γὰρ ἄν τις αὐτὰ τἀναγκαῖ ' ὁρᾶν δύναιτ ' ἂν ἑστὼς πολεμίοις ἐναντίος .
5905775 κωλυοι
αὐτὸ τῷ οἴκαδε , καὶ ἄλλα ἄπειρα . οὐδὲν οὖν κωλύοι καὶ τὸν μὲν γάρ δύναμιν ἑνὸς συνδέσμου ἐπαγγέλλεσθαι .
τὰ προγεγραμμένα ἅπαντα : καὶ γὰρ φλεβοτομία , εἰ μηδὲν κωλύοι , καὶ κλυστὴρ καὶ καταπλάσματα καὶ κηρωταὶ καὶ μαλάγματα
5591472 ἐρῃ
ἀπίθανα λέγειν ἀλλ ' ἐοικότα καὶ ἐνδεχόμενα : ἂν γὰρ ἐρῇ πιθανῶς , κἂν οὐ πείσῃ τὸν ἀκροατήν , καὶ
ἂν παραβῇς , ἔμμενε . ὅ τι δ ' ἂν ἐρῇ τις περὶ σοῦ , μὴ ἐπιστρέφου : τοῦτο γὰρ
5498974 καρδιωσσειν
ἐστι καὶ ἐν τῷ μεσηγὺ χρόνῳ πυρεταίνειν καὶ φρίσσειν καὶ καρδιώσσειν καὶ ἀνάγειν ἐπὶ τὸ πλῆθος ἀνὰ πᾶσαν ἡμέρην :
ἐνοχλεῖ , τὸ περισσαίνειν καὶ συνεχῶς ἐμεῖν καὶ πτυελίζειν καὶ καρδιώσσειν καὶ ἀσιτεῖν , οὐ χεῖρον καὶ πρὸς ταῦτα [
5383230 πασχοι
νῦν λεγόμενα τοῖς ἐν τῇ Φυσικῇ : οὐκ ἂν γὰρ πάσχοι ὁ Ἀριστοτέλης ἐν τῇ Φυσικῇ γενέσθαι αὔξησιν χωρὶς ἀλλοιώσεως
καὶ ἀληθῆ οἴοιτο ; Πῶς γὰρ οὔ ; Οὐκοῦν ταῦτα πάσχοι ἂν πάντα διὰ τὸ μὴ ἔμπειρος εἶναι τοῦ ἀληθινῶς
5267276 βιασαιτο
Ζηνώνειον ἐπιφωνῆσαι ὅτι θᾶττον ἂν ἀσκὸν βαπτίσαι πλήρη πνεύματος ἢ βιάσαιτο τὸν σπουδαῖον ὁντινοῦν ἄκοντα δρᾶσαί τι τῶν ἀβουλήτων ;
συγχωρήσομεν ἀκόντων ἔχειν , ὅτι τὰ παρ ' ἡμῶν ἐπιτραπέντα βιάσαιτο . εἰ δὲ δοκοῦμεν τῆς ἐπὶ τῷ πολέμῳ τύχης
5175221 μαθοι
τὰς χεῖρας ἀνατείνας : αἴσθοιτο δ ' ἡμᾶς : καὶ μάθοι ὁ πατὴρ ὅτι ἀτιμάζει με . ἑνικῷ πληθυντικὸν ἐπήγαγεν
τὰ πραέα , ἐπὶ δὲ ποππυσμῷ τὰ χαλεπὰ προσφέροι , μάθοι ἂν ὁ ἵππος ποππυσμῷ μὲν ἐγείρεσθαι , κλωσμῷ δὲ
5125770 προφαινονται
πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνεσθαι , ἀμβλυωγμὸς γίγνεται , ἢ μαρμαρυγαὶ προφαίνονται , ἀντὶ δὲ τοῦ καρδιώσσειν , ἐν τῷ ὑποχονδρίῳ
οὐρανὸν ἀποκρύπτεται : δύντος δ ' ἔμπαλιν οἱ μὲν ἀστέρες προφαίνονται , τὰ δὲ περίγεια συσκιάζεται . τὸν αὐτὸν τρόπον
5119152 πονησειεν
, οὐδὲν ἐπὶ τὸ σεμνότερον ἐξάγοντες : εἰ δέ τι πονήσειεν ὑπὸ χειμῶνος ἢ χρόνου , τὸ λεῖπον ἐξακούμενοι ,
μᾶλλον κακωθείη ἢ ὀλίγα : καὶ εἰ ὀλίγα δὲ , πονήσειεν ἄν . Πάντα δὴ τὰ αἴτια τοῦ πόνου ἐς
5112829 παραδειξας
δή ἐν τοῖς στρατηγικοῖσιν ἐξετάζεται μαθήμασιν . τίς δή τι παραδείξας ἐμοί τὰ δέοντ ' ἀπελθὼν αὐτὸς ἡσυχίαν ἄγε .
φόβος δὲ αὐτὸν οὗτος εὐπαιδίας ἐδίδαξε τέχνην . καὶ εἰκόνας παραδείξας εὐπρεπεῖς εἰς αὐτὰς βλέπειν εἴθισε τὴν γυναῖκα : καὶ
5063997 μαρμαρυγαι
καὶ ὀργίζονται ἐπὶ τῇ τυχούϲῃ προφάϲει καὶ ἦχοι ὤτων καὶ μαρμαρυγαὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν προφαίνονται , ἀγρυπνίαι τε ϲύντονοι καὶ
ἄλλων μορίων , ἐπί τινων δὲ καὶ ὤτων ἦχοι καὶ μαρμαρυγαὶ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνονται καὶ δάκρυον ἀκούϲιον ῥεῖ καὶ
5057233 ἐπιτηδευοι
τὰ μείζω δοκοῦντα καὶ τὰ σμικρότερα : καὶ εἴτε ἱππικῆς ἐπιτηδεύοι ἀγωνίαν εἴτε μουσικῆς εἴτε γεωργίας ἐπιμελοῖτο εἴτε στρατηγεῖν ἐθέλοι
ἡμετέρων τέκνων ἀνερωτῶν καὶ χαίρων , εἴ τι τῶν καλῶν ἐπιτηδεύοι ; πολλοὶ μάρτυρες ἥξουσιν , ὦ ἄνδρες Ἀντιοχεῖς ,
5009783 νοησειεν
: μὴ παρόντων δέ , χηνίσκον εἰς διαφορώτερα ἄν τις νοήσειεν : κατὰ γὰρ τὴν δύναμιν τὴν τῶν σκελῶν ἔχουσι
αὐτῶν . τοῦτο δ ' αὐτῷ τι βούλεται πλέον ἢ νοήσειεν ἂν ἀργὸς ἀκροατής . ἀνένεγκε δὲ εἰς Ὅμηρον τί
4982606 λαβοις
πεπερασμένων , ἐπεὶ καὶ ἀέρος ὄγκον , εἰ πολλῷ πλείονα λάβοις , πυρὸς δὲ ἐλάττω , ἥ γε δύναμις ἡ
ἀγένητον ἄφθαρτον , γενναίως μὲν καὶ ὁ Ἀριστοτέλης ἀπέδειξε , λάβοις δ ' ἂν αὐτοῦ συντόμως οὕτω τὴν ἀπόδειξιν :
4975155 Εἰη
αὐτὴν μὴ τοῖς ἔμπροσθεν ἀκολουθεῖν ἀλλ ' ἑαυτῇ κελεύσῃ . Εἴη δ ' ἂν ἀρχή , καὶ ὄνος , καὶ
τῶν ἀλεύρων λεπτόν . νοήμων : φρόνιμος , ἐπινοητής . Εἴη : ἔστω . αἰόλα : ποικίλα , δόλια .
4966234 συμβαινοι
καὶ ἐμβροχαῖς . εἰ δ ' ἐπὶ σπλάγχνου τινὸς φλεγμονῇ συμβαίνοι , ἐκείνην πρότερον ἀποικονομητέον διά τε ἐμβροχῶν καὶ καταπλασμάτων
ἥδε ἡ πάθη ἀπροαίρετος ἂν εἴη , καὶ διὰ τοῦτο συμβαίνοι ἂν ἴσως καὶ ταῖς ἀκηράτοις . , . .
4956082 Κεἰ
, ληφθείς γ ' ὑπὸ λῃστῶν ἐσθίοι κριθὰς μόνας . Κεἴ τις στρατηγεῖν βουλόμενος μὴ ξυλλάβοι ἢ δοῦλος αὐτομολεῖν παρεσκευασμένος
οὖν ἡμῖν δοκεῖ ἐξισῶσαι τοὺς πολίτας κἀφελεῖν τὰ δείματα . Κεἴ τις ἥμαρτε σφαλείς τι Φρυνίχου παλαίσμασιν , ἐγγενέσθαι φημὶ
4934921 ἡγωμαι
, διδάσκω , καὶ ἄλλοις συνίστημι παρ ' ὧν ἂν ἡγῶμαι ὠφελήσεσθαί τι αὐτοὺς εἰς ἀρετήν : καὶ τοὺς θησαυροὺς
ὁπλῖται θᾶττον δραμοῦνται καὶ ἥδιον , ἐὰν καὶ ἐγὼ πεζὸς ἡγῶμαι . μετὰ ταῦτα ᾤχετο , καὶ Τιμασίων μετ '
4926152 βλαψῃ
ῥίζαν ἀφεψοῦσι καὶ λούουσι τῷ ἀφεψήματι . Ἐὰν ἥλιος ἐγκαύσας βλάψῃ τὰ πρόβατα , καὶ πίπτῃ συνεχῶς καὶ μὴ ἐσθίῃ
βόας , ἵνα μὴ τὸ πῦρ ἀντικειμένης τῆς πνοῆς [ βλάψῃ τοῦτον , ἀλλ ' ] ὄπισθεν φερομένης ὥσπερ συντρεχούσης
4919887 ἀνεβοα
θάνατον στείχοντα , ἐς δάκρυά τε καὶ ὀλοφυρμοὺς ἐτράπη καὶ ἀνεβόα τὴν δίκην ἐπ ' αὐτὸν φέρειν τὸ ξίφος ,
ἕνα καθικέτευεν αὐτὸν ἀπολυθῆναι , καὶ δὴ πρὸς αὐτὸν τοιαῦτα ἀνεβόα : Σῶσον , ὦ ἄνερ , ἀπόλυσον ἐντεῦθεν ,
4913893 ἀπορησειε
γράφων περὶ τὸν ὄρθρον φησὶ τὸν Αἴαντα ἑαυτὸν ἀνελεῖν . ἀπορήσειε δ ' ἄν τις , πρὸς τί βλέπων τὸν
καὶ ζωῇ καὶ ὄντι . Τάχα γὰρ ἄν τις καὶ ἀπορήσειε τίς ἡ τριὰς αὕτη καὶ πόθεν λαβοῦσα τὴν ἀντιδιαίρεσιν
4913660 πτησσει
οἷον μυκτὴρ μυκᾶται καὶ σφόνδυλος ἀχεῖ πῖθ ' ἑλλέβορον . πτήσσει Φρύνιχος ὥς τις ἀλέκτωρ τάχα βαλλήσει . σκέλος οὐρανίαν
ἐλλεβόρου δεῖσθαι , ὡς Καλλίας φησίν , καὶ ἐλλεβορίζειν . πτήσσει Φρύνιχος : ⌈ τὸ “ πτήσσει Φρύνιχος ὥς τις
4912146 ὑποβαλομενος
Δείναρχος ἐν τῷ κατὰ Καλλίππου . Ὑποστήσας : ἀντὶ τοῦ ὑποβαλόμενος Ὑπερείδης ἐν τῷ κατ ' Ἀντίου . Ὑποφόνια :
τί ἂν πλέον ἐκ τούτου εἰς παιδείαν κτήσαιο , κἂν ὑποβαλόμενος αὐτὰ ἐπικαθεύδῃς ἢ συγκολλήσας καὶ περιβαλόμενος περινοστῇς ; πίθηκος
4904872 κωλυῃ
χλιήναντα , ἥτις ἂν ἁρμόζῃ μάλιστα , καὶ μή τι κωλύῃ , προστίθει ὡς ἐσωτάτω : εἶτ ' ἀναδῆσαι ταινίῃ
τὰς διανοίας τοῦ νόμου , ὅτι ὁ νόμος ἐὰν οὐδὲν κωλύῃ , καὶ ὅτι ἵνα λαμβάνωσιν ἐπάναγκες , οὐχ ἵνα
4904690 διαφυγῃ
δὲ καὶ ἐν τῇσιν ἑπτά : ἢν δὲ καὶ ταύτας διαφύγῃ , ὑγιάζεται . Τοῦτον , ὅταν οὕτως ἔχῃ ,
τινὰς θάμνον κύκλῳ περιίστασθαι προσέχοντας τὸν νοῦν , μή πῃ διαφύγῃ ἡ δικαιοσύνη καὶ ἀφανισθεῖσα ἄδηλος γένηται . φανερὸν γὰρ
4896490 φεροι
ἔφη : γέροντα τύραννον . πῶς ἄν τις ἀτυχίαν ῥᾶιστα φέροι , εἰ τοὺς ἐχθροὺς χεῖρον πράσσοντας βλέποι . πῶς
ἔνθα ἢ ἔνθα μέγα τῇ πόλει κέρδος ἢ ζημίαν ἂν φέροι : ἃ δὲ μὴ σμικρὸν διαφέρει , πείθειν τε
4895546 ἐκτεισῃ
εἰ δ ' ἔτ ' ἔστι καὶ ἔσται τέωσπερ ἂν ἐκτείσῃ κείμενα , οὗτος οὐδὲν ἀληθὲς λέγει , ἀλλ '
. Ἐὰν δ ' ἀργυρίου τιμηθῇ , δεδέσθω τέως ἂν ἐκτείσῃ . Πέπαυσο . ἔστιν οὖν ὅπως ἂν ἐναντιώτερά τις
4866181 φρασῃ
στρωμνὴ δὲ Τυρία πορφυρᾶ , ὕφασμα Βαβυλώνιον . τίς ἂν φράσῃ τὴν νύκτα ἐκείνην πόσων διηγημάτων μεστή , πόσων δὲ
κλοπιμαίας ἄγει , καὶ μισθὸν ᾔτησεν , ἵνα πρὸς μηδένα φράσῃ περὶ αὐτῶν . Ἑρμῆς δὲ δώσειν ἐπὶ τούτοις ὑπέσχετο
4864454 παθοι
, τό τε πρὸς τελειότητα ἄγον , ὅπερ ἂν καὶ πάθοι καὶ νοῦς καὶ αἴσθησις , καὶ τὸ πρὸς φθοράν
διὸ , καὶ εἰ μὴ μεγάλως βιάσαιτο , οὐκ ἂν πάθοι . παθοῦσα δὲ λίαν πάσχει , καὶ πολλῶν συμπτωμάτων
4862820 βλαπτοι
μέρος τῆς κατηγορίας ἤδη , ὡς καὶ μεγάλ ' ἂν βλάπτοι γενόμενος κύριος τὴν πόλιν . τὸ μὲν οὖν τοῖς
μὲν ἄλλου τινὸς εἴ τις βούλοιτο ἀποτρέπειν , προσήκειν ὅσα βλάπτοι λέγειν , ὑπὲρ δὲ τούτου πᾶν τοὐναντίον λυσιτελεῖν σιωπᾶν
4854576 κρεμαμενον
δὲ ὑποδήματα πτερωτά : ἐν δὲ τοῖς ὤμοις ἔκειτο ξίφος κρεμάμενον ἀπὸ λώρου . . . ἹΠΠΟΤΑ . Ἤγουν ἱππότης
αὐτόν . τοῦτο δὲ ἐν Κόλχοις ἦν ἐν Ἄρεος ἄλσει κρεμάμενον ἐκ δρυός , ἐφρουρεῖτο δὲ ὑπὸ δράκοντος ἀύπνου .
4845552 ποιησειε
αὐλῶν ὀξύτατος φθόγγος πρὸς τὸν τῶν ὑπερτελείων βαρύτατον μεῖζον ἂν ποιήσειε τοῦ εἰρημένου τρὶς διὰ πασῶν διάστημα καὶ κατασπασθείσης γε
τίς δώσει αὐτοῖς καθάρσεις μεμιασμένοις τῷ φόνῳ ; τίς ἂν ποιήσειε κάθαρσιν ; Ξ καθαρμὸν ] κάθαρσιν . καθαρμοὺς ]
4819221 ἐσθιῃ
ποιεῖ , μετὰ τοῦ τρέφειν τὸ ἔμβρυον , ἐὰν κύτισσον ἐσθίῃ , ἢ δίκταμνον ἐν ταῖς γαστέρεσιν αὐτῶν περιάψῃς .
πικρὸν νομίζουσι . καὶ ἐνταῦθα παραδίδωσι , ὅτι ἐάν τις ἐσθίῃ σάρκας καὶ ἁλμυρῶν τούτων αἰσθάνηται , ἁλμυρὸς χυμὸς πλεονάζει
4816388 ἠωθι
καὶ αὐτῇ . ἀλλ ' ἄγ ' ἐπότρυνον πατέρα κλυτὸν ἠῶθι πρὸ ἡμιόνους καὶ ἄμαξαν ἐφοπλίσαι , ἥ κεν ἄγῃσι
καὶ ἠελίοιο σελήνη . Οὐδ ' ὅτε οἱ ἐπέχοντι φανήμεναι ἠῶθι πρὸ φαίνωνται νεφέλαι ὑπερευθέες ἄλλοθεν ἄλλαι , ἄρραντοι γίνονται
4811988 πριαιτο
ἐν ᾗ τὰ κρεάδι ' ἧψες ἐζωμευμένα πλὴν εἴ τις πρίαιτο δεόμενος βασκάνιον ἐπικάμινον ἀνδρὸς χαλκέως . τί δέ σοι
μήν , ἔφη ὁ Γωβρύας , οἶδ ' ὅτι κἂν πρίαιτο Γαδάτας τὸ μέγα τι ποιῆσαι κακὸν τὸν νῦν βασιλέα
4811352 γενηαι
λαῶν βάλλ ' οὕτως , αἴ κέν τι φόως Δαναοῖσι γένηαι πατρί τε σῷ Τελαμῶνι , ὅ ς ' ἔτρεφε
: “ βάλλ ' οὕτως , αἴ κέν τι φόως γένηαι . ” ὥσπερ γὰρ οἱ τοῦ Φρυγίου αὐλοῦ ἀκούοντες
4809494 προσεπτα
τὸ ὁμοπάτριον . τὸ τόδε καὶ τὸ ἐκεῖνο ἀσύνδετον . προσέπτα ] ἐπῆλθε κατὰ νοῦν . . ὅτε ] ὁπότε
ἦχος ὀδμά ] ἴσως δὲ αἱ Ὠκεανίδες ὀσμὴν ἔπνεον εὐωδίας προσέπτα ] προσῆλθε ἀφεγγής ] ἀθέατος θεόσσυτος ] ἐκ θεοῦ
4809421 ἐκδεχομενων
σπευσάτω τι ἐπιθυμία , σπευσάτω τὸ ἀστάθμητον καὶ ἀτέκμαρτον τῶν ἐκδεχομένων με χρόνων , προλαβέτω ? ? ? ? τι
πεφραγμένη ἐκτέτακται , πλήν γε δὴ τῶν δύο ἱππέων τῶν ἐκδεχομένων τὰ ἐπ ' εὐθὺ ἀκόντια . ἐπελαύνουσι δὲ ἀπὸ
4807905 ὑποπεσῃ
καὶ οὐ δι ' αὐτήν . Ἐὰν γάρ τις πάθει ὑποπέσῃ ἐπιθυμίας πονηρᾶς , καὶ τούτῳ δουλωθῇ ὡς κἀκείνη :
ὁ ἰατρός , εὗρεν ὃ ἐζήτει , ἄν θ ' ὑποπέσῃ μηδέν , σημειοῦται καὶ τότε καὶ οἶδεν ἐκ τῆς
4806524 λεγοιμι
διαπεπραγμένα καὶ ἅ εἰσιν ἐψευσμένοι , ἡδέως μὲν ἂν ὑμῖν λέγοιμι , ἐπειδὴ δ ' ἔξω τοῦ πράγματος νομίζετ '
πάντα , ἐφ ' οἷς σύ με ἤρου εἰ σπουδάζων λέγοιμι , λέγοντα ὅτι κατηγορητέον εἴη καὶ αὑτοῦ καὶ ὑέος
4803550 ἐγιγνωσκετο
. Φασὶ δέ τινες , ὅτι ἕως τῶν τρωϊκῶν οὐκ ἐγιγνώσκετο γράμματα καὶ δῆλον ἐκ τοῦ μὴ σωθῆναι ποίημά τι
ταλαιπωρουμένῳ δὲ αὐτῷ περὶ ταῦτα Καλουίσιος μὲν οὐδ ' ὣς ἐγιγνώσκετο προσπλέων , οὐδὲ ἀπὸ τῶν νεῶν τι χρηστὸν ἐγίγνετο
4803106 λαβοι
οὐκ ἀποδείκνυσί τι ἀλλ ' ἐρωτᾷ , καὶ εἰ μὴ λάβοι , ἵσταται : οὐ γάρ ἐστιν αὐτοῦ ὠνομασμένον τὸ
κινεῖται τῆς οἰκείας τὸ καθῆκον . σπάνια γὰρ ἄν τις λάβοι τὰ πρωϊβλαστῆ καὶ πρωΐκαρπα τῶν ἀειφύλλων οἷον τόν τε
4802564 ἐπριαμην
ὥσπερ ὁ Πρίαμος τὸν Ἕκτορα , ὅσον εἵλκυσε τοσοῦτον καταθεὶς ἐπριάμην . Ἄλεξις : αἰεὶ δὲ καὶ ζῶντ ' ἐστὶ
ἐγὼ γὰρ ἥκω νῦν ἀγοράσας οὐδὲ ἓν ἔμψυχον : ἰχθῦς ἐπριάμην τεθνηκότας μεγάλους , κρεᾴδι ' ἀρνὸς ἐσθίειν πίονος ,
4801834 πρῳ
' ἐγὼ σὲ σύνοιδα ἐπὶ μὲν κωμῳδῶν θέαν καὶ πάνυ πρῲ ἀνιστάμενον καὶ πάνυ μακρὰν ὁδὸν βαδίζοντα καὶ ἐμὲ ἀναπείθοντα
. . . . . ὃς δὲ πρῶτος ἐξεῦρεν τὸ πρῲ ' πιπίνειν ; πολλήν γε λακκοπρωκτίαν ἡμῖν ἐπίστας '
4792769 κατατεινας
: “ γνώῃ δ ' ἄν τις τὴν ἑαυτοῦ χεῖρα κατατείνας , ὡς ἐπώδυνον τὸ σχῆμα ” . καὶ νῦν
, ἢ θερμῷ πολλῷ λοῦσαι καὶ ἔπειτα κατακλῖναι πρηνέα , κατατείνας δὲ τὰς χεῖρας κατὰ φύσιν προσδῆσαι πρὸς τὸ σῶμα
4792289 λεξηις
: ἐς πάντα γὰρ δὴ σοὶ τὰ πιστὰ χρώμεθα . λέξηις δὲ μηδὲν τῶν ἐμοὶ δεδογμένων , εἴπερ φρονεῖς εὖ
' αἴνει κακά . σίγα : πόλει δὲ τούσδε μὴ λέξηις λόγους . ἀδικεῖν κελεύεις μ ' : οὐ σιωπήσαιμεν
4791726 ἀπαιτῃ
ἂν ἐμαυτὸν ἀποστερῆσαι βουληθείην ὥσθ ' ὅταν τὰ τῆς περιστάσεως ἀπαιτῇ πρεσβευτοῦ ἢ συμβούλου δημηγορίαν ἢ τῶν ἄλλων τι τοιοῦτον
μᾶλλον ἰσχύειν δύναται , καὶ ὡς ἂν ἡ χρεία μᾶλλον ἀπαιτῇ μεθοδεύειν . Ἡ μετάθεσις τῆς αἰτίας πρὸς τὰ ἀπ
4785297 δεξαιτ
οὐδ ' ἀσθενέστερον . τὴν αὐτὴν δὲ ταύτην οἶμαι εἰκόνα δέξαιτ ' ἂν ψυχὴ πρὸς σῶμα , καί τις λέγων
- πίασιν καὶ ἁπάντων ἀγώνων πολεμικῶν τε καὶ εἰρηνικῶν νικᾶν δέξαιτ ' ἂν δόξῃ ὑπηρεσίας τῶν οἴκοι νόμων , ὡς
4774076 ὀνησει
τῇ πόλει δέξησθε συμβουλεύειν . ἐγὼ δὲ ὡς μὲν οὐδὲν ὀνήσει Δολοβέλλαν , εἰ καὶ ταῦτα καὶ ἔτι πλείω τούτων
ἀφροδισίων . ἡ δὲ παροιμία φησίν : οὐδέν ς ' ὀνήσει βολβός , ἂν μὴ νεῦρ ' ἔχῃς . διεγείρουσι
4772392 πεπονθοι
πρυτανεῖον , ὑφ ' ὧν , ὡς λέγει , τοιαῦτα πεπόνθοι . . διαιρούμενος ] οἱονεὶ σαφῶς λέγων καὶ ἄντικρυς
τροφὴν αὖθιϲ τὸ δεύτερον , εἰ μή τι τῶν ϲπλάγχνων πεπόνθοι , ὀνήϲει τούτουϲ , εἰ μηδὲν κωλύοι , καὶ
4760350 διαπραττομενων
. Γραῦς βακχεύει : ἐπὶ τῶν παρ ' ὥραν τι διαπραττομένων . Γραῶν ὕθλοι : ἐπὶ τῶν μάτην ληρούντων .
Ἀργεῖοι . Ἄρης τύραννος : ἐπὶ τῶν μετὰ βίας τι διαπραττομένων . Ἄριστα χωλὸς οἰφεῖ : ἐπὶ τῶν τὰ οἰκεῖα
4758678 λαθοι
καί τι καὶ ἐνεδίδοτο αὐτῷ ἐκ τῶν Μυνδίων , εἰ λάθοι νυκτὸς προσελθών . αὐτὸς μὲν δὴ κατὰ τὰ ξυγκείμενα
. ὁ δ ' ἐν θεοῦ δόμοισιν ἄφετος , ὡς λάθοι , παιδεύεται . νεανίαν δ ' ὡς ἤισθετ '
4748342 δρασων
πολλοὺς ἀγῶνας ἐξιὼν οὕτω φράσαι , ἀλλ ' ὥς τι δράσων εἷρπε κοὐ θανούμενος . Νῦν δ ' , ὡς
' , Ἄδμητε , μὴ λυπούμενον . ὡς δὴ τί δράσων τόνδ ' ὑπορράπτεις λόγον ; ξένων πρὸς ἄλλων ἑστίαν
4746331 καθελοι
μίχθη Μαιναλίαισιν ἐν δειραῖς , καὶ ἔνεικεν Λοκˈρῷ , μὴ καθέλοι νιν αἰὼν πότˈμον ἐφάψαις ὀρφανὸν γενεᾶς . ἔχεν δὲ
, οὕτω καὶ τὸν εὐμήχανον ὄντα ποτὲ ἀμήχανος ἂν συμφορὰ καθέλοι , τὸν δὲ ἀεὶ ἀμήχανον ὄντα οὔ , καὶ
4737143 ἰδοι
τε δίψης καὶ τοῦ τραύματος , χαίρων φράζει ὡς αὐτὸς ἴδοι τεθνηκότα Κῦρον . ὁ δὲ πρῶτον μὲν εὐθὺς ὥρμησεν
, καὶ εἶναι αὐτοὺς εἰς τριακοσίους : ὡς δ ' ἴδοι καὶ περιτύχοι τῷ πράγματι , ἔλεγε . Καὶ τούτοις
4715030 τιτθιων
. Οἶμαι . Τί δῆθ ' , ὅταν ξυνὼν τῶν τιτθίων ἔχωμαι ; Εὐδαιμονέστερος φανεῖ τῶν Καρκίνου στροβίλων . Οὔκουν
βδελυρὲ : Μισητὲ , ἀναίσχυντε . . εἰ ἡψάμην τῶν τιτθίων . . τὴν Ἑκάτην οὗτος ὡς σώφρων ὄμνυσιν .
4713726 κλυσμου
μεταγόντων τὴν ὕλην βοηθημάτων , οἷον φλεβοτομίας , καθάρσεως , κλυσμοῦ , ἐμέτου , τῶν τε τοπικῶν τῶν τε μειζόνων
μέλιτος διὰ μητρεγχύτου ἔγχεε , διδόναι δὲ πίνειν πρὸ τοῦ κλυσμοῦ καρδαμώμου βραχύ τι μεθ ' ἁλῶν καὶ ὀξυμέλιτος ,
4710456 καταστησῃ
τοὺς αὑτοῦ στρατιώτας τῇ στενότητι τοῦ τόπου πρὸς τὸν κίνδυνον καταστήσῃ : καὶ δὴ πάλιν Λευκανοὺς ἐνίκησαν οἱ Θούριοι .
αὐτὸν καὶ οὐ περιόψεσθαι , ἄχρι ἂν ἐν τῇ πατρῴᾳ καταστήσῃ τιμῇ . Καὶ προσκαλεσάμενος αὐτοὺς εἰς τὴν οἰκίαν ,
4709729 ἀποκριναμενων
παράταξιν , ἢ ξυνομολογεῖσθαι προσέταττον ἥττους εἶναι τῶν πολεμίων . ἀποκριναμένων δὲ τῶν Σπαρτιατῶν , ὅτι καιρὸν λαβόντες εὔθετον διαγωνιοῦνται
ὁπότε λέγουσι καὶ διὰ ποίων ἔργων κατεπράχθη τὸ ἀνδραγάθημα . ἀποκριναμένων δὲ τῶν μὲν , ἡνίκα προσεβάλλομεν , τῶν δὲ
4700306 προθησω
, ὅτι καὶ περὶ μόνων ἐστὶν ἡμῶν , τοῦτο ὑμῖν προθήσω πρὸ τῶν ἄλλων , ὡς ἂν ἐν τῷ εὐμαρεῖ
: γράφεται καὶ τυχεῖν : ὡς δ ' εὐπορῶ , προθήσω : τοὺς Ἕλληνας : εἰς τὸ εὐτελές : τοῦ
4698933 βουλευσειν
, ἐγὼ δὲ ὀμόσας εἰσῆλθον εἰς τὸ βουλευτήριον τὰ βέλτιστα βουλεύσειν τῇ πόλει , ἔνεστί τε ἐν τῷ ὅρκῳ ἀποφανεῖν
βουλευτικὸν ὅρκον ὀμόσας , ἐν ᾧ ἦν κατὰ τοὺς νόμους βουλεύσειν , ἐπιστάτης ἐν τῷ δήμῳ γενόμενος , ἐπιθυμήσαντος τοῦ
4698656 πονῃ
οὐδὲν οἶδα , πλὴν πονῶ μόνον . Ὅταν ἀφορμῆς δίχα πονῇ τις τὸν πόδα , πλάσσει τὸ λοιπὸν οὓς θέλει
καὶ κεφαλαίας τρίβοντα ἐν ἐλαίῳ ἀλείφειν καὶ ἄλλο τι ἐὰν πονῇ τις ἀφανές , καὶ γαστρὸς ὀδύνης ἐν οἴνῳ ξύοντα
4694490 δεδεσθω
αὐτὸν ἢ ἀποτεῖσαι . ἐὰν δ ' ἀργυρίου τιμηθῇ , δεδέσθω τέως ἂν ἐκτείσῃ . Ὅμοιός γ ' , οὐ
μὲν τὰ ὀθόνιά νυν ἐπ ' ἀριστερὰ ἢ ἐπὶ δεξιὰ δεδέσθω Ὀθόνας τοὺς ἐπιδέσμους καλεῖ . “ ἐπ ' ἀριστερὰ
4667236 γνωσθειη
' οἱασδήτινος αἰτίας γίνεται , ἱκανῶς ἂν κἀκ τῶν ῥηθέντων γνωσθείη , τῆς κατὰ φύσιν πέψεως δηλονότι ὑπὸ συμμέτρου τε
ἐστὶ τίς ἔννοια τοῦ τοιούτου : οὕτω γὰρ ἄν πως γνωσθείη , εἰ καὶ ἐπὶ θεοὺς καὶ ἔτι μᾶλλον ἐπὶ
4663983 ἐπανεροιτο
Θηβαίῳ συγγενόμενος , ἀκούσας ἐκείνου ταὐτὰ ταῦτα ἅπερ σοῦ , ἐπανέροιτο αὐτὸν εἰς ὅτι βελτίων καθ ' ἡμέραν ἔσται συγγιγνόμενος
νήστεως ὀφείλουσι τετάχθαι , τάχ ' ἄν τις ὥσπερ παραλελειμμένον ἐπανέροιτο τὸ παρ ' Ἐρασιστράτῳ γεγραμμένον : “ ἡ δ
4661756 Ἀπορησειε
οὐ δεῖται δὲ λήμματος οὐδὲ ἔχει πρὸς δεῖξιν ἔνστασιν . Ἀπορήσειέ τις , διὰ τί πᾶν παραλληλόγραμμον ὀρθογώνιον περιέχεσθαι λέγεται
τπ , καὶ γίνεται ὁ ἀριθμὸς μονάδων οϚ . . Ἀπορήσειέ τις δι ' ἣν αἰτίαν ἐλάσσονα ἔταξε τὸν ρ
4659072 παθῃ
ἑτέρας ἐπεισελθούσης ἐξ ἔριδος , οἷα φιλεῖ , κατὰ ζηλοτυπίαν πάθῃ τι τῶν ἀνηκέστων , ἅμα καὶ τοῦ δεσπότου καινοτέροις
δὲ ὀφειλομένας ἐν Χερρονήσῳ . ἐπέσκηψε δέ , ἐάν τι πάθῃ , τάλαντον μὲν ἐπιδοῦναι τῇ γυναικὶ καὶ τὰ ἐν
4657718 ἀπολοιτο
νομίζων , ζημίαν δὲ τιθεὶς εἰ καὶ ὁ μικροῦ ἄξιος ἀπόλοιτο : εἰ δ ' ἐν τοῖς νόμοις ἠρεμοῦντες διαμένοιεν
γεγονὼς ὅστις τοι ἐπιβουλεύσει , εἰ δ ' ἔστι , ἀπόλοιτο ὡς τάχιστα : ὃς ἀντὶ μὲν δούλων ἐποίησας ἐλευθέρους
4640874 πραττῃ
; Καὶ μάλα γε . Τί δὲ ἐπειδὰν ἄλλο μηδὲν πράττῃ μηδὲ κοινωνῇ Μούσης μηδαμῇ ; οὐκ εἴ τι καὶ
φέροντες . ἑκάτεροι δέ , ἐπειδὰν χωρὶς ἑκάτερος τὸ ἑαυτοῦ πράττῃ , οἷον : ἑκάτερος αὐτῶν δοκὸν φέρων , ἤτοι
4630086 νεωτερισθειη
ταύτας μὲν δὴ ἀπαλλάξαι τῆς στρατιᾶς Ἀλέξανδρον , μή τι νεωτερισθείη κατ ' αὐτὰς ἐς ὕβριν πρὸς τῶν Μακεδόνων ἢ
αὐτοῦ προσμένειν καὶ αὐτὸς ἐν Μήδοις , εἰ δή τι νεωτερισθείη τῶν ἀμφ ' Ἀλέξανδρον : εἰ δ ' ἐλαύνοι
4627407 ἁπτεις
ἐστιν [ τὸ ] ἐπικρῖνον ; τί δὲ καὶ λύχνον ἅπτεις καὶ πονεῖς ὑπὲρ ἡμῶν καὶ τηλικαῦτα βιβλία γράφεις ;
τὸ λυτρώσασθαι Θηβαίους παρὰ Ναξίων ἄμπελον . λύχνον ἐν μεσημβρίᾳ ἅπτεις : ἐπὶ τῶν ἐν καιρῷ ἀνεπιτηδείῳ τι ποιούντων .
4626768 παθοις
ἐσθλῆς ἔργα χρηστὰ γίγνεται . ἐχθροῖς ἀπιστῶν οὔποτ ' ἂν πάθοις βλάβην . ζῆλος γυναικὸς πάντα πυρπολεῖ δόμον . θεῷ
ἢ [ ἐὰν ] ἀπάγξῃ . οὐδ ' εἴ τι πάθοις : τὸ λεγόμενον ἐν τῇ συνηθείᾳ : οὐδ '
4623175 ἐπυρετηνεν
φλεγμήνειε τρωθείς : ἔστι δ ' ὅτε καὶ ἄνευ προφάσιος ἐπυρέτηνεν ἂν , καὶ φλεγμανθείη τι τοῦ σώματος πάντως .
τῶν κωνώπων δήγματα , ὀλίγον δὲ χρόνον : τῇ ὑστεραίῃ ἐπυρέτηνεν . Αὐχμοὶ πουλλοὶ μετὰ ζέφυρον ἐγένοντο μέχρις ἰσημερίης φθινοπωρινῆς
4621582 πωλουμενων
ὅπου δικάζουσιν 〛 ἐπεὶ ἐκεῖ οἱ ἔμποροι τὰ δείγματα τῶν πωλουμένων ἐτίθεσαν . ἅμα δὲ ἔσκωψε τὸ φιλόδικον τῶν Ἀθηναίων
τὸν Δία ἐξαπατῆσαι πεπείρανται . ἀγορᾶς ὥραν : οὐ τῶν πωλουμένων , ἀλλὰ τῶν ἄλλων πράξεων τῶν κατ ' ἀγορὰν
4617602 κινειϲθαι
διαδεῖϲθαι τὰ ἄκρα ϲυμφέρει τούτοιϲ οὔτε ἐμεῖν οὔθ ' ὅλωϲ κινεῖϲθαι , πυκνοῦϲθαι δὲ ἁρμόττει καὶ ψύχεϲθαι : διὸ τὸν
ψαυόντων ὀδυνῶνται καὶ θερμότεροι φαίνονται : ὀδυνῶνται δὲ μᾶλλον ὅταν κινεῖϲθαι προθυμηθῶϲιν . εἰ δὲ καὶ περὶ τοὺϲ ἐν βάθει
4613161 φαουσαι
λέγει περὶ αὐτῶν : ' ἂν ἐπερχόμεναι Χηλαὶ καὶ λεπτὰ φάουσαι ἄφραστοι παρίοιεν . ἐπιφέρει γοῦν εὐθέως : μέγα σῆμα
. . ; Οὐδ ' ἂν ἐπερχόμεναι Χηλαὶ καὶ λεπτὰ φάουσαι ἄφραστοι παρίοιεν , ἐπεὶ μέγα σῆμα Βοώτης ἀθρόος ἀντέλλει
4612015 ἀνασχοιμην
τοῦ ἐπαίνου , ταῦτα δὴ ἅπαντα ξυνιόντα ἆρα ἂν καρτερεῖν ἀνασχοίμην ; Ἀλλὰ Ζήνων μὲν ὁ τῆς Στοᾶς ἀρχηγέτης ,
οὐδὲν ὧν ἐβούλου . ἐγὼ δὲ ἄλλου μὲν ταῦτα λέγοντος ἀνασχοίμην ἄν , ὅτι βουληθεὶς οὐκ ἠδυνήθη , Κλέαρχος δὲ
4611897 ἐπιγενοιτο
καὶ χρόνῳ γεγυμνασμένον , μή οἱ διώκοντι τὸν Πομπήιον κατόπιν ἐπιγένοιτο , τόνδε μὲν αὐτὸς ἔγνω προκαθελεῖν ἐς Ἰβηρίαν ἐλάσας
εἰϲ ἑϲπέραν ὕπνον μηχανητέον : κενωθέντοϲ γὰρ τοῦ αἵματοϲ εἰ ἐπιγένοιτο ἀγρυπνία , δριμυτέρουϲ καὶ ἀγριωτέρουϲ αὐτοὺϲ ἀποτελεῖ . διὸ
4611370 ἐχοι
μυστήρια ἤρετό τινα μυηθέντα εἰπὼν ἃ εἶδεν , εἰ οὕτως ἔχοι . συγκατέθετο ὁ ἐρωτηθεὶς καὶ ὡς ἐξειπὼν ὑπάγεται :
καὶ τοὺς μαζοὺς λωβῶνται . τροφῷ δέ , εἰ τέκνον ἔχοι , εἰς τὸ τρεφόμενον ἀποβήσεται . πολλοὺς δὲ ἔχειν
4610109 ἐκβαλοι
τὴν κεφαλὴν αὑτῆς ἐπιβαλοῦσα τὸ ὀστοῦν ἐκ τοῦ λαιμοῦ αὐτοῦ ἐκβάλοι . Ἡ δ ' ἐκβαλοῦσα , δολιχόδειρος οὖσα ,
δὲ δημόσιον ἀναιροῦντος , συνιδὼν , ὅτι ἐὰν τὴν ὕβριν ἐκβάλοι καὶ τὸ δημόσιον συνοιχήσεται , μὴ γὰρ προϋφεστῶτος τοῦ
4610057 μεινειε
ὁ λόγος περὶ αὐτοῦ , δεύτερος δ ' ὡς αὐτόθι μείνειε μέχρι καταστροφῆς τοῦ βίου , τρίτος δ ' ὁ
οὕτως ὡς οὐδ ' ἂν εἷς δοῦλος ὑπὸ δεσπότηι διαιτώμενος μείνειε : σιτία τε σιτῆι καὶ ποτὰ πίνεις τὰ φαυλότατα
4609721 κερδαινοντων
αὐτὸς Γ : ὡς τῶν μάντεων ἐξαπατώντων καὶ οὐ δεόντως κερδαινόντων καὶ λαμβανόντων τὰ κώδια . Γ ἐκβολβιῶ : ἐξορύξω
ἴδιον ἔμετον . Κἂν ἐπὶ νεκροῦ κερδαίνειν : ἐπὶ τῶν κερδαινόντων ἐκ πενήτων καὶ τεθνεώτων . Κατὰ ῥοῦν φέρεται .
4609480 ἀθροισθῃ
διὰ τῶν φλεβῶν ἐκθλίβεται : τοῦτο δὴ τὸ ὑγρὸν ὅταν ἀθροισθῇ , ῥεῖ δι ' ἄλλων πόρων : ὅποι δ
καταδαπανῆσαι τὰ ἐπικείμενα καὶ λυποῦντα αὐτὴν αἴτια . Ἐπειδὰν γὰρ ἀθροισθῇ τὸ πλεῖστον τοῦ αἵματος εἰς τὸ βάθος , διαπλασιάζεται
4607223 ποιησαιο
ῥᾳδίως ἐπανορθωθήσεται . σκόπει δ ' ὅπως ἀσφαλεστέραν ἢ ταχυτέραν ποιήσαιο τὴν ἐπάνοδον , καὶ εἴ τι ἄρα ἡ θάλασσα
εὗρες ἐν δόξῃ . καὶ νῦν ἐντυχών , εἰ πάνυ ποιήσαιο φίλον , οὐ φήσεις βεβουλεῦσθαι κακῶς . πρὸς γὰρ
4606970 παρατιθῃς
. καὶ παρατίθει γ ' αὐτά , παῖ , ὅταν παρατιθῇς , μανθάνεις ; ἐψυγμένα . ἀτμὸς γὰρ οὕτως οὐχὶ
σιλουρισμός . ἂν Βυζαντίους , ἀψινθίῳ σπόδησον ἅττ ' ἂν παρατιθῇς , κάθαλα ποιήσας πάντα κἀσκοροδισμένα . διὰ γὰρ τὸ
4605650 κατακαλυψαι
ἐπιβαλὼν , κατάζωσον ἀνωτέρω τῶν μαζῶν , καὶ τὴν κεφαλὴν κατακαλύψαι χρὴ τῇ σινδόνι , ὅκως μὴ ὁρῶσα φοβῆται ὅ
: εἴθε ὤφελεν ὁ Ζεὺς κἀμὲ μετὰ τῶν φθαρέντων ἀνδρῶν κατακαλύψαι τῇ μοίρᾳ τοῦ θανάτου . . . ὁ χορὸς
4604332 ἀκουσειεν
ὥρμητο , φόβος τῆς αὐλητρίδος : ὁκότε φωνῆς αὐλοῦ ἀρχομένης ἀκούσειεν αὐλεῖν ἐν ξυμποσίῳ , ὑπὸ δειμάτων ὄχλοι : μόλις
τε ἐπειδὴ χωρὶς ἦν τοῦ σώματος καὶ οἷα ἴδοι καὶ ἀκούσειεν . τὴν μὲν οὖν αὑτοῦ ψυχὴν φάναι παρὰ τὸν
4601748 κατασχῃ
ἔνθεν καὶ ἔνθεν ἢ ὅσον ἂν τὸ σῶμα τοῦ ἀνθρώπου κατάσχῃ : ἔπειτεν ἀντία τὸν ἄνθρωπον ὕπτιον κατακλῖναι ἐπὶ τὴν
πάντα ἀναφέρεται , καὶ οὕτως ἔχει : ἐὰν γὰρ ἀπάθεια κατάσχῃ τὴν ψυχήν , τελέως εὐδαιμονήσει . ζητητέον δέ ,
4600430 καθεωρα
τέλος ἦν , καὶ αὐτὴν γιγνομένην ὁ Κάσσιος ἀπὸ ὄρους καθεώρα : ὡς δὲ ἐπεσκεύασε τὰ σκάφη , διέπλευσεν ἐς
, καὶ ἐπ ' αὐτοῦ ξύλινος ἐπέκειτο τετρώροφος , ὅθεν καθεώρα τὰ γιγνόμενα ἐν τῇ πόλει . ταῦτα δ '
4600182 βαθεως
μὲν ἢν βούλῃ , ξύλον στρογγύλον , λεῖον , κατορύξας βαθέως , μέρος τι αὐτοῦ ὑπερέχον τοῦ ξύλου μεσηγὺ τῶν
τίς ὁ ἐπίλογος οὗτος τῆς ἐξηγήσεως . ” ὁ δὲ βαθέως μάλα καὶ σωφρόνως ἀνενεγκών “ ἀλλὰ πρᾶγμα ποιήσεις ”
4599317 ἀγγελλει
, λέγοντες τὰ οὐνόματα ἕκαστος . παρεστεὼς δὲ ἄλλος ἄνω ἀγγέλλει : ὁ δὲ δεξάμενος τοὔνομα εὐχωλὴν ἐς ἕκαστον ποιέεται
τῆς Ἀσίας ἐβοήθει : ὄντι δ ' αὐτῷ ἐν Ἀμφιπόλει ἀγγέλλει Δερκυλίδας ὅτι νικῷέν τε αὖ Λακεδαιμόνιοι , καὶ αὐτῶν
4595492 ἀνυει
γὰρ τῆς πορνείας . ὀκνῶ μὴ περὶ σοῦ ] δύο ἀνύει , καὶ τὸ δοκεῖν εἶναι σώφρων καὶ τὸ φεύγειν
Αἰσώπῳ τῷ μυθοποιῷ ἅμιλλά τις Πειθοῦς καὶ Βίας , καὶ ἀνύει τι μᾶλλον ἡ Πειθὼ τῆς Βίας ἐν τῷ μύθῳ
4578967 ἐξενεγκῃ
, μή τις ἴδια κέρδη περιβαλλόμενος πρὸς τοὺς πολεμίους αὐτὰ ἐξενέγκῃ , δέον αὐτοῖς ὥσπερ μυστηρίου ἀπορρήτου φυλακῆς : ὑμῖν
δηλονότι . δακτύλιος οὑτοσί : Δίδωσιν αὐτῇ δακτύλιον , ἵνα ἐξενέγκῃ τὴν ἐμπίδα τοῦ ὀφθαλμοῦ . ἐκσκάλευσον : Ἐξένεγκε .
4578687 ἐλεγχῃ
οὐδὲ νῦν ἔγνωκας , ὅτι οὐκ ἀπὸ γενέσεως ἀρχῆς . ἐλέγχῃ δ ' οὐδὲν ἧττον ἐπιμορφάζων , ὅταν συγκρίνῃς τὰ
πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον ἀπολογίαν ζητεῖν , ἐπειδὰν ἔργῳ τοὺς συκοφάντας ἐλέγχῃ . Ἠρόμην , ὅ τι ἡμῖν ὁ καλὸς Ἰφικράτης
4576604 ἐξιθυνθηναι
καταπτώσιος ῥάχις κυφοῦται , ὀλίγα δὴ τούτων ἐκρατήθη , ὥστε ἐξιθυνθῆναι . Τοῦτο μὲν γὰρ , αἱ ἐν τῇ κλίμακι
ἐκ καταπτώσεως ῥάχις κυφοῦται , ὀλίγα δὴ τούτων ἐκρατήθη ὥστε ἐξιθυνθῆναι . τοῦτο μὲν γὰρ αἱ ἐν τῇ κλίμακι κατατάσεις
4572166 πραξω
εἴδωλα τῶν θεῶν παρακαλοῦσα καὶ δυσωποῦσα αὐτοὺς ἢ ἄλλο τι πράξω ; ἐπειδὴ τὸ πότερα δύο τινῶν ἔμφασιν ἔχειφαμὲν γὰρ
παθητικοῦ παρακειμένου βαρύνονται : ποιήσω ποίησις , γνώσω γνῶσις , πράξω πρᾶξις , πέφανσαι φάνσις , μεμίανσαι μίανσις . τὸ
4565936 διαρραγω
χρησιμωτάτου πολύ . ὁ Ζεὺς ὁ σωτήρ , ἂν ἐγὼ διαρραγῶ , οὐδέν μ ' ὀνήσει . πῖθι θαρρῶν .
χρησιμωτάτου πολύ . ὁ Ζεὺς ὁ σωτήρ , ἂν ἐγὼ διαρραγῶ , οὐδέν μ ' ὀνήσει . πῖθι θαρρῶν .
4564292 ὑπνωττων
δόξει περὶ αὐτοῦ . ἐνταῦθα ἀθυμότερον διῆγε : καί πως ὑπνώττων ὑπ ' ἀσπίδος τὴν χεῖρα δηχθεὶς τὸν βίον μεθῆκε
ὕστατον αὐτὸν καταφαγεῖν : μεθυσθεὶς δὲ μετὰ τὸ πιεῖν καὶ ὑπνώττων παρ ' ἐκείνου ἐξετυφλώθη . Ἂν ἡ λεοντῆ μὴ
4563648 κροτων
δρόμων ὁ βασίλειος ὑπεδέχετο καὶ εὐθὺς μετ ' εὐφημιῶν καὶ κρότων διεπεραιοῦτο πρὸς τὰ βασίλεια . Ὁ δὲ βασιλεὺς Μιχαὴλ
τοῦθ ' ὅπερ ἐστὶ , δόξει μὴ τῶν γιγνομένων ἀπολαύουσα κρότων οὔτε τὰ βέλτιστ ' εἴσεταί τις τῶν ἔργων ἀμοιβῶν

Back