στρωμνὴ δὲ Τυρία πορφυρᾶ , ὕφασμα Βαβυλώνιον . τίς ἂν φράσῃ τὴν νύκτα ἐκείνην πόσων διηγημάτων μεστή , πόσων δὲ | ||
κλοπιμαίας ἄγει , καὶ μισθὸν ᾔτησεν , ἵνα πρὸς μηδένα φράσῃ περὶ αὐτῶν . Ἑρμῆς δὲ δώσειν ἐπὶ τούτοις ὑπέσχετο |
οὕτως , φησί , καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων ὁ Κλέων διελογίζετο , καὶ διέκρινε τίς ἐπιτήδειος διασεισθῆναι καὶ τίς σκληρὸς | ||
σύνταγμα συντάξας εἰς ἑκατὸν ταλάντων πρόσοδον ἐπὶ Φίλιππον , καὶ διελογίζετο ὅσον ἑκάστους ἔδει συντελεῖν , Ἀχαιοὺς μὲν πάντας καὶ |
ἀριθμοῦ μέχρι τοῦ ἐννέα πρόεισι . Λοιπὸν δὲ ἀνθρωπίνῃ διανοίᾳ συλλογισώμεθα ὁποῖα τῶν νοητῶν θεασαμένη εἰς τὸν πρῶτον ἢ τὸν | ||
εἰς μακρὰν ἀποδειχθήσεται , τὸ συμβαῖνον δὲ ἐκ τῶν λημμάτων συλλογισώμεθα . κεῖται δὴ τὴν τύχην ἐν τοῖς ἐπ ' |
χώραν . τέλος δὲ τῶν περὶ Ἀντίπατρον καθ ' ἡμέραν προαγόντων τὰς δυνάμεις καὶ προκαλουμένων εἰς μάχην τὸ μὲν πρῶτον | ||
ἂν τῶν ὄντων στοιχεῖα : ἕκαστον γὰρ αὐτῶν πάλιν ἐκ προαγόντων συντίθεται τῶν γραμμῶν , καὶ αἱ γραμμαὶ προεπινοουμένους ἔχουσι |
τό γε ἀναμάρτητον τῷ μὴ ἀναμαρτήτῳ ταὐτόν τις νοῦν ἔχων τιθείη ; Καλῶς , ἦν δ ' ἐγώ , καὶ | ||
εἴ τις ἀπὸ τῆς μονάδας [ ἀναποδῶν ] κατὰ πρόσθεσιν τιθείη τοὺς ἀριθμοὺς ἄχρι τῶν τεσσάρων προελθὼν ἐκπληρώσει τὸν τῶν |
ὁ δὲ τῶν ἐξ ἀρχῆς ἐχόμενος λογισμῶν ἐπὶ τὴν οἰκείαν ἀνέστρεφεν . [ . . . . , . ] | ||
στρατιὰν ὑπὸ λείας καὶ πλήθους αἰχμαλώτων , ἀναθέμενος μάχην , ἀνέστρεφεν ἐπὶ Καμπανίας , ἡγουμένων τῶν ἐλεφάντων , καὶ τὴν |
τὸν ἐν Παφλαγονίᾳ Πόντον περὶ τὴν Ἀμάσειαν γέγονε καὶ τοὺς περισωθέντας τῶν Ἀλανῶν εὑρὼν οὐ πλείους ἑκατὸν πρὸς τοῖς πεντήκοντα | ||
Ἴστρῳ πεποίηκεν ἐκ πάνυ πολλῶν βραχεῖς τινας καὶ τούτους μόγις περισωθέντας . καὶ πάλιν μετὰ μικρὸν Τόμηριν τὸν Σκύθην ἀπὸ |
, ἀλλήλοις διαλεγόμενοι , συνεχὲς ὀμνύοντες τηρήσειν τὰ συγκείμενα . Ἔρχονται δὴ πρὸς αὐτοὺς ὁ Κόρυμβος καὶ ὁ Εὔξεινος καὶ | ||
: ἀπὸ μακρόθεν , πόῤῥωθεν , χωρὶς , μακράν . Ἔρχονται : πόῤῥωθεν . τεκέων : παίδων , τῶν γεννητόρων |
γὰρ σαφηνισθέντων ἐγένετο ἂν καὶ τὸ παραπλήρωμα γνώριμον . διὸ ταμιευσάμενος αὐτὰ νῦν , ὅτε ἐδεῖτο παραπληρωμάτων πρὸς τὸ συστῆσαι | ||
τὸν ἆθλον ὑπάρχειν ἀσυντέλεστον . ὅμως δὲ κατὰ τὴν μάχην ταμιευσάμενος ἀκριβῶς τὴν συμμετρίαν ἀπήνεγκε τὸν κάπρον ζῶντα πρὸς Εὐρυσθέα |
, οὕτως ἐρεῖ ὁ χρώμενος τῇ διανοίᾳ , ὅτι νόμος κεκώλυκε , δὶς περὶ τῶν αὐτῶν τιμωρίαν μὴ γίγνεσθαι : | ||
ἕτερον κατάγοντας ἑαυτοὺς ἀντιτεθήσεται ἡμῖν ἀντιληπτικὸν τόδε ἀλλ ' οὐδεὶς κεκώλυκε νόμος κτίζειν ὅποι βούλοιντο τοὺς φυγάδας πόλιν . Τὸ |
ὅτι τῷ ὄντι πεπαυμένος εἴη , μόγις πως ἐμαυτὸν ὡσπερεὶ συναγείρας εἶπον , βλέψας πρὸς τὸν Ἱπποκράτη : Ὦ παῖ | ||
Ταῦτα δὲ ἀκούσας ὁ Κῦρος συνεκάλεσε Περσέων τοὺς πρώτους , συναγείρας δὲ τούτους ἐς μέσον σφι προετίθεε τὸ πρῆγμα , |
παρέλθωσι . καὶ διὰ ταύτης τῆς γνώμης ἐμήνυεν σαφῶς τὸ μήνυμα . αὕτη γάρ ἐστιν ἐν τῷ Ἀπολλωνίῳ παρὰ τὸν | ||
παρέλθωσι . καὶ διὰ ταύτης τῆς γνώμης ἐμήνυεν σαφῶς τὸ μήνυμα . αὕτη γάρ ἐστιν ἐν τῶι Ἀπολλωνίωι παρὰ τὸν |
τὰ ἐμά . παμβασίλει ' ] πάντων βασιλεύουσα ἰσχύουσα , βασίλισσα τοῦ παντός . ἡ βασίλεια , ἡ βασιλίς καὶ | ||
Τυνδάρεω ] τοῦ . θύγατερ ] ὦ . βασίλεια ] βασίλισσα . ἐπαισθομένη ] νοήσασα . τίνος ἀγγελίας ] ἤγουν |
, οὔτε τὰ παλαιὰ τῶν Περσικῶν οὔτε τῶν Μηδικῶν ἢ Συριακῶν ἐς πίστιν ἀφικνεῖτο μεγάλην διὰ τὴν τῶν συγγραφέων ἁπλότητα | ||
πράξεων ὀνομασθείς ; βασιλεὺς δ ' ἦν οὗτος [ τῶν Συριακῶν ] τῶν ἀπὸ Σελεύκου εἷς : περὶ οὗ φησι |
ἐλπίζοντες προθύμως ἐπ ' αὐτὸ φέρωνται . Εἰ δέ τις ἀποροίη , τί μὴ καὶ τὰ Προγυμνάσματα τῆς αὐτῆς ἐπιγραφῆς | ||
θεωρήμασιν εἰς ἐπίπεδον ὑποκεῖσθαι χρὴ νομίζειν . εἰ δέ τις ἀποροίη , πῶς τῇ δοθείσῃ εὐθείᾳ ἴσην παρακελεύεται : τί |
ἐξαιρεῖν , τὸν θηρεύσαντα ἁλιέα γενέσθαι λέγοντες ἐξ ἀνθρώπου . Γύθιον δὲ ἀπέχει μὲν σταδίους τριάκοντα Αἰγιῶν , ἐπὶ θαλάσσῃ | ||
νʹ Ϛʹʹ λδʹ ∠ ʹʹγʹʹ ιβʹʹ Λᾶς νʹ δʹʹ λεʹ Γύθιον νʹ γʹʹ λεʹ ιβʹʹ Τρινασὸς ἐπίνειον νʹ γʹʹ ιβʹʹ |
, προδιελθεῖν ὑμῖν βούλομαι . Μαρτυρεῖ Ἀμύντωρ Αἰσχίνῃ , ὅτε ἐβουλεύετο ὁ δῆμος περὶ τῆς συμμαχίας τῆς πρὸς Φίλιππον κατὰ | ||
μὴ λέγωμεν , ὅτι ὁ μῦς περὶ βασιλείας τῶν ζῴων ἐβουλεύετο ἢ ὅτι ὁ λέων ἐζωγρήθη ὑπὸ τυροῦ [ καὶ |
„ μετὰ δὲ τὴν Ἄλωον λιμήν ἐστι Φλάνων καὶ πόλις Φλάνων , καὶ πᾶς ὁ κόλπος οὗτος Φλανωνικὸς καλεῖται ” | ||
: Μετὰ δὲ τὴν Ἄλωον λιμήν ἐστι Φλάνων καὶ πόλις Φλάνων , καὶ πᾶς ὁ κόλπος οὗτος Φλανωνικὸς καλεῖται . |
ἐμβάλλοι εἰς τὸ ὕδωρ , ὁ χρόνος ἤδη αὐτὸς ἂν ποιοίη οἷς ἡ γῆ ἥδεται . ποία μὲν γὰρ ὕλη | ||
ἔτι δεινὸν εἶναι . ὁ μέντοι Μειδίας ἀπορῶν ὅ τι ποιοίη , εἶπεν : Ἐγὼ μὲν τοίνυν ἄπειμι , ἔφη |
καὶ οἴνῳ τεθαλασμένῳ ἐπιτιθεμέναις . περὶ δὲ τὴν τετάρτην ἡμέραν θρέψον τοῖς ῥοφήμασι σὺν ὀλίγῳ μέλιτι . μετὰ δὲ τὴν | ||
ὄν , τὰ δὲ κατὰ τόπον κινητικὰ καὶ ἄποθεν τὸ θρέψον ἐκποριζόμενα ἐνδεᾶ τῆς κατὰ τὴν ἁφὴν διακρίσεως τοῦ ὠφελοῦντος |
Κάστον ὄνομα , κελεύει παραλαβόντα τῆς ὑπηκόου τάξεως ἑαυτῷ τοὺς εὐτολμοτάτους στρατιώτας ἐπισπεύδειν καὶ ἄνευ προρρήσεως ἐπεισιόντα ταῖς τῶν Ἰουδαίων | ||
πυλίδα ἀνέῳξαν , ἣ προεσταύρωτο πυκνοτάτοις σταυροῖς , καὶ τοὺς εὐτολμοτάτους αἰωρουμένους ὑπὲρ τὰ σταυρώματα ἐσεδέχοντο . καὶ πλείους γενόμενοι |
αὐτοῖς . ἢ ὅτι τὰ συμβάντα αὐτοῖς ζωγράφος τις Πάμφιλος ἀθηναῖος εἰς τὴν στοὰν τῶν Ἀθηναίων ἔγραψεν . ἀπαρτὶ : | ||
πανδελετίους : ἤτοι ζῶν ἀπὸ συκοφαντιῶν . Πανδέλετος γὰρ ῥήτωρ ἀθηναῖος καὶ συκοφάντης γνώμας καινὰς ἐφευρίσκων . ἦν εἷς τῶν |
οὐκ ἐμνησικάκησε τοῖς πολίταις , ἀλλὰ τοὺς μισθοφόρους πείσας παραχρῆμα ἀνέζευξε καὶ διανύσας ὀξέως τὴν εἰς Συρακούσσας ὁδὸν ἧκε πρὸς | ||
πορθεῖν αὐτὴν ἐνεστήσατο : αὐτὸς δὲ τοῦ θέρους ἤδη λήγοντος ἀνέζευξε μετὰ τῆς δυνάμεως εἰς Συρακούσας . Ἐν δὲ ταῖς |
, ληφθείς γ ' ὑπὸ λῃστῶν ἐσθίοι κριθὰς μόνας . Κεἴ τις στρατηγεῖν βουλόμενος μὴ ξυλλάβοι ἢ δοῦλος αὐτομολεῖν παρεσκευασμένος | ||
οὖν ἡμῖν δοκεῖ ἐξισῶσαι τοὺς πολίτας κἀφελεῖν τὰ δείματα . Κεἴ τις ἥμαρτε σφαλείς τι Φρυνίχου παλαίσμασιν , ἐγγενέσθαι φημὶ |
παρὰ δόξαν ἐλέλυτο : τοὺς δ ' ἐξ αὐτοῦ διαφυγόντας ἤθροιζεν ὁ τοῦδε τοῦ Πομπηίου νεώτερος ἀδελφός , Πομπήιος μὲν | ||
τε ἀπὸ Ῥώμης ἐπιλέκτους καὶ τοὺς ἀπὸ τῆς Ἰταλίας λογάδας ἤθροιζεν . ἀφῖκτο δὲ αὐτῷ καὶ Γερμανῶν οὐκ ὀλίγη συμμαχία |
. ἦν οὖν νόμος . τὸ ἦν καὶ τὸ ἔστιν χρονικὴν ἐμφαίνει διαφοράν , ἵνα σημάνῃ πρώτας καὶ δευτέρας ὑποστάσεις | ||
Ὀλυμπιάδων τῶν τε ἐν αὐταῖς νικησάντων μέμνηται . Ἀμέλει τὴν χρονικὴν ἱστορίαν ὁ Δέξιππος μέχρι τῆς διακοσιοστῆς ἑξηκοστῆς δευτέρας Ὀλυμπιάδος |
. Οἱ οἰκοῦντες Σατορχαῖοι . : Ψίλιον , ποταμὸς μεταξὺ Θυνίας καὶ Βιθυνίας . Δομίτιος Καλλίστρατος ἐν τρίτῳ Περὶ Ἡρακλείας | ||
δὲ τὸ Ψησσῶν ἔθνος „ . Ψίλιον , ποταμὸς μεταξὺ Θυνίας καὶ Βιθυνίας . Δομίτιος Καλλίστρατος ἐν τρίτῳ περὶ Ἡρακλείας |
Ἰλιακὸν πόλεμον ἐκτίσθαι λέγει τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν ἐξ Ἰλίου διασωθέντων σὺν Αἰνείᾳ , οἰκιστὴν δὲ αὐτῆς ἀποφαίνει τὸν ἡγησάμενον | ||
μετῳκηκότα . τοῦτο μηνυθὲν ὑπό τινος τῶν ἐκ τῆς τροπῆς διασωθέντων χαλεπῶς αὐτὸν ἠνίασε καὶ οὐκέτ ' ἠρέμει διὰ τοῦτο |
ἀπὸ τοῦ Νάγιδος κυβερνήτου , καὶ νῆσος Ναγιδοῦσσα ” . Νάγιδος δ ' ἐκλήθη διὰ τὸ Νάγιν αὐτὴν κτίσαι . | ||
μεταξὺ Κιλικίας καὶ Παμφυλίας . Ἑκαταῖος Ἀσίαι : μετὰ δὲ Νάγιδος πόλις , ἀπὸ τοῦ Νάγιδος κυβερνήτου , καὶ νῆσος |
, ἔτι δὲ Γελῴων , πρὸς δὲ τούτοις Ἱμεραίων καὶ Καμαριναίων , οἱ μὲν Συρακόσιοι μᾶλλον ἐθάρρουν , οἱ δ | ||
καὶ ἄγων τοῦτον τὸν δῆμον τῶν πολιτῶν , τουτέστι τῶν Καμαριναίων , ἀπὸ τῆς ἀμηχανίας τῆς οὔσης αὐτοῖς ἕνεκα τῆς |
γράφων περὶ τὸν ὄρθρον φησὶ τὸν Αἴαντα ἑαυτὸν ἀνελεῖν . ἀπορήσειε δ ' ἄν τις , πρὸς τί βλέπων τὸν | ||
καὶ ζωῇ καὶ ὄντι . Τάχα γὰρ ἄν τις καὶ ἀπορήσειε τίς ἡ τριὰς αὕτη καὶ πόθεν λαβοῦσα τὴν ἀντιδιαίρεσιν |
. μία μὲν οὖν γένεσις τῶν ῥευματικῶν διαθέσεων αὕτη , πεμπόντων μὲν τῶν ἰσχυροτέρων τὸ περιττόν , ὑποδεχομένων δὲ τῶν | ||
, τοῦ στομάχου πολλάκις ἢ γαστρὸς ἀναθυμιάσεις ἐπ ' αὐτὴν πεμπόντων , ἐκείνην κενώσαντες συνθεραπεύομεν καὶ τὴν κεφαλήν . κενοῦμεν |
τῶι σὺ πάτερ Διόνυσε , φιλοστεφάνοισιν ἀρέσκων ἀνδράσιν , εὐθύμων συμποσίων πρύτανι , χαῖρε : δίδου δ ' αἰῶνα καλῶν | ||
ἄφθονον σιτίων καὶ ποτῶν περιουσίαν . Τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι συμποσίων τὰ περιβόητα καὶ σημειωδέστατα δύο ταῦτά ἐστιν , οἷς |
, πῶς τὸ μὴ ὂν ὡς ὑπάρχον σοφίζεται ; ἐπεὶ φρασάτω τις ἐμοὶ παρελθών . πόθεν ἄλλοθεν ἄνθρωπος τοὺς πολεμίους | ||
Ὁ μὲν οὖν σός , ἐμὸς δ ' οὗτος ἀδελφὸς φρασάτω , τί καλοῦσιν ἰδυίους ; Τί καλοῦσιν ἀποινᾶν ; |
τείχη δοκεῖ ταῦτα δεσμωτήρια εἶναι κοινά , ὡς δεδέσθαι μὲν ἀγοράζοντας , δεδέσθαι δὲ ἐκκλησιάζοντας καὶ θεωμένους αὖ καὶ πομπὰς | ||
. Τί ποησάσας ; Ἢν παύσωμεν πρώτιστον μὲν ξὺν ὅπλοισιν ἀγοράζοντας καὶ μαινομένους . Νὴ τὴν Παφίαν Ἀφροδίτην . Νῦν |
τὸ Τυανίτης διὰ τὴν Αἰγυπτίων χώραν . Τύδερτα , πόλις Τυρρηνική , οὐδετέρως . τὸ ἐθνικὸν Τυδερτῖνος . Τυῆνις , | ||
καὶ ψωθία . Τίς τῶν λυχνείων ἡ ' ργασία ; Τυρρηνική . Οὐδεὶς γὰρ ἐδέχετ ' οὐδ ' ἀνεῴγει μοι |
ἐλευθερώσεως τῶν Συρακοσίων , αὐτὸς δὲ μισθοφόρους συνῆγε καὶ πανοπλίας συνήθροιζε . ταχὺ δὲ πολλῶν ὑπακουόντων πανοπλίας τε παρεσκευάζετο καὶ | ||
ἀπέκτειναν . τὸν δὲ τούτου θάνατον ἐκδικῶν στρατιὰν ἐπὶ Λακεδαιμονίους συνήθροιζε . καὶ παραγενόμενος εἰς Ἀρκαδίαν ἠξίου Κηφέα μετὰ τῶν |
τοιοῦτόν τινα λόγον ἡμῖν νενοημένης ; καθὰ γὰρ οὐκ ἂν εἴπαιμεν τὸν κίονα σωφρονεῖν , κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον οὐδὲ | ||
ποτ ' ἐροῦμεν ; Τοῦτο : τί γὰρ ἂν ἄλλο εἴπαιμεν ; Ψευδὴς δ ' αὖ δόξα ἔσται τἀναντία τοῖς |
[ Ὅτι ] τοῦτο ποιεῖ , ἡνίκα τις ἑτέρωθι ἀπόμοιραν ἀποστείλας προτρέψηται τὸν πόρον ποιῆσαι , αὐτὸς δὲ κατὰ στόμα | ||
ἠθέλησαν καταλῦσαι : Ἱέρων δὲ ὁ βασιλεὺς Συρακούσης σῖτον πολὺν ἀποστείλας αὐτοῖς ἀνεθάρσυνεν αὐτοὺς πρὸς τὴν πολιορκίαν πάλιν . Τῶν |
διοικητικῶν οἰκονομικῶν φιλανθρώπων . αἱ δὲ ἑξῆς ἓξ Ἀφροδίτης καλῶς φιλουμένων θεοσεβῶν χωρὶς πόνου εὐπορούντων αἰφνιδιοτυχῶν εὐπόρων πλευστικῶν : εἰσὶ | ||
. τί ἐστιν ἐπιθυμία ; ἐμψύχου ὁρμὴ πρός τι τῶν φιλουμένων . τί ἐστι λογισμός ; ἀόρατος κίνησις καὶ ταραχὴ |
] ὅσα ἄν τις αὐτὸς ] καθ ? ' αὑτοῦ διάθηται ] , μήτε τὰ ψηφί - σματα τοῦ δήμου | ||
καὶ δικαίως καὶ σωτηρίως τὸν οἶκον καὶ τοὺς αὐτῷ συνοικοῦντας διάθηται : καὶ αὖθις πῶς ἡ πολιτικὴ πρὸς αὐτάς . |
κατ ' Ἰνδῶν νίκης καὶ ὑπὲρ τῆς στρατιᾶς , ὅτι ἀπεσώθη ἐκ Γαδρωσίων , καὶ ἀγῶνα διαθεῖναι μουσικόν τε καὶ | ||
τριήροιν ἐν τῇ πρώτῃ προσμίξει τῶν ἅμα Πρωτέᾳ νεῶν ὑπεκφυγὼν ἀπεσώθη πρὸς τὸ ἄλλο ναυτικόν . Ἀλέξανδρος δὲ ὡς ἐς |
ὁρισμὸν καὶ λαμβάνων οὐ συλλογίζεται ἀλλὰ διὰ παραβολῆς δείκνυσιν . Ζητεῖ εἰ οἷόν τε τὸν ὁρισμὸν ἐξ ὑποθέσεως συλλογίσασθαί τε | ||
ἕνεκα ἐποίησεν τὸν ἄνθρωπον ἐπὶ τῆς γῆς . ‖ [ Ζητεῖ ] διὰ τί ἀπειλῶν ἄνθρωπον ἀπαλείψειν , καὶ τὰ |
ἐστιν , ὅτι σχῆμα ἐπίπεδον ὑπὸ τριῶν γραμμῶν περιεχόμενον , γινώσκοιμεν δ ' ἂν καὶ δι ' ἀποδείξεως , ὅτι | ||
καὶ ἀποδείξεως ; κατὰ τὸ αὐτὸ δὲ εἶπον , ὅτι γινώσκοιμεν μὲν ἂν τὸ τρίγωνον καὶ δι ' ὁρισμοῦ τί |
, διὰ μετριότητα ὁ Παῦλος ὡς ἂν εἰς τὰ ἔθνη ἀπεσταλμένος , οὐκ ἐγγράφει ἑαυτὸν Ἑβραίων ἀπόστολον , διά τε | ||
Μικρὸν δ ' ὕστερον τούτων τῶν χρόνων Κάδμος ὁ Ἀγήνορος ἀπεσταλμένος ὑπὸ τοῦ βασιλέως κατὰ ζήτησιν τῆς Εὐρώπης , κατέπλευσεν |
' ἀπὸ τοῦ παραρρέοντος ποταμοῦ . ὁ μὲν οὖν Κῦρος δειπνίσας τοὺς Πέρσας , ἐπεὶ συνεσκότασε , κατὰ πεμπάδας καὶ | ||
ἐπίβουλος κἀναγὴς ψάλτης , ἔφη , ὡς βοῦν ἐπὶ φάτνῃ δειπνίσας ἀπέκτονεν . Στρατόνικος εἰς Ἄβδηρ ' ἀποδημήσας ποτὲ ἐπὶ |
οὗ ἡ σῦριγξ . 〛 ὅτι οἱ ἀρχαῖοι καλάμῳ ἀντὶ κερατίου ἐχρῶντο . ἢ ᾔδεσαν μὲν τὸ κέρας , ἀνέφερον | ||
στρεπτὸν καὶ ὅλμον χρυσοῦν . Ὁ δὲ ὅλμος ἐστὶ ποτήριον κερατίου τρόπον εἰργασμένον , ὕψος ὡς πυγωνιαῖον . : Ἐπεὶ |
ἀδελφὸς οὗτος ἐμοῦ : οὐδεὶς γὰρ ἂν ὑμῶν τὴν φωνὴν ἀνάσχοιτ ' ἂν ἀκούων , εἰ νῦν μὲν ὑπόδικον ἐμαυτὸν | ||
ἐξ ἀρχῆς δοξάντων περὶ ἑκάστου : ἡ γοῦν Ἄτροπος οὐκ ἀνάσχοιτ ' ἄν , εἴ τις εἰς τὸ ἐναντίον στρέψειε |
ἀπεβάδιζον οἴκαδε . καὶ τῶν πλατυλόγχων διβολίαν ἀκοντίων καὶ τῶν πλατυλόγχων , ὡς ὁρᾷς , ἀκοντίων τὴν πόρδαλιν καλοῦσι τὴν | ||
ἀπεβάδιζον οἰκάδε . καὶ τῶν πλατυλόγχων διβολίαν ἀκοντίων καὶ τῶν πλατυλόγχων , ὡς ὁρᾷς , ἀκοντίων ἣν Πόρδαλιν καλοῦσι τὴν |
ἀνατείνοντα βράχεα ὡς σταδίους κʹ . Ἀπὸ τῆς ἄκρας τῆς Σαρπηδονίας , ἔγγιστα [ κειμένης ] πρὸς τὴν Κύπρον , | ||
ἣ προσονομάζεται Ζεφύριον , στάδιοι μʹ : ἀπὸ δὲ τῆς Σαρπηδονίας ἄκρας εἰς Ἀφροδισιάδα ὁ πλοῦς σταδίων ρκʹ . Ἡ |
τοιοῦτον : οὐ γὰρ αὐτὸς ἀλλ ' ὁ ἐξ αὐτοῦ γενησόμενος παῖς μαθήσεται γράμματα . εἰ δέ τις Ἑλληνικὰ μανθάνοι | ||
, ἔφη , ὅτι ὡς ἰατρῷ . ” Ὡς τίς γενησόμενος ; “ Ὡς ἰατρός , ἔφη . Εἰ δὲ |
καὶ ὑμῶν οἱ πολλοὶ συνῄδεσαν ὅτι κατελείφθη , μετὰ τῶν συνεπιτρόπων οὕτως αἰσχρῶς διήρπασεν , ὧν δ ' οὐκ ἐμέλλεθ | ||
ἣν καὶ ὑμῶν πολλοὶ συνῄδεσαν ὅτι κατελείφθη , μετὰ τῶν συνεπιτρόπων οὕτως αἰσχρῶς διήρπασεν , ὧν δ ' οὐκ ἐμέλλεθ |
λακωνισμῷ , καὶ τοῖς τούτων χρήμασιν ἐχρῆτο . καὶ τῶν συναρχόντων δὲ τοὺς μὲν δόλῳ ἀπέκτεινε , τοὺς δ ' | ||
πρᾶξαι ἀγαθὸν πρὸς τοὺς ἐπὶ Φυλῇ , ἐλθὼν μετὰ τῶν συναρχόντων εἰς Σαλαμῖνα καὶ Ἐλευσῖνάδε τριακοσίους τῶν πολιτῶν ἀπήγαγεν εἰς |
συνῆκε Δημήτριος καὶ τοῦτο ἐμήνυσε τῇ βασιλίδι . ἡ δὲ Στάτειρα προελθοῦσα τῆς σκηνῆς ἔδειξεν ἑαυτήν . εὐθὺς οὖν τὰ | ||
φυλάττηται μέχρι τῆς δίκης . “ ἀσμένη τοῦτο ἤκουσεν ἡ Στάτειρα καὶ πᾶσαν ἀφεῖσα γυναικείαν φιλονεικίαν εὐνουστέρα τῇ Καλλιρόῃ διὰ |
' ἂν ἐν τοιουτοτρόπῳ πυρετῷ κεφαλὴν ἀλγέουσιν ἀντὶ μὲν τοῦ ὀρφνῶδές τι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνεσθαι , ἀμβλυωγμὸς γίγνεται , | ||
ἐν πυρετῷ μὴ θανατώδει φῇ τὴν κεφαλὴν ἀλγέειν ἢ καὶ ὀρφνῶδές τι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν φαίνεσθαι καὶ τὰ ἑξῆς [ |
ἑάλωσαν εἰς Ἀθήνας λέγοντα τάδε : Ἔρρει τὰ κᾶλα . Μίνδαρος ἀπεσσύα . πεινῶντι τὤνδρες . ἀπορίομες τί χρὴ δρᾶν | ||
συνήγαγον καὶ πρὸς τῷ προτέρῳ τροπαίῳ πάλιν ἕτερον ἔστησαν . Μίνδαρος δὲ νυκτὸς περὶ πρώτην φυλακὴν εἰς Ἄβυδον ἀναχθεὶς τάς |
, ἔνθεν ὁ δημότης Αἰγιλιεύς . Αἰδέσασθαι : ἀντὶ τοῦ μεταπεισθῆναι Λυσίας ἐν τῷ κατὰ Δημοσθένους ἐπιτροπῆς , εἰ γνήσιος | ||
προπηλακιζόμενοι πολλάκις ὑπὸ τῶν Περσικῶν βασιλέων καὶ σατραπῶν οὐ δύνανται μεταπεισθῆναι τῆι διανοίαι , ἀλλὰ γεγυμνωμένως περὶ τούτων καὶ αἰκίαις |
ἐποίησαν αἱ βρονταί . οὕτω μὲν δὴ ἐκ τῆς Ἀργολίδος ἀνέζευξεν ἄκων , ἐπὶ δὲ Ὀλυνθίους ἐποιεῖτο αὖθις στρατείαν . | ||
πρὸς τοῦτο τὸ ἔθνος . Κάσανδρος δὲ συστησάμενος ἱκανὴν δύναμιν ἀνέζευξεν ἐκ τῆς Μακεδονίας , σπεύδων Ἀλέξανδρον τὸν Πολυπέρχοντος ἐκβαλεῖν |
καὶ αὐῆναι , καὶ ἐς οἶνον τρίβειν εὐώδεα , καὶ ἐμβάφιον ἀττικὸν διδόναι . Ἢ κανθαρίδων τὰς γαστέρας , ἢ | ||
προστιθέναι . Ἢν περιωδυνίη ἔχῃ ἐκ προσθέτων καθαιρομένην , σμύρνης ἐμβάφιον , λιβανωτὸν ἴσον , μελάνθιον , κύπειρον , σέσελι |
θεὸς θεός ταῖς ἀρχαῖς ἐπέλεγον ἐπιφημιζόμενοι . θεράπων : δοῦλος ὁπλοφόρος κατὰ Κρῆτας . θεσμοθέται : ἀρχὴ Ἀθήνησιν ἀνδρῶν ἕξ | ||
ἢ καὶ οὕτως ἡ σύνταξις : ἀνὴρ γὰρ ὁπλίτης καὶ ὁπλοφόρος ἐρχόμενος δηλονότι πρὸς τῶν ἐχθρῶν καὶ παρὰ τῶν ἐχθρῶντοῦτο |
πρὸς τὴν φύσιν τῆς ἀληθείας τὰ δόξαντα εἶναι δίκαια . Φλάκκῳ δ ' οὐ μετὰ τὴν ἀρχὴν ἀλλ ' ἐμπροθέσμως | ||
καὶ τὸ κελευσθὲν λέγουσι καὶ δρῶσι . καί ποτε τῷ Φλάκκῳ δυσχεράνας , ὅτι δόξας παρ ' αὐτῷ τις εἶναι |
. μετὰ δὲ τὴν γενομένην μάχην πρὸς τῇ πόλει τῶν Ἱμεραίων εἴκοσι νῆες μακραὶ διέφυγον τὸν κίνδυνον , ἃς Ἀμίλκας | ||
διανύσας δὲ ταχέως τὴν ὁδὸν καὶ πλησιάσας τῇ πόλει τῶν Ἱμεραίων , ἐποίησε θαρρεῖν τοὺς πρότερον καταπεπληγμένους τὰς τῶν Καρχηδονίων |
ἑκάτερον ; Τὸ μέν , ὅτι πᾶν ὅσον ἂν ἕνεκα κωλύσεως εἴργῃ τι περιέχον , ἕρκος εἰκὸς ὀνομάζειν . Πάνυ | ||
τὸ χωρίον καὶ τοῖς ἀπὸ Ῥώμης ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἰοῦσι κωλύσεως ἐν καλῷ κείμενον . πραγματευσάμενοι δὲ καὶ τἆλλα , |
ἀρχόντων κελευσθείς : μετὰ δὲ ταῦτα τοῖς παισὶν ἐκ τῶν διδασκαλείων ἀθρόοις συνελθοῦσιν : εἶτα ταῖς γυναιξὶ καὶ γυναικῶν σύλλογος | ||
? ] τὰς δυνάμεις τὰς [ ? ] ἐκ τῶν διδασκαλείων [ - ] , πρὸς δὲ τούτοις τὰς [ |
ὅθεν καὶ ἐγκρύπτουσιν αὐτὸν οἱ πιπράσκοντες , ἵνα μὴ προῖκα ὠφελῶνται οἱ κάμνοντες . καί μιν καλύπτει : μῶν χαραδριὸν | ||
ἕνεκεν μένωσι , καὶ ναῦλον ξυνθέσθαι , ὅπως ὠφελοῦντες καὶ ὠφελῶνται . ἔδοξε καὶ ταῦτα . Δοκεῖ τοίνυν μοι , |
οὕτως ἂν κάλλιστά τις ἀρχόμενος ὡς τὸ εἰκὸς καὶ κάλλιστα τελευτήσειεν ; Πολύ γε , ἔφη . Βούλει οὖν , | ||
ἀγαθὴν , πρὶν δὲ λαβεῖν ἀπ ' αὐτῆς τοὺς καρποὺς τελευτήσειεν , ὣς δὲ κἀκείνῳ μοι δοκεῖ συμβῆναι . προῆλθε |
στρατιώτας καὶ τοὺς παρὰ τῶν ἄλλων συμμάχων ἀνέζευξεν ἀπὸ τοῦ Λιλυβαίου τὴν πορείαν ποιούμενος ἐπὶ Σελινοῦντος . ὡς δ ' | ||
δὲ οὖν Ἄννων ἀναζεύξας μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως ἐκ τοῦ Λιλυβαίου παρῆλθεν εἰς τὴν Ἡράκλειαν , καθ ' ὃν καιρὸν |
, Ἑρμοῦ καὶ τῆς τῶν ζῳδίων ἐν οἷς ἂν τύχωσι παραπορευόμενοι , καὶ ἔτι ἐκ τῆς ἐπιπλοκῆς τῶν ἄλλων ἀστέρων | ||
ὅταν ὁ λοχαγὸς μεταβάληται , οἱ δὲ ὀπίσω ἐκ δόρατος παραπορευόμενοι ἐφεξῆς ἀλλήλων ἱστῶνται . Λάκων δέ , ὅταν ὁ |
πόρισμά τι ἐκ τῶν εἰρημένων συνάγει . ἔστι δὲ τοιοῦτον πόρισμα ὅτι φανερὸν γέγονεν ἐκ τῶν εἰρημένων ὡς μία κατάφασις | ||
τῇ εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῇ συνανεφάνη . τὸ δὲ νῦν προκείμενον πόρισμα διδάσκει ἡμᾶς , ὅτι περὶ ἓν σημεῖον τόπος εἰς |
καὶ τὰ ἔθνη . Πρῶτος δ ' [ ὁ ] Ὑρκανῶν ἄρχων Ἀρτασύρας ἧκε εʹ μυριάδας ἄγων στρατιᾶς Κύρῳ , | ||
οἵ τ ' ἐξ ἀρχῆς ἐτύγχανον βάρβαροι ὄντες οἱ τῶν Ὑρκανῶν , Μῆδοί τε καὶ Πέρσαι καὶ οἱ ὕστατοι Παρθυαῖοι |
δέ γε ἢ τὴν Γέλωνος γυναῖκα τί ἔδει καλεῖν ἐκ Συρακουσῶν ἐπὶ τὸν λόγον ; Ἀλλ ' ἐκεῖνοι μὲν ἀπίτωσαν | ||
ἤτοι ἐπαινεῖν . νῆσος παρακειμένη τῇ Σικελίᾳ ἢ πόλις πλησίον Συρακουσῶν : † νῆσος παρακειμένη ταῖς Συρακούσαις . * Ὀρτυγίαν |
ἀπομαραίνεται . ἀλλὰ νῦν μὲν ὡς ἐραστὴς ἀπὸ τῆς θέας ἐξετάζεις τὴν κόρην , ἀνὴρ δὲ γενόμενος προῖκα ζητήσεις καὶ | ||
, χρήσεσθαι δικαστῇ , ὃς οὐ μόνον τοὺς τῶν κρινομένων ἐξετάζεις βίους , ἀλλὰ καὶ τοὺς τῶν κατηγορούντων τρόπους , |
σπουδάσαντος αὐτὸν ἀχθῆναι βίᾳ κατασχεθέντα . τὰ δ ' ἀποβάντα αἰσίων τελειότερα εὐχῶν : τὸ πρὸς | τῷ μὴ συκοφαντηθῆναι | ||
ὦσι μήτε τὰ ἱερὰ ἱερουργῆται μήθ ' ὅλως τι τῶν αἰσίων τελῆται , αὕτη ἀποφρὰς ἡμέρα . ἐνομίσθη δὲ τοῦτο |
ἀφ ' οὗ δηλοῖ τὸν πόλεμον μαινομένη . μέμηνας ] ἐμάνης . μέμηνας ] ὀργίζῃ . μέμηνας ] μαίνῃ . | ||
καλὸν ἐκεῖνο μειράκιον ; Αὐτοῦ ἐμοῦ τὸ ἔργον . Οὐκοῦν ἐμάνης , ὦ Ἄπολλον ; Οὔκ , ἀλλὰ δυστύχημά τι |
ἢ ἐπὶ ζεύγουϲ ἢ ἐν πλοίῳ . θετέον δὲ ἐν αἰώραϲ μέρει καὶ τὴν ἱππαϲίαν . τῇ μὲν οὖν ἐπὶ | ||
ἕξιν καὶ ἐπεγείρειν τὰ νεναρκηκότα τῶν ἐνεργημάτων . διαφοραὶ δὲ αἰώραϲ πλεῖϲται μέν , ἰδίωϲ δὲ αὗται : ἡ μὲν |
θεωροῦσιν οἱ λοιποί : καὶ ὅταν σιωπήσῃ τὸ θέατρον , ἀνακύψας ἐρυγεῖν , ἵνα τοὺς καθημένους ποιήσῃ μεταστραφῆναι . καὶ | ||
τὸ πλέον δ ' οὗτος ὑπὸ γῆς ῥυεὶς εἶτ ' ἀνακύψας συνέπεσεν εἰς ταὐτὸ τοῖς ἄλλοις ποταμοῖς , ἐμφαίνων ἅμα |
Οἱ δέ τινες λέγουσι περὶ τῆς βοὸς ταύτης καὶ τῶν κολοσσῶν τόνδε τὸν λόγον , ὡς Μυκερῖνος ἠράσθη τῆς ἑωυτοῦ | ||
τε ἄλλα καὶ δὴ καὶ τὰ περὶ τὰς χεῖρας τῶν κολοσσῶν : ταύτας γὰρ ὦν καὶ ἡμεῖς ὡρῶμεν ὅτι ὑπὸ |
ὠοῦ μετ ' οἴνου αὐστηροῦ ἐπίχριε καὶ ἐὰν περι - τείνῃ , μετ ' οἴνου μόνου ἐπίχριε . Ἄλλο . | ||
οὐρανὸν εἴσω αἰθέρος ἐκ δίης , ὅτε τε Ζεὺς λαίλαπα τείνῃ . ἡ διπλῆ ὅτι σαφῶς οὐκ ἔστιν Ὄλυμπος καὶ |
οἷον παρατραπῶμεν ἢ ἐξαπατηθῶμεν . οὐ μὴν οὐδὲ ἀπὸ τούτου εὔφωνον τὸ πρᾶγμα . ἐν δὲ τῷ αὐτῷ βιβλίῳ ἐστὶ | ||
, ζευγνύς ζεύγνυθι , τιθείς τίθεθι , ἀλλὰ διὰ τὸ εὔφωνον τίθετι : ἰστέον δὲ ὡς τὰ προστακτικὰ τοῦ ἐνεστῶτος |
ἀξιόμαχον . Διελθὼν δὲ τὸν ἐν Παφλαγονίᾳ Πόντον περὶ τὴν Ἀμάσειαν γέγονε καὶ τοὺς περισωθέντας τῶν Ἀλανῶν εὑρὼν οὐ πλείους | ||
εὐθὺς αὐτῷ τὸν πιστότατον πέπομφε : ἐπεὶ δ ' εἰς Ἀμάσειαν ἧκε , φιλοφρόνως αὐτὸν ὁ στρατοπεδάρχης ὑπεδέξατο καὶ οὕτως |
Βραχμάνων ταῦτα λέγει . Τοὺς δὲ Σαρμάνας , τοὺς μὲν ἐντιμοτάτους Ὑλοβίους φησὶν ὀνομάζεσθαι , ζῶντας ἐν ταῖς ὕλαις ἀπὸ | ||
' ἐπειδὴ ὁ κοινὸς ὑμᾶς ἀρχηγέτης ὡς πρεσβυτάτους τε καὶ ἐντιμοτάτους τοῦ λοιποῦ γένους προὐστήσατο , μήτε πρὸς ἀλλήλους ἑτέρως |
τίς δὲ ποιμάνωρ : τίς δέ , φησίν , ἐστὶ ποιμάνωρ ἤτοι βασιλεὺς τοῦ στρατοῦ , ἤτοι τοῦ λαοῦ καὶ | ||
. τοὺς γὰρ ἐκ διαστημάτων μαχομένους κατηυτέλιξον . τίς δὲ ποιμάνωρ : τίς δέ , φησίν , ἐστὶ ποιμάνωρ ἤτοι |
τοὺς ψυχὴν καὶ σῶμα ἀλκιμωτάτους , τρεῖς ἵππους ἑκάστῳ παραδοῦσα διέδραμε νυκτὸς μιᾶς καὶ ἡμέρας χίλια καὶ διακόσια στάδια καὶ | ||
δὲ ἧκεν ἐξ ἄστεος ἡ παρασκευή , καὶ ταχεῖα φήμη διέδραμε τοῦ γεγονότος . ἔσπευδον οὖν πάντες τὴν γυναῖκα ἰδεῖν |
τούτου τυγχάνεις , ἀκολουθῆσαι τοῖς πράγμασι , κἂν μὲν ἐκεῖνα δεικνύῃ βέλτιστον , οὕτω φρονεῖν , εἰ δὲ μή , | ||
ἀπόδειξις οὐκ ἔστι τοῦ τί ἐστιν οὕτως , ἵνα τις δεικνύῃ ὅτι οὗτος ὁ ὁρισμὸς τοῦδε τοῦ ὁριστοῦ ὁρισμός ἐστι |
καὶ ὁ τῷ μάντει διδόμενος μισθὸς ὀβολός . , Περὶ καθολ . προσῳδίας . . . . , . . | ||
ἥδονται καί σφιν γίνεται ἅπερ τοῖς ἀφροδισιάζουσιν . π . καθολ . προσ . . . [ , . ] |
: παραπλησία τῇ Ἁλιεὺς πληγεὶς νοῦν φύσει . Ἐγένετο καὶ Μάνδρωνι συκίνη ναῦς : ἐπὶ τῶν παρ ' ἐλπίδα καὶ | ||
Πάριον ἰδίων ἕνεκα πραγμάτων : καὶ γενόμενος φίλος καὶ ξένος Μάνδρωνι βασιλεύοντι Βεβρύκων τῶν Πιτυοεσσηνῶν προσαγορευομένων , ἐβοήθησε καὶ συνεπολέμησεν |
ὡς ὄφελ ' Ἑλένης ἀπὸ φύλων ὀλέσθαι . ” φωριαμοῖς κιβωτοῖς . ὁ μὲν Ἀπίων ἐτυμολογῶν ἀπὸ τοῦ εἶναι ἐν | ||
ὅπλα , κνημίδες , μάχαιραι , τόξα , τοξεύματα ἐν κιβωτοῖς ὡς φορταγωγοῖς κατεσκευασμένα , ὡς ἱματίων ἐνόντων καὶ ἄλλων |
εἶναι . πῶς οὖν , εἰ μὴ πρότασίς ἐστι , προσγένοιτ ' ἂν εἶδος τῆς ἀμέσου προτάσεως ; ἀλλὰ τοῦτο | ||
, ὅτι οὐ μόνον ἀσχολία τις ἀπὸ τῶν ἀναγκαιοτέρων αὐτὴ προσγένοιτ ' ἄν , ἀλλὰ καὶ οἰήσεως ἀφορμὴ καὶ τύφου |
ὑπείπομεν : ἀντὶ τοῦ προείπομεν . Θουκυδίδης . ὑπέρχρεως : κατάχρεως . ὑπόγραμμα : ᾧ τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑπογράφουσι . καὶ | ||
τάλαντα τριακόσια ἑπτά . Ὅτι κατὰ τὴν Ῥώμην Κατιλίνας τις κατάχρεως καὶ Λέντλος ὁ ἐπικαλούμενος Σούρας ἀθροίσαντες ὄχλον ἀπόστασιν ἐμελέτησαν |
Νύψιος διαφαινούσης ἤδη τῆς ἡμέρας κατέπλευσε μετὰ τοῦ στόλου καὶ καθωρμίσθη περὶ τὴν Ἀρέθουσαν . διόπερ τῆς ἐνδείας παραχρῆμα μεταβαλούσης | ||
αὐτοὺς κατὰ θάλατταν εἰς Ἡράκλειαν , Μεγαρέων ἄποικον : καὶ καθωρμίσθη πᾶς ὁ στόλος πρὸς τὴν Ἀχερουσίαν χερρόνησον , ὅπου |
διὰ τὸ τὰς αὐλοθήκας καὶ φαρέτρας κενὰς ἔχειν . καὶ συρβηνέων χορός : ὁ τεταραγμένος καὶ συώδης ἀπὸ τοῦ τοῖς | ||
ἀλλ ' ἑκατοντούτιδας . σὺ δὲ μόνον δίδασκε τίς ὁ συρβηνέων χορός . καὶ ὅς : Κλέαρχος , ὦ λῷστε |
διότι δύναμις ἐκ τῆς Βακτριανῆς ἀπεσταλμένη τῷ βασιλεῖ πλησίον ἐστὶ πορευομένη κατὰ σπουδήν . ἔδοξεν οὖν τοῖς περὶ τὸν Ἀρβάκην | ||
. ἀλλ ' ἐπεὶ ὑπηντίαζεν ἡ φάλαγξ τῶν ὁπλιτῶν ταχὺ πορευομένη καὶ ἅμα ἡ σάλπιγξ ἐφθέγξατο καὶ ἐπαιάνιζον καὶ μετὰ |
ἡμέραν ὀχλικάς , ἐν αἷς χωρὶς τῶν ἀναλισκομένων καὶ ἐκφατνιζομένων σωρευμάτων , φησὶ Ποσειδώνιος , ἕκαστος ἀπέφερε τῶν ἑστιατόρων ὁλομελῆ | ||
υἱὸς ὑποδοχὰς ὀχλικὰς καθ ' ἡμέραν ποιούμενος χωρὶς τῶν ἀναλισκομένων σωρευμάτων ἑκάστῳ τῶν ἑστιατόρων ἐδίδου ἀποφέρειν ὁλομελῆ κρέα χερσαίων , |
, καὶ τὴν γῆν ὀνομάσαι Χώνην . οὗτος μὲν οὖν ἁπλουστέρως εἴρηκε καὶ ἀρχαϊκῶς , οὐδὲν διορίσας περὶ τῶν Λευκανῶν | ||
. ἔστι δὲ πολλὰ τοιαῦτα καὶ τὰ δι ' ὀξυμέλιτος ἁπλουστέρως σκευαζόμενα καὶ διὰ τοῦ χυλοῦ τῶν ῥόδων καὶ ὀλίγου |
οὐδ ' ἀσθενέστερον . τὴν αὐτὴν δὲ ταύτην οἶμαι εἰκόνα δέξαιτ ' ἂν ψυχὴ πρὸς σῶμα , καί τις λέγων | ||
- πίασιν καὶ ἁπάντων ἀγώνων πολεμικῶν τε καὶ εἰρηνικῶν νικᾶν δέξαιτ ' ἂν δόξῃ ὑπηρεσίας τῶν οἴκοι νόμων , ὡς |
δὲ καὶ μετεώρων ἐς πτηνῶν ἀεροπόρων , ἀργῶν δὲ καὶ ἀπράκτων ἀμαθῶν τε καὶ ἀνοήτων ἐς τὰν τῶν ἐνύδρων ἰδέαν | ||
δεξάμενοι πρὸς σφᾶς διεφέροντο : ὁ μὲν γὰρ Δεγγιζίχ , ἀπράκτων ἐπανελθόντων τῶν πρέσβεων , πόλεμον Ῥωμαίοις ἐπάγειν ἐβούλετο , |
ἐκπέμπουσιν . οἱ δὲ Ἀθηναῖοι πολὺ ἐπιρρωσθέντες διὰ τὴν τῶν Μυτιληναίων ἡσυχίαν ξυμμάχους τε προσεκάλουν , οἳ πολὺ θᾶσσον παρῆσαν | ||
κόπτῃ . ἐγὼ δὴ τοῦτο πρῶτον ἐρῶ . ἐμοὶ δοκεῖ Μυτιληναίων ὁ δῆμος ἠδικῆσθαι , καὶ δίκην ὑμῖν ὑπὲρ αὐτοῦ |
ἔργῳ ἀποδεικνὺς οἵους δεῖ εἶναι . καί τις εἶπε : Κἄπειτα τοιοῦτον ὄντα οὐ φιλεῖς αὐτὸν ὥσπερ τοὺς συγγενεῖς ; | ||
. Ὅρκους δ ' ἐκεῖ καὶ πίστιν ἀλλήλοις δότε . Κἄπειτα τὴν αὑτοῦ γυναῖχ ' ὑμῶν λαβὼν ἄπεις ' ἕκαστος |
κατασκήπτοντ ' αὐταῖς τῇ γνάθῳ . Θεόφιλος δέ φησιν : Ἀτρεστίδας τις Μαντινεὺς λοχαγὸς ἦν , ἀνδρῶν ἁπάντων πλεῖστον δυνάμενος | ||
οὕτως μὰ τὴν γῆν εὐρύθμως τῇ δεξιᾷ ἄρας ἐνώμα . Ἀτρεστίδας τις Μαντινεὺς λοχαγὸς ἦν , ἀνδρῶν ἁπάντων πλεῖστα δυνάμενος |
γὰρ πᾶν φυτὸν γενικῷ ὀνόματι καλεῖται . Γενναῖος εἶ ἐκ βαλαντίου : ἐπὶ τῶν διὰ πλοῦτον εὐγενῶν εἶναι δοκούντων . | ||
τῶν κινδυνευόντων . ὅμοιον τῷ Ἐπὶ ξυροῦ . Εὐγενὴς ἐκ βαλαντίου : ἐπὶ τῶν διὰ πλούτου τιμωμένων . Ἔγχος ἐπὶ |
. εἰ δέ ἐστι Μαίανδρος ἡ πόλις , τὸ ἐθνικὸν Μαιάνδριος . Μαιδοί , ἔθνος Θρᾴκης πλησίον Μακεδονίας . ” | ||
ἐν τοῖσι ἀστοῖσι δόκιμος , τῷ οὔνομα ἦν Τελέσαρχος . Μαιάνδριος δὲ νόῳ λαβὼν ὡς , εἰ μετήσει τὴν ἀρχήν |