| , οἱ δὲ στεφάνων ἱερῶν , οἱ δὲ πρὸς θεοὺς ἰσομοιρίας , οἱ δὲ αὐτῆς ἀθανασίας . Τί ποτ ' | ||
| ἔχθος , ὡς ἐκείνους μὲν ἔτι ζῶντος προκεκληρονομηκέναι πλείω τῆς ἰσομοιρίας , τούτους δὲ κινδυνεῦσαι καὶ τελευτήσαντος ἁπάντων ἀφαιρεθῆναι τῶν |
| κατά τε τὰ τείχη καὶ τὰς ἀγυιάς , μηδὲ ταφῆς ἠξιωμένους , ἑλώρια δὲ κειμένους κύνεσσιν οἰωνοῖσί τε πᾶσι καθ | ||
| νομάρχας καὶ ἐθνάρχας καλουμένους ἀποδείξαντες , πραγμάτων οὐ μεγάλων ἐπιστατεῖν ἠξιωμένους . τῆς δ ' εὐκαιρίας τῆς κατὰ τὴν πόλιν |
| τῶν συμβάντων κρινοῦμεν : οὐδὲ τοὺς μὲν ὑπὲρ μιᾶς γυναικὸς ὑβρισθείσης ἀγανακτήσαντας ἀνδρῶν ἀγαθῶν λογισμῷ χρῆσθαι φήσομεν , τοὺς δ | ||
| διὰ μιᾶς γυναικὸς ὕβριν ὑφ ' ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης , οὕτως |
| τε τῆς διαίτης καὶ τῆς τῶν τροφῶν δυνάμεως καὶ περὶ καθαιρέσεως σαρκῶν , καὶ σὺν ἐκείνοις δὲ καὶ πόμασι καὶ | ||
| ἔστι δ ' οὐχ ὅμοιον ὑπὲρ ἀναστάσεως εἰκόνος βουλεύεσθαι καὶ καθαιρέσεως . διὰ τί ; ὅτι ἕκαστος τούτων τῶν παρ |
| τὴν σφραγῖδα λέγει . εἴποι δ ' ἄν τις καὶ ἀπογράψασθαι καὶ ἀντιγράψασθαι καὶ ἐνσημήνασθαι . ὀνόματα δὲ τῶν ἐκ | ||
| , εἴτε πολλοὺς βούλει εἴτε ὀλίγους : πλὴν ὅτε βούλει ἀπογράψασθαι ἔν τισιν οἴκοις τοὺς ἀστέρας καὶ ἔχει ὁ εἷς |
| εἶναι : νυνὶ δὲ λαχόντος ἐν τῷ Γαμηλιῶνι μηνὶ οἱ ναυτοδίκαι οὐκ ἐξεδίκασαν . ἐπειδὴ δ ' ὑμῖν τὰ Ἐρασιφῶντος | ||
| βάψας πρὸς ναυτοδίκας ξένην ἐξαίφνης . , : Οἱ δὲ ναυτοδίκαι ἦσαν οἱ τὰς τῆς ξενίας δίκας εἰσάγοντες : ὑβριστοδίκαι |
| παρὰ Λακεδαιμονίοις εἵλωτας . . . . Ἀσσησσός : πόλις Μιλησίας γῆς : Θεόπομπος Φιλιππικῶν ιζ . . . : | ||
| . ὁ δὲ πολυίστωρ Ἀρχέστρατος ἐπαινέσας τὰς κατὰ Τειχιοῦντα τῆς Μιλησίας τρίγλας ἑξῆς φησι : κἀν Θάσῳ ὀψώνει τρίγλην κοὐ |
| τις ἔξωθεν ἀπ ' Ἀθηνῶν ἐπίοι , διεῖχον δὲ οἱ περίβολοι ἑκκαίδεκα πόδας μάλιστα ἀπ ' ἀλλήλων . τὸ οὖν | ||
| τῆς κορυφῆς κατεσκεύαστο τὸ ἱερὸν ἐκπρεπῶς ἔχον : καὶ οἱ περίβολοι τρεῖς , ὑπὲρ ἑβδομήκοντα δὲ πήχεις τῷ μεγέθει , |
| ἐμαυτῷ ἁπανταχόθεν ἡγοῦμαι προσήκειν , τοῖς δὲ ἄλλοις οὐδ ' ὁθενοῦν , ὁπόσοι πρὸς τήνδε τὴν ὑπόθεσιν ὥρμησαν . τοῖς | ||
| ὅθεν μὲν γὰρ εἴρηται στάσις εἴτε ἀπὸ τοῦ στασιάζειν εἴτε ὁθενοῦν , ἑτέροις ἐξετάζειν παρίημι τὴν περὶ τὰς ἐτυμολογίας λεπτολογίαν |
| προηγούμενα τῶν ζῳδίων μοίρας ια θ , αἷς ὑπερέχουσιν αἱ διπλασίονες τῆς ἀποχῆς μοῖραι κδ κγ τὰς τοῦ πλάτους ιγ | ||
| Τούτοις προστεθέντος καὶ τοῦ τρίτου , γίνονται οἱ τρεῖς ὁμοῦ διπλασίονες τοῦ τρίτου καὶ ἔτι ὑπερέχοντες μονάδων κ . Ἐὰν |
| γινόμεναι ἴσαι : ὀρθὴ γὰρ ἑκατέρα : ἐξ ὧν αἱ ἀπολαμβανόμεναι ὑπὸ τῶν ἐφαπτομένων καὶ τῶν ἀνακλωμένων ἴσαι διὰ τὸ | ||
| μέγιστοι ἴσας ἀπολήψονται τὰς μεταξὺ αὑτῶν , ἐὰν δὲ αἱ ἀπολαμβανόμεναι ἴσαι ἐπὶ τῆς ΖΔ ἀπολαμβάνωνται , οἱ γραφόμενοι κύκλοι |
| τι γὰρ ἂν τούτων εἴπῃς , ὑπὲρ τῆς Κίμωνος ἐρεῖς ἡγεμονίας καὶ πολιτείας . καὶ μὴν ὅτι καὶ τὸ πᾶν | ||
| τοὺς πολλοὺς τῆς πόλεως ἡμῶν ἀγῶνας , οὓς ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας ἠγωνισάμεθα , ἐν ἡμέρᾳ διαφθαρῆναι μιᾷ . ἐπειδὴ δὲ |
| καθ ' ἕνα ἄνδρα δέει τοῦ μὴ δικαίους πολέμους ἐνίους πεπολεμηκέναι , κοινῇ δὲ ἐς κληρουχίας ἀδίκους ἀλλοτρίας τε γῆς | ||
| . ὁ δὲ Ἀπολλώνιος πολλοὺς οἴεται καὶ ἄλλους καὶ ἀλλήλοις πεπολεμηκέναι . ἐν δὲ τῇ γʹ † Μουσαῖος Τιτανογραφίᾳ † |
| σκηνὰς ἐστήσαντο , σκηνὰς ἐπήξαντο . τεῖχος περιεβάλοντο , τεῖχος ἤραντο , περιῳκοδομήσαντο , περιειργάσαντο . οἱ δὲ πρὸς τοῦτο | ||
| , οὐ πονηρίας ἂν ἀπεγνωσμένης , ἀλλὰ χρηστότητος ὑπερβαλλούσης ἔπαθλον ἤραντο . Εἰ τὸ μὴ βουληθῆναί ποτε Πυθαγόραν τὸν φιλόσοφον |
| ὅτι δὲ δοθείσης τῆς τοῦ Ἀγαθοῦ Δαίμονος κράσεως ἔθος ἦν βαστάζεσθαι τὰς τραπέζας ὁ Σικελιώτης Διονύσιος ἔδειξε διὰ τῆς αὐτοῦ | ||
| παραλαμβάνειν δὲ τοὺς πεζοὺς καὶ τὴν δαπάνην αὐτῶν καὶ παρασκευάζειν βαστάζεσθαι ἢ διὰ βασταγῆς καμήλων ἢ διὰ τῶν ἐπὶ τούτῳ |
| κινδυνεύουσιν αἰχμαλωτιζόμενοι , οἱ δὲ πλουτίσουσιν ἁρπάζοντες . Ὅτι οἱ βασιλεύοντες ἔσονται ὡς κήτη , καταπίνοντες ἀνθρώπους ὡς ἰχθύας : | ||
| . . . ἐν δὲ Λακεδαίμονι οἵ τινες τηνικαῦτα ἔτυχον βασιλεύοντες , Τυρταῖος μὲν τὰ ὀνόματα οὐκ ἔγραψε , Ῥιανὸς |
| δὲ μή . Ἀγορανόμους δὲ τῆς ἀγορᾶς καθίσταμαι τρεῖς τοὺς λαχόντας τούσδ ' ἱμάντας ἐκ Λεπρῶν . Ἐνταῦθα μήτε συκοφάντης | ||
| δεσπότας καὶ ἡγεμόνας ὅλων πόλεων καὶ ἐθνῶν ἀποφαίνειν τοὺς κλήρῳ λαχόντας , ὀλίσθῳ τινὶ τύχης , ἀβεβαίου καὶ ἀνιδρύτου πράγματος |
| ἦσάν οἱ διάφοροί τινες γεγονότες τῶν Αἰθιόπων : τούτους ἐκέλευε ἐξελόντας τὴν ἐκείνων γῆν οἰκέειν . Τούτων δὲ ἐσοικισθέντων ἐς | ||
| , ὅσαι τῶν τειχῶν ἦσαν πυλίδες ἐνῳκοδομημέναι σαθρῶς , ταύτας ἐξελόντας εἴσω παρελθεῖν . ὁμοῦ δὴ συνέβαινεν Ἀλκιβιάδην μὲν ἄρχεσθαι |
| , φάλαγγα [ δ ' ] ἔχοντες , ὥσπερ ἂν ἰσχυρότατοι εἴητε . καὶ εἰσὶ μέν , ὡς ὁρᾶτε , | ||
| φησιν ὅτι ἐκ πάντων τῶν Μακεδόνων ἐπίλεκτοι οἱ μέγιστοι καὶ ἰσχυρότατοι ἐδορυφόρουν τὸν βασιλέα καὶ ἐκαλοῦντο πεζέταιροι . . . |
| , μίαν δὲ αὐτῶν ἴσην τῇ Ε . Ὅσον γὰρ ὑπερέχουσιν αἱ ΑΒ ΒΓ τῆς Ε , ἔστω ἡ Ζ | ||
| : παροιμία ἐπὶ τῶν τολμώντων τὶ λέγειν ἐπὶ τοῖς τοσοῦτον ὑπερέχουσιν , ὅσον οἱ θεοὶ τῶν ἀνθρώπων . Καὶ τόπος |
| μὲν ἦν Λατίνων , προσεχώρησε δὲ Ῥωμαίοις ἐπὶ τῆς Ῥωμύλου δυναστείας : Ταρκυνίου δὲ τὴν ἀρχὴν παραλαβόντος τὰ Λατίνων αὖθις | ||
| τῶν τρισχιλίων πολιτείας , μετεώρους ὄντας πρὸς τὴν κατάλυσιν τῆς δυναστείας , μετῴκισαν αὐτοὺς εἰς τὸν Πειραιᾶ , καὶ τοῖς |
| . ἐγεγόνει δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ τῶν Ῥωμαίων ὑπὲρ τῆς συνωμοσίας ταύτης [ ἡ ] μήνυσις παρὰ τῶν ἐκ Φιδήνης | ||
| ὑγιαίνειν φήσειεν , ἀλλ ' οὐχὶ συνδιεφθάρθαι καὶ κοινωνεῖν τῆς συνωμοσίας , ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας , ἵνα μὴ γένωνται |
| συναληθεύουσαι καταλαμβάνονται , αἱ δέ γε προτάττουσαι τῶν τρόπων τὰς ἀρνήσεις σώζουσι τὸ ἀξίωμα τῆς ἀντιφάσεως μήτε ἅμα ἀληθεῖς μήτε | ||
| κανόνας τῷ κυριωτέρῳ πανταχοῦ τῆς προτάσεως μέρει δεῖν προσάγεσθαι τὰς ἀρνήσεις , ἵνα τὰς ἀποφάσεις ποιήσωμεν : ἐπὶ μὲν οὖν |
| ἐὰν αἱ τῆς μιᾶς συμπτώσεις μὴ περιέχωσι τὰς τῆς ἑτέρας συμπτώσεις , τὸ μὲν Δ σημεῖον ἐντὸς ἔσται τῆς ὑπὸ | ||
| . Τῶν αὐτῶν ὄντων ἐὰν περιέχωσιν αἱ τῆς μιᾶς εὐθείας συμπτώσεις τὰς τῆς ἑτέρας , καὶ τὸ ληφθὲν σημεῖον ἐν |
| τῆς νεκρώσεως , τοῦ κακῶς διακεῖσθαι τὸν ζωτικὸν τόνον . Σκοπεῖν δὲ καὶ τὰς ὑποφάσεις τῶν ὀφθαλμῶν ἐν τοῖσιν ὕπνοισιν | ||
| καὶ ἀνατολικοὶ ἄδικον δίκην παρέχουσι τῷ οἰκείῳ αὐτῶν προσώπῳ . Σκοπεῖν δὲ χρὴ τὸν δεύτερον τόπον καὶ τὸν ηʹ καὶ |
| αὐτοὺς πόλεμον ἐξήνεγκαν . οἱ μὲν οὖν χιλίαρχοι τῶν Ῥωμαίων καταγράψαντες στρατιώτας , καὶ προαγαγόντες τὴν δύναμιν εἰς ὕπαιθρον , | ||
| συνεστῶτος οἱ μὲν Σαμνῖται πάντας τοὺς ἐν ἡλικίᾳ στρατείας ὄντας καταγράψαντες ἐστρατοπέδευσαν πλησίον τῶν πολεμίων , ὡς περὶ τῶν ὅλων |
| ἔοικεν , οἷόν ἐστιν ἡ ὑγίεια καὶ ἀρετὴ σώματος . κινδυνεύουσι γὰρ ἐκ τῶν νῦν ἡμῖν ὡμολογημένων τοιοῦτόν τι ποιεῖν | ||
| , ἀλλ ' ἀεὶ τοῦ πλείονος ὀρεγόμενοι περὶ τῶν ὑπαρχόντων κινδυνεύουσι . διόπερ ἄξιόν ἐστι δεδιέναι , μὴ καὶ νῦν |
| ἡδοναῖς , ὁ θάνατος ἐγγύς . Οἱ δὲ τὰς ῥάβδους ἐπιδεδωκότες χλωράς , αὐτὰ δὲ τὰ ἄκρα ξηρὰ καὶ σχισμὰς | ||
| ἐν δὲ τοῖς διχοστάταις καὶ παρανόμοις θάνατος . Οἱ δὲ ἐπιδεδωκότες τὰς ῥάβδους ἥμισυ χλωράς , ἥμισυ ξηράς , οὗτοί |
| ἦσαν γραφαί , τῶν φίλων τοῦ Καίσαρος γραφομένων τοὺς μὲν αὐτόχειρας , τοὺς δὲ συνεγ - νωκέναι μόνον . καὶ | ||
| τῆς ἐγγύης : ταύτην δέ , καθάπερ εἴρηται , τοὺς αὐτόχειρας κατεγγυᾶσθαι , τὸν δὲ προαγορεύοντα τὸν φόνον ἅμα κατεγγυᾶν |
| ἀπὸ Ἱσπάνου γίγαντος οὕτω καλουμένου , Ἱσπανίαι δύο τῆς Ἰταλίας ἐπαρχίαι , ἡ μὲν μεγάλη , ἡ δὲ μικρά . | ||
| ἀπὸ Ἱσπάνου γίγαντος οὕτω λεγομένου . ] δύο τῆς Ἰταλίας ἐπαρχίαι , ἡ μὲν μεγάλη ἡ δὲ μικρά . [ |
| ἢ συμβεβηκός , ἐνδέχεται καὶ διαφόρους μέσους λαβεῖν καὶ διαφόρους ἐλάττονας , κἀντεῦθεν συναγαγεῖν καὶ διάφορα συμπεράσματα . κατὰ σημεῖον | ||
| οἱ δὲ πορρωτέρω , καὶ διὰ τοῦτο ἢ πλέονας ἢ ἐλάττονας περιέπλευσαν σταδίους : τοῦ δὲ ἐπ ' εὐθείας γινομένου |
| , στεγάσομέν φασι πρὸς ἀέτωμα . τειχίζειν ἀποτειχίζειν , πύργους ἐφιστάναι , μεταπύργια , προμαχεῶνας , ἐπάλξεις προοικοδομεῖν , περιοικοδομεῖν | ||
| , ἐν τούτῳ τοὺς μηδὲν προσήκοντας καὶ τοὺς ἑαυτοὺς εἰσποιοῦντας ἐφιστάναι , καὶ μηδὲ παρ ' αὐτοῦ τοῦ τόπου δύνασθαι |
| τῷ ἀρχηγέτῃ , πατέρα καὶ πάππον καὶ προσωτέρω γήρως εὐδαίμονος ἐπωνυμίας : ὅτῳ δὲ ἐπαρίστερά τε καὶ σκολιά , μακρῷ | ||
| ἔτεσι πρὸς αὐτῷ κτισθείσης πόλεως αἴτιον ἐγενήθη τῇ πόλει τῆς ἐπωνυμίας . εἶχε δὲ τοὺς σύμπαντας Ἀννίβας , ὡς μὲν |
| ἀκροατάς , Ἀθηναῖοι δὲ καὶ Θηβαῖοι καὶ εἴ τινες ἄλλοι σεμνοτέρας ἀποφαίνοντες τὰς πατρίδας ἐκ τῶν τοιούτων . εἰ γοῦν | ||
| ἔτι ζῶν , ἐκεῖ δὲ ταχὺ ἐτελεύτησε : καὶ ἔτυχε σεμνοτέρας ἢ κατὰ ἄνθρωπον ταφῆς . ἐπεὶ δὲ ὡσιώθησαν αἱ |
| ἐλπίδα ἔχει σωτηρίας τῇ πόλει , Πελοποννησίων ναῦς τε οὐκ ἐλάσσους σφῶν ἐν τῇ θαλάσσῃ ἀντιπρῴρους ἐχόντων καὶ πόλεις ξυμμαχίδας | ||
| ἀπεκρίναντο . ἀπέθανον δὲ Βοιωτῶν μὲν ἐν τῇ μάχῃ ὀλίγῳ ἐλάσσους πεντακοσίων , Ἀθηναίων δὲ ὀλίγῳ ἐλάσσους χιλίων καὶ Ἱπποκράτης |
| , ὅτι ἀμήχανον τοὺς αὐτοὺς δύνασθαι καλῶς ἀμφοῖν ἐπιτροπεύειν , ἱερωσύνης τε καὶ βασιλείας , ὧν ἡ μὲν ἐπαγγέλλεται θεοῦ | ||
| ὑπ ' αὐτῶν τούτων προὐκρίθην ἐν τοῖς εὐγενεστάτοις κληροῦσθαι τῆς ἱερωσύνης τῷ Ἡρακλεῖ , ὡς ἦρχον ἀρχὰς δοκιμασθείς . καί |
| αὐτοὺς ἐπεπόθησαν Ἴβηρες , ὅσοι δι ' αὐτοὺς ἐς Ῥωμαίους μετέθεντο . πυθόμενοι δ ' οἱ ἐν ἄστει βαρέως τε | ||
| . τῇ μὲν δὴ χώρᾳ τῇ πάσῃ Φλεγυαντίδα ὄνομα εἶναι μετέθεντο ἀντὶ Ἀνδρηίδος , πόλις δὲ ἐγένετο ἥ τε ἐξ |
| τὸ εὕρημα , καθάπερ αἱ Σκυθικαὶ Σκυθῶν καὶ Ῥοδίων αἱ Ῥοδιακαί . αἱ δὲ Λακωνικαὶ τὸ μὲν χρῶμα ἐρυθραί , | ||
| ὀπτᾶται . καὶ Ἀριστοτέλης δὲ ἐν τῷ περὶ Μέθης αἱ Ῥοδιακαί , φησί , προσαγορευόμεναι χυτρίδες διά τε τὴν ἡδονὴν |
| δ ' ἦσαν τῶι τυράννωι βέβαιοι διαβαλὼν τούτους ὡς οὐ βεβαίους , οἱ μὲν ὡς ἐπ ' ἀληθέσι ταῖς αἰτίαις | ||
| καὶ μετέγνωσαν . οὐκοῦν λέγεις ἡμῖν οὐ χρηστούς τινας οὐδὲ βεβαίους ἀνθρώπους . διὰ τοῦτο προσέθηκε τὸ ἴσως διαλεκτικῶς σφόδρα |
| φασί τινες οὐκ ἐκ τῆς πρὸς ἀλλήλους ὁμιλίας γίνεσθαι τὴν ἐπιγονὴν τοῖς ζῴοις τοῖσδε , ἀλλ ' * * ἐς | ||
| καὶ ἡ ἐκ ψιλῶν ἀνδρῶν : ὃν τρόπον τε ποίμνη ἐπιγονὴν μὴ ἔχουσα οὐ καλὴ οὐδὲ βουκόλιον εὐθηνοῦν , πολὺ |
| ' Ἀθηναίων ἐκ τῶν πολεμίων λυσαμένους τοιούτων ἠξίωσαν οὐχ ὁμοίως μετοικοῦντας ὥσπερ αὐτοὶ ἐπολιτεύοντο . οὗτοι γὰρ πολλοὺς μὲν τῶν | ||
| γένεσις , οὐκ ἔπηλυς οὖσα οὐδὲ τοὺς ἐκγόνους τούτους ἀποφηναμένη μετοικοῦντας ἐν τῇ χώρᾳ , ἄλλοθεν σφῶν ἡκόντων , ἀλλ |
| . . τὸ περὶ τούτων μάχεσθαι . . τὸ τοὺς ἀμόρφους . . τόποις . . ἡ Λυσικράτους : σιμὸς | ||
| : θεὸς μορφὴν ἔπεσι στέφει . τοὺς γὰρ τὴν ὄψιν ἀμόρφους ἀναπληροῖ ἡ τοῦ λέγειν πιθανότης : ἔοικεν οὖν ὁ |
| ὡς Λιβύης ἁπάσης ἐν τῇ λήξει τῶν τριῶν ἀνδρῶν Καίσαρι νενεμημένης . ὁ δὲ οὔτε τὴν λῆξιν ἔφη γιγνώσκειν τῶν | ||
| οὐ ῥᾳδίως συνάπτονται . . Τῆς φιλίας εἰς εἴδη τρία νενεμημένης ὁμώνυμοι ἀλλήλοις οἱ φίλοι : κατὰ μὲν οὖν τὸ |
| ἐπὶ τὰ ὅρια τῆς χώρας , ὅπως ἀνέλοιεν αὐτὰ οἱ φύσαντες , τοὺς δὲ ἀναιρεῖσθαί τε , ὧν ἕκαστος ἔτυχε | ||
| μεγάλην δὲ θεῶν ἀγνωμοσύνην εἰδότες ἔργων τῶν πρασσομένων , οἳ φύσαντες καὶ κλῃζόμενοι πατέρες τοιαῦτ ' ἐφορῶσι πάθη . Τὰ |
| προσιέμενοι ἀντὶ τοῦ προσδεχόμενοι . προέμενοι ἀντὶ τοῦ προδόντες . προσέμενοι ἀντὶ τοῦ προσδεξάμενοι . Τὸ εἴ συντάσσεται παρεληλυθότι , | ||
| αὐτοὶ διέβαλλον ἐναντίας ταύτῃ καὶ οὐκ ἀληθεῖς δόξας ὑπὲρ ψυχῆς προσέμενοι , ἔδει δὲ σκοπεῖν , τίς μὲν εἴη πόλις |
| δ ' αὐτῷ χρόνῳ Μάγωνί τινες Κελτιβήρων καὶ Ἰβήρων ἔτι ἐμισθοφόρουν , ὧν αἱ πόλεις ἐς Ῥωμαίους μετετέθειντο : καὶ | ||
| λανθανόντως κολακεύει τοὺς Ἀθηναίους ʃ πολλάκις γάρ τινες διὰ πενίαν ἐμισθοφόρουν καὶ κατὰ τῶν οἰκείων ἐστράτευον . λέγει δὲ περὶ |
| καθόλου ἀποφαίνεται ὅτι παντὸς τριγώνου αἱ δύο πλευραὶ μείζονες τῆς λοιπῆς εἰσιν : ἀλλ ' ἐνταῦθα μὲν ἐπὶ τῶν τριγώνων | ||
| . Κοινὴ ἀφῃρήσθω ἡ ΝΑ : λοιπὴ ἄρα ἡ ΒΝ λοιπῆς τῆς ΑΛ μείζων ἐστίν . Ἐν πλείονι ἄρα χρόνῳ |
| τὸ ἐν τῷ φρατρίῳ εὐωχεῖσθαι , ὅ ἐστι τὸ τῆς φρατρίας ἔθος . [ καὶ κίνημα τοῖς Ῥωμαίοις καὶ τοῖς | ||
| τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , καὶ φρατρίζειν τὸ τῆς αὐτῆς |
| εὐτεκνίας διδόασιν , οἱ δὲ κακοποιοὶ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ ἀναιρετικοὶ τέκνων γίνονται . Τὸ δὲ ἕκτον ἀπὸ ὡροσκόπου καλεῖται | ||
| Ἄρης Ἥλιος Σελήνη ἐπὶ φάσιν φερομένη . εἰσὶ δὲ καὶ ἀναιρετικοὶ τόποι καθ ' ἕκαστον ζῴδιον τά τε ἀφετικὰ ὅρια |
| . ὁ πολίτης Σιττακηνός , καὶ ἡ χώρα Σιττακηνή . Σῖφαι , ἐπίνειον τῆς Θεσπιακῆς . καὶ ἑνικῶς Σίφη . | ||
| ∠ ʹʹ Ἀντίκυρα νʹ ∠ ʹʹ λζʹ ∠ ʹʹ Βοιωτίας Σῖφαι ναʹ ιβʹʹ λζʹ ∠ ʹʹιβʹʹ Κρέουσα ναʹ δʹʹ λζʹ |
| ἑξῆς , πλὴν ὅσον εἰπεῖν ὅτι διαιρετικοὺς ὅρους λέγει τοὺς εὑρισκομένους ἐκ τῆς διαιρέσεως . καὶ ὅταν λέγῃ ὁ δὲ | ||
| σελίδια δὲ δ , ὧν τὸ μὲν πρῶτον περιέξει τοὺς εὑρισκομένους αὐτῆς τῆς κατὰ τὴν διάμετρον ἐπισκοτήσεως δακτύλους ἐν τῷ |
| φυγάδας , ὧν ἠγεῖτο Δεινοκράτης καὶ Φιλωνίδης , τὰ κέρατα διειληφότες . ἐφ ' ἱκανὸν μὲν οὖν χρόνον ἰσόρροπος ἦν | ||
| τῶν φίλων εὔνοιαν ἀξιολογώτατον ἀγαθὸν εἶναι τῶν ἐν τῷ βίῳ διειληφότες . Ὅτι μέγιστον ἄν τις ἡγήσαιτο καὶ μάλιστα θαυμάσαι |
| δὲ καὶ περὶ τῶν διαστημάτων , ὧν ἀπ ' ἀλλήλων ἀφεστᾶσιν οἱ ὁπλῖται κατά τε μῆκος καὶ κατὰ βάθος , | ||
| , ἐπιτηδειοτέρα ἦν τιμωρεῖσθαι Νέρωνα : ἐκεῖνοι μὲν γὰρ πάλαι ἀφεστᾶσιν οὐ μόνον Ῥωμαίων , ἀλλὰ καὶ πάντων ἀνθρώπων : |
| πόλιν Θουκυδίδειον , τῇ πόλει κοινόν . ἐπείθοντο : οἱ Ἐπιδάμνιοι δηλονότι . ἔστι δ ' ἰσθμὸς τὸ χωρίον : | ||
| ἐς Ὀλυμπίαν ἀνέθηκεν , ἑτέρωθι δὴ δηλώσω τοῦ λόγου . Ἐπιδάμνιοι δὲ χώραν μὲν ἥνπερ καὶ ἐξ ἀρχῆς , πόλιν |
| φαρμάκῳ πρὸς τὴν τοῦ συμφέροντος ἀμαθίαν ἢ τῷ φόβῳ τῆς ἀφωρισμένης ἀπὸ τοῦ νόμου ζημίας . Αὕτη γὰρ κατέχει μόνη | ||
| , χρωματικὴ δὲ καὶ διάτονος ἡ λοιπὴ πᾶσα μέχρι τῆς ἀφωρισμένης . τῶν δὲ διαστημάτων τὸ μὲν ὑπάτης καὶ παρυπάτης |
| οἱ ἡμέτεροι πρόγονοι οἱ ταῦτα κτησάμενοι καὶ καταλιπόντες πάσας μὲν χορηγίας ἐχορήγησαν , εἰσήνεγκαν δὲ εἰς τὸν πόλεμον χρήματα πολλὰ | ||
| , τῶν πάντων εὐροίας καὶ πλούτου καὶ τῆς λοιπῆς αὐτοὺς χορηγίας κατασχούσης . τοῦτο δὲ δῆλον ἐκ τῆς ἔτι καὶ |
| . Τουτέων δὲ οἱ τριήραρχοι παρέμενον καὶ ἐναυμάχεον ἀνηκουστήσαντες τοῖσι στρατηγοῖσι : καί σφι τὸ κοινὸν τὸ Σαμίων ἔδωκε διὰ | ||
| τὸ Ἀρτεμίσιον . Ὡς δὲ ἀπίκετο , αὐτίκα ἐσήμηνε τοῖσι στρατηγοῖσι τήν τε ναυηγίην ὡς γένοιτο καὶ τὰς περιπεμφθείσας τῶν |
| μόνης πλουτούντων . εἰσεπήδησεν , εἰσῆλθε : κυρίως δὲ ἐπὶ στρατείας πολεμίων : ἐπεισπέπαικεν : Ἐπεισῆλθεν . Θ . . | ||
| ἐπὶ δὲ νυκτερινῆς γενέσεως μετὰ σκυλμῶν καὶ μόχθων πράξεις καὶ στρατείας , ἀγαθούς τε καὶ ἐπικερδεῖς καὶ ἐπιτευκτικοὺς τοὺς χρόνους |
| ἐκείνης ὑπελάμβανον διακρίσεως καὶ ταὐτότητος καὶ μονίμου καταστάσεως καὶ εὐταξίας μεταλαγχάνειν , καθ ' ὅσον αὐτῷ θέμις ἦν ὑπ ' | ||
| αὐτὴν πρὸς τὸ ἀθάνατον τῆς ψυχῆς κοινωνίαν πεποιημένην ἀθανασίας ποτὲ μεταλαγχάνειν , ἦς καὶ τὸ πρῶτον ἀπέλαυσεν ἄν , εἰ |
| ἀναγράφει νεκροὺς εὑρεθῆναι τῶν Πομπηίου . Τοῦτο τέλος ἦν τῆς ἀοιδίμου περὶ Φάρσαλον μάχης . ἀριστεῖα δ ' ὁ μὲν | ||
| ποικίλων . καὶ ἡ πόλις αὐτὸν ἐπιφανῶς ἐξεδέχετο μετὰ δόξης ἀοιδίμου τε καὶ παραλόγου διά τε νεότητα καὶ ταχυεργίαν καὶ |
| ΑΛΛΩΣ Δείξομεν δὴ καὶ ἑτέρως προχειρότερον ὁμόλογα τὰ τρίγωνα . Ἐκκείσθωσαν γὰρ πάλιν τὰ ΑΒΓΔΕ , ΖΗΘΚΛ πολύγωνα , καὶ | ||
| τὴν μὲν μήκει μόνον , τὴν δὲ καὶ δυνάμει . Ἐκκείσθωσαν γὰρ δύο ἀριθμοὶ οἱ Β , Γ πρὸς ἀλλήλους |
| οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον ] εἰς τὸν περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ κεῖνται . τοῖς ἄρχειν βουλομένοις ] ἀντὶ τοῦ ἄρχειν , | ||
| αὐτῶν ἐν Θεσσαλίᾳ ἀπόκεινται . τῷ γὰρ κεῖται ἀντὶ τοῦ κεῖνται συνήθως τῷ σχήματι κέχρηται . ἢ οὕτως : οἱ |
| σὺν τούτοις τὴν Σελήνην τε καὶ τοὺς λοιποὺς ἀστέρας μὴ διαμέτρους ὑπάρχειν τούτους ἐκ τῶν ἰδίων ὑψωμάτων καὶ οἴκων τε | ||
| περιτίθησι γνώμονα . ἄγει δὲ καὶ ἐν ἑκάστῳ τετραγώνῳ διαγωνίας διαμέτρους , λέγω δὴ τὴν ΑΘ καὶ τὴν ΘΖ καὶ |
| γίνωσκε ὅτι ἐξετέθη τὸ κλαπὲν ἤτοι εἰς ἀδελφοὺς ἤ τινας συγγενεῖς , εἰ δὲ οὐκ ἔστι δίσωμον εἰς ἕνα μόνον | ||
| τῆς ἑτέρας μερίδος τρόπον τινὰ ἐξορμησαμένας φύσεως ἀνάγκη ἐς τοὺς συγγενεῖς αὐλισθῆναι κευθμῶνας ἔνθα . . . ἠλάσκουσιν . . |
| ] ἐπὶ τάδε τοῦ Τεβέριος . Οὗτοι συνέστησαν οἱ πόλεμοι Ῥωμύλῳ λόγου καὶ μνήμης ἄξιοι . τοῦ δὲ μηδὲν ἔτι | ||
| ὅσον μὲν γὰρ αὐτῆς μέρος Ἀλβανῶν ἦν ἀπὸ τῶν ἅμα Ῥωμύλῳ τὴν ἀποικίαν στειλάντων , γνώμης τε ἄρχειν ἠξίου καὶ |
| ἔθνος ἔδρασάν τε καὶ πεπόνθασι πολλαχοῦ τῆς Λιβύης κατὰ Ῥωμαίων παραταττόμενοι , ὅτι τε Στότζας καὶ Γόνθαρις Ῥωμαίων μὲν ἤστην | ||
| , ὅπερ κἀπὶ τῷ Ἑρμαίῳ συνέβη . οἱ μὲν γὰρ παραταττόμενοι στρατιῶται ἔφυγον , αἰσθόμενοι τοῦ κινδύνου μείζονος , οἱ |
| . ὁμόκλαρον ἐς ἀδελφεόν : ἤτοι διὰ τὴν συγ - γένειάν φησιν , ἢ ὡς ὁμοῦ ἱπποτροφούντων αὐτῶν καὶ ἀγωνιζομένων | ||
| . ὁμόκλαρον ἐς ἀδελφεόν : ἤτοι διὰ τὴν συγ - γένειάν φησιν , ἢ ὡς ὁμοῦ ἱπποτροφούντων αὐτῶν καὶ ἀγωνιζομένων |
| κινδυνεύειν τῇ πόλει ʃ ἤγουν κίνδυνον προξενεῖν τῇ πόλει . ἐπικηρυκεύεσθαι : τὸ διὰ κήρυκος σπένδεσθαι . καὶ στρατιὰν ἔχωσι | ||
| . ἔχοντάς τι ἰσχυρόν : ἤγουν ἔχοντας πολλὴν δύναμιν . ἐπικηρυκεύεσθαι : κήρυκα καὶ πρεσβείαν πέμπειν ἐπὶ ξυμμαχίᾳ καὶ φιλίᾳ |
| ὅμως ἀμφοτέρων ἠλευθερώθημεν , καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων εὐδαιμονίας ἠξιώθημεν προστάται γενέσθαι . ἀλλ ' οὐχ ὅσαι πώποτ ' ἀνάστατοι | ||
| ἀρετὴν δόγματα καὶ τὰ σοφίας αὐτῆς θεωρή - ματα . προστάται δὲ καὶ ἐπιμεληταὶ τούτων ἑκατέρων εἰσί τινες οἷα θρεμμάτων |
| τῆς ὀδύνης καὶ τῆς ἐνδείας ἤδη τῷ χρόνῳ τῶν δυνάμεων καθῃρημένων , ἐκ διαστημάτων δέ τινων συμμέτρων ἐκάθηρα κατὰ βραχὺ | ||
| ἐκ τῆς πείρας λαβών ; Ἀλλὰ δύο τυράννων λαμπρῶς οὕτω καθῃρημένων εὕρηται τρίτος , ὡς ἔοικε , διαστρέφων τοὺς νόμους |
| ἔτει ἐκείνῳ ἐγγύτητα πρὸς τοὺς βασιλεῖς καὶ ἐπιτυχίαν ἀξίας καὶ βαθμοῦ περιφανοῦς καὶ προσθήκην δόξης καὶ πλούτου καὶ ἀδελφῶν : | ||
| ἐπίκεντρος καὶ ἐφορῶν τὸν κύριον τοῦ ἔτους , δηλοῖ ἐπιτυχίαν βαθμοῦ καὶ τιμῆς παρά τε ἐξουσιαστῶν καὶ βασιλέων : ἐγχειρισθήσεται |
| , ἀπὸ τοῦ κυριωτέρου μέρους τὴν διάθεσιν τῆς ἑκάστων ψυχῆς φανερωτάτην τοῖς ἐπιγινομένοις ἔσεσθαι νομίζων . ἐν ἐνίοις δὲ τόποις | ||
| ἔδωκαν ὑπὲρ τῆς [ τῶν ] Ἑλλήνων ἐλευθερίας , [ φανερωτάτην ] ἀπόδειξιν ταύτην ? [ ] ? ἡγούμενοι εἶναι |
| , Αἴτνης τῆς Ὠκεανοῦ καὶ Ἡφαίστου , κληθῆναι δὲ αὐτοὺς Παλικοὺς διὰ τὸ ἀποθανόντας πάλιν εἰς ἀνθρώπους ἱκέσθαι . : | ||
| δευτέρῳ Αἴτνης τῆς Ὠκεανοῦ καὶ Ἡφαίστου , κληθῆναι δὲ αὐτοὺς Παλικοὺς διὰ τὸ ἀποθανόντας πάλιν εἰς ἀνθρώπους ἱκέσθαι . ” |
| . καίτοι τί τῆς ] πνεῦμα . εἰς Πορθμὸν ] Πορθμὸς ἐπίνειον τῆς Ἐρετρίας : ὁμωνύμως δὲ ἐκλήθη τῷ πελάγει | ||
| . Πορθμὸν γὰρ ποιεῖται ἡ Βρεττία καὶ ἡ Σικελία . Πορθμὸς δέ ἐστι θάλασσα στενὴ , ἑκατέρωθεν γῆν ἔχουσα : |
| νομίζων ὡς πατέρα ἢ μητέρα διευλαβείσθω , καὶ πάσης τῆς δυνατῆς ἡλικίας αὐτὸν φιτῦσαι καὶ τεκεῖν ἀπέχοιτο ἀεὶ θεῶν γενεθλίων | ||
| αἰτίαν , οὐκ ἂν δύναιτό τις προλέγειν . οὐκ ἄρα δυνατῆς ἐφίενται προρρήσεως οἱ Χαλδαῖοι . Οἱ μὲν οὖν πλείους |
| ὁ βασιλεύς , ὅτι ταῦτα ἔκραξαν , καὶ διεδέξατο αὐτὸν δημεύσας καὶ ἐποίησεν αὐτὸν κληρικὸν καὶ ἔπεμψεν αὐτὸν ἐπίσκοπον εἰς | ||
| ὑπὸ ἀνάγκης αὐτῷ γνωρισθέντας φονεύσας , τάς τε οὐσίας αὐτῶν δημεύσας , ἐς τὴν Ῥώμην ἠπείγετο , ἄγων ἅπαντα τὸν |
| ἐναντίας , μακράν . που . ἀντικρύ , μακρόθεν . ἀποτέρω : ἀπὸ τοῦ ⌈ ἄπο ἐπιρρήματος γίνεται , ὃ | ||
| τρίτῃ γεωγραφουμένων . Βέλιτρα , πόλις Ἰταλίας , οὐ Ῥώμης ἀποτέρω , ὥς φησι Φλέγων ὀλυμπιάδι ροδʹ . τὸ ἐθνικὸν |
| τῶν δὲ βαρβάρων οἱ πολλοὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ διεφθάρησαν , νέειν οὐκ ἐπιστάμενοι . Ἐπεὶ δὲ αἱ πρῶται ἐς φυγὴν | ||
| οἱ δὲ πρὸς τὰς πέτρας ἀρασσόμενοι : οἳ δὲ αὐτῶν νέειν οὐκ ἠπιστέατο , καὶ κατὰ τοῦτο διεφθείροντο , οἱ |
| ' ἐρήμους ἀφῶσιν , ὃ μᾶλλον αὐτοὺς οἶμαι ποιήσειν , ἀειφυγίᾳ καὶ δημεύσει τῶν ὑπαρχόντων , καθίστας ' ἤδη τὰ | ||
| οἱ μὲν συναποκτίννυσθαι τοῖς πατράσι δικαιοῦσιν , οἱ δ ' ἀειφυγίᾳ κολάζουσιν , ὥσπερ οὐκ ἐνδεχομένης τῆς φύσεως χρηστοὺς παῖδας |
| τὸν ἀσθενέστερον κατισχύοντος : μετὰ δὲ ταῦτα τοὺς τῇ ῥώμῃ λειπομένους ὑπὸ τοῦ συμφέροντος διδαχθέντας ἀθροίζεσθαι καὶ ποιῆσαι σημεῖον ἑαυτοῖς | ||
| τῶν συμμάχων ἀποφηνάμενος , ὡς καὶ πλήθει καὶ δυνάμει πολλῷ λειπομένους τῶν συμμάχων . δῆλον δὲ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν |
| , ὅτι καὶ δύο μόνον ἴσαι ἀπὸ τοῦ Δ σημείου προσπεσοῦνται πρὸς τὸν κύκλον ἐφ ' ἑκάτερα τῆς ΔΗ ἐλαχίστης | ||
| ἐν τῷ ΑΔ διαστήματι , πρὸς ἃ αἱ ὄψεις οὐ προσπεσοῦνται . Δεῖ γὰρ τὰ ὁρώμενα ἀπόστασίν τινα ἔχειν πρὸς |
| κε , ὁ δὲ τρίτος μο λε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐν ὑποθέσει μ μο ἔλαβε τὸ | ||
| ι , ὁ δὲ τέταρτος μο κε . Εὑρεῖν τὰς δοθεῖσας ὑπεροχάς . . Ἐπεὶ ὁ τρίτος καὶ ὁ τέταρτος |
| ὁπλίτας ἀποσταλέντας , ἀφικομένους ἀπὸ τῆς Λιβύης ἐς Σελινοῦντα . ἀπενεχθέντες γὰρ ἐς Λιβύην , καὶ δόντων Κυρηναίων τριήρεις δύο | ||
| δὲ ἐς τὸν Αἰθίοπα Ὠκεανόν , ὃν μόνον ἐσπλέουσιν οἱ ἀπενεχθέντες ἄκοντες . Διαλεγομένους δὲ ὑπὲρ τῶν θηρίων τοὺς ἄνδρας |
| τιμήν . ὁ δὲ ἄρτος ἦν περιμάχητος , καὶ ἀλλήλους ἐώθουν καί που καὶ ἔπληττον καὶ ἦν πολλοῦ τότε τὸ | ||
| εὖ τοὺς πένητας ἀσθενοῦντας κἀποροῦντας ἀλφίτων , τήνδε μὲν δικροῖς ἐώθουν τὴν θεὸν κεκράγμασιν , πολλάκις φανεῖσαν αὐτὴν τῆσδε τῆς |
| ἀξίως μαχέσασθαι μετά γε αὐτὸν δοκοῦσι Λεωνίδαν . τοῦ δὲ Τροπαίου Διὸς τὸ ἱερὸν ἐποίησαν οἱ Δωριεῖς πολέμῳ τούς τε | ||
| αὐτὸν τεθνάναι . πετρώδεις . Σιληνίαι αἰγιαλὸς Σαλαμῖνος τῆς λεγομένης Τροπαίου ἄκρας , ὡς Τιμόξενος ἐν τῷ Ϛʹ περὶ λιμένων |
| τῆς δ ' ἐπιούσης οἱ πρεσβύτατοι στεφανωσάμενοί τε καὶ φέροντες ἱκετηρίας τὸν Λούκουλλον αὖθις ἠρώτων , τί ποιοῦντες ἂν εἶεν | ||
| πρὸς αὐτὸν ὑπὲρ ἡμῶν οὐκ ἐπρεσβεύετε ; τί μεθ ' ἱκετηρίας αὐτοῦ οὐκ ἐδέεσθε ; τί τῆς ὀργῆς αὐτὸν οὐκ |
| , χαιρέτω . Οὗτοι μὲν δὴ τρόπῳ τοιούτῳ χρεώμενοι ὡς ἐχειρώθησαν ὑπὸ Περσέων , εἵποντο τῷ ἄλλῳ στρατῷ . Δαρεῖος | ||
| ὡς ἀνδράποδα . Αἱ μὲν δὴ δύο τῶν νεῶν οὕτω ἐχειρώθησαν , ἡ δὲ τρίτη , τῆς ἐτριηράρχεε Φόρμος ἀνὴρ |
| κακοποιῶν καὶ ἀγαθοποιῶν , ἐν αὐτῷ τῷ ζωδίῳ τῆς νόσου λυθήσονται . ἐὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ μόνοι καὶ ☿ καθ ' | ||
| τῷ φθάνειν ἐθέλειν τὸν δεσμὸν ἐπιχαλῶντες , ἐοικότες ἀχθεσθησομένοις εἰ λυθήσονται . ὃ δὲ πάντων ἀτοπώτατον εἶναί μοι ἔδοξεν , |
| καὶ λεγόντων ἐξ αὐτῶν τῶν χιλίων Ἱππάσου καὶ Διοδώρου καὶ Θεάγους ὑπὲρ τοῦ πάντας κοινωνεῖν τῶν ἀρχῶν καὶ τῆς ἐκκλησίας | ||
| μὲν ἀπὸ τῶν Ἐπιστολῶν ἄρχονται , οἱ δὲ ἀπὸ τοῦ Θεάγους : εἰσὶ δὲ οἱ κατὰ τετραλογίαν διελόντες αὐτοὺς καὶ |
| παραδώσειν ταῦτ ' ἐπαγγείλαιντο , ἂν αὐτοῖς τὰς αὐτὰς δῶτε δωρειὰς ὥσπερ Ἐκφάντῳ τῷ Θασίῳ καὶ Ἀρχεβίῳ τῷ Βυζαντίῳ , | ||
| τι ποιεῖν ἀποσταῖεν , καὶ πάντες τὰς ἐπὶ ταῖς εὐεργεσίαις δωρειὰς ζηλώσαντες ἃ χρὴ πράττειν προέλοιντο , τί κωλύει μεγίστην |
| περὶ τῶν ὅλων διηγωνίζοντο . τέλος δὲ νυκτὸς καταλαβούσης εἰς ὁμολογίας ἦλθον πρὸς ἀλλήλους , καὶ τῆς φιλονεικίας παυσάμενοι κοινῶς | ||
| προῖκα καὶ τὸν τόκον ἀπεδίδου τῆς προικὸς Ἀφόβῳ κατὰ τὰς ὁμολογίας , ἔπειθ ' ὡς αὐτὸς Ἄφοβος ὡμολόγει κομίζεσθαι τὸν |
| ἐργασίαν δι ' ἧς κατασκευάζεται : δόξαντας δὲ μεγάλων ἀγαθῶν ἀρχηγοὺς γεγενῆσθαι τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων τιμῶν τυχεῖν ἀθανάτων . | ||
| ταῦτα γὰρ ἐγγὺς εἶναι τοῦ ἀδυνάτου : μετρίως δὲ χρησαμένους ἀρχηγοὺς τῶν συμφερόντων βουλευμάτων γενέσθαι καὶ προτέρους ἐκείνων ἐπὶ τὰς |
| τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ Περσῶν βασιλεῖς ἐχρημάτιζον πολλάκις καθήμενοι , σμαραγδίνους βότρυς ἔχουσαν καὶ τῶν Ἰνδικῶν | ||
| μονοσυλλάβου Κῷος καὶ Κώιος , ὡς Μινῷος . οὕτως δὲ ἐχρημάτιζον Ἱπποκράτης καὶ Ἐρασίστρατος ἰατροί . ἦν δὲ Ἱπποκράτης τῶν |
| παραδείγματα οἵ τε Κατὰ Φιλίππου λόγοι καὶ σχεδὸν ἅπαντες οἱ Φιλιππικοὶ καὶ τῶν δημοσίων οἱ πολλοί : καὶ γὰρ βούλεται | ||
| ἐκ τῆς ἐπιτιμήσεως . παράδειγμα ταύτης τῆς πλοκῆς πάντες οἱ Φιλιππικοὶ ἀναμὶξ συγκείμενοι . Κωμῳδίας δὲ πλοκὴ πικρὰ καὶ γελοῖα |
| Πρὸς λόφον : πρὸς ὄρος . Ὀλιζότεροι : κολοβοί . Κολῶναι : τὰ ὕψη . Γεωμορίῃσι : ἠροτριαμέναις ἐν χώραις | ||
| δὲ ᾠκοῦντο ἐν [ τῇ ] γῇ τῇ Τρῳάδι αἱ Κολῶναι κατὰ νῆσον κείμεναι Λεύκοφρυν . ἔχοντος δὲ θυγατέρα ὄνομα |
| ἔμελλεν εἰς τὴν ἐσχάτην ἔνδειαν καταστήσεσθαι καὶ κινδυνεύειν περὶ τῆς σωτηρίας : ἐν οἷς τὰ ἀπ ' ἀρχῆς ἄχρι τέλους | ||
| τῆς Πλειάδος χειμῶνος ὄντος . οὗτος μὲν οὖν τῆς ἰδίας σωτηρίας φροντίσας ἐγκατέλιπε τοὺς υἱούς , οὓς οἱ στρατιῶται τὸν |
| ἐπὶ τῆς πληθώρας γίνονται , ὡς ἂν καὶ μᾶλλον τῆς ἐμφράξεως βαρούσης τὴν δύναμιν , εἴ γε ἡ μὲν ἔμφραξις | ||
| νοῆσαι καὶ ὡς διακριτικὸν τῆς τε πληρωτικῆς διαθέσεως καὶ τῆς ἐμφράξεως , ἐπειδὴ μᾶλλον οἱ διαλείποντες ἐπὶ τῆς πληθώρας γίνονται |
| . . : ἀπὸ . . . Κερασοῦντος ἕως πλησίον Κοτυώρου πρῶτον ὤικουν ἔθνος οἱ λεγόμενοι Μοσυνοικοί , ἔθεσιν νόμοις | ||
| παντὸς τρόπου , εὐδαιμονίαν εἶναι ταύτην κεκρικότες . Ἀπὸ δὲ Κοτυώρου κόλπος ἐκδέχεται . Εἰσπλεύσαντι δὲ αὐτὸν εἰς Μελάνθιον ποταμὸν |
| ὅτι δέκα δικαστήρια ἦσαν ἐν Ἀθήναις , ἐπεὶ καὶ δέκα φυλαί : τούτων δὲ μία ἦν καὶ ἡ Ἡλιαία . | ||
| βλέπειν δυναμένοις ἀγαθῶν τῶν ἐθνικῶν ἐναργῆ σημεῖα καὶ δείγματα : φυλαί τε γάρ εἰσι τοῦ ἔθνους δώδεκα , ὧν ἑκάστη |
| , ἣν εἶχε πρὸς τοὺς πατρικίους ἐπὶ τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας . αὐτοὶ δ ' οἱ στρατιῶται τὸν ὕπατον ὡς | ||
| . ὁ δέ με τῷ στρατῷ διέβαλλε , κωλύειν τὰς κληρουχίας ἐλέῳ τῶν γεωργῶν : καὶ τὴν διαβολὴν ἐγὼ τήνδε |
| κίνδυνον αἱρεῖσθαι : ἐπεὶ δὲ τὰς ἐκείνῳ μὲν τῷ τρόπῳ λειτουργίας ὑπὸ τῆς Τύχης ἀφῄρημαι , δεῖ δέ τι φανῆναι | ||
| φόρους παραλαμβάνοντες . τὰς ἀρχὰς ἐξηγεῖται ἃς εἶχον οἷον τὰς λειτουργίας ἢ τὰ σκεύη ἀποδέχεσθαι , τὰ νεώρια ἐφορᾶν , |