ἐναντίας , μακράν . που . ἀντικρύ , μακρόθεν . ἀποτέρω : ἀπὸ τοῦ ⌈ ἄπο ἐπιρρήματος γίνεται , ὃ
τρίτῃ γεωγραφουμένων . Βέλιτρα , πόλις Ἰταλίας , οὐ Ῥώμης ἀποτέρω , ὥς φησι Φλέγων ὀλυμπιάδι ροδʹ . τὸ ἐθνικὸν
5697187 νουμηνιαι
ἐπισκοτήσηι [ ἀντὶ τῆς ὄψεως ἡμῶν . διὰ τί δὲ νουμηνίαι ἐγλείπει ὁ ἥλιος ; ὅτι ἐν ταύτηι τῆι ἡμέραι
πάσηι ἄρα νουμηνίαι [ ἐγλείπει ὁ ἥλιος , ἐγλείπει δὲ νουμηνίαι [ ] . Αἱ τῆς σελήνης ἐγλείψεις γίνονται διχομηνίαι
5557434 ὑπερβαλλουσαι
τῇ Σπανίᾳ ἡ Ὀργενία * * . Μεγέθει τὰς ἄλλας ὑπερβάλλουσαι . Διὸ τὰς πλησίον αὐτῶν οὐ νήσους , ἀλλὰ
. ὅτι δὲ ἀληθῆ λέγει , δῆλον : αἱ γὰρ ὑπερβάλλουσαι εὐτυχίαι διαφθείρουσι πολλάκις τοὺς λογισμούς , ὑπερηφανίας καὶ μεγαλαυχίας
5357807 κωλυοιντο
ἀήθως σκεπασθέντι τῷ μορίῳ , μήτε ἐπὶ πλέον αἱ διαπνοαὶ κωλύοιντο τοῦ φθάσαντος ἐνεστηρῖχθαι κατὰ τὸ κάταγμα , δι '
κυρτωμάτων : οἱ δ ' ἐπὶ γῆς ἑστῶτες οὐδὲν ἂν κωλύοιντο ὁρᾶν ἀμφοτέρους αὐτοὺς ἐπὶ τοῖς κυρτώμασι τῆς γῆς ἑστῶτες
5286307 ἡγεμονιαι
ἥττους ἐξουσίαι , τῶν δὲ ἡγεμόνων τοῖς ἀριστεύσασιν αἱ μείζους ἡγεμονίαι : αὗται γὰρ ἀμοιβαί τε μεγαλόψυχοι τοῖς ἤδη τὸ
πολλοὶ περιέχονται , καὶ μάλιστα ὅταν πλοῦτοι καὶ δόξαι καὶ ἡγεμονίαι περιουσίας ἀφθόνους χορηγῶσιν . ἀλαζονεία γὰρ φύεται καὶ ἐν
5273481 γλωτται
. οἳ δὲ πρὸς ἀλλήλους ὑπεφώνουν : „ χοίρειαι πάλιν γλῶτται „ ; καὶ μετὰ μικρὸν αὖθις γλώττας παρέθηκε καὶ
ἐρίδων ὑμῖν φύεται πλῆθος καὶ δικῶν καὶ βοὴ τραχεῖα καὶ γλῶτται βλαβεραὶ καὶ ἀκόλαστοι , κατήγοροι , συκοφαντήματα , γραφαί
5230461 ἐκινδυνευσαν
εὐημερίας τηλικαύτης οὐχ ὅτι ταύτην ἀνέτρεψαν , ἀλλὰ καὶ πάντες ἐκινδύνευσαν ἀπολέσθαι , οἱ δὲ ἱππεῖς οὐ πλείους διακοσίων ὄντες
. πολλοὶ δ ' οὐ διδαχθέντες ἐμεῖν ὑπ ' ἀπειρίας ἐκινδύνευσαν ἐπὶ τῷ ἐλλεβόρῳ , συνεργείας ποτὲ δεομένων : διὸ
5185737 ἐμισθοφορουν
δ ' αὐτῷ χρόνῳ Μάγωνί τινες Κελτιβήρων καὶ Ἰβήρων ἔτι ἐμισθοφόρουν , ὧν αἱ πόλεις ἐς Ῥωμαίους μετετέθειντο : καὶ
λανθανόντως κολακεύει τοὺς Ἀθηναίους ʃ πολλάκις γάρ τινες διὰ πενίαν ἐμισθοφόρουν καὶ κατὰ τῶν οἰκείων ἐστράτευον . λέγει δὲ περὶ
5176262 ἐναντιωι
ἤδη λέγεσθαι , ὥσπερ τὸ ἄνισον , καὶ ἐπὶ τῶι ἐναντίωι τοῦ κινεῖσθαι , τῶι ἠρεμεῖν , ὡς καὶ σχεδὸν
τῶι ὁμοίωι , οἱ δὲ περὶ Ἀναξαγόραν καὶ Ἡράκλειτον τῶι ἐναντίωι . Π . μὲν γὰρ ὅλως οὐδὲν ἀφώρικεν ἀλλὰ
5166197 ἐφοδοι
ἀξίους μεγάλῃ ἐφόδῳ ἀντικαταστῆναι . Πολλάκις δὲ καὶ νυκτεριναὶ ἀδόκητοι ἔφοδοι κατὰ τοῦ φοσσάτου αὐτοῦ διὰ τὸ ἀδιακρίτως καὶ χύδην
ἐν νυκτὶ ἐπῆλθον τοῖς ἐναντίοις . Γίνονται δὲ αἱ νυκτεριναὶ ἔφοδοι ἁρμοδίως ὑπό τε πεζῶν καὶ καβαλλαρίων τοξοτῶν μάλιστα ,
5138979 περιησαν
γ ' , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι : ἀλλ ' οἶμαι περιῆσαν οὗτοί μου . Φέρε δή , τί τούτῳ πέπρακται
ἀλλ ' ἦσαν οἳ καὶ ἀνῄνοντο . ἐπειδὴ γὰρ αὐτοῖς περιῆσαν οἱ ἄνδρες καὶ τὸ ἀλγοῦν τῆς γνώμης καὶ ἀνιώμενον
5124065 ἐπιτεινονται
αἱ ἐνέργειαι αὐτῶν κατὰ φύσιν , ἐπὶ δὲ τῶν γυναικῶν ἐπιτείνονται αἱ τοιαῦται ἐνέργειαι : τὸ αὐτὸ καὶ ἐπὶ τοῦ
θώρακος χύσιν ποιεῖται τῶν ὑλῶν : ἐπὶ δὲ τῇ χύσει ἐπιτείνονται οἱ ῥευματισμοί : ἐπιτεινομένων δὲ τῶν ῥευματισμῶν , ἐξ
5107055 τιμιωτερων
δύο μόνων ἐμνήσθη . καὶ λέγομεν ὅτι τῶν δύο τῶν τιμιωτέρων μνησθεὶς καὶ τὰς ἄλλας περιέλαβε : τιμιώτεραι γὰρ αὗται
φθαρτοῖς τὰ ἀνθρώπινα , τούτου χάριν ἐμνημόνευσε τούτων μόνων ὡς τιμιωτέρων . ἰστέον δὲ ὅτι ἑκάτερος τῶν ῥηθέντων ὅρων καὶ
5091450 γινεσθωσαν
τάσεως γενομένης , πρὸς τὴν ἀρθρεμβολίαν αἱ κατὰ παραγωγὴν μοχλεῖαι γινέσθωσαν ὑπ ' αὐτοῦ τοῦ καταρτίζοντος . δεῖ δ '
μοχλεῖαι αἱ παραδεδομέναι ἡμῖν ἐν τῇ τῶν ἄλλων ὀργάνων κινήσει γινέσθωσαν . μὴ ὄντων δ ' ἀγκώνων δηλονότι , οὐδὲ
5075460 προσετεθησαν
αἱ χεῖρες ἐς τοῦτο , καὶ γὰρ τούτου ἕνεκα ἡμῖν προσετέθησαν ὑπὸ τῆς φύσεως . ποτήρια δ ' ἔστω ,
' Ἡρακλέα , οἳ δὲ δι ' Ἑρμῆν , ὅτε προσετέθησαν τῶι μαζῶι τῆς Ἥρας ὑπὸ τοῦ Διός , ἵνα
5057455 ἀκινδυνοι
ὑγιάζεσθαι μέγιστα σημεῖα ἅπαξ γίνεται : ἀπονώτεροι γὰρ διατελοῦσιν καὶ ἀκίνδυνοι , καὶ τὰς νύκτας κοιμέονται , καὶ τὰ ἄλλα
Κέρκυραν εὐπετῶς διεκομίσθην . Κερκυραῖοι δὲ οὐκ εὐχάριστοι μᾶλλον ἢ ἀκίνδυνοι ἐβούλοντο εἶναι καὶ ἀμοιβὴν ὧν εὐεργετοῦντο ἀπαιτούμενοι εὐεργεσίαν ᾐτοῦντο
5055111 συμμισγοντες
τὰς μεταβολὰς τῶν τόπων ποιούμενοι τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα ἐσπουδακόσι συμμίσγοντες διάπειραν ἐλαμβάνομεν , μέχρις οὗ τὸ δαιμόνιον βουληθὲν διά
ἄρκτους κεκλιμένοις φέρονται διὰ τῆς πεδιάδος , ὧν οὐκ ὀλίγοι συμμίσγοντες ἀλλήλοις ἐμβάλλουσιν εἰς ποταμὸν τὸν ὀνομαζόμενον Γάγγην . οὗτος
5043849 κεχωρισμενους
τροφήν . τοῖς δ ' ἤθεσιν ἁπλοῦς εἶναι καὶ πολὺ κεχωρισμένους τῆς τῶν νῦν ἀνθρώπων ἀγχινοίας καὶ πονηρίας . τάς
ἔλεγον οἱ στρατευσάμενοι βαρβαρωτάτους διελθεῖν καὶ πλεῖστον τῶν Ἑλληνικῶν νόμων κεχωρισμένους . ἔν τε γὰρ ὄχλῳ ὄντες ἐποίουν ἅπερ ἂν
5030659 ῥητορικαι
οὐδὲ σεμνοὺς λόγους ἔχουσαν ] ἰστέον ὅτι αἱ προσποιήσεις αὗται ῥητορικαί εἰσι , τὸ ἐξ ἀρχῆς μετριάζειν , ἵνα ,
. Ὡς δὲ καὶ πολλάκις ἤδη εἴρηται , τρεῖς εἰσι ῥητορικαί , ὥσπερ καὶ τρεῖς φιλοσοφίαι , αἳ καὶ ἀντιστρέφουσιν
5018812 ἐπιγραφαι
Περιορισμὸς , ἀκρωτήρια , νῆσοι , ποταμῶν παραθέσεις , παραλίου ἐπιγραφαὶ , πελαγῶν ὀνόματα , ὄρη , ποταμοὶ ἢ λίμναι
αὐτὰ τὸ κῦρος ἔχει . διὰ τοῦτο αἱ τῶν δραμάτων ἐπιγραφαὶ προγράφονται τοῦ ποιητοῦ : Νιόβη Αἰσχύλου . Ὁμήρου δὲ
4996716 βλασφημιαι
βαβαί , ἐκπληττομένου οἷον τοῦ χοροῦ ἐπὶ τῆι ἀσεβείαι καὶ βλασφημίαι ἐκείνων . πῶς δὲ φανεροὺς ποιοῦσιν αὐτούς ; τιμωρούμενοι
: μηδὲ αὐθάδης μηδὲ πονηρόφρων : ἐκ γὰρ τούτων ἁπάντων βλασφημίαι γεννῶνται . Ἴσθι δὲ πραΰς , ἐπεὶ οἱ πραεῖς
4986772 τυραννιδες
, Ἀνακτορίους Τὰ πολλά : ἀντὶ τοῦ ὡς ἐπὶ πολύ τυραννίδες ἐνταῖς πόλεσι καθίσταντο : διὰ τοῦτο δὲ ἦσαν καὶ
ἄτην ἑτέραν ἐπάγουσαν ἐπ ' ἄτῃ . πόποι δᾶ νερτέρων τυραννίδες , ἴδετε πολυκρατεῖς ἀραὶ φθινομένων , ἴδεσθ ' Ἀτρειδᾶν
4975762 ἐσβολαι
πολιορκούμενοι ἀντέχειν , ἀλλ ' αἵ τε ἐς τὴν Ἀττικὴν ἐσβολαὶ Πελοποννησίων οὐδὲν μᾶλλον ἀπανίστασαν τοὺς Ἀθηναίους ὅ τε σῖτος
. Κατὰ τοῦτο δὲ ἐργάζετο τῆς χώρης τῇ αἵ τε ἐσβολαὶ ἦσαν καὶ τὰ σύντομα τῆς ἐκ Μήδων ὁδοῦ ,
4970408 φθανουσιν
εἰς θάνατον . „ οὕτως οἱ τοῖς πέλας ἐπιβουλὰς ῥάπτοντες φθάνουσιν αὐτοὶ συμφοραῖς περιπίπτοντες . ἰξευτὴς ἀναλαβὼν ἰξὸν καὶ τοὺς
διενέμοντο ἐς τοὺς λόχους : τῶν δὲ Μεσσηνίων λογάδες χίλιοι φθάνουσιν ἀφικόμενοι πρὸς τὴν Ἦλιν , σημεῖα ἐπὶ ταῖς ἀσπίσι
4955854 παραλλαγαι
ὅμοια τὰ πρόσωπα , πλὴν ὅσοις ἐκ τῶν ὀνομάτων αἱ παραλλαγαὶ δηλοῦνται , ὥσπερ καὶ ὁ Παπποσείληνος τὴν ἰδέαν ἐστὶ
δὲ τόδε ἐϲτὶ ὁ χνοῦϲ . μυρίαι δὲ καὶ ἄλλαι παραλλαγαὶ πρὸϲ τὰ ἄλλα ζῶα : καὶ γὰρ ὀπίϲω κοτὲ
4947123 περισσαι
ὢν καὶ τροπῇ τοῦ δ εἰς λ φειδωλός . αἱ περισσαὶ προθέσεις δηλοῦσι τὴν ὑπερβολὴ τῆς φιλαργυρίας . ὅρα ὑπερβολήν
αὐτῶν δυνάμεις ἀντιπαίουσιν , ἄρτιαι μὲν οὖσαι περισσωνυμούντων ἐκείνων , περισσαὶ δὲ ἀρτιωνυμούντων . καὶ οὐ κατὰ τοῦτο μόνον ἀντικεῖσθαι
4913123 ἐνεχειριζον
τὸ λεχθέν . ὡς γὰρ ταῦτα ἐμοὶ δακρύον - τες ἐνεχείριζον , σκόπει , ἔφασαν , ὦ τέκνον : ἡμεῖς
ἔπειθ ' οἱ μὲν τὸν τύραννον δεδιότες τοῖς βαρβάροις αὑτοὺς ἐνεχείριζον , οἱ δ ' ὑπ ' ἐκείνων πολεμούμενοι τῷ
4913006 συναγουσιν
συμπέρασμα αἱ τοῦ ἐνδεχομένου προτάσεις ἐν δευτέρῳ σχήματι , ἐνδεχόμενον συνάγουσιν , ἐπεὶ ἀμφότεραί εἰσιν ἐνδεχόμεναι : καὶ τοῦτο πάντως
ἀπεδείξαμεν γάρ , ὅτι αἱ δύο αὗται συζυγίαι τὸ ἀναγκαῖον συνάγουσιν οἵας δή ποτε ἀναγκαίας λαμβανομένης προτάσεως , κἂν τῆς
4907772 συνενηνοχεν
. οὔτ ' οὖν ἐκ φανεροῦ κεκράτηκεν οὔτ ' ἐπιβουλεῦσαι συνενήνοχεν αὐτῷ . ὁρῶ δ ' ὑμῶν ἐνίους Φιλίππου μὲν
θᾶττον ὑπάρξῃ , τοσούτῳ μᾶλλον τοῖς καταληφθεῖσιν ὑπ ' αὐτῆς συνενήνοχεν . οὐ γὰρ ἐᾷ πλείοσι περιπεσεῖν πλημμελήμασιν , οὐδὲ
4900952 διανοητικαι
ἐγγὺς ἀποδείξει διδασκαλία πώς ἐστιν . ὅτι μὲν οὖν αἱ διανοητικαὶ διὰ μαθήσεως γίνονται δῆλον : αἱ δὲ ἠθικαὶ τὸ
ἠθικάς , αἳ τοῦ θυμικοῦ καὶ ἐπιθυμητικοῦ εἰσι . καὶ διανοητικαὶ μέν εἰσι σοφία σύνεσις καὶ φρόνησις , ἠθικαὶ δὲ
4877204 παραγιγνονται
Αἱ δ ' ἐκ τῆς Ἐγέστης τρεῖς νῆες αἱ πρόπλοι παραγίγνονται τοῖς Ἀθηναίοις ἐς τὸ Ῥήγιον , ἀγγέλλουσαι ὅτι τἆλλα
ἀναγκαιότατα ὄργανα ἐπὶ ταῦτα πάντα : οὐ γὰρ πανταχοῦ χειροτέχναι παραγίγνονται : τὸ δ ' ἐφ ' ἡμέραν ἀρκέσον ὀλίγοι
4816035 πλειους
καὶ Νάβρισσα καὶ Ὄνοβα καὶ Ὀσσόνοβα καὶ Μαίνοβα καὶ ἄλλαι πλείους . προσλαμβάνουσι δὲ καὶ διώρυγες ἔσθ ' ὅπου γεγονυῖαι
τῶν καρχαροδόντων ἔχει κέρας . τὰ ἄρσενα τῶν θηλειῶν ἐνίοτε πλείους ἔχει ὀδόντας . οὐδεὶς ἰχθὺς λαλεῖ , μόνος δὲ
4809169 εἰρημεναι
, ὅπερ ἂν ἕλωνται : καὶ παρακολουθήσουσιν αὐτοῖς αἱ ἔμπροσθεν εἰρημέναι ἀπορίαι . εἰ δὲ ταῖς αἰσθήσεσι τὰς αἰσθήσεις καὶ
τοῦ μηροῦ ἐς τὴν ἀρχαίην φύσιν . Αὗται πᾶσαι αἱ εἰρημέναι ἀνάγκαι ἰσχυραὶ , καὶ πᾶσαι κρέσσους τῆς ξυμφορῆς ,
4807510 ἡμετεραι
δοῦρα σέσηπε νεῶν καὶ σπάρτα λέλυνται : αἳ δέ που ἡμέτεραί τ ' ἄλοχοι καὶ νήπια τέκνα εἵατ ' ἐνὶ
, παρὰ τὸ Ὁμηρικὸν [ Β ] αἱ δέ που ἡμέτεραί τ ' ἄλοχοι καὶ νήπια τέκνα . ἐὰν δὲ
4791126 συντυχιαι
ἵνα καὶ αὐταὶ καθαρεύωσι τῇ διανοίᾳ . Αἱ γὰρ συνεχεῖς συντυχίαι , κἂν μὴ πραχθῇ τὸ ἀσέβημα , αὐταῖς μέν
τοῦ συνδέτου σώματος ἀνάγκαι καὶ αἱ τῶν ἔξωθεν κατασκηπτόντων ἀπροόρατοι συντυχίαι , μόνος ὁ ἀλεξίκακος λόγος ἀπωθεῖται . φίλος γὰρ
4787092 πλουσιαι
ἡγεμόνες δίοποι καὶ διέποντες καὶ οἰκονομοῦντες αὐτούς , καὶ αἱ πλούσιαι Σάρδεις . οὗτοι γὰρ τὰς Σάρδεις κατῴκουν . δίοποι
ἡγεμόνες δίοποι καὶ διέποντες καὶ οἰκονομοῦντες αὐτοὺς , καὶ αἱ πλούσιαι Σάρδεις . οὗτοι γὰρ τὰς Σάρδεις κατῴκουν . .
4783014 ἀμιδων
. κἄχεζεν ] ἤγουν ἀπεδήμει . χρυσῶν ὀρῶν ] ἤγουν ἀμίδων , οὐροδόχων ἀγγείων . ξυνήγαγεν ] συνήρμοσεν . Γ
καταβραχὺ κατεσθίοντος . Σταμνία : οἱ μὲν ἀμαθεῖς ἐπὶ τῶν ἀμίδων τάττουσιν , οἱ δ ' ἀρχαῖοι ἐπὶ τῶν οἰνηρῶν
4769433 θλιβεσθαι
ἡμῶν τοῖς τῶν ἔργων βελτίοσι , κἂν πονεῖν δέῃ καὶ θλίβεσθαι , ἢ θεόθεν ἀνθρώποις παρέχεται ἢ τυχηρῶς περιγίνεται .
ἔχειν μὲν τὸ κῦρος ἐν ψυχῇ , ῥυπαίνεσθαι δὲ καὶ θλίβεσθαι μόνον αὐτὴν ὑπὸ τῶν ἐκτὸς μὴ εὖ ἐχόντων ,
4768362 συνουσιαι
φανερώτατα : πλείω δὲ τὰ ὑπολειπόμενα , ἃ δείξουσιν αἱ συνουσίαι . Ὁ μέγιστος κίνδυνός ἐστι καὶ νέῳ καὶ μὴ
ὁ δὲ πείθεταί τε καὶ οὕτως ἐποίει . αἱ δὲ συνουσίαι λόγους τε ἡμῖν τοὺς ὑπὲρ λόγων εἶχον καὶ ἐπαίνους
4767380 παραλλαττουσιν
οὐ τοίνυν οὐδὲ ἐν ἀνθρώποις αἵ γε ἄλλαι δυνάμεις τοσοῦτον παραλλάττουσιν ἢ διαρκοῦσιν . ὁ μὲν γὰρ χρήμασι νικῶν ἕνα
καὶ ἡ μουσικὴ ἐπιστήμη . ἐπ ' ἐνίων δὲ καὶ παραλλάττουσιν αἱ τῶν ὀνομάτων σημασίαι παρὰ τὴν τῶν πραγμάτων δήλωσιν
4763283 δυναστειαι
: αἱ δ ' ἄλλαι πολιτεῖαι , αἵτινες καί εἰσι δυναστεῖαι καὶ ὠνηταί , μεταξὺ τούτων εἰσίν . ὥσπερ παλαιστής
ὅμοροι δ ' εἰσὶ τούτοις Σαγαπηνοί τε καὶ Σιλακηνοί , δυναστεῖαι μικραί . τοσαῦτα μὲν καὶ τοιαῦτα ἔθνη πρὸς ἕω
4761460 ἐμπορικαι
κάθυγροι φθαρτικαί . αἱ δὲ ἑξῆς εʹ Ἑρμοῦ ἀγοραῖοι ἐργαστηριακαὶ ἐμπορικαὶ γραμμάτων συναλλακτικῶν καὶ ἀριθμῶν συνακτικαί , καθόλου δίκαιοι συνεταί
τοῖς ἐκεῖ κἀκεῖνοι τοῖς παρ ' ἡμῖν ἐχρῶντο , καὶ ἐμπορικαὶ δίκαι οὐκ ἦσαν , ὥσπερ νῦν , ἀκριβεῖς ,
4758062 φθανουσαι
. τοῦτον δὲ τὸν τρόπον αἱ θεῖαι φιλοῦσι συμβαίνειν δωρεαὶ φθάνουσαι καὶ τὰ χρόνων διαστήματα . τρίτοι δέ εἰσιν οἱ
τε ἐν αὐτῇ μύες καὶ μέντοι καὶ γαλαῖ , καὶ φθάνουσαι τὴν κατένεξιν ἐξοικίζον - ται . τοῦτό τοί φασι
4754758 ἐπιπλεοντας
τετραπέδων ξύλων καθηλωμένον , ὅπως προπλέων οὗτος κωλύῃ τοὺς πολεμίους ἐπιπλέοντας ἐμβολὰς διδόναι τοῖς φέρουσι τὰς μηχανὰς πλοίοις . ἐν
νησιώτας ἀντὶ ἠπειρωτῶν γενομένους ναυσὶν ἐς τὰ παραθαλάσσια τῆς Λακωνικῆς ἐπιπλέοντας κακοῦν τὴν γῆν : Μάντικλος δὲ ἐκέλευε Μεσσήνης μὲν
4752360 περιεχομεναι
τοῖς κέντροις αὐτῶν ἴσαι γωνίαι ἔστωσαν αἱ ὑπὸ ΑΒΓ ΔΕΖ περιεχόμεναι , καὶ ἐφαπτόμεναι μὲν αἱ ΑΗ ΔΘ , κάθετοι
ἀμείνων ἐστὶ ταύτης . ὁρῶνται δὲ τοιαῦται φύσεις ἐν κόσμῳ περιεχόμεναι : ἀνάγκη ἄρα καὶ αὐτὸν νοερὰν ἔχειν φύσιν ὑφ
4748483 μετριαι
ὁποῖαι δή τινες ἀλλοιώσεις περὶ τουτὶ τὸ πνεῦμα γίνονται : μέτριαι μὲν ἐπὶ μετρίοις πλημμελήμασιν , οὐκ ἀγεννεῖς δὲ ἐπὶ
ϲφοδρόταται μὲν οὖν κεφαλαλγίαι γίγνονται κατὰ θερμότητα καὶ ψυχρότητα , μέτριαι δὲ κατὰ ξηρότητα , ταῖϲ δὲ ὑγρότηϲιν οὐδεὶϲ ἕπεται
4743077 ὑφεωρωντο
εἶναι μεστούς , εἰ καθόλου μὴ τὴν ἐλπίδα τῆς μεταβολῆς ὑφεωρῶντο ; φασὶ πολλοὶ τὴν τύχην ἄκριτον εἶναι καὶ πονηροῖς
ἐπ ' αὐτούς , ὡς κοινοὺς πολεμίους : σφόδρα γὰρ ὑφεωρῶντο τὴν αὔξησιν αὐτῶν , μήποτε τῆς ὅλης Βοιωτίας ἡγούμενοι
4721194 περιουσιαι
ἀπορίαν : οὐ γὰρ ἐπιθυμίαις ἀνόμοις συνδιάγοντες οὐδ ' ἐν περιουσίαι τῶν ἀναγκαίων ὑβρίσαντες εἰς ἡδονὰς παρὰ φύσιν ἀσυμφύλους ἐπὶ
δὲ οἱ ἐν ἐνδείαις , ἀλλ ' οὐχ οἷς ἄφθονοι περιουσίαι , κελεύει μὴ ὑπερτίθεσθαι τὰς δόσεις , ἀλλ '
4716803 ἐπιμελειαι
. οὗτος ἐμαθήτευσεν οὐδενὶ τῶν φιλοσόφων , φύσει δὲ καὶ ἐπιμελείαι ἠσκήθη . οὗτος ὑδρωπιάσας οὐκ ἐνεδίδου τοῖς ἰατροῖς ἧιπερ
καὶ πολλὰ καὶ μοχθηρά . τρέφειν ἀνάγκη ] ἀνάγκη τρέφειν ἐπιμελείαι ψυχῆς : πῶς γὰρ οὐ ; οὐ γάρ ]
4710210 διαλειπουσα
Περσέως καὶ παρὰ τὰ ἰσχία τῆς Κασσιεπείας „ οὐ πολὺ διαλείπουσα ἡ κεφαλὴ τῆς Μεγάλης Ἄρκτου ” κεῖται : οἱ
συνεχὲς προσλαβοῦσα πάντως ἐν χρόνῳ , καὶ ἡ ὅρασις μὴ διαλείπουσα τὸ ὁρᾶν ἐν συνεχείᾳ ἂν εἴη καὶ ἐν χρόνῳ
4709950 πυκνοτερας
κρήναις πεποιημέναις εἰς ὑδάτων ὑποδοχήν . φιλεῖ δὲ τὰ τοιαῦτα πυκνοτέρας τυγχάνειν ἐπιμελείας . ῥᾳθυμίας οὖν γενομένης οὐκέτι τοῖς ῥεύμασιν
τε καὶ λόγοι περὶ αὐτῶν πανταχοῦ . συμβαίνει τοίνυν ἡμῖν πυκνοτέρας εἶναι τὰς ἀπολαύσεις ἐκ γειτόνων οὐσῶν ἀλλήλαις τῶν ἑορτῶν
4705565 κατισχυῃ
συμπλέοντα αὑτῷ . Πότερον ὅταν χειμὼν ἰσχυρὸς ᾖ καὶ μὴ κατισχύῃ τοῖν πηδαλίοιν ἑκατέρου διὰ γῆρας ἢ διὰ βίαν τῆς
τὰ πρόσω ῥηθέντα καὶ λυποῦντα αἴτια : καὶ εἰ μὲν κατισχύῃ διὰ τοῦ ἑνὸς παροξυσμοῦ καταναλῶσαι πᾶσαν τὴν πλεονεκτοῦσαν ὕλην
4700692 Περσιδες
. . . . . . . . . α Περσίδες . . . . . . . . .
χαῖρε βασίλισσα τῶν Περσίδων τῶν βαθυζώνων . βαθύζωνοι δὲ αἱ Περσίδες , διὰ τὸ κροσσωτὰς ζώνας ἔχειν . ταῦτα δὲ
4699690 Φειαν
τὰ στρατιωτικά , Πυλίους δὲ εἶναι καὶ Ἀρκάδας παρά τε Φειὰν πόλιν καὶ ποταμὸν μαχουμένους Ἰάρδανον . ταῦτα μὲν δὴ
τῷ καιρῷ . ἐπιβῆναι : ἐπὶ τὰς ναῦς . τὴν Φειὰν αἱροῦσι : τὴν πόλιν αὐτὴν πορθοῦσι . ἀνέστησαν :
4685438 ἐπεπολασε
ἐξελάσαι , τέχνῃ καὶ ἐπινοίᾳ ῥᾳδίως συνετέλεσε τὸν ἆθλον . ἐπεπόλασε γάρ , ὡς ἔοικεν , ὀρνίθων πλῆθος ἀμύθητον ,
τῆς εἰς τὴν Ἑλλάδα αὐτῶν στρατείας : καὶ μετὰ ταῦτα ἐπεπόλασε πολὺ μᾶλλον , ἀφ ' οὗ τάς τε νήσους
4685199 ἀντιστρεφουσιν
αἱ μέλιτται καὶ οἱ κάνθαροι . καὶ λέγομεν ὅτι οὐκ ἀντιστρέφουσιν ὡς ἄνισα : ποὺ μὲν γὰρ τὸ ὅλον τοῦ
μηδὲ δεῖται αὐτῶν ἐν τῷ πρώτῳ σχήματι . πῶς πᾶσαι ἀντιστρέφουσιν ; ἐπειδὴ αἱ καθόλου καὶ ἀλλήλαις καὶ ταῖς μερικαῖς
4684184 ἐκπλεουσας
, ἔν τε τῷ λιμένι οὔσας τὰς ναῦς καὶ οὐκ ἐκπλεούσας , ἀπορήσαντες ὅπῃ καθορμίσωνται , τότε μὲν ἐς Πρωτὴν
καὶ τὰς φευγούσας τῶν νεῶν , οἱ δὲ Αἰγινῆται τὰς ἐκπλεούσας : ὅκως δέ τινες τοὺς Ἀθηναίους διαφύγοιεν , φερόμενοι
4680564 ἐνυπαρχουσι
' „ ἐξ ὑμῶν αὐτῶν „ : ἡμῖν γὰρ αὐτοῖς ἐνυπάρχουσι καὶ ἐμφωλεύουσιν οἱ ὑπαίτιοι καὶ ἐπίληπτοι λογισμοί , οὕς
| καὶ φανερὸν ὥσπερ ἐλέχθη δι ' ὅτι δυνάμει πάντες ἐνυπάρχουσι τὰς δ ' ἐνεργείας αἱ ἀλλοιώσεις ποιοῦσιν . Εἰσὶ
4676227 συμβαλλουσι
ἐνδεχομένας διαστολὰς δῆλόν ἐστι τὸ προτεθέν , ἀντικείμεναι ἀντικειμέναις οὐ συμβάλλουσι κατὰ πλείονα σημεῖα ἢ τέσσαρα . Ἐὰν ἀντικείμεναι ἀντικειμένων
, οὓς ἐπίτηδες τρέφουσί τινες , ὥσπερ οἱ ἱπποτρόφοι : συμβάλλουσι γὰρ εἰς μάχην ἀφέντες , ὁ δὲ κρείττων νομισθεὶς
4675098 φοραι
ποία καὶ τίνων , ἐπειδὴ πλείω τὰ κυκλικὰ καὶ αἱ φοραὶ τρόπον τινὰ ὑπεναντίαι , καὶ τὸ ἀνήνυτον καὶ οὗ
διαρκῆ διὰ πολλὰς βλαβέντα αἰτίας : ἢ γὰρ ὄμβρων ἐπαλλήλων φοραὶ κατέσυραν ἢ χαλάζης βάρος ἐπενεχθείσης ἀθρόως κατέκλασεν ἢ χιὼν
4673219 συλλογισαμενοι
ταύτης μόνης λόγος , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ἀπεδείξαμεν συλλογισάμενοι καὶ αὐτὴν τὴν ἀριθμητικὴν εἰσαγωγὴν πρὸ πασῶν τῶν ἄλλων
οὖν ἀριθμῶν παραληφθέντων καὶ ἐπὶ τῶν οὕτως ὑποτεθειμένων ἡμῖν δακτύλων συλλογισάμενοι εὑρήσομεν τοὺς ἐπιβάλλοντας αὐτοῖς ἐμβαδοὺς δακτύλους συμφώνους τοῖς ἐν
4667872 ἡττωνται
οὐ βούλεταί τινα ἀντιπεσεῖν αὐτῷ . ἐπεὶ οὖν οἱ ἰσχυρογνώμονες ἡττῶνται ὑπὸ τῶν παθῶν καὶ τῶν ἡδονῶν τῶν αἰσχρῶν ,
καὶ διὰ τοῦτο , εἰ μικρὰ λύπη ἐπιπέσῃ αὐτοῖς , ἡττῶνται ὑπ ' αὐτῆς . ὁ οὖν ἡττώμενος ὑπὸ τῶν
4667660 πλησιοχωροι
κἀν τοῖς Μορίνοις συμβαίνει καὶ τοῖς Μεναπίοις καὶ ὅσοι τούτων πλησιόχωροι . Δὶς δὲ διέβη Καῖσαρ εἰς τὴν νῆσον ὁ
, εἰς ἣν Μιναῖοί τε καὶ Γερραῖοι καὶ πάντες οἱ πλησιόχωροι τὰ τῶν ἀρωμάτων φορτία κομίζουσιν . εἶτ ' ἄλλη
4666529 καβαλλαριοι
ἐστιν , ὅταν κατὰ καβαλλαρίων ἐστιν ἡ μάχη καὶ οἱ καβαλλάριοι πλείους μέν εἰσιν τῶν πεζῶν , ἰσόμετροι δὲ τοῖς
ὡς ἀπαράσκευος . Εἰ γὰρ πεζοὶ ὦσιν οἱ ἐναντίοι , καβαλλάριοι δὲ οἱ ἐπερχόμενοι , πρόδηλόν ἐστιν , ὅτι ἔβλαψαν
4666114 φρουρουσιν
τὴν Ῥώμην σύν τε τοῖς δορυφόροις , οἳ τὴν βασίλειον φρουροῦσιν αὐλήν , σύν τε τοῖς ὑπὸ Βαλβίνῳ στρατευομένοις .
Γ οὐκέτι κραυγάσω . διὰ γὰρ τῆς βοῆς οἱ κύνες φρουροῦσιν . Γ κεκλάγξομαι : ἀντὶ τοῦ ὑλακτήσω : ἐπὶ
4663012 ἐπικαλουμενων
Λακωνικῇ ἑτοίμων ὄντων : τῶν Χαλκιδέων καὶ τοῦ Περδίκκου . ἐπικαλουμένων : ἀντὶ τοῦ προκαλουμένων . βουλομένοις ἦν : ἤγουν
μᾶλλον τῶν συμμελετώντων ἐστὶ τοῦ σκοποῦ ἁμαρτόν , οὐδὲ τῶν ἐπικαλουμένων τι διὰ τὴν αὑτοῦ ἁμαρτίαν δέδρακεν : ὁ δὲ
4661262 ἐπιλαβωνται
ἣν οἱ παίζοντες ἀποτετακότες τὰς χεῖρας ἐπιμύουσιν , ἕως ἂν ἐπιλάβωνταί τινος . Μυκώνιος γείτων : αὕτη τάττεται κατὰ τῶν
ἣν οἱ παίζοντες ἀποτετακότες τὰς χεῖρας ἐπιμύουσιν , ἕως ἂν ἐπιλάβωνταί τινος . Μυκώνιος γείτων : αὕτη τάττεται κατὰ τῶν
4659331 σκηνωμασι
δὲ τὰς τῶν ἐλαιῶν κορυφὰς ἀλλήλαις συνάπτοντες , εἶτα χρῶνται σκηνώμασι . τὴν δὲ τοιαύτην ἐλαίαν καρπὸν φέρειν φησὶ κασταναϊκῷ
τῆς αὐτῆς μένειν παρεμβολῆς , ἐὰν μὴ χειμαδεύῃ καὶ τοῖς σκηνώμασι διὰ τὴν ὥραν τοῦ καιροῦ πεπολισμένη τυγχάνῃ : αἱ
4658734 ἰσοπολιτειαν
. ἀντὶ τίνος ; ἢ ὅτι νόμους γράφεις τοῖς ἐλευθέροις ἰσοπολιτείαν καὶ τοῖς τούτων τέκνοις ἰσοτιμίαν ; καίτοιγε ὁ μὲν
, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν . ὥσθ ' , ὅπερ εἰκὸς ἦν , τελευτῶντες
4655725 κατελεξαν
πολίτας ἔθεντο . τὸν δὲ Κλαύδιον καὶ ἐς τὸ βουλευτήριον κατέλεξαν , ἀποδεικνύμενον ἔργα λαμπρὰ κατὰ τῶν Σαβίνων : καὶ
Ἀμφίπολιν , καὶ τῶν οἰκητόρων οὓς μὲν ἐκ τῶν πολιτῶν κατέλεξαν , οὓς δ ' ἐκ τῶν σύνεγγυς φρουρίων .
4650907 εἰπουσαι
κόσμου . ἐπέτυχον , τέκνον Ὧρε , αἱ ψυχαὶ τάδε εἰποῦσαι . παρῆν γὰρ καὶ ὁ μόναρχος καὶ τάδε ἐπὶ
σφριγῶσα . καταπαννυχίσασαι δ ' οῦν καὶ τοὺς ἐραστὰς κακῶς εἰποῦσαι καὶ ἄλλων ἐπιτυχεῖν εὐξάμεναιἀεὶ γὰρ ἡδίων ἡ πρόσφατος ἀφροδίτηᾠχόμεθα
4650890 ἀσθενεστεραι
αἱ κατὰ τοῦ ὀστέου τοῦδε ἀτροφώτεραι οὖσαι λεπτότεραί τε καὶ ἀσθενέστεραι γίνονται . ἀνάγκη δὲ καὶ ξηρότερον τὸν αὐχένα τῶν
γίνεσθαι τὴν ἀπαλλαγήν . Ἁπάντων δὲ τῶν φαρμάκων αἱ δυνάμεις ἀσθενέστεραι τοῖς συνειθισμένοις τοῖς δὲ καὶ ἀνενεργεῖς τὸ ὅλον .
4650248 βομβουσαι
κείμενον . Ἐπέκειντο δὲ καὶ μέλιτται αὐτοῖς συνεχὲς καὶ ἄπαυστον βομβοῦσαι καὶ θρηνούσαις ὅμοιον . Ὁ μὲν οὖν Λάμων ὑπ
φωνήν . 〚 κώνωπας δὲ λέγει τὰς ἐμπίδας . 〛 βομβοῦσαι : Βοῶσαι . . ἠχοῦσαι . . κεφαλὴν :
4645876 ἀμφημερινοι
νομίζει ἱερὰ εἶναι . Τοῦτο μὲν γὰρ οἱ πυρετοὶ οἱ ἀμφημερινοὶ καὶ οἱ τριταῖοι καὶ οἱ τεταρταῖοι οὐδὲν ἧσσόν μοι
οὓς καὶ πλάνητάς φασι . καὶ οἱ μὲν ἐκάστοτε παροξύνοντες ἀμφημερινοὶ καλοῦνται , ἐπὶ φλέγματι συνιστάμενοι ἔξω φλεβῶν σαπέντι :
4644614 σφοδροτεραι
. ἐκεῖνο δὲ μόνον εἰπεῖν ἀρκέσει , ὡς τοσοῦτον ὧδε σφοδρότεραί τε καὶ ἀνιαρώτεραι ὀδύναι γίνονται , ὅσον καὶ ἐγγύτεραι
ῥήγνυσι σὺν τῷ καὶ τὴν γαστέρα ὑπομαλάσσειν . Εἰ δὲ σφοδρότεραί εἰσιν αἱ ὀδύναι , κλύζειν χυλῷ πτισάνης , καὶ
4642426 ἐπιταττομενοις
Θεμιστοκλέα στρατηγὸν ἑλόμενοι , τὸν δ ' ὑπακούειν ἀποφηνάμενον τοῖς ἐπιταττομένοις Κυρσίλον καταλιθώσαντες οὐ μόνον αὐτόν , ἀλλὰ καὶ αἱ
Θεμιστοκλέα στρατηγὸν ἑλόμενοι , τὸν δ ' ὑπακούειν ἀποφηνάμενον τοῖς ἐπιταττομένοις Κυρσίλον καταλιθώσαντες , οὐ μόνον αὐτόν , ἀλλὰ καὶ
4641566 συνετελεσαν
πλήθους τῆς πόλεως , οὗ τὸ πλεῖστον ἔργον αἱ παιδίσκαι συνετέλεσαν : λέγει δ ' ἐκεῖνος καὶ πορνεύεσθαι πάσας :
, Ῥωμύλος , Σπόριος Ποστούμιος Καλβίνιος . οὗτοι τοὺς νόμους συνετέλεσαν . ἐπὶ δὲ τούτων Θούριοι μὲν διαπολεμοῦντες πρὸς Ταραντίνους
4638691 ἐπιτελουνται
μικραὶ καὶ ἀνεπαίσθητοι αἱ παραυξήσεις τῶν ἡμερῶν καὶ τῶν νυκτῶν ἐπιτελοῦνται καὶ σχεδὸν τὴν αὐτὴν παραλλαγὴν ἔχουσιν αἱ παραυξήσεις :
προϲήκοντοϲ ἤδη ξηροτέρων τῶν ὀργάνων γιγνομένων αἵ τε ἐνέργειαι χεῖρον ἐπιτελοῦνται , καὶ ἔτι ἀϲαρκότερόν τε καὶ ἰϲχνότερον ἑαυτοῦ γίγνεται
4637094 διαχωρησεις
μὲν οὐκ ἐπιτήδεια , εἰς δὲ τὰς κατ ' ἔντερον διαχωρήσεις κρείσσω . ἀλλὰ μήν , καίτοι μὴ ἐπαινῶν τὰ
συνεχεῖς καὶ διαλείπουσαι καταλαμβάνουσι τοὺς κάμνοντας , ἔμετοί τε καὶ διαχωρήσεις ἐνίοτε χολῶν ἀκράτων , ἰωδῶν τε καὶ συγκεκαυμένων δίψαι
4636617 ἀπεφεροντο
οἱ τυχόντες τῶν ἰδιωτῶν προσεκαρτέρουν τοῖς μετάλλοις , καὶ μεγάλους ἀπεφέροντο πλούτους διὰ τὴν ἑτοιμότητα καὶ δαψίλειαν τῆς ἀργυρίτιδος γῆς
, ἀνεῖλον : ὅσους δὲ μὴ ἠδύναντο , εἰς οἶκον ἀπεφέροντο . ὁ δ ' Ὅμηρος ἀκούσας ταῦτα ἔλεγε τὰ
4630343 Ἐοικασι
ὀλίγον καὶ πολὺν χρόνον βιωσόμενος . Οἱ ἀγαθοὶ εὐαπάτητοι . Ἐοίκασι τοῖς ὄμμασι τῆς γλαυκὸς οἱ περὶ τὴν ματαίαν σοφίαν
ἀληθῆ λέγοντες εἶναι , μικρὰ καὶ περὶ τούτων εἴπωμεν . Ἐοίκασι γὰρ οὗτοί γε δεδοικέναι , μήποτε , εἰ ψευδεῖς
4624120 ἐριστικως
σοφοῖς δοκούντων ἢ ἀπὸ τῶν τοῖς πολλοῖς , εἴπερ οὐκ ἐριστικῶς ἀλλὰ γυμναστικῶς μέλλουσι ποιεῖσθαι τοὺς λόγους . Ἐπεὶ γοῦν
ὁ σοφιστὴς καὶ τὸν Δίωνα εἶναι τετρασύλλαβον . οὕτω γὰρ ἐριστικῶς πειρᾶται τὸν προσδιαλεγόμενον ἀπατᾶν . λόγων καὶ γὰρ οἱ
4623488 συμπτωσεις
ἐὰν αἱ τῆς μιᾶς συμπτώσεις μὴ περιέχωσι τὰς τῆς ἑτέρας συμπτώσεις , τὸ μὲν Δ σημεῖον ἐντὸς ἔσται τῆς ὑπὸ
. Τῶν αὐτῶν ὄντων ἐὰν περιέχωσιν αἱ τῆς μιᾶς εὐθείας συμπτώσεις τὰς τῆς ἑτέρας , καὶ τὸ ληφθὲν σημεῖον ἐν
4623068 μεταδιδοασιν
τὰς ἐκείνης εὐεργεσίας σφετερίζεσθαι τολμῶσι καὶ ὡς αὐτοὶ πάντων αἴτιοι μεταδιδόασιν οὐδενὸς οὐδενί , μισανθρωπίαν ὁμοῦ καὶ ἀσέβειαν ἀσκοῦντες .
κατηγορεῖσθαι , εἴ γε αἱ διαφοραὶ τοῦ οἰκείου ὀνόματος οὐ μεταδιδόασιν : οὐδεὶς γὰρ λέγει ὅτι ἄνθρωπος λογικότης . πρὸς
4618553 ηὑρηνται
ΑΒ : δύο ἄρα δοθεισῶν τῶν ΑΔΓ δύο μέσαι ἀνάλογον ηὕρηνται αἱ ΑΚ ΑΙ . . . ̈ : τῆς
δούλων . πρὸς γὰρ τοῖς ἄλλοις κακοῖς καὶ τοῦθ ' ηὕρηνται σόφισμα : Καλλάρῳ τὴν αὐτὴν δίκην δικάζονται . καίτοι
4617733 προσεχωρουν
τεμόντες δ ' οἱ Ἀθηναῖοι τὴν γῆν , ὡς οὐ προσεχώρουν , ἀπέπλευσαν ἐς τὸ Ῥήγιον . καὶ ὁ χειμὼν
πολέμιοί εἰσι : καὶ ποτὲ μὲν ἀφίσταντο , ποτὲ δὲ προσεχώρουν . καὶ ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Ἑλληνικῶν . ἐμβροντήτους
4617473 ϲημειωϲιϲ
. ἐπὶ τῶν πυρεκτικῶν μάλιϲτα νοϲημάτων ἡ ἐκ τῶν οὔρων ϲημείωϲιϲ χρηϲιμωτάτη καθέϲτηκεν . ἡ ἐπειδὴ δὲ πᾶν τὸ παρὰ
τὰ ἔμπροϲθεν ἀποχονδρούμεναι θλῶνται καὶ οὐ κατάγνυνται . ἡ δὲ ϲημείωϲιϲ οὐ χαλεπή : καὶ γὰρ ἀνωμαλία τοῖϲ τοῦ ϲημειουμένου
4617280 ἀνιαρας
τοῖς αὐτοῖς ἐπιμένων ἐμπείρως καὶ ἀκολούθως ἁπάσης ἐλευθερώσεις πικρᾶς καὶ ἀνιαρᾶς νόσου τὸν κάμνοντα . Ἤδη μὲν οὖν ἐν ἄλλοις
καὶ ἐπὶ στερεοῖς γένηται πυρετὸς , οἷος ὁ ἑκτικὸς , ἀνιαρᾶς συναισθανόμεθα τῆς θερμασίας : αὕτη οὖν ἐστι ἡ παρὰ
4613616 παρεδιδοντο
μὲν τοῖς ἄλλοις βιβλίοις , εἰ καί τινων ἐν αὐτοῖς παρεδίδοντο εὑρέσεις , ἐκ τοῦ κοινοτέρου ἐπεγράψατο , ἐνταῦθα δέ
ἔτι δεινὸν προσυπομείνασαι ἀπελύοντο : αἱ δ ' ἐγκρατέστεραι βασανισταῖς παρεδίδοντο πρὸς αἰκίας ἀνηκέστους , ὅπερ τοῦ μηδὲν ἀδικεῖν αὐτὰς
4612644 ἐπετιθεντο
μὴ ἐπιβοηθῶσι : οἱ Ῥηγῖνοι δηλονότι . ᾗ καὶ μᾶλλον ἐπετίθεντο : οἱ Λοκροὶ τοῖς Ῥηγίνοις , διὰ τὴν αἰτίαν
' αὐτὴν Λουκούλλου διεφθαρκότος ἀπόρως εἶχεν ἀγορᾶς : ὅθεν αὐτομολίαις ἐπετίθεντο πολλοί . καὶ τούσδε μὲν ὁ Μιθριδάτης ἐρευνώμενος ἐκρήμνη
4612524 τητος
τίνος ἕνεκα , ἀπὸ τῆς ἰδιότητος , ἀπὸ πηλικό - τητος , ἀπὸ τῆς ποσότητος , ἀπὸ προσώπου , καιροῦ
τούτοις καὶ τοῖς παραπλησίοις ὡς ἂν ἐπιβάθραις τῆς ἀθεό - τητος αὐτῶν , οἱ δυσσεβεῖς , χρῶνται φάσκοντες : ἔτι
4611804 τεραι
παραλείπεται ὡς φανερός : ἐὰν γὰρ αἱ παράλληλοι ἀμφό - τεραι ἐπὶ τὰ πέρατα πίπτωσιν , οἵα ἂν διαχθῇ ,
κἀμέ τις ὥσπερ τὴν τῆς Φιλομήλας ἐκτεμεῖν . μακαριώ - τεραι γοῦν μοι αἱ γλῶτται τῶν τὰ τέκνα κατεδηδοκότων .
4609049 Ἀρεται
καὶ ἐκ τοῦ καλοῦ ἢ χρησίμου ἢ παραδόξου λόγον . Ἀρεταὶ δὲ ἐκφράσεως μάλιστα μὲν σαφήνεια καὶ ἐνάργεια : δεῖ
ᾧ , τρόπος ὅπως , αἰτία δι ' ἥν . Ἀρεταὶ δὲ διηγήματος τέσσαρες : σαφήνεια , συντομία , πιθανότης
4607722 ἐπιπληξεις
ὥρᾳ τε καὶ ἡδονῇ τῶν λόγων , ὅθεν καὶ τὰς ἐπιπλήξεις , ἃς ἐποιεῖτο , μὴ ἀγροίκους , μηδὲ ἀηδεῖς
. . τῆς πόλεως ] ἤγουν τῶν νόμων . . ἐπιπλήξεις ] ἤγουν ὀβελισμούς . . ἐφ ' ἑτέρων ]
4607007 κλιμακες
τείχους παρέχουσιν . Οὐκ ὀλίγην δ ' εὐχρηστίαν αἱ διπλαῖ κλίμακες πρὸς βοήθειαν καὶ ὑπηρεσίαν παρέχονται , ὅταν καθ '
προσηλωμένων : καὶ δέρρεις περικρεμάσθωσαν αὐτοῦ κατὰ μέτωπον , καὶ κλίμακες ἔνδοθεν προσκείσθωσαν τοὺς κάμακας ἑαυτῶν πεπερονημένους ἔχουσαι κατὰ τὰ
4595507 ἀκιαι
τάξαι τάγμα καὶ ὑποδεῖξαι τοῖς ἄρχουσιν . Ὁρίζονται πρῶτον αἱ ἀκίαι τοῦ τάγματος : τινὲς μὲν ἀριστερά , τινὲς δὲ
ἕν , εἴτε παράταξίς ἐστιν . Βαθύνονται ἤτοι διπλοῦνται αἱ ἀκίαι , ὅταν μὲν ἀπὸ τεσσάρων ἵστανται καὶ θέλει αὐτὰς
4595247 κακιζονται
Εἴπερ εἶέν τινες ταῦτα λέγοντες , δικαίως ὑπ ' αὐτοῦ κακίζονται . ἀλλὰ μήποτε τῷ μὲν τῶν ἰδεῶν ὀνόματι οὐ
παροξύνει σκοπεῖν καὶ φιλοτιμεῖται τὰς ἡδονάς , ὅσαι μὴ φανεῖσαι κακίζονται . διὸ τὸν γάμον περὶ πλείστου ἐν πᾶσι ποιητέον
4593512 ἐλλιπως
λειψιφωτοῦσα μερικῶς ἐκκλίνει τοῦ Ἡλίου , πρὸς δ ' Αἰγόκερον ἐλλιπῶς αὕτη διερχομένη ἀμφίκυρτον , παθητικὸν τὴν κλῆσιν ἐπιφέρει .
προϊὼν ὁ λόγος δηλώσει . τὸ δὲ τὸ αὑτῷ εἰδέναι ἐλλιπῶς εἴρηται , καὶ δεῖ ἐξακούεσθαι τὸ ὠφέλιμον ἢ τὸ
4593475 ἀπεδιδρασκον
τὴν ταχίστην , πρὶν ἐκπύστους γενέσθαι . καὶ οἱ μὲν ἀπεδίδρασκον ἔνθα τὸ πνεῦμα ἔφερε , μόνη δὲ Καλλιρόη γενομένη
δρόμῳ . καὶ τῶν ἔνδον οἳ μὲν ἐς τὰς οἰκίας ἀπεδίδρασκον , ὁ δὲ Μάγων τοὺς μυρίους ἐς τὴν ἀγορὰν
4589039 ληφθησονται
, οἵ γε , ὑμᾶς ἂν ἐκφεύγωσιν , ὕστερον οὐχὶ ληφθήσονται . πρὸς Διὸς , πόσου ποτ ' ἂν ἐπρίασθε
γῆς αἱ πρὸς τὸν λοξὸν κύκλον γινόμεναι περιφέρειαι καὶ γωνίαι ληφθήσονται . Ὁ δὲ τρόπος τῆς λήψεως αὐτῶν τοιοῦτός ἐστιν
4588722 καθαρϲειϲ
πήγνυϲί πωϲ καὶ ναρκοῖ τὴν διάνοιαν . μετὰ δὲ τὰϲ καθάρϲειϲ τάϲ τε καθολικὰϲ καὶ τὰϲ τοπικὰϲ καὶ ϲιναπιϲμὸϲ τοῦ
, καὶ τοῖϲ ἀνωδύνοιϲ ὑπνωτικοῖϲ χρηϲόμεθα : καὶ γὰρ τὰϲ καθάρϲειϲ ἵϲτηϲι τὰ τοιαῦτα , ξηραντικὰ ὄντα . καὶ ὁ

Back