ἣν οἱ παίζοντες ἀποτετακότες τὰς χεῖρας ἐπιμύουσιν , ἕως ἂν ἐπιλάβωνταί τινος . Μυκώνιος γείτων : αὕτη τάττεται κατὰ τῶν
ἣν οἱ παίζοντες ἀποτετακότες τὰς χεῖρας ἐπιμύουσιν , ἕως ἂν ἐπιλάβωνταί τινος . Μυκώνιος γείτων : αὕτη τάττεται κατὰ τῶν
6919716 αἰσθωνται
πάσας ἔχειν τὰς ἐλπίδας . προσέχειν οὖν ἄξιον , ἵνα αἴσθωνται , διότι ἐπ ' οὐδενὶ ἄλλῳ τιμῶνται ἢ τῷ
δὲ ἐσθῆτος , ἔχουσι δὲ οἰκίας , ἐὰν καὶ μικρὸν αἴσθωνται ψύχους , εὐθὺς ἀποδιδράσκουσι τὸν ἀέρα καὶ τὰ σώματα
6302249 μελλωσιν
τε καὶ εὔχονται αὐτοῖς ὑπὲρ γενέσεως παίδων , ὅταν γαμεῖν μέλλωσιν . ἐν δὲ τῶι Ὀρφέως Φυσικῶι ὀνομάζεσθαι τοὺς Τριτοπάτορας
τοὺς δούλους ἑτέραις ἀνάγκαις , ὑφ ' ὧν καὶ ἢν μέλλωσιν ἀποθανεῖσθαι κατειπόντες , ὅμως ἀναγκάζονται τἀληθῆ λέγειν : ἡ
5933068 φερωσιν
οὐ γὰρ ἐπιμελεῖται ὡς φυτεύσῃ ἀμπέλους οὐδὲ αἱ οὖσαι ὅπως φέρωσιν αὐτῷ . οὐδὲ ἔλαιον οὐδὲ σῦκα ἔχει ἁνήρ :
ἢ γυμνασίαρχον ἢ ἑστιάτορ ' ἢ ἐάν τι τῶν ἄλλων φέρωσιν . τῷ δῆλον οὖν ἔσται πότερον σὲ φέρουσιν ἢ
5830277 σωφρονουσιν
. Οὐκοῦν οἱ μὴ ὀρθῶς πράττοντες ἀφρόνως πράττουσιν καὶ οὐ σωφρονοῦσιν οὕτω πράττοντες ; Συνδοκεῖ μοι , ἔφη . Τοὐναντίον
δικαίωμα τὸ φάσκειν διὰ τὸ συγγενὲς τοῖς Χαλκιδεῦσι βοηθεῖν ἀλόγως σωφρονοῦσιν : ἀντὶ τοῦ παρὰ λόγον . ἡ δὲ διάνοια
5738056 νομισωσιν
ὥς φησι Τίμαιος , ἐπειδὰν αὐτοῖς ἀπογηράσωσιν οἱ γονεῖς καὶ νομίσωσιν ἱκανὸν βεβιωκέναι χρόνον , ἄγουσιν αὐτοὺς ἐπὶ τὸν τόπον
φησι Τίμαιος , ἐπειδὰν αὐτοῖς ἀπογηράσκωσιν οἱ γονεῖς , καὶ νομίσωσιν ἱκανὸν βεβιωκέναι χρόνον , ἄγουσιν αὐτοὺς ἐπὶ τὸν τόπον
5720863 ἐμπεσωσι
καὶ βριθομένας τοῖς ἰχθύσιν : ὅταν δὲ ἐς τὴν ναῦν ἐμπέσωσι , διαφαίνεται τῆς εὐθηρίας τὸ μαρτύριον ἐκ τοῦ πλήθους
κατ ' ἴξιν . Ἢν οὖν ἀμφότεραι ἐκπεσοῦσαι μὴ αὐτίκα ἐμπέσωσι , θνήσκουσι δεκαταῖοι οὗτοι μάλιστα πυρετῷ ξυνεχέϊ , νωθρῇ
5683854 συμφερῃ
συνειδότων τῶν ἀκροατῶν , ὅτι ψεύδεται ; ὅταν τὸ ψεῦδος συμφέρῃ τοῖς ἀκούουσι : διὰ γὰρ τὸ οἰκεῖον λυσιτελὲς οὐκ
. καὶ γὰρ ἐν εὐδίᾳ χειμῶνα ποιοῦσιν , ὅταν ἡμῖν συμφέρῃ , καὶ ὅταν ἐγχειρῶμεν , πολλῶν ὄντων ἐναντίων ὀλίγοις
5444075 βασταζοντες
καὶ κραυγῆς μεγάλης καὶ δεήσεως πάντων οἵ τε ἱερεῖς καὶ βαστάζοντες μόλις ἀνέστησάν τε αὐτὴν καὶ τοῖς τῶν φερόντων ὤμοις
φορτίον τοῦτο κτήνους ἐστίν . “ οἱ δὲ λοιποὶ σύνδυο βαστάζοντες τὰ σκεύη κατεγέλων αὐτοῦ . ἐξελθὼν γὰρ εἰς τὴν
5428643 λιμεσιν
θάλασσαν , οὔπω πελαγίζοντος τοῦ σκάφους ἀλλ ' ἐπὶ τοῖς λιμέσιν ἐποχουμένου . ὡς δὲ ἔδοξεν οὔριον εἶναι πρὸς ἀναγωγὴν
εὔκαιρον , ὀχυρὰν , φυσικὸν εὐτύχημά τι : συναγομένη γὰρ λιμέσιν ἐπὶ νῆσον δυσίν πάσῃ σκεπεινὴν νηὶ καταγωγὴν ἔχει .
5422327 θεασωνται
οὐχ ὃν οἱ πολλοὶ λέγουσιν , ὅταν πηρωθέντα τὰς ὄψεις θεάσωνται : μίαν γὰρ οὗτος αἴσθησιν ἀφαιρεθεὶς τῶν ἄλλων ἄγει
τῶν χυμῶν , ὅθεν τὰ ἐναντία πράττουσιν . ἐπειδὰν οὖν θεάσωνται ταῦτα , εὐθὺς ὁρμῶνται ἐπὶ τὰ ξηραίνειν καὶ παχύνειν
5413452 ἐγγεγραμμενους
γραφὰς στήλη . : Κύρβεις . Τοὺς Κύρβεις φησὶν Ἀπολλόδωρος ἐγγεγραμμένους ἔχειν τοὺς νόμους : εἶναι δὲ λίθους ὀρθοὺς ἑστῶτας
ἱερείας . κύρβεις φησὶν Ἀπολλόδωρος ἐν τοῖς Περὶ θεῶν ἔχειν ἐγγεγραμμένους τοὺς νόμους κτἑ . . . . Νίκη Ἀθηνᾶ
5408006 λαβωνται
οἳ ἔχονται ἐχίδνης ἀγριώτερον , νέου ψυχῆς μὴ ἀφυοῦς ὅταν λάβωνται , καὶ ποιοῦσι δρᾶν τε καὶ λέγειν ὁτιοῦνκαὶ ὁρῶν
αἰσχρὸς ὁ διὰ μονομαχίας κίνδυνος , ἐάν τε τῆς κρείττονος λάβωνται τύχης ἐάν τε τῆς χείρονος . τρεῖς δὲ ἄνδρας
5368255 ἑλεπολεις
' ἐμοὶ τὸ λέγειν , ὅτι δεῖ κριοὺς ἔχειν ἢ ἑλεπόλεις ἢ σαμβύκας ἢ πύργους ὑποτρόχους ἢ χελώνας χωστρίδας ἢ
εἰδότων κατασκευάζειν τῶν τότ ' ἀνθρώπων , οὔτε τὰς καλουμένας ἑλεπόλεις μηχανάς . οἱ μὲν δὴ πολέμιοι ἀπογνόντες τῆς πόλεως
5356622 ἱματιοις
ἀναλαβὼν ἐκ τῶν τὰς εὐθύνας φοβουμένων , ἔχοντας ὑπὸ τοῖς ἱματίοις ξίφη , προῆγεν ἐπὶ τῆς Ῥώμης . διενοεῖτο δὲ
' ἐὰν μὲν ? πένης ἄνθρωπος [ ἐν ] εὐτέλεσιν ἱματίοις ἐντύχηι ? σοι , τὴν οὐσίαν αὐτοῦ καὶ τῆς
5348591 ἐπεδιδουν
σητός : καὶ τούτους ἐκέλευσεν χωρὶς ἱστάνεσθαι . ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν ἡμιξήρους : καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο . ἕτεροι δὲ
ἐπεδίδουν ἡμιξήρους : καὶ οὗτοι χωρὶς ἱστάνοντο . ἕτεροι δὲ ἐπεδίδουν τὰς ῥάβδους αὐτῶν ἡμιξήρους καὶ σχισμὰς ἐχούσας : καὶ
5346829 σχωσιν
τῷ πλήθει τῆς ἐδωδῆς αὐτῶν μηδέποτε μηδεμίαν αἴσθησιν ἐν ὑποχονδρίῳ σχῶσιν ἢ βάρους ἢ τάσεως : ὅσοι δ ' ἤτοι
τύχωσιν , ἐν τοῖς διαπρασσομένοις ἀστατήσουσι , καὶ ἐὰν δίκην σχῶσιν , ἡττηθήσονται ἢ καὶ μείωσιν πλείστην ὑπομείναντες αἰτίαις οὐ
5326667 βαρυνοντες
ἐκτείνει τὸ Υ : ὀτρύνω μολύνω . [ Ἀττικοὶ δὲ βαρύνοντες τὸ Υ ἐκτείνουσιν αὐτό . ] Πᾶν θηλυκὸν εἰς
, ὥστε πληροῦσθαι τὰ ἐλλύχνια . εἶτα τὸ ἕτερον πάλιν βαρύνοντες μέρος ἀνάγκην ἐποίουν , ἀνεγειρομένῳ καὶ ἀναπηδῶντι τῷ πεπληρωμένῳ
5324811 ἐχωσι
ὦσιν . ἀλλὰ μὴ οὐχ οὕτως , ὦ φίλε , ἔχωσι , μηδ ' ᾖ τοῦτο φιλοσοφεῖν , περὶ τὰς
ᾗ προσέταξεν αὐτοῖς ὁ θεὸς σκοπεῖν , ὅπως μὴ χωλὴν ἔχωσι τὴν ἡγεμονίαν , καὶ τὸν χρησμὸν ἔφασαν εἰς οὐδὲν
5314477 ἐξαρθῃ
χλιάσματα προστιθέναι ὅπη πονέει μάλιστα . Ὁκόταν δὲ ἀποιδήσῃ καὶ ἐξαρθῇ , ὑπὸ τοῦτον τὸν χρόνον τάμνειν κατὰ τὸν νεφρὸν
πολιορκητικὸν ὄργανον σαμβύκη : καλεῖται δὲ σαμβύκη , ἐπεὶ ὅταν ἐξαρθῇ προσαγόμενον τοῖς τείχεσι , γίνεται σχῆμα νεὼς καὶ κλίμακος
5307686 φθασειαν
γὰρ οἱ μύωπες διὰ τὴν ἀντιπάθειαν . εἰ δὲ καὶ φθάσειαν πλήξαντες , ψιμύθιον μετὰ ὕδατος τρίψαντες περιχρίουσιν . Κυτίσσῳ
τὸν Θηβαῖον δὲ αἰσθόμενοι τὴν σπουδὴν τῶν Φλειασίων ἡμιλλῶντο ὅπως φθάσειαν τοῖς Πελληνεῦσι βοηθήσαντες . ἀφικόμενοι δὲ πρότεροι οἱ ἱππεῖς
5303132 βουληθωσιν
στρατοῦ λανθάνειν , ἵνα , ἐάν τινες ὡς εἰκὸς αὐτομολῆσαι βουληθῶσιν ἐκ τοῦ στρατοῦ , ἀδοκήτως ταύταις περιπέσωσιν . Χρὴ
τὸν πόλεμον : ἀπολείψειν οὖν τούτων ὁπότερον ἂν οἱ Καρχηδόνιοι βουληθῶσιν . τοῦ δὲ τῶν Καρχηδονίων βασιλέως εἰπόντος ποιεῖν αὐτὸν
5283235 βελεσι
' ἐπὶ τῶν τειχῶν ἑστῶτες τὸ μὲν πρῶτον ὤκνουν τοῖς βέλεσι χρήσασθαι , προκειμένων αὐτοῖς σκοπῶν πολιτικῶν ἀνδρῶν , ὧν
τε καὶ φρουρ - άρχαις καὶ σίτῳ καὶ ὅπλοις καὶ βέλεσι καὶ πᾶσι τοῖς ἀναγκαίοις . ἔνια δὲ τῶν φρουρίων
5265283 ὑποπλεκειν
, καὶ κύουσι τριῶν ἐτῶν . λέγουσι δὲ νεοττιὰν μὴ ὑποπλέκειν γῦπα . τοὺς δὲ αἰγυπιούς , ἐν μεθορίῳ γυπῶν
ὀρύττειν τε αὐτόν φασιν αὐτοὺς καὶ ἐκ τούτου τὰς καλιὰς ὑποπλέκειν , τὸ δὲ ἀπορρέον Ἰνδοὺς λαμβάνειν . Ἰνδοὶ δὲ
5241923 ἀγρονομοις
, τοῖσιν ἀγορανόμοις , ἐὰν δὲ τῆς ἄλλης χώρας , ἀγρονόμοις τε καὶ τοῖς τούτων ἄρχουσι δηλωσάτω . δηλωθέντων δέ
γρ . χρῆμα . ἐὰν δὲ τῆς ἄλλης χώρας , ἀγρονόμοις . . . . . ἐνοδίαν δαίμονα . ἐνοδίαν
5241760 πετροβολοις
ἄλλον τινὰ δύνῃ τρόπον , καὶ τῷ ἐνετῆρι καὶ τοῖς πετροβόλοις ἄνωθεν τύπτοντας κελεύειν διακόπτειν τὰς ὀροφὰς αὐτῶν . πρὸς
εἰς τὰ διωρμισμένα πλοῖα τῶν Ῥοδίων ἐνέβαλε , τοῖς δὲ πετροβόλοις τὰ τείχη διέσεισε , τοῖς δ ' ὀξυβελέσι τὰ
5238657 τεφρωδη
ὅταν λεανθείσῃ ἐπιχυθῇ ποσὸν ἐλαίου : τὴν δὲ λεπτὴν καὶ τεφρώδη καὶ ἄτηκτον φαύλην ἡγητέον . δύναμιν δ ' ἔχει
ὁ δὲ νοῦς οὕτως : ὁ δὲ Ζεὺς πυρφόρον καὶ τεφρώδη κεραυνὸν προσέρρηξεν ἀμφοτέροις , ὁμοῦ δὲ ἐκαίοντο ἐρημωθέντες .
5234283 βιαζομενοις
ὁρμῶσιν ἐκ τῶν Φιλίππων , ἄναντες δὲ τοῖς ἐξ Ἀμφιπόλεως βιαζομένοις . Φιλίππων μὲν οὖν ἐστιν ἕτερος λόφος οὐ μακράν
ὥστε οἷς μὴ παρεγένοντό τινες ἀποστερουμένοις χρήματα ἤ τι ἄλλο βιαζομένοις , τούτοις δύνασθαι πρὸς ὕδωρ σμικρὸν διδάξαι ἱκανῶς τῶν
5230860 ἀποδημουσι
πόλεσιν ἐπιστέλλων , στρατοπέδων ἄρχουσι , πόλεων ἄρχουσι , φίλοις ἀποδημοῦσι , φίλοις ἐπιδημοῦσιν , ἀκούων ἐπιστολῶν , δο -
οὔτ ' ἐκεῖνοι φαίνονται τοιαύτην γνώμην ἔχοντες ὥστε καὶ τοῖς ἀποδημοῦσι καὶ τοῖς μηδὲν ἐξαμαρτάνουσι μεταδιδόναι τῆς πολιτείας , ἀλλὰ
5216505 λεγωσι
ἢ δὶς παρὰ τοῦ αὐτοῦ λάβωσιν , ἢ ἔχοντες μὴ λέγωσι τῶν ἐωνημένων . Οὐ χρὴ δ ' ἀγνοεῖν ὅτι
τὰ περὶ τῶν νεῶν συγγράψαντες , οἷς ἀκολουθοῦμεν ὅταν οἰκεῖα λέγωσι πρὸς τὴν ἡμετέραν ὑπόθεσιν . Μετὰ δὲ τὴν Βοιωτίαν
5210106 θελωσιν
: εἰ δ ' ἡττηθῇ , στερηθήσεσθαι ὧν ἂν ἐκεῖναι θέλωσιν . Ὑπέρτεραι δὲ αἱ Μοῦσαι γενόμεναι , καὶ τῶν
, οὐ θέλουσι : διόπερ ἀδικοῦνται , ἵνα θεοὺς εἶναι θέλωσιν : εἰ γὰρ μὴ θέλουσιν εἶναι θεούς , οὐ
5194382 κλαδευειν
τῆς χειρὸς ἀλύπως . τῆς δὲ αὐτῆς ἐμπειρίας ἐστὶ καὶ κλαδεύειν καὶ βλαστολογεῖν . διὸ ἐνίοτε οἱ ἔμπειροι καὶ τὸ
. τὰς δὲ ὑπὸ πάχνης εὐκόλως ἀποκαιομένας ἀμπέλους βραδύτερον χρὴ κλαδεύειν , ὅταν πρὸς βλάστην κινῶνται : οὕτω γὰρ βράδιον
5193301 αὐλουσι
μέν εἰσι πολλοί , κάλαμος δὲ τῶν αὐλῶν ἕκαστος : αὐλοῦσι δὲ οἱ κάλαμοι πάντες ὥσπερ αὐλὸς εἷς . σύγκεινται
τὰς γλώττας ἴσχειν : τοῦτο δὲ ἀναγκαῖον τοῖς μετὰ πλάσματος αὐλοῦσι . τοῦ μὲν οὖν ζευγίτου ταύτας εἶναι τὰς ὥρας
5192652 πενθουσιν
. πάντα γὰρ ἐξεγείρεται τότε τὰ τέως κοιμώμενα : τοῖς πενθοῦσιν αἱ λῦπαι , τοῖς μεριμνῶσιν αἱ φροντίδες , τοῖς
ὁπόσων ὁμιλητῶν πρὸς ὁπόσην χιόνα παραταξόμενος ἐξῄειν . Περιῄειν οὖν πενθοῦσιν ἐοικώς , τοῖς τε παροῦσιν ἀχθόμενος τά τε ἀπόντα
5180874 αἱρειν
ἐξέπεμπεν ἐπὶ τὰς ὁδούς τε καὶ ἐκβολὰς τῆς μάχης , αἱρεῖν τοὺς ἀποδιδράσκοντας : οἳ διελόμενοι τὸ ἔργον ἀνά τε
δύνωνται πόνους ὑποφέρειν : οἱ γὰρ ἥττους τῶν πόνων οὔτε αἱρεῖν οὔτε ἀποφεύγειν δύναιντ ' ἄν . ἐπιμελητέον δὲ ὅπως
5179109 ἐχωσιν
ἂν ἐκεῖνοι φωναῖς τοιαύταις ἀπηχῶσιν ἢ ὑπόληψιν τοιαύτην περὶ σοῦ ἔχωσιν ; Ἆρόν με καὶ βάλε , ὅπου θέλεις .
πυρετήναντες ἀπέθανον : ὅσοι γὰρ ἂν ἢ τὸ σῶμα πυρετῶδες ἔχωσιν ἢ τὰς γνώμας θορυβώδεας , τὰ τοιαῦτα πάσχουσιν .
5175928 ἰδωσιν
ἢ καθάπερ οἱ νοσοῦντες ἀλγοῦντες σφόδρα , τὸν ἰατρὸν ἂν ἴδωσιν , οὐκ ἀλγοῦς ' ἔτι , οὕτως , ἐπάν
καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ' ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐδ ' ὀλίγου δεῖ :
5173774 ἐνδεχηται
, ἀντιφιλεῖσθαι δ ' οὐ ζητοῦσιν , ἐὰν ἀμφότερα μὴ ἐνδέχηται , ἀλλ ' ἱκανὸν αὐταῖς ἔοικεν εἶναι , ἐὰν
' ἡ λαβὴ πλησσέσθω . γινέσθω δὲ τοῦτο ὁπόσον ἂν ἐνδέχηται , ἕως οὗ διακοπῇ ἡ μεταξὺ τῶν τρημάτων τοῦ
5170097 πιπρασκοντες
μὲν γὰρ ἐπ ' ἀδικίᾳ καὶ συκοφαντίᾳ συνεστήσασθε , μισθοῦ πιπράσκοντες τῶν λόγων ὑμῶν τὸ αὐτεξούσιον καὶ πολλάκις τὸ νῦν
. ἀγκαλιδοφόροι δὲ αὐτοὶ οἱ φέροντες : ἀγκαλιδοπῶλαι δὲ οἱ πιπράσκοντες , . , . . . Ἄγαλμα : .
5166330 λαμβανωσιν
Κύρῳ συμβουλεύσω τι εἰπεῖν ὑπὲρ ἡμῶν , ὅταν τὰ ὅπλα λαμβάνωσιν οἱ ἡμῖν μέλλοντες συμμάχεσθαι : ἀλλὰ γιγνώσκω γάρ ,
' ἐνοικοῦντες τὴν χώραν καὶ κάμνοντες τὴν γαῖαν διπλὸν μισθὸν λαμβάνωσιν ἡμέρας ἀναλόγως . τοῦτο δὲ καὶ πρὸς δυτικὸν ἡ
5162513 κροκαι
ὃν Κρηθέως ἄμναμος ὁρμίσας σκάφος ἔδειμε πεντήκοντα σὺν ναυηγέταις . κρόκαι δὲ Μινυῶν εὐλιπῆ στελγίσματα τηροῦσιν , ἅλμης οὐδὲ φοιβάζει
ὀστῶν καλεῖ . αἱ ἐμφερόμεναι τοῖς ἐπιδέσμοις κατὰ τὰς ἕλικας κρόκαι . ἀνειλῆφθαι ; ἀνειλημένου . ἀπροκρέμαται . τῷ ἱμάντι
5153800 ξιφεσι
, τένοντάς τε ὑποκόπτοντες ποδῶν καὶ τὰς ἰγνῦς πλαγίοις τοῖς ξίφεσι διαιροῦντες , ἕως ἐπὶ τὸν χάρακα αὐτῶν ἀφίκοντο .
τοῦ : ἧστινος γυναικὸς ὁ τοξότης Πάρις ἔγημεν : τοῖς ξίφεσι δηλονότι ἠσφαλισμένοι : τὸ ἑξῆς : ἀνέθορον δὲ πάντες
5149335 σκηνωμασι
δὲ τὰς τῶν ἐλαιῶν κορυφὰς ἀλλήλαις συνάπτοντες , εἶτα χρῶνται σκηνώμασι . τὴν δὲ τοιαύτην ἐλαίαν καρπὸν φέρειν φησὶ κασταναϊκῷ
τῆς αὐτῆς μένειν παρεμβολῆς , ἐὰν μὴ χειμαδεύῃ καὶ τοῖς σκηνώμασι διὰ τὴν ὥραν τοῦ καιροῦ πεπολισμένη τυγχάνῃ : αἱ
5148145 ἐθελωσι
. οἱ δ ' οὖν πλεῖστοι τῶν ἰσχνοφώνων , ὅταν ἐθέλωσι μέγα φωνῆσαι , τότε μάλιστα ἐμποδίζονται : γίνεται γὰρ
τὰς ναῦς : τῶν Λακεδαιμονίων δηλονότι . ἢν μὲν ἀντεκπλεῖν ἐθέλωσι σφίσιν : τὸ σχῆμα ἀνανταπόδοτον . Ὅμηρος [ Α
5141354 λικμωντες
, ἵνα μήτε οἱ ἁλοῶντες μοχθῶσι περιττὸν πόνον μήτε οἱ λικμῶντες ὧν οὐδὲν προσδέονται . τὸ δὲ ἐν τῇ γῇ
ἅλωνα ἁλωῒς λέγεται . ἇς ἐπὶ σωρῷ : ὅταν δὲ λικμῶντες σωρεύωσι τὸν πυρόν , κατὰ μέσον πηγνύουσι τὸ πτύον
5140915 μαθωσι
οἷς λέγουσιν . ἂν γὰρ ὅτι σε μὴ πείθουσι , μάθωσι , λήξουσι τῶν ψευδῶν . τὸν δ ' Ἀνατόλιον
πολεμίους μηχανημάτων , ὥσπερ καὶ οἱ μουσικοὶ οὐχ οἷς ἂν μάθωσι τούτοις μόνον χρῶνται , ἀλλὰ καὶ ἄλλα νέα πειρῶνται
5138901 ἀτμοις
δὲ μήτε κοιλότητα μήτε ἐκροὴν ἔχοι τὸ μόριον αἰσθητήν , ἀτμοῖς καὶ ἱδρῶσιν ἐκκενῶσαι χρὴ τοὺς πλεονάζοντας ἰχῶρας ἢ χυμοὺς
δεῖν ἐμψύχων , ἵνα μὴ οἱ θεοὶ τοῖς ἀπὸ ζῴων ἀτμοῖς χραίνωνται : ἐναντίον γὰρ δὴ τοῦτο τῷ αὐτοὺς τοῖς
5138295 ἠρεμῃ
μάλιστα πλήμην , ὥστε ἀρχομένης ἤδη τῆς εἰσαγωγῆς , ὅταν ἠρεμῇ τὸ πέλαγος , ὑπ ' αὐτοῦ φέρεσθαι τοῖς ἐπὶ
, καθάπερ καὶ πρότερον εἴρηται . ἐκεῖ γὰρ ἂν μὴ ἠρεμῇ τὸ ὕδωρ , ἀλλὰ πολλὴ γένηται κίνησις , οὐχ
5135555 ἐνεχειριζον
τὸ λεχθέν . ὡς γὰρ ταῦτα ἐμοὶ δακρύον - τες ἐνεχείριζον , σκόπει , ἔφασαν , ὦ τέκνον : ἡμεῖς
ἔπειθ ' οἱ μὲν τὸν τύραννον δεδιότες τοῖς βαρβάροις αὑτοὺς ἐνεχείριζον , οἱ δ ' ὑπ ' ἐκείνων πολεμούμενοι τῷ
5127538 καταλιπωσι
γὰρ οἴεσθε τῶν μὲν οὐσιῶν , ἃς ἂν οἱ πρόγονοι καταλίπωσι , κληρονόμοι εἶναι , τῶν δ ' ὅρκων καὶ
Θράσυλλος δὲ ἀμφότερα ἔφη γενέσθαι , ἂν τὰς μὲν αὐτοῦ καταλίπωσι , ταῖς δὲ ἐπὶ τοὺς πολεμίους πλέωσι : καὶ
5127272 ἀπανθησῃ
χρὴ τὸ μὲν αὐτίκα ἀσμένην δέχεσθαι : ὅταν δ ' ἀπανθήσῃ καλῶς , τηνικαῦτα ἤδη θεραπεύειν , τοῖς μὲν λουτροῖς
: πρῶτα γὰρ ἀνθεῖ τὰ κάτω , καὶ ὅταν ταῦτα ἀπανθήσῃ τὰ ἐχόμενα , καὶ οὕτως αἰεὶ βαδίζει πρὸς τὰ
5122211 ἑλεσι
ὀλίγους πύργους κατεσκεύασεν : ἐπὶ πολὺν γὰρ τόπον τῆς πόλεως ἕλεσι περιεχομένης , κατὰ τοῦτον τὸν τόπον οὐκ ἔδοξεν αὐτῇ
ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν ἕλεσι καὶ τάφροις , ἀραρότως συνίσταντο , καὶ οὐδέτεροι τοὺς
5118219 παυσωνται
κόσμου πολιτείας τὴν ἐπάρατον ἀσέβειαν , ἵν ' ἤδη ποτὲ παύσωνται τὴν κακίας πόλιν καὶ τὸν ἀθεότητος πύργον οἰκοδομοῦντες μισάρετοι
τότε μεταμέλει ὧν ἂν εὖ ποιήσωσιν , ἐπειδὰν τῆς ἐπιθυμίας παύσωνται : τοῖς δὲ οὐκ ἔστι χρόνος ἐν ᾧ μεταγνῶναι
5117133 πινωσιν
ἐπὶ τῷ σίτῳ , ἢ πίνειν ἀηδῶς , ὅταν ὕδωρ πίνωσιν , ἀναμνησθήτω πῶς μὲν ἡδὺ μᾶζα καὶ ἄρτος πεινῶντι
σκορόδοιο ποθεῖσα . Καί τε σὺ μήκωνος κεβληγόνου ὁππότε δάκρυ πίνωσιν , πεπύθοιο καθυπνέας : ἀμφὶ γὰρ ἄκρα γυῖα καταψύχουσι
5116889 παυομενους
ἵνα δὴ μὴ ζητέοιεν σιτία , τὴν δὲ ἑτέρην σιτέεσθαι παυομένους τῶν παιγνιέων . Τοιούτῳ τρόπῳ διάγειν ἐπ ' ἔτεα
τὰς χειμερινὰς τροπὰς κινεῖ μὲν τοὺς νότους , ταχέως δὲ παυομένους διὰ τὸ κατέχειν περιουσίαν ξηρᾶς ἀναθυμιάσεως . μετὰ γὰρ
5115603 ἐγειροντες
θρύπτοντες , ἀλλὰ εἴ τι τῆς διανοίας κατεαγὸς καὶ κεκλασμένον ἐγείροντες καὶ ὅσον ἐμμελὲς αὐτῆς ἁρμοζόμενοι φύσεως καὶ ἀρετῆς ὀργάνοις
καὶ τρὶς τῆς ἡμέρας ἐποιεῖτο . ἀναγκαίως οὖν τὰς καλύβας ἐγείροντες ἔτεμνον τὰ δένδρα διὰ τὴν αὑτῶν χρείαν , οὐ
5114567 πειθωνται
πρὸς πολίτας : ἕτερον δέ , ἐὰν τοῖς ὑπάρχουσι μὴ πείθωνται : ἄλλο δέ , ἐὰν ὅλως μηδεὶς ᾖ νόμος
προεροῦντας Θηβαίοις ἀπέχεσθαι Λακεδαιμονίων . κἂν μὲν ἀκούωσι ταῦτα καὶ πείθωνται , οὔτε πρὸς τούτους ὑπεναντίον ἡμῖν οὐδ ' ὁτιοῦν
5110565 ὑποζυγιοις
ἔτι δὲ γυναιξὶν ἄλλας καὶ ἑτέρας ἵπποις καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποζυγίοις , τὸ πρόσφορον τῆς κοσμήσεως ἑκάστοις ἀπονέμοντες . τὸ
, ἃ μὲν ἐκφορήσαντας ἃ δὲ καταπρήσαντας , καὶ μήτε ὑποζυγίοις μήτε ἀνθρώποις καταλελεῖφθαι τροφάς . ὁ δὲ Μαξιμῖνος ἥσθη
5104790 ἐπιταγμασιν
τοῦτον , θυμουμένη δὲ μᾶλλον ὅτι τοῖς αὑτῆς οὐ διηκόνησαν ἐπιτάγμασιν , τοιαῦτα διαβάλλει καὶ διαβάλλουσα πείθει καὶ μὴ πείθουσα
. ῥαπισθεῖσα δὲ πρὸς ἀνάγκην ἐνέδυ , καὶ εἶκε τοῖς ἐπιτάγμασιν , ἀλγοῦσα ὅμως ὅτι οὐ παρθενικὰ ἀλλ ' ἑταιρικὰ
5103733 ἐφιεμενοις
διὰ τῆς πολιτικῆς συνηθείας μᾶλλον πολιτικοί . διὰ τοῦτο τοῖς ἐφιεμένοις περὶ τῆς πολιτικῆς εἰδέναι καὶ ἐμπειρίας τινὸς χρεία καὶ
καὶ νῦν οὑμὸς λόγος πᾶσιν παρακελεύεται , τοῖς μὲν τυραννίδος ἐφιεμένοις ἀποτρέπεσθαι καὶ φεύγειν φυγῇ ἀπλήστως πεινώντων εὐδαιμόνισμα ἀνθρώπων καὶ
5094953 συζευξαντες
πανταχοῦ φῶτα , καὶ πάσας αὐτῶν τὰς νῆας κατὰ δύο συζεύξαντες ἑτέραν τῆς ἑτέρας ἐχομένην , καί τισι κάλοις στιβαροῖς
καὶ μεσημβρίαν νεύουσαν , προσώρισαν Γαΐῳ Μοτύλῳ , στρατηγοὺς ὁμοίως συζεύξαντες ἕξ . οὕτω πάντα δεξιῶς καὶ κατὰ μίμησιν ,
5092738 κανθοις
ὀφθαλμούς , κροκύδας φοινικίνας παρακολλᾶν καὶ τοῖς πρὸς τοὺς κροτάφους κανθοῖς , ὅπως πρὸς ταύτας ἀτενίζοντες διορθῶσι τοὺς ὀφθαλμούς .
πρὸς τούτοις δὲ καὶ ἔρευθος μεθ ' ἑλκώσεως καὶ τοῖς κανθοῖς αἷμα παρατρέχει . Περὶ ἐγκανθίδος καὶ ῥυάδος . Ἐγκανθὶς
5091696 μετασχοιεν
ἀμφοτέροις , εἰ τῆς ἀλλήλων ἀρετῆς μὴ μόνον τῇ φύσει μετάσχοιεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπαίνοις . Ἀνάγκη δ '
ὡς θεοί σφισιν ἐν Μαραθῶνι καὶ ἐν Σαλαμῖνι τοῦ ἔργου μετάσχοιεν : ἐκδηλότατα δὲ ὁ Γαλατῶν στρατὸς ἀπώλετο ἐν Δελφοῖς
5085040 Ἀντιαταις
τῆς πό - λεως ἐπεχείρουν ποιεῖσθαι . γενομένης δὲ τοῖς Ἀντιάταις γνώσεως κωλυόμενοι πρὸς αὐτῶν ἀπιέναι γνώμην ἐποιοῦντο παραδοῦναι Ῥωμαίοις
σταδίων ἦγε τὴν δύναμιν . ἔτυχον δὲ φυλακῆς ἕνεκα τοῖς Ἀντιάταις Αἰκανῶν τινες ἐπίκουροι παρόντες καὶ φυλάττοντες τὰ τείχη :
5084676 καταγωγας
ἑκάστους , καὶ ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς ἀνέμους ἀναγωγάς τε καὶ καταγωγὰς γίγνεσθαι ἐν μόνῃ τῶν πασῶν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ
οἱ πλείους ἐν ἱεροῖς τε καὶ δημοσίοις τόποις οὐκ ἔχοντες καταγωγὰς ἐν οἰκίαις τε καὶ παρὰ ξένοις , καὶ ὁπότε
5082129 κατετιτρωσκον
' ἔξω τῶν τειχῶν ἔτι περιεστῶτας ἄνωθεν ἔβαλλόν τε καὶ κατετίτρωσκον . καὶ δευτέρας τῆσδε πείρας ὁ Ἀννίβας ἐπὶ τῇ
καὶ μεγάλας : ἅμα δὲ καὶ τοῖς τόξοις πυκνοῖς χρώμενοι κατετίτρωσκον τοὺς μήτε ἀμύνασθαι μήτ ' ἐκκλῖναι τὰ βέλη δυναμένους
5078230 ὑπορυττειν
πᾶσι δὴ τούτοις ἠθικῶς καὶ ἀφελῶς καὶ ἀνειμένως δοκοῦντα λέγειν ὑπορύττειν πως καὶ κατασκευάζειν , ἃ βούλεταί τις , μᾶλλον
αὐτὸ πάροδός τε καὶ προσβολή . ἔτι δὲ τοὺς γεωρύχους ὑπορύττειν τὸ τεῖχος ἐκέλευε καὶ ὑπονόμους ὑπογείους πρὸς τὴν πόλιν
5071935 κρατησωσιν
ἄλλων Ἑλλήνων τινὲς ἀξιοῦντες εἰδέναι τί σφίσιν ἔσται , ἐὰν κρατήσωσιν . ὁ δὲ ἐμπιμπλὰς ἁπάντων τὴν γνώμην ἀπέπεμπε .
τὸν πρὸς τὰς ἡδονὰς δεσμὸν ᾐνίξασθε . Ἐπειδὰν ψυχῆς θηριώδεις κρατήσωσιν ἐπιθυμίαι , φυλάττουσαι τὴν ἀνθρωπίνην ἐπιφάνειαν , τῇ τῶν
5071095 διωκωσιν
τὴν παλίωξιν , ὅτι ἐστὶ πάλιν δίωξις , ὅταν μεταβαλλόμενοι διώκωσιν οἱ διωκόμενοι . ἡ δὲ ἀναφορὰ πρὸς τὸ ἐκ
ἔχειν στόμαχον : διὸ καὶ τῶν μεγάλων , ἕτερον ὅταν διώκωσιν ἐλάττονα , προσπίπτειν τὴν κοιλίαν εἰς τὸ στόμα .
5056372 τεθειεν
δεῖ τὰς σικύας μετὰ μετρίου πυρός : εἰ γὰρ σφοδραὶ τεθεῖεν , τῇ τε ἀτμίδι ἐπιφλεγμαίνουσαι καὶ συντείνουσαι τὰ σώματα
μὲν δεῖν παραδειγμάτων αὐτοῖς ὁμολογῶ , τὸ δέ , εἰ τεθεῖεν νυνὶ παραδείγματα , γενέσθαι ἂν σαφές , περὶ οὗ
5054089 ὑψηλοτεροις
: φοβοῦσιν . Ζατρεφέες : εὐτρεφέες . πρώνεσσιν : ἐξοχοῖς ὑψηλοτέροις . ἀγρολόφοισι : ἔξω ἐν ταῖς ὕλαι στῶντες .
τὰ ἀπὸ τοῦ πεπονθότος τόπου ξυόμενα . ἐπὶ δὲ τοῖς ὑψηλοτέροις πεπονθόσι μέρεσιν , ἡνῶσθαι φθάνει τοῖς ἀπὸ τῆς τροφῆς
5053094 βελεσιν
: τοιούτους ἀγρευτῆρας , ἰοχέαιρα : ἡ χαίρουσα ἐν τοῖς βέλεσιν . Ἰόντων : πορευομένων . Ἱσταμένοιο : ἀρχομένου .
δουλείαν ἐντὸς τῶν τειχῶν ἐγκαθείρξαντες ἔπειτα ἐπάλξεσι καὶ πύργοις καὶ βέλεσιν ἠμύνοντο , ὅπως μὴ εἰσίοι ἔξωθεν παρ ' αὐτούς
5052920 καταπληξαμενοι
βασιλεῖς ἑλομένοις ἀνθ ' ἑνός . τοῦτον δὲ τὸν τρόπον καταπληξάμενοι τοὺς ὄχλους οἱ δέκα ἄνδρες καὶ γνόντες , ὅτι
δοκεῖ . διὸ πολλάκις ἤδη τινὲς τῷ παραδόξῳ τῆς ἐπιφανείας καταπληξάμενοι τοὺς ἐναντίους ἢ ταχὺ καὶ ἄκοντας ὑπέταξαν ἢ ποιεῖν
5051498 ἑρπετοις
τοὺς πάγους ὠφελεῖ τὰς ἀμπέλους , καὶ ἀντίκεινται τοῖς φθοροποιοῖς ἑρπετοῖς . καὶ γίγαρτα δὲ κόπρον ποιεῖ , πολλῷ δὲ
ἀπαλλάξει αὐτοῖς . Ἡ Κρήτη καὶ τοῖς λύκοις καὶ τοῖς ἑρπετοῖς θη - ρίοις ἐχθίστη ἐστίν . ἀκούω δὲ Θεοφράστου
5051290 σταυροις
Εὐφαὴς πρῶτα μὲν τὰ κατὰ νῶτον τοῦ στρατοπέδου φράξασθαι τοῖς σταυροῖς , μετὰ δὲ τὰ πλευρὰ ἀμφότερα . ἐπεὶ δὲ
βασιλέως καὶ τοὺς Ἕλληνας . καὶ ἀνεσταύρισεν μὲν ἐπὶ τρισὶ σταυροῖς : πεντήκοντα δὲ Ἑλλήνων , ὅσους λαβεῖν ἴσχυσε ,
5050890 διωκωνται
ἐϲ τὸ ϲμικρὸν ξυμπέϲωϲι ἠδὲ ἐϲ τὸ ξυνεχὲϲ καὶ πυκνὸν διώκωνται , ἱδρὼϲ δὲ περὶ μέτωπα καὶ κληῗδαϲ καὶ πάντῃ
βαδίζουσιν δὲ ὀρθοὶ ἐπὶ τοῖν δυοῖν ποδοῖν : ὅταν δὲ διώκωνται , πηδῶσι : Θεόφραστος λέγει ταῦτα . Οἱ δὲ
5050600 ταπεινουσθαι
ἐν ταύτηι ποιεῖσθαι : διόπερ ἀπὸ τούτων τῶν χρόνων ἤρξατο ταπεινοῦσθαι μὲν τὰ περὶ τὰς Θήβας , αὔξεσθαι δὲ τὰ
γὰρ ἐν τοῖς καύμασιν αὔξεσθαι , κατὰ τὸν χειμῶνα δὲ ταπεινοῦσθαι διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν . ῥητέον οὖν καὶ πρὸς
5043764 προῃρημενοις
ἂν ὑπολάβῃ τις εἶναι μὴ εὑρίσκειν κατοχὰς μὲν τοῖς ἀποδημεῖν προῃρημένοις , ἐμπόδια δὲ τοῖς πράττειν τι βουλομένοις , μακρὰν
ὕδωρ καὶ ἠρέμα ῥέοντες ἀγαθοὶ δούλοις καὶ δικαζομένοις καὶ ἀποδημεῖν προῃρημένοις : ἐοίκασι γὰρ οἱ ποταμοὶ δεσπόταις μὲν καὶ δικασταῖς
5043647 πληθεσιν
δικανικῷ τὸν ἐντευκτικὸν ἅπασιν , εἰ μὲν λαμβάνει τὸν τοῖς πλήθεσιν ἐντευκτικὸν [ καὶ ] τὸν κατὰ πρεσβείαν τοῖς δυνάσταις
τῶν ἐπιτηδείων ἐποίησαν ἀπορεῖν . οἱ δὲ ξένοι τοῖς μὲν πλήθεσιν ἐλείποντο τῶν Συρακοσίων , ταῖς δὲ ἐμπειρίαις ταῖς κατὰ
5042216 ἰηι
, ἐὰν μὴ [ ] ἐπὶ τὰς Ἑλληνίδας [ ] ἴηι [ πόλεις . ἀφηγοῦνται ] ταῦτα [ ] Ἀνδροτίων
προφερεστάτα θεῶν . πᾶν ὅττι κεν ἐπ ' ἀκαιρίμαν γλῶσσαν ἴηι κελαδεῖν . ὦ γλυκεῖ ' Εἰράνα , πλουτοδότειρα βροτοῖς
5042068 δεξωνται
ἀνεῳχθέντες κλεισθῶσιν ὑπὸ τοῦ ἐλαίου ἐπιπωματικοῦ ὄντος , καὶ μὴ δέξωνται ἀέρα ἔκτοθεν . . , . , . λιπαρὸς
τοὺς Ἐπιδαμνίους καὶ Ζακυνθίους καὶ ὥς : καὶ ἐὰν μὴ δέξωνται Κερκυραίους προέσθαι : προδοῦναι ξυγκρούειν δέ : ἀπὸ κοινοῦ
5041540 θεωρωμεν
, κατὰ μέρος ἐπελθεῖν πειραθῶμεν , εἶτα συναγαγόντες τὰς πολιτείας θεωρῶμεν ἐν αὐταῖς , ἅ τε φθείρει καὶ ἃ σώζει
μεγέθους μηδ ' εἰ μέλανες , ἀλλὰ τόν τε νοῦν θεωρῶμεν , ὅσος ἐν αὐτοῖς ἐστι καὶ νὴ Δία ὁπόσα
5041531 ἡδωνται
τὰς ἀπὸ τῶν βελτιόνων ὠφελείας σημαίνει , ἐὰν δὲ μὴ ἥδωνται , φόβους καὶ ταραχάς . Ἀρτέμιδι δὲ καὶ Ἀθηνᾷ
ᾄδωσιν , καὶ ᾄδοντες αὐτοί τε ἡδονὰς τὸ παραχρῆμα ἀσινεῖς ἥδωνται καὶ τοῖς νεωτέροις ἡγεμόνες ἠθῶν χρηστῶν ἀσπασμοῦ προσήκοντος γίγνωνται
5032563 κριοις
τέως μεμυκὸς ὄμμα τῆς διανοίας εἶδε τοὺς ἀναλογοῦντας τράγοις καὶ κριοῖς τελείους λόγους ἠκονημένους πρός τε μείωσιν ἀδικημάτων καὶ ὧν
τάφρου χώματι προσεχόμενον ἔνδοθεν ὑψηλῷ καὶ πλατεῖ , οἷον μήτε κριοῖς κατασεισθῆναι μήτε ὑπορυττομένων τῶν θεμελίων ἀνατραπῆναι . τοῦτο τὸ
5030622 φρουρουσιν
τὴν Ῥώμην σύν τε τοῖς δορυφόροις , οἳ τὴν βασίλειον φρουροῦσιν αὐλήν , σύν τε τοῖς ὑπὸ Βαλβίνῳ στρατευομένοις .
Γ οὐκέτι κραυγάσω . διὰ γὰρ τῆς βοῆς οἱ κύνες φρουροῦσιν . Γ κεκλάγξομαι : ἀντὶ τοῦ ὑλακτήσω : ἐπὶ
5030276 διαφαινονται
τὸ γὰρ τῆς περόνης ὀστοῦν καὶ σομφωδέστερόν ἐστιν [ οὐδὲ διαφαίνονται τὰ δ ' ἐν αὐτῇ πταίσματα ] * *
τὴν οὐσίαν ἀναλίσκωσι . . Ὥσπερ καὶ αἱ τέχναι ὁμοίως διαφαίνονται ἔν τε τοῖς μεγάλοις ἔργοις καὶ τοῖς μικροῖς ,
5022453 μελλωσι
ῥήτορες ἐν σχήματι ὑπογραφῆς ὁμοῦ καὶ ἐπιγραφῆς . ὅταν γὰρ μέλλωσι δύο τινὰς ὑποθέσεις εἰπεῖν ἀλληλενδέτους καὶ συνεχεῖς , πληρώσωσι
ἄλλοι πάντες οἱ παριόντες εἰς ὑμᾶς , ἐπειδάν τινος κατηγορεῖν μέλλωσι , τοῦτο αὐτοῖς ὑπάρχειν ἀξιοῦσι παρ ' ὑμῶν ,
5018123 ἱσταμενους
ἀκροβολίζοιντο οἱ πολέμιοι , τοῦ ἀμύνεσθαι ἀπεχομένους ὑπὸ ταῖς ἐπάλξεσιν ἱσταμένους ἔχειν σφῶν αὐτῶν φυλακὴν , τάς τε ἀσπίδας προϊσχομένους
τοῦ χάρακος προϊόντας ἐμβάλλειν , πόρρωθεν [ δ ' ] ἱσταμένους , ὁρῶντας τοὺς πολεμίους εἴθιζε τῆς μορφῆς αὐτῶν ἀνέχεσθαι
5016274 δεχωνται
' κεῖνοι τὸ μέλλον προορωμένων : ἵν ' ἐὰν μὲν δέχωνται ταῦτα καὶ πεισθῶσιν ἡμῖν , καὶ ἃ βουλόμεθα ὦμεν
† εἶσι δόμων Ἐρινύς , ὅταν ἐκ χερῶν θεοὶ θυσίαν δέχωνται . θεοῖς μὲν ἤδη πως παρημελήμεθα , χάρις δ
5016160 θρασυτατοις
, μηχανᾶται δή τι τοιόνδε : τοῖς ἀπορωτάτοις Ἀλβανῶν καὶ θρασυτάτοις ἐφῆκε λῃ - στεύειν τοὺς Ῥωμαίων ἀγροὺς ἄδειαν ὑπισχνούμενος
φέροντας χρυσίον , οἳ συνιόντες εἰς λόγους τοῖς ἀπόροις καὶ θρασυτάτοις , καὶ τὰ μὲν ἤδη διδόντες αὐτοῖς , τὰ
5013564 ἀπεστραμμενοις
' ἑτοιμασάμενοι κλίμακας , καὶ τῶν πολεμίων παραβοηθούντων ἐν τοῖς ἀπεστραμμένοις μέρεσι τῶν τειχῶν , αὐτοὶ διὰ τῶν κλιμάκων ἔτυχον
' αὐτὴν τὴν μικρὰν ἄρκτον , λέγεται δὲ συνορίζειν τοῖς ἀπεστραμμένοις μέρεσι τοῦ Πόντου καὶ τῆς Κασπίας θαλάσσης , καθ
5011694 ἰδωσι
ἔφησαν δεινὴν γλαῦκα τὸ μέλλον προμαντεύεσθαι . καὶ νῦν ὅταν ἴδωσι περίπετον , εἰ καὶ ἀπὸ ἀπέχει , συμβουλεύειν .
πρὸς τὸν τόπον καὶ ἀποφαίνου . καὶ ἐὰν μὲν ἀγαθοποιοὶ ἴδωσι τὸν τόπον ἀγαθὰ σημαίνουσιν , εἰ δὲ κακοποιοὶ κακά
5010552 χαροπους
ὄρνιθι ἐοικότα ἔχει , ἀπὸ τούτων χρὴ αὐτὸν φυσιογνωμονεῖσθαι . χαροποὺς καὶ κοίλους μετρίως ὀφθαλμοὺς εἴπερ ἴδοις , λέοντος μέμνησο
τὴν διψήρη Λιβύην γίνεται . Οἱ δὲ τὸν Εὐφράτην περιοικοῦντες χαροποὺς ἵππους ποιοῦνται συλλήπτορας τοῦ κατὰ τῶν θηρῶν ἀγωνίσματος :
4996945 ἀσκηταις
φιλοθεάμοσι καὶ τὰ ἀσώματα ὁρᾶν γλιχομένοις , ἅτε ἀτυφίας οὖσιν ἀσκηταῖς , πορρωτάτω τοῦ σώματος ἔθος διοικίζεσθαι . εὔχου δὴ
ὅμως οὐδενὸς δεῖται : χαίρει δὲ φιλοθέοις γνώμαις καὶ ἀνδράσιν ἀσκηταῖς ὁσιότητος , παρ ' ὧν ψαιστὰ καὶ κριθὰς καὶ
4991257 πινωσι
Ἀνερροθίαζε περὶ τὰ χείλη τῆς νεώς . Ὅταν δὲ δὴ πίνωσι τὴν ἐπιδέξια . Οἴνου παρόντος ὄξος ἠράσθη πιεῖν .
, ὥς φησι Γαληνός . Διαβήτης λέγεται , ὅταν ἅμα πίνωσι καὶ οὐρῶσι συνεχῶς : λέγεται δὲ καὶ εἰς τὰ
4989611 ἀπεφηναν
Αἰγυπτίους ἢ λαβυρίνθους Κρητικοὺς σοφίᾳ τινὶ ἀπορρήτῳ διατρήσαντες οἰκεῖα ἑαυτοῖς ἀπέφηναν , οὐκ εὐθυτενῆ καὶ ῥᾴδια παρελθεῖν ἀλλ ' ἑλιγμοῖς
διέχον τῆς Κατάνης σταδίους ὀγδοήκοντα , καὶ τὸν Ἱέρωνα οἰκιστὴν ἀπέφηναν . ὑπέρκειται δὲ μάλιστα τῆς Κατάνης ἡ Αἴτνη καὶ
4989269 ἀνασεισαντες
ὡρμισάμεθα , ἀπεσαλεύομεν . αἴροντες ἀπὸ τῆς γῆς , πάντα ἀνασείσαντες τὰ ἱστία , πάντα ἀναπετάσαντες τὰ ἱστία , πᾶσαν
τὴν ἐπιπολὴν τοῦ κύματος διέφριττε τὸ πέλαγος . ἐπλέομεν πάντα ἀνασείσαντες κάλων , ἅπασι κάλοις , πάντα ἀνέντες τὰ ἱστία
4987470 ἐγγιζουσι
, ὥστ ' ἐκ πολλοῦ διαστήματος προσπίπτειν τὸν ψόφον τοῖς ἐγγίζουσι . κατὰ δὲ τὰς τῆς καμάρας γωνίας ἐφ '
ὥστε ὥσπερ λέγουσιν , ὅτι οἱ ἄνθρωποι γίνονται θεοὶ καὶ ἐγγίζουσι τῷ θεῷ δι ' ἀρετῆς ὑπερβολήν , ἤτοι ὅταν
4986544 χερσαιοις
ὀφθαλμῶν τὸ μέγεθος , καὶ μέντοι καὶ αἱ γένυς τοῖς χερσαίοις προσβάλλουσι τὴν ἑαυτῶν ἁμωσγέπως μορφήν . ἔχει δὲ καὶ
, κακίας δὲ ἐμπεπλησμένας εἰς θηρία καταβαίνειν καὶ τοῖς μὲν χερσαίοις συνδιαιτᾶσθαι τοῖς τε πτηνοῖς συμπέτεσθαι καὶ τοῖς ἐνύδροις συναγελάζεσθαι
4979145 λειποθυμουσιν
καὶ πνιγήσονται . Τοῖς δὲ δι ' ἔμφραξιν ἐπικαίρου μορίου λειποθυμοῦσιν ὀξύμελί τε διδόναι καὶ τὰ δι ' ὑσσώπου καὶ
τινι τούτων τῶν μορίων ἐν ταῖς ἀρχαῖς τῶν παροξυσμῶν , λειποθυμοῦσιν εἰκότως . συῤῥέοντες γὰρ οἱ χυμοὶ καὶ θλίβοντες τὸ
4973734 ἀδικωνται
νῷ ἔχειν τοὺς ἐντυγχάνοντας μύθῳ , ἵνα μὴ οἱ παῖδες ἀδικῶνται , ἀλλ ' εὐθέως τῷ ἐγκύπτειν αὐτοὺς ἐκ τῶν
νόμος εἶναι τὰς δίκας πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ἐάν τι ἀδικῶνται ἐν τῷ ἐμπορίῳ ἢ ἐνθένδε ποι πλέοντες ἢ ἑτέρωθεν

Back