| , ὥστ ' ἐκ πολλοῦ διαστήματος προσπίπτειν τὸν ψόφον τοῖς ἐγγίζουσι . κατὰ δὲ τὰς τῆς καμάρας γωνίας ἐφ ' | ||
| ὥστε ὥσπερ λέγουσιν , ὅτι οἱ ἄνθρωποι γίνονται θεοὶ καὶ ἐγγίζουσι τῷ θεῷ δι ' ἀρετῆς ὑπερβολήν , ἤτοι ὅταν |
| ἐπίφοβον , περίφοβον , δειλόν . τοῖσι δέ : τοῖς ἁλιεῦσιν . πτοίη : φόβος . πτοίῃ : φόβῳ . | ||
| τὸ γὰρ ὕδωρ ἄκρον τοῖς ποσὶν ἐπιτρέχει καὶ σημαίνει τοῖς ἁλιεῦσιν ἐπιτυχίαν . διατρίβουσι δὲ ἔνθα ἀμείνους τῶν ἰχθύων ὦσιν |
| τοὺς πάγους ὠφελεῖ τὰς ἀμπέλους , καὶ ἀντίκεινται τοῖς φθοροποιοῖς ἑρπετοῖς . καὶ γίγαρτα δὲ κόπρον ποιεῖ , πολλῷ δὲ | ||
| ἀπαλλάξει αὐτοῖς . Ἡ Κρήτη καὶ τοῖς λύκοις καὶ τοῖς ἑρπετοῖς θη - ρίοις ἐχθίστη ἐστίν . ἀκούω δὲ Θεοφράστου |
| κάλλιστά τις ὀνομάσαι ἂν ἡδονήν , ὅταν μηδὲν αὐτῇ τούτων ἐπακολουθῇ ; Ἀβλαβῆ λέγεις ἡδονὴν μόνον . Ναί , καὶ | ||
| οἱ ἐχθροί , αὐτὴ ὡς δηφένσωρ καὶ βοηθὸς ἐν τάξει ἐπακολουθῇ καὶ μὴ ἀπομείνῃ . Εἰ δὲ ἐκείνη τραπῇ , |
| τούς τε πλανωμένους καὶ τοὺς λαμπροὺς τῶν ἀπλανῶν ἅλως συνιστάμεναι ἐπισημαίνουσι τὰ οἰκεῖα τοῖς τε χρώμασιν ἑαυτῶν καὶ ταῖς τῶν | ||
| ' ἀπιστεῖς , ὅρα τοὺς ἀκούοντας , ὡς τὸ εὐξύνετον ἐπισημαίνουσι τοῖς ὄμμασιν , ὅρα καὶ τὸν Θεμιστοκλέα τὴν μὲν |
| τῶν ἐχθρῶν κατυπέρτεροι γίνεσθαι . Ἢ γάρ σφεας , ἢν ἕπωνται , δεῖ ἀδικωτάτους γίνεσθαι καταδουλουμένους τὴν μητρόπολιν , ἢ | ||
| , ἡ κύκλῳ γένεσίς ἐστιν , ὅταν ἀλλήλοις οἱ ὅροι ἕπωνται , οἵ τε ἄκροι καὶ ὁ μέσος : ἐν |
| κατ ' αὐτὴν ἐκείνην τὴν νύκτα εἰς ἔργον ἤχθη τοῖς ἀσεβέσιν , οὐδὲν δὲ τῶν πραττομένων τέως ἐλάνθανεν ἡμᾶς διὰ | ||
| τὸν Ἅιδην καταχθήσεται μετὰ τῶν ἀσεβῶν , συμμιγεὶς ἀνοσίοις καὶ ἀσεβέσιν ἀνδράσι , θρασυστόμοις καὶ φλυάροις . . υἱὸν Οἰκλέως |
| μέγα θνητοῖσι , σὺν ἀνδράσι ναιετάουσαι , οὐλομένης Πενίης οὐ σύμφοροι , ἀλλὰ Κόροιο . ὡς δ ' ὁπότ ' | ||
| ὡς δοκεῖ , ὁμοιούμενος . Πάντες δὲ πρὸς τὸ ὅλον σύμφοροι : ὥστε πρὸς ἀλλήλους οὕτως , ὡς τῷ ὅλῳ |
| δὲ ἄλλων σχεδὸν ἁπάντων ὡροσκοπίων οἷς οἱ πλεῖστοι τῶν ἐπιμελεστέρων προσέχουσι πολλαχῇ διαψεύδεσθαι τῆς ἀληθείας δυναμένων , τῶν μὲν ἡλιακῶν | ||
| πόλεμον εἷς ὑπὸ τοῦ πλήθους ἀπεδείκνυτο στρατηγός : νυνὶ δὲ προσέχουσι τοῖς τῶν Ῥωμαίων προστάγμασι τὸ πλέον . ἴδιον δὲ |
| ἄνθη τῶν στεφάνων τὴν ἔνδοξον τῶν Λοκρῶν μητέρα τὴν Ὀποῦντα ἐπέρχονται καὶ ὑψοῦσι τὴν καλλίδενδρον : ἀφ ' οὗ δηλοῖ | ||
| οἱ Λεοντῖνοι σφίσι καὶ οἱ ἄλλοι Ἕλληνες ξύμμαχοι ἐς τιμωρίαν ἐπέρχονται , ἐκδραμόντες ἄφνω ἐκ τῆς πόλεως προσπίπτουσι τοῖς Μεσσηνίοις |
| κότον ἔχουσιν ἐν οὐρᾷκατὰ δὲ Ἀριστοφάνην ἀκέντροις , Ἀμερίας δὲ κακούργοις . μόνος δὲ Ἡσίοδος τῇ λέξει ἐχρήσατο ἅπαξ . | ||
| περὶ τὰς τιμωρίας ἔθη καὶ νόμιμα φυλάττων , ὅσα τοῖς κακούργοις ἀπόκειται παθεῖν , ἐν ἀγορᾷ πάντων ὁρώντων αἰκισθέντας τὰ |
| ποταμὸς ἐπώνυμος ἀνθρωπίνου πάθους κακόν , θρῆνοι γὰρ ἐπὶ τοῖς τεθνεῶσιν οἱ παρὰ τῶν ζώντων . Πυριφλεγέθοντα δ ' ἐφεξῆς | ||
| σοι φαίνεται , ἀνθοῦσι τοῖς νέοισιν ἠρεθισμένος . Τοῖς μὲν τεθνεῶσιν ἔλεος ἐπιεικὴς θεός , τοῖς ζῶσι δ ' ἕτερον |
| , ἀφόρητον γίνεται . οἱ μὲν οὖν ὀργίλοι ταχέως μὲν ὀργίζονται καὶ οἷς οὐ δεῖ , παύονται δὲ ταχέως : | ||
| προοίμια τῶν προρρηθέντων οἷον γέλωϲ παράλογοϲ οὐχ οὕτωϲ εἰθιϲμένοιϲ καὶ ὀργίζονται ἐπὶ τῇ τυχούϲῃ προφάϲει καὶ ἦχοι ὤτων καὶ μαρμαρυγαὶ |
| , καὶ γὰρ τὸν ὄρνιν ἐγνώρισε , τοιαύτας ἀποδίδως τοῖς σωτῆρσι τὰς χάριτας ; ἀλλὰ πῶς ἂν καὶ ἄλλος σπουδὴν | ||
| . ἐκ δὲ τούτου θύοντες καὶ τοῖς ἀποτροπαίοις καὶ τοῖς σωτῆρσι , καὶ μόλις καλλιερήσαντες , ἐπαύσαντο . ληγούσης δὲ |
| γάλα τοῖς μὲν ψυχρὰν ἔχουσι τὴν κοιλίαν ὀξύνεται καὶ τοῖς πυρέττουσιν : πλείονος δ ' εἴ τις τοῦ μέλιτος προσενέγκαιτο | ||
| βρέξας καὶ λειώσας ἕνωσον μετ ' ἐλαίου ῥοδίνου καὶ κατάπλαττε πυρέττουσιν ἢ μήλου φύλλα χλωρὰ ἢ μῆλα κυδώνια ἢ φοινικοβαλάνους |
| ὧν αἱ μὲν πέντε ἀπεικονίσθησαν καὶ ἔστιν αὐτῶν ἐν τοῖς ἁγίοις τὰ μιμήματα , προστάξεως μὲν καὶ ἀπαγορεύσεως οἱ ἐν | ||
| , ὢ ἰὲ Παιάν . Ὅθεν Τριτογενῆ προναίαν ἐμ μαντείοις ἁγίοις [ ] σέβων ἀθανάτοις ἀμοιβαῖς [ ] , ἰὴ |
| ὁρμῶσιν ἐκ τῶν Φιλίππων , ἄναντες δὲ τοῖς ἐξ Ἀμφιπόλεως βιαζομένοις . Φιλίππων μὲν οὖν ἐστιν ἕτερος λόφος οὐ μακράν | ||
| ὥστε οἷς μὴ παρεγένοντό τινες ἀποστερουμένοις χρήματα ἤ τι ἄλλο βιαζομένοις , τούτοις δύνασθαι πρὸς ὕδωρ σμικρὸν διδάξαι ἱκανῶς τῶν |
| ἀνείληφε τρίβωνα , γυμνὸν δεικνύει τὸν ὦμον , μάχεται τοῖς ἀπαντῶσιν κἂν ἐν φαινόλῃ τινὰ ἴδῃ , μάχεται αὐτῷ . | ||
| ἐσωτέρου γινομένου ὑπεξερχόμενοι οἱ πλαγιοφύλακες ἑκατέρωθεν καὶ ἐπὶ λόχον περιποιοῦντες ἀπαντῶσιν ἀλλήλοις ὀξυτέρᾳ κινήσει καὶ ἐμπεριλαμβάνουσι τὸν λείποντα τόπον , |
| ὅλης καρδίας αὐτῶν καὶ ἰσχυροποιῆσαι αὐτοὺς ἐν τῇ πίστει . πιστεύσατε οὖν τῷ θεῷ ὑμεῖς οἱ διὰ τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν | ||
| λέγοντες ; ὦ ἄνθρωποι , συγκατάθεσθε ὅτι οὐδεὶς συγκατατίθεται : πιστεύσατε ἡμῖν ὅτι οὐδεὶς πιστεύει οὐδενί . Οὕτως καὶ Ἐπίκουρος |
| εὐγνώμονάς τινας καὶ συγγνωμονικοὺς ὀνομάζομεν , ὅταν περὶ ἑτέρων πραττόντων κρίνωσιν ὀρθῶς καὶ οἰκείως τοῖς προσώποις καὶ τοῖς πράγμασιν , | ||
| ' ὑμῖν τὰ νικητήρια ἐντελῆ μέν , ὅταν οἱ θεοὶ κρίνωσιν , ἐπὶ ἐντελέσι τοῖς ἔργοις διαλύσομαι : νῦν δὲ |
| εἰκόνων ὑπόθεσιν . εὑρήσω γὰρ ἕτερον ἐγὼ συμφιλοτιμούμενόν μοι τοῖς εὐτυχήμασι : τότε γράψωμεν , ὦ Μίκων , πάντας παραχωροῦντας | ||
| κεραυνωθεῖσι φαίνεσθαι παραπλησίαν τὴν ἀπώλειαν τῶν βαρβάρων . διόπερ τοῖς εὐτυχήμασι μετεωριζόμενοι τὰ πορθμεῖα συνεπλήρουν οἵ τε πρεσβύτατοι τῶν παίδων |
| Σαρδαναπάλλῳ παραπλή - σιος , ὑποτιθέμενος καὶ οὗτος τοῖς μὴ σωφρονοῦσι τοιάδε : πᾶσιν δὲ θνητοῖς βούλομαι παραινέσαι τοὐφήμερον ζῆν | ||
| παίονται . ταῦτα δὲ ποιήσαντες , ἀποξυσάμενοι τὸ φάρμακον αὐτίκα σωφρονοῦσι , καὶ φιλικῶς αὑτοῖς ἤδη ἔχοντες βαδίζουσι κάτω ὁρῶντες |
| : φοβοῦσιν . Ζατρεφέες : εὐτρεφέες . πρώνεσσιν : ἐξοχοῖς ὑψηλοτέροις . ἀγρολόφοισι : ἔξω ἐν ταῖς ὕλαι στῶντες . | ||
| τὰ ἀπὸ τοῦ πεπονθότος τόπου ξυόμενα . ἐπὶ δὲ τοῖς ὑψηλοτέροις πεπονθόσι μέρεσιν , ἡνῶσθαι φθάνει τοῖς ἀπὸ τῆς τροφῆς |
| πρὸς πολίτας : ἕτερον δέ , ἐὰν τοῖς ὑπάρχουσι μὴ πείθωνται : ἄλλο δέ , ἐὰν ὅλως μηδεὶς ᾖ νόμος | ||
| προεροῦντας Θηβαίοις ἀπέχεσθαι Λακεδαιμονίων . κἂν μὲν ἀκούωσι ταῦτα καὶ πείθωνται , οὔτε πρὸς τούτους ὑπεναντίον ἡμῖν οὐδ ' ὁτιοῦν |
| ἐξουσίαις οὐ τοῖς αὐτοῖς χρῶνται φίλοις ὡς χρησίμοις καὶ ὡς ἡδέσιν . ἄλλοι γάρ εἰσιν αὐτοῖς χρήσιμοι καὶ ἕτεροι ἡδεῖς | ||
| ' ἂν λέγοιτο σώφρων ὁ τοῖς κατὰ γεῦσιν καὶ ἁφὴν ἡδέσιν οὐδαμῶς ὑποκείμενος καὶ αὐτὸς ταῦτα τῷ λογιζομένῳ ὑποτιθέμενος καὶ |
| τούτοις ἄμεινον ἦν ἡσυχάζειν : ἐπεὶ δ ' ἀδύνατον ἡσυχάζειν οὐρητικοῖς οὖσιν αὐτοῖς ὀργάνοις , ὀλίγιστον διδόναι δεῖ τὸ ποτόν | ||
| ἐγκειμένου ταῖς ψόαις βάρους αἴσθησιν ἐχόντων . καὶ ἐν τοῖς οὐρητικοῖς δὲ πόροις συνίσταταί ποτε ἕλκος , καὶ πύον οὐρεῖται |
| εἰμὶ καὶ πρεσβύτης . Καὶ οὕτως δὲ ἐπειδὴ οἱ πλούσιοι ὑβριστότεροί εἰσι τῶν πενήτων καὶ οἱ νέοι τῶν πρεσβυτέρων , | ||
| μήτε τοῖς πλουσίοις χαρίζεσθαι μήτε τοῖς νέοις , οἳ καὶ ὑβριστότεροί εἰσιν , ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς πένησι καὶ πρεσβυτέροις , |
| καὶ παχεῖς γίνονται . κυκεῶνας 〚 ἐσθίω 〛 . ἐπειδὴ ἀργοῦσιν οἱ γεωργοὶ τότε τοῦ ἀμητοῦ , ὡς καὶ Ἡσίοδός | ||
| ἅπανθ ' ὁ τοῦ ζητοῦντος εὑρίσκει πόνος θεὸς δὲ τοῖς ἀργοῦσιν οὐ παρίσταται κακὴ γὰρ αἰδώς , ἔνθα τἀναιδὲς κρατεῖ |
| ἐστὶ τούτων τῶν τόπων . Εἰς δὴ τὸν Εὔξεινον πόντον εἰσπλέουσιν ἐκ τῆς Προποντίδος ἐν ἀριστερᾷ μὲν τὰ προσεχῆ τῷ | ||
| ἕξειν , ἐπειδὰν πύθωνται ὅτι τῶν καπήλων , οἳ τοῖς εἰσπλέουσιν ὡμολόγησαν ἐπιβουλεύειν , ἀπεψηφίσασθε ; Οὐκ οἶδ ' ὅ |
| τά τε ἄλλα σημεῖα ἔχουσιν ἀσφαλέστατα : οἱ δὲ ἀπολούμενοι δύσπνοοι γίγνονται , ἀλλοφάσσοντες , ἀγρυπνέοντες , τά τε ἄλλα | ||
| , ἀγρύπνῳ , ἐξερύθρῳ χρώματι λυομένους ἐλπὶς ἐκμανῆναι . Ἢν δύσπνοοι ἔωσι , πρὸς τὸ ἐκχλοιοῦσθαι εὔπνοον ἄσιτόν τε , |
| ΒΤ , ΔΨ ἄρα στερεῶν παραλληλεπιπέδων ἀντιπεπόνθασιν αἱ βάσεις τοῖς ὕψεσιν [ ὧν δὲ στερεῶν παραλληλεπιπέδων τὰ ὕψη πρὸς ὀρθάς | ||
| ΑΒ πρὸς τὴν ΒΓ , καὶ ἀντιπεπονθέναι τὰς βάσεις τοῖς ὕψεσιν : καὶ τὸ γινόμενον ἄρα ὑπὸ τοῦ πολυγώνου στερεὸν |
| πόδας μόνον φαίνωνται καὶ μὴ καταφανεῖς ποιῶσι τοὺς ἐφοδεύοντας τοῖς ὑπεναντίοις . τούτοις δὲ καὶ τοῖς ἀμφοδάρχαις συνθήματα καὶ ὑποσυνθήματα | ||
| χωρεῖν ἐπὶ σκέλος : τὸ ὀπίσω ἀναχωρεῖν μὴ δόντα τοῖς ὑπεναντίοις τὰ νῶτα . Ὅμηρος δὲ λέγει ὀλίγον γόνυ γουνὸς |
| προσκτήσεώς εἰσι σημαντικαί , καθότι καὶ τοῖς λυπουμένοις καὶ τοῖς φοβουμένοις ἄφοβοι καὶ ἄλυποι τετήρηνται : οὐ γὰρ ἔνεστι παννυχίζειν | ||
| ποιῆσαί τι τὴν πόλιν ἀγαθόν ; νῦν δὲ πολλοῖς τοῦτο φοβουμένοις , λέγειν μὲν ἴσως οὐ δεινοῖς , βελτίοσι δὲ |
| ἐφ ' ἑαυτὸ πολλαπλασιασθῇ , γίνεται κε ἑξκαιδέκατα . Ἐὰν προστεθῶσι τούτοις αἱ λείπουσαι μο Ϛ , ἤτοι ϘϚ ιϚʹ | ||
| α # ʂ α : καὶ ἐὰν μὲν τῷ αῳ προστεθῶσι Μο γ , ἔσται ʂ α Μογ : ἐὰν |
| ταύτης δυναμένης βίον πορίζειν , εἰ καὶ ἡ γεωργία πρεπωδεστέρα χθονίοις ἡμῖν οὖσι ζῴοις καὶ ἐκ γῆς τρέφεσθαι τῆς γεννησαμένης | ||
| ῥιπτέσθω μὲν αἰθαλοῦσσα φλόξ , λευκοπτέρῳ δὲ νιφάδι καὶ βροντήμασι χθονίοις κυκάτω πάντα καὶ ταρασσέτω : γνάμψει γὰρ οὐδὲν τῶνδέ |
| ὅστις δ ' ὑπὲρ τοῦ βελτίστου πολλὰ τοῖς ὑμετέροις ἐναντιοῦται βουλήμασι , καὶ μηδὲν λέγει πρὸς χάριν ἀλλὰ τὸ βέλτιστον | ||
| τῆς Ἑλένης εἰς τὴν Τροίαν στόλον . ἢ γὰρ Τύχης βουλήμασι καὶ θεῶν βουλεύμασι καὶ Ἀνάγκης ψηφίσμασιν ἔπραξεν ἃ ἔπραξεν |
| Μεγάρων σκορόδων , σικύων πρῴων , μήλων , ῥοιῶν , δούλοισι χλανισκιδίων μικρῶν : κἀκ Βοιωτῶν γε φέροντας ἰδεῖν χῆνας | ||
| κοσμουμένας τὴν τῶν ἐλευθέρων ὑφαρπάζειν Κύπριν , ἀλλὰ παρὰ τοῖς δούλοισι κοιμᾶσθαι μόνον , κατωνάκην τὸν χοῖρον ἀποτετιλμένας . φέρε |
| . ἔθος ἔχουσιν οἱ δυστυχοῦντες δυστυχίαν φαντάζεσθαι , οἱ δὲ εὐτυχοῦντες εὐτυχίαν . οὐριεῖν : οὐριοδρομεῖν . παρὰ τὸ Ὁμηρικὸν | ||
| τὰς χαριστηρίους ἢ τὰς μειλιχίους : ὧν τὰς μὲν οἱ εὐτυχοῦντες ἐπὶ φυλακῇ τε καὶ κτήσει τῶν ἀγαθῶν , τὰς |
| : προσπλέξωσι , περιπτύξωσι , περιπλέξωσιν . σπείραις : τοῖς πλοκάμοις , περὶ τοῖς ποσὶ διὰ τὸ κυκλοτερὲς , τοὺς | ||
| Ἰκμαλέοισι : διύγροις . θυσάνοισι : πτεροῖς , ἱματίοις , πλοκάμοις , κροσσοῖς . πάγη : ἐσουβλίσθη . Μεμαυῖα : |
| πάχος ἐκτέμνει . ἀμπελόπρασον , ὁμοίως ἀνθεμίσιον , καὶ χαμαίμηλον ὑποχονδρίοις ὠφελιμώτατον , εἴπερ τι καὶ ἄλλο . Εἰρηκότες , | ||
| φθάσαντα , ἐπειδὴ καὶ ὁ ὕδερος πάθος ἐστὶν ἐν τοῖς ὑποχονδρίοις συνιστάμενον . καὶ μηδεὶς ὑπολάβῃ ὅτι περὶ χρονίων νοσημάτων |
| ἐπὶ τῶν δυσαπονίπτοις ὀνείδεσιν ἐνεχομένων . ἐπειδὴ τοῖς Δελφοῖς ἀδίκως ἀνελοῦσι τὸν Αἴσωπον , ὠργίσθη ὁ θεός . Αἰέτιον χάριν | ||
| ἐπὶ τῶν δυσαπονίπτοις ὀνείδεσιν ἐνεχομένων : ἐπειδὴ τοῖς Δελφοῖς ἀδίκως ἀνελοῦσι τὸν Αἴσωπον ὠργίσθη ὁ θεός . Αἰγιέες οὔτε τρίτοι |
| : τῷ γὰρ χρόνῳ νοῦν ἔσχον , ὥστε συμφέρειν τοῖς κρείσσοσιν . Ὦ Ζεῦ , δέδορκα φάσμ ' ἄνευ φθόνου | ||
| ὁδουροὺς λυμεῶνας ἔσῳσα δούλην οὖσαν : οἱ γὰρ ἥσσονες τοῖς κρείσσοσιν φιλοῦσι δουλεύειν βροτῶν . πάλαι σκοποῦμαι τὰς τύχας τῶν |
| δύναται κανονισθῆναι ἐκ τῆς δοτικῆς τῶν ἑνικῶν . Τοῖς δὲ χαρίεισι φαμὲν τῷ λόγῳ τῆς εὐθείας , ὅτι πᾶσα εὐθεῖα | ||
| λέγεται τούτων ἡ δοτικὴ τῶν πληθυντικῶν , 〚 οἷον τοῖς χαρίεισι καὶ τοῖς χαρίεσιν 〛 , ὅτι πᾶσα δοτικὴ ἑνικῶν |
| ἡ τελεία ἀρετή . Μετὰ τούτων δὲ ἀμφοτέρων δίδοται τοῖς θεουργοῖς ἡ πρὸς τὸ νοητὸν πῦρ ἄνοδος , ὃ δὴ | ||
| τοῖς θεωροῦσι : διόπερ δὴ καὶ τὸ αὐτοπτικὸν πῦρ τοῖς θεουργοῖς ἐπιδείκνυσιν . Οὐ γὰρ θερμότητος ἔργον ψύχειν , οὐδὲ |
| δυνάμεως τά τε βούγλωσσα καὶ ἡ ψῆττα . καὶ τοῖς ἀλεκτρυόσι δέ , εἰ γυμνάζοιτό τις , οὐ κωλύω χρῆσθαι | ||
| τῶν ἀλεκτρυόνων . τοῖς κοιτῶσι , τοῖς Σαρπηδόσι , τοῖς ἀλεκτρυόσι . τοὺς κοιτῶνας , τοὺς Σαρπηδόνας , τοὺς ἀλεκτρυόνας |
| . Ἴθι δὴ νέμε τὴν ἐλευθερίαν πᾶσί γε χρηστοῖς καὶ βελτίστοις οἰκέταις , οὓς τοσοῦτον τῶν ἐπ ' ἐλευθερίᾳ πώποτε | ||
| ὁ Διόφαντος : σώφρων , ἐπιεικής , ἐθελουργός , τοῖς βελτίστοις ἀρέσκων . εἰ οὖν εἰς τὸ αἷμα τῆς ἀρετῆς |
| καὶ οἳ μὲν τῆς ὕλης αὐτοὺς ἐπικαλυπτούσης νυκτὸς ἐμπίπτουσι τοῖς φύλαξιν εὐναζομένοις καὶ κτείνουσιν αὐτοὺς καὶ τῷ Καίσαρι κατέσεισαν ὑπὸ | ||
| - μένον , τοῖς εὖ σκεπτομένοις . οἱ δὲ τοῖς φύλαξιν , ὅτι μετὰ λύχνων σκοποῦσιν . ὅρμα φλογός : |
| φάγοι μικρὸν ἐπισχόντα διεφθείροντο παραπλησίως διατιθέμενα καὶ σπώμενα ὁμοίως τοῖς ἐπιλήπτοις . Ἕτερον δὲ ἄκανθάν τινα εἶναι : ταύτην δὲ | ||
| οὓς αἱ τῶν προγόνων ἀρεταὶ συνόλως οὐδὲν ὤνησαν ἐπ ' ἐπιλήπτοις καὶ | ὑπαιτίοις πράξεσιν ἁλόντας , εἰ καὶ πρὸς |
| ἀναγινώκουσαν βιβλαρίδιον . καὶ λέγει μοι : Δύνῃ ταῦτα τοῖς ἐκλεκτοῖς τοῦ θεοῦ ἀναγγεῖλαι ; λέγω αὐτῇ : Κυρία , | ||
| ἐπίστευσαν αὐτῷ ἐπὶ γῆς φανέντι : καὶ ἐλέγξει ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς τῶν ἐθνῶν τὸν Ἰσραήλ , ὥσπερ ἤλεγξε τὸν Ἡσαῦ |
| τῶν μελῶν ἀνδρόγυνοί εἰσι , τοῦτο γὰρ ἄντικρυς γυναικεῖον . ἀνδρόγυνοι δὲ καὶ οἱ κλίνοντες αὑτοὺς εἰς τὰ δεξιὰ ἐν | ||
| ἔνεστι καὶ ὄμμα ἅμα καὶ τὸ βλέμμα ὑποκινεῖται , οὗτοι ἀνδρόγυνοι ὄντες ἄνδρες εἶναι βιάζονται . Ὀφθαλμοὶ πυκνὰ ἐπὶ μεγάλα |
| καὶ ἐπίκλοπον , ἡνίκα χειμῶνος ἐνστάντος ἀπορίᾳ τροφῆς κνωδάλοις καὶ πετεινοῖς ἐξαρτύει τὸν ὄλεθρον καὶ λανθανόντως ἐπισπᾶται τῷ ὄμματι . | ||
| , καὶ πᾶσιν τοῖς θηρίοις τῆς γῆς καὶ πᾶσιν τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ παντὶ ἑρπετῷ ἕρποντι ἐπὶ τῆς γῆς |
| , καθαγιάζουσαι δὲ καὶ καλλιεροῦσαι τὸν ἑαυτῶν ἄφθαρτον βίον οὐδέποτε κάμνουσι . μάταιος δ ' ὅστις μὴ θεῷ στήλην ἀνατίθησιν | ||
| θεραπείαις ἐπιφάνειαν . κατὰ γὰρ τοὺς ὕπνους ἐφισταμένην διδόναι τοῖς κάμνουσι βοηθήματα πρὸς τὰς νόσους , καὶ τοὺς ὑπακούσαντας αὐτῇ |
| ἐς θαῦμα : οἱ γὰρ ἰκτῖνες πεφυκότες ἁρπάζειν μάλιστα ὀρνίθων ἀδικοῦσιν οὐδὲν ἐν Ὀλυμπίᾳ τοὺς θύοντας : ἢν δὲ ἁρπάσῃ | ||
| τε οὖσιν αὐτοῦ καὶ στρατιώταις ποτὲ γενομένοις καὶ οὐδὲ νῦν ἀδικοῦσιν οὐδὲ πολεμήσασιν ἄνευ καλῆς αἰτίας οὐδὲ ἡσσημένοις πολέμῳ μᾶλλον |
| δὲ ἐντεῦθεν εὐξάμενοι τῇ θεῷ καὶ θυμιάσαντες ἐς τὸ κάτοπτρον βλέπουσι : τὸ δέ σφισι τὸν νοσοῦντα ἤτοι ζῶντα ἢ | ||
| ὅθεν καὶ μεῖζον καὶ πωρρώτερον [ ] ἀεὶ μᾶλλον καὶ βλέπουσι καὶ συνάπτουσιν καὶ [ ] τῶν [ περὶ ] |
| ἂν τελέσωμεν αὐτὴν καὶ ποιήσωμεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο . τότε ὄμοσαν πάντες ὁμοῦ καὶ ἀνεθεμάτισαν ἀλλήλους ἐν αὐτῷ . . | ||
| ἂν τελέσωμεν αὐτὴν καὶ ποιήσωμεν τὸ πρᾶγμα τοῦτο . τότε ὄμοσαν πάντες ὁμοῦ καὶ ἀνεθεμάτισαν ἀλλήλους ἐν αὐτῷ . . |
| μὲν πρῶτον φυλάττοντας , ἔπειτα κόσμον τε σώζοντας καὶ τοῖς παραγγελλομένοις ὀξέως ὑπηρετοῦντας προθύμους ἀγωνιστὰς γίνεσθαι καὶ τοὺς ὑφ ' | ||
| ὑπὲρ αὐτῶν πόλεμον ἀναδεχομένου πάντας μεταπεσεῖσθαι ταῖς γνώμαις καὶ τοῖς παραγγελλομένοις ἑτοίμως ὑπακούσεσθαι . ἀπὸ δὲ τούτων γενόμενος Ἀλεξάνδρῳ μὲν |
| τοῖς κατὰ μέρος ἀτόμοις , τουτέστι τοῖς καθ ' ἕκαστα κόραξιν . ὡς οὖν εἴρηται , τὰ καθ ' αὑτὸ | ||
| . ὁ δὲ Αἴσωπος μυθικῶς κολοιὸν μέγαν , νομίσαντα τοῖς κόραξιν ὅμοιον εἶναι , πρὸς αὐτοὺς πολευθῆναι : ἡττηθέντα δὲ |
| . Οὐκοῦν οἱ μὴ ὀρθῶς πράττοντες ἀφρόνως πράττουσιν καὶ οὐ σωφρονοῦσιν οὕτω πράττοντες ; Συνδοκεῖ μοι , ἔφη . Τοὐναντίον | ||
| δικαίωμα τὸ φάσκειν διὰ τὸ συγγενὲς τοῖς Χαλκιδεῦσι βοηθεῖν ἀλόγως σωφρονοῦσιν : ἀντὶ τοῦ παρὰ λόγον . ἡ δὲ διάνοια |
| δὲ μήτε κοιλότητα μήτε ἐκροὴν ἔχοι τὸ μόριον αἰσθητήν , ἀτμοῖς καὶ ἱδρῶσιν ἐκκενῶσαι χρὴ τοὺς πλεονάζοντας ἰχῶρας ἢ χυμοὺς | ||
| δεῖν ἐμψύχων , ἵνα μὴ οἱ θεοὶ τοῖς ἀπὸ ζῴων ἀτμοῖς χραίνωνται : ἐναντίον γὰρ δὴ τοῦτο τῷ αὐτοὺς τοῖς |
| τοιοῦτον ῥῖγος ἄνευ πυρετοῦ , καὶ χρὴ ἀδεῶς κεχρῆσθαι τοῖς θερμαίνουσιν ἐπὶ τούτων καὶ τέμνουσι πάχος χυμῶν ἐδέσμασί τε καὶ | ||
| δ ' ὢν καὶ περιττωματικὸς ἀμείνων γίνεται τοῖς τέμνουσι καὶ θερμαίνουσιν ἀρτυόμενος : εἰ μέντοι καλῶς πεφθείη , τροφὴν ἀξιόλογον |
| τὰς κώπας ἐν χεροῖν τετροπωμένας ὥσπερ ἐρέττοντες , καὶ οἱ κελευσταὶ διαθέοντες ἐπὶ τῆς ἱστοδόκης συριγμοῖς τε καὶ κραυγῇ καὶ | ||
| ἦν γὰρ κατὰ φύσιν τό , πολλὰ γὰρ δὴ οἱ κελευσταὶ ἀλλήλοις παρεκελεύοντο ʃ πολλὴ ἡ παρακέλευσις τοῖς κελευσταῖς ἐγίνετο |
| τοίνυν καὶ ἐν Ὀλυμπίᾳ τὴν ἵππον τὴν χαλκῆν , ἧς ἐρῶσιν ἵπποι καὶ ἐπιμαίνονται καὶ ἐγχρίμπτεσθαι ἐθέλουσι καὶ χρεμετίζουσι θεασάμενοι | ||
| ἐστί μοι πρὸς τὸν βίον : ἕτερ ' ἐστὶ τοῖς ἐρῶσιν καὶ τοῖς φιλοσόφοις καὶ τοῖς τελώναις . μειράκιον ἐρωμένην |
| προθέμενοι , ἐν πολλοῖσι μὲν καὶ οἷσι λέγουσι καταφανέες εἰσὶν ἁμαρτάνοντες : μάλιστα δὲ ἄξιον μέμψασθαι , ὅτι ἀμφὶ τέχνης | ||
| σαφέστερον ] ὁ φονεὺς ἂν ἐλεγχθείη . Οἵ τε γὰρ ἁμαρτάνοντες ὧν ἂν ἐπινοήσωσί τι δρᾶσαι , οὗτοι πράκτορες τῶν |
| ἐκεῖνο ἐνθυμουμένη τῶν κεκρυμμένων καὶ ἀδήλων ἀνθρώποις πραγμάτων , εἰ ζήσονται οὗτοι σὺν ἡμῖν πολὺν χρόνον : ὡς ἕτερον μὲν | ||
| ἀπ ' αὐτοῦ , ζήσῃ τῷ θεῷ , καὶ πάντες ζήσονται τῷ θεῷ οἱ οὕτω ποιοῦντες . καὶ πάλιν ἐὰν |
| καὶ ἐπὶ μικροῖς τιμωρίαν ὑπέχειν . Ἐν γὰρ τοῖς Σόλωνος ἄξοσιν ὁ νόμος καὶ τοὺς βόλιτον ὑφελομένους κολάζει . Βόσκουσι | ||
| ἄξονος τρίγωνα ἴσα ἀλλήλοις ᾖ , ἀντιπεπόνθασιν οἱ κῶνοι τοῖς ἄξοσιν . ὑποκείσθω γὰρ τὸ ΑΓΔ τρίγωνον τῷ ΒΕΖ τριγώνῳ |
| καὶ οὕτως ἀπόλλυνται . Καὶ τῶν ἄλλων τεκμαίρεσθαι ξύμπασι τοῖς σημείοισιν ὡς ἐφ ' ἑκάστοισιν ἕκαστα διαγέγραπται [ . . | ||
| κακὸν , καὶ ἄλλο τι τῶν περιεστικῶν πρὸς τουτέοισι τοῖσι σημείοισιν ὑποδεικνύῃ , τὸ νούσημα ἐς ἀπόστασιν τραπῆναι ἐλπὶς , |
| , καὶ ὁποῖόν ποτ ' ἂν ἐκεῖνοι θέλωσι , τοιοῦτο ἀμάχως ὑπάρχειν , οὐδὲν ἧττον τὸ περιεκτικὸν τοῦ σημείου ἀνεπίκριτον | ||
| ἄφυκτα μηδὲ ἀνιαρὰ ἐν τοῖς τραύμασι φαίνηται βιαίως σπῶντα καὶ ἀμάχως ἀντιλαμβανόμενα , ἡμᾶς μὲν ἐν τοῖς δειλοῖς καὶ διὰ |
| φίλου λόγος ἐστὶ τοῖς λυπουμένοις . μέγιστόν ἐστιν ἆρα τοῖς ἐπταικόσιν τὸ παρόντας ἐγγὺς τοὺς συναλγοῦντας βλέπειν . τῷ μὲν | ||
| ἀλλὰ μᾶλλον κατακαλύπτειν φημὶ δεῖν . Μέγιστόν ἐστιν ἆρα τοῖς ἐπταικόσιν τὸ παρόντας ἐγγὺς τοὺς συναλγοῦντας βλέπειν . Εἰ τἄλλ |
| οὐ διακρίνων τὰ καλὰ τῶν αἰσχρῶν , τὰ κάλλιστα τοῖς αἰσχίστοις συγχέων . ὃς ἐπὶ τῆς αὐτῆς τιμῆς ἀρετήν τε | ||
| αἰσχρῶν καὶ καλῶν διεγίγνωσκον , ὑμεῖς δὲ Τίμαρχον τὸν τοῖς αἰσχίστοις ἐπιτηδεύμασιν ἔνοχον ἀφήσετε ; τὸν ἄνδρα μὲν καὶ ἄρρενα |
| γε πάντων ἐκεῖνο παραφυλάττειν προσήκει , ὅπως μὴ αὐτενιαύτῳ κόπρῳ χρήσωνται οἱ γεωργοί . αὕτη γὰρ ὠφελεῖ μὲν οὐδέν , | ||
| δὲ τῶν Πελοποννησίων , οἱ μὲν Ἀθηναῖοι διηπόρουν ὅτι , χρήσωνται τοῖς πράγμασιν , οὐ δυνάμενοι τὸν πλείω χρόνον ἐκεῖ |
| πλεῖστον ἀπολαμβάνεται τοῦ αἵματος ἀπὸ τῆς ἀποδέσεως ἔν τε τοῖς σκέλεσι καὶ τοῖς βραχίοσιν . ἐλάσσους γὰρ γινομένου τοῦ περὶ | ||
| τοῖς περὶ μασχάλαις τόποις , οἱ δὲ περὶ αἰδοῖα καὶ σκέλεσι καὶ τοῖς περὶ τοὺς βουβῶνας . οὐκ ὀλίγοι δὲ |
| πράγματα ἐπέτρεψαν , ὧν μὲν περὶ τὰ οἰκεῖα ἕκαστος ἤλγει ἀμβλύτεροι ἤδη ὄντες , ὧν δὲ ἡ ξύμπασα πόλις προσεδεῖτο | ||
| δὲ ἄλλων , ὥστε μὴ κρατεῖν τὸ ἐν ἑκάστῳ , ἀμβλύτεροι δὲ καὶ πρὸς τὸ κρίνειν διὰ σωμάτων κάκην κατεψυγμένοι |
| κώλοις χρωμάτων . ὑπέρυθρα μὲν γὰρ τὰ ἀφ ' αἵματος ἐνσκήψαντος ὀδυνώμενα κῶλα . ὠχρὰ δὲ μᾶλλον τὰ ἀπὸ ξανθῆς | ||
| τοῖς τε ὡραίοις καρποῖς καὶ ἐλαίας ἀποκρεμάμενα . λιμοῦ γὰρ ἐνσκήψαντος ἀνεῖλεν ὁ θεὸς τὰς εἰρεσιώνας πρὸ τῶν θυρῶν κρεμάσαι |
| ἠδίκησαν κατὰ πάντα , ἀλλ ' ὅτι καὶ ἐν τοῖς ἀδικηθεῖσι ταχθεῖεν ἄν . γ ταραξικάρδιον : αὐξήσει κέχρηται εἰπὼν | ||
| ἀνδράσι περίεστιν , ἀδικεῖν δὲ οὐδαμῶς : τοῖς δ ' ἀδικηθεῖσι βοηθεῖν , οὐκ ἐγκαλεῖν εἰκός ἐστιν : εἰ δέ |
| εὖ βεβηκέναι δοκεῖ καὶ ἀσάλευτος εἶναι , θαυμασμόν τε τοῖς ἐφεστῶσιν ἐπὶ τὴν διάταξιν αὐτοῦ πολὺν ἐμποιεῖ . Τοῦτον εἶναι | ||
| , πρὸς τὸ χειμέριον τὸν ἀέρα μετατιθέμενος . ἵπποις οὖν ἐφεστῶσιν ἐπιβάντες οἱ τῶν νηῶν ἀρχηγοὶ μετὰ καὶ αὐτοῦ τοῦ |
| . εὐφραίνησθ ' ] εὐφροσύνην ἔχητε , ἀγάλλεσθε . . εὑρήμασιν ] νοήμασι καὶ ποιήμασιν , καλοῖς ῥήμασιν , ἐπινοήμασιν | ||
| , κιβδηλεύοντα τὴν | ἀληθῆ προφητείαν καὶ τὰ γνήσια νόθοις εὑρήμασιν ἐπισκιάζοντα . χρόνῳ δὲ παντάπασιν ὀλίγῳ διακαλύπτεται τὰ τοιαῦτα |
| νοούμενον , οἷον μυρίοι , οὐκ ἄνδρεσσιν ἐοικότες , ἀλλὰ Γίγασιν : ἔχονται δὲ τῆς ἐνεργείας καὶ αἱ τοῦ Ὁμήρου | ||
| τε τῷ Σοφιστῇ τοὺς πρὸς τοὺς τῶν εἰδῶν φίλους ἀποτεινομένους Γίγασιν ἀφομοιοῖ ὡς Ὀλυμπίαις δηλαδὴ ψυχαῖς καὶ μετεωροπορούσαις ἀνθισταμένους . |
| καὶ τούτους μὲν ἐπεραιώθημεν τοῖς μονοξύλοις πλοίοις , οἷς οἱ προσοικοῦντες τοὺς ποταμοὺς κέχρηνται , τοὺς δὲ λοιποὺς ταῖς σχεδίαις | ||
| ἐπὶ τῷ τάφῳ : εἶναι δὲ αὐτὸ Ξενοφῶντος λέγουσιν οἱ προσοικοῦντες . κατὰ δὲ τὴν ἐς Ὀλυμπίαν ὁδόν , πρὶν |
| θεῶν ἄγει αὐτὰς ὁμολογουμένως οἷς οἱ θεοὶ κατ ' ἀρχὰς ἐπιτάττουσιν . Σημεῖον δὲ καὶ τούτου μέγιστον : οὐ γὰρ | ||
| ἀποκέρδησον , ταχέως . . . ἐπάξεις . . . ἐπιτάττουσιν . ἀπολάψεις ] ῥοφήσῃς , ἐκροφήσεις ὡς κύων . |
| ἀπολαύσωσιν , αὖθις [ αὐτοῖς ] νεανίσκους ἀκμάζοντας , οἳ πλησιάζουσιν αὐτοὶ ἐκείνοις . ἀφροδισιάζουσιν δὲ καὶ ποιοῦνται τὰς συνουσίας | ||
| ἢ τὸ ἄγκιστρον ἢ ὁ σχοῖνος ἀποῤῥαγῇ . χρίμπτουσι : πλησιάζουσιν , ἐμβάλλουσι , προσβάλλουσιν . ἐμπίπτουσιν : προσπίπτουσιν . |
| καὶ μόλις ποτὲ ἤλθομεν ἐπὶ σκηνάς τινας , καὶ στάντες ἐβοῶμεν . προελθὼν δὲ οὗτος εἰσάγει τε ἡμᾶς ἔνδον καὶ | ||
| , ἢ λαμβάνων τὴν σφαῖραν ἢ διδούς , ἅμα πάντες ἐβοῶμεν . . . . . . . ἡ δ |
| νὺξ διακόψασα , ἐσόβουν τινὲς τῶν βαρβάρων περιερχόμενοι καί τισι κυμβάλοις κτυποῦντες καὶ ἀλαλάζοντες , ἕως πάλιν ἔφθασεν ἐπιστὰς ὁ | ||
| ἑτέρου τὸν ἕτερον : εἰ γὰρ ἕλκει τὸν θεὸν τοῖς κυμβάλοις ἄνθρωπος εἰς ὃ βούλεται , ὁ τοῦτο ποιῶν ἐστι |
| ὅτι ἐμοὶ μὲν ἀγχιστεύειν , τοῖς δ ' ἐξ ἐκείνων γεγονόσιν οὐκ ἦν , ἐν οἷς οὗτος ὁ παῖς ἦν | ||
| θεοῦ , παρ ' ὃν αἱ γενέσεις καὶ τροφαὶ τοῖς γεγονόσιν ἄρδονται . μικροπολῖται μὲν οὖν τινες ἴσως ὑπολήψονται περὶ |
| : ἐπὶ τῶν μηδενὸς ἀξίων : εἰώθασι γὰρ ἐν τοῖς περιδείπνοις τὸν τελευτήσαντα ἐπαινεῖν , καὶ εἰ φαῦλος ἦν . | ||
| τυχόντος ἐπαίνου ἀξίων . Εἰώθεσαν γὰρ οἱ παλαιοὶ ἐν τοῖς περιδείπνοις τὸν τελευτήσαντα ἐπαινεῖν , καὶ εἰ φαῦλος ἦν . |
| τὰς ἐνοχλήσεις καὶ τὰς ἀπάτας τῶν σοφιστῶν ἐκφυγόντες ἀνεμποδίστως τοῖς ἀποδεικτικοῖς χρώμεθα . οὐ τὸ προσεχὲς οὖν τέλος ἐνταῦθα ἀναφωνεῖ | ||
| οἱ μὲν τοιοίδε Ὅτι οἱ τῷ λόγῳ ἀκολουθοῦντες χαίρουσι τοῖς ἀποδεικτικοῖς λόγοις , οἱ δὲ τῷ θυμῷ τοῖς ἀνδρώδεσι καὶ |
| - , , , : . . . . . ὄνοις δὲ καὶ προβάτοις Ἀντίπατρος ἐγκαλῶν ὀλιγωρίαν καθαριότητος , οὐκ | ||
| ὁ δὲ καθ ' ἡμᾶς χρόνος ἐκινδύνευσεν ὄντως ἐπὶ τοῖς ὄνοις σαλεύειν . [ . . . . , . |
| ἐν χρηματιστικοῖς τόποις τύχωσι , καὶ ἐπὶ γυναικὶ καὶ τέκνοις εὐφρανθήσονται . Ζεὺς Ἀφροδίτη Σελήνη πρακτικοὺς ἐνδόξους ἀποτελοῦσιν , ἀρχιερατικούς | ||
| καὶ οἱ φίλοι καὶ εὐφρανθήσεται ἐπ ' αὐτοῖς , κἀκεῖνοι εὐφρανθήσονται ἐπ ' αὐτῷ , καὶ προσκείσεται διηνεκῶς ᾄσμασι καὶ |
| ζάλαις καὶ τρικυμίαις . ἔνιοι ἐν ζάλαις περιπεσόντες πραγμάτων καὶ χειμῶσιν ἐκομίσαντο ἐν μικρῷ χρόνῳ ἀντὶ τοῦ πήματος βαθὺ ἀγαθόν | ||
| καὶ τὰ πλεῖστα τῶν διὰ τοὺς τυράννους ἐπεχόντων κακῶν πελαγείοις χειμῶσιν εἰκάζει . Καὶ μὴν ὁ Τήιος Ἀνακρέων ἑταιρικὸν φρόνημα |
| καὶ τόλμης οὐδὲν ἔχοντας τὸ συναγωνιζόμενον . παραπεισθέντες δὲ εὐμαρῶς ἐνδιδόασι πρὸς τὸ χρήσιμον , ὥστε καὶ παιδείας ἅπτεσθαι καὶ | ||
| μέμφῃ τοὺς ἄνδρας , ὅσοι προϊέναι καὶ θεωρεῖν ταῖς αὑτῶν ἐνδιδόασι γυναιξίν , ὑπολαμβάνων , εἰ τὴν οἰκίαν αὐταῖς δεσμωτήριον |
| , τουτέστι τετράγωνα , διάμετρα : χαλεπώταται γὰρ αἱ τοιαῦται καταρχαὶ τοῖς πλέουσιν . ἐπὰν ἡ Σελήνη μὲν κακοποιηθῇ , | ||
| , τουτέστι διάμετρα καὶ τετράγωνα : χαλεπώταται γὰρ αἱ τοιαῦται καταρχαὶ ταῖς ναυσὶ καὶ τοῖς πλέουσιν . ἐπὰν δὲ ἡ |
| διαφθείρειν αὐτοὺς ἐσπούδαζον . οὐκοῦν ἐντεῦθεν ἐξενέγκατε νόμον , ὡς εὐτυχοῦσι μὲν ὀργίζεσθαι τοῖς ἐχθροῖς , ἐπταικόσι δὲ ἐπαμύνειν . | ||
| ἄξιον σχῇς θέας ” . Ὁ αὐτὸς ἔφη τὴν παιδείαν εὐτυχοῦσι μὲν εἶναι κόσμον , ἀτυχοῦσι δὲ καταφύγιον . Ὁ |
| ἀνεῳχθέντες κλεισθῶσιν ὑπὸ τοῦ ἐλαίου ἐπιπωματικοῦ ὄντος , καὶ μὴ δέξωνται ἀέρα ἔκτοθεν . . , . , . λιπαρὸς | ||
| τοὺς Ἐπιδαμνίους καὶ Ζακυνθίους καὶ ὥς : καὶ ἐὰν μὴ δέξωνται Κερκυραίους προέσθαι : προδοῦναι ξυγκρούειν δέ : ἀπὸ κοινοῦ |
| καὶ παραβάλλει τοῖς ἀράχναις τὴν αἴσθησιν , οἳ προσπηδῶσι τοῖς ἐμπίπτουσι ζώοις εἰς τὰ ὑφάσματα , οὐ τῶν ἐμπιπτόντων κινούντων | ||
| τὴν θάλατταν ὑπομένουσιν . εἰσὶ δὲ καὶ οἳ ὅπλα λαμβάνοντες ἐμπίπτουσι τοῖς κύμασι καὶ τὴν φορὰν αὐτῶν ἐσδέχονται , γυμνὰ |
| ἦν τοῖς Ῥωμαίοις προσεσωρευμένος . ἄφνω δὲ τοῖς φρουροῦσιν αὐτὸν ἐπιπίπτων εἷλε μὲν Ἄντιον καὶ Ἀρικίαν καὶ Λανούβιον καὶ ἄλλας | ||
| ἡμίσεα , ἀλλ ' οὐχὶ ἡμίση . ἠπιάλης : ὁ ἐπιπίπτων καὶ ἐφέρπων τοῖς κοιμωμένοις δαίμων . τὸ δὲ ἠπίαλος |
| ἀντίτυπον . εἰ μὲν διὰ τὸ πρότερον , αἴτιος ταῖς κρείττοσι ψυχαῖς ὁ δημιουργὸς τῆς πρὸς τὸ χείρω καταφορᾶς ἐλεγχθήσεται | ||
| . μᾶλλον δὲ τοῦτο πλέον ἂν εἴη παράβασις , ἐν κρείττοσι τὸ ἀβέβαιον . τέλος δὲ πολέμων τί ὑμῖν εὐκτέον |
| , ὃ καθαρῶς τοῖς ἀιδίοις ὑπάρχει καὶ τοῖς καθό εἰσιν ἀίδιοι καὶ τοῖς ἀκωλύτως τὸ ἀγαθὸν διώκουσιν ἢ ἔχουσιν . | ||
| . ἰστέον οὖν ὅτι αἱ μὲν ὑπὸ ἀκινήτων ἀρχῶν γινόμεναι ἀίδιοι ὑπάρχουσιν , αἱ δὲ ὑπὸ κινουμένων φθαρταὶ προσεχῶς : |
| αἰὼν ὁ ἐρχόμενος θερεία ἐστὶν τοῖς δικαίοις , τοῖς δὲ ἁμαρτωλοῖς χειμών . ὅταν οὖν ἐπιλάμψῃ τὸ ἔλεος τοῦ κυρίου | ||
| οὐκ ἔστιν ὁ ἀντιλαμβανόμενος ὑμῶν . οὐαὶ ὑμῖν πᾶσιν τοῖς ἁμαρτωλοῖς ἐπὶ τοῖς ἔργοις τοῦ στόματος ὑμῶν . οὐαὶ ὑμῖν |
| δικανικῷ τὸν ἐντευκτικὸν ἅπασιν , εἰ μὲν λαμβάνει τὸν τοῖς πλήθεσιν ἐντευκτικὸν [ καὶ ] τὸν κατὰ πρεσβείαν τοῖς δυνάσταις | ||
| τῶν ἐπιτηδείων ἐποίησαν ἀπορεῖν . οἱ δὲ ξένοι τοῖς μὲν πλήθεσιν ἐλείποντο τῶν Συρακοσίων , ταῖς δὲ ἐμπειρίαις ταῖς κατὰ |
| ὅτι ἀπέχεσθαι χρὴ φίλοις , οἵ τινες ἐν κινδύνοις οὐ βοηθοῦσιν οὐδὲ παραμένουσιν . δύο νεανίσκοι ἐν ταὐτῷ κρέας ὠνοῦντο | ||
| τῶν συμπληρούντων ἑκάτερον ὀφειλόντων . τοῖς δὲ περὶ τὸν Κράντορα βοηθοῦσιν αἵ τε θέσεις τῶν ἀριθμῶν , ἐπιπέδων ἐπιπέδοις καὶ |
| τῆς τύχης , καὶ κοινοβίους , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τύχωσιν ἢ κατὰ τὴν ἐναντίαν στάσιν , φιλέχθρους καὶ | ||
| τύχης , καὶ κοινωνοὺς βίου , ἐὰν δὲ ἐν τοῖς ἀσυνδέτοις τύχωσιν ἢ κατὰ τὴν ἐναντίαν στάσιν , φιλ - |
| γενέσθαι , φείδεσθαι δὲ καὶ τοῦ δήμου πρὸ βραχέος τοῖς φονεῦσι τοῖς Καίσαρος ἐπιδραμόντος , μὴ ἐς ὕβριν αὐτοῦ δοκῶμεν | ||
| ἐγείνατο ἔχθιστα συμβέβηκεν : εἶτα δώμασιν ἐν τοῖς ἐμαυτῆς τοῖς φονεῦσι τοῦ πατρὸς ξύνειμι , κἀκ τῶνδ ' ἄρχομαι , |