| οὐ γὰρ ἐπιμελεῖται ὡς φυτεύσῃ ἀμπέλους οὐδὲ αἱ οὖσαι ὅπως φέρωσιν αὐτῷ . οὐδὲ ἔλαιον οὐδὲ σῦκα ἔχει ἁνήρ : | ||
| ἢ γυμνασίαρχον ἢ ἑστιάτορ ' ἢ ἐάν τι τῶν ἄλλων φέρωσιν . τῷ δῆλον οὖν ἔσται πότερον σὲ φέρουσιν ἢ |
| ' ἐμοὶ τὸ λέγειν , ὅτι δεῖ κριοὺς ἔχειν ἢ ἑλεπόλεις ἢ σαμβύκας ἢ πύργους ὑποτρόχους ἢ χελώνας χωστρίδας ἢ | ||
| εἰδότων κατασκευάζειν τῶν τότ ' ἀνθρώπων , οὔτε τὰς καλουμένας ἑλεπόλεις μηχανάς . οἱ μὲν δὴ πολέμιοι ἀπογνόντες τῆς πόλεως |
| καί , ὅταν ἐπαναβαίνῃ τὸ ὕδωρ , ἄλλην καὶ ἄλλην ἐφιστάντες , ὡς ἐρράγη καὶ ἀπῆλθε , πάντα εὑρεθῆναι τὰ | ||
| ἀρούρας ἀεὶ κέρδη μεταδιώκοντες ἐκ πλεονεξιῶν ἄδικα , ταῖς ἐπιθυμίαις ἐφιστάντες ἀχαλίνους καὶ ἀδίκους ὁρμὰς εἰς τὸ ἀκόρεστον . ἀντὶ |
| οὐχ ὃν οἱ πολλοὶ λέγουσιν , ὅταν πηρωθέντα τὰς ὄψεις θεάσωνται : μίαν γὰρ οὗτος αἴσθησιν ἀφαιρεθεὶς τῶν ἄλλων ἄγει | ||
| τῶν χυμῶν , ὅθεν τὰ ἐναντία πράττουσιν . ἐπειδὰν οὖν θεάσωνται ταῦτα , εὐθὺς ὁρμῶνται ἐπὶ τὰ ξηραίνειν καὶ παχύνειν |
| πάσας ἔχειν τὰς ἐλπίδας . προσέχειν οὖν ἄξιον , ἵνα αἴσθωνται , διότι ἐπ ' οὐδενὶ ἄλλῳ τιμῶνται ἢ τῷ | ||
| δὲ ἐσθῆτος , ἔχουσι δὲ οἰκίας , ἐὰν καὶ μικρὸν αἴσθωνται ψύχους , εὐθὺς ἀποδιδράσκουσι τὸν ἀέρα καὶ τὰ σώματα |
| μείζους καὶ δυνατώτεροι τὴν καλλίονα καταλαβόντες καὶ πλείονα τοὺς λοιποὺς ἐῶσιν ἔχειν τὴν χείρω καὶ ὀλιγωτέραν . ἀστεῖον ] πολιτικὸν | ||
| ἐπιμελουμένου ἐπιγέγραπται , καὶ οὗ τὸ σῶμ ' ἡταιρηκότος οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι εἰς τὰ ἱέρ ' εἰσιέναι , τούτου |
| πόλεως τῆσδε ὡς ὄντας τοὺς τότε Ἀθηναίους , οὓς ἐμήνυσεν ἀφανεῖς ὄντας ἡ τῶν ἱερῶν γραμμάτων φήμη , τὰ λοιπὰ | ||
| τὸν κῆπον , καὶ διὰ μέσου ἐξελθοῦσα , εὐθέως ποιήσει ἀφανεῖς τὰς κάμπας . καὶ μύκητας δὲ τοὺς ὑπὸ ταῖς |
| ἀφαιροῦ τῶν εἰ καὶ βραδέως , ἀλλ ' οὖν ὅταν δύνωνται τὸ ἀγνοηθὲν διορθούντων . Ψήφισμα ὑμέτερον οἱ πρέσβεις ὑμῶν | ||
| ὄλεθρον ἐν ᾧ εἰσί . Τότε δέ , ἐὰν μὲν δύνωνται καὶ φθάνωσι πρὶν ἀποθανεῖν , καὶ φίλους καὶ ἀναγκαίους |
| ἣν οἱ παίζοντες ἀποτετακότες τὰς χεῖρας ἐπιμύουσιν , ἕως ἂν ἐπιλάβωνταί τινος . Μυκώνιος γείτων : αὕτη τάττεται κατὰ τῶν | ||
| ἣν οἱ παίζοντες ἀποτετακότες τὰς χεῖρας ἐπιμύουσιν , ἕως ἂν ἐπιλάβωνταί τινος . Μυκώνιος γείτων : αὕτη τάττεται κατὰ τῶν |
| καὶ καταντῶσιν εἰς Ζυγὸν τὴν πεντεκαιδεκάτην : ἔνθα γὰρ τέλος λάβωσιν αἱ τῆς Σελήνης ψῆφοι , τὸ δωδεκατημόριον ἐκεῖσε προσλογίζου | ||
| ὑμετέρων ἐπιθυμοῦσιν : ἅπερ κτήσονται , ὅταν ὑμᾶς ἐρήμους συμμάχων λάβωσιν . Εἶτα τοιούτων ἡμῖν ὑπαρχόντων ἐρωτῶσι τίς ἔσται σωτηρία |
| ἀθρόᾳ ὁρμῇ πάντες , οὐ πολλοῖς ὁπλίταις φρουρουμένην , ἀποσφάττουσιν εὐπετῶς τὸν Ἀμούλιον καὶ μετὰ τοῦτο τὴν ἄκραν καταλαμβάνονται . | ||
| μὲν τὰς ὥρας τοῦ μὲν ἦρος καὶ ὑπὸ Πλειάδα φύει εὐπετῶς , τοῦ δὲ χειμῶνος ἐπαχθῶς μέν , ἀλλ ' |
| Πλειάδων : διὸ καὶ ὁ περὶ ταύτας μῦθος , ὅτι φεύγουσι μετὰ τῆς μητρὸς τῆς Πληιόνης τὸν Ὠρίωνα . ὀρείας | ||
| κατὰ τὸ δυτικὸν ἢ τὸ ὑπόγειον κέντρον ἐξορίζονται ἢ ἑκόντες φεύγουσι τῆς πατρίδος . ἐπὰν δὲ ἐν τῷ ὡροσκόπῳ ἢ |
| ἐπιστάτου μὴ τυχόντες : ἃ δ ' ἂν καὶ εὖ ἐργάσωνται , κατὰ τύχην , οὐ σὺν λόγῳ , κατορθοῦσι | ||
| χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ παραγενομένων δεδοικότας , μή τι μεῖζον ἐργάσωνται κακόν , τούς τε ὑπακούσαντας καὶ τὰ ὅπλα λαβόντας |
| , ἐφ ' οὗ τὴν κεφαλὴν καταθέντες αὐτῶν ἑτέρωι λίθωι παίουσι , καὶ πιέζουσιν ἄχρι οὗ συνθλάσωσι τὸ πρόσωπον καὶ | ||
| παῖδες , ἐπειδὰν παίζωσι κατ ' ἀλλήλων ἐρχόμενοι , σφᾶς παίουσι τοῖς φύλλοις , καὶ γέλωτα δὴ τὸ ἐντεῦθεν αὐτοί |
| κόσμου πολιτείας τὴν ἐπάρατον ἀσέβειαν , ἵν ' ἤδη ποτὲ παύσωνται τὴν κακίας πόλιν καὶ τὸν ἀθεότητος πύργον οἰκοδομοῦντες μισάρετοι | ||
| τότε μεταμέλει ὧν ἂν εὖ ποιήσωσιν , ἐπειδὰν τῆς ἐπιθυμίας παύσωνται : τοῖς δὲ οὐκ ἔστι χρόνος ἐν ᾧ μεταγνῶναι |
| Εἰδέναι δὲ χρή , ὡς οἱ κριοὶ μᾶλλον τὰς πρεσβυτέρας διώκουσι , θᾶττον ὀχευομένας , καὶ ὕστερον τὰς νέας : | ||
| τὸ χρήσιμον γίνεται φιλία , καὶ ἔτι τῶν ἀκμαίων ὅσοι διώκουσι τὸ συμφέρον . λαμβάνει δὲ πρεσβύτας καὶ ἐν ἀκμῇ |
| ἢ καθάπερ οἱ νοσοῦντες ἀλγοῦντες σφόδρα , τὸν ἰατρὸν ἂν ἴδωσιν , οὐκ ἀλγοῦς ' ἔτι , οὕτως , ἐπάν | ||
| καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ' ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐδ ' ὀλίγου δεῖ : |
| αὑτοῖς τὰς διὰ τοῦ σώματος : διὸ δίψας τινὰς αὑτοῖς παρασκευάζουσιν , ἵνα πίνοντες ἥδωνται . αἱ μὲν οὖν ἀβλαβεῖς | ||
| ἱερὰ καὶ πάντα τὰ ὄντα ὅπως ὑπὸ τοῖς πολεμίοις ἔσται παρασκευάζουσιν , ἵν ' ἐκεῖνοι τὰ μέγιστα ἀδικήσαντες τοῖς μεγίστοις |
| ταριχεύσαντες φυλάττουσιν εἰς δευσοποιίαν . ὅταν δ ' ἐκείνῃ χρῆσθαι ἐθέλωσιν , ὕδατι τὴν ἄσιν ἀποκαθήραντες , ἐνέψουσιν ἐμπύρῳ λέβητι | ||
| - οῦν τῶν πολιτῶν , ἐφ ' ὅτῳ ἂν οὗτοι ἐθέλωσιν ἐγκλήματι , ὁ δ ' αὖ φεύγων οὐ διὰ |
| ᾧ ἐρεῖς , ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι πρὸς φιλοτιμίαν καὶ δόξαν ὁρῶσιν ἀεί : ταῦτα δὲ πάντα παρὰ Δημοσθένει τὰ νοήματα | ||
| , τότε τὰ πυραυγῆ καὶ τὰς μαρμαρυγὰς καὶ τὰ μελάσματα ὁρῶσιν . εἰ δὲ ἐνεχθῇ παχυτέρα ὕλη ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς |
| καὶ ταῖς κατασκευαῖς τῶν πύργων στάθητε , μίμνοντες δὲ καὶ καρτεροῦντες θαρσεῖτε , μηδὲ λίαν φοβεῖσθε τὸν ὅμιλον καὶ τὸ | ||
| πρὸς τοῦτο τοίνυν ὁρῶντες παιδοποιοῦμεν γνησίους βουλόμενοι κληρονόμους καταλιπεῖν μὴ καρτεροῦντες εἶναι χρημάτων ἐκτός . ἐπεὶ δὲ τῇ τελευτῇ χωριζόμεθα |
| ἢν οἷα δεῖ καθαίρεσθαι καθαίρωνται , συμφέρει τε καὶ εὐφόρως φέρουσιν : ἢν δὲ μή , τοὐναντίον . καὶ τοῦτ | ||
| τὰ ὑμνούμενα . ἔστι δὲ τοιαῦτα . τῇ μὲν κεφαλῇ φέρουσιν ὑδρίαν μεστὴν ὕδατος , καὶ τὸν αὐχένα ἀνέστησαν , |
| ἂν ἐκεῖνοι φωναῖς τοιαύταις ἀπηχῶσιν ἢ ὑπόληψιν τοιαύτην περὶ σοῦ ἔχωσιν ; Ἆρόν με καὶ βάλε , ὅπου θέλεις . | ||
| πυρετήναντες ἀπέθανον : ὅσοι γὰρ ἂν ἢ τὸ σῶμα πυρετῶδες ἔχωσιν ἢ τὰς γνώμας θορυβώδεας , τὰ τοιαῦτα πάσχουσιν . |
| ἕτερος τοῦ ἑτέρου ἐλάσσων γίγνηται , ἢ τὰ λευκὰ ἐρυθρὰ ἴσχωσιν , ἢ πελιὰ , ἢ φλέβια μέλανα ἐν ἑωυτέοισιν | ||
| ἐκ τῆς ὁμοῦ προσόψεως καὶ συνεχοῦς περιαθρήσεως πόθον αἱ δυνάμεις ἴσχωσιν ἀλλήλων , καταπνέοντος εἰς αὐτὰς τὸν πτηνὸν ἔρωτα καὶ |
| καὶ νόμοι τραχύτατοι γίγνοιντο ἄν , εἰ τὸ προσῆκον μέρος ἔχοιεν . Εἰκὸς γοῦν . Ἴωμεν δὴ τὰ μετὰ ταῦτα | ||
| πέτρας καθεζόμενος ἐθεάσατο ἁλιεῖς προσπλέοντας , ὧν ἐπύθετο εἴ τι ἔχοιεν . οἱ δὲ ἐπὶ τῷ θηρᾶσαι μὲν μηδὲν φθειρίζεσθαι |
| θρύπτοντες , ἀλλὰ εἴ τι τῆς διανοίας κατεαγὸς καὶ κεκλασμένον ἐγείροντες καὶ ὅσον ἐμμελὲς αὐτῆς ἁρμοζόμενοι φύσεως καὶ ἀρετῆς ὀργάνοις | ||
| καὶ τρὶς τῆς ἡμέρας ἐποιεῖτο . ἀναγκαίως οὖν τὰς καλύβας ἐγείροντες ἔτεμνον τὰ δένδρα διὰ τὴν αὑτῶν χρείαν , οὐ |
| ἐν τῇ προειρημένῃ τοῦ κόσμου ἐγκλίσει , περὶ δὲ τὰς καταδύσεις τὰ τοιαῦτα . Τοῦ Βοώτου δύνοντος συγκαταδύνει μὲν αὐτῷ | ||
| ἤδη νῦν παραχρῆμα ὅτε : ὅστις * εἰλυθμούς : τὰς καταδύσεις * ἐνδυκές : συνεχῶς ἐπιμελῶς διόλου ἀντὶ τοῦ διόλου |
| πολεμίαις ναυσίν , οἳ ἐμπίπτοντες αὐταῖς διέκοπτον τοὔδαφος αὐτῶν καὶ κατέδυον ὁρῶντες : σημείωσαι τὴν σύνταξιν ʃ τὸ ὁρῶντες ἐσχημάτισται | ||
| καὶ βίας οὗτοι καταφερόμενοι τοὺς προστυγχάνοντας κάτωθεν πάντας τοὺς μὲν κατέδυον , τοὺς δὲ διέφθειρον . μετὰ δὲ τοῦτο οἱ |
| καὶ τῶν γινομένων παρ ' αὐτοῖς ζῴων ἓν ὁποῖον ἂν βουληθῶσι , καὶ τοῦτ ' ἐν μὲν τῷ ζῆν τιμᾶν | ||
| , Ἀμανῷ τε καὶ Λιβάνῳ καὶ Καρμήλῳ : ὅταν δὲ βουληθῶσι περαιώσασθαι τὴν θάλατταν , ἐπὶ τὰς ᾐόνας ἀφικνοῦνται ἡ |
| τῶν Ἐπικτήτου ἀπομνημονευμάτων . ! ! ! ! ! τοὺς δυσχερεῖς δὲ φιλοσόφους εἰς μέσον ἄγοντες , οἷς οὐ δοκεῖ | ||
| : οὕτω δ ' ἀτόπους τινὰς ἐν τῇ πόλει καὶ δυσχερεῖς ἀνθρώπους εἶναι ὥστ ' οὐκ αἰσχύνεσθαι λοιδορουμένους αὐτῷ καὶ |
| βαλεῖν πέτρας ἔταξε καὶ γῆν καὶ ξύλον , ὁδοιπορῆσαι τὰς χελώνας εὐκόλως . ἐκεῖ τὸ πλῆθος εἶχε τῶν προσταγμάτων ἔργον | ||
| τοιοῦτός ἐστι κοχλίας ὁ δυσὶν ἕλιξι διατετμημένος καὶ δύο κινῶν χελώνας . τοιοῦτος δ ' ἐστὶ κοχλίας ἐν τῷ μεγάλῳ |
| εἰ ὑπέλαβές με καταβήσεσθαι . ἐγὼ γὰρ ἀπ ' ἐκείνου ἀλώπεκας φυλάττομαι , ἀφ ' οὗ ἐν ἀφοδεύματι ἀλώπεκος πτερὰ | ||
| καὶ ἐπιδιώκειν ἐν τοῖς κέρασιν , καὶ ἐνετίνασσεν εἰς τοὺς ἀλώπεκας , καὶ μετ ' αὐτοὺς εἰς τοὺς ὕας : |
| . οἱ δ ' οὖν πλεῖστοι τῶν ἰσχνοφώνων , ὅταν ἐθέλωσι μέγα φωνῆσαι , τότε μάλιστα ἐμποδίζονται : γίνεται γὰρ | ||
| τὰς ναῦς : τῶν Λακεδαιμονίων δηλονότι . ἢν μὲν ἀντεκπλεῖν ἐθέλωσι σφίσιν : τὸ σχῆμα ἀνανταπόδοτον . Ὅμηρος [ Α |
| τοίνυν , ὦ ἄνδρες δικασταί , παρὰ τὸν λόγον ὃν ἀποφέρουσιν , ἐξ ὧν αὐτοὶ λαβεῖν ὁμολογοῦσιν , ἐπιδείξω ὑμῖν | ||
| μὲν τὰ ἐν τῇ νηῒ λαμβάνουσι καὶ τὸ χρυσίον ἡμῶν ἀποφέρουσιν , ἡμᾶς δὲ δήσαντες καὶ κατακλείσαντες εἴς τι δωμάτιον |
| καὶ τὸ πρωτεῖον ἔχει , οἱ φθονεροὶ τῇ ἄτῃ αὐτὸν ἀμύνονται , τουτέστι βλάπτουσιν : διὸ βέλτιόν ἐστι τὴν μεσότητα | ||
| οὐδ ' ἀπολείπουσιν κοῖλον δόμον , ἀλλὰ μένοντες ἄνδρας θηρητῆρας ἀμύνονται περὶ τέκνων , ὣς οἵ γ ' οὐκ ἐθέλουσι |
| οἱ δὲ περιειστήκεισαν τὸ στόμιον ἀλαλάζοντες καὶ φόβον μέγιστον αὐτῇ ἐπισείοντες , καὶ μικροῦ ἂν ἐτεθνήκει , εἰ μὴ ὁ | ||
| οὗτοι οἱ ὀξὺ βλέποντες συκοφάνται καὶ τὰς αἰχμὰς τῷ χρῷ ἐπισείοντες ; ὀκνῶ μὲν εἰπεῖν , ὦ ἄνδρες , μὴ |
| πελάζειν τῇ πόλει , ὅτι λίθοι πολλοὶ ἐς τὸ πέλαγος προβεβλημένοι ἐξεῖργον αὐτῶν τὴν ἐγγὺς προσβολήν . καὶ τούτους Ἀλέξανδρος | ||
| ἀβλαβῶς ἔχειν προσπίπτοντες ταῖς πύλαις , σφῶν δὲ τὰς ἀσπίδας προβεβλημένοι , καὶ μετακινοῦντες αὐτὰ τροχοῖς καὶ μοχλίαις . Οἱ |
| ἔφησαν δεινὴν γλαῦκα τὸ μέλλον προμαντεύεσθαι . καὶ νῦν ὅταν ἴδωσι περίπετον , εἰ καὶ ἀπὸ ἀπέχει , συμβουλεύειν . | ||
| πρὸς τὸν τόπον καὶ ἀποφαίνου . καὶ ἐὰν μὲν ἀγαθοποιοὶ ἴδωσι τὸν τόπον ἀγαθὰ σημαίνουσιν , εἰ δὲ κακοποιοὶ κακά |
| . Θεόπομπος δέ φησιν ὅτι οἱ Ἀρκάδες ἐν ταῖς ἑστιάσεσιν ὑποδέχονται τοὺς δεσπότας καὶ τοὺς δούλους καὶ μίαν πᾶσι τράπεζαν | ||
| πόθεν τε αἱ τῶν κεραυνῶν γίνονται βολαὶ καὶ τίνες αὐτοὺς ὑποδέχονται μετὰ τὰς πληγὰς ἀπιόντας τόποι , θεῶν τε οἷς |
| καὶ τῶν πνευμάτων οὐ δυναμένων ἐν αὐτῷ τὰς κατὰ φύσιν ὁδοὺς βαδίζειν , καταψύξιές τε γίγνονται ὑπὸ τῆς στάσιος , | ||
| ἐκείνου τοῦ μεγέθους ἐς τὰ τῆς ἡδονῆς καταβαίνων βάραθρα ξένας ὁδοὺς καὶ παρηλλαγμένας ἀπολαύσεων ἔτεμνεν . εἶθ ' ἡ πάντα |
| ἀμφοτέροις , εἰ τῆς ἀλλήλων ἀρετῆς μὴ μόνον τῇ φύσει μετάσχοιεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἐπαίνοις . Ἀνάγκη δ ' | ||
| ὡς θεοί σφισιν ἐν Μαραθῶνι καὶ ἐν Σαλαμῖνι τοῦ ἔργου μετάσχοιεν : ἐκδηλότατα δὲ ὁ Γαλατῶν στρατὸς ἀπώλετο ἐν Δελφοῖς |
| τοῦ δέοντος μᾶλλον ἐπιτυγχάνειν , καθάπερ τοξόταις εἰς τὸν σκοπὸν βλέπουσιν . Εἰ δὲ τοῦτο οὕτως ἔχει , πειρατέον ὁρίσασθαι | ||
| ἐνθουσιᾶν , ὥσπερ ἐξ Ἄρεος μανέντα . γοργὸν μὲν αὐτῷ βλέπουσιν οἱ ὀφθαλμοί , τὰ δὲ ὅπλα ἁρπάσας ἔοικεν ᾗ |
| κατέδυσαν ὑφάλοις τε καὶ σπιλάσιν ἐγκύρσασαι , αἱ δὲ τὰς μηχανὰς φέρουσαι νῆες ὑπό τε τῆς βίας τοῦ ῥοῦ καὶ | ||
| πλοῖα κατάφρακτα , πάρεξ τῶν σκευαγωγῶν καὶ τῶν φερόντων τὰς μηχανὰς τῶν τε κατ ' ἐμπορίαν ἢ χρείαν ἄλλην ἀφικνουμένων |
| χρίονται λιπαρῷ σφόδρα καὶ οὐ δυσώδει , τὰ δὲ ἔντερα ἐξέλκουσιν αὐτῶν καὶ ἕψουσι , καὶ ἐξ αὐτῶν ποιοῦσι κόλλαν | ||
| ἃς φιμώσαντες παριᾶσιν εἰς τὰς ὀπάς : αἱ δ ' ἐξέλκουσιν ἔξω τοῖς ὄνυξιν οὓς ἂν καταλάβωσιν , ἢ φεύγειν |
| ἢ ἔριφον , εἶτα μέντοι ἐς τὸ τοῦ ποταμοῦ ὕδωρ μεθιᾶσιν . ἔχονται δὲ ἄνθρωποι τοῦ ὅπλου καὶ τριάκοντα , | ||
| ἀκριβώσωσι τὴν σοφίαν τὴν θηρατικήν , ἐπὶ τοὺς ὀρείους λαγὼς μεθιᾶσιν αὐτοὺς καὶ ἐπὶ τὰς ἀλώπεκας τὰς ἀγρίας . οἳ |
| μὲν πρὸϲ τὴν δύναμιν , κἂν μὴ πλήρειϲ αἱ φλέβεϲ φαίνωνται , ἐφ ' ᾧ ταχέωϲ ἀϲθενεῖϲ τε καὶ ἄτονοι | ||
| ὅπως οὖν μὴ διὰ τὸν τρόπον ἀλλὰ διὰ τὴν μέθην φαίνωνται τοιοῦτοι , δημιουργοῦσιν αὐτοὺς πίνοντας ἐκπώμασι μεγάλοις . καί |
| γὰρ ἀπόλλυσθαι , ἵνα τάχιστα τῆς πρὸς τὸν θεὸν ὁδοῦ ἔχωνται οἱ ἀπολλύμενοι . οἱ δὲ πόλεμοι οἱ ἐπὶ γῆς | ||
| , ἵν ' ἐξ ἀπροσδοκήτου τῇ πόλει συμμίξαντες εὐθὺς ἔργου ἔχωνται . Ἀφικόμενοί τε μέχρι Τύσκλου πόλεως , μαθόντες τὸν |
| τὴν πόλιν . γενόμενος δ ' ἐντὸς βέλους τοῖς μὲν πυρφόροις πολλοῖς οὖσιν εἰς τὰ διωρμισμένα πλοῖα τῶν Ῥοδίων ἐνέβαλε | ||
| τε ὕλῃ καὶ τῷ σταυρώματι δέρρεις καὶ διφθέραι τοῦ μὴ πυρφόροις ὀϊστοῖς βλάπτεσθαι . ἔτι δὲ χῶμα μέγα ἔχουν ἀπὸ |
| ὀρφανίας τρυγῶντες οἵ τε ὀρχούμενοι οἵ τε μιμούμενοι αἵ τε μιμούμεναι . Τούτων μὲν οὖν μὴ σφόδρα φαίνου προνοούμενος μηδὲ | ||
| ἐνταῦθά που τὴν σύστασιν λαβοῦσαι καὶ αἰσθητῷ προσχρώμεναι παραδείγματι καὶ μιμούμεναι εἴδη τε καὶ κινήσεις τάς τε συμμετρίας ἃς ὁρῶσι |
| . Τουτέων αἱ γυναῖκες ἱππάζονταί τε καὶ τοξεύουσι , καὶ ἀκοντίζουσιν ἀπὸ τῶν ἵππων , καὶ μάχονται τοῖσι πολεμίοισιν , | ||
| ὡς ] ὅτε πυργηδὸν σφέας αὐτοὺς ἀρτύνουσι καὶ ἀντίον ἱστάμενοι ἀκοντίζουσιν . ἴσασι δὲ καὶ λουτρὰ ἄκη πόνων παντοῖα , |
| ὥσπερ τινὰ στήλην παλαιοῦ νεκροῦ ὑπτίαν ὑπὸ τοῦ χρόνου ἀνατετραμμένην παρέρχονται μηδὲ ἀναγνόντες . οἱ δὲ καὶ πόρρωθεν ἰδόντες ἑτέραν | ||
| , ἃς ἐκτίθενται οἱ ἀρχαῖοι διὰ τούτων καὶ ἄλλων μυρίων παρέρχονται λειώσεων ἢ ἑψήσεων ἢ σήψεων διαφόρων , θερμῶν καὶ |
| ὦ τέκνον , διὰ τοῦ δεσμωτηρίου τοῦ σώματος αἰσθητικῶς πάσχειν ἀναγκάζουσι τὸν ἐνδιάθετον ἄνθρωπον : ἀφίστανται δὲ αὗται , οὐκ | ||
| ἀδίκους εἰς πηλόν τινα κατορύττουσιν ἐν Ἅιδου καὶ κοσκίνωι ὕδωρ ἀναγκάζουσι φέρειν . . . . . . τὸν Μουσαῖον |
| ἐφ ' ὃ ἂν εἶδος πολλαπλασιασθῶσιν , τὸ αὐτὸ εἶδος φυλάξουσιν . εἰ δὲ ταῦτα οὕτως , καὶ ἀνάπαλιν πᾶν | ||
| ναυσὶν , ἐπιπηδῶντες ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐν φυγῇ κρυφίᾳ τὴν ζωὴν φυλάξουσιν . ὁ δὲ Ξέρξης οὐ ξυνεὶς καὶ νοήσας τὸν |
| αὕτη ἐκ θανάτου τοὺς ἀνθρώπους , ὅταν εἴς τι τοιοῦτον ἐμπέσωσιν οὗ δεῖ ταύτης τῆς ἐπιστήμης . εἰ δ ' | ||
| γενέσεις ἀποτελοῦσιν : μάλιστα ἐὰν ἐν ἀρσενικοῖς ζῳδίοις οἱ κλῆροι ἐμπέσωσιν καὶ οἱ κύριοι ἐν ἀρσενικοῖς ἢ θηλυκοῖς οἴκοις καὶ |
| ἵνα μὴ δικάσῃ μηδὲ πολεμήσῃ . εἰς γὰρ τὸν πόλεμον φέρουσι σκόροδα . οἱ δὲ δικασταὶ τρώγουσι κυάμους , ἵνα | ||
| καὶ πρὸς τὸ βραχυτομεῖν ἢ μακροτομεῖν . Ἔνια γὰρ οὐ φέρουσι κἂν βραχὺ τμηθῶσιν ἀλλ ' εἰς τὴν βλάστησιν τρέπονται |
| ἀποστῆναι τῶν περὶ τῆς κληρουχίας πολιτευμάτων , ἕως οἱ πόλεμοι λάβωσι τέλος : ὡς δ ' ἠναντιοῦτο καὶ διώμνυτο λόγον | ||
| ἐστίν , ἡνίκ ' ἂν προτέρημά τι ἐν τοῖς πολέμοις λάβωσι , θύειν τοῖς θεοῖς τοὺς αἰχμαλώτους , τοὺς Γαλάτας |
| Κύρῳ συμβουλεύσω τι εἰπεῖν ὑπὲρ ἡμῶν , ὅταν τὰ ὅπλα λαμβάνωσιν οἱ ἡμῖν μέλλοντες συμμάχεσθαι : ἀλλὰ γιγνώσκω γάρ , | ||
| ' ἐνοικοῦντες τὴν χώραν καὶ κάμνοντες τὴν γαῖαν διπλὸν μισθὸν λαμβάνωσιν ἡμέρας ἀναλόγως . τοῦτο δὲ καὶ πρὸς δυτικὸν ἡ |
| μετάστασιν , ἀλλὰ τῷ κάλλει μὲν ἔρωτας ἐφ ' ἑαυτοὺς ἀνάψαντες , αὐτοὶ δὲ ὃ τοὺς ἄλλους ἐποίουν , πρὸς | ||
| ἣν εἱμαρμένην λέγουσι , πάντα καταδήσαντες , καὶ πάντα τούτοις ἀνάψαντες τοῖς θεοῖς . Οὕτω λυτῆρας τῆς εἱμαρμένης μόνους ἔν |
| ἐν μὲν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις εἰωθέναι τῶν ληφθέντων θηρίων τὰς κεφαλὰς καὶ τοὺς πόδας ἀνατιθέναι τῇ Ἀρτέμιδι καὶ προσηλοῦν τοῖς | ||
| ἐλατήριον ἐπίπασσε , ἀπίου σπέρμα τρίψας ἐπιτίθει ἢ μαινίδων εἰκοσιπέντε κεφαλὰς τρίψας ἐπίπασσε καὶ τραγείᾳ χολῇ περίχριε . ῥαγάδας δὲ |
| πρῶτον μὲν φυλακὴν κατεστήσατο περὶ ἑαυτὸν ἀνθρώπων θρασυτάτων ξίφη καὶ λόγχας φερόντων ἐπιχωρίων τε καὶ ἀλλοδαπῶν , οἳ νυκτός τε | ||
| ὁποῖος ; ὁ Βριάρεως , ὁ τοὺς καταπέλτας τάς τε λόγχας ἐσθίων , μισῶν λόγους ἄνθρωπος , οὐδὲ πώποτε ἀντίθετον |
| τούτοις καθαίρουσιν αὐτὸ πρὶν ἐμπεσεῖν τὸν ἰὸν ἐν τῇ καρδίᾳ αἰχμάς ] τὰ βέλη ῥόον ] τὸ ρεῦμα πολέοντες ] | ||
| ἥτις . Ἀνέχοιτο : ἀποτρέποιτο . χάσματος : στόματος . αἰχμάς : ὀξύτητας . αἰχμήν : τὸ ῥῆγμα τῆς πέτρας |
| προκαταρτιζόμενα παχέα ἀμφίβληστρα ἐκ τοῦ λίνου πρὸς τοὺς κατὰ τὰς κλίμακας καὶ διὰ τῶν διαβαθρῶν ἐπὶ τὰ τείχη ἀναβαίνοντας : | ||
| ἐκφεύγοι λανθάνων . ὡς δὲ καὶ τοῦτο ἐξείργαστο αὐτῷ , κλίμακας ἐπῆγεν ὁμοῦ καὶ τὸ τεῖχος διώρυττε . τροπῆς δ |
| τῶν πηγῶν , αἵ τινες κατοικοῦσι ἀνὰ τὰ ὄρη τὰ βησσήεντα , ἤγουν τὰ ἀφ ' ἑνὸς μέρους βάσιμον τὴν | ||
| θεᾶν χαρίεντας ἐναύλους Νυμφέων , αἳ ναίουσιν ἀν ' οὔρεα βησσήεντα , ἠδὲ καὶ ἀτρύγετον πέλαγος τέκεν οἴδματι θυῖον , |
| ἴδιον τοῦτο τῶν συνουσιαζομένων ἐστίν . κατεβληχῶντο : βληχήν τινα ἠφίεσαν βιαζόμεναι ὑπὸ τῶν τράγων . μὴ βάθιον : μὴ | ||
| τ ' αὐτοῦ καταγελάσαντες εἰς τὸν οἶκον διὰ τοῦ κλείθρου ἠφίεσαν . Ὁ οὖν Λακύδης πλήρη μὲν καταλιπών , κενὰ |
| ἀκόντια , τόξα , προβόλια , ἄρκυες , ἐνόδια , δίκτυα , κυνοῦχος , σχαλίδες , στάλικες , σχαλιδώματα , | ||
| ἔνσπονδά ἐστιν : εἰ δὲ μή , διαξαίνουσιν αὐτῶν τὰ δίκτυα καὶ ἀφανίζουσι , καὶ ἔδοσαν ὑπὲρ τῆς σφετέρας ἀμοιρίας |
| ψυχὰς καὶ τὰ σώματα , οἷον οἱ θηρῶντες ἀνδρεῖοι , εὔτολμοι , ὀξύτεροι τὰς φρένας , ἐρρωμένοι τὰ σώματα . | ||
| ἀκμαῖοι ] γενναῖοι . φύσιν ] τὴν . ἄριστοι ] εὔτολμοι . εὐπρεπεῖς ] ἐπίσημοι , περίδοξοι . ἄνακτι ] |
| , ᾧ μόνῳ καταλαβεῖν ἔστι διανοίας ζημίαν . εἰ δὲ δυνηθεῖεν ἀναβλέψαι , θεασάμενοι τὰς δι ' ἀφροσύνης ἀπάτας καὶ | ||
| μείζων , εἰ δὴ διερεισάμενοι καθελεῖν αὐτὸ βουληθεῖέν τε καὶ δυνηθεῖεν . τὰ γὰρ ἡδονῆς ὁλκοῦ δελέατα αὐστηρῷ τόνῳ καθελεῖν |
| ὑπάρχειν ἐκλιπεῖν τὴν πόλιν . εὐθὺς οὖν ἐπιγινομένης τῆς νυκτὸς παρήγγειλαν ἀναζευγνύειν ἅπαντας . τοσούτου δὲ πλήθους ἀνδρῶν γυναικῶν παίδων | ||
| μηδεμίαν συνθήκην πρὸς αὐτοὺς πεποιῆσθαι . Σκύθαι Τριβαλλοῖς παρατάσσεσθαι μέλλοντες παρήγγειλαν τοῖς γεωργοῖς καὶ τοῖς ἱπποφορβοῖς , ἐπειδὰν αἴσθωνται συμβαλόντας |
| καὶ οὗτοι μὲν μιᾶς ῥίζης ἐκπεφύκασιν , παράκεινται δὲ τούτοις ἐξηρτημένοι δύο ῥιζῶν οἱ γόμφιοι , πέντε ἑκατέρωθεν , ὧν | ||
| οἰκείᾳ ψήφῳ τὴν ἐκείνου κωλύσωμεν . κἂν οἱ τῶν θεάτρων ἐξηρτημένοι χαλεπαίνωσι , πείθωμεν αὐτοὺς ἐπιγνῶναι τὸν καιρόν , οὐ |
| ὑπόβρυχα νήχεται ἰχθύς . Οἵην μὲν φιλότητα μετ ' ἀλλήλοισι ῥύονται καὶ πόθον ὀξυβελῆ στικτοὶ σκάροι , οὐδ ' ἐνὶ | ||
| προσώπου ἀποσφαγήσεται , εἰ δὲ ἀγαθοποιοὶ ἐπιθεωρήσουσι τοῦ μὲν θανάτου ῥύονται , ἐν δεσμοῖς δὲ καὶ κακοῖς αὐτὸν περιβάλλουσιν . |
| ἔϲθ ' ὅτε ἐν ἐρήμοιϲ τόποιϲ βλαβεροῖϲ περιπίπτουϲιν , εἰ τύχοιεν ὑπό τινα δένδρα , οἷον πίτυϲ ἢ πεύκαϲ , | ||
| περιτραπείη ἡ τῶν ἀρετῶν ἄσκησις πρὸς κακίας σπουδήν , εἰ τύχοιεν ὄντες πονηροὶ οἱ πατέρες . ἀλλ ' ἀτιμάσωμεν αὐτοὺς |
| ὁδοῖς , μάλιστα καὶ κατ ' ἀγροὺς καὶ κατά τινας ἐρήμους τόπους διατρίβουσιν , ἐφ ' ὧν τὰ μὲν πάθη | ||
| φυλάκων κατήκουον , πολλὴν μωρίαν τῶν Ῥωμαίων καταγνόντες ὡς ἀφεικότων ἐρήμους τὰς φυλακὰς καὶ ἐντὸς [ τοῦ ] χάρακος καθευδόντων |
| ἐπεφίμωντο , κἂν εἴ τις ἐπιχειρήσειεν μεμνῆσθαι τοῦ φόνου , λίθοις εὐθὺς ἐβάλλετο . ” Ἐξῄει οὖν τὸ δεύτερον πλανησόμενος | ||
| τῶν θεῶν δέδοται δῶρον : εἰ καλιάν τις αὐτῶν ἐπιφράξειε λίθοις ἢ ξύλοις , πόαν τινὰ πρὸς τοῦτο ἐγνωσμένην αὐτοῖς |
| ἐστιν ἀσεβούντων προδήλως . Ἵνα δὲ μὴ καὶ ἡμᾶς βλασφημεῖν ἐπιχειρήσωσιν οἱ δογματικοὶ δι ' ἀπορίαν τοῦ πραγματικῶς ἡμῖν ἀντιλέγειν | ||
| βαρύνει δίκην φορτίου , καὶ διὰ τοῦτο οἱ γέροντες ὅταν ἐπιχειρήσωσιν ἐνεργείαις σφοδροτέραις , αὐτίκα τρομώδεις γίνονται τοῖς ἐνεργοῦσι μέρεσιν |
| διαλεκτικὸς πειραστικῶς λαμβάνει , ὁ δὲ ἀποδείκνυσιν . ἀμφότεραι δὲ σπεύδουσι γνῶσιν ἔχειν : κἀκεῖνος γὰρ πειρᾶται , εἴτε ἐπιστήμην | ||
| ἄρα ) οἱ ἐν ταῖς Ἀθήναις , φησί , δικάζοντες σπεύδουσι πολλοῖς ἐγγεγράφθαι γράμμασιν ἤτοι δικαστηρίοις . περὶ δὲ τῶν |
| ὦσι , προσίεται τὰς τροφὰς ἅτε ἁγνὰς ὁ δράκων καὶ πρεπούσας ζῴῳ θεοφιλεῖ : εἰ δὲ μή , ἄψαυστοι μένουσι | ||
| καὶ συγγραφεῖς φιλόσοφοί τε καὶ ῥήτορες λέξεις πάνυ καλὰς καὶ πρεπούσας τοῖς ὑποκειμένοις ἐκλέξαντες ἐπιμελῶς , ἁρμονίαν δὲ αὐταῖς ἀποδόντες |
| ἀνὴρ πεδήτης ἰτέαν ἐνημμένος ἵστασθ ' ἐφεξῆς πάντες ἐπὶ τρεῖς ἀσπίδας . ὦ Ζεῦ , τὸ χρῆμα τῆς νεολαίας ὡς | ||
| ἑτοίμως ἔχωσιν αὐτοῖς χρῆσθαι . ΓΘ ταύτας ] ἤγουν τὰς ἀσπίδας . Γ τοῖς πόρπαξι ] ἤγουν τὰ ὀχάνικα . |
| ὦσιν . ἀλλὰ μὴ οὐχ οὕτως , ὦ φίλε , ἔχωσι , μηδ ' ᾖ τοῦτο φιλοσοφεῖν , περὶ τὰς | ||
| ᾗ προσέταξεν αὐτοῖς ὁ θεὸς σκοπεῖν , ὅπως μὴ χωλὴν ἔχωσι τὴν ἡγεμονίαν , καὶ τὸν χρησμὸν ἔφασαν εἰς οὐδὲν |
| καὶ σμύρναν , ἔτι δὲ κρόκον , ἐπὶ χρυσῶν μαζονόμων φέροντες , ἑκατὸν εἴκοσι . Μεθ ' οὓς Σάτυροι τεσσαράκοντα | ||
| , ἐν καιρῷ λείψεως . . . ὕδατος καρτερίας μὴ φέροντες ὀλιγωροῦσιν . Ὅτι οὐ δεῖ πρὶν ἢ τοὺς ἐχθροὺς |
| μεγάλας καὶ σωμάτων νόσους καὶ ἐμποδισμοὺς περὶ τὰς τοῦ βίου ἀναστροφάς , δέος δὲ μή ποτε τελευτήσῃ ἐν τῷ ἔτει | ||
| νομογράφους , ῥήτορας , σοφιστὰς μετὰ προσώπων μειζόνων ἔχοντας τὰς ἀναστροφάς . ὁ δὲ τῆς Ἀφροδίτης τὸ πράσσειν παρέχων ποιεῖ |
| γῆν , τῇ τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ πλεῖν ἀπαρξάμενοι μικροῦ δεῖν ἀβλαβεῖς ἵκοντο πρὸς τὰς πατρίδας : ἀπὸ * δὲ * | ||
| δῶρον . τοῖς τε χρησθεῖσιν ἐκ τῆς μαντείας κατακολουθήσαντας αὐτοὺς ἀβλαβεῖς ἔσεσθαι [ καὶ ] δίκην ἐν εὐωχίαις ἀποδιδόντας τῇ |
| καὶ βριθομένας τοῖς ἰχθύσιν : ὅταν δὲ ἐς τὴν ναῦν ἐμπέσωσι , διαφαίνεται τῆς εὐθηρίας τὸ μαρτύριον ἐκ τοῦ πλήθους | ||
| κατ ' ἴξιν . Ἢν οὖν ἀμφότεραι ἐκπεσοῦσαι μὴ αὐτίκα ἐμπέσωσι , θνήσκουσι δεκαταῖοι οὗτοι μάλιστα πυρετῷ ξυνεχέϊ , νωθρῇ |
| τῷ φέγγει ἐπαναρριπτοῦντες μακρὰν διαίρουσιν ἀντιπαίζοντες : ταραχώδη δὲ ὅταν ἀλώπεκες προδιεξέλθωσι γίγνεται . τὸ δὲ ἔαρ κεκραμένον τῇ ὥρᾳ | ||
| : ἵππων δὲ τίγρητες ἐς ἔρωτα ἦλθον , κυνῶν δὲ ἀλώπεκες , ὅθεν δή φασι καὶ ἀλωπὸν φύεσθαι : οἶδα |
| καὶ τίνα ἀλληλοφάνα , καὶ τίνα οὐδ ' ὅλως ἀλλήλων ἅπτονται . ἐπὶ τοσοῦτον γὰρ εὐψύχως τὰ περὶ τούτων ἐβουλόμην | ||
| οὐ μείονα φθόνον : ἤδη καὶ τῶν ὑπερεχόντων μᾶλλον ἰδίως ἅπτονται γὰρ οὗτοι . τοῦτο δὲ πρὸς τὸν Ἀγαμέμνονα , |
| ] λέγω . ἀρτιζυγίαν ] τὴν ἐκ νέου συνάφειαν . ἁβροχίτωνας ] πολυτελεῖς ἐχούσας χιτῶνας : τοιαῦται γὰρ αἱ τῶν | ||
| , ἀφεῖσαι καὶ καταλείψασαι τὰς ἐν τοῖς λέκτροις εὐνὰς τὰς ἁβροχίτωνας , τὴν τέρψιν καὶ τὴν ἡδονὴν τῆς αὑτῶν τρυφερᾶς |
| ἐπάγεται . ὅθεν συμβαίνει κατὰ τὸ αὐτὸ μὴ μόνον τοῖς ἐκπλήττουσι καὶ θέλγουσι τέρπεσθαι ἀλλὰ καὶ τοῖς πρὸς ἀρετὴν ὠφελοῦσι | ||
| ' ἂν δὶς τοσούτους ἀποστείλωμεν . ὀφθέντες μὲν γὰρ ἐξαίφνης ἐκπλήττουσι καὶ ὀλίγοι πολλοὺς καὶ φαυλότεροι κρείττονας , ὅταν δ |
| οὐ προσῆκον οὐδὲ δίκαιον ἡμῖν ἀμφοτέροις τοῖς τὸν χαλκὸν τιτρώσκουσι ξίφεσιν , οὔτε μὴν ἀκοντίοις τὴν μεγάλην καὶ περίσημον τῶν | ||
| ἕνα θυμὸν ἔχοντες ὀξέσι δὴ πελέκεσσι καὶ ἀξίνῃσι μάχοντο καὶ ξίφεσιν μεγάλοισι καὶ ἔγχεσιν ἀμφιγύοισι . πολλὰ δὲ φάσγανα καλὰ |
| : σιτία γοῦν εἶπε τὴν ἐν πρυτανείῳ σίτησιν . ΓΘ φέρωσι ] λάβωσι . Γ τῶν προτέρων στρατηγῶν οὐδεὶς πρὸ | ||
| τῶν οὐδὲν αὐτῷ προσηκόντων κακῶν , ἃ ἂν οἱ μαντευόμενοι φέρωσι . φέρει δὲ καὶ ἀποδημίας πολλάκις καὶ κινήσεις τῷ |
| καὶ συνουσίας κρειττόνων καὶ δεσμοὺς καὶ μοιχείας αὐτῶν καὶ δοράτων βολὰς ἐξ ἀνθρώπων ὑφίστασθαι , τὴν χρείαν εἰδότες πρὸς τὸν | ||
| σκήψασαν ἐμποδὼν σχεθεῖν τὰς δ ' ἀστραπάς τε καὶ κεραυνίους βολὰς μεσημβρινοῖσι θάλπεσιν προσῄκασεν : ἔχει δὲ σῆμα γυμνὸν ἄνδρα |
| καὶ νεκρὸν ἐν οἴκῳ καταχώσαντες μετρίως καὶ συγκλείσαντες ἀκριβῶς , ἐῶσι διαφθείρεσθαι καὶ κατασήπεσθαι : καὶ τὸ παράδοξον , ἡ | ||
| εἰς ἔσχατον κίνδυνον ἄγουσι τῇ τῶν πόνων ὀξύτητι καὶ οὐκ ἐῶσι τὸ οὖρον διαχωρεῖν . οἶδα δέ τινα τὰ μὲν |
| ἀντὶ μικρῶν καὶ πλούσιοι ἐκ πενήτων ἀναστρέφοντες ξύγγνωστοί εἰσιν ἐπιδεῖν ποθοῦντες . σὺ δὲ νῦν μὴ ἄγειν ἄκοντας : οὐδὲ | ||
| καὶ εἰς ἄλλους ἀφικνοῦνται ἄσμενοι , τά γ ' ἴχνη ποθοῦντες ἰδεῖν τῶν οὕτω διωνομασμένων ἔργων , καθάπερ καὶ τοὺς |
| ὑπάγουσι μάλιστα καὶ διουρέονται καὶ τρέφουσι , καὶ οὔτε φῦσαν παρέχουσιν οὔτε στρόφον οὔτε πλησμονήν . Κρεῶν τὰ δίεφθα καὶ | ||
| χάριν : ἔχουσι δέ σοι , ἀντὶ τοῦ φέρουσι , παρέχουσιν αἱ Πιερίδες , ἤτοι αἱ Μοῦσαι αἱ θυγατέρες τοῦ |
| ἀφίεσαν τὰ βέλη πολὺ πρὶν ἐξικνεῖσθαι . ὡς δ ' ἐπιόντες οἱ Πέρσαι ἐπέβησαν τῶν ἀφειμένων βελῶν , ἐφθέγξατο δὴ | ||
| Εὐρώπην οὔτε Ἀσίαν ὡσαύτως οὔτε Λιβύην , οἱ δὲ λοιποὶ ἐπιόντες ὅση ἦν ἱκανὴ ὑπογράψαι τὴν τῆς οἰκουμένης ἐπίνοιαν , |
| δὲ ἐπὶ τῆς φρουρᾶς τεταγμένος Δέκιος ἐξαργυρισάμενος τὰς τῶν ἠτυχηκότων κτήσεις καὶ τὴν διαίρεσιν τῆς ὠφελείας ἄδικον ποιησάμενος ἐξέπεσεν ἐκ | ||
| ἐν τῷ ἐμαυτοῦ , κἂν ἐπεδέχετό ποτε τὸ σχῆμα δισσὰς κτήσεις , μίαν μὲν τὴν ἐγκειμένην ἐν τοῖς κτητικοῖς , |
| . τότε δὲ λογίζου τὴν τοῦ πλοῦ καταρχὴν ὅταν οἱ ναῦται τὴν ἄγκυραν ἐκ τῆς ψάμμου ἑλκύσωσιν , τοῦ δὲ | ||
| ἐπενόουν οὐδέν , ἀλλὰ ὥρμηντο καὶ τριήραρχοι καὶ κυβερνῆται καὶ ναῦται καὶ στρατιῶται πάντες ὁμοίως , τίς προθυμίαν ἐπιδείξεται Χαιρέᾳ |
| αὐτῆς ἀγλαΐας ἄμοιρα οὐκ ἔστι : ζῶναί τε γὰρ περιέρχονται φλογώδεις αὐτά , καὶ φαίης ἂν θεασάμενος τὴν ἶριν αὐτὰ | ||
| τὴν κεφαλὴν ὁποίαν οἱ χειρουργοῦντες γράφουσί τε καὶ πλάττουσι . φλογώδεις δὲ τοὺς ὀφθαλμούς φησιν αὐτοῦ . νεοττιὰς δὲ ἐπὶ |
| Πρυτανεῖα , πρόσοδός τις εἶναι φαίνεται , ἣν οἱ δικαζόμενοι κατέβαλλον κατὰ τὸ τίμημα τῆς δίκης . Προσκαλεῖται καὶ Προκαλεῖται | ||
| , αἱ δὲ ἐς νέωτα πέμψειν ἔφασαν , αἱ δὲ κατέβαλλον τὸ πρᾶγμα . αὐχμῷ δὲ πιεσθείσης τῆς γῆς καὶ |
| νύμφην , ὅτι χρυσᾶς τε φιάλας ἐλέγετο ἔχειν δέκα καὶ ἁμάξας τετρακλίνους ὀγδοήκοντα καὶ πρόβατα καὶ βοῦς πολλούς . οὕτως | ||
| τῷ ἀκολουθεῖν τῇ παρατάξει , εἰ χρεία γένηται ἀναμεῖναι τὰς ἁμάξας , μὴ διαταράσσωνται ὑπὸ τοῦ θορύβου τῶν ἐχθρῶν , |
| δίπηχυ , ἵνα μὴ οἱ ἐκπορευόμενοι τιτρώσκωνται μηδὲ κατὰ τὰς διόδους τὰ βέλη φερόμενα τὰς πυλίδας ἐκκόπτῃ . ἀπεχέτω δὲ | ||
| Τέμπεα , ἤτοι τὰ μεγάλα στενώματα . Κυρίως γὰρ τὰς διόδους καὶ τὰ στενώματα λέγει τῶν ὀρῶν . Δάφνην δὲ |
| πρὸς τὸ ἔθος : οἱ γὰρ εἰσιόντες ἐπὶ τὸ ἐρευνῆσαι γυμνοὶ εἰσίεσαν , ἵνα μή τι ὑπὸ τὰ ἱμάτια κρύψωσιν | ||
| πεπορισμένοις ἐξ ἑτοίμου , τοῖς δὲ προτέροις οὐδεμία ἀσφάλεια : γυμνοὶ γὰρ πρὸς ὡπλισμένους τίνες ἂν ἰσοκρατῶς ἀπομάχεσθαι δυνηθεῖεν , |
| καὶ ὁμοῦ τι καὶ ἄκεντρον , ὅταν αὐτὰς ἀπολίπῃ , μεταθέουσί τε καὶ διώκουσι φυγάδα τῆς ἀρχῆς ὄντα . ῥινηλατοῦσι | ||
| καὶ ἥμερον καὶ ὁμοῦ τι καὶ ἄκεντρον ὅταν αὐτὰς ἀπολίπῃ μεταθέουσί τε καὶ διώκουσι φυγάδα τῆς ἀρχῆς ὄντα . ῥινηλατοῦσι |