τὰ Μέγαρα ὁμολογίᾳ κατεστήσαντο : ἀτάραχον , εἰρηνικὴν ἐποίησαν . Ἑστιαιᾶς : Ἑστίαια πόλις Εὐβοίας , ἥτις νῦν Ὠρεὸς καλεῖται | ||
κατεστρέψαντο πᾶσαν , καὶ τὴν μὲν ἄλλην ὁμολογίᾳ κατεστήσαντο , Ἑστιαιᾶς δὲ ἐξοικίσαντες αὐτοὶ τὴν γῆν ἔσχον . ἀναχωρήσαντες δὲ |
ἀσεβεῖν λέγοντα ὡς χρὴ θύειν τὰς θυσίας τὰς ἐκ τῶν κύρβεων καὶ τῶν στηλῶν κατὰ τὰς συγγραφάς , ὅτι καὶ | ||
γεγονότα οἰνόσπονδα . μαρτυρεῖται δὲ ταῦτα οὐ μόνον ὑπὸ τῶν κύρβεων , αἳ τῶν Κρήτηθέν εἰσι Κορυβαντικῶν ἱερῶν οἷον ἀντίγραφα |
ΗΘΚ τεσσάρων ὀρθῶν ἐλάσσονες ὑπόκεινται : πολλῷ ἄρα αἱ ὑπὸ ΛΞΜ , ΜΞΝ , ΝΞΛ τεσσάρων ὀρθῶν ἐλάσσονές εἰσιν . | ||
οἱ περὶ δια - μέτρους τὰς ΚΘ ΛΜ οἱ ΘΝΚ ΛΞΜ , ἰσημερινοῦ δὲ διάμετρος ἔστω ἡ ΑΗ : ὁ |
κατισχύσας τῆς Σελήνης Ἄρης ἢ τῆς Ἀφροδίτης οἰκοδεσποτῶν τραχεῖαν καὶ μοιχάδα δηλοῖ τὴν μητέρα καὶ ὑφ ' αἵματος ἢ φθορᾶς | ||
[ ! ! ! ! ! ! ] κα κατεκρίθη μοιχάδα ! ! ! ! λε ? ? [ ] |
πᾶσα ἀπὸ μοίρας Ϛʹ ἕως ηʹ : αὗται αἱ μοῖραι σινωτικαὶ περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τυγχάνουσι . πάλιν παρανατέλλει λαμπρὸς ἀστὴρ | ||
σίνη ἢ πάθη ποιεῖ , μάλιστα περὶ τοὺς ὀφθαλμούς . σινωτικαὶ δὲ μοῖραι τῶν ζῳδίων εἰσὶν αὗται : Λέοντος μοῖραι |
κεφαλῆς , ἐπιστροφὴ ἐπὶ πλευράν , ψηλαφία τῶν ἄκρων , μασητήρων μυῶν λιπασμὸς καὶ θερμοῦ ἐλαίου εἰς ὦτα ἔγχυσις , | ||
ὥσπερ ὑπὸ μυλῶν τῶν γομφίων λειοῦσθαι τὴν τροφήν : τῶν μασητήρων δ ' ἔργον μυῶν τὸ μασᾶσθαι . οὗτοι δ |
θεῖοι ; τρίτη δέ ἐστιν αἰτία ἥδε : καθάπερ οἱ στελλόμενοι μακρὸν πλοῦν , οὐχ ὅταν ἐπιβάντες τῆς νεὼς ἀπὸ | ||
, καὶ αὐτοὶ οἱ Ἰνδοὶ ὑπὸ τυμπάνων τε καὶ κυμβάλων στελλόμενοι ἐς τὰς μάχας , καὶ ἐσθὴς αὐτοῖσι κατάστικτος ἐοῦσα |
τὴν δυσχέρειαν τοῦ στόματος ἐκ τοῦ μυχαιτάτου τῆς φάρυγγος τὴν δυσοσμίαν ἐκπέμποντος . κακὸς κακῶς ἀπόλοιο τοιοῦτος ὤν . βάδιζε | ||
γυναιξὶν ἀσεβῶς διακειμέναις περὶ τὰς τῆς Ἀφροδίτης τιμὰς ἡ θεὸς δυσοσμίαν προσέπεμψε , καὶ οὕτως αὐτὰς οἱ ἄνδρες ἀπεστράφησαν : |
. Ἀμαζόνες γὰρ Ἄρεως μὲν τὸ παλαιὸν ἦσαν θυγατέρες , οἰκοῦσαι [ δὲ ] παρὰ τὸν Θερμώδοντα ποταμόν , μόναι | ||
, καὶ ὅτι αἱ Νύμφαι αἱ Διὸς καὶ Θέμιδος , οἰκοῦσαι ἐν σπηλαίῳ περὶ τὸν Ἠριδανόν , ὑπέθεντο Ἡρακλεῖ ἀποροῦντι |
πρὸς τὰς ἐπικειμένας νήσους οὐ πλέον διαλείποντας ἢ ὅσον αἱ νῆσοι πρὸς ἀλλήλας : ὥστε καὶ παραπλεῖν καὶ περιπλεῖν καὶ | ||
Θήβας , κολακικῶς δὲ τοῦτό φησιν : αἱ γὰρ Μακάρων νῆσοι παρ ' Ὠκεανὸν βαθυδίνην κατά τε Ἡσίοδον , Ὅμηρον |
ἑταῖραι ἱδρύσαντο οἱ συνακολουθήσασαι Περικλεῖ ὅτε ἐπολιόρκει τὴν Σάμον , ἐργασάμεναι ἱκανῶς ἀπὸ τῆς ὥρας . καὶ ἐν Ἐφέσῳ δὲ | ||
αὐτοῦ , οὐδὲν ἀτιμότερον δήπουθεν , ὦ Πλάτων , ἔργον ἐργασάμεναι οὐδ ' ἐλάττονος ἄξιον εὐφημίας τῶν ἐν τῇ σῇ |
διόπερ καὶ Ἆγις ἐπὶ Λυσάνδρου ἔφη ὅτι δεύτερον τοῦτον ἡ Σπάρτη φέρει Παυσανίαν . Θεόπομπος δὲ ἐν τῇ δεκάτῃ τῶν | ||
τοῖς Λακεδαιμονίοις λεληθότως ἡ πόλις : ἡ μητρόπολις , ἡ Σπάρτη λειφθείη δὲ τά τε ἱερά : εὐσεβῶς λέγει τὰ |
δεῖ ἀπαντλεῖϲθαι περϲικῶν ἀώρων ἀφεψήματι . καὶ περὶ μὲν τῆϲ γεωργουμένηϲ γῆϲ ἱκανὰ καὶ ταῦτα . Περὶ Λημνίαϲ ϲφραγῖδοϲ . | ||
αἱ διὰ τῆϲ γῆϲ ἐπιτελούμεναι τῆϲ γεωργουμένηϲ . Τῆϲ δὲ γεωργουμένηϲ ἡ λιπαρὰ πᾶϲα γῆ χρήϲιμοϲ εἰϲ θεραπείαν ἁπάντων τῶν |
ἀγαθῶν ἀφιστάμην τῇ θεῷ : εἰ δ ' ἡ Μοῦσα κληθεῖσα καὶ παραγενομένη ταῦτ ' ἤγαγεν ἐπὶ νοῦν αὐτῷ , | ||
καὶ αὐτίκα ἡ βουλὴ κατ ' ἄνδρα ὑπὸ τῶν ὑπάτων κληθεῖσα συνῆκτο , καὶ παραχθεὶς ὁ μηνυτὴς τοὺς αὐτοὺς εἶπε |
ὅπως ἔσονται ἄριστοι καὶ ὠφέλιμοι κατά τε τὰ ἤθη τῶν συμπολιτευομένων ἀλλήλοις καὶ τὴν θέσιν τῆς γῆς , ἐν ᾗ | ||
καὶ Σκαφῶν καὶ τῶν ἄλλων χωρίων τῶν πρότερον μὲν ἐκείνοις συμπολιτευομένων τότε δὲ συντελούντων εἰς τὰς Θήβας . δύο δὲ |
λεγον : αἱ γὰρ γυναῖκες τὴν ἀκρόπολιν τῆς θεοῦ ἤδη κατειλήφασιν . Ἀλλ ' , ὦ Λαμπιτοῖ , σὺ μὲν | ||
ἢ δευτέρας διχοτόμου φάσεως . ἀσυμφώνους δὲ τὰς λοιπὰς ὑποθέσεις κατειλήφασιν οἱ προειρημένοι μαθηματικοὶ διὰ τὸ μήτε τὴν γῆν σημείου |
, κόθουροι δὲ οἱ ἄκεντροι καὶ κολόβουροι , ἢ αἱ φυλάττουσαι τὴν τῶν μέσων ἔξοδον : οὖροι γὰρ οἱ φύλακες | ||
εἰς ως μετοχαὶ ἀπὸ περισπωμένων κατὰ πάθος γενόμεναι , καὶ φυλάττουσαι τὸ ω ἐπὶ τῆς γενικῆς τοῦ ἀρσενικοῦ , ἔχουσαι |
ἔθνος Ἰταλίας . Ἀρτεμίδωρος τετάρτῳ γεωγραφουμένων . Φρυγία , δύο χῶραι . Στράβων ” Φρυγία τε γὰρ ἡ μὲν καλεῖται | ||
| καὶ τὸ ἀπορούμενον οὐκ ἀφανὲς διὰ τί αἱ ψυχειναὶ χῶραι καὶ αἱ θερμαὶ σιτοφόροι καθάπερ ἡ Θρᾴκη καὶ ὁ |
γινόμεναι ἴσαι : ὀρθὴ γὰρ ἑκατέρα : ἐξ ὧν αἱ ἀπολαμβανόμεναι ὑπὸ τῶν ἐφαπτομένων καὶ τῶν ἀνακλωμένων ἴσαι διὰ τὸ | ||
μέγιστοι ἴσας ἀπολήψονται τὰς μεταξὺ αὑτῶν , ἐὰν δὲ αἱ ἀπολαμβανόμεναι ἴσαι ἐπὶ τῆς ΖΔ ἀπολαμβάνωνται , οἱ γραφόμενοι κύκλοι |
Βοιωτίας , ἡ ἐκ τῆς λίμνης ἀναφανεῖσα μετὰ τὸ πρότερον ἐπικλυσθῆναι τῆς Κωπαίδος , ὅτε Κράτης αὐτὴν διετάφρευσεν . ἐκλήθη | ||
εἶναι , ὥστε , εἰ διακόψειε τὸ μεταξὺ χωρίον , ἐπικλυσθῆναι ἂν ἅπαντα τὸν περὶ Αἴγιναν πόρον καὶ αὐτὴν Αἴγιναν |
ὁπόσα ἐς τὴν γῆν δεῖ πράττειν , καὶ ναυτιλίας καὶ ὁπλοποιίας τὰς ἐν Ἡφαίστῳ , εἴδη τε ἀνδρῶν καὶ ἤθη | ||
τὰ πεπονηκότα τῶν τειχῶν κατεσκεύαζον , ἄλλοι δὲ περὶ τὰς ὁπλοποιίας καὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ὀξυβελῶν καταπελτῶν ἐγίνοντο , πᾶσα |
λιθωδῶν τε καὶ ψαμμωδῶν . Θεραπεῖαι αἱ διὰ τῆϲ γῆϲ ἐπιτελούμεναι τῆϲ γεωργουμένηϲ . Τῆϲ δὲ γεωργουμένηϲ ἡ λιπαρὰ πᾶϲα | ||
ὑγρότητας ξηραὶ τρίψεις μόναι θεραπεύουσι διά τε σινδόνων ἢ χειριδίων ἐπιτελούμεναι , καὶ αὐτῶν μόνων ἐνίοτε τῶν χειρῶν χωρὶς λίπους |
τοὺς δὲ δοκοῦντας δια - κονεῖν μετ ' ἀμαξῶν χρυσὸν ἀγουσῶν ἀπέπεμπεν . οὐ μὴν Ἀριστοφάνης ἠξίωσε τοῖς πατρῴοις τοιαῦτα | ||
οὐθέν , καὶ ἀλγηδόνες ἐνῆσαν τῶν ἐπὶ τὴν τελευταίαν ἡμέραν ἀγουσῶν . σὺ οὖν , ἄν τι γένηται , τὰ |
. . . , : τῶν Ἀσσυρίων ἄνασσά τις , Δερκετὼ τὴν κλῆσιν , / νέωι τινὶ μοιχεύεται δι ' | ||
αὐτοῖς ποιέεσθαι Δερκετοῦς καὶ Σεμιράμιος εἵνεκα , τὸ μὲν ὅτι Δερκετὼ μορφὴν ἰχθύος ἔχει , τὸ δὲ ὅτι τὸ Σεμιράμιος |
κεραίας λεγομένας εἶναί φησιν ἐν τῇ εὐρυχωρίᾳ τῆς ὑστέρας , αἵτινες μαστοειδεῖς ἐκφύσεις ὑπάρχουσι , πλατεῖαι μὲν κατὰ βάσιν , | ||
γνώμῃ μάλιστα οἰκῆται , οὕτω καὶ πόλεις ἄριστα νομίζειν οἰκεῖν αἵτινες ἂν ταυτὸν φρονεῖν ἐπίστωνται . δεινὸν γὰρ ἡ στάσις |
πολυαίμων . προϲέχειν δὲ μὴ διὰ τὰϲ ἐκ τῆϲ γαϲτρὸϲ ἀναθυμιάϲειϲ γίγνεται ἢ διὰ ἐποχὴν κοιλίαϲ τὰ τῆϲ κεφαλαλγίαϲ . | ||
λιγνυώδειϲ ἀναθυμιάϲειϲ : θερμότηϲ γὰρ μεθ ' ὑγρότητοϲ ἐναπειλημμένη ξηροτέραϲ ἀναθυμιάϲειϲ καὶ οἷον λιγνυώδειϲ ποιοῦϲα , τοὺϲ ἀνέμουϲ γεννᾷ . |
' ἀντικρὺ τῆς Ἰβηρίας , ὑπὸ μὲν τῶν Ἑλλήνων ὀνομαζόμεναι Γυμνήσιαι διὰ τὸ τοὺς ἐνοικοῦντας γυμνοὺς τῆς ἐσθῆτος βιοῦν κατὰ | ||
ὁμώνυμος ιδʹ ληʹ ιβʹʹ καὶ αἱ Βαλλιαρίδες νῆσοι δύο , Γυμνήσιαι δὲ ἑλληνιστὶ , ὧν ἐν μὲν τῇ μείζονι πόλεις |
ἡ μὲν οὖν πρώτη τοῦ μηνὸς ἑβδομὰς ἀρχὴν μὲν ἀπὸ νουμηνίας ἔχει , πρόεισι δὲ μέχρι διχοτόμου : ἔστι δ | ||
παντὸς ἀπηλλαγμένον ἔχουσαι τοῦ καλουμένου ῥώπου τὸ ἀνθηρόν . Τὰς νουμηνίας οἱ Ῥωμαῖοι καλάνδας καλοῦσι , τὰς δὲ διχοτόμους νόννας |
εἶναί φασι . Θεόφραστος δέ φησι : τὰς δ ' ἀνθήσεις λαμβάνειν δεῖ συνακολουθοῦντα τοῖς ἄστροις τὸ ἡλιοτρόπιον καλούμενον καὶ | ||
ἐν ἑαυτῇ κατέχουσα καὶ πέττουσα καρποτοκεῖ . Ὅσα δὲ τὰς ἀνθήσεις λαμβάνουσι ἀκολουθοῦντα τοῖς ἄστροις , οἷον τὸ ἡλιοτρόπιον καλούμενον |
τοιαύτη μορφὴ οὐδέ τις δύναμις οὐδ ' αὖ πᾶσαι αἱ γεγενημέναι καὶ οὖσαι ἐνταῦθα , ἀλλὰ δεῖ ὑπὲρ πάσας εἶναι | ||
ἐν τῷ βίῳ . Αἱ γὰρ πολλαὶ πρὸς περιεργίην φαίνονται γεγενημέναι : λέγω δὲ , αὗται αἱ μηδὲν ἐς χρέος |
, καὶ περιγεγράφθω περὶ τὸ ΛΟΜ τρίγωνον τμῆμα κύκλου τὸ ΛΟΜ . ἔσται δὴ καὶ ἡ πρὸς τῷ Ο σημείῳ | ||
δὴ πρὸς τῷ Ο σημείῳ γωνία ἡ περιεχομένη ὑπὸ τῶν ΛΟΜ ἴση ἐστὶ τῇ πρὸς τῷ Ε τῇ περιεχομένῃ ὑπὸ |
τῶν κατ ' οὐσίαν ὑπαρχόντων . Πῶς οὖν ἐπὶ ταύτην ὑποφέρονται τὴν δόξαν ; εἰ μὲν τὸ Πρωταγόρου λέγοιεν ἅπαν | ||
, φησὶν Ἀριστοτέλης , εἰς τοιαύτην δόξαν περὶ τῆς ψυχῆς ὑποφέρονται , οἱ μὲν αὐτὰ τὰ ἐν τῷ ἀέρι κινούμενα |
ἑαυτῇ καὶ τὰ ἄλλα . Τίς γὰρ ἡ ἀποκλήρωσις μόνην διορισθῆναι τῶν ἐν αὐτῷ γενῶν ἢ εἰδῶν τὴν διάκρισιν , | ||
ἴσως ἂν προσήκοι τὰ ὑποκείμενα ταῖς ἐνεργείαις πρὸ τῶν ἐνεργειῶν διορισθῆναι . ταῦτα γὰρ σαφέστερα ἡμῖν τῶν ἐνεργειῶν . πρὸ |
τῶν ΓΒ ΒΖ . καὶ γὰρ τοῦτο φανερὸν ἐκ τῶν προδεδειγμένων . ιδʹ . Πάλιν ἔστωσαν δύο εὐθεῖαι αἱ ΑΒ | ||
τοσαῦτα καὶ περὶ τὴν τοῦ κυλίνδρου τομὴν ἐκ τῶν ἐνταῦθα προδεδειγμένων εὑρήσει συμβαίνοντα . διόπερ τούτου μὲν ἀποστάς , ὀλίγα |
ἴσας γωνίας : ὅμοιον ἄρα ἐστὶν τὸ ΑΓΗ τρίγωνον τῷ ΔΖΘ τριγώνῳ . ηʹ . Διὰ μὲν οὖν τοῦ συνημμένου | ||
ἴσας γωνίας : ὅμοιον ἄρα ἐστὶν τὸ ΑΓΗ τρίγωνον τῷ ΔΖΘ τριγώνῳ . Ὁμοίως καὶ τὸ ΑΗΒ τῷ ΔΘΕ , |
τρίχεϲ ἔϲονται χνοώδειϲ . Ἄλλο . ὄνων τῶν ὑπὸ τὰϲ ὑδρίαϲ ⋖ ιβ ϲανδαράκηϲ ⋖ δ ἀϲβέϲτου ⋖ η ἀρϲενικοῦ | ||
, ἐν ᾧ γῆϲ ἔντερα ἢ ὄνοι οἱ παρὰ τὰϲ ὑδρίαϲ ἐνήψηνται , ἢ τὸ ἀμυγδάλινον ἔλαιον καθ ' αὑτὸ |
Ταρρακωνησίᾳ , ἐπιζευγνύει δὲ τὰ εἰρημένα πέρατα πρός τε τῷ Ἄνᾳ ποταμῷ καὶ τῷ Δορίῳ ποταμῷ . Ἡ δὲ ἀπὸ | ||
δὲ καὶ ἡ Βαιτουρία ξηρὰ ἔχουσα πεδία τὰ παρήκοντα τῷ Ἄνᾳ . Αὐτὴ δ ' ἡ Τουρδητανία θαυμαστῶς εὐτυχεῖ : |
μιᾶς ὥρας δʹ . Ὁ ἔννατος πίναξ τῆς Εὐρώπης περιέχει Ἰάζυγας Μετανάστας καὶ Δακίαν , καὶ τὰς δύο Μυσίας , | ||
ὡς οἱ πλείους ὑπονοοῦσιν , εἴτ ' ἄλλους μεταξὺ ἢ Ἰάζυγας ἢ Ῥωξολανοὺς ἤ τινας ἄλλους τῶν ἁμαξοίκων οὐ ῥᾴδιον |
ἀπὸ ΝΞ . καὶ εἰσὶν ἀμφότεραι ἄκρον καὶ μέσον λόγον τετμημέναι : διὰ τὸ ἐν ἀρχῇ τοίνυν ἐστὶν ὡς ἡ | ||
μὲν ἰϲχυροτέροιϲι αἱ ῥίζαι ἐϲ μέγεθοϲ ἄμηϲ ἢ ὀλίγον ἁδρότερον τετμημέναι : ξὺν χόνδρῳ τε πλυτῷ ἢ φακῷ ἡ δόϲιϲ |
γεννῶντα : καὶ γὰρ πάθη συγγενικὰ οὕτω λέγεται καὶ ἄλλαι ὁμοιότητες . καὶ τὸ πάντων δ ' ἴσον ἀπέχειν τὸν | ||
λόγων , ἀλλὰ καὶ αἱ τῶν χρόνων ἑκατέρας τῶν κινήσεων ὁμοιότητες ἐν ἀμφοτέραις ταῖς ὑποθέσεσιν διασώζοιντο . τούτων δὴ κατὰ |
τέχνας οὐκ ἐκβάλλουσιν αἱ πόλεις , πάνυ τι βιωφελεῖς οὔσας ἐπιστάμεναι , ὡς οὐδὲ τοὺς μὲν οἰκονομικοὺς τῶν οἴκων ἐκβάλλομεν | ||
γυναῖκες ἔθυσαν μὲν καὶ τότε τῇ Ἐφεσίᾳ θεῷ , ἅτε ἐπιστάμεναι [ τε ] ἐκ παλαιοῦ τὸ ἱερόν , καὶ |
διαιρέϲεωϲ ἕτερον ϲῶμα , ἐντεῦθεν τε πάλιν ὀδύναι καταλαμβάνουϲιν , αἵπερ ἐν ταῖϲ παρωνυχίαιϲ ὀνομαζομέναιϲ , θλιβομένηϲ ὑπὸ τοῦ ὄνυχοϲ | ||
πολλὴν ἐδῄωσαν , καὶ Ἀθηναῖοι Ἀργείοις τριάκοντα ναυσὶν ἐβοήθησαν : αἵπερ τὰς σπονδὰς φανερώτατα τὰς πρὸς τοὺς Λακεδαιμονίους αὐτοῖς ἔλυσαν |
μεγάλης κροκοδειλιάδος τῆς παρὰ τὰ ὕδατα φυομένης , ἣν οἱ Σύροι ὀρόφην καλοῦσι , γλυκυσίδης ἤτοι παιωνίας κόκκοι πυῤῥοὶ δώδεκα | ||
καὶ μιγεὶς αὐτῆι ἔσχε Σύρον , ἀφ ' οὗ οἱ Σύροι . ἐν δὲ τοῖς Ὀρφικοῖς Ἄρεως καὶ Αἰγίνης γενεαλογεῖται |
λέγεται καὶ Τορωναϊκὸς κόλπος . οὕτως δὲ καλεῖται ἀπὸ τοῦ Καναστραίου ἕως τῆς Δέρρεως . Τουρδητανία , χώρα τῆς Ἰβηρίας | ||
δὲ Θεσσαλονίκειάν ἐστι τὰ λοιπὰ τοῦ Θερμαίου κόλπου μέχρι τοῦ Καναστραίου . τοῦτο δ ' ἐστὶν ἄκρα χερρονησίζουσα , ἀνταίρουσα |
ἐπιγενομένου δὲ μεγάλου πνεύματος αἱ πλεῖσται μὲν ὑπὸ τῆς θαλάσσης κατεπόθησαν , τῶν δ ' ἄλλων αἱ μὲν εἰς Κύπρον | ||
τὸ σῶμα καταβᾶσαι ποτὲ μὲν ὑπὸ συρμοῦ δίνης βιαιοτάτης ἁρπασθεῖσαι κατεπόθησαν , ποτὲ δὲ πρὸς τὴν φορὰν ἀντισχεῖν δυνηθεῖσαι τὸ |
ἐνδεχομένας διαστολὰς δῆλόν ἐστι τὸ προτεθέν , ἀντικείμεναι ἀντικειμέναις οὐ συμβάλλουσι κατὰ πλείονα σημεῖα ἢ τέσσαρα . Ἐὰν ἀντικείμεναι ἀντικειμένων | ||
, οὓς ἐπίτηδες τρέφουσί τινες , ὥσπερ οἱ ἱπποτρόφοι : συμβάλλουσι γὰρ εἰς μάχην ἀφέντες , ὁ δὲ κρείττων νομισθεὶς |
' ἄλλαι μὰψ αὖραι ἐπιπνείουσι θάλασσαν : αἳ δή τοι πίπτουσαι ἐς ἠεροειδέα πόντον , πῆμα μέγα θνητοῖσι , κακῇ | ||
δέονται αἱ ἀντωνυμίαι τοῦ διαστέλλοντος τὸ γένος ἢ ὑπὸ δεῖξιν πίπτουσαι ἢ ὑπὸ ἀναφοράν . τί δ ' ἂν εἴποι |
ποιεῖν τῇ φύσει τῶν λέξεων αὐτῶν . τοιαῦται δὲ καὶ ἄλλαι μέν τινες , ἐξαιρέτως δὲ αἵ τε τῷ α | ||
συγγενὴς οὖσά ἐστιν ὅ ἐστιν . Ἄλλη οὖν ζωὴ καὶ ἄλλαι ἐνέργειαι καὶ τὸ κολαζόμενον ἕτερον : ἡ δὲ ἀναχώρησις |
, καὶ ἀμαχεὶ παρέδωκε τὴν πόλιν . . . : Ὠρεὸς , πόλις Εὐβοίας . . . Τούτου τὸ ἐθνικὸν | ||
ἐποίησαν . Ἑστιαιᾶς : Ἑστίαια πόλις Εὐβοίας , ἥτις νῦν Ὠρεὸς καλεῖται τοὺς ξυμμάχους : τοὺς Λακεδαιμονίων ἕκτῳ δὲ ἔτει |
. χρησιμώτεραι δ ' εἰσὶ κινήσεις αἱ ἐξ ἡμῶν αὐτῶν γινόμεναι , τὴν ὁρμὴν ἐκ βάθους ἔχουσαι καὶ ἐνέργειαι ἡμέτεραι | ||
αἱρετάς , οἷον τὰς καλάς . αὗται δέ εἰσιν αἱ γινόμεναι , ὅταν ἡ ψυχὴ ἐνεργῇ περὶ τὴν τῶν καλλίστων |
Πρωτονόην τε καὶ Νῖσαν . Παλαίφατος δ ' ἐν θʹ Τρωϊκῶν σὺν τῇ γυναικί φησιν αὐτὸν ὑποδέξασθαι τὴν Δήμητρα . | ||
γεγονέναι , οἱ δὲ περὶ Ἐρατοσθένην μετὰ ἔτη ρʹ τῶν Τρωϊκῶν , οἱ δὲ περὶ Ἀρίσταρχον κατὰ τὴν Ἰωνικὴν ἀποικίαν |
τὰς Ὀλυμπιάδας λέγει . περισσὸς δὲ ὁ γάρ σύνδεσμος . ποικιλοφόρμιγγος ἀοιδᾶς : ὅτι αἰτία τοῦ ποικίλλειν τὴν φόρμιγγα . | ||
τὸ μάρτυρα ἔστιν ἡ συνάφεια οὕτω : μάρτυρα ἀέθλων ὑπὸ ποικιλοφόρμιγγος ἀοιδῆς , ἤγουν ὑπὸ τῆς ἐμῆς ποιήσεως δήλους τοὺς |
, ὅθεν αἱ φερόμεναι ἐπὶ τὰ κάτω μέρη ὕλαι πάλιν ἀναπέμπονται ἀνταποπάλσεως γενομένης : ὥσπερ ἔχει ἐπὶ ῥιπτομένων ἐπὶ τὸ | ||
Καὶ τριχορροοῦσι μὲν ἢ ὅτι ἐκ τῆς κακοχυμίας ἀτμοὶ δριμεῖς ἀναπέμπονται περὶ τὴν κεφαλὴν καὶ ἐκριζοῦσι τὰς τρίχας , ἢ |
κατακλυσμοῦ : εἶναι δὲ αὐτοὺς Γίγαντας : οἰκοδομεῖν δὲ τὸν ἱστορούμενον πύργον . Πεσόντος δὲ τούτου ὑπὸ τῆς τοῦ θεοῦ | ||
διὰ φιλονεικίαν τινὰ , τότε ἀληθὲς εἶναί φαμεν ἡμεῖς τὸ ἱστορούμενον . πρὸς τοῦτο δὲ ῥητέον , πρῶτον μὲν διὰ |
ὁμωνυμίας τινα ἀλληγορίαν ἄλλως πως περὶ Κρόνου ἔχουσιν δευτέρας τῶν Φοινικικῶν τοῦ Ἑρεννίου Φίλωνος . καὶ βασιλεῦσαι δὲ αὐτὸν ἡ | ||
καὶ ἀργυρᾶ ξυλλέξαντες καὶ τὰ ἐκ τῶν ἐγγὺς πόλεων καὶ Φοινικικῶν καὶ Ἑλληνίδων αἰτησάμενοι ἐσέφερον ἐς τὰς ἑστιάσεις ὡς οἰκεῖα |
τέσσαρα , κεφαλὴ χεῖρες αἰδοῖον πόδες : στέλλεις : πόλις Πελοποννήσου πλησίον Ἀθηνῶν : τρίβων : εἰς τὰ τοιαῦτα περιτετριμμένος | ||
καθίστατο : εὐτάκτει . τὸν ἄλλον πλοῦν : τὸν ἀπὸ Πελοποννήσου εἰς Μιτυλήνην . πρὶν δή : ἕως οὗ . |
” τηλόθεν ἐκ Χαλύβης „ , ἢ τῶν ἀνθρώπων πρῶτον Ἀλύβων λεγομένων ἀντὶ τοῦ Χαλύβων . λέγεται καὶ μετὰ τοῦ | ||
ὑπονοεῖ δὲ καὶ ὁ Σκήψιος τὴν τοῦ ὀνόματος μετάπτωσιν ἐξ Ἀλύβων εἰς Χάλυβας , τὰ δ ' ἑξῆς καὶ τὰ |
τὰς ψήφους . ἔνιοι δὲ ⌈ ἔσθ ' ὅτε ὑπὸ φιληδίας κατεῖχον αὐτάς . Γ ἐνίοτε μὲνέν ⌈ , φησίν | ||
ἐνίοτε δὲ καὶ αὐτοὶ ἐγειρόμενοι ἐνέβαλλον . τινὲς δὲ ὑπὸ φιληδίας κατεῖχον αὐτάς . φησὶν οὖν , ὅτι ὁ μὴ |
. Δικαίαρχος ἁρμονίαν τῶν τεττάρων στοιχείων . Ἀσκληπιάδης ὁ ἰατρὸς συγγυμνασίαν τῶν αἰσθήσεων . Ἀναξιμένης Ἀναξαγόρας Ἀρχέλαος Διογένης ἀερώδη . | ||
. Δικαίαρχος ἁρμονίαν τῶν τεσσάρων στοιχείων . Ἀσκληπιάδης ὁ ἰατρὸς συγγυμνασίαν τῶν αἰσθήσεων . Οὗτοι πάντες οἱ προτεταγμένοι ἀσώματον τὴν |
: ὃν γὰρ αὐτοὶ οὐκ ἐνόμιζον εἶναι θεόν , αἱ νομιζόμεναι ὑπ ' αὐτῶν θεαὶ ἐπικαλοῦνται : ᾠδὴ δέ ἐστιν | ||
τοῖς συμμέτροις δύναται ἐφαρμόσαι . Εἰσὶ δέ τινες καὶ ἄλλαι νομιζόμεναι φιλίαι , οὐ μὴν καὶ οὖσαι , ὑπὸ τῆς |
περιγεγράφθω περὶ τὴν ΛΜ καὶ τὸ Π τμῆμα κύκλου τὸ ΛΠΜ : ἔσται δὴ ἡ πρὸς τῷ Π γωνία ἡ | ||
ΑΞ ἐστὶ διπλῆ . Πάλιν ἐπεὶ διπλῆ ἐστιν ἡ μὲν ΛΠΜ τῆς ΜΠ , ἡ δὲ ΚΛ τῆς ΠΟ , |
, τὰϲ δὲ τῆϲ κεφαλῆϲ τρίχαϲ εὐαυξεϲτάταϲ καὶ μελαίναϲ καὶ πολλὰϲ ἔχει κατὰ τὴν νέαν ἡλικίαν , ἐπὶ δὲ προιόντι | ||
καὶ αὔξει τὰϲ κατὰ φύϲιν τρίχαϲ : ἰὸϲ ϲιδήρου ἐπὶ πολλὰϲ ἡμέραϲ ἐν ἡλίῳ λειωθεὶϲ μετ ' οἴνου καὶ ϲμύρνηϲ |
γῆς ἡ φύσις , δι ' ἣν οὐδεπώποτε τὸν Ξένιον ἠναγκάσθημεν ἀδικῆσαι Δία διὰ τῆς περὶ τοὺς ξένους ὠμότητος , | ||
εἰ κινηθείη , δύνασθαι φέρειν τὸ μέγεθος τῆς ὀδύνης . ἠναγκάσθημεν οὖν αὐτοῦ τὸν χιτωνίσκον ἀφελεῖν , οὐκ ἀποδύσαντες , |
μετὰ τοῦτον ἐγκολπίζουσα ᾐὼν εἰς βάθος , ἐν ᾗ αἱ Βαῖαι καὶ τὰ θερμὰ ὕδατα τὰ καὶ πρὸς τρυφὴν καὶ | ||
νήσους καὶ πόλεις παρὰ τὴν κατ ' Ἰταλίαν Ἄορνιν . Βαῖαι αἱ ἐν Ἰταλίᾳ , ἀπὸ Βαίου τοῦ Ὀδυσσέως κυβερνήτου |
ἡ Ἔφεσος : καὶ Καλλῖνός που οὕτως ὠνόμακεν αὐτήν , Σμυρναίους τοὺς Ἐφεσίους καλῶν ἐν τῷ πρὸς τὸν Δία λόγῳ | ||
ψῆφοι ἐγένοντο , οἱ Κολοφώνιοι περιττὴν τὴν νικῶσαν ἐτίθεντο : Σμυρναίους γὰρ ἐλθόντας συνοίκους ἐκέκτηντο , ὑπὲρ ὧν καὶ τὴν |
ἐν ἀνθρώπου εἴδει ἐβίωσαν βίου . τῷ δὲ χιλιοστῷ ἀμφότεραι ἀφικνούμεναι ἐπὶ κλήρωσίν τε καὶ αἵρεσιν τοῦ δευτέρου βίου αἱροῦνται | ||
, οἷαι οὖσαι φύσεις ψυχῶν εἰς ἀνάξιον καὶ μεῖζον ἑαυτῶν ἀφικνούμεναι ἐπιτήδευμα , πολλαχῇ πλημμελοῦσαι , πανταχῇ καὶ ἐπὶ πάντας |
αἵδε : Ἀντρῶνες , Λάρισσα , Μελιταία , Δημήτριον , Θῆβαι : εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλαι πόλεις Ἀχαιοῖς ἐν μεσογείᾳ | ||
ποιεῖν τὸν λόγον , ἔκ τε τῆς ἀναδιπλώσεως , ὡς Θῆβαι δέ , Θῆβαι , πόλις ἀστυγείτων , ἐκ μέσης |
καὶ εἰς τἆλλα πάντα προβλήματα μετὰ πολλῆς ῥᾳστώνης καὶ ἀληθείας ἀναστρέφονται . ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ μέσον παρ ' αὐτῷ | ||
γὰρ τὴν χώραν αὐτῶν ῥᾷον οἱ πολέμιοι ἢ οἱ φίλοι ἀναστρέφονται . καὶ γὰρ δὴ ὁ Κῦρος τοῦ μὲν ἀκροβολίζεσθαι |
καὶ ὁπόσοι εἶεν , οὐκ ἔφη χρῆναι ἐν λόγῳ τίθεσθαι Αὐταριάτας : εἶναι γὰρ ἀπολεμωτάτους τῶν ταύτῃ : καὶ αὐτὸς | ||
ἀφανίζοντες ἠνάγκασαν εἰς ἑτερογενεῖς τόπους μεταστῆναι , τοὺς δὲ καλουμένους Αὐταριάτας βάτραχοι τὴν ἀρχέγονον σύστασιν ἐν τοῖς νέφεσι λαμβάνοντες καὶ |
. : Σφήκεια , ἡ Κύπρος . Ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Κεραστία , ὡς Μένανδρος ἐν τῷ Περὶ Κύπρου λέγει , | ||
ἐκεῖσε ἀνδρῶν , οἳ ἐκαλοῦντο Σφῆκες . Ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Κεραστία , ὡς Μένανδρος ἐν τῷ Περὶ Κύπρου λέγει , |
Ἀπόλλωνός φησιν εἶναι . κόραι δὲ ἱερῶνταί σφισι παρθένοι , καλούμεναι κατὰ ταὐτὰ ταῖς θεαῖς καὶ αὗται Λευκιππίδες . τὸ | ||
μὴ ' πιορκῇς πολλάκις . λοβός τίς ἐστι καὶ ψύαι καλούμεναι : ταύτας ἐπιτεμὼν πρὶν θεωρῆσαι μαθών Φοινικίδης δ ' |
μὲν ἀρχὴν καὶ τὴν σύστασιν τὸ πλέον : ἀπὸ ἀγόνου εἰληφυῖα σπέρματος . ἔσθ ' ὅτε δὲ καὶ κατ ' | ||
ἐχέτω καὶ ἥδε ἡ βίβλος , ἑταῖρε Τιμόκρατες , ἱκανὸν εἰληφυῖα μῆκος . ἀλλ ' ἐπεὶ πολὺς οὕτως λόγος συμποσίων |
ὑπὸ τῶν τῆς πόλεως κατ ' ἐκείνους τοὺς χρόνους συμφορῶν ἀσταὶ γυναῖκες , πολλαὶ δ ' ἐκ πενήτων πλούσιαι νῦν | ||
τριχῶν τὴν σχεδίαν παρὰ σφᾶς κατάξειν . αἱ μὲν δὴ ἀσταὶ τῶν γυναικῶν οὐδαμῶς ὑπακούειν τῷ ὀνείρατι ἐβούλοντο : ὁπόσαι |
τριήρεις τῶν ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ λιμένος καθ ' ἡμέραν διώκουσαί τε αὐτὰς καὶ ἀνείργουσαι τοῦ μή τι βλάπτειν ἐν | ||
τριήρεις τῶν ἀπὸ τοῦ στόματος τοῦ λιμένος καθ ' ἡμέραν διώκουσαί τε αὐτὰς καὶ ἀνείργουσαι τοῦ μή τι βλάπτειν ἐν |
: κρείττους δὲ οἱ μέχρι τοῦ χανεῖν ἐπ ' ἀνθράκων ὀπτώμενοι : σωληνισταὶ δὲ ἐκάλουντο οἱ συνάγοντες τὰ ὄστρεα . | ||
ὀπτῶν πρὸς τὸ ὑπακτικὸν τῆς γαστρός : οἱ δ ' ὀπτώμενοι εὐχυμότεροι , δυσέκκριτοι δέ . ὑποληπτέον δ ' ἔλαττον |
τοι θῆραι ναὶ μὰ Δία ἰχθύων ἴδιαι καὶ ἐς ἐμὲ ἥκουσαι μέτροις Μυτιληναίου ἀνδρός , ὃν ᾔδειν καὶ αὐτός , | ||
πρότερον εἴρηται ἐν τοῖς περὶ στοιχείων , ὡς ἐπὶ παντὸς ἥκουσαι σώματος καὶ δρῶσαι πρὸς ἀλλήλας καὶ πάσχουσαι καὶ κατ |
καὶ μιμουμένας τὰς τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν πράξεις , δεῖ θεάσασθαι οἷαι οὖσαι εἰς μεῖζον ἑαυτῶν ἐπιτήδευμα ἀφικόμεναι , πλημμελοῦσαι ψόγον | ||
ἐπὶ τὰ ἔξωθεν φέρεσθαι . ηʹ . Ἀνθ ' οἵων οἷαι αἱ νοῦσοι . Οὗτος ὁ λόγος τοῦ εἰρημένου ἐστὶ |
εἰσπλεύσας κατὰ τὸν Ἰόνιον κόλπον καὶ ὑποδεχθεὶς ὑπὸ τῶν ταύτῃ κατοικούντων . ἀφ ' οὗ μαθόντες [ καὶ ] οἱ | ||
ἐκβαλόντες Ἀβοριγῖνες αὐτοὶ κατέσχον τὸν τόπον Οἰνώτρων ὄντες ἀπόγονοι τῶν κατοικούντων τὴν ἀπὸ Τάραντος ἄχρι Ποσειδωνίας παράλιον . ἱερά τις |
. Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ πλάτους . Προβατεῖαι δὲ Ἰνδῶν ὁποῖαι μαθεῖν ἄξιον . τὰς αἶγας [ δὲ ] καὶ | ||
τοιοῦτον συνάγειν . διακένους γὰρ εἶναί τινας φαντασίας ὡμολογήκασιν , ὁποῖαι προσέπιπτον τῷ Ὀρέστῃ ἀπὸ τῶν Ἐρινύων , καὶ ἄλλας |
γὰρ τὰ Φιλαιγίδου ποιήματα μὴ ἔχοντα μεταβολὰς προσώπων καὶ διηγημάτων μεταπτώσεις ἀεὶ ἐχόμενα τοῦ ὁμοίου λέγουσι καὶ συνείρουσιν , οὕτω | ||
εὐσχολῶ , ἡσυχίαν ἄγω . ἴδωμεν , πῶς περὶ τὰς μεταπτώσεις τῶν λόγων δεῖ ἀναστρέφεσθαι : ἴδωμεν , πῶς ὑπόθεσίν |
ἐν ἀγροῖς νέμουσαι , τῆς δὲ δευτέρας αἱ ἐν ἀγροῖς νεμόμεναι . ἀγρόται θηρευταί : “ οἷσί τε τέκνα ἀγρόται | ||
Ἡρακλῆς ] ἐπί τινα πύργον ὑψηλὸν ἐκέλευσεν ἀφορᾶν μή που νεμόμεναι τυγχάνουσιν : οὐ δυναμένου δὲ κατανοῆσαι τοῦ Ἰφίτου , |
οἰκοῦντες αἰχμάλωτοι ἔσονται : μᾶλλον δὲ τούτους ζῶντας ἰδόντες καὶ ἀφεθέντας μενοῦσιν οἱ ἄλλοι καὶ πείθεσθαι αἱρήσονται μᾶλλον ἢ μάχεσθαι | ||
τοὺς ὄρνιθας τοὺς ἀτταγᾶς μετακομισθέντας ἐς Αἴγυπτον ἐκ Λυδίας καὶ ἀφεθέντας ἐς τὰς ὕλας τὰ μὲν πρῶτα ὄρτυγος φωνὴν ἀφιέναι |
δεύτεροι δ ' ὑπ ' αὐτοῖς οἱ ἀπὸ τῶν λαγόνων ἀναφερόμενοι , καὶ τρίτοι τούτοις συνάπτοντες οἱ εὐθεῖς , καὶ | ||
κινήσει τὴν ἀργίαν . δακνώδεες πυρετοί : οἱ ἐκ βάθους ἀναφερόμενοι καὶ δριμεῖς πρὸς τὴν ἁφήν , ἀφ ' ὧν |
τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ Μέγητι εἴρηται , καὶ αἱ λοιπαὶ Ἐχινάδες οἵ τε ἐνοικοῦντες Ἐπειοί [ τε ] ἐξ Ἤλιδος | ||
Τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ Μέγητι εἴρηται καὶ αἱ λοιπαὶ αἱ Ἐχινάδες , οἵ τε ἐνοικοῦντες Ἐπειοί τε ἐξ Ἤλιδος ἀφιγμένοι |
πρώτων : ἀπὸ τῶν πρώτων δὲ εὐεργεσιῶν προκατάρξομαι νυνί . πρῶται δὲ εὐεργεσίαι αἱ ἐπὶ Σκυθίᾳ , ὅτε ὁ Ἰάσων | ||
εἴδει . ὄντος γὰρ τοῦδέ τινος γένους , οὗ διαφοραὶ πρῶται τὰ λευκά , τούτων δ ' ἑκατέρου ἄλλαι , |
. Αἴτιον δὲ τί ὑμᾶς μὲν ἀεὶ μισθοφορεῖν ἁμῃγέπῃ , τωνδὶ δὲ μηδέν ' ; Ἐτεόν , ὦ Μαριλάδη , | ||
Δία καὶ συκοφάντην . ἐμὲ μόνον ; καὶ νὴ Δία τωνδὶ τὸ πλῆθος . τίς δὲ τοῦτ ' ἄλλως λέγει |
μῆνες ἀχθήσονται νϚ : ἐν δὲ τῇ ὀκταετηρίδι μῆνες ἐμβόλιμοι ἄγονται γ : ἐν ἄρα ταῖς ιθ ὀκταετηρίσιν , ὅπερ | ||
, καὶ τότε αἱ ἀρχαὶ ὑπὸ τῶν ἄνω τροχίλων ἐκληφθεῖσαι ἄγονται κάτω καὶ ἀποδίδονται ταῖς σκυτάλαις ταῖς τοῦ ἄξονος ὡς |
Μιλησίων : οὗτοι συνοικίζουσι δ ' αὐτήν , ἡνίκα ὁ Κιμμερίων κατέδραμε τὴν Ἀσίαν στρατός . Καταντικρὺ δὲ Καράμβεως ἐν | ||
κεκαλυμμένον . ὁ δὲ νοῦς : ὥσπερ ὁ σκοτασμὸς τῶν Κιμμερίων ἀφανίζων τὸ φῶς σκότος ποιεῖ , οὕτως καὶ τὰ |
γῆν , καὶ οὔτε ἡλίῳ οὔτε σελήνῃ ἦσαν θεαταί , κυκνόμορφοι δὲ ἦσαν διὰ τὴν λευκότητα , ἢ διὰ τὸ | ||
Κισθήνης , ἵνα αἱ Φορκίδες ναίουσι , δηναιαὶ κόραι τρεῖς κυκνόμορφοι , κοινὸν ὄμμ ' ἐκτημέναι , μονόδοντες , ἃς |
οὐ ῥᾴδιον εἰπεῖν , οὐδ ' εἰ μέχρι τοῦ ὠκεανοῦ παρήκουσι παρὰ πᾶν τὸ μῆκος , ἢ ἔστι τι ἀοίκητον | ||
ἀρξάμενοι μέχρι Σολόεντος ἄκρης , ἣ τελευτᾷ τῆς Λιβύης , παρήκουσι παρὰ πᾶσαν Λίβυες καὶ Λιβύων ἔθνεα πολλά , πλὴν |
καὶ πηγαῖς διεζωσμένη πρὸς ἄφθονον ὑδρείαν , ὡς ἐκ τῶν προπόδων ἄχρι τῶν κορυφῶν ὅλα τῶν ὀρῶν τὰ κλίματα δένδρεσι | ||
κάλλιστα ὀρῶν ἁπάντων πεδίον δὲ ὑποπεπταμένον πάμφορον , ἀπὸ τῶν προπόδων ἑκατέρων εὐθὺς ἀρξάμενον , καί τινας λόφους τρεῖς πάνυ |
ἀντὶ ὑμνηθήσεται [ ] πόλις [ αὕτη ] μία τῆς πενταπόλεως τῆς [ Κέω ] [ ! ! ! ] | ||
θεωρίας καὶ τῶν ἐν αὐτῷ . μίαν οὖν ὥσπερ ἐκ πενταπόλεως τῶν πέντε αἰσθήσεων τὴν ὅρασιν ἐξαιρέτου γέρως τυχεῖν ἁρμόττον |
. εἰσπλέοντι δὴ τὴν μεγάλην σύρτιν ἐν δεξιᾷ μετὰ τὰς Κεφαλὰς ἔστι λίμνη τριακοσίων που σταδίων τὸ μῆκος ἑβδομήκοντα δὲ | ||
τοὺς κροτάφους ὑπὸ τοῦ ἀκράτου , καὶ κατὰ τὸν Δίφιλον Κεφαλὰς ἔχοντες τρεῖς , ὥσπερ Ἀρτεμίσιον , πολέμιοι τῆς οὐσίας |
στρατόπεδον . δακέτων δὲ θηρίων παντοίων ἐπεχόντων τὰ περὶ τὰς Σύρτεις ἔρημα καὶ τῶν πλείστων ὀλέθριον ἐχόντων τὸ δῆγμα πολλῇ | ||
πρὸς δὲ τούτοις ὑπ ' ἀνέμων αὐτοὺς ἐκριφέντας εἰς τὰς Σύρτεις , καὶ μαθόντας παρὰ Τρίτωνος τοῦ τότε βασιλεύοντος τῆς |
σχεῖν ἐκ μὲν Παρθενόπης Εὐρώπην καὶ Θρᾴκην , ἐκ δὲ Πομφολύγης Ἀσίαν καὶ Λιβύην : ἀφ ' ὧν τὰς ἠπείρους | ||
Παρθενόπην , ἐκ μὲν Παρθενόπης σχεῖν Εὐρώπην , ἐκ δὲ Πομφολύγης Ἀσίαν καὶ Λιβύην : ὅθεν ὠνομάσθαι τὰς ἠπείρους . |
τε κόλπος καὶ Τυρρηνικὴ θάλασσα καὶ τρίται περιέχουσιν ἐκ γῆς Ἄλπεις . καὶ τὴν ὀνομασίαν αὐτοῖς τὴν πρώτην φασὶ τεθῆναι | ||
καὶ σὺ παύσῃ δάκνων με . ” Ἡ δὲ ὑπὲρ Ἄλπεις τε καὶ Ῥῆνον ἀποδημία τοῦ ἀνδρὸς ἐγένετο μὲν ἐκ |
τέσσαρας τοὺς χυμούς , ἐπειδὴ καὶ τέσσαρα τὰ στοιχεῖα , ἐρωτωμένη διὰ τί τέσσαρα καὶ οὐδὲ πλείονα οὐδὲ ἐλάττονα , | ||
, τὰ δὲ φύσει βραχέα , τὰ δὲ ἐπαμφοτερίζει , ἐρωτωμένη διὰ τί τὸ η καὶ τὸ ω φύσει μακρά |
ἐκ τοῦ εὐθέως αἱρεῖν ἀδυνατοῦσα κατὰ μετάβασιν ἐπ ' ἐκεῖνα διαβαίνουσα κατὰ τὸ ἀκόλουθον αὐτῶν ἐπιχειρεῖ ποιεῖσθαι τὴν θήραν . | ||
δὲ τὴν ἑτέραν ἣν ὀνομάζομεν διαστηματικὴν ἐναντίως φαίνεται κινεῖσθαι : διαβαίνουσα γὰρ ἵστησιν αὑτὴν ἐπὶ μιᾶς τάσεως εἶτα πάλιν ἐφ |
κατ ' εἶδος ἀρετῶν ὀνόματα . αὗται παρ ' ἑκάτερα στᾶσαι μέσην αὐτὴν ἐδορυφόρουν : ἡ δὲ σχῆμα τὸ σύνηθες | ||
μήποτε καὶ ἐν Φαίδρῳ τοῦτο ἐνδείκνυται , λέγων μὲν ὅτι στᾶσαι αἱ ψυχαὶ ἐν τῇ τοῦ οὐρανοῦ περιφορᾷ καθορῶσι τὰ |
παρέχει γιγνομένην τὴν εἰκόνα , ὧδε συναρμόζων , τῆς ἐκ Κνίδου ἡκούσης μόνον τὴν κεφαλὴν λαβών : οὐδὲν γὰρ τοῦ | ||
εὔκρατός τε καὶ μέση ζώνη τῆς οἰκουμένης ἐστὶν ἡ διὰ Κνίδου καὶ Κῶ , καὶ ὅσα χωρία μὴ πολὺ τούτων |
αὐτῶν τῶν γωνιῶν ἀνεγειρόμεναι καὶ εἰς ἓν καὶ τὸ αὐτὸ συννεύουσαι σημεῖον πυραμίδα ἀποκορυφοῦσιν ὀνομαζομένην ἀπὸ πενταγώνου βάσεως ἢ ἑξαγώνου | ||
' ἄπειρον γενέσθαι , κατὰ τὰ λοιπὰ δὲ οὔ . συννεύουσαι γὰρ ἐπὶ τάδε τὰ μέρη πλέον ἀφίστανται ἀλλήλων κατὰ |