| ὁπόσα ἐς τὴν γῆν δεῖ πράττειν , καὶ ναυτιλίας καὶ ὁπλοποιίας τὰς ἐν Ἡφαίστῳ , εἴδη τε ἀνδρῶν καὶ ἤθη | ||
| τὰ πεπονηκότα τῶν τειχῶν κατεσκεύαζον , ἄλλοι δὲ περὶ τὰς ὁπλοποιίας καὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ὀξυβελῶν καταπελτῶν ἐγίνοντο , πᾶσα |
| εἰς τὰς τοῦ βίου κατασκευάς , πρῶτον μὲν ὅσα ὑπὸ μεταλλείας ὀρυττόμενα στερεὰ καὶ ὅσα τηκτὰ γέγονε , καὶ τὸ | ||
| Πιμωλισηνή . τὸ δὲ σανδαρακουργεῖον ὄρος κοῖλόν ἐστιν ἐκ τῆς μεταλλείας , ὑπεληλυθότων αὐτὸ τῶν ἐργαζομένων διώρυξι μεγάλαις : εἰργάζοντο |
| , πανταχόθεν αὐτοὺς ἐκκόπτοντες . εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τὰς παλαίστρας ὥσπερ ἀντιτειχίσματα ταῖς ἰδίαις ἀκροπόλεσιν ἐνεπίμπρασάν τε καὶ κατέσκαψαν | ||
| , ἵνα γένηται κατήγορος ἀδικημάτων ἀληθής . Τοιοῦτος ἐξ ἀγαθῆς παλαίστρας ἀγωνιστὴς γίγνεται , λόγων μεστὸς ἀκολακεύτων , καὶ ἠσκημένων |
| ἀσεβεῖν λέγοντα ὡς χρὴ θύειν τὰς θυσίας τὰς ἐκ τῶν κύρβεων καὶ τῶν στηλῶν κατὰ τὰς συγγραφάς , ὅτι καὶ | ||
| γεγονότα οἰνόσπονδα . μαρτυρεῖται δὲ ταῦτα οὐ μόνον ὑπὸ τῶν κύρβεων , αἳ τῶν Κρήτηθέν εἰσι Κορυβαντικῶν ἱερῶν οἷον ἀντίγραφα |
| [ ἐλάχιστονόν ] ⌈ τι διηνυκότων , οἷς ἐπέθεντο . μετενήνεκται δὲ ἀπὸ τῶν κήπων : ἐν γὰρ τοῖς λεγομένοις | ||
| ὀμφαλὸν τόπος ἢ ὑπὲρ τὸν ὀμφαλόν , κατὰ λαγόνα . μετενήνεκται δὲ ἀπὸ τῶν τετραπόδων , ἅπερ ἀνα - τέμνεται |
| ξυσθέντων καὶ ἰσωθέντων ἔστιν ᾗ : κατά τινας τόπους ἀπὸ σημάτων : ἀπὸ βάσεων ἀνδριάντων εἰργασμένοι : οἱ ἐγγεγλυμμένοι τύπους | ||
| τεκμηρίῳ ; Αὐτοὶ θεοὶ κήρυκες ἀγγέλλουσί μοι , ψεύδοντες οὐδὲν σημάτων προκειμένων . Πῶς εἶπας , ὦ γεραιέ , δηλοῦσθαι |
| : Ῥήματά τε κομψὰ καὶ παίγνια ἐπιδεικνύναι πάντα ἀπ ' ἀκροφυσίων τῶν ἀπὸ κινναβευμάτων : λέγει γὰρ διὰ μὲν τοῦ | ||
| τε κομψὰ καὶ παίγνι ' ἐπιδεικνύναι πάντ ' ἀπ ' ἀκροφυσίων κἀπὸ καναβευμάτων . Θύτην μέλλει καὶ κελεύει βῆ λέγειν |
| σήραγγας ἕτεροι καὶ πλάττοντες τὰς ἐν αὐταῖς καμάρας καὶ τὰς παστάδας ἐγείροντες , καὶ τοῖς ταῦτα πράττουσι χειροτέχναις ὑπηρετοῦντες χαλκοτύποι | ||
| ἡμεῖς τε διανοούμεθα καὶ ταῖς γυναιξὶν ᾄδομεν , ὅσας ἐποίησε παστάδας ἐρήμους ὁ πόλεμος , εἰς λήθην αὐτὰς ἀφελκόμενοι τῶν |
| ἁπασῶν τριάδων : ὥστε μία πολλῶν αἰτία τῶν μὲν αὐτῇ προσεχεστέρων τῶν δὲ ἐν ἐσχάτοις κειμένων . Γελοίως δὲ καὶ | ||
| ὡς ἅτε κατωκάρα βαίνοντες καὶ ὕπτια βλέποντες καὶ ἀπὸ τῶν προσεχεστέρων ἐπὶ τὰ πόρρω καὶ ἀπὸ τῶν ἐνυλοτέρων ἐπὶ τὰ |
| τινες ἔφασαν ὑπὸ λύπης καὶ ἀθυμίας ἐμπεσούσης τῷ ἀνδρὶ τηκεδόνα δυσαπάλλακτον ἐργάσασθαι νόσον . ταύτην δὲ προσλαβὼν τὴν πρόφασιν ὁ | ||
| τῶν ὑπὲρ τοῦ ποταμοῦ μέχρι τοῦ ῥείθρου σκηνογραφικὴν ὄψιν ἐπιδεικνύμεναι δυσαπάλλακτον παρέχουσι τὴν θέαν . πλησίον δ ' ἐστὶ τοῦ |
| τοὺς μὲν πρότερον φέρουσι , τοὺς δὲ μικρῷ πρὸ τῶν ἐρινῶν : ἐγγύτεροι δὲ οὗτοι τοῦ βλαστοῦ καὶ τῶν σύκων | ||
| : τοῦτο δὲ ποιοῦσιν ὅπως οἱ ψῆνες οἱ ἐκ τῶν ἐρινῶν τῶν ἐπικρεμαννυμένων γινόμενοι διοίγωσι τὰ ἐπὶ τῆς συκῆς : |
| ' ἐκ τούτου πονηροὺς πέντε παῖδας γεγονότας . Ἐκ τῶν μαγειρείων βαδίζων ἐμβαλὼν εἰς τοὔψον . Ἥκω πολυτελῶς ἀγοράσας εἰς | ||
| ἐξὸν ἀπὸ τῶν πόνων τὰς ἡδονὰς φέρειν , ἀπὸ τῶν μαγειρείων λαμβάνουσιν . ” . . . . , . |
| καὶ τρισχιλίοις ἀπὸ θαλάττης σταδίοις κατὰ τὴν μεσόγαιαν ὁρᾶται πολλαχοῦ κόγχων καὶ ὀστρέων καὶ χηραμύδων πλῆθος καὶ λιμνοθάλατται , καθάπερ | ||
| κήτη σαρκοφαγοῦντες καὶ τὰς οἰκήσεις κατασκευάζουσι τοὺς μὲν τοίχους ἐκ κόγχων ἀνοικοδομοῦντες , τὰς δ ' ὀροφὰς ἐκ τῶν τοῦ |
| καλλίστου τινὸς καὶ θειοτάτου δημιουργοῦ γεγονέναι , ἀλλ ' ἐκ ταυτομάτου . μετὰ δὲ ταῦτα ἐκ τοῦ ἐναντίου , ὅτι | ||
| Θεμιστώ : ὃς καὶ φησὶ , τῶν καρπῶν φθειρομένων ἐκ ταυτομάτου , ἐθελούσιον δοῦναι ἑαυτὴν εἰς σφαγήν . . . |
| τε τὰ τοῦ πελάγους καὶ ὑπεύδια αἰσθόμενοι οἱ ἰχθύες , ἀναθέουσι καὶ πηδῶσι , καὶ πλησίον τῆς γῆς νήχονται , | ||
| πόλεως , οἱ δ ' εἰς αὐτὴν καταθέουσί τε καὶ ἀναθέουσι . καίτοι εἰ τὴν Κορινθίων πόλιν εὐδαίμονα τοῖς ποιηταῖς |
| γράφονται : Ὢψ ὄνομα κύριον : ῥὼψ τὰ νεοθαλῆ τῶν δρυῶν : θὼψ ὁ πλάνος : κνὼψ εἶδος θηρίου : | ||
| στῦφον . Βρυοπτερὶς φύεται κατὰ τὰ βρυώδη μέρη τῶν παλαιῶν δρυῶν , ὁμοία πτερίδι , ἐλάττων δὲ πολλῷ ἐν τῇ |
| καὶ ἡλικίαν : πρὸς δὲ τούτοις , ὅτι πολλοὶ τῶν βασανιζομένων διὰ τὰς βασάνους τινῶν ψευδῆ κατεῖπον : καὶ εἰ | ||
| ὀνόματος , ἥτις οὖσα ὄργανον βασανιστικὸν διαστρέφει τὰ σώματα τῶν βασανιζομένων . . . . . . παραφρυκτωρεῖν : Δείναρχος |
| νεκρῶν οὐδὲν ἄμεινον ἔχοντες . Ἄρτι δὲ διαγελῶντος ἔαρος καὶ λειμώνων στεφομένων τοῖς ἄνθεσιν ὡς ἐκ τάφων ἀναστάντες τῶν αὐτοῦ | ||
| τὰ πρῶτα φέροντι τῶν ὁμοτέχνων . ἐδρεψάμην κἀγὼ τῶν τοῦδε λειμώνων , ὅσα χωρεῖν ἠδυνάμην . ἀπὸ τοιούτων οὖν πηγῶν |
| ἔνδον ἐν τῷ σώματι τοῦ ἀνθρώπου ὑγρὸν ἐὸν ἐπὶ τῆς ἀκαθαρσίας διακαυθὲν καὶ ζέον ἐν τῇσι φλεψὶ καὶ τοῖσι σπλάγχνοισι | ||
| ] μόγις , βραδέως πόσιες ] αἱ πόσεις λύματα δὲ ἀκαθαρσίας : ἀντὶ τοῦ καθάρματα : τὰ πινόμενα , φησί |
| λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ . τριῶν δ | ||
| γάρ τις αὐτίκα δὴ μάλ ' εἴποι ὡς ἐκ τῶν νεωτάτων ἢ τῶν πλουσιωτάτων ἢ τῶν λελῃτουργηκότων ἢ τῶν τοιούτων |
| καί μοι συνεξέπεμπον ὀνηλάτην , παιδάριον ἀκάθαρτον . τοῦτό με καινῶς ἑκάστοτε ἀπώλλυεν : πρῶτον μὲν ἔπαιέ με καὶ τρέχοντα | ||
| Ἀμφικτυόνων τὰς δύο Φωκέων ψήφους . ὧν ὁ τὰ παλαιὰ καινῶς καὶ τὰ καινὰ παλαιῶς ἐπαγγελλόμενος διδάσκειν λέγειν νῦν οὔτε |
| στρατόπεδον . δακέτων δὲ θηρίων παντοίων ἐπεχόντων τὰ περὶ τὰς Σύρτεις ἔρημα καὶ τῶν πλείστων ὀλέθριον ἐχόντων τὸ δῆγμα πολλῇ | ||
| πρὸς δὲ τούτοις ὑπ ' ἀνέμων αὐτοὺς ἐκριφέντας εἰς τὰς Σύρτεις , καὶ μαθόντας παρὰ Τρίτωνος τοῦ τότε βασιλεύοντος τῆς |
| πλὴν φύσει δώσω κόρην θῦσαι πρὸ γαίας . εἰ γὰρ αἱρεθήσεται πόλις , τί παίδων τῶν ἐμῶν μέτεστί μοι ; | ||
| ὀνήιστοι τὰς πόλιας ἐκλείψητε , ἀπὸ μὲν αὐτέων ὁ κόσμος αἱρεθήσεται , ἐπικινδυνότερα δ ' αὐτῇσι τὰ ἐκ Μήδων . |
| διάπλουν πεποιημέναι . τελευτᾷ δὲ καὶ τοῦτο τὸ μέρος εἰς κήπων ὥραν πολλαχοῦ , αὐτοὶ δὲ ἐκεῖνοι λήγουσιν εἰς τὴν | ||
| . ἄρας οὖν ὠμόλινον ἀκολούθει μοι , ὅπως ἀπὸ τῶν κήπων πριώμεθα λάχανα . “ ὁ δὲ θεὶς ἐπὶ τῶν |
| . Ἑλλάνικος δέ φησι χρησμὸν δοθῆναι τοῖς Τρωσὶν ἀπέχεσθαι μὲν ναυτιλίας , γεωργίαι δὲ προσέχειν , μὴ τῆι θαλάσσηι χρώμενοι | ||
| εἰς τὸ στόμα κατέθηκαν αὐτῷ , μισθὸν τῷ πορθμεῖ τῆς ναυτιλίας γενησόμενον , οὐ πρότερον ἐξετάσαντες ὁποῖον τὸ νόμισμα νομίζεται |
| πως ἀγαθὸν καὶ καλόν . Ὡς οὖν ἀπὸ τῆς ἀρετῆς ἀναβαίνοντι τὸ καλὸν καὶ τὸ ἀγαθόν , οὕτω καὶ ἀπὸ | ||
| , ὥστε προϊόντι μὲν εἵπετο , ἐπὶ τὸ βῆμα δὲ ἀναβαίνοντι συνανέβαινεν καὶ δικάζοντι τὸ στόμα προσέφερεν . ἔπεισε δὴ |
| σκώληξ ἀπὸ τῶν συκῶν * δεσμόν : τῶν νημάτων τῶν ἀραχνῶν ἄκμητον , ἤτοι μὴ ἔχον κάματον καὶ ὀδύνην τύμμα | ||
| δὲ καὶ ἡδύοσμον μετ ' οἴνου . Ἔστι δὲ καὶ ἀραχνῶν γένος , ὃ πλῆττον συντόνους πόνους ἐπιφέρει περὶ τὸ |
| καὶ μαλάγματα καὶ ϲιναπιϲμοὶ καὶ κατάχριϲιϲ θαψίαϲ , ἰδίωϲ δὲ ἐπίδεϲιϲ ἡ εἰϲ τὰ ἀντικείμενα παράγουϲα καὶ ἀφαίρεϲιϲ ἐκ τῶν | ||
| Θεοδοτίῳ . παραλαμβανέϲθω δὲ ἐπ ' αὐτῶν καὶ ἡ προϲήκουϲα ἐπίδεϲιϲ . καταπλαττέϲθω δὲ τὰ φλεγμαίνοντα τῷ διὰ κωδιῶν καταπλάϲματι |
| Λυκοῦργος ἐν τῷ Περὶ τῆς διοικήσεως . . . . αἰγίδας ἐκάλουν τὰ ἐκ τῶν στεμμάτων δίκτυα : Λυκοῦργος ἐν | ||
| καταιγίδας καὶ σφοδρὰς πνοὰς τῶν θυέλλων . . . , αἰγίδας . . Β . Ρ . ἐπαιγίζοντα κατὰ . |
| προξένου , κἄπειτα δῆσον αὐτόν . ἐκ δὲ σκευῶν καὶ ἀναξυρίδες καὶ σκελέαι καὶ ποδίδες καὶ Περσικαί , ὡς Ἀριστοφάνης | ||
| γάρ τις καὶ κίταρις καὶ πῖλος καὶ χειριδωτοὶ χιτῶνες καὶ ἀναξυρίδες ἐν μὲν τοῖς ψυχροῖς τόποις καὶ προσβόρροις ἐπιτήδειά ἐστι |
| ἀπηνοῦς οἵα κωνώπων καὶ ἐμπίδων , οὐδὲ τὸ βαρύβρομον τῶν μελιττῶν ἢ τῶν σφηκῶν τὸ φοβερὸν καὶ ἀπειλητικὸν ἐνδεικνυμένης , | ||
| ἐσυλήθησαν οὐδαμῶς μεμπτάς . Καὶ τοῦτο δὲ φιλεργίας τῆς τῶν μελιττῶν μαρτύριον . ἐν γοῦν τοῖς χειμεριωτάτοις τῶν χωρίων μετὰ |
| ἀνάγκας εὕρηκεν , ᾗσιν ἡ φύσις ἀζήμιος βιασθεῖσα μεθίησιν : ἀνεθεῖσα δὲ δηλοῖ τοῖσι τὰ τῆς τέχνης εἰδόσιν , ἃ | ||
| γυναικείων σωμάτων καὶ πρὸς ἕρπητας : ἔστι δὲ καὶ δακτυλικὴ ἀνεθεῖσα καὶ πρὸς τὰ περὶ μήτραν , ἔτι δὲ πρὸς |
| . ὣς μὲν καὶ Πηλῆϊ θεοὶ δόσαν ἀγλαὰ δῶρα ἐκ γενετῆς : πάντας γὰρ ἐπ ' ἀνθρώπους ἐκέκαστο ὄλβῳ τε | ||
| καὶ σωφρονικοὶ καὶ ἀνδρεῖοι : καὶ τἄλλα ἔχομεν εὐθὺς ἐκ γενετῆς τῆς μὲν φρονήσεως καὶ δεινότητος , ὥσπερ ἐν τοῖς |
| ἐκείνοις ἡδύ ἐστιν αὐτὸ καθ ' ἡμέραν καὶ πέρα τοῦ κόρου ἐσθίειν τούτων , ἀλλὰ ἴδοις ἂν αὐτοὺς οὕτω λαχάνων | ||
| ἄχρι κόρου ἐκεῖνος ἀναίσθητος ἐστίν : καί : οὗτος ἄχρι κόρου ἐφενάκισεν . Ἄειδε τὰ Τέλληνος : ἐπὶ τῶν σκωπτικῶν |
| κεφαλαῖς ὑπερεῖχον ὑπὲρ τὸ ἔδαφος , ἵπποι δ ' αὐτοὺς διαθέοντες ἐς τὰς ὄψεις ἢ τὸν ἐγκέφαλον ἐκόλαπτον , οὐχ | ||
| θορυβοῦντες χιλίαρχοί τε καὶ λοχαγοὶ μετὰ τῶν τάξεων ἐναλλασσόμενοι καὶ διαθέοντες ἔνθους ἅπαντας ἐποίουν καὶ ἀμελεῖς τῶν ὁρωμένων ὑπὸ σπουδῆς |
| τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ Μέγητι εἴρηται , καὶ αἱ λοιπαὶ Ἐχινάδες οἵ τε ἐνοικοῦντες Ἐπειοί [ τε ] ἐξ Ἤλιδος | ||
| Τὸ μὲν γὰρ ὑπὸ Μέγητι εἴρηται καὶ αἱ λοιπαὶ αἱ Ἐχινάδες , οἵ τε ἐνοικοῦντες Ἐπειοί τε ἐξ Ἤλιδος ἀφιγμένοι |
| τοῖς δημοσίοις βαλανείοις ὅτε δημοτῶν ἦν τὰ βαλανεῖα πεπληρωμένα , κεραμίων εἰσφερομένων αὐτῷ μύρων τῶν πολυτελεστάτων . ὅτε καί τινος | ||
| λίθος ὁ Ἀράβιος , σμύρις ἱκανῶς , τὸ ἐκ τῶν κεραμίων ὄστρακον καὶ μᾶλλον τὸ ἐκ τῶν κριβάνων , κέρας |
| καὶ τὰ ἐκεῖ ἄστρα μὴ τῆς ἀθανάτου κεκοινωνηκέναι ἐκ πολλῷ καλλιόνων καὶ καθαρωτέρων ὄντα , ὁρῶντας ἐκεῖ μὲν τὸ τεταγμένον | ||
| τῶν ἀπονεμομένων ταῖς πεσούσαις εἰς τὴν γένεσιν ψυχαῖς χωρητικὴ , καλλιόνων ἢ χειρόνων , δι ' ἃ εὔμοιροί τινες εἰσὶν |
| δὲ ὄχλος ὁ πολὺς κατὰ τὰς πατρίδας ἕκαστοι τὰς ἀρχαίας ἐσκεδάσθησαν . Λακεδαιμόνιοι δὲ πρῶτα μὲν τὴν Ἰθώμην καθεῖλον ἐς | ||
| τῆς ἰδίας τύχης . Ἡρακλεῖδαι γὰρ ἓν μὲν καὶ πρῶτον ἐσκεδάσθησαν καὶ οὐχ ἓν σύνταγμα αὐτῶν ἐγένετο , ὡς δ |
| λέγεται ὑπὸ Μακεδόνων : ὑπὲρ δὲ τῶν κήπων ὄρος κεῖται Βέρμιον οὔνομα , ἄβατον ὑπὸ χειμῶνος . Ἐνθεῦτεν δὲ ὁρμώμενοι | ||
| πάλαι μεταλλείας : ὁ δὲ Μίδου ἐκ τῶν περὶ τὸ Βέρμιον ὄρος : ὁ δὲ Γύγου καὶ Ἀλυάττου καὶ Κροίσου |
| καὶ ἐγρηγορότων καὶ καθευδόντων ἐνεργεῖν δύνασθαι , ψυχὴν δὲ μόνον ἐγρηγορότων πράττειν , ἃ προσῆκε τῷ σώματι , κοιμωμένων δὲ | ||
| ὄντα ὡς ὄντα , οὕτω καὶ τῶν παρ ' ἡμῖν ἐγρηγορότων αἱ φαντασίαι τοῖς ἐνυπνίοις ἐοίκασιν : ἦλθον , ἀπῆλθον |
| καὶ πάσης βίας κρείττων : ἔχει δὲ καὶ ὑδρεῖα ἐντὸς ἀναφαίρετα , συρίγγων τετμημένων δυεῖν , τῆς μὲν ἐπὶ τὸν | ||
| ἁλῶναι , φέρων ἀπέδωκε τὰ νικητήρια , καὶ ἄχρι νῦν ἀναφαίρετα φυλάττει , καὶ ἔοικε τηρήσειν ἔστ ' ἂν ὕδωρ |
| τῶν ὀνομάτων , Χάρισι μὲν ὅμοιοι πλοκαμοί , ὕλαι δὲ ἀνθηραὶ χρυσὸς καὶ ἄργυρος , τά τε ἐφεξῆς εὐθαλής τε | ||
| δὲ καὶ ἡ ἀλόη : σύνθετοι δ ' αἵ τε ἀνθηραὶ καὶ περίχριστοι διὰ μόρων καὶ διὰ ῥοᾶς ἥ τε |
| μεῖζον τᾶς συλλαβᾶς ἐπογδόωι . ἔστι γὰρ ἀπὸ ὑπάτας ἐπὶ μέσσαν συλλαβά , ἀπὸ δὲ μέσσας ἐπὶ νεάταν δι ' | ||
| , θνατοῖς γαλανείας τιθεὶς ἐρετμοῖς . οὐρανοῦ θ ' ὑπὸ μέσσαν ἐλαύνει χέρας ἕδραν , Ἄτλαντος δόμον ἐλθών , ἀστρωπούς |
| ἀγκῶνα . τὸ ὑγιές , τὸ ἐντὸς τῶν χειρῶν ἢ βραχιόνων : τούτοις γὰρ τοῖς μέρεσι προσαγόμεθα πρὸς ἑαυτοὺς ὃ | ||
| ἀθυμοῦντος δὲ τοῦ Δαμαιθοῦ τὸν Ποδαλείριον ἀφ ' ἑκατέρου τῶν βραχιόνων αἷμα ἀφελόντα σῶσαι τὴν παῖδα , τὸν δὲ θαυμάσαντα |
| ὡς Ἀπολλοφάνης , ὄφεις εἰσίν . οὗτοι δὲ καὶ πατούμενοι ἠρεμοῦσι . * ἀκοντίαι : γένη ὄφεων * ἀπήμαντοι : | ||
| καὶ πῶς ἔχουσιν οἱ κάτω διηρώτα . κἀκεῖνος εἶπεν “ ἠρεμοῦσι τῆς Λήθης πίνοντες . ἡ Κόρη δὲ χὠ μέγας |
| ῥεῦμα μεταπίπτει ταχύ καὶ τὸ ὦ μῆτερ , ἥτις ἐκ τυραννικῶν δόμων δούλειον ἦμαρ εἶδες . εἰσὶ δὲ πέντε τρόποι | ||
| ἄλλῃ τινὶ συμφορᾷ κεχρημένους ἀδίκως ; ἢ τούτων μὲν τῶν τυραννικῶν ἀδικημάτων οὐδὲν ἔχουσιν εἰπεῖν ὑπ ' ἐμοῦ γεγονός , |
| γὰρ τὰ Φιλαιγίδου ποιήματα μὴ ἔχοντα μεταβολὰς προσώπων καὶ διηγημάτων μεταπτώσεις ἀεὶ ἐχόμενα τοῦ ὁμοίου λέγουσι καὶ συνείρουσιν , οὕτω | ||
| εὐσχολῶ , ἡσυχίαν ἄγω . ἴδωμεν , πῶς περὶ τὰς μεταπτώσεις τῶν λόγων δεῖ ἀναστρέφεσθαι : ἴδωμεν , πῶς ὑπόθεσίν |
| δοκεῖ ὁ αὐλὸς δεῖσθαι : τῆς τε εὐπνοίας καὶ τῆς εὐστομίας καὶ τοῦ εὔχειρα εἶναι τὸν αὐλοῦντα , ἔστι δὲ | ||
| τῶν μελῶν παραχωροῦσι τοῖς λόγοις , ἀηδόνες δὲ σοφισταῖς τῆς εὐστομίας ἀφίστανται : καὶ Νεῖλος μὲν λήγει τοῖς ῥεύμασι , |
| λυγίσματα , ἀποστήματα , δήγματα ἀνθρώπων , καὶ τῶν ὑπὸ ἰοβόλων καὶ τετραπόδων δακέντων ζῴων : ποιεῖ πρὸς ῥεύματα ὀφθαλμῶν | ||
| σαφῶς ὡς ἐναργῆ καὶ διὰ ταχέων βοηθεῖ τοῖς ὑπὸ τῶν ἰοβόλων δηχθεῖσι καὶ τοῖς προσενεγκαμένοις τι δηλητήριον , ἥ γε |
| ὅταν εἴπωμεν ὅτι ἰατρική ἐστι τέχνη περὶ τὰ ἀνθρώπεια σώματα καταγινομένη , ἀπὸ τοῦ τέλους δέ , ὡς ὅταν εἴπωμεν | ||
| τὰ καθόλου αἰεί , ἡ δὲ φρόνησις περὶ τὰ πρακτὰ καταγινομένη , ἔχει μὲν καθόλου κανόνας ἠθικοὺς καὶ πολιτικούς , |
| ἐπὶ δὲ τὰς σκιὰς καὶ τὰς ἀποτελευτήσεις τῶν ὄντων ὀλιγάκις ἀπέκλινον . Ἐπεσκέψαντο μὲν καὶ τὰ συμβεβηκότα καὶ εἶδον , | ||
| τὸ συμφέρον ἀπὸ τῆς ἔριδος ἐπὶ τὴν τοῦ Κουρίωνος γνώμην ἀπέκλινον , ὅτε δὴ καὶ ὁ Κλαύδιος τὴν βουλὴν διέλυσε |
| ἀπ ' αὐτῆς ταύτης τῆς δυνάμεως ὁρμηθέντα πεπεῖσθαι γράφειν τὰς ἐπιγινομένας πράξεις καλῶς , ὃ πέπεισται Τίμαιος , τελέως εὔηθες | ||
| καὶ ψιλοὺς νωτοφύλακας διὰ τὰς ἐκ τοῦ νώτου ὡς εἰκὸς ἐπιγινομένας ἀδοκήτως ἐφόδους . Τοὺς δὲ ψιλοὺς , τοὺς μὲν |
| οἰκεῖ * βαθύυπνος : πολύυπνος ὑπνηλός , φίλυπνος ἀπ ' εἰκαίης δὲ βοτεῖται : γράφεται καὶ φορεῖται , τουτέστιν ἀπὸ | ||
| βαρυνόμεν ' ἔνθα καὶ ἔνθα ἐκ παθέων δόξης τε καὶ εἰκαίης νομοθήκης . σχέτλιοι ἄνθρωποι , κάκ ' ἐλέγχεα , |
| , ὅθεν αἱ φερόμεναι ἐπὶ τὰ κάτω μέρη ὕλαι πάλιν ἀναπέμπονται ἀνταποπάλσεως γενομένης : ὥσπερ ἔχει ἐπὶ ῥιπτομένων ἐπὶ τὸ | ||
| Καὶ τριχορροοῦσι μὲν ἢ ὅτι ἐκ τῆς κακοχυμίας ἀτμοὶ δριμεῖς ἀναπέμπονται περὶ τὴν κεφαλὴν καὶ ἐκριζοῦσι τὰς τρίχας , ἢ |
| , οὕτως ἡ Τύχη τῶν ὁμιλητῶν τοὺς ἀρίστους ἥρπασεν , ἀρξαμένη μὲν ἀπὸ τῶν ἐν Βιθυνίᾳ διατριβῶν , προελθοῦσα δὲ | ||
| γραμμὰς , ἀπὸ δὲ μεσημβρίας Δραγγιανῇ κατὰ γραμμὴν , ἥτις ἀρξαμένη ἀπὸ τοῦ εἰρημένου πρὸς τῇ Καρμανίᾳ πέρατος καὶ κυρτωθεῖσα |
| Μισθῷ δὲ τοῦτον πείσαντες ἦγον ἐς Θήρην . Ἐκ δὲ Θήρης ἔπλεον κατάσκοποι ἄνδρες τὰ πρῶτα οὐ πολλοί : κατηγησαμένου | ||
| γένος Οἰδιπόδαο ἤγαγε Θηραίην ἐς ἀπόκτισιν , ἐκ δέ σε Θήρης οὖλος Ἀριστοτέλης . Λάκωνες γὰρ ἦσαν οἱ περὶ Θήραν |
| τε καὶ ἐκ βέμβικες ὄρειαι γλεῦκος ἅλις δαίνυνται ἐπὶ ῥαγέεσσι πεσοῦσαι , πιοτέρην ὅτε βότρυν ἐσίνατο κηκὰς ἀλώπηξ . Καί | ||
| φάος ὄσσων . ἔνθα δ ' ἐν εὐρωποῖσιν ἁλὸς λαγόνεσσι πεσοῦσαι αὔτως δηθύνουσιν , ἀεξόμεναι δὲ μένουσι λαρὸν ἔαρ : |
| ἑωθινοῦ κατακλινόμενον μεθύσκεσθαι , λειτουργούντων αὐτῷ τῶν ἐξ Ἰταλίας μεταπεμφθέντων ἀκροαμάτων , συνηθροισμένων ἐπὶ τὴν θέαν τῶν Πανελλήνων . Μετέβαινε | ||
| τὰς αὐλητρίδας καὶ τὰς ψαλτρίας καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα τῶν ἀκροαμάτων τὰ μισθώματα λαμβάνειν ἀπὸ πρωὶ μέχρι μεσούσης ἡμέρας καὶ |
| διότι καὶ [ ] πραγματείαν [ ] αὐτῶν καὶ τὰς παραδόσεις [ ] [ ] καὶ παραγγελίας [ ] περί | ||
| ἀποκρίνεται : ” ὃ παρέδωκε κύριος ὁ θεός ” : παραδόσεις γὰρ καὶ ὑφηγήσεις βραδεῖαι μὲν αἱ δι ' ἀνθρώπων |
| καὶ αὐτῷ τῷ Τανάϊδι ποταμῷ καὶ ἔτι τῷ ἀπὸ τῶν πηγῶν τοῦ Τανάϊδος ποταμοῦ ἐπὶ τὴν ἄγνωστον γῆν μεσημβρινῷ μέχρι | ||
| καὶ ἄλυπα νάματα ἔχουσαι . ἐντεῦθεν ὁδὸς μεμηχάνηται τὰ τῶν πηγῶν εἰσάγουσα δῶρα τῇ πόλει κρήναις πεποιημέναις εἰς ὑδάτων ὑποδοχήν |
| μὲν ἀρχὴν καὶ τὴν σύστασιν τὸ πλέον : ἀπὸ ἀγόνου εἰληφυῖα σπέρματος . ἔσθ ' ὅτε δὲ καὶ κατ ' | ||
| ἐχέτω καὶ ἥδε ἡ βίβλος , ἑταῖρε Τιμόκρατες , ἱκανὸν εἰληφυῖα μῆκος . ἀλλ ' ἐπεὶ πολὺς οὕτως λόγος συμποσίων |
| καὶ ἐπιστήμονας τῶν στρατιωτικῶν καὶ συνετούς , προσέτι δὲ καὶ σφοδροὺς καὶ ταχεῖς καὶ ἀόκνους καὶ ἀταράκτους . πρὸς δ | ||
| τῷ Ταρτάρῳ ἐκρύβη : ἐξ οὗ μυθολογεῖται πάντας τοὺς ἀνέμους σφοδροὺς κυίσκεσθαι , χωρὶς Ζεφύρου καὶ Βορρᾶ : θεογενεῖς γὰρ |
| ῥοιῶν αἱ ὀξεῖαι συνεψόμεναι καὶ συλλειούμεναι καὶ μετὰ τὴν ἕψησιν καταπλαττόμεναι . καλῶς καὶ αὐτὴ διαφορεῖν μεμαρτύρηται ἡ θηριακὴ χριομένη | ||
| ξηραίνουϲι καὶ διὰ τοῦτο κολλῶϲι τραύματα μείζονα καὶ ἀποκρύονται ῥεύματα καταπλαττόμεναι , καθὼϲ ἐν τῷ περὶ τῶν μήλων λόγῳ τελεώτατα |
| χαλκοτύπων ἢ σπέρματος ἢ χαρακισμοῦ ; αὐτόματοι γὰρ διὰ τῶν τριόδων ποταμοὶ λιπαροῖς ἐπιπάστοις ζωμοῦ μέλανος καὶ Ἀχιλλείοις μάζαις κοχυδοῦντες | ||
| ὁ κύκλος . ἐντεῦθεν ἤδη καὶ τριοδῖτις ἐπεκλήθη καὶ τῶν τριόδων ἐπόπτης ἐνομίσθη διὰ τὸ τριχῶς μεταβάλλειν ὁδεύουσα διὰ τῶν |
| χλωραὶ [ καὶ ] ἱλαραί , καὶ ὅλον τὸ ὄρος εὐθηνοῦν , καὶ πᾶν γένος κτηνῶν καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ | ||
| τρόπον τε ποίμνη ἐπιγονὴν μὴ ἔχουσα οὐ καλὴ οὐδὲ βουκόλιον εὐθηνοῦν , πολὺ μᾶλλον οὐδὲ πόλις οὐδ ' οἰκία : |
| , ἔχειν τε χολὴν καὶ σπλῆνα μέλανα , τῶν δὲ βραγχίων τὸ μὲν διπλοῦν , τὸ δὲ ἁπλοῦν . μόνος | ||
| φησι συναγομένων τῶν ἐν τῷ πνεύμονι λεπτοτάτων πόρων καὶ τῶν βραγχίων στενουμένων : τῇ γὰρ ἡμετέρᾳ ταῦθ ' ὑπακούει προαιρέσει |
| αἱ γραφαὶ δεδημοσιευμέναι εἰσίν . τῶν δὲ διὰ μεταλλικῆς ὕλης σκευαζομένων ἡ χρῆσις ἐπὶ κώλων ἐσκληρυμμένων ἐπί τε τῶν διαφορήσεως | ||
| τὰς ἀργυρόποδας : ἔτι δὲ καὶ ἡ κνῖσα ἡ τῶν σκευαζομένων εἰς τὸ δεῖπνον ἀπέκναιέ με , ὥστε ὑπεράνθρωπός τις |
| χρὴ τὰ σημεῖα ἐκμαθόντα προλέγειν , τὰς μὲν διαφορὰς τῶν ὀφθαλμιῶν ὡς διαγέγραπται ἐφ ' ἑκάστῃσι , τὰς δὲ πουλυχρονίους | ||
| ' ἄλλ ' ἀπιστῶ πάνθ ' ἕως ἂν ἀποθάνῃ . ὀφθαλμιῶν ἄνθρωπος ἰσχυρῶς , κακὰ πάμπολλα πάσχων , ἓν ἀγαθὸν |
| ῥαῖνε κατ ' ὀφθαλμῶν , περί τ ' ἀμφί τε νήριτος ὀδμή φαρμάκου ὕπνον ἔβαλλε : γένυν δ ' αὐτῇ | ||
| βήσσῃς πιλνᾷ χθονὶ πουλυβοτείρῃ ἐμπίπτων , καὶ πᾶσα βοᾷ τότε νήριτος ὕλη : θῆρες δὲ φρίσσους ' , οὐρὰς δ |
| τῶν κατ ' οὐσίαν ὑπαρχόντων . Πῶς οὖν ἐπὶ ταύτην ὑποφέρονται τὴν δόξαν ; εἰ μὲν τὸ Πρωταγόρου λέγοιεν ἅπαν | ||
| , φησὶν Ἀριστοτέλης , εἰς τοιαύτην δόξαν περὶ τῆς ψυχῆς ὑποφέρονται , οἱ μὲν αὐτὰ τὰ ἐν τῷ ἀέρι κινούμενα |
| ὑπὸ ΛΖΕ . καὶ διὰ τοῦτο ἀμβλεῖά ἐστιν ἡ ὑπὸ ΗΖΕ . μὴ ἔστω δὴ ἡ ΕΖ τῇ ΛΒ παράλληλος | ||
| δὴ τῆς ΕΖ οὔσης τῶν λοιπῶν δύο , καὶ τῆς ΗΖΕ ὅλης ιδ κ : συνάγεται τὸ ὑπὸ ΗΕ , |
| καὶ χρῶνται βρωτοῖς καὶ ποτοῖς καὶ πρὸς τὰς κοιλίας τὰς ῥεούσας φαρμάκῳ . διῄρηται δὲ τοῖς ἐγχωρίοις ἡ χώρα , | ||
| . μέρος λαδάνῳ πρόσβαλλε καὶ χρῖε . [ Πρὸς τρίχας ῥεούσας , ἵνα δὲ καὶ πλέον γένωνται . ] Μυοχόδων |
| παρ ' ὅσον ἐκεῖ μὲν τὰς ἐκ διδασκαλίας καὶ ἔξωθεν ἐγγινομένας ἀμεταβλήτους καὶ εὐκινήτους ὡς ἐπὶ πᾶν ἀπεδίδομεν τελειότητας , | ||
| ἐνεργείας , τῶν δὲ αἰσθήσεων πρὸς τὰς ἀπὸ τῶν ὑποκειμένων ἐγγινομένας φαντασίας , τοῦ δὲ σώματος πρὸς τὰς οἰκείους αὐτῷ |
| ἀμφορέων ἄξιον . μυρία κεράμια χωρῆσαι δυνάμενον . ἀπὸ τῶν ληνῶν καὶ πίθων τῇ μεταφορᾷ ἐχρήσατο . οἴκοθεν : ἄξιόν | ||
| ὁμωνύμου τῆς ἐν ἀγρῷ σῦκα καὶ βότρυς καὶ τρύγα ἀπὸ ληνῶν : ἦρος δὲ ἀποπέμψω καὶ ῥόδα , τὴν ἐκ |
| ἰξύας καὶ τοὺς κενεῶνας ἴσχει . Αὕτη ἡ νοῦσος ἐκ τρωσμοῦ μάλιστα γίνεται , προσγίνεται δὲ καὶ ἐξ ἄλλων . | ||
| ἔτι . Ὅσα δὲ ἑλκώματα γίνεται ἐν τῇσιν ὑστέρῃσιν ἀπὸ τρωσμοῦ ἢ ὑπ ' ἄλλου τινὸς , ταῦτα χρὴ ἀποσκεπτόμενον |
| κἠγὼ τῆνο κατ ' ἆμαρ ἀνήτινον ἢ ῥοδόεντα ἢ καὶ λευκοΐων στέφανον περὶ κρατὶ φυλάσσων τὸν Πτελεατικὸν οἶνον ἀπὸ κρατῆρος | ||
| πορφυρῶν , οἱ δὲ τῶν κροκίνων , ἄλλοι δὲ τῶν λευκοΐων τῶν φύλλων ὀνυχιϲθέντων ἐμβάλλοντεϲ # γ εἰϲ τὸν Ἰταλικὸν |
| τε πρόχουν κέγχρων τε χύτραν βολβῶν τε σιρὸν δωδεκάπηχυν καὶ πολυπόδων ἑκατόμβην . τούτων δ ' ἔσται πολὺ σεμνότερον παρὰ | ||
| αἱ ταύταιϲ ἐναντίαι , μάλιϲτα δὲ τευθίδων καὶ ϲηπιῶν καὶ πολυπόδων νάρκηϲ τε καὶ τῶν ϲελαχίων ἐδωδὴ καλῶϲ ἂν ἁρμόϲοι |
| παρὰ τὸ ἔναρθρον ἔχειν τὴν ὄπα . . . . ἀνθερεών : ὁ ἐπὶ τοῦ γενείου τόπος : εἴρηται δὲ | ||
| οἱ δὲ ἀναρρῶγας ἀντὶ τοῦ ἀνὰ τοὺς στενοὺς τόπους . ἀνθερεών ὁ ὑπὸ τὸ γένειον τόπος , ἀφ ' οὗ |
| ' οἱ προεστῶτες τῶν δημιουργουμένων καὶ πωλοῦντες ταῦτ ' ἀπὸ συσσήμου , χωρὶς μὲν τὰ καινὰ χωρὶς δὲ τὰ παλαιά | ||
| : οἷς μέτρων μέλει καὶ τῶν ὡραίων , ὅπως ἀπὸ συσσήμου πωλοῖτο . Οὐκ ἔστι δὲ πλείω τὸν αὐτὸν μεταβάλλεσθαι |
| τελείαις νοῦν καθαρθέντα : ὃν καὶ μύστην γεγονότα τῶν θείων τελετῶν καὶ συμπεριπολοῦντα ταῖς τῶν οὐρανίων χορείαις καὶ περιόδοις ἐγέραρεν | ||
| καλουμέναις νύμφαις ὁμαρτεῖ . καὶ Νεάνθης ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ τελετῶν φησι χρησμὸν Διῒ δοθῆναι , ὅτι ὁ ἐκ τῆς |
| , κοιλίαι σκληραὶ , δυσουρίαι φρικώδεες , ὀδύναι πλευρέων , στηθέων ὁκόταν οὗτος δυναστεύῃ , τοιαῦτα ἐν τῇσιν ἀῤῥωστίῃσι προσδέχεσθαι | ||
| λάβεσκεν ἀίδηλα πάντα τίθεσκε , . . καὶ τότε δὴ στηθέων Ἀθάμα φρένας ἐξέλετο Ζεύς . . . , . |
| ἐπ ' ὄνους : ἐπὶ τῶν ἀπὸ σεμνῶν εἰς εὐτελῆ μεταβαινόντων οἷον ἀπὸ γραμματικῆς εἰς χαλκευτικήν . Ἀργυρὰν λιμόν : | ||
| παροιμία γέγονε κατὰ τῶν ἐπὶ τὰ χείρω ἀπὸ τῶν κρειττόνων μεταβαινόντων , ἡ ἐπὶ τὰ Μανδροβούλου χωρεῖς λέγουσα . οὗτος |
| . Συγχρίσματα κωλύοντα ἑρπετὰ προσιέναι . Ἀλθαίας καρπὸς μετ ' ὀξελαίου : δαφνίδες ὁμοίως : χαλβάνη καὶ κεδρίδες σὺν ἐλαφείῳ | ||
| τὰ σπλάγχνα πρὸ τῶν ἄλλων σιτίων δι ' ὀξυμέλιτος ἢ ὀξελαίου . Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γίνεται τοῦτο τὸ φυτόν : παραπλήσιον |
| καλλίστῃ διὰ πάντων φιλοτίμως ἐξειργασμένα , ὅση τε γλυφικὴ καὶ πλαστικὴ καὶ ὅση γραφικὴ νενίκηκεν εἶναι ἀρίστη καὶ καλλίστη τῶν | ||
| γὰρ καὶ ἐνταῦθα καὶ ἐν Σικυῶνι ηὐξήθη γραφική τε καὶ πλαστικὴ καὶ πᾶσα ἡ τοιαύτη δημιουργία . χώραν δ ' |
| μὲν οὖν ἐπὶ τῶν ὀξυτάτων διὰ τεσσάρων ἐς τὰς εἴκοσι προσθέσεις . Οὐ δύναται δὲ ὅλαις ἡμέραις οὐθὲν τουτέων ἀριθμεῖσθαι | ||
| ἁπλῆν καὶ ἄνευ προσθήκης τινὸς λεγομένην , διότι πανταχοῦ αἱ προσθέσεις ἀποστενοῦσι καὶ μερικώτερα ποιοῦσι τὰ ὑπὸ τῶν ὑπομενόντων τὰς |
| . Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ πλάτους . Προβατεῖαι δὲ Ἰνδῶν ὁποῖαι μαθεῖν ἄξιον . τὰς αἶγας [ δὲ ] καὶ | ||
| τοιοῦτον συνάγειν . διακένους γὰρ εἶναί τινας φαντασίας ὡμολογήκασιν , ὁποῖαι προσέπιπτον τῷ Ὀρέστῃ ἀπὸ τῶν Ἐρινύων , καὶ ἄλλας |
| διαλέγεται : περὶ γὰρ ὑδέρου καὶ σπληνὸς κακωθέντος καὶ περὶ ἐμπυημάτων διαλέγεται , ταῦτα δὲ χρόνιά εἰσι , πρὸς ὃ | ||
| αὐτῶν , ὅσα ἂν εἴσῳ ῥαγῇ : τῶν δὲ λοιπῶν ἐμπυημάτων τὰ μὲν ἔξω ῥηγνύμενα , βέλτιστον μὲν ὡς εἰς |
| ποτῶν , καὶ Πῖς ' Ἀγύλλης θ ' αἱ πολύρρηνοι νάπαι . σὺν δέ σφι μίξει φίλιον ἐχθρὸς ὢν στρατόν | ||
| τέκε τέκνα καὶ αὐτίκα γίνετο μήτηρ . Αἴλινά μοι στοναχεῖτε νάπαι καὶ Δώριον ὕδωρ , καὶ ποταμοὶ κλαίοιτε τὸν ἱμερόεντα |
| τοῦ καλλίστου κτήματος , θεοσεβείας , διὰ τριῶν ἐνεχύρων ἢ συμβόλων , δακτυλίου , ὁρμίσκου , ῥάβδου , βεβαιότητα καὶ | ||
| ἐπιτάττει αὐταῖς αὖθις , ἐπειδὴ περιβάλλεταί πως διὰ τῶν ἀπορρήτων συμβόλων τὸ ἱερατικὸν τῶν θεῶν πρόσχημα . Ἀληθέστερον δ ' |
| τοῖς μὴ χαλεπῶς ἐπὶ τὴν τοῦ ὁμοίου τε καὶ ἀκολούθου μεταβαίνουσιν θεωρίαν . αὐτίκα ἐν ἀρχῇ τῷ Ἀθηναῖος προσηγορικῷ τὸ | ||
| , πότερον τῇ πάντων τῶν συμπτω - μάτων ὁμοιότητι προσέχοντες μεταβαίνουσιν ἀπὸ τοῦ ὁμοίου ἐπὶ τὸ ὅμοιον , ἤ τινων |
| ἐπιθυμιῶν τὰς μὲν ἐπικτήτους τε καὶ παρασκευαστάς , τὰς δὲ συμφύτους : αὐτὴν μέντοι τὴν ἐπιθυμίαν ἐπιφοράν τινα τῆς ψυχῆς | ||
| τὸν οἰκεῖον ἑκάστου πόλεμον εὖ τιθεμένη , τοὺς συνεχεῖς καὶ συμφύτους ἐχθροὺς ἀπαλλάττουσα , ὑφ ' ὧν καὶ οἶκοι καὶ |
| ἄλλην γῆν ἐξ ἄλλης ἀμείβουσι , καὶ ἀπὸ τοῦδε ἀντὶ γεωπόνων γενέσθαι νομάδας . . . , . , . | ||
| τρόπον τινὰ χαμαίζηλα ἔμελλε κωλυόμενα ἐρνοῦσθαι . πολλοὶ γοῦν τῶν γεωπόνων ἔαρος ὥρας ἐπιτηροῦσι τὰ νέα τῶν δένδρων , ἵνα |
| Καίσαρι στρατευσάμενοί τε καὶ ἐς κληρουχίας διῃρημένοι συνέτρεχον ἐκ τῶν ἀποικιῶν ἐπὶ χάριτι τοῦ μειρακίου καὶ τὸν Καίσαρα ὠλοφύροντο καὶ | ||
| , ὅσοι ταύτης τῆς τύχης ἐπειράθησαν . αἱ δὲ τῶν ἀποικιῶν κατασκευαὶ κοινὸν τῶν Ἑλλήνων κέρδος εἰσὶν , οὐ μόνων |
| ἢ δακτύλοις δυσί , σπανίως δὲ σφόδρα ποτὲ πρὸς τὰς χαριέστατα συντεταγμένας πραγματείας . τό γε μὴν λέγειν τηλικοῦτον πλάτος | ||
| , πᾶσι τρόποις ἀγωνισώμεθα , παλινῳδίαν ὡς ἂν ἐντεῦθεν ᾄσωμεν χαριέστατα . δέσποτα κύριε Ἰησοῦ Χριστέ , ὁ θεὸς ἡμῶν |
| δικαιοσύνης . ὁ Κρόνος πατὴρ ὣν τοῦ Διὸς κατὰ τὰς μυθικὰς ἱστορίας τοὺς ἐξ ⌈ αὐτοῦ [ ἑαυτοῦ ] ⌈ | ||
| Ἐρυθείας ἔλασιν τῶν βοῶν . οὐκ ἀγνοήσει δὲ καὶ τὰς μυθικὰς μεταμορφώσεις ἁπάσας , ὅσοι εἰς δένδρα ἢ θηρία ἢ |
| Πολυδεύκης Κομμόδῳ Καίσαρι χαίρειν . . . ἐπεὶ δὲ καὶ κυνηγεσίων σοι προσήκει μέλειν , ὅτι τοὐπιτήδευμα ἡρωικόν τε καὶ | ||
| μεθιᾶσιν τὰς κύνας : ὅσοι δὲ ἔτι μᾶλλον αὐτουργοί εἰσιν κυνηγεσίων , πεζοὶ ἐξίασιν , εἷς δέ τις αὐτοῖς ἐφ |
| λογικὰς αὐτοῦ μεθόδους ὡς ἐπὶ πᾶν τεθαυμακότων καὶ τῶν τὰς ἠθικάς τε καὶ φυσικὰς πραγματείας ὑπερφυῶς ἀποδεχομένων . καὶ ἵνα | ||
| τῶν μερικῶν , ἔχουσα ἑπομένας καὶ τὰς ἄλλας ἀρετὰς τὰς ἠθικάς , ἔνθα πάρεστιν : ἔτι εἰ ὁ ἐγκρατὴς ἐγκρατὴς |
| δοκεῖν αὐτὰ πέρα τέχνης καὶ Ἡφαίστου ᾄδεσθαι . Ἦ καὶ δείξεις αὐτόν , ἀμπελουργέ , καὶ ἀναγράψεις ἀπὸ τοῦ εἴδους | ||
| ἑξῆς ὑπολογιζομένοις διὰ μωρίαν . Καὶ νῦν καιροῦ καλοῦντος ἐκεῖνα δείξεις ἀπελθὼν καὶ ἀναγνώσῃ καὶ ἐμπερπερεύσῃ ; ἰδοῦ , πῶς |
| τῶν ὑποθετικῶν οἱ δι ' ἀδυνάτου εἰς τὰ τρία σχήματα ἀνάγονται ἀλλὰ καὶ καθόλου πάντες οἱ ὑποθετικοί : καὶ γὰρ | ||
| κατηγορίαις . οὕτως οὖν καὶ τὰ συνώνυμα οὐχ ὡς εἶδος ἀνάγονται ὑπὸ τὰς δέκα κατηγορίας , ἀλλ ' ὡς ὕλῃ |
| ἀλλεπάλληλα συνάπτει δίκην : συνάγει ἀλλεπάλληλα καὶ συμμίσγει : ἡ μεταφορὰ ἀπὸ τῶν συμβαλλόντων τοῖς σχοινίοις ἕτερα καὶ ἐπιμηκέστερα ποιούντων | ||
| Ἄργους , βασιλεύων καὶ ἡγεμὼν λαοῦ ὤν . ἡ δὲ μεταφορὰ τοῦ ἐλαύνων ἀπὸ τῶν ποιμνίων . ἄλλως : εὐθύτονον |