| τὴν πρόςοψιν ἔχων , ἐξ ὧν ἑκατέρων ἡ τῆς ψυχῆς ἐσημαίνετο ποιότης . Τὰς γοῦν ἀπηνεστέρας Διοκλητιανοῦ βουλὰς εὐθὺς εἰς | ||
| . νῦν δὲ ἄλλο μὲν ὑπ ' ἐκείνης τῆς ἀδιορίστου ἐσημαίνετο , ἄλλο δὲ τὸ σημαινόμενον καὶ ἀλλοῖον ἐγένετο τοῦ |
| ηὐτύχηται : ἤγουν μετ ' εὐτυχίας κατώρθωται . ἐπίφθονοι : μεμπτοί . ἀποχρώντως : ἱκανά , ἀρκούντως ἀνθρώπεια : ὅσα | ||
| δηλοῖ , ὅτι καὶ τῶν νέων οἱ μηδὲν ἐπιστάμενοι οὐ μεμπτοί εἰσιν , ὅταν αὐτοὺς οἱ γονεῖς οὕτως ἀγάγωσιν . |
| πλείονος ἕκατι , διέλυσαν τὰς οἰκείας δυνάμεις , καὶ οὐκέτι ἀνάλωτοι τοῖς πέλας ἐδόκουν . Τοιγάρτοι ἄρξαντες οὐ λίαν ἐλάττονα | ||
| οἱ τῶν ἀγαθῶν πράξεων θησαυροί , οἳ μόνοι ἄσυλοι καὶ ἀνάλωτοι . ταῦτ ' οὖν γινώσκων , ὡς ἔοικεν , |
| οὐ μένοντος , ἀλλὰ περιχεομένου καὶ ὑπὸ τῶν ἀνέμων συνεχῶς ἀπωθουμένου : εὔπνοοί τε δὴ καὶ διαθέσεσι ταῖς περὶ θώρακα | ||
| τῶν ἀγαθῶν ἀνθρώπων οὐκ ἀκούσῃ τοιοῦτον οὐδὲν λέγοντος , οὐδὲ ἀπωθουμένου τὴν αἰτίαν , οὐδὲ ἀποτιθεμένου τὴν φροντίδα , ἀλλ |
| ἐξῃρημένον , τοῦτ ' ἔστι τὸ πρὸ τῶν πολλῶν καὶ σχετικόν , ἐν τῷ ὁποῖόν τι ἐστι κατηγορεῖται : ὁμοιότητα | ||
| . χρήσιμον ] ἔνδοξον , ὠφέλιμον . . δέ ] σχετικόν . σοι ] ἀργόν , χάριν σοῦ . περίοδος |
| ; Ἀθηναίους οἴει σοι οὐκ ἐπιτρέψειν τὰ αὑτῶν , ὅταν αἰσθάνωνται ὅτι ἱκανῶς φρονεῖς ; Ἔγωγε . Πρὸς Διός , | ||
| καὶ οἱ ἐν τοῖς γυμνικοῖς ἀγῶσιν ἐπιστάται , ἤν τινα αἰσθάνωνται παρανομοῦντά τι , εὐθὺς παραχρῆμα κολάζουσι . πολλῶν δὲ |
| ὡς ἂν ἀπαλλαγεῖεν μὲν τῆς ἐν τῇ πολεμίᾳ διατριβῆς , ἀπολαύσειαν δὲ τῆς ἐν Ῥώμῃ τρυφῆς . ἐπειδὴ δὲ διεφοίτησεν | ||
| διακνισθέντες καὶ οἴνῳ βρεχθέντες εἰς τοσόνδε , εἰς ὁπόσον ἂν ἀπολαύσειαν τῆς ἰκμάδος τοῦ οἴνου , κόπτονται καὶ λειοποιοῦνται , |
| δέ : οὗτοι , ἄλλοι . ἀμφιέπουσιν : φυλάττουσιν , ὑποτάσσουσι , περιέπουσιν . ἄκοιτιν : ὁμόκοιτιν , σύζυγον θηλεῖαν | ||
| ' Ἀργείην Ἑλένην κάλλισται ἔωσιν : ἡ διπλῆ ὅτι ἔνιοι ὑποτάσσουσι στίχον τὴν γὰρ ἀπ ' αὖτις ἐγὼ δώσω ξανθῷ |
| ἐν Ἐλατείᾳ Φίλιππος ἦν , ὁ δὲ οὕτως τὸν ἀγῶνα εὐηνίως διέθετο , ὡς μηδὲ τοῦ Πολέμωνος ῥοίζου λείπεσθαι δόξαι | ||
| ἔζευκται καὶ ἵπποι , δι ' οὓς οὐκ ἔστιν ὑμῖν εὐηνίως ζῆν : ἀπόλλυσθε γοῦν οὐχ ὑπὸ Ἀτρειδῶν , οὐδ |
| χὠ κοινολεχὴς Αἴγισθος , ὅπως δρῦν ὑλοτόμοι , σχίζουσι κάρα φονίῳ πελέκει : κοὐδεὶς τούτων οἶκτος ἀπ ' ἄλλης ἢ | ||
| ' αὐτὴν ἐπεβουλεύθη ὑπὸ Ὀρέστου : μηδ ' ἐπὶ τοξοσύνᾳ φονίῳ : μηδὲ ὤφελεν ὁ Νεοπτόλεμος ἐπὶ τῇ φονίῳ τοξοσύνῃ |
| τῶν μὴ τοιούτων οὐκ ἔστιν , δεῖται δὲ ἀποδείξεως , ζητήσαντος ἄν τινος , πόθεν γε διαγνωσόμεθα , πότε γίνεται | ||
| μὴ εἰδότες , ὅτι τὸ ἀρχῆθεν ἄπορον αὐτοὺς περιμένει , ζητήσαντος ἄν τινος , πόθεν δὲ οἱ νομοθέται , μηδενὸς |
| λειποθυμῆϲαι τὸν ἄνθρωπον , τὸ δὲ δεύτερον οὐδὲ τὴν λειποθυμίαν φοβεῖϲθαι προϲήκει : μὴ φλεβοτομηθέντεϲ δὲ οἱ οὕτωϲ διακείμενοι τύχηϲ | ||
| τοὺϲ μὲν ἐπιθυμεῖν τοῦ θανάτου , τοὺϲ δ ' αὖ φοβεῖϲθαι τὸ ἀποθανεῖν , καὶ τοὺϲ μὲν ἀεὶ γελᾶν , |
| , ὃν καλέουσι Συρακόσιοι κύνα πίονα : κᾆτα ὕστερον ἤδη πάσχ ' ὅτι σοι πεπρωμένον ἐστίν . ΑΧΑΡΝΟΣ . Καλλίας | ||
| , ὃν καλέουσι Συρακόσιοι κύνα πίονα : κᾆτα ὕστερον ἤδη πάσχ ' ὅ τι σοι πεπρωμένον ἐστίν . ἐν δ |
| οἴκοθεν ἡ προδοσία : καὶ ὁ μὲν οὕτως ἐξ ἀμφοτέρων ἀνήρπαστο : ἡ γυνὴ δ ' ἤκουεν εὐαγγέλια τοῦ φόνου | ||
| τινὰ μιμησάμενοι ναυτικήν . καὶ τὸ μὲν Ἐρετριέων γένος οὕτως ἀνήρπαστο ὡσπερεὶ παρ ' ἄλλου τινὸς τῶν κρειττόνων ἁρπασθὲν , |
| τῶν ἐκεῖ πραγμάτων ἐπιλείπεται : πέμποντες δὲ τὴν βοήθειαν οὐχ ἁμαρτήσεσθε δυοῖν θατέρου : ἢ γὰρ ἕξετε , ὡς ἐγὼ | ||
| ὑμετέρᾳ σωτηρίᾳ μόνῃ , ἐμῇ δὲ δυστυχίᾳ χάριν ἐπιστάμενοι οὐχ ἁμαρτήσεσθε , ὅτι ὥσπερ μεγάλου καὶ πίονος θρέμματος καὶ ἀγρεύματος |
| γενομένης καὶ χωρούντων ἐπ ' αὐτόν , ὁ οἰκέτης εἵπετο συνεὶς καί τινα πρεσβύτην προοδεύοντα προδραμὼν ἀπέκτεινε καὶ τὴν κεφαλὴν | ||
| διαστατοῦ σώματος τοῦ φύσει πρῶτον αἰσθητοῦ . ὁ δὲ μὴ συνεὶς τὸ λεγόμενον ἔκ τινος παιδιᾶς εἴσεται πάνυ συνήθους . |
| πήγανον ταύτην τὴν ἡμέραν : ὥστε Κλεάρχου τοῦ τυράννου πολλοὺς ἀποκτείναντος φαρμάκωι καὶ πειρωμένου λανθάνειν , ὡς ἐγένετο συμφανές , | ||
| ὁμολογῶν τὸ ἔργον ὡς ἡμεῖς λέγομεν γενέσθαι , ὑπὲρ τοῦ ἀποκτείναντος ἀμφισβητεῖ , ὃν ἀδύνατον ἀλλαχόθεν ἢ ἐκ τῶν πραχθέντων |
| ἀπαίδευτος πολεμεῖν ἠσκημένης , γυμνὸς ὡπλισμένης . οὐκοῦν ἐμοῦ μὲν ὕβρισε τὸ στρατόπεδον , σοῦ δὲ τὴν τέχνην περιττὴν ἀπέδειξεν | ||
| ὑβριστής γε ὤν : ὥστε μηκέτι συνέστω . Τί δαὶ ὕβρισε ; χρὴ γάρ , οἶμαι , κἀμὲ εἰδέναι . |
| ἴψεται υἷας Ἀχαιῶν . ἐν βουλῇ δ ' οὐ πάντες ἀκούσαμεν οἷον ἔειπε . μή τι χολωσάμενος ῥέξῃ κακὸν υἷας | ||
| ἴψεται υἷας Ἀχαιῶν . ἐν βουλῇ δ ' οὐ πάντες ἀκούσαμεν , οἷον ἔειπεν . μή τι χολωσάμενος ῥέξῃ κακὸν |
| ἐστὶ παρ ' αὐτῷ , οἷόν ἐστιν ἧκε δ ' ἀπορρήξας κορυφὴν ὄρεος μεγάλοιο καὶ νῆσον , τὴν πέρι πόντος | ||
| Ποσειδῶνος ἧκεν εἰς Κῶ : Ποσειδῶν δὲ τῆς νήσου μέρος ἀπορρήξας ἐπέρριψεν αὐτῷ , τὸ λεγόμενον Νίσυρον . Ἑρμῆς δὲ |
| τεταγμένης ἀφανοῦς , ἀπέστειλεν ὡς ἐμέ , τὰ σαφέστατα ἀπαγγεῖλαι προστάξασα . ἐμὲ δὲ ἐπεσπάσατο ἡ ῥύμη τοῦ λόγου πρὸς | ||
| τῷ ξίφει κατὰ τοῦ γήμαντος ἐπαφίησιν , οὐ πρότερον ἐπανήκειν προστάξασα , πρὶν ἂν ἐκεῖνον διαχρήσηται : ὁ δὲ ἀλητήριος |
| μή που τὴν μείζω γράψωσιν οἱ πολέμιοι καὶ σὲ μὲν ἡττημένον δημιουργήσωσιν , ἐμὲ δὲ τὰ γυναικῶν περικείμενον οὐ προστιθέντες | ||
| ὡς Λύσανδρος τετελευτηκὼς εἴη καὶ τὸ μετ ' αὐτοῦ στράτευμα ἡττημένον ἀποκεχωρήκοι , καὶ Κορίνθιοι μὲν παντάπασιν οὐκ ἠκολούθουν αὐτοῖς |
| Λυγκεὺς δ ' ἂρ μετέειπεν , ὑπὲκ κόρυθος μέγ ' ἀύσας , δαιμόνιοι , τί μάχης ἱμείρετε ; πῶς δ | ||
| οἷόν ἐστι καὶ τοῦτο : Ἕκτωρ δὲ Τρώεσσιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀύσας νηυσὶν ἐπισσεύεσθαι , ἐᾶν δ ' ἔναρα βροτόεντα : |
| αὐτόν , οὕτως οὐδ ' ἐκεῖ μετὰ τὸ ἀποβῆναι τὸ ἐνύπνιον τῷ δ ' ὄντι οὔτε σημεῖον οὔτε αἴτιον ἀλλὰ | ||
| ἀπονενίμμεθ ' : ἤδη σπένδομεν . πρὸς τῶν θεῶν , ἐνύπνιον ἑστιώμεθα ; αὑλητρὶς ἐνεφύσησεν : οἱ δὲ συμπόται εἰσὶν |
| τοῦ θανάτου τῶν ἀνθρώπων , οὐδὲ διακεκριμένον ὑπάρχει ὁπόταν ἡμεῖς τελευτήσωμεν ἡμέραν τὴν παῖδα τοῦ ἡλίου ἥσυχον σὺν ἀγαθῷ ἀβλαβεῖ | ||
| λέγω τόδε βουλόμενος ἐνδείξασθαι , ὅτι οὐκ , ἐπειδὰν ἡμεῖς τελευτήσωμεν , καὶ οἱ λόγοι οἱ περὶ ἡμῶν αὐτῶν σεσιγήσονται |
| καὶ κατάδει , χρῶ τε τῷ φαρμάκῳ , μέχρις ἂν ὑγιασθῇ . τὸ δ ' ὄπιον μεθ ' ὑγρᾶς κηρωτῆς | ||
| παρεισδῦναι , ἕως ἂν δυνηθῇ στῆναι : οὕτω γὰρ ἂν ὑγιασθῇ : τρίτῃ δὲ ἡμέρᾳ ἐπιθεράπευε . ἐὰν δὲ δι |
| Ἄργος , ὥσπερ δεῦρ ' ἀπεζύγην πόδας , ἀγνὼς πρὸς ἀγνῶτ ' εἶπε συμβαλὼν ἀνήρ , ἐξιστορήσας καὶ σαφηνίσας ὁδόν | ||
| μ ' ἐθηράσω , λαβὼν πρόβλημα σαυτοῦ παῖδα τόνδ ' ἀγνῶτ ' ἐμοί , ἀνάξιον μὲν σοῦ , κατάξιον δ |
| δύνανται προελθεῖν , ἐὰν μὴ πρότερον τὸν δεσμὸν διαρρήξωσι , διαρρῆξαι δὲ οὐ δύνανται τὸν δεσμόν , εἰ μὴ γνῶσι | ||
| , ἤθελον ἢ δολιχοῖσιν ἐπὶ κρημνοῖσιν ἀράξαι ἠὲ καὶ ἀμφιτόμοισι διαρρῆξαι πελέκεσσιν : οἱ δὲ νεοξέστοιο πεποιθότες ἔργμασι τέχνης ἀθανάτοις |
| , δοκούντων δέ τισι μαίνεσθαι . Θάμυρις γάρ τις ἰδὼν μαστιγούμενον οἰκέτην παρὰ δεσπότου αὐτοῦ ἐν τῷ ἱερῷ καὶ μὴ | ||
| δωροδοκεῖ λέγων τάδε : Ὁρᾶτε τὸν Ὕλαν δι ' ἐμὲ μαστιγούμενον ; Εἰ μή μ ' ἀναπείσετ ' , ἀποθανεῖσθε |
| δαιμόνιόν τι χρῆμα ὁρᾶν ὑπολαβόντες , ἐγγυτέρω προσῄεσαν ἀθρόοι , δεδιττόμενοι βοῇ τὸ θηρίον . Ἡ δὲ λύκαινα οὐ μάλα | ||
| ἔγκλημα ἀπειλαῖς ὁμοῦ καὶ λοιδορίαις ἐθορύβουν Ἀρίσταρχον , ἕλκοντες , δεδιττόμενοι : πολλάκις ἐκδειματοῦντες τοῖς σχήμασι : πῆ μὲν τοῖς |
| γε ἀγγέλλεις . ἀλλὰ πῶς δὴ καὶ τίνι τούτῳ ; Ἡνίκ ' ἔμελλον , ὠγαθέ , τὸν ποταμὸν διαβαίνειν , | ||
| ἅτε κακυνομένη καὶ ἀμφισβήτησιν ἔσχεν εἰ ἀθάνατός ἐστιν . κθʹ Ἡνίκ ' ἂν πρὸς ἄκρῳ Δύο ὄντων ἄκρων , τοῦ |
| , ; , ; , . . . Δίων ὁ Πασικράτους . . . ὃν Χρυσόστομον ἐκάλεσαν . . . | ||
| κάλων αἱ τάσεις γίνωνται . Ἀριστίων δ ' ὁ τοῦ Πασικράτους υἱὸς ὑπήντησε τῷ πατρὶ ἠγνοηκότι τὴν ἀρχαίαν τοῦ ὀργάνου |
| τις πάθους : Ἕκτωρ δὲ Τρώεσσιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀύσας νηυσὶν ἐπισσεύεσθαι , ἐᾶν δ ' ἔναρα βροτόεντα : ” ὃν | ||
| . Ἕκτωρ δὲ Τρώεσσιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀύσας : ” νηυσὶν ἐπισσεύεσθαι , ἐᾶν δ ' ἔναρα βροτόεντα : ἡ διπλῆ |
| ἂν εἰπεῖν ἔχοιεν Ὀλύνθιοι νῦν , ἃ τότ ' εἰ προείδοντο , οὐκ ἂν ἀπώλοντο καὶ ἕως ἂν σῴζηται τὸ | ||
| ἀνδρείαν καὶ τὸν μέλλοντα πόλεμον ἔσε - σθαι πρὸς Ἀστυάγην προείδοντο οἱ ᾠδοί . Ὅτε γὰρ ἡγήσατο τὴν εἰς Πέρσας |
| ' εἰμὶ παῖς σός : ὅ ἐστι : μέχρι θανάτου χωρήσω . ἢ πρὸς τὸ ῥηθὲν ὑπὸ Ἐτεοκλέους οὐ θεμιτόν | ||
| . Ἀλλ ' ἔτι μοι εἰπέ , πῶς εἰς ζωὴν χωρήσω ἐγώ , ἔφην , ὦ Νοῦς ἐμός ; φησὶ |
| τοῦ ἄνω βασιλέως , ὃν ἤλθομεν ἀφαιρησόμενοι τὴν ἀρχὴν καὶ ἀποκτενοῦντες , εἰ δυναίμεθα ; τούτων δὴ πάντων ὁμοῦ ὄντων | ||
| ἐπειδὴ δὲ εἶδον αὐτὸν τάχιστα , συλλαβόντες ἄγουσιν ἄντικρυς ὡς ἀποκτενοῦντες , οὗπερ καὶ τοὺς ἄλλους ἀπέσφαττον , εἴ τινα |
| ἧττον ἡσθῆναι ταῦτα ἀκούσας Ὀδυσσεὺς ἢ ὅτι Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν . οἶσθα δέ που καὶ ἄλλον εὐδαιμονίας μέρος ἡγούμενον | ||
| δὴ λίπε δῶμα Καλυψοῦς ἠυκόμοιο , ἐπεὶ Τροίης ἱερὸν πτολίεθρον ἔπερσεν . ἔστι δὲ κἀκ τοῦ βίου τοιαῦτα τεκμήρασθαι . |
| ἀργαλέα δῆτ ' ἐστὶ πάσχειν ταῦτ ' ἐμέ , τὸν Λευκολοφίδου παῖδα τοῦ Πορθάονος ; ὡς οὖν τίν ' ἔλθω | ||
| οὐκ ἀργαλέον δῆτ ' ἐστὶ πάσχειν τοῦτ ' ἐμὲ τὸν Λευκολοφίδου παῖδα τοῦ Πορθάονος ; τῷ Σοφοκλεῖ δηλονότι ὁ Εὐριπίδης |
| ὅτι σφέας τε αὐτοὺς ἐδεδώκεσαν Πέρσῃσι καὶ πᾶς ἐκ Φοινίκων ἤρτητο ὁ ναυτικὸς στρατός . Δόντες δὲ καὶ Κύπριοι σφέας | ||
| πιεζόμενος τὰ μὲν πρῶτα ἐδεῖτο τῆς ἀνθρώπων ἰατρικῆς καὶ ἐκείνων ἤρτητο . τῆς τῶν ἰατρῶν ἐπιστήμης βιαιότερον ἦν τὸ νόσημα |
| πολέμου χρείας καὶ τύχης , πράγματος οὐχ ἑστῶτος οὐδ ' ὡμολογημένου . Ἀθλητῇ μὲν γάρ ἐστιν Ὀλυμπιάσιν ἀγωνισαμένῳ ἀμελῆσαι τοῦ | ||
| . ἀναγκαῖον δ ' ἂν εἴη καὶ ἐκ τοῦ νῦν ὡμολογημένου τοῦτο συμβαίνειν , ἐνίοτε τοὺς ἐπιστημονεστέρους πλουσιωτέρους εἶναι . |
| Ἀλλὰ χρὴ θαρρεῖν . εἰ μὲν γὰρ αὐτὸ ᾔσθου πεπονθὼς πεντηκονταετής , χαλεπὸν ἂν ἦν σοι ἐπιμεληθῆναι σαυτοῦ : νῦν | ||
| γυναικὶ δὲ ἕως πέντε καὶ τεσσαράκοντα : ἤδη μὲν οὖν πεντηκονταετής τις γενομένη συνέλαβε . τίκτει μὲν οὖν γυνὴ καὶ |
| δὲ πῦρ θερμόν , ὡς εἴπερ ἦν ἄπειρον ἕν , ἔφθαρτο ἂν ἤδη τὰ ἄλλα . διὰ τοῦτο οὖν ἑτέραν | ||
| καθάπερ ἡ ὄψις περὶ τὸ μέλαν ἢ λευκὸν ἐνεργήσασα οὐκ ἔφθαρτο οὐδ ' ὅπερ ἐκεῖνα κατὰ τὴν ὕλην γέγονεν , |
| : ἤδη ἀνὴρ γέγον ' ἐσθλὸς ὃς Ἀργείοισιν ἀνάξει Εὐρυσθεὺς Σθενέλοιο πάϊς Περσηϊάδαο σὸν γένος : οὔ οἱ ἀεικὲς ἀνασσέμεν | ||
| κεν ἐσσυμένως ἐξ Ἄργεος αἰόλος ἵππος νίκησεν μάλα πολλὸν ἐφεζομένου Σθενέλοιο , εἰ μὴ ἄρ ' ἐξήρπαξε δρόμου , πεδίον |
| καὶ Οὐολοῦσκοι πλήθει τε ὑπερέχοντες καὶ τὸ ἐκ τοῦ τόπου προσειληφότες ἀσφαλές , οὐδετέρου τούτων οὐδὲν ἀγαθὸν ἀπήλαυσαν , ἀλλ | ||
| πολλοὶ συνεστηκότες , τὸ δοκεῖν τινες εἶναι δι ' εὐπορίαν προσειληφότες , καὶ πάλιν μισεῖ Μειδίας ἴσως ἐμέ . Καὶ |
| ἐπιχείρημα κατὰ τῆς ἐναργείας . ” πρὸς δὲ τὸν φάμενον Ἀκαδημαϊκὸν οὐδὲν καταλαμβάνειν „ ἆρ ' οὐδὲ τὸν πλησίον σου | ||
| γεγονότος πρέσβεις Ἀθήνηθεν ἦλθον εἰς Ῥώμην οἱ περὶ Καρνεάδην τὸν Ἀκαδημαϊκὸν καὶ Διογένη τὸν Στωϊκὸν φιλόσοφον , καταδίκην τινὰ παραιτησόμενοι |
| ὅταν δ ' ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ πλεονεξίας ἀπάτηι καὶ βίαι κατέχηται , καθάπερ ὑπὸ τούτου νῦν , μικρὰ πρόφασις καὶ | ||
| ἰσχύος . εἶτα ἀνὰ μέσον τῶν διαστυλίων χιάσματα , ἵνα κατέχηται πάντοθεν τὸ σύστημα . εἶτα ἐπάνω τῶν χιασμάτων τράφηξ |
| ἃ δ ' οὗτοι πλείους ὄντες ἐνίκων , ἅπαντ ' ἀπόλωλεν . καίτοι καὶ τἄλλ ' ἂν ἅπαντ ' ἀκολούθως | ||
| ἐπὶ Πλαταιὰς ἔλθῃς , ἀπόλωλέ σοι Μῆλος νῆσος γείτων , ἀπόλωλεν Αἴγινα νῆσος φίλη , ἀπόλωλεν Σκιώνη πόλις σύμμαχος , |
| τις τὸν ὄνειρον Ἀχαιῶν ἄλλος ἔνισπε ψεῦδός κεν φαῖμεν καὶ νοσφιζοίμεθα μᾶλλον : νῦν δ ' ἴδεν ὃς μέγ ' | ||
| μάντιές εἰσι θυοσκόοι ἢ ἱερῆες , ψεῦδός κεν φαῖμεν καὶ νοσφιζοίμεθα μᾶλλον : νῦν δ ' , αὐτὸς γὰρ ἄκουσα |
| , ὅς ῥα Πύλοιο ἄναξ ἦν ἠμαθόεντος : ὅ σφιν ἐυφρονέων ἀγορήσατο καὶ μετέειπεν : ὦ φίλοι Ἀργείων ἡγήτορες ἠδὲ | ||
| ἀγγελίῃ Φινεὺς πέλεν . ὦκα δὲ τόνγε Αἰσονίδης , περιπολλὸν ἐυφρονέων , προσέειπεν : “ Ἦ ἄρα δή τις ἔην |
| ὁ ποιητὴς πρὸς τῇ Ἀρίσβῃ ῥεῖν , εἴπερ ὁ Ἄσιος Ἀρίσβηθέν τε ἧκε καὶ ποταμοῦ ἄπο Σελλήεντος : ὁ δὲ | ||
| ὁ ποιητὴς πρὸς τῇ Ἀρίσβῃ ῥεῖν , εἴπερ ὁ Ἄσιος Ἀρίσβηθέν τε ἧκε καὶ ποταμοῦ ἄπο Σελλήεντος : ὁ δὲ |
| ἵνα . πῶς ] ἀντὶ τοῦ ὅπως . ἀνάξομεν ] βασιλεύσομεν . πεπραγμένοι ] νενικημένοι , κατηγωνισμένοι . ἀντίδουλος : | ||
| Ζεύς . . ἕ . . οὐ μέν πως πάντες βασιλεύσομεν ἐνθάδ ' Ἀχαιοί , οὐκ ἀγαθὸν πολυκοιρανίη : εἷς |
| ἐνήδρευσεν , ἐκράτησεν : γράφεται ἐλάῃσιν , ἵν ' ᾖ ἐλαύνῃ , κατατρέχῃ . Καί : δή . ὁ : | ||
| καταφέρηται ὁ Ὠρίων εἰς τὸν ὠκεανὸν καὶ ὁ νότος πνέων ἐλαύνῃ τὰ κύματα , ἐὰν ἐμὲ τὸν Λυκίδαν τοῦ ἐρᾶν |
| τῷ δοκεῖν ἀπηλλάττετο : οἱ δὲ συννοίας καὶ κατηφείας γεμισθέντες ἐκάκιζον ἑαυτοὺς ἕνεκα τῆς πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἐπιβουλῆς „ ἐκεῖνο | ||
| ὄχλος συνερρύη τῶν ἐν τῷ ἱερῷ παρόντων : καὶ οὗτοι ἐκάκιζον αὐτὸν καὶ ὁ ἱερεὺς αὐτὸς ὅτι οὐκ αἰσχύνεται τοιαῦτα |
| ὁ δὲ Νίκανδρος δασέως φιττάκια , Ποσειδώνιος δὲ βιστάκια . περιβλέψας οὖν ἐπὶ τούτοις τοὺς παρόντας καὶ τυχὼν ἐπαίνου ἔφη | ||
| τὸ πρὸ τῆς Ἀττάλου στοᾶς ὠκοδομημένον τοῖς Ῥωμαίων στρατηγοῖς καὶ περιβλέψας κυκληδὸν τὸ πλῆθος , λέγω ὑμῖν , ἔφη , |
| ἐπιπίπτει σὺν αὐτοῖς , καὶ τὸν Ἀμούλιον ἀποκτείναντες ἀποφαίνουσιν Ἀλβανοῖς Νεμέτορα βασιλέα , αὐτοὶ δὲ πόλιν ἔκτισαν ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ | ||
| τῷ νομευτικῷ πλήθει πρόφασις . ὡς δὲ ταῦτ ' ἐγένετο Νεμέτορα μὲν Ἀμολίου καταβοᾶν , ὡς δεινὰ πάσχοι διαρπαζόμενος ὑπὸ |
| εὐφώνων Πιερίδων πρόπολος . Αἰσχύλον Εὐφορίωνος Ἀθηναῖον τόδε κεύθει μνῆμα καταφθίμενον πυροφόροιο Γέλας : ἀλκὴν δ ' εὐδόκιμον Μαραθώνιον ἄλσος | ||
| [ . . . ] : Ἵππωνος . . . καταφθίμενον . . . , τοῦτο δὲ λέγοι ἂν [ |
| μεταπεμψάμενος δὲ τὸν υἱὸν ᾐτιᾶτο ὡς τοιαῦτα συσκευάζοντα κατὰ ἀνδρὸς εὔνου καὶ οἰκείου . ὁ δ ' Ἀντωνῖνος τὰ μὲν | ||
| , καὶ θορυβηθῆναι κἂν ἄλλο τι βούλησθ ' ὑμεῖς , εὔνου καὶ δικαίου τοῦτο πολίτου κρίνω . βουλοίμην δ ' |
| σχεδόν : πλησίον . ἀντήσουσι : εὐτύχωσι , συναντήσουσιν , ἐπιτύχωσιν . συντύχωσιν : αἱ καρκινάδεσιν οἱ λοιποί . Δειλαί | ||
| ἁρπάζειν τὰς παρούσας ἐπὶ τὴν θέαν παρθένους , αἷς ἂν ἐπιτύχωσιν ἕκαστοι , καὶ φυλάττειν ἁγνὰς ἐκείνην τὴν νύκτα , |
| τοῖσι ἐν Μέμφι ἀπολομένοισι σὺν τῇ νηί : ταῦτα γὰρ ἐδίκασαν οἱ βασιλήιοι δικασταί , ὑπὲρ ἀνδρὸς ἑκάστου δέκα Αἰγυπτίων | ||
| , ἄνευ ἐπιστήμης ἔκριναν , ὀρθὰ πεισθέντες , εἴπερ εὖ ἐδίκασαν ; Παντάπασι μὲν οὖν . Οὐκ ἄν , ὦ |
| εἰς ἴσα . ὁμοίως οὐδὲ ἡ τρίτη . Τὸν κανόνα καταγράψαι κατὰ τὸ καλούμενον ἀμετάβολον σύστημα . ἔστω τοῦ κανόνος | ||
| βασιλεῦσαι , „ Ἡρόδοτον δὲ καὶ τὸ ὄνομα τοῦ βασιλέως καταγράψαι καλέσαντα Ἀργανθώνιον . Τῇ δὲ τῆς χώρας εὐδαιμονίᾳ καὶ |
| γὰρ διώκεται ἄλλο καὶ θαυμάζεται , καὶ τὸ θαυμάζον καὶ διῶκον ὁμολογεῖ χεῖρον εἶναι : χεῖρον δὲ αὐτὸ τιθέμενον γιγνομένων | ||
| : τὸ δὲ φιλόκαινον καὶ τὰς ἐκ τῆς ταραχῆς πλεονεξίας διῶκον ἐπὶ τὸν πόλεμον συνελάμβανον , καταβοαί τ ' ἀλλήλων |
| ὅτι σχήσει ἄλλως καὶ ἄλλως . πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ ἀναιρεθείη καὶ ἀπόδειξις , τῶν ἀρχῶν μὴ οὐσῶν ὡρισμένων . | ||
| ἀποκτείνει καὶ παρεσκεύασε λέγεσθαι μετὰ τὸ ἔργον ὡς ὑπὸ λῃστῶν ἀναιρεθείη τὸ μειράκιον . οὐ μέντοι κρείττων ἡ κατασκευαστὴ δόξα |
| κάλλος ὑπὸ Νηρηΐδων ἁρπαγεὶς ἀνεβόησε . Καὶ Πολύφημος ἀκούσας αὐτοῦ βοήσαντος , σπασάμενος τὸ ξίφος ἐδίωκεν , ὑπὸ λῃστῶν ἄγεσθαι | ||
| τρωθῆναι τὸν ἵππον αὐτοῦ , καὶ μέλλοντος ἤδη ἀνῃρῆσθαι , βοήσαντος αὐτόν , ἔστη καὶ ἐδέξατο τὸν Μέμνονα καὶ ἀνῃρέθη |
| οἱ δὲ περὶ τὰ μὴ λίαν φανερὰ εἰρωνευόμενοι , ἵνα φύγωσι τὸ ἐπαχθές , χαρίεντες φαίνονται . ἀντίκειται δὲ μᾶλλον | ||
| οὗ ἂν λάβῃ . τοῦτο δὲ ἐποίει , ἵνα μὴ φύγωσι καὶ ἡττηθῶσιν , ἀλλ ' ὡς ἐπὶ κέρδει εἰσίωσιν |
| , εὐθὺς αὐτὴν ἀναβιώσεσθαι τῶι τῆς τελετῆς νόμωι δυσωπουμένην . ἀπορήσαντος δὲ ἐπὶ πολὺ τοῦ Δαρείου καὶ μηδένα ἄνδρα δυνηθέντος | ||
| δὲ πάλιν πυθέσθαι ποῦ δὲ καλοὶ κἀγαθοὶ γίνονται ἄνθρωποι : ἀπορήσαντος δέ , “ ἕπου τοίνυν , ” φάναι , |
| τέκνον , φρονεῖς γὰρ ἤδη κἀποσώισαι ' ἂν πατρὸς γνώμας φράσαντος , ἢν θάνω , παραινέσαι κειμήλι ' ἐσθλὰ καὶ | ||
| παρέδραμεν ἠλλοιωμένου μοι τοῦ προσώπου καὶ χρόνῳ καὶ νόσῳ , φράσαντος δὲ τοῦ θείου τε καὶ ὁμωνύμου πρὸς αὐτόν , |
| ἀλλὰ λέβησι καὶ τρίποσι χαλκοῦ πεποιημένοις . Λακεδαιμόνιοι μὲν οὖν χρυσῶσαι βουλόμενοι τὸ πρόσωπον τοῦ ἐν Ἀμύκλαις Ἀπόλλωνος καὶ οὐχ | ||
| τῇ Ἑλλάδι καὶ Ἱέρων δὲ τὰ ὅμοια . ὅτι Λακεδαιμόνιοι χρυσῶσαι βουλόμενοι τὸ πρόσωπον τοῦ ἐν Ἀμύκλαις Ἀπόλλωνος καὶ οὐχ |
| τοῦ καιροῦ , καὶ πολλῶν ἐναντίον καὶ ξένων καὶ πολιτῶν ὑβριζόμην : καὶ ἐν ἱερῷ ἀπὸ τοῦ τόπου : ὅλως | ||
| , εἰ παρὼν ἐτύγχανεν ἡνίχ ' εἱλκόμην καὶ ἐξεδυόμην καὶ ὑβριζόμην , καὶ ὑγιὴς ἐξελθὼν φοράδην ἦλθον οἴκαδε , ἐξεπεπηδήκει |
| χρυσίου ὁπόσον οἷόν τε καὶ προσδαπανήσομεν , καὶ ὅλως οὐδὲν ἐλλείψομεν . καὶ αὐτοὶ δὲ ἀφέμενοι τοῦ κατὰ τέχνην ὁμιλεῖν | ||
| ἢ τοιαῦτα πιστευθῆναι οἷα οὗτος ἀπέφηνε . Θαρρεῖτε , οὐδὲν ἐλλείψομεν : ὑπὲρ ἁπάντων ἐρῶ . κἂν ἡ Φιλοσοφία δὲ |
| δὲ πτισάνας , θαυμάζομεν . καὶ εἰ μὲν σευτλίον , παρείδομεν , εἰ δὲ τευτλίον , ἀσμένως ἠκούσαμεν , ὡς | ||
| τρυβλίον , θαυμάζομεν . Καὶ πάλιν ἐὰν μὲν τευτλίον , παρείδομεν : ἐὰν δὲ σεῦτλον , ἀσμένως ἠκούσαμεν : ὡς |
| φίλῳ παιδὶ τιμωρίας ἄν τινος μετὰ σοῦ τυχεῖν , καὶ ἀνηβῆσαι ἂν πάλιν δοκῶ μοι καὶ οὔτε ζῶν ἂν ἔτι | ||
| τὸ πιθανώτερον ἕλκουσι τὴν ἱστορίαν , ὅτι γέρων ὢν ηὔξατο ἀνηβῆσαι , καὶ τελέσας τὸν ἆθλον εὐθέως ἐτελεύτα . ὁ |
| φύσιν χωρὶς ἂν εἴη διοριστέον : οὕτω γὰρ καὶ πῇ διενηνόχατον ἀλλήλοιν καταφανὲς ἡμῖν γενήσεται , καὶ πρῶτόν γε τί | ||
| , καμπύλον τὸ οὖς , ὅτι μὴ μόνον κατὰ χρόαν διενηνόχατον : τῇ βραχυτέρᾳ μὲν γὰρ τῶν λυγγῶν ἐρυθρὸν τὸ |
| πανταχόθεν ὡς πολεμιωτάτην ἐδίωξαν , ὥσπερ ὁ μὲν Κρητικὸς νομοθέτης εἴρξας ἐπιβαίνειν τῆς νήσου τοὺς ἐν λόγοις ἀλαζονευσαμένους , ὁ | ||
| ἐκκλησίας ἱερᾶς ἀπελήλακε , τὴν μὲν ἄθεον θλαδίαν καὶ ἀποκεκομμένον εἴρξας ἐκκλησιάζειν , τὴν δὲ πολύθεον τὸν ἐκ πόρνης ὁμοίως |
| τῶν ναυτῶν , τῶν δέ γε ναυτῶν ἀρετή , ἂν ἄρχωνται ὑπὸ τοῦ κυβερνήτου . εἰ δὲ τῆς αὐτῆς ἐπιστήμης | ||
| τὴν προειρημένην ἀποθεραπευτικὴν τρῖψιν , ἅμα μὲν ἀναπαύοντες , ὅταν ἄρχωνται καμεῖν , ἅμα δὲ κατὰ βραχὺ διακαθαίροντες τοὺς πόρους |
| . Ἀφ ' οὗ δ ' ἂν ⃞ου ἀπὸ πλήθους ʂῶν καὶ Μο γ ἀφέλω Μο θ , οὗτος ἔσται | ||
| Μο α , τὸ αὐτὸ μέρος ἢ τὰ αὐτὰ μέρη ʂῶν γ # Μ α οἱ ʂ γζ / # |
| μὲν ἤδη χρόνων ἔῃ , ἀτὰρ καὶ ἐκ διαδέξιοϲ πατέρων φανῇ , ξυναποθνῄϲκει ἡ νοῦϲοϲ . ἐϲ δὲ τοὺϲ παροξυϲμοὺϲ | ||
| λεγόμενα “ . τὴν κίστην ] τὸ κιβώτιον . ἀτὰρ φανῇ : ὀφθήσῃ Γ μὴ κατὰ τὸν νεανίαν τοῦτον λέγων |
| ἀπεψίαν μὲν οἱ πολλοί , σὺ δ ' ὀξυρεγμίαν ἂν λέγοις . τὸ δ ' ἐπὶ τῷ κόρῳ δυσχεραίνειν βδελυγμίαν | ||
| λέξω , κελεύεις γάρ , τὸν ἐκ φρενὸς λόγον . λέγοις ἄν , ὥσπερ ᾐδέσω τάφον πατρός . φθέγγου χέουσα |
| καὶ ἐλάττων : λέγω οὖν , ὅτι , ὅταν οὕτω προφερώμεθα , τὸν τρίτον τρόπον ποιοῦμεν : πλὴν περιττὸν τὸ | ||
| θέσεις ποιοῦνται πρὸς τὰς ἄρσεις διαφόρως ἑκάστου χρόνου τὰ μεγέθη προφερώμεθα . ἀρίστη δὲ ἀγωγῆς ῥυθμικῆς ἔμφασις ἡ κατὰ μέσον |
| ὥρας εἶναι : βιαιοτέρας δὲ τῆς παρακλήσεως γιγνομένης ἐνεθυμήθην τοῦ ἐνυπνίου , καὶ ὅτι ταῦτ ' ἄρα καὶ ὁ θεὸς | ||
| ἔσεσθαι συμφορὰν μαντευόμενος ἤδη γὰρ αὐτῷ καὶ πρότερον τοιαύτην ὄψιν ἐνυπνίου θεασαμένῳ δεινή τις συνέβη δυσποτμίαἐβούλετο μὲν ἐπισχεῖν τὴν ἡμέραν |
| ρ δυνάμεως ἡ τοῦ ε δύναμις . καὶ ἐναλλάξαντες εἰ λέγοιμεν ρε , πάλιν ἀντιληψόμεθα ὅτι πρώτη μέν ἐστι κατὰ | ||
| . Ταῦτα , ὦ Ἀρχία : τί γὰρ ἂν καὶ λέγοιμεν ; ἀλλὰ πῶς ἀπέθανεν ; Ἔοικας ἔτι μᾶλλον , |
| ὑπερέχον καὶ κάτωθεν ἕδρα πᾶσιν ὑποκείμενον ; ἢ οὐδὲ τοῦτο πρέψει ἐκείνῳ λεγόμενον : οὔτε γὰρ ἄνωθεν , οὔτε κάτωθεν | ||
| δὲ αὐτὰ ταῦτα διαστησώμεθα οἷα εἶναι ὑπονοοῦμεν , εἰσόμεθα ὅτι πρέψει αὐτοῖς ἡ ἀναλογία : πλὴν ὅτι καὶ ἐντεῦθεν ἤδη |
| τὴν ἀπὸ Ἰολάου προσηγορίαν . τοῦ δὲ περὶ τῆς ἀποικίας χρησμοῦ περιέχοντος ὅτι τοῖς τῆς ἀποικίας ταύτης κοινωνήσασι διαμενεῖ τὰ | ||
| δέρμα κατὰ τὸ νόμιμον . μετὰ δὲ ταῦτα Αἰήτηι γενομένου χρησμοῦ , καθ ' ὃν ἐσήμαινε ὁ θεὸς τότε τελευτήσειν |
| ἐκ πλειόνων μέν εἰσιν ἁπλῶν λόγων ἡνωμένων δὲ ὑπὸ τοῦ συναπτικοῦ προσαγορευομένου συνδέσμου , οἷον εἰ ἡμέρα ἐστίν , ἥλιος | ||
| ἐν οἷς συμπλέκει λόγους , ἔχων δὲ καὶ τὴν τοῦ συναπτικοῦ , ἐν οἷς ἀκολουθίας ἐστὶ παραστατικός , οὐκ ἀπὸ |
| τῶν ἡμεῖς ἴδμεν ἐς Δελφοὺς ἀνέθηκε ἀναθήματα μετὰ Μίδην τὸν Γορδίεω , Φρυγίης βασιλέα . Ἀνέθηκε γὰρ δὴ καὶ Μίδης | ||
| τὸ ἔτι καὶ νῦν ἐπὶ τῆς στήλης τοῦ μνήματος τοῦ Γορδίεω ἐπιγέγραπται : χαλκῆ παρθένος εἰμί , Μίδεω δ ' |
| αὐτὸ πρᾶγμα , ὃ γίγνεται ὀρθόν , πολὺ ἂν ἥδιον ἐπαινέσαιμι καὶ προθυμότερον ἄλλου πράττοντος ἢ αὐτὸς εἰσηγούμενος . οὐδὲ | ||
| ἡ τιμὴ γενναίοις ὑπὸ γενναίων , οὐδ ' ἂν Ὅμηρον ἐπαινέσαιμι , ὅτι φησὶ δεύεσθαι τάς τε ψαμάθους καὶ τὰ |
| κεράμιον ἔφη : Οὕτως χυθήτω μου τὸ αἷμα , ἐὰν εἴπω ὑμῖν . Πρὸς δύσκολον ἄρρωστον ἰατρὸς προσελθὼν προσέταξε ψιχία | ||
| κεχρημένοι : πόσαι δὲ πόλεις ὅλαι , ἵν ' οὕτως εἴπω , τεθνήκασιν , Ἑλίκη καὶ Πομπήιοι καὶ Ἡρκλᾶνον καὶ |
| ' αὐτόν ; τί δ ' ] οὐκ , εἰ τέθνηκεν , τούτου αἰτία εἶ σύ , ἐπεὶ οὐ ζῶσαν | ||
| Ἀττικοῖς παρολκῇ τοῦ μαλα γίνεται , καθάπερ ἦ μάλα δὴ τέθνηκεν . ἦ μάλ ' ἐλαφρὸς ἀνήρ . τὸ δὲ |
| τοὺς παῖδας αὐτοῦ παρὰ τοῖς νεωτέροις : οὐ γὰρ Ὅμηρον ἀμνημονῆσαι ἂν τούτων , τοῦ μὲν Παλαμήδους τοσαύτην σοφίαν καὶ | ||
| ἔδωκεν ἄρχειν ὁπλιτῶν : ἐγὼ δὲ οὔτε τῶν περὶ αὐτὸν ἀμνημονῆσαι δύναμαι πόνων τηρῶ τε τὸ φίλτρον , ὃ παρὰ |
| ἐπιφέρειν : ἐπειδὴ δὲ ἀνεγνώσθη τὸ γραμματείδιον καὶ ὁ ὕστερος βασανιζόμενος οὐ συνεφέρετο τῷ γραμματειδίῳ , οὐκέτι οἷόν τ ' | ||
| δὲ τούτοις κατάμιξον καὶ θρῆνον τοῦ πατρός : ὡς δὲ βασανιζόμενος ὁ πρῶτος ἀπέθανεν , εὐθὺς ἐστρέβλου τὸν δεύτερον , |
| : ὥστε καὶ τοὺς πολλοὺς ὑπ ' ὀλίγων ἂν καταπολεμουμένους θεάσαιο πολλάκις . διὸ καὶ ἡμεῖς ἐσμὲν ταραχῆς καὶ φροντίδος | ||
| ἐστιν ἐρυθρά : κινναβάρει δὲ εἰκάσαις ἄν , εἰ πρῶτον θεάσαιο αὐτά . πόδας δὲ ἔχει ταῦτα μηκίστους , καὶ |
| ἢ καθάπερ οἱ νοσοῦντες ἀλγοῦντες σφόδρα , τὸν ἰατρὸν ἂν ἴδωσιν , οὐκ ἀλγοῦς ' ἔτι , οὕτως , ἐπάν | ||
| καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ' ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐδ ' ὀλίγου δεῖ : |
| . ἢν δ ' οἱ πολέμιοι εἰς τὴν Ἀθηναίων χώραν ἐμβάλωσι , πρῶτον μὲν οὐκ ἂν ἄλλως ἔλθοιεν εἰ μὴ | ||
| ' ὕδατος , εἶθ ' ἑψήσαντες ἐπ ' ὀλίγον , ἐμβάλωσι τὸ καλούμενον ἕψημά τε καὶ σίραιον : ἐνίοτε δὲ |
| ὁ τύραννος . οὐδέποτ ' οὐδεὶς τύραννος ἓξ μησίν τινα ἔσφαξεν , πυρετὸς δὲ καὶ ἐνιαυτῷ πολλάκις . ψόφος ἐστὶ | ||
| Τιμοκράτης ὁ Λακεδαιμόνιος πλέων , ὡς ἡ ναῦς διεφθείρετο , ἔσφαξεν ἑαυτόν , καὶ ἐξέπεσεν ἐς τὸν Ναυπακτίων λιμένα . |
| ζῆν αὐτά φασι καὶ μὴ ζῆν ὅταν διαμένῃ ταύτῃ ἢ φθαρῇ καθάπερ καὶ τὰ ὠά : συμβαίνει δὲ [ καὶ | ||
| ζῴων , ἐπὶ ἕτερον δὲ οὐδὲν γίνεται ἢ ἵνα μόνον φθαρῇ , οἷον τὸ τῶν μυιῶν γένος καὶ τῶν ψυλλῶν |
| ταῦτα δὲ εἴδη τοῦ ποσοῦ ἀλλήλοις ἀντιδιαιρούμενα . Καινέα . Καινεὺς ὁ Θετταλὸς Ἄτρακτος [ ] μὲν ἦν θυγάτηρ τὸ | ||
| αιαιαν [ [ ὁ δὲ ⌋ χˈλωραῖς ⌊ [ οἴχεται Καινεὺς ⌋ ⌊ τοῖσι λάμπει μὲν μένος ἀελίου τὰν ἐνθάδε |
| ὁπόσους διέσυρες ἐν τοῖς λόγοις . Ἀνέπνευσα : οὐ γὰρ ἀποκτενεῖτέ με , ἢν μάθητε ὁποῖος ἐγὼ περὶ ὑμᾶς ἐγενόμην | ||
| ἐχούσης τῶν γεγενημένων , ὡς ἐπὶ Θεμιστοκλέους , εἰ δὲ ἀποκτενεῖτέ με , ἔστω μνῆμα δηλοῦν ἐπὶ τῷ ἐμῷ τάφῳ |
| ᾄδοι ὀργιζόμενος οὐδὲ τὸν Ἔρωτα Ἐριννὺν ποιήσειεν τῇ ἑρμηνείᾳ ἢ γίγαντα , οὐδὲ τὸ γελᾶν κλαίειν . Ὥστε ἡ μέν | ||
| ἵνα ὁ λόγος ᾖ περὶ Θησέως ὅπερ καὶ βέλτιον . γίγαντα δὲ καλεῖ τὸν Θησέα ἐπεὶ Ἀθηναῖος καὶ γηγενὴς ἀπὸ |
| ταῦτα , εἴτε μάχοιντο καὶ νικῷεν τοὺς Ἀθηναίους εἴτε καὶ ἡσυχάζοιεν ἐπιόντων αὐτῶν ἐποίει αὐτοῖς : τοῖς Συρακουσίοις ὅπερ κατ | ||
| : ἵνα τῷ δέει ὧν ἔπαθε Δημοσθένης καὶ οἱ ἄλλοι ἡσυχάζοιεν καὶ μή τί σου τὸ λοιπὸν κατηγορήσῃ : ἔτι |
| ὥς φασιν , ἀπὸ τῶν Τρωικῶν δεκάτηι γενεᾶι μετὰ ταῦτα Θεοκλέους στόλον παρὰ Χαλκιδέων λαβόντοςἦν δ ' οὗτος γένει ἐκ | ||
| πρὶν Ἡρακλείδας κατελθεῖν , ἵδρυτο δὲ ἐν οἰκίᾳ Κριοῦ τοῦ Θεοκλέους , ἀνδρὸς μάντεως : τούτου δὲ τοῦ Κριοῦ γεμιζούσῃ |
| δὲ τῆς κόρης ἕτερα προσθήσετε δάκρυα μήπω τῶν φθασάντων κόρον λαβούσῃ , μᾶλλον δέ , καὶ τὴν τοῦ πένθους ἀφαιρήσεσθε | ||
| δοκεῖ , πλοῦτος καὶ γάμος καὶ τρυφή , ἄνδρα τοιοῦτον λαβούσῃ παρὰ τῆς Τύχης , ὃν οὕτω φιλοῦσιν οἱ θεοί |
| λάβῃ , μήπω παιδίων ὄντων , ἐὰν μέν τι ἐκεῖνος τάξῃ , ταῦτα κύρια ἔστω : ἐὰν δὲ βούληται Θεόφραστος | ||
| ἀξίαν ἀμοιβὴν δοκιμαστοῦ , ἣν ἂν ὁ ἔμπειρος τῶν πραγμάτων τάξῃ , ὅμοιον εἰπεῖν ἀμείβεσθαι πυροὺς πρὸς τὰς σὺν ἡμιόνῳ |