πάτριόν σφισι πολιτείαν , ἀγαγών . Ἱερώνυμος δὲ οὐδ ' ἐπιψαῦσαι τῶν ἐθνῶν ὅλως , ἀλλ ' ἀνὰ τὴν παράλιον
σταθμώμενοι μὴ πρόσω καθικέσθαι τῆς πηγῆς , ἀλλ ' ὅσον ἐπιψαῦσαι τοῦ ὕδατος τῷ κύκλῳ τοῦ κατόπτρου . τὸ δὲ
4889436 Καραμβυκα
, νῆσος Ὑπερβορέων , οὐκ ἐλάσσων Σικελίας , ὑπὲρ ποταμοῦ Καραμβύκα . οἱ νησιῶται Καραμβῦκαι ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ , ὡς
αὐτοῦ Καραλιτανός . Καραμβύκαι , ἔθνος Ὑπερβορέων , ἀπὸ ποταμοῦ Καραμβύκα , ὡς Ἑκαταῖος ὁ Ἀβδηρίτης . Κάρανα , πόλις
4767931 ἀπεχρησεν
καὶ ποδὶ καὶ φωνῇ καὶ πάσῃ δυνάμει . Καὶ οὐκ ἀπέχρησεν αὐτοῖς τοῦτον τὸν ὅρκον ὀμόσαι , ἀλλὰ καὶ προστροπὴν
πάθος , εἶτα δικαίως ἐπιτιμᾶν , εἴ σοι μὴ μόνον ἀπέχρησεν οὕτω μεγάλαις αὐτὰς κακοπραγίαις περιβαλεῖν , ἀλλὰ καὶ γραφὴν
4763561 φωνηεις
τὸν τόνον φυλάττουσι , οὐ μὴν δὲ τὸν αὐτὸν : φωνήεις φωνῆεν , αὐδήεις αὐδῆεν . Τὰ εἰς ΕΣ οὐδέτερα
πειθηνίως ὑπήγετο μικροῦ καὶ πρὸς αὐτὴν τὴν ἠχὴν τῶν φθόγγων φωνήεις γενόμενος . ὑπὸ δὲ τῶν ποδῶν τὴν βάσιν οὐκ
4755563 παραδοντα
εἰς τὸν Πυθαγόραν δηλοῦσι λέγοντες ναὶ μὰ τὸν ἁμετέραις ψυχαῖς παραδόντα τετρακτὺν παγὰν ἀεννάου φύσεως , τοῦτ ' ἔστι ναὶ
, παγὰν ἀενάου φύσεως ῥιζώματ ' ἔχουσαν , τὸν μὲν παραδόντα λέγοντες Πυθαγόραν , τετρακτὺν δὲ ἀριθμόν τινα , ὃς
4645299 τετρακτυν
ἑξῆς ἀριθμούντων ἡμῶν , καὶ διὰ τοῦτο τὸν ἀριθμὸν πάντα τετρακτὺν ἔλεγον . ἔλεγον δὲ τὸν ἄνθρωπον αὐτὸν ἑαυτοῦ βελτίω
μονάδα ἕν . . . εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τὴν τετρακτὺν τὸν μέγιστον ὅρκον αὐτῶν , ἣν τὸν ἐντελῆ αὐτοῖς
4615374 ἐβαλ
ὄρεσφιν ἀμφ ' ἔλαφον κεραὸν βεβλημένον , ὅν τ ' ἔβαλ ' ἀνὴρ ἰῷ ἀπὸ νευρῆς : τὸν μέν τ
, ἀνὴρ δ ' ἄνδρ ' ἐδνοπάλιζεν . Ἔνθ ' ἔβαλ ' Ἀνθεμίωνος υἱὸν Τελαμώνιος Αἴας ἠΐθεον θαλερὸν Σιμοείσιον ,
4576243 ἀκατοιο
ῥοθίων ὕπερ Ἀμφιτρίτης , αἶψα μεταστρεφθεὶς ναυτίλλεται , ὥστ ' ἀκάτοιο ἴδρις ἀνήρ : δοιοὺς μὲν ἄνω πόδας ὥστε κάλωας
τῷ δ ' ἑτέρῳ κρυερῶς μεμογηότι συμμογέουσα αὐτῆς ἄγχ ' ἀκάτοιο συνέσπεται , οὐδ ' ἀπολείπει : οὐδέ τις ἱέμενός
4470456 ἀπολιπων
πρὸς τὸν Ἀντίφιλον , ὡς συγγνωστὸς ἂν εἰκότως νομίζοιτο ἤδη ἀπολιπὼν αὐτόν : οὔτε γὰρ αὐτὸς δεῖσθαι τῶν χρημάτων ,
εὖ ποιεῖς οὐδὲ πρέποντα σεαυτῷ ὃς ἁπάντων θεῶν δεσπότης ὢν ἀπολιπὼν ἐμὲ τὴν νόμῳ γαμετὴν ἐπὶ τὴν γῆν κάτει μοιχεύσων
4424468 καταδρομη
καταδραμεῖν αὐτοῦ τε καὶ τοῦ θέντος αὐτόν . ἡ δὲ καταδρομὴ γέγονε κατὰ ἀντεξέτασιν τῶν νῦν πολιτευομένων καὶ τῶν ἐπὶ
] πεφυγαδεῦσθαι ὑπὲρ τοὺς ὅρους . . . τοιγάρτοι ] καταδρομὴ μετὰ πνευμάτων συχνῶν . . . ἀλλ ' εἰς
4405529 ἠνεσχετο
ἤρεσέ μοι κοινόν . ἠχή Ἀττικοί , ἦχος Ἕλληνες . ἠνέσχετο Ἀττικοί , ἀνέσχετο Ἕλληνες . ἥρω χωρὶς τοῦ ι
μέλλοντος ἀναιρεῖν αὑτὸν ἐμβαλεῖν , δῆλόν ἐστιν ὡς οὐκ ἂν ἠνέσχετο ἐλθεῖν , οὐδ ' ἂν ὤφθη ποτέ : ὥστε
4389861 Τηλεφιδην
' οἷον τόδ ' ἔρεξεν ” , „ οἷον τὸν Τηλεφίδην „ . οὕτως ἀρέσκει καὶ Φιλοξένῳ . . Π
' οἷον τόδ ' ἔρεξεν ” , „ οἷον τὸν Τηλεφίδην „ . οὕτως ἀρέσκει καὶ Φιλοξένῳ . Ι :
4364094 τυπωθεις
προσιέμενος . ὁ μὲν δὴ μέγας ἀρχιερεὺς τρισὶ ταῖς εἰρημέναις τυπωθεὶς σφραγῖσι , τῇ διαλεύκῳ , τῇ ποικίλῃ , τῇ
. ὑπὸ δὲ τῶν ποδῶν τὴν βάσιν οὐκ οὐρανὸς ἦν τυπωθεὶς οὐδὲ Πλειάδες τὸν αἰθέρα τέμνουσαι οὐδὲ Ἄρκτου περιστροφαὶ τῶν
4358565 κατενηρατο
μυρία πόντου ἄλγεα μετρήσαντα πολυκμήτοισιν ἀέθλοις , τρυγὼν ἀλγινόεσσα μιῇ κατενήρατο ῥιπῇ . Θύννῳ δὲ ξιφίῃ τε συνέμπορον αἰὲν ὀπηδεῖ
Εὐρυπύλου τοῦ Τηλέφου παιδός „ ἀλλ ' οἷον τὸν Τηλεφίδην κατενήρατο ” χαλκῷ ” ὁ Νεοπτόλεμος „ ἥρω Εὐρύπυλον .
4353826 ἀφεστηκεν
φαίη ; Εἰ γὰρ ὁ ἥλιος ἑκατὸν εἴκοσι πέντε πόδας ἀφέστηκεν ἡμῶν καὶ κατὰ πολὺ τῶν ὀρῶν ταπεινότερός ἐστι ,
Ἀφροδίτη Αἰγόκερῳ . κεκλήρωται ἡ Σελήνη τὴν δυάδα , ἐπεὶ ἀφέστηκεν Κρόνου βʹ : ὁμοίως καὶ Ἥλιος καὶ Ἄρης Ἑρμῆς
4343343 ἀποσειομενος
δ ' ἀθλητὴς ἀντέχων καὶ ἀντιστατῶν καὶ τὰς ἐπιφερομένας πληγὰς ἀποσειόμενος , καὶ κείρεις ἑτέρως μὲν ἄνθρωπον , ἑτέρως δὲ
ὅτι μὴ ἠνέσχοντο ὑβριζόμενοι : ἀλλ ' Ἀλκιβιάδης μὲν ὕβριν ἀποσειόμενος ἐπολέμησεν , Ἀχιλλεὺς δὲ ὕβριν ἀμυνόμενος ἐμήνισε καὶ Ἀχαιῶν
4342243 ἁμετερᾳ
λήξουσιν ἀντὶ τοῦ παύσονται καὶ ἀφανισθήσονται : οὐ γὰρ ἐν ἁμετέρᾳ γνώμα : οὐ καθ ' ἡμετέραν , φησὶ ,
ὡς μεγίστου ὅρκου ὄντος τῆς τετράδος : οὐ μὰ τὸν ἁμετέρᾳ κεφαλᾷ παραδόντα τετρακτύν , παγὰν ἀενάου φύσεως ῥιζώματ '
4339005 ἐφεισατο
, πραγματικὸς ἀνὴρ γενόμενος , οὐδέποτε ἐν ταῖς τοιαύταις περιστάσεσιν ἐφείσατο χρημάτων , ἀλλὰ διαδοὺς πλείονα τῶν αἰτουμένων ταχὺ καὶ
ἰδὼν τὸν Ἀλκυονέα τὸν ἐκτράπελον καὶ τερατώδη τὸ σῶμα οὐκ ἐφείσατο τοῦ ἑαυτοῦ τόξου καὶ ἔμενεν , ἀλλὰ τὸν Αἰακοῦ
4336641 ἀπετεμε
τὸν πέλεκυν καὶ ταύτης ἀποτυχὼν τὸν ⌈ ἴδιον πόδα ⌈ ἀπέτεμε , [ αὐτοῦ ἔτεμε , ] καὶ ἀπὸ τότε
Ὑπερίδης μὴ ἐκδοῦναι : ἔπεισεν Αἰσχίνης ἐκδοῦναι : λαβὼν Φίλιππος ἀπέτεμε τῆς γλώττης αὐτόν : καὶ κρίνεται Αἰσχίνης δημοσίᾳ :
4324095 ἀεναου
πυκταλίζω . πρὸ δὲ τούτων Ἡσίοδος : κρήνης τ ' ἀενάου καὶ ἀπορρύτου , ἥτ ' ἀθόλωτος , τρὶς ὕδατος
: οὐ μὰ τὸν ἁμετέρᾳ κεφαλᾷ παραδόντα τετρακτύν , παγὰν ἀενάου φύσεως ῥιζώματ ' ἔχουσαν . Φιλόλαος ὁ Πυθαγόρειος τὸ
4286126 ἐπιβηναι
λέγει οὖν ὅτι ἔχρησέ μοι μὴ συνελθεῖν ἑτέρᾳ , πρὶν ἐπιβῆναι τῆς πατρίδος . τοῦτο γὰρ αἰνίττεται , ὅπερ αὐτὸς
εἰς ἅπαντα τόπον περὶ τῆς Κόλχων ἀγριότητος μηδεὶς τῶν ξένων ἐπιβῆναι τολμήσῃ τῆς χώρας . περιβαλεῖν δὲ καὶ τῷ τεμένει
4266502 Στειριεα
διὰ τοῦτο ἐπὶ τοῦ Ἐρετριέα Ἐρετριᾶ καὶ Πειραιέα Πειραιᾶ καὶ Στειριέα Στειριᾶ οὐκ ἐγένετο εἰς η ἡ κρᾶσις ἀλλ '
οὖν χάριν ἐπὶ τοῦ Ἐρετριέα Ἐρετριᾶ καὶ Πειραιέα Πειραιᾶ καὶ Στειριέα Στειριᾶ εἰς α μόνως ἐγένετο ἡ κρᾶσις , οὐκέτι
4262542 πυκτευων
αὐτῷ καὶ τοῖς παισὶν Ὀλυμπικαὶ νῖκαι . αὐτὸς μέν γε πυκτεύων ὁ Ἀλκαίνετος ἔν τε ἀνδράσι καὶ πρότερον ἔτι ἐπεκράτησεν
γὰρ καὶ ἐφ ' ἡμῶν τοιοῦτοι ἐγένοντο . Ὁ δὲ πυκτεύων μακρόχειρ ἔστω καὶ εὔπηχυς καὶ τὸν βραχίονα μὴ ἄνω
4253578 ἐπεληθετο
ἀμφὶ δὲ χεῖρας βάλλομεν : οὐδ ' ὁ γέρων δολίης ἐπελήθετο τέχνης , ἀλλ ' ἦ τοι πρώτιστα λέων γένετ
ἑταίρων : κύσσαν δ ' ἀλλήλους , ἔριδος δ ' ἐπελήθετο θυμὸς λευγαλέης . Τοῖς δ ' αἶψα Θέτις κυανοκρήδεμνος
4241551 σωζομενου
καὶ τοῦ πράγματος μεταπεσόντος , ἀλλ ' ὁμοίως ἔχοντος καὶ σωζομένου καὶ αὐτὸν σωζόμενον τὸν δοξάζοντα , οὔτε τὴν ἀληθῆ
τί . καίτοι θαυμαστὸν αὐτόν τε σωζόμενον καὶ τοῦ πράγματος σωζομένου καὶ τὸν λόγον ἔχοντος τὸν αὐτὸν μὴ ἐπίστασθαι .
4234229 εἰχετο
αὐτῶν τοῖς σπουδαίοις καὶ συμφορὰν τοὺς ἑτέρους κρίνων τῶν μὲν εἴχετο , τοὺς δὲ οὐκ ἀπήλαυνεν , ἀλλὰ καὶ σοφιστὴν
εἰ δ ' ἄλλᾳ μ ' ὠθεῖτε καὶ ἁ θύρα εἴχετο μοχλῷ , πάντως κα πελέκεις καὶ λαμπάδες ἦνθον ἐφ
4210765 βλαισος
προκέφαλος , σιμός , σόρδος , μέλας , κολοβός , βλαισός , γαλιάγκων , στρεβλός , μυστάκων , προσημαῖνον ἁμάρτημα
: οἷον , Παισός : Πραισὸς , ὄνομα ἔθνους : βλαισός : τὸ Ναῖσος ἐπὶ τοῦ ποταμοῦ καὶ τὸ παῖσος
4194943 μοιχευσας
; Ἀλλ ' ὁ ἐλλόγιμος , ὦ τέκνον , οὐ μοιχεύσας πείσεται ἀλλ ' ὡς μοιχεύσας , οὐδὲ φονεύσας ἀλλ
, ὅτι τὴν ἄρνα ὁ Θυέστης ἔσχε τὴν χρυσῆν , μοιχεύσας τοῦ ἀδελφοῦ τὴν γυναῖκα . Ἀτρέα δὲ οὐκ ἐπέσχεν
4183401 ἀποδεων
ἐπὶ μέγα ὀπίσω ἀπαγαγόντες : ὁ γὰρ ὀιστὸς αὐτοῖσιν ὀλίγον ἀποδέων τριπήχεος , οὐδέ τι ἀντέχει τοξευθὲν πρὸς Ἰνδοῦ ἀνδρὸς
δὲ διαιρουμένης κατὰ τὴν τῶν ὅλων ποιητικὴν διανέμησιν , τοσοῦτον ἀποδέων ἐν τούτοις τοῦ διδάσκειν τι τῶν Πλάτωνος ὁ Περιπατητικὸς
4180097 στασαν
ἦι : οὐδὲ εἷς [ σε μέμψεται ] πλησίον χρυσοῦ στᾶσαν οὐδὲ [ ] ἐξελέγξει ? [ ] σε χρυσός
μνᾶμά τ ' ἀλεξάνδρου πολέμου καὶ μάρτυρα νίκας Δελφοί με στᾶσαν , Ζανὶ χαριζόμενοι σὺν Φοίβῳ , πτολίπορθον ἀπωσάμενοι στίχα
4179937 Μεγαν
ἀπὸ τοῦ εἰρημένου πέρατος ἕως τοῦ κατὰ τὸν Ἑσπέριον καὶ Μέγαν καλούμενον κόλπον τῆς ἐκτὸς θαλάσσης , οὗ θέσις .
γενηθείη πρός τινων φθονούντων καὶ συκοφαντούντων , ἀναγνῶναι αὐτοῖς τὸν Μέγαν διάκοσμον , ὃς ἁπάντων αὐτοῦ τῶν συγγραμμάτων προέχει :
4171606 παραθει
τι σμικρὸν οὐδ ' ὑπὲρ τῶν τυχόντων τὸ κινδύνευμα : παραθεῖ μὲν γὰρ τῇ λεωφόρῳ τοῦ περὶ ἔρωτος λόγου κρημνὸς
. . χρυσὸν ? ? [ ] δ ' εὐδικίη παραθεῖ : κα ? ? ! ! τὸ δικη !
4164919 ἐπεβην
Λυδῶν ἐνίων καὶ νήσους δέ τινας ὑπηγαγόμην καὶ ἄχρι Μιλήτου ἐπέβην τὰ πολλὰ τῆς Ἰωνίας καταστρεφόμενος : καὶ καλὸς ἦν
. ἐγὼ γάρ σοι δεινῶς ἄφιππός εἰμι καὶ οὐδὲ ὅλως ἐπέβην ἵππου ἐν τῷ πρὸ τοῦ χρόνῳ . δέδια τοίνυν
4155794 ἐστη
Πάτροκλος ἀνθιστάμενος Τηλέφῳ . ὥστ ' ἔμφρονι δεῖξαι : οὗτος ἔστη μόνος ἅμα τῷ Ἀχιλλεῖ . ὥστε δυνατὸν εἶναι δεῖξαι
μακάριος βίος καὶ τὸ κακὸν οὐδαμοῦ ἐνταῦθα καὶ εἰ ἐνταῦθα ἔστη , κακὸν οὐδὲν ἂν ἦν , ἀλλὰ πρῶτον καὶ
4152282 παρακλινας
πολυτλήτοιο Πολίτην : ἀλλ ' ὃ μὲν αἶψ ' ἀλέεινε παρακλίνας ἑτέρωσε ὃν δέμας οὐδέ οἱ ἰὸς ἐπὶ χρόα καλὸν
κανέοιο λαβών : ὁ δ ' ἀλεύατ ' Ὀδυσσεὺς ἦκα παρακλίνας κεφαλήν , μείδησε δὲ θυμῷ σαρδάνιον μάλα τοῖον :
4139405 χειραγωγου
τῶν αὐτῶν ταὐτὰ φρονεῖ διὰ τέλους , ἀλλὰ πάντες ὥσπερ χειραγωγοῦ τοῦ ῥήτορος χρώμενοι ἀεὶ δέονται . εἰς τίνας οὖν
ὄψιν ὡς μηδὲ τὰ ἐν ποσὶν ὁρᾶν , ἀλλὰ προσδεόμενον χειραγωγοῦ , τοῦτον ἐφικεῖσθαι βλέποντα μέχρι τῶν πλεῖστον ἀπεχόντων ,
4128239 πρυτανευοντα
ἐστι καὶ ὅπως δήποτε ἄπεισιν . ἐχρῆν μέντοι τὸν μὲν πρυτανεύοντα τῆς ἀρχῆς τοὺς ἓξ μῆνας ἡγεῖσθαι μέτρον : τοῦτο
τὴν πόλιν καὶ τὰ παρ ' ὑμῶν διοικοῦντα Φιλίππῳ καὶ πρυτανεύοντα , παρελθὼν εἶπον εἰς ὑμᾶς , οὐδεμιᾶς ἰδίας οὔτ
4121410 ἠξιωσεν
ἀδελφιδῆν ὡς οὖσαν ἐξ ἑταίρας εἰσαγγεῖλαι πρὸς τὸν ἄρχοντα [ ἠξίωσεν ] , οὔτ ' ἐπὶ τῇ δοθείσῃ προικὶ αὐτῇ
ὅτι καλούμενος εἰς ἀπολογίαν ὑπὸ τοῦ δήμου οὐ μόνον οὐκ ἠξίωσεν ἐλθεῖν , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀφικομένους ἐπ ' αὐτὸν
4115351 ἐμεινε
ἐφ ' ἧς κυκλοτεροῦς οὔσης τῆς φθορᾶς τὸ μέσον ὀστέον ἔμεινε κατὰ φύσιν ἔχον , μετὰ τὴν τῶν σωμάτων ἀναστολήν
ἐμέ . Καὶ πάλιν ἐξῆλθεν ἔξω τῆς πόλεως , καὶ ἔμεινε λυπούμενος , μὴ εἰδὼς ποῦ ἀπέλθῃ . Καὶ ἀπέθηκε
4112523 προσεσχεν
ὡς ἄρα ἀρέσκοντά μοι ποιοῖ . ὁ δὲ οὐ μάλα προσέσχεν οὐκ οἰόμενος δεῖν ἄκοντα ἕλκειν τὸν ἄνθρωπον , ἐκ
ἐπέσχε . σημαίνει δέ ποτε καὶ ἔσχισεν . ἀντὶ τοῦ προσέσχεν . ἔσχοντο κατεσχέθησαν . ἔται πολῖται , ἑταῖροι ,
4109249 Φρυνιδος
ἴδιον χαρακτῆρα τῆς ποιήσεως εὐπόρουν , τῶν δὲ Τερπάνδρου καὶ Φρύνιδος νόμων οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἠδύναντο ἐπιψαῦσαι . ” :
μετέβαλεν . τὰς κατὰ Φρύνιν ] ὁμοίας ταῖς ᾠδαῖς τοῦ Φρύνιδος . Φρύνη γυνή , Φρῦνις ἀνήρ . δυσκολοκάμπτους ]
4109123 προδιδοντων
ὥρμησε , βουλόμενος λαθεῖν τοὺς ἐν τῇ Ἀμφιπόλει πλὴν τῶν προδιδόντων . ἦσαν γὰρ Ἀργιλίων τε ἐν αὐτῇ οἰκήτορες καὶ
τοὺς δὲ προδότας ἐλάττους νομιοῦμεν ἑτέρων ; ἱερόσυλοι δὲ τῶν προδιδόντων φαυλότεροι ; ἀλλ ' ὅμως ὁ τούτων ἁλοὺς ἀναμένει
4105710 ῥιζωματ
μὰ τὸν ἁμετέρας σοφίας εὑρόντα τετρακτύν , παγὰν ἀενάου φύσεως ῥιζώματ ' ἔχουσαν . ὅλως δέ φασι Πυθαγόραν ζηλωτὴν γενέσθαι
τέλειον ἁρμονίαν πάντα διοικεῖται , τοῦδε χάριν πηγὴν ἀενάου φύσεως ῥιζώματ ' ἔχουσαν εἰρήκασιν αὐτήν . καὶ ἄλλως , ἐπεὶ
4100442 ἀσαρκου
ἧττον εἰς κακίαν κλασθῆναι τὴν κερκίδα ἤπερ τὸν πῆχυν ἅτε ἀσάρκου ὄντος καὶ ὑποκειμένου τῇ κερκίδι καὶ ταύτην ἀναβαστάζοντος καὶ
προλεπτυνθέντος γὰρ ἤδη τοῦ σώματος καὶ ἀσθενοῦς τε ἅμα καὶ ἀσάρκου γενομένου καὶ διὰ τὸν χρόνον τὸν προειληφότα καὶ τὴν
4100374 οὐδε
πῶς ἂν χρηστόν τι βουλεῦσαι περὶ τῆς πολιτείας , ὃς οὐδὲ ἐλευθερῶσαι τὴν πατρίδα ἐβουλήθη ; ἢ ποῖα ἂν ἀπόρρητα
ἔχειν : οὐδὲ ζῷα εἶναι ἀποκριθέντα ἀπὸ τοῦ ἀπείρου . οὐδὲ γὰρ ἂν ἀποδείξειεν οὐδείς , ὡς ἐν μὲν τῷ
4098376 ἀγγελιῃ
ἐν ὄρεσσι θηρὸς ἀνιχνεύει σκολιὴν βάσιν ἐξερεείνων ῥινὸς ὑπ ' ἀγγελίῃ νημερτέϊ καί τέ μιν ὦκα μάρψε καὶ οὐκ ἐμάτησεν
. γηθόσυνοι δἤπειτα δόμοις ἔνι πάντες ἑταῖροι αὐτός τ ' ἀγγελίῃ Φινεὺς πέλεν . ὦκα δὲ τόνγε Αἰσονίδης , περιπολλὸν
4083100 παγαν
βάλῃ γλαυκόχˈροα κόσμον ἐλαίας , τάν ποτε Ἴστρου ἀπὸ σκιαρᾶν παγᾶν ἔνεικεν Ἀμφιτρυωνιάδας , μνᾶμα τῶν Οὐλυμπίᾳ κάλλιστον ἀέθλων ,
. . . . . Τάν ποτε Ἴστρου ἀπὸ σκιαρᾶν παγᾶν ἔνεικεν Ἀμφιτρυωνιάδας , Μνᾶμα τῶν Οὐλυμπίᾳ κάλλιστον ἄθλων ,
4081160 ἐνικατο
παρείχετο τὴν ἀσφάλειαν , ἀλλ ' ἡ πρὸς θεοὺς εὐσέβεια ἐνικᾶτο * πρὸς ἀνθρώπων . καὶ ταῦτ ' ἐτόλμων ἐν
τῆϲ τήλεωϲ ἐγχυματίζοντεϲ , μετρίωϲ παρηγορήϲαμεν : καὶ τοῦτο γὰρ ἐνικᾶτο ὑπὸ τῆϲ νόϲου . ὕϲτερον δὲ τῷ λόγῳ ποδηγούμενοι
4079595 ὁπλιτην
ὄντα καὶ σπεύδοντα τιμωρήσασθαι τὸν ἐχθρόν . οὐκ ἄνδρ ' ὁπλίτην ] οὐ χρή , φησί , ζητεῖν περὶ ἀγαθῆς
γεγόνασιν Ἀρκάσιν ὑπερῆρκε τῇ δόξῃ Δαμάρετος Ἡραιεύς , ὃς τὸν ὁπλίτην δρόμον ἐνίκησεν ἐν Ὀλυμπίᾳ πρῶτος . ἐς δὲ τὴν
4068016 παραδεξαμενος
ἐὼν ἐν τῇ ἀρχῇ ἀξιαπηγητότατα τάδε : ἐπολέμησε Μιλησίοισι , παραδεξάμενος τὸν πόλεμον παρὰ τοῦ πατρός . Ἐπελαύνων γὰρ ἐπολιόρκεε
μείζονι . ἐγὼ δ ' ἱστορίαν οὐ παρ ' ἄλλων παραδεξάμενος ἄγνωστόν τε καὶ ἀμάρτυρον , ὑπὸ νεαρᾷ δὲ τῇ
4051831 Δημομελην
τὴν ἐν Ἀρείῳ πάγῳ βουλήν . ἐγράψατο γὰρ ὁ Δημοσθένης Δημομέλην τὸν ἀνεψιὸν τραύματος ἐκ προνοίας , καὶ δωροδοκηθεὶς οὐκ
, οὐκ ἐπεξιὼν τῇ τοῦ τραύματος γραφῇ , ἣν ἐγράψω Δημομέλην τὸν Παιανιέα , ἀνεψιὸν ὄντα , ἐπιτεμὼν τὴν σαυτοῦ
4044794 νο
. . . . . . . Ζυγοῦ ιδ # νο μθ Ϛʹ δʹ ἀστέρες λζ , ὧν αʹ μεγέθους
. . . . . . . Παρθένου ιϚ # νο ιβ ∠ ʹ γʹ ὁ ἑπόμενος αὐτῶν . .
4042837 ἐνδιδοντων
πρὸς τὴν ἀντιμάχησιν ἀλλὰ τῷ θάρρει τῶν πολιτῶν τῆς πόλεως ἐνδιδόντων καὶ τῆς σφῶν σωτηρίας αὐτῶν ἀντιποιουμένων ἐντός , εἶτα
ἐπίνειον , ἀναγκάζεται πρὸς τῶν φυλάκων ἀναχώρησιν οὐδ ' ἡντιναοῦν ἐνδιδόντων εὐθὺς ἐπιβὰς βραχείας ὁλκάδος | ἀνάγεσθαι καὶ πνεύματος ἐναντίου
4034209 σχησεσθαι
σχήσοντες : σχήσει , καθέξει : σχήσουσι , κωλύσουσι : σχήσεσθαι , κατασχεθήσεσθαι : σχήσεται , ἐπισχεθήσεται στεριφωτέρας : στερεωτέρας
ἀντιβίην : Ζηνὸς γὰρ ἔχει μένος : οὐδέ ἕ φημι σχήσεσθαι , πρὶν τῶνδ ' ἕτερον διὰ πάντα δάσηται .
4031896 ἀντεχομενος
μεγάλης τυχεῖν : τούτων δ ' Ἰόκαστος μὲν τῆς Ἰταλίας ἀντεχόμενος ἐβασίλευσε τῆς παραλίας μέχρι τῶν κατὰ τὸ Ῥήγιον τόπων
' οὐχ ὅτ ' ἂν ἀποκήρυκτος ᾖ ὁ πατρῴας νηὸς ἀντεχόμενος : ἰστέον δὲ , ὅτι οὐκέτι διπλῆν οὕτω ποιεῖται
4020920 ἐπῃσθομην
ἔβην , ὦ φίλτατ ' Αἴας , τὸν σὸν ὡς ἐπῃσθόμην μόρον διώκων κἀξιχνοσκοπούμενος . Ὀξεῖα γάρ σου βάξις ὡς
ἢ τύχῃ πάρα . Ὦ πάντες ἀστοί , τῶν λόγων ἐπῃσθόμην πρὸς ἔξοδον στείχουσα , Παλλάδος θεᾶς ὅπως ἱκοίμην εὐγμάτων
4012942 ἐξεληλυθα
μου τίνες ; λέγω μετὰ τῶν φιλοσόφων . ἀλλ ' ἐξελήλυθα τῆς σχολῆς : ἆρον ἐκεῖνα τὰ τῶν σχολαστικῶν καὶ
καλέσω τινά . Μὴ δῆτ ' : ἐγὼ γὰρ αὐτὸς ἐξελήλυθα . Ἀλλ ' ὅ τι μάλιστ ' ἐλήλυθας λέγειν
4010157 κρυφιος
: πρὸ δέ γε ταύτης αὐτὸ τὸ ὄν , ὁ κρύφιος τῷ ὄντι διάκοσμος . Ἔτι οὖν μειζόνως ἡ τούτου
μέμνηταί τί που . καὶ δεῦρό γ ' ὡς σὲ κρύφιος ἐζήτει μολεῖν . χρυσὸς δὲ σῶς ὃν ἦλθεν ἐκ
4009240 μεταστρεφθεις
, ὁ μέλλων ἀΐψω καὶ ἐξ αὐτοῦ ἐπίῤῥημα αἶψα . μεταστρεφθείς : μετακινηθείς . μετά : περί . ὥστ '
: τῶν δ ' ἀντίος ἤλυθεν Αἴας . στῆ δὲ μεταστρεφθείς , ἐπεὶ ἵκετο ἔθνος ἑταίρων . Ὣς οἳ μὲν
4009176 ἀπελαυσε
ἐκ τούτων δὴ τὰ πολλὰ καὶ μεγάλα ὀνείδη πάλαι τε ἀπέλαυσε φιλοσοφία καὶ νῦν ἀπολαύει , ὅταν δή τινες ἐνίοτε
διδοῦσα πρόφασιν μνησικακεῖν . τοιγαροῦν ἀντὶ ταύτης τῆς διανοίας τοιαύτης ἀπέλαυσε τῆς τῶν ἡγεμόνων προνοίας , ὥστε γένει μόνον ἔδοξε
4008546 διαπεπλασται
ὀνόματα οὐκ ἔχει τὸν τῆς Αἰγύπτου χαρακτῆρα , ἀλλὰ ποιητικῶς διαπέπλασται . . . οἵδ ' ἀμφὶ νῆσον : οὗτοι
. δῆλον ὅτι τῆς πρὸς τὸν Σωκράτη διαβολῆς χάριν ταῦτα διαπέπλασται αὐτῷ δεικνῦναι τοῦτο βουλομένῳ , ὅτι μηδὲν χρηστὸν διδάσκει
4006891 προεμενος
' ἔστι μοι τάλαντον ὑπεριδόντι ; τεύξομαι δ ' ὕπνου προέμενος ; οὐ δώσω δὲ κἀν Αἵδου δίκην ὡς ἠσεβηκὼς
ἐμοῦ σοι γινόμενον , οὐδὲ γὰρ τὸν βίον ὑπὲρ σοῦ προέμενος ἀξίαν ἀποδώσειν χάριν ὧν εὖ πέπονθα . τῶν κατ
4004591 πηχυαιας
, τὰς δὲ ῥάβδους οὐ μακρὰς μὲν ἀλλ ' ὅσον πηχυαίας , ἀλλὰ λείας , ἐπὶ δὲ τῶν ἄκρων τὴν
μακρόν , τραχύν , ὀρθόν , παραφυάδας ἔχοντα πολλάς , πηχυαίας , τραχείας καὶ ἐπ ' αὐταῖς ἄνθη μικρά ,
4003695 ἀασε
Ἑλικάονος ἔνδοθι πάτρης † τηλίκον Ὑψίπυλον : θαλερὴ δέ μιν ἄασε Κύπρις . Ἡ γὰρ ἐπ ' Αἰακίδῃ κούρης φρένας
πρώτοις ἐπέχον κρατερώνυχα χεῖρα οὐδ ' ἔφθην τρώσας μιν , ἄασε δὲ Φοῖβος Ἀπόλλων . ὡς δὲ ἴδον Στρατοκλῆ ,
4000378 ἐξελισσε
τὸν Λάκωνα , ” ἀλλ ' ἀνάπαλιν “ τὸν Λάκωνα ἐξέλισσε ” καὶ . . . . . . παράστηθι
“ ἐπὶ δόρυ μεταβάλλου ” φήσαιμεν , οὐδ ' “ ἐξέλισσε τὸν Λάκωνα , ” ἀλλ ' ἀνάπαλιν “ τὸν
3998259 ἀφαιρεθεις
Θησεὺς ἑπταετῆ ταύτην ἁρπάσας , καθά φησι Δοῦρις ὁ Σάμιος ἀφαιρεθεὶς δὲ αὐτὴν ἐν τῷ ἡττηθῆναι ὑπὸ Πολυδεύκους καὶ Κάστορος
γενόμενος ἄπαις , ὁ δὲ στερηθεὶς ἀδελφῶν , ἕτερος γύναιον ἀφαιρεθεὶς εὐπρεπές , τὴν ἐκ τῆς ἐπιβουλῆς ἀθυμίαν οὐ φέροντες
3992507 ἀπριξ
δὲ ἐντυχὼν προσκειμέναις ταῖς θύραις , καὶ τῶν ἐπισπαστήρων λαβόμενος ἀπρὶξ εἴχετο . ἐπεὶ δὲ ἀποσπώντων βίᾳ ἀπέκοψαν τὸ πᾶν
οὗτοι οἱ οὐδὲν ἄλλο οἰόμενοι εἶναι ἢ οὗ ἂν δύνωνται ἀπρὶξ τοῖν χεροῖν λαβέσθαι , πράξεις δὲ καὶ γενέσεις καὶ
3991821 Στειρια
ἐπὶ οὖν τοῦ Ἐρετριέα Ἐρετριᾶ καὶ Πειραιέα Πειραιᾶ καὶ Στειριέα Στειριᾶ εἰς α μόνον ἐγένετο ἡ κρᾶσις , οὐκέτι δὲ
τῶν αὐτῶν φωνηέντων : τὸ γὰρ Ἐρετριᾶ καὶ Πειραιᾶ καὶ Στειριᾶ καὶ εὐφυᾶ καὶ ὑγιᾶ , εἰ καὶ ἔχουσι τὴν
3991636 Οὐδε
τῷ μικρῷ , ὃ αὐτὸς λέγεται ἐκφυτεῦσαι . κδʹ . Οὐδὲ τὸν Βυζάντιον σοφιστὴν παραλείψω Μάρκον , ὑπὲρ οὗ κἂν
φόνιον , παφλάζων τῷ θυμῷ καὶ ὡς πῦρ ὁρώμενος . Οὐδὲ Γάγγῃ τῷ παρ ' Ἰνδοῖς ποταμῷ τοσοῦτον βρύχημα ,
3985336 Γαλβας
μέρη συνελθόντες ἐπέθεντο καὶ κτείνουσιν ἐς ἑπτακισχιλίους . ὁ δὲ Γάλβας μετὰ τῶν ἀμφ ' αὐτὸν ἱππέων κατέφυγεν ἐς Καρμώνην
Καλπούρνιος Πείσων στρατηγὸς ᾑρέθη . καὶ αὐτὸν διεδέξατο μὲν Σέρουιος Γάλβας , Κίμβρων δ ' ἐπιστρατευόντων τῇ Ἰταλίᾳ καὶ Σικελίας
3976417 διεξεισιν
Ἀλέξανδρον ἀπ ' αὐτῆς τῆς τοῦ βασιλέως τελευτῆς , καὶ διέξεισιν ὅπως εἰς τὸν ἀδελφὸν Ἀλεξάνδρου τὸν Ἀρριδαῖον , ὃς
θῦσαι αὐτὸν , ἐν ὅσῳ τοὺς λόγους τούτους ὁ Καρίων διέξεισιν , ἐξάγει εὐθὺς αὐτὸν συντυχεῖν , ὡς μέν τινες
3974888 ἀπεβαλεν
' οἷα μήτηρ φιλόστοργος οἰκτιεῖται μὲν υἱοὺς καὶ θυγατέρας οὓς ἀπέβαλεν , οἳ καὶ ἀποθανόντες καὶ ζῶντες ἔτι μᾶλλον ὀδύναι
οἷον τοῦ ἁγνοῦ τῷ ἁγνῷ τὸν ἁγνόν ὦ ἁγνέδιὰ τοῦτο ἀπέβαλεν ἡ γενικὴ τὸ τ καὶ ἐγένετο ἁλός , ἵνα
3971038 ὑπερβηναι
τῶν κλιμάτων παραλλαγή . Ἅμα τὸ μέντοι γε πλεῖον διάστημα ὑπερβῆναι πρὸς ἄρκτον ἢ πρὸς μεσημβρίαν ἄλλο γίνεται ἔγκλιμα ,
ἂν ἄρα καὶ διαφύγῃ τι τῶν ἐνθυμημάτων , οὐ χαλεπὸν ὑπερβῆναι τῷ ῥήτορι καὶ τῶν ἐφεξῆς ἐνθυμημάτων ἁψάμενον μηδεμιᾷ τὸν
3969029 Κασπιης
ἀλλ ' εἴη τοι σχῆμα περίτροχον , ἀμφιελικτόν , πάσης Κασπίης μεγάλης ἁλός : οὐκ ἂν ἐκείνην νηῒ περήσειας τριτάτης
. Τὰ μὲν δὴ πρὸς ἑσπέρην τῆς θαλάσσης ταύτης τῆς Κασπίης καλεομένης ὁ Καύκασις ἀπέργει , τὰ δὲ πρὸς ἠῶ
3964911 οὐθεις
συναχθείσης ἐκκλησίας ἐν Συρακούσαις , καὶ μεγάλων φόβων ἐπικρεμαμένων , οὐθεὶς ἐτόλμα περὶ τοῦ πολέμου συμβουλεύειν . ἀπορουμένων δὲ πάντων
τοιοῦτον εἶναι τὸ στοιχεῖον τῶν σωμάτων . διὰ τοῦτο οὖν οὐθεὶς τῶν ὑστέρων καὶ λεγόντων ἓν εἶναι στοιχεῖον τῶν πάντων
3962088 σμινυης
ὅσον ἐστὶν τοῦ στειλειοῦ τῆς σμινύης , εἶδος σκαπάνης ἢ σμινύης . τῆς δὲ ἀμφισβαίνης τὸ πάχος , ὅσον ἐστὶν
δὲ ἐπὶ τὰς τοῦ χαλκέως βαδιεῖται θύρας , ὅταν ἢ σμινύης ἤ τινος ἄλλου τῶν τοιούτων δεηθῇ , καὶ πάλιν
3955248 ἐτυπου
. ἐτύπημεν ἐτύπητε ἐτύπηϲαν Μέϲου ἀορίϲτου βʹ Ἑν . ἐτυπόμην ἐτύπου ἐτύπετο Δυ . ἐτυπόμεθον ἐτύπεϲθον ἐτυπέϲθην Πληθ . ἐτυπόμεθα
γὰρ τὸ ε καὶ τὴν ου δίφθογγον περισπῶντες ἀπὸ τοῦ ἐτύπου τυποῦ πεποιήκαμεν . Τοσαῦτά σοι περὶ τῶν προστακτικῶν :
3954377 ὁμοζυγα
χεῖρας ἢ πόδας οὐκ εἶχεν , ἀλλ ' ὅτι τὰ ὁμόζυγα τούτου οὐκ εἶχεν οἷον ἀσπίδα καὶ κνημῖδας , καὶ
γενναῖον καὶ μεγαλόψυχον τὸ πολὺ τῇ τύχῃ λειπόμενον προσελέσθαι τὸν ὁμόζυγα καὶ μήτε τὸ σχῆμα διαφυγεῖν οὐκ ὄντος ὁμοτίμου μήτ
3949455 οὐρεϊ
, πέφˈνεν δὲ σὺν κείνῳ Μερόπων ἔθνεα καὶ τὸν βουβόταν οὔρεϊ ἴσον Φλέγˈραισιν εὑρὼν Ἀλκυονῆ , σφετέρας δ ' οὐ
αὐχένι κῦρσαι : ἀλλ ' ὥς τε ξύλον αὖον ἐν οὔρεϊ ὑλήεντι εἱστήκει , τό περ οὔτε θοαὶ Βορέαο θύελλαι
3948437 ἐφικομενος
οὖν ἡμῖν ὡς Παταικίωνος ἄμεινον πεπολίτευσαι διέξιθι , ἀλλ ' ἐφικόμενος τῆς ἀνδραγαθίας , οὕτω τὰς χάριτας τὸν δῆμον ἀπαίτει
. οὗτος διαβέβληται ὡς ταπεινὸς καὶ οὐδενὸς ἄξιος . . ἐφικόμενος ] τουτέστι γενόμενος ἀνὴρ ἀγαθός , κρατήσας τῆς ἀρετῆς
3944364 σιτοφαγῳ
μὲν λαμβάνηται ὁ Κύκλωψ , ὃς οὐκ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι , μειωτικῶς δὲ ὁ πυγμαῖος
φαντασίᾳ νόησιν ἔσχομεν Κύκλωπος , ὃς οὐκ ἐῴκει ἀνδρί γε σιτοφάγῳ , ἀλλὰ ῥίῳ ὑλήεντι ὑψηλῶν ὀρέων , ὅτε φαίνεται
3941635 ὑπερεβαινεν
πρὸς μάχας : ἐν οὐδενὶ δὲ τοῦ εἰκότος τὸ μέτρον ὑπερέβαινεν . Ἠγώνιστο δὲ καὶ τοὺς ἐν δικαστηρίοις ἀγῶνας :
χυθέντος ; οὐ γὰρ τοὺς μὲν εὐώχει , τοὺς δὲ ὑπερέβαινεν , ὥσπερ ὁ Αἰτωλὸς ἐκεῖνος τὴν Ἄρτεμιν ἐν καρπῶν
3933866 ἱπποκενταυρον
δὲ ἁπλοῦν μὲν ὃ σημαίνεται ὑπὸ μιᾶς κατηγορίας , οἷον ἱπποκένταυρον ἢ θεόν , σύνθετον δὲ ἆρα ἡ σελήνη ἐκλείπει
πατέρα πεσόντα , φεύγει ἔφιππος : διὸ καὶ γράφουσιν αὐτὸν ἱπποκένταυρον . Καὶ ἐν τῷ καταδιώκειν αὐτὸν τὸν Πολύφημον Ἡρακλέα
3927379 πεφραγμενη
Πελασγοῦ . . . : Ἄκανθος , πόλις Θρᾴκης ἀκάνθαις πεφραγμένη ὑπὲρ τὸν Ἄθω , ὅθεν κέκληται , ἢ ἀπό
Ἀττικῆς , ὡς Σιμωνίδης . Ἄκανθος , πόλις Θρᾴκης ἀκάνθαις πεφραγμένη , ὑπὲρ τὸν Ἄθω , ὅθεν κέκληται , ἢ
3927027 ἐμιμνε
τεχνήεντι Μέδοντι δαήμονι τεκτοσυνάων : ἀλλ ' ὃ μὲν οἴκοι ἔμιμνε φίλῃ ἐν πατρίδι γαίῃ : παιδὸς δ ' οὐκ
ἐπὶ τοῦ Αἴαντος . “ Αἴας δ ' οὐκέτ ' ἔμιμνε βιαζόμενος βελέεσσι : δάμνα μιν Ζηνός τε νόος καὶ
3926524 περατον
Πίνδαρος [ . , ] Γαδείρων τὸ πρὸς ζόφον οὐ περατόν : πρὸς τὸν ζόφον . ἐκεῖ γάρ φασι τὸν
αὐτῷ μέχρις ἐκγόνων φθάσαν : Γαδείρων τὸ πρὸς ζόφον οὐ περατόν . παροιμία ἐστί : τὰ πέρα γαδείρων οὐ περατά
3917631 ἐξιωμενος
τὴν διάνοιαν ἑλκοῦσθαι διὰ τὸν ἄληκτον ἐπὶ τῷ υἱωνῷ φόβον ἐξιώμενος . εὔνουν γὰρ καὶ πειθαρχικὸν ἀπέφαινε τὸν Γάιον καὶ
λευκὴν διήμης ' Ἰφιγόνης παρηίδα . κεἰ μὲν πόλεως ἅλωσιν ἐξιώμενος ἢ δῶμ ' ὀνήσων τἄλλα τ ' ἐκσώιζων τέκνα
3914811 ἐπενθησεν
ἀνθρώπων , ὡς σύμπαν τὸ ἔθνος αὐτὸν ὅλον μῆνα δακρυρροοῦν ἐπένθησεν ἴδιον καὶ κοινὸν πένθος ἐπιδειξάμενον ἕνεκα τῆς ἀλέκτου καὶ
δίκην ἐπὶ ταύτῃ μάλιστα τῇ αἰτίᾳ ἑάλω . σφόδρα γὰρ ἐπένθησεν ἡ Ῥωμαίων πόλις ἀνδρῶν τοσούτων καὶ τοιούτων ἀρετὰς ἀποκειραμένη
3914633 ἐφικνειται
ὄρεξις : εἰ εἰς ἄπειρον πρόεισιν ἡ ὄρεξις , οὐκ ἐφικνεῖται τελικωτάτου τινός : εἰ τοῦτο , κενὴ καὶ ματαία
βάθος : οὐδεμία δὲ καθήκει πλέον ἢ ὅσον ὁ ἥλιος ἐφικνεῖται : τὸ γὰρ θερμὸν τὸ γεννῶν : οὐ μὴν
3913364 ὑπεμεινεν
τοῦτο πάθῃ τι δεινόν , εἰσελθεῖν μὲν εἰς δικαστήριον οὐχ ὑπέμεινεν , ἐξελθὼν δὲ τῆς πόλεως καὶ ἐλθὼν εἰς Χαλκίδα
ἐξ ἐναντίας , ἀντικρὺς , ἤως ἀντωπῆσαι . Τέτληκεν : ὑπέμεινεν . ὑποπτήσσουσι : οἱ ἰχθύες ἐφερμηνευτικόν . ἄνακτος :
3909442 χρυσοφορων
οἱ μὴ ἰχθύες . οὔτε παιδὸς ἄρρενος οὔτε παρθένων τῶν χρυσοφόρων οὐδὲ γυναικῶν βαθυκόλπων καλὸν τὸ πρόσωπον , ἀλλ '
αὐτόν τε τὸν Μιθριδάτην οἱ καταλαμβάνοντες , ἡμίονόν τινα τῶν χρυσοφόρων ἐς τὸ σάγμα πατά - ξαντες , προπεσόντος τοῦ
3908294 ταινιᾳ
ἐπὶ ἡλικίας ἤδη καθειστήκει τῆς Φειδίου . τὸν δὲ αὑτὸν ταινίᾳ τὴν κεφαλὴν ἀναδούμενον ἐοικέναι τὸ εἶδος Παντάρκει λέγουσι ,
δὲ τὸν ναὸν ἑστᾶσιν Ἡρακλῆς καὶ Θησεὺς καὶ Ἀπόλλων ἀναδούμενος ταινίᾳ τὴν κόμην , ἀνδριάντες δὲ Καλάδης Ἀθηναίοις ὡς λέγεται
3904134 ἐπεβη
Δῆλος ἡ πάλαι πλωτὴ οὖσα ἔστη , ὅτε ἡ Λητὼ ἐπέβη αὐτῆς διδύμους ἔχουσα παῖδας . : ἡ Μῆλος περὶ
Καμπανίας τε τὰ πλεῖστα ἐληΐσατο καὶ μὲν δὴ καὶ Λευκανίας ἐπέβη , καὶ εἶτα Βρεττίᾳ προσέβαλλε καὶ μέχρι τοῦ πορθμοῦ
3893424 ἑωραθη
. τοιαύτη γὰρ ἡ κατὰ τὴν γραφὴν ἀλληγορία . πλὴν ἑωράθη τὸ πῦρ , ὥς φησιν Ἀριστόβουλος , παντὸς τοῦ
ἐνίοτε δὲ καὶ ἐφ ' ἵππον : πεζὸς δὲ οὐδέποτε ἑωράθη ἔξω τῶν βασιλείων . εἰ δὲ ἐπὶ θήραν ἐξίοι
3892702 ἐμετρει
μετρεῖ ὁ γ κατὰ τὰς ἐν τῷ αβ μονάδας . ἐμέτρει δὲ καὶ τὸν ζ κατὰ τὰς ἐν τῷ αβ
δέος , ὁ δὲ λογισμὸς ἐκαθάρευε δοξοκοπίας καὶ τὸν κίνδυνον ἐμέτρει καὶ τὴν αἰτίαν , ὅτι περὶ πρωτείων δύο ἄνδρε
3892137 ἐνδακων
ἐπειδὴ ἐγγὺς ἦσαν , ἐγκύψας καὶ ἐκτείνας τὴν κέρκον , ἐνδακὼν τὸν χαλινόν , μετ ' ἀναιδείας ἕλκει : ὁ
ἑάλω . καὶ ἐρωτώμενος ὑπ ' αὐτοῦ τὴν γλῶτταν αὑτοῦ ἐνδακὼν καὶ ἀποτεμὼν προσέπτυσε τῶι τυράννωι καὶ ἐν ὅλμωι βληθεὶς
3889782 προτιθησι
κάτω ὅσον ἄνωθεν , δηλονότι τὸ σχῆμα τετράγωνον ἦν . προτίθησι δὲ τὴν τετράγωνον ὡς τιμιωτέραν τῆς τριγώνου : ἡ
πολέμῳ καὶ οὐκ ἀπέκτεινε , Κικέρων δὲ τοὺς ἐκείνου φονέας προτίθησι τῶν φίλων αὐτοῦ καὶ Δέκμον Καίσαρι μὲν ὄντα φίλον
3881884 ἐξετεινεν
περιβαλλόμενος τοῖς ἰσχυροτάτοις δένδρεσι πρόῤῥιζά τε ἀνέσπα καὶ εἰς ἔδαφος ἐξέτεινεν . Διατεθρύλληται δέ τισιν , ὡς ἄρα ἐλέφαντες καὶ
, ξένια ἁρμόζοντα κατασκευάζων , πᾶσαν εὐφροσύνην καὶ ἡδονὴν αὐτοῖς ἐξέτεινεν . Ἰάσων δέγμενος : οὐχ ὡς πάντας ὑποδεδεγμένου τοῦ
3876208 περιττοσυλλαβουσα
κλίνοντες . πᾶσα γὰρ γενικὴ ὀνόματος εἰς φωνῆεν λήγουσα καὶ περιττοσυλλαβοῦσα τῆς ἰδίας εὐθείας ἢ ἐκτείνει τὴν παραλήγουσαν καὶ συστέλλει
οὐ λήγει γὰρ εἰς φωνῆεν αὕτη ἡ γενική . πρόσκειται περιττοσυλλαβοῦσα διὰ τὸ ἄνθρωπος ἀνθρώπου , Χρύσης Χρύσου : ἐπὶ
3867693 χαραξας
ἀέξεται οὔδεϊ ῥίζα . τὸν μὲν ἔχις βουβῶνος ὕπερ νεάτοιο χαράξας ἄντλῳ ἐνυπνώοντα χυτῆς παρὰ τέλσον ἅλωος εἶθαρ ἀνέπνευσεν καμάτου
ὑπηρετουμένων αὐτῷ , καὶ πρὸς τὸν στρατηγὸν Στρυμόνος ἐξαποστεῖλαι , χαράξας ἐπιστολὴν περιέχουσαν ἀσφαλῶς φυλάττειν τοῦτο μέχρι τῆς ἐκβάσεως τοῦ
3867169 ἀφειδη
τῆι παραπεσούσηι εὐπραγίαι κατὰ τῶν πολεμίων ἐπεξιὼν τήν τε ἐμβολὴν ἀφειδῆ ποιεῖται καὶ λίθωι πληγεὶς πρὸς τὴν κεφαλὴν ἀφυλάκτως ἐπὶ
μέγα κρίνετ ' ἐν Ἑρμιονεῦσι : τὸν ἐξ ἀγέλης γὰρ ἀφειδῆ ταῦρον , ὃν οὐχ αἱροῦς ' ἀνέρες οὐδὲ δέκα

Back