| ἦν , ἠλέουν σε τῆς κακοδαιμονίας ὁρῶν εἰς λαβύρινθον ἄφυκτον ἐμπεπτωκότα καὶ νοσοῦντα νόσον τὴν μεγίστην , μᾶλλον δὲ μελαγχολῶντα | ||
| οὐχ ὁρᾶτε , ὅσα τὰ δεινὰ εἰς τὰς ἀνθρωπίνας κῆρας ἐμπεπτωκότα περὶ γῆν στρέφεται , παντοίων στόνων καὶ ὀδυρμῶν ἐμπιμπλάντα |
| . κέχηνε δὲ τῇ διαστάσει τῶν περικειμένων ὀστράκων , καὶ προτείνει σαρκίον ἐξ ἑαυτῆς οἱονεὶ δέλεαρ τοῖς παρανηχομένοις τῶν ἰχθύων | ||
| τῆς Ἀριστοτέλους παραδόσεως προστίθησι συναιρεῖν , καὶ εἴ τι ἀπορῶν προτείνει ἐπεξεργάζεσθαι κατὰ δύναμιν . Ἐπὶ οὖν τὰ τοῦ Θεοφράστου |
| δὲ ἀριστεῖ τῷ ἀναιρεθέντι τοὐναντίον : ἡ δὲ διαφορὰ κατὰ Μινουκιανὸν , ὅτι ἐν μὲν τῷ ὅρῳ περὶ ὁμολογουμένου ἀδικήματος | ||
| ἢ ἰδιωτικοῦ . Τῶν ἐπιγραψαμένων τέχνην ῥητορικήν . Δυσὶν ἁμαρτήμασι Μινουκιανὸν ὑποβάλλει , κακῶς τε τὸ περὶ στάσεων τέχνην ἐπιγράψαντα |
| εἰς τὴν θατέρου πόλιν ἀφίκηται , τὸν ἀπ ' ἐκείνης ὡρμημένον . καὶ μετὰ χρόνον οὐ πολὺν ἐλθεῖν μὲν Ἀθήναζε | ||
| καὶ πολλὰ καὶ δημοσίᾳ καὶ ἰδίᾳ ἕκαστον ὑμῶν εὖ ποιῆσαι ὡρμημένον . λάβετε οὖν αὐτοὶ τὸν ταῦρον καὶ ἀνάθετε καὶ |
| ὁ κίνδυνος ἐπὶ τοὺς ὑπὲρ τῆς σωτηρίας λόγους , καὶ διαλογισμὸν παρίστησι , μή τι παραλίπῃ τῶν κατηγορημένων . Ὥστε | ||
| . φέρων τὴν ἐπιστολὴν παρὰ σοῦ [ ] καὶ τὸν διαλογισμὸν ὃν ἐπεπόησο περὶ τῶν ἀνθρώπων ? , ὅσοι μήτε |
| τριγώνους ἢ τετραγώνους ἀκτινοβολίας καὶ μαρτυρίας ἐφορῶσα καὶ ἐφορᾶται . Εἴτε γὰρ φήμη τις ἢ ἄκουσμα ἢ κίνησις ἁπλῶς παντὸς | ||
| καὶ κινδυνεύει διὰ Φωκέας Χερρόνησος , τὸ βίαιον παραστήσας . Εἴτε οὖν εἰσάγοιμεν ἡμεῖς κεφάλαιον εἴτε τεθὲν λύοιμεν , δεῖ |
| γενόμενος διαιτητὴς ἕληται τὸ τῇ ἀληθεῖ θεωρίᾳ συμφωνότερον . ταῦτα προοιμιασάμενος ἔκθεσιν πρῶτον ποιεῖται τῶν ἀποριῶν , εἶθ ' ὕστερον | ||
| ἔρως θερμοτέρου τινὸς ἅπτεται πράγματος : εἶτ ' ἀπὸ μηρῶν προοιμιασάμενος κατὰ τὸν κωμικὸν αὐτὸ ἐπάταξεν . ἐμοὶ μὲν οὕτω |
| ἐπιεικέα ἐγχωροῦντα , πρέποντα . ἐπιεικές ἐπεοικός , προσῆκον , ἐγχωροῦν . ἐπιειμένε ἐπημφιεσμένε . ἐπὶ δὲ τῆς Ι Ὀδυσσείας | ||
| ἐπὶ τῶν ἐμψύχων . οἱ δὲ εἶπον σχᾶμα μὲν τὸ ἐγχωροῦν διὰ βάθους , μορφὰν δὲ τὴν ἐξ ἐπιπολῆς ἐπιφάνειαν |
| ὡσαύτως τῇ πρώτῃ περιελίξαντες , ὅταν αὖθις ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀφικώμεθα , κρατήσαντες ὁμοίως τῇ ἑτέρᾳ χειρὶ τὸν ἐπίδεσμον , | ||
| ὁμοίως ἐπιμελητέον , ὅπως καὶ πρὸς τὸ γῆρας ὁλόκληροί τε ἀφικώμεθα καὶ πᾶσιν αὐτοῖς ὁλοκλήροις χρησώμεθα . τοῖς δ ' |
| καὶ τὴν γλῶσσαν ξηροτάτην , καὶ σίελον οὐδ ' ὅλως προχωροῦν αὐτοῖς : εἰσὶ δὲ καὶ διψώδεις καὶ τὰς κνήμας | ||
| παρὰ μονάδα τῷ ἑξῆς , καὶ τοῦτο ἐπ ' ἄπειρον προχωροῦν ἄπταιστον εὑρήσεις . κἀκεῖνο δὲ μεμνῆσθαι ἀναγκαιότατον : ἐὰν |
| ἵπταται διὰ στόματος ἢ ῥινῶν ἡ ψυχὴ διὰ τοῦ ἀέρος πετομένη , ἀλλ ' εἴτε διὰ τὸ εἶναι ἐγκόσμιος ἐφέλκοιτό | ||
| δὲ Γοργίου εἰς τὴν χελιδόνα , ἐπεὶ κατ ' αὐτοῦ πετομένη ἀφῆκε τὸ περίττωμα , ἄριστα τῶν τραγικῶν : εἶπε |
| αὐτῶν διὰ λεπτότητα , τὰ δὲ κινηθέντα ἔξω τε φέρεσθαι ἀπορρέοντα καὶ πρὸς τὴν λίθον διά τε ὁμοιότητα καὶ διὰ | ||
| τῶν σωμάτων φέρονται ἀπὸ τῶν ὄψεων ἀκτίνων ἐκχεομένων , εἴτε ἀπορρέοντα εἴδωλα ἀπὸ τῶν αἰσθητῶν εἴσω τῶν ὄψεων εἰσδύεται κατὰ |
| ξυμφέρει , εἴτε ἔσωθεν : παρὰ δὲ τοὺς ἑτέρους πόδας παρεμβεβλῆσθαι ξύλον τετράγωνον , πλάγιον , διῆκον ἀπὸ τοῦ ποδὸς | ||
| οὖσαι , οἷον ἐπαγόμεναι τῇ ἑορτῇ . τινὲς δέ φασι παρεμβεβλῆσθαι τὸ βῆτα : τὰς γὰρ ἐπὶ δαιτὶ λέγουσιν ἐπίβδας |
| ὡς χείριστοι γίνονται κατὰ τὰς ἐμβολὰς τῶν ποταμῶν , ὅσοι κοπρῶνας ἐκκαθαίρουσιν ἢ βαλανεῖα καὶ μαγειρεῖα καὶ τὸν τῆς ἐσθῆτός | ||
| , ἀνδρῶν ἀρίστων ἐσθίειν δι ' ἡμέρας ὅλης τραχήλους καὶ κοπρῶνας πλησίον . . . Δίφιλος δὲ ἐν Βοιωτίῳ : |
| στάσιν , ἢ τὴν τραχῳδίαν τε καὶ θρηνῳδίαν . τὸ σατυρικὸν ἐκ σατύρων εὑρέθη : τοὺς ἀγρότας δὲ πρὶν ἐκάλουν | ||
| συνοικοῦσαν . συνεπιμαρτυρεῖ δὲ τούτοις καὶ ὁ τὸν Ἀγῆνα τὸ σατυρικὸν δραμάτιον γεγραφώς , ὅπερ ἐδίδαξεν Διονυσίων ὄντων ἐπὶ τοῦ |
| , εἶτ ' αὐτοῖϲ ἐξάπτεται τὸ δίψοϲ , αὖθιϲ ἄδην πίνουϲι : καὶ ἥδε ἡ διαδοχὴ τοῦ κακοῦ . καὶ | ||
| , ὅλον τὸν ἠέρα ἐϲ ἔμψυξιν ἐπιϲπώμενοι . ἀτὰρ εἴτε πίνουϲι ψυχρὸν χανδὸν πουλὺ πλεῖϲτον , καὶ ἐϲ μὲν βραχὺ |
| τρεῖς . Ἄλλως Ψαμμίτιχος χαλεπὸς Αἰγυπτίων τύραννος καὶ σκαιότατος , Βούσιριν ὑπερηκοντικὼς , οὗ καταψηφισάμενοι οἱ ἀρχόμενοι πρεσβεύουσι πρὸς Ἀθηναίους | ||
| βύσσινα περιβεβλημένην , καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν πόλιν ὀνομασθῆναι Βούσιριν . πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα μυθολογοῦσι περὶ τοῦ Ἄπιδος |
| ' ἂν ἤδη καὶ περὶ παρυφισταμένων ἐρεῖν . Ἐπεὶ τοίνυν ὑγιᾶ καὶ κατὰ φύσιν ἔφαμεν τελεῖν τὴν λευκὴν καὶ λείαν | ||
| Δείξας ἐπὶ τῶν γινομένων ἐφ ' ὧν μὲν τὴν ἀκολουθίαν ὑγιᾶ ἐκ τῶν ὑστέρων ἀρχομένην , ἐφ ' ὧν δὲ |
| ἔστιν : ἂν δὲ δὴ λάβω τὰ δέοντα , καὶ τοὐπτάνιον ἁρμόσωμ ' ἅπαξ , ὅπερ ἐπὶ τῶν ἔμπροσθε Σειρήνων | ||
| διάπτωμ ' ἐγένετ ' ἢ ' μάρτημα τί ; Περὶ τοὐπτάνιον οὐ γίγνεθ ' ἡ σκευωρία : τραπεζοποιός ἐστ ' |
| ἱρέα ἐς ἀπορίην ἀπειλημένον ἐσελθόντα ἐς τὸ μέγαρον πρὸς τὤγαλμα ἀποδύρεσθαι οἷα κινδυνεύει παθεῖν . Ὀλοφυρόμενον δ ' ἄρα μιν | ||
| , δακρύειν ἀποδακρύειν , κλαυθμυρίζεσθαι , θρηνεῖν , ὀδύρεσθαι ἐποδύρεσθαι ἀποδύρεσθαι , δεινοπαθεῖν , οἰμώζειν , ὀλοφύρεσθαι κατολοφύρεσθαι , ποτνιᾶσθαι |
| ὑμῶν ἥκοντα χρήματα ἀνείργει καὶ ποιεῖ πολλάκις ἀπὸ τοῦ λήμματος ἀποστρέφειν , καὶ τὸ ψήφισμα τοῦ δήμου , τὸ ζητεῖν | ||
| δ ' αὐτὸς καὶ πρὸς τὸ πρόσωπον προσπτύειν . καὶ ἀποστρέφειν τὰς χεῖρας . Πλάτων . πατῶν ἐμπηδῶν , πλήττων |
| οἳ τὰς καταβοήσεις ὥσπερ ἐπ ' ἀγορᾶς πιπράσκουσι τοῖς ἔχουσιν ὠνητικῶς , παρακελεύει συνελθεῖν εἰς τὸ γυμνάσιον . οἱ δὲ | ||
| ” ἄξιον οὖν καὶ τῷ σπουδαίῳ πρὸς μὲν τὸν ἔχοντα ὠνητικῶς λέγειν : „ σωφροσύνην ἄρα ἀναδιδαχθήσῃ „ , πρὸς |
| . . , εἶτ ' ἀσφαλίζεσθαι τὸν βραχίονα πρὸς τὸ κλιμάκιον διὰ τοῦ φοίνικος ἐπιδέσμου : αὐτῷ δὲ τῷ πήχει | ||
| τῷ ὑποποδίῳ ἐπιβεβηκὼς ὑπερτιθέτω τὴν χεῖρα ὑπὲρ τὸ ἐπιτήδειον αὐτῆς κλιμάκιον , καὶ τότε ὁ βραχίων διὰ τοῦ λεγομένου φοίνικος |
| ῥῖνα κεκλασμέναι στρυφνόν , αἱ δὲ πρὸς τοὺς κροτάφους κεκλασμέναι εἴρωνα , αἱ δὲ κατεσπασμέναι φοβερόν . κανθοὶ οἱ μὲν | ||
| οὑτωσὶ φράζει : γενέσθαι μὲν αὐτὸν ῥητορικώτατον καὶ δεινόν , εἴρωνα δὲ καὶ ἐραστὴν φθόνου καὶ τὸ κακόηθες ἐπαινοῦντα κατηφῆ |
| τὴν ἄρκτον ποιησάμενος , ὡς δ ' αὖ καὶ ἐπὶ δεξί ' , ὥστε Φάρου τυχεῖν , οὐδὲ πορθμοῦ διὰ | ||
| μέρος καὶ ἐν τοῖσδε φανερόν ” εἴτ ' ἐπὶ „ δεξί ' ἴωσι , πρὸς ἠῶ τ ' ἠέλιόν τε |
| τὴν τοῦ βίου † εὐθεῖαν , ἣν ὑμῖν φράσω , παρηγορῶν ἕκαστον ἐς τὸ συμφέρον , ἔχων ἀγῶνα πρὸς Φιλιστίωνα | ||
| Ἐφέσιος ἐν τῇ τῶν ἰατρῶν ἀναγραφῇ . ὑπόκειται ὁ Κύκλωψ παρηγορῶν ἑαυτοῦ τὸν ἐπὶ τῇ Γαλατείᾳ ἔρωτα δι ' ᾠδῆς |
| πονηρὸν θηρίον , ἐπ ' ὀλέθρῳ μὲν τῶν ἀδελφῶν εὔνοιαν προσποιούμενον τοῦ πατρὸς , ἔνθα δὲ μέλλοι κατὰ μόνας ταχέως | ||
| καὶ τὸ πλοῖα παρασκευαζόμενον πεζῇ τι πρᾶξαι καὶ τὸ πεζῇ προσποιούμενον ἐπιβουλεύειν κατὰ θάλατταν ἐπιχειρῆσαι . Ἱππαρχικὸν δὲ καὶ τὸ |
| τοῦ σοῦ χοροῦ Μαρκιανόν , εἰ καὶ μὴ νῦν ὄντα χορευτήν , ἀλλ ' ὄντα γε μικρὸν ἔμπροσθεν . ἔστι | ||
| ἐκ τίνων : εἰς Φρύνιχόν φασιν αὐτὸν ἀποτείνειν τὸν τραγικὸν χορευτήν : ἐπειδὴ διεβάλλετο ἐπὶ μαλακίᾳ διὰ ποικιλίαν σχημάτων . |
| τούτων , ὡς οἱ ἀθλίαν δόξαν καὶ τιμὴν ἀνόνητον καὶ κρότον ἐπὶ ζημίᾳ τῇ ἑαυτῶν ἀγρεύοντες . τοῖς δὲ τῶν | ||
| καὶ τὸ βάθος τῶν λέξεων καὶ τὴν εὐκολίαν καὶ τὸν κρότον , καὶ πάντων μὲν βουλομένων ἐπαινεῖν , καταπτηξάντων δὲ |
| καὶ ἐσχάρας : ἐπὶ δὲ τῶν κόλπων μεγάλοις δεῖ κεχρῆσθαι σπληνίοις : διασκεδάζει χοιράδας καὶ ἐπὶ τῶν περὶ κύστιν ἄκρως | ||
| εἶτα ἐντιθέναι εἰς ἕκαστον ἕν , καὶ ἐπιπωμάσαι τοῖς ἀφαιρεθεῖσι σπληνίοις , καὶ κρεμνᾶν ἐν συσκίῳ τόπῳ , φυλαττομένους πυρὸς |
| ἵππον καὶ στολὴν καὶ στρεπτόν . νῦν δὲ προειπὼν τὰ εἰθισμένα δῶρα , τελευταῖον ἐπήνεγκεν τὸ ξένον καὶ ἄηθες , | ||
| σασθαι τὸν δράκοντα , καὶ παρελθὼν μόνος καὶ ποιήσας τὰ εἰθισμένα ἀπέστη : ὃ δὲ ἀνελθὼν ἐπὶ τὴν τράπεζαν ὁ |
| ἐμβληθέντων καθ ' ἓν ἐκτοξεύηται συντόμως : τοῦτο δέ ἐστιν δυσχρηστίας μᾶλλον ἢ εὐχρηστίας , ἔχον οὐ μικρὰν κατηγορίαν . | ||
| καὶ κακίας καὶ τὰς ἀπ ' αὐτῶν χρείας ἐπιδεικνυμένων ἢ δυσχρηστίας , τὰς μὲν φύσει τὰς δὲ ἐκ κατασκευῆς , |
| ψυχῆς , πρὸς ὃν ἂν ἕκαστ ' αὐτῶν προσπίπτῃ , ποικίλλει μὲν εἴδη δυσκολίας καὶ δυσθυμίας παντοδαπά , ποικίλλει δὲ | ||
| ἀεὶ εἱλεῖν ἰών , ἐοίκοι δ ' ἂν καὶ ὅτι ποικίλλει ἰὼν τὰ γιγνόμενα ἐκ τῆς γῆς : τὸ δὲ |
| , ὃ σημαίνει , ἆρον φᾶ : κατ ' ἀρχᾶς προτρεπόμενον τὸν παῖδα ἆραι καὶ τραφῆναι γνῶσιν τὴν τῶν γραμμάτων | ||
| δὲ Σωτίων φησὶν ἐν τῷ δράματι Ξανθίαν τινὰ οἰκέτην πεποιῆσθαι προτρεπόμενον ἐπὶ ἡδυπάθειαν ὁμοδούλους ἑαυτοῦ καὶ λέγοντα : τί ταῦτα |
| . καὶ ἐγὼ μέν , ὃν προσῆκεν ἀγανακτεῖν τῆς ὁδοῦ στενοτέρας καὶ μετεωροτέρας γεγενημένης , ἡσυχίαν ἔχω : τούτοις δὲ | ||
| κατὰ τὸν λάρυγγα διεξόδου στενοτέρας , καὶ οὐχ ἁπλῶς γε στενοτέρας , ἀλλὰ κατὰ βραχὺ μὲν ἐξ εὐρέος εἰς στενὸν |
| γὰρ εἰ ἔσται ἐν γλαυκοῖς καὶ αἱματώδεσιν ὀφθαλμοῖς , θερμῶς ὀργιζόμενον δηλοῖ καὶ ἐν ἑκάστῳ θερμὸν πάντολμον ἄνδρα καὶ ἐγγὺς | ||
| δώδεκα ἐτῶν ἆρ ' οὐκ ἐμέμψατο Καίσαρα , ἔχων δικαστὴν ὀργιζόμενον ἡδέως , εὐφυῆ κατὰ πλουσίων , εὐπαρόξυντον ἐπὶ τοὺς |
| οἶνον . Δειδιότα , τὸν ἐν ἀρχῇ τοῦ νεοθλιβοῦς γλεύκους παλμὸν καὶ τὴν μεθαρμόζουσαν ὁρμήν : δέος εἶπε γὰρ τρόμον | ||
| ἵν ' ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ πολλάκις ἁλλομένη τὸν παλμὸν εἰς ὑπεῖκον καὶ μαλακὸν ποιῆται . στέφανοι οἱ περικείμενοι |
| ἤ τινοϲ ἀναθυμιάϲεωϲ ἀτμοῦ μελαγχολικοῦ καθάπερ ἐν τῷ νοϲήματι τῷ φυϲώδει καὶ ἐν τῷ ὑποχονδριακῷ προϲαγορευομένῳ . οὐδὲν γὰρ παρεμ | ||
| τοὺϲ δὲ ἐμπνευματουμένουϲ τὴν γαϲτέρα καὶ ϲτροφουμένουϲ ἐπὶ παχεῖ καὶ φυϲώδει πνεύματι , δι ' ὀξυκράτου πινόμενον ὀνίνηϲι . δίδοται |
| ἀντεισακτέον δὲ εἰς αὐτὸ καθ ' ἑαυτὴν κεφάλαιον τὸ μὴ ἀναστρέφον πρᾶγμα : τούτῳ γάρ ἐστι καὶ μόνῳ ἰσχυρίζεσθαι ἐνταῦθα | ||
| δεσμὸν κραταιότατον ἕξιν | εἰργάζετο : ἡ δέ ἐστι πνεῦμα ἀναστρέφον ἐφ ' ἑαυτό : ἄρχεται μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν |
| . δυσκρίτους ] δυσνοήτους . . ὕπαρ ] φανερῶς . κληδόνας δυσκρίτους ] μαντείας δυσγνώστους . . κληδὼν λέγεται ἡ | ||
| ἄρσενος δίχα ἧσθαι δόμοις ἔρημον ἔκπαγλον κακόν , πολλὰς κλύουσαν κληδόνας παλιγκότους : καὶ τὸν μὲν ἥκειν , τὸν δ |
| ἐρημίας καὶ τὰ οἰκούμενα διώκοντες χειμῶνα δηλοῦσι . Βοῦν δὲ ἐμπεσόντα εἰς τέλμα λύκοι φοβοῦσιν , ἐπιβῆναι τῆς γῆς οὐκ | ||
| Φειδίου . Γ τὸν αὐτοδὰξ : τὸν δάκνοντα , τὸν ἐμπεσόντα . Γ τὸν αὐθάδη , ὀργίλον . ἐπεὶ οἱ |
| πεισθέντα : διὸ καὶ ἀπαθὴς γίνεται . Ἐλπήνορα δὲ , πάροινον ὄντα καὶ τρυφερὸν , κατακρημνίζει . Καὶ Ἀντίνοος δὲ | ||
| τις καὶ Ἰωνικὴ ὄρχησις παροίνιος . καὶ τὴν ἀγγελικὴν δὲ πάροινον ἠκρίβουν ὄρχησιν . καλεῖται δέ τις καὶ ἄλλη ὄρχησις |
| αἰτίαν πράγματος οὐ γεγενημένου . καὶ γὰρ εἰ μηδὲν ἕτερον ἀντεπιστέλλειν ἔπειθε , τό γε τὰς Μούσας εἰδέναι σου τὴν | ||
| προκαλούμενος οὖν με φίλον εἶναι τὸν ὄντα προκαλῇ καὶ κελεύων ἀντεπιστέλλειν , ὃ καὶ μὴ κελεύοντος ἂν ἐπράττετο . ἴσην |
| πάλιν , ὡς ἔνι μάλιστα , κατὰ τὸν εὐμεταχείριστον τρόπον ἐφοδεῦσαι . καὶ ἐνταῦθα δὴ τὸ μὲν ὁλοσχερῶς ὀφεῖλον προληφθῆναι | ||
| τῶι Ὀρέστηι . ἐφοδεῦσαι ] συνάρασθαι πρὸς τὴν ὁδόν . ἐφοδεῦσαι ] ἀπὸ κοινοῦ τὸ νῦν ἀκμάζει . ὁ ξένος |
| πολλοὺς καὶ διανέμει τὸν ἴδιον πλοῦτον πρός τινας ξένους καὶ ἀλλοδαποὺς καὶ εὐφρανθήσεται ἐπὶ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ καὶ ἄρξει τινῶν | ||
| κάτεισι μορφάς . οὐ γὰρ δόμων γ ' ἑτέρους ἄρχοντας ἀλλοδαποὺς ζῶσά ποτ ' ἐν φαενναῖς ἀνέχοιτ ' ἂν αὐγαῖς |
| πλούτου ; συνοίσειν δὲ ἐπιμένοντα τῇ οἰκείᾳ τὸν τοῦ δεσπότου καταπραΰνειν θυμόν , ἐφ ' οἷς αὐτὸν ὀργίζεσθαι κατὰ Ῥωμαίων | ||
| καὶ ὥσπερ χαριεντίζεται τὸν θεὸν τῷ γελοίῳ αὐτοῦ τὴν ὀργὴν καταπραΰνειν πειρώμενος . παίζων οὖν εἶπε τὸ “ ἀγαθὸν τοσουτονὶ |
| ῥεόντων ἰχώρων δριμέων ἄγαν καὶ δακνωδεστάτων : μεγάλως ἀρρήγουσι πλὴν εὐκαίρως προσφερόμενα . ἀκαίρως γὰρ οὐδὲν ὀνίνησιν : ἀλλὰ καὶ | ||
| μὴ μιγνύουσαν χεῖρας κατὰ τὴν ὥραν ἐκείνην , ἀλλ ' εὐκαίρως ἱσταμένην καὶ ὀφείλουσαν τοὺς ὡς εἰκὸς προστρέχοντας ἐκ τῶν |
| ὡς ἐνῆν σαφῶς καὶ διηρθρωμένως ποιήσας , ἀλλὰ καὶ παραδείγμασι φωτίσαι βουληθεὶς τὰ λεγόμενα προσφυέστερος τοῖς νέοις καὶ οἰκειότερος ἔδοξε | ||
| ὡς ἐνῆν σαφῶς καὶ διηρθρωμένως ποιήσας , ἀλλὰ καὶ παραδείγμασι φωτίσαι βουληθεὶς τὰ λεγόμενα προσφυέστερος τοῖς νέοις καὶ οἰκειότερος ἔδοξε |
| ἔστιν ἄλλως ἐκβαλεῖν , εἰ μὴ πρὸς μόνον τὸν θεὸν ἀποβλέποντα , ἐκείνῳ μόνῳ προσπεπονθότα , τοῖς ἐκείνου προστάγμασι καθωσιωμένον | ||
| ὄντα οὐκ οἴει ταὐτὸν πείσεσθαι εἰς τὰς τῶν ἄστρων φορὰς ἀποβλέποντα ; νομιεῖν μὲν ὡς οἷόν τε κάλλιστα τὰ τοιαῦτα |
| τὸ ἐπιτήδειον εἰς κατακόσμησιν ὅπερ ἐστὶ τὸ πλημμελῶς κινούμενον , ἀνατεινόμενον ἐπὶ τὸν χορηγὸν τοῦ κάλλους , ὅς ἐστιν ὁ | ||
| πατρὶ ὑπὲρ ὧν πέπονθεν ἐκδίκησιν δι ' ἀσεβείας διδούς : ἀνατεινόμενον : οὐδαμῶς μαινόμενος , σωφρονῶν δέ : κατὰ τὸ |
| ὦ πονηρέ μ ' ἐξορίζεις ὡσπερεὶ κλιντήριον ; Ἐς τὴν Πάρνηθ ' ὀργισθεῖσαι φροῦδαι κατὰ τὸν Λυκάβηττον . Κείσεσθον , | ||
| οὐκ ἐῶν κακὸν τὸν οὐχὶ τοιοῦτον δοκεῖν . ἐς τὴν Πάρνηθ ' ὀργισθεῖσαι φροῦδαι κατὰ τὸν Λυκαβηττόν μηδὲ στέψω κοτυλίσκον |
| δὲ καὶ διὰ τὸ βλάπτειν τὴν ὄψιν ὡς τὰ λίαν στιλπνὰ καὶ ἀνταυγοῦντα τοῖς ὄμμασιν . οὕτω δὴ καὶ τὸ | ||
| ἐλάμπρυνον τοὺς θώρακας , ἐφαίδρυνον τὰς κνημῖδας , τὰ κράνη στιλπνὰ ἐποίουν , τοὺς λόφους ηὐθέτιζον , ἔθηγον τὰ ξίφη |
| πεμπώβολα χερσίν . Αἰολέες γὰρ μόνοι τὰ σπλάγχνα ἐπὶ πέντε ὀβελῶν ὀπτῶσιν , οἱ δὲ ἄλλοι Ἕλληνες ἐπὶ τριῶν . | ||
| φοβεῖσθαι ἢ ἀθυμεῖν Ἕλληνες . ὀβελίας ἄρτος ὁ ἐπὶ τῶν ὀβελῶν ὠπτημένος . ὄαν καὶ ἐν τῷ ω Ἀττικοί , |
| εἰργμένον ἀδικίης ὑπὸ νόμου , τὸν δὲ ἐς τὸ δέον ἠγμένον πειθοῖ οὐκ εἰκὸς οὔτε λάθρηι οὔτε φανερῶς ἔρδειν τι | ||
| ἃς ἐκ τοῦ παύειν εὐδοκιμεῖς ; ἤδη τις ἵππον φαύλως ἠγμένον ἐπρίατο πιστεύων αὐτὸν ἐπανορθώσειν τῇ παρ ' ἑαυτοῦ τέχνῃ |
| ἐξευρήσομεν τὴν ἐκ τοῦ ἐφ ' ἡμῖν παρὰ φύσιν διατεθέντος ἐγειρομένην καὶ διὰ τοῦτο ὡς οἰκεῖον κακὸν λεληθότως βλάπτειν πεφυκυῖαν | ||
| ἡ μὲν γὰρ σύνεσις τῆς ἀγνοίας τὴν ἐκ τῆς οἰήσεως ἐγειρομένην προπέτειαν ἐκκόπτει , ἡ δὲ τῆς ἐπιστήμης κτῆσις τὸ |
| , “ ὦ πρεσβύτατε ; ” καὶ ὁ Χρυσάνθιος οὐδὲν διαταραχθείς , πάντων ἔφησε καταγινώσκειν : “ ἀλλ ' εἴ | ||
| Γλωχῖσιν : ὀξύτησιν . ἕλκεϊ : πληγῇ . ὀρινθείς : διαταραχθείς . Ἀσχαλόων : ταρασσόμενος . ἀντία : τῇ καὶ |
| ἐπὶ τῶν θερμοτέρων κράϲεων . δεῖ δὲ ἐπὶ τῆϲ χολέραϲ ῥωννύναι τὴν ἕξιν ἔξωθεν διὰ τῶν ϲτυφουϲῶν ἐμβροχῶν καὶ τῶν | ||
| . Τὸ ἀψίνθιον ἐπὶ τούτων παρακελεύεται δίδοσθαι , ἐπειδὴ πέφυκε ῥωννύναι τὸν στόμαχον , ἀσθενῆ δηλονότι ἐν τοῖς ὑποκειμένοις ὄντα |
| βραχέων πεποιημένῃσι , χαμᾶθεν μὲν ἐπὶ τὸν πρῶτον στοῖχον τῶν ἀναβαθμῶν ἀείροντες : ὅκως δὲ ἀνίοι ὁ λίθος ἐπ ' | ||
| : ἀλλ ' ἐκ βρέφους ἐπαινὼν ἑξῆς ὥσπερ δι ' ἀναβαθμῶν , τεταγμέναις χρόνων περιόδοις ἑκάστης ἡλικίας τοὺς ὁρισθέντας ἀριθμοὺς |
| ἠθικὰ καὶ ἀφελῆ τὰ τῶν ὅρκων . καὶ εἰ τοὺς ἀκούοντας δὲ ὁρκίζοι ἢ τὸν ἀντίδικον , ὡσαύτως : οὐ | ||
| ἃ πολιτείαν ὑπάρχειν ἑκατέροις παρ ' ἑκατέροις . καθόλου δὲ ἀκούοντας τὴν Ἀριστοτέλους ἐξήγησιν περὶ τῆς ἀποικίας θαυμάζειν τὴν ἰταμότητα |
| τὴν ἐν τοῖς μείζοσι τῆς χρείας ἐκπλήρωσιν . μετρεῖσθαι : κιχρᾶσθαι , μερίζεσθαι . λώιον : βέλτιον . δύνηαι : | ||
| τὴν ἐν τοῖς μείζοσι τῆς χρείας ἐκπλήρωσιν . μετρεῖσθαι : κιχρᾶσθαι , μερίζεσθαι . λώιον : βέλτιον . δύνηαι : |
| βούλομαι τουτί : προσόζειν γὰρ κακοῦ τού μοι δοκεῖ . τραπόμενον εἰς τοὔψον λαβεῖν ὀσμύλια καὶ μαινίδια καὶ σηπίδια . | ||
| τῆς κεφαλῆς καὶ τῶν πλεκτανῶν αὐλὸν δυσῶδες πνεῦμα ἀφιέντα . τραπόμενον εἰς τοὖψον λαβεῖν ὀσμύλια καὶ μαινίδια καὶ σηπίδια φησὶν |
| . ἄλλως : πολλάκις γάρ τις ἐρεῖ τῶν τὴν ψυχὴν ἐπηρμένην ἐχόντων : τί γάρ ἐστι δυσχερὲς † τοῦ ποιῆσαι | ||
| , ἀλλ ' εὐθέως ἐπαύετο . εἰσανέχουσαν : ἐξέχουσαν καὶ ἐπηρμένην ἢ ἀνέχουσαν καὶ ἀνατεταμένην ἀκτὴν πλατεῖαν ἰδόντες , ἐπίκωποι |
| . ἐκ πρώτης γὰρ κωμῳδίας αὐτοῦ ἐκπυρήνισεν αὐτόν . αἰνίττεται Εὔπολιν καὶ Ἕρμιππον κωμικοὺς ὄντας καὶ διαβάλλει ὡς τὰ αὐτὰ | ||
| Εὔπολιν . Γ ἐς . . . ἀεὶ ] τὸν Εὔπολιν αἰνίττεται ὡς εἰσάγοντα ῥακοφοροῦντας . καὶ τοῖς φθειρσὶν Γ |
| ξύλλογον ἐπηγγέλκει Ἀλέξανδρος ξυνελθεῖν τοὺς ὑπάρχους τῆς χώρας ἐκείνης εἰς Ζαρίασπα , τὴν μεγίστην πόλιν , ὡς ἐπ ' ἀγαθῷ | ||
| . ἣ ἐκαλεῖτο καὶ Βάκτρα . Χάραξ δὲ οὐδετέρως τὰ Ζαρίασπα . οἱ οἰκοῦντες Ζαριασπηνοί ἐγχωρίως . ἀπὸ δὲ τοῦ |
| οὐχὶ πρὸϲ μὲν τὰ οἰκεῖα τοιῶϲδε , ἐϲ δὲ τὰ ἀλλόκοτα χρηϲτῶϲ : ἀλλαγὴ τῶν κατὰ φύϲιν ἐϲ τὸ ἔμπαλιν | ||
| ἀκροκνεφές . ” ἐνίοτε δὲ καὶ αὐτὸς ποίει καινὰ καὶ ἀλλόκοτα ὀνόματα καὶ νομοθέτει τὸν μὲν ἑρμηνεῦσαι δεινὸν “ εὔλεξιν |
| καὶ Τίμων οὑτωσὶ παραγραμματίζων αὐτόν : ὡς ἀνέπλασσε Πλάτων ὁ πεπλασμένα θαύματα εἰδώς . Ἄλεξις Μεροπίδι : εἰς καιρὸν ἥκεις | ||
| ὁ Τίμων περὶ αὐτοῦ ἔφη : ὡς ἀνέπλαττε Πλάτων ὁ πεπλασμένα θαύματα εἰδώς . Παρμενίδῃ μὲν γὰρ καὶ ἐλθεῖν εἰς |
| τὰ στρυφνὰ παραιτοῦ : αὐξανόμενα γὰρ ἐπὶ πλέον ἐκ τούτων αἰρόμενα εἰς ὄγκον ἔστι θεάσασθαι τὰ σπλάγχνα οὐ μόνον ἐπ | ||
| μεταμώνια τάμνοισαι : τὰ ψευδῆ μεταμώνια εἶπεν ἀντὶ τοῦ μετέωρα αἰρόμενα . τὸ δὲ τάμνοισαι ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν νεῶν εἴληπται |
| ἀπαλλάττεται , τυρούς τινας παρ ' αὐτῶν καὶ ἔριφον ἤδη κεράστην λαβών : οἱ δὲ μόνοι καταλειφθέντες , καὶ τότε | ||
| δὲ ἐντίκτονται ὑπὸ τοῦ καλουμένου κεράστου : πάντες δὲ εἰς κεράστην ἀποκαθίστανται : φθέγγονται δὲ οἷον τριγμόν . νοσεῖ δὲ |
| : εἰ δὲ ἀπιστοίην , ἠξίου με παρακύψασαν ἐς τὸν στενωπὸν ὑμῶν ἰδεῖν πάντα κατεστεφανωμένα καὶ αὐλητρίδας καὶ θόρυβον καὶ | ||
| κυνοφθαλμίζεται : ἀναιδῶς ἐμβλέπει . κώμην : οἱ πλεῖστοι τὸν στενωπὸν καὶ τὴν οἷον γειτνίασιν , οἱ δὲ τοὺς ἐν |
| ὁμοίως καθαγίζουσιν : ἀρξάμενοι γὰρ ἀπὸ βοῶν τε καὶ αἰγῶν καταβαίνουσιν ἐς τοὺς ὄρνιθας ἀφιέντες ἐς τὴν φλόγα . καὶ | ||
| αἳ συμβαίνουσι τῶν ποταμῶν πληρουμένων . Ὕπαιπα δὲ πόλις ἐστὶ καταβαίνουσιν ἀπὸ τοῦ Τμώλου πρὸς τὸ τοῦ Καΰστρου πεδίον . |
| κατακλείσας ἐν αὐτοῖς λίθον ἴασπιν ἔχοντα γλυφὴν σαύραν ἐπὶ κοιλίαν ἡπλωμένην καὶ ὑποκάτωθεν τὸ ὄνομα τοῦτο : ” χουθεσουλε “ | ||
| , μεγάλην μεγίστην ὑπερμεγέθη παμ - μεγέθη , ὑπέρογκον , ἡπλωμένην , ἐκτεταμένην , ἀνακεχυμένην . καὶ τὴν μὲν ἐν |
| ἐθίζωνται , οὐκέτι οὐδὲ τοὺς ἄνδρας , οὐδὲ τοὺς ἵππους ξενίζει τόπος ἢ ἀδικεῖ : ἀλλὰ καὶ ἐν καιρῷ θέρους | ||
| „ ἔφη „ καὶ ἀληθῶς ἤκουσας , ἐκεῖνος γὰρ κἀνταῦθα ξενίζει αὐτόν . ” ” τί „ ἔφη „ ἐπιτηδεύοντα |
| . Παῦσαι . Παῦσαι . Βάλλ ' ἐς κόρακας . Βάλλ ' ἐς κόρακας . Τί κακόν ; Τί κακόν | ||
| φιλτάτη γῆ ἁπλοϊκοὺς καὶ φιλαλλήλους τοὺς ἑαυτῆς τροφίμους ἀνεθρέψατο . Βάλλ ' ἐς μακαρίαν , οἷον κακόν ἐστιν , ὦ |
| ποιέειν , ἀλλὰ τέλος καὶ ἐπιβουλεύοντας ἐπιχειρήσειν φανῆναι ἐπ ' αὐτοφώρωι . ἑωυτοὺς δὲ γενέσθαι τοσούτωι ἐκείνων ἄνδρας ἀμείνονας , | ||
| εὐθὺς δ ' ἐρευνᾶι γραῖαν ὠλένην λαβών , ἐπ ' αὐτοφώρωι πρέσβυν ὡς ἔχονθ ' ἕλοι . ὤφθη δὲ καὶ |
| ἀπὸ θαλάσσης , καὶ οὗτοι στρατιὰν ἄγοντες . Ἔνθα δὴ ξύλλογον ἐκ τῶν παρόντων ξυναγαγὼν Ἀλέξανδρος παρήγαγεν ἐς αὐτοὺς Βῆσσον | ||
| ἐκέλευον . ὁ δὲ τότε μὲν ἐπαινέσας αὐτοὺς διέλυσε τὸν ξύλλογον , τῇ δὲ ὑστεραίᾳ προσῆγεν [ ] ὡς ἐπὶ |
| : εἰ δ ' οὖν ἐκεῖνον τὸ πλῆθος τῶν πραγμάτων ἀμβλύτερον εἰς ταῦτα ποιοῖ , σύ μοι τὸν ἄνδρα ἐπεγείρειν | ||
| , καθάπερ ὁ βλέπων ὀξύτερον ἐπάγει πρὸς τὸ θέαμα τὸν ἀμβλύτερον ὁρῶντα , κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῶν |
| τὴν κάθαρσιν , τρυφερώτερον αὐτὰς ἀκτέον κατ ' ἐπίστασιν τοῦ ἐμπράκτου τῆς διαίτης , ἵν ' ἀκμὴν θηλύτερα τὰ σώματα | ||
| ἐρυσιπελάτων ἐργωδέστερα τυγχάνει τὰ περὶ κεφαλήν : ὅθεν εἰ μὴ ἐμπράκτου τύχοι βοηθείας , ἐνίοτε καὶ πνίγει τοὺς πεπονθότας . |
| ᾠήθη . ὥστε εἰ καὶ μὴ λίαν ἐλύπει τὸ γύναιον ἀποσπῶν , τῷ νομίζειν λυπεῖν εἰκότως ἠνία : οὐ γὰρ | ||
| ὥσπερ τὸν Ἄδμητον : ἡ πρός ἀντὶ τῆς παρά : ἀποσπῶν ἀφορίζων : οὐκ ἤρκεσέ σοι : οὐκ ἤρκεσέν σοι |
| , καὶ κατ ' αὐτοῦ τίθησιν : ὁ δὲ οἷα βαρούμενος καὶ μὴ φέρων ἐξάλλεται , καὶ ἀνέῳγεν αὖθις τῷ | ||
| . καὶ σὺ σύγκρινε ταύτας τὰς ἀξίας : μόνον μηδὲν βαρούμενος ποίει , μὴ θλιβόμενος μηδ ' ὑπολαμβάνων ἐν κακοῖς |
| ὑποκειμένου χαλκοῦ , ὁ δὲ τόπος χωρίζεται τοῦ σώματος : μεταβαίνει γὰρ ἐκεῖνο καὶ εἰς ἕτερον μεθίσταται τόπον μὴ συμμεταβαίνοντος | ||
| ἀλλ ' ἀπὸ τῆς Ἴδης , ὅθεν διὰ τῶν ἑξῆς μεταβαίνει εἰς αὐτόν . . ἦμος δὲ δρυτόμος περ ἀνὴρ |
| ἁ δέ σε γειναμένα πυρὶ δαίεται , ἠϊόνες δ ' ἅλιαι ἴακχον οἰωνὸς οἷον τέκνων ὕπερ βοῶς ' , ἇι | ||
| , ἀμφὶ δ ' ἄρ ' ἄλλαι εἵαθ ' ὁμηγερέες ἅλιαι θεαί : ἣ δ ' ἐνὶ μέσσῃς κλαῖε μόρον |
| ἐμπλησθεὶς ἐφ ' ἡμᾶς αὖθις αὖ κατέπτετο . Εἴ τε Πατροκλείδης τις ὑμῶν τυγχάνει χεζητιῶν , οὐκ ἂν ἐξίδισεν εἰς | ||
| ἀτίμους ἐπι - τίμους ἐποιήσατε : τοὺς δὲ φεύγοντας οὔτε Πατροκλείδης εἶπε κατιέναι οὔθ ' ὑμεῖς ἐψηφίσασθε . Ἐπεὶ δ |
| Σαλαμινίας ἐξέπλευσεν . ἐπεὶ δ ' εἰς Θουρίους κατέπλευσεν , εἴτε καὶ συνειδὼς αὑτῷ τὴν ἀσέβειαν ὁ Ἀλκιβιάδης εἴτε καὶ | ||
| πρόσθεσιν καὶ τὴν ὑφαίρεσιν γίνεσθαι . οὐδὲν δὲ διαφέρει , εἴτε ὁμώνυμον ἐλήφθη παράδειγμα πρὸς τὴν τοῦ προτεθέντος ἀπόδειξιν τοῦ |
| προηγεῖται . Μέγιστον δὴ οὖν ἀλεξιφάρμακον πρὸς ἅπαντα τὰ τοιαῦτα ἀπορήματα ἐκεῖνό ἐστι , γνῶναι τὴν ἀρχὴν τῆς μαντικῆς , | ||
| : λύεται γὰρ τοιούτοις . τὸ πρόβλημα . τὰ ἐκείνων ἀπορήματα . . . . ἡ διπλῆ ὅτι ἕδνα ἐδίδοσαν |
| Φοινίκων , κίσιρις εἶδος ὀρνέου , Τίρις ὄνομα κύριον , Πετόσιρις καὶ αὐτὸ κύριον , Ὄσιρις ὁ Διόνυσος παρ ' | ||
| γενέσεων προεθέμεθα . ὑποτάξομεν δέ , καθὼς ὁ βασιλεὺς καὶ Πετόσιρις ᾐνίξαντο περὶ χρόνων ἐμπράκτων τε καὶ ἀπράκτων . εἰ |
| ἢ πρὸς τὴν Πηνελόπην ἐπλάττετο ; ἴσκε ψεύδεα πολλὰ λέγων ἐτύμοισιν ὁμοῖα . καὶ μέντοι καὶ Ἴρῳ παλαῖσαι καὶ ἐκ | ||
| κἂν ἐπὶ Λυσίου τις εἰπεῖν : εἶσκεν ψεύδεα πολλὰ λέγων ἐτύμοισιν ὁμοῖα . πᾶσί τε καὶ παντὸς μάλιστα τοῦτο παρεκελευσάμην |
| κἀμοὶ Ζεὺς ἔδωκεν οὐ κακῶς . ὑμεῖς δ ' ἐς ἀλλόφυλον ἐλθοῦσαι χθόνα γῆς τῆσδ ' ἐρασθήσεσθε : προυννέπω τάδε | ||
| ἐπὶ δεῖπνον ἐρχόμεσθ ' ἄλλυδις ἄλλος ἡμῶν μᾶζαν ἐπ ' ἀλλόφυλον , οὗ δεῖ χαρίεντα πολλά τὸν κόλακ ' εὐθέως |
| ἢ αἰσθέσθαι αὐτοὺς ἄπωθεν ὄντας , εὐθὺς ἐχώρησε , καὶ ἀδήλως τῇ ὄψει πλασάμενος πρὸς τὴν ξυμφορὰν ἐκέλευσεν αὐτούς , | ||
| Ἵππαρχον τῶν τὴν πομπὴν πεμπόντων ὁπλιτῶν διὰ τὸ ἄπωθεν εἶναι ἀδήλως τῇ ὄψει πλασάμενος : ὑποκρινάμενος φαιδρὸς εἶναι τῷ προσώπῳ |
| ἀληθὴς περὶ τούτων , καὶ οὐδὲν ἀμείνων ὁ ἀληθὴς τοῦ ψευ - δοῦς ; ὁ αὐτὸς γὰρ δήπου ἐστὶ καὶ | ||
| τῇ βουλῇ μηνυτὴν γίγνεσθαι περὶ τῶν εἰσαγγελιῶν ἁπασῶν , ὅτι ψευ - δεῖς εἶεν , καὶ Βάτραχος καὶ Αἰσχυλίδης οὐ |
| τοὺς Ἀραβίους σοφίζεσθαι τάδε , βοῶν τε καὶ ὄνων τῶν ἀπογινομένων καὶ τῶν ἄλλων ὑποζυγίων τὰ μέλεα διαταμόντας ὡς μέγιστα | ||
| , ἐφ ' ὅσον βουλόμεθα : τὸ δὲ προσγινομένων καὶ ἀπογινομένων αὐτῶν μετὰ ἀρετῆς ἀποδέχεσθαι αὐτὰ καὶ ἀποτίθεσθαι , τοῦτο |
| τοὺς τρόπους εἰς τοῦτο κατακλασθῆναι ; Πάντα οὖν τὰ τῆς συγχωρήσεως ἡμῖν ἐπὶ τούτων καὶ τῶν κτηνῶν τροπολογῶν ἐκτέθειται . | ||
| ὁρᾷς οὖν ὡς ἅπας ὁ λόγος δι ' ἐρωτήσεως καὶ συγχωρήσεως πρόεισιν , οὐ τῷ ἔχειν τι ἀναγκαῖον . ἀλλ |
| , καὶ ἀναζητήσαντες τὰ περὶ τῶν δοκούντων προδιδόναι , ὡς ηὗρον ἅπαν ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ἀνθρώπων ἐκ τῆς Σάμου προφασισθέν | ||
| θνητοῖσι κακόν : καὶ δὴ γὰρ ἅλις βίοτόν θ ' ηὗρον σῶμά τ ' ἐς ἥβην ἤλυθε τέκνων χρηστοί τ |
| εἵλετο φαίδιμος Ἕκτωρ : σημειοῦνταί τινες τοῦτον διὰ τὸ τὸν τραγικὸν Ἀστυδάμαντα παράγειν τὸν Ἕκτορα λέγοντα : δέξαι κοινήν μοι | ||
| ' ἔχεις ἄπλατον ἐν τοῖς ὠσίν . καταπεσεῖν τι βούλομαι τραγικὸν πέσημα . πάντων γέ τοι μέτρον ἐστὶ τοὐπιεικές . |
| ἐπαινέται καὶ ἄκοντες ὅμως γίγνονται : ἅμα δὲ καὶ οὐκ ἀμφιβάλλουσιν , εἴτε ἄρα τοιοῦτος ἄνθρωπός ἐστιν οἷος φαίνεται , | ||
| τὴν ὕπαρξιν . ἀλλ ' ἐπειδή τινες καὶ περὶ αὐτῆς ἀμφιβάλλουσιν , οἳ καὶ διὰ παραλογισμῶν τινων ἀπαλλάξαι ταύτην καὶ |
| . τὸ ταλαίπωρον ] τὸ καρτερικόν , τὸ ὑπομένειν , τλητικόν . καὶ τὸ ταλαίπωρον : δείκνυσι διὰ τούτων πάντων | ||
| τλήμονα οἱ νεώτεροι τὸν ἀτυχῆ , ὁ δὲ Ὅμηρος τὸν τλητικόν , τὸν ὑπομενητικόν . . . . ὣς ἔφατ |
| : ἐπὶ τῶν ἀχρήστων . Γλυκὺς ἀπείρῳ πόλεμος . Γραῦς ἀνακροτήσασα πολὺν κονιορτὸν ἐγείρει : ἐπὶ τῶν δι ' ἐμπειρίαν | ||
| . Γραῶν ὕθλοι : ἐπὶ τῶν μάτην ληρούντων . Γραῦς ἀνακροτήσασα πολὺν κονιορτὸν ἐγείρει : ἐπὶ τῶν δι ' ἐμπειρίαν |
| ἐπίχειρα τῆς φιλανθρωπίας ταῦτά σοι ἐγένετο . ἀνθ ' ὧν ἀτερπῆ : Τοῦτό φησιν , ὅτι ἀνθ ' ὧν ἔπραξας | ||
| ἔπραξας τολμηρῶς , φρουρήσεις καὶ φυλάξεις καὶ τηρήσεις ταύτην τὴν ἀτερπῆ πέτραν , ὀρθὸς ἱστάμενος ἄϋπνος , οὐδέποτε καθήμενος : |
| τινος ἐπολεμεῖτο ἡ ψυχὴ καὶ τὴν στάσιν ταύτην ἐχώρει μήπω κεκαθαρμένη παντελῶς , ἀλλ ' ἔτι τῶν παθῶν καὶ νοσημάτων | ||
| εἴτε ? ? ? ? τυχὸν ἤδη καὶ τὸ πρόσωπον κεκαθαρμένη [ καὶ ] κεκοσμημένη ? ? ? ? τὴν |
| ἄριστα ἐπιστάμενος αὐτὸς ὑπὲρ αὑτοῦ , τοὐναντίον οὗτος ἢ δοκεῖ γέλωτα ὀφλήσει , χρώμενος ὀνόματι ψευδεῖ δίχα πράγματος . καὶ | ||
| μετέωρος ἐπισκοπῶ τὰ γιγνόμενα , τοῦτο μὲν πολλὴν ψυχαγωγίαν καὶ γέλωτα παρέχειν δυνάμενα , τοῦτο δὲ καὶ πεῖραν ἀνδρὸς ὡς |
| , Ζ γωνίαι ὀρθαί εἰσιν . ὀρθογώνιον ἄρα ἐστὶ τὸ ΖΗΘΚ . ἐδείχθη δὲ καὶ ἰσόπλευρον : τετράγωνον ἄρα ἐστίν | ||
| Δ περίγειον ἐν τῷ ὑποκειμένῳ ἐπιπέδῳ ἴσοι κύκλοι ὅ τε ΖΗΘΚ καὶ ὁ ΛΜΝΞ ὡς οἱ διὰ τῶν πόλων τῶν |
| δὲ ἡ διὰ τῶν ὤτων καὶ τῶν ἄλλων αἰσθήσεων , πείθουσα δὲ ἐκ τούτων μὲν ἀναχωρεῖν ὅσον μὴ ἀνάγκη αὐτοῖς | ||
| τὸ ἐξ ἀρχῆς τὸν ἀκροατὴν ἐπανάγουσα καὶ εἰς συγκατάθεσιν ἰέναι πείθουσα τοῦ προκειμένου ζητήματος . ἐπίλογος δέ ἐστι λόγος ἐπὶ |