ὑποκειμένου χαλκοῦ , ὁ δὲ τόπος χωρίζεται τοῦ σώματος : μεταβαίνει γὰρ ἐκεῖνο καὶ εἰς ἕτερον μεθίσταται τόπον μὴ συμμεταβαίνοντος | ||
ἀλλ ' ἀπὸ τῆς Ἴδης , ὅθεν διὰ τῶν ἑξῆς μεταβαίνει εἰς αὐτόν . . ἦμος δὲ δρυτόμος περ ἀνὴρ |
πλάτος . πληρώσας δὲ τὸν περὶ τῶν ἐπιπέδων ἀριθμῶν λόγον μετέρχεται ἐπὶ τοὺς στερεοὺς καὶ ἄρχεται ἀπὸ τῆς πυραμίδος , | ||
τεχνῶν : διὰ γὰρ τὸ ζῇν πᾶς ἄνθρωπος τὰς τέχνας μετέρχεται . ΚΛΥΤΟΣ ἭΦΑΙΣΤΟΣ , ἤγουν ἐξάκουστον τὸ πῦρ : |
Ἡρόδοτος , ἀλλ ' ἀπὸ ἀνίσχοντος ἡλίου . Καθότι δὲ εἰσβάλλει εἰς τὸν Πόντον , ὁρίζει τὰ Σινωπέων καὶ Ἀμισηνῶν | ||
ἰδίων ] κατασκευὴ τοῦ προοιμίου . ἐντεῦθεν εἰς τὸ δίκαιον εἰσβάλλει κεφάλαιον . περὶ . . . ἰδίων ] δηλοῦσι |
τὴν ἀμφιβολίαν ἢ ψευδοδοξίαν . καὶ πρὸς ἓν μὲν ἑκάτερος ἀναφέρεται τέλος : εἰς γὰρ τὴν εὐσέβειαν ἔχει τὴν ἀναφορὰν | ||
κάτωθεν ἄνω τῆς ἀντικειμένης ταῖς ἀρχαῖς ἀγκύλης : ἐντεῦθεν γὰρ ἀναφέρεται παρὰ μέρος μὲν ἡ τοῦ βρόχου πλοκή , παρὰ |
, ὡς ἔσθ ' ὅτε καὶ εἰς χολέρας εἴδη ταῦτα μεθίσταται , καὶ ὁτὲ μὲν ἄνω τε καὶ κάτω , | ||
καὶ ἀνυπόστατα φαίνεται . Καί ποτε καὶ πρὸς πονηρά τινα μεθίσταται χρώματα , ἀλλά γε κἀν τούτοις ὡς οἷόν τε |
ἡμῖν αἰθέρα καὶ τὴν ἀκήρατον ἡλίου φλόγα δηλώσας , νῦν μεταβέβηκεν ἐπὶ τὸ θνητὸν πῦρ καὶ τοῦτο ἀνθώπλισε ποταμῷ , | ||
ὑποτασσόμεναι . αὗται ἐν τῷ Αἰγαίῳ πελάγει εἰσίν . ὅτι μεταβέβηκεν εἰς τὸ Αἴγαιον πέλαγος : ἡ γὰρ Λέσβος ἐν |
δυνατὸν μὴ εἶναι , ὅπερ ἐναργῶς ἄλογον . εἶτα ἐφεξῆς μεταβαίνων ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τῶν τοῦ ἀναγκαίου καταφάσεων , ὡς | ||
Β τὸ Γ . ἐξ ἀνάγκης οὖν ἀπὸ ἑτέρου πράγματος μεταβαίνων εἰς ἕτερον καὶ τὰ στοιχεῖα μετατίθησιν . ὥσπερ οὖν |
καὶ ὁ Εὐκλείδης πανταχοῦ τῷ πορίσασθαι χρώμενος , εἰ καὶ παραλιμπάνει τὸ γνώριμον ὡς παρεπόμενον τῷ πορίμῳ : αἰτιάσαιτο δ | ||
. ἐπὶ δὲ τῶν συμμέτρων τὴν μὲν αἰτίαν ὡς σαφῆ παραλιμπάνει , ἐκτίθεται δὲ τὸ τεκμήριον καὶ τὸ ἴδιον . |
αὐτῶν τρόπον τινὰ δύσφραστον καὶ θαυμαστόν , ὃν εἰς αὖθις μέτιμεν . ἐν δ ' οὖν τῷ παρόντι χρὴ γένη | ||
, ἀναλαβοῦσι ῥητέον . τὸ εἶναι πολλαχῶς ἐν ταῖς ἀποδείξεσι μέτιμεν : ἐνίοτε μὲν γὰρ ἀπὸ συμβεβηκότος καὶ πόρρω τῆς |
πεσεῖται μεταξὺ τοῦ ΓΚ : ἔστω τὸ Λ . καὶ μεταβησόμεθα τὸν ὑπὸ ΚΒ . ΒΔ εἰς τὴν τῶν ἀπὸ | ||
. Νυνὶ δ ' ἀρκούντως τὰ κατὰ τὴν Ἀσίαν διεληλυθότες μεταβησόμεθα πρὸς τὰς κατὰ τὴν Εὐρώπην συντελεσθείσας πράξεις . Κάσανδρος |
: ἢν δὲ ἐς τὸ ἔμπροσθεν ἐξολίσθῃ , τῶν μὲν κατατασίων ὁ αὐτὸς τρόπος ποιητέος : ἄνδρα δὲ χρὴ ὡς | ||
, οἷσιν ἂν δόξῃ ἑκάστοτε . Εἴρηνται μὲν οὖν τρόποι κατατασίων καὶ ἐν τοῖσιν ἔμπροσθεν γεγραμμένοισιν , ὥστε χρέεσθαι τούτων |
φθορὰν ἢ ὑπὸ φαρμάκων δριμέων ἢ ὑπὸ ῥεύματοϲ ἢ ἐξ ἀποϲτημάτων ϲυρραγέντων . εἰ μὲν οὖν πρόχειροϲ εἴη ἡ ἕλκωϲιϲ | ||
τῷ περὶ παρωτίδων λεχθεῖϲι καὶ τοῖϲ λεχθηϲομένοιϲ ἐν τῷ περὶ ἀποϲτημάτων χρηϲτέον . Οἴνου Ἀδριανοῦ καλοῦ # κ , ῥοὸϲ |
τῶν κούφων ἀπορρεῖν . περὶ δὲ γεύσεως καὶ ἁφῆς οὐ διορίζεται καθ ' ἑκατέραν οὔτε πῶς οὔτε δι ' ἃ | ||
: „ ὁ δ ' ἄνω καὶ κάτω δή που διορίζεται καὶ δείκνυσι τὰ ἁμαρτήματα ὡς ἀκούσια καὶ ὅτι οὐδεὶς |
ἔχοντες , πόθεν ἀρξόμεθα τῆς πίστεως διὰ τὸ παλίνδρομον , λέξομεν μήτε τὸν τρίτον μήτε τὸν τέταρτον μήτε τὸν πέμπτον | ||
λόγου προϊόντος : νῦν δὲ περὶ ἑκάστου χρώματος τὰ ἐνδεχόμενα λέξομεν . Τῆς τοίνυν περὶ τὰ χρώματα διαγνώσεως πολυσχεδοῦς τινος |
καμφθήσεταί ποτε δι ' ἔνδειαν ἢ δι ' ἀτιμίαν οὐδὲ μεταβαλεῖ τὸν αὑτοῦ τρόπον , κόλαξ καὶ γόης ἀντὶ γενναίου | ||
γῆ καλύψει , ἔπειτα καὶ αὐτὴ μεταβαλεῖ κἀκεῖνα εἰς ἄπειρον μεταβαλεῖ καὶ πάλιν ἐκεῖνα εἰς ἄπειρον . τὰς γὰρ ἐπικυματώσεις |
ὁ βασιλεὺς ὡμίλησε φιλοφρόνως , ὥστε μηδὲν ὑποπτεῦσαι περὶ αὐτοῦ πραγματικὸν ἢ διαφορᾶς ἔμφασιν ἔχον τῆς δοκούσης ὑποικουρεῖν ἐκ τῆς | ||
ἐργαζόμενα οὐχ ὁμοίως ἐργάζεται , ἀλλὰ τὸ μὲν μετὰ συνδέσμων πραγματικὸν πλῆθος ἢ μέγεθος , οἷον Ὄλυνθον μὲν δὴ καὶ |
πολεμίων ἡττηθῶμεν καὶ ὅσα τοιαῦτα . ἑξῆς ἐπὶ τὰς συγκρίσεις πρόιθι ὅτι τῶν ἀνδροφόνων χαλεπώτερος , τὸ δὲ διάφορον ἐκ | ||
ἢ δόξαν εὐκληρημάτων παρεδεχόμεθα ὡς ἱκνουμένως καὶ ἀστείως εἰρημένον . πρόιθι οὖν καὶ ἐρώτα , εἰ τιμητέον καὶ ἀγαθὰ ὑποληπτέον |
πυρετοῖϲ ϲυμπτωμάτων . Ἐν τῷ τρίτῳ περὶ τῶν κατὰ τόπουϲ ϲυνιϲταμένων παθῶν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ ἀρξαμένων ἡμῶν , εἰϲ | ||
περὶ καταγμάτων , καὶ τούτων πρότερον τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ ϲυνιϲταμένων , ὅτι μεταξὺ τῶν κατὰ ϲάρκα καὶ τῶν ἐν |
δεινότητος , ἣ περὶ τὸν ἄνδρα τοῦτον ἐγένετο κατὰ τὸ λεκτικόν , ἔστιν ἃ διακνίζει καὶ συκοφαντεῖ , πρᾶγμα ἐχθροῦ | ||
κατορθώματα τοῦ συγγραφέως ταῦτά ἐστι . Τὰ δὲ περὶ τὸ λεκτικόν , ἐν ᾧ μάλιστα ὁ χαρακτὴρ αὐτοῦ διάδηλός ἐστι |
ὅλον ἐν αὐτοῖς , ἀλλὰ πρὸς ἕκαστον τῶν μερῶν ἰδίᾳ γυμναζόμεθα . Καὶ φέρε πρῶτον τί ἐστι ῥητορικὴ μάθωμεν . | ||
ὁ ἰατρὸς τὰ νοσώδη : ὁ δὲ διαλεκτικὸς ἀναγκαῖος : γυμναζόμεθα γὰρ ἐν αὐτοῖς καὶ ἀπ ' αὐτῶν διαβιβαζόμεθα ἐπὶ |
ΑΓ πρὸς ΕΒ , οὕτως ἡ ΑΔ πρὸς ΔΕ . Σχόλιον . ὡς συναμφότερον τὸ ΑΕ , ΒΓ πρὸς ΑΓ | ||
ἑνὸς τῶν ἄκρων ἀφανισθέντος ὁ λοιπὸς τῶν συντιθέντων καταλειφθήσεται . Σχόλιον εἰς τὸ λόγος ἐκ λόγων . οἷον ἐξ ἐπιτρίτου |
εἰ δέ τινι καὶ τῆς ἀνελίξεως καὶ διεξοδικωτέρας ὑφηγήσεως ὧν ἀνεγράψαμεν προβλημάτων ἔρως ἐνέστακται φιλομαθής , ἐντυχὼν οὗτος ταῖς τε | ||
. , . ] [ Ἐν ταῖς πρὸ ταύτης βίβλοις ἀνεγράψαμεν τὰς ἀπὸ Τροίας ἁλώσεως πράξεις ἕως ἐπὶ τὴν κατάλυσιν |
ἀναλογισμὸς γίνεται ἐπὶ τῇ τοῦ ὁμοίου μεταβάσει . ἀναλογιζόμενοι γὰρ μεταβαίνομεν ἀπὸ τῶν ὁμοίων εἰς τὰ ὅμοια . οἱ δ | ||
καὶ συντίθεμεν τάδε τινὰ δι ' αὐτῶν καὶ νὴ Δία μεταβαίνομεν ἀπ ' ἄλλων ἐπ ' ἄλλα τινὰ οὕτω πως |
λόγος , ἔτι προσθείς , ἐπὶ τὰ λοιπὰ τῶν προκειμένων μεταβήσομαι . τί δὲ τοῦτ ' ἔστιν ; ἐπειδὴ κρατίστην | ||
ἀποροῦντος δ ' αὐτοῦ ἐπὶ ἕτερον , φησί , στέφανον μεταβήσομαι , ὁ Οὐλπιανός , τὸν ΣΤΡΟΥΘΙΝΟΝ καλούμενον , οὗ |
ἀτονίαν ϲτομάχου λειποθυμοῦνταϲ . δι ' ἀτονίαν δὲ ϲτομάχου λειποθυμίαϲ γιγνομένηϲ καταπλάϲμαϲι χρηϲόμεθα κατὰ τοῦ ϲτομάχου τονοῦϲι διὰ φοινίκων καὶ | ||
Θεραπεία ἐπιπολαίου φλεγμονῆϲ ἐν ὀφθαλμοῖϲ ε Περὶ τῆϲ ἐπὶ πλήθει γιγνομένηϲ φλεγμονῆϲ καὶ χημώϲεωϲ καὶ ἐξηγήϲεωϲ τοῦ ἀφοριϲμοῦ Ϛ Περὶ |
ξ καὶ παραβληθέντος παρὰ τὸν βπλ . αὐτοῦ : καὶ ἀπάγεται εἰς τὸ εὑρεῖν τινα ἀριθμόν , ὅπως ὁ ἀπ | ||
τὸ ἓν τῶν ὀρθογώνιον γ . δ . ε . ἀπάγεται οὖν εἰς τὸ εὑρεῖν δύο τρίγωνα ὀρθογώνια , ὅπως |
Καθάπερ γὰρ ἀθλητὴς ἀγαθὸς πολὺν χρόνον χειραλειπτήσας ἐπὶ τὸν ἀγῶνα καταντᾷ ἐμπειρίαν μεγάλην καὶ δύναμιν πεποιημένος . Ὅτι τοῦ Μινυκίου | ||
ποιήσεις τὸν περίπατον τῶν μηνῶν τῶν ζῳδίων πρὸς ἣν μοῖραν καταντᾷ τὸ ἔτος ἀπό τε τοῦ πατρικοῦ κλήρου καὶ τοῦ |
γὰρ ἐν τῇ κλίμακι ἀπὸ τῶν κάτω ἐπὶ τὰ ἄνω ἐρχόμεθα καὶ ἐν τῇ γεφύρᾳ δὲ ἀπὸ τοῦδε τοῦ μέρους | ||
καὶ τὸ ἐν χιόνι καὶ τὸ ἐν ψιμυθίῳ εἰς ἔννοιαν ἐρχόμεθα λευκότητος , ὁμοίως γευσάμενοι μέλιτος καὶ φοίνικος καὶ ἰσχάδος |
οὕτως ἀποκρουομένους τὸ ἐπιρρέον διὰ τῶν ψυχόντων . δεῖ δὲ μεταβαίνειν ἀπὸ τῶν ψυχόντων ἐπὶ τὰ διαφοροῦντα πρὶν πελιδνὸν ἢ | ||
λόγον ποιέοντι , μὴ γινομένων τῶν κατὰ λόγον , μὴ μεταβαίνειν ἐφ ' ἕτερον , μένοντος τοῦ δόξαντος ἐξ ἀρχῆς |
τὸ ἐτυμολογούμενον ὄνομα , ὃν τρόπον ἐκεῖνα τὰ εἰς ἃ κατέληξεν οὐ διότι ἔστιν ἔτυμα παραδεξόμεθα , ἀλλὰ διότι τέτριπται | ||
μδʹ : ταύτας ἀπέλυσα ἀπὸ τοῦ σεληνιακοῦ ζῳδίου Κριοῦ καὶ κατέληξεν περὶ τὴν δʹ καὶ ιʹ μοῖραν τοῦ Ταύρου ἐν |
τοῖς ἰατροῖς ἕλκουσι καὶ στρεβλοῦσιν αὐτοῦ τὸν πόδα , ὅπως καταστήσεται τὸ ἄρθρον , καὶ ταῦτα Αἰγυπτίοις ἀνθρώποις : οὐδ | ||
παραληπτέον . Τὸ ἠνορέα , ἁπλοῦν νοούμενον ἁπάντοτε , οὐ καταστήσεται . πόθεν γὰρ παρὰ τὸ ἀνήρ ἢ τὴν ἀνέρος |
. ἔχει δὲ καὶ διαιρέσεις ζυγάδην τρόπον τινὰ συνεστώσας : διαιρεῖται γὰρ πρῶτον εἰς μονάδα καὶ ἑξάδα , ἔπειτα εἰς | ||
τὴν οὐσίαν ὄν . ἀλλὰ μὴν οὔτε ὡς ὁμώνυμος φωνὴ διαιρεῖται , ἐπειδὴ ἡ ὁμώνυμος φωνὴ μόνον ὀνομασίας μεταδίδωσιν , |
ἔστιν : ἂν δὲ δὴ λάβω τὰ δέοντα , καὶ τοὐπτάνιον ἁρμόσωμ ' ἅπαξ , ὅπερ ἐπὶ τῶν ἔμπροσθε Σειρήνων | ||
διάπτωμ ' ἐγένετ ' ἢ ' μάρτημα τί ; Περὶ τοὐπτάνιον οὐ γίγνεθ ' ἡ σκευωρία : τραπεζοποιός ἐστ ' |
καὶ τὴν γλῶσσαν ξηροτάτην , καὶ σίελον οὐδ ' ὅλως προχωροῦν αὐτοῖς : εἰσὶ δὲ καὶ διψώδεις καὶ τὰς κνήμας | ||
παρὰ μονάδα τῷ ἑξῆς , καὶ τοῦτο ἐπ ' ἄπειρον προχωροῦν ἄπταιστον εὑρήσεις . κἀκεῖνο δὲ μεμνῆσθαι ἀναγκαιότατον : ἐὰν |
περὶ τὸν ὀμφαλὸν κύκλῳ καὶ ῥεύϲει . περὶ δὲ ἑλμίνθων εἰρήϲεται ἐν τοῖϲ καθολικοῖϲ βοηθήμαϲιν ἐν τῷ θ λόγῳ . | ||
. ἐφεξῆϲ οὖν ὑπὲρ ἁπάντων κατὰ τὴν τῶν γραμμάτων τάξιν εἰρήϲεται . Ἀδάρκηϲ . Ἀδάρκιον δριμύτατόν ἐϲτι καὶ θερμαντικώτατον , |
δὲ ἀριστεῖ τῷ ἀναιρεθέντι τοὐναντίον : ἡ δὲ διαφορὰ κατὰ Μινουκιανὸν , ὅτι ἐν μὲν τῷ ὅρῳ περὶ ὁμολογουμένου ἀδικήματος | ||
ἢ ἰδιωτικοῦ . Τῶν ἐπιγραψαμένων τέχνην ῥητορικήν . Δυσὶν ἁμαρτήμασι Μινουκιανὸν ὑποβάλλει , κακῶς τε τὸ περὶ στάσεων τέχνην ἐπιγράψαντα |
καὶ ποιήϲαϲ μαλακὴν κατάπλαϲϲε , καὶ τοῦτο καὶ ἐπὶ παντὸϲ οἰδήματοϲ χρηϲιμώτατον . ἢ αἰγὸϲ ϲπυράθουϲ χλωροὺϲ προηψημένουϲ μετ ' | ||
διαλαβόντεϲ αὖθιϲ περὶ τῶν ἐναντίων διαληψόμεθα τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ οἰδήματοϲ ποιούμενοι . ὥϲπερ γὰρ ἐπὶ χολώδει ῥεύματι τὸ ἐρυϲίπελαϲ |
τῷ πάθει ὑπεναντίον ἦν . ἔστι δὲ καὶ ἐκ τῆς συγκρίσεως τῶν ἐπιφερομένων συμπτωμάτων , ἀπό τε τοῦ πλήθους καὶ | ||
, ἅτινα πρόδηλα γίνεται ἐκ τῆς καθολικῆς [ καὶ ] συγκρίσεως τῶν ἀστέρων . δεῖ οὖν καὶ κατὰ τὰς ἡλικίας |
ἢ φανταστικῶς [ ] ἢ διὰ [ ] λόγου δὴ θεωρητικῶς ψευδὴς ὑποτετάχθαι ταῖς [ ] λέξεσιν [ ] [ | ||
τεχνικὸν ἀποτελεῖ τὸ αἰσθητὸν καὶ ἐπιστημονικόν , οἰκειουμένου τοῦ λόγου θεωρητικῶς , ἃ αὐτῷ ἐμπειρικῶς ἐκ τῆς αἰσθήσεως ὑποβέβληται . |
ἐπίδηλα νομισθέντα λέλειπται , τὰ δ ' αὖ γε καὶ λεχθήσεται ἐν τοῖς περὶ προγνώσεως λόγοις , ἐκεῖσε μᾶλλον ἐφαρμόζειν | ||
δι ' ἄλλας αἰτίας πάνυ πολλὰς , περὶ ὧν ἁπάντων λεχθήσεται μετὰ τῶν προσηκόντων διορισμῶν . ἀρξώμεθα τοίνυν ἀπὸ τῆς |
πλεῖϲτον τῆϲ ἐλπίδοϲ ἡ τρῖψίϲ ἐϲτιν . Κατὰ τοὺϲ ἡμετέρουϲ χρόνουϲ κωλική τιϲ ὤχληϲε νόϲοϲ , ἐφ ' ᾗ καὶ | ||
ὕδατι καὶ τροφαῖϲ χρῆϲθαι ἀναξηραντικαῖϲ . μετὰ δὲ τοὺϲ πρώτουϲ χρόνουϲ ἄγειν ἐπὶ γυμναϲτικὴν ἀγωγήν , δι ' ἧϲ τό |
λείβω , ἔλιβον : ἀμείβω , ἤμειβον : πείθω , ἔπιθον : λείπω , ἔλιπον . Τὰ διὰ τοῦ εβω | ||
καὶ ταγὼν μετοχὴ καὶ κατὰ ἀναδιπλασιασμὸν τεταγών , ὡς πείθω ἔπιθον πιθὼν καὶ πεπιθών . παρὰ τὸ τάζω οὖν καὶ |
Σοῦραν , ἀπὸ τοῦ Κρανείου δῆλον ὅτι βαδίζων ἐπὶ τὴν Λέρναν . καὶ ταῦτα Κορινθίων ἀκουόντων ἀνεγίνωσκε τῶν ἀκριβῶς εἰδότων | ||
, ἢν μὴ πάνυ ὁ διαιτητὴς ἀμβλυώττῃ . Ἐπὶ τὴν Λέρναν , ὦ Πόσειδον , παραγίνεται καθ ' ἑκάστην ἡμέραν |
πρὸς τούτῳ Παρμενίδην ἐμφαίνοντα τοῦτο διὰ τῶν ποιημάτων . Πλάτων συναύγειαν , τοῦ μὲν ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν φωτὸς ἐπὶ ποσὸν | ||
τὸ ὁρατικὸν ἀναδιδόναι . . . . Πλάτων δὲ κατὰ συναύγειαν , τοῦ μὲν ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν φωτὸς ἐπὶ ποσὸν |
προσαγκαλίζεται . Ὅθεν ἐπὶ τοὺς κοσμοκράτορας πάλιν Ἥλιον καὶ Σελήνην χωρητέον : οὓς χρὴ κατὰ μοῖραν ψηφίσαντας πρὸς ἀναφορὰν κατὰ | ||
πάθος , ὡς μοῖρα , ὡς ψυχή . . Ἀκολούθως χωρητέον καὶ ἐπὶ τὰς πυσματικὰς συντάξεις . Τὸ δὴ τίς |
λοξοῦ πόλους γινομένῃ : συνάγει γὰρ ἐν τῷ Περὶ τῆς μεταπτώσεως τῶν τροπικῶν καὶ ἰσημερινῶν σημείων πάλιν αὐτὸν τὸν Στάχυν | ||
τρὶς μόνον ἐπ ' εὐδαιμονίᾳ μακαριζομένους , ἀδήλου τοῦ τῆς μεταπτώσεως καὶ μεταβολῆς ἔτι ὑπάρχοντος , τοὺς δὲ τεθνεῶτας βεβαίως |
πολέμου μετάτροπος αὔρα : νῦν γὰρ δαίμων φανερῶς εἰς ἀγαθὰ μεταβιβάζει . Τὸ κανοῦν πάρεστ ' ὀλὰς ἔχον καὶ στέμμα | ||
? ἐκ ? ? [ Δελφῶν ? ? ? ] μεταβιβάζει [ ] ? ? [ ? ! ! ! |
: ὦ Ξενοφῶντες , ὦ Ποσειδῶνες , ὦ ταῶνες . Διαλαμβάνει ὁ τεχνικὸς περὶ τῶν εἰς ξ ληγόντων . Καὶ | ||
ἐν προλεγομένοις . Ἑνικά . Ὁ Αἴας τοῦ Αἴαντος . Διαλαμβάνει ὁ τεχνικὸς περὶ τῆς κλίσεως τῶν εἰς ας δισυλλάβων |
ἐστὶ [ ἐκεῖ ] Μίλητος : καὶ ἀπὸ τῆς Σάμου μεταβὰς εἰς τὴν Καρίαν , ἔκτισε πόλιν , Μίλητον ἀφ | ||
. ἔοικε δὴ Ἀριστοτέλης ἀπὸ τῆς αἰδοῦς ἐπὶ τὴν αἰσχύνην μεταβὰς τὸ τοιοῦτον πάθος μὴ ἐπαινετὸν μηδ ' ἐπιεικὲς δεικνύναι |
, ἄριϲτον ἂν εἴη βοήθημα κατὰ τοὺϲ ἐπὶ ϲτεγνώϲει καὶ ϲήψει πυρετοὺϲ καὶ μάλιϲτα τοὺϲ ἐπὶ ϲήψει ϲυνόχουϲ . ὅϲον | ||
περὶ τὰ ἔντερα , ἣν διαγινώϲκομεν τῇ τε δυϲωδίᾳ καὶ ϲήψει τῶν ἐκκρινομένων καὶ τῷ μὴ κατ ' ἀρχὰϲ εὐθὺϲ |
προαπολείπουσιν , ὡς τὸ κατὰ τὴν στάσιν δεξιὸν καὶ ἀριστερὸν μεταβεβλημένου τοῦ ἱσταμένου : αἱ δὲ καὶ φθειρομένοις ἐπιδιαμένουσιν , | ||
ἴδιον : τὸ δ ' οἰνωπὸν οὕτω καλούμενον κατεσκεύασε χρῶμα μεταβεβλημένου αἵματος εἰς χολήν . καὶ ὁ μὲν περὶ οἰνωποῦ |
τινὶ δοκῶμεν , ἀλλὰ πρὸς τὸ ἀναγκαῖον τῆς ἀκολουθίας ἀποβλέποντες ἀρξόμεθα πρῶτον ἀπὸ τοῦ γεννᾶσθαι , ἔπειτα * * ἀνατρέφεσθαι | ||
, μικρὰ καὶ τῶν προτέρων ἐφαπτομένοις ὅπου τοῦτο χρήσιμον . ἀρξόμεθα δὲ ἀπὸ Ἡρακλείας , ἥπερ δυσμικωτάτη ἐστὶ τούτων τῶν |
δ ' ἐν τῇ δευτέρᾳ δέλτῳ μετὰ ταῦτα καιροῦ διδόντος ἐπισκεψόμεθα . Ἦν ποτε χρόνος , ὅτε φιλοσοφίᾳ σχολάζων καὶ | ||
μεσημβρινοῦ τῇ προηγουμένῃ , ταύτας δέ , ἃς εἰλήφαμεν , ἐπισκεψόμεθα , πόσους τε κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς θέσιν ἀπεῖχεν |
ταύτῃ ἐξελών , τὰ δὲ ὁμολογίᾳ παραστησάμενος ἐν δέκα ἡμέραις ἐπανῆγεν ἐς τὴν Σιδῶνα , καὶ καταλαμβάνει Κλέανδρον τὸν Πολεμοκράτους | ||
ποιῆσαι τυχεῖν ἰδίᾳ τε καὶ δημοσίᾳ . ἐπεὶ δ ' ἐπανῆγεν εἰς Ἀθήνας ὑπὸ χειμῶνος ὀχληθεὶς εἰς Καρυστίαν κατηνέχθη . |
οὐ πολὺ δὲ παχυνόμενα , καὶ πρὰς αὐτοὺς τὸν λόγον τρεπτέον καὶ τήν σφων ἀπάτην ἀποδεικτέον . Οἵδε γὰρ τῇ | ||
δὲ μὴ δοκεῖν ἀπειροκάλως διατρίβειν ἐν τῷ τῶν μαθημάτων ἐπαίνῳ τρεπτέον ἤδη πρὸς τὴν παράδοσιν τῶν ἀναγκαίων κατὰ τὰ μαθήματα |
ἀντεγκληματικὴ ἡ ἀντίθεσις , ἀντέγκλημα ἡ στάσις : ἐὰν δὲ μεθίστησι τὴν αἰτίαν εἰς ἕτερον , μεταστατικὴ ἡ ἀντίθεσις , | ||
ζητήματι ᾧ προειρήκαμεν τῷ ἀναζεύξαντι Ἀρχιδάμῳ καὶ κρινομένῳ δημοσίων : μεθίστησι μὲν γὰρ τὸν ἐπὶ τὴν αἰτίαν καιρόν : ἐρεῖ |
ἐπὶ τῶν περὶ τὴν κεφαλὴν διαθέϲεων καὶ τῶν τὰ ἔντερα ῥευματιζομένων , τῇ δὲ ϲφοδροτέρᾳ ἐπὶ τῶν κατὰ θώρακα καὶ | ||
: ἐπὶ δὲ τῶν τεταρταίων καὶ ἐπὶ τῶν τὰ ἔντερα ῥευματιζομένων ἐν αὐταῖϲ ταῖϲ ἐπιϲημαϲίαιϲ . Περὶ δοκιμαϲίαϲ ἐλλεβόρου . |
' ἐκείνους προτρεψάμενος εἰς ἀλλοτριότητα συναπέστη , καὶ βασιλεὺς αὐτὸς ἡιρέθη . μετ ' οὐ πολὺν δὲ χρόνον καὶ τῶν | ||
ἦν νωθρὸς ὁ Ἀρριδαῖος , ἔτι δὲ καὶ ἐπιληπτικός , ἡιρέθη ἐπίτροπος καὶ ἐπιμελητὴς τῶν βασιλικῶν πραγμάτων ὁ Περδίκκας , |
ὧν πρώτων συνίσταται τὸ πᾶν μέλος καὶ εἰς ἃ ἔσχατα ἀναλύεται . διαφέρουσι δὲ ἀλλήλων οἱ φθόγγοι ταῖς τάσεσιν , | ||
κατηγορεῖται . οἷον τὸ Σωκράτης περιπατεῖ πρότασίς ἐστι : τοῦτο ἀναλύεται εἰς τὸ Σωκράτης καὶ εἰς τὸ περιπατεῖ : ἑκάτερον |
εἰς τὸ περὶ εὐπορίας προτάσεων , καὶ εἰς τὸ περὶ ἀναλύσεως συλλογισμοῦ , ἐπιγέγραπται Ἀναλυτικὰ ἐκ τοῦ τιμιωτέρου μέρους : | ||
τε ἀναποδείκτου καὶ τρίτου , καθὼς πάρεστι μαθεῖν ἐκ τῆς ἀναλύσεως , ἥτις σαφεστέρα μᾶλλον γενήσεται ἐπὶ τοῦ τρόπου ποιησαμένων |
. ταινίας ἐπιβαλεῖν . Ἀναδιδοῦσαν , ἀντὶ τοῦ ἀναδιδομένην . Ἀναθέσθαι , τὸ μεταθέσθαι , ἀπὸ τῶν πεττευόντων καὶ τὰς | ||
αἱ ἄνωθεν δικαζόμεναι , ὅταν ἁλῶσιν οἱ μάρτυρες ψευδομαρτυριῶν . Ἀναθέσθαι : Ἀντιφῶν ἐν τῷ περὶ ὁμονοίας ” ἀναθέσθαι δὲ |
καθάπερ ἡ τάξις ἡ ἐν τῷ στρατοπέδῳ οὐκ ἀπὸ ταὐτομάτου παραγίνεται , ἀλλ ' ἀπὸ τοῦ στρατηγοῦ , οὕτω καὶ | ||
αὐτός , τὸ βουλεύεσθαι καὶ λέγειν καὶ πράττειν τὰ συμφέροντα παραγίνεται τοῖς μαθοῦσιν . ἐπιφανέστατος δὲ γενόμενος τῶν κατὰ τὸν |
. σύνθετον διπλοῦ διαφέρει . σύνθετον μὲν γὰρ τὸ ἐξ ἑτεροειδῶν συντιθέμενον , ὥσπερ τὸ ζ ἐκ τοῦ δ καὶ | ||
τὴν στεφάνην ἑτεροειδῶν χρωμάτων . Ἐπεὶ τοίνυν παντὸς ὑγροῦ ἐξ ἑτεροειδῶν συστάντος οὐσιῶν τὸ παχύτερον χωρεῖν πρὸς τὸν πυθμένα πέφυκε |
εἴπερ ἀρχὴ μὲν αὐτῶν τὰ γενικώτατα , τέλος δὲ τὰ εἰδικώτατα , ἀφώρισται δὲ καὶ τὰ μέσα . ἔτι εἰ | ||
τὰς διαφορὰς τὰ δὲ γένη δυνάμει , ἔσται τὰ μὲν εἰδικώτατα πάντων τελεώτερα καὶ ἐντιμότερα τὰ δὲ γενικώτατα πάντων ἀτελέστερα |
σφαιρῶν διαιρεῖται οὕτως κατὰ πλάτος : τοῦ παντὸς μεσημβρινοῦ κύκλου διαιρου - μένου εἰς μέρη ξ ὁ ἀρκτικὸς ἀπὸ τοῦ | ||
καμνόντων . Βοῦς ὁ Μολοττῶν : ἐπὶ τῶν εἰς πολλὰ διαιρου - μένων πράγματα . Οἱ γὰρ Μολοττοὶ τοὺς βόας |
τοῦ ϲώματοϲ τεθερμαϲμένου | . ὢ τῆϲ ἀϲυνεϲίαϲ καὶ τῆϲ ἄκραϲ ἀπαιδευϲίαϲ : ὁ τοῖϲ ἀρχαίοιϲ τολμῶν ἀντιλέγειν οὐδὲ τὸ | ||
τόπουϲ πεπονθόταϲ παθῶν ὁ λόγοϲ ἐϲτὶν ἀρχόμενοϲ μὲν ἀπ ' ἄκραϲ κεφαλῆϲ , τελευτῶν δὲ ἐν ἄκροιϲ τοῖϲ ποϲίν . |
τοὺς Ἀραβίους σοφίζεσθαι τάδε , βοῶν τε καὶ ὄνων τῶν ἀπογινομένων καὶ τῶν ἄλλων ὑποζυγίων τὰ μέλεα διαταμόντας ὡς μέγιστα | ||
, ἐφ ' ὅσον βουλόμεθα : τὸ δὲ προσγινομένων καὶ ἀπογινομένων αὐτῶν μετὰ ἀρετῆς ἀποδέχεσθαι αὐτὰ καὶ ἀποτίθεσθαι , τοῦτο |
φλέγματος . Ἀπὸ δὲ τοῦ σχήματος , ὅτι τὰ στρογγύλα ἀναγόμενα κάκιστά εἰσι : δηλοῖ γὰρ πάχος φλέγματος καὶ μεγίστην | ||
ἐκάλουν δὲ καὶ κατακτούς τινας κοττάβους . ἐστὶν δὲ λυχνία ἀναγόμενα πάλιν τε συμπίπτοντα . Εὔβουλος Βελλεροφόντῃ : τίς ἂν |
ἐκ τῶν λεγομένων παλινωδιῶν : μέχρι μὲν γὰρ αὐτῆς φυσικὴ πρόβασις , μετὰ δ ' αὐτὴν παλιμπετής : τὰ γὰρ | ||
οὐδὲ γενέσεως γένεσιν , ἵνα μὴ ἐπ ' ἄπειρον ἡ πρόβασις γίνοιτο . Ἔτι τὸ αὐτὸ κατασκευάζει , ὅτι ἑτερογενῆ |
πλείστην ἐπίδοσιν ἔχει . μήποτε οὖν καὶ τὸ ἐπὶ τῶν ἐξαρθρήσεών ποτε δύσεργον ἢ καὶ ἀνίατον γινόμενον παρὰ νεύρου διασπασμὸν | ||
πλείστην ἐπίδοσιν ἔχει . μήποτε οὖν καὶ τὸ ἐπὶ τῶν ἐξαρθρήσεών ποτε δύσεργον ἢ καὶ ἀνίατον γινόμενον παρὰ νεύρου διασπασμὸν |
αὐτῆς , πρὸς ὄλεθρον τοῦ Πηλέως τοῦτον ⌈ δὲ ⌈ ἠρέθιζεν : [ ἠρέθισεν : ] ⌈ μαθὼν γὰρ οὗτος | ||
Ῥωμαῖοι ταχέως αὐξανόμενον τὸν Περσέα ὑφεωρῶντο : καὶ μάλιστα αὐτοὺς ἠρέθιζεν ἡ τῶν Ἑλλήνων φιλία καὶ γειτνίασις , οἷς ἔχθος |
Βοιωτοί . Βοιώτιος νόμος : ἐπὶ τῶν κατ ' ἀρχὰς ἠρεμούντων , ὕστερον δὲ ταρασσόντων . Βάσανος λίθος : ἐπὶ | ||
Χαναὰν καλεῖται . νομοθετῶν δὲ οὐδεὶς ἐπιτίμιον ὁρίζει κατὰ ἀδίκων ἠρεμούντων , ἀλλὰ δὴ κινουμένων καὶ τοῖς κατὰ ἀδικίαν ἔργοις |
περὶ τῆς φιλίας καὶ τῆς ὁμονοίας τῆς πρὸς ἀλλήλους ὑμῶν φιλοτεχνεῖν , ἴσως ἂν ὥσπερ ἄλλο τι πρᾶγμα τῆς προσηκούσης | ||
φυτουργεῖν καὶ ῥιζοτομεῖν ἀσκοῦσι καὶ ὁπλοποιεῖν καὶ λίνα καὶ ἄρκυς φιλοτεχνεῖν . οὐχ ἅπτονται δὲ τῶν θηρευμάτων οἱ παῖδες , |
οἷα τυράννου συγγράφων , ἐς μίμημα τῶν Δημοσθένους , Φιλιππικοὺς ἐπέγραφεν . ἔθεον δὲ οἱ μὲν ἐπὶ ἵππων , οἱ | ||
τὴν γραμματικὴν καὶ τὴν ῥητορικήν . ὅθεν κἀν τῷ ἀκροατηρίῳ ἐπέγραφεν : “ ἀγεωμέτρητος μηδεὶς εἰσίτω ” . τὸ δὲ |
καὶ τῶν ὁμοίων ϲκευαζόμενα νεύρων τε πείϲεϲιν ἁρμόττει καὶ ψύξεϲιν ἰϲχυραῖϲ καὶ δυϲεκθερμάντοιϲ : τὰ δὲ μαλακτικὰ ϲκληρίαιϲ τε καὶ | ||
τῆϲ διαίτηϲ τμητικὸν ἔϲτω . Τὰϲ δ ' ἐπὶ ταῖϲ ἰϲχυραῖϲ ψύξεϲιν ἐκλύϲειϲ ὁμοίωϲ τοῖϲ βουλίμοιϲ ἰᾶϲθαι παντὶ τρόπῳ θερμαίνονταϲ |
σύρεται , διατρέχει , ἐπιγίνεται : ἕρπει ἐπὶ τῶν βραδέως ὁδοιπορούντων λαμβάνεται ἀπὸ μεταφορᾶς τῶν ἑρπόντων ζώων καὶ παιδίων μικρῶν | ||
ἐγένετο . μετὰ δὲ τὸ ἀναλαβέσθαι τὰ σωμάτια , πάλιν ὁδοιπορούντων ὁ Αἴσωπος προθυμότερος εἰς τὴν μονὴν παρεγένετο . ἀρτοδοτήσας |
δὲ γεγόνασι Ζήνωνες ὀκτώ , ἐν τῶι Κιτιεῖ [ ] διειλέγμεθα . ἤκμαζε δὲ οὗτος κατὰ τὴν ἐνάτην καὶ ἑβδομηκοστὴν | ||
καθὰ καὶ προειρήκαμεν . περὶ μὲν οὖν Θεανοῦς καὶ Τηλαύγους διειλέγμεθα : λεκτέον δὲ νῦν περὶ Ἐμπεδοκλέους πρῶτον : κατὰ |
ἡμᾶς καὶ εἰς τὰ τοῦ πολιτικοῦ λόγου μέρη ἡ τῶν προγυμνασμάτων ὑπόθεσις , καθὸ τῶν προγυμνασμάτων τὰ μὲν προοιμίοις ἀναλογεῖ | ||
οἰκεῖον λόγον ἀποδεῖξαι ἰσχύσειε . Καὶ ὁ μὲν σκοπὸς τῶν προγυμνασμάτων τοιοῦτος . Ἀποροῦσι δέ τινες , πῶς ιδʹ τῶν |
ποιοῦμεν καὶ ἐπὶ μασχάλης καὶ βουβῶνος καὶ δακτυλίου διὰ τὴν ὁμοείδειαν τοῦ δέρματος : ἐν δὲ τοῖς βραχίοσι καὶ τοῖς | ||
ἡ μὲν προκατειλεγμένη τῶν εἰς ω βαρεῖα τάσις ἔχει τὴν ὁμοείδειαν συνῳδὸν τοῦ τόνου : ἦν γὰρ ἅπαντα ἐν παραγωγῇ |
τοῦ ἀγκῶνος παραρθρήσεως οὕτως διασαφεῖ : περὶ δὲ τῆς ὁλοσχερεστέρας ἐξαρθρήσεως τὸν τρόπον τοῦτον μέμνηται : τὰ δὲ τελέως ἐκβάντα | ||
καταρτίζοιτ ' ἂν οὕτως . Μετὰ τάδε ἑπομένως περὶ χειρὸς ἐξαρθρήσεως οὕτως διασαφεῖ : χειρὸς δὲ ἄρθρον ὀλισθάνει ἢν [ |
μικρὸν ὕστερον εἰσόμεθα . νῦν δὲ ἐπὶ τὰ πρῶτα πάλιν ἐπανέλθωμεν . τίς ὁ νόμος καὶ ἡ κατὰ τοῦτον τάξις | ||
τοῖς προοιμίοις ἐνασχολώμεθα , ὅπως ἐπὶ τὸ προκείμενον τοῦ σκοποῦ ἐπανέλθωμεν . ἔτι δὲ καὶ ἄλλην ἔφη θεάσασθαι πόλιν πρὸ |
ἄλλα κινήσεις αἱ αὐταὶ ταῖς ἐξ ἄλλων : ἡ γὰρ τμῆσις , ἥ τε παρὰ τοῦ τέμνοντος ἥ τε ἐν | ||
. διαίρεσις δέ ἐστιν ἡ ἀπὸ γένους εἰς τὰ ἑπόμενα τμῆσις : ἑπόμενα εἴπομεν , ἵνα κατ ' αὐτὸν μὴ |
πόνοϲ καὶ ἡ νοῦϲοϲ ἐξήφθη . ἔϲτι δὲ ἁπάντων μὲν ξυλλήβδην τῶν νεύρων ἡ πάθη , ἢν αὐξηθὲν τὸ κακὸν | ||
πλείους αὐτόν , ἅτε καθ ' Ἑλλάδα μέσην πραχθέντα , ξυλλήβδην δὲ αὐτὸν παρειλήφασιν , ὅτι ἕλοι ποτὲ ἐν Κορίνθῳ |
οἷον φλέγματοϲ ἢ χολῆϲ ἑκατέραϲ . ἐπὶ τοίνυν τῶν ἐπὶ ϲηπεδόνι ϲυνόχων ἑπτὰ μὲν ὑπέκειτο παρὰ φύϲιν , ἀφ ' | ||
ἐφημέρων , ἤτοι τὸν ϲύνοχον ἤ τινα ἕτερον τῶν ἐπὶ ϲηπεδόνι χυμῶν ἀνάπτει πυρετόν . ἡ δὲ κώλυϲιϲ τῆϲ διαπνοῆϲ |
μετεφόρεον ἐπὶ στοῖχον ἕκαστον , ὅκως τὸν λίθον ἐξέλοιεν : λελέχθω γὰρ ἡμῖν ἐπ ' ἀμφότερα , κατά περ λέγεται | ||
τοῦ φυσικοῦ καλουμένου τῆς φιλοσοφίας μέρους ἀρκούντως ὡς ἐν ὑποτυπώσει λελέχθω . Λείπεται δὲ τὸ ἠθικόν , ὅπερ δοκεῖ περὶ |
τῆς πρώτης ἀξίας καὶ τῶν πράξεων καὶ περὶ τῶν καθηκόντων προτροπῶν τε καὶ ἀποτροπῶν : [ καὶ ] οὕτω δ | ||
δὲ ταῦτα γίνεται , ἐν τῷ δημηγορικῷ καὶ ἐπὶ τῶν προτροπῶν καὶ ἀποτροπῶν εἰρήκαμεν καὶ ἐν τῷ ἀπολογικῷ εἴδει πάλιν |
δὲ τὰϲ μὲν ἐναίμουϲ νεαρῶν ὄντων τῶν τραυμάτων τε καὶ καταγμάτων ἐπιβάλλειν καὶ προϲβοηθεῖν αὐταῖϲ ἄνωθεν τῶν ϲπληνίων ϲπόγγουϲ ὀξυκράτῳ | ||
τρόπῳ τῆς ἐπιδέσεως , ὃν ἐδιδάξαμεν ἐπὶ τῶν χωρὶς ἕλκους καταγμάτων : ὅταν δ ' ἐπίδοξον ᾖ τι μέρος αὐτοῦ |
ἀπώτερον . συνεστάτω τῇ ὑπὸ ΔΘΖ γωνίᾳ ἴση ἡ ὑπὸ ΓΗΜ : μείζων ἄρα ἐστὶν ἡ ΑΗ , τουτέστιν ἡ | ||
] . συνεστάτω τῇ ὑπὸ ΔΘΖ γωνίᾳ ἴση ἡ ὑπὸ ΓΗΜ : μείζων ἄρα ἐστὶν ἡ ΗΑ , τουτέστιν ἡ |
ἐν ᾧ γῆς μέταλλον . περὶ δὲ τοῦ ἐν Σάμῳ γεωφανίου ὃν τρόπον ἐξευρέθη Ἔφορος δεδήλωκεν ἐν τῇ θʹ . | ||
. , . , . Κατὰ Πολυεύκτου περὶ τοῦ ⌈ γεωφανίου ⌉ : περὶ μὲν αὐτῆς τῆς μηνύσεως . . |
, ἔστιν ἡ περὶ τούτων θεωρία , ἐπειδὴ καὶ αὐτὸς καταγίνεται περὶ τὸ ὂν ᾗ ὄν ἐστι , καθάπερ ἐν | ||
ἀστρονομίαν . καὶ εἰκότως , ἐπειδὴ ἡ μαθηματικὴ περὶ ἀριθμὸν καταγίνεται καὶ μέγεθος , τοῦ δὲ ἀριθμοῦ τὸ μὲν καθ |
: θεωρηθήσεται ἄρα διὰ τῆς αὐτῆς διόπτρας Ὑδροχόος δύνων . θεωρείσθω κατὰ τὸ Ε σημεῖον . καὶ ἐπεὶ τὰ Ε | ||
: ταῦτα οὖν , φησίν , ἐκ τῶν περὶ ἀστρολογίαν θεωρείσθω : καὶ γὰρ ἐκεῖ περὶ τῆς τάξεως τῶν πλανωμένων |
ὁ εὐτελής . τάχα δ ' ἀπὸ τούτων καὶ ἡ σκευωρία καὶ ἡ σκευοποιία καὶ τὸ ἐσκευοποιημένον πρᾶγμα , ὡς | ||
στρέμφυλα Ἕλληνες . στύρακα θηλυκῶς Ἀττικοί , ἀρσενικῶς Ἕλληνες . σκευωρία καὶ σκευωρήματα Ἀττικοί , συσκευή Ἕλληνες . συνέριθοι Ἀττικοί |
γὰρ περὶ τούτων τὰ κατὰ μέρος ἐν τοῖς οἰκείοις χρόνοις ἀναγράψομεν . τότε δὲ οἱ Λακεδαιμόνιοι στρατεύσαντες ἐπὶ τὴν Ἰθώμην | ||
τῇ τούτων χώρᾳ τὰ κυριώτατα καὶ μνήμης ἄξια μικρὸν ὕστερον ἀναγράψομεν , ὅταν καὶ τὰς παλαιὰς αὐτῶν πράξεις καὶ μυθολογίας |
γὰρ ἐκ τοῦ χρώματος τοῦ ἐν τῷ ἕλκει διαγνῶναι τὸν πλεονάζοντα χυμόν , ἐν ᾧ ὁ κίνδυνος ἐπακολουθεῖ . εἰ | ||
κακόχυμον ὑπάρχον τοιαύταϲ ἐπιρροίαϲ ἐκπέμπει τῷ ἕλκει , καὶ τὸν πλεονάζοντα χυμὸν διὰ τῶν καταλλήλων κενωτέον φαρμάκων . εἰ δὲ |
αὐτῷ τὸ ϲκέλοϲ ἐγένετο . „ ϲώζεται οὖν ἐπὶ τῶν ἀποπλήκτων βραχεῖά τιϲ ἀναπνοή , ἥτιϲ , εἰ μὲν ἐπὶ | ||
τῶν ψυχροτέρων ἕξεων καὶ ἡλικιῶν καὶ νοϲημάτων , οἷον παρέτων ἀποπλήκτων παρῳδηκότων οἰδήμαϲι ϲομφοῖϲ ἐπί τε τῶν πολλὰ ἀπομυττομένων καὶ |
, ἐμμέτρων τε καὶ πεζῶν λόγων ἀπαρχὰς ὀλίγας προχειρισάμενος . λαμβανέσθω δὲ ποιητῶν μὲν Ὅμηρος , συγγραφέων δὲ Ἡρόδοτος : | ||
καθάπερ ἔνια καὶ παρ ' ἡμῖν τῶν τυχόντων γίνεται , λαμβανέσθω : καὶ ἡ θεία φύσις πρὸς ταῦτα μηδαμῇ προσαγέσθω |
διασημαίνει , ὡς μὴ δὲ ἄνωθεν ἁπτόμενον πολλάκις ἀνέχεσθαι : ἀνατρέχει δὲ καὶ πλείσταις καὶ συνέλκεται ἐπὶ τὸν φλεγμαίνοντα τόπον | ||
καὶ πρὸς τοὺς ἐν αὐτῷ καθόλου λόγους ἐκ τῶν μερικῶν ἀνατρέχει : οἰκεία γὰρ αὐτῷ καὶ κατὰ φύσιν ἐνέργεια ἡ |
, ταῦτα μαθήματα : εἴτε ῥᾴδια εἴτε χαλεπά , ταύτῃ ἰτέον , ἀμελεῖν δὲ οὐ δεῖ , τουτέστιν ὅτι ὁδῷ | ||
ῥᾳδίως σβέννυται . καὶ τούτων μὲν ἅλις . ἑξῆς δὲ ἰτέον τῷ λόγῳ καὶ περὶ τῶν ἐλαιωδῶν ῥητέον χρωμάτων . |
λαβὼν ἐγγυητὰς τούτων Ἀριστόμαχόν τε τὸν θεσμοθετήσαντα καὶ Ναυσίφιλον τὸν Ναυσινίκου τοῦ ἄρξαντος υἱόν , ἀφίησιν ὡς ἀποδώσοντα αὑτῷ τὸ | ||
τὴν νῆσον ἀνεκτήσαντο . Ἐπ ' ἄρχοντος δ ' Ἀθήνησι Ναυσινίκου Ῥωμαῖοι χιλιάρχους τέσσαρας ἀντὶ τῶν ὑπάτων κατέστησαν , Μάρκον |
κύριος τοῦ ἔτους , βʹ ὁ κύριος τῶν ὁρίων ἔνθα κατήντησεν ὁ ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου περίπατος , γʹ ὁ κύριος | ||
μὲν τὸ τῆς ἐναλλαγῆς ζῴδιον , βʹ τὸ ὅριον ἔνθα κατήντησεν ὁ ἀπὸ τοῦ ὡροσκόπου περίπατος , γʹ τὸ ὅριον |
. φαίνεται ἐπὶ σκηνῆς τὸ μαντεῖον , ἡ δὲ προφῆτις πρόεισιν ἐπικλήσεις ὡς ἔθος τῶν θεῶν ποιησομένη : ἀπροόπτως δὲ | ||
ἡ τάξις καὶ ὅτι τριχῇ διαιρεῖται , καὶ πῶς ἀεὶ πρόεισιν ἐπὶ τὸ καθαρώτερον . Γνωμικὰ ὁμοιώματα προτρεπτικὰ ἀπὸ τῶν |