ἐδίδασκες , ἐγὼ δὲ ἐφοίτων : ἐτριταγωνίστεις , ἐγὼ δὲ ἐθεώμην : ἐξέπιπτες , ἐγὼ δὲ ἐσύριττον : κακοτεχνοῦντι γὰρ
ὄψεις ἀπέστρεφον τῆς θέας , ἐγὼ δὲ ἐκ παραλόγου καθήμενος ἐθεώμην . τὸ δὲ ἦν ἔκπληξις : μέτρον γὰρ οὐκ
4902737 ἐπαγονται
δ ' αὖ κα καλὸν ἀπᾶγε ; ποιητὰς δὲ μάρτυρας ἐπάγονται , οἳ ποτὶ ἁδονάν , οὐ ποτὶ ἀλάθειαν ποιεῦντι
, οἱ δὲ ὑπεξελθόντες τούτους καὶ ὄντες φυγάδες τὸν Πάχητα ἐπάγονται . ὁ δὲ προκαλεσάμενος ἐς λόγους Ἱππίαν τῶν ἐν
4837254 ἐνοπλιον
, ἐξ οὗ καὶ κύδιστος ὁ ἐνδοξότατος . κατ ' ἐνόπλιον ὁ μετὰ δύο δακτύλους ἔχων σπονδεῖον κατὰ τὸ πάλιν
Ἐνυαλίῳ ἀλαλάξαντες ἐχώρουν ὁμόσε καὶ συμπεσόντες ἐμάχοντο πᾶσαν ἀποδεικνύμενοι τὴν ἐνόπλιον ἐπιστήμην . οἱ μὲν ἱππεῖς οἱ παρὰ ἀμφότερα τεταγμένοι
4710321 Ὀλυμπιονικαις
παρὰ τὸ χλῶ , ἔνθεν καὶ τὸ παρὰ Πινδάρῳ ἐν Ὀλυμπιονίκαις , οἷον , „ τριπλόος ὁ κεχλαδώς „ ,
ἱπποτροφηκότος τοῦ πάππου . λέγει δὲ καὶ Ἐρατοσθένης ἐν τοῖς Ὀλυμπιονίκαις τὴν πρώτην καὶ ἑβδομηκοστὴν Ὀλυμπιάδα νενικηκέναι τὸν τοῦ Μέτωνος
4645318 Λαπιθαις
καὶ ὑπὸ τῷ Πολυποίτῃ ἐκ μέρους Περραιβικαί , τοῖς μέντοι Λαπίθαις προσένειμε διὰ τὸ ἀναμὶξ οἰκεῖν καὶ τὰ μὲν πεδία
τῇ ζωγραφίᾳ ἀργυροῖ χρυσᾶς ῥάβδους κρατοῦντες , καὶ σὺν τοῖς Λαπίθαις ὥρμων καὶ οὗτοι οἱ Κένταυροι , καὶ ὥσπερ ζῶντες
4525444 συλλογισμοις
τελευτᾷ εἰς ἓν πολλάκις τὰ πλείω , ὥσπερ ἐν τοῖς συλλογισμοῖς τὰ λήμματα εἰς τὸ συμπέρασμα , ἀλλ ' οὐ
ἄλλαι τέχναι κέχρηνται τῇ λογικῇ , ὡς ἡ ἰατρικὴ κέχρηται συλλογισμοῖς καὶ ἄλλαι πᾶσαι τέχναι κέχρηνται συλλογισμοῖς , ἐροῦμεν ὅτι
4495032 παρεμφατικαι
καὶ κατά τινας ἄλλας παραθέσεις αἱ προθέσεις συνδεσμικῆς συντάξεως γίνονται παρεμφατικαί , λέλεκται ἡμῖν . ἐξ ὧν καὶ ἡ ἀφορμὴ
αἱ προθέσεις , μετὰ καὶ ἄλλων πλειόνων σημαινομένων , καὶ παρεμφατικαί εἰσι τόπου . ὁ αὐτὸς λόγος καὶ ἐπὶ τοῦ
4487581 ὑμνουσιν
κιθάρα . εὐφημεῖ : ἡσυχάζει , γαληνιᾷ . κλείουσιν : ὑμνοῦσιν . Λυκωρέος : τοῦ Ἀπόλλωνος . κινύρεται : κλαίει
μακαρίας καταστάσεως : ὃν οἱ θεῖοι ποιηταὶ μαθόντες ἐκ Μουσῶν ὑμνοῦσιν ἅμα καὶ ὀνομάζουσι πατέρα θεῶν καὶ ἀνθρώπων . κινδυνεύει
4446697 ὑποδεξαμενοι
γενόμενα ῥύεται , τούτων προγενόμενα κωλύματα : οἱ ὕποπτοι τόποι ὑποδεξάμενοι πόνῳ ἢ βάρει , ἢ ἄλλῳ τινὶ ῥύονται :
τοῦτ ' εἰκότως ἐποίουν : οὐ γὰρ μόνον αὐτοὺς Ἀρκάδες ὑποδεξάμενοι κατὰ τὴν ἔκπτωσιν τὴν ἐκ τῆς ἰδίας ὑπὸ τὸν
4422379 εὑρον
, ἐν Παρθένῳ Καρκίνος : τοῦτον ἐν Αἰγόκερῳ τῷ ὡροσκοποῦντι εὗρον περὶ μοίρας αʹ βʹ : τῇ δὲ κηʹ σεληνιακῇ
' αὐτὸ τοῦτο συναισθανομένους , ὅτι λούονται , καὶ μᾶλλον εὗρον ἀπὸ τοῦ λουτροῦ διεγερθέντας καὶ ἀναβλέψαι δυναμένους καὶ λαλῆσαι
4415432 ὀπωπα
ἑαυταῖς . τὸ φῦλον ] οὐδέποτε τοιοῦτον γένος εἶδον . ὄπωπα ] [ καὶ ] οὐδέποτε , φησί , τοιοῦτον
δικαίοις αὐτὸς ἐπαντέλλει καὶ οὐχ ὁσίοισι φαείνει . Διπλόον εἶδος ὄπωπα παρεζομένων ὑπὸ δίσκον , καὶ διδύμη Φαέθοντα νεόσσυτον ἡνιοχεύει
4401751 εὐδοκιμουσι
λόγοι χάριν ἕξουσι . δεῖ γὰρ τοῖς ἐπὶ τῶν λόγων εὐδοκιμοῦσι συμφέροντός τινος ἔργου πρᾶξιν προσεῖναι , ἵνα μὴ νῦν
δώσει καὶ τῷ σοφῷ Μάγνῳ τῷ τοῖς ἐν ταῖς παλαίστραις εὐδοκιμοῦσι παραινέσαντι δεῦρο πλεῖν . ἔχω δὲ κἀγὼ νέον τρέχειν
4385159 Ἀργοναυτικοις
. 〚 καὶ Ἀπολλώνιος δέ φησι περὶ αὐτοῦ ἐν τοῖς Ἀργοναυτικοῖς [ , ] εἰ ἐτεόν γε πέλει , κλέος
. , : [ Ἐριβώτης . ] Ἡρόδωρος ἐν τοῖς Ἀργοναυτικοῖς τοῦτον Εὐρυβάτην καλεῖ , καί φησιν αὐτὸν Τελέοντος υἱόν
4357175 Διονυσιακοις
λέγει δὲ περὶ τούτων ὁ Φιλόχορος οὑτωσί : Ἀθηναῖοι τοῖς Διονυσιακοῖς ἀγῶσι τὸ μὲν πρῶτον ἠριστηκότες καὶ πεπωκότες ἐβάδιζον ἐπὶ
κατιέναι εἰς ᾅδου , ὡς Εὐριπίδην ἐκεῖθεν ἀνάξειεν , ἐπὶ Διονυσιακοῖς τοῖς κοθόρνοις , καὶ λεοντῆν καὶ ῥόπαλον ἔχων τρόπῳ
4357012 Θαμυρᾳ
εἰς ἐπιθυμίαν αὐτῇ μιγῆναι . καὶ οὕτως ἐκ τοῦδε ὁμοίως Θαμύρᾳ τῷ Θρᾳκὶ δι ' ἀφροσύνην ἐπεπήρωτο . Λέγεται δὲ
τρίγωνος ἀντίσπαστά τε Λυδῆς ἐφυμνεῖ πηκτίδος συγχορδίᾳ , καὶ ἐν Θαμύρᾳ . Ἀριστοφάνης δ ' ἐν Δαιταλεῦσι καὶ Θεόπομπος ἐν
4349272 θρηνον
ὥσπερ αὐτὸς ὢν Ὅμηρος ὁ φυτευσάμενος , εἶτα ὁρῶν κείμενον θρῆνον εἰς τὸ ἔρνος ᾄδει : ἐρῶ καὶ ἔραμαί σου
νῦν δὲ καταβέβλημαι . . ἥσω ] ἥσω καὶ πέμψω θρῆνον καὶ λίαν πανόδυρτον , σεβίζων καὶ σεβάζων τὰ λαοπαθῆ
4322089 διθυραμβοις
, ὅτι κέρατα ἔχει διότι ὠμηστής , ἢ ὅτι τοῖς διθυράμβοις ἆθλον ἦν ἡ βοῦς , ὅθεν καὶ ὁ Κρατῖνος
ταύτην πρὶν εἰς ἄστυ μετελθεῖν , κωμῳδία ὠνομάσθη . ἐν διθυράμβοις . ὁ διθύραμβος γράφεται μὲν εἰς Διόνυσον , κεκινημένος
4309820 Θυρεας
περὶ χωρίων τινῶν , καθάπερ Ἀργείοις μὲν καὶ Λακεδαιμονίοις περὶ Θυρέας , Ἀθηναίοις δὲ καὶ Βοιωτοῖς περὶ Ὠρωποῦ . ἄλλως
τὴν ἀγορὰν παῖδες γυμνοὶ παιᾶνας ᾖδον εἰς τιμὴν τῶν περὶ Θυρέας ἀποθανόντων Σπαρτιατῶν . γαμικὰ μέλη : τὰ ἐπὶ τοῖς
4274305 πατων
σέβων ; Οὐ γὰρ σέβεις , τιμάς γε τὰς θεῶν πατῶν . Ὦ μιαρὸν ἦθος καὶ γυναικὸς ὕστερον . Οὔ
καὶ ὁ ταώς . Γλύφεται οὖν ἐπὶ τοῦ λίθου ταὼς πατῶν τρυγόνα θαλασσίαν , καὶ ὑπὸ τὸν λίθον ἡ φωνὴ
4274248 παθητικοις
οὐ διενηνόχασι πρὸς τὰ ὁριστικά , οὕτω καὶ ἐν τοῖς παθητικοῖς τὰ δεύτερα καὶ τρίτα πρόσωπα τῆς δευτέρας καὶ τρίτης
: εἰ δὲ καὶ ἐν τοῖς ὑπτίοις , τουτέστι τοῖς παθητικοῖς , ἀλλ ' ἐκ τοῦ τιμιωτέρου τὴν ὀνομασίαν εἴληφεν
4264921 μουσικοις
, ἀλλ ' ὅτι καὶ τὸ πρῶτον διάγραμμα παρὰ τοῖς μουσικοῖς ἑπτάχορδον ὑπέπεσεν . ὅτι τριῶν ὄντων τῶν τῆς ψυχῆς
εἰ δὴ μαρτυροῦσιν , ἄλλοις μόνον εἵποντο τοῖς πεπλακόσι καὶ μουσικοῖς : ἄλλοι ἀντιλέγουσιν , ἀλαζονευόμενον δι ' ἀναθέματος ,
4257445 θεωρουσι
φιλοσοφία καλλίους αὐτῆς ἔστωσαν : ἀλλὰ διὰ τί μὴ πάντα θεωροῦσι τὰ τῶν ἐπιστητῶν αἴτια ; ὅτι , φαῖεν ἄν
ὅτι μὲν οὖν τὴν ΗΘ περιφέρειαν τοῖς ἀπὸ τοῦ Α θεωροῦσι παρήλλαξεν ἡ σελήνη , φανερόν : ὥστε εἴη ἂν
4254947 δεικνυντες
οἱ μὲν ἐπ ' εὐθείας σύντομοι ὡς αὐτόθεν τὸ προκείμενον δεικνύντες , οἱ δὲ δι ' ἀδυνάτου πολλὴν ὁδὸν βαδίζουσι
ὄντος ἢ μὴ ὄντος τί ἐστιν ἢ τί οὐκ ἔστιν δεικνύντες οὗτοι καλοῦνται διὰ τριῶν καὶ δι ' ὅλων ὑποθετικοί
4246014 ὁρωμαι
αὖ πόντον κατέχους ' αὖραι ; νέφος οὐράνιον τόδ ' ὁρῶμαι . * * * * Ὡς ἂν μᾶλλον τοῖς
αὖ πόντον κατέχους ' αὖραι ; νέφος οὐράνιον τόδ ' ὁρῶμαι . ὡς ἂν μᾶλλον τοῖς πηδαλίοις ἡ ναῦς ἡμῶν
4238687 κεκλιμενοις
ἐκτρυγίζεσθαι . Οἶνος δὲ κάλλιστός ἐστιν ὁ ἐν ξηροῖς καὶ κεκλιμένοις τόποις , καὶ πρὸς ἀνατολὰς ἢ μεσημβρίαν βλέπουσι φυτευθεισῶν
ἃς νέμεσθαι συνέβαινε τῆς Ἰβηρίας ἐν τοῖς πρὸς τὸν Ὠκεανὸν κεκλιμένοις μέρεσιν , Ἡρακλῆς θεωρῶν τὸν πόνον τοῦτον μεγάλης προσδεόμενον
4238312 ἐληγον
Λακεδαιμονίοις καὶ τοῖς Πελληνεῦσιν ἡνίκα αἱ μὲν νυκτεριναὶ φυλακαὶ ἤδη ἔληγον , ἐκ δὲ τῶν στιβάδων ἀνίσταντο ὅποι ἐδεῖτο ἕκαστος
ἱερὰ τιμώμενα . οὗ γενηθέντος οἱ μὲν στρατιῶται τοῦ φονεύειν ἔληγον , ἐπὶ δὲ τὴν τῶν κτήσεων διαρπαγὴν ὥρμησαν :
4230385 θεατροις
ῥαψῳδῶν . ῥαψῳδούς φασι τοὺς τὰ Ὁμήρου ἔπη ἐν τοῖς θεάτροις ἀπαγγέλλοντας . ἐκλήθησαν δὲ οὕτως , ἐπεὶ ῥάβδους ἔχοντες
. Τελευτῶν τε εἰς τοσαύτην ἤλασεν ἀσέλγειαν , ὥςτε ἐν θεάτροις πρὸς ὀρχηστάς τε καὶ κιθαριστὰς καὶ φωνάσκους ἀγωνίσασθαι σχήματι
4226783 εὐκτικοις
καὶ δῆλον ὅτι ἕνεκα τοῦ τοιούτου τὸ μὲν εἴθε συντάσσεται εὐκτικοῖς , οἷς σύνεστι τὸ διακρῖναι πρόσωπον , αἴθ '
ὁριστικῶν τὰ εὐκτικὰ ἐνεργητικὰ κανονίζειν : διότι ἐν μὲν τοῖς εὐκτικοῖς χρεία ἐστὶν ὡς εἶπον τῆς ΟΙ διφθόγγου τῆς ἀπὸ
4222566 κινουσι
. αὗται μὲν οὖν εὐθὺς ἀποχωρισθεῖσαι τοῖς πρώτοις μυσὶ τοῖς κινοῦσι τὴν κατ ' ἰσχίον διάρθρωσιν ἐκφύονται : τὸ δ
ὑποτεταμένοι παντὶ τῷ περὶ τὸν τράχηλον ἐν κύκλῳ δέρματι . κινοῦσι δ ' ἅμα τοῖς χείλεσι τὰς γνάθους , ἡσυχαζούσης
4207044 συνειδε
κινηθῆναι , πάλαι καὶ πόρρωθεν ἐκεῖνος ταῦτ ' ἐσκέψατο καὶ συνεῖδε , καὶ ὅπως ἐπὶ τοῦ καιροῦ καὶ τῆς χρείας
δὲ πρᾶον τὸν θῆρα ἐθεάσατο καὶ τὸ κατὰ τὸν πόδα συνεῖδε πάθος , ἐξεῖλε τὸ λυποῦν τοῦ ποδός , καὶ
4204318 κυκνοις
ἐνομοθέτει καὶ τοὺς Δελφικοὺς ἠχῆσαι τρίποδας , αὖθις κελεύει τοῖς κύκνοις ἐξ Ὑπερβορέων ἀφίπτασθαι . ἦν μὲν οὖν θέρος καὶ
Πίνδαρος ἐν ᾠδῇ κόμῃ τε χρυσῇ καὶ λύρᾳ κοσμήσαντες , κύκνοις ἔποχον εἰς Ἑλικῶνα πέμπουσι , Μούσαις Χάρισί τε ὁμοῦ
4200472 διασωζοντες
βασιλεῦ , τὰ μετέωρα καταλαβόντες σπηλαίοις τε καὶ καλύβαις αὑτοὺς διασώζοντες θεῶν εὐθὺς ἔννοιαν λαβόντες καὶ γνόντες ὁπόσον ἡ '
Ὀλβίαν μὲν πόλιν οἰκίζουσιν , ἰδίᾳ δὲ Ὀγρύλην οἱ Ἀθηναῖοι διασώζοντες τῶν δήμων τῶν οἴκοι τινὸς τὸ ὄνομα : ἢ
4174683 Ἰτυλον
τοῦ Πανδαρέου . Τῶν δὲ γίνεται Ἴτυλος καὶ Νηΐς . Ἴτυλον δὲ ἡ μήτηρ Ἀηδὼν ἀποκτείνει διὰ νυκτὸς , δοκοῦσα
Τηρεὺς ὁ ἀρχαῖος τὸ περὶ τὸν Ἴτυν : τοῦτόν τινες Ἴτυλον καλοῦσιν ἐν ἀηδόνος μνήμῃ : ἀντὶ τοῦ μεμνημένοι τῆς
4142526 ἀϊεις
νηπιάας ὀχέειν , ἐπεὶ οὐκέτι τηλίκος ἐσσί . ἦ οὐκ ἀΐεις οἷον κλέος ἔλλαβε δῖος Ὀρέστης πάντας ἐπ ' ἀνθρώπους
Δευκαλίωνος . σοὶ λέγω , ὦ καλὲ Κριτία , οὐκ ἀΐεις ἐμοῦ ἐπιβοωμένου τὰ πολλὰ καὶ ἐς βραχὺ γειτνιάσαντος ;
4131802 ἀλεκτορα
με χρὴ καλεῖν ; ἀλεκτρύαιναν , τὸν δ ' ἕτερον ἀλέκτορα . λέγεται δὲ καὶ ἀλεκτορὶς καὶ ἀλέκτωρ . Σιμωνίδης
, ἀλλὰ τήνδε μὲν καλεῖν ἀλεκτρύαιναν , τουτονὶ δ ' ἀλέκτορα . ἀλεκτρύαιναν ; ταῦτ ' ἔμαθες τὰ δεξιὰ εἴσω
4130038 διεξηρχετο
μέχρι τῆς ῥητορικῆς κατέθει καὶ τοὺς τυράννους ἤλεγχε καὶ τἄλλα διεξήρχετο , εἱπόμην ὥσπερ εἰκὸς ἦν , εἰδὼς μὲν ὅτι
τοῖς ἄλλοις φιλοσόφοις ὁ Καρνεάδης εἰς τὴν ἀνυπαρξίαν τοῦ κριτηρίου διεξήρχετο : ἀπαιτούμενος δὲ καὶ αὐτός τι κριτήριον πρός τε
4128437 συμπαραλαμβανομενων
τοῖς πτωτικοῖς , ἔσθ ' ὅτε καὶ τῶν πλαγίων πτώσεων συμπαραλαμβανομένων , ἐφ ' ἃς καὶ συντείνει ἡ διάβασις ἡ
ἀπ ' αὐτῶν τῶν ἔργων , αἳ διὰ τῆς τῶν συμπαραλαμβανομένων ἀνδρῶν ὑπηρεσίας γίνονται : ὧν τινὰς μὲν καὶ αὐτὸς
4114556 χοροις
τοιοῦτος καὶ διαιρουμένων τοὺς ἀντισφαιριοῦντας ἀχώριστος περιγίγνεται , καὶ ἐν χοροῖς δ ' εἰς τὰς ἐπονειδίστους χώρας ἀπελαύνεται , καὶ
τῆς ἐκκλησίας ἐν ᾗ τὸν ἄρχοντα ἐπικληροῦν ὁ νόμος τοῖς χοροῖς τοὺς αὐλητὰς κελεύει , λόγου καὶ λοιδορίας γενομένης ,
4108250 Ἠδωνοις
τὰς ἐπιθυμίας Ἑστιαίου πρόχειρον καὶ ἔρωτα ἄλλοτε μὲν τῆς ἐν Ἠδωνοῖς πόλεως , τοτὲ δὲ εἶναι Δαρείου σύμβουλον , ἄλλοτε
Διονύσου : ἦσαν δὲ ποικίλοι καὶ ποδήρεις . Αἰσχύλος ἐν Ἠδωνοῖς : ὅστις χιτῶνας βασσάρας τε Λυδίας ἔχει ποδήρεις .
4107982 πλοκαμοις
: προσπλέξωσι , περιπτύξωσι , περιπλέξωσιν . σπείραις : τοῖς πλοκάμοις , περὶ τοῖς ποσὶ διὰ τὸ κυκλοτερὲς , τοὺς
Ἰκμαλέοισι : διύγροις . θυσάνοισι : πτεροῖς , ἱματίοις , πλοκάμοις , κροσσοῖς . πάγη : ἐσουβλίσθη . Μεμαυῖα :
4087782 γραφευσι
, θεραπεύσας τὸν ἐπὶ τῆς βιβλιοθήκης , καὶ βιβλιοπῶλαί τινες γραφεῦσι φαύλοις χρώμενοι καὶ οὐκ ἀντιβάλλοντες , ὅπερ καὶ ἐπὶ
ἄμορφοι τῶν ἀνθρώπων , καὶ μάλιστά γε τὰ γύναια τοῖς γραφεῦσι παρακελευόμενα ὡς καλλίστας αὐτὰς γράφειν . οἴονται γὰρ ἄμεινον
4082262 ἐνεργητικοις
διατί ὁ παθητικὸς παρακείμενος καὶ ὁ ὑπερσυντέλικος οὐ περιττοσυλλαβεῖ τοῖς ἐνεργητικοῖς αὐτῶν , οἷον τέτυφα , τέτυμμαι , γέγραφα γέγραμμαι
ἐνεργητικὰ ἐκανόνισεν : ἐπεὶ δὲ οὐκ ἔστιν ἐν τοῖς ὁριστικοῖς ἐνεργητικοῖς τὸ ο μικρόν : τὸ γὰρ τύπτω καὶ τύψω
4074337 ἐπιδεικνυουσιν
, ἃς ἐκ τῶν ἔργων ἥδιον ἢ ἐκ τῶν λόγων ἐπιδεικνύουσιν , οὐ τὸ λέγειν καταμελετήσαντες , ἀλλὰ τὴν πίστιν
λόγοις εἰς ταὐτὸν τιθέασι παρ ' ἀλλήλας , τιθέντες δὲ ἐπιδεικνύουσιν αὐτὰς αὑταῖς ἅμα περὶ τῶν αὐτῶν πρὸς τὰ αὐτὰ
4066204 ἐξευρον
. . . . πρῶτοι δὲ Λυδοὶ καὶ τὴν καρύκην ἐξεῦρον , περὶ ἧς τῆς σκευασίας οἱ τὰ Ὀψαρτυτικὰ συνθέντες
ὅταν δύνῃ , χειμῶνα ποιεῖ . καὶ δὴ καὶ μηχανήματα ἐξεῦρον αὐτοῖς καὶ γραμμάτων συνθέσεις ἐδίδαξα . . γέρα ]
4065467 ῥημασιν
ἔνδον οὐδεὶς ἐθάρρει τὴν ἔξοδον οὐδὲ παρακύψαι ῥᾳδίως ἐτόλμα , ῥήμασιν αἰσχροῖς ἔβαλλον ἡμᾶς οἱ πολέμιοι γυναῖκας οἰκουρούσας ἀποκαλοῦντες καὶ
φωναῖς , ποίαις ταύταις , πότερον τοῖς ὀνόμασι καὶ τοῖς ῥήμασιν ἢ τοῖς ἐκ τούτων συγκειμένοις λόγοις . καὶ διορισθήσεται
4060184 ὑπερσυντελικον
, παρακειμένου πρὸς ὑπερσυντέλικον ἄλλην , μέσου παρακειμένου πρὸς μέσον ὑπερσυντέλικον , ἑτέραν , καὶ ἄλλην ἀορίστου πρὸς μέλλοντα :
τὸν παρακείμενον , εἰ δὲ πρὸ πολλοῦ , ποιεῖ τὸν ὑπερσυντέλικον : παραφυλακτέον ἐν ταῖς συντάξεσι καὶ οὐ ῥητέον γέγραφά
4059083 πατρωας
ἀπὸ κοινοῦ τοῦτο εἰς τὸ ψαῦσαι ποσὶ τῆς χέρσου τῆς πατρώας . Δίκης ἐάσει ἡ Ἐρινὺς ἡ τῆς Δίκης βοηθός
τὸν φονέα τί ποιῆσαι ; ψαῦσαι ποσὶ τῆς χέρσου τῆς πατρώας μὴ πεφευγότα τὸν μέγαν πλειῶνα καὶ χρόνον . ἢ
4057534 Ἰαμβοις
Ἄρατος περὶ τῶν διοσημιῶν διαλεγόμενοι Γ καὶ Καλλίμαχος ἐν τοῖς Ἰάμβοις . Γ ἐκ δὲ τῆς θαλάσσης ζῆν αὐτὸν λέγουσιν
ἢ Διοκλῆς ἐν Κύκλωψι καὶ Εὔπολις Ἕρμιππός τε ἐν τοῖς Ἰάμβοις . τὸ δὲ καλούμενον κατακτὸν κοττάβιον τοιοῦτόν ἐστιν :
4051017 Οἰεσθε
Ἀλλ ' οὐκ ἔχει γὰρ δᾷδας . Οὐκοῦν κλαύσεται . Οἴεσθε δ ' εἶναι τίνα με ; Πανδοκεύτριαν ἢ λεκιθόπωλιν
, δημεῦσαι τὴν οὐσίαν τὴν ἐκ τοιούτων λημμάτων συνειλεγμένην . Οἴεσθε τοῦτον νῦν πρῶτον ἐπὶ τούτων τῶν χρημάτων πονηρὸν γεγενῆσθαι
4049264 ἐδαινυτο
ἱερῶν τραπεζώσεις τοῦτο εἶχον : ἀπαρξάμενοι γὰρ ἀπ ' αὐτῶν ἐδαίνυτο . χρῆναι δὲ καὶ ἐπὶ τῶν λουτρῶν τὸ αὐτὸ
δὲ πυρὸς γεραρώτερος οἶκος ἰδέσθαι . εἰσελθὼν δὲ καὶ κατακλιθεὶς ἐδαίνυτο μετὰ τῶν φρατόρων : καὶ αὐτὸν ἐτίμων καὶ ἐν
4043805 Ἀσωποιο
νύκτα , ἤως προστάσσει τὰ σὰ , ἤως σύ . Ἀσωποῖο : ὄνομα ποταμοῦ . Βάζειν : λέγω , ἀείδειν
' ἀφνειὸς ἔναιε Διωνύσοιο ἕκητι πατρὸς ἑοῦ , πηγῇσιν ἐφέστιος Ἀσωποῖο . τοῦ δὲ Φλίαντος Ἀραιθυρέαν εἶναι μητέρα , ἀλλ
4035535 ἀποφευγοντες
Ἴμβρον ἐσκήπτοντο . Ἴμβριος ἢ Λήμνιος : οἱ τὰς δίκας ἀποφεύγοντες Ἀθήνησιν ἐσκήπτοντο ἐν Ἴμβρῳ ἢ ἐν Λήμνῳ εἶναι .
, τούτων δέ τινες τὴν κρᾶσιν ἢ τὸ γένος οὐκ ἀποφεύγοντες . ἔστι δὲ ὅτε εἷς μέν τις ὢν τῶν
4026840 ᾀδουσιν
ἐξιτητέον . οὐδὲ γὰρ τοῖς αὐληταῖς , ὅτι ἐν κοινῷ ᾄδουσιν , ἐπιτιμῶμεν , οὐδὲ τοῖς ῥήτορσιν , ὅτι ἐν
τῆς νυκτός . μέσαι δὲ νύκτες . καὶ τοὐντεῦθεν ἀλεκτρυόνες ᾄδουσιν , ὃ λέγεται ὄρθρος . ὀμφακίας θυμός : ὁ
4021127 μουσικωτατου
οἱ θεοί , οὐκ οἶδα : πλήν γ ' ὅτι μουσικωτάτου τινός . Ὀψοφάγος εἰμί . τοῦτο δ ' ἐστὶ
τῆς πόλεως Τύχῃ ναοῦ καθιδρυμένου ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου καὶ μουσικωτάτου βασιλέως Ἀδριανοῦ : ἐκείνην τὴν ἡμέραν κατ ' ἐνιαυτὸν
4015875 Φυσικοις
τὸ κινοῦν καὶ αὐτὸ κινεῖσθαι , δέδεικται μὲν ἐν τοῖς Φυσικοῖς διὰ πλειόνων , ὅμως δὲ καὶ νῦν τοῦ σαφοῦς
ἀλλὰ καὶ ἕτερά τινα : λέγουσι γὰρ ὅτι ἐν τοῖς Φυσικοῖς φησιν ὁ Ἀριστοτέλης γένος εἶναι τὴν ὕλην , τούτου
4008698 κολωνον
εἶχε λόγχην ἔμπροσθεν , οὐ μὴν καὶ ὄπισθεν . . κολωνὸν ] γῆς ἀνάστημα . . οἱ γὰρ Μάκρωνες ἔθνος
Περγαμηνῶν / [ καὶ μετώικισεν ] αὐτοὺς πάλιν ἐπὶ τὸν κολωνὸν / [ εἰς ] τὴν παλαιὰν [ ] πόλιν
4000003 Μεγαρικοις
. . . . , : Ἡσαγόρας δὲ ἐν τοῖς Μεγαρικοῖς τὸν τὴν Ὠρείθυιαν ἁρπάσαντα Βορέαν υἱὸν Στρυμόνος φησὶν ,
ὑπὲρ τῆς Κρισαίας θαλάττης , ἔχων τὴν ἀρχὴν συνεχῆ τοῖς Μεγαρικοῖς καὶ τοῖς Ἀττικοῖς ὄρεσιν , εἶτ ' ἐπιστρέφων εἰς
3993205 Σοφιστικοις
ἐν τοῖς Τόποις , περὶ δὲ τῶν σοφιστικῶν ἐν τοῖς Σοφιστικοῖς ἐλέγχοις . ἔστιν δὲ καὶ ἄλλο εἶδος συλλογισμῶν τὸ
ἐν τοῖς Τόποις , περὶ δὲ τοῦ σοφιστικοῦ ἐν τοῖς Σοφιστικοῖς ἐλέγχοις , τὰ δύο τὰ Πρῶτα ἀναλυτικὰ ποῦ χοροῦ
3993054 εὐδοκιμησαντα
βούλωνται ; Κομιδῇ γε . Τὸν δὲ ἀριστεύσαντά τε καὶ εὐδοκιμήσαντα οὐ πρῶτον μὲν ἐπὶ στρατιᾶς ὑπὸ τῶν συστρατευομένων μειρακίων
τῶν νέων , ὅσοι ἀγαθοί : καὶ γὰρ Ὅμηρος τὸν εὐδοκιμήσαντα ἐν τῷ πολέμῳ νώτοισιν ἔφη διηνεκέεσσι γεραίρεσθαι Αἴαντα ,
3982785 νομ
. . [ ] ονα ? [ [ ] ! νομ ? [ [ ] ὕβρι ! [ [ ]
] [ ] μησ ? ? [ ] [ ] νομ ? [ ] [ ] οσ [ ] [
3981264 δελφακα
ποταμόν , αὐτὸς δὲ ἐπὶ τοῦ χείλεος τοῦ ποταμοῦ ἔχων δέλφακα ζωὴν ταύτην τύπτει . ἐπακούσας δὲ τῆς φωνῆς ὁ
κεφαλὴν ἐκπηδῶν , τὸ δὲ μέγεθός ἐστι τοῦ τικτομένου κατὰ δέλφακα τὴν μεγίστην . μιᾷ δὲ μητρὶ πλείω ἐλεφαντίσκια ἕπεται
3981258 Ἀτρειδαις
τίμασεν ἐποίκων Αἰγίνας τε Μενοίτιον . τοῦ παῖς ἅμ ' Ἀτρείδαις Τεύθραντος πεδίον μολὼν ἔστα σὺν Ἀχιλλεῖ μόνος , ὅτ
Τοῖά μοι πάννυχα καὶ φαέθοντ ' ἀνεστέναζες ὠμόφρων ἐχθοδόπ ' Ἀτρείδαις οὐλίῳ σὺν πάθει . Μέγας ἄρ ' ἦν ἐκεῖνος
3980870 ἐτυπτομην
ε εἰς ο τύπτονται γίνεται . Ὁ παθητικὸς παρατατικὸς ὁ ἐτυπτόμην ἀπὸ τοῦ παθητικοῦ ἐνεστῶτος τοῦ τύπτομαι γίνεται , τρεπομένου
, φησίν , ἐν δείπνῳ , ἐγὼ δὲ ἐν ἱερομηνίᾳ ἐτυπτόμην : ἢ κατὰ τόπον , ὡς ἐνταῦθα , ὁ
3980067 ἐθεασαμην
. ὄναρ φανερὸν . φανερὸν ὄναρ δηλονότι ἄλλης ἡμέρας . ἐθεασάμην . εἶδον . εὐφρόνης πάροιθεν ἐπί , καὶ τῆς
. ἦν δὲ καὶ πυρὸς δᾳδουχία : καὶ τοῦτο μέγιστον ἐθεασάμην . ἑσπέρα μὲν γὰρ ἦν καὶ ὁ ἥλιος κατεδύετο
3977079 ἐστρατευομην
. Ἔπειτα πουλύπους τετμημένος ἐν βατανίοισιν ἑφθός . Ἐγὼ ξενιτευόμενος ἐστρατευόμην . Πάνυ συχνὴ σφύραινα . κέστραν ἀττικιστὶ δεῖ λέγειν
οὐκ ἠρνούμεθ ' ἂν τὸ κοινὸν αὔξειν ὧν μέτ ' ἐστρατευόμην . νῦν δ ' οὐδέν εἰμι , παρὰ δὲ
3974855 κρυψεως
τέχνην χρήσιμον ἐδείξαμεν τῷ βίῳ διὰ γεωργίας καὶ ὑφαντικῆς . κρύψεως δὲ χάριν , ὅτι οὐ δεῖ συνεχεῖς τὰς δύο
μήτε ὄγκου ἢ ἄλλου τινὸς χρειώδους χάριν εἶεν , οἷον κρύψεως ἢ σαφηνείας , ἀφαιρητέον καὶ ἀποκριτέον αὐτὰς ἐν ταῖς
3967907 ἐπαγαγοντες
αὐτῇ διαίρεσιν ἐπεμβαλοῦμεν ἄνω ὡς πρὸς τὸ ὑπώπιον ὑποδείραντες καὶ ἐπαγαγόντες τὸ ταινίδιον τοῦτο ζυγώσομεν αὐτὸ πρὸς τὰ ἑκατέρωθεν τῷ
οἱ μὲν Θηβαῖοι διὰ τὴν κατάληψιν τῆς Καδμείας δίκας μεγάλας ἐπαγαγόντες τοῖς Λακεδαιμονίοις ἐν Ἀμφικτύοσι κατεδίκασαν αὐτοὺς πολλοῖς χρήμασιν ,
3967542 ἀπεδυσατο
ἐμῶν ἠμφεσβήτει . Ἄρχιππος γὰρ οὑτοσί , ὦ Ἀθηναῖοι , ἀπεδύσατο μὲν εἰς τὴν αὐτὴν παλαίστραν , οὗπερ καὶ Τεῖσις
, ἀλλὰ καὶ τελέως τὸ γράφειν τραγῳδίαν ἀπέρριψε , καὶ ἀπεδύσατο ἐπὶ φιλοσοφίαν . Καὶ τίς οὐκ ἂν ἐπῄνεσε τὴν
3967290 λεωργον
ἅς σοι πατὴρ ἐφεῖτο , τόνδε πρὸς πέτραις ὑψηλοκρήμνοις τὸν λεωργὸν ὀχμάσαι ἀδαμαντίνων δεσμῶν ἐν ἀρρήκτοις πέδαις . τὸ σὸν
μόχθου ζῆν . εἰ δὲ Αἰσχύλος , ὡς εὕρηται , λεωργὸν ὀνομάζει τὸν Προμηθέα , οὐ δεῖ πιστεύειν αὐτῷ εἰς
3963930 ἑρμαιου
' ἔρωτος τὴν ἐμὴν πολιτείαν ἐλάμβανον , καὶ ἀνθ ' ἑρμαίου τινὸς τὴν ἐμὴν συντυχίαν ἐσπούδαζον , ὀνειροπολοῦντες τὴν μίμησιν
, ὅτι καὶ τύχης με ἀφαιρεῖται , καὶ τοῦ συμβεβηκότος ἑρμαίου , καὶ τῆς περιστάσης με παραδόξου σωτηρίας : ἡ
3962206 πελασω
ς ' ὄψομαι . οὐδ ' ἐγὼ ἐς σὸν βλέφαρον πελάσω . τάδε λοίσθιά μοι προσφθέγματά σου . ὦ χαῖρε
: πέλας : παρὰ τὸ πελάζω ῥῆμα , ὁ μέλλων πελάσω καὶ ἀποβολῇ τοῦ ω πέλας τὸ ἐπίρρημα , ὡς
3956786 Αἰολικοις
, [ ἀπὸ Μελήτου ] ποταμοῦ , ὡς Ἑκαταῖος ἐν Αἰολικοῖς . Μελία , πόλις Καρίας . Ἑκαταῖος γενεαλογιῶν δʹ
ἐφ ' ὧν καὶ μέσους συνδέσμους ἔταξενΚαὶ . παρὰ τοῖς Αἰολικοῖς δὲ ὡς ἐν παραθέσει ἀνεγνώσθη ἔμ ' αὔτᾳ τοῦτ
3947798 ἀγκοινῃσιν
τοῦ λῶ τὸ θέλω : τὸ ἑνικὸν ἀντὶ πληθυντικοῦ . ἀγκοίνῃσιν : κοιλότησι , τροπικῶς , βαθυτάταις πέτραις , βαθυτάτοις
. ἔνι : ὑπάρχει . Μητρός : τῆς θαλάσσης . ἀγκοίνῃσιν : ἀγκάλαις , κόλποις , κοιλώμασιν . ἑλισσόμενοι :
3947391 αὐλοις
τὸν ἀριθμόν , ὃ ἂν τούτων τὸ βέλτιστον , οἷον αὐλοῖς , ἤτοι μόνον ὅταν αὐλῇ χρῆταί τις ἢ μάλιστα
. Κοινωνεῖ γάρ , ὦ μειράκιον , ἡ ἐν τοῖσιν αὐλοῖς μουσικὴ κἀν τῇ λύρᾳ τοῖς ἡμετέροισι παιγνίοις : ὅταν
3946770 Αἰολικου
ἐπιδορατίδος . σαώτερος σωτήριος . εἴρηται δὲ ἀπὸ τοῦ ἀπολελυμένου Αἰολικοῦ τοῦ σάος τὸ σαώτερος συγκριτικόν . Σαρπήδοντος . ταύτῃ
εἰκός , ὑπῆρξε καίπερ ὀλίγοις οὖσιν . οὕτω δὲ τοῦ Αἰολικοῦ πλήθους ἐπικρατοῦντος ἐν τοῖς ἐκτὸς Ἰσθμοῦ , καὶ οἱ
3946404 εἰας
ἢ καὶ διὰ τὰ ἄλλα μέρη : ἰδοὺ γὰρ τὸ εἴας ῥῆμα δευτέρου προσώπου εἰς ας καθαρόν ἐστι καὶ βαρύτονον
. εἰ δὲ πολύν με χρόνον ζωὸν μίμνειν φθόνος αἰνὸς εἴας ' , οὐκ ἄν τίς μοι ἴσον γέρας ἔλλαχε
3943590 ἐπινικιον
μὲν θεοῖς τὰς ἀναγκαίους ἐψηφίσατο θυσίας , τὴν δ ' ἐπινίκιον τοῦ θριάμβου πομπὴν οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι τοῖς ὑπάτοις .
ἵππων νίκη : δι ' ἣν καὶ τὸ παρὸν γέγραπται ἐπινίκιον . διὸ καὶ Θεοξένια ἐπιγέγραπται . . Φιλοξένους λέγει
3929910 ἐλεγχοντα
† τοῖς λεγομένοις οἷόν τ ' εἶναι καθ ' ἕκαστον ἐλέγχοντα ἐπακολουθεῖν , ὅταν τέ τις ἕτερον ὄν πῃ ταὐτὸν
, ἀρχαῖα δῶρα καὶ ἀκριβῶς ἀήττητα , καὶ χρόνου νίκην ἐλέγχοντα . . . Γενέσθαι μὲν καὶ Ἀλέξανδρον λόγος ταῖς
3928153 πετομενου
: τὴν δὲ Ἕλλην καὶ Φρίξον ἐπὶ κριοῦ τοῖς ποσὶ πετομένου τὸν πόρον κατανύσαντας , τὴν ἐφ ' ἑκάτερα θάλατταν
Τὴν ἀορασίαν , τὸ σκότος . πεδαρσίου : Μετεώρου , πετομένου . παρὰ τὸ ἐκ τοῦ πέδου αἴρεσθαι . αὕτη
3927941 παγοις
πατρὸς Ὠκεανοῦ , μέγα πρεσβεύων Ἄργους τε γύαις Ἥρας τε πάγοις , καὶ Τυρσηνοῖσι Πελασγοῖς . Τυρρηνίας μὲν γὰρ δὴ
δὲ τὴν συνεχῶς χιονιζομένην γῆν , διὰ τὸ φθείρεσθαι τοῖς πάγοις τινὰ τῶν σπερμάτων , μικρὸν πυκνότερον σπαρτέον . Τὴν
3926057 αὐλων
, Κρῆτες δὲ μετὰ λύρας , μετὰ δὲ συρίγγων καὶ αὐλῶν Λυδοί , ὡς Ἡρόδοτος ἱστορεῖ . πολλοὶ δὲ καὶ
ἡ βασιλικὴ ναῦς , καὶ κνίσης ἦν πάντα μεστά , αὐλῶν , συρίγγων τὲ ἐνοπῆς , ὁμάδου τὲ ἀνθρώπων .
3924734 σοφωτατου
, δι ' οὗ ὁ διπλάσιος λόγος ἐμφαίνεται . Τοῦ σοφωτάτου Μαξίμου τοῦ Πλανούδη εἰς τὸν ὅρον τοῦ Ϛʹ τὸν
καρπῶν γενέσεως καὶ τελειώσεως προσημαντικὰς Πλειάδας οἰκείως ἐνετόρνευσε τῷ τοῦ σοφωτάτου Νέστορος ὁ ποιητὴς ποτηρίῳ : καὶ γὰρ τοῦτο τῆς
3922901 πλησιοχωρου
, λέγω δὴ Ἀρμενίας τε καὶ Ἀσσυρίας καὶ τῆς ἄλλης πλησιοχώρου , ἤκμασεν ἐν τοῖς ἄνω χρόνοις καὶ πλοῦτον ἔσχε
ταῖς πόλεσιν , οὔτε Τυρρηνῶν οὔτε Σαβίνων οὔτ ' ἄλλης πλησιοχώρου πόλεως ἐλευθέρας οὐδεμιᾶς , εἰς τὴν Καμπανίδα Κύμην ᾤχετο
3917127 μαλθακας
, ἐκ προσηνοῦς φησι φρενὸς τὸν ὕμνον ἀφεθήσεσθαι . ἐκ μαλθακᾶς αὖτε φρενός : τοῦτο εἶπε θεραπεύων τὸ σκληρὸν τοῦ
ἄνωθεν ἀπαγορίας ἔπορεν , ὦ παῖδες , ἐρατειναῖς ἐν εὐναῖς μαλθακᾶς ὥρας ἀπὸ καρπὸν δρέπεσθαι . σὺν δ ' ἀνάγκᾳ
3911016 εὐσεβεως
ἤγουν ἡσύχως προορώμενος τὸ μὴ ἀναστῆσαι κοιμώμενον , ὥσπερ εὐσεβής εὐσεβέως . οὕτως φησὶν Ἡρωδιανὸς εἰς † τὸ Μέγα Ἐπιμερισμόν
ναιετάοντες ἐδώρησαν θεῶν κάρυκα λιταῖς θυσίαις πολλὰ δὴ πολλαῖσιν Ἑρμᾶν εὐσεβέως , ὃς ἀγῶνας ἔχει μοῖράν τ ' ἀέθλων ,
3909829 διετριβομεν
κατὰ τοὺς αἰχμαλώτους τῇ ἀντεξετάσει τῶν χρόνων . ἐν ᾗ διετρίβομεν ἐν Μακεδονίᾳ , τί ἑκάτερος προείλετο πράττειν ; ἐγὼ
ἀσκήσας παρέδωκεν . ἀναμιμνήσκω δέ σε τόπων τε ἐν οἷς διετρίβομεν , καὶ λόγων οὓς ἐποιούμεθα , καὶ σπουδῶν αἷς
3908943 ἐπεγερει
οὐδὲ Θάσιον , οὐ Πεπαρήθιον , οὐδ ' ἄλλον ὅστις ἐπεγερεῖ τὸν ἔμβολον . ἰχθὺς ἐώνηταί τις ἢ σηπίδιον ἢ
οὐχὶ Θάσιον , οὐ Πεπαρήθιον , οὐδ ' ἄλλον ὅστις ἐπεγερεῖ τὸν ἔμβολον . Εὔβουλος : ὁ Λευκάδιος πάρεστι καὶ
3906366 ἁρματειον
τὸ ἀπὸ τοῦ ἅρματος τῆς Ῥέας γινόμενον . ἔνιοι δὲ ἁρμάτειον τὸ ὀξύφωνον ἀπὸ τῶν ὑπαξονίων ἤχων : ἄλλως :
τοὺς δὲ εὐνούχους ἐπιεικῶς ὀξυφώνους ὑπάρχειν . τὸ οὖν ὀξύτονον ἁρμάτειον αὐτὸν φάναι διὰ τὸ τὸν ὑπαξόνιον τῶν ἁρμάτων ἦχον
3904272 Κιθαιρωνος
πομπὴν ἐπόμπευσας εἰς τὸ φίλον ποτὲ χωρίον , νυνὶ δὲ Κιθαιρῶνος τραγικώτερον : οὐχ οἵαν μετὰ τοῦ πατρός , νῦν
διῄρει μίμησιν , τὴν μὲν ἔμπνουν στήσασα καὶ οἷον ὀρεγομένην Κιθαιρῶνος , τὴν δὲ ἐκ τοῦ βακχικοῦ θανατωθεῖσαν οἴστρου καὶ
3903494 κληιδα
δ ' ἀνεμώλια βάζειν . ” ὣς εἰπὸν σταθμοῖο παρὰ κληῖδα λιάσθη ἐς πνοιὰς ἀνέμων : ἡ δ ' ἐξ
, τὸν μὲν ὑπὸ κραδίην , τὸν δ ' ἐς κληῖδα τυχήσας . Δάμνατο δ ' ἄλλοθεν ἄλλον : ἐπέστενε
3900096 ὁρισται
. . + . Βραβευταί : διοικηταί , κριταί , ὁρισταί . κυρίως δὲ βραβευταὶ λέγονται οἱ τὴν ῥάβδον ἀπὸ
. . + . Βραβευταί : διοικηταί , κριταί , ὁρισταί . κυρίως δὲ βραβευταὶ λέγονται οἱ τὴν ῥάβδον ἀπὸ
3899240 ἐριβρομον
χῶρον , ἄνασσα , καὶ εὐδύνατον Πλούτωνα . Κικλήσκω Διόνυσον ἐρίβρομον , εὐαστῆρα , πρωτόγονον , διφυῆ , τρίγονον ,
Δᾶλον ἀμφιρρύταν εἰπόντες , ἢ Δία τερπικέραυνον , ἢ πόντον ἐρίβρομον , καὶ παρελθόντες ὡς Ἡρακλῆς εἰς Ὑπερβορέους ἀφίκετο ,
3898159 χρυσαορον
, ἐν νεαροῖς ὕμνοις ῥάψαντες ἀοιδήν , / Φοῖβον Ἀπόλλωνα χρυσάορον , ὃν τέκε Λητώ . ῥαψωιδῆσαι δέ φησι πρῶτον
ἀοσσητῆρα Κρονίων ἐξ Ἴδης προέηκε παρεστάμεναι καὶ ἀμύνειν Φοῖβον Ἀπόλλωνα χρυσάορον , ὅς σε πάρος περ ῥύομ ' , ὁμῶς
3894069 ληφθεισι
ἐθαύμασας ; τῷ σοι δοκοῦσιν εἰκέναι ; τοῖς ἐκ Πύλου ληφθεῖσι , τοῖς Λακωνικοῖς . ἀτὰρ τί ποτ ' εἰς
ὅτι αὐτὸ αὑτὸ κινοῦν , ἐπεὶ ταῦτα οὐσιώδη ἐστὶ τοῖς ληφθεῖσι , ῥᾷον ἀπὸ τούτων καὶ πρὸς τὸ τί ἐστιν
3886775 ἐρωτικοις
γλυκεῖάν τινα ἡδονὴν , καθ ' ὧν ἂν ἐπιστρατεύσῃ τοῖς ἐρωτικοῖς βέλεσιν . ὃ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστι :
ἁλιευτῶν εἴρηται . Ἀφροδίσιος ὅρκος οὐκ ἐμποίνιμος : ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς ἐπιορκούμενοι οἱ θεοὶ οὐκ ὀργίζονται . Ἀγορὰ Κερκώπων :
3873965 ταχυπτεροι
γιγνομένων ἐστὶ θεατὴς , προσειλήφει καὶ τοῦτον τῇ ἐπικλήσει . ταχύπτεροι ] ταχεῖαι , καὶ τάχος τοῖς πτεροῖς τῶν ὀρνέων
τρόπῳ τῆσδ ' ἐκκυλισθήσῃ τέχνης . ὦ δῖος αἰθὴρ καὶ ταχύπτεροι πνοαί , ποταμῶν τε πηγαί , ποντίων τε κυμάτων
3873138 Ὀιλεως
Λευκῆς , ἰδεῖν μὲν ἔφασκεν Ἀχιλλέα , ἰδεῖν δὲ τὸν Ὀιλέως καὶ τὸν Τελαμῶνος Αἴαντα , συνεῖναι δὲ καὶ Πάτροκλόν
τῆς Σαλαμῖνος , ἐπὶ δὲ τοῦ ἄλλου ὅτι ἐστὶ τοῦ Ὀιλέως καὶ Λοκρός : τούτων γὰρ τῶν ἰδιωμάτων τῶν ἐφ
3871989 παρετειναν
Ἀβύδου ἀντανῆγον καὶ αὐτοί . καὶ ὡς ἔγνωσαν ναυμαχήσοντες , παρέτειναν τὸ κέρας οἱ μὲν Ἀθηναῖοι παρὰ τὴν Χερσόνησον ,
ἡ εἰς τὸ τοιοῦτο παράθεσις , ἥν τινες ἐπὶ πλέον παρέτειναν αὐτὸ μόνον τὴν χρῆσιν παραθέμενοι τῆς μεταλήψεως , οὐ
3870770 ὑποτιθεμενοις
Κίρκην ἑσπερίης : ἠκολούθησεν Ἀπολλώνιος τοῖς κατὰ τὸ Τυρσηνικὸν πέλαγος ὑποτιθεμένοις τὴν Ὀδυσσέως πλάνην , ὧν ἀρχηγὸς Ἡσίοδος , κατῳκηκέναι
δυνάμει τοῦ λόγου προσάπτειν , ἀλλὰ τοῖς μὴ δεόντως αὐτὸν ὑποτιθεμένοις , πειρᾶσθαι δὲ τὸν ἀληθῆ καὶ φυσικώτερον ἐκλαμβάνειν διελομένους
3870748 μελπῃ
δὲ μὴ τὸν σὸν βόστρυχον ἐπὶ στεφάνοις νεάνιδος ὥραις ἐκπετάσας μέλπῃ πρὸς πνεῦμα λωτοῦ . ἔνιοι δὲ νεάνιδος ὥρας τοῦ
ἄλλως : οὐ καλλιχόροις στεφάνοις βόστρυχον ἀμπετάσας ἐπὶ γάμοις νεάνιδος μέλπῃ νυμφιδίους ᾠδὰς πρὸς αὐλόν . ἡ ἐπί πρὸς τὸ
3869444 σαλευουσαν
προσπεσούσης ὁρᾶν ἀδύνατος ἦν . οὐκοῦν ὁ Ληναῖος ὁρῶν ἑαυτοῦ σαλεύουσαν τὴν πᾶσαν ἐλπίδα ἐν τῷ τοῦ ἵππου τοῦ εὐγενοῦς
οὐδὲ τὴν ῥητορικὴν ὑποληπτέον ἔχειν τεχνικὴν ὑπόστασιν ἐπὶ τοιούτοις παραγγέλμασι σαλεύουσαν . ἀμέλει γέ τοι καὶ οἱ περὶ Κριτόλαον τὸν

Back