| πάλαι τῶν στρατηγῶν τὰ αὐτὰ φρονοῦντα αὑτῷ καὶ τὰ αὐτὰ ἐζηλωκότα , προχειρίζεται τοῦτον ἐπὶ τὴν πεῖραν ταύτην ἀμελλητί , | ||
| ' ἑτέροις ἐκείνου βελτίοσιν οὐδέν , καὶ τὰ τοιαῦτ ' ἐζηλωκότα καὶ δεινὸν δοκεῖν εἶναι βουλόμενον : καὶ νὴ Δί |
| ἐν τούτοις τὴν Ἠλέκτραν εὐχομένην ὅπως τῷ Ταντάλῳ ἀποδύρηται τὰ συμβάντα τοῖς προγόνοις αὐτῆς . ὅμοιον τοῦτο τῷ ἐν Πειρίθῳ | ||
| δείξει μὲν πάλαι μετεγνωκότα τὸν βασιλέα , διηγήσεται δὲ τὰ συμβάντα τοῖς Ἀχαιοῖς μετὰ τὴν Ἀχιλ - λέως διάστασιν τὰς |
| Αἰγύπτῳ , ἀγασθεὶς κατὰ τὰς Θάλεω τοῦ διδασκάλου ὑποθήκας διεπορθμεύθη ἀμελλητὶ ὑπό τινων Αἰγυπτίων πορθμέων καιριώτατα προσορμισάντων τοῖς ὑπὸ Κάρμηλον | ||
| , μὴ ἑαυτόν , καὶ εἰ οἷόν τε ἀχρόνως καὶ ἀμελλητὶ στεφανῶσαι . τῶν δὲ μὴ κατορθούντων ἐν τούτῳ οἱ |
| κροτάφων κεράτια : διὸ καὶ τὸν Διόνυσον , υἱὸν αὐτοῦ γεγονότα , τὴν ὁμοίαν ἔχειν πρόσοψιν , καὶ τοῖς ἐπιγινομένοις | ||
| τὴν ἡλικίαν , ἀλλὰ κατὰ μεσότητα ἀντὶ τοῦ ] νεωστὶ γεγονότα , ὡς καὶ ἐν Ἰλιάδι „ νέον ἡβώοντα ” |
| πεισθῆναι ταῦτα ἑορτὴν εἶναι , κῶμον οὕτω τολμηρὸν ἐπὶ τὴν θειοτάτην χωροῦντα κεφαλήν . ἀναμεμίχθαι σκώμματά τινά τισιν ἑορταῖς ὁμολογῶ | ||
| Πυθαγορικαὶ γνῶμαι προτρεπτικαὶ ἔμμετροι , εἰς πᾶσαν τὴν ἀρίστην καὶ θειοτάτην φιλοσοφίαν παρακαλεῖν δυνάμεναι . Ἐπιστημονικαὶ ἔφοδοι εἰς προτροπὴν τείνουσαι |
| πόλεμον ποιήσειν , ἐν δὲ Λιβύῃ πολλὰ θηρία τὴν γῆν τέξεσθαι , ὥρᾳ δὲ τρίτῃ ἕως πέμπτης ἐκλείψας σημαίνει Ἀρμενίᾳ | ||
| πόλεμον ποιήσειν , ἐν δὲ Λιβύῃ πολλὰ θηρία τὴν γῆν τέξεσθαι , ὥρᾳ δὲ τρίτῃ ἕως πέμπτης ἐκλείψας σημαίνει Ἀρμενίᾳ |
| τὰς Ἀθήνας λέγει . τὸ δὲ ἑξῆς : πόλιν τύραννον παραστησώμεθα ʃ πλεονάζει τὸ τῆς τυραννίδος ὄνομα , ἵνα μᾶλλον | ||
| ὥστε τῶν μὲν ἤδη ἄρχειν , τῶν δὲ διανοεῖσθαι , παραστησώμεθα ἐπελθόντες , καὶ αὐτοί τε ἀκινδύνως τὸ λοιπὸν οἰκῶμεν |
| τῆς ἀρχῆς χρόνον διετέλεσαν . Σερουιλίῳ μὲν γὰρ ἐδόκει τὴν ἐπιεικεστέραν τῶν ὁδῶν πορεύεσθαι τῇ Μανίου Οὐαλερίου γνώμῃ τοῦ δημοτικωτάτου | ||
| , ὅταν ἐπαινεῖν δέῃ τινὰ τῶν ἀρετῶν : καὶ γὰρ ἐπιεικεστέραν τήνδε ἐκείνης λέγομεν , τὸ βέλτιον δηλοῦντες , οὐ |
| Φαίδραν οὐκ ἐμέμψατο , τοῦτον δὲ παρεμυθήσατο υἱοῦ καὶ γυναικὸς στερηθέντα , τῷ δὲ Ἱππολύτῳ τιμὰς ἔφη ἐπιχωρίους ἐγκαταστήσεσθαι : | ||
| πρὸς τὴν σὴν ἀδελφὴν θέλω ἀπελθεῖν , ἥτις με ἀνέθρεψε στερηθέντα τῆς μητρός : μητρὸς στερηθείς : ἐναντίως ἱστορεῖ Σοφοκλῆς |
| τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν μετέωρον φερομένην τὸν Νίγρον καὶ τὸν Ἰουλιανὸν ἁρπάσαι , καταγνοὺς τοῦ μὲν ῥᾳθυμίαν τοῦ δὲ ἀνανδρίαν , | ||
| ταύτης ἐπὶ σχολῆς βουλεύσασθαι , μηδὲ γὰρ ἂν τοῦτό σε ἁρπάσαι . παῖς γὰρ ἂν εἴην , εἰ ταῦτα συμβουλεύοιμι |
| , καὶ ὅσα τοιαῦτα : καὶ τοῦτο καλεῖται δόξα , συνθέντων ἡμῶν τὴν προϋποκειμένην μνήμην τῇ νεωστὶ γενομένῃ αἰσθήσει : | ||
| τὸν Ζηνόδοτον καὶ Ἀρίσταρχον . καίτοι τεσσάρων ἀνδρῶν ἐπὶ Πεισιστράτου συνθέντων τὸν Ὅμηρον , οἵτινές εἰσιν οὗτοι : Ἐπικόγκυλος , |
| τὸ ἀποπεϲεῖν ἐξ αὐτῶν τὰ ῥάμματα κολληθέντων τῶν ϲωμάτων , ἀδεῶϲ λοιπὸν τὴν πυρίαν , προϲακτέον πρὸϲ τῷ καὶ τὴν | ||
| μένοι , θαρρῶν τρέφοιϲ τε ἂν αὐτοὺϲ καὶ οἴνου παρέχοιϲ ἀδεῶϲ πίνειν ὅϲον τοῖϲ παροῦϲι μέτριον . εὐάλωτοι δὲ τοῖϲ |
| , ἐν ταῖς Φιλοκτήτου ναυσὶ δεδήλωκεν : τοξότας γὰρ πάντας πεποίηκε τοὺς προσκώπους . περίνεως δὲ οὐκ εἰκὸς πολλοὺς ξυμπλεῖν | ||
| ἐποιχομένη χρυσείῃ κερκίδ ' ὕφαινε , καὶ καλὸν ἀοιδιάει . πεποίηκε καὶ ἄλλο παράγωγον διὰ τοῦ ιμος τὸ ἀοίδιμος . |
| τῷ δι ' ἐκείνης καὶ τὰ πρὸ τῆς ἐκτέξεως δύνασθαι προγινώσκεσθαι . καὶ γὰρ εἰ τὴν μὲν ἀρχὴν ἄν τις | ||
| μεθόδου , ὀφείλομεν ζητῆσαι οὐ τὰ καθ ' ἑκάστην ἐπιστήμην προγινώσκεσθαι ὀφείλοντα , ἀλλὰ τὰ ἁπλῶς τῆς ἀποδείξεως . οὐκ |
| ὑπάρχει . καὶ τούτου δὲ φέρει κατασκευήν , πῶς τὰ συνήθη γνώριμα ἡμῖν ὑπάρχουσι , φάσκων ὅτι ἡλίκην δὲ ἰσχὺν | ||
| τῇ δὲ ὑστεραίᾳ χειμῶνος πολλοῦ γενομένου μὴ δυνάμενος ἐπὶ τὴν συνήθη νομὴν αὐτὰς παραγαγεῖν ἔνδον ἐτημέλει , ταῖς μὲν ἰδίαις |
| πυθόμενον τῶν Περσέων τὴν περίοδον αἰτήσαντά τε τὰ ὅπλα καὶ ἐνδύντα ἄγειν αὐτὸν κελεῦσαι τὸν εἵλωτα ἐς τοὺς μαχομένους , | ||
| ἐρίων πολυτελῆ καὶ εὐήτριον καὶ ἱμάτιον τοιοῦτο . καὶ ἠξίου ἐνδύντα αὐτὸν τὸν χιτῶνα καὶ θοιμάτιον περιβαλόμενον εἶτα οὕτω πιεῖν |
| , μήτηρ ἑώρα τῆς κόρης ἐφ ' ἅρματος . Τοῦτον εὐτυχέστατον λέγω , ὅστις θεωρήσας ἀλύπως , Παρμένων , τὰ | ||
| Μετὰ ταύτην δ ' ἔστιν ἡμερῶν δυοῖν τελέσαντι πλοῦν ἐμπόριον εὐτυχέστατον ἡ λεγομένη Ταρτησσὸς , ἐπιφανὴς πόλις , ποταμόρρυτον κασσίτερον |
| καὶ δὴ καὶ περὶ γάμων , ἦ μὴν παρόντα καὶ ζῶντα αὐτὸν τὸν νομοθέτην μήποτ ' ἂν ἀναγκάσαι πράττειν οὕτω | ||
| τῶν καταδικασθέντων : οἱ Ἀθηναῖοι ἐπεκήρυξαν , εἰ μέν τις ζῶντα ἀνάγοιτο Διαγόραν τὸν Μήλιον , δώσειν τάλαντον , εἰ |
| χρὴ παῦσαι τὴν διχοστασίαν , τοῦ τε κινδύνου τὸ μέγεθος ἐνθυμουμένη , καὶ ὅτι οὐδὲ τοῖς ὑπάτοις τὰ αὐτὰ παρειστήκει | ||
| λεγόμενον πρὸς τοῦτον οὕτως : ἀγωνιῶ καὶ πάνυ τετάραγμαι ἐκεῖνο ἐνθυμουμένη τῶν κεκρυμμένων καὶ ἀδήλων ἀνθρώποις πραγμάτων , εἰ ζήσονται |
| ξυλοφάγον . Οἴκοι γενοίμην : ἐπὶ τῶν ἐκφυγεῖν τὰ δεινὰ εὐχομένων . Ὀστράκου μεταπεσόντος : ἐπὶ τῶν ἀπροφασίστως μεταβεβλημένων . | ||
| μὴ εὐχομένων ἡμῶν γενήσεται , τὰ δὲ μὴ πεπρωμένα οὐδὲ εὐχομένων συμβήσεται . καθάπερ οὖν οἱ ἐν τῇ σκηνῇ ὑποκριταὶ |
| Εὐφήμῳ τῷ Καρρώτῳ προσῆψε : μόνον γὰρ κατορθῶσαί φησιν αὐτὸν ἀγαγόντα τὸ στρατιωτικόν . δόξειε δ ' ἂν τούτοις συνᾴδειν | ||
| τοὺς μαχομένους , ὅκως δὲ αὐτὸν ἤγαγε , τὸν μὲν ἀγαγόντα οἴχεσθαι φεύγοντα , τὸν δὲ ἐσπεσόντα ἐς τὸν ὅμιλον |
| : θᾶττον γὰρ ἐν συνηθείᾳ γίνεται τοῦ προοραθέντος , ὡς φυλάξας δῆλον ὅτι τύπον τινὰ καὶ δι ' αὐτοῦ λαβὼν | ||
| δὲ τοῖς ἄνθεσιν , ὥστε διαφθεῖραι αὐτά . Νύκτα δὴ φυλάξας καὶ ὑπερβὰς τὴν αἱμασιὰν τὰ μὲν ἀνώρυξε , τὰ |
| μᾶλλον ῥεῖν τοῦ μηνὸς φθίνοντος τὸ χειμεριώτερον εἶναι τὸν μῆνα φθίνοντα μέσον καὶ αἴτιον , τούτου δὲ αὖθις τὸ τὴν | ||
| , ἀπεργάζεσθε ζῷα καὶ γεννᾶτε τροφήν τε διδόντες αὐξάνετε καὶ φθίνοντα πάλιν δέχεσθε . ” Ταῦτ ' εἶπε , καὶ |
| τὴν θυσίαν ταύτην καθιστᾶσιν ἄνδρα νέον Πριηνέα τὸν τῶν ἱερῶν ἐπιμελησόμενον . τεκμηριοῦνται δ ' ἔτι μᾶλλον τὸ προκείμενον ἐκ | ||
| ὡς Τιρίβαζος ἄνω παρ ' αὐτῷ ἦν , Στρούθαν καταπέμπει ἐπιμελησόμενον τῶν κατὰ θάλατταν . ὁ μέντοι Στρούθας ἰσχυρῶς τοῖς |
| δὲ τρίτον εἶδός ἐστι τῶν ἀνδρογύνων μὲν ὄντων φύσει , πλαττόντων δὲ ἑαυτοὺς εἰς τὸ ἀνδρεῖον : οἳ φωρῶνται ῥᾳδίως | ||
| ' ἑαυτοῦ οὐδὲν τούτων . δεδεμένα . τῶν πάλαι δημιουργῶν πλαττόντων τὰ ζῷα συμμεμυκότας ἔχοντα τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ οὐ διεστηκότας |
| ἡ δὲ σοφία καὶ ὁ λόγος ἱκανός ἐστί τινα παραπείθων ὑποκλέψαι τὴν ἀλήθειαν : τυφλὸν γὰρ καὶ ἀνόητον ἦτορ ἔχει | ||
| φύσεως . ἁλοὺς γὰρ ὁ Ζεύς , καὶ τὸ γεγονὸς ὑποκλέψαι ζητῶν , εἰς βοῦν μεταβάλλει τὴν ἄνθρωπον . τιμῶσα |
| φυγεῖν διὰ τὸ πλῆθος τῶν Περσῶν , Θεμιστοκλῆς Σίκιννον τὸν παιδαγωγὸν ἔπεμψε πρὸς τὸν Ξέρξην ὡς αὐτομολήσαντα , λέγοντα τῷ | ||
| μέγιστον , μητρὸς ἀπούσης , πατρὸς οὐ παρόντος , σαυτῷ παιδαγωγὸν ἐπέστησας τὴν τῶν καλῶν ἐπιθυμίαν . ἐγὼ τοίνυν παραινεῖν |
| καὶ ἐν αὐταῖς ὑφορώμενοι , ὡς λοιπὸν ἐκ τούτων πανταχόθεν ἀποροῦντα τὸν δῆμον πρὸς τὴν φυγὴν περὶ τὰς ἀγυιὰς μόνον | ||
| χρὴ διανοηθέντα , εἰδότα μὲν τῶν ἀντιδίκων τὴν προθυμίαν , ἀποροῦντα δ ' ὅθεν χρὴ τῶν δικαίων τινὸς τυχεῖν ; |
| ἐς τὴν Χίον , ὧν ἐδέετο προσελθὼν ὁ ἄγων αὐτὸν ἀναλαβεῖν τὸν Ὅμηρον . οἱ δὲ οὐδένα λόγον ποιησάμενοι ἀνήγοντο | ||
| ἐλπίδι μὲν ἀποκοπτομένῃ χαλεπή : ῥᾴων δὲ ὑπολειπομένης εἰς τὸ ἀναλαβεῖν ἐλπίδος : καὶ ὁ μὴ περιμείνας ταύτην ἀγεννὴς καὶ |
| καὶ ὕστερον Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου παρεγένετο , ἀλλὰ Ἡρακλῆς μὲν ἀποκτίννυσιν Ἔρυκα , Δωριέα δὲ αὐτόν τε καὶ τῆς στρατιᾶς | ||
| ὅστις ἀποκτιννύει ἰατρικὴν ὑπισχνούμενος οὐχ ἅμα ἰατρός τέ ἐστι καὶ ἀποκτίννυσιν , ἀλλ ' ἕως μὲν ἰατρὸς , οὐδαμῶς συμπράξει |
| πολλοὶ ποιοῦσι συγγράμματα καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς τὸν διδάσκαλον τὸ ὄνομα τοῦ οἰκείου διδασκάλου ἐπιγράφουσιν , ὅπερ καὶ | ||
| καὶ τὰς ἐν τούτοις διατριβάς , οὐ χαλεπὸν εὑρεῖν τὸν διδάσκαλον : πάντα ὑμῖν μεστὰ τοι - ούτων σοφιστῶν , |
| μεγάλων ῥήγματα συνεχῆ λαβουσῶν ἀποκριθῆναι . τὸ μέντοι δυσαπολόγητον Αἰσχύλος καταμαθὼν ἢ παρ ' ἄλλου λαβὼν εἰς μῦθον ἐξετόπισε . | ||
| ἐν τῷ οὐρανῷ μηδὲ τοὺς ἑπτὰ τῆς μεγάλης ἄρκτου ἀστέρας καταμαθὼν μηδ ' ἄλλο τι τῶν τοιούτων μηδέν , ἢ |
| ἐπικάρσια τετρακισχιλίων σταδίων καὶ τὰ ὄρθια τὰ ἐς τὴν μεσόγαιαν φέροντα ἑτέρων τοσούτων σταδίων . Ἡ μέν νυν γῆ αὕτη | ||
| ἑτέροις ζῴοις σκοπούσης ὠφέλιμον ἡ σκοποῦσα τὰ τοῖς ἀνθρώποις ὄνησιν φέροντα . εἴη ἂν οὖν καὶ σοφία ἡ φρόνησις , |
| τὸν ἄνδρα καὶ σαγηνεύει . δείκνυσι δὴ πρῶτον μὲν θηρευτὴν ἔμμισθον νέων πλουσίων , δεύτερον δὲ ἔμπορον περὶ τὰ μαθήματα | ||
| καὶ τοῦ ἐπὶ πᾶσι διὰ πλειόνων συντεθέντος , τοῦ λόγου ἔμμισθον ἐπίδειξιν ἐποιεῖτο Πρόδικος περιφοιτῶν τὰ ἄστη καὶ θέλγων αὐτὰ |
| : ἀλλὰ τὴν ἀρχήν : ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ πράγματος ἀφεὶς πρὸς τὴν τελευτὴν φέρῃ [ πρὸς τὴν ] ὑστέραν | ||
| ἅπαντα . ἔπειτα βουλόμενος τὴν αἰτίαν εἰπεῖν τῶν κακῶν , ἀφεὶς τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὴν Ἑλένην περὶ Χρύσου φλυαρεῖ καὶ |
| μετρεῖ παρατείνων , σχεδόν που τοῦ ἔαρος κατὰ τὸ μέσον τελουμένην , ὅτε τὸν ταῦρον ὁ ἥλιος ἐπιπορεύεται : ἡ | ||
| νίκης καθίστησι πανήγυριν τῷ Ἀπόλλωνι , τὰ λεγόμενα Πύθια , τελουμένην κατὰ χρόνους εʹ , ὡς καὶ ἡ τῶν Ὀλυμπίων |
| δυνάμενος ὑποφέρειν παρεκάλει τὴν ἡμίονον μέρος τι τοῦ γόμου αὐτοῦ προσδέξασθαι , ἵνα τὸ λοιπὸν αὐτὸς διακομίσαι δυνηθῇ . τῆς | ||
| δεῖ , ἵνα προτρέψηται διὰ τῶν προοιμιακῶν τούτων τὸν ἀκροατὴν προσδέξασθαι ὡς κάλλιστα καὶ ἐντελέστατα τὸν λόγον ἐξευρημένον . καὶ |
| ὑπὸ Φινέως ἦσαν ἐκβεβλημένοι κατὰ διαβολὴν Σκυθικῆς γυναικός , ἣν γεγαμήκει ὁ Φινεὺς παραιτησάμενος Κλεοπάτραν : γεγόνει δὲ τοῦ Φινέως | ||
| ὑπὸ Φινέως ἦσαν ἐκβεβλημένοι κατὰ διαβολὴν Σκυθικῆς γυναικός , ἣν γεγαμήκει ὁ Φινεὺς παραιτησάμενος Κλεοπάτραν . γεγόνει δὲ τοῦ Φινέως |
| , τῷ μετασχόντι τῆς ἁρπαγῆς , ὥστε , βουληθέντος αὐτοῦ μνηστεῦσαι κόρην τὴν Διὸς καὶ Δήμητρος , καὶ παρακαλοῦντος ἐπὶ | ||
| ἀφαιρουμένου , λέγεται τὸν Ἰάσονα Γλαύκης ἐρασθέντα τῆς Κρέοντος θυγατρὸς μνηστεῦσαι τὴν παρθένον . συγκαταθεμένου δὲ τοῦ πατρὸς καὶ τάξαντος |
| διὰ τὸ γῆρας καὶ διὰ τὸ μέγεθος τῆς νόσου , περιέστειλεν αὐτὸν κηδεμονικῶς , καὶ τῶν νομιζομένων ἀξιώσας ὡσανεί τις | ||
| ἐθεράπευσεν ἐπιμελῶς , ἀτυχοῦντι συμπαρέμεινεν , ἀποθανόντα τε ἔθαψε , περιέστειλεν οἰκείως : ὅρα εἰς ταῦθ ' , ὅταν λυπῇ |
| γενοῦ . Ἴσον τὸ ἑκατὸν ἔτεσι καὶ τὸ τρισὶ ταῦτα ἱστορῆσαι . Εἰ μὲν ἥμαρτεν , ἐκεῖ τὸ κακόν . | ||
| τῆς οὐρανίου θεωρίας πιστὴν ἀκρίβειαν ἔμελλον βουλομένης τῆς πάντων βασιλίδος ἱστορῆσαι προνοίας . Ἑρμῆς μὲν οὖν ἀπελογεῖτο τῷ περιέχοντι ὡς |
| ἐξ ὅτου δὴ τὴν Πελοπόννησον ἐχειρώσατο : ἀεὶ γάρ ποτε προσεδόκουν ἕξειν αὐτὴν οὗτοι καὶ νομίζοντες ἰδίαν οὖσαν ἀποβαλεῖν καιρὸν | ||
| τὸν χάρακα βάλλεσθαι . Οὐ γὰρ ἔστι στρατηγικὸν τὸ οὐ προσεδόκουν : φυγὴ ἀκίνδυνος ἀπὸ τοῦ πῦρ ἀνακαῦσαι ἀλλαχοῦ καὶ |
| καὶ λόχοι καὶ φάλαγγες ταττόμεναι ἄριστα , κενὰ δὲ δεινὰ στρατηγήματα καὶ βουλεύματα καὶ παντάπασιν ἄπρακτα . Διαδοθείσης οὖν τῆς | ||
| στρατηγικῆς ἐπιστήμης ἐφόδια ταυτὶ προσφέρω , ὅσα τῶν πάλαι γέγονε στρατηγήματα , ὑμῖν τε αὐτοῖς πολλὴν ἐμπειρίαν παλαιῶν ἔργων , |
| , εἶτα εἰς πῦρ ἐμβάλαι ἑαυτόν , εἶτα ἐν ἐρήμῳ διαιτηθῆναι καὶ ἀσιτῆσαι , καὶ ἄλλα τινὰ ἄχρις οὗ , | ||
| ἐπιρρευματισθῆναί τινα διὰ τὸ ἀφυλακτότερον αὐτὸν , οἷα εἰκὸς , διαιτηθῆναι , τοιαύτῃ ἀγωγῇ κεχρῆσθαι δεῖ καὶ μηδὲν τῶν θερμαινόντων |
| τῆς πάντων ἐπεβουλεύσαντο σωτηρίας καὶ τότε , πρόφασίν τινα δολίαν πλασάμενοι , ὡς οὐ πρὸς φυγὴν ἐκτρέπονται , πρὸς ὑποδοχὴν | ||
| ἀλληγορίας δὲ καὶ μύθους ἐπινοήσαντες καὶ τοῖς κοσμικοῖς παθήμασι συγγένειαν πλασάμενοι μυστήρια κατέστησαν , καὶ πολὺν αὐτοῖς ἐπῆγον τῦφον , |
| γὰρ τοῦ Πουλυδάμαντος τὰ ἔργα , πέμπων ἀγγέλους ὑπισχνούμενος δῶρα ἀνέπεισεν αὐτὸν ἐς Σοῦσά τε καὶ ἐς ὄψιν ἀφικέσθαι τὴν | ||
| ἐπιξενωθεὶς Ἑλένῃ , Μενελάου κατὰ τὸν οἶκον οὐκ ὄντος , ἀνέπεισεν αὐτὴν ἀκολουθεῖν . ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν Κρανάην καλουμένην |
| τοι πλείους λιμοῦ κόρος ὤλεσεν ἄνδρας . ἐπεὶ ποῦ ἂν δείξειας δι ' ἔνδειαν κεκωλυμένους φιλοσοφεῖν , ὥσπερ διὰ πλοῦτον | ||
| δοκῶ μοι ὧδε ἂν μᾶλλον πιθέσθαι σοι , εἴ μοι δείξειας ἥντινα φῂς εἶναι τὴν φύσει ὀρθότητα ὀνόματος . Ἐγὼ |
| δὲ μετρητικὸν ὂν τοῦ συζύγου , μιᾷ προσβολῇ περι - σχεῖν ὅλον οὐ δύναται . καθ ' ὑποδιαίρεσιν δὲ τὰ | ||
| τῶν τοῦ σώματος μερῶν τὸ σχῆμα , γινόμενον ἐκ τοῦ σχεῖν πως ἕκαστον αὐτῶν , ὅθεν δὴ καὶ σχῆμα ἐκλήθη |
| λοιπὸν ὁ τελευταῖος λόγος πολλοῦ ἄξιος . ὑγείαν γὰρ βούλεται φυλάξαι ἐν τῷ σώματι . οὕτω δὲ ὁ λόγος παραδίδωσί | ||
| τῷ βλαβερῷ καὶ πᾶσιν ὄφλειν αἰσχύνην ἡμᾶς ὡς μὴ δυναμένους φυλάξαι τὴν ἡμετέραν θάλασσαν καὶ ἀρχήν . ὁ δὲ χῶρος |
| δὲ πῦρ οὐκ ἰῆται , ταῦτα χρὴ νομίζειν ἀνίατα . Ὄμνυμι Ἀπόλλωνα ἰητρὸν , καὶ Ἀσκληπιὸν , καὶ Ὑγείαν , | ||
| θεοί , ἔτνος θ ' ἅμ ' αὐτοῖς πίσινον . Ὄμνυμι δ ' ὑμῖν , ἄνδρες , αὐτὸν τὸν θεόν |
| στρατηγέτου δίχα : μέσον γὰρ αὐτὸς ἱπποτῶν ἐζωσμένος τανύστομον μάχαιραν ἠκονημένην , πῇ μὲν πατάσσων εἵπετο ξενοτρόπως , πῇ δ | ||
| τοῦ ξίφους . τὸ τεταμένην ἔχον τὴν ἀκὴν , τουτέστι ἠκονημένην . ἡ δὲ ἀκὴ παρὰ τὸ εἵκω , ὡς |
| ] τὰ ἐπὶ τοῖς ἀποθανοῦσι νενομισμένα . . . . ἐβουθύτει ] ὡς χάριν ὁμολογῶν τοῖς θεοῖς ὑπὲρ τῆς πόλεως | ||
| καὶ τὰ νομιζόμενα ποιῆσαι , στεφανωσάμενος καὶ λευκὴν ἐσθῆτα λαβὼν ἐβουθύτει καὶ παρενόμει , τὴν μόνην ὁ δείλαιος καὶ πρώτην |
| μέγιστα τῶν στρατοπέδων , εἰ καὶ ἐκ μηκίστου φθέγξαιτο . περιεῖπε δ ' αὐτὸν ἐν τοῖς μάλιστα ὁ πολιορκητὴς Δημήτριος | ||
| γὰρ ἅπαντας εἶναι διεφθαρμένους καὶ φαύλους : οὓς καὶ εὖ περιεῖπε . . : καίτοι ὁ πατὴρ αὐτῶν Πεισίστρατος μετρίως |
| γνωστοῦ , οἷον τὸ ἡνωμένον , καὶ ταύτην διαφεῦγον τὴν διορίζουσαν ἢ περιγράφουσαν γνῶσιν , τὸ δὲ πρὸς τοῦ ἀρρήτου | ||
| καὶ τοῦτο καὶ γυῖα , καὶ ἔτεμε κατά τινα γραμμὴν διορίζουσαν αὐτοῦ τὰ δύο μέρη , ἥτις φαίνεται κατά τε |
| τόπον συμφυγουσῶν ἐπιβαλέσθαι μὲν τὴν Μύριναν ἐμπρῆσαι τὴν ὕλην , σπεύδουσαν ἄρδην ἀνελεῖν τὸ ἔθνος , οὐ δυνηθεῖσαν δὲ κρατῆσαι | ||
| τόπον συμφυγουσῶν ἐπιβαλέσθαι μὲν τὴν Μύριναν ἐμπρῆσαι τὴν ὕλην , σπεύδουσαν ἄρδην ἀνελεῖν τὸ ἔθνος , οὐ δυνηθεῖσαν δὲ κρατῆσαι |
| οἰκτρόν τε καὶ ἐλεεινὸν ἀνακλᾶον , εἰ δὲ ἄνθρωπος ἐπισταίη ὀδυρομένῳ ταῦτα , ἴσχει τὸν θρῆνον ὁ ἐλέφας , ὥσπερ | ||
| σεισμὸν ἐξαίφνης ἐδόκουν κατενηνοχέναι τὴν πόλιν : καὶ ἐπὶ τούτοις ὀδυρομένῳ τὴν τύχην ἐπὶ τοῦ Κιθαιρῶνος αὐτοῦ Θηβαίων οἱ λειπόμενοι |
| κρᾶσιν τοῦ κάμνοντος εἶναι θερμοτέραν καὶ ξηρὰν καὶ τὴν ἡλικίαν ἀκμαστικὴν καὶ τὴν προλαβοῦσαν δίαιταν θερμοτέραν τε καὶ δριμυτέραν καὶ | ||
| γίνονται αἱ αἱμοῤῥαγίαι . ἀλλ ' ἐπειδὴ αὕτη πλησιάζει τὴν ἀκμαστικὴν ἡλικίαν ἐν ᾗ χολὴ πλεονάζει , καί ποτε χολωδέστερον |
| ἂν ἐκείνην δηλοῖ τὴν οὐσίαν τὴν ἀεὶ οὖσαν καὶ μὴ πλανωμένην ὑπὸ φθορᾶς καὶ γενέσεως . ἀκούετε οὖν τοῦ νομοθέτου | ||
| καὶ Ἀπόλλωνος . † θεόδμητον ἴσως λέγει αὐτὴν διὰ τὸ πλανωμένην στῆναι ὑπὸ τῆς γεννήσεως τοῦ Ἀπόλλωνος . ἐπιτηρητήν , |
| παλαιοί , πολιτικὴν καθαρτικὴν νοερὰν καὶ τὴν παραδειγματικὴν τὴν καὶ θεουργικήν . τούτων δ ' ἑκάστην διῄρουν εἰς τέτταρα τὰ | ||
| παλαιοί , πολιτικὴν καθαρτικὴν νοερὰν καὶ τὴν παραδειγματικὴν τὴν καὶ θεουργικήν . τούτων δ ' ἑκάστην διῄρουν εἰς τέτταρα τὰ |
| δὲ συμπεσόντα οὐδεπώποτε ἐνεώρων , ἀλλὰ παρήλλαξε τοσούτων ἐνιαυτῶν ἀριθμὸς ἐπαινέτην μὲν τῶν λεγομένων , ἀπείρατον δὲ ὧν ἐπῄνουν . | ||
| διέλαθεν ἀκοάς . λέγεται Πλάτωνα τὸν Ἀρίστωνος τουτωνὶ τῶν συγγραμμάτων ἐπαινέτην γενόμενον ὑπερφυῶς ὡς ἐκ Σικελίας Ἀθήναζε ταῦτα κομίσαι μέγα |
| ἑνὸς τούτου τἀναντία φρονῶν . ἀμήχανον δὲ κατὰ ταυτὸν ἄμφω συμβῆναι , ἀλλὰ δυοῖν θάτερον . πλὴν τοῦ γε τὸν | ||
| Ζεῦ καὶ πάντες θεοὶ , οὐδὲ ἐγὼ βούλομαι μὴ ὅτι συμβῆναι , ἀλλ ' οὐδ ' αὐτὸ τοῦτο δεῖσαι μὴ |
| Σκυθικήν . καὶ παρελθὼν εἰς τὴν αὐλὴν καὶ ἰδὼν τὴν Ὀδάτιν ἑστηκυῖαν πρὸ τοῦ κυλικείου καὶ δακρύουσαν κιρνῶσάν τε βραδέως | ||
| καὶ ταῖς ἑαυτῶν θυγατράσιν οἱ πολλοὶ τῶν δυναστῶν ὄνομα τίθενται Ὀδάτιν . τὸ ὅμοιον ἱστορεῖ γενέσθαι καὶ Ἀριστοτέλης ἐν τῇ |
| οὐκ ἔστιν ὅπως ἄν ποτε ἐπεχείρησας ὑπὲρ ἀνδρὸς θητὸς ἄνδρα πρεσβύτην πατέρα διωκάθειν φόνου , ἀλλὰ καὶ τοὺς θεοὺς ἂν | ||
| ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριος ἐγένετο τῆς οὐσίας , παρωσάμενος ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα , θεῖον ἑαυτοῦ , τήν τε οὐσίαν |
| δὲ αὐτῷ προφάσεως . τίς οὖν ἡ πρόφασις ; φησὶν ἠγνοηκέναι τὸν Αἰσχίνην πεπρακότα αὑτὸν ἐν τῇ προτέρᾳ πρεσβείᾳ . | ||
| δημοτέων , διὰ τοῦτο τὸ πρῆγμα : ἐδόκεον γὰρ αὐτοῖσιν ἠγνοηκέναι μοῦνος , οἱ δὲ ἄλλοι ἐγνωκέναι , καὶ οὐκ |
| παρὰ τῶν Νυμφῶν . Δι ' ὀνείρατος ἐμοὶ καὶ τὰ χθιζά σου διηγήσαντο δάκρυα καὶ ἐκέλευσάν σε σῶσαι διδαξαμένην τὰ | ||
| πάντες μάρτυροι , οὓς μὴ κῆρες ἔβαν θανάτοιο φέρουσαι : χθιζά τε καὶ πρωΐζ ' ὅτ ' ἐς Αὐλίδα νῆες |
| παρασύρεσθαι καὶ κατὰ μικρὸν ἀνανεοῦσθαι τῇ μνήμῃ πατρίδα καὶ βασιλικὴν ἑστίαν , κατάλογον ἐρωμένων , ὀψοποιούς τε καὶ οἰνοχόους καὶ | ||
| σφυρῶι κούφωι , χαίρους ' εὔφρονι μολπᾶι . τοιγὰρ πολυμηλοτάταν ἑστίαν οἰκεῖ παρὰ καλλίναον Βοιβίαν λίμναν . ἀρότοις δὲ γυᾶν |
| Βακχείωνος . Τὰ εἰς ων ὀξύτονα ὑπὲρ δύο συλλαβὰς μὴ εἰωθότα καὶ διὰ τοῦ α ἐκφέρεσθαι , ὡς ἔχει τὸ | ||
| κἂν εἰ μόριόν τι , πότερον ἴδιόν τι παρὰ τὰ εἰωθότα λέγεσθαι καὶ τὰ εἰρημένα , ἢ τούτων ἕν τι |
| , καὶ ἀκολούθως τοῖς μετ ' αὐτὸ τὰ ἴσα ἐπιφέρων διασώσασθαι τὸν νοῦν : ἀπὸ μὲν τοῦ δωδεκάτου ἀναβαίνων , | ||
| ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ σοφία καὶ τὰ χρηστὰ αὐτῷ ὀνόματα διασώσασθαι , ἀλλ ' ἱκανὸν αὐταῖς τὰ δυσώνυμα ἀπωθεῖσθαι . |
| τὴν δίκην ἐπανελθεῖν , ὑφ ' ἡμῶν δὲ κατεκωλύθη τὸν τεθνεῶτα ἐλεούντων , εἰ τοὺς ἐχθροὺς αἰσθήσεται τὰ αὑτοῦ καρπουμένους | ||
| ποτε οὖσαν Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος θυγατέρα κουρίδιον ἄνδρα τὸν ἑαυτῆς τεθνεῶτα θρηνεῖν πόθῳ φιλίας , Κήϋκα τὸν Τραχίνιον τὸν Ἑωσφόρου |
| καὶ ϲπέρματοϲ καὶ τῶν παραπληϲίων . Ἀρχιγένουϲ . Λουτροῖϲ δὲ διαφορητικοῖϲ χρώμεθα ἤτοι τὴν ἕξιν τοῦ ϲώματοϲ ἰϲχνᾶναι βουλόμενοι ὡϲ | ||
| πυκνώϲεωϲ : μετὰ δὲ ταῦτα καὶ χωρὶϲ τοῦ ϲτύφειν τοῖϲ διαφορητικοῖϲ μόνοιϲ χρηϲόμεθα : καὶ ἀποϲχάζοντεϲ δὲ ἐν ἀρχῇ τὰ |
| : οἷον ἐπὶ τοῦ ἀνθρώπου ἐκλεγόμεθα τὰ μὴ τὸ ζῷον ὑπερβαίνοντα τῶν κατηγορουμένων , τὸ λογικόν , τὸ θνητόν , | ||
| λοιποῦ δυνατὸν ἦν διακρούσασθαι ἐνεργῆ τε ὄντα καὶ πᾶσαν μηχανὴν ὑπερβαίνοντα . πλὴν οὕτω τοῦ πυρὸς παυσαμένου τὸ λοιπὸν τῆς |
| ἃ δεῖ : . Δημοκρίτου . Μεγαλοψυχίη τὸ φέρειν πρᾴως πλημμέλειαν : . τοῦ αὐτοῦ . Μηδ ' ἀπὸ χυτροπόδων | ||
| καὶ ἄχραντος μένει , καὶ οὐ συμμίγνυται πρὸς τὴν ἐναντίαν πλημμέλειαν καὶ ταραχήν , μένει δὲ καὶ ἡ τῶν ὅλων |
| ἐπισκοπεῖν καὶ μὴ διαλείπειν , τὰ δ ' ἄλλα πάρεργα ἡγήσασθαι . εἰ δὲ μή , οὐδὲν ὄφελος ὑμῖν ἔσται | ||
| Τί οὖν ; ἐκ τούτων σὺ φῂς νοῦν ἔχειν αὐτὴν ἡγήσασθαι τὸν Ἀγαμέμνονα ; Οὐδαμῶς : οὐδὲ γὰρ εἰκὸς ἦν |
| ὅλης θορυβῆται περὶ τοῦτο καὶ ἐκφρονῇ : καὶ νὴ Δία ἑαλωκέναι λέγοιτ ' ἂν καὶ κατὰ κράτος ὃς οὕτως ἑάλωκε | ||
| οὔτε πῦρ ἀνῆψαν οὔτε τροφῆς ἐγεύσαντο : πεπεισμέναι γὰρ ἦσαν ἑαλωκέναι μὲν βασιλέα καὶ ἀπολωλέναι τὰ Περσῶν πράγματα , τὸν |
| . δεῖ γὰρ ἢ μαθόντα παρ ' ἄλλω ἢ αὐτὸν ἐξευρόντα , ὧν ἀνεπιστάμων ἦσθα , ἐπιστάμονα γενέσθαι . τὸ | ||
| παρὰ τοῖς ἀνθρώποις ποιοῦντα ἐς τὴν ποίησιν ἤτοι τὰ κάλλιστα ἐξευρόντα ποιέειν ἢ τὰ ἑωυτοῦ , πάτρια ἐόντα . ἤδη |
| : ἤγουν οὐκ ἄν . ἐναντιωθῆναι : ἐναντίοι γενέσθαι . ἀνεῖσαν τῆς φιλονεικίας : ἀπέστησαν τῆς μάχης . ἐλθόντες : | ||
| ' ἀρετῆς εἰς τὸ ὁμόφυλον . τὴν γὰρ πρώτην μὲν ἀνεῖσαν ἀνθρώπους , πρώτην δὲ βίου χρῆσιν εὑροῦσαν , θρέψασαν |
| ϲάρκα , καὶ μᾶλλον ὑπάγει τὴν γαϲτέρα καὶ χωρὶϲ ἑψήϲεωϲ ἐϲθίουϲιν αὐτά τινεϲ . τὰ δὲ ϲμικρὰ χημία καὶ πορφύραι | ||
| ὑγρὰ δὲ μετριωτέρα : δι ' ὃ καὶ ὠμὴν αὐτὴν ἐϲθίουϲιν . Καρδάμωμον δριμὺ μὲν καὶ αὐτό , τοῦ δὲ |
| Δαρείῳ τὴν μητέρα καὶ τὴν γυναῖκα καὶ τοὺς παῖδας . ἐδήλου δὲ ἡ ἐπιστολή , ὅτι Φιλίππῳ τε πρὸς Ἀρτοξέρξην | ||
| , ὡροσκόπος Σκορπίῳ . οὗτος μὲν καθ ' αὑτὸ οὐκ ἐδήλου [ δὲ ] τὴν ὑπόστασιν τῶν ἐτῶν , ἐκ |
| ἔτι μου χρείαν ἔχει ; ” Ὁ αὐτὸς θεασάμενος πόῤῥωθεν προσιόντα κυρτόν , ἐπειδὴ ἐγγὺς ἐγένετο , εἶπεν : „ | ||
| δὲ ἀνῆλθεν , ἐς τὴν ἄλλην ὕλην αὐτοὶ συνέφυγον καὶ προσιόντα ἐλόχων . ὃ δὲ ἐς τὰς ἀκρωρείας τινὰς ἔπεμπεν |
| ἀνδρείας ὅσα καὶ οἷα παραγγέλματα Πυθαγόρας παρέδωκεν εἰς ἀνθρώπους , ἀσκήματά τε ὅσα καὶ ἔργα γενναῖα τὰ μὲν αὐτὸς διεπράξατο | ||
| ἀνδρείας ὅσα καὶ οἷα παραγγέλματα Πυθαγόρας παρέδωκεν εἰς ἀνθρώπους , ἀσκήματά τε ὅσα καὶ ἔργα γενναῖα τὰ μὲν αὐτὸς διεπράξατο |
| τότε δυνάστην Κάσιον , ἐξ οὗ τὸ Κάσιον ὄρος . ἐλθόντα δὲ εἰς Κιλικίαν πολέμῳ νικῆσαι Κίλικα τοπάρχην , καὶ | ||
| ἐν τῷ αὐτῷ συγγράμματι : ἡγούμενος ἀνδράποδα , φησὶν , ἐλθόντα εἰς τὸ καταγώγιον ὥσπερ τε πρόβατα μεσημβριάζοντα περὶ τὴν |
| ἐν τούτοις πᾶσιν τὸ τῆς φάσεως ὄνομα κεῖται , ἀναγκαῖον ᾠήθη πρότερον περὶ φάσεως διαλαβεῖν , εἶτα καὶ πῶς συντεθεῖσα | ||
| ἔμελλεν αὐτὸς ἀπαγγέλλειν σοι γράμματα ἐμὰ μαρτυροῦντα τοῖς ἐμοῖς λόγοις ᾠήθη δεῖν φέρειν . σὺ δὲ κἀκείνων ἀκούσας καὶ ταῦτα |
| γενόμενος καὶ δυσὶ γάμοις προσομιλήσας πρότερον , ὅμως αὖθις τὴν βασιλίδα Μαρίαν ἠγάγετο , καὶ γὰρ ἅμα τῷ τὸν Βοτανειάτην | ||
| τὰ βασιλικὰ πρὸς τὸν πατριάρχην ἐξέπεμπε γράμματα τὰ πρὸς τὴν βασιλίδα τῶν πόλεων τοῦτον μεταπεμπόμενα καὶ ἠξίου πρὸς τὴν θάλασσαν |
| Διός φασι σχεδιάζειν . Ὀρφέα γὰρ εἰς Αἴγυπτον παραβαλόντα καὶ μετασχόντα τῆς τελετῆς καὶ τῶν Διονυσιακῶν μυστηρίων μεταλαβεῖν , τοῖς | ||
| αὐτομονὰς ὡς ἐν τοῖς εἴδεσι τὸ πρωτεῖον ἔχουσα , ἧς μετασχόντα τὰ πεποιημένα ἑνίζεται καὶ τῇ ἕξει τῇ οἰκείᾳ συνέχεται |
| τῶν πολι - τῶν γιγνόμενον πολλῷ περὶ αὐτοὺς τῶν φυσικῶν προμηθέστερον , εἴπερ ? ἐκεῖνοι μὲν ὀλίγων ἴσως , οὗτος | ||
| πεποιήκαμεν ἢ ποιοῦμεν , ἀλλ ' εἰς τὸν ἔπειτα βίον προμηθέστερον ἀνάγκη εἶναι τὸν ταῦτα μὴ φεύγοντα ἀλλ ' ἐθέλοντα |
| ἐργασάμενοι ᾧ προσήγοντο ἄν : ᾧτινι τῷ πράγματι , τῷ μεταβαλεῖν δηλονότι τὴν πολιτείαν , προσήγοντο ἂν οἱ διάφοροι αὐτοῖς | ||
| Μοίραις δικάσαι περὶ τούτου : καὶ αὐτὰς εἰς Τειρεσίαν αὐτὴν μεταβαλεῖν καὶ ἀφελέσθαι τὴν μαντικήν . ἣν αὖθις μαθεῖν ὑπὸ |
| . ὅτῳ γὰρ ἄν τις χαίρῃ , τοῦτ ' ἀνάγκη ποθεῖν . διὸ τῶν μὲν αἰσχρῶν οὔ φασιν ἔρωτα εἶναι | ||
| δέξῃ δὲ αὐτὸν ἐπαινοῦντα μὲν καὶ τὰ παρόντα , μὴ ποθεῖν δὲ οὐ δυνάμενον ἐκεῖνα . δάκρυα δέ , ὁπόσα |
| δὲ μετὰ δακρύων αὐτὸν ὁ πᾶς δῆμος ἀποσπώμενον προὔπεμψε , θαυμάζων τὸ ἐν τῇ παρεπιδημίᾳ κόσμιον καὶ σῶφρον , καὶ | ||
| εἴκοντα οὔτε χάρισιν ὑποκατακλινόμενον . ἀεὶ γὰρ ἐπαινῶν αὐτὸν καὶ θαυμάζων διατελῶ τοῦ τε φρονίμου καὶ τῆς γενναιότητος , ἣν |
| διὰ τὴν ἐν τῇ Ἀττικῇ ποικίλην στοάν , ἐν ᾗ ἐπαίδευε Ζήνων ὁ Κιττιεύς , οὐχ ὁ Ἐλεάτης ὁ καὶ | ||
| ἀυτήν τε πτόλεμόν τε . καὶ γὰρ οὕτως ὁ Φοῖνιξ ἐπαίδευε μύθων τε ῥητῆρ ' ἔμεναι πρηκτῆρά τε ἔργων . |
| οὐκ ἐπιλείψει τὸ πέος πρότερον πρὶν ἐκεῖς ' οἷ φῂς ἀφικέσθαι ; οὐχὶ μαχοῦνται περὶ σοῦ : θάρρει , μὴ | ||
| ὅμως δὲ περίεστί μοι καὶ ἐσθίοντι ἄχρι τοῦ μὴ πεινῆν ἀφικέσθαι καὶ πίνοντι μέχρι τοῦ μὴ διψῆν καὶ ἀμφιέννυσθαι ὥστε |
| , τοσούτῳ σου μᾶλλον ὁ Σπαρτιάτης ἠδικημένος ἔστεργε τὴν ἀπόδοσιν ὑβρισμένην εἰδὼς αὑτῷ τὴν εὐνήν . οὐ γὰρ ἦν ἑτέραν | ||
| περιπεσὼν αἴτιον ἔγνω τῆς νόσου τὸ γεγονός , δύο τὴν ὑβρισμένην ἐτίμα ναοῖς , τῷ μὲν τὸ πλημμέλημα λύων , |
| . ἀγωνιῶντι δή μοι καὶ δεινῶς ἠπορημένῳ πρὸς ἀνόνητον πολιορκίας διατριβὴν προσέρχεται γυνή τις , ὡς ἐδόκει , καί μου | ||
| τινὸς νεωτέρου Ἀριστείδου μὴ ἔχοντος μαθητὰς , ἀλλὰ μόνην τὴν διατριβὴν καὶ τὰ σκαμνία παρά τινος εἰσελθόντος καὶ εὑρόντος αὐτὸν |
| ἀρχαῖα , καὶ ὅσα Φίλιππος ὁ Ἀμύντου καὶ ὕστερον Ἀλέξανδρος εἰργάσατο , συνέγραψεν ὁμοίως ἅπαντα : ἡ δέ οἱ τιμὴ | ||
| γῆν καλοῦμεν , ἣν ὁ κεραμεὺς τύπτων ἐργάζεται . τοιγαροῦν εἰργάσατο πολλά . μέμνησο δὲ ὅτι μεῖζον ἔθος μικροτέρου κρατεῖ |
| τηλικαύτης ἀλκῆς καὶ μεγέθους ἀνάξιον , ἀλλὰ καὶ αὐτοῖς πολλάκις περιβαλλόμενος τοῖς ἰσχυροτάτοις δένδρεσι πρόῤῥιζά τε ἀνέσπα καὶ εἰς ἔδαφος | ||
| τίς γένωμαι , περὶ θεοῦ λέγων ; ποῖον κάλλος ῥημάτων περιβαλλόμενος , ἢ ποῖον φῶς ἐξ ὀνομάτων σαφεστάτων πορισάμενος , |
| παννυχίσιν ἢ ἑταίραν οὔπω γυναικῶν ἔχουσαν ἤδη πάθη ἢ διὰ ἀσέλγειαν νεανίσκον ἕνα πόλεως ἐραστὴν ὅλης ἢ τὰς τῶν ἐλαιῶν | ||
| πληγάς , ἀλλ ' ἐπανελθὼν διὰ τὴν ὕβριν καὶ τὴν ἀσέλγειαν τὴν τούτων πολλῷ τῆς προσηκούσης ἐλάττω δίκην εἴληχα , |
| τὰ δ ' ἐκφάνδην , τὰ δ ' ὡς θεῶν ἀκούσαντα , τὸ δὲ ἐμοὶ μὲν ἀπιθανώτατον , γιγνώσκω γάρ | ||
| ἐμήνυσαν ὅτι θηρία εἴη , τάχα δ ' ἀπαλλάττοιτο σάλπιγγος ἀκούσαντα καὶ κρότου , ἐκ τούτου Νέαρχος ταῖς ναυσὶν ἐπῆγε |
| χρὴ τῶν ποιουμένων ὀργίζεσθαι , ἀλλὰ τῷ κἀκεῖνον εἰς τοῦτο προαχθῆναι ποιήσαντι : μετὰ δὲ τὰ παραγραφικὰ τὸ ἀντιθετικὸν , | ||
| τὸ ἐπιστητόν , ἀλλ ' ἅμα τῷ ἐκ τῆς ἐπινοίας προαχθῆναι ἔχει τὴν ἐπιστήμην . Ἐκθέμενος τὸ τῷ χρόνῳ πρότερον |
| τὰ δὲ κατὰ τὴν γραφὴν τὰ δὲ κατὰ τὴν προσῳδίαν παραλλάξαντα , οὐκ ἂν εἴη ὁμώνυμα : καὶ τὸ ἅρμα | ||
| ἐσηγήσασθαι Ἕλλησι καὶ τὰ περὶ τὸν Διόνυσον , ὀλίγα αὐτῶν παραλλάξαντα . Οὐ γὰρ δὴ συμπεσεῖν γε φήσω τά τε |
| συνέπεται διὰ τὸ πάσης ἐπιθυμίας καὶ σπουδῆς ὑπηρέτην τε καὶ διάκονον ἀπροφάσιστον εἶναι τὸν πλοῦτον . ἀλλ ' ἐγὼ λέγω | ||
| ἐλεῆσαι , ἀλλὰ θύρας ἀφαιρεῖν καὶ στρώμαθ ' ὑποσπᾶν καὶ διάκονον , εἴ τις ἐχρῆτο , ταύτην ἐνεχυράζειν : ἃ |
| ἔχετε αὐτήν , ἣν λαβεῖν μὲν ἄδικον δοκεῖ εἶναι , ἀφεῖναι δὲ ἐπικίνδυνον . τάχιστ ' ἄν τε πόλιν οἱ | ||
| , ἅτε τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι κακῶν αἴτιον , ἑκουσίως ἀφεῖναι τὴν ψυχὴν ἀκράτου πίνοντα τοῦ οἴνου . καὶ τὸ |
| ἵνα μὴ ἀτιμοτέρη τοῖς ἐρασταῖς εἴη . ἠκηκόει δὲ ἡ μουσουργός , οἷάπερ αἱ γυναῖκες πρὸς ἀλλήλας λέγουσιν , ὅτι | ||
| Μουσικῇ δὲ προσήκοι ἂν καὶ τὰ προειρημένα καὶ μουσικός , μουσουργός , μουσουργικός , μουσουργεῖν , καὶ εὐμουσία , ἀμουσία |