| πάντα γὰρ ταῦτα ἀχρόνων ἐστὶ σχήματα τοῦ πλήθους τῶν κακώσεων ἀφανίζοντος τὸ ἐκ τοῦ διαστήματος τῆς ἐπαναφορᾶς εἰς ἐπιμονὴν ζωῆς | ||
| ἐπαναφερόμενος , καὶ οὕτως ἄχρονα γίνεται τοῦ πλήθους τῶν κακώσεων ἀφανίζοντος τὸ ἐκ τοῦ διαστήματος τῆς ἐπαναφορᾶς εἰς ἐπιμονὴν τῆς |
| ἕτερος ἐπαναφερόμενος , καὶ οὕτως ἄχρονα γίνεται τοῦ πλήθους τῶν κακώσεων ἀφανίζοντος τὸ ἐκ τοῦ διαστήματος τῆς ἐπαναφορᾶς εἰς ἐπιμονὴν | ||
| καὶ δευτέρου κύκλου καὶ τρίτου ἐφάψεται μερικῶς τὰ συμπτώματα τῶν κακώσεων ὑπομένουσα . Ἔστι δὲ καὶ ἑτέρα κάκωσις ὁπόταν ἔκλειψιν |
| γυναικῶν , ἀλλὰ καὶ χηρευουσῶν μητρυιῶν , αἷς οὐ θέμις συνέρχεσθαι . τὸ Περσικὸν ἔθος εὐθὺς ἀποστραφεὶς καὶ μυσαξάμενος ἀπεῖπεν | ||
| ἢ κατὰ δῆμον οἰκοῦντας ἄλλον χῶρον εἰς μίαν ταύτην ἀκρόπολιν συνέρχεσθαι , ἡ δὲ οὐδεπώποτε ἀπεῖπεν , ἀλλ ' ὥσπερ |
| τὸ μὲν ἕτερον μέρος τοῦ κατεαγότος ὀστοῦ πρὸς τὸ γένειον τεινόντων κάτω , τὸ δ ' ἕτερον ἄνω πρὸς τὴν | ||
| τι τὴν διάνοιαν ἐντετακὸς ἐφειλκύσατό τι τῶν πρὸς καλλονὴν βίου τεινόντων . Ἐῶ δὲ τουτέων τὰς μηδὲν ἐς χρέος πιπτούσας |
| ἀπὸ τοῦ Ἠμωδοῦ ὄρους διεγειρόμενοι ἐπὶ τὴν Γαγγήτιδα χώραν προρρέουσι συρομένην πρὸς νότον περὶ τὰ ἔσχατα τῆς Κωλίδος γῆς ἥ | ||
| : τὸ ἑξῆς οὕτως : βλέπω πάλαι δὴ συναγωγὴν ὁλκάδων συρομένην ἐν τῇ θαλάσσῃ κἀπιροιζοῦσαν καὶ ἐπιβοῶσαν καὶ ἀπειλοῦσαν τῇ |
| : . . . ἔστι δὲ καὶ ἄλλως : ἔστιν ὄθω , τὸ κινῶ , ὁ μέλλων ὄσω , ὁ | ||
| μέντοι σχέθω βαρύτονον , ἔχον τὸ Ε . σεσημείωται τὸ ὄθω βαρυνόμενον . Τὰ εἰς ΘΩ , εἰ ἔχοι τὴν |
| τὸ ἔχειν τόπους εἰς τὸ ἡβᾶν ἐπιτηδείους . ὅθεν καὶ ἡβητήρια τὰ γυμνάσια : ἦ μέγα μοι τὰ θεῶν : | ||
| δὲ καὶ τὰ ἄλση νεμόμενον , ἔτι τε ὅπου πύθοιτο ἡβητήρια εἶναι μεθύσκεσθαι . καὶ Ἄμασιν δὲ τὸν καὶ αὐτὸν |
| δὲ ἄρα ταῦτα ταύτῃ τεκμαιρόμενοι . περιστερῶν πλῆθός ἐστιν ἐνταῦθα πάμπλειστον . οὐκοῦν αἳ μὲν οὐχ ὁρῶνται , λέγουσι δὲ | ||
| ' οὐκ ἀνδρείᾳ μάχης περιῃρημένα . ἔκ τε τοῦ τοιούτου πάμπλειστον πλῆθος τοῦ στρατοῦ τάς τε ὄψεις ἐπηροῦντο καὶ τὸ |
| ἀζημίους δ ' ὠφελείας καὶ συνόλως ἀμιγῆ κακῶν τὰ ἀγαθὰ δωρούμενον ὕμνοις τε καὶ εὐδαιμονισμοῖς καὶ εὐχαῖς θυσίαις τε καὶ | ||
| οὐκ ἂν οὕτω ἄφθονα συναγάγοι ὥστε μὴ ἐπιλείπειν διδόντα καὶ δωρούμενον : εἶτα αὕτη αὖθις δευτέρα κακία προσγίγνεται μετὰ τὴν |
| βοῶν , οἳ διὰ τὴν πολλὴν ἀναισθησίαν σκατὰ ἤσθιον . ἑτερόκλιτος δέ ἐστιν ἡ σκατὸς γενικὴ , ἀπὸ εὐθείας τῆς | ||
| βοῶν , οἳ διὰ τὴν πολλὴν ἀναισθησίαν σκατὰ ἤσθιον . ἑτερόκλιτος δέ ἐστιν ἡ “ σκατός ” γενικὴ ἀπὸ εὐθείας |
| τῶν οὐρανίων σωμάτων κίνησιν , Κλυμένην δὲ τὸν ἐκ τούτων ἀποτελούμενον ἦχον . δόξαν γὰρ εἶχον οἱ παλαιοί , τὰ | ||
| σύγκρασιν λαμβάνων μεμιγμένην ἐκ τῶν κεκοινωνηκυιῶν φύσεων τὴν περὶ τὸ ἀποτελούμενον ἰδιοτροπίαν ποικίλην οὖσαν ἀπεργάζεται , ἀπείρου δὲ ὄντος καὶ |
| ἀλλ ' ἢ ὑπερβάλλων ἢ ἐλλείπων . οὐδὲν δὲ κωλύει ἐλευθεριώτερον εἶναι , φησί , τὸν τὰ ἐλάττω διδόντα , | ||
| ὅσῳ σεμνότερόν ἐστιν καὶ τῷ βίῳ χρησιμώτερον , τοσούτῳ καὶ ἐλευθεριώτερον εἶναι προσήκει τοῖς χρωμένοις , καί τινα προνομίαν ἔχειν |
| ] Τῷ μέλει καὶ τῇ ᾠδῇ . Κῆλα δὲ ] Ἤγουν : τὰ θελκτήρια γάρ . Δαιμόνων θέλγει ] Οὐ | ||
| δωρικῶς ἡ γῆ . Οὐδ ' ἀπίθησέ νιν ] * Ἤγουν εἰς ἀπείθειαν καὶ ἀνηκοΐαν ἐνέβαλεν αὐτόν , τὸν Εὔφημον |
| ἤγουν ἐλάττωσις . Δράκων : διὰ τὸ δράσσασθαι κακῶς . Διδάσκαλός ἐστιν ὁ διδοὺς τὸ καλόν . Δένδρον : διὰ | ||
| ἐλάττωσις . Δράκων : διὰ τὸ δράσσασθαι . κακῶς . Διδάσκαλός : ἐστιν ὁ διδοὺς τὸ καλόν . Δένδρον : |
| ἡ κατηγορία , εἴτε φόνος ᾖ τὸ κατηγορούμενον , εἴτε ἱεροσυλία , εἴτε μοιχεία , εἴτε ἄλλο τι . παραγραφὴ | ||
| τὸ κεφάλαιον : κατασκευάζοντος γὰρ τοῦ μὲν κατηγόρου , ὅτι ἱεροσυλία τὸ πραχθὲν , τοῦ δὲ φεύγοντος , ὅτι κλοπὴ |
| συμφέρουσα . ἀλεωρή : ἡ φυγὴ τοῦ κακοῦ ἤτοι τῆς ἀτεκνίας . ληίδα : καταχρηστικῶς τὰ χρήματα , κυρίως δὲ | ||
| ὦσι καὶ στειρώδεσι ζῳδίοις καὶ ὑπὸ τῶν ἀγαθοποιῶν ἀκαθυπερτέρητοι τελείας ἀτεκνίας εἰσὶ δηλωτικοί , ἐπὶ θηλυκῶν δὲ ἢ πολυσπέρμων ζῳδίων |
| δὲ σημείων ἀνεύρετον στοχάζηται , παρολκήν τινα χρόνου λαβὸν τὸ κλαπὲν ὕστερον εὑρεθήσεται : ἡ γὰρ τοῦ Ἡλίου δύναμις ἰσχυροτάτη | ||
| δὲ ὑπόγειον ἐὰν μὲν ᾖ δίσωμον γίνωσκε ὅτι ἐξετέθη τὸ κλαπὲν ἤτοι εἰς ἀδελφοὺς ἤ τινας συγγενεῖς , εἰ δὲ |
| ἀκροβόλων δ ' ἐπάλξεων λιθάς : λιθὰς δέ , ἤτοι σύρροια λίθων , ἔρχεται ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων καὶ τῶν μικρῶν | ||
| καὶ ἀνάπτεται περὶ τὴν πόλιν . κῦμα ] πλῆθος , σύρροια . κῦμα ] ὄχλησις . δοχμολόφων : τῶν ἐπινευόντων |
| δοκιμώτατοι ἐν τῷ στρατοπέδῳ . Ἐπέμποντο δὲ οὗτοι παρὰ Ἀμύντην αἰτήσοντες γῆν τε καὶ ὕδωρ Δαρείῳ βασιλέϊ . Ἔστι δὲ | ||
| μὴ καὶ τῷ πάππῳ τὴν ἀκοὴν εὐφρᾶναι . Ἐπέμψαμεν οὐκ αἰτήσοντες χάριν , ἀλλ ' ἀπαιτήσοντες ὑπόσχεσιν . σὺ γὰρ |
| μανθάνοντα ἐρωτικῶς ἔχειν ἀναπείθουσα ἑαυτῆς , ὁ δὲ μανθάνων τὴν διδάσκουσαν , ὁπότε φιλομαθὴς εἴη . πολλάκις δέ τις τῶν | ||
| . νύμφην γάρ τινα μυθολογοῦσιν Ἠγερίαν φοιτᾶν πρὸς αὐτὸν ἑκάστοτε διδάσκουσαν τὴν βασιλικὴν σοφίαν , ἕτεροι δὲ οὐ νύμφην , |
| . αἱ μὲν γὰρ τῶν ? ? ἀρχόντων ἀμείψεις δειναὶ μεταποιεῖν ? καὶ ἐξαλλάττειν τό τε συνεχὲς τῆς πολιτικῆς τάξεως | ||
| βαρβάρους , οἱ δὲ ἐς τὸ ἐπᾷσαί τι ἢ ἀλεῖψαι μεταποιεῖν φασι τὰ εἱμαρμένα , καὶ πολλοὶ τούτων κατηγορίαις ὑπαχθέντες |
| λογίσασθαι ζῴδιον ἓν κατ ' ἔτος ἕν , καὶ ἔνθα καταντήσει , ἐκεῖνο ἔσται τὸ ζῴδιον τῆς ἐναλλαγῆς : καὶ | ||
| ὁ Κρόνος κύριος τοῦ ἔτους καὶ ὑπάρχει ὑπὸ γῆν , καταντήσει δὲ ὁ Ἄρης ἐπὶ τὸν ἑαυτοῦ κατὰ πῆξιν τόπον |
| καὶ δεῦρο ἐμπεσὸν κύματα ἡμῖν ἐγείρει καὶ ποιεῖ ταῦτα ἃ Μακεδόνιος εἰδώς , εἴ τις ἔροιτο , διδάξει . τὴν | ||
| τέλους ἔχει τὸ ο μικρόν : οἷον , Μακεδὼν Μακεδόνος Μακεδόνιος : δαίμων δαίμονος δαιμόνιος : Σαρπηδὼν Σαρπηδόνος Σαρπηδόνιος . |
| , ὅ ἐστιν εὐαρμόστως , συμπληρῶ , καὶ ἐξ αὐτοῦ ἀπαρτία , . , , . . α . * | ||
| : ὁ κατὰ ἔπιπλα . ἔστιν ἀπαρτῶ συμπληρῶ , καὶ ἀπαρτία . . . . ἄπαστος : ὁ ἄγευστος ἡ |
| ἑαυτοῖς καὶ τοῖς φαινομένοις . ἢ οὕτως . αἵρεσίς ἐστι πρόσκλησις ἐπὶ πλήθει δογμάτων ἀκολουθίαν ἐχόντων πρὸς ἄλληλα ἐφ ' | ||
| , μὴ οὖσα δίκη , ἐρήμην ὀφλεῖν , ἐνεπισκήψασθαι , πρόσκλησις , ἔφεσις , ἔκκλητοι δίκαι , ἀπὸ συμβόλων δικάζεσθαι |
| εἰς τὸ μειράκιον προπετέστερος , καὶ διέρρει λόγος ὑπὲρ ἀμφοῖν ἀτοπώτερος , ὁ Σωκλῆς οὐκ ἐνεγκὼν τὸ ἀπόφημον , ὡς | ||
| ἀνθρώπινα , πάλιν ἠρέμα παραμυθούμενοι καὶ δεικνύντες ὅτι οὐδὲν ἔσται ἀτοπώτερος ἑαυτοῦ , ἀλλ ' ἕξει φαυλοτέραν μέν , γνωριμωτέραν |
| εἴκοσι Κερκυραίοις βοηθήσων διαφερομένοις πρὸς Κορινθίους . μετὰ δὲ ταῦτα αἰτιαθεὶς ἀσεβεῖν ὡς καὶ αὐτὸς τοὺς Ἑρμᾶς περικόψας καὶ εἰς | ||
| μεγαλοφροσύνῃ , ὅς γε τὰ πατρῷα τοῖς οἰκείοις παρεχώρησε . αἰτιαθεὶς γὰρ ὑπ ' αὐτῶν ὡς ἀμελῶν , “ τί |
| ἀντεγκληματικὴ ἡ ἀντίθεσις , ἀντέγκλημα ἡ στάσις : ἐὰν δὲ μεθίστησι τὴν αἰτίαν εἰς ἕτερον , μεταστατικὴ ἡ ἀντίθεσις , | ||
| ζητήματι ᾧ προειρήκαμεν τῷ ἀναζεύξαντι Ἀρχιδάμῳ καὶ κρινομένῳ δημοσίων : μεθίστησι μὲν γὰρ τὸν ἐπὶ τὴν αἰτίαν καιρόν : ἐρεῖ |
| ὄντων ὁ φυγὼν ἐν μετανοίᾳ γενόμενος ἑκουσίως πρὸς τὸν δεσπότην ὑποστρέψει . ἐὰν δὲ ἡ Σελήνη ὁρᾶται ὑπό τε ἀγαθοποιοῦ | ||
| ὄντων ὁ φυγὼν ἐν μετανοίᾳ γενόμενος ἑκουσίως πρὸς τὸν δεσπότην ὑποστρέψει . ἐὰν δὲ ἡ Σελήνη ὁρᾶται ὑπό τε ἀγαθοποιοῦ |
| γρ . καὶ ὁτουοῦν τινος . ἐράνων . ἔρανός ἐστιν εἰσφορά τις ἑκάστου μηνός , ἢ ἐκ συμβολῆς δεῖπνον , | ||
| . τοιαύτη τίς ἐστι καὶ ἡ ἀριστίνδην ἐπικριθεῖσα τῶν ἀρχόντων εἰσφορά , ἣν ἐποιήσαντο , ἡνίκα ἡ ψυχὴ κατασκευασθεῖσα ὑπὸ |
| Σύρων βασιλεύς , ὑπόσχοιντο ἀλλήλοις , Ἀντιόχῳ μὲν ὁ Φίλιππος συστρατεύσειν ἐπί τε Αἴγυπτον καὶ ἐπὶ Κύπρον , ὧν τότε | ||
| τότε παρῄνουν ἐπὶ τὰ ὅπλα χωρεῖν , καὶ αὐτοὶ ὑπισχνοῦντο συστρατεύσειν τε καὶ ἄλλους προσποιήσειν ἐπεξιόντας τὸν Καίσαρος θάνατον . |
| ' ἀνέρος ἐστὶν ἑκάστου . τῶν μέντοι κέντρων προτάττει τὸ μεσουράνημα , βʹ τὸ ὑποχθόνιον , τρίτον τὸν ὡροσκόπον , | ||
| ὁπόταν κατὰ κέντρον τύχῃ , μάλιστα τό τε ὡροσκοποῦν καὶ μεσουράνημα . πρὸς δὲ τὰς θηλείας μίξεις ἀνεπίστροφος τυγχάνει καὶ |
| μὴ πρέποντα αὐτοῖς ζητούντων . Τιτανίδα παροικεῖς : ἐπὶ τῶν φιλοθέων : οἱ μὲν τὴν πᾶσαν γῆν , οἱ δὲ | ||
| τὰ ἴδια μεγέθη τῶν γενέσεων , εὐεργετικῶν , καθόλου φιλανθρώπων φιλοθέων . αἱ δ ' ἐπὶ πάσαις Ϛʹ Κρόνου κολαστικῶν |
| , καλῶς ἂν ἔχοι τάττειν αὐτὴν μετὰ τὸ διήγημα . Χρεία δέ ἐστι λόγος ἢ πρᾶξις εὔστοχος καὶ σύντομος , | ||
| . Τὸ καλῶς ἔχον που κρεῖττόν ἐστι καὶ νόμου . Χρεία διδάσκει κἂν ἄμουσος ᾖ σοφόν Καρχηδόνιον . Παρὰ τοῖς |
| . , : ἠλάσκουσαι : παρὰ τὸ ἀλῶ ἀλῶμαι , ἀλάσκω γίνεται παράγωγον , ὡς φῶ φάσκω : οἷον περὶ | ||
| γίνονται , οἷον γενειῶ γενειάσκω , γοῶ γοάσκω , ἀλῶ ἀλάσκω καὶ κατὰ παραγωγὴν ἀλασκάζω , † ἠλάσκαζον , βοῶ |
| ἐλέῳ χαρισαμένους μὴ ἀποκτεῖναι . καὶ ἀφεθείσης ἐγράφη ψήφισμα μηδένα οἰκτίζεσθαι τῶν λεγόντων ὑπέρ τινος μηδὲ βλεπομένους τὸν κατήγορον ἢ | ||
| οἰκτείρεσθαι , ὀδύρεσθαι ἀποδακρύειν , κλαίειν ἀνακλαίειν , ἀποθρηνεῖν , οἰκτίζεσθαι , ὀλοφύρεσθαι , κατοδύρεσθαι . Ξενοφῶν δὲ ποιητικωτέρως καὶ |
| ἐπικλήρου : ὥσπερ καὶ ἡμῶν ἕκαστος . . . . ληξιαρχικὸν γραμματεῖον : Αἰσχίνης ἐν τῷ Κατὰ Τιμάρχου , εἰς | ||
| . ἤγουν ἐπειδὰν γένηται ἐννόμου ἡλικίας . ὁ εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον ἐγγραφεὶς ἤδη τὰ πατρῷα παρελάμβανεν . ἡ δὲ |
| τοῦτον . πλὴν οὖν λέγω σοι ὅτι τὴν χαρὰν αὐτῶν ἐπιστρέψω εἰς λύπην , τὴν δὲ σοῦ λύπην ἐπιστρέψω εἰς | ||
| τῇ σκιᾷ τοῦ ὅρους ἐγὼ σκεπάσω αὐτὸν , ἕως οὗ ἐπιστρέψω τὸν λαὸν εἰς τὴν πόλιν . Σὺ δὲ Ἱερεμίας |
| αὐτῶν ἐν τοῖς στενοῖς τόποις , ἐξαπέστειλαν αὐτοὺς εἰς τὰ Δρέπανα , καὶ πολλὴ βοήθεια Καρχηδονίοις ἐγένετο . ἐξαπορηθέντες δὲ | ||
| , καὶ τὴν ἀγορὰν τῶν Ῥωμαίων τοῦ σίτου ἔφερον εἰς Δρέπανα . καὶ τῆς λοιπῆς ἀγορᾶς τὴν χρείαν ἐκ τῆς |
| πάντα ἐστί , καί τινά γε αὐτῶν κακοστόμαχα πλὴν τῶν ἀκανθωδῶν τῶν ἀρίστης γῆς ἀνισχόντων . Πάντων τῶν λαχάνων ὀλιγοστόν | ||
| καὶ ἀλωπεκίαϲ ἰᾶται . Ἀτρακτυλὶϲ ἢ κνῆκοϲ ἄγριοϲ ἐκ τῶν ἀκανθωδῶν ἐϲτι ξηραντικῆϲ τε καὶ μετρίωϲ θερμῆϲ ὑπάρχων δυνάμεωϲ . |
| δ ' ἐκ τοῦ ἱεροῦ τοῦ Διονύσου μέχρι τοῦ τῆς Σκιράδος Ἀθηνᾶς ἱεροῦ , καὶ ὁ νικήσας λαμβάνει κύλικα τὴν | ||
| ὁ σῖτος . . Σκίροις : Σκίρα ἑορτή ἐστι τῆς Σκιράδος Ἀθηνᾶς , Σκιροφοριῶνος ιβʹ . οἱ δὲ Δήμητρος καὶ |
| ἐπὶ Αἰγέως , ὃς καὶ ἱδρύσατο ἱερὸν Ἀρτέμιδος καὶ Ἀπόλλωνος Δελφινίου . Οὕτω δὲ ὁ θεὸς ἐκλήθη , ὅτι ὤφθη | ||
| ' αὐτοῦ Δελφοὺς ἐκά - λεσε τοὺς ἐνοικοῦντας , καὶ Δελφινίου Ἀπόλλωνος ἰερὸν ἐνιδρύσατο . τινὲς δέ φασιν , ὅτι |
| καὶ ἐκ τοῦ ἐπιτελουμένου τετελείωται : τὸ γὰρ γινόμενον τὸ συντελούμενόν ἐστιν . εἰπὼν δὲ οὕτως γίνεσθαι τὰ τοιαῦτα ὡς | ||
| καὶ ἐκ τοῦ ἐπιτελουμένου τετελείωται : τὸ γὰρ γινόμενον τὸ συντελούμενόν ἐστιν . εἰπὼν δὲ οὕτως γίνεσθαι τὰ τοιαῦτα ὡς |
| γὰρ εἴτε εἰς ἀγαθοποιοὺς εἴτε εἰς κακοποιοὺς καταντήσει σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς , ἐμφαίνεται ἡ σημασία αὐτῶν εἴτε καλὴ εἴτε φαύλη | ||
| τὸν ἐπιμερίζοντα κακοποιόν , τὸν δὲ κοινωνοῦντα αὐτῷ σωματικῶς ἢ ἀκτινοβολικῶς ἀγαθοποιόν . καὶ εἴ γε τοιοῦτόν ἐστι τὸ σχῆμα |
| τινας τῶν προηγουμένων ἡδονῶν , ἃ γίνεται ὀψαρτυτῶν καὶ σιτοπόνων λίχνων περιεργίᾳ . καὶ προσεπιτείνει τὴν τοῦ * * * | ||
| : ἔστι δὲ καὶ τρίτος τρόπος : οἷον φιλαργύρων , λίχνων , δυσκόλων , μισανθρώπων , διὸ καὶ ἠθικὰ καλεῖται |
| ἔστι τοῦτο τὸ κακὸν : ὁ Στρεψιάδης δυσφορῶν ἐπὶ τοῖς δανείοις καὶ τόκοις καὶ τὸν υἱὸν κἀν ὀνείροις ἀκούων τοιαῦτα | ||
| ' ἦσαν αὐτῶν ἄποροι , μάλιστα δ ' οἱ τοῖς δανείοις πιεζόμενοι , οὔθ ' ὅπλων ἥπτοντο οὔτ ' ἄλλως |
| τὴν διαφορὰν τοῦ τύψαι καὶ βαλεῖν . . . . ἅλεται : ἡ διπλῆ ὅτι ἀντὶ τοῦ ἅληται . . | ||
| κ ' ἢ δουρὶ τυπεὶς ἢ βλήμενος ἰῷ εἰς ἵππους ἅλεται . ἡ διπλῆ πρὸς τὴν διαφορὰν τοῦ τύψαι καὶ |
| ᾤχου τὴν Ὀλυμπίαν , ἐγὼ δὲ διὰ τὸ ἐκτόπως εἶναι φιλοθεάμων κατέμεινα τὴν ἄλλην θεώμενος πανήγυριν . διέτριβον δὲ ἐν | ||
| εἰς Κόρινθον δέοι ἀπνευστὶ θέοντα ἀπιέναι διὰ τοῦτο ; οὕτω φιλοθεάμων σύ γε καὶ ἄοκνος τὰ τοιαῦτα . Τί γὰρ |
| τοῦ αἰνίγματος : ὅθεν τῇ πόλει πάσῃ τῶν Θη - βαίων ἐγένετο ὄνειδος . συντάσσεται δὲ οὕτως , τὸ γὰρ | ||
| ' οὗ ὁ τόπος Βωταχίδαι . . . βαιών ἢ βαίων : ὃ καὶ βλέννος λέγεται : ἔστιν ἰχθὺς παραπλήσιος |
| καὶ διὰ νεκρικὰς ἀφορμὰς φόβους καὶ ταραχάς . Ζεὺς ἑαυτῷ ἐπιμερίσας ἀγαθὸν καὶ πρακτικὸν τὸν χρόνον ἀποτελεῖ καὶ ὠφελείας ἀπὸ | ||
| θεωρηθῇ , ἀνωμαλίας καὶ ἀκαίρους ἐξοδιασμοὺς προδηλοῖ . Ζεὺς Ἡλίῳ ἐπιμερίσας λαμπρὸν καὶ περιποιητικὸν τὸν χρόνον δηλοῖ * * πρὸς |
| τελαμῶνας προσέδησε τῇ κλίνῃ . , ; , . . Ἀκόλαστος ; Ἰταμός ἡ δὲ νῦν μὲν ἐγέλα ἰταμόν τε | ||
| τὴν λύπην ἰώμενον , . , . . . + Ἀκόλαστος : κυρίως ὁ ἀπαίδευτος : παρὰ τὸ μὴ κολάσεως |
| ἔμπαλιν τἀναντία , Νόσους τε δεινὰς ἀπὸ πολλῶν πνευμάτων . Ἀναβιβάζων ἕβδομον φθάσας τόπον Δήλωσιν ἄγει σωφρόνων ὁμοζύγων . Καταβιβάζων | ||
| δ ' ἀναβιβάζων ἢ τουναντίον Καταβιβάζων προστεθείσθω τῷ λόγῳ . Ἀναβιβάζων ἐντυχὼν Ὡροσκόπῳ Ὕψος τε τιμῆς καὶ καλὰ προμηνύει : |
| : δεῖ γὰρ ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ νενομοθετημένου ἐπὶ τὸ μὴ νενομοθετημένον μὲν , ὁμοιούμενον δὲ τῷ νενομοθετημένῳ εἰς ταὐτὸν ἄγειν | ||
| τὸ ψιλὸν εἰς δασύ . νομίζεται ] νενομισμένον ὑπάρχει , νενομοθετημένον ἐστίν . . φωράσων κτλ . ] κλέψων , |
| αὐτοῦ τὴν χερνίβα παύσεις . ἐστὶ δὲ ὕδωρ εἰς ὃ ἀπέβαπτον δαλόν , ἐκ τοῦ βωμοῦ λαμβάνοντες ἐφ ' οὗ | ||
| . ὅτι τοὺς εἰς τὸ ἀπανθρακίζειν ἐπιτηδείους ἰχθῦς εἰς ἅλμην ἀπέβαπτον , ἣν καὶ Θασίαν ἐκάλουν ἅλμην . Ἀριστοφάνης Σφηξίν |
| , θυγάτηρ ἦν Παμφύλου , ἀφ ' ἧς ἡ πόλις Μέγαρσος ἐκλήθη . . . . . : Ὁ δὲ | ||
| τοῦ χρυσοῦ ὅ τε Ὕπανιςὅς ἐστι ποταμὸς Σκυθίαςκαὶ ὁ θαυμαστὸς Μέγαρσος φέρει : οἱ σφοδρότατοι ἐκεῖνοι τῶν ποταμῶν ἀπὸ τοῦ |
| τὸ Ἀμφιλοχικὸν Ἄργος ἔκτισεν ὁ δὲ Ποδαλείριος ὁμοίως εἰς Ἄργος ὑποστραφεὶς ἐμαντεύετο ἐν Δελφοῖς , ποῦ κατοικήσει : χρήσαντος δὲ | ||
| ἀρχῆς τῆς μαντικῆς μονομαχήσας κατά τινας δὲ εἰς τὴν Ἑλλάδα ὑποστραφεὶς τὸ Ἀμφιλοχικὸν Ἄργος ἔκτισεν ὁ δὲ Ποδαλείριος ὁμοίως εἰς |
| ἄν τις ἐν πλοίῳ πεσὼν διαμάρτοι ξύλου ἢ ἔνθα ἂν ἀπίδῃ ὁ ὀφθαλμός , ἀπορήσει φιλοσόφου . Καὶ μὴν οὗτοί | ||
| κεῖσθαι ταπεινότητος εἵνεκα ἕτοιμός ἐστι καὶ κύων : ἐπεὰν δὲ ἀπίδῃ τὸ θηρίον ἀπὸ τοῦ δενδρέου , τοξεύσας [ καὶ |
| ἀσεβείας ὑποσχόντα καὶ τὸν ἀσκητικὸν ἔμπαλιν τὰς ἐπιδρομὰς τῶν πολεμίων ἐκφυγόντα καὶ ἀνὰ κράτος ἀπροσδοκήτως διασωθέντα , τὸν δίκαιον καὶ | ||
| δῆθεν φεύξεσθαι , ἔδει δὲ μηδὲ πυρφόρον τῷ ἐκείνων λόγῳ ἐκφυγόντα περιγενέσθαι . Πρὸς ταῦτα ὦν τάδε ἐμηχανέοντο : τῶν |
| εἴτε φιλίαν . Ἐν τῷ δεκάτῳ δόξαν ἐκ βασιλέων , Τιμήν τε πολλὴν καὶ προμηνύειν σθένει , Ὡς γραμματικὸς οὗτος | ||
| βιβλίων συμμαρτυροῦντα ἔχων . Χρόνος ] Αὐτοῦ . Ὄλβον ] Τιμήν . Οὕτω ] ὡς νῦν . Κτεάνων ] Κτημάτων |
| ὁμολογῶν ὁ φεύγων τὸ ἀδίκημα ἐπὶ πρόσωπον ἢ ῥητὸν ὑπεύθυνον μεταφέρῃ τὴν αἰτίαν . προδήλων δὲ ὄντων κἀνταῦθα τῶν περὶ | ||
| εἰς καιρὸν ἢ εἰς πρόσωπον ἤ τι τοιοῦτον τῶν ἔξωθεν μεταφέρῃ τὸ ἔγκλημα ὁ φεύγων : εἰς καιρὸν μὲν , |
| μὴ προσῆκεν αὐτοῖς τῆς ἀγχιστείας μηδέν , διὰ τί ἂν μεταδώσειν ὡμολόγουν , τῶν νόμων ἐμοὶ πάντων αὐτῶν δεδωκότων τὴν | ||
| αὐτὸς διὰ τῆς ποιήσεως ἐδημοσίωσεν αὐτά , νόμον ἔθεντο μηδενὶ μεταδώσειν ἐποποιῷ . τὸ δ ' αὐτὸ καὶ Πλάτωνα παθεῖν |
| ἐκ δ ' ἄρα χειρῶν πᾶν ὅ τί οἱ παρέκυρσεν ἐπειγομένῳ ποτὶ μῶλον βάλλεν , ἐπεὶ μάλα πολλὰ κακῆς ἀλκτήρια | ||
| . Ἐκπλέοντι γὰρ τὸν Ἡράκλειον πορθμὸν καὶ πρὸς τὸν ὠκεανὸν ἐπειγομένῳ , ἐν δεξιᾷ μὲν τῆς Ἱσπανίας ἐστὶν ἡ Βαιτικὴ |
| , ὥστε οὐδένων ἄδακρυς ἡ τῆς δουλείας ὑπουργία γινομένη , διήγγειλαν εἰς τοὺς ἐπιγινομένους τὴν ἀπὸ Σκυθῶν ῥῆσιν οἵα τις | ||
| ' ἔχῃ δόξαν , τοιαύτην οἱ πολλοὶ περὶ τῶν πραξάντων διήγγειλαν . διὸ δεῖ σκοπεῖν καὶ προσέχειν ὅπως δίκαια φανεῖται |
| Καθάπερ γὰρ ἀθλητὴς ἀγαθὸς πολὺν χρόνον χειραλειπτήσας ἐπὶ τὸν ἀγῶνα καταντᾷ ἐμπειρίαν μεγάλην καὶ δύναμιν πεποιημένος . Ὅτι τοῦ Μινυκίου | ||
| ποιήσεις τὸν περίπατον τῶν μηνῶν τῶν ζῳδίων πρὸς ἣν μοῖραν καταντᾷ τὸ ἔτος ἀπό τε τοῦ πατρικοῦ κλήρου καὶ τοῦ |
| καταφθείρειν . μεγάλης δὲ δόξης τυχόντα , καὶ γήρᾳ μέλλοντα καταστρέφειν τὸν βίον , ἀρὰν θέσθαι παραστησάμενον τὸν διαδεχόμενον τὴν | ||
| τὸν μὲν νέον καλῶς ζῆν , τὸν δὲ γέροντα καλῶς καταστρέφειν εὐήθης ἐστὶν οὐ μόνον διὰ τὸ τῆς ζωῆς ἀσπαστόν |
| κυρτὸν ἐπαφρίζῃ τὰ δὲ κύματα μακρὰ μεμήνῃ , ἐς χθόνα παπταίνω καὶ δένδρεα τὰν δ ' ἅλα φεύγω , γᾶ | ||
| : ἐπιτηροῦσιν ἀπὸ τοῦ τὰ φάη πεταννύειν , βλέπουσιν : παπταίνω ἤτοι φαπεταίνω , τουτέστι τὰ φάη πεταννύω καὶ ἐν |
| τοῦ καπνοῦ καὶ τοῦ πυρός : ταῦτα γὰρ πολλάκις ἀλλήλοις συνεζευγμένα παρατηρήσαντες ἅμα τῷ τὸ ἕτερον ἰδεῖν , τουτέστι τὸν | ||
| τοιοῖσδε σώμασιν , ἤτοι οἰκείως ἔχουσι ταῖς ψυχαῖς , αἷς συνεζευγμένα ἐτύγχανεν , ἢ ἔνυλα ὑπάρχοντα ἀτελῆ μέν εἰσιν ὡς |
| ταραχῆς . . θερμῆς ] καυστικῆς . . ἀπλήστου ] ἀχορτάστου . . ἀκορέστου , ἀκρατήτου : τὸ γὰρ πῦρ | ||
| κρίνεται . Μισῶ πένητα πλουσίῳ δωρούμενον : ἔλεγχός ἐστι τῆς ἀχορτάστου τύχης . Καιρῷ τὸν εὐτυχοῦντα κολακεύων φίλος , καιροῦ |
| κακῶς , οἷον πρὸς τὸ ὀργισθῆναι εἰ μὲν σφοδρῶς καὶ ἀσχέτως ἔχομεν ἢ τοὐναντίον ἀνειμένως καὶ μαλακῶς , κακῶς ἔχομεν | ||
| : βιαζόμενος . δῦναι : εἰσελθεῖν . Ἄσχετα μαιμώων : ἀσχέτως προθυμούμενος . κέκλεται : καλεῖ , καὶ προσκαλεῖται . |
| τὸ ἐτυμολογούμενον ὄνομα , ὃν τρόπον ἐκεῖνα τὰ εἰς ἃ κατέληξεν οὐ διότι ἔστιν ἔτυμα παραδεξόμεθα , ἀλλὰ διότι τέτριπται | ||
| μδʹ : ταύτας ἀπέλυσα ἀπὸ τοῦ σεληνιακοῦ ζῳδίου Κριοῦ καὶ κατέληξεν περὶ τὴν δʹ καὶ ιʹ μοῖραν τοῦ Ταύρου ἐν |
| ἔναρος : ἔνοχος : ἔνερος ὁ νεκρός : ἐνιπὴ ἡ ἀπειλὴ καὶ ἡ δύναμις : Αἰνεταὶ πόλις Παφλαγονίας : ἔνερθεν | ||
| διακέκριται καθαρὸς ὁ πρὸς μόνους τοὺς θεοὺς λόγος , οὐδαμοῦ ἀπειλὴ λέγεται : Αἰγύπτιοι δὲ συμμιγνύοντες ἅμα μετὰ τῶν θείων |
| : ὀδυνηρὰ , ἄλγη ἐμποιοῦσα . κατενήρατο : ἐφόνευσεν : ἀναίρω τὸ φονεύω . ἀκωκῇ : γράφεται ῥιπῇ . ῥιπῇ | ||
| : ὀδυνηρὰ , ἄλγη ἐμποιοῦσα . κατενήρατο : ἐφόνευσεν : ἀναίρω τὸ φονεύω . ἀκωκῇ : γράφεται ῥιπῇ . ῥιπῇ |
| τοῦ πάντων ἢ τινῶν παραστῆσαι ἠβουλήθη Ἑρμογένης . Σωπάτρου . Γένος τοῦ ὁρισμοῦ ἡ ἀμφισβήτησις : διαφορὰ τὰ λοιπὰ πρόσκειται | ||
| Τοῦ δὲ Ἡρακλῆς καὶ Ἴφικλος , Ἰφίκλου δὲ Ἰόλαος . Γένος γὰρ τοῖς φιλοσόφοις δοκεῖ καὶ τὸ ἕν : ὡς |
| Ζυγῷ ἢ ἐν τῷ μεσουρανήματι , τίμιον οὐκ ἔσται τὸ ἀπολωλὸς ἀλλὰ παλαιὸν ἢ ῥυπαρόν , τοῦ δὲ Κρόνου ὄντος | ||
| Ζυγῷ ἢ ἐν τῷ μεσουρανήματι , τίμιον οὐκ ἔσται τὸ ἀπολωλὸς ἀλλὰ παλαιὸν ἢ ῥυπαρόν , τοῦ δὲ Κρόνου ὄντος |
| ἄρθρῳ τοὺϲ νάρθηκαϲ , καὶ μάλιϲτα κατὰ τὰ ἔνδον τῆϲ κάμψεωϲ μέρη : ἕλκη γὰρ ἐν αὐτοῖϲ ἐνίοτε καὶ νευρικὰϲ | ||
| ἐκτάϲεωϲ μάλιϲτα γίνεται , ἡ δὲ ἐπὶ τὰ ὀπίϲω διὰ κάμψεωϲ ὁμοίωϲ βιαίαϲ . εἰ δὲ ἐπιμένοι τὸ ἐξάρθρημα , |
| † εἰς τὸν Ἠριδανὸν ποταμὸν κρέμαται ὁ Τάνταλος : εἴθε παραγενοίμην : τουτέστι μετὰ θρήνων : οἳ κατεῖδον ἄτας : | ||
| ἀοιδοὺς αὐτὰς λέγει , διὰ τὸ ἐπὶ θρήνοις εἶναι : παραγενοίμην εἰσέλθοιμι : ἵν ' ὁ ποντομέδων : ὅπου ὁ |
| . Ἀγρόμενοι : ἀγειρόμενοι , κατὰ συγκοπὴν , συναθροισθέντες , συναθροιζόμενοι . Πολλοὶ δ ' ἀγρόμενοι : ὅτι τῷ ἔαρι | ||
| , ὕστερον , μετὰ ταῦτα . ἀγειρόμενοι : ἀνορθούμενοι , συναθροιζόμενοι , ἀγείροντες . Βαιόν : ὀλίγον , μικρὸν , |
| τοῦ παιδός , ἣν ἐποίησεν ἥ τινων παρ ' ὑμῖν φιλονεικία . τὰ δ ' ἀπὸ τῆς πληγῆς ἐκείνης δάκρυα | ||
| ἐπήγειρε δὲ μᾶλλον αὐτὸν καὶ διαπρεπέστερον ἐποίησεν ἡ πρὸς βασιλέα φιλονεικία καὶ τὸ δεῖξαι θέλειν ὅτι οὐκ ἦν εὐκαταφρόνητος , |
| μέλλομεν ἀγνοεῖν πότερον δίκᾳ τεῖχος ὕψιον , ἢ σκολιαῖς ἀπάταις ἀναβαίνει ἐπιχθονίων γένος ἀνδρῶν . Ὁ μὲν Πλάτων εἰς θεὸν | ||
| καὶ ἵπποι φορβάσι καὶ ταῦροι δαμάλεσι , τότε καὶ κριὸς ἀναβαίνει τὴν θήλειαν , καὶ κάπρος ἐπιθόρνυται συῒ , καὶ |
| ἐπιθυμίας παραγενέσθαι τέλος καὶ ἀπελθεῖν εἰς τὸ τῶν θεῶν ἰσχυρότατον ἕδρασμα . ἢ οὕτως : ἀσθενής ἐστι πᾶς ἄνθρωπος , | ||
| ἐντεῦθεν γέρων . ὀγδοὰς πρῶτος κύβος . ἀσφάλεια καλεῖται καὶ ἕδρασμα . σπέρμα αὐτῆς ὁ πρῶτος ἄρτιος . συντίθεται μονάδι |
| ψεῦδος λήγῃ , πάλιν ἀληθές , οἷον τὸ ” εἰ πέταται ἡ γῆ , πτέρυγας ἔχει ἡ γῆ “ . | ||
| χρόα γῆρας ἤδη [ ] ν ἀμφιβάσκει [ ] ς πέταται διώκων [ ] [ ] τας ἀγαύας [ ] |
| ἐπὶ τὸ κρεῖττον καὶ παραπαιδαγωγήσῃ εἰς ὠφέλειαν ἑαυτοῦ καὶ τοῦ κοινωνοῦντος , καὶ πῶς χρὴ βιῶναι : δείκνυσι δὲ ὡς | ||
| τι : ἐπὶ παρακαταθήκης ἀναισχυντῶσιν : ἀρνούμενοι δηλονότι , μὴ κοινωνοῦντος αὐτοῖς τινος εἰς τὴν τῶν λαφύρων διανομήν ἀληπτότεροι : |
| ὕπνον ἔχευε , πλάζε δὲ πίνοντας , χειρῶν δ ' ἔκβαλλε κύπελλα . οἱ δ ' εὕδειν ὤρνυντο κατὰ πτόλιν | ||
| : εἰ δὲ μή γε , ἀπὸ τοῦ ὡροσκοποῦντος ζῳδίου ἔκβαλλε , καὶ εἰς ὃ ἂν καταλήξῃ ὁ ἐνιαυτός , |
| ὑμεῖς δὲ ξυρουμένους τὰ γένεια περιφέρετε τοὺς ἐρωμένους : τοῦ ξύρεσθαι τὸν πώγωνα κατ ' Ἀλέξανδρον εὑρημένου , ὥς φησιν | ||
| : λάμπειν ἐπὶ πορφυραῖς παρηίσι φῶς ἔρωτος . ὅτι τὸ ξύρεσθαι τὸν πώγωνα κατ ' Ἀλέξανδρον εὕρηται , ὥς φησι |
| λέγειν , ἦ που τό γε παντελῶς οὕτως ἐρήμην ἀγωνίσασθαι ἀωρία . ὁπότε γὰρ καὶ τοὺς οἰκείους τοὺς ἐκείνων αἰδεῖσθαι | ||
| τέχνην τὴν ἐμὴν ἐτητύμως ἀψευδόμαντιν οὖσαν „ . Ἀωρί , ἀωρία . Φερεκράτης Κραπατάλοις : ” ἐβάδιζον δ ' ἀπὸ |
| . . . . Κατὰ δὲ Ἀπολλόδωρον , ἀπὸ τοῦ ἀλιτεῖν , ὅ ἐστιν ἀλιτανεύτως ἀδικεῖν . . . : | ||
| καὶ Θρᾴκιος ὁ πάλαι Μύσιος καλούμενος . ἠλιβάτω : οὗ ἀλιτεῖν ἔστι τῆς βάσεως , τουτέστι ὑψηλῷ καὶ ἀπροσβάτῳ . |
| Γ ἑξμέδιμνον Γ κυψέλην Γ : ἓξ μεδίμνους χωροῦσαν Γ κυψέλην . Γ ἑξμέδιμνον κυψέλην : κυψέλη ἐστὶν εἶδος δεκτικὸν | ||
| ἢ ἵνα φαίνηται ἀγανακτῶν ἐν λόγοις . Γ ἑξμέδιμνον Γ κυψέλην Γ : ἓξ μεδίμνους χωροῦσαν Γ κυψέλην . Γ |
| ἢ ἄκων λυπήσῃ , μάλιστα τῶν ἑτοίμων τινὰ καὶ τῶν εὐτραπέλων . εἰ γὰρ καὶ σμικρόν , οἷα πολλὰ συμβαίνει | ||
| τόπου καὶ τοῦ συμβάματος ἡ Ἀφροδίτη ἐκλήθη . καταγλωττισμάτων ] εὐτραπέλων λόγων , ἤγουν γλυκέων . λαφυγμοῦ ] ἐκκενώσεως . |
| . Ξ λύκειος ] ἄγριος , ἀφανιστής . λύκειος ] ἀφανιστικός , τιμωρητής . λύκειος ] ἀπηνής . λύκειος ] | ||
| καθόλου δὲ ὁ Ἄρης μεσουρανῶν ἢ ἀντιμεσουρανῶν παρ ' αἵρεσιν ἀφανιστικός ἐστι τῶν κτημάτων . Ἡ Ἀφροδίτη ὡροσκοποῦσα ἢ ἐπαναφερομένη |
| συνεχῶς τὸ αἰδοῖον , ἡμῶν μὴ θελόντων , καὶ λέγεται πριαπισμὸς ἡ νόσος ἀπὸ τοῦ Πριάπου , οὗτος γὰρ μέγα | ||
| καὶ ὀδύ - νης τῶν τόπων συνισταμένη . Ὠνόμασται δὲ πριαπισμὸς ἀπὸ τοῦ Πριάπου δηλονότι τοῦ καὶ Σατύρου ὀνομαζομένου , |
| ἱεραῖς ἀναγραφαῖς | δηλοῦται , ὅτι „ ἀπέθανε Θάρρα ἐν Χαρράν „ : κατάσκοπος γὰρ ἦν ἀρετῆς , οὐ πολίτης | ||
| ἰδέας ἀκαταλήπτου θεοῦ . | τούτων προδιωρισμένων , ὅταν εἰς Χαρράν , τὴν αἴσθησιν , ἔλθῃ ὁ ἀσκητής , „ |
| . . . . . . . . ἔστιν ἄγαλμα βεβηκὸς ἄνω , τὰ κάτω δὲ κεχηνός , εἰς πόδας | ||
| γινόμενον ἄμαχον . Ὅτι τοῦ μαχίμου τὸ μὲν ἐπὶ γῆς βεβηκὸς καὶ ἰδίως πεζικὸν λεγόμενον : τὸ δὲ ἐπ ' |
| ἀπεῖπεν οὐδ ' ἀπηγόρευσε τὸ ποιῆσαι τὰ δεινά . ἧ δύσορνις ἅδε : δυσοιώνιστος γέγονεν αὐτοῖς ἡ συμρορὰ τῆς μάχης | ||
| . . δυσφόρους ] γράφεται καὶ δυσμόρως . . ἦ δύσορνις ] ὄντως δύσορνις καὶ δυσοιώνιστος καὶ οὐ κατὰ σκοπὸν |
| βουθυτῶν Νύμφαις : ἑῶιοι δ ' ἐξαναστάντες λέχους ἐς ταὐτὸν ἥξετ ' . ἀλλ ' ἴωμεν ἐς δόμους καὶ ταῦθ | ||
| κακοστόμους φιλεῖ . πάντως δέ μ ' ἱκετεύοντέ θ ' ἥξετ ' εἰς ἴσον ἐπ ' ἀνικετεύτοις θ ' : |
| εἴη . μήποτε δὲ καὶ εἶδός τι δίκης ἐστὶν ἡ ἀπογραφή : εἰ γὰρ ἀρνοῖτό τις μὴ ἔχειν , ἀπογραφῆς | ||
| καὶ ἐνδημῶ αὔριον ἐπὶ ἐνδημοῦντος καὶ παρόντος . . . ἀπογραφή καὶ ἀπογράψαι : ἀπογραφὴ γίνεται οὐσίας , ὅταν τις |
| πλοῦτος ὁ ἐπακτὸν λαχὼν ποιμένα τὸν διαδεξάμενον τῷ καταλιπόντι καὶ ἀποθνήσκοντι στυγερός ἐστιν . διὰ δὲ τούτου σημαίνει ὅτι ἐάν | ||
| καὶ μέντοι καὶ τὸν πειρώμενον θεραπεύειν καὶ ἐπικουρεῖν ἁμωσγέπως τῷ ἀποθνήσκοντι φλυκταίνας ἴσχειν ἐν ταῖς χερσίν , ἐπεὶ μόνον τοῦ |
| μὲν ἔχειν δύο μὴ κρινομένους δὲ , ὥσπερ ἐπὶ τῶν συνεζευγμένων ἐστὶν ὁ ἐμπίπτων : ὁ γὰρ δεύτερος ὅρος εἰς | ||
| τὸ καθ ' αὑτὸν ἀπολογήσεται . Σωπάτρου . Δεύτερος τῶν συνεζευγμένων ἐστὶν ὁ προκατασκευαζόμενος : ὃς ὠνόμασται μὲν οὕτως ἀπὸ |
| στρατηγὸν δὲ Χάρητα τοῦ στόλου παντός . . . . διαψήφισις : . . . . . ἐντελέστατα δὲ διείλεκται | ||
| : εἰ δὲ μὴ προσκαλέσαιτο , ἀτελὴς ἡ δίκη . διαψήφισις δὲ τὸ τοὺς δημότας τὴν ψῆφον ὑπὲρ τῶν παρεγγεγράφθαι |
| ὅτι στερρὰ ποιεῖται τὰ νοσσία ἑαυτῆς . ἢ διὰ τὸ περιστατικὸν τοῦ αἴρεσθαι τὰ νοσσία ἑαυτῆς . Πτωχός : διὰ | ||
| ἐγγράφῳ μεταλαμβάνει ὁ φεύγων τὸν νόμον , οὐ μόνον ὡς περιστατικὸν , ἀλλ ' ὅτι καὶ αὐτὸς ὁ νόμος ἀπὸ |
| δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι ἀνέγραψαν περὶ τῶν τῆς Σελήνης μόνης ἐπεμβάσεων ἃ καὶ αὐτὰ παρατιθέμεθα . ἐν Κριῷ αὐτῆς οὔσης | ||
| δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι ἀνέγραψαν περὶ τῶν τῆς Σελήνης μόνης ἐπεμβάσεων ἃ καὶ αὐτὰ παρατιθέμεθα . ἐν Κριῷ οὔσης αὐτῆς |
| ἰατὰ δ ' ἐστὶ βροτοῖς : τὰ προσπίπτοντα μετὰ ἐλευθερίας ἰατά ἐστι καὶ ἐὰν ἀτυχία ὑπάρχῃ . ἠλευθερωμένοι οὖν καὶ | ||
| ἐάν τις ἀδικῶν τινα κερδαίνειν ποιῇ , τούτων ὁπόσα μὲν ἰατά , ὡς οὐσῶν ἐν ψυχῇ νόσων , ἰᾶσθαι : |