ἀφεῖσαν τουτονὶ τῆς μισθώσεως , νέμονται τὴν τράπεζαν καὶ τὸ ἀσπιδοπηγεῖον , καὶ λαβὼν αἵρεσιν Ἀπολλόδωρος αἱρεῖται τὸ ἀσπιδοπηγεῖον ἀντὶ | ||
καὶ τὸ ἀσπιδοπηγεῖον , καὶ λαβὼν αἵρεσιν Ἀπολλόδωρος αἱρεῖται τὸ ἀσπιδοπηγεῖον ἀντὶ τῆς τραπέζης . καίτοι εἰ ἦν ἰδία τις |
πελάγους κομισθέντα . φέρε δὴ πρὸς αὐτῆς τῆς ἐν Σικελίᾳ τραπέζης , εἴτε Μίθαικος αὐτὴν εἴτε καὶ ὁστισοῦν παρετίθει , | ||
νόμος , ὃ δὲ ἑαυτῷ ὤπτα : καὶ κοινῆς ἀπέλαυον τραπέζης κατὰ φύσιν τὴν αὑτοῦ ἑκάτερος . καὶ τριῶν μὲν |
μὲν διαλογισμοῦ καὶ ἀφέσεως τῆς τραπέζης καὶ τοῦ ἀσπιδοπηγείου τῆς μισθώσεως , γεγενημένης δὲ διαίτης καὶ πάλιν πάντων ἀφέσεως , | ||
' Ὀνήτορος βʹ καὶ Λυσίας ἐν τῷ πρὸς Διογένην ὑπὲρ μισθώσεως οἴκου , εἰ γνήσιος . Ἀπόταφος : ἀντὶ τοῦ |
ὑπὸ τῆς ἐν τῷ λέγειν θερμότητος πρὸς τὰ ἑπόμενα τῆς βίβλου βαθμηδὸν ὑπεράλλεται . οἱ δ ' ἐν τῷ δείπνῳ | ||
ἡ Ἀλήθεια Πρωταγόρου ἀλλὰ μὴ παίζουσα ἐκ τοῦ ἀδύτου τῆς βίβλου ἐφθέγξατο ; Ὦ Σώκρατες , φίλος ἁνήρ , ὥσπερ |
' ἐκείνου : ἐγράφη φυγῆς ψήφισμα Δημοσθένει , Ὑπερίδης περὶ καθόδου συνεβούλευσε , Δημάδης ἀντεῖπεν , ἡττήθη , εὕρηται Δημοσθένης | ||
γίνεται δὲ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτῶν λόγιον τόδε , ἡγεμόνα τῆς καθόδου ποιεῖσθαι τὸν τριόφθαλμον . ἀποροῦσι δέ σφισιν ὅ τι |
δὶς περὶ τῶν αὐτῶν μὴ κρίνεσθαι : καὶ τῆς τούτου λύσεως : ὅτι κρίσιν εἶπε τὴν τιμωρίαν καὶ τὴν διαδικασίαν | ||
καὶ ἐπλήσθη ἀδικίας ” . ἀλλ ' ἴσως οὐ χαλεπὸν λύσεως εὐπορῆσαι τῷ μὴ σφόδρα παιδείας ἀπείρῳ . λεκτέον οὖν |
ἀνέμου δὲ συρίσαντος εὐθὺς ἐσβέσθη πνοιῇ ῥαπισθείς . ἐκ δὲ δευτέρης ἅπτων εἶπέν τις αὐτῷ “ φαῖνε , λύχνε , | ||
ἔμελλεν . ὡς δὲ οὐδαμὰ ἐπείθετο , ὁ δὲ ἱκεσίης δευτέρης ἅπτεται δοῦναί οἱ χρόνον ἑπτὰ ἡμερέων , μετὰ δὲ |
καὶ γὰρ ἁλούσης τῆς πόλεως περὶ τρίτον μῆνα τῆι τῆς νηστείας ἡμέραι κατὰ ἐνάτην καὶ ἑβδομηκοστὴν καὶ ἑκατοστὴν ὀλυμπιάδα ὑπατευόντων | ||
μου , πόσα κατεργάζεται ἡ ὑπομονή , καὶ προσευχὴ μετὰ νηστείας . Καὶ ὑμεῖς οὖν , ἐὰν τὴν σωφροσύνην καὶ |
τῷ δήμῳ πρέσβεις ἑλέσθαι πρὸς Φίλιππον περὶ τῆς τῶν πλοίων ἀνακομιδῆς καὶ ἐντολὰς δοῦναι κατὰ τὰ ἐκ τῆς ἐκκλησίας ψηφίσματα | ||
ἀξίως τιμήσας ἐπηγγείλατο πολλὴν πρόνοιαν ποιήσασθαι τῆς ἐπ ' οἶκον ἀνακομιδῆς . οἱ δὲ συνελθόντες καὶ βουλευσάμενοι προέκριναν τὴν αὐτόθι |
ἀσεβεῖν λέγοντα ὡς χρὴ θύειν τὰς θυσίας τὰς ἐκ τῶν κύρβεων καὶ τῶν στηλῶν κατὰ τὰς συγγραφάς , ὅτι καὶ | ||
γεγονότα οἰνόσπονδα . μαρτυρεῖται δὲ ταῦτα οὐ μόνον ὑπὸ τῶν κύρβεων , αἳ τῶν Κρήτηθέν εἰσι Κορυβαντικῶν ἱερῶν οἷον ἀντίγραφα |
πλῆθος ἄπιστα : τοῖς γὰρ ἐγχωρίοις οὐ μόνον ἐκ τῶν προσφάτως ἁλισκομένων παρέχεται δαψιλῆ τὴν ἀπόλαυσιν , ἀλλὰ καὶ πλῆθος | ||
ἀδελφὰς Μολπαδίαν καὶ Παρθένον φυλαττούσας τὸν τοῦ πατρὸς οἶνον , προσφάτως κατ ' ἀνθρώπους εὑρημένον , εἰς ὕπνον κατενεχθῆναι : |
τέλεον ἐκβάλλειν τὴν εὐθυδικίαν ὥσπερ αἱ τέλειαι , ἀλλ ' ἀγωνιζομένης τῆς ἐπὶ τῷ ἀγῶνι κρίσεως δι ' ἕν τι | ||
Φρυνίων ὁ Δημοχάρους ἀδελφὸς κατετίθει εἴκοσι μνᾶς Νεαίρας τῆς νῦν ἀγωνιζομένης Τιμανορίδᾳ τῷ Κορινθίῳ καὶ Εὐκράτει τῷ Λευκαδίῳ , καὶ |
νεῦρον μόνον . ἀλλὰ κἀκ τοῦ φύεσθαι μὲν ἐκ τῆς τελευτῆς τοῦ μυὸς τὸν τένοντα , καταφύεσθαι δ ' εἰς | ||
περὶ τούτων διετέλεσε τὴν σύνθεσιν φυλάττων μέχρι τῆς τοῦ βίου τελευτῆς . διὸ καὶ συνέβη τούτους παρὰ βασιλεῖ συμφρονοῦντας ὕστερον |
ἐν τῇ βουλῇ ἱδρυμένην . Βουλεία : τὸ ἐκ τῆς βουλῆς ὄντα πράττειν ἃ τοῖς βουλευταῖς προσήκει : Δείναρχος καὶ | ||
καὶ ἤρετο τὸν δῆμον εἰ οὐκ αἰσχύνοιντο γελῶντες παρούσης τῆς βουλῆς τῆς ἐξ Ἀρείου πάγου . Ὑμεῖς δ ' ἐξεβάλλετε |
ὑποτιμήσασθαι ἔλεγον , ὃ δὲ μάλα θαρραλέως τῆς ἐν πρυτανείῳ σιτήσεως ὑποτιμῶμαι ταύτην τὴν δίκην φησίν . οἳ δὲ ἐπέφυσαν | ||
δῆμον ἐκτίνειν ἐν Πρυτανείῳ τὸ ἀργύριον , τρόπον τινὰ ἀθλητῇ σιτήσεως δοθείσης ἤδη γέροντι . Κλεάνθην τὸν Ἄσσιον κατηνάγκασε καὶ |
σοφιστής . Κλέαρχός φησι Χάρμον τὸν Συρακούσιον εὐτρεπίσθαι στιχίδια καὶ παροιμίας εἰς ἕκαστον τῶν ἐν τοῖς δείπνοις παρατιθεμένων : εἰς | ||
φῦλον ἐλεύθερον . σοὶ δ ' ἴσως εὐλάβεια τὸ τῆς παροιμίας ἐπὶ σκώμματι τῆς συμμετρίας ἐπαγαγέσθαι , μή σοι μεῖζον |
τι καὶ παράδοξον λέγει με ἐπαγγέλλειν . . . . ἐπικλήρου ] ὅτι ἐπίκληρόν τινα συγγενῆ πρὸς γάμον ἔλαβεν ὁ | ||
ἠμφεσβήτησεν οὔτε τοῦ κλήρου τοῦ Ἁγνίου οὔτε τῆς γυναικὸς τῆς ἐπικλήρου , ἣν ἐγὼ ἔχω ἐπιδικασάμενος , ἡγούμενοι οὐδ ' |
ἐπονομασθέντας , ὅτι Κύρῳ τῷ Καμβύσου ξυνεπελάβοντο τῆς ἐς Σκύθας ἐλάσεως . καὶ τούτους Ἀλέξανδρος ὧν τε ἐς Κῦρον ὑπῆρξαν | ||
ἀναβάτῃ ἐν τοῖς πολεμικοῖς . οἱ δὲ ἢ διὰ βλακείαν ἐλάσεως πολλῆς δεόμενοι ἢ διὰ τὸ ὑπέρθυμοι εἶναι πολλῆς θωπείας |
, φανερὸν , ὅτι ἀπὸ πέψεως ἐπαχύνθη , ἢ ἐκ περιουσίας τῶν ὠμῶν χυμῶν καὶ παχέων : λοιπὸν μετὰ λεπτῆς | ||
ἐνέργεια , εὐλόγως οὐκ ἔστιν αὐτῆς τέχνη . εἶτα ἐκ περιουσίας δείκνυσιν , ὅπως εἰσί τινες τέχναι ἡδονῶν , ἤγουν |
ὅτι δυνάμενος ἑλεῖν τὴν Σαλαμῖνα τοῦτο μὲν οὐ συντελεῖ , πρεσβείας δὲ προσδέχεται παρ ' αὐτοῦ καὶ συλλαλεῖ περὶ κοινοπραγίας | ||
ἑαυτῷ τὴν ἀνάγκην τοῦ πεισθῆναι αὐτοὺς περὶ τῆς πρὸς βασιλέα πρεσβείας . τί γὰρ ἦν ὑπόλοιπον ποιεῖν τοὺς ἀναγκαζομένους μὲν |
ὥστε ἐπειδή με ἤγειρεν ὁ οἰκέτης , ἐλοιδορούμην αὐτῷ τῆς ἀκαιρίας , ἀπολέσας ὄνειρον οὕτω γλυκύν . ἀναστὰς οὖν ἐβάδιζον | ||
πνεύματα οὐδὲ τῆς θαλάττης τὸ ἀστάθμητον οὐδὲ τῶν ὡρῶν τὰς ἀκαιρίας . ἡμεῖς δὲ εἰ καὶ μικρὰ κερδαίνομεν μεγάλα πονοῦντες |
ἀρκοῦντος ἐγείρειν , ὥστε τὸν νεανίσκον εἷλεν ὁ τῆς Ἀφροδίτης ὑπογράψας παρθένον ὥρᾳ θάλλουσαν ἡλικίας . ἀνέθηκε δὲ τὴν γραφὴν | ||
μεγάλης ἀναπνοῆς καὶ ἀραιᾶς : τὰς δὲ λοιπὰς παρῆκεν ἡμῖν ὑπογράψας μέθοδον ὥστε καὶ τῶν λοιπῶν δυσπνοιῶν τὴν ἐπεξεργασίαν ποιήσασθαι |
τις αἰτεῖ αὐτὴν εἰς γάμον , καὶ ἀμφισβητοῦσιν : ἐνταῦθα διαθήκης καὶ νόμου ἐστὶν ἀμφισβήτησις : καὶ ἑνὶ λόγῳ : | ||
' ὑπὲρ ἡλίκων καὶ ὅσων ἦν τὸ κατασκεύασμα τὸ τῆς διαθήκης , μίκρ ' ἀκούσατέ μου . ἦν γάρ , |
καί τινα ἐπιστολὴν ἀνασπάσας τοῦ κόλπου ἔδωκε τῇ γυναικί , ἐπέσταλτο δὲ ἄρα ἡ ἐπιστολὴ πρὸς τὸ εἴδωλον ξὺν ἀπειλῇ | ||
ἐλευθερίαν ὑβριζόντων , ἐκ διαβολῶν δὲ τοῦ τῆς Ἑλλάδος ἄρχοντος ἐπέσταλτο αὐτοῖς ταῦτα . οἱ μὲν δὴ Λακεδαιμόνιοι ἀπορίᾳ εἴχοντο |
ὀνομαζομένην ἐννεακαιδεκαετηρίδα , τὴν ἀρχὴν ποιησάμενος ἀπὸ μηνὸς ἐν Ἀθήναις σκιροφοριῶνος τρισκαιδεκάτης . ἐν δὲ τοῖς εἰρημένοις ἔτεσι τὰ ἄστρα | ||
φθίνοντος , ἐκκλησίας οὔσης ἔγραψε Δημοσθένης ἀγορὰν ποιῆσαι τῶν φυλῶν σκιροφοριῶνος δευτέρᾳ ἱσταμένου καὶ τρίτῃ , καὶ ἐπέταξεν ἐν τῷ |
τοῦ ποιοῦντος χυμοῦ : οὐδὲν γὰρ ἄτοπον , ἔκ τινος περιστάσεως πολὺ κενωθῆναι οὖρον καὶ μεῖναι παραφροσύνην . ἀλλ ' | ||
ὑποθεῖναι γνώμην ὁποτέρας ὡς εἴ τι δ ' ἃν ἐκ περιστάσεως ἡ μία πάθοι , ταῦτα αὐθαιρέτως ἑαυτῇ δράσειν τὴν |
, στενὰ ἔχουσα δυσπάροδα καὶ ἀνθρώπους λῃστάς , οἳ μισθοὺς ἐπράττοντο καὶ αὐτοὺς τοὺς βασιλέας κατὰ τὴν ἐκ Σούσων εἰς | ||
ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ὠνίων χρημάτων ἐκήρυττον τὴν σοφίαν καὶ ἐπράττοντο πολὺ ἀργύριον τοὺς προσφοιτῶντας , ἐκεῖσε ἂν δήπου ἕλκοιεν |
; καὶ διὰ τί ἐστι κύκλος ; τῆς τοῦ ὁρισμοῦ ἀποδόσεως μηδετέραν δυναμένης ἱστᾶν τουτωνὶ τῶν ζητήσεων . ἐπεὶ οὖν | ||
συζύγως ἀμειβόμενος καὶ ὡς ἀφορίζονται οἱ Πυθαγορικοὶ δικαιοσύνην λέγοντες δύναμιν ἀποδόσεως τοῦ ἴσου καὶ προσήκοντος ἐμπεριεχομένην ἀριθμοῦ τετραγώνου περισσοῦ μεσότητι |
δὲ νικήσας τὸ τῶν παίδων στάδιον κατὰ τὴν ἕκτην καὶ τεσσαρακοστὴν Ὀλυμπιάδατότε γὰρ πρῶτον ἐτέθηπαῖς ἦν καλὸς Πολυμήστωρ ὁ Μιλήσιος | ||
νόμων καταλογάδην τοῖς πολίταις . Ἤκμαζε μὲν οὖν περὶ τὴν τεσσαρακοστὴν δευτέραν Ὀλυμπιάδα : ἐτελεύτησε δ ' ἐπὶ Ἀριστομένους τῷ |
βασιλικῷ τριγώνῳ παροδεύουσαν κατὰ τὸν καιρὸν καὶ τὴν καταρχὴν τῆς ἐπιγραφῆς ἤτοι θεμελιώσεως καὶ ὑπὸ πάντων τῶν ἀστέρων καλῶς μαρτυρουμένην | ||
, τῶν τοιούτων ἔθος ἐστὶ τὰς τιμὰς ἀναιρεῖσθαι , κἂν ἐπιγραφῆς τινος πρότερον ὦσι τετευχότες . εἶτ ' οὐκ αἰσχρὸν |
καὶ χρήσιμον : καὶ ἀγαθὸν μὲν διὰ τὰν γνῶσιν τᾶς χρήσεως , ὠφέλιμον δὲ διὰ τὸ συνεργεῖν ταῖς πράξεσι . | ||
τὰς θεραπείας καὶ περὶ διαφόρων κολλουρίων καὶ τοῦ τρόπου τῆς χρήσεως αὐτῶν καὶ τῆς σκευασίας . ἀλλ ' οὖν ὅμως |
χάριν ἔστω τινὰ τετέχθαι ἐν τῷ Ϙζʹ ἔτει ἀπὸ τῆς Διοκλητιανοῦ βασιλείας Ἀθὺρ λʹ ὥρᾳ Ϛʹ ἐν τῷ τρίτῳ κλίματι | ||
μάλιστα ἐπειδή περ ἐπίστευον αὐτοῦ χάριν τῆς τε δολερᾶς ἀγχινοίας Διοκλητιανοῦ καὶ τῆς φονικῆς Ἑρκουλίου θρασύτητος ἠλευθερῶσθαι . Τελευτᾷ μὲν |
πέντε πεντάδος καὶ ἀεὶ οὕτως : διὰ γὰρ τῆς τοιαύτης γραφῆς καὶ σημάνσεως ἡ τῶν φρασθησομένων ἐπιπέδων τε καὶ στερεῶν | ||
φοινικίσι προσβάλλει τι ἄνθος τῷ στρατοπέδῳ , καὶ χαρίεν τῆς γραφῆς οἱ ἄλλος ἄλλως πεπτωκότες ἵπποι τε ἀτακτοῦντες μετ ' |
πάνυ χρόνου συνενεγκάμενοι ἔθη καὶ νόμους καὶ θεῶν ἱερά , κηδείας τε συνάψαντες ἀλλήλοις καὶ κοινωνίαις πολέμων ἀνακερασθέντες , οἱ | ||
γὰρ καὶ τοῖς ἧττον ἀγαθοῖς προσεκτέον διὰ τὴν ἀνάγκην τῆς κηδείας , ὁδὶ δὲ ὑμᾶς , ἵνα μηδὲν εἴπω μέγα |
. . . Λυκοῦργος δ ' ἐν τῷ Περὶ τῆς διοικήσεως γείτονας τοῦ ὀχείου φησί : μήποτε δὲ ἐπὶ τόπου | ||
καὶ τοῦ πρώτου λόγου . Περὶ δὲ τῆς οἰκονομίας καὶ διοικήσεως προοιμίων καὶ διηγήσεων καὶ πίστεων καὶ ἐπιλόγων ἀναγκαῖον προειπεῖν |
περιέχει , καθάπερ καὶ Πυθέας φησὶν ὁ Μασσαλιώτης . Περὶ ἀρεσκόντων ξυναγωγή [ Πῶς ἀμπώτιδες γίνονται καὶ πλήμμυραι ] , | ||
ἡδέα δοκεῖ σοι εἶναι , καὶ γεύοιο ἂν αὐτῶν ὡς ἀρεσκόντων ; Οὐκ οἶδα ἔγωγε , ὦ Σώκρατες : καὶ |
ἀφύλακτον οὖσαν αὐτὴν προκαταλαβεῖν : πνεύματι δὲ φορῷ χρησάμενοι τῆς ὑστεραίας κατήχθησαν εἰς Πάφον , ἔνθα ἐστὶν ἱερὸν Ἀφροδίτης . | ||
αὐτὸν ἐλθὼν τὸν σταθμὸν καὶ δοὺς ἐμαυτῷ τὸ καὶ τῆς ὑστεραίας ἅμα τῷ ἡλίῳ τὴν θείαν ἰδεῖν κεφαλήν . καὶ |
τρεπτέον ἐστὶν εἰς εὕρεσιν τῆς προκαταστάσεως τεχνικόν . Οἱ περὶ μετοικίας βουλευόμενοι δυοῖν τούτοιν ἕνεκεν θατέρου τὴν βουλὴν ἔχουσιν : | ||
ὁ δὲ ἔχρησεν αὐτῷ οὐκέτι περὶ φωνῆς , ἀλλὰ περὶ μετοικίας . καὶ ὁ Βάττος πεισθεὶς τῷ χρησμῷ ἦλθεν εἰς |
ἀκολουθεῖν τὴν ἐξουσίαν . Αὕτη δὲ δυνατωτέρα μὲν τῆς μεγίστης ὑπατείας ἦν , ἓξ μησὶ δὲ παρετείνετο μόνοις . Τοσοῦτον | ||
ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου [ ὑπατείας : ὥστε ] * * * καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί |
ἔδοξε τῷ δήμῳ καὶ τῇ βουλῇ . Σφήττιοι , δῆμος φυλῆς Ἀκαμαντίδος : καλοῦνται δὲ καὶ Σφηττοί : κωμῳδοῦνται δὲ | ||
περὶ τοῦ ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - |
εὕροντο κάθοδον , τετραρχίας ἀποδειχθείσης ἑκατέρῳ . Ὑπέρκειται δὲ τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς κοίλης Συρίας μέχρι Βαβυλωνίας καὶ τῆς τοῦ | ||
αὖθις εἰς μέγα καὶ πολὺ προελθούσης , Ῥοῦφος ἐπάρχων τῆς Ἰουδαίας , στρατιωτικῆς αὐτῷ συμμαχίας ὑπὸ βασιλέως πεμφθείσης , ταῖς |
ᾧ γράφων διετέλει . διαβάλλεται δὲ ὑπὸ φθόνου ὡς τὸν Κηφισοφῶντα εἶχε συμποιοῦντα αὐτῷ τὰς τραγῳδίας . λέγει δὲ καὶ | ||
τὴν ἐξ Ἀρείου πάγου βουλὴν διὰ Δημοσθένην καὶ Δημάδην καὶ Κηφισοφῶντα ζητήσασαν ἓξ μῆνας ἀδίκως εἰς ὑμᾶς πεποιῆσθαι τὰς ἀποφάσεις |
μεγεθῶν παραθέσεως , ὥσπερ τὸν χρόνον μέτρον τῆς κατὰ κίνησιν παρατάσεως , οὐ χρή τι ἄλλο ζητεῖν , ἐν ᾧ | ||
' ὁ μὲν περὶ κρίσεως λόγος καὶ τῆς τῶν ἡμερῶν παρατάσεως ἀριθμὸς ἐντεῦθεν ἄν διαγνωσθείη . Ἔξεστι δὲ τῷ καθαρώτερον |
οὖν ἐκ τῆς Ἀδριανοῦ παντὶ τῷ στρατῷ , ἱππικῷ καὶ πεζικῷ , συνεπαγόμενος ἅμα οἱ καὶ τὰς μηχανὰς καὶ χαλκὸν | ||
ὄρος τὸν Μηρὸν ξὺν τοῖς ἑταίροις τοῖς ἱππεῦσι καὶ τῷ πεζικῷ ἀγήματι καὶ ἰδεῖν κισσοῦ τε ἀνάπλεων καὶ δάφνης τὸ |
ἀνθρώπων διατριβῆναι . Οἱ μὲν δὴ πιεζόμενοι ὅμως τὸ ἐπιτασσόμενον ἐπετέλεον . Ξέρξης δὲ ἐκ τῆς Ἀκάνθου , ἐντειλάμενος τοῖσι | ||
δὲ καὶ ἁλόντες ἔμενον κατὰ χώρην ἕκαστοι καὶ τὰ ἐπιτασσόμενα ἐπετέλεον . Μιλήσιοι δέ , ὡς καὶ πρότερόν μοι εἴρηται |
τῆς δὲ Ἀριστόδοτός εἰσιν οἱ δημιουργοί : Μνησαρχίδος τῆς Ἐφεσίας Εὐθυκράτης , Κορίννης Σιλανίων , Θαλιαρχίδος τῆς Ἀργείας Εὐθυκράτης . | ||
τῆς Ἐφεσίας Εὐθυκράτης , Κορίννης Σιλανίων , Θαλιαρχίδος τῆς Ἀργείας Εὐθυκράτης . ταύτας δὲ εἰπεῖν προὐθυμήθην , ἵνα μηδὲ παρ |
τυχόντων πρὸς τὴν διὰ τῶν λόγων ἅμιλλαν καταστάντες , ἐκ προκλήσεως μονομαχεῖν πρὸς ἀλλήλους , παρ ' οὐδὲν τιθέμενοι τὴν | ||
, ἀντικαθιστάντες δὲ τῶν σφετέρων τοὺς θορυβηθέντας , χωροῦσιν ἐκ προκλήσεως ὁμόσε , καὶ συρράξαντες πληγὰς κατ ' ἀλλήλων φέρουσιν |
“ . δοκοῦσι δὲ κατά τινας καὶ οἱ ἀπὸ τῆς Κυρήνης μόνον ἀσπάζεσθαι τὸ ἠθικὸν μέρος , παραπέμπειν δὲ τὸ | ||
Γιλιγαμέων δὲ ἔχονται τὸ πρὸς ἑσπέρης Ἀσβύσται : οὗτοι ὑπὲρ Κυρήνης οἰκέουσι . Ἐπὶ θάλασσαν δὲ οὐ κατήκουσι Ἀσβύσται : |
τὴν ἑωυτοῦ στρατιήν : στερισκομένην ὦν τὴν Ἑλλάδα τῆς ἑωυτοῦ συμμαχίης εἴκαζε ὡς εἰ τὸ ἔαρ ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐξαραιρημένον | ||
τῇ ἀπίξι τῶν Λυδῶν καὶ ἐποιήσαντο ὅρκια ξεινίης πέρι καὶ συμμαχίης . Καὶ γάρ τινες αὐτοὺς εὐεργεσίαι εἶχον ἐκ Κροίσου |
οὐδὲ σκῆψιν , οὐδὲ τοιοῦτον τὸν ὑπὲρ τῆς περὶ ἡμῶν ψήφου λόγον δείκνυσιν ὄντα . εἴποιεν δ ' ἂν καὶ | ||
ἐνθυμηθείης , οὐδεὶς οὕτως ἀθορύβου καὶ καθαρᾶς πρὸς βασιλείαν ἔτυχε ψήφου , οὐ Περσῶν ἐπικειμένων , οὐδὲ καταπεπληγμένης τῆς στρατιᾶς |
τυγχάνειν ἡμῶν ἢ θεός , ὅταν ἀδικοῦντες εὐθὺς διὰ τῆς ἀπαρχῆς φαινώμεθα , ἢ μᾶλλον ἀτιμίαν οἰήσαιτ ' ἂν τὸ | ||
δεκάται προστάξει νόμου καρπῶν καὶ θρεμμάτων ἀποδίδονται , ἄρξαντος τῆς ἀπαρχῆς Ἀβραάμ , ὃς καὶ τοῦ γένους ἀρχηγέτης ἐστίν . |
ἄπο πασᾶν : ἕκαστον γὰρ τούτων πολλῆς τῆς τροπῆς καὶ περιφράσεως γέμει . τοῦτο δὲ τραγικοῖς μὲν καὶ διθυραμβοποιοῖς ἐργάζεσθαι | ||
ἀπὸ Φυλάκου τοῦ Δηιόνος . τὸ ἐθνικὸν δύναται μὲν διὰ περιφράσεως ἐκ Φυλάκης , εἴρηται δ ' ὅμως Φυλακήσιος , |
δαίμονα , Νόμος ἡμῖν ἐστιν , ἔφη , πρωτομύστας τῆς ἱερείας ἄρχεσθαι , μάλιστα ὅταν ἄνθρωπον καταθύειν δέῃ . ὥρα | ||
πρὸς Διονύσιον τοῦτο μόνον εἶπεν , ὅπερ ἤκουσε παρὰ τῆς ἱερείας : ἠπίστατο γὰρ ὅτι φύσει περίεργός ἐστιν ὁ Ἔρως |
ψευδεγγραφῆς , ψευδοκλητείας , ξενίας , δωροξενίας , παρανόμων , παραπρεσβείας : δοκιμασία , εὔθυνα , προβολή , φάσις , | ||
διορᾷ τοῦ πράγματος , ὅπερ καὶ Δημοσθένης πεποίηκεν ἐν τῷ παραπρεσβείας : καὶ γὰρ ἀνεκεφαλαιοῦτο ἐν μέσοις καὶ τὰς αὐξητικὰς |
οὐδεμία οὕτω τέχνη ἂν εἴη δεινή . οὐκοῦν διακόνου καὶ θεραπαίνης τάξιν ἔχειν προσήκει τῇ τέχνῃ , τὴν φύσιν δ | ||
καὶ συνοῦσά σοι διὰ μιᾶς ὑπηρεσίας ἐπλήρου τάξιν μητρὸς , θεραπαίνης , διακόνου φιλτάτου : ἀντὶ τούτων ἁπάντων , ἀριστεῦ |
ἀλλ ' οὐ τὸν εἰωθότα τρόπον : μίαν τῶν δώδεκα φυλῶν ἐπικρίνας ἀριστίνδην ἐχειροτόνει θεοφιλοῦς ἔργου προθεὶς ἆθλα καὶ ἀριστεῖα | ||
καὶ τοῦτο ἐν τοῖς Δημοσθενικοῖς , ὅτι ἑκάστη τῶν δέκα φυλῶν τριάκοντα ἐξ ἡμέρας διῴκει τὴν πόλιν , καὶ αὐτὴ |
τινος ἀφαιρῆται , ἀδικεῖται . Ἡ δὲ ἐσχάτη πρότασις οὐδεμιᾶς ἀμφισβητήσεως δεῖται , τὸ ἀεικίνητον ἀθάνατον εἶναι : εἰ γὰρ | ||
Θασίων . μνημονεύει τῶν Θασίων πρὸς Μαρωνείτας περὶ τῆς Στρύμης ἀμφισβητήσεως Φιλόχορος ἐν ε , Ἀρχίλοχον ἐπαγόμενος μάρτυρα . . |
ἦσαν ἀπὸ τῆς ἀποστάσεως τριάκοντα . Καὶ μετὰ βραχὺ ἐκ Ῥώμης ἥκοντι στρατηγῷ Λευκίῳ Ὑψαίῳ , ἔχοντι στρατιώτας ἐκ Σικελίας | ||
γὰρ ἐκ τῆς ἄλλων ἀσθενείας ἔκριναν δεῖν θεωρεῖσθαι τὴν τῆς Ῥώμης ἰσχύν , ἀλλ ' ἐκ τοῦ φαίνεσθαι τῶν μεγάλων |
ἓξ καὶ ἑβδομήκοντα ἔτεσιν , κατὰ δὲ Μέτωνα δι ' ἐννεακαιδεκαετηρίδος . ταύτηι κατηκολούθησεν Ἄρατος : φησὶ γάρ : συναγείρεται | ||
δόξης ἐστὶ καὶ Κάλλιππος , κατὰ δὲ Μέτωνα δι ' ἐννεακαιδεκαετηρίδος . . Κρίτων , Νάξιος , ἱστορικός . Ἔγραψεν |
ἔλαχον , καὶ τὴν ὀρφανίαν ὀδυρεῖσθαι , καὶ τὸν τῆς ἐπιτροπῆς λόγον διεξιέναι : καὶ ταῦτ ' εἶναι καὶ τοιαῦθ | ||
αὐτὸν λαγχάνονται κακώσεως , παρανοίας , εἰς διαιτητῶν αἵρεσιν , ἐπιτροπῆς ὀρφανῶν , ἐπιτρόπων καταστάσεις , κλήρων καὶ ἐπικλήρων ἐπιδικασίαι |
τὰ ῥᾳστώνην ἔχοντα τοῦ πολέμου . μειρακιώδης δὲ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας δόξας καὶ πρεσβύτερος νέου τοῦ Παλαμήδους ἡττηθεὶς ἐπετείχιζεν αὐτῷ | ||
τῆς βουλῆς . Πρόεδροι : οἱ διοικοῦντες τὰ περὶ τὰς ἐκκλησίας καὶ τῆς εὐταξίας ἐπιμελούμενοι , εἷς καθ ' ἑκάστην |
πρὸς ἑαυτόν , οὐ μόνον [ τοὺς ] ἀπὸ τῆς Ποικίλης Στοᾶς , ὑπὲρ ὧν καὶ Ἐπίκουρος ἔγραψεν ἐπί τε | ||
ἐπιμελεῖσθαι [ συνεβούλευε ] . [ τοὺς ] ἀπὸ τῆς Ποικίλης Στοᾶς , ὑπὲρ ὧν καὶ Ἐπίκουρος ἔγραψεν : ἐπί |
σχεῖν ἐκ μὲν Παρθενόπης Εὐρώπην καὶ Θρᾴκην , ἐκ δὲ Πομφολύγης Ἀσίαν καὶ Λιβύην : ἀφ ' ὧν τὰς ἠπείρους | ||
Παρθενόπην , ἐκ μὲν Παρθενόπης σχεῖν Εὐρώπην , ἐκ δὲ Πομφολύγης Ἀσίαν καὶ Λιβύην : ὅθεν ὠνομάσθαι τὰς ἠπείρους . |
ὁ Δημοσθένης πρόφασιν τῷ ἀντιδίκῳ τῆς τῶν οἰκείων πολιτευμάτων διεξόδου κεχορήγηκεν ἄφθονον : εἰ δὲ περὶ μόνον ἔστη τὸ κρινόμενον | ||
στεφάνου Δημοσθένης πρόφασιν τῷ ἀντιδίκῳ τῆς τῶν οἰκείων πολιτευμάτων διεξόδου κεχορήγηκεν ἄφθονον : εἰ δὲ περὶ μόνον ἔστη τὸ κρινόμενον |
δὲ ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες Ῥωμαῖοι , ὑπὲρ τῆς εἰρήνης ἐπρέσβευσε καὶ τὰς συνθήκας ἔναγχος ἀνεκαίνισεν . ἀλλὰ Ἀβρούπολιν ἐξέβαλε | ||
δ ' ἐθαυμάσθη , ὥστε καὶ τὴν πόλιν ἐγχειρίσασθαι . ἐπρέσβευσε δὲ καὶ πρὸς Πτολεμαῖον καὶ Λυσίμαχον , τιμώμενος πανταχοῦ |
ἢ αὐτὴ καθ ' αὑτήν , ἀπὸ τῆς τῶν ῥητόρων συμβουλῆς πάντα γίγνεται . Ἀληθῆ λέγεις . Ὅρα τοίνυν καὶ | ||
βεβαιοτέρα γὰρ ἐλευθερία τῷ δήμῳ τύραννος τεθνηκὼς ἤπερ ἔκ τινος συμβουλῆς πεπαυμένος τῆς δυναστείας . ἔστι γάρ , ἔστι πονηροῦ |
ἀλλήλους ὑμῖν , τὸ μὴ σὲ φῦναι μόνον αὐτὸν ἐπὶ ταυτησὶ τῆς πόλεως λέγω , προγόνους δ ' ἀλλαχόθεν ἀριθμεῖν | ||
καὶ πρὸς εὐσέβειαν ἑκάστῳ , τοῦτο παραστῆσαι πᾶσιν ὑμῖν περὶ ταυτησὶ τῆς γραφῆς γνῶναι . Εἰ μὲν οὖν περὶ ὧν |
οὐκ ἀνεπίκλητον ἐφάνη διά τε τὸ δυσπειθὲς τὸ περὶ τὸν προστάξαντα , καὶ ὅτι σὺν τῷ ἀμφιβόλῳ τοῦ κινδυνεύματος ἐπεχειρήθη | ||
τὸν πατέρα , Μολοσσῷ δὲ τὴν ἐκ τῆς προσηγορίας τιμὴν προστάξαντα τὴν χώραν Μολοσσίαν ὀνομάζειν . Διὸ τὸν Αἰακίδην ὑπ |
ἀλλὰ καὶ Πεισίστρατον τὸν συγγενῆ , καθά φησι Σωσικράτης , προαισθόμενος τὸ ἐφ ' ἑαυτῷ διεκώλυσεν . Ἄξας | γὰρ | ||
ὁ πεζὸς ἅμα ὁ τῶν Κλαζομενίων καὶ Ἐρυθραίων παρῄει . προαισθόμενος δὲ ὁ Στρομβιχίδης ἐξανήγετο καὶ μετεωρισθεὶς ἐν τῷ πελάγει |
ἱκανὴν ἐκ τούτου λήψεται ἢ σκαιὸς περὶ παῖδας ὢν παρέξει καταδρομῆς ἀφθονίαν τοῖς αἰτιᾶσθαι βουλομένοις , ὅπερ καὶ Αἰσχίνης κατὰ | ||
, τοῦ τόπου ἐν ᾧ ἀσελγαίνων ἡλίσκετο , τὰ τῆς καταδρομῆς περαινόμενος ἐπὶ τὸ κοινότερον ἀνατρέχει , οὕτω καὶ ἐπὶ |
ἀλλ ' ἀγαθῇ τύχῃ , καὶ δέχομαι τὸ προοίμιον . προοίμιον γὰρ ὀνομάζω τὴν τήβεννον τῆς ἁλουργίδος καὶ τοῦ στεφάνου | ||
ἐλέγομεν τρόπον τινὰ αὐτό . Μακρόν , ἔφη , τὸ προοίμιον τῷ ἐπιθυμοῦντι ἀκοῦσαι . Ἀλλ ' , ἦν δ |
τοὺς συγγενεῖς φράτορας καλοῦσιν . εἰσὶ δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φατρίας μετέχοντες , οἷον πατρίας τινός . ὁ γοῦν Ὅμηρος | ||
ἐπικαλεῖται οὓς ἔτρεφεν . φράτορες δὲ καλοῦνται οἱ τῆς αὐτῆς φατρίας μετέχοντες οἷον πατρίας τινός . μεταπέπτωκε γὰρ τὰ στοιχεῖα |
ὡς εἴπομεν , ἄφνω ἐξερχομένων ὠθεῖσθαι . Συνεχοῦς δὲ δεῖται γυμνασίας ἡ τοιαύτη τάξις , ἵνα καὶ οἱ ἄνδρες καὶ | ||
ὁδὸς ἀνεμποδίστως διανύεται καὶ οἱ ἵπποι οὐ συντρίβονται . Τῆς γυμνασίας , τῆς καθ ' ἕνα ἄνδρα , δεόντως γινομένης |
δὲ αὐτοῖς μὴ ναυμαχεῖν Κορινθίοις , ἢν μὴ ἐπὶ Κέρκυραν πλέωσι καὶ μέλλωσιν ἀποβαίνειν ἢ ἐς τῶν ἐκείνων τι χωρίων | ||
ἱδρύσαντο , ἐφ ' ᾧ , ὅταν ἐκ Σικελίας θεωροὶ πλέωσι , πρῶτον θύουσιν . Συρακούσας δὲ τοῦ ἐχομένου ἔτους |
. τρὶς δὲ περιστείχουσα καὶ Ἀργείους ἐρέθουσα πάσας ἠυκόμους ἀλόχους ὀνόμαζεν Ἀχαιῶν φωνῇ λεπταλέῃ : τοὶ δ ' ἔνδοθι θυμὸν | ||
αὐτῆς προπάροιθεν ἔπος τ ' ἔφατ ' ἔκ τ ' ὀνόμαζεν : Ἥρη πῇ μεμαυῖα κατ ' Οὐλύμπου τόδ ' |
τὰς ἀφορμάς , δι ' ἃς ὁ Κωνσταντῖνος ἑάλω τῆς καλλιπόλεως , καὶ δι ' ἣν ὁ σὸς ἀδελφός , | ||
εἶτα λέγεις ὅτι κατέβην ἐκ φιλονεικίας τὴν ἀρχὴν ὑποστὰς τῆς καλλιπόλεως ; εἰ μὲν ἔξω τι τῶν ἐκείνης ἔπραξα παραγγελμάτων |
: ἤρας ἐκείνης , ὦ πλούσιε ; ἔασον ὑπὸ τῆς ἀδελφῆς τυχεῖν τῶν νομιζομένων κειμένην : ἀλλήλοις ἐπὶ τοῦ τάφου | ||
δι ' ἃ οἱ πολλοὶ ᾠήθησαν , διὰ τὴν τῆς ἀδελφῆς ἀτιμίαν τῆς κανηφορίαςἐπεὶ τοῦτό γε εὔηθεςἀλλὰ τὸν μὲν Ἁρμόδιον |
πολέμια , αἰσθόμενος τοῦ κακοτεχνήματος ; Περιμένειν δὲ δεῖ τὸ ἀποβησόμενον : ἓν γὰρ δεῖ τι τούτων ἀποβήσεσθαι . Ἡ | ||
νενομισμένοις ὁσίοις εἶναι ἀγαθὸν πᾶσιν , οὐκ ἄνευ μέντοι φροντίδων ἀποβησόμενον . δούλῳ δὲ παραινεῖ τὸ τοιοῦτο πείθεσθαι τῷ δεσπότῃ |
οὐ κραίνοιμ ' ὑπόσχεσιν πάρος , ἀστοῖς δὲ πᾶσι τῶνδε κοινώσας πέρι . σύ τοι πόλις , σὺ δὲ τὸ | ||
διαγιγνωσκόμενοι διὰ τὴν ὁμοφωνίαν , εἴτε πολέμιοί εἰσιν εἴτε οἰκεῖοι κοινώσας : ἀπὸ κοινοῦ τὸ οὐκ ἔπειθεν ἐγχειρήσαντες : χεῖρας |
παῖς μὲν ἦν Συλοσῶντος τοῦ Αἰάκεος , τύραννος δὲ ἐὼν Σάμου ὑπὸ τοῦ Μιλησίου Ἀρισταγόρεω ἀπεστέρητο τὴν ἀρχὴν κατά περ | ||
ἐρίδων τε Φίλωνα . ὕστατος αὖ φυσικῶν καὶ κύντατος ἐκ Σάμου ἐλθὼν γραμμοδιδασκαλίδης , ἀναγωγότατος ζωόντων . εἰκάζω , τί |
ἄλλοιϲ διὰ τὸ ϲύνηθεϲ καὶ εὐπόριϲτον . τρεῖϲ δὲ κοτύλαϲ ἀρξάμενοϲ ἐδίδουν προάγων κατὰ κοτύλην ἐπὶ κοτύλαϲ Ϛ , ἔπειτα | ||
περὶ ϲταθμῶν καὶ μέτρων οὕτωϲ ἠκρίβωϲα : ἀπὸ τῶν ἐλαχίϲτων ἀρξάμενοϲ ἐπὶ τὴν μνᾶν πολυπλαϲιάζων ἀνῆλθον . Τὸ κεράτιον τὸν |
τὴν τρίτην γονὴν τῶν ὠῶν ἐπέθηκε , τῷ θεῷ ταῦτα παραθέμενος , καὶ ἱκετεύσας φυλάττειν . ὁ κάνθαρος δὲ κόπρου | ||
ἀλλὰ τοὐναντίον τὰ Δημοσθένους καὶ τὰ τῶν ἄλλων ῥητόρων ἔργα παραθέμενος Ἀριστοτέλης ταύτας ἔγραψε τὰς τέχνας , ἱκανῶς ἀποδεδεῖχθαι νομίζω |
; καίτοι δεινὸν εἰ οἱ μὲν τὰς οὐσίας ἔχοντες ὀλοφύρονται τριηραρχοῦντες , οὗτος δὲ οὐδὲν πρό - τερον κεκτημένος ἐν | ||
μὴ τούτῳ προσέχωμεν , ἀφήσει . οἱ μὲν τοίνυν πλουσιώτατοι τριηραρχοῦντες ἀεὶ τῶν χορηγιῶν ἀτελεῖς ὑπάρχουσιν , οἱ δ ' |
αὐτοῦ καταλέγων καὶ τὸ ἀξίωμα καὶ τὰς ἐν τοῖς πολέμοις ἀριστείας . τοῦτο γάρ ἐστιν ἡμῖν τὸ συγκείμενον . ἐγὼ | ||
ἢ τὸ σεμνὸν ἀφηγεῖσθαι τῆς ἱερωσύνης ἢ τὸ ἔνδοξον τῆς ἀριστείας , ἀλλὰ ψιλῆς μάχης περὶ τῶν δικαίων τοῖς παισίν |
τῆς φυγῆς παράσχῃς τὴν ἀσφάλειαν καὶ τἆλλα ὡς ὑπέσχου περὶ Λευκίππης . ” “ Μὴ φροντίσῃς , ” εἶπε , | ||
οἰκίαν . τοῦ δὲ Σωσθένους αὐτῷ μηνύσαντος τὰ περὶ τῆς Λευκίππης καὶ κατατραγῳδοῦντος αὐτῆς τὸ κάλλος , μεστὸς γενόμενος ἐκ |
λόγον , ἑτέρωθεν θηράσας . Πρὸ μέντοι τοῦ λόγου τῆς ἁλώσεως διομολογησώμεθα ἡμῖν αὐτοῖς ὁμολογίαν οὐκ ἀμφισβητήσιμον ἀκοῦσαι , τὸν | ||
' ἀμφοτέρων ὑπάρχειν τῶν Θηβαϊκῶν στρατειῶν , καὶ τῆς Ἰλίου ἁλώσεως , Ἐκ τούτου γοῦν λογίζομαι , τοῦτον τοῦ Ἡσιόδου |
τισιν οἵ τε ἀπὸ τῆς Ἀκαδημίας καὶ οἱ ἀπὸ τῆς σκέψεως λέγουσι , πρόδηλος καὶ ἡ κατὰ τοῦτο διαφορὰ τῶν | ||
ιʹ εἰ ἀναιρεῖ τὰ φαινόμενα ιαʹ περὶ τοῦ κριτηρίου τῆς σκέψεως ιβʹ περὶ τοῦ τέλους αὐτῆς ιγʹ περὶ τῶν ὁλοσχερῶν |
Ἑρμοῦ καλοῦνται φυλακαὶ ἢ καὶ φιλοσοφίαι . ἀπὸ δ ' ὀγδόης καὶ αὐτῆς καὶ τῆς τρεισκαιδεκάτης τῆς Ἀφροδίτης λέγεται , | ||
πάντων ἄρχοντος Ἀθήνησι Πυργίωνος γενέσθαι κατὰ τὸ πρῶτον ἔτος τῆς ὀγδόης καὶ ἐνενηκοστῆς ὀλυμπιάδος . ὁ δὲ πρὸ τῆς καταλήψεως |
ἑαυτῶν ἀνδριάντα . ὁ δὲ φιλόσοφος μέγα μέρος ὢν τῆς βασιλείας , φιλοσοφίας ὀργάνῳ τῇ δυνάμει πρὸς εὐποιίαν ἐχρήσατο ἕνα | ||
μῆνες πρὸς αὐτοῖς . Ἑβδόμῳ μὲν γὰρ περὶ τῆς Ναβουχοδονοσόρου βασιλείας ἤρξατο πολιορκεῖν Τύρον , τεσσαρεσκαιδεκάτῳ δ ' ἔτει τῆς |
τῶν πολιορκούντων ἀπέκτεινον καὶ κατετραυμάτιζον , συνεργὸν ἔχοντες τὴν τῆς ἀκροπόλεως ὀχυρότητα : ὡς δ ' ἡ μὲν τῶν ἀναγκαίων | ||
γένει . Ἡλιόδωρος δ ' ὁ περιηγητὴς ἐν αʹ περὶ ἀκροπόλεως τῆς τῶν πυρῶν , φησίν , ἑψήσεως ἐπινοηθείσης οἱ |
οἰκίαις ταπεινὰ φωλεύειν ἀνδράποδα . Μὴ τοῖς ἐξ Εὐβοίας καὶ Σπάρτης λίθοις τοὺς τοίχους τῆς κατασκευῆς ποίκιλλε , ἀλλὰ γὰρ | ||
βίος : ἐνταῦθα δέ , ὦ φιλότηςἔστι μὲν τὰ τῆς Σπάρτης ἡδέα , ἔστι δὲ τὰ τῆς Ἀττικῆς σεμνότερα , |
ἀνιᾷ τῶν παρελθόντων ἕνεκα , δέον τὰ ἐντεῦθεν ἀρξάμενον ἀριθμεῖν ἀμελήσαντα ἐκείνων ; Καὶ σὺ τοίνυν , ἐπείπερ οὕτω σοι | ||
γὰρ μαθόντα ἃ χρὴ καὶ παιδευθέντα καὶ μηδενὸς τῶν καλῶν ἀμελήσαντα μηδὲ ἀμαθῆ γενόμενον , ἀλλὰ πᾶσι τοῖς τῆς ἀρετῆς |
, πανταχόθεν αὐτοὺς ἐκκόπτοντες . εἰσὶ δὲ οἳ καὶ τὰς παλαίστρας ὥσπερ ἀντιτειχίσματα ταῖς ἰδίαις ἀκροπόλεσιν ἐνεπίμπρασάν τε καὶ κατέσκαψαν | ||
, ἵνα γένηται κατήγορος ἀδικημάτων ἀληθής . Τοιοῦτος ἐξ ἀγαθῆς παλαίστρας ἀγωνιστὴς γίγνεται , λόγων μεστὸς ἀκολακεύτων , καὶ ἠσκημένων |
. ἐπωβελία οὖν τὸ ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος , ὃ προσώφειλεν ὁ ἁλούς . ἐνομοθέτησε δὲ τοῦτο ὁ Ἀρχῖνος ἐγγράψας | ||
ἐνάγων , ὁ δὲ παρανόμων κατηγορῶν μὴ ἀποδεικνὺς τὰς χιλίας προσώφειλεν . . . . ἐπωβελία οὖν τὸ ἕκτον μέρος |
τὰς Σεμιράμιος καλεομένας πύλας . Μετὰ δὲ αὖτις ἀπὸ τῆς δεκάτης ἐς ἑβδόμην ἄλλους μοι τάξον δισχιλίους κατὰ τὰς Νινίων | ||
ἐστιν ἔκ τε τοῦ † Δημοσθένους λόγου καὶ ἐκ τῆς δεκάτης Φιλοχόρου . . . . ἀνεπόπτευτος : Ὑπερείδης ἐν |
συγγραφὴν ἐθέμην παρὰ Κίττῳ τῷ τραπεζίτῃ . κελευούσης δὲ τῆς συγγραφῆς ἐνθέσθαι εἰς τὴν ναῦν τετρακισχιλίων φορτία ἄξια , πρᾶγμα | ||
ἀρκούντως λέγοιτο ἄν : Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον τῆς συγγραφῆς καὶ τὸ φυσικὸν μέρος αὐτῆς ἐπιόντες οὐ πρὸς ἕκαστον |
; ἢ δυοῖν χάριν ταῦτα περιφέρουσιν : ἀρχή τε γὰρ ἐντυχίας καὶ παράδειγμα τῆς βουλήσεως αὐτοῖς γίνεται διὰ τούτων , | ||
Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου . Καὶ οἱ Ἄραβες δῆλοι πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες , καὶ ὑπονοστήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ |
Αὔγης εἰκὼν γραφῇ μεμιμημένη Μαρπήσσης τε ἐπίκλησιν Χοίρας , γυναικὸς Τεγεάτιδος , ἀνάκειται τὸ ὅπλον . ταύτης μὲν δὴ ποιησόμεθα | ||
καὶ τὸ Παρθένιον καλούμενον καθῆκον ἐπὶ τὴν Ἀργείαν ἀπὸ τῆς Τεγεάτιδος Περὶ δὲ τοῦ Ἀλφειοῦ καὶ τοῦ Εὐρώτα τὸ συμβεβηκὸς |
γε καλῶς . κτησάσθω τοίνυν τὴν βοήθειαν δι ' ὑμετέρας ἐπιστολῆς , ὑπὲρ ἧς ἐμοί τε καὶ ὑμῖν εἴσεται χάριν | ||
οἱ συμπρέσβεις , προξενίας κατασκευαζόμενοι . Ἀκούσατε δὴ τῆς Χάρητος ἐπιστολῆς , ἣν ἐπέστειλε τότε τῷ δήμῳ , ὅτι Κερσοβλέπτης |
Κόττας ὡς εἰς τὴν Ῥώμην ἀφίκετο , τιμῆς παρὰ τῆς συγκλήτου τυγχάνει Ποντικὸς αὐτοκράτωρ καλεῖσθαι , ὅτι ἕλοι τὴν Ἡράκλειαν | ||
πεδιάδι τῆς αὐτῆς πόλεως Κτησιφῶντος , βουλόμενος μετὰ τῆς ἰδίας συγκλήτου καὶ ἕως Βαβυλῶνος εἰσελθεῖν καὶ παραλαβεῖν τὰ ἐκεῖσε . |
, ἐν ᾗ καὶ τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον , ἐξεῖναι τῆς προθεσμίας παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης τῆς χώρας , τὴν | ||
ὁ Νεῖλος οὐ ψεύδεται , ἀλλ ' ἔστι ποταμὸς μετὰ προθεσμίας τὸν χρόνον τηρῶν καὶ τὸ ὕδωρ μετρῶν , ποταμὸς |