| τοὺς συγγενεῖς φράτορας καλοῦσιν . εἰσὶ δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φατρίας μετέχοντες , οἷον πατρίας τινός . ὁ γοῦν Ὅμηρος | ||
| ἐπικαλεῖται οὓς ἔτρεφεν . φράτορες δὲ καλοῦνται οἱ τῆς αὐτῆς φατρίας μετέχοντες οἷον πατρίας τινός . μεταπέπτωκε γὰρ τὰ στοιχεῖα |
| τὸ στρατόπεδον ἕκαστοι . Λακεδαιμόνιοι μὲν δὴ κατὰ λόχους καὶ μόρας [ καὶ ] ἐνωμοτίας καὶ συσσίτια στρατοπεδεύοντες ἔμαθον τὸ | ||
| καὶ ἐλευθεριωτέρους καὶ γοργοτέρους φαίνεσθαι . οὕτω γε μὴν κατεσκευασμένων μόρας μὲν διεῖλεν ἓξ καὶ ἱππέων καὶ ὁπλιτῶν . ἑκάστη |
| τὸ ἐν τῷ φρατρίῳ εὐωχεῖσθαι , ὅ ἐστι τὸ τῆς φρατρίας ἔθος . [ καὶ κίνημα τοῖς Ῥωμαίοις καὶ τοῖς | ||
| τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - χοντες , καὶ φρατρίζειν τὸ τῆς αὐτῆς |
| ἀλλ ' οὐ τὸν εἰωθότα τρόπον : μίαν τῶν δώδεκα φυλῶν ἐπικρίνας ἀριστίνδην ἐχειροτόνει θεοφιλοῦς ἔργου προθεὶς ἆθλα καὶ ἀριστεῖα | ||
| καὶ τοῦτο ἐν τοῖς Δημοσθενικοῖς , ὅτι ἑκάστη τῶν δέκα φυλῶν τριάκοντα ἐξ ἡμέρας διῴκει τὴν πόλιν , καὶ αὐτὴ |
| , Βουσέλου δ ' ὑϊδοῦς : καὶ ἐκ τῆς Ἅβρωνος θυγατριδῆς καὶ ἐκ Καλλιστράτου τοῦ ἀδελφιδοῦ τοῦ Ἅβρωνος ἐγένετο ἡ | ||
| νομὴν καιρός ἐστιν ἐξάγειν ; καὶ Γναθαινίου δέ γε τῆς θυγατριδῆς αὐτῆς τάδε ἀναγράφει : εἰς τὰς Ἀθήνας παρεπιδημήσας ξένος |
| ἐν μὲν ταῖς Ἱσπανίαις Σερτωρίου νεωτερίσαντος , ὃς τῆς Μαρίου συμμορίας ἦν , καὶ τοὺς Ἱσπανοὺς εἰς ὅπλα κινήσαντος , | ||
| δεῖν καὶ τὸ σὸν εἰσφέρειν αὐτῷ . καὶ ἔστι τῆς συμμορίας ὁ κράτιστος , ἴσως μὲν καὶ διὰ τὴν φύσιν |
| δὲ τὸν Ἀρειανὸν καὶ τὸν Ῥούστικον θαρσῶν ἂν διαγωνισαίμην τῆς χειροτονίας ἕνεκεν ἀρετῆς . ὅταν γὰρ ἴδω τοσοῦτον τὴν βασιλέως | ||
| καὶ πολὺ πλέον . . . . αἱρέσεως ] τῆς χειροτονίας . . . . παράσχῃ ] δευτέρου προσώπου ὑποτακτικοῦ |
| μόνος συνεὶς τὰς τῶν θεῶν ἐν τοῖς χρησμοῖς φωνάς , Θρᾴττης υἱὸς ἦν , καὶ ἐκαλεῖτο ἡ μήτηρ αὐτοῦ Ἀβρότονον | ||
| Βακχίδος ἦν δούλη τῆς αὐλητρίδος , ἐκείνη δὲ Σινώπης τῆς Θρᾴττης τῆς ἐξ Αἰγίνης Ἀθήναζε μετενεγκαμένης τὴν πορνείαν : ὥστε |
| δὲ πενταετῆ μισθοῦν χρόνον : τὸ δὲ προσιὸν ἐκ τῶν μισθώσεων ἀργύριον εἰς τοὺς ὀψωνιασμοὺς τῶν στρατευομένων ἀναλοῦσθαι καὶ εἰς | ||
| ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅσα χρήματ ' ἔχων ἐκ τῶν μισθώσεων καὶ ἐκ τῶν χρεῶν ὡς ἀπορῶν καὶ πάντ ' |
| καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς οὐχ ἱκανῆς οὔσης τῆς Ἀττικῆς ἀποικίας ἐξέπεμψαν . Δηλοῖ δέ μοι καὶ τόδε τῶν παλαιῶν | ||
| Νεμέοις καὶ τοῖς τοιούτοις ἀγῶσιν ʃ σημείωσαι ὅτι οἱ πέμποντες ἀποικίας , οὗτοι ἐποίουν τὰς πανηγύρεις τὰς δημοσίας ἐν ἐκείναις |
| εἰρήκεσαν δὲ ὥστε προειπεῖν αὐτῷ ἀκολουθεῖν : τοῖς ἐκ τῆς Σαλαμινίας ναός . τό τε πρὸς τοὺς ἐν τῇ Σικελίᾳ | ||
| ἀπό τινος ἥρωος ἐπιχωρίου ἐκλήθη . τῆς μὲν Παράλου καὶ Σαλαμινίας ἐν τρίτηι μνημονεύει Θουκυδίδης καὶ Ἀριστοφάνης ἐν Ὄρνισιν . |
| εἰς Ἰλλυριοὺς ἐκπεσόντες , ἀποβαίνοντες οἴκαδε διὰ τῆς Μακεδονίας περὶ Ἔδεσσαν ἔμειναν συμπολεμήσαντες τοῖς ὑποδεξαμένοις , καὶ ἔκτισαν πόλιν Εὔβοιαν | ||
| τοῦ ποταμοῦ σχοίνους τέτταρας διέχουσα ἡ Βαμβύκη , ἣν καὶ Ἔδεσσαν καὶ Ἱερὰν πόλιν καλοῦσιν , ἐν ᾗ τιμῶσι τὴν |
| ] . εἴη δ ' ἂν ἄμεινον [ τὰ τοῦ Φιλοχόρου ] ? παραγράψαι . προθεὶς γὰρ οὗτος [ ἄρχοντα | ||
| . . . : † Ἀλυρίου τοίνυν καὶ Ἡροδότου καὶ Φιλοχόρου καὶ Ἴστρου τῶν μάλιστα τὰς ἐμμέτρους μαντείας φιλοτιμηθέντων συναγαγεῖν |
| τὸ ἀρχαῖον ἐκτίσθησαν αἱ πόλεις , καὶ συλλήβδην πάσης τῆς ἀρχαιολογίας ἥδιστα ἀκροῶνται , ὥστ ' ἔγωγε δι ' αὐτοὺς | ||
| Σαλμηνοὶ , ἔθνος νομαδικὸν , ὡς Γλαῦκος ἐν * Ἀραβικῆς ἀρχαιολογίας . Γέα , πόλις πλησίον Πετρῶν ἐν Ἀραβίᾳ , |
| καὶ τἆλλα δ ' εὐανδρεῖ καὶ πλεῖστον δύναται τὸν τῆς μητροπόλεως ἐπέχουσα λόγον . Ἄνδρες δ ' ἐξ αὐτῆς γεγόνασι | ||
| πατρῴᾳ γλώττῃ , καὶ ὁρᾶσθαι τὰ μὲν ἔξω τείχους τῆς μητροπόλεως τῶν Βάκτρων καθαρά , τῶν δ ' ἐντὸς τὸ |
| ἄλλοις ἔθος ἐπιφημίζεσθαι θεοῖς . εἶτα καὶ τὴν περὶ τὰς προσευχὰς νεωτεροποιίαν ἀπὸ καθαροῦ τοῦ συνειδότος καὶ τῆς εἰς αὑτὸν | ||
| κατὰ τὸ παντελὲς ταῖς εἰς ἡμᾶς ἐπηρείαις τί ποιοῦσι ; προσευχὰς ὅσας μὴ ἐδυνήθησαν ἐμπρήσεσι καὶ κατασκαφαῖς ἀφανίσαι διὰ τὸ |
| ὁ βασιλεύς , ὅτι ταῦτα ἔκραξαν , καὶ διεδέξατο αὐτὸν δημεύσας καὶ ἐποίησεν αὐτὸν κληρικὸν καὶ ἔπεμψεν αὐτὸν ἐπίσκοπον εἰς | ||
| ὑπὸ ἀνάγκης αὐτῷ γνωρισθέντας φονεύσας , τάς τε οὐσίας αὐτῶν δημεύσας , ἐς τὴν Ῥώμην ἠπείγετο , ἄγων ἅπαντα τὸν |
| . . . Λυκοῦργος δ ' ἐν τῷ Περὶ τῆς διοικήσεως γείτονας τοῦ ὀχείου φησί : μήποτε δὲ ἐπὶ τόπου | ||
| καὶ τοῦ πρώτου λόγου . Περὶ δὲ τῆς οἰκονομίας καὶ διοικήσεως προοιμίων καὶ διηγήσεων καὶ πίστεων καὶ ἐπιλόγων ἀναγκαῖον προειπεῖν |
| διδασκάλου δύναμιν καὶ τάξιν ἔλαχε , τὸν ἀδελφὸν εἰς τὰς ὑπηρεσίας τῆς διδασκαλίας χειροτονήσας τὸν ἑαυτοῦ προφορικὸν λόγον : λέγεται | ||
| πρὸς νομὰς θρεμμάτων καὶ τὰς ἄλλας ὧν δεῖ πόλεσιν ἀναγκαίας ὑπηρεσίας . ἐκ δὲ τούτων ἀπεκληρώθησαν ἕξ , αἱ μὲν |
| αὐτῶν ; οὐκοῦν ταύτην πρῶτον ἐκβλητέον τὴν στάσιν . Ἄλλοι πραγματικῆς ὑποθέσεως εἶναι τὸν λόγον προῄρηνται , λέγοντες ζητεῖσθαι εἰ | ||
| ὡρισμένα εἰσὶν ἐπὶ ἑκάστης στάσεως καὶ ἀεὶ φυλαττόμεναοἷον ἐπὶ τῆς πραγματικῆς δίκαιον , συμφέρον καὶ νόμιμον , ταῦτα πάντως ἐν |
| ἐγένετο , Μενέξενος δ ' ὁ ἐκείνου ὑὸς φυλαρχῶν τῆς Ὀλυνθίας ἐν Σπαρτώλῳ , Δικαιογένης δὲ ὁ Μενεξένου τριηραρχῶν τῆς | ||
| καταμεθύσας τὸν ἄνδρα καὶ παροξύνας ἐκ μέθης εἰς ἔρωτα γυναικὸς Ὀλυνθίας Ἰατροκλέα πρὸς τὸ συμπόσιον ἄγει , σωφροσύνῃ προσκείμενον ἄνθρωπον |
| ἔδοξε τῷ δήμῳ καὶ τῇ βουλῇ . Σφήττιοι , δῆμος φυλῆς Ἀκαμαντίδος : καλοῦνται δὲ καὶ Σφηττοί : κωμῳδοῦνται δὲ | ||
| περὶ τοῦ ὀνόματος . φρατρία ἐστὶ τὸ τρίτον μέρος τῆς φυλῆς , φρατέρες δὲ οἱ τῆς αὐτῆς φρατρίας μετέ - |
| κατὰ τὰς ὥρας τοῦ ἐνιαυτοῦ , τὰς δὲ φρατρίας καὶ τριττύας δυοκαίδεκα , οἷον μῆνας , τὰ δὲ γένη λʹ | ||
| , διῄρητο δ ' ἑκάστη τούτων εἰς τρία , εἰς τριττύας , εἰς ἔθνη , εἰς φατρίας . οἱ οὖν |
| δ ' ἂν ὡς τὸ εἰκὸς αἱ πρεσβύτεραι . καὶ οὐραγεῖν δὲ τὰς τηλικαύτας ἀποκρίνουσι : μέσαι δὲ αὐτῶν αἱ | ||
| οὐκ ἂν ἔτι τροφῆς προσάψαιτο . οὐκ ἀξιοῖ δὲ προβάτων οὐραγεῖν , ἀλλὰ ἡγεῖσθαι οὖν αὐτὴν δεῖν καὶ ἐκ τῆς |
| ἡ γὰρ χρύσασπις ἐπὶ τῆς ἡρωίδος , ἣν Ἀσωποῦ καὶ Μετώπης τῆς Λάδωνός φασιν . ὁ δὲ νοῦς : ὦ | ||
| φασι Κισσέως , ἢ ὡς ἕτεροι λέγουσι Σαγγαρίου ποταμοῦ καὶ Μετώπης . γεννᾶται δὲ αὐτῷ πρῶτος μὲν Ἕκτωρ : δευτέρου |
| . Ὃ μὲν τὸ ἐπ ' ἀριστερά : ὁ τῆς ἀντιγραφῆς , ὁ κατὰ ὁμοιότητα τοῦ Λυσίου λόγου , ὃν | ||
| Καὶ τὰ μὲν πρὸς τὴν τοῦ βασιλέως ἐπιστολὴν τοιαύτης ἐτύγχανεν ἀντιγραφῆς ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἐλεάζαρον . Ὡς δὲ ἐπηγγειλάμην |
| μόνον , ἂν δειπναρίου ἕνεκα αὐτὸ ποιῇ , ἀλλὰ κἂν ἐπαρχίας ἕνεκα κἂν ὑπατείας . ἀλλ ' ἐκείνους μὲν μικροδούλους | ||
| Λοιπὴ δ ' ἐστὶν ἡ ἐκτὸς Ἅλυος χώρα τῆς Ποντικῆς ἐπαρχίας ἡ περὶ τὸν Ὄλγασσυν , συναφὴς τῇ Σινωπίδι . |
| οὐσῶν , εἰς τρία ἑκάστην διεῖλον μέρη : τὰς μὲν φυλὰς τέσσαρας ποιήσαντες , ἀπομιμησάμενοι τὰς τοῦ ἐνιαυτοῦ ὥρας , | ||
| τῶν κατατρεχόντων εὐμαρῶς ἁλισκοίμεθα : διέλωμεν καὶ διανείμωμεν ὥσπερ κατὰ φυλὰς καὶ δήμους ἑκάστας τῶν ἐν ψυχῇ δυνάμεων προσκληρώσαντες τὰς |
| ' ἐκείνου : ἐγράφη φυγῆς ψήφισμα Δημοσθένει , Ὑπερίδης περὶ καθόδου συνεβούλευσε , Δημάδης ἀντεῖπεν , ἡττήθη , εὕρηται Δημοσθένης | ||
| γίνεται δὲ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτῶν λόγιον τόδε , ἡγεμόνα τῆς καθόδου ποιεῖσθαι τὸν τριόφθαλμον . ἀποροῦσι δέ σφισιν ὅ τι |
| ἀκολουθεῖν τὴν ἐξουσίαν . Αὕτη δὲ δυνατωτέρα μὲν τῆς μεγίστης ὑπατείας ἦν , ἓξ μησὶ δὲ παρετείνετο μόνοις . Τοσοῦτον | ||
| ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου [ ὑπατείας : ὥστε ] * * * καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί |
| Χρονιζομένης δὲ τῆς πολιορκίας , ἀφικνοῦνται νεανίσκοι , Τόττης καὶ Ὄννης , ἐκ Φρυγίας , ἱερὰ ἔχοντες Καβείρων ἐν κίστει | ||
| ἐπισκεψόμενος τὰ βασιλικὰ κτήνη : οὗτος δ ' ἐκαλεῖτο μὲν Ὄννης , πρῶτος δ ' ἦν τῶν ἐκ τοῦ βασιλικοῦ |
| δαίμονα , Νόμος ἡμῖν ἐστιν , ἔφη , πρωτομύστας τῆς ἱερείας ἄρχεσθαι , μάλιστα ὅταν ἄνθρωπον καταθύειν δέῃ . ὥρα | ||
| πρὸς Διονύσιον τοῦτο μόνον εἶπεν , ὅπερ ἤκουσε παρὰ τῆς ἱερείας : ἠπίστατο γὰρ ὅτι φύσει περίεργός ἐστιν ὁ Ἔρως |
| ' ἐκεῖνοι πάλιν ἄλλοις , ἕως εἰς τὸ τέρμα τῆς σατραπείας τὸ δοθὲν παραδοθῇ . Τῶν δὲ περὶ τὸν Εὐμενῆ | ||
| σατραπείαν ἑαυτῷ δυναστείαν κατασκευαζόμενος : τὸ δὲ τελευταῖον προσέταττε τῆς σατραπείας παραχωρεῖν καὶ μίαν λαβόντα πόλιν εἰς καταβίωσιν τὴν ἡσυχίαν |
| ἐκ δὲ τῶν δημοτικωτάτων τὰ ἀρχεῖα καταστήσας τοὺς ἐπὶ τῆς ὀλιγαρχίας γεγονότας ἄρχοντας κατεδίκασε τοὺς μὲν θανάτῳ , τοὺς δὲ | ||
| αὐτοῦ γίγνεται φανερόν . μέμνηται γὰρ ἐν αὐτῷ τῆς κατασχούσης ὀλιγαρχίας . . . . Δυσαύλης : Δείναρχος ἐν τῇ |
| γὰρ πρὸς τοὔνομα ἐκείνους φαμὲν συλλογίζεσθαι , τοὺς περὶ τὰς ὁμωνυμίας διατρίβοντας , ἐν οἷς μή εἰσιν ὁμώνυμα τὰ τιθέμενα | ||
| τὴν ἐκ θατέρου ῥηθεῖσαν ἐπαγγελίαν ἀπῄτεις τὸν οὐδὲν εἰρηκότα τῆς ὁμωνυμίας αὐτῷ δίκην λαχών ; οὐχ οὕτω Λακεδαιμονίους φασίτί γὰρ |
| φλαῦρον : γεραιτέρας δὲ ἡ νοῦσος αὕτη λαμβάνει μᾶλλον ἢ νεωτέρας . Ὁκόταν δὲ ὧδε ἔχῃ , ἢν μὲν ἀνοιδήσῃ | ||
| ἑταίρας δὲ δύο ἐπήγετο ἀεί , Δαμασάνδραν τὴν Λαίδος τῆς νεωτέρας γυναῖκα καὶ Θεοδότην : ὑφ ' ἧς καὶ θανὼν |
| Ἐθνῶν ὀνομασίαις φησὶν ἔθνος τι καλεῖσθαι Σπαρτούς , καὶ ὁμοίως Ἀτρόμητος . Φερεκύδης δὲ ἐν τῇ εʹ οὕτω φησίν : | ||
| ἀλλοτρίων , ἀλλὰ παρὰ τοῦ πάντων οἰκειοτάτου ταῦτα ἐπυνθανόμην . Ἀτρόμητος γὰρ ὁ πατὴρ ὁ ἡμέτερος , ὃν σὺ λοιδορεῖς |
| τὴν κίστην ἀνοίγειν . αἱ δὲ ἀδελ - φαὶ τῆς Πανδρόσου ἀνοίγουσιν ὑπὸ περιεργίας , καὶ θεῶνται τῷ βρέφει παρεσπειραμένον | ||
| , ἡμίμιτρον . ποδώνυχον ἡ ἐσθὴς ἡ τῆς ἱερείας τῆς Πανδρόσου . τὰ μὲν ἄλλα καλύμματα ἱερῶν τὰ δὲ ἐπίπομπα |
| . τὸ δὲ γένος ἔχει ἄνδρας τριάκοντα . αἱ δὲ φρατρίαι ἐκαλοῦντο τριττῦς , ὅτι τεσσάρων φυλῶν οὐσῶν εἰς τρία | ||
| Ἑλληνικῆς ἀγωγῆς ἐνταῦθα σώζεται , γυμνάσιά τε καὶ ἐφηβεῖα καὶ φρατρίαι καὶ ὀνόματα Ἑλληνικὰ καίπερ ὄντων Ῥωμαίων . νυνὶ δὲ |
| Κρηθέως τοῦ Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος τοῦ Διός , μητρὸς δὲ Ὑπερμνήστρας τῆς Θεστίου τοῦ Ἄρεως : σφάγια δ ' ἅμ | ||
| φυλάξαντα . Λέγεται οὖν διὰ τοῦτο τὰς Δαναΐδας , ἄνευ Ὑπερμνήστρας , ἐν Ἅιδου κατακριθῆναι εἰς τετρημένον πίθον ὕδωρ ἀντλεῖν |
| παροίχεται : ἀπιστῶ γὰρ εἰ τεύξομαι ἐπικουρίας . τελεία ] τελεσθεῖσα . ἐν μεσημβρίαι . . . κατερρινημένους ] καλῶς | ||
| ἢ μὴ δῷ . ἐγένετο οὖν ἡ διακονία αὕτη ἁπλῶς τελεσθεῖσα ἔνδοξος παρὰ τῷ θεῷ . ὁ οὖν οὕτως ἁπλῶς |
| ] συγκλεῖσαι . Τοῦτο κατὰ τὴν παροιμίαν φησὶ τὴν λέγουσαν φρουρᾶς ἄιδει . ἀείδειν ] ἤγουν χαρμόσυνα μέλπει . μινύρεσθαι | ||
| πλεόνων ἐπιόντων , ὁτὲ δ ' ἐξ ἀνάγκης τῆς ἴσης φρουρᾶς καταθεούσης τε τὴν χώραν καὶ λῃστείας ποιουμένης , βασιλέως |
| τῷ ἀρχηγέτῃ , πατέρα καὶ πάππον καὶ προσωτέρω γήρως εὐδαίμονος ἐπωνυμίας : ὅτῳ δὲ ἐπαρίστερά τε καὶ σκολιά , μακρῷ | ||
| ἔτεσι πρὸς αὐτῷ κτισθείσης πόλεως αἴτιον ἐγενήθη τῇ πόλει τῆς ἐπωνυμίας . εἶχε δὲ τοὺς σύμπαντας Ἀννίβας , ὡς μὲν |
| ἄλλων Ἑλλήνων , ὅσοι πρὸ τῆς εἰρήνης τε καὶ τῆς ξυμμαχίας τῆς πρὸς Μακεδόνας γενομένης παρὰ Πέρσαις ἐμισθοφόρουν , καὶ | ||
| ἡ στρατεία ἐγίγνετο ἤδη . Ἀργεῖοι μὲν γὰρ οὐ τῆς ξυμμαχίας ἕνεκα μᾶλλον ἢ τῆς Λακεδαιμονίων τε ἔχθρας καὶ τῆς |
| μὲν κατὰ τὴν χώραν γεωργίαις κοσμοῦσα καὶ τῶν τε ὑπαρχόντων ἐπικαρπίας καὶ ἑτέρων κτῆσιν διδοῦσα , τὰ δ ' ἐν | ||
| , μετὰ δ ' ἐκείνων ὅλα τὰ κεφάλαια καὶ τὰς ἐπικαρπίας ἀπεστέρηκεν . θέντες οὖν οἱ δικασταὶ τοῖς πᾶσι χρήμασιν |
| δι ' αὐτοῦ κατέλθωσι ἐς τὴν πόλιν , ἄρξει τῆς Νάξου , σκῆψιν δὲ ποιεύμενος τὴν ξεινίην τὴν Ἱστιαίου , | ||
| ἐν Ἄργει τὸ ἐπίγραμμα τὸ ἐπ ' αὐτῷ μηνύει . Νάξου δὲ οἰκισθείσης ποτὲ ἐν Σικελίᾳ ὑπὸ Χαλκιδέων τῶν ἐπὶ |
| πλὴν δυοῖν ἡμέραιν , καὶ ἱεροποιῶν καὶ θύων ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας , καὶ ἐπιψηφίζων καὶ λέγων γνώμας περὶ τῶν μεγίστων | ||
| ὀλιγαρχίας ὑπὸ τοῦ δήμου ἀπολωλέναι , πλείστοις δ ' ἐκ δημοκρατίας ὑπὸ τῶν βελτιόνων . οὗτος δέ τοί ἐστιν ὃς |
| , καὶ προῦχεν ἐν αὐτῇ τὰ Πομπηίου παρὰ πολύ : Δημοχάρης δὲ βαρυθυμῶν ἐπὶ τῷ θανάτῳ Μενεκράτους ὡς ἐπὶ ἥττῃ | ||
| τῶν Μενεκράτους νεῶν καὶ ἐκφυγούσας εἰς τὸ πέλαγος ἐδίωκε , Δημοχάρης δ ' , ὁ τοῦ Μενεκράτους συνεξελεύθερός τε καὶ |
| οὐκ ἔστι μόνον περὶ δικαστήρια , ἀλλὰ καὶ τὰς κοινὰς διαλέξεις . Τὸ δὲ εἴ τις οἷός τε ἔσται : | ||
| παροιμίᾳ . τῇ μηδὲν ἄγαν . διατριβάς . τὰς φιλοσόφους διαλέξεις σημαίνει , καὶ τὸν τόπον ἐν ᾧ εἰσι , |
| Κόττας ὡς εἰς τὴν Ῥώμην ἀφίκετο , τιμῆς παρὰ τῆς συγκλήτου τυγχάνει Ποντικὸς αὐτοκράτωρ καλεῖσθαι , ὅτι ἕλοι τὴν Ἡράκλειαν | ||
| πεδιάδι τῆς αὐτῆς πόλεως Κτησιφῶντος , βουλόμενος μετὰ τῆς ἰδίας συγκλήτου καὶ ἕως Βαβυλῶνος εἰσελθεῖν καὶ παραλαβεῖν τὰ ἐκεῖσε . |
| βίον καλοὺς κἀγαθοὺς νομίζεσθαι . καίτοι διὰ μὲν τὰς τούτων δημηγορίας πολλὰ χεῖρον ἔχει , διὰ τοὺς δ ' οἰομένους | ||
| τούτοις ἱκανὸν γένοιτο ; ” Ὁ αὐτὸς δυσημερῶν ἐπί τινος δημηγορίας „ οἶδα „ , φησίν , ” ὅτι οὐδένα |
| καὶ παρακειμένους καὶ ὑπερσυντελίκους καὶ ἀορίστους παρέδωκε , καίτοι τῆς προσταγῆς περὶ τὸ μέλλον μόνον καταγινομένης ὡς εἴπομεν . Καὶ | ||
| οὖν στρατηγῶν ἦν ὑπηκόοις νόμος , καὶ τοῦτο τῆς σῆς προσταγῆς , σκηπτροκράτορ , μὴ πρὸς γυναῖκας πορνικῶς καθυβρίσαι , |
| [ Ἐπὶ ἄρχοντος Εὐθυκλέους , πυανεψιῶνος ἐνάτῃ ἀπιόντος , φυλῆς πρυτανευούσης Οἰνῇδος , Κτησιφῶν Λεωσθένους Ἀναφλύστιος εἶπεν : ἐπειδὴ Δημοσθένης | ||
| εἰπεῖν : „ τὸ συγγενὲς οὐχ αἵματι μετρεῖται μόνον , πρυτανευούσης ἀληθείας , ἀλλὰ πράξεων ὁμοιότητι καὶ θήρᾳ τῶν αὐτῶν |
| μόνης πλουτούντων . εἰσεπήδησεν , εἰσῆλθε : κυρίως δὲ ἐπὶ στρατείας πολεμίων : ἐπεισπέπαικεν : Ἐπεισῆλθεν . Θ . . | ||
| ἐπὶ δὲ νυκτερινῆς γενέσεως μετὰ σκυλμῶν καὶ μόχθων πράξεις καὶ στρατείας , ἀγαθούς τε καὶ ἐπικερδεῖς καὶ ἐπιτευκτικοὺς τοὺς χρόνους |
| κεφάλαια διέξεισιν , ὅτι [ ] τε οὐκ ἄρχοντας καὶ Ὀλυμπιάδας [ ὡς ] οἱ λοιποὶ προτέθεικε τῶν χρόνων [ | ||
| καταντίον δ ' αὐτοῦ αἱ ἵπποι τετάφαται αὗται αἱ τρεῖς Ὀλυμπιάδας ἀνελόμεναι . Ἐποίησαν δὲ καὶ ἄλλαι ἵπποι ἤδη τὠυτὸ |
| κατὰ ὅρον ἐστὶν , ὡς ἐπὶ τῆς ἱερείας τῆς μυούμενον ἀνελούσης τύραννον : ἐρεῖ γὰρ ὅτι οὐδὲ τύραννος ἦν οὗτος | ||
| . ] Ὅτι τῆς Λουκρητίας μοιχευθείσης παρὰ Σέξτου καὶ ἑαυτὴν ἀνελούσης διὰ τὸ ἁμάρτημα , οὐκ ἄξιον ἡγούμεθα τὸ γενναῖον |
| ξυμβοηθεῖν τῶν ἀπὸ θαλάσσης Ἀκαρνάνων ῥᾳδίως Ἀκαρνανίαν σχόντες καὶ τῆς Ζακύνθου καὶ Κεφαλληνίας κρατήσουσι , καὶ ὁ περίπλους οὐκέτι ἔσοιτο | ||
| ἑλεῖν ἂν μηχαναῖς . ἐν τούτῳ δὲ αἱ ἐκ τῆς Ζακύνθου νῆες τῶν Ἀθηναίων παραγίγνονται τεσσαράκοντα : προσεβοήθησαν γὰρ τῶν |
| , τοῖς γε κατὰ γῆν πρὸς τῇ ὑπαρχούσῃ δυνάμει ἔστι προβολὰς ἑτέρας ἰσχυροτέρας εὑρέσθαι , ἄλλως τε καὶ πεπαυμένων ὑπὸ | ||
| ἔρχεται καὶ κατ ' ἐμοῦ ἰσχύει τῇ συκοφαντίᾳ . . προβολὰς ] προβολὴ κατηγορία πρὸς τὸν δῆμον ἀσεβείας ἢ συκοφαντίας |
| καὶ οἱ μετὰ Ἀριστέως Πελοποννήσιοι προσδεχόμενοι τοὺς Ἀθηναίους ἐστρατοπεδεύοντο πρὸς Ὀλύνθου ἐν τῷ ἰσθμῷ , καὶ ἀγορὰν ἔξω τῆς πόλεως | ||
| λόγος : καὶ γὰρ ἡ ἀσθένεια Φιλίππου πρὸ τῆς πολιορκίας Ὀλύνθου . ἀλλά φαμεν ὅτι οὐκ ἀπεικὸς αὐτὸν τὸ τοιοῦτον |
| τοῦ βασιλέως σταλεὶς Νικήτας , ἀλλὰ μὴν καὶ ὁ τῆς περιχώρου στρατηγὸς χειρωθέντες ὑπῆρχον ἔν τισι ναυσὶ βαρβαρικαῖς φυλαττόμενοι . | ||
| ἑαυτὸν μετατιθείς : Λέων δὲ οὗτος ἐκαλεῖτο , πάσης τῆς περιχώρου προχειρισθεὶς στρατηγὸς καὶ πᾶσαν ἐπιμέλειαν τῶν πρὸς τὴν μάχην |
| καὶ μετεπέμπετο πολλὰς μὲν ἑταίρας ἐκ Πελοποννήσου , πολλὰς δὲ μουσουργοὺς ἐξ Ἰωνίας , ἑτέρας δὲ παιδίσκας ἐξ ἁπάσης τῆς | ||
| οἷα περὶ αὐτοῦ φρονοῖεν καὶ λέγοιεν οἱ ἀρχόμενοι , τὰς μουσουργοὺς καὶ τὰς ἑταίρας ἐκέλευσεν ἀπογράψασθαι . αἱ μὲν δὴ |
| νεφῶν τοῦ λεπτομερεστάτου φωτός : ἢ ἀπὸ τοῦ πυρὸς νέφη συνειλέχθαι καὶ τὰς βροντὰς ἀποτελεῖσθαι [ καὶ ] κατὰ τὴν | ||
| μνήμῃ πεποιηκώς . Καὶ τὸ ἐκ τόσων δὲ καὶ τόσων συνειλέχθαι αὐτῷ τὴν ἱστορίαν σεμνύνεσθαι οὐ πάνυ ψυχῆς τὸ μικρολόγον |
| : νεανίαι ἦσαν Καλλίμαχος καὶ Ἐρατοσθένης . οὗτοι μὲν τὰς σκηνικὰς διωρθώσαντο βίβλους , ὡς τὰς τῶν ποιητῶν ἐπεσκέψαντο Ἀρίσταρχοί | ||
| καὶ Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεὺς ὑπὸ Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου προτραπέντες τὰς σκηνικὰς διώρθωσαν βίβλους , Λυκόφρων μὲν τὰς τῆς κωμῳδίας , |
| ἂν μηδ ' ἡμεῖς τυχὸν εὑρεθῶμεν τῆς τῶν ἐναντίων ἐνδέοντες πανοπλίας , ἀλλ ' ἔχωμεν οἷς τὴν πρώτην αὐτῶν ἀποκρουσόμεθα | ||
| ' αὐτόν . ὁ δὲ Δίων ἐξελόμενος ἐκ τῶν φορτηγῶν πανοπλίας πεντακισχιλίας τῷ Παράλῳ παρέδωκεν καὶ παρεκάλεσεν αὐτὸν ἁμάξαις παρακομίσαι |
| μικρούς , τὰς μὲν Θεσπιὰς καὶ τὸν Ὀρχομενὸν καὶ τὰς Πλαταιὰς κατοικίζεσθαι φῶμεν δεῖν καὶ συμπράττωμεν αὐτοῖς καὶ τοὺς ἄλλους | ||
| Ἀλέξανδρος αἰδοῖ τῇ Πινδάρου . ἐπὶ τούτοις Ὀρχόμενόν τε καὶ Πλαταιὰς ἀναστῆσαί τε καὶ τειχίσαι οἱ ξύμμαχοι ἔγνωσαν . Ἐς |
| ὅτι δυνάμενος ἑλεῖν τὴν Σαλαμῖνα τοῦτο μὲν οὐ συντελεῖ , πρεσβείας δὲ προσδέχεται παρ ' αὐτοῦ καὶ συλλαλεῖ περὶ κοινοπραγίας | ||
| ἑαυτῷ τὴν ἀνάγκην τοῦ πεισθῆναι αὐτοὺς περὶ τῆς πρὸς βασιλέα πρεσβείας . τί γὰρ ἦν ὑπόλοιπον ποιεῖν τοὺς ἀναγκαζομένους μὲν |
| , ἣν εἶχε πρὸς τοὺς πατρικίους ἐπὶ τῷ φενακισμῷ τῆς κληρουχίας . αὐτοὶ δ ' οἱ στρατιῶται τὸν ὕπατον ὡς | ||
| . ὁ δέ με τῷ στρατῷ διέβαλλε , κωλύειν τὰς κληρουχίας ἐλέῳ τῶν γεωργῶν : καὶ τὴν διαβολὴν ἐγὼ τήνδε |
| ἡ μὲν οὖν πρώτη τοῦ μηνὸς ἑβδομὰς ἀρχὴν μὲν ἀπὸ νουμηνίας ἔχει , πρόεισι δὲ μέχρι διχοτόμου : ἔστι δ | ||
| παντὸς ἀπηλλαγμένον ἔχουσαι τοῦ καλουμένου ῥώπου τὸ ἀνθηρόν . Τὰς νουμηνίας οἱ Ῥωμαῖοι καλάνδας καλοῦσι , τὰς δὲ διχοτόμους νόννας |
| μέσας τῶν λύσεων ἐκείνας τιθείς . ὁ δὲ περὶ ἀντιθέσεων εἰσαγωγῆς λόγος ἐν τῷ περὶ μεθόδου δεινότητος ἡμῖν ἀκριβῶς ῥηθήσεται | ||
| προὐνόησαν μάλιστα ὧν ὠλιγώρησαν ἐκεῖνοι , στρώσεως ὁδῶν καὶ ὑδάτων εἰσαγωγῆς καὶ ὑπονόμων τῶν δυναμένων ἐκκλύζειν τὰ λύματα τῆς πόλεως |
| τηλικούτοις οὖσι τοῖς κατωρθωμένοις : δικανικὰ δέ , οἷον τὰς ἱερωσύνας τῶν παίδων εἶναι , ἀριστεύσας τις ᾔτησεν ἱερωσύνην τινὸς | ||
| πανηγυρίζων διαπεραιοῖ τὸν λόγον : δικανικῆς δὲ παράδειγμα , τὰς ἱερωσύνας τοὺς παῖδας τῶν πατέρων διαδέχεσθαι , ἀριστεύσας τις ᾔτησεν |
| ὡς ἐν τῷ αʹ . τὴν δὲ ἀντικρύ , τῆς Κερκύρας χερσόνησον εἴρηκε Μακριδίην , ἴσως διὰ τὸ ᾠκηκέναι ἐκεῖ | ||
| δὲ ταῦτα τοσῇδε ἤδη τῇ παρασκευῇ Ἀθηναῖοι ἄραντες ἐκ τῆς Κερκύρας ἐς τὴν Σικελίαν ἐπεραιοῦντο , τριήρεσι μὲν ταῖς πάσαις |
| τῆς γυναικός , ζῶντι ἂν τῷ Ἐνδίῳ ἠμφεσβήτησεν ὑπὲρ τῆς γνησίας θυγατρὸς τῶν πατρῴων , ἄλλως τε καὶ παρεσκευασμένος μὴ | ||
| ὀλίγωρον τῶν νόμων τῶν κειμένων ‖ γίγνεσθαι ὥσθ ' ὑπαρχούσης γνησίας θυγατρὸς τῷ τὸν κλῆρον καταλιπόντι ἑτέρῳ δοῦναι ταύτην ἀνθ |
| Τροίαν ἐλθεῖν , Μενεσθέως ἀφηγουμένου τῶν Ἀθηναίων : Ἀθηναίων τε Θησεῖδαι πρόμοι : ἔνιοι ταῦτά φασι πρὸς χάριν εἰρῆσθαι : | ||
| Ἀρκάς , τὰς δὲ Θεσσαλὸς λεὼς εἴληχ ' Ἀθηναίων τε Θησεῖδαι πρόμοι . ὅσαι δ ' ἄκληροι Τρωιάδων , ὑπὸ |
| σὺν ὅπλοις πομπαὶ ἐκπέμπονται , ἔτι καὶ περὶ τὰς πανδήμους νεωλκίας καὶ τὰς συνεκφορὰς τῶν τελευτησάντων : ἔνι γὰρ καὶ | ||
| δὲ τρόπιν τριήρει μὲν δρυΐνην , ἵνα ἀντέχῃ πρὸς τὰς νεωλκίας , ταῖς δὲ ὁλκάσι πευκίνην : ὑποτιθέασι δ ' |
| δύο , οἳ συντεθέντες καὶ μερισθέντες εἰς τὰς πλευρὰς αὐτῶν συντεθείσας , ποιοῦσι τὴν παραβολὴν τετράγωνον . Τοῦτο δὲ προεδείχθη | ||
| καὶ πλειόνων ἐνιαυτῶν Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου καὶ τῆς διορθώσεως Ζηνοδότου συντεθείσας σπουδῇ Πεισιστράτου παρὰ τῶν τεσσάρων τούτων σοφῶν , Ἐπικογκύλου |
| . ἐγεγόνει δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ τῶν Ῥωμαίων ὑπὲρ τῆς συνωμοσίας ταύτης [ ἡ ] μήνυσις παρὰ τῶν ἐκ Φιδήνης | ||
| ὑγιαίνειν φήσειεν , ἀλλ ' οὐχὶ συνδιεφθάρθαι καὶ κοινωνεῖν τῆς συνωμοσίας , ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας , ἵνα μὴ γένωνται |
| Παρθικῶν ια . . . . Δόλβα : πόλις τῆς Ἀδιαβηνῆς : Ἀρριανὸς ιγ Παρθικῶν . . Ἡφαίστου Νῆσοι : | ||
| ἧς ὑπέρκεινται Σαμβάται ἔθνος , ὑπέρκεινται δὲ καὶ τῆς μὲν Ἀδιαβηνῆς ἡ Καλακινή : τῶν δὲ Γαραμαίων ἡ Ἀρβηλῖτις χώρα |
| : συνθέμενοι ὑφέξω : παράσχω ἢ παρέξω σήμαντρα : σφραγῖδες διειλήφασιν : διεμερίσαντο γραφείς : κατηγορηθείς γραφή : κατηγορία περιῆν | ||
| ἀγωνοθετούντων θεσμοὺς καὶ κρίσεις , καὶ ἆθλα καὶ ἀγωνίσματα νόμοις διειλήφασιν , ἵνα μηδὲν ὑπάρχῃ περὶ τὸν ἀγῶνα τοῦτον ἀνομοθέτητον |
| οὐ πολλῷ περιπατοῦντος ὥσπερ εἰώθειν ἐσπέρας ἐν ἀγορᾷ μου μετὰ Φανοστράτου τοῦ Κηφισέως τῶν ἡλικιωτῶν τινος παρέρχεται Κτησίας , ὁ | ||
| τε καὶ οἰκονομικῶς ἴσχει : ὥστε κἀνταῦθα ζηλωτέος . Δημήτριος Φανοστράτου Φαληρεύς . οὗτος ἤκουσε μὲν Θεοφράστου : δημηγορῶν δὲ |
| πρῶτα μὲν τὸν πάνσοφον ἀριθμὸν ηὕρηκ ' ἔξοχον σοφισμάτων καὶ ταξιάρχας † καὶ στρατάρχας καὶ ἑκατοντάρχας † ἔταξα , σῖτον | ||
| τῶν ὀνομάτων ἐν οἷς ὁ Παλαμήδης πεποίηται λέγων : καὶ ταξιάρχας καὶ στρατάρχας καὶ ἑκατοντάρχας ἔταξα . σῖτον δ ' |
| διφθερῶν χόρτου πεπληρωμένων διέβη τὸν ποταμὸν ἐξαπατήσας Ἰνδοὺς τῷ τῆς διαβάσεως ἀνελπίστῳ . Ἀλέξανδρος κατέστρεφε τὴν Ἰνδῶν . τῶν δὲ | ||
| γὰρ τῶν Περσῶν βασιλεὺς οὐ πολλῷ χρόνῳ πρὸ τῆς Ἀλεξάνδρου διαβάσεως εἰς τὴν Ἀσίαν κατέπεμψε τῷ δήμῳ καὶ μάλα ὑβριστικὴν |
| Δῆμος , οἰκία ἡ πόλις : οἰκέται δὲ δύο τοῦ Δήμου προλογίζουσι κακῶς πάσχοντες ὑπὸ Κλέωνος . ὁ δὲ χορὸς | ||
| δ ' αἰτιᾶται ψεύσασθαι περὶ Γερήνων καὶ τοῦ Ἀκακησίου καὶ Δήμου ἐν Ἰθάκῃ , Πελεθρονίου δ ' ἐν Πηλίῳ , |
| , καὶ Δρίβυκες : μεθ ' οὓς διατείνοντες μέχρι τῆς μεσογαίας Ἀμαριάκαι : καὶ Μάρδοι : κατέχουσι δὲ καὶ τὰ | ||
| νήσους στενῶν ἰχθυοφάγοι καὶ κρεοφάγοι κατοικοῦσι καὶ κολοβοὶ μέχρι τῆς μεσογαίας . εἰσὶ δὲ καὶ θῆραι πλείους ἐλεφάντων καὶ πόλεις |
| μὲν Εὐβουλίδης , τελευτᾷ δ ' ἡ θυγάτηρ ἣν ἐποιήσατο Ἁγνίας , λαμβάνει δὲ τὸν κλῆρον Γλαύκων κατὰ τὴν διαθήκην | ||
| , καὶ ἐξεπρέμνισαν οὗτοι τὰς ἐλάας ἐκ τῶν χωρίων ὧν Ἁγνίας κατέλιπεν , μάρτυρας ὑμῖν τούτων παρεξόμεθα τούς τε προσχώρους |
| οἱ Ἀρμένιοι σέβονται . αἱ μὲν οὖν ἱεροποιίαι μετὰ μείζονος ἁγιστείας ἐνταῦθα συντελοῦνται , καὶ τοὺς ὅρκους περὶ τῶν μεγίστων | ||
| σωμάτων κοινωνίας εἰ μὴ δώσει τις τὸν τοιοῦτον τρόπον τῆς ἁγιστείας , ἀμφοτέρων διαμαρτήσει , καὶ τῶν ἀύλων ἀγαθῶν καὶ |
| συμπτώματος ἔκστασις ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον παθητικὴ ποιότης λέγεται . Διαιρεῖ τὸ τέταρτον εἶδος τῆς ποιότητος εἰς σχῆμα καὶ μορφήν | ||
| ἐδήλωσεν , ὡς πολὺ ἐχούσας τὸ ἀόριστον καὶ πεπλανημένον . Διαιρεῖ δὲ καὶ ταύτας τριχῇ , πρώτας καὶ μέσας καὶ |
| χρέα , καὶ τοῦ χρέους . δανείσματα , ὀφειλήματα , ἐκδόσεις , ἐκδιδόναι , ἔγγυα δανείσματα , ναυτικά : τὰ | ||
| , καὶ τέχναι καὶ πόροι χρημάτων ηὔξοντο , καὶ θυγατέρων ἐκδόσεις καὶ γάμοι νέων καὶ ἀποδημίαι καὶ ἑορταὶ καὶ πανηγύρεις |
| ἀνδρὶ πάσῃ παιδείᾳ κεκοσμημένῳ φιλοσόφους καὶ ποιητὰς καὶ μάντεις εἰς μαρτυρίας παρέχειν , ὅτι τὰ μέγιστα τῶν θεραπευμάτων ἐπῳδαῖς καὶ | ||
| τῆς τέχνης ; Ναί . Δεύτερον δὲ δὴ διήγησίν τινα μαρτυρίας τ ' ἐπ ' αὐτῇ , τρίτον τεκμήρια , |
| δὲ Νικίου καθηγουμένων . οἱ δὲ Συρακόσιοι πεντήκοντα μὲν τὰς καταλειφθείσας ναῦς ἀναψάμενοι κατήγαγον εἰς τὴν πόλιν , ἐκβιβάσαντες δ | ||
| ἡμερῶν ἐκκρούειν ὁσάκις δυνατὸν ἀνὰ νβʹ ζʹ , τὰς δὲ καταλειφθείσας πολλαπλασιάζειν , ὁσάκις ἂν ᾖς ἐκκεκρουκώς , καὶ σκοπεῖν |
| ἀγοραῖοι μηδὲ μίσθαρνοι , πρὸς χρήματα ὁρῶντες μόνον καὶ τὰς ἰδιωτικὰς ἀμφιλογίας περὶ συμβολαίων ἤ τινων * ἀλλὰ δημοσίᾳ συμβουλεύειν | ||
| καὶ πάλιν ἐν διαλέξει ἀποβλέποντες πρὸς τοὺς παρόντας τὰς μὲν ἰδιωτικὰς λέξεις παραπέμψομεν , τὴν δὲ ἀστειοτέραν καὶ φιλολόγον συνήθειαν |
| Μακεδόνες αὐξηθέντες ἐπέθεντο αὐτοῖς , ἀρξάντων τῶν περὶ Θίβρωνα τῶν ἀνελόντων τὸν Ἅρπαλον . βασιλευθέντες δὲ χρόνους τινὰς εἰς τὴν | ||
| εἶναι δοκεῖ , καὶ μάλιστα ὑμῖν . Μεγαρέων γοῦν Ἀνθεμόκριτον ἀνελόντων εἰς τοῦτο ἐλήλυθεν ὁ δῆμος , ὥστε μυστηρίων μὲν |
| κάλλους δηλοῖ περὶ ὃ μένον περιχορεύει τὰ ἄλλα καλά . Εὐφήμου δὲ , τοῦ ἀξίου εὐφημίας : Ἱμεραίου δὲ τοῦ | ||
| Μυρρινουσίου ἀνδρός : ὃν δὲ μέλλω λέγειν , Στησιχόρου τοῦ Εὐφήμου , Ἱμεραίου . λεκτέος δὲ ὧδε , ὅτι Οὐκ |
| καὶ τὸ ἄρχειν ἀεὶ καὶ τὸ διαλαγχάνειν τὰς τῶν ἐθνῶν ἐπιτροπείας ἐξ ἀρχῆς οἰκιζομένῃ τῇ πόλει συνερριζώθησαν . νῦν δὲ | ||
| ἐκ τῶν βιβλίων μεριστὰς ἐποιοῦντο καὶ συνεργοὺς τῆς τῶν κοινῶν ἐπιτροπείας , οὐδὲν οὗτοι καινουργοῦντες οὐδὲ εἰσάγοντες πρᾶγμα ἄηθες εἰς |
| καὶ φίλην ἡμῖν , ἡβηδὸν ἔκτειναν οὐδὲν ἀδικοῦντας . οὗτοι Νουκερίαν ὑπήκοον ἡμῶν ἐπὶ συνθήκῃ λαβόντες καὶ ὀμόσαντες σὺν δύο | ||
| πολλαὶ ἐπαναστάσεις ἐγένοντο οἰκετῶν : πρώτη μὲν ἡ περὶ τὴν Νουκερίαν , τριάκοντα οἰκετῶν συνωμοσίαν ποιησαμένων καὶ ταχὺ κολασθέντων , |
| τὰ ῥᾳστώνην ἔχοντα τοῦ πολέμου . μειρακιώδης δὲ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας δόξας καὶ πρεσβύτερος νέου τοῦ Παλαμήδους ἡττηθεὶς ἐπετείχιζεν αὐτῷ | ||
| τῆς βουλῆς . Πρόεδροι : οἱ διοικοῦντες τὰ περὶ τὰς ἐκκλησίας καὶ τῆς εὐταξίας ἐπιμελούμενοι , εἷς καθ ' ἑκάστην |
| Τηρεύς , ὡς μὲν λέγουσιν οἱ Μεγαρεῖς , περὶ τὰς Παγὰς τὰς καλουμένας τῆς Μεγαρίδος , ὡς δὲ ἐγώ τε | ||
| ὑπὸ τὴν πρώτην μάχην πρὸς Γλισᾶντι ἀποθανόντα οἱ προσήκοντες ἐς Παγὰς τῆς Μεγαρίδος κομίσαντες θάπτουσι , καὶ Αἰγιάλειον ἔτι καλεῖται |
| τῆς Θρᾳκίας ἐλθὼν τὰς τοῦ Τεύκρου βασιλέως θυγατέρας ἔγημε , Νησὼ καὶ Βατείαν . καὶ ἐκ μὲν τῆς Νησοῦς ἦν | ||
| καὶ τὴν κεφαλὴν ἤγουν τὸν νοῦν ἐν δεινοῖς λόγοις . Νησὼ δὲ μήτηρ σιβύλλης . * τὴν σίβυλλαν λέγει θυγατέρα |
| κατ ' ἀξίαν ἀπονέμων . Ἔθος δὲ νόμιμον ἔγγραφον ἐκ συλλογῆς συνιστάμενον παραδειγμάτων , ὡς τὸ τεττιγοφορεῖν Ἀθηναίοις . Περὶ | ||
| τε Ἀθηναίων καὶ Ἰώνων , τὸν δὲ ἡγεμόνα γενέσθαι τῆς συλλογῆς ὥστε ταῦτα συνυφανθῆναι τὸν Μιλήσιον Ἀρισταγόρην , πρῶτα μὲν |
| ἠφάνικε , τοῦθ ' ὑμῖν ἐπιδείξω . Φοβηθεὶς γὰρ τὰς λῃτουργίας ἀπέδοτο ἃ ἦν αὐτῷ κτήματα ἄνευ τῶν ἀρτίως εἰρημένων | ||
| φήσει δ ' ἀναξίους τινὰς ἀνθρώπους εὑρομένους ἀτέλειαν ἐκδεδυκέναι τὰς λῃτουργίας , καὶ τούτῳ πλείστῳ χρήσεται τῷ λόγῳ . ἐγὼ |
| Ἀμφιαράου συνισταμένου τῷ Περικλυμένῳ , ὃς ἦν υἱὸς Ποσειδῶνος καὶ Χλωρίδος τῆς Τειρεσίου ὁμώνυμος τῷ Νηλέως . πρὶν οὖν φησὶν | ||
| ἄλλως : καὶ ἐνταῦθα συλληπτικῶς . Περικλύμενος γὰρ Νηλέως καὶ Χλωρίδος ἐκ Πύλου , Εὔφημος δὲ ἐκ Ταινάρου . πῶς |
| τάξις αὐτῶν ἐστιν αὕτη : ἔσχατος πάντων ὁ ἐκ τῆς ἐτυμολογίας , ὡς περὶ φωνὰς μόνας ἠσχολημένος καὶ οὐδὲν τοῦ | ||
| Τὰ δὲ αὐτὰ λεκτέον πρὸς αὐτοὺς καὶ ὅταν δι ' ἐτυμολογίας κρίνειν θέλωσι τὸν ἑλληνισμόν . πάλιν γὰρ ἤτοι σύμφωνός |