| ' Ἀχαιούς , ” ἐπὶ δὲ τῆς τιμωρίας “ τιμὴν ἀρνύμενοι , ” ἐπὶ δὲ τοῦ προστίμου “ τιμὴν δ | ||
| . † Ἀρνύμεθα : † ἀντικαταλλασσόμεθα , οἷον : τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ σοί τε , κυνῶπα : ἐπειδὴ διὰ τῶν |
| ἀντικαταλλασσόμεθα , οἷον : τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ σοί τε , κυνῶπα : ἐπειδὴ διὰ τῶν ἀρνῶν καὶ τῶν ἄλλων ζῴων | ||
| , ὄφρα σὺ χαίρῃς , τιμὴν ἀρνύμενοι Μενελάῳ σοί τε κυνῶπα , πρὸς Τρώων : τῶν οὔ τι μετατρέπῃ οὔτ |
| . . : Δοῦρίς φησιν , διὰ τὴν τῶν θρεμμάτων πολυπλήθειαν καὶ τοῦ γάλακτος ἱδρύσασθαι ἱερὸν ἐν Αἴτνῃ τῇ Γαλατείᾳ | ||
| τὰ ἄλογα ζῷα τῶν μὲν εἰς χρῆσιν ἀνθρωπίνην δαψίλειαν καὶ πολυπλήθειαν ἐμποιεῖ , τῶν δὲ εἰς τὸ ἐναντίον φθορὰν καὶ |
| . Τούτῳ δὲ καὶ τοῦ δήμου τῷ δόγματι ἡ στρατιὰ συνηκολούθησε , μεθ ' ἦς ἐπολιόρκει τὴν Ἄρδεαν . Τετάρτῳ | ||
| δέ τινι καὶ ἐπὶ τὰς πολεμικὰς Ἀμαζόνας ἀπιόντι τῷ Ἡρακλεῖ συνηκολούθησε , φησίν , ὅτε πρὸς τὴν Ἱππολύτην διὰ τὸν |
| τε , Κασταλία , πάρα Ἀλφεοῦ τε ῥέεθˈρον : ὅθεν στεφάνων ἄωτοι κλυτάν Λοκˈρῶν ἐπαείροντι ματέρ ' ἀγˈλαόδενδρον . ἐγὼ | ||
| ἔδοξεν ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας αὐτοῦ χρυσᾶς γεγονέναι . οὐδέτερον τῶν στεφάνων ἤρατο : ἔμελλε γὰρ ὥσπερ χρυσέαις ταῖς χερσὶν ἀργαῖς |
| ' , ὦ καλλίπεπλοι Φρυγῶν κόραι , μέλπετ ' ἐμῶν γάμων τὸν πεπρωμένον εὐνᾶι πόσιν ἐμέθεν . βασίλεια , βακχεύουσαν | ||
| ἀεὶ κυρίους εἶναι μετὰ τῶν ἐπιτρόπων . Ὅσα δὲ προτέλεια γάμων ἤ τις ἄλλη περὶ τὰ τοιαῦτα ἱερουργία μελλόντων ἢ |
| οὕστινας Κάστορα καὶ Πολυδεύκην , ὦ σῶτερ Ζεῦ , μὴ στείλῃς βοηθοὺς τῇ δεύτερον ἁρπαγείσῃ Ἑλένῃ μηδὲ τὸν Πρωτεσίλαον στείλῃς | ||
| μὴ στείλῃς βοηθοὺς τῇ δεύτερον ἁρπαγείσῃ Ἑλένῃ μηδὲ τὸν Πρωτεσίλαον στείλῃς μηδὲ ἐξέλθοιεν οὗτοι ἀπὸ τῶν αὐτῶν πλοίων εἰς τὴν |
| ὅτι συνήθως τῷ ἀπαρεμφάτῳ ἀντὶ τοῦ προστακτικοῦ χρῆται Ὅμηρος , ἀποτινέμεν ἀντὶ τοῦ ἀποτίνετε . . ἥτε καὶ ἐσσομένοισι μετ | ||
| πληθυντικὸν ἔσται τὸ μάρτυροι . . τιμὴν δ ' Ἀργείοις ἀποτινέμεν : ἡ διπλῆ , ὅτι τιμὴν τὸ ἐπιτίμιον λέγει |
| ' ὁμογενῶν τῶν οἰκιστῶν ἀπήρχοντο τῶν ἱερῶν , τουτέστι τῶν θυσιῶν γέρα : τὰς τιμὰς καὶ προεδρίας νομιζόμενα : νενομοθετημένα | ||
| ἑορτή , καθ ' ἣν πλείους εἰσὶν αἱ χορηγίαι τῶν θυσιῶν : καταθύονται γὰρ ἐφ ' ἡμέρας ἑπτὰ μόσχοι μὲν |
| τοῦ κατὰ τὴν χώραν ἱερωτάτου ζῴου δοκοῦντος εἶναι , θυσίας ἀθύτους ἀνῆγον καὶ χοροὺς ἀχορεύτους ἵστασαν ὕμνους τε ᾖδον θρήνων | ||
| θεῶν καὶ δαιμόνων ἐν πολλοῖς τόποις ἀνεόρτους ἀναγκάσας γενέσθαι καὶ ἀθύτους καὶ τιμῶν νομίμων ἀμοίρους ; ἐγὼ μὲν οὐκ ἠξίουν |
| προφάσεως τῆς περὶ τὸν αὐτόμολον ἐπιβὰς ἐμαρτύρει τοῖς ὑπάτοις καὶ Κινέαν ἔπεμπεν ἐς Ῥώμην χάριν ὁμολογήσοντα τῆς σωτηρίας τοῦ βασιλέως | ||
| τοσοῦτον ἰσχύσας τοῖς λόγοις , ὅσον καὶ τὸν Θετταλὸν ἀκούω Κινέαν , ὃς σὺν βασιλεῖ Πύρρῳ γῆν ἐπιὼν πᾶσαν καὶ |
| . ὁ γὰρ Εὐριπίδου κηδεστὴς Μνησίλοχος , ἐπιβουλευόμενος παρὰ τῶν γυναικῶν , ἀσκὸν ἁρπάσας παρά τινος γυναικός , ὡς ἂν | ||
| , τουτέστι τὴν διάθεσιν : “ σύ τ ' ἐγὼ γυναικῶν γνώομεν ἰθύν . ” θέλει γὰρ εἰπεῖν τὴν διάθεσιν |
| , πρός τε δὴ τούτοις τὰς βιασθεί - σας τῶν παρθένων διεργάσασθαι λέγουσιν αὑτὰς ὑπὸ αἰσχύνης : Μεσσήνιοι δὲ τοῖς | ||
| τῶν παρθένων , ὡς διεβοήθη τὰ περὶ τὴν ἁρπαγὴν τῶν παρθένων καὶ τὰ περὶ τοὺς γάμους εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις |
| θυγατέρα καὶ ξύλων παντοδαπῶν ὕλην εἰς τὴν τοῦ νεὼ κατασκευὴν ἐδωρήσατο . Καὶ Μένανδρος δὲ ὁ Περγαμηνὸς περὶ τῶν αὐτῶν | ||
| τὸ νικᾶν αὐτῇ καὶ μήπω τοῦ πολέμου πειραθείσῃ πολλάκις συμπαθῶς ἐδωρήσατο . ἀλλὰ ταῦτα ταῖς τῶν θαυμάτων αὐτοῦ βίβλοις ἐξηγεῖσθαι |
| πύξ , τουτέστι διὰ τῆς πυκτικῆς , δίδου τε αὐτῷ αἰδοίαν χάριν , ἀντὶ τοῦ τιμὴν αἰδεσίμου χάριτος , καὶ | ||
| , ἄνδρα τε πὺξ ἀρετὰν εὑρόντα . δίδοι τέ οἱ αἰδοίαν χάριν καὶ ποτ ' ἀστῶν καὶ ποτὶ ξείνων . |
| καὶ διαβὰς τὸν Ἅλυν γίνεται κατὰ Σινώπην , πόλιν παράλιον καλλίστην τε καὶ πλουσιωτάτην τῶν ἐν τῷ Εὐξείνῳ Πόντῳ καὶ | ||
| μήπως σὺν αὐτοῖς κινδύνοις περιπέσωμεν . Ὄρνιθα δέ τις πάνυ καλλίστην εἶχεν , ἥτις ἔτικτεν ἀεὶ ὠὰ χρυσέα . Ὁ |
| δὲ ἀναλώματι . τίσιν γὰρ ἂν φαίημεν ἁρμόττειν τὰ πολυτελῆ δῶρα ; ἆρά γε τοῖς πένησιν ; ἀλλὰ πέμπειν οὐ | ||
| πως θαλάμας τε καὶ κοίτας , φύσεως ταῦτα ἰχθύσι τὰ δῶρα : ἀλλὰ καὶ θηρίων ἐλεύθερός ἐστιν ὅσα βόσκει θάλαττα |
| τὰς ἴσας , ἀλλὰ θεοῖς μὲν ἀεὶ μετ ' εὐφημίας λευχειμονοῦντας καὶ ἁγνεύοντας , ἥρωσι δὲ ἀπὸ μέσου ἡμέρας : | ||
| τὰς ἴσας , ἀλλὰ θεοῖς μὲν ἀεὶ μετ ' εὐφημίας λευχειμονοῦντας καὶ ἁγνεύοντας , ἥρωσι δ ' ἀπὸ μέσου ἡμέρας |
| οἱ δέ φασιν ἐν Σικελίᾳ πρῶτον ἐξευρεθῆναι τρόπῳ τοιῷδε . ἐξενεχθέντος τῷ Ὀρέστῃ χρησμοῦ ἐν ἑπτὰ ποταμοῖς ἐκ μιᾶς πηγῆς | ||
| Ῥωμαίων ἡγεμονίαν κατασχεῖν οὕτως ἀζήλου καὶ πικρᾶς καταστροφῆς ἔτυχεν . ἐξενεχθέντος δ ' εἰς τὴν ἀγορὰν τοῦ νεκροῦ καὶ γενηθέντος |
| , καὶ τὴν ῥητορικὴν οὐ κολάκων ἔργον , ἀλλ ' ἡρώων τινῶν εἶναι : ὥστε μὴ τοῖς μαγείροις γε προσήκειν | ||
| ἐπὶ πρυμνοῖς τῆς ἀγορᾶς κεῖται θανὼν , δίχα τῶν ἄλλων ἡρώων . τὸ δὲ χʹ ὅτι πρυμνοῖς ἀγορᾶς εἶπεν ἀντὶ |
| κιχράναι γοῦν ἑτοιμότατα καὶ προθυμότατα , μηδὲν ἔξω τῶν ἀρχαίων ἀποληψομένους . οὕτως γὰρ οὔθ ' οἱ πένητες ἔμελλον ἀπορώτεροι | ||
| στρατεύεσθαι ἐπὶ Ἴλιον , μηδὲ τῆς συμμαχίας χάριν , ἀλλὰ ἀποληψομένους τὴν Αἴθραν . Διὸ καὶ τὸν Ὅμηρον λέγειν τὸν |
| ὁμιλίαις ἐχρῆτο ταῖς αὐταῖς , ἀλλ ' ἐπιθειάζων τὰ πολλὰ σεμνοτέραις : ὁπότε γοῦν κατασχεθείη , μετέβαλλε πάντα πρὸς τὸ | ||
| , Γεράναν ὄνομα , ἥν περ οὖν ἐκθεοῦντες οἱ Πυγμαῖοι σεμνοτέραις ἢ κατὰ ἄνθρωπον ἐτίμων τιμαῖς . ἐκ τούτων , |
| καχλάζοισαν δρόσῳ τὴν οἴνου πλήθουσαν φιάλην , εὐωνύμων δὲ πατέρων ἄωτον τὸν Θήρωνα , τὸ δὲ ἀρετὴν ἀσκεῖν δρέπων μὲν | ||
| , ἐν Νεμέᾳ μὲν πρῶτον , ὦ Ζεῦ , τὶν̄ ἄωτον δεξάμενοι στεφάνων , νῦν αὖτε Ἰσθμοῦ δεσπότᾳ Νηρεΐδεσσί τε |
| δὲ Σκάμανδρον . . προσυστήσας . . Ξ . . χίλι ' ἄρ ' ἐν πεδίῳ πυρὰ καίετο , πὰρ | ||
| ἔδωκε : πρῶθ ' ἑκατὸν βοῦς δῶκεν , ἔπειτα δὲ χίλι ' ὑπέστη αἶγας ὁμοῦ καὶ ὄϊς , τά οἱ |
| υἱῶν ταύτην ἐσκέψατο . συνέθετο γὰρ τῷ Αἰγύπτῳ συνάψαι πρὸς γάμον τὰς ἑαυτοῦ θυγατέρας τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ . ἑτοίμως δὲ | ||
| , ἃ συνέβησαν αὐτῷ μετὰ ⌈ τοὺς γάμους [ τὸν γάμον ] , ⌈ ἀναβοᾶται [ ἀναβοᾷ καὶ ] τὸ |
| Μετὰ ταῦτα ἔτυχε τῷ Φιλόνεῳ ἐν Πειραιεῖ ὄντα ἱερὰ Διὶ Κτησίῳ , ὁ δὲ πατὴρ ὁ ἐμὸς εἰς Νάξον πλεῖν | ||
| ὅτε θύουσι [ τε ] τῷ τε Μειλιχίῳ καὶ τῷ Κτησίῳ Διί , τὰ [ δὲ ] κῴδια τούτων φυλάσσουσι |
| διὰ μὲν δὴ ταῦτα κελεύει καὶ ἀπ ' αὐτῶν τῶν βωμῶν ἐκδοῦναι τὸν ἀνδροφόνον . Ἀλλ ' οἱ μὲν ξίφεσιν | ||
| ἐν Πειραιεῖ , ὡς Ἀμμώνιος ὁ Λαμπρεὺς ἐν τῷ περὶ βωμῶν φησι , καὶ τὰ περὶ τῆς Αἰγιναίας τριήρους , |
| μὲν τὸ τὴν χώραν κεκομίσθαι πέπρακταί τι , πρὸς δὲ τιμὴν καὶ δόξαν αἴσχιστα : εἰ γὰρ μὴ παρῆλθε Φίλιππος | ||
| καὶ ἁμαρτεῖν παρ ' αὐτοῖς διὰ τὴν παρὰ τοῖς ἀνθρώποις τιμὴν καὶ εὐδοκίμησιν . Ἐδυσωπούμην οὖν ἀντὶ τοῦ ηὐλαβούμην . |
| μέλλῃ ἑκάστη τὸν ἑαυτῆς εὐνάσειν . κατακλίνασαι δὲ καὶ γάλα δοῦσαι καὶ διασκεψάμεναι μὴ ὁρῶνται ὑπό τινος , φυλάττει τὸν | ||
| ἐπανελθὼν ὅσα φρονῶ περὶ Ἀμαζόνων εἰπεῖν . εἰ μήπω πεῖραν δοῦσαι τῆς ἀσθενείας ἐτύγχανον , ἴσως ἂν ἀπερισκέπτως διαβάλλειν τὰς |
| παρόσον οἱ Μήλιοι διεβάλλοντο ὡς ἄθεοι ἀπὸ Διαγόρου , ὃς παρακαταθέμενός τινι χρήματα καὶ τούτων ἀποστερηθεὶς ὑπὸ ⌈ τῆς / | ||
| παρόσον οἱ Μήλιοι διεβάλλοντο ὡς ἄθεοι ἀπὸ Διαγόρου , ὃς παρακαταθέμενός τινι χρήματα καὶ τούτων ἀποστερηθεὶς ὑπὸ ⌈ τῆς / |
| , ἅτε τῆς ὄψεως προξενούσης τὴν ἡδονὴν , λόγῳ δὲ ἐπικοσμῆσαι τὴν τῶν Νυμφῶν δόσιν τάχα ἄν τινος εἴη τῶν | ||
| ὁ Δωδωναῖος προσέταξεν ἐν τῆι μαντείαι τὸ ἄγαλμα τῆς Διώνης ἐπικοσμῆσαι : καὶ ὑμεῖς πρόσωπόν τε ποιησάμενοι ὡς οἷόν τε |
| : οὐ γὰρ μικρὸν μέρος τῆς νομοθεσίας τὸ περὶ τὰς τιμὰς καὶ περὶ τὰς κολάσεις , ἀλλ ' ἐν ταῖς | ||
| καὶ ἥρωσι τοῖς τε ἄλλοις κατὰ τὰ ἀρχαῖα ἐφύλαξε τὰς τιμὰς καὶ Αὐγέᾳ τὰ ἐς τὸν ἐναγισμὸν ἔτι καὶ ἐς |
| νεμομένων τῆς ἀρίστης ἐρασθῆναι τὸν ἱπποκόμον , ὥσπερ οὖν καλῆς μείρακος καὶ τῶν ἐν τῷ χωρίῳ ὡρικωτέρας πασῶν . καὶ | ||
| λαβοῦσαι τοῖς ὕδασιν ἀπεθέωσαν : Ἡρακλῆς δέ , μηκέτι τοῦ μείρακος ὑποστρέφοντος , πᾶσαν ὕλην , ἁπάσας τὰς κρήνας , |
| τεσσαράκοντα ὄρος ἀπέχει τὸ Λιβήθριον , ἀγάλματα δὲ ἐν αὐτῷ Μουσῶν τε καὶ νυμφῶν ἐπίκλησίν ἐστι Λιβηθρίων : καὶ πηγαὶτὴν | ||
| κρίσιν καὶ Ἀθηνᾶ λαμβάνει τὰ νικητήρια . . . Ἀλλὰ Μουσῶν χοροὶ καὶ Ἀπόλλωνος καθ ' ἁπαλῶν λειμόνων ἀθύρουσι . |
| νῦν ἐκπρεπεστάτα πολύ , κάλλει τ ' ἀμώμω , καὶ κασιγνήτα γένους ταὐτοῦ : πάτραν δ ' ἔναιον ἡ μὲν | ||
| παναρκέος Ἠελίοιο χῶρι διατμήγουσι καὶ εὔποδα Δηιώνην Ἀρτέμιδος . Δάλου κασιγνήτα : τὴν Ὀρτυγίαν τῆς Δήλου κασιγνήτην εἴρηκε , μετάγων |
| ' ἀνδρῶν ἀσέβημα ἀνοσίων γένηται φανερός , εἴτε ἐν ἰδίοις ἱδρυσάμενος εἴτ ' ἐν δημοσίοις θύσας ἱερὰ θεοῖς οἱστισινοῦν , | ||
| ἄλλων ἀπέφηνεν ἐπάνω θεὶς ἁπασῶν καὶ ὥσπερ ἐπ ' ἀκροπόλεως ἱδρυσάμενος οἰκειοτάτην ἀπειργάσατο ψυχῇ . τεκμηριώσαιτο δ ' ἄν τις |
| εἴποι ἔργα περαίτερον ἄλλων , τίς τρόπος ἄνδρα προβάσει ἐξ ἱερῶν ἀέθλων μέλλοντα ποθεινοτάταν δόξαν φέρειν . νῦν μὲν αὐτῷ | ||
| ὁμοίως αὐταῖς ταύτην κατηξιοῦτε μετέχειν τῶν τῆς πόλεως καὶ τῶν ἱερῶν : ὅσαι δ ' ἀνόητοι , φανερῶς ἐπιδείκνυτε ποιεῖν |
| πνέουσιν αὖραι , μέλος ὀργάνων δονεῖται , τάχα παστὸν Ἀφροδίτῃ Χαρίτων πλέκουσι κῶμοι . Ὁ δ ' ἔρως ὁ πάντα | ||
| , τῷ Ἰξίονι , οὕτω : Μόνη ἡ νεφέλη ἄνευ Χαρίτων τέκεν αὐτῷ , τῷ Ἰξίονι , γόνον . Ἰστέον |
| σεσήμαγκεν ; πείθομαι , ἀκολουθῶ , ἐπευφημῶν τὸν ἡγεμόνα , ὑμνῶν αὐτοῦ τὰ ἔργα . καὶ γὰρ ἦλθον , ὅτ | ||
| . ἱκέτας σέθεν : παρακαλῶ σε , Ζεῦ , Λυδίαις ὑμνῶν εὐρυθμίαις φυλάττειν τὴν Καμάριναν ἐν νίκαις καὶ ἀνδρείαις . |
| τῆς ἀρρήτου σοφίας τοῦτο συμφερόντως οἰκονομούσης πρός τινα κρείττονα καὶ μακαριωτάτην λῆξιν ; ἀγαθῶν γὰρ ἡ τῶν τῇδε βιοτὴ καὶ | ||
| ' ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ ὁ τοῦ πολέμου τραχύτατος χειμὼν τὴν μακαριωτάτην ἑστίαν τεσσάρων ἀνδρῶν ἔρημον ἐποίησεν . νῦν δ ' |
| πρὸ τοῦ κάλλους τῶν καταγωγίων . ἀλλ ' ὁ μὲν ᾀδέτω τέ με καὶ ἐγκωμιαζέτω καὶ χαριζέσθω στέφανον τὸν ἀπὸ | ||
| τε καὶ νηχόμενα γένη . καὶ ποταμόν τινα πηγῆς ἐραστὴν ᾀδέτω σμικρολόγος ἀνήρ : ᾧ γὰρ μεγάλα κατώρθωται , τοῦ |
| Ἀρριανός : οὐδὲν ἄλλο εἰ μὴ τὰ ἐπιτήδεια τῆς δικαίας τιμῆς λαμβάνοντας . . . . εὔψυχος : Ἀρριανός : | ||
| αἱ τῶν ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἀρεταὶ καὶ παρὰ πολεμίοις ἐνίοτε τυγχάνουσι τιμῆς . Ὅτι πολλαὶ γυναῖκες καὶ παρθένοι καὶ παῖδες ἐλεύθεροι |
| ὦ Ὀλυμπία , ἐν ᾗ δίδονται οἱ κάλλιστοι στέφανοι τῶν βραβείων , δέσποιν ' ἀληθείας , ἤγουν ἀληθείας προϊσταμένη : | ||
| αἱρεῖται πολιτείαν καὶ κοινῶν πραγμάτων ἐπιμέλειαν : δι ' ἐλπίδα βραβείων καὶ στεφάνων καὶ οἱ τῶν σωμάτων ἀσκηταὶ τοὺς γυμνικοὺς |
| Ἑρμῇ διαφέρειν ἐνόμισαν , καθὰ καὶ ἶβις τὸ ὄρνεον . Μητέρα δὲ γράφοντες , ἢ βλέψιν , ἢ ὅριον , | ||
| ' ἑαυτῆς ἔχειν , ὁ δὲ Νύμφης ἐρασθεὶς τὴν Θεῶν Μητέρα ἀπολιπὼν τῇ Νύμφῃ συνῆν . Καὶ διὰ τοῦτο ἡ |
| γῆ , ] ἣν Αἰγυπτίοις χαρίζεται : ὁ δὲ πλωτῆρας ἀποσυλήσας τὴν θάλασσαν | γηπόνοις σχίζειν ἔδωκεν ἀρότροις ἀντὶ κυμάτων | ||
| ' αὐτόν : μόνος γὰρ οὗτος τὰς μεθόδους τῶν πραγμάτων ἀποσυλήσας τέχνην συνεστήσατο λογικήν . οἱ δὲ πρώην οὐκ ἠγνόουν |
| . . ἔρεισμ ' Ἀκράγαντος , εὐωνύμων τε πατέρων ἄωτον ὀρθόπολιν : καμόντες οἳ πολλὰ θυμῶι ἱερὸν ἔσχον οἴκημα ποταμοῦ | ||
| πατέρων υἱὸν ἐξαίρετον : ἀπὸ τοῦ Κάδμου γὰρ κατήγετο : ὀρθόπολιν , τουτέστι συνιστᾶν καὶ ἀνορθοῦν πόλεις ἐπιτήδειον . καμόντες |
| πρὸ τριῶν συλλαβῶν ; Διατί δὲ μακρᾶς οὔσης οὐ δύναται προπαροξυνθῆναι λέξις ; Καὶ λέγομεν , ὅτι ἡ μακρὰ φορτίου | ||
| ὀνόματι τὸ ο εἰς ω τρέπουσιν αὐτό , κἂν φθάσῃ προπαροξυνθῆναι ἡ εὐθεῖα πᾶσα πτῶσις προπαροξύνεται . τῷ Μενέλεῳ : |
| ὅσα ἐκ θαλασσίας παρασκευῆς παιδὶ ἑκάστῳ κτᾶσθαι καὶ τὰ πρὸς ἁλείαν καὶ θήραν καὶ στρατείαν ἑτοιμάζεσθαι , ἐπιτίθεσθαί τε καὶ | ||
| ὅσα ἐκ θαλασσίας παρασκευῆς παιδὶ ἑκάστῳ κτᾶσθαι καὶ τὰ πρὸς ἁλείαν καὶ θήραν καὶ στρατείαν ἑτοιμάζεσθαι , ἐπιτίθεσθαί τε καὶ |
| δυνατωτέροις καὶ ἀφανέσιν ἔτι εἶναι θέλουσι . ταῦτα δ ' ἐργασαμένῳ μοι ἕτερος τῶν σφαγέων ἔλειπεν ἐν πλευραῖς , Βροῦτος | ||
| τιμωρέειν ἐς τὰ μέγιστα μᾶλλον ἤ περ ὁμολογέειν τῷ ταῦτα ἐργασαμένῳ : αὖτις δὲ τὸ Ἑλληνικόν , ἐὸν ὅμαιμόν τε |
| οὔποτ ' ἀποδώσεις θανών : ἀλλ ' ἥδε πατέρα νέρθεν ἀνακαλούμενον οὐκ ἀξιώσει τὸν πρὶν εὐκλεέστατον κακῶς ἀκοῦσαι : κυρία | ||
| δὲ Φουφέττιον ἀγανακτοῦντα ἔτι καὶ κεκραγότα μόνον τάς τε συνθήκας ἀνακαλούμενον , ἃς αὐτὸς ἐξηλέγχθη παρασπονδῶν , καὶ οὐδ ' |
| Εὐθὺς δὲ δείσας ἐμπύρων ἐγευόμην βωμοῖσι παμφλέκτοισιν : ἐκ δὲ θυμάτων Ἥφαιστος οὐκ ἔλαμπεν , ἀλλ ' ἐπὶ σποδῷ μυδῶσα | ||
| δειμαίνων θεᾶς , λευστῆρα πρῶτον οὕνεκεν ῥίψας πέτρον Ἅιδῃ κελαινῶν θυμάτων ἀπάρξεται . Σὺ δ ' , ὦ ξύναιμε , |
| , ἀλλ ' ὅτε μὲν εἰς Θήβας Ἀλέξανδρος παρῄει , ἐπεδώκαμεν ὑμῖν τάλαντον ἀργυρίου : ὅτε δ ' ὁ σῖτος | ||
| , τῆς δὲ σῆς ψήφου , δι ' ἣν ἔμπροσθεν ἐπεδώκαμεν , κινουμένης ἢ κινουμένης μὲν οὐδαμῶς , δοκούσης δέ |
| ἔφεπε μόρσιμος : ἐπηκολούθησε δὲ τὴν εὐδαιμονίαν ἄνωθεν ἐπιπέμπων ταῖς γνησίαις αὐτῶν ἀρεταῖς . ἢ οὕτως : εὔμοιρος βίος ἐπηκολούθησεν | ||
| τὰ ἐκ καμάτων , καὶ οὐκ ἐξ ἐπεισάκτων . ἢ γνησίαις ἀρεταῖς , ταῖς ἐκ γένους συγγεγενημέναις αὐτοῖς . Κρόνιε |
| ' ἀληθές , ὑπερβαλλούσης ἐν αὐτῷ φιλοχρηματίας : οὐδεὶς γοῦν βασιλέων οὕτω χρημάτων ἡττήθη . ὡς γὰρ καρτερίᾳ ψυχῆς καὶ | ||
| ἔργον πεποιημένων , οὐ χρὴ διανοεῖσθαι . καίτοι τῶν νῦν βασιλέων τις ἐπεθύμει σοφὸς εἶναι τὴν τοιαύτην σοφίαν , ὡς |
| μὲν οὖν οἱ Ἀλεξανδρεῖς ἐξέβαλον , τριῶν δ ' αὐτῷ θυγατέρων οὐσῶν , ὧν μία γνησία ἡ πρεσβυτάτη , ταύτην | ||
| τὸ βιβλίον ὅλον πλείστων σημειώσεων τῶν ὕμνων παρὰ τῶν τριῶν θυγατέρων τοῦ ἀδελφοῦ μου , σωτήριον ταῦτα εἶναι , ὅτι |
| δ ' οὐκ οἴονται , ὁμολογέουσι δὲ τὰ περὶ σώματα παραγενόμενα , ἃ δὴ διὰ πάσης αὐτῆς πεπόρευται , μετασχηματιζόμενα | ||
| καὶ δὴ παραγενόμενος ἐν σπηλαίῳ τινὶ κατακλιθεὶς προσεποιεῖτο νοσεῖν . παραγενόμενα οὖν τὰ ζῷα ἐπισκέψεως χάριν συλλαμβάνων κατήσθιεν αὐτά . |
| , καὶ ἄλλα τινὰ προσθέντες ὄργανα καὶ τὴν κοιτίδα τῆς Σωσιπάτρας , κατασημήνασθαι κελεύσαντες καὶ προσεμβαλόντες τινὰ βιβλίδια . καὶ | ||
| ' αἰνίγματος καὶ κάτω νεύοντες . ὡς δὲ ὁ τῆς Σωσιπάτρας πατὴρ προσπεσὼν τοῖς γόνασιν ἱκέτευεν , δεσπότας εἶναι τοῦ |
| , τὰς δὲ ἀλόγῳ μερίδι : ἄρχοντας ἑλώμεθα τοὺς ἱκανοὺς πλοῦτον , δόξαν , τιμάς , ἡδονὰς ἀφ ' ὧν | ||
| ὅσα δικαίως παραγίνεται . ἀλλὰ πενίαν μὲν ἔφερε ῥᾷον ἢ πλοῦτον ἕτεροι , διαίτῃ δὲ τῇ παραπεσούσῃ προσεκέχρητο , τῶν |
| τὰ πρὸς σπουδὴν ἐκμελετῶντες : οἱ δὲ κιθαρῳδῶν ἠκροῶντο τὰς ἡρωικὰς πράξεις ἐν μέλει καὶ ῥυθμῷ ποιούντων . Διὸ οὐδὲν | ||
| : γενόμενος δὲ καὶ τἄλλα ἀνὴρ ἀγαθὸς , ἔσχε τιμὰς ἡρωικὰς μετὰ τὴν τελευτήν . Ὕστερον δὲ τούτων Ἀλθαιμένης ὁ |
| Ἑλένη δὲ παρίστατο φωριαμοῖσιν , ἔνθ ' ἔσαν οἱ πέπλοι παμποίκιλοι , οὓς κάμεν αὐτή . τῶν ἕν ' ἀειραμένη | ||
| : εἰσὶ δὲ ὑγραὶ σὺν τῷ εὐκράτῳ , ὅλως δὲ παμποίκιλοι περὶ πᾶσαν τέχνην καὶ πρᾶξιν , πολύσπερμοι μὲν καὶ |
| μὲν τὸν δημιουργὸν σαφῶς , παλαιὸν δὲ λόγον λέγει τὸν Ὀρφικόν , ὅς ἐστιν οὗτος Ζεὺς ἀρχή , Ζεὺς μέσσα | ||
| μὲν τὸν δημιουργὸν σαφῶς , παλαιὸν δὲ λόγον λέγει τὸν Ὀρφικόν , ὅς ἐστιν οὗτος Ζεὺς ἀρχή , Ζεὺς μέσσα |
| : ἀνάπτει δέ σοι δᾷδας κακῶν . ὢ πονηρᾶς ταύτης δᾳδουχίας : ἡ νυμφική σοι δᾳδουχία ταφὴ γίνεται . ” | ||
| ἑτέροις , ἅς τις παρέλαβε τελετάς , παραδοῦναι δύνασθαι , δᾳδουχίας τυχόντα ἢ ἱεροφαντίας ἤ τινος ἄλλης ἱερωσύνης : πέμπτη |
| μεθ ' ὁρκίων ? [ φάτιν αἴρων παλαιόν τ ' ἀφθίτων [ μήλων ? ἐπώμνυν δεῦρο [ ἰδού ? , | ||
| ᾗ πιθήκων * γένος ὁ * πάλμυς καὶ βασιλεὺς τῶν ἀφθίτων ἤγουν τῶν θεῶν ᾤκισεν . ἡ δὲ λέξις ὁ |
| ἐσθῆτα ταύτην αἵματι ἐκπλυνεῖτε . ταῦτα οἱ τῶν Ῥωμαίων πρέσβεις ὑβρισθέντες ὑπὸ τῶν Ταραντίνων ἰδίᾳ τε καὶ δημοσίᾳ καὶ ταύτας | ||
| στρώματος κυλινδούμενος . τοιγαροῦν μετ ' οὐ πολὺν χρόνον οἱ ὑβρισθέντες γυναῖκα καὶ τέκνα ἐκείνου λαβόντες ὑποχείρια ἐπὶ τῆς ὁδοῦ |
| μὲν διαθείς , ᾗ νομίζει ποτὲ ταῦτα , τὴν ἡδονὴν ἐξαίρετον λαβὼν ἀπέρχεται , τῷ δὲ ὑβρισμένῳ κατ ' ἀρχὰς | ||
| καὶ πλέον τι τοῦ ἴσου ἐν ἑτέρῳ μέρει ἔχων , ἐξαίρετον δὲ τὸ ταῖς δυσὶν ἀρχαῖς συνεχὴς καὶ σύστημά γε |
| Φιάλαν ὡς εἴ τις ἀφˈνειᾶς ἀπὸ χειρὸς ἑλών ἔνδον ἀμπέλου καχλάζοισαν δρόσῳ δωρήσεται νεανίᾳ γαμβρῷ προπίνων οἴκοθεν οἴκαδε , πάγχρυσον | ||
| ἄνθρωπος ἑλὼν ἀπὸ χειρὸς ἀφνειᾶς φιάλην πάγχρυσον κορυφὴν τῶν κτεάνων καχλάζοισαν ἔνδον ἐν δρόσῳ τῆς ἀμπέλου προπίνων δωρήσεται τῷ νεανίᾳ |
| . πεφύκασι γὰρ οἱ ἄνθρωποι τῇ μισοπράγμονι ζωῇ τὴν ἀρετὴν ἐπιφημίζειν , οὐχ οὕτως ἔχον κατά γε τὴν ἐμὴν κρίσιν | ||
| Ὁ μῦθος δηλοῖ ὅτι πολλοὶ καυχώμενοι πειρῶνται ἐν λόγοις ἑαυτοὺς ἐπιφημίζειν , καίπερ μὴ ὄντες τοιοῦτοι . Λέων ὁδεύων ποτὲ |
| : σεμνὴν ἑορτήν : ἐγὼ , φησὶν , περιποιήσω αὐτοῖς πάνδημον ἑορτὴν ἐν ᾗ πανηγυρίσουσιν οἱ Κορίνθιοι . θύουσι δὲ | ||
| καὶ κεραυνῶν φοραὶ ἀνθρώπων κακίαν ἐκχεομένην ἐξείργουσιν : τὴν γὰρ πάνδημον ὕβριν δημοσία μάστιξ παιδευέτω , τὸ μέρος ἐκτέμνουσα , |
| πρός τινων εἰσαχθῆναι νόσον ἰσχυρὰν ἢ λύπην μεγάλην προαγορεύει . δήμιοι δὲ καὶ δεσμοφύλακες κατοχῆς καὶ λύπης εἰσὶ σημαντικοί . | ||
| ἀμφοῖν τὸ δεσμωτήριον , θῆρες δὲ κατ ' ἀμφοῖν οἱ δήμιοι , τῷ μὲν ἐξ ἀέρος , τῇ δὲ ἐκ |
| τὴν ἀνθρωπίνην ἀποδρῶντες ζωήν . μηδεὶς οὖν προάγων ἡμῖν τὴν ἀλληλοφαγίαν τῶν θηρίων ἀξιούτω καὶ ἡμᾶς οὕτω ζῆν . κοινωνικὸν | ||
| ἱερὸν τιμᾶται διὰ τὸ ταύτας πρώτας καρπὸν ἀποδεῖξαι καὶ τὴν ἀλληλοφαγίαν παῦσαι καὶ περιβλήματα χάριν αἰδοῦς ἐξ ὕλης ἐπινοῆσαι , |
| ὄμβρων ἱστορία τοῖς τότε , καὶ ταῦτα τῶν ἱερέων φιλοπραγμονέστερον ἀναφερόντων εἰς τὰ ἱερὰ γράμματα καὶ ἀποτιθεμένων , ὅσα μάθησιν | ||
| ἄττα καὶ ἀεὶ κατὰ ταὐτὰ καὶ ὡσαύτως ἔχοντα τὴν ποίησιν ἀναφερόντων ; διὰ τί γὰρ μὴ ἐκ τῆς τυχούσης μεταβολῆς |
| ὑποτακτικῶς . τῷ . ὅλα τὰ ἀντίγραφα διὰ διφθόγγου . μοναυλίαν . μοναυλίαν . πρὸς τοῦτο δὲ οὐδείς . τοῦ | ||
| μηδὲν οὖν ἔξω τῶν κατὰ τὴν οἰκονομίαν πολυπραγμονείτω γυνὴ ζητοῦσα μοναυλίαν μηδ ' οἷα νομὰς κατὰ τὰς ὁδοὺς ἐν ὄψεσιν |
| ταῖς ἁρμονίαις μουσικῶς μελῳδῆται . διὰ τοῦτο καὶ Μωυσῆς τῷ πολεμικωτάτῳ λόγῳ , ὃς καλεῖται Φινεές , γέρας εἰρήνην φησὶ | ||
| Ἴδης ῥέοντος αἱ τοῦ ζεφύρου καὶ νότου πνοαὶ ἀπεχώρισαν τῷ πολεμικωτάτῳ Ἀγαμέμνονι καὶ Μενελάῳ ἐπὶ τὸν κατὰ τῆς Τροίας πόλεμον |
| . Ὅμηρος [ Α ] : καὶ μὲν τοῖσιν ἐγὼ μεθομίλεον ἐκ Πύλου ἐλθών . καὶ [ Ε ] : | ||
| φηρσὶν ὀρεσκῴοισι καὶ ἐκπάγλως ἀπόλεσσαν . καὶ μὲν τοῖσιν ἐγὼ μεθομίλεον ἐκ Πύλου ἐλθὼν τηλόθεν ἐξ ἀπίης γαίης : καλέσαντο |
| . μετεκομίσθη δὲ αὐτόσε καὶ ἐκ τοῦ καλουμένου Φιλιππείου , χρυσοῦ καὶ ταῦτα καὶ ἐλέφαντος , Εὐρυδίκη τε ἡ Ἀριδαίου | ||
| , οἷον Ἑρμέας Ἑρμέου Ἑρμῆς Ἑρμοῦ , χρύσεος χρυσέου χρυσοῦς χρυσοῦ , τιμήεις τιμήεντος τιμῆς τιμῆντος , Σ χρυσὸν τιμῆντα |
| ἀκάκωτον εἶναι . ὁ δὲ κλῆρος ἔστω ἐν τῷ περὶ φιλίας ἢ ἐν τῷ περὶ τέκνων ἢ ἐν τῷ μεσουρανήματι | ||
| φίλους ὀνομάζομεν . καὶ διὰ τοῦτο πολλὰ εἴδη φαμὲν εἶναι φιλίας . καὶ ἔστι φιλία πρώτως μὲν καὶ κυρίως ἡ |
| ἐναισίμως αἰνεῖν , παρ ' ἄλλων χρὴ τόδ ' ἔρχεσθαι γέρας . καὶ τἄλλα μὴ γυναικὸς ἐν τρόποις ἐμὲ ἅβρυνε | ||
| , ἐπεὶ πάθον ἄλγεα θυμῷ . κούρην ἣν ἄρα μοι γέρας ἔξελον υἷες Ἀχαιῶν , δουρὶ δ ' ἐμῷ κτεάτισσα |
| Ἀλαζῶσι γὰρ συνήθεις ὁμοῦ τοῖς ἄλλοις ἐς νομὰς ἰοῦσιν εἰσὶν ἄφετοι καὶ μέλισσαι , οὐδὲ σφᾶς ἐς σίμβλους καθείρξαντες ἔχουσιν | ||
| καὶ μυστηριώτιδες σπονδαὶ καὶ μυστικαὶ ἡμέραι , ὥσπερ ἱεραί , ἄφετοι , ἄνετοι , καθιερωμέναι , κατωνομασμέναι θεοῖς , καθωσιωμέναι |
| Παλικοῖς ἥρωσι τούτοις μὲν ἀνέθηκε μίαν τῶν ἁλουργῶν περιπορφύρων στολὴν χαριστήρια τῆς νίκης , αὐτὸς δ ' ἀναγορεύσας ἑαυτὸν βασιλέα | ||
| ταύτην , ἦγεν Ἰόλην αἰχμάλωτον . Μέλλων δὲ τῷ Διὶ χαριστήρια θύειν , ἔπεμψε πρὸς Δηϊάνειραν λαμπρὰν ἐσθῆτα ζητῶν . |
| καμπήν , καὶ καταπείραντες ἐπιπολῆς εἰς τὸ δέρμα κατὰ τὸ ἐπιφανέστατον τοῦ κιρσοῦ μέρος παρὰ τὴν ἐγχάραξιν τὴν σημειώδη πλάγιόν | ||
| ἐχειρώσαντο τῶν Καρχηδονίων , ἀλλὰ καὶ τὸν στρατηγὸν Ἀμίλκαν , ἐπιφανέστατον ὄντα τῶν πολιτῶν , ἐζώγρησαν : καὶ τὸ θαυμασιώτατον |
| ἀφένου , ἀρσενικόν ἐστιν , οἷον : οὔτ ' ἀρετὴ ἀφένοιο , ὅτε δὲ ἄφενος , ὡς τέμενος , οἷον | ||
| ἀρετῆς ἄτερ ὄλβος ἐπίσταται ἄνδρας ἀέξειν , οὔτ ' ἀρετὴ ἀφένοιο : καὶ ἡ Σαπφώ : ὁ πλοῦτος ἄνευ ἀρετᾶς |
| οἱ Αἰγύπτιοι . Θῶμα δὲ μέγα εἶδον πυθόμενος παρὰ τῶν ἐπιχωρίων . Τῶν γὰρ ὀστέων κεχυμένων χωρὶς ἑκατέρων τῶν ἐν | ||
| τὸν βασιλικὸν τοὺς Αἰγυπτίους ἀνῃρηκέναι , κεχειροτονηκέναι δὲ βασιλέα τῶν ἐπιχωρίων , ἐκεῖνον δὲ ἐκ Μέμφεως ὁρμώμενον διαβεβηκέναι μὲν Πηλούσιον |
| φέροντες μηδὲ οὗτοι τὴν ἐπὶ τοῦ βασιλείου θρόνου τοῦ Βοτανειάτου καθίδρυσιν , ἅτε καὶ τοῦτον σὺν ἑαυτοῖς ἀποστάτην κατὰ τοῦ | ||
| ' ἀέρος ὑπερπετασθῆναι πολλὰ μέρη τῆς οἰκουμένης , καὶ πρὸς καθίδρυσιν ἑαυτῆς καὶ τιμὰς αἰωνίους ἐκλελέχθαι τὸν εὐσεβέστατον ἁπάντων τῶν |
| σύ τ ' αὐτὸς κεἴ τις ἄλλος ἀντὶ σοῦ , ἄπυστα φωνῶν μηδὲ μηκύνων βοήν : ἔπειτ ' ἀφέρπειν ἄστροφος | ||
| γὰρ δύο στερήσεις ὁμοῦ οὖσαι κατάθεσιν ποιοῦσιν , ὡς πυστά ἄπυστα καὶ ἀνάπυστα , τὰ περιβόητα : καὶ πηρόν ἄπηρον |
| , τῇ περ πρυμνήσι ' ἀνῆπτο , Ὀρφείῃ φόρμιγγι συνοίμιον ὕμνον ἄειδον ἐμμελέως , περὶ δέ σφιν ἰαίνετο νήνεμος ἀκτή | ||
| Ἤγουν μέμψις καὶ ὁ ψόγος . Ἐπίνικον ] Ἤγουν ἐπινίκιον ὕμνον . Λιπαρὸν ] Ἤγουν λαμπρὸν καὶ ἐπίδοξον . Κόσμον |
| δὴ καὶ πλέον τι περὶ σοῦ λέγειν ἕξουσι μέ - γιστον τοῦτο τῶν ἐμῶν τιθέμενοι καὶ τήν γε ἀπόδειξιν ἐξ | ||
| τοσαῦτα ἀποπτύουσαν καὶ τηλικαῦτα ἀγαθά , καὶ τὸ μέ - γιστον ἐραστὴν οὐ μόνον βασιλέα μέγαν καὶ ἀνδρεῖον ἐν ὀλίγοις |
| ἀρετὴ δὲ καὶ ὀλλυμένοισιν ὀπηδεῖ καὶ κράτος , οὐδ ' ᾔσχυναν ἑὸν κλέος οὐδὲ θανόντες . Κεστρέα δ ' ἐν | ||
| : καὶ πολλὰς μὲν γυναῖκας εὐγενεῖς καὶ τῶν πρώτων ἀνθρώπων ᾔσχυναν , οὐκ ὀλίγους δὲ παῖδας καὶ νεανίσκους διέφθειραν : |
| οὖς εἰπὼν τοῦτο , οὐδὲν ἄλλο παρὰ πάντα τὸν βίον οὕτ ' εἶπεν ὕποπτον , οὔτ ' ἐποίησεν , ἀλλὰ | ||
| ' ἀμμ [ τα βροτο [ μακάρεσσι [ οὔτε σοὶ οὕτ [ ! νωμα ! ! [ μεγατειχ [ ! |
| καὶ τοῖς φρονήμασι μετεωρίζεσθαι τὰς ψυχὰς εἰς ὕψος οὐράνιον : Καλλιόπην δ ' ἀπὸ τοῦ καλὴν ὄπα προΐεσθαι , τοῦτο | ||
| . . . | Θρᾳκῶν , οἷον εἰς Ὀρφέα καὶ Καλλιόπην ἀνενέγκασαι λόγος [ . . . . . . |
| πέμπτην καὶ τοιαῦτα προστάττων οὐ παύσεται . εἰ μὲν οὖν μιμήσονταί σου τὸ θράσος , ὅσοι τῶν ἄλλων πατέρες , | ||
| ῥήματα μεταστρέψας φημί : εἰ μὲν οἱ τῶν ἄλλων παρθένων μιμήσονταί με γονεῖς , πολλοὺς εὐεργέτας ἡ πόλις ἕξει δι |
| ὢν τῶν Τρώων ἐκείνων , οὓς Τεῦκρος ἀπὸ τῶν αἰχμαλώτων κατακτησάμενος εἰς Κύπρον ἔχων ἀπῴκησεν , οὗτος διὰ τῆς παραλίας | ||
| ὢν τῶν Τρώων ἐκείνων , οὓς Τεῦκρος ἀπὸ τῶν αἰχμαλώτων κατακτησάμενος εἰς Κύπρον ἔχων ἀπῴκησεν , οὗτος διὰ τῆς παραλίας |
| γενέσθαι : ἡ μὲν οὖν ὑπερτέρα πατεῖν ἂν λέγοιτο τὴν ὑποβεβηκυῖαν , ἡ δὲ ὑφειμένη ἐπιβάλλειν τῇ ὑπερτέρᾳ . Αἱ | ||
| δ ' ἐψηφοφόρει συμμορία τῶν ὑποδεεστέρων τοῖς βίοις καὶ τὴν ὑποβεβηκυῖαν τάξιν ἐν ταῖς μάχαις [ μαχομένων ] καὶ ὁπλισμὸν |
| δὲ κακίας καὶ παθῶν , ὧν γυναικώδεις αἱ βλάσται , φυτεύσαντες : οὗ χάριν θυγατέρας οἱ ἄνθρωποι οὗτοι γεννῆσαι λέγονται | ||
| : ὦ γάμοι , γάμοι , ἐφύσαθ ' ἡμᾶς καὶ φυτεύσαντες πάλιν ἀνεῖτε ταὐτὸ σπέρμα κἀπεδείξατε πατέρας ἀδελφοὺς παῖδας , |
| πέμπουσι τῆς στρατιᾶς τοὺς εὐρωστοτάτους ἅμα καὶ νεωτάτους , οὓς ἤιδεσαν οὐ μετασχόντας τῶν ὅρκων διὰ τὸ παῖδας ἔτι ὄντας | ||
| , καὶ ἐδόκουν αὐτὸν θυσίας ἐπιτελεῖν . ταῦτα δὲ μόνοι ἤιδεσαν οἱ εὐνούχοι . ὁ μὲν οὖν Σαρδανάπαλλος ἐκτόπως ἡδυπαθήσας |
| εἴ τις ἀφˈνειᾶς ἀπὸ χειρὸς ἑλών ἔνδον ἀμπέλου καχλάζοισαν δρόσῳ δωρήσεται νεανίᾳ γαμβρῷ προπίνων οἴκοθεν οἴκαδε , πάγχρυσον , κορυφὰν | ||
| τάλαντα , τοῖς δὲ ζῶντα παραδοῦσι χρή - ματα μὲν δωρήσεται δὶς τοσαῦτα , τῆς δὲ Μηδίας ὕπαρχον καταστήσει . |
| κατεδουλώσαντο , βασιλεῖ δὲ αὐτὴ μὲν οὐκ ἐτόλμησεν βοηθῆσαι , αἰσχυνομένη τὰ τρόπαια τά τε Μαραθῶνι καὶ Σαλαμῖνι καὶ Πλαταιαῖς | ||
| τοῖς σοῖς τροπαίοις ἡδομένη , ταῖς δ ' αὑτῆς αἰτίαις αἰσχυνομένη . πεποίηκε δέ μοι τὴν χειροτονίαν οὔτε τὸ γένει |
| γράφειν καὶ Διονύσιος ὁ τύραννος ἱκανὸς ἦν , ἀλλ ' ἐνέπλησε δραμάτων Σικελίαν μᾶλλον ἢ τὴν σκηνήν . ὃν δὲ | ||
| δ ' αὖ τὴν μύραιναν , τουτέστιν ἄλλος ἄλλον φαγὼν ἐνέπλησε τὴν ἑαυτοῦ γαστέρα . ἀλλήλοισιν : ἀλλήλοις οὖσιν . |
| τι ἔξωθεν δεχομένη . ἀνακεῖσθαι μὲν ἐπ ' ἀνδριάντων καὶ ἀναθημάτων λέγεται : κατακεῖσθαι δὲ ἐπ ' ἀνθρώπων ἐν κλίναις | ||
| περιεόντα , τὰ δ ' ἐξαπόλωλε [ τὰ ] τῶν ἀναθημάτων : τὰ δ ' ἐν Βραγχίδῃσι τῇσι Μιλησίων ἀναθήματα |
| οὐδὲν κακὸν πείσονται ὑπὸ τῶν δεσποτῶν ἕνεκα τῆς Ἀφροδίτης ἀλλὰ τιμιώτεροι πάλιν γενήσονται . Σελήνης αὐξιφωτούσης ὁ φυγὼν δυσκόλως εὑρεθήσεται | ||
| οὐδὲν κακὸν πείσονται ὑπὸ τῶν δεσποτῶν ἕνεκα τῆς Ἀφροδίτης ἀλλὰ τιμιώτεροι πάλιν γενήσονται . Σελήνης αὐξιφωτούσης ὁ φυγὼν δυσκόλως εὑρεθήσεται |
| ἤν οἱ χρήματα πολλὰ διδῶι , οὐδὲ γυνὴ κακοῦ ἀνδρὸς ἀναίνεται εἶναι ἄκοιτις πλουσίου , ἀλλ ' ἀφνεὸν βούλεται ἀντ | ||
| καὶ εὔδιος ἄμμιν ἱκάνοις μέτρον ἄγων : οὐ γάρ τις ἀναίνεται ἔργον ἔρωτος . πάντῃ μὲν κρατέεις , πάντῃ δέ |
| ὁ μὲν οὖν λέγων δένδρος ὡς κάλλος ἐρεῖ δένδρει ὡς κάλλει , ὁ δὲ δένδρον ὡς βάθρον ἐρεῖ δένδρῳ ὡς | ||
| ὡραιοτάτη δὲ ἐγένετο γυναικῶν , εἰ καὶ ἀφελέστερον ἐχρῆτο τῷ κάλλει . ἀφικομένη δὲ πρὸς τὸν τῶν Ἀσσυρίων βασιλέα κλητὴ |