Εὐθὺς δὲ δείσας ἐμπύρων ἐγευόμην βωμοῖσι παμφλέκτοισιν : ἐκ δὲ θυμάτων Ἥφαιστος οὐκ ἔλαμπεν , ἀλλ ' ἐπὶ σποδῷ μυδῶσα
δειμαίνων θεᾶς , λευστῆρα πρῶτον οὕνεκεν ῥίψας πέτρον Ἅιδῃ κελαινῶν θυμάτων ἀπάρξεται . Σὺ δ ' , ὦ ξύναιμε ,
7146509 ποιμενων
. Μαιάδος τόκωι : οὗτοι γὰρ ἀνδρῶν αἷμ ' ἔχουσι ποιμένων . σὺν πορδακοῖσιν ἐκπεσόντες εἵμασιν , σὺν παρδακοῖσιν εἵμασιν
, ὁ δὲ μαίνεσθαι , ὁ δ ' ἀσελγέστατος τῶν ποιμένων „ Αἴας δ ' οὐκέτ ' ἔμιμνε „ μέχρι
7068098 βωμων
διὰ μὲν δὴ ταῦτα κελεύει καὶ ἀπ ' αὐτῶν τῶν βωμῶν ἐκδοῦναι τὸν ἀνδροφόνον . Ἀλλ ' οἱ μὲν ξίφεσιν
ἐν Πειραιεῖ , ὡς Ἀμμώνιος ὁ Λαμπρεὺς ἐν τῷ περὶ βωμῶν φησι , καὶ τὰ περὶ τῆς Αἰγιναίας τριήρους ,
7037409 θυοντων
προσεδρεία τις περὶ τοὺς βωμοὺς ὑπὲρ τοῦ τι παρὰ τῶν θυόντων λαβεῖν . μεταφορικῶς δὲ καὶ ἡ παραπλησίως ταύτῃ ὠφελείας
. εἶπον , ὅτι πάλαι πολλαὶ θυσίαι καὶ μεστὰ τῶν θυόντων τὰ ἱερὰ καὶ θαλίαι καὶ αὐλοὶ καὶ ᾠδαὶ καὶ
6966919 Κενταυρων
κατὰ γῆν αὐτὸν ὠθοῦσιν . Κενταύροισιν : ἀντὶ τοῦ ὑπὸ Κενταύρων . καταΐγδην : καταφορικῶς , μεθ ' ὁρμῆς .
Ἐκ δ ' ἐγένοντο στρατὸς ] ἐξεγένοντο δὲ στρατὸς θαυμαστὸς Κενταύρων ἀμφοτέροις τοῖς γεγεννηκόσιν ὁμοῖοι . ἔσχον δὲ εἰς ἓν
6879848 ἱερειων
αἱ θυσίαι : παρῆν δὲ καὶ ἡ βουλὴ μεθέξουσα τῶν ἱερείων . εὐφημίαι δὲ ἦσαν εἰς τὴν θεὸν πολλαί :
Ἀργείων ] , τουτέστι τὸν οἶνον καὶ τὸ αἷμα τῶν ἱερείων : ὡπλίζοντο : πρόμαχον : ἐπιθυμοῦντες μαινόμενοι : λαθραίως
6869906 θυσιων
' ὁμογενῶν τῶν οἰκιστῶν ἀπήρχοντο τῶν ἱερῶν , τουτέστι τῶν θυσιῶν γέρα : τὰς τιμὰς καὶ προεδρίας νομιζόμενα : νενομοθετημένα
ἑορτή , καθ ' ἣν πλείους εἰσὶν αἱ χορηγίαι τῶν θυσιῶν : καταθύονται γὰρ ἐφ ' ἡμέρας ἑπτὰ μόσχοι μὲν
6782464 ἀπαρχων
ἐθύσαμεν ἀπὸ τῶν τυρῶν . παλαιὸν γὰρ ἔθος τὸ τῶν ἀπαρχῶν θύειν . „ ὁ δ ' ἐν πυρὶ βάλλε
κέρδος τὸ ἀπροσδόκητον , ἀπὸ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς τιθεμένων ἀπαρχῶν , ἃς οἱ ὁδοιπόροι κατεσθίουσιν . στλεγγίδα . στλεγγὶς
6775022 θυομενων
δαιμόνιον πρὸς τὸ τῶν θυόντων ἦθος ἢ πρὸς τὸ τῶν θυομένων πλῆθος βλέπει . ἐπεὶ καὶ Ἀπόλλων παραινῶν θύειν κατὰ
διαχεόμενον καὶ μὴ συνεστός . μετωπιαία θρίξ : ἡ τῶν θυομένων ἱερείων , ἣν πρὸ τοῦ θύεσθαι ἀποκείροντες εἰς τὸ
6530753 τελετων
τελείαις νοῦν καθαρθέντα : ὃν καὶ μύστην γεγονότα τῶν θείων τελετῶν καὶ συμπεριπολοῦντα ταῖς τῶν οὐρανίων χορείαις καὶ περιόδοις ἐγέραρεν
καλουμέναις νύμφαις ὁμαρτεῖ . καὶ Νεάνθης ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ τελετῶν φησι χρησμὸν Διῒ δοθῆναι , ὅτι ὁ ἐκ τῆς
6520913 ἀπαρχας
' ὧν ἔδωκαν ἡμῖν [ ὠφελίμων ] εἰς τὸν βίον ἀπαρχὰς ποιεῖσθαι : περὶ δὲ τοῦ τρίτου διαπορεῖ , τί
διαλυθέντος διέπλευσεν ὁ Ἡσίοδος εἰς Δελφοὺς χρησόμενος καὶ τῆς νίκης ἀπαρχὰς τῷ θεῷ ἀναθή - σων . προσερχομένου δὲ αὐτοῦ
6507148 ταφων
ἵνα μὴ γῆς καὶ πόλεων καὶ οἰκιῶν καὶ ἱερῶν καὶ τάφων ἀνίστησθε , ἐς τὰ χρήματα ἐλογισάμεθα , οὐδὲ ἐς
σῶμα παρακατάθηται τῇ γῇ τῇ θρεψαμένῃ καὶ τῶν πατρῴων κοινωνήσῃ τάφων : δεινὸν γὰρ ἑκάστῳ δοκεῖ ξενίας ἁλίσκεσθαι καὶ μετὰ
6506399 ἐπιχωριων
οἱ Αἰγύπτιοι . Θῶμα δὲ μέγα εἶδον πυθόμενος παρὰ τῶν ἐπιχωρίων . Τῶν γὰρ ὀστέων κεχυμένων χωρὶς ἑκατέρων τῶν ἐν
τὸν βασιλικὸν τοὺς Αἰγυπτίους ἀνῃρηκέναι , κεχειροτονηκέναι δὲ βασιλέα τῶν ἐπιχωρίων , ἐκεῖνον δὲ ἐκ Μέμφεως ὁρμώμενον διαβεβηκέναι μὲν Πηλούσιον
6497706 βουκολων
καλύβῃ τινί σοι μήτε ἐν ἐπαύλει , οἷα ποιμένων καὶ βουκόλων ταῦτα ἀγαπητὰ οἰκητήρια , ἐᾶσαι ποτὲ προσελθεῖν θηρίον ,
τὴν δὲ τέχνην ἁλιεύς : ἐστρατεύετο δὲ μισθῷ κατὰ τῶν βουκόλων τὴν ἐν ταῖς ναυσὶ στρατείαν , ὥστε μετὰ τὸν
6490115 παρθενων
, πρός τε δὴ τούτοις τὰς βιασθεί - σας τῶν παρθένων διεργάσασθαι λέγουσιν αὑτὰς ὑπὸ αἰσχύνης : Μεσσήνιοι δὲ τοῖς
τῶν παρθένων , ὡς διεβοήθη τὰ περὶ τὴν ἁρπαγὴν τῶν παρθένων καὶ τὰ περὶ τοὺς γάμους εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις
6482752 λαφυρων
σκαφῶν ἀφορῶντες ἀναμιμνήσκησθε τοῦ πλήθους ὧν εἴχετε νεῶν , καὶ λαφύρων ὅσων ἐφέρετε , καὶ ἐς οἵους γε τοὺς λιμένας
ψιλικὰ τῶν ταγμάτων ἐξαποστείλας ἐπόρθησε τὴν χώραν ἀδεῶς καὶ πολλῶν λαφύρων ἐγκρατὴς ἐγένετο . οἱ δὲ συνόντες τῷ Ἀγησιλάῳ Σπαρτιᾶται
6468799 στεφανων
τε , Κασταλία , πάρα Ἀλφεοῦ τε ῥέεθˈρον : ὅθεν στεφάνων ἄωτοι κλυτάν Λοκˈρῶν ἐπαείροντι ματέρ ' ἀγˈλαόδενδρον . ἐγὼ
ἔδοξεν ἀμφοτέρας τὰς χεῖρας αὐτοῦ χρυσᾶς γεγονέναι . οὐδέτερον τῶν στεφάνων ἤρατο : ἔμελλε γὰρ ὥσπερ χρυσέαις ταῖς χερσὶν ἀργαῖς
6392929 Ἑβραιων
τάς τε τοῦ νόμου καὶ τὰς προφητικὰς ἐκ τῆς τῶν Ἑβραίων διαλέκτου εἰς τὴν Ἑλλάδα γλῶττάν φασιν ἐπὶ βασιλέως Πτολεμαίου
ἀπεικάζουσιν . ταύτας μοι δοκεῖ τὰς ἀρετὰς Μωυσῆς αἰνιξάμενος μαίας Ἑβραίων ὀνομάσαι Σεπφώραν τε καὶ Φουάν : ἡ μὲν γὰρ
6335230 μαντεων
ἀντὶ τοῦ καταλειφθέντος ἁλώσεται βίᾳ κρατηθείς . Ταῦτα παρὰ τῶν μάντεων οἱ Τυρρηνοὶ ἀκούσαντες μέρει τινὶ τῆς ἑαυτῶν στρατιᾶς τὴν
ἔχων , τοῦτο δὲ καὶ σφόδρα διαβεβλημένων τῶν ἐν ἀγορᾷ μάντεων , οὓς δὴ προΐκτας καὶ γόητας καὶ βωμολόχους ἀποκαλοῦσιν
6329287 Νυμφων
τὸ Στυγὸς ὕδωρ . Καλλίμαχος δ ' ἐν τῷ περὶ Νυμφῶν συγγράμματι καὶ τὸ ἰδίωμα τοῦ ὕδατος ἀφηγεῖται , λέγων
Ὕλαν καὶ Ἡρακλέα : τοῦ μὲν Ὕλα τὴν ὑπὸ τῶν Νυμφῶν ἁρπαγήν , τοῦ δὲ Ἡρακλέους τὴν πλάνην καὶ τὴν
6324445 ἀνακτορων
τοῖς οὕτω ψηφισαμένοις ἐγκαλέσει τις λέγων : ἄνδρες δικασταὶ τῶν ἀνακτόρων , τοῦτο μὲν καὶ πρὸ τῆς ὑμετέρας κρίσεως δῆλον
σέθεν . ἀλλ ' εἶμι δέλτον τ ' ἐκ θεᾶς ἀνακτόρων οἴσω . τὸ μέντοι δυσμενὲς μή μοὐγκαλῆις , φυλάσσετ
6322526 Ἰφιτον
οἱ Φωκεῖς ἐκλήθησαν ἀπὸ Φώκου τοῦ Αἰακοῦ . τὸν δὲ Ἴφιτον γενεαλογοῦσι Ναυβόλου καὶ Περινείκης τῆς Ἱππομάχου . ἡ δὲ
ἐπόρθησε τὴν Οἰχαλίαν , ἔλαβε δὲ καὶ τὴν Ἰόλην καὶ Ἴφιτον τὸν Εὐρύτου παραγενόμενον εἰς Τίρυνθα ἐπὶ ζήτησιν τῶν ἵππων
6235907 Ἐρινυων
παλεύσει δυσλύτοις οἴστρου βρόχοις ἔρωτας οὐκ ἔρωτας , ἀλλ ' Ἐρινύων πικρὰν ἀποψήλασα κηρουλκὸν πάγην . Ἅπασα δ ' ἄλγη
μνημονεύοντες πρότερα τῷ Ὀρέστῃ τὰ ἐν Ἀρκαδίᾳ γενέσθαι φασὶν ὑπὸ Ἐρινύων τῶν Κλυταιμνήστρας ἢ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ τὴν κρίσιν ,
6230793 Πυθιων
νίκας ἐκ τῶν Ὀλυμπίων ἔσχον , ἔσχον δὲ καὶ ἐκ Πυθίων . . . . δὲ ἔφη ὅτι παῖδες τούτου
Ἀπόλλωνα τῆς δάφνης ἁψάμενος . ἐπεὶ δὲ διῆλθεν ὁ τῶν Πυθίων χρόνος , Ἀλκιδάμας ἐκλαθόμενος τὸν ὅρκον , ὃν ὤμοσεν
6199465 ἀθεσμον
ἀλλὰ καὶ τὸ ἀνθρωπείων γεύεσθαι σαρκῶν παρ ' ἡμῖν μὲν ἄθεσμον , παρ ' ὅλοις δὲ βαρβάροις ἔθνεσιν ἀδιάφορόν ἐστιν
οὐκ αἰσχρόν , ᾧ δὲ αἰσχρὸν ἐδόκει τοῦτο εἶναι . ἄθεσμον τέ ἐστι παρ ' ἡμῖν μητέρα ἢ ἀδελφὴν ἰδίαν
6178795 Ἡρακλει
ἐπὶ κηροῦ τινος ἀπετυποῦντο . ὁμοίως δὲ καὶ αὐτῷ τῷ Ἡρακλεῖ τούτου συμβαίνοντος , καὶ τοῦ ἄθλου δεκάτου τελουμένου ,
ἡδονῆς κεστρεύς . ὅτι δὲ εἶδος κεστρέων οἱ νήστεις Ἄρχιππος Ἡρακλεῖ γαμοῦντί φησιν : νήστεις κεστρέας , κεφάλους . Ἀντιφάνης
6169049 κυνηγων
τὴν χρόαν , ὑποπυρρίζων μᾶλλον . θηρεύεται δ ' ὑπὸ κυνηγῶν διὰ τὸ βάρος καὶ τὴν τῶν πτερῶν βραχύτητα .
Ἄρκτου παρούσης , ἴχνη μὴ ζήτει : ἐπὶ τῶν δειλῶν κυνηγῶν εἴρηται ἡ παροιμία . Μέμνηται δὲ αὐτῆς Βακχυλίδης ἐν
6137642 νεανισκων
οἵτινες ἦσαν ἐκεῖ , καὶ τῶν κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμηκεστέρων νεανίσκων ἐν σχήματι τῶν κατὰ τὴν Ῥώμην δορυφόρων προϊόντων :
σε ἔγωγε ἡμῶν τίθημισκόπει οὖν ἀντ ' ἐμοῦ ὑπὲρ τῶν νεανίσκων ὅτι δεόμεθα παρὰ τῶνδε πυνθάνεσθαι , καὶ συμβούλευε διαλεγόμενος
6132488 βοων
ἀντὶ τοῦ ἀπύσει ῥήματος ληπτέον . . ἀπύων ] ἔσται βοῶν . . πέσῃ λακὶς ] ἀπὸ κοινοῦ τὸ μὴ
μὲν πρῶτον ὑπὸ Ἑρμοῦ ἐκ τῆς χελώνης καὶ τῶν Ἀπόλλωνος βοῶν , ἔσχε δὲ χορδὰς ἑπτὰ ἀπὸ τῶν Ἀτλαντίδων .
6101490 δορυφορων
ἀνῃρηκέναι , πολλοὺς δὲ τετραυματικέναι . πάντας μὴν ὑπὸ τῶν δορυφόρων ἀναιρεθῆναι καὶ μηδένα τὸ παράπαν ζωγρηθῆναι , ἀλλὰ πρὸ
γυναῖκα θρηνοῦσαν , τοῦ δυνάστου τὴν σύνοικον , καὶ καταλόγους δορυφόρων ταραττομένους . γινέσθω δὴ μέρος τῶν χρωμάτων ὁ δῆμος
6092680 ἐθυσεν
ὄμβροις . τιμάσαις πόρον Ἀλφεοῦ : τουτέστι πρώτῳ τῷ Ἀλφειῷ ἔθυσεν ὡς ἐντοπίῳ θεῷ . μετὰ δώδεκ ' ἀνάκτων :
ὑμῶν καὶ βασιλεὺς τριακοσίους ἐν Πύλαις , ἀλλ ' οὐκ ἔθυσεν : ὑμεῖς δὲ παρεστήσασθε τριακοσίους ἱερεῖα τοῖς βωμοῖς καὶ
6076019 μηνισας
. τοῖς δὲ Ἀργοναύταις τὸν Ἠριδανὸν ποταμὸν ἤδη παραπλέουσι Ζεὺς μηνίσας ὑπὲρ τοῦ φονευθέντος Ἀψύρτου χειμῶνα λάβρον ἐπιπέμψας ἐμβάλλει πλάνην
ἔλυσεν : εἰ μή τις θεός ἐστι κοτεσσάμενος Τρώεσσιν ἱρῶν μηνίσας : χαλεπὴ δὲ θεοῦ ἔπι μῆνις . Τὸν δ
6061443 θρονων
, οἷον ἐξαρτύεται γάμον γαμεῖν , ὃς αὐτὸν ἐκ τυραννίδος θρόνων τ ' ἄιστον ἐκβαλεῖ : πατρὸς δ ' ἀρὰ
' οὐδ ' ἐπείσθης ὤν περ ἐσταυρωμένος τὸν ἐκβαλοῦντα τῶν θρόνων εἰπεῖν Δία . τῷ τοι κεραυνὸς ἐκ πόλου κατηγμένος
6060006 τεθυμενων
οὐ πάρεστιν ἡ τῆς Δήμητρος ἱέρεια . Καὶ οὐδὲ τῶν τεθυμένων γεύεσθαι αὐτὴν ὅσιον . . , , . ,
ταῦτα λέγων καὶ ἐβουθύτει ὡς εὐαγγέλια καὶ πολλοῖς διέπεμπε τῶν τεθυμένων : ὥστε ἀκροβολισμοῦ ὄντος πρὸς τοὺς πολεμίους ἐκράτησαν οἱ
6059545 ταυρων
δίκην ἰχθύος πλέουσαν . ταυροσφάγον ὡς φαγοῦσαν ἐκ τῶν Γηρυονείων ταύρων , λέαιναν δὲ εἶπε διὰ τὸ φονικόν . ταυροσφάγον
τῆς δεομένης ὀχεύεσθαι καὶ ἱδρῶτος μεταλαβὼν προσάψῃ τοῖς μυκτῆρσι τῶν ταύρων , παύει αὐτοὺς τῆς μάχης . ὅτι αἱ βόες
6052838 προπινε
? κρ [ ! ! ! ! ! ! ! πρόπινε ] ? ? [ ] | [ λόγον ]
καλεῖται . τοιούτων φωνῶν ἐγὼ διψῶ , τοιαύτην μοι φιλοτησίαν πρόπινε . θύη τινὰ πέττειν , ἵνα σπλάγχνοισι συγγενώμεθα φησιν
6051075 τριποδων
ἴτε σὺν Ἡρακλέος ἀριστογόνῳ ματρὶ πὰρ Μελίαν χρυσέων ἐς ἄδυτον τριπόδων θησαυρόν , ὃν περίαλλ ' ἐτίμασε Λοξίας , Ἰσμήνιον
θεῶν , ἐδεήθην μὲν χρησμῳδῆσαί μοι τὴν Πυθίαν σεισθέντων τῶν τριπόδων , ὅθεν δεῖ κατατολμῆσαι τοῦ πράγματος , ἐπεὶ δὲ
6050016 νυμφων
σχεδὸν Αἰγύπτοιο ῥοάων . τραφέντα δ ' αὐτὸν ὑπὸ τῶν νυμφῶν ἐν τῇ Νύσῃ φασὶν εὑρετήν τε τοῦ οἴνου γενέσθαι
ὥστε πηρωθῆναι αὐτόν . καὶ Πίνδαρος δέ φησι , περὶ νυμφῶν ποιούμενος τὸν λόγον : ἰσοδένδρου τέκμαρ αἰῶνος λαχοῦσα .
6044530 θυσας
ναυμαχίᾳ νικήσας Λακεδαιμονίους καὶ τειχίσας τὸν Πειραιᾶ ἑκατόμβην τῷ ὄντι θύσας καὶ οὐ ψευδωνύμως πάντας Ἀθηναίους εἱστίασεν . Ἀλκιβιάδης δὲ
τῇ Ἀρτέμιδι , ἔνθαπερ ὅτε Ἀγαμέμνων εἰς τὴν Ἀσίαν ἐξέπλει θύσας εἷλε Τροίαν . μέγα δὲ συνεβάλλετο τῷ Πελοπίδᾳ εἰς
6019206 Ἀργοναυτων
σαφὴς ἀπόδειξις . . Κλυμένου παῖς Ἐργῖνος εἷς ἦν τῶν Ἀργοναυτῶν . ὅτε οὖν εἰς Κόλχους διὰ τὸ χρυσόμαλλον δέρας
ἐν Μυσίᾳ ἐξῆλθεν ἐφ ' ὕδρευμα , κατελείφθη παρὰ τῶν Ἀργοναυτῶν : οἱ δὲ νεώτεροι , διὰ τὸ κατὰ τὴν
6010763 μνηστηρων
θρήνοις τὸν αὐτὸν ἀριθμὸν τίθησι τῶν ὑπὸ τοῦ Οἰνομάου ἀναιρεθέντων μνηστήρων . πέφνε δὲ τρεῖς καὶ δέκα ἄνδρας : τετράτῳ
: αὐτίκα γὰρ φάτις εἶσιν ἅμ ' ἠελίῳ ἀνιόντι ἀνδρῶν μνηστήρων , οὓς ἔκτανον ἐν μεγάροισιν : εἰς ὑπερῷ '
5996792 Οὐρανιας
αὐτὸν ὡς πάντα ἐν ὅπλοις καὶ πολεμικῇ θεῷ , τῆς Οὐρανίας τὸ ἄγαλμα μετεπέμψατο , σεβόντων αὐτὸ ὑπερφυῶς Καρχηδονίων τε
ἀπὸ Σκανδείας στάδια ὡς δέκα . τὸ δὲ ἱερὸν τῆς Οὐρανίας ἁγιώτατον καὶ ἱερῶν ὁπόσα Ἀφροδίτης παρ ' Ἕλλησίν ἐστιν
5989986 Τιτανων
, δι ' οὗ τὸν υἱὸν Ὧρον , ὑπὸ τῶν Τιτάνων ἐπιβουλευθέντα καὶ νεκρὸν εὑρεθέντα καθ ' ὕδατος , μὴ
Ἡρακλῆς . . . : Τιτανὶς ] Ἡ μία τῶν Τιτάνων . : Τιτᾶνες ἐκαλοῦντο οἱ ἀπὸ τοῦ Οὐρανοῦ καὶ
5989932 Ταφιων
καὶ Ἀσίου Διὸς ἱερὸν ἀρχαιότατον „ . Ἀσπαλάθεια , πόλις Ταφίων . Νίκανδρος ἑτεροιουμένων πρώτῃ ” Ἀσπαλάθεια βοήροτος ” .
ἧς ἀλόχου , μαλερῶι δὲ καταφλέξαι πυρὶ κώμας ἀνδρῶν ἡρώων Ταφίων ἰδὲ Τηλεβοάων . τὼς γάρ οἱ διέκειτο , θεοὶ
5986370 δωρων
τὴν αὑτῆς ἰδίαν ἀρετὴν παρεχομένη τοῦ μήθ ' ὑπό τινων δώρων μήθ ' ὑπὸ φόβων μήτε οἴκτων μήθ ' ὑπό
ἐκπεπολιορκημένος , οὐδεμίαν εὑρίσκων θεραπείαν τοῦ ἔρωτος : οὔτε διὰ δώρων , ἑώρα γὰρ τῆς γυναικὸς τὸ μεγαλόφρον : οὔτε
5981104 κατεβαν
ξείνοις δὲ θαυμαστὸς πατήρ . τῷ μὲν διδύμας χάριτας εἰ κατέβαν ὑγίειαν ἄγων χρυσέαν κῶμόν τ ' ἀέθˈλων Πυθίων αἴγλαν
ἔντεσιν αὐλῶν . καί νυν ὑπ ' ἀμφοτέρων σὺν Διαγόρᾳ κατέβαν , τὰν ποντίαν ὑμνέων , παῖδ ' Ἀφˈροδίτας Ἀελίοιό
5970639 Μακαρια
ἀρχαῖοι γάμον καὶ ἁρμονίαν αὐτὸν ἐκάλεσαν . ‖ ‖ [ Μακαρία ] φύσις ἡ ἐπὶ παντὶ χαίρουσα καὶ μηδενὶ δυσαρεστοῦσα
ἐπεὶ καὶ οἱ τεθνεῶτες μακαρῖται λέγονται . ΓΘ ἄλλως : Μακαρία Ἡρακλέους θυγατήρ , ἣν οἱ Ἀθηναῖοι ὑπὲρ αὐτῶν θανοῦσαν
5962173 ἱερεων
δὲ δεύτερος δικαιοδοτεῖ καὶ στρατηλατεῖ . δεύτερον δὲ τὸ τῶν ἱερέων οἳ ἐπιμελοῦνται καὶ τῶν πρὸς τοὺς ὁμόρους δικαίων .
ὁσίως εὐχομένων καὶ λιτανευόντων , ὅπερ ἐστὶ τῶν μάντεων καὶ ἱερέων . ἐπαινεῖ οὖν ἴσως τοὺς Ἰαμίδας ὡς εὐσεβεῖς :
5933859 θρεμματων
δὲ σταθμὸς καὶ αὐλή : ὁ μὲν γὰρ σταθμὸς οἰκητήριον θρεμμάτων , ἡ δὲ αὐλὴ ἀνδρῶν οἰκητήριον : οὐρείων πιδάκων
. ἢ πρὸς νεοσσῶν ὑπόστιξον ἀντὶ τοῦ τῶν οἰκείων αὐτῆς θρεμμάτων , ἢ οὕτω λέγε : εἴρξει καὶ κωλύσει τοῦτον
5931503 σφαγιον
, τί δῆτ ' ; ἔφη : δεδοίκατε μὴ τὸ σφάγιον ὑμῶν ἀνατρέψω ; γελασάντων δὲ ἔμαθον ἔργῳ τὸν θεὸν
ταῦτα , εἰ κατεστρωμένος ἐν τῷ δαπέδῳ προῆλθεν ἐπὶ τὸ σφάγιον : αὐτὸς γὰρ ὁ Ὀδυσσεὺς οὐκ ἠδύνατο διαβῆναι ἐπὶ
5929412 Διοσκουρων
τὰ ὀστᾶ κομίσαντος ἐς Ἀθήνας : τὸ δὲ ἱερὸν τῶν Διοσκούρων ἐστὶν ἀρχαῖον , αὐτοί τε ἑστῶτες καὶ οἱ παῖδες
, μίαν δὲ θήλειαν καὶ δύο ἄρρενας ὑπὸ τὴν τῶν Διοσκούρων Κρόνος , Ζεύς , Ἀφροδίτη , δύο δὲ θηλείας
5924860 συμπλεοντων
. . . ἑταῖροι . * ) ὅτι ἐπὶ τῶν συμπλεόντων τίθησι τὸ ἑταίρους πολλάκις . . . . πόντον
τὴν ναῦν . Σχολαστικὸς ἐν πλοίῳ χειμαζομένων καὶ κλαιόντων τῶν συμπλεόντων : Τί γάρ , ἔφη , μικρολόγοι ἐστέ ;
5924695 ἀριστεων
τὴν δορὰν δώσειν ἀριστεῖον ὑπέσχετο , συνελθούσης δὲ μετὰ τῶν ἀριστέων καὶ Ἀταλάντης τῆς Σχοινέως , κοινῇ τὸν κάπρον περιέστησαν
ὑποκειμένοις προσώποις καὶ μὴ ἀπῳδὰ εἶναι τὰ λεγόμενα τῶν εἰσαγομένων ἀριστέων ἢ τυραννοκτόνων ἢ πενήτων ἢ γεωργῶν , ἀλλ '
5919754 καθιερωσαν
μικρὸν ἐπανεστηκότι τῆς ἀγορᾶς . ἱερά τε ἱδρύσαντο καὶ βωμοὺς καθιέρωσαν οἷς ηὔξαντο κατὰ τὰς μάχας θεοῖς , Ῥωμύλος μὲν
ἀπολαύοντες μηδεμίαν ἔχωσιν ἐμπειρίαν τῶν κατὰ πόλεμον ἔργων . καὶ καθιέρωσαν αὐτοὺς τῷ θεῷ , συγχωρησάντων σχεδὸν ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων
5904180 ὀργιων
πότε δὲ τοὺς ἀσεβεῖς ; οὐχ ὅταν εὐσέβεια τῶν ἰδίων ὀργίων ἀποσχοινίσῃ ; διό μοι δοκοῦσιν οἱ μὴ τελείως δυσκάθαρτοι
[ ἐννατέταις ] [ φίλιον ] ἐπόπταις [ ] ? ὀργίων ὁσίων [ Ἴακχον ] [ κλείει σε ] ?
5901734 ἡρωϊδων
θῶκον , ὦ παῖδες Ἁρμονίας , ἔνθα καί νυν ἐπίνομον ἡρωΐδων στρατὸν ὁμαγερέα καλεῖ συνίμεν̄ , ὄφˈρα θέμιν ἱερὰν Πυθῶνά
οὗτοι συμπλέκειν τὰ τῶν χωρῶν ἢ πόλεων καὶ τὰ τῶν ἡρωΐδων ὀνόματα διακοινοποιοῦντες , οἷον : εὐάρματε χρυσοχίτων , ἱερώτατον
5889729 ναων
νίκης ἔπαθλα . Ξ ἐσθήμασιν : ἐσθήματα ἀναθήσω πρὸ τῶν ναῶν τὰ λάφυρα . ἐσθήματα ] ἀπὸ κοινοῦ τὸ θύειν
ἐν ὁδῷ πορευόμενος ἢ καὶ ἄλλως πολλὴν ἄγων σχολὴν δημιουργίας ναῶν ἐραστὴς θησαυρὸν εὑρὼν τῇ φαντασίᾳ , οἷα φιλοῦσιν ἄνθρωποι
5887642 Ὀλυμπιων
τῆς Πιερίας ἔθυον ταῖς Μούσαις , καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Ὀλυμπίων ἐτίθεσαν , ὅν φασιν ἀρχαῖον εἶναι παρ ' αὐτοῖς
δόξαν ἀεὶ παρέχουσαι δήξεσθαι . τούτων οὐχ ὑπῆρξέ μοι τῶν Ὀλυμπίων μετασχεῖν , ὅτε δὴ καὶ τὸν λόγον ὃν ὕφηνα
5883060 ὑποδεξαμενων
εἰς αὐτὴν περαιωθῆναι : τούτους δ ' ἀπογόνους γεγονέναι τῶν ὑποδεξαμένων Δία παρὰ τῆς μητρὸς Ῥέας καὶ θρεψάντων ἐν τοῖς
δόξαν ἀπό τε Ὀρφέως καὶ Μουσαίου καὶ τῶν ἐκεῖθεν καταγομένων ὑποδεξαμένων ὁ Ἀριστοτέλης ὡς δέκα τῷ ἀριθμῷ ἰδέας αὐτῶν ὑποτιθεμένων
5879376 εὐχων
γενεθλίους τῆς πατρικῆς χώρας γενέσθαι παντελῶς ἐποπτῆρας καὶ ἐπιτηρητὰς τῶν εὐχῶν αὐτοῦ , καὶ βοηθοὺς γενέσθαι αὐτῷ ἐπακούσαντας τῶν εὐχῶν
τοῦτο καὶ ὁ ἀσκητὴς Ἰακὼβ ᾐτήσατο ἐπὶ τέλει τῶν ἱεροπρεπεστάτων εὐχῶν : εἶπε γάρ που : „ καὶ ἔσται κύριος
5868220 ἡρωι
τοὔνομα ἀπὸ τῆς κεραμικῆς τέχνης καὶ τοῦ θύειν Κεράμωι τινὶ ἥρωι . . . . Κολωνέτας : Ὑπερείδης ἐν τῶι
τὰ μὲν ἐσθίουσιν ὡς ἀπὸ ἱερείου , τὰ δὲ ὡς ἥρωι τῶν κρεῶν ἐναγίζουσι . τῆς ἑορτῆς δέ , ἣν
5861842 Μυκηναιων
δὲ λαὸν ἄγειρεν Ἀχαϊκόν , οὐδέ τις Ἕλλην , οὔτε Μυκηναίων οὔτ ' Ἤλιδος οὔτε Λακώνων , μεῖνεν ἑὸν κατὰ
πελάσαι στρατὸν Ἀργείων : μάλα δ ' ὀξὺς Ἄρης ὁ Μυκηναίων , ἐπὶ τοῖσι δὲ δὴ μᾶλλον ἔτ ' ἢ
5852972 βωμῳ
καὶ Ἥβην παῖδα Ἥρας . πρὸς δὲ τῆς Ἥρας τῷ βωμῷ καὶ Ἀρκάδος τάφος τοῦ Καλλιστοῦς ἐστι : τὰ δὲ
ἐχόμενος τοῦ βωμοῦ : κεῖται δὲ καὶ θώραξ ἐπὶ τῷ βωμῷ χαλκοῦς . κατὰ δὴ ἐμὲ σπάνιον τῶν θωράκων τὸ
5848969 στεμματων
ἔστιν ἐν γῆι , πρὶν θεοῦ δῦναι σέλας λύσαντα σεμνὰ στεμμάτων μυστήρια τῆσδ ' ἐξελαύνειν , μηδ ' ἀναιρεῖσθαι νεκροὺς
ἔλακεν ἐμᾶς ματρός : καὶ ἀριστοφάνης : ἔλακεν ἐκ τῶν στεμμάτων τραγικῇ λέξει χρησάμενος ὅτε τὸν ἀπόφονον τῆς ἐμῆς μητρὸς
5846851 ἱερων
εἴποι ἔργα περαίτερον ἄλλων , τίς τρόπος ἄνδρα προβάσει ἐξ ἱερῶν ἀέθλων μέλλοντα ποθεινοτάταν δόξαν φέρειν . νῦν μὲν αὐτῷ
ὁμοίως αὐταῖς ταύτην κατηξιοῦτε μετέχειν τῶν τῆς πόλεως καὶ τῶν ἱερῶν : ὅσαι δ ' ἀνόητοι , φανερῶς ἐπιδείκνυτε ποιεῖν
5820593 Τρῳαδων
ἦλθε καὶ Λαοδίκη ὡς εἰς ἑορτήν τινα σὺν ἄλλαις τῶν Τρῳάδων ἔτι παρθένος οὖσα . ἔνθα δὴ παντοδαπὴν θοίνην ἑτοιμασάμενος
τῆς ἐμῆς θυγατρὸς δεομένης μου ἐπακούσαντες : ὁ χορὸς ἐκ Τρῳάδων αἰχμαλώτων γυναικῶν . ὁ δὲ λόγος : ὦ Ἑκάβη
5816243 Φερσεφονας
Τιμάδος ἅδε κόνις , τὰν δὴ πρὸ γάμοιο θανοῦσαν δέξατο Φερσεφόνας κυάνεος θάλαμος , ἇς καὶ ἀποφθιμένας πᾶσαι νεοθᾶγι σιδάρῳ
' Ὀλυμπιόνικος ἁ Μινύεια σεῦ ἕκατι . μελαντειχέα νῦν δόμον Φερσεφόνας ἔλθ ' , Ἀχοῖ , πατρὶ κˈλυτὰν φέροις '
5815139 φονων
τὸ ἐπὶ Παλλαδίῳ . ἐν τούτῳ λαγχάνεται περὶ τῶν ἀκουσίων φόνων : μετὰ γὰρ Τροίας ἅλωσιν Ἀργείων τινὰς τὸ Παλλάδιον
τρίβους καλῶς βαδίζειν ἢ κακῶς παρατρέχειν , ἐνταῦθα παῦε τῶν φόνων τῆς Ἰλίου , Κρήτης τραγῳδῶν τὰς ῥοὰς τῶν αἱμάτων
5807509 θυσιας
ποιεῖ διὰ τοὺς ἐνιδρυμένους βωμοὺς καὶ τὰς γινομένας ἐν αὐτοῖς θυσίας , τὰ δὲ πολυτελῆ χωρία ἔρημα καὶ ἄβατα ποιεῖ
, ταῦρον δὲ κατασκευασάμενοι χρυσοῦν , Αἰγυπτιακοῦ μίμημα τύφου , θυσίας ἀνῆγον ἀθύτους καὶ ἑορτὰς ἀνεόρτους καὶ χοροὺς ἀχορεύτους ἐπετέλουν
5801585 θυων
οὐκ αἰσχύνει τοὺς θεοὺς αὐτοὺς μάρτυρας τοσαύτης κακίας ποιούμενος , θύων καὶ σπένδων καὶ παιανίζων ἐπὶ ταῖς τῶν Ἑλλήνων συμφοραῖς
περὶ ὧν καὶ μάρτυρας ἕξω παρασχέσθαι . Πρῶτον μὲν γὰρ θύων τῷ Διονύσῳ καὶ τοὺς οἰκείους ἅπαντας καλέσας καὶ τῶν
5799480 ζωστηρας
χαλκῷ τὰ πάντα χρέωνται , ὅσα δὲ περὶ κεφαλὴν καὶ ζωστῆρας καὶ μασχαλιστῆρας , χρυσῷ κοσμέονται . Ὡς δ '
μὲν Ἀλκμήνας σὺν υἱῷ Τρώϊον ἂμ πεδίον , καὶ μετὰ ζωστῆρας Ἀμαζόνος ἦλθεν , καὶ τὸν Ἰάσονος εὔδοξον πλόον ἐκτελέσαις
5795764 ἀκροθινια
ἡγεῖσθε καὶ κατανοεῖν ποίημα ; πολλῆς γὰρ ἀκρασίας ἀπενεγκαμένην τὰ ἀκροθίνια βδελύττεσθαι καλὸν ἦν , τῇ κατὰ Ῥωμαίους συῒ παρεικαζομένην
πρόσφαγμα θεᾶς . σιγᾶτε , φίλαι : τὰ γὰρ Ἑλλήνων ἀκροθίνια δὴ ναοῖσι πέλας τάδε βαίνει , οὐδ ' ἀγγελίας
5792702 ἀδυτων
σπουδάζουσιν ἀκηλιδώτους ἐσθῆτας ἀμπεχόμενοι , διάνοιαν δὲ κεκηλιδωμένην ἄχρι τῶν ἀδύτων εἰσάγοντες οὐκ αἰδοῦνται . κἂν μέν τι τῶν θρεμμάτων
καὶ ἀρχιερέως , εἶτ ' εἰς τὸν νεὼν ἄχρι τῶν ἀδύτων εἰσενεγκεῖν : ὁ δὲ τὰ προσταχθέντα ποιήσας ἐκαραδόκει τὸ
5788051 σπενδων
τὸ μεμοιρασμένον . ὑποκλαίων ] λείπει τίς . ὑπολείβων ] σπένδων . ἡμέτερον + δέον εἰπεῖν οὐ θέλξει τὰς ὀργὰς
τοῦ μὴ γνῶναι καθαρῶς ὑμεῖς ἐποιήσατ ' ἀναλδεῖς . καίτοι σπένδων πόλλ ' ἐπὶ πολλοῖς ὄμνυσιν τὸν Διόνυσον μὴ πώποτ
5786293 Λαμπωνος
ὢν κατεβρόχθισεν ἂν τὴν Πελοπόννησον ἅπασαν . Κρατῖνος δὲ περὶ Λάμπωνος τοῦ μάντεώς φησι : νῦν δ ' αὖτις ἐρυγγάνει
μήτρως δὲ , ὁ Εὐθυμένης , ὅτι μητρὸς ἀδελφὸς τῶν Λάμπωνος υἱῶν . τὸ δὲ οἵαν θαυμαστικῶς ἀντὶ τοῦ ὁποίαν
5779952 γειτονων
δ ' ἕτερος ἐς κακὸν τρέψαις ἐδαμάσσατό νιν , καὶ γειτόνων πολλοὶ ἐπαῦρον , ἁμᾶ δ ' ἔφθαρεν : πολλὰν
ἢ Νωρικοὺς γενόμενον : ὅθεν μοι δοκοῦσι τοῖς ἑτέροις τῶν γειτόνων συναλῶναι . Μυσοὺς δὲ Μᾶρκος μὲν Λεύκολλος , ὁ
5774619 ἀγελαρχην
ἡνιοχῶμεν ὁρμὰς μὴ ἐπιτρέποντες αὐταῖς ἀφηνιάζειν καὶ ἀνασκιρτᾶν τρόπον θρεμμάτων ἀγελάρχην οὐκ ἐχόντων . ἃς δὲ παρέχεται τοῖς ἐπὶ γῆς
ἀγέλην εἶναι , παρόσον ἀποτέτμηται ψυχῆς τὸ ἄλογον στῖφος , ἀγελάρχην δὲ τὸν ἡγεμόνα νοῦν ; ἀλλ ' ἕως μὲν
5772815 χρησμων
Ἐς ] τοιαῦτα μὲν καὶ οὕτω ἐναργέως λέγοντι Βάκιδι ἀντιλογίας χρησμῶν πέρι οὔτε αὐτὸς λέγειν τολμέω οὔτε παρ ' ἄλλων
τῶν λόγων προσταττόμενα δρῶντες , ἅτε δὴ τοῦ θεοῦ τρανοτέραις χρησμῶν ἀποδείξεσι ταῖς διὰ σημείων καὶ τεράτων τὸ βούλημα δεδηλωκότος
5769908 Λατοι
* * * ἄγοις , ὦ κλυτά , θεράποντα , Λατοῖ * * * ἀγοράζειν Ὦ Πάν , Ἀρκαδίας μεδέων
οἷον Ὁ Μουσαγέτας με καλεῖ χορεῦσαι ἄγοις ὦ κλυτὰ θεράποντα Λατοῖ . Ἐπιωνικὸν δὲ ἀπὸ μείζονος τρίμετρον καταληκτικόν ἐστι ,
5762153 ὀργισθεισα
τοῦ Παλλαδίου τῆς Ἀθηνᾶς ἐχομένην ἀπέσπασε καὶ αὐτόθι συνεγένετο , ὀργισθεῖσα δὲ ἡ Ἀθηνᾶ τοῦτον ἐν θαλάσσῃ σὺν πολλοῖς ἑτέροις
καὶ Ἥραν , μεθ ' ἃς Πλούτωνα καὶ Ποσειδῶνα . ὀργισθεῖσα δὲ ἐπὶ τούτοις Ῥέα παραγίνεται μὲν εἰς Κρήτην ,
5757276 Μεμνονι
πρὸς τοὺς κατὰ θάλατταν οἰκοῦντας , προστάττων ἅπαντας ὑπακούειν τῷ Μέμνονι . διόπερ οὗτος παραλαβὼν τὴν τῶν ὅλων ἡγεμονίαν παρεσκευάζετο
διὰ τὸ εὔφωνον , καὶ τὴν πνοὰν ἄρκιον . Αἰσχύλος Μέμνονι : καὶ μὴν πελάζει καὶ καταψύχει πνοή ἄρκιος ὣς
5750718 θυειν
μὲν γὰρ ἡ πανήγυρις τοῦ θεοῦ , καὶ κατήπειγε τοῦ θύειν ὁ καιρός , τὸ δὲ ἱερεῖον ἄρα κριὸς ἦν
κρίμνη σεαυτὴν ἐκ μέσης ἀντηρίδος ἔδει γὰρ ἡμᾶς τοῖς θεοῖς θύειν , ὅταν γυναῖκα κατορύττῃ τις , οὐχ ὅταν γαμῇ
5741206 καταθυσειν
πέμπητε , μηδὲ βοῦς ἔτι , ἀλλ ' ἑκατόμβας ἀνθρώπων καταθύσειν τῇ θεῷ . σὺ δέ , Διόνυσε , μετὰ
εὔξαντο τῷ τε Διὶ καὶ τῷ Ἀπόλλωνι καὶ τοῖς Καβείροις καταθύσειν δεκάτας τῶν προσγενησομένων ἁπάντων , τελεσθείσης δὲ τῆς εὐχῆς
5741088 ἀθλων
Ὅμηρος καὶ ἄλλοι ποιηταὶ ἱστοροῦσιν . ἐπεὶ δὲ ἤρξαντο χωρὶς ἄθλων ἀγωνίζεσθαι , τοὺς νικήσαντας οἱ μὲν κατὰ φιλίαν ἢ
, ἀθλοθεσία ἢ ὡς Ἀριστοφάνης ἀθλοθετία , ἀγώνων διάθεσις , ἄθλων ἐπιμέλεια , προστασία , ἔποψις . καὶ ἀθλοθετεῖν ,
5737848 ἐπεξενωθη
. Ἰκάριός τις οἶνον διονυσιακὸν κοθρίζων περὶ μίαν τῶν Κυκλάδων ἐπεξενώθη τοῖς ἐκεῖσε οἰκήτορσιν , οἵτινες χοναῖς βουλαῖς πιόντες τὸν
θελγόμενοι δὲ ὑπὸ τούτων ἀπώλοντο . Ἡρακλῆς γὰρ ἐν Φολόῃ ἐπεξενώθη Φόλῳ τῷ Κενταύρῳ καὶ ὁ Φόλος οἶνον αὐτῷ κάλλιστον
5734560 ἱκετων
ἐσβῆναι ἐκβιβάζοντες ἀπεχρῶντο , ἐς τὸ Ἥραιόν τε ἐλθόντες τῶν ἱκετῶν ὡς πεντήκοντα ἄνδρας δίκην ὑποσχεῖν ἔπεισαν καὶ κατέγνωσαν πάντων
ἐχθρὸν ἐλεεῖ : τοὺς δ ' αὐθαδείᾳ χρησαμένους καὶ λιτὰς ἱκετῶν ὑβρίσαντας , ἅπαντας νεμεσωμένους ὑπὸ θεῶν καὶ εἰς συμφορὰς
5734113 ἱδρυσατο
τινας ἐξ Ἀρκαδίας ἦλθεν εἰς τὴν Κέω καὶ Διὸς ἱερὸν ἱδρύσατο Ἰκμαίου ἕνεκα τοῦ τοὺς ὄμβρους γίνεσθαι , καὶ τὸν
τὸν πλοῦν καὶ πεποιημένος εὐχὰς ἱδρύσασθαι Ποσειδῶνος ἱερόν , διασωθεὶς ἱδρύσατο κατὰ τὴν νῆσον τοῦ θεοῦ τούτου τέμενος καὶ τῶν
5733330 νομεων
φῦλον τὸ τῶν βουκόλων καὶ ποιμένων καὶ καθόλου πάντων τῶν νομέων , οἳ πόλιν μὲν ἢ κώμην οὐκ οἰκοῦσι ,
' ἀνθρώπων κοινοτροφικὴν ἐπιστήμην . Οὕτως . Τὸ δὴ τῶν νομέων πάντων διάφορον καὶ τὸ τῶν βασιλέων θεασώμεθα . Τὸ
5730880 ἀπαντωντων
ὄντες φανεροὶ τίνων ζῴων ἔχουσι τὴν ἐπιμέλειαν , ὑπὸ τῶν ἀπαντώντων προσκυνοῦνται καὶ τιμῶνται . ὅταν δ ' ἀποθάνῃ τι
, οὔτε τὰς κώμας οὔτε τοὺς ἀγροὺς ἐλυμαίνετο , οὐκ ἀπαντώντων δὲ πάντα ἐνεπίμπρη καὶ ἔκειρεν ἐπὶ ἡμέρας ὀκτώ ,
5724343 Ἀθαναν
Ἡρακλέους αὐλὴν , ἤτοι τὰς Θήβας . εὐωνύμων ἀπ ' Ἀθανᾶν : ἐνδόξων , ὀνομαστῶν . ἄδηλον δὲ ποῖον ἀγῶνα
' ἀγῶνος ὅρμον στεφάνων πέμψαντα καὶ λιπαρᾶν εὐωνύμων ἀπ ' Ἀθανᾶν , Θήβαις τ ' ἐν ἑπταπύλοις οὕνεκ ' Ἀμφιτρύωνος
5723115 Διοσκορων
οἰωνισαμένους τὸ κερτομηθὲν τήν τε ναῦν ἀποστρέψαι καὶ δεηθῆναι τῶν Διοσκόρων συμπλεῖν αὐτοῖς . νικησάντων δὲ αὐθημερόν , καὶ τῆς
μὴν τοὺς θεοῦ θεραπευτῆρας καὶ ἐπετώθαζε . καὶ μέντοι καὶ Διοσκόρων ἦν ἀγάλματα δύο : νεανίαι μεγάλοι , γυμνοὶ τὰς
5721127 σφαγιασθεντος
Ῥωμαῖοι Σάγκον καλοῦσιν , ἀσπὶς ξυλίνη βύρσῃ βοείᾳ περίτονος τοῦ σφαγιασθέντος ἐπὶ τῶν ὁρκίων τότε βοός , γράμμασιν ἀρχαϊκοῖς ἐπιγεγραμμένη
σφαγιασθέντος τῷ Διὶ αὐτὸς ἑαυτὸν ἔδωκεν εἰς σφαγὴν καὶ εὐθέως σφαγιασθέντος ἐρρύη ὑετός . Ἠλεῖοι δὲ ἱερὸν Ὀμβρίου Διὸς ἐποίησαν
5720643 πανδημοις
ἂν τὸν νοῦν προσέ - χειν . Ἐν δὲ ταῖς πανδήμοις ἑορταῖς χρὴ τῶν κατὰ πόλιν φυλάκων ὅσοι ἐν σώμασι
ς ' ἀλληλοφάγον θήσει τάχα καὶ τεκνοδαίτην , εἰ μὴ πανδήμοις λοιβαῖς χόλον ἱλάσσεσθε σήραγγός τε μυχὸν θείαις κοσμήσετε τιμαῖς
5713025 Εὐμενιδων
προφῆτις , Ἀπόλλων , Ὀρέστης , Κλυταιμήστρας εἴδωλον , χορὸς Εὐμενίδων , Ἀθηνᾶ , προπομποί . φαίνεται ἐπὶ σκηνῆς τὸ
περὶ τὸ ἱερὸν Μανίας : δοκεῖν δέ μοι θεῶν τῶν Εὐμενίδων ἐστὶν ἐπίκλησις , καὶ Ὀρέστην ἐπὶ τῷ φόνῳ τῆς
5708144 εὐξατο
λαμπροτέρᾳ κατ ' αὐτοῦ χρησάμενοι . ὁ δὲ ἑκατόμβην ἀνδρῶν εὔξατο θύσειν τῷ Ἀπόλλωνι , κατορθώσας δὲ ἃ ἐβούλετο ,
τοὺς Ἡρακλείδας καὶ ἐπαπειλοῦντα πόλεμον , εἰ μὴ δώσουσιν , εὔξατο ἀναβιῶναι , καὶ ἀναβιώσας ἀπέκτεινε τὸν Εὐρυσθέα καὶ πάλιν
5704961 δωρουμενος
, ὡς ὁ προπίνων πενθερὸς τῷ γαμβρῷ τὴν φιάλην καὶ δωρούμενος λαμπρὸν κατασκευάζει τὸν λαμβάνοντα καὶ γεγηθότα . ὁ δ
κεφάλαια τῶν θεωρημάτων ἀνασκοπούμενος ἐσημειούμην , τοῖς φιλοκάλοις ἀρχὴν εἰσόδου δωρούμενος . εἰ δὲ ἦν μακρόβιος ἢ ἀθάνατος ὁ νοῦς
5697322 προφητων
ποιήσεις , καὶ δόξαι , χρησμοί τε δαιμόνων καὶ ἐκθέσεις προφητῶν : νοῦς τε ἀπέραντος ἐπὶ τὸ προκείμενον προσπελάζει :
, Πλάτων τε βαδίσας ἐς Αἴγυπτον καὶ πολλὰ τῶν ἐκεῖ προφητῶν τε καὶ ἱερέων ἐγκαταμίξας τοῖς ἑαυτοῦ λόγοις καὶ καθάπερ
5696618 Ἀλφεον
, ὃς ἀνδρῶν Ἀρκάδων ἄνασσε Φαισάνᾳ , λάχε τ ' Ἀλφεὸν οἰκεῖν : ἔνθα τραφεῖς ' ὑπ ' Ἀπόλλωνι γˈλυκείας
' εἶπ ' Ὀρέστης : Θεσσαλοί : πρὸς δ ' Ἀλφεὸν θύσοντες ἐρχόμεσθ ' Ὀλυμπίωι Διί . κλύων δὲ ταῦτ
5695838 χαριστηρια
Παλικοῖς ἥρωσι τούτοις μὲν ἀνέθηκε μίαν τῶν ἁλουργῶν περιπορφύρων στολὴν χαριστήρια τῆς νίκης , αὐτὸς δ ' ἀναγορεύσας ἑαυτὸν βασιλέα
ταύτην , ἦγεν Ἰόλην αἰχμάλωτον . Μέλλων δὲ τῷ Διὶ χαριστήρια θύειν , ἔπεμψε πρὸς Δηϊάνειραν λαμπρὰν ἐσθῆτα ζητῶν .
5693794 Ἡσιονην
ἀρεστά , ποιοῦντες δὲ ὅμως . Τελαμὼν τὴν σὴν ἀδελφὴν Ἡσιόνην λαβὼν πῶς , οἴει , λέγεται στέργειν ; οὐδὲν
μετανάσταις . καὶ γὰρ Λαομέδοντα Τελαμῶνι δοῦναι τὴν ἑαυτοῦ θυγατέρα Ἡσιόνην : ἐλθεῖν γὰρ αὐτὸν εἰς Τροίαν μνηστῆρα [ μετὰ
5689193 Λυσιππης
δὲ δι ' αἰτίαν τοιαύτην . Τάναϊς , Βηρωσσοῦ καὶ Λυσίππης μιᾶς τῶν Ἀμαζόνων παῖς , σωφρονέστατος ὑπάρχων , τὸ
Νικίπ - πης , Πάτροκλος Πυρίππης , Νῆφος Πραξιθέας , Λυσίππης Ἐράσιππος , Λυκοῦργος Τοξικράτης , Βουκόλος Μάρσης , Λεύκιππος

Back