| καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ὁ μὲν Διονύσιος παραλαβὼν φίλους τε καὶ ἀπελευθέρους καὶ τῶν οἰκετῶν τοὺς πιστοτάτους , ἵνα ἔχῃ καὶ | ||
| γέγονεν υἱός . ἐκάλουν δὲ παρ ' Ἀθηναίοις καὶ τοὺς ἀπελευθέρους νόθους . νόθοι δὲ καὶ οὗτοι ὡς πρὸς τοὺς |
| , πρῶτον μέν , τροφῶν καὶ μητέρων ὅταν ἀπαλλάττηται , παιδαγωγοῖς παιδίας καὶ νηπιότητος χάριν , ἔτι δ ' αὖ | ||
| ὀνομάτων καὶ ἀποθλίψεις καὶ ῥήματα ἀποσμιλεύειν καὶ μειράκια ἀποτυμπανίζειν καὶ παιδαγωγοῖς ἀθλίοις χαλεπὸν εἶναι καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ ἐξουσίᾳ ὑψηλὸν |
| διὰ πον . ἀνθρ . πίστιν : πιστεύοντες πονηροῖς ἀνθρώποις μηνυταῖς . χρησιμώτερον ἡγούμενοι εἶναι . . . : κρεῖσσον | ||
| ' ὁμοίως πᾶσι πιστεύοντες , διὰ τὸ προσέχειν τοῖς πονηροῖς μηνυταῖς ἐνίους τῶν πολιτῶν χρηστοὺς ὄντας κατέδουν διὰ πον . |
| τὰς διόδους καὶ τὰ εὐρύχωρα τοῦ πολίσματος ἐκώλυσαν τοὺς εἰσβάλλειν ἐπιχειροῦντας εἰς αὐτὸ τὸ πόλισμα . Πλαταιεῖς δὲ ἐπεὶ ᾔσθοντο | ||
| φόνον . χρὴ δὲ τοὺς μετὰ τέχνης ἐργάζεσθαι τοὺς λόγους ἐπιχειροῦντας ταῖς ἀποδείξεσι συμπλέκειν τὰς ἐπιφοράς : οὕτω γὰρ οὐκ |
| τῶν μετιόντων ἄμεμπτον ἔχει : εἰ δὲ μηδὲ τοῦτον λοιδορίας ἐλευθεροῖς , τί τοῖς ἄλλοις εἰς ἀδοξίαν προφέρεις τῆς τε | ||
| τῶν ἀδικούντων οἱ βωμοί . σὺ δὲ καὶ τοὺς δεθέντας ἐλευθεροῖς καὶ τοὺς καταδίκους ἀπολύεις : οὕτως παρευδοκίμησας καὶ τὴν |
| , τούτους τῶν ἐχθρῶν μείζους ἐποίησεν : οὓς δὲ ἐποίησεν ἰσχυρούς , ὑπὸ τούτων ἐπεβουλεύετο . σωθεὶς δὲ ἐκ μέσης | ||
| . . . . , : Ἰφθίμους Τρύφων ἀπεδήλωσε τοὺς ἰσχυρούς . . , . , : Βάναυσος . Τρύφων |
| τῷ Καππαδόκῃ δυνάμενος , ὥστε μὴ μόνον τῶν ἐπιφερομένων ὀφλημάτων ἀπολυθέντας ἂν ἐν ὁμονοίᾳ ζῆν , ἀλλὰ καὶ τὴν δημοκρατίαν | ||
| οὐ γὰρ ἔστιν ἄλλως ἢ τῶν κινούντων κακῶν καὶ ταρασσόντων ἀπολυθέντας , φθόνου , πλεονεξίας , φιλονικίας , τοῦ ζητεῖν |
| δὲ τῶν φορτίδων πλῆθος , καίπερ ὂν ἄπειρον , τοῖς δεσπόταις διέπεμπε . καὶ τὸν στρατὸν ἐπινικίοις ἐδωρεῖτο , τὰ | ||
| εἶπεν ὁ τεχνικὸς , ὅτι φύσει πολέμιον τὸ δοῦλον τοῖς δεσπόταις , οἱ δὲ ἐλεύθεροι , ἢ ξένοι , ἢ |
| , μέχρις οὗ μηδὲ συμβολικῶς ἐθελόντων τῶν πολιτῶν σκώπτεσθαι εἰς δούλους μόνους καὶ ξένους ἔσκωπτον , ἣ δὴ τρίτη ἦν | ||
| δικαιοτάτας καὶ τῆς ἀρχῆς ἔσονται ἄξιοι . τοὺς μὲν οὖν δούλους προσήκει διὰ φόβον πράττειν τι τῶν δικαίων , τοὺς |
| ἐπόχους , ἤτοι λαὸν ναυτικὸν ταῖς ναυσὶν ἐποχούμενον , καὶ πιστοὺς καὶ θαρροῦντας φρονήματι τοξικῷ , ἤτοι ἐμπείρους τῆς τοξικῆς | ||
| ὅτι καὶ αὐτὸς ἦν ἀγαθὸς καὶ κρίνειν ὀρθῶς ἐδύνατο τοὺς πιστοὺς καὶ εὔνους καὶ βεβαίους . ἀποθνῄσκοντος γὰρ αὐτοῦ πάντες |
| Κρόνου αὐτῷ συμπαρῇ ἀλλοτρίων οἰκονόμους , ὀνειροκρίτας ἢ ἐν ἱεροῖς ἀναστρεφομένους προφάσει μαντειῶν καὶ ἐνθουσιασμῶν , ὁ δὲ τοῦ Διὸς | ||
| τὸ αὐτὸ περιακολουθοῦσιν , οἱ τοιοῦτοι πεπλανημένοι . ὅσοι δὲ ἀναστρεφομένους περὶ τὴν κόρην τοὺς κύκλους ἔχουσι συνδεδεμένης μεταξὺ τῆς |
| τοὺς αὑτῶν παῖδας τοῖς εὐωχουμένοις κεκραγότας καὶ θορυβοῦντας καὶ ἀηδίαν ἐμποιοῦντας τοῖς δαιτυμόσιν . Ἄβρωνος βίος : ὁ πολυτελής . | ||
| τοὺς ἑαυτῶν παῖδας τοῖς εὐωχουμένοις κεκραγότας καὶ θορυβοῦντας καὶ ἀηδίαν ἐμποιοῦντας τοῖς δαιτυμόσι . Ἅβρωνος βίος : ὁ πολυτελής . |
| σοφία καὶ εὐδαιμονία τελεία , ποιεῖ τε ἡμᾶς τοῖς θεοῖς ὁμοίους , ἡ δὲ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιστήμη τάς τε ἀνθρωπίνας | ||
| ἐν τῷ παρόντι κακῶς πάσχειν , γενναῖον δὲ εἶναι τοὺς ὁμοίους ἀπὸ τοῦ ἴσου τιμωρεῖσθαι . καὶ ἅμα αὐτὸς μὲν |
| τοὺς στρατευομένους καὶ εὐπόρους , τὸ τέταρτον τοῦ μισθοῦ φυλαττόμενον ἔχοντας . Ἰφικράτης τοῖς Λακεδαιμονίων συμμάχοις ἀντιστρατοπεδεύων νύκτωρ τὴν δύναμιν | ||
| τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς , οὐχ ἵν ' ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν , οὐδ ' ὀλίγου δεῖ : ὀψὲ |
| τοὺς ἐγγόνους τοῦ Τιμασιθέου τῶν τε εἰσφορῶν ἀτελεῖς ἀφῆκε καὶ ἐλευθέρους ἐποίησεν . Ἐπεὶ δ ' ὁ ἐνιαύσιος διεληλύθει χρόνος | ||
| ἐν φιλοσοφίᾳ καὶ τῇ τοιᾷδε διατριβῇ τεθραμμένους ὡς οἰκέται πρὸς ἐλευθέρους τεθράφθαι . Πῇ δή ; Ἧι τοῖς μὲν τοῦτο |
| ἐάν τε πρὸς τοῖς κέντροις ἐάν τε πρὸς ταῖς περιφερείαις ὦσι βεβηκυῖαι . Ἔστωσαν ἴσοι κύκλοι οἱ ΑΒΓ , ΔΕΖ | ||
| οὖν ἀκαλύπτοις ὁρῶσαι τοῖς ὀφθαλμοῖς . καὶ ἐὰν μὲν παρθένοι ὦσι , προσίεται τὰς τροφὰς ἅτε ἁγνὰς ὁ δράκων καὶ |
| οὕτω δέ , φησί , καὶ πατέρας μὲν διαρρήδην τοὺς πρεσβυτέρους καλοῦσι , κἂν ὦσιν ἀλλότριοι , μητέρας δὲ τὰς | ||
| τούτων φροντίσιν ἐσχολακότων καὶ τῆς ἐκείνων πρός τε τοὺς ἑαυτῶν πρεσβυτέρους καὶ τοὺς ὁμοχρόνους γενομένης διαφορᾶς , οὐχ ἥκιστα δὲ |
| τὸ ἴσον φαίνεσθαι , μὴ πῆ μὲν υἱὸν ἀναι - ρεῖν ὡς κατὰ τῆς δημοκρατείας βουλευσάμενον , αὐτὸν δὲ τῇ | ||
| τῷ δὲ φθονεῖν φιλοσοφεῖν , τῷ δ ' ἀπο - ρεῖν ὑπερορᾶν χρημάτων . ἐπαγγελλόμενοι δὲ φιλανθρωπίαν ὤνησαν μὲν οὐδένα |
| συντρέπονται μὲν οἷς ἂν συντύχωσιν , ἰδίᾳ δὲ ὁ Ἥλιος εὐτραφεῖς , εὐρήτους ποιεῖ , ἡ δὲ Σελήνη εὐκράτους καὶ | ||
| εἰσι καὶ τετανοὶ τὰς τρίχας τά τε σώματα μεγάλοι καὶ εὐτραφεῖς τοῖς μεγέθεσι καὶ ὑπόψυχροι τὰς φύσεις , ἄγριοι δὲ |
| γὰρ αὐτοὶ τῶν ἔργων ἐκείνου τοῦ ἔτους ἀνέχουσι , τοὺς γινομένους καρποὺς οὐκ οἴονται δεῖν συλλέγειν οὐδ ' ἀποτίθεσθαι μὴ | ||
| ἐναντιωθῇ τῷ τόπῳ , ἐπὶ ξένης ἀναστρεφομένους καὶ ἐν ταραχαῖς γινομένους προδηλοῖ . πολλάκις δὲ οἱ τοιοῦτοι ὑπὸ μὲν ἰδίων |
| συζῆν γυναικὶ θυμώδει χάριν ἀσκήσεως : καὶ γὰρ τοὺς ἱππέας ἐθίζεσθαι δεῖ τραχέσιν ἵπποις κεχρῆσθαι : τούτων γὰρ κρατήσαντες καὶ | ||
| τῆς ἀσωμάτου φύσεως : ὥστε πάνυ ἡμῖν συμβάλλονται πρὸς τὸ ἐθίζεσθαι ἀφαντασιάστως ἐνεργεῖν , ὅπερ ἐστὶ κεφάλαιον τῶν ἀγαθῶν . |
| διὰ τὸν ? ? ? φθείραντα ? τοὺς ἄν - δρας ; : ἐπεὶ τάς [ ] γε κακίας καὶ | ||
| [ ] ! οσε [ ] ! τα [ ] δρας ] ! ιδε ] . . . [ ] |
| ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον θῦμα . ἢ δημοσίους τοὺς λεγομένους φαρμακούς , οἵπερ καθαίρουσι τὰς πόλεις τῷ ἑαυτῶν φόνῳ . | ||
| μυστηρίων καὶ ἱερῶν διασυρτικούς , πάμπαν ἀπίστους , διαβολικούς , φαρμακούς , παντοποιούς : τῷ δὲ τοῦ Ἑρμοῦ συνοικειωθεὶς ἐπὶ |
| μακροκνήμους , εὔποδας , πλατυθώρακας , ἅρπαγας , θρασεῖς , βασκάνους , τολμηρούς , ῥιψοκινδύνους , ὁ δὲ Τοξότης μεγαλοσκελεῖς | ||
| ἀπὸ τῶν οἰκησάντων Τελχίνων τὴν νῆσον , οὓς οἱ μὲν βασκάνους φασὶ καὶ γόητας * θείῳ καταρρέοντας τὸ τῆς Στυγὸς |
| φέγγε ' ὁρῷτο , ὠμούς , ἀστεμφεῖς , ἠδ ' ἀτρέπτους ἐσίδοιο γεινομένους , οὐδ ' ὅσσον ὑπείκοντας νόῳ ἄλλοις | ||
| εἶδον δὲ ἐπὶ ταύροις καὶ ὀρχουμένους καὶ ἀκινήτους ἐκείνους καὶ ἀτρέπτους ἑστῶτας . Ἡ γῆ ἡ Λίβυσσα πολλῶν καὶ ποικίλων |
| λαέρκεά φησιν ὄνομα κύριον , τινὲς δὲ ἐπίθετον παρὰ τὸ ἐπαρκεῖν τοῖς λαοῖς . . Π Λαέρκεα . . . | ||
| : τὸ συνάψαι τοῖς ἐμοῖς τέκνοις τὰ σὰ καὶ τὸ ἐπαρκεῖν αὐτοῖς , ἀλλὰ τὸ βάρβαρόν σε ἔχειν γυναῖκα αἰσχύνην |
| , εἰ ἔτι δεήσει καρτερεῖν καὶ πεινῶντας καὶ διψῶντας καὶ πονοῦντας καὶ ἐπιμελουμένους , ἐκεῖνο δεῖ καταμαθεῖν ὅτι τοσούτῳ τἀγαθὰ | ||
| δ ' οὐδὲν προνοῶν . οἱ δὲ πολέμιοι ὡς ἑώρων πονοῦντας τοὺς σφετέρους , προυκίνησαν τὸ στῖφος , ὡς παυσομένους |
| , φησί , τούτους ἢ καταφατικῶς καὶ ἄνευ τῆς ἀρνήσεως λαμβάνοντας , οἷον δυνατόν , ἀναγκαῖον , ἢ ἀποφατικῶς καὶ | ||
| λέγεται δὲ παρὰ τοῦ δεδωκότος ὅτι μακροβίους ποιεῖ τοὺς τοῦτο λαμβάνοντας καὶ τὰ ἄκρα ἄρτια ὑπάρχει ἕως τέλους . καὶ |
| πρὸς Ἐπικλέα ταῦτ ' εἴρηκεν . ὅταν δὲ οἱ ποιηταὶ φῶσιν ἐρέψομεν πρὸς ἀετόν , στεγάσομέν φασι πρὸς ἀέτωμα . | ||
| ἐπικλήρων ἐπιδικασίαι . ἐπιμελεῖται δὲ καὶ τῶν γυναικῶν αἳ ἂν φῶσιν ἐπ ' ἀνδρὸς τελευτῇ κύειν , καὶ τοὺς οἴκους |
| γάρ τις θυμῷ κατέχεται , ἴδοις ἂν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ἐρυθρούς , ὁμοίως δὲ καὶ εἴ τις ἐρᾷ , ἴδοις | ||
| τῆς ῥίζης σπιθαμιαίους , τέσσαρας ἢ πέντε , λεπτούς , ἐρυθρούς , ὀποῦ λευκοῦ πολλοῦ μεστούς : κεφαλὴν δ ' |
| τὰς ἐπάλξεις : σταυροῖσι δὲ ἡ ἑκατέρωθεν οἰκοδομὴ τοῦ τείχους ὀρθοῖς ξύλοις διειλημμένη , ἅπερ σταυροὺς κέκληκε διὰ τὴν στάσιν | ||
| φροντίδα . καὶ ταῦτα μὲν περὶ τούτων . τοῖς δὲ ὀρθοῖς λογισμοῖς ἐξ ἀνάγκης ἕπεται καὶ περὶ τῶν δοκούντων ἀτάκτως |
| ἱεροὺς περιβόλους , οἷς ἐνδιαθήσονται τὸ εὐχάριστον , καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις εἶπον ἄν : ” λελήθατε ἑαυτοὺς οὐ προστιθέντες τοῖς | ||
| Ἑλλάδος καὶ ἐναντιοῦσθαι τυράννοις : ἐν δὲ τοῖς ἔργοις τοῖς ἐναντιουμένοις ἐκείνοις τοῖς λέγουσιν ὡς ὅτι δεῖ προκινδυνεύειν τῶν Ἑλλήνων |
| δανείζεσθαι καὶ τὰ ἐκτὸς ὄντα εἰς τὴν οἰκίαν ἀπολαβεῖν , ἐχθροῖς τε ἐπιτίθεσθαι ἐναργές , πατρῷα δὲ ἀπολαμβάνειν καὶ ἀλλότρια | ||
| εἶναι τὸ ἐν τῷ αὐτῷ καιρῷ τὰ αὐτὰ τοῖς ὡμολογημένοις ἐχθροῖς πράττειν . ἀπὸ τοῦ γένους : γένος δέ ἐστι |
| πολιτῶν : βαστακτέον τάδε : γράφεται βίᾳ : οὐ προσήκομεν κολάζειν : οὐχ ὑποταττόμεθα οἷον ἐν τῇ τῶν Φωκέων γῇ | ||
| τιμωρεῖσθαι τοῦ τιμωρεῖν διαφέρει . τιμωρεῖσθαι μὲν γάρ ἐστι τὸ κολάζειν , τιμωρεῖν δὲ τὸ βοηθεῖν τοῖς ἀδικουμένοις . τίθησι |
| , ἀλλὰ τὸ θέατρον : οὔτ ' ἐναντίον τοῖς πρότερον κειμένοις τιθείς : οὐ γὰρ ἔξεστιν : ἀλλὰ περὶ τῶν | ||
| , οὕτω δὲ ἀκριβέστερον τῶν σμικροτάτων δικαστῶν ᾤετο δεῖν τοῖς κειμένοις ἐπὶ τῶν κρίσεων ἐμμένειν , ὥστέ τινος τῶν διὰ |
| εἰρήνη ἐγένετο , πείσας τὴν αὑτοῦ πόλιν ὡς οἱ Θρᾷκες ἀδικοῦσι τοὺς Ἕλληνας καὶ διαπραξάμενος ὡς ἐδύνατο παρὰ τῶν ἐφόρων | ||
| τῷ δικαίῳ καὶ τῷ συμφέροντι : δικαίῳ μέν , ὅτι ἀδικοῦσι Λακεδαιμόνιοι καὶ καθ ' ὑπόθεσιν , εἰ καὶ μόνον |
| τρόπον ἐγένετο μάλιστα τῆς γονέων σὺν τέκνοις καὶ τέκνων σὺν γονεῦσι , φρατρία δὲ ἐκ τῆς τῶν ἀδελφῶν . φυλὴ | ||
| γὰρ κράτος ἰσότιμόν ἐστι . τὸν καθηγητήν σου τίμα ἴσα γονεῦσι : τούτους γὰρ εὖ ποιεῖν χρὴ διὰ τὴν φύσιν |
| ὁρᾶν αὐτοὺς ὑφ ' αὑτῶν καὶ καταπίπτοντας νεκρούς , ἐξὸν ἱλαρούς , παίζοντας , ὑποπεπωκότας , αὐλουμένους . ωδει λέγ | ||
| . ἡ Ἀφροδίτη μετὰ τῆς Σελήνης ἀγαθούς , εὐμόρφους , ἱλαρούς , γάμος δὲ τοῖς τοιούτοις ἀβέβαιος , καὶ ἀσελγεῖς |
| παντὸς κελεύω καὶ ὀλιγοποτεῖν , ἀλείμμασί τε καὶ συγχρίσμασιν ἀκόποις θερμαντικοῖς κατὰ τῶν ἀλγούντων τόπων χρῆσθαι , τοῦτ ' ἔστι | ||
| καὶ ὀδυνηρὸν μετρίως χαῖρόν τε τοῖς κατὰ δύναμιν καὶ ἐνέργειαν θερμαντικοῖς βοηθήμασιν : διόπερ μετὰ τὰς καθάρσεις τοῖς θερμαντικωτέροις βοηθήμασι |
| καὶ ἡ κάτω τῆς κοιλίας ἔκκρισις ἔργῳ πλεονασθεῖσα , τοῖς ἐμέτοις ἀναξηρανθῆναι παρέσχεν . ὁ δι ' ἀψινθίου τοίνυν καὶ | ||
| ' ἄλλων τοὺς λεπτοὺς τὴν σύστασιν καὶ μετρίως ἐσφηνωμένους ἐκβάλλειν ἐμέτοις , ποτὲ μὲν ἐπὶ τῷ τῆς πτισάνης χυλῷ γενομένοις |
| ' ἂν τούτων τῶν ἀριθμῶν γίγνηται , ὄλεθροι ἐπιγίγνονται . Τοὺς τοιούτους δὲ ἢν μὲν ἐξ ἀρχῆς φαρμακεύειν προαιρῇ , | ||
| ὧν τοὺς μὲν Βραχμᾶνας καλεῖ , τοὺς δὲ Σαρμάνας . Τοὺς μὲν οὖν Βραχμᾶνας εὐδοκιμεῖν μᾶλλον , μᾶλλον γὰρ καὶ |
| τοῦ Νειλέως δὲ κάλλιστον . τῆς δὲ φλεγμονῆς ἐπὶ τὸ σκιρρῶδες μεταπιπτούσης ἢ καὶ πιπτούσης τοῖς ἰσχυροτέροις χρηστέον , οἷόν | ||
| πρόσεχε δ ' ἀκριβῶς , μὴ διὰ τὸ ξηραίνεσθαι σφοδρότερον σκιρρῶδες γένηται τὸ μόριον , κἄν ποτέ τι τοιοῦτον θεάσῃ |
| δᾷδας ἢ ξύλα περσικῆς τοῦ δένδρου ἢ σχοινίον διεξασμένον καὶ παρακελεύεσθαι τῷ ἀνθρώπῳ διὰ τοῦ στόματος τὸν καπνὸν ἕλκειν προθύμως | ||
| . ἄμεινον οὖν , οἶμαι , τῇ χειρὶ σημαίνειν καὶ παρακελεύεσθαι σιωπᾶν . Οὕτω ποίει . Εὖ γε , ἀφωνότεροι |
| δὲ κατὰ γαστρὸς αἱ γυναῖκες ἔχουσαι βούλοιντο ἐκτιτρώσκειν μὴ δυνάμεναι τελεσφορεῖν ἁρμόζει τῆς Σελήνης οὔσης ἐν τοῖς ὀρθοῖς ζῳδίοις καὶ | ||
| αἱ γυναῖκες ἔχοιεν καὶ βουληθεῖεν τὸ κυούμενον ἐκτιτρώσκειν μὴ δυνάμεναι τελεσφορεῖν ἁρμόζει τῆς Σελήνης οὔσης ἐν τοῖς ὀρθοῖς ζῳδίοις καὶ |
| , τινὰς δὲ καὶ φαλακρούς , ὀξυγενείους , ἐρυθρόχροας , προγάστορας , ὠκύποδας , κολυμβητάς , φιλοπροβάτους , εὐπορίστους , | ||
| , τινὰς δὲ καὶ φαλακρούς , ὀξυγενείους , ἐρυθρόχροας , προγάστορας , ὠκύποδας , κολυμβητάς , φιλοπροβάτους , εὐπορίστους , |
| , καὶ ἀποσπᾷ τοῦ μαλλοῦ , καὶ ἐντεῦθεν τοῖς ἑαυτῆς βρέφεσι τὸ λέχος μαλακὸν ἔστρωσεν . Δικαίους ἡ μήτηρ ἡ | ||
| γὰρ σπάργανα ἕνεκα κολλήσεως καὶ ὀρθώσεως τῶν μελῶν σφίγγεται τοῖς βρέφεσι . τὸν δὲ Κρόνον προσηγόρευσε τύμβον τῶν παίδων διὰ |
| τέλος ἀγαγεῖν . τελέσαι ] ἐκπληρῶσαι . τὰς περιθύμους ] ὀργίλους . τὰς περιθύμους ] τὰς ὀργίλους καὶ μανικάς . | ||
| κρείττω τῶν ὀφθαλμῶν νομίζονται . τοῖς τέκνοις δὲ ἐπαφῆκε κατάρας ὀργίλους . στροφὴ ἑτέρα κώλων ζʹ . ἡμέτερα : + |
| ἔτι πρὸς ὑμῶν τοὺς ταὐτὰ γιγνώσκοντας , τοῖς δ ' ἐξεστηκόσι τούτου καὶ μέσοις οὖσι μήτ ' ἐκείνων μηδετέροις τὰ | ||
| ἐξέστηκε , φησί , τῆς φύσεως , τουτέστιν ἔοικε τοῖς ἐξεστηκόσι τῆς φύσεως καὶ μαινομένοις τῶν ἀνθρώπων . ἔλαττον δὲ |
| ἴρεως καὶ τὸ ἰσχυρὸν ὄξος αὐτοῖς διαμίγνυθι ῥητίνην πιτυίνην καὶ θερμοὺς καὶ πύρεθρον καὶ τερεβινθίνην καὶ θεῖον καὶ νίτρον καὶ | ||
| θέω ῥήματος ὀνομάσαι τοὺς ἀρχαίους : ταύτῃ τοὺς μὲν ταχεῖς θερμοὺς λέγουσι , τοὺς δὲ ψυχροὺς βραδεῖς , ἀπὸ δὲ |
| : ὅπερ ἀδύνατον . ὁμοίως δὲ καί , ἐὰν παράλληλοι ὦσιν αἱ ἐφαπτόμεναι , κατὰ τὰ αὐτὰ τοῖς ἐπάνω τὸ | ||
| καὶ ποία ἐλάττων καὶ μερικωτέρα : κἂν γὰρ ἀμφότεραι καθόλου ὦσιν , ἀλλ ' ἔστιν αὐτῶν καθ ' ἕκαστον σχῆμα |
| ἀλλὰ παρὰ τοὺς ὑπάρχοντας νόμους διὰ πλεονεξίαν φ παρὰ τοὺς καθεστῶτας : νόμους δηλονότι . καὶ τὰς ἐς σφᾶς αὐτοὺς | ||
| , ἀλλὰ καὶ τοὺς ποσῶς αὐχοῦντας ἢ ἐν μεγάλῃ δόξῃ καθεστῶτας διὰ τὸ ἀκατάληπτον τῆς περὶ αὐτῶν γοητείας τε καὶ |
| διαφθαρέντα καινουργεῖν ἀδυνατοῦσιν , εἶτα ἐξ ὁμοίου τοῖς κεραμεῦσι καὶ τέκτοσι δεικνύναι πειρωμένους τὸ καὶ τὸν θεὸν μήτ ' ἂν | ||
| αὐτὰς καλεῖται : δύναται γὰρ ὅπερ ὁ ἀρχιτέκτων ἐν τοῖς τέκτοσι . καθάπερ γὰρ ἐκεῖνος ἀποβλέπων εἰς τὸ εἶδος τῆς |
| καὶ σώσειν εἰς δύναμιν . δεινὸν οὖν ψεύσασθαι καὶ προέσθαι δυστυχοῦντας ἀνθρώπους πολίτας : ἰδίᾳ δ ' , ἐξομοσάμενον , | ||
| ἐκεῖνοι ἔφασαν προσταχθέν μοι ὑφ ' ἑαυτῶν οὐκ ἀνελέσθαι τοὺς δυστυχοῦντας ἐν τῇ περὶ Λέσβον ναυμαχίᾳ . ἐγὼ δὲ ἀπολογούμενος |
| δὲ νενομισμένων ἃ μὲν συνθέμενοι ἀλλήλοις οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ ἑαυτοῖς προστάττουσι , καὶ καλεῖται τὸ τοιοῦτον ἔθος : ἔστι δὲ | ||
| Σωκράτης , ὅτι καὶ δίκαιόν ἐστι τὸ μὴ συμφέρον αὐτοῖς προστάττουσι ποιεῖν . Ὅρος δέ ἐστι λόγος σύντομος εἰς γνῶσιν |
| ἐξ ὧν φησι Τίμαιος ἐν τῆι ιβ γράφων οὕτως : ἐπιτρόπους δὲ τοῦ παιδὸς μετ ' ἐκεῖνον κατέστησεν Ἀριστόνουν καὶ | ||
| μὴ σπάνει τροφῆς στεροῖτο λόγων , τάττει φέρειν αὐτῷ τοὺς ἐπιτρόπους τῶν χωρίων ἐκ μὲν Κιλικίας τὰ καὶ τά , |
| δεδιὼς τὴν αὐτοῦ παρασκευήν : οὐ θαρρῶν τῇ ἰδίᾳ παρασκευῇ ὑποδεεστέρους εἶναι : τοὺς ἑαυτοῦ δηλονότι . ἀντίπαλα : ἰσοστάσια | ||
| παλαιῶν καὶ νέων , ὥστε τοὺς μὲν δύο αὐτῶν τοὺς ὑποδεεστέρους εἰς τὰς ἁμάξας καὶ εἰς ἑτέρας ὡς εἰκὸς ἀπαντώσας |
| ἀποκλίμασιν , ὁ δὲ κύριος τοῦ τόπου αὐτῆς ἐν τοῖς κέντροις , τὰ μὲν κατὰ τὴν ἀρχὴν οὐδαμινὰ καὶ ἄχρηστα | ||
| τινα τῶν χρόνων εἶναι τῆς διελεύσεως παρὰ τὰς ἐν τοῖς κέντροις . τίνα δὲ τρόπον ἡ τοιαύτη γίνεται διαφορὰ δείκνυσι |
| [ Ἴωσι ] ἔδοξε κοινῷ λόγῳ πέμπειν ἀγγέλους ἐς Σπάρτην δεησομένους Ἴωσι τιμωρέειν . Οἱ δὲ Ἴωνες οὗτοι , τῶν | ||
| ἀλλὰ πρέσβεις ἀπέστειλαν πρὸς τὸν ὕπατον ὑπὲρ καταλύσεως τοῦ πολέμου δεησομένους : Οὐολοῦσκοι μὲν πρότεροι , καὶ θᾶττον οὗτοι τῆς |
| ἀποδέχονται πολιτῶν , τοῖς δὲ ἢ καθαιροῦσιν ἢ χλευάζουσιν ὡς πολεμιωτάτοις ἀπέχθονται : καὶ πεφρίκασι μὲν ἕκαστον τῶν διηγορευμένων οὕτως | ||
| τοὺς Μεσσηνίους * βούλεσθαι τὴν φιλίαν καὶ μὴ συναναγκάζεσθαι τοῖς πολεμιωτάτοις αὐτοῦ διαλύεσθαι . οἱ δὲ Μεσσήνιοι λαβόντες ἐλπίδας τοῦ |
| ζηλωτής , νικῶν ἀριθμῷ τοσούτῳ τοὺς ἐπὶ τῆς αὐτῆς τιμῆς γεγενημένους ; Καὶ ταῦτα ἅπαντα εἰκότως συμβαίνει . μόνῳ γὰρ | ||
| οὐκ ἂν ἀρνηθείην ἔγωγε κοινοὺς σω - τῆρας τῆς πόλεως γεγενημένους . ἢ ἂν ὑπὲρ συγγενῶν ποιώμεθα τοὺς λόγους : |
| ῥήτορας γὰρ δημαγωγοὺς Ἀθήνησι καθίστων . περισύρει δὲ τούτους ὡς πλεονέκτας καί φησιν ὅτι ἴδε τοὺς ῥήτορας , ὡς , | ||
| στασιαστάς , ἐριστικούς , μονοπόνους , διαβόλους , οἰηματίας , πλεονέκτας , ἅρπαγας , ταχυμεταβόλους , κούφους , μεταμελητικούς , |
| αἰγίλωψ δοκεῖ μᾶλλον ἐν ταῖς κριθαῖς , ἐν δὲ τοῖς φακοῖς ἄρακος τὸ τραχὺ καὶ σκληρόν , ἐν δὲ ταῖς | ||
| ἀφροδισίων βουλομένοις ἐπιτήδειόν ἐστιν . Τὸ σχῆμα τούτων ἔοικε τοῖς φακοῖς : ἐν λιμῷ δ ' ἐσθίουσιν αὐτοὺς οἱ ἄνθρωποι |
| 〚 διὰ δὲ τοῦ δοκοῦντος ἐπαίνου διαβάλλει τὸν Εὐριπίδην ὅτι δεινοὺς ἐπιδείκνυσι τοὺς δούλους καὶ ἐν ταῖς τραγῳδίαις . 〛 | ||
| φαύλως ἔπραττον οἱ τῆς στρατείας μετασχόντες . τοὐναντίον δὲ ἐχρῆν δεινοὺς ἅπασι φαίνεσθαι τοὺς νενικηκότας καὶ μηδένα αὐτοῖς ἐπιχειρεῖν . |
| οὐ δεῖ θαρρεῖν καὶ ἐπαναπαύεσθαι τοῖς τῶν ῥητόρων λόγοις ὡς δυναμένοις παῦσαι . καὶ σπουδαῖα ] τοῦ ὄντος τμητικοῦ λόγου | ||
| ἀλλὰ κεχρῆσθαί τισι μᾶλλον ἀποζέμασι τοῖς λεπτύνειν ἄνευ τοῦ θερμαίνειν δυναμένοις καὶ μὴ ἐπιτάττειν , ἅπερ ἀποτολμῶσιν οἱ πολλοὶ τῶν |
| στασιαστάς , ἐριστικούς , διαβόλους , κούφους , εὐμεταβόλους , προπετεῖς . τῷ δὲ τῆς Ἀφροδίτης συνοικειωθεὶς ἐνδόξως μὲν ποιεῖ | ||
| κακόν ἐστιν . Εἰπὼν ὅτι τῶν ἀκρατῶν οἱ μέν εἰσι προπετεῖς , οἱ δὲ ἀσθενεῖς , δείκνυσιν ὅτι οἱ ἐκστατικοί |
| ἑωρᾶτο οὐ τοὺς ἀπὸ τῶν μεγίστων τιμημάτων , ἀλλὰ τοὺς ἐπιεικεστάτους τὰς φύσεις : ὡς ὅστις εἰς ἀρετῆς λόγον νικῴη | ||
| εὐωχίας ἀντηλλάξατο . διὸ προσήκει κατὰ τῶν τοιούτων καὶ τοὺς ἐπιεικεστάτους καὶ τοὺς μετριοπαθεστάτους φονᾶν , μόνον οὐκ αὐτόχειρας γινομένους |
| οἷς εἰσίν τε ἵπποι καὶ χρῶνται ἑκάστοτε καὶ οἰκείοις καὶ ἀλλοτρίοις πολλοῖς . Δῆλον ὅτι . Τί δὲ εἰ τὰ | ||
| κε κορεσσάμενος νείκεα καὶ δῆριν ὀφέλλοις κτήμας ' ἐπ ' ἀλλοτρίοις . σοὶ δ ' οὐκέτι δεύτερον ἔσται ὧδ ' |
| προσηνὲς καὶ διὰ τὸ περισφίγγεσθαι τοῖς ἱδρῶσι τοὺς λινοῦς : τρυφεροὺς δὲ χάριν τοῦ μὴ μετὰ περιθλάσεως τὴν σκέπην τρυφεροῖς | ||
| Ἰάμβοις : * * * : τοὺς οὖν ἀλαζόνας καὶ τρυφεροὺς μύρῳ χρίεσθαι ἀκολουθεῖ . καὶ ἀπὸ τούτου δηλαδὴ τοὺς |
| ' ᾧ εὗρεν ὀδυνωμένην παύσας καὶ παῖδας ἐκ τῆς μητρὸς γενναίους ποιήσας τί ἦν αἰσχρόν ; . . . ἀλλὰ | ||
| παρ ' ἐλπίδα λεχθέντι ἐκπλαγείητε . χρὴ δ ' ἄνδρας γενναίους τε καὶ σώφρονας εὔχεσθαι μὲν ὑπάρχειν τὰ βέλτιστα , |
| πεπτωκότας τῶν μεγάλων δακτύλων ὄνυχας τοὺς δυσθεραπεύτους τυγχάνοντας τοὺς μὴ πειθομένους ἀλλ ' ἐπιρευματιζομένους , φοίνικας πατητοὺς βρέξας οἴνῳ λευκῷ | ||
| . νεογνῷ δὲ ἐπιλύειν μὴ θέμις ἔστω , ἀλλὰ χρὴ πειθομένους τῷ ἐμῷ ὁμωνύμῳ ἀφιέναι τούτους τῇ θεῷ . ὥστε |
| τὴν βοτάνην ὁμοίως ἢ ὀνίδα δεύσας ἐν ὄξει προστίθει τοῖς μυκτῆρσιν . [ ιβʹ . Πρὸς τοὺς ῥέγχοντας . ] | ||
| σφήνωσιν , πταρμικῷ μὲν πεπέρι λείῳ χρώμενοι , κελεύοντες τοῖς μυκτῆρσιν ἀνέλκειν τοὺς πεπονθότας , ἀποφλεγματισμοῖς δὲ τοῖς διὰ νάπυος |
| σύριγγος ὑποφορὰν διὰ πυρῆνος μήλης , ὑποβάλλοντας καὶ τέμνοντας καὶ ἀκολουθοῦντας τῷ ταύτης ἐλάσματι ἕως βάθους , καὶ τότε ἀφαιρεῖν | ||
| πρῴην ἀπαντήσας τῷ Νικίου τοῦ † ἐπηλύτου ἵππῳ εἶδον πολλοὺς ἀκολουθοῦντας αὐτῷ θεατάς , πολὺν δὲ λόγον ἐχόντων τινῶν περὶ |
| τοῖς δὲ διπλῆν ἐποίησε τὴν βλάβην , ἡγούμενος τοὺς μὲν διαπραττομένους βίᾳ ὑπὸ τῶν βιασθέντων μισεῖσθαι , τοὺς δὲ πείσαντας | ||
| ἀσταθμήτως κατὰ τοὺς παρ ' ἡμῖν ὅ τι ἂν τύχωσι διαπραττομένους . ἀμφοτέρως δὲ τὰ εἴδη τῶν δημιουργημάτων ἕξει ἐν |
| ὅπερ ἐστὶ τοῦ σώφρονος ἔργον , καὶ μὴ τύπτειν μηδὲ κακουργεῖν , ὃ πραότητός ἐστιν : ὁμοίως δὲ καὶ τὰ | ||
| δὲ τῷ πεδίῳ καὶ τῆς χώρας τοῖς κρατίστοις ἐς τὸ κακουργεῖν ᾠκοδομεῖτο τὸ τεῖχος , ἐπιφανὲς μέχρι τῆς τῶν Ἀθηναίων |
| : τὸν δὲ σῖτον , ἐπειδὴ τοὺς ἡλίους οὐκ ἔχουσι καθαρούς , ἐν οἴκοις μεγάλοις κόπτουσι , συγκομισθέν - των | ||
| : τὸν δὲ σῖτον , ἐπειδὴ τοὺς ἡλίους οὐκ ἔχουσι καθαρούς , ἐν οἴκοις μεγάλοις κόπτουσι , συγκομισθέντων δεῦρο τῶν |
| τόνδε παῖδα Κεκροπίαν χθόνα χώρει , Κρέουσα , κἀς θρόνους τυραννικοὺς ἵδρυσον . ἐκ γὰρ τῶν Ἐρεχθέως γεγὼς δίκαιος ἄρχειν | ||
| δὲ νόμους εἰσφέροντες οἱ θῆτες καὶ ἀνέστιοι κατὰ τῶν εὐπατριδῶν τυραννικοὺς καὶ ἀνίσους , καὶ οὐδὲ τοῦ προβουλεῦσαι περὶ αὐτῶν |
| τρώσεσι , πληγαῖς , τύψεσιν . λευγαλέοισιν : ὀλεθρίοις , ἰσχυροῖς , φονευτικοῖς . ἀμυνέμεναι : εἰς τὸ βοηθεῖν ἑαυτὸν | ||
| βέλους ἐγένοντο , καταστάντες ἐμάχοντο . καὶ πρῶτα μὲν ἀκροβολισμοῖς ἰσχυροῖς ἐχρήσαντο πρὸς ἀλλήλους ἑκάτεροι , τοῖς τε ἀπὸ τῶν |
| αἱ νυκτερίδες , καὶ τούτους δὲ νύκτωρ πέτεσθαι , σταλαγμοὺς ἀφιέντας οὔρων , τοὺς δὲ ἱδρώτων , διασήποντας τὸν χρῶτα | ||
| ὁρῶν ὑμᾶς ἓν μὲν σχῆμα ἔχοντας , μίαν δὲ φωνὴν ἀφιέντας , ταὐτὰ δὲ βουλομένους . ποῖον μὲν γὰρ θέαμα |
| ἃ παρίησιν ὁ δεδανεικὼς ὑμῶν ἔχειν οὐ δυναμένων διὰ τοὺς ἀφαιρουμένους , κομίσασθαι τὸν δεδανεικότα , ἢ Φαλάριδος ἐπ ' | ||
| σεμνόν ] μέγα . Γ ἄρτους ἀλλοτρίους : τοὺς βιαίως ἀφαιρουμένους . σκώπτει δὲ τὸν Κλέωνα ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων φιλοτιμούμενον |
| γεγονέναι τοῖς μεταγενεστέροις εἰς ἅπαντα τὸν αἰῶνα . τοὺς δὲ πυρροὺς βοῦς συγχωρηθῆναι θύειν διὰ τὸ δοκεῖν τοιοῦτον τῷ χρώματι | ||
| γεγονέναι τοῖς μεταγενεστέροις εἰς ἅπαντα τὸν αἰῶνα . τοὺς δὲ πυρροὺς βοῦς συγχωρηθῆναι θύειν διὰ τὸ δοκεῖν τοιοῦτον τῶι χρώματι |
| ἄν τι ἔχῃς βέλτιόν ποθεν λαβεῖν , πειρᾶσθαι καὶ ἐμοὶ μεταδιδόναι . Ποιήσω ταῦτα . ἀλλὰ θαρρῶν λέγε . Πρῶτον | ||
| τὰς ἀτυχίας ὀκνοῦντα . τὸ μὲν γὰρ εὐεργετεῖν καλόν , μεταδιδόναι δὲ τῶν κακῶν ὡς ἥκιστα δεῖ . διὰ τοῦτο |
| ἀμφισβητήσεις ἐᾶσαι , δεύτερον δὲ πάντας ἐκ μιᾶς γνώμης τοῖς δόξασι προθύμως συναγωνίζεσθαι : ὡς τὸ μήθ ' ἓν μήθ | ||
| τίς ἂν οὖν ταῦτα πείθοιτο : τίς οὖν πεισθείη τοῖς δόξασι τῇ πόλει καὶ τίς ἡμῶν ἐστι ταύτης τῆς γνώμης |
| ἁλιεύειν καὶ κυνηγεῖν καὶ ἱστουργεῖν , ἐπιβλαβὲς δὲ πιστεύεσθαι , δανείζειν καὶ κιχρᾶν , ἀποδημεῖν , ὁδοῦ ἐνάρχεσθαι , οὐ | ||
| καὶ τελείου πρὸς ἀρετήν ; Ναί : μόνῳ γοῦν τὸ δανείζειν πρέποι ἂν τῷ σοφῷ : ἐπεὶ γὰρ ἴδιον αὐτοῦ |
| καὶ τοῖς ἐπὶ τὸ πράσσειν ὡρμημένοις : οὓς μὲν γὰρ κοσμίους , οὓς δὲ φοβεροὺς ποιεῖ . γυνὴ δὲ εἰ | ||
| : τάξεως . Ἀττικὴ δὲ ἡ λέξις . καὶ γὰρ κοσμίους λέγομεν τοὺς εὐτάκτους καὶ κοσμητὰς τοὺς τῆς ἐφήβων εὐταξίας |
| τῆς φύσεως τιθεμένους : οὐ γὰρ [ ἂν ] αἰσχύνεσθαι γυμνοὺς ὥσπερ αὐτὸν διάγειν ἀπὸ λιτῶν ζῶντας : καὶ γὰρ | ||
| Μεγαρέων τὰ πρόβατα ταῖς διφθέραις εἱλημένα , τοὺς δὲ υἱοὺς γυμνοὺς αὐτὰ ποιμαίνοντας ἔφη : ” κρεῖσσόν ἐστι Μεγαρέων κριὸν |
| τὰς τροφὰς χωροῦσι τὰς τῶν πλουσίων . } Ὁ πλούσιος πένητας οὐκ ἀσπάζεται : ἀλλὰ παραπέμπει μηδὲν ἠδικηκότας . } | ||
| ' ἐστὶ τῶνδε θᾶσσον ἢ χρεών , πάτερ ; πολλοὺς πένητας , ὀλβίους δὲ τῶι λόγωι δοκοῦντας εἶναι συμμάχους ἄναξ |
| ἦν καθημένῳ τῷ γραμματιστῇ παρεστηκώς , ὁ δὲ ἥλιος οὕτω παχέσιν ἐκέκρυπτο νέφεσιν , ὥστ ' ἤδη τινὰ νύκτα ἐκείνην | ||
| καὶ αἱματώδη φαίνηται μὴ μεμιγμένα τοῖς διαχωρήμασιν , ἐν τοῖς παχέσιν ἐντέροις τὴν διάθεσιν εἶναι τεκμαιρόμεθα : δυσεντερικαί τε διαθέσεις |
| εἴργων μὲν τῆς εἰσόδου τοὺς μηδὲν προσήκοντας , τοῖς δὲ οἰκέταις οὐκ ἐπιτρέπων ἀδεῶς ὁπότε βούλοιντο ἔξω βαδίζειν , οὐκ | ||
| τέμενος ἔκ τινων χρόνων ἄσυλον τετηρημένον , καὶ τοῖς ἀτυχοῦσιν οἰκέταις καὶ κυρίοις ἀγνώμοσι περιπεπτωκόσι πολλὴν παρέχεται βοήθειαν : τοὺς |
| μὲν δή σοι ἕνα , ὦ Κῦρε , τῶν ἑταίρων ἐπιδεικνύω . ἐπὶ μὲν δὴ τούτῳ ὥσπερ εἰκὸς ἐγέλασαν . | ||
| οὖν , ἄν σοι , ἔφη , καὶ οἰκέτας αὖ ἐπιδεικνύω ἔνθα μὲν πάντας ὡς εἰπεῖν δεδεμένους , καὶ τούτους |
| Ἄρης δὲ θρασείας καὶ ἀνυποτάκτους , Ἀφροδίτη δὲ ἱλαρὰς καὶ εὐμόρφους καὶ ἐπιχαρίτους , Ἑρμῆς δὲ συνετὰς καὶ ὀξείας , | ||
| ἀντίαι ἵζοντο τοῖσι Πέρσῃσι . Ἐνθαῦτα οἱ Πέρσαι ἰδόμενοι γυναῖκας εὐμόρφους ἔλεγον πρὸς Ἀμύντην φάμενοι τὸ ποιηθὲν τοῦτο οὐδὲν εἶναι |
| [ Ἀρνεῖον ] ? ? ? [ μῆνα ] τοὺς παρατυχόντας [ ] ? [ ] κύνας ? [ ] | ||
| ἢ ξύλου ἢ ὀστέου καὶ θραυσθήσεται παραυτίκα ὥστε δοκεῖν τοὺς παρατυχόντας μάγον σε εἶναι . Θειοτάτην δὲ ἔφη ὁ Ἁρποκρατίων |
| τῇ πόλει ψυχρῶν ἤκουον ῥημάτων , ὅτι ἀλλ ' αἰσχρὸν κλέπτας ποιεῖν . ὁ δὲ τὸ μὲν ῥῆμα ἐφοβεῖτο , | ||
| : ἐπεμελοῦντο δὲ τῶν ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ , καὶ ἀπῆγον κλέπτας , ἀνδραποδιστάς , λωποδύτας , εἰ μὲν ὁμολογοῖεν θανατώσοντες |
| στερρότερον γὰρ καὶ φορτικώτερον ἐπάγει τὸν φόβον : καὶ τοῖς δούλοις βασάνους καὶ θλίψεις προαγορεύει καὶ ἐλευθέρων τοῖς πένησι πλὴν | ||
| ἕκαστος τῶν πολιτῶν τὰ δύο μέρη κύριος ἔστω τῆς νομῆς δούλοις τε καὶ ἐλευθέροις , ὁπός ' ἂν καὶ ὁποῖα |
| δύναιτ ' ἂν περιθεῖναι . τὰ γὰρ βραχύτατα ζῷα τοῖς μεγίστοις ἀναλογίᾳ σκοπῶν ἴσα ἂν εὕροι , ὡς χελιδόνα ἀετῷ | ||
| διεφθαρμένοι τὰς ψυχὰς ὥστε μᾶλλον ἐπιθυμοῦσι περιβόητοι εἶναι ἐπὶ τοῖς μεγίστοις ἀτυχήμασιν ἢ μηδὲν κακὸν ἔχοντες ἀγνοεῖσθαι . αὐτοὺς γὰρ |
| δοῦλον τοῖς δεσπόταις , καὶ ὅτι οὐδὲ τοὺς ἐλευθέρους πάντας ἀξιοπίστους ὑπολαμβάνοντες σχολῇ γ ' ἂν τοῖς δούλοις πιστεύσαιμεν , | ||
| , διὰ τὸ μήτε τὰς τηρήσεις τῶν περὶ τὸν Τιμόχαριν ἀξιοπίστους εἶναι πάνυ ὁλοσχερῶς εἰλημμένας μήτε τὴν ἐν τῷ μεταξὺ |
| κατ ' ὀλίγον πατουμένη τὴν ἔνδοσιν λαμβάνει , καὶ τοὺς ἐπιβάλλοντας ὥσπερ προνοίᾳ τινὶ πονηρᾷ παρακρούεται , μέχρι ἂν ὅτου | ||
| ἔργον ἐργαζομένους , οὐ κτήνεσι κτήνη δίχα βίας ἑκόντα ἑκοῦσιν ἐπιβάλλοντας οὐδὲν αἰσχυνομένοις , ἀλλὰ ἀνθρώποις αἰσχυνομένοις καὶ ἄκουσιν οἰστρῶντας |
| Τύρταιος τῶν μισθοφόρων εἰσὶν πάμπολλοι , ὧν οἱ πλεῖστοι γίγνονται θρασεῖς καὶ ἄδικοι καὶ ὑβρισταὶ καὶ ἀφρονέστατοι σχεδὸν ἁπάντων , | ||
| : τοὺς μὲν γὰρ δειλοὺς ἀνδρείους ποιεῖ , τοὺς δὲ θρασεῖς προ - μηθεῖς . ἀμφότερα δὲ συμβαίνει στρατοπέδοις , |
| ὄρνιθι ἐοικότα ἔχει , ἀπὸ τούτων χρὴ αὐτὸν φυσιογνωμονεῖσθαι . χαροποὺς καὶ κοίλους μετρίως ὀφθαλμοὺς εἴπερ ἴδοις , λέοντος μέμνησο | ||
| τὴν διψήρη Λιβύην γίνεται . Οἱ δὲ τὸν Εὐφράτην περιοικοῦντες χαροποὺς ἵππους ποιοῦνται συλλήπτορας τοῦ κατὰ τῶν θηρῶν ἀγωνίσματος : |
| προϋπεσχημένας παρὰ τοῦ κοινοῦ Ῥωμαίων ἐπινικίους δραχμὰς πεντακισχιλίας ὡς ἤδη νενικηκόσι καὶ στέφανον αὐτοὺς ἐν ταῖς ἑορταῖς αἰεὶ θαλλοῦ περιτίθεσθαι | ||
| . 〚 ἢ ὁμοίους ἡγεῖσθαι τοῖς ἐν Πλαταιάσι τὸ Ξέρξου νενικηκόσι πεζόν . 〛 οὐ μέμφομαι ὑμῖν . . . |
| θυμικοὺς καὶ κριτικοὺς καὶ ἐπιτευκτικούς , ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων ὑβριστάς , ἀδιαφόρους , ὠμούς , ἀνεξιλάστους , στασιαστάς , | ||
| ῥιψοφθάλμους , λάγνους , καταφερεῖς , διασύρτας , μοιχικούς , ὑβριστάς , ψεύστας , δολοπλόκους , ὑπονοθευτὰς οἰκείων τε καὶ |
| οὕτως . Οὐδὲ συμφέρει ἄρα ἐνίοις πλουτεῖν , ὅταν μὴ ἐπίστωνται τῷ πλούτῳ χρῆσθαι . Δοκεῖ μοι . Πῶς οὖν | ||
| ἐν ταῖς φιλίαις ἐγγίνεσθαι : τοῦτο δὲ γίνεσθαι , ἂν ἐπίστωνται εἴκειν καὶ κρατεῖν ὀργῆς ἀμφότεροι μέν , μᾶλλον μέντοι |