| πρὸς Ἐπικλέα ταῦτ ' εἴρηκεν . ὅταν δὲ οἱ ποιηταὶ φῶσιν ἐρέψομεν πρὸς ἀετόν , στεγάσομέν φασι πρὸς ἀέτωμα . | ||
| ἐπικλήρων ἐπιδικασίαι . ἐπιμελεῖται δὲ καὶ τῶν γυναικῶν αἳ ἂν φῶσιν ἐπ ' ἀνδρὸς τελευτῇ κύειν , καὶ τοὺς οἴκους |
| οἱ δὲ κακοποιοὶ παραιρέται γίγνονται ὅταν καὶ αὐτοὶ ἀνοικείως τοῖς φωστῆρσι συμπαρατύχωσιν . ἐπιβλεπτέον δὲ καὶ τὰς τῶν ζῳδίων διαφορὰς | ||
| συμβαίη ἐναντιοῦσθαι τὸν τοῦ Ἄρεως ἢ τὸν τοῦ Διὸς τοῖς φωστῆρσι καὶ πολέμων πειραθήσεται ἡ πόλις , καὶ μάλιστα ὅταν |
| συνάντησιν ποιήσηται . πάλιν ἐὰν ἤτοι τὰ φῶτα ἐπικέντροις τοῖς κακοποιοῖς ἐπιφέρηται ἅμα ἢ κατὰ διάμετρον , ἢ ἐὰν τοῖς | ||
| σελήνης ἐπεὶ οὐ δίδοται τοῖς φωσὶν ὅρια , ἀπονέμονται τοῖς κακοποιοῖς , διὰ τὸ ἐν τῇ τάξει πλεονεκτεῖσθαι , ὁ |
| κάλλιστά τις ὀνομάσαι ἂν ἡδονήν , ὅταν μηδὲν αὐτῇ τούτων ἐπακολουθῇ ; Ἀβλαβῆ λέγεις ἡδονὴν μόνον . Ναί , καὶ | ||
| οἱ ἐχθροί , αὐτὴ ὡς δηφένσωρ καὶ βοηθὸς ἐν τάξει ἐπακολουθῇ καὶ μὴ ἀπομείνῃ . Εἰ δὲ ἐκείνη τραπῇ , |
| φανέντες ἐπειδὰν τοῖς φωστῆρσι οἰκείως συμπαρατύχωσιν , οἱ δὲ κακοποιοὶ παραιρέται γίγνονται ὅταν καὶ αὐτοὶ ἀνοικείως τοῖς φωστῆρσι συμπαρατύχωσιν . | ||
| δύσπρακτον καὶ ὑπερθετικὸν ἀποτελοῦσι καὶ τῶν προσδοκωμένων ἐλπίδων ἢ ὠφελειῶν παραιρέται γίνονται , πρὸς ἐπὶ τούτοις δὲ καὶ ζημίας ἐπάγουσι |
| : ὅπερ ἀδύνατον . ὁμοίως δὲ καί , ἐὰν παράλληλοι ὦσιν αἱ ἐφαπτόμεναι , κατὰ τὰ αὐτὰ τοῖς ἐπάνω τὸ | ||
| καὶ ποία ἐλάττων καὶ μερικωτέρα : κἂν γὰρ ἀμφότεραι καθόλου ὦσιν , ἀλλ ' ἔστιν αὐτῶν καθ ' ἕκαστον σχῆμα |
| πληθούσης τῷ τε φωτὶ καὶ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ συναπτούσης τοῖς ἀγαθοποιοῖς χωρὶς τῆς τῶν κακοποιῶν μαρτυρίας . Ὁ δὲ Δωρόθεος | ||
| , πέσῃ , ὁ δὲ κύριος αὐτοῦ κακοδαιμονῇ σὺν τοῖς ἀγαθοποιοῖς ἢ τῷ κυρίῳ τῆς ὥρας , ὅ τε τοῦ |
| : φοβοῦσιν . Ζατρεφέες : εὐτρεφέες . πρώνεσσιν : ἐξοχοῖς ὑψηλοτέροις . ἀγρολόφοισι : ἔξω ἐν ταῖς ὕλαι στῶντες . | ||
| τὰ ἀπὸ τοῦ πεπονθότος τόπου ξυόμενα . ἐπὶ δὲ τοῖς ὑψηλοτέροις πεπονθόσι μέρεσιν , ἡνῶσθαι φθάνει τοῖς ἀπὸ τῆς τροφῆς |
| τῆς ψυχῆς ὄντες , ὅταν ἀπαγγέλλωσι πράγματα οἷς ἂν παραγενόμενοι τύχωσιν , οὐχ ὁμοίᾳ χρῶνται συνθέσει περὶ πάντων : ἀλλὰ | ||
| αἵ γε μὴν γυναῖκες , ἄλλως τε ἢν καὶ νύμφαι τύχωσιν οὖσαι , ὥσπερ ἡ Νικηράτου τοῦδε καὶ Κριτοβούλου , |
| . ἐὰν δὲ τούτων παραλαβόντων ὁ καθολικὸς χρονοκράτωρ ἐν χρηματιστικοῖς ζῳδίοις εὑρεθῇ ὑπὸ ἀγαθοποιῶν μαρτυρούμενος παροδικῶς , ἐπισκυλέντες τῷ βίῳ | ||
| γὰρ γίνεται καὶ πάλιν ἐκ δευτέρου χειρουργία ἐν τοῖς τοιούτοις ζῳδίοις ἄνευ τῶν ἀγαθοποιῶν . Ὑπόθου τὸν ὡροσκόπον τὸν νοσοῦντα |
| καὶ ὁ τοῦ Κρόνου καὶ ὁ τῆς Ἀφροδίτης καὶ αὐτοὶ τυγχάνωσιν ἀνατολικοί τε καὶ ἰδιοπροσωποῦντες ἢ καὶ ἐπίκεντροι , εὐδαιμονίαν | ||
| εὐθύγραμμον σχῆμα πάντως εἰς τρίγωνα τοσαῦτα , ὅσαιπερ ἂν αὐτοῦ τυγχάνωσιν αἱ πλευραί , αὐτὸ δὲ τὸ τρίγωνον τὸ αὐτὸ |
| ἱεροὺς περιβόλους , οἷς ἐνδιαθήσονται τὸ εὐχάριστον , καὶ τοῖς ἐναντιουμένοις εἶπον ἄν : ” λελήθατε ἑαυτοὺς οὐ προστιθέντες τοῖς | ||
| Ἑλλάδος καὶ ἐναντιοῦσθαι τυράννοις : ἐν δὲ τοῖς ἔργοις τοῖς ἐναντιουμένοις ἐκείνοις τοῖς λέγουσιν ὡς ὅτι δεῖ προκινδυνεύειν τῶν Ἑλλήνων |
| ἀποκλίμασιν , ὁ δὲ κύριος τοῦ τόπου αὐτῆς ἐν τοῖς κέντροις , τὰ μὲν κατὰ τὴν ἀρχὴν οὐδαμινὰ καὶ ἄχρηστα | ||
| τινα τῶν χρόνων εἶναι τῆς διελεύσεως παρὰ τὰς ἐν τοῖς κέντροις . τίνα δὲ τρόπον ἡ τοιαύτη γίνεται διαφορὰ δείκνυσι |
| τε : οὗτοι , καθὼς προείρηται , τοῖς κέντροις καὶ φωστῆρσιν σημαίνουσιν ἐν καταρχαῖς μηχανικοὺς , δολίους , ἀνδροφόνους καὶ | ||
| συμβαίῃ ἐναντιοῦσθαι τὸν τοῦ Ἄρεως ἢ τὸν τοῦ Διὸς τοῖς φωστῆρσιν καὶ πολέμων πειραθήσεται ἡ πόλις , καὶ μάλιστα ὅταν |
| δὲ δορυφορούντων ἀστέρων οἱ πλεῖστοι ἤτοι ἐπίκεντροι ὦσιν ἢ καὶ συσχηματίζωνται τοῖς κέντροις , ἐν ἀξιώμασι μὲν ἐπιφανεστέροις οὐ γενήσονται | ||
| τῶν δὲ δορυφορούντων ἀστέρων οἱ πλεῖστοι ἤτοι ἐπίκεντροι ὦσιν ἢ συσχηματίζωνται τοῖς κέντροις , ἐν ἀξιώμασι μὲν ἐπιφανεστέροις οὐ γενήσονται |
| ἀποδέχονται πολιτῶν , τοῖς δὲ ἢ καθαιροῦσιν ἢ χλευάζουσιν ὡς πολεμιωτάτοις ἀπέχθονται : καὶ πεφρίκασι μὲν ἕκαστον τῶν διηγορευμένων οὕτως | ||
| τοὺς Μεσσηνίους * βούλεσθαι τὴν φιλίαν καὶ μὴ συναναγκάζεσθαι τοῖς πολεμιωτάτοις αὐτοῦ διαλύεσθαι . οἱ δὲ Μεσσήνιοι λαβόντες ἐλπίδας τοῦ |
| νῷ ἔχειν τοὺς ἐντυγχάνοντας μύθῳ , ἵνα μὴ οἱ παῖδες ἀδικῶνται , ἀλλ ' εὐθέως τῷ ἐγκύπτειν αὐτοὺς ἐκ τῶν | ||
| νόμος εἶναι τὰς δίκας πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , ἐάν τι ἀδικῶνται ἐν τῷ ἐμπορίῳ ἢ ἐνθένδε ποι πλέοντες ἢ ἑτέρωθεν |
| οὐκ ἔξεστιν . οἳ δ ' ἂν αὖ ἐν τοῖς ἐφήβοις διατελέσωσι τὰ νόμιμα ποιοῦντες , ἔξεστι τούτοις εἰς τοὺς | ||
| ἀρχὰς οὗτοι πάσας αἱροῦνται : καὶ ἤν τις ἢ ἐν ἐφήβοις ἢ ἐν τελείοις ἀνδράσιν ἐλλίπῃ τι τῶν νομίμων , |
| ἐάν τε πρὸς τοῖς κέντροις ἐάν τε πρὸς ταῖς περιφερείαις ὦσι βεβηκυῖαι . Ἔστωσαν ἴσοι κύκλοι οἱ ΑΒΓ , ΔΕΖ | ||
| οὖν ἀκαλύπτοις ὁρῶσαι τοῖς ὀφθαλμοῖς . καὶ ἐὰν μὲν παρθένοι ὦσι , προσίεται τὰς τροφὰς ἅτε ἁγνὰς ὁ δράκων καὶ |
| καὶ παχεῖς γίνονται . κυκεῶνας 〚 ἐσθίω 〛 . ἐπειδὴ ἀργοῦσιν οἱ γεωργοὶ τότε τοῦ ἀμητοῦ , ὡς καὶ Ἡσίοδός | ||
| ἅπανθ ' ὁ τοῦ ζητοῦντος εὑρίσκει πόνος θεὸς δὲ τοῖς ἀργοῦσιν οὐ παρίσταται κακὴ γὰρ αἰδώς , ἔνθα τἀναιδὲς κρατεῖ |
| τὴν πλείστην αἰτίαν οὕτως ἑρμηνεῦσαι . Καὶ μὴν ἐν τοῖς μετεώροις φορὰν καὶ τροπὴν καὶ ἔκλειψιν καὶ ἀνατολὴν καὶ δύσιν | ||
| δὲ ἐπεχόντων : τὸ δὲ τὰ ἔτι ἐπίδικα καὶ ἐν μετεώροις ἀμφισβητήσεσι κείμενα ὡς σύμφωνα καὶ ὁμόλογα διδάσκεσθαι λέγειν τῶν |
| εἶναι φιλοσόφους καὶ μὴ τοῖς τριβωνίοις καὶ τοῖς ἀκάρτοις πώγωσι πιστεύωμεν . κατὰ γὰρ τὸν Ἀγάθωνα εἰς μὲν φράσω τἀληθές | ||
| ἐῶ τἆλλα . Τοῖς μέντοι λεγομένοις ὑπὸ τούτων ἐάν τε πιστεύωμεν ἐάν τε ἀπιστῶμεν , ἀναγκαίως ἔχει δοξάζειν πάντῃ τε |
| , καὶ μάλιστα ἐν ἡλίῳ , ὅπως τὸ ἔλαιον ὑγρὸν διαμένῃ : ἐπιβάλλεται δ ' αὐτοῖς τελευταῖον τὸ στέαρ ἄγον | ||
| Ἱππίας τοῦτο δῶρον ἵπποις δοθέν , ἵνα αὐτοῖς τὸ γένος διαμένῃ , μηδὲ ἀφροδισίων λύττῃ διαφθείρηται . ἴσασι δὲ ἄρα |
| τὰ πράγματα τοὺς λέγειν ἡμῶν ὀκνοῦντας τὰς ἀληθείας ἀεὶ τοῖς ἀναγκαίοις . ἀλλὰ προσέδωκας τάλαντον , ἵνα παρ ' ἡμῶν | ||
| καὶ τὸ μηδὲν ἄγαν οὐκ ἀγαπήσασα , οὐδὲ ἀρκεσθεῖσα τοῖς ἀναγκαίοις πρὸς τὸν ἀνθρώπινον βίον ἔργοις καὶ νουθετήμασι , περιβέβληται |
| κωλύεται . Εἰσί τινες ὡς ἐκ νόμου διατεταγμέναι κολάσεις τοῖς ἀπειθοῦσι τῇ θείᾳ διοικήσει : ὃς ἂν ἄλλο τι ἡγήσηται | ||
| ἀναφέρων τοὺς πολλοὺς ἐντρέπει . προστίθησι δὲ καὶ ἀπειλὴν τοῖς ἀπειθοῦσι καὶ εὐθέως συμβουλεύει τῷ βασιλεῖ , ὅπως χρὴ καταλέγειν |
| τὰς θέσεις τῶν ἀστέρων φανέντων , ἐπὰν δοτῆρες οἱ χρόνοι τύχωσι , καθάπερ προείπαμεν , ἐπὶ τοῦ περιποιητικοῦ παρῆν ὁ | ||
| γίνονται , ὅταν κατὰ τὸ αὐτὸ ζῴδιον ἰσόμοιροι τῷ Ἡλίῳ τύχωσι μὴ ἀπέχοντες ἀπ ' αὐτοῦ πλεῖον ἢ ἔλαττον λεπτῶν |
| περὶ παντὸς ποιουμένων σωθῆναι τοιοῦτον ἄνδρα τῇ πατρίδι καὶ τοῖς γειναμένοις οὐκ ἐπείσθη , ἀλλ ' ἔμενεν , ἔνθα τὸ | ||
| ἐκείνους οἶδα οὓς σὺ πέπεικας σοὶ πείθεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς γειναμένοις . Ὁμολογῶ , φάναι τὸν Σωκράτην , περί γε |
| , καὶ φλεγμονὴ τοῦ μορίου , ἐπεμβάλλειν δεῖ τοτηνικαῦτα τοῖς λοιποῖς καὶ οὐ συχνὸν κύμινον : ἐναντίως δὲ τοῖς ἔμπροσθεν | ||
| ἀποκτείνωσι τῶν ἑτέρων , τοὺς δὲ ἐκβάλωσι , τοῖς δὲ λοιποῖς ἐξ ἴσου μεταδῶσι πολιτείας τε καὶ ἀρχῶν , καὶ |
| κἂν ταῦτα παρασκευάσῃς , ἡμῖν μὲν ποιήσεις τὸ ὁμόσε τοῖς ἐναντίοις ἰέναι ἀσφαλέστατον , τοῖς πολεμίοις δὲ τὸ φεύγειν ἢ | ||
| πρὸς τὴν ἐπιμέλειαν τρεψόμεθα τῶν δεόντων , ὀκνῶ μὴ τοῖς ἐναντίοις πρὸς ἡδονὴν ἅπαντα πολιτευσόμεθα . ὁ μὲν οὖν φεύγων |
| . Ὡσαύτως δὲ καὶ τὸν Δημήτριον ἀποδεξάμενοι παρεκάλεσαν μεταδοῦναι τοῖς ἡγουμένοις αὐτῶν , μεταγράψαντα τὸν πάντα νόμον . Καθὼς δὲ | ||
| αὐτὸ δεδώρηται . ἐγὼ δὲ τὰ μὲν τοιαῦτα τοῖς ἀσφαλὲς ἡγουμένοις εἶναι λέγειν περὶ θεῶν ἀφίημι λέγειν , τὸ δὲ |
| ἐν τῇ πόλει λάθρᾳ , τιμὰς μεγίστας καὶ δωρεὰς τοῖς ἄρχουσιν ἐπαγγελλόμενος , εἰ συνεργοὺς αὐτοὺς σχοίη πρὸς τὸ τῆς | ||
| γένοιτο ἱκανὸς ὅλης πόλεως , ὑπηρέτης δ ' ἂν ἄλλοις ἄρχουσιν . ὁρᾶν δὴ χρεὼν νῦν , ὦ Κλεινία καὶ |
| προσκεφάλαια . ἢν γὰρ ἕν ' ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . ὀβολίας ἄρτους | ||
| , προσκεφάλαια ἢν γὰρ ἕν ' ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . τῶν λαμπαδηφόρων |
| δικανικῷ τὸν ἐντευκτικὸν ἅπασιν , εἰ μὲν λαμβάνει τὸν τοῖς πλήθεσιν ἐντευκτικὸν [ καὶ ] τὸν κατὰ πρεσβείαν τοῖς δυνάσταις | ||
| τῶν ἐπιτηδείων ἐποίησαν ἀπορεῖν . οἱ δὲ ξένοι τοῖς μὲν πλήθεσιν ἐλείποντο τῶν Συρακοσίων , ταῖς δὲ ἐμπειρίαις ταῖς κατὰ |
| ῥώμην τῶν νόμων παρεχομένων κρείττω ; καὶ πάντα ποιοῦσι τοῖς ἔμφροσιν ἄρχουσιν οὐκ ἔστιν ἁμάρτημα , μέχριπερ ἂν ἓν μέγα | ||
| γράμματα μήτε νεῖν ἐπίστωνται , καὶ τὰς ἀρχὰς δοτέον ὡς ἔμφροσιν . πῶς γὰρ ἄν , ὦ φίλοι , ἄνευ |
| πλούτῳ αὐτοῦ καὶ τῇ βιοτῇ : εἰ δὲ ἄμφω ἐν τετράποσιν ὑπάρχουσι ζῳδίοις , πείσεται δεινὰ ἀπὸ τετραπόδων : τῷ | ||
| τοῦ δύνοντος ἢ ἀνθωροσκοποῦντος ζῶντας καιομένους , ἐν δὲ τοῖς τετράποσιν ἀπὸ συμπτώσεων καὶ θραυσμῶν καὶ συρμάτων ἀποθνῄσκοντας , τοῦ |
| , κἂν μὴ ὁ Ζεὺς δὲ ᾖ ἐν Καρκίνῳ , συσχηματίζηται δὲ τῇ Σελήνῃ ἐν Λέοντι οὔσῃ κατὰ τρίγωνον ἀκτῖνα | ||
| ἐὰν ἡ ☾ ἀφαιρεῖ τοῖς ἀριθμοῖς καὶ κατακλιθῶσί τινες , συσχηματίζηται δὲ ♄ καὶ ♀ , ὁ νεώτερος πρῶτα σωθήσεται |
| οὔτε δικανικῶν ἐστι , Πολυκράτης δὲ κενὸς μὲν ἐν τοῖς ἀληθινοῖς , ψυχρὸς δὲ καὶ φορτικὸς ἐν τοῖς ἐπιδεικτικοῖς , | ||
| τὰ γὰρ εἴδωλα πόρρωθεν μὲν ὁμοίαν εἶχε τὴν πρόσοψιν τοῖς ἀληθινοῖς θηρίοις , οἷς συνήθεις ὄντες οἱ τῶν Ἰνδῶν ἵπποι |
| κατ ' αὐτὴν ἐκείνην τὴν νύκτα εἰς ἔργον ἤχθη τοῖς ἀσεβέσιν , οὐδὲν δὲ τῶν πραττομένων τέως ἐλάνθανεν ἡμᾶς διὰ | ||
| τὸν Ἅιδην καταχθήσεται μετὰ τῶν ἀσεβῶν , συμμιγεὶς ἀνοσίοις καὶ ἀσεβέσιν ἀνδράσι , θρασυστόμοις καὶ φλυάροις . . υἱὸν Οἰκλέως |
| καὶ εἰς τοὺς Ἀμφικτύονας . Ἀγανακτήσαντες δ ' ἐπὶ τοῖς γιγνομένοις μάλιστα μέν , ὡς λέγονται , οἱ πρόγονοι οἱ | ||
| τυχόντας . εἶναι δὲ πάντα ὅμοια τοῖς παρ ' ἡμῖν γιγνομένοις ἐν ταῖς ὑποδοχαῖς , πλὴν ὡς μικροῖς καὶ ἀγεννέσι |
| πειρατικῶν ἐφόδων καὶ δυσπλοίας ποιητικὸς ἐν τοῖς πρὸς τοὺς κακοποιοὺς σχηματισμοῖς , νόσων τε αἴτιος ξηρῶν καὶ ἀφημερινῶν ἐπισημασιῶν καὶ | ||
| ʹ , συναγουσῶν ἐν τοῖς μέσως θεωρουμένοις διχοτόμων τῆς σελήνης σχηματισμοῖς . εἶτα ὅτι λόγος ἐστὶν τῆς ἐκ τοῦ κέντρου |
| τὰς γινομένας ἀπὸ τούτων βλάβας , αἷς περιπίπτουσιν ἀπροσδοκήτως καὶ ἀπαραφυλάκτως ἄνθρωποι , ἔτι γε μὴν καὶ τὰς ἐφ ' | ||
| ἀλλὰ τοῦ ἐνύδρου . Πλήττουσι δὲ ἐνσχεθέντων ἐπειδὰν τοῖς δυκτύοις ἀπαραφυλάκτως τινές ποτε προσάψωνται τῶν ἐνύδρων : αὐανθείη μέντ ' |
| εἰμὶ καὶ πρεσβύτης . Καὶ οὕτως δὲ ἐπειδὴ οἱ πλούσιοι ὑβριστότεροί εἰσι τῶν πενήτων καὶ οἱ νέοι τῶν πρεσβυτέρων , | ||
| μήτε τοῖς πλουσίοις χαρίζεσθαι μήτε τοῖς νέοις , οἳ καὶ ὑβριστότεροί εἰσιν , ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς πένησι καὶ πρεσβυτέροις , |
| καλεῖται δήλωσον , ἵν ' , ὅταν εἰς αὐτὸν ἐγκώμια γράφωμεν , μὴ ἀνώνυμος ἐπαινῆται . Τὴν ἐπιστολήν σου λήψεσθαι | ||
| καταλύειν πόλεμον , χρησόμεθα ταῖς προκαταστάσεσιν οὕτως : ἂν μὲν γράφωμεν πολεμεῖν τισιν , εἰς τὰ πρεσβύτερα τῶν ἐγκλημάτων ἀνατρέχοντες |
| κατορθώσωσι , βλάπτονται , τοῖς δ ' οὐδέν , ἐὰν πταίσωσι , καταλείπεται : καὶ τοῦ σφάλλεσθαι τὰς μεγάλας δυνάμεις | ||
| ' ἔγωγε ἀντερήσομαι , τί οὖν ἂν οἱ Θηβαῖοι πανδημεὶ πταίσωσι , συνεστηκότων ἡμῶν τοῖς Λακεδαιμονίοις ; οὐχ ὑπερβεβηκότες τὸν |
| γένος . διὸ δὴ ὑπὸ τῶνδε ἐλαυνόμενοι τῶν δεινῶν τοῖς πλησιοχώροις ἐνέβαλλον : καὶ τῶν ἐπιόντων δυνατωτέρων ὄντων οἱ τὴν | ||
| καὶ διεργαζομένη φύσιν τε καὶ ἡλικίαν . γενομένης δὲ τοῖς πλησιοχώροις γνώσεως τῶν κατεχόντων τὴν Ῥώμην κακῶν , καλὸν ἡγησάμενοι |
| τρόπον ἐγένετο μάλιστα τῆς γονέων σὺν τέκνοις καὶ τέκνων σὺν γονεῦσι , φρατρία δὲ ἐκ τῆς τῶν ἀδελφῶν . φυλὴ | ||
| γὰρ κράτος ἰσότιμόν ἐστι . τὸν καθηγητήν σου τίμα ἴσα γονεῦσι : τούτους γὰρ εὖ ποιεῖν χρὴ διὰ τὴν φύσιν |
| Ἀδρίαν ἐνοικοῦντας Ἐνετοὺς Θεόπομπον φάσκειν κατὰ τὸν σπόρου καιρὸν τοῖς κολοιοῖς ἀποστέλλειν δῶρα , ταῦτα δ ' εἶναι ψαιστὰ καὶ | ||
| σφηνῶσαι . ὡσπερεὶ κολοιὸς : τοῖς γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ κολοιοῖς ⌈ καὶ τοῖς ἄλλοις ὀρνέοις πηγνύουσι πάτταλον , ἵνα |
| τοῖς περὶ αὐτὸν καὶ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ὡσαύτως σὺν τοῖς παρατυχοῦσιν ἱππόταις , καὶ τοῖς ἄλλοις δὲ ἐσήμαινε πᾶσιν ἐκβοηθεῖν | ||
| αὐτὸν τὸν οἴσυπον ἅμα τοῖς θερμαινομένοις ἀνα - λάμβανε τοῖς παρατυχοῦσιν ἐρίοις καὶ χρῶ : πρὸ πάντων δὲ φυλάττεσθαι προσήκει |
| κακά . ὅσα δὲ εἴρηται συμβαίνειν ἀπὸ τοῦ Κρόνου τοῖς ἀναγομένοις κακὰ τοσαῦτα καὶ ἀπὸ Ἄρεως γίνεται , τῆς Σελήνης | ||
| ὁ μὲν Ἥλιον , ὁ δὲ Σελήνην βλάπτων κίνδυνον τοῖς ἀναγομένοις ἐπάγει . Σελήνη ὑπὲρ γῆν τετραγωνιζομένη ὑπὸ Διὸς ἀγαθὸν |
| ἂν τοῖς αὑτῶν οἰκείοις ὑμᾶς πιστεύειν μαρτυροῦσι μᾶλλον ἢ τοῖς κατηγόροις : νυνὶ δὲ ἡμῶν πάντα ταῦτα παρεχομένων ἀξιώσουσιν ὑμᾶς | ||
| τὸ σημεῖον , καὶ ἔγωγε τοῖς καταψηφισαμένοις μου καὶ τοῖς κατηγόροις οὐ πάνυ χαλεπαίνω . καίτοι οὐ ταύτῃ τῇ διανοίᾳ |
| . Περιέθηκαν δὲ μυελῷ μὲν τὸ ὀστοῦν , τοῖς δὲ ὀστοῖς πρὸς σύνδεσιν αὐτῶν νεῦρα : καὶ διὰ νεύρων μὲν | ||
| τούτων Ἀνδροφάγοι καὶ Μελάγχλαινοι καὶ Ἀριμασποί , ἀετῶν καὶ γυπῶν ὀστοῖς αὐλητικῶς ἐμπνέουσιν . ἡ δ ' ἐκ καλάμων σῦριγξ |
| δύναιτ ' ἂν περιθεῖναι . τὰ γὰρ βραχύτατα ζῷα τοῖς μεγίστοις ἀναλογίᾳ σκοπῶν ἴσα ἂν εὕροι , ὡς χελιδόνα ἀετῷ | ||
| διεφθαρμένοι τὰς ψυχὰς ὥστε μᾶλλον ἐπιθυμοῦσι περιβόητοι εἶναι ἐπὶ τοῖς μεγίστοις ἀτυχήμασιν ἢ μηδὲν κακὸν ἔχοντες ἀγνοεῖσθαι . αὐτοὺς γὰρ |
| ἀνεῳχθέντες κλεισθῶσιν ὑπὸ τοῦ ἐλαίου ἐπιπωματικοῦ ὄντος , καὶ μὴ δέξωνται ἀέρα ἔκτοθεν . . , . , . λιπαρὸς | ||
| τοὺς Ἐπιδαμνίους καὶ Ζακυνθίους καὶ ὥς : καὶ ἐὰν μὴ δέξωνται Κερκυραίους προέσθαι : προδοῦναι ξυγκρούειν δέ : ἀπὸ κοινοῦ |
| τὸν ἄνθρωπον μετὰ τὰ κρείττονα τιμήσομεν , ἐὰν μὴ τοῖς κρείττοσιν ὡμοιωμένος ᾖ καὶ τῷ θείῳ χορῷ συμφερόμενος . τίς | ||
| , τὰ δὲ τῆς μουσικῆς ἑστηκυῖαν ἔχει τὴν νίκην τοῖς κρείττοσιν , ἀλλὰ κἀνταῦθα τὸ τοῦ Πινδάρου κρατεῖ . πάνυ |
| ἡ δίκη . Καὶ τοὺς οὐκ ἰθεῖαν αὐτὴν νείμαντας τοῖς δικαζομένοις ἐπὶ τὸ ἰθὺ μεθίστησιν ἀπὸ τοῦ σκολιοῦ ἤθους . | ||
| ἢ περὶ μικρῶν ἢ αἰσχρῶν : ταῦτα γὰρ ἀδοξίαν τοῖς δικαζομένοις ποιεῖ . Πῶς οὖν τὰς διαβολὰς τὰς προειρημένας ἀπολύσομεν |
| τις ἄνθρωπος κατηφὴς ὀρφανῶν θρηνῶν κακά : ἃ περιιστάναι τοῖς ταλαιπώροις ἄνδρα παρ ' ὑμῖν ἀτιμάζοντα τὸ δίκαιον . καὶ | ||
| ; φέγγος εἰσορᾶν θεοῦ τόδ ' οὐκέθ ' ἡμῖν τοῖς ταλαιπώροις μέτα . σὺ μή μ ' ἀπόκτειν ' : |
| δεσμώτης ἔσται . Ὅταν δὲ ἀγαθοποιοὶ ὁρῶσι τὴν Σελήνην ἢ συνάπτωσιν αὐτῇ ἢ ὡροσκοπῶσι καλόν ἐστι τῷ φυγόντι : ἢ | ||
| θεοί : καὶ ὅταν οἱ θεοὶ τοῖς Γίγασιν εἰς μάχην συνάπτωσιν : ἔξωθεν γὰρ τὴν εἴς πρόθεσιν παραληπτέον . Φλέγρα |
| προϋπεσχημένας παρὰ τοῦ κοινοῦ Ῥωμαίων ἐπινικίους δραχμὰς πεντακισχιλίας ὡς ἤδη νενικηκόσι καὶ στέφανον αὐτοὺς ἐν ταῖς ἑορταῖς αἰεὶ θαλλοῦ περιτίθεσθαι | ||
| . 〚 ἢ ὁμοίους ἡγεῖσθαι τοῖς ἐν Πλαταιάσι τὸ Ξέρξου νενικηκόσι πεζόν . 〛 οὐ μέμφομαι ὑμῖν . . . |
| δὲ τῶν φορτίδων πλῆθος , καίπερ ὂν ἄπειρον , τοῖς δεσπόταις διέπεμπε . καὶ τὸν στρατὸν ἐπινικίοις ἐδωρεῖτο , τὰ | ||
| εἶπεν ὁ τεχνικὸς , ὅτι φύσει πολέμιον τὸ δοῦλον τοῖς δεσπόταις , οἱ δὲ ἐλεύθεροι , ἢ ξένοι , ἢ |
| ἀναθήματα κλέπτειν πᾶσι πονηρόν , μόνοις δὲ τοῖς ἱερεῦσι καὶ μάντεσι συμφέρει : καὶ γὰρ τὰς τῶν θεῶν ἀπαρχὰς τὸ | ||
| διὰ τὴν περὶ τὸ δένδρον ἱστορίαν . ἰατροῖς δὲ καὶ μάντεσι πρὸς τὴν τέχνην ἐστὶ ληπτέα διὰ τὸν Ἀπόλλωνα . |
| ὦσι 〚 τοῖς ὑπ ' αὐτῶν 〛 καὶ περιτιθέναι τοῖς ὑποκριταῖς . ΓΘ ἄλλως : οὐκ εἶχεν αὐτοῦ προσωπεῖον διὰ | ||
| παραπλήσια τοῖς τιθεμένοις ἐν τοῖς θεάτροις πρὸς τὰ προσκήνια τοῖς ὑποκριταῖς : ἐφάνησαν μέντοι οὐδὲν χρήσιμα . Ἡμεῖς δὲ κατεχωρίσαμεν |
| ἁπλῶς , ἀπανουργεύτως , τελείως , ἰσχυρῶς , παντελῶς . ἐπισίτιοι . οἱ τροφῆς χάριν ἐργαζόμενοι . φάρμακα . νῦν | ||
| ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . ὀβολίας ἄρτους οἰκίσκον τῶν λαμπαδηφόρων τε πλείστων αἰτίαν |
| Ἢν γὰρ ἕν ' ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . Κεφαλάς τ ' ἀρνῶν | ||
| ἢν γὰρ ἕν ' ἄνδρ ' ἄδικον σὺ διώκῃς , ἀντιμαρτυροῦσι δώδεκα τοῖς ἑτέροις ἐπισίτιοι . ὀβολίας ἄρτους οἰκίσκον τῶν |
| . Γ ἕως ἄν , φησίν , τὰ ἑαυτῶν κακὰ ἀποφήνωσι τοῖς ἐμοῖς ἴσα , ἤγουν ἕως ἂν ἀποδείξωσιν . | ||
| τῇ συνεχείᾳ τῆς μελέτης τῶν τοιούτων λόγων ζῶντα ἐν αὐτοῖς ἀποφήνωσι τὰ δόγματα : ὃ δὴ καὶ ἡμᾶς ποιεῖν δίκαιον |
| μὲν πρὸϲ τὴν δύναμιν , κἂν μὴ πλήρειϲ αἱ φλέβεϲ φαίνωνται , ἐφ ' ᾧ ταχέωϲ ἀϲθενεῖϲ τε καὶ ἄτονοι | ||
| ὅπως οὖν μὴ διὰ τὸν τρόπον ἀλλὰ διὰ τὴν μέθην φαίνωνται τοιοῦτοι , δημιουργοῦσιν αὐτοὺς πίνοντας ἐκπώμασι μεγάλοις . καί |
| , ἀλλὰ καὶ πλεονάκις . ἐν Ἰλλυριοῖς δὲ τοῖς Σαρδίοις καλουμένοις , παρὰ τὰ μεθόρια τῶν Αὐταριατῶν κἀκείνων , φασὶν | ||
| , ἐν τῇ πλάνῃ μετονομασθῆναι πελαργοὺς , τῶν ὀρνέων τοῖς καλουμένοις πελαργοῖς εἰκασθέντας , ὡς κατὰ ἀγέλας ἐφοίτων εἴς τε |
| ᾧ ἐρεῖς , ὅτι οἱ Ἀθηναῖοι πρὸς φιλοτιμίαν καὶ δόξαν ὁρῶσιν ἀεί : ταῦτα δὲ πάντα παρὰ Δημοσθένει τὰ νοήματα | ||
| , τότε τὰ πυραυγῆ καὶ τὰς μαρμαρυγὰς καὶ τὰ μελάσματα ὁρῶσιν . εἰ δὲ ἐνεχθῇ παχυτέρα ὕλη ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς |
| τί μὴ καὶ ταύτας ; λέγομεν οὖν ὅτι εἰ καὶ εὑρεθῶσιν ἐπὶ τούτων τῶν προτάσεων ἀληθεῖς τινες προτάσεις , ὡς | ||
| καὶ μεθέξει δὴ παντός : ἐὰν δὲ ἐν ἑνὶ ζῳδίῳ εὑρεθῶσιν γʹ ἢ δʹ ἀστέρες , ἐν ἑτέρῳ δὲ εἷς |
| μέγα θνητοῖσι , σὺν ἀνδράσι ναιετάουσαι , οὐλομένης Πενίης οὐ σύμφοροι , ἀλλὰ Κόροιο . ὡς δ ' ὁπότ ' | ||
| ὡς δοκεῖ , ὁμοιούμενος . Πάντες δὲ πρὸς τὸ ὅλον σύμφοροι : ὥστε πρὸς ἀλλήλους οὕτως , ὡς τῷ ὅλῳ |
| ἡμιόλιον . ἔοικε δὲ στροφῇ . ἰσόμετρα δέ εἰσι τοῖς προρρηθεῖσι , εἰ καὶ πλείω συλλαβὰς ἔχει . ὠμοδακὴς ] | ||
| διαχειρίζειν ” . δεῖ γὰρ καὶ ἐπὶ τῆς σταφυλῆς τοῖς προρρηθεῖσι βοηθήμασι χρήσασθαι , καὶ ὅταν κατὰ τὸ κάτω μέρος |
| ἀεὶ παρ ' ἐκείνου διδόμενον . καὶ γὰρ ἐν τοῖς προτέροις ἐλέγετο : ἔρχευ ἐπ ' ἔργον θεοῖσιν ἐπευξάμενος , | ||
| κακῶν ἀναίτιον τὸν θεόν . εἰ δέ τις ταῦτα τοῖς προτέροις ἐπισυνάψειεν , εἷς ἐκ πάντων ἀναφανήσεται λόγος τὴν τῆς |
| τοι λόγοις ἀναπτεροῦνται . Πάντες ; Οὐκ ἀκήκοας , ὅταν λέγωσιν οἱ πατέρες ἑκάστοτε τὸ μειράκιον ἐν τοῖσι κουρείοις ταδί | ||
| , τοσούτῳ δυσελεγκτοτέρους εἶναι τοῖς ὕστερον , ἄν τι πλημμελῶς λέγωσιν . εἰ δ ' ἀναγκασθησόμεθά που τοῖς αὐτοῖς ἀντιλέγειν |
| μὴ πράξαντας ζῶντας κατακαυθῆναι : ἐὰν δὲ οἱ δήμαρχοι μὴ συμφωνῶσι πρὸς ἀλλήλους , κύριοι εἶναι τὸν ἀνὰ μέσον κείμενον | ||
| : λέγεται ὁπόταν καὶ οἱ ὑποχείριοι τοῖς ἄρχουσιν ἐπὶ κακῷ συμφωνῶσι . Τὰς ἐν ᾅδου τριακάδας : τιμᾶται ἡ τριακὰς |
| κλῶνας δένδρων παντοδαπῶν : τοῖς δ ' ἀνθρώποις θαυμαστὰ τότε θεασαμένοις ἐνεφαίνετο πρῶτον τὰ ξύλα καταγόμενα , καὶ ἔφασαν , | ||
| . Ὅτι Ἀμίλκας πλῆθος Καρχηδονίων νεῶν [ ἔχων τοῖς ] θεασαμένοις φαντασίαν παρέσχεν ἀποπλέων ὡς πρύμναν κρουσόμενος , νύκτωρ δὲ |
| δὴ παρὰ ποσσὶν ἐπήβολός ἐστ ' ἀλεωρή , εἴ κεν ἐπιτρέψητε δόμους καὶ ληίδα πᾶσαν ὑμετέρην ξείνοισι καὶ ἀγλαὸν ἄστυ | ||
| ἐν δὲ τῷ Ἁγνίου οὐδεπώποτ ' ἐγένοντο : μηδ ' ἐπιτρέψητε τούτοις ἔχειν τὰ μὴ προσήκοντα , ἀλλ ' ἀποδοῦναι |
| κατὰ τὰς τῶν ζῳδίων διαφοράς : ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἰσημερινοῖς ζῳδίοις τῆς σελήνης οὔσης ὁμαλίζειν τὰ πάθη , ἐν | ||
| διοίσει χρόνοις δʹ ∠ ἔγγιστα , τῶν δὲ πρὸς τοῖς ἰσημερινοῖς συναμφοτέρων πάλιν χρόνοις θ , διὰ τὸ ταῦτα μὲν |
| αὐτοῦ τὴν σωτηρίαν εὑρίσκοντα . διὰ τοῦτο τὰ θήλεα τοῖς ἄρρεσιν ἕπονται καὶ τῆς φωνῆς αὐτῶν καὶ τῆς στάσεως καὶ | ||
| ὑποτελοῦσι γὰρ αἱ ἐπιθυμίαι αὗται νόμοις φύσεως , ἀλλὰ ἀνδρῶν ἄρρεσιν ἡλικίᾳ μόνον διαφέρουσι : καὶ γὰρ εἴ τι περὶ |
| ' ἐναντίων μηδὲν ὅλως δεδοικότες λόγῳ καὶ μὴ φόβῳ τούτων ἀπέχωνται . οὐδὲν γὰρ ἡ φύσις ἐκβέβληκεν ἐκ τοῦ κόσμου | ||
| ὡς θεοῖς ἀναγκαῖον , ἵνα τῷ πρὸς τὸ θεῖον δέει ἀπέχωνται τοῦ ἀδικεῖν . [ ἡμῖν δέ , καὶ μὴ |
| ἀναγινώκουσαν βιβλαρίδιον . καὶ λέγει μοι : Δύνῃ ταῦτα τοῖς ἐκλεκτοῖς τοῦ θεοῦ ἀναγγεῖλαι ; λέγω αὐτῇ : Κυρία , | ||
| ἐπίστευσαν αὐτῷ ἐπὶ γῆς φανέντι : καὶ ἐλέγξει ἐν τοῖς ἐκλεκτοῖς τῶν ἐθνῶν τὸν Ἰσραήλ , ὥσπερ ἤλεγξε τὸν Ἡσαῦ |
| Γ μαστροποὶ τῶν τοιούτων εὑρεθήσονται . Γ ἀνθρώποις : ἀλλὰ τέρασιν , φησίν , καὶ δαίμοσιν . Γ Ἡρακλέους ὀργήν | ||
| κἂν ἔχῃ τρίχας πολλάς , τέρας ἐστὶ καὶ ἐν τοῖς τέρασιν ἐν Ῥώμῃ δείκνυται . τοῦτο δ ' ἐπ ' |
| υἱοὺς αὐτοῦ πυνθανόμενος εἶναι κτηνοτρόφους τὴν πολλὴν οὐσίαν ἔχοντας ἐν θρέμμασι καθίστησιν ἐπιμελητὰς τῶν ἰδίων αἰπόλια καὶ βουκόλια καὶ ποίμνας | ||
| καὶ πρὸς τὰς ἰδίας ἐνεργείας ὑπανίσταται . τοὺς οὖν τοῖς θρέμμασι τούτοις ἐπιτρέποντας ἀθρόων ὧν ὀρέγονται πάντων ἐμφορεῖσθαι κτηνοτρόφους λεκτέον |
| . ῥέζομεν ἀμπλακίῃσιν : ἀντὶ τοῦ ἁμαρτίαις . ἐὰν δὲ γράφηται ἀτροπίῃσιν , ἀμετατροπίαις . ὁ δὲ νοῦς : ἁμαρτάνουσα | ||
| Ἑρμῆν . διαπλήσσοντες διασχίζοντες . ἐὰν δὲ σὺν τῷ ι γράφηται , ἔσται διαβαίνοντες . διαίνειν βρέχειν . διατρύγιος ἔγκαρπος |
| , ἀλλὰ τὸ θέατρον : οὔτ ' ἐναντίον τοῖς πρότερον κειμένοις τιθείς : οὐ γὰρ ἔξεστιν : ἀλλὰ περὶ τῶν | ||
| , οὕτω δὲ ἀκριβέστερον τῶν σμικροτάτων δικαστῶν ᾤετο δεῖν τοῖς κειμένοις ἐπὶ τῶν κρίσεων ἐμμένειν , ὥστέ τινος τῶν διὰ |
| σημείωσαι , ὑπόστασις . διασκευασάμενοι ] τὴν σκευὴν ἀναλαβόντες . ἄρχουσι καὶ τυραννοῦσι . . . Εὐφραῖον ] ἀντὶ τοῦ | ||
| πρακτέον τι ᾖ , τὸ παραγγέλλειν μὴ ἰδιώταις ἀλλ ' ἄρχουσι πολὺ ἁνυτικώτερον . τεταγμένων γε μὴν οὕτω χρή , |
| ταῖς μακάρων νήσοις διάγειν . παρὰ τούτοις γὰρ διατρίβουσι τοῖς τιμωμένοις ὑπὸ θεῶν , οἵτινες δίκαιοι ἦσαν ζῶντες . τοὶ | ||
| ἀγκάλαις , ὡς προήγαγεν ἐνταῦθα τῆς ἡλικίας , ὡς συνήδετο τιμωμένοις , ὡς τοσαύτῃ περὶ ὑμᾶς ἐχρήσατο τῇ θεραπείᾳ , |
| , καὶ μάλιστα ὅταν οἱ ἐπίκαιροι τόποι τῶν γενέσεων σύμφωνοι ὑπάρχωσιν . ἐπὰν δὲ καὶ πολύσπερμον ᾖ τὸ κατὰ κορυφὴν | ||
| εἶναι καὶ τόδε εἶναι ἐπὶ τῶν ἁπλῶς εἰδῶν , κἂν ὑπάρχωσιν ἰδέαι κἂν μὴ ὑπάρχωσι διὰ τὰ προειρημένα . Ἐντεῦθεν |
| ἂν μηδεμία ἀνακωχή τις ἢ ἐκεχειρία ᾖ τῷ πολέμῳ τοῖς ἀντιτεταγμένοις : ἀποτάττει δὲ καὶ τόπον ἑκάστῳ καὶ καιρὸν καὶ | ||
| πρὸς ῥυθμὸν ἐμβαίνουσι καὶ παιᾶνας ᾄδουσιν , ὅταν ἐπίωσι τοῖς ἀντιτεταγμένοις . ἴδιον δέ τι παρὰ τοῖς Ἴβηρσι καὶ μάλιστα |
| οὐ τυραννήσει τις , οὐδὲ ὅρκων δεῖ οὐδὲ γὰρ τοῖς πατράσιν ἡμῶν ἐδέησεν οὐδέποτε : εἰ δ ' ἐπιθυμήσει τις | ||
| οὐδέσιν . αἱ δὲ δοτικαὶ προσλαβοῦσαι Α παροξύνονται : πατρί πατράσιν , ἀνδρί ἀνδράσιν , υἷι υἱάσιν . Αἱ μέντοι |
| παρέξομαι μάρτυρα , ἣν οὐχ οἷόν τε διαβάλλειν τοῖς κοινοῖς πάθεσιν ὁμολογουμένην : τίς γάρ ἐστιν ὃς οὐχ ὑπὸ μὲν | ||
| πορίσασθαι παραμυθίαν , καὶ καθόλου σχεδὸν τὰ στύφοντα τοῖς στοματικοῖς πάθεσιν ἐπιτήδεια . χρησιμώτατον δὲ φάρμακον ταῖς περὶ στόμα διαθέσεσι |
| θύμου κόμῃ καὶ ἁλσίν , οἱ δὲ καὶ τοῖς εὐώδεσι σπέρμασιν . οὐκ ἂν οὖν συμφέροι οὔτε τῷ πυρώδει τὴν | ||
| οὕτως εἶχεν , οὐκ ἂν ἐγένετο τὰ φυόμενα ὅμοια τοῖσι σπέρμασιν . Ὅτῳ δὲ τῶν φυομένων ἐν τῇ γῇ ἰκμὰς |
| γὰρ οἴεσθε τῶν μὲν οὐσιῶν , ἃς ἂν οἱ πρόγονοι καταλίπωσι , κληρονόμοι εἶναι , τῶν δ ' ὅρκων καὶ | ||
| Θράσυλλος δὲ ἀμφότερα ἔφη γενέσθαι , ἂν τὰς μὲν αὐτοῦ καταλίπωσι , ταῖς δὲ ἐπὶ τοὺς πολεμίους πλέωσι : καὶ |
| μὲν ἀνθρώπινα κατάγεσθαι τὸ θεῖον δώσομεν , ἔνθα καὶ μιανθῆναι παθήμασιν , οὐ πιστεύσομεν δέ , ᾗ μηδὲν ἔγγονον κακίας | ||
| ὀρθὰ τοσοῦτον διαφέρει . Ἐγὼ δὲ δηλώσω τέχνας φανερὰς ἀνθρώπου παθήμασιν ὁμοίας ἐούσας καὶ φανεροῖσι καὶ ἀφανέσι . Μαντικὴ τοιόνδε |
| ἀνάγεσθαι , καὶ νομίσας , ὅπερ πάσχουσιν ἐν τοῖς μεγάλοις ἀγῶσι , πάντα τε ἔργῳ ἔτι σφίσιν ἐνδεᾶ εἶναι καὶ | ||
| μέν γε ποιοῦντες καὶ πάσχοντες ὡς εἰπεῖν διεγενόμεθα ἐν πολλοῖς ἀγῶσι καὶ μάχαις κακῶς ἀλλήλους , οἱ δὲ μιᾷ κρατηθέντες |
| , πρῶτον μέν , τροφῶν καὶ μητέρων ὅταν ἀπαλλάττηται , παιδαγωγοῖς παιδίας καὶ νηπιότητος χάριν , ἔτι δ ' αὖ | ||
| ὀνομάτων καὶ ἀποθλίψεις καὶ ῥήματα ἀποσμιλεύειν καὶ μειράκια ἀποτυμπανίζειν καὶ παιδαγωγοῖς ἀθλίοις χαλεπὸν εἶναι καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ ἐξουσίᾳ ὑψηλὸν |
| καὶ θηλυκῶν συμπαθείας τε καὶ γάμους . ἐὰν δέ πως ἀνοικείως τύχωσιν ἢ ὑπὸ κακοποιῶν θεωρούμενοι , ἀηδίας καὶ φθόνους | ||
| ἐπιτευκτικὸς καὶ πρὸς τὰ μείζονα πρόσωπα συμπαθής . ἐὰν δὲ ἀνοικείως τύχῃ ἢ ὑπὸ κακοποιῶν θεωρηθῇ , κρίσεις καὶ ἐξοδιασμοὺς |
| νύκτα δύνει . ἑσπερία δὲ ἀνατολή , ὅταν δύνοντος ἡλίου ὁραθῇ τι ἄστρον ἐπὶ τῆς ἀνατολῆς πρῶτον τῶν ὅσα κατ | ||
| ἐκφεύγουσι προσέχειν χρή , ἐάν τε νυκτὸς ἐάν τε ἡμέρας ὁραθῇ , μηδὲν διαφέρειν νομίζοντας εἰς πρόγνωσιν τὴν νύκτα τῆς |
| καθολικῶς ἐξενεχθέν ἐστι θεώρημα . μᾶλλον δ ' ἐπὶ τοῖς φαινομένοις συνίσταται τὸ θεώρημα , ὡς ἀπὸ τῶν φαινομένων ἐν | ||
| φυσικῶν καλουμένων φησί τις . τοῦτο γὰρ μαχόμενόν ἐστι τοῖς φαινομένοις . ̈ . , Λ . πυρὸς ἐναποληφθέντος νέφεσι |
| τοῖς κατὰ μέρος ἀτόμοις , τουτέστι τοῖς καθ ' ἕκαστα κόραξιν . ὡς οὖν εἴρηται , τὰ καθ ' αὑτὸ | ||
| . ὁ δὲ Αἴσωπος μυθικῶς κολοιὸν μέγαν , νομίσαντα τοῖς κόραξιν ὅμοιον εἶναι , πρὸς αὐτοὺς πολευθῆναι : ἡττηθέντα δὲ |
| τύχοι παροδεύουσα ἐν τόποις τοιούτοις ἐν οἷς οἱ κατὰ πῆξιν κακοποιοὶ ἦσαν ἢ καὶ τετράγωνοι ἢ καὶ διάμετροι αὐτοῖς , | ||
| φροντίδα κεκρυμμένην Λύπην τε καὶ μέριμναν ἐντὸς μηνύει : Οἱ κακοποιοὶ κωλύουσι συντόμως Ἐλθεῖν ἀγαθὸν ἅπαν εἴτε συμφέρον . Ἀστὴρ |
| τοῦ οὖν ὅμοια τὰ μέρη εἶναι ἐν τῇ τροφῇ τοῖς γεννωμένοις ὁμοιομερείας αὐτὰς ἐκάλεσε καὶ ἀρχὰς τῶν ὄντων ἀπεφήνατο : | ||
| μὲν εἶδος αὐτῶι ὁποῖον δήπου καὶ τοῖς ἐκ τῶν ξύλων γεννωμένοις τε καὶ τρεφομένοις , ἑπτὰ δὲ πηχῶν τὸ μῆκος |
| τούς τε πλανωμένους καὶ τοὺς λαμπροὺς τῶν ἀπλανῶν ἅλως συνιστάμεναι ἐπισημαίνουσι τὰ οἰκεῖα τοῖς τε χρώμασιν ἑαυτῶν καὶ ταῖς τῶν | ||
| ' ἀπιστεῖς , ὅρα τοὺς ἀκούοντας , ὡς τὸ εὐξύνετον ἐπισημαίνουσι τοῖς ὄμμασιν , ὅρα καὶ τὸν Θεμιστοκλέα τὴν μὲν |