| σοφιστὴς δὲ ξυσπουδάζων μειρακίοις τὸ πολὺ τῆς ἡμέρας πῶς ἂν ἀντίσχοι ἐκπλήξει ; ἐκκρούει γὰρ σχεδίου λόγου καὶ ἀκροατὴς σεμνῷ | ||
| , ἵνα θρέψῃ τὸ παιδίον . ποῖος γὰρ ἢ νεφρὸς ἀντίσχοι : Πῶς δυνήσῃ σαυτὸν ἐπισχεῖν , οὕτως ἠρεθισμένος . |
| καὶ εὐπλοήσουσι μάλιστα . ἐὰν οἱ μὲν κακοποιοὶ τὸν ὡροσκόπον βλάπτωσιν , οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ τὴν Σελήνην , ἢ καὶ | ||
| συνοδεύοντες ἀλλήλοις καὶ τῇ Σελήνῃ ἢ ἄλλος ἄλλοθεν ὁρῶντες αὐτὴν βλάπτωσιν κάκιστον τοῖς ἀναγομένοις καὶ ὁ θάνατος πρὸ ὀφθαλμῶν , |
| ἐμοῦ τὸν φαλακρὸν ἐξύπνισεν . Σχολαστικὸς καὶ φαλακρὸς καὶ κουρεὺς συνοδεύοντες συνέθεντο πρὸς τέσσαρας ὥρας βιγλεῦσαι . ἔλαχεν οὖν πρῶτον | ||
| ἡμᾶς τὰ βιβλία τρέφει . Σχολαστικὸς καὶ φαλακρὸς καὶ κουρεὺς συνοδεύοντες καὶ ἔν τινι ἐρημίᾳ μείναντες συνέθεντο πρὸς τέσσαρας ὥρας |
| ὀφθαλμῶν , τὸ δ ' αὐτὸ γίνεται καὶ ὅταν Ἑρμῆς συνοδεύῃ Ἄρει . Κρόνος καὶ Ἄρης ὁ μὲν Ἥλιον , | ||
| αὐτὸν δεσμώτην κρατηθῆναι . ἐὰν δὲ μετὰ Διὸς ἢ Ἀφροδίτης συνοδεύῃ ἡ Σελήνη , ἀφανισθήσεται ὁ φυγὼν καὶ οὐ μὴ |
| ταύτῃ τὸ πᾶν , ἵνα ὑπόληψις τῷ ἡγεμονικῷ σου μηκέτι ἐγγένηται ἀνακόλουθος τῇ φύσει καὶ τῇ τοῦ λογικοῦ ζῴου κατασκευῇ | ||
| καὶ ἐλαίῳ ἀλείφειν . Ἢν δὲ ὕδερος ἐν τῇσι μήτρῃσιν ἐγγένηται , τὰ ἐπιμήνια ἐλάσσονα καὶ πονηρὰ γίνεται καὶ προαπολείπει |
| , τῶν ἓξ χοᾶς χωρουσῶν , πάγκαλαι , εἰ τοιαύτην ἐρωτῴη χύτραν , καλὴν ὁμολογητέον εἶναι . πῶς γὰρ ἂν | ||
| . Εἰδείη δ ' ἄν τις τουτέων ἕκαστα , εἰ ἐρωτῴη ἀτρεκέως ταῦτα : περὶ δὲ τῆς λειότητος , εἰ |
| δὲ καὶ τοῖς ὅσον οὔπω ῥηθησομένοις . Καὶ χολὴ μὲν ἐπικρατοῦσα ξανθὴ ἢν μὲν ἄνω ῥέπῃ καὶ ῥᾴδιόν σοι ἐμεῖν | ||
| εἴωθεν ἐν τοῖς ἀψοστήμασι καὶ οἱοισδήτισιν ἕλκεσιν : ἂν μὲν ἐπικρατοῦσα ᾖ ἡ φυσικὴ καὶ πεπτικὴ δύναμις , βραχύ τι |
| εὐκόλως καθιστάμενος , μάστιγος οὐ χρῄζων , κέντρου ἀπροσδεής , εὔδρομος , ἐπίδρομος , τοῖς ἀνέμοις συνθέων : εἴποι ἂν | ||
| οὐχ εὗρον . Λίβυς δὲ ἵππος ὀφθῆναι μὲν ἀπρεπής , εὔδρομος δέ , ὥσπερ εἴρηται , φέρει δὲ οὗτος καὶ |
| προσελθὼν τῇ ὕλῃ σῶμα ποιεῖ , οὐδαμόθεν δ ' ἂν προσέλθοι λόγος ἢ παρὰ ψυχῆς . Εἰ δέ τις μὴ | ||
| καὶ βωμοὶ Ἀχιλλέως : καὶ ἑκὼν μὲν οὐκ ἄν τις προσέλθοι , ὅτι μὴ θύσων : θύσας δέ , ἐπιβαίνει |
| ἐπαίνῳ παράσχητε προστεθῆναι τὸ ἔργον ἐφ ' ὅπερ κέκληται . Κρᾶσις ἔχει μέ τις ἡδονῆς καὶ τοὐναντίου : τὸ μὲν | ||
| καὶ ὅταν ἐκθλιβομένου φωνήεντος βραχέος συνεκθλίβηται ὁ χρόνος αὐτοῦ . Κρᾶσις δέ , οἷον τὰ ἐμά τἀμά , καὶ ὅταν |
| πλέον θερμόν , πολυτόκαι . Διὰ τί τὰ βρέφη σφοδρότερον πυρέσσει ; ὅτι πολύθερμά ἐστιν : ἐπίτασις δὲ τῆς ἐμφύτου | ||
| ὑπὸ τῆς λύπης , πάσχει Θέων ὑπὸ τοῦ γυναίου , πυρέσσει Θέων διὰ τὸν κόπον . ἅπερ κἂν μὴ προσκέηται |
| ἣν ἥψατό τις διαστολήν , σῴζει τὴν αὐτὴν διάστασιν ὁ σφυγμὸς ἢ μεταβέβληκε , καὶ μάλιστα τῶν ἀνωμάλων καὶ ἀτάκτων | ||
| ἐντὸς αὐτῆς μεστότερόν τε καὶ σωματωδέστερον καταλαμβάνεσθαι . Κενός ἐστι σφυγμὸς καθ ' ὃν αὐτῆς τε τῆς ἀρτηρίας ἡ περιοχὴ |
| ἄγαν προ - θύμων : μύωψ δέ ἐστι μυῖά τις ἐρεθίζουσα τοὺς βοῦς : καὶ τὸ σίδηρον , ὃ φοροῦσιν | ||
| τοῦ συμπτώματος αἰτία ἐστὶ κακοχυμία τις ὀξώδης , δάκνουσα καὶ ἐρεθίζουσα τὸ στόμα τῆς γαστρὸς καὶ τὴν ὄρεξιν ἐπεγείρουσα : |
| συμπάσχοντος . ὁ μὲν γὰρ πάσχων ἀλγεῖ , ὁ δὲ συμπάσχων λυπεῖται μὲν ἐπὶ τῷ τοῦ πάθει : οὐ μέντοι | ||
| συμπάσχων λυπεῖται μὲν ἐπὶ τῷ τοῦ πάθει : οὐ μέντοι συμπάσχων ἀλγεῖ καθάπερ ὁ πάσχων . οἷον : πυρέττει τις |
| πολλάκις δὲ καὶ σηπομένου τοῦ καρποῦ . περιμένουσι δὲ τὴν πέπανσιν καὶ οὐκ εὐθὺς ἀφαιροῦσιν ὅτι καὶ ἡ κατεργασία καὶ | ||
| ἥκιστα τὰ ἐν τῷ τρίτῳ : τὰ δὲ μετὰ τὴν πέπανσιν τῶν καρπῶν ἄβρωτα διαμένει , κἂν ἀλόπιστα ᾖ : |
| ἥ τ ' ἐκ τῆϲ ϲτύψεωϲ ἐγγεγενημένη πύκνωϲιϲ τοῖϲ πεπονθόϲι κατέχῃ τὰ παχύτερα , καιρὸϲ ἤδη χαλᾶν ὑπὲρ τοῦ κενῶϲαι | ||
| τὴν ὑποχώρησιν , ἅπαν ἔχοντος τὸ κλύσμα , πλείω χρόνον κατέχῃ τὴν ἀνάστασιν , διατείνεται σφόδρα ὑπὸ τοῦ πλήθους ἡ |
| καὶ ἀσπάσεται τὸ ἀνεγεῖραι οἰκοδομήματα , κεφαλαλγία τε αὐτῷ δεινὴ ἐπιγενήσεται κατὰ τὸ ἔσχατον τοῦ τοιούτου ἐπιμερισμοῦ . Εἶτα ἐπιμερίζει | ||
| διὰ μὲν οὖν τὴν τοῦ φαρμάκου χρῆσιν μελανία τις ὀλιγοχρόνιος ἐπιγενήσεται , οὔτε δ ' ἕλκος οὔτε οὐλή τις , |
| ῥοχθεῖ , ὅ ἐστι ψοφεῖ , τοῖς δὲ ὑδρωπικοῖς παραπλησίως ὀγκοῦται , τοῦ δέρματος αὐτῶν παράτασιν λαμβάνοντος , ὡς καὶ | ||
| σινάπεως , ἤγουν πυρακτοῦνται καὶ ἀναβράζουσιν . * πίμπραται : ὀγκοῦται * οὖλα : οὖλον ἡ συνέχουσα τοὺς ὀδόντας σάρξ |
| καὶ κάμινον βαλανείου φησίν . εἰκότως δ ' ἂν βαλανείῳ προσάγοιτο καὶ τὸ ἐν ταῖς Λημνίαις ὑπ ' αὐτοῦ εἰρημένον | ||
| οὐδ ' ἂν ἔχοι τινὰ λόγον , εἴ τις αὐτῶν προσάγοιτο ἀντίληψις . Ἃ δ ' ἐστὶ τούτων ἐχόμενα ἐρωτήματα |
| κατὰ φάρυγγα ὀχλῇ , ἤ τι τῶν ἐν πυρετῷ κακοήθων ἐπιφανῇ σημείων . Τὰ πρὸ τῶν τόκων ῥηγνύμενα ὑδατώδεα , | ||
| πολλοῖς τῶν Χίων προσημαίνειν οἰκετῶν ἐπιβουλάς : καὶ οἷς ἂν ἐπιφανῇ οὗτοι θύουσιν αὐτῷ ἐλθόντες ἐπὶ τὸν τόπον οὗ τὸ |
| δὲ ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τῶν πηγῶν , πρῶτα μέν σε ἐκδέξεται Μάραθα χωρίον , μετὰ δὲ αὐτὸ Γόρτυς κώμη τὰ | ||
| κίσηρις λήψεται διεξόδους σομφάς , δι ' ὧν τὴν ὑγρασίαν ἐκδέξεται : τὰ κρέα δ ' ἔσται τ ' οὐκ |
| . , : Ἐν Ἰνδοῖς ἂν ἁλῷ τέλειος ἐλέφας , ἡμερωθῆναι χαλεπός ἐστι , καὶ τὴν ἐλευθερίαν ποθῶν φονᾷ : | ||
| . πλὴν ἐν Ἰνδοῖς ἐὰν ἁλῷ τέλειος ἐλέφας χαλεπός ἐστιν ἡμερωθῆναι , καὶ τὴν ἐλευθερίαν ποθῶν φονᾷ . εἰ δὲ |
| ὁ Δῆμος . Γ εἰρηναῖος ] μετὰ εἰρήνης . Γ χίδρα : τινὲς ἄγρια λάχανα , οἱ δὲ τὰ ὄσπρια | ||
| ” πεφρυγμένα ” τὸν πεπυρωμένον καὶ ἀνίκητον λόγον καὶ „ χίδρα „ τὴν τομὴν καὶ διαίρεσιν τῶν πραγμάτων καὶ ” |
| ἐσκελετευμένῃ παπύρῳ : οὕτως γὰρ διὰ τὴν τοῦ σωλῆνος περίθεσιν κωλυθήσεται συμφῦναι πάλιν ἐπαχθεῖσα ἡ πόσθη . ἐν διαστάσει δὲ | ||
| τὴν ἀφθορίαν διασαλεύει : οὐ γὰρ δὴ σῳζομένου τοῦ οὐρανοῦ κωλυθήσεται ἐπ ' ἄπειρον αὔξεσθαι χρόνος . ταῦτα μὲν οὖν |
| ἀλλὰ μένῃ , καὶ ποιέῃ τὸ δέον : καὶ τῶν μηκώνων ξὺν τῷ τυρῷ καὶ τοῖσιν ἀλφίτοισι πιπίσκειν , καθάπερ | ||
| γίνεται πουλύ . Ταύτην δὲ χρὴ γαλακτοποτέειν , καὶ τῶν μηκώνων πίνειν , ἕως ἂν κινεῖσθαι ἄρχηται τὸ ἔμβρυον : |
| εἴπερ κάλλιστόν ἐστιν ; Ναί . Ἆρ ' οὖν τὸ ἰατρεύεσθαι ἡδύ ἐστιν , καὶ χαίρουσιν οἱ ἰατρευόμενοι ; Οὐκ | ||
| συμβεβηκὸς δὲ εἰς τὴν ἀναπλήρωσιν . ἐπεὶ γὰρ τότε συμβαίνει ἰατρεύεσθαι καὶ ἀναπληροῦσθαι , ὅταν τὸ ἐν ἡμῖν ὑγιεινὸν ἐνεργῆται |
| ' ἂν γένοιτο γράμμα τοιοῦτον γραφῇ οὐδ ' ἂν λόγος δείξειεν . εἰ δέ του θεῶν τόδ ' ἐστὶ πλάσμα | ||
| ἀλλ ' ἱππομαχίας καὶ ναυμαχίας , ἔνθα πολλὰ μὲν σχήματα δείξειεν ἄν τις ἵππων τῶν μὲν θεόντων , τῶν δὲ |
| ἀναίσχυντος . Λάβροι : ἰσχυροί . Ἀναιδείην : κατά . ἐρίσειεν : φιλονεικήσει , μαχέσαιτο . Αἰνότεραι : αἰνότερον . | ||
| τόποι τῶν ὀρῶν οἷς οὐδὲν ἀντίσχοι ἢ διὰ τὸ πλῆθος ἐρίσειεν . νήριτος ὕλη : ἡ μεγάλη καὶ πολλή , |
| λέγεται : ϲυμπεριλαμβάνεται γὰρ καὶ τὸ διάλειμμα ια Τίϲ ἀρχὴ πυρεκτικῆϲ ἐπιϲημαϲίαϲ ιβ Ἐπιδόϲεωϲ τοῦ μερικοῦ παροξυϲμοῦ ϲημεῖα ιγ Ἀκμῆϲ | ||
| πᾶϲαν τὴν ἐν αὐτῷ ἀκαθαρϲίαν , κωλύεται δὲ ὑπὸ τῆϲ πυρεκτικῆϲ θερμαϲίαϲ πρὸϲ τὴν ἔκκριϲιν τὰ περιττώματα ἀγαγεῖν . δοτέον |
| ἀρχὴ τῶν ὅλων τὸ πῦρ , δύο δὲ αὐτοῦ πάθη ἀραιότης καὶ πυκνότης , ἡ μὲν ποιοῦσα ἡ δὲ πάσχουσα | ||
| , ἵνα εἴη προγνωστικὸς ὁ λόγος : ἐὰν εἴη δέρματος ἀραιότης , προμήνυσον ὡς κοιλίης ἐστὶ σκληρότης τουτέστιν ἐποχὴ γαστρός |
| μικρὰ οἷον ψάμμια καὶ οὐδόλωϲ λεῖόϲ ἐϲτι καθὼϲ ἡ ἀληθὴϲ ὑπόϲταϲιϲ . ἐπὶ μὲν οὖν τῶν χρηϲτῶν οὔρων πρῶτον μὲν | ||
| καὶ ὄνυχεϲ γρυποί : ἥδε γὰρ ἡ ἀνακωχὴ καὶ ἡ ὑπόϲταϲιϲ αὐτέων , ἥτιϲ ἐν τῇϲι κορυφῇϲι πεπιλημένη εἵνεκεν αὐτῶν |
| ὥσπερ τιμιώτερα τὰ ψυχικώτερα : οὕτως δὴ καὶ ἐπειδὰν φιλοσοφεῖν ἐπιβάλῃ , προτίμα μὲν τὰ διὰ ψυχῆς καὶ νοῦ ἄνευ | ||
| ἐξεικονισμένον , ἐπιζήμιον ζημιωθήσεται : καθ ' ὅ τι ἂν ἐπιβάλῃ ὁ ἀνὴρ τῆς γυναικός , δώσει μετὰ ἀξιώματος : |
| ἥκιστα λανθάνουσιν ἀποδιδράσκοντες ἀλλήλους : οἱ δὲ διασπασθέντες πολλάκις καὶ περιπίπτουσιν ἀλλήλοις καὶ ἀγνοοῦντες κακῶς ποιοῦσι καὶ πάσχουσιν . εἶπεν | ||
| ἡμῶν οἱ πρέσβεις , ἐνθυμεῖσθ ' ὅτι πρῶτον μὲν ἑαυτοῖς περιπίπτουσιν , εἰ τἀληθῆ λέγουσιν . εἰ γὰρ ἡμεῖς ἀλλήλων |
| μὲν , τίνος τέ ἐστιν ὁ πίναξ ἠπείρου , καὶ πόσος , καὶ ποίας περιέχει χώρας , καὶ τίνα λόγον | ||
| ' ἄν τις , ἡλίκα δέδωκεν , εἰ λογίσαιτο , πόσος ἂν ἦν αὐτῷ λόγος ἐπιθέντι τὴν ὀφειλομένην δίκην , |
| στενοχωρεῖν καὶ διατείνειν αὐτούς . οὕτω δὲ καὶ ὁ μελαγχολικὸς χυμὸς οὐ μόνον τῷ ψύχειν καὶ θλίβειν , ἀλλὰ καὶ | ||
| καὶ δριμύτερον ὑφαιρουμένης ταύτης γίνεται . Καὶ ὁ ξανθήχολος ὧδε χυμὸς ἐπιδίδωσι ξηραῖς τε καὶ θερμαῖς αὐξάνων διαθέσεσι καὶ τὰ |
| καὶ ὑγρότητοϲ καὶ ξηρότητοϲ , καὶ ϲυνελόντι φάναι τάϲ τε ψυχικὰϲ ἐνεργείαϲ καὶ τὰϲ φυϲικὰϲ ἀμέμπτουϲ ἔχει , μέϲωϲ δὲ | ||
| , καὶ ϲυνελόντι φάναι τάϲ τε φυϲικὰϲ ἐνεργείαϲ καὶ τὰϲ ψυχικὰϲ ἀμέμπτουϲ ἔχῃ , μέϲοϲ δέ ἐϲτι καὶ ψιλοῦ τριχῶν |
| Θεσσαλίας . φάεα μουνόγληνα : καὶ Ἡσίοδος : κυκλοτερὴς ὀφθαλμὸς ἕεις . ὑπογλαύσσοντα : ἤγουν ὑποβλέποντα , ὅθεν καὶ γλαύκιος | ||
| ἀδελφιδέος : οὐδέποτε γὰρ εὐθεῖα διαλύεται , τὸ γὰρ εἷς ἕεις πλεονασμὸν ἔχει τὸ ε . πρὸς δὲ τοὺς λέγοντας |
| περὶ τὸν Ἀκεσίνην ποταμόν . ἅπας δὲ κάλαμος εὔζωος καὶ τεμνόμενος καὶ ἐπικαιόμενος καλλίων βλαστάνει : ἔτι δὲ παχύρριζος καὶ | ||
| Ὅτι δὲ ἄργυρος ἰοῦ δεκτικὸς , ὃς καὶ διΐστησιν ἔξω τεμνόμενος ὑπὸ τῶν ὑγρῶν τὴν ὑγρότητα καὶ ψυχρότητα παντὸς μᾶλλον |
| ὡς θεοσεβὴς χωρὶς δεισιδαιμονίας : ἵν ' οὕτως εὐσυνειδήτῳ σοι ἐπιστῇ ἡ τελευταία ὥρα ὡς ἐκείνῳ . Ἀνάνηφε καὶ ἀνακαλοῦ | ||
| εὐθενῇ καὶ μηδὲν αὐτῇ φοβερόν ποτ ' ἐκ τῆς ὑπερορίας ἐπιστῇ , καὶ νῦν ἐπ ' Ἀθηναίους ὑπὲρ ὑμῶν ἔρχεται |
| τοῦ λινοσπέρμου τὸ ὑδρορόδινον προσφέρομεν . ὡς δὲ ἡ ἐναντία διεδέχετο δυσκρασία ξηρὰ , ἐναλλαγὴ τῶν βοηθημάτων ἐγίγνετο : ὑδρέλαιον | ||
| πρὸ πάντων τοὺς ἀσθενεστέρους βιάζεσθαι : νόμον εἰςέφερες καὶ γραφὴ διεδέχετο τὴν ἀνάγνωσιν : ἔγραψες ψήφισμα , καὶ τὴν πόλιν |
| ὡς μάλιστα τῷ σώματι . Οὗτος οὕτω μελετώμενος ῥήϊστα ἂν διάγοι ἐν τῷ νουσήματι : ἡ δὲ νοῦσος θανασίμη , | ||
| ἐκεῖνος μὲν οὖν ἡδέως ἂν ἐν τῷ τοὺς ἀγροὺς θεραπεύειν διάγοι , ζημία δὲ ἐμοὶ τὸ λαθεῖν τὴν τοῦ νεανίσκου |
| ἔξαυγος τυγχάνῃ : ἐπὰν γὰρ ἐκ τῶν πλανητῶν καὶ ἄλλος χρηματίσῃ ἢ καὶ ὡροσκοπήσειε χωρὶς τῆς κακεστάτης συνάψεως καὶ θέσεως | ||
| πρὸς ἀναφορὰν λογίζεσθαι : ἐὰν μέντοι κατὰ μόνας ὁ γνώμων χρηματίσῃ , αὐτοῦ μόνου τοὺς χρόνους λογίζεσθαι . Τὸ ὑποκείμενον |
| ἐστίν . καὶ μήν γε καὶ τῆς ἀλλοιωτικῆς δυνάμεως ἡ δυσκρασία πρὸς μὲν τὸ θερμότερον ἐκτρεπομένη ποτὲ μὲν τὸ πικρόχολον | ||
| τῶν δ ' ἐναντίων ἡ ψυχρά τε καὶ ὑγρὰ ἐφίεται δυσκρασία , καὶ ὧδε μὲν ποιότητος τινὸς ἐπικρατούσης , ταῦτα |
| τῶν ἄλλων μερῶν τοῦ σώματος ὡς προείρηται , ὁ σκιρρώδης ὄγκος ἀνώδυνός ἐστιν , ἐπὶ δὲ μαστοῦ γίνεται ὀδύνη οὐ | ||
| περὶ τὸν βρόγχον γινόμενος ὄγκος βρογχοκήλη ὠνόμασται : πᾶς γὰρ ὄγκος παρὰ τοῖς ἀρχαίοις κήλη ὠνόμασται : τὸ μὲν οὖν |
| ἀειθαλῶν πρὸς τὴν ὄψεως ἀδιάστατον ἡδονήν , τῶν δὲ ταῖς ἐαριναῖς ὥραις ἡβώντων καὶ βλαστανόντων , καὶ τῶν μὲν ἥμερον | ||
| ἔστι τι γένος οὕτω μάχλον ἱέρακος , ὡς ἐν ταῖς ἐαριναῖς ὥραις πᾶσαν ἀποτίθεσθαι τὴν ἰσχὺν καὶ παρὰ τῶν βραχυτάτων |
| τοῦ μαγείρου πυθόμενος τὸν ἑστιῶντα , τῆς θύρας χασμωμένης ἂν ἐπιλάβηται , πρῶτος εἰσελήλυθεν . Ὃς τοῖς τετραδισταῖς μὲν παρέθηκεν | ||
| γὰρ ὕλην ἔχει , καθάπερ τὸ πῦρ , ἧς # ἐπιλάβηται . % πρὸς ταῦτα [ οὖν ] Ἐπίκουρος ἀπιδὼν |
| φρόνησις ἐκ μέρους οὖσα οὐ καλή , φθαρέντος γάρ μου συμφθείρεται : ἡ δὲ καθόλου φρόνησις ἡ οἰκοῦσα τὴν τοῦ | ||
| ὠνομάσθαι ψυχὴ δοκεῖ . τί δέ ; τελευτώντων σβέννυται καὶ συμφθείρεται τοῖς σώμασιν ἢ πλεῖστον ἐπιβιοῖ χρόνον ἢ κατὰ τὸ |
| καὶ ἦχόν τινα βομβώδη ἀφίησι καὶ τραχύν : ὁ δὲ μύωψ τῇ κυνομυίᾳ προσείκασται , βομβεῖ δὲ τοῦ οἴστρου μᾶλλον | ||
| ἰδιαζόντων : μονώψ κελαινώψ τυφλώψ . τὸ δὲ ἑλίκωψ καὶ μύωψ βαρύνεται , ὥσπερ τὸ κύκλωψ καὶ κέκρωψ καὶ ἴωψ |
| προβαλλομένη ἐν πεδινοῖς ἐστιν , ἢ ἐν τοῖς σκληροτάτοις τόποις κατῴκισται τὰ πεδία προβαλλομένη : καὶ ἐὰν ἐν πεδινοῖς ἱδρυμένη | ||
| ἐκ διαιρέσεως ἐπέλθοιμεν . τρία τριχῇ ψυχῆς ἐν ἡμῖν εἴδη κατῴκισται , τὸ μὲν ᾧ λογιζόμεθα , τὸ δὲ ᾧ |
| τῆς νόσου καὶ περὶ τῆς τοῦ κάμνοντος ἰδιοτροπίας , οὐ μεμψόμεθα λέγοντες , οὕτως καὶ ἐνταῦθα τὰ γένη καὶ τὰς | ||
| . εἰ μὲν γάρ τί σε ἠδικήκαμεν , λέγε καὶ μεμψόμεθα ἡμῖν αὐτοῖς : εἰ δ ' οὐδὲν ἀδικοῦντες καταπεφρονήμεθα |
| θερμοτέρη ἡ ὥρη , καὶ θᾶσσον : ἢν δὲ μᾶλλον κλασθῇ , καὶ παραχρῆμα . Καὶ ὁ Ἐξαρμόδου παιδίσκος παραπλησίως | ||
| καὶ , ἡ κερκίς , ἃ δὴ τὰ δύο εἰ κλασθῇ χείρω ἤπερ τὸ ἕν . καὶ τούτων ἧττον εἰς |
| ἐκ τῶν δακτύλων ἐπίκρουσιν ἦχος τυμπανώδης . ὅταν δὲ ἡ ἐμπνευμάτωσις ἐν τοῖς ἀδήλοις πόροις αὐτοῦ τοῦ σώματος τῆς ὑστέρας | ||
| στομάχου τοίνυν παθήματα φλεγμονὴ , ἕλκωσις , αἵματος ἀναγωγὴ , ἐμπνευμάτωσις , πλάδος , ἀνορεξία , ἀκράτεια τῶν προσφερομένων . |
| εἴτε δοίη τις αὐτοῖς ἐκ τούτων εἶναι τὸ μέγεθος εἴτε δειχθείη τοῦτο , ὅμως τίνα τρόπον ἔσται τὰ μὲν κοῦφα | ||
| μᾶλλον ἁρμόζων ὁ τοιοῦτος λόγος φανεῖται . ὥστε οὐκ ἂν δειχθείη τὸ δεῖν ἐν κοινῷ τόπῳ λέγειν ὑπέρ τινος , |
| οὐ δεῖται δὲ λήμματος οὐδὲ ἔχει πρὸς δεῖξιν ἔνστασιν . Ἀπορήσειέ τις , διὰ τί πᾶν παραλληλόγραμμον ὀρθογώνιον περιέχεσθαι λέγεται | ||
| τπ , καὶ γίνεται ὁ ἀριθμὸς μονάδων οϚ . . Ἀπορήσειέ τις δι ' ἣν αἰτίαν ἐλάσσονα ἔταξε τὸν ρ |
| ἑτέρως νεφροί , καὶ ἄλλως μὲν σπλήν , ἑτέρως δὲ ὑπεζωκὼς ὑμήν , ὥσπερ δ ' ἐκείνως μὲν κεφαλή , | ||
| πέρας αὐτῆς , ᾧπερ δὴ καὶ λάρυγξ ὄνομα . Ὁ ὑπεζωκὼς ὑμὴν οὐσίαν τε τὴν αὐτὴν ἔχει τῷ περιτοναίῳ καὶ |
| καὶ μακρολογεῖν ἀνάγκη , τούτων δὲ ἀπόντων πῶς ἄν τις χαρίσαιτό σοι μακροτέρας ὁμιλίας ἐρῶντι ; καλῶ γὰρ ὁμιλίαν καὶ | ||
| καὶ μακρολογεῖν ἀνάγκη , τούτων δὲ ἀπόντων πῶς ἄν τις χαρίσαιτό σοι μακροτέρας ὁμιλίας ἐρῶντι ; καλῶ γὰρ ὁμιλίαν καὶ |
| , σκάζων συνεξώδευε τῷ βασιλεῖ . καὶ εἴ ποτε δριμὺ προσφέροιτο τῶν ἐδεσμάτων ὁ Φίλιππος , αὐτὸς συν - έστρεφε | ||
| Ὁ δὲ Ἀρμενιακὸς λίθος καλούμενος εἴτε πεπλυμένος εἴτε ἄπλυτος ὢν προσφέροιτο , κεράτια δʹ σταθμὸς , θαυμαστῶς πρὸς ἅπαν εἶδος |
| δέ ἐστιν ὅταν σπείρῃ τις ἐλλιπῶς καὶ πάλιν ἄνωθεν σπόρον ἐμβάλλῃ . κουρότερος γὰρ ἀνήρ : περὶ τῶν ἑπτὰ ἡλικιῶν | ||
| ἁλοὺς [ τῆς ] κακώσεως τῶν γονέων εἰς τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλῃ , δεδέσθαι , κἂν ἀστρατείας τις ὄφλῃ καί τι |
| ἡ σωφροσύνη οὐ συνίσταται : ἄλλως τε ὁ μὲν σώφρων ἥδεται οἷς πράττει , ὁ δὲ ἐγκρατὴς ἐν ἀγῶνι ὢν | ||
| γεγονὼς καὶ ἀποκλίνας ἄλλος . Οὐ γὰρ δὴ τοτὲ μὲν ἥδεται ἐπὶ τοῦ κέντρου ὤν , τοτὲ δὲ λυπεῖται ἀποκλίνας |
| ἀνοίκειον τὸ σχῆμα : ἡ μὲν γὰρ γενικὴ τῇ δοτικῇ ᾠκείωται , ἡ δὲ αἰτιατικὴ τῇ εὐθείᾳ οὕτως , ὥστε | ||
| αὐταί , τὰ δ ' ἄρρενα κομίζουσιν ἐκείνοις ἐκτρέφειν : ᾠκείωται δ ' ἕκαστος πρὸς ἕκαστον νομίζων υἱὸν διὰ τὴν |
| τις : καὶ τὸ ἁπαλός δασυνόμενον ἐπιφορᾶς γενομένης τοῦ τ ἐψιλώθη , ἀταλός : ἴσως ἄρα καὶ τὸ κ ἐκ | ||
| ταῦτα αὐτὰ εἰδέναι χρὴ ὅτι ἀποστήσεται , καὶ ὅσα τελέως ἐψιλώθη τῶν σαρκῶν : ψιλοῦται δὲ ἐνίων μὲν τὸ ἄνω |
| τε καὶ σελήνην καὶ τοὺς ἄλλους ἀστέρας εἶναι θεούς : ἐπικρατεῖ γὰρ τὸ θερμὸν ἐν αὐτοῖς , ὅπερ ἐστὶ ζωῆς | ||
| φήμη λαμπρὰ τῆς ἀρετῆς τῶν ποδῶν ἀνάκειται , ἀντὶ τοῦ ἐπικρατεῖ , παραμένει ἐπὶ τοῖς ῥεύμασι τοῦ Ἀλφειοῦ , ἤγουν |
| , τῶν κατ ' ἐμὲ ἁμαρτωλῶν ἡ τελεία συγχώρησις καὶ συμπάθεια , ναί , γλυκύτατε Ἰησοῦ , ἀναψυχή μου καὶ | ||
| διαχρίειν . καὶ τὸ λουτρόν , ἐὰν μείζων | ἡ συμπάθεια τυγχάνῃ , παραιτεῖσθαι δεῖ καὶ τὴν τροφὸν ἐπ ' |
| ἡ ῥίζα τῆς γογγυλίδος καὶ ἡ σὰρξ τῶν ὀστρακοδέρμων τῶν σκληροσάρκων ἀποβαλοῦσα τὸν ἁλυκὸν χυμὸν ἐκ πλείονος ἑψήσεως καὶ τὰ | ||
| αὑτὸν χάρτην καύσας καὶ δεύσας ὄξει χρήσῃ δεόντως ἐπὶ τῶν σκληροσάρκων . ὅταν δὲ φλεγμονώδης ᾖ ἀχὼρ ἢ μετ ' |
| Καί κεν λοιγήεντι παρασχεδὸν ἄχθος ἀμύνοις τοξικῷ , εὖτ ' ἀχέεσσι βαρύνηται ποτῷ ἀνήρ . τοῦ καὶ ἔνερθε γλῶσσα παχύνεται | ||
| τι σίτου μνώοντ ' οὔτε ποτοῖο : κατήμυσαν δ ' ἀχέεσσι θυμόν , ἐπεὶ μάλα πολλὸν ἀπ ' ἐλπίδος ἔπλετο |
| προτάξομεν : ὅτεῳ μὲν οὖν ἂν τετελειωμένῳ ἤδη ἐκπεσὸν μὴ ἐμπέσῃ , ὁδοιπορεῖν μὲν δύνανται , ὅταν χρόνος ἐγγένηται καὶ | ||
| τῆς φλεγμονῆς τῶν νεύρων . Καὶ γὰρ ἢν ἐκπεσόντα αὐτίκα ἐμπέσῃ , ὅμως φιλέει τὰ νεῦρα ξύντασιν ποιέεσθαι , καὶ |
| δὲ ἡ ῥὶς καταγῇ , τρόπος μὲν οὐχ εἷς ἐστι κατήξιος : ἀτὰρ πολλὰ μὲν δὴ καὶ ἄλλα λωβέονται οἱ | ||
| οὐδ ' ὅκοι τῆς κεφαλῆς . Τούτων τῶν τρόπων τῆς κατήξιος ἐς πρίσιν ἀφήκει , ἥ τε φλάσις ἡ ἀφανὴς |
| τὴν λοιπὴν ἅπασαν χρείαν τὸ αἷμα ἀνεμπόδιστον παρέχηται καὶ μήτε διατείνῃ , μήτε βαρῇ , φήσεις κατὰ φύσιν εἶναι τὸ | ||
| ἄλλο ἢ διὰ πλῆθος αὐτὸ μόνον τὴν ἔμφραξιν ἐργάσηται καὶ διατείνῃ τε καὶ εἰς ὕψος ἐπαίρῃ τὸ μόριον . ποιότητι |
| ἡ δι ' ἵππου ἁρμόζουσά πως τῷ πάθει τούτῳ καὶ ἀναφώνησις . Ἰσχιαδικὸν ἐπίθεμα . Πίσσης ξηρᾶς # δ , | ||
| : τοῦτο δὲ δύναται καὶ ᾠδὴ καὶ μέλος παρέχειν καὶ ἀναφώνησις . περὶ μὲν οὖν γυμνασίων καὶ λουτρῶν εἴρηταί μοι |
| ἕκαστον , τῶν δὲ ἰδεῶν ὁμωνύμως τὰ καθ ' ἕκαστον μεταλαμβάνει . τὰς μὲν οὖν ἰδέας διὰ ταῦτα οὐκ ἀνάγκη | ||
| δὴ τούτοις ἅπασιν ὃς μὲν ἂν δικαίως διαγάγῃ ἀμείνονος μοίρας μεταλαμβάνει , ὃς δ ' ἂν ἀδίκως , χείρονος : |
| γαστρὸς ὡσαύτως ἐπύρεσσέ τε σφοδρῶς : καὶ διὰ τοῦτο ὁ παροξυσμὸς εἰσέβαλε μετὰ ῥίγους σφοδροῦ καὶ ἡ παρακμὴ μεθ ' | ||
| πρὸς τὰ θερμαίνοντα δὲ κουφισμός , εἶτα μετ ' ὀλίγον παροξυσμὸς [ ὁ ] ψόφος τε καὶ βορβορυγμὸς ὡς αἰσθητῶς |
| ἀσθενέστερον , ὄνος , ἔξω περιρραντηρίων ἐλαύνεται , τὸ δὲ ἐρρωμενέστερον , βοῦν , ἐν ταῖς τελειοτάταις θυσίαις νόμος ἱερουργεῖν | ||
| δὴ περὶ τοὺς Ἠλείους εἶχον , καὶ τήν τε Ὀλυμπίαν ἐρρωμενέστερον ἐφρούρουν , καὶ ἐπιόντος Ὀλυμπιακοῦ ἔτους παρεσκευάζοντο ποιεῖν τὰ |
| ἀλλ ' ἑτέραν μὲν οὐκ ἂν ἔχοι : τῶν γὰρ ὀσφραντῶν ἡ ἀντίληψις ὄσφρησις ἦν , ὥσπερ τῶν ὁρατῶν ὄψις | ||
| τῶν ψόφων ἢ τῶν χρωμάτων , καὶ οὐδενὸς αἰσθανόμεθα τῶν ὀσφραντῶν ἄνευ τοῦ λυπεῖσθαι ἢ ἥδεσθαι , οὐχ ὡς ἡ |
| δὲ τούτοις ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει , ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις | ||
| φαύλης καὶ θεοὺς καλοῦντες ἐμάχοντο , οὓς δ ' αὖ προσειλήφει , καλοὺς μὲν ἑώρα καὶ μεγάλους καὶ ὅπλα ἐπίχρυσα |
| ἀποκρουσθῇ ζωπύρου ἕτι τῆς ζωτικῆς δυνάμεως ὄντος , συνανακραθεὶς τῷ παρυφισταμένῳ τοῦτο χρώσῃ . Μέτριος μὲν ὢν φαιά τε καὶ | ||
| τοῦ χρώματος τῶν ἐνδεχομένων συμπλακῆναι τῇ τε συστάσει καὶ τῷ παρυφισταμένῳ : τὰ γὰρ τοιαῦτα δηλοῦσιν ὑπερβολὴν καὶ ἔλλειψιν , |
| . ἐναρμόνιος δὲ λέγεται , ἐπὰν δύνηται καὶ τοῦ ὀξέος ὀξύτερος εὑρεθῆναι καὶ τοῦ βαρέος βαρύτερος : καὶ ὁ αὐτὸς | ||
| ἀναβαίνων τῇ τάσει . ὁ δὴ τρίτος φθόγγος τοῦ δευτέρου ὀξύτερος ἔσται , καὶ διέστηκεν ἀπὸ μὲν τοῦ πρώτου τόνον |
| κατὰ βρέγματος ἐπὶ ἰνίον , εἶτα μετωπιαία . Κεφ . κστʹ . Ἡ μεσότης τῷ ἰνίῳ ἐντιθέσθω τὰ εἰλήματα , | ||
| πρὶν ἀλείψασθαι . ἐπὶ ἡμέρας κʹ . ἀφανίζονται . [ κστʹ . Πρὸς τὸ κοιλίαν , ἢ ὑποχόνδριον , ἢ |
| ἀπὸ τῶν βορείων ἐπὶ τὰ νότια ἰὼν τοῦ χειμερινοῦ τροπικοῦ ἐφάψηται , βραχυτάτην ἡμῖν τὴν ἡμέραν ποιεῖ . Ὁ γὰρ | ||
| τὸν Πατέρα τὸ Πνεῦμα καὶ πᾶν ἀνέλκει , οὗ ἂν ἐφάψηται . Οὕτως ἄχρονος ἡ μεγάλη τοῦ Πατρὸς σοφία καὶ |
| ἐπιμυθίῳ παραινέσεως εὔδηλον ὡς καὶ προοίμιον ὁ τοιοῦτος ποιῆσαι οὐκ ἀπορήσειεν . οὐ μόνον δὲ ὁ μῦθος προοιμίοις ἡμᾶς ἐγγυμνάζει | ||
| ἄν τις καὶ τὸ ποιὸν διέλοι κατ ' εἴδη , ἀπορήσειεν ἄν τις , ποίαις χρώμενος διαφοραῖς καὶ ἐκ ποίου |
| ἐπαμῦναι . ἠναγκάσθη δὲ ἱκετεῦσαι καὶ τὸν ἀδελφόν , ὅπως ἐπιδῷ τὴν θυγατέρα σφαγησομένην ἐν Αὐλίδι . δέκα δὲ ἔτη | ||
| τέχνην ἢ ἐπιστήμην δύναταί τις μαθεῖν , ἐὰν μὴ πρῶτον ἐπιδῷ ἑαυτὸν καὶ πιστεύσῃ τῷ διδασκάλῳ ; εἰ οὖν γεωργὸς |
| μᾶλλον ξηρὸς ὢν καὶ εὐκίνητος διὰ τὴν πρὸς τὸν ἥλιον ἐγγύτητα καὶ τὸ τάχος τῆς ἀνακυκλήσεως πνευμάτων ἀτάκτων καὶ ὀξέων | ||
| ὄφρα νοτισθέντα κρατεροὺς ἀνεχοίατο γόμφους πρός τε τὴν τῶν αἰγιαλῶν ἐγγύτητα καὶ πρὸς ἕτερον , ὅτι οἱ τέκτονες τοῦτο ποιοῦσιν |
| αὐτῷ ἐγκερασάμενος ἐπιδῷ : καὶ ὁ δεσπότης ἐκέλευσεν κἀγὼ τὸ προσενεχθὲν ἔπιον . ὁ δὲ οἷον εἰκὸς ὁρῶν ἐμὲ κτῆμα | ||
| , ἀλλὰ διὰ τὴν ὕλην πλείονα γενομένην , ἢ τοιῶσδε προσενεχθὲν τὸ μελίκρατον οὐκ ὠφέλησεν , ἐπεὶ ὅσον ἐπὶ τῇ |
| , δειλόν , ἄνανδρον καὶ δολερὸν σημαίνουσιν . Τράχηλος πάνυ λεπτὸς δειλὸν καὶ κακοήθη ἄνδρα σημαίνει , εἰ καὶ μακρὸς | ||
| ἄπεφθον τούτοις ἁρμόζει . ποτὸν δὲ οἶνος στυφὸς ὑδαρὴς καὶ λεπτὸς ἤ τι τῶν ἡδέων ἔστω πομάτων . φλεγματικωτέρων δὲ |
| δὲ κινούμενον ἄλογον ἔσται , τοιοῦτον δὲ ὂν οὐκ ἔσται καταλαμβάνον ἀλλὰ καταλαμβανόμενον . ὅπερ πάλιν ἦν ἄτοπον . Διὰ | ||
| εἰς τήνδε τὴν ἀρτηρίαν αἵματος : ἐνοχλεῖ δὲ τῷ πνεύματι καταλαμβάνον αὐτοῦ τὰς ὁδούς , καὶ οὕτως ἤδη βήττει μὲν |
| ' ἐστὶν οὗτος , συντόμως ὑποδεικτέον : ἀρέσκει γὰρ τῶι φυσικῶι τὸ περιέχον ἡμᾶς λογικόν τε ὂν καὶ φρενῆρες . | ||
| καὶ τὴν φύσιν . Ὅμηρος οὖν καταμίγνυσι τὸ μυθῶδες τῶι φυσικῶι : ὁ γὰρ Ζεύς , ὅν φαμεν εἶναι τοῦ |
| . σημείωσαι ὅτι διαιτητὴς μὲν ὁ τοὺς φίλους , ἰδίᾳ συμβιβάζων , δικαστὴς δὲ ὁ δημοσίᾳ κρίνειν ἅπαντας τοὺς ἀμφισβητοῦντας | ||
| ἐπέφερε βίην Ἡρακληείην θηλυκῶς , πρὸς τὸ σημαινόμενον τὸν λόγον συμβιβάζων . . ΗΣΤΗΝ . Τὸ θέμα , εἰμὶ τὸ |
| ξυμβάλλεο : νόει , πρόσεχε , ἄκουε , σύνες , κατανόει , μάνθανε , ὅρα : ὁ Κρατῆς : ὅταν | ||
| ὁ κύριος θᾶττον τελευτήσει καὶ ὁ δραπέτης ἀναχθήσεται . ὁμοίως κατανόει καὶ τὸ μεσουράνημα , καὶ ἐὰν οἱ κακοποιοὶ ἐπ |
| ἔνδον εὐπρεπείας ὡραϊζούσης αὐτῇ τὴν ἔξω μορφήν , κἄν τι προσῇ δυσειδές , οὐδὲ τοῦτο χάριτος ἄμοιρον εἶναί σοι δόξει | ||
| ἐλέγομεν , καὶ οὐκ ἀναγκάζειν , ἐάν τι ἀπῇ ἢ προσῇ , μηκέτι αὐτὴν εἰκόνα εἶναι ; ἢ οὐκ αἰσθάνῃ |
| : ῥευματισμοῦ δὲ ἐπιγενομένου τὴν διάθεσιν οὐκ ὀφθαλμίαν , ἀλλὰ τάραξιν ὀνομάζειν εἰώθασιν . ὅθεν δὲ συνέβη γενέσθαι τὴν φλεγμονὴν | ||
| ἐπίληπτον . φυλασσέσθω δ ' αὐτὴ ἐνδείας καὶ πλησμονὰς καὶ τάραξιν καὶ στάσιν τὴν ἄγαν τῆς γαστρός : τὸ μὲν |
| ; μικρὸν δέ τι βούλομαι διαλαβεῖν , μή τις ὅλως οἰηθῇ με τοῖς λόγοις κατηγορεῖν Πλάτωνος , ἢ λέγειν κακῶς | ||
| μύρια ἕτερα τοῦτ ' ἀλλοιοῦσι , πῶς οὐκ ἄν τις οἰηθῇ δικαίως , ὡς οὐ μόνον οὐ πᾶσι ταὐτὸ τυγχάνει |
| ' ἄν : οἰκοφόρα δέ , ὡς εἴρηκε , καὶ σιτούμενα γάλακτι Σκυθικαῖς ἱππομολγίαις : ζῶσι δὲ τήν τε κτῆσιν | ||
| ἄν : οἰκοφόρα δ ' , ὡς εἴρηκε , καὶ σιτούμενα γάλακτι ταῖς Σκυθικαῖσί θ ' ἱππομολγίαις : ζῶσιν δὲ |
| ἐν Διονύσου μετὰ τὰ Πάνδια , ἐν δὲ ταύτῃ ἐπειδὰν χρηματίσωσιν οἱ πρόεδροι περὶ ὧν διῴκηκεν ὁ ἄρχων , χρηματίζειν | ||
| χαίρει . ἐπὰν δὲ ἀγαθοποιοὶ ἀστέρες τῆς αἱρέσεως ὄντες ἐκεῖσε χρηματίσωσιν , ἐπαύξησιν βίου καὶ χρημάτων περίκτησιν καὶ τὸν περὶ |
| τῇ δὲ τριτάτῃ δύεται Ἀετὸς πτηνὸς ὄρνις καὶ ἡ τροπὴ προσγίνεται τοῦ ἀέρος ποικίλη . τῇ δὲ τετάρτῃ ὁ Δελφὶν | ||
| ἐφαρμόζω ; Ἐνταῦθά ἐστι τὸ ζήτημα πᾶν καὶ οἴησις ἐνταῦθα προσγίνεται . ἀφ ' ὁμολογουμένων γὰρ ὁρμώμενοι τούτων ἐπὶ τὸ |
| ὑπάρχει τὸ κατηγορούμενον , ἐπ ' ἴσης ἔσται ὅ τε ὑποκείμενος ὅρος καὶ ὁ κατηγορούμενος , καὶ τὸ μέσον τε | ||
| . ἔχει δὲ τόνδε τὸν τρόπον . ἔστω γὰρ ὁ ὑποκείμενος γαστραφέτης ὃν ἠρχιτεκτόνευσε Ζώπυρος ὁ Ταραντῖνος ἐν Μιλήτῳ . |
| τοῦ καρποῦ κομιδήν , ἐὰν μὲν πόλεμος ᾖ , ὁ ἐπικρατῶν οἶμαι καρπώσεται : ἐὰν δὲ εἰρήνη , δῆλον , | ||
| καὶ ἀδιορίστως πᾶσιν ἐπιβεβηκὼς καὶ ἐνεξουσιάζων , ἀδιορίστῳ δὲ δυνάμει ἐπικρατῶν τὰ ὅλα καὶ διασημαίνων ἀθρόως . Ἀφ ' ὧν |
| διὰ τὴν πόλιν ὁλόκληρος ἡ πανήγυρις : κοινωνεῖ γὰρ καὶ συμπάρεστιν εὐθυμουμένοις ἡ κοινωνοῦσα καὶ τῆς τύχης καὶ τοῦ ὀνόματος | ||
| . Οὐδὲν δὲ παράδοξον εἰ τοιαύτῃ οὔσῃ αὐτῇ συντιμᾶται καὶ συμπάρεστιν ὁ Ἔρως , τῶν πλείστων καὶ Ἀφροδίτης υἱὸν αὐτὸν |
| οὕτω καὶ σύρω συρετός , καὶ πλεονασμῷ τοῦ φ , συρφετός . Σκορακισμὸς καὶ σκορακίζειν . ἀποβολῇ τοῦ σ . | ||
| χεράδος περιχεύας . χερὰς δὲ ὁ μετὰ ἰλύος καὶ λίθων συρφετός . τὸ δὲ τυπτόμενοι ἀντὶ τοῦ τύπτοντες . φάει |
| . οἰνάνθας οὖν βότρυν τὸν ἐξ οἰνάνθης βότρυν προκόπτοντα . οἴνη δὲ καλεῖται αὐτὴ ἡ ἄμπελος . Σοφοκλῆς δὲ ἐν | ||
| ἔλεος , οἰκτισμὸς δὲ ὁ λόγος ὁ τοῦ οἰκτείροντος . οἴνη καὶ οἰνάνθη διαφέρει . οἴνη μὲν ἡ ἄμπελος , |
| παντοδαπῆς θοίνης πλήσασα παρατίθησιν . ἦν δ ' ἄρα φαρμάκων ἀνάπλεω τὰ ἐδέσματα : φαγών τε ὁ Κάλχος εὐθέως παραπλὴξ | ||
| ἐκείνων πλείω . ὅλα γὰρ αὐτοῖς τὰ σώματα γίνεται νάρκης ἀνάπλεω καί πως ὑπότρομα καὶ ψυχρὰ ἰσχυρῶς , καὶ ἔμετοι |
| ἐγκεφάλου τοῖς μυσὶ παράγοντα τὰς δυνάμεις , ἐπειδὰν πρῶτον αὐτοῖς ὁμιλήσῃ , σχίζεται πολυειδῶς ἄλλην ἐπ ' ἄλλῃ σχίσιν καὶ | ||
| γάμον ἐγὼ τὴν παράνομον μίξιν , ὅταν λάθρᾳ κόρῃ τις ὁμιλήσῃ μήτε εἰς λόγους ἐλθὼν αὐτῆς τῷ πατρὶ μήτε τὴν |
| εὐδαιμονίας ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ : εἰ δὲ ἐν ταῖς σκοτειναῖς μοίραις καταλάβῃ ὁ δηλωτικὸς ἢ ἐν μοίρᾳ κενῇ ἢ | ||
| τὰ ἔσω . Ἔχειν δὲ καὶ περιοδεύοντας λίθους ἐν ταῖς σκοτειναῖς νυξὶ καὶ βάλλειν ἄλλην καὶ ἄλλην εἰς τὸ ἔξω |