| καλὴ καὶ ταχεῖα ἔσται , εἰ δὲ κακοποιοὶ σκόπει πότε ἀλλάξουσι τοὺς τόπους καὶ ἀντ ' αὐτῶν ἀγαθοποιοὶ εἰσελεύσονται , | ||
| ἐπάνοδος καλὴ καὶ ταχεῖα , εἰ δὲ κακοποιοὶ σκόπει πόσον ἀλλάξουσι τοὺς τόπους καὶ ἀντ ' αὐτῶν ἀγαθοποιοὶ εἰσελθῶσιντότε τὴν |
| καὶ τὸν Ἥλιον τῆς ἐξόδου καὶ τὰ τούτου τετράγωνα καὶ διάμετρα , καὶ εἰ μὲν ἀγαθοποιοὶ εἶεν ἐν τούτοις ἡ | ||
| δὲ καὶ καθ ' ἕκαστον ἔτος τὰ τετράγωνα καὶ τὰ διάμετρα σχήματα τῶν κακοποιῶν πρὸς τὸ λαχὸν ζῴδιον τὸν ἐνιαυτόν |
| σκόπει πότε ἀλλάξουσι τοὺς τόπους καὶ ἀντ ' αὐτῶν ἀγαθοποιοὶ εἰσελεύσονται , καὶ τότε τὴν ἐπάνοδον ὑπονοητέον ἢ ὅτε ἀποκαθίσταται | ||
| αἰσθόμεναι αἱ ξέναι περιστεραὶ τῆς πνοῆς πᾶσαι εἰς τὴν καλιὰν εἰσελεύσονται . τὰς δὲ περιστερὰς εἰσιέναι θᾶττον ποιήσεις , εἰ |
| τε νοῦς ὑφέστηκε καὶ ἡ γνῶσις προβέβληται , πᾶσα δὲ ἐπάνοδος τοῦ προελθόντος ἐστὶ καὶ διαστάντος ἤδη , καὶ διὰ | ||
| τοῦ ἀποτελεσθησομένου πλευρᾶς , καὶ πάλιν ἐπ ' αὐτὴν ἡ ἐπάνοδος ὡς ἐπί τινα νύσσαν , κατὰ διαφόρησιν πάντων τῶν |
| πυρός , ἐπὶ δὲ τοῦ διὰ τοῦ Ταύρου γεώδους ὄντος ὑπονοητέον τὰς ἀπὸ γεωργίας βλάβας ἢ ὠφελείας κατὰ τοὺς τῶν | ||
| ἁπάντων ἓν πάντων σημαντικόν , τοῦτο μόνον ἐπ ' ἐκείνου ὑπονοητέον . Ἓν γὰρ ὂν καὶ πάντα ὁμοῦ τὰ δύο |
| , οἷον τὸ ταχέως , ὅταν λέγωμεν ἡ σελήνη ταχέως ἀποκαθίσταται , ἢ τὸ καλῶς ἐν τῷ Σωκράτης καλῶς διαλέγεται | ||
| καὶ παχυμερῶς ἔτεσιν δυοκαίδεκα , ἀπὸ δὲ σημείου ἐπὶ σημεῖον ἀποκαθίσταται ἐν μυριάσιν ἐτῶν δεκαεπτά καὶ ἔτεσι χκʹ . ὁ |
| , μισητοὺς καὶ ἀποβλήτους ποιεῖ τοὺς γεννηθέντας τοῖς πατράσιν . Σκέπτου δὲ καὶ τὸν κύριον τοῦ κλήρου τοῦ πατρὸς ἐν | ||
| ὡροσκόπου ἢ ἐπὶ τοῦ μεσουρανήματος εὖ πράξας ταχέως ἐξελεύσεται . Σκέπτου δὲ καὶ τὸν Ἥλιον τῆς ἐξόδου καὶ τὰ τούτου |
| τύχοι παροδεύουσα ἐν τόποις τοιούτοις ἐν οἷς οἱ κατὰ πῆξιν κακοποιοὶ ἦσαν ἢ καὶ τετράγωνοι ἢ καὶ διάμετροι αὐτοῖς , | ||
| φροντίδα κεκρυμμένην Λύπην τε καὶ μέριμναν ἐντὸς μηνύει : Οἱ κακοποιοὶ κωλύουσι συντόμως Ἐλθεῖν ἀγαθὸν ἅπαν εἴτε συμφέρον . Ἀστὴρ |
| δὲ ἄμφω ἀνατολικοὶ ὦσι διαλλαγήσονται οἱ μαχόμενοι . οἱ δὲ ἀγαθοποιοὶ τῶν ἀστέρων οἷστισιν ἂν συνοικειωθῶσι δικαίαν νίκην παρέχουσιν , | ||
| πρὸς τὰς χώρας ἢ πόλεις αἷς τὸ σύμπτωμα διασημαίνεται . ἀγαθοποιοὶ μὲν γὰρ ὄντες καὶ συνοικειούμενοι τοῖς διατιθεμένοις καὶ μὴ |
| ἄστρων ἀγαθὴν ξενιτείαν γὰρ πέλει τὸν ἐρωτοῦντα . εἰ δωδεκατημόριον ὡροσκοπεῖ τῶν φώτων , εὐτυχῆ τε καὶ πλούσιον λέγω τὸν | ||
| ὁμοίως εὗρον περὶ τὴν αὐτὴν μοῖραν αʹ βʹ γʹ . ὡροσκοπεῖ Λέοντος μοῖρα αʹ , ᾗ παράκειται κατὰ τὸ αʹ |
| εἰς χολὴν μεταβαλεῖν , ἰστέον , ὡς εἴ γε αὐτῷ συμβαίη τοῦτο , τρέφειν οὐδ ' ὅλως τηνικαῦτα δύνασθαι . | ||
| φύσει ἢ τέχνῃ κεκενωμένου . Γέρουσι δὲ σπανίως ἂν ταῦτα συμβαίη , ὅσοις δηλονότι αἱ φυσικαὶ δυνάμεις ἔτι ἔρρωνται , |
| ὁ ἐπιμερισμὸς εἰς ἕτερον ἐπιμερισμὸν καὶ παραδίδωσιν ὁ ἐπιμερίζων ἑτέρῳ ἐπιμερίζοντι , καὶ συνίστανται τρόποι ἕξ . πρῶτος τὸ ὅριον | ||
| δὲ καὶ οἱ κύριοι τῶν ἐτῶν ἐκείνων ἀγαθυνόμενοι ἅμα τῷ ἐπιμερίζοντι καὶ τῇ Σελήνῃ , περιπεσεῖται μὲν δυσχερέσι [ σὶ |
| καταφατικῆς ἢ ἀποφατικῆς ἡ ἐλάττων ἐπὶ μέρους στερητικὴ ληφθῇ , γενήσεται ὁ συλλογισμός , ἀλλ ' οὐκ ἐκ τῶν κειμένων | ||
| καὶ τὰ ἐξ ὧν ἡ μάθησις τινά ἐστι , πάντα γενήσεται διδακτά . καὶ ταύτῃ μηδενὸς ὄντος ἀδιδάκτου ἀναιρεῖται ἡ |
| ὑποκειμένῳ κρατούμενα , μὴ σχέσιν ἢ ῥοπὴν πρὸς τὰ δεύτερα ποιησάμενα , ζητήσειεν ἂν ὁ μὴ πάντῃ τὴν διάνοιαν ἀργὸς | ||
| εἰς τὰ πλάγια κύκλῳ ποιεῖται τὴν βλάστησιν , οἷον γόνυ ποιησάμενα τὴν τοῦ πρώτου βλαστοῦ κορύνην , ὥσπερ καὶ ἡ |
| μὲν οὖν χρὴ σκοπεῖν , εἰ ἀπὸ ἐπικέντρων τόπων εἰς ἐπικέντρους ἡ παράδοσις γένηται ἢ ἀπὸ τοῦ ἀγαθοῦ δαίμονος εἰς | ||
| τὸν κύριον αὐτοῦ εἴς τινα ζῴδια ὑδατώδη ἐμπεσεῖν , καὶ ἐπικέντρους ποιῆσαι τοῦ τε βʹ τόπου καὶ τοῦ ηʹ τοὺς |
| κατ ' ἰσοδυναμίαν ἑξαγώνων , καὶ αὐτὸς δὲ ὁ τῷ ἀφετικῷ τόπῳ τετράγωνος ἀπὸ τῶν ἑπομένων , ἐνίοτε δὲ καὶ | ||
| ἤγουν ἡμέρας μὲν ὁ Ἥλιος , νυκτὸς δὲ ἡ Σελήνηἐν ἀφετικῷ τόπῳ καὶ θεωροῖτο ὑπό τινος οἰκοδεσπότου , αὐτῷ χρησόμεθα |
| πότερον ἀπὸ πρακτικῶν εἰς ἀπράκτους καταντῶσιν ἢ ἀπὸ κακοποιῶν εἰς ἀγαθοποιούς . πολλάκις γὰρ ἐπίδικόν τις τὸν καιρὸν ἔχων ἢ | ||
| γὰρ γενομένης τῆς συζυγίας μετὰ τῶν ἀγαθοποιῶν καὶ ἐπειγούσης πρὸς ἀγαθοποιούς , μεγίστας καὶ εὐδαιμονεστάτας δηλώσει πράξεις ἄχρι τέλους : |
| καὶ τὰ ἔσχατα αὐτοῦ κιναίδους γεννᾷ . τῶν δὲ Διδύμων ὡροσκοπούντων οἱ γεννώμενοι σύμμετροι τῷ σώματι , ἐπίρρινοι , ἔσθ | ||
| τροπικὰ ζῴδιά εἰσιν Αἰγόκερως καὶ Καρκίνος . Τῶν τροπικῶν ζῳδίων ὡροσκοπούντων μὴ ἅψῃ ὁδοῦ : χαλεπὴ γὰρ καὶ βραδεῖα καὶ |
| γάμου ἢ ὁ κύριος αὐτοῦ διὰ συνόδου τῶν κακοποιῶν ἢ συσχηματισμοῦ αὐτῶν , πείσονται αἱ γυναῖκες πολλὰ δεινὰ ἢ προφάσει | ||
| καὶ βλαβήσεται διὰ εὐτελῶν ἀνθρώπων . τὰ δὲ περὶ τοῦ συσχηματισμοῦ τοῦ Ἑρμοῦ μετὰ τῶν λοιπῶν ἀστέρων προείπομεν : σὺ |
| δικαίας οὐκ ἀποστατεῖ θεός , καί : ψευδῶν δὲ καιρὸν ἔσθ ' ὅπου τιμᾶι θεός . λέγεται δὲ καὶ τῶιδε | ||
| δὲ περιμένητε , εὑρήσετε , εἶτ ' ἐπιφέρει τίς οὖν ἔσθ ' οὗτος ὁ νῦν μὲν οὐκ ὤν , αὖθις |
| πλεονάσματα οὖσαι , οὔτε τάσιν οὔτε ἄλλο τι τῶν παρεπομένων ἐναλλάσσουσι . καὶ γὰρ τὸ ἐναντίος οὐκ ἀνεβίβαζε τὸν τόνον | ||
| ἀνατίθεσθαι αὖθις τὰ εἰρημένα . κατ ' ἐνέργειαν δὲ προφερόμενα ἐναλλάσσουσι τὰς σημασίας , οἷον , προστίθημι ἐπὶ τῷδε τόδε |
| ἀμφότερα τὰ σώματα τῶν θεῶν ὑπὲρ τὸν ὁρίζοντα θεωρεῖσθαι ἀκριβῶς διαμετροῦντα ἄλληλα . Αὐτοὶ μὲν γὰρ οὐκ ὄψονται διαμετροῦντες ἀλλήλους | ||
| παρθένος . καὶ ταπεινώματα τούτων , ὡς ἔφην , τὰ διαμετροῦντα τῶν ὑψωμάτων . ὅρια δὲ ἀστέρων προσαγορεύουσιν ἐν ἑκάστῳ |
| τῶν χιλιάρχων , ἐσβεσμένου τοῦ φθόνου διὰ τὴν εὐπραγίαν , ἐμαρτύρουν τῷ Σκιπίωνι καὶ ὁ στρατὸς ἅπας καὶ τὰ ἔργα | ||
| δημοτικῶν , οἷς ἀρετήν τινα πολεμικὴν ἢ πολιτικὴν φρόνησιν ἅπαντες ἐμαρτύρουν , πατρικίους ἐποίησε καὶ κατέταξεν εἰς τὸν τῶν βουλευτῶν |
| τὸν χρόνον ὃν ἔλαχον ἄνθρωποι ζῆν , ἀναλογίζεται δὲ καὶ σκοπεῖ τὰς παρὰ τὸν βίον ἡδυπαθείας . Σωκράτης μὲν οὖν | ||
| οὐ δόξειεν ἀπὸ φθόνου γίνεσθαι . εὖ λογίζεται ] ὀρθῶς σκοπεῖ τὰ πράγματα . ὃν δεῖ πόλλ ' ἀκοῦσαι : |
| μὲν ὁ δημιουργικὸς νοῦς καὶ ἡ θεία βούλησις ἡ ἀϊδίως παράγουσα τὰ πάντα καὶ εἰς ἀεὶ διασῴζουσα , τάξις δὲ | ||
| , καὶ ταύτης ἕνεκεν ἡ ὕλη παραγομένη , οὐκ αὐτὴ παράγουσα τὴν μορφήν , οὐδ ' ἂν ἁπλῶς αἰτία λέγοιτο |
| εἰ δὲ ὑπὸ δύσιν τύχῃ , ὀλιγοχρόνιος : εἰ δὲ κακοποιὸς συμπαρῇ ἢ καθυπερτερήσῃ τὴν Σελήνην , ἄχρηστα τὰ βρέφη | ||
| τῆς σελήνης οὔσης ἐν ζῳδίῳ , ἐν ᾧ ἦν τις κακοποιὸς ἐν τῇ γεννήσει ἢ ἐν τῷ τετραγώνῳ αὐτοῦ ἢ |
| διαμετροῦντα τούτους τοξότην , παρθένον τε καὶ ἰχθύας , οὐ δίσωμα δὲ τὰ λοιπά . καὶ τροπικὰ μὲν ἐν οἷς | ||
| : πάλιν ♉ ♌ ♏ ♒ ἃ στερεὰ λέγονται : δίσωμα δὲ τετράγωνα ♊ ♍ ♐ ♓ . καὶ διάμετρα |
| στοιχείου λόγον ἔχων τοὐναντίον ἀπ ' ἀρχῆς μέχρι τέ - λους ἀμετάβολός ἐστιν . οἷον τοῦ μὲν ρα φθόγγου ἐν | ||
| ? * | * χώραν ] επο * | * λους τῶν ? [ * | * Ἀγαθοκλῆς ] [ |
| ” πυρετοῖσιν “ ἐπήνεγκεν ἀπὸ τοῦ πάθους . Γ τοὺς βλάπτοντας τὴν πόλιν λέγει ἠπιάλους καὶ πυρετούς : ταῦτα γὰρ | ||
| καὶ κοινότητι , οὐδ ' ἂν αὐτὸς συνεβούλευον τὰ οἴκοι βλάπτοντας τὰ τῶν πλησίον κοσμεῖν . ὅτε δέ ἐστι τοσαῦτα |
| μ ' ἔνερθεν ὄντ ' ἀνέστησας πέρα . Θάρσει , παρέσται ταῦτά σοι καὶ θιγγάνειν καὶ δόντι δοῦναι κἀξεπεύξασθαι βροτῶν | ||
| πεπόνθασιν . ὀδοὺς δὲ οὐκ ἔστιν ὅτῳ δεύ - τερα παρέσται ζῴῳ τῶν γε ἤδη τελείων : εἰ δὲ ὀδόντες |
| διὰ παντὸς παρὸν παρόντος ἐστὶ σημεῖον . Τούτων δ ' ὑποδεδειγμένων κατὰ τὰς αὐτῶν ἐκείνων τεχνολογίας πρῶτον μὲν ἄξιόν ἐστι | ||
| Τῆς τοῦ τόπου νοήσεως δεδηλωμένης καὶ τῶν συζυγούντων αὐτῷ πραγμάτων ὑποδεδειγμένων ἀπολείπεται , ὡς ἔστιν ἔθος τοῖς ἀπὸ τῆς σκέψεως |
| μέλας βρωθεὶς ἀποκωλύει κισσός . Οἱ γῦπες δὲ μίγνυνται μὲν ἐπεμβάντες ἀλλήλοις , μάτην δέ , καὶ οὐκ ἄν ποτε | ||
| κρινοῦμεν πρὸς ἀποτέλεσμα , ἐν ᾧ ἂν οἱ προκείμενοι ἀστέρες ἐπεμβάντες φάσιν ποιήσωνται : τότε γὰρ καὶ τῶν πραγμάτων καινοποιΐαι |
| ἑπτὰ πάλιν ἡμέραις , εἶτ ' ἀπὸ ταύτης ἐπὶ τὴν μηνοειδῆ ταῖς ἴσαις : ἐξ ὧν ὁ λεχθεὶς ἀριθμὸς συμπεπλήρωται | ||
| χρηϲτέον τρόπῳ κατὰ τὴν ἀντίϲτροφον τάξιν , πρῶτον διδοῦντα τὴν μηνοειδῆ τομὴν διὰ τὸν ἐκ τοῦ αἵματοϲ παραποδιϲμόν , εἶτα |
| ὁ Κρόνος τὸν Δία . ἐπαναφέρεσθαι δὲ λέγεται ὅταν ἀστὴρ ἀπορρεύσῃ ἀπό τινος ἀστέρος καὶ φέρηται ἐπὶ τὰ ἑπόμενα , | ||
| ἀγαθοποιοὺς ἐπανερχομένους , καὶ ἡ Σελήνη δὲ τῶν μὲν κακοποιῶν ἀπορρεύσῃ , συνάψῃ δὲ τοῖς ἀγαθοῖς , οἱ τοιοῦτοι τὰ |
| χώρα καὶ ψυχή . τίνες μὲν οὖν εἰς ἑκάτερα τούτων ἀναλύουσι ψυχαί , ἐντεῦθέν σοι πάλιν , ὦ μεγαλόδοξε Ὧρε | ||
| ὑποτοπήσαντες : ἀντὶ τοῦ ὑποπτεύσαντες : οὕτω γὰρ οἱ Ἀθηναῖοι ἀναλύουσι τὴν λέξιν ἐπέπλεον γὰρ μᾶλλον ἐκ τοῦ ἀφανοῦς : |
| ὑπερμεγέθεις : ὑφ ' ὧν διασπαραχθεὶς τὸν βίον ἐξέλιπε . Σελήνη δὲ τὸν εὐεργέτην μετέβαλεν εἰς ὁμώνυμον ὄρος . Γεννᾶται | ||
| τινὸς καταρξάμενον κατορθῶσαι αὐτήν . παρατηροῦ δὲ ἵνα μὴ ἡ Σελήνη συνοδεύῃ τῷ Ἡλίῳ ἢ διαμετρῇ . Καὶ περὶ μὲν |
| μάλιστα μιᾶς μοίρας , ἡ μὲν ΔΕ ἔσται , ἣν ἀποστήσονται τοῦ ἡλίου κατὰ τὸν διὰ μέσων ὅ τε τοῦ | ||
| τῶν πλουσίων , ἐλπίδα μηδεμίαν ἔχοντες μηδ ' ἄλλως εὐπορίαν ἀποστήσονται τῶν θεωρικῶν . καὶ ὅλως σύνηθες τῷ Δημοσθένει τοῖς |
| προγενομένης συνόδου τῆς γενεθλίου ἡμέρας εἰς ποίαν πλευρὰν τῶν τριῶν ἐμπίπτει : ἐὰν μὲν εἰς τὴν ὑποτείνουσάν φαμεν εἶναι ἐννεαμηνιαῖον | ||
| κεφάλαιον : οὐχ ἁπλῶς γὰρ ἡ ἐπὶ τοῦ συλλογισμοῦ γνώμη ἐμπίπτει , ὅταν ἐπὶ τὸν νόμον ἀντίληψις ᾖ , ἀλλ |
| τὸ ἐν κακίᾳ εἰρημένον παρατρέψει . τοιοῦτον οὖν πάλιν τι παρακολουθήσει καὶ ἐπὶ τῆς προκειμένης τηρήσεως : ἀμφιβαλλομένων γάρ τινων | ||
| ἢ τἆργον , δῆλον ὡς καὶ ἐπὶ τοῦ προκειμένου ταὐτὸν παρακολουθήσει , καὶ ἡ ἀπολογία περιίσταται εἰς σολοικισμόνἄμεινον . οὖν |
| τὸ τέλος τῆς ζωῆς ἐπιτίθησιν , τότε εἴωθε συμπληροῦσθαι τὰ χρονικὰ καὶ ἀπόλλυσθαι παντελῶς τὴν κατασκευασθεῖσαν πόλιν ὁπηνίκα σύμπαντες οἱ | ||
| . κατὰ μὲν τῆς γενέσεως τὴν πῆξιν ὁπόταν ἔχωσι τὰ χρονικὰ ἢ καὶ αἱ ἀναφοραὶ τῶν ζῳδίων κατὰ τὸν αὐτὸν |
| διὰ τὸ κέντρον : ἄλλως τε καὶ Κρόνος καθυπερτέρησε τὴν σύνοδον καὶ τὰ φῶτα καὶ ὁ κύριος Ἄρης παρέπεσεν . | ||
| ἀλλ ' εἰ καὶ τοὺς πολεμίους ἐνῆν περιμεῖναι τὴν ἡμετέραν σύνοδον καὶ βουλὴν ἐγώ τε τούτους ἐκ τῆς ἐκκλησίας ἀποσταλεὶς |
| ἢ βιαίου θανάτου , ὁ δὲ τεχθεὶς ἐπὶ ἱεροὺς καταφεύγει τόπους καὶ ὑπὸ φαντασμάτων καὶ εἰδώλων ἐνοχλεῖται , καὶ μᾶλλον | ||
| Ἡρώων λήξεως ὁ λόγος , καὶ ὅτι καὶ βίον καὶ τόπους οἰκείους , οὓς ἐκάλεσεν ἤθη , χωρὶς τῶν ἀνθρώπων |
| ὅτε δὲ καταντᾷ ἡ κυβέρνησις πρὸς ἀγαθοποιὸν ἀστέρα ἤ ἐστιν ἀγαθοποιὸς ἀστὴρ ὁ κυβερνῶν ἀπὸ τῶν ὁρίων , σημαίνει ἀγαθά | ||
| ἐν τροπικῷ ζῳδίῳ ἢ δισώμῳ εἰ μὲν σύνεστιν αὐτῇ καὶ ἀγαθοποιὸς δεῖ χειρουργεῖν , ἄνευ δ ' ἀγαθοποιοῦ οὐ δεῖ |
| . ὅρα δὴ μή ποτε οὐδ ' ὅσιον ᾖ τούτοις ἀναδιδόναι τὰ ὅπλα καὶ καλεῖν αὐτοὺς ἐπὶ τὸν κατ ' | ||
| καὶ γὰρ ἐπὶ ταύτηϲ ἀτονούϲηϲ τῆϲ γαϲτρὸϲ πέττειν τε καὶ ἀναδιδόναι τὰ ϲιτία λεῖά τε καὶ ἄπεπτα καὶ κάθυγρα διαχωροῦϲι |
| δὲ ἀπὸ τοῦ ποταμοῦ τῶν πηγῶν , πρῶτα μέν σε ἐκδέξεται Μάραθα χωρίον , μετὰ δὲ αὐτὸ Γόρτυς κώμη τὰ | ||
| κίσηρις λήψεται διεξόδους σομφάς , δι ' ὧν τὴν ὑγρασίαν ἐκδέξεται : τὰ κρέα δ ' ἔσται τ ' οὐκ |
| ταῦτα καὶ ἀθροιζόμενα δάκνειν ἀναγκάζεται : τοῖς δ ' εὐκαίρως εἰσελθοῦσιν εἰς τὸ βαλανεῖον πάντα ἀναγκαῖον ἕπεσθαι [ εἰς ] | ||
| . ὁ δὲ Χάρων τὸ ξύμβολον : τοῖς λαχοῦσι δικάσαι εἰσελθοῦσιν ἐν τῷ δικαστηρίῳ ἑκάστῳ σύμβολον δίδοται δημόσιον παρὰ τῆς |
| . καὶ εἰ τὰ τῆς ἀφωνίας καὶ τὰ τῆς ἀναισθησίας ἐπιμένοιεν , λαβόντες ἱμάτιον τῶν πάνυ εὐρώστων καὶ διατείναντες αὐτό | ||
| μὲν ἀνωμαλίαϲ αἰϲθάνονται , ἔπειτα δὲ καὶ φρίκηϲ καὶ εἰ ἐπιμένοιεν κενούμενοι ἢ μὴ φθάϲαιεν λαβεῖν ϲιτίων , αὐτίκα πυρέξαιεν |
| μετρίου ἐκτεταμένα καὶ πρὸς σκίρρους , καὶ μάλιστα τοὺς τῶν σπληνῶν : ὠφελεῖ δὲ καὶ τοὺς τοῦ ἥπατος . προσλαβὸν | ||
| κυριεύει ὀφθαλμοῦ ἀριστεροῦ , στομάχου , μαζῶν , φύσης , σπληνῶν , μηνίγγων , μυελοῦ , ἔνθεν καὶ ὑδρωπικοὺς ἀποτελεῖ |
| ' ἐπισκήψῃ κεραυνὸς πρὸς ὕλην , ὁ καυσώδης ὁ καιρὸς ἀποβήσεται , λεῖψις δὲ τῶν ὑδάτων : εἰ δ ' | ||
| , καθ ' ὃ προσήκει λαμβάνειν περὶ ποῖα τῶν γενῶν ἀποβήσεται τὸ σύμπτωμα : τελευταῖον δὲ τὸ εἰδικόν , καθ |
| ὁ δὲ Δωρόθεος περὶ τέκνων σκεπτόμενος λέγει . δεῖ τοὺς τριγωνοκράτορας τοῦ Διὸς σκοπεῖν πῶς κεῖνται ἐν τῇ γενέσει εἴτ | ||
| Σελήνη ἐν οἴκῳ γίνεται Ἄρεως . σκόπει δὲ καὶ τοὺς τριγωνοκράτορας τοῦ τῆς αἱρέσεως φωτός : εἰ μὲν γὰρ ἐν |
| τῶν ἑπομένων , οὕτως ἅπαντα τὰ ἡγούμενα πρὸς ἅπαντα τὰ ἑπόμενα : ὅπερ ἔδει δεῖξαι . Ἐὰν πρῶτον πρὸς δεύτερον | ||
| αἵ τε ΒΔ καὶ ΒΕ τῆς ὁμαλῆς καὶ εἰς τὰ ἑπόμενα τοῦ ἐπικύκλου κινήσεως καὶ αἱ ΓΖ καὶ ΓΗ τῆς |
| λόγους , ἀλλὰ καὶ τὸ πολὺ πλῆθος , ἐάν τι παρακούσῃ δογμάτων , ἐς αὐτὰ κάμπτεται . τὸν βίον αὐτοῦ | ||
| καὶ πόλιν καὶ πᾶν ἔθνος , κἂν τῶν γεγραμμένων τινὸς παρακούσῃ , ὅτι καὶ πυρὶ καὶ σιδήρῳ δαπανηθήσεται . τὰ |
| στομάτων μόνον φθέγγοιντο . Πασῶν ἄρα πόλεων μάλιστα ἐν αὐτῇ συμφωνήσουσιν ἑνός τινος ἢ εὖ ἢ κακῶς πράττοντος ὃ νυνδὴ | ||
| , αὐτούς τε Κερκυραίους καὶ Κορινθίους δικάσασθαι ἔνθα βούλονται καὶ συμφωνήσουσιν ξυμβῶσιν : ξυμφωνήσωσιν . δικασθῇ : ἀποφανθῇ . ἤθελον |
| παθήματα ἢ σπασμούς : καὶ ἐπὶ τὸ χεῖρον τρέπονται , ὁπόταν καὶ τῶν τόπων κυριεύσωσιν . Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων | ||
| ἀκαταλήκτων μζʹ , ὧν τελευταῖος ἦρος ἐν ὥρᾳ χαίρων , ὁπόταν πλάτανος πτελέᾳ ψιθυρίζῃ . καλεῖται δὲ τοῦτο τὸ μέτρον |
| ὁρίζοντα ἀνίσχον ζῴδιον . νυνὶ δὲ ἐπεὶ οὐ παρὰ πᾶσιν ἰσοχρόνως ἀναφαίνεται ἀλλὰ τοῖς μὲν θᾶττον τοῖς δὲ βράδιον καὶ | ||
| κατὰ τὴν οἰκουμένην τὰ οὐράνια παρατηροῦσιν ἕκαστον τοῦ ζῳδιακοῦ δωδεκατημόριον ἰσοχρόνως ἐφαίνετο καὶ κατὰ τὴν αὐτὴν εὐθεῖαν ἐθεωρεῖτο , τάχ |
| ἡγεμονίαν σκοπητέον : ἐὰν δὲ μηδὲ οὕτως τύχωσιν οἱ ἀστέρες ἐπιπαρόντες , τοὺς ἐν τοῖς ἀποκλίμασι συνορᾶν χρή : εἰ | ||
| μεσουρανοῦντι . ἐν τούτῳ δὲ τῷ ζῳδίῳ οἱ ἀγαθοποιοὶ ἀστέρες ἐπιπαρόντες κατὰ τὴν τῶν χρόνων πρόβασιν τὰς εὐτυχίας ἀποτελοῦσιν , |
| θανάτου φόβους . καὶ τὸ μεῖζον κακὸν τὸ εἶναι πάντας κακοποιούς . Τὸ δὲ εἶδος τῶν ἀγαθῶν καὶ τῶν κακῶν | ||
| εὐδαίμονες , πολυχρήματοι . ἐπὰν δὲ ἀγαθοποιοῖς συνοδεύσασα φέρηται ἐπὶ κακοποιούς , ποιήσει εὐγενεῖς τοὺς γεννηθέντας καὶ τὰς ἀρχὰς τῶν |
| ἀποδείξεις : ποτὲ δὲ ἐπὶ ταῖς μερικαῖς κατασκευαῖς ἐπάγειν τοὺς ἀφορισμούς : καὶ πολλὰ τῶν τοιούτων παρά τε Θουκυδίδῃ καὶ | ||
| ἀποδείξεις , ποτὲ δὲ ἐπὶ ταῖς μερικαῖς κατασκευαῖς ἐπάγειν τοὺς ἀφορισμούς : καὶ πολλὰ τῶν τοιούτων παρά τε Θουκυδίδῃ καὶ |
| ἐφ ' ἑκάστου τῶν ζητουμένων εὑρίσκεται νόμος , οὔτε εἰ εὑρίσκοιτο πάντως λυσιτελεῖ ἡμῖν : εἰ μὲν οὖν βλάπτοι , | ||
| τοῦτο ποιεῖν , ἄδηλον , ὥστε δεῖν σκέψεως ἵν ' εὑρίσκοιτο τὸ ἄδηλον . τῇ δὲ σκέψει δεῖ κοινωνοῦ , |
| Ὅτι μὲν οὖν τῶν εʹ σχημάτων τούτων ἃ δὴ καὶ πολύεδρα καλεῖται τὸ πολυεδρότερον αἰεὶ μεῖζόν ἐστιν φανερὸν ἐκ τῶν | ||
| πολὺ πλέον τούς τε κώνους καὶ κυλίνδρους καὶ τὰ καλούμενα πολύεδρα ] . ταῦτα δ ' ἐστὶν οὐ μόνον τὰ |
| οὐσίαι τὰ κακὰ , κακὸν δὲ ὁ φόνος , οὐσία ἔσται ὁ φόνος : ἀλλὰ μὴν ὁ φόνος , ἐνέργεια | ||
| καὶ πρὸς ἀνθρώπων ἴσως εὐκλεᾶ καὶ πρὸς θεῶν ὅσια δήπου ἔσται ἀπαγγελθέντα . ἄπιτε . Ταῦτα εἰπὼν κατεπήδησέ τε ἀπὸ |
| τὴν οἰκίαν τινὰ εἰσαγάγωμεν ἢ τὸ χωρίον ἢ σκεύη τινὰ παράσχωμεν , εὐθὺς κύριον ἐκείνων τοῦτον ἀπεδείξαμεν , ἂν μὴ | ||
| ἐλλεβόρου . πρὸ γὰρ τῆς δόσεως ἡμερῶν δέκα ἢ πεντεκαίδεκα παράσχωμεν ὀξύμελι καὶ τροφὰς δυναμένας λεπτῦναι : ἐν αὐτῇ δὲ |
| ἐξεῦρε καὶ δι ' ὧν ἢ στήσεται τελέως ἢ κουφότερον ἀνιάσει ἔφρασε σκεψάμενος . καὶ πεῖράν γε τῆς ἐπικουρίας εὐθὺς | ||
| Ἀθηναίους τοῖς αὑτῶν ὀδοῦσιν , εἰ προήιδεσαν ὅσα τὴν πόλιν ἀνιάσει τὸ χωρίον [ . , . ] . . |
| πολλάκις δὲ καὶ σηπομένου τοῦ καρποῦ . περιμένουσι δὲ τὴν πέπανσιν καὶ οὐκ εὐθὺς ἀφαιροῦσιν ὅτι καὶ ἡ κατεργασία καὶ | ||
| ἥκιστα τὰ ἐν τῷ τρίτῳ : τὰ δὲ μετὰ τὴν πέπανσιν τῶν καρπῶν ἄβρωτα διαμένει , κἂν ἀλόπιστα ᾖ : |
| εἰς α ληγόντων ἀνταποδοτικῶν ἀνεπέκτατόν ἐστιν : ἰδοὺ γὰρ τὸ τηνίκα τηνικαῦτα λέγεται , τόσα τοσαῦτα , τοῖα τοιαῦτα . | ||
| τοῦ χρόνου , τότε καὶ πότε καὶ ὁπότε , καὶ τηνίκα καὶ πηνίκα καὶ ὁπηνίκα καὶ ἡνίκα καὶ τηνικαῦτα . |
| : χρήσῃ γὰρ αὐτοῖς αἰσθόμενος μεθ ' ἡδονῆς . } Κἂν μυρίων γῆς κυριεύσῃς πήχεων , θανὼν γενήσῃ τάχα τριῶν | ||
| , Δύναμιν οὐκ ἔχοντες ἀλλ ' ἢ τοὺς λόγους . Κἂν εὐτυχήσας τῆς φακῆς μνημόνευε . Ἑρμηνεία . Κἂν πλούσιος |
| καὶ πολυτελεστάτης πορφύρας καὶ πόλου ἀστέρας ἔχοντος καὶ τὰ δώδεκα ζῴδια . μίτραν δὲ χρυσόπαστον καυσίας ἁλουργῆ οὖσαν ἔσφιγγε ἐπὶ | ||
| ἡ Παρθένος γεώδης ὑπάρχουσα τοῖς Ἰχθύσι : καὶ τὰ λοιπὰ ζῴδια τὴν αὐτὴν δύναμιν ἐφέξει πρὸς τὰ διάμετρα . Οὕτως |
| πονέοντα τόπον κατέχειν τὸ πνεῦμα , τὰ δὲ ἄλλα τοῖσιν εἰρημένοισιν ὅμοια γίνεται . Τὰ δὲ ῥήγματα πάντα γίνεται διὰ | ||
| , καὶ σημήϊα καὶ πόνους τοὺς αὐτοὺς δείκνυσι τοῖσι κεῖθι εἰρημένοισιν : ἧσσον δὲ ταύτην τὴν ὁδὸν ποιέεται τὰ ἐπιμήνια |
| παραλαμβάνεται δὲ καὶ τὸ πότε καὶ τὸ ὅμοιον καὶ τὸ πηνίκα . Δημοσθένης δὲ ἐν τῷ παραπρεσβείας ἐπὶ τοῦ ὅσα | ||
| δὲ καὶ τὸ πότε ἢ τὸ ἰσοδυναμοῦν τούτῳ καὶ τὸ πηνίκα . Χιωνίδης : πυθοῦ χελιδὼν πηνίκ ' ἄττα φαίνεται |
| βοήθειαν ἕξει ἡ κάκωσις . τὰ δὲ ὀρθὰ ζῴδια ἂν ἐπιβλέπῃ τις ἢ ἐπέχει τὴν Σελήνην τῶν κακοποιῶν ἐπιβλεπόντων , | ||
| τῷ οἰκοδεσπότῃ , παρθένοις καὶ νεωτέραις ζεύγνυνται : κἂν Ἄρης ἐπιβλέπῃ , μᾶλλον : κἂν Ζεύς , ἀξιωματικώτερον . καθόλου |
| ἐπὶ τούτοις μεμιγμένα ἔσται ἀγαθὰ κακοῖς : ὁ Ζεὺς δὲ ὀλέσει καὶ τοῦτο τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων , ὁπηνίκα ἂν | ||
| ἔμπης καὶ τοῖσι μεμείξεται ἐσθλὰ κακοῖσιν . Ζεὺς δ ' ὀλέσει καὶ τοῦτο γένος μερόπων ἀνθρώπων , εὖτ ' ἂν |
| περιττωματικῆς ὑγρότητος . εἰ δὲ ἀπὸ πλήθους χρηστῆς ὕλης καὶ ἐῤῥωμένης δυνάμεως , ὡς ἀγαθὸν ἔχομεν διακρῖναι . εἰ γάρ | ||
| ' ἀρχῆς καταβάλλειν τὸν ἀνταγωνιστὴν , ἔτι τῆς ἐκείνου δυνάμεως ἐῤῥωμένης : κίνδυνος γὰρ οὕτως οὐ καταβαλεῖν , ἀλλὰ καταβληθῆναι |
| δὲ τῆς τούτων καὶ τῶν ἄλλων θηρίων κρεοφαγίας ζῶσιν , ἐπὰν δὲ μηδὲν θηρεύσωσι , τὰ ξηρὰ δέρματα ἐπ ' | ||
| ἐν τῷ δικαστηρίῳ πρὶν παρεδρεύειν , καὶ εὐθύνας “ διδόασιν ἐπὰν παρεδρεύσωσιν . ” Παρεῖαι ὄφεις : Δημοσθένης ὑπὲρ Κτησιφῶντος |
| ξυμφέρει μονοσιτέειν , καὶ τοῦτο διὰ τὸ ξυμφέρον οὕτως αὐτοὶ συνετάξαντο : ἄλλοισι δὲ ἀριστῇν , διὰ τὴν αὐτὴν ἀνάγκην | ||
| περὶ Πτολεμαῖον καὶ Σέλευκον δόξαντες ἀληθῆ λέγειν προθύμως ὑπήκουσαν καὶ συνετάξαντο πρὸς ἀλλήλους βοηθεῖν ἁδραῖς δυνάμεσι : τοῖς δὲ περὶ |
| δ ' ὑβρίζειν μὲν τότ ' ἐξηπίστατο νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς προκειμένους : ὕβρις δ ' , ἐπεὶ δέδρακεν , ἥδε | ||
| τὴν ἐν πρώτοις προσώποις ἐπιγινομένην πρόσταξιν , οὐκ ἀνασκευάσαντες τοὺς προκειμένους λόγους , παρατίθενται ὡς προστακτικὰ ἐν τῇ χρήσει , |
| ' ἐπέτελλεν , ὅτι ἡ σύνθεσις αὐτῶν πεζή , καὶ διαφωνεῖ τοῖς ἐν ταῖς Λιταῖς ταῦτα Πηλεὺς μὲν ᾧ παίδ | ||
| ἐδεῖτο κρίσεως , οὕτω καὶ ἡ κρίνουσα αὐτήν , ᾗ διαφωνεῖ ταῖς λοιπαῖς ἀγωγαῖς , δεήσεται τῆς κρινούσης καὶ παρ |
| καὶ γάλα χλιαρόν , εἰ δὲ οἱ δηγμοὶ μετὰ στρόφων συμβαίνοιεν , ἐνετέον πτισάνης χυλὸν μετ ' ᾠῶν ὠμῶν ἀνακεκομμένων | ||
| ποιοῦσι μετὰ τοῦ καὶ εἴ τινες ἄρα ἐκ τῶν φαρμάκων συμβαίνοιεν κακώσεις ἀμβλύνεσθαι . τὰ δὲ πρὸς ῥίγη ἢ πυρετοὺς |
| λιγὺν Ἀράβων ἀγορητήν . Ἀλλὰ γὰρ τῶν παρόντων ἐνίους αἰσθάνομαι πυνθανομένους ἀλλήλων : πότε τοῦ στρατηγοῦντος ἀνυμνήσει τὸν ἀδελφόν ; | ||
| ἑαυτῶν σαρξὶ τὸν αὐτὸν ἔχουσι λόγον . πρὸς δὲ τοὺς πυνθανομένους περὶ ὀνείρου καὶ ἐνυπνίου διαφορᾶς ἐπιμελῶς προεῖπον ὅτι ἕτερόν |
| γενέσεων καὶ ἀπ ' αὐτοῦ ἀρίθμει τὰ ζῴδια ἕως τοῦ οἰκοδεσπότου τοῦ ζῳδίου ὃ ἐπέχει τηνικαῦτα ἡ Σελήνη , καὶ | ||
| τις τῶν ἀγαθοποιῶν διάμετρος τῷ ἀγαθῷ δαίμονι φανῇ παρόντος τοῦ οἰκοδεσπότου , μεγάλα καὶ μείζονα ἀγαθὰ καὶ προκοπὰς ἀποτελοῦσιν : |
| οὔτε μετ ' ἄλλου τινὸς πολλαπλασιασθείς . Μέρη λέγω τοὺς ὑπολόγους , ὑποεπιτρίτους , ὑποεπιτετάρτους . Σημειωτέον , ὅτι , | ||
| , δυνάμει ἄπειρα καὶ τὰ εἴδη . συμβαίνει τοὺς μὲν ὑπολόγους . ὑπολόγους μὲν καλεῖ τοὺς ἐλάττονας , προλόγους δὲ |
| τὴν δὲ σελήνην ποτὲ μὲν πληρουμένην φαίνεσθαι , ποτὲ δὲ μειουμένην παρὰ τὴν τῶν πόρων ἐπίφραξιν ἢ ἄνοιξιν . εἶναι | ||
| δὲ ἔχει ἀθρόως εἰς λεπτὸν λήγουσαν καὶ οὐ κατὰ βραχὺ μειουμένην , καὶ παντάπασιν ἄσαρκον καὶ τραχεῖαν . Ὀφθαλμοὶ δὲ |
| ἀντιστάσεως , ἀντεγκλήματος , μεταστάσεως , συγγνώμης , ὁποτέρα τούτων ἐμπέσοι μετὰ τὰ ἀπαριθμημένα τοῦ ὅρου κεφάλαια , εὐθὺς μετάληψις | ||
| ” τὸ σχῆμα παρ ' ὑπόνοιαν . τὸ δὲ “ ἐμπέσοι γέ σοι ” παρ ' ὑπόνοιαν , δέον εἰπεῖν |
| . Ἡ γὰρ φύσις τὴν φύσιν νικᾷ . Λαβὼν τῆν προγεγραμμένην νεφέλην , συλλείου αὐτῇ στυπτηρίαν καὶ μίσυ : ὄξει | ||
| . Ἡ γὰρ φύσις τῇ φύσει τέρπεται . Λαβὼν τὴν προγεγραμμένην νεφέλην , ἕψει ἐλαίῳ κικίνῳ ἢ ῥαφανίνῳ , προσμίξας |
| καὶ λυπηθήσονται καὶ ἀδικήσουσι τὸν ὄχλον , ἴσως δὲ καὶ φθαρήσονται : εἰ δὲ τῶν μέσων εἶεν καὶ τῆς κάτω | ||
| καὶ σελήνη , φθαρήσονται δ ' οἱ λοιποὶ πλάνητες , φθαρήσονται δ ' οἱ ἀπλανεῖς ἀστέρες , ὁ τοσοῦτος | |
| τοῦ δαίμονος κύριος , ἡ δὲ Σελήνη τοῦ γαμοστόλου καὶ συμπαρῶσιν ἢ μαρτυρῶσιν ἀλλήλοις , συνελεύσεται κυρίαις ὁ τοιοῦτος ἢ | ||
| ἀπρακτότεροι ἢ καὶ ἀνώμαλοι τυγχάνουσιν : ἐὰν δὲ οἱ κακοποιοὶ συμπαρῶσιν κυριεύσαντες τὸν κλῆρον , οἱ γεννώμενοι πλάνητες καὶ εἴ |
| δόντες τὸ λοιπὸν εὐτυχῆ με θήσετε . Φοίνισσα Σιδωνιὰς ὦ ταχεῖα κώπα , ῥοθίοισι Νηρέως εἰρεσία φίλα , χοραγὲ τῶν | ||
| στρατιὰν τὸν ἕτερον τῶν ὑπάτων Σερούιον Φούριον : καὶ ἐγίνετο ταχεῖα ἀμφοῖν ἡ ἔξοδος . οἱ δ ' Αἰκανοὶ μαθόντες |
| οὐραίου βʹ λαμπρούς , ἀπὸ δὲ τῆς οὐρᾶς ἕως τοῦ κυρτώματος τοῦ κενεῶνος εʹ , ὑπὸ τὴν κοιλίαν Ϛʹ : | ||
| νότιος αὐτῷ πόλος ἀποκρυφθήσεται ἀναγκαίως ὑπὸ τοῦ κατὰ τὴν γῆν κυρτώματος , ὁ δὲ βόρειος ἐκ τοῦ πρὸς λόγον εἰς |
| μουσικὴν ἀσκουμένοις ἐν αὐτῷ τῷ πόνῳ καὶ τὰ τῆς ῥᾳστώνης παραπέπηγεν οὐκ ἐλάττω τῆς κατὰ τὴν γνῶσιν ὠφελείας τὴν θυμηδίαν | ||
| ἐρεῖ , αὔξων τὸ γεγονὸς , ὅσα τοῖς χειμαζομένοις ἀεὶ παραπέπηγεν . Μαρκελλίνου . Ἡ ἀντίθεσις , φησὶ , διπλῆ |
| τῷ ὅλῳ , τὸ δὲ πέρας ἐκ τοῦ ἐλάττων εἶναι προσλήψεται . ἡ αὐτὴ δὲ ἀπόδειξις καὶ εἰ τὸ μῆκος | ||
| δέον τοῦ λόγου τὰ ἄρθρα προσλή - ψεται ἢ οὐ προσλήψεται , ἵππος τρέχει , ἢ ἐπὶ προεγνωσμένῳ τῷ ἵππῳ |
| οὕτω δὲ συνέχει πᾶν ὅ τι ἂν συνδήσῃ τε καὶ συνάψῃ , ὡς καὶ δέκα ἡμερῶν αὐτὴν βρεχομένην μήτε λύεσθαι | ||
| . Ἐπειδὰν δὲ κατ ' ἰδίαν ταῖς μοίραις τοῦ παντὸς συνάψῃ καὶ ταῖς διηκούσαις δι ' αὐτῶν ὅλαις θείαις δυνάμεσι |
| τὴν τροφήν , κατὰ τέχνην δὲ τὴν ἡδονήν . Κἂν μεταθῇς τραπέζας , τὴν Σικελικὴν τοῖς Πέρσαις , καὶ τὴν | ||
| τὰ ἄγρια , τὰ εὔκερω , τὰ ἄκερω : κἂν μεταθῇς τοὺς βίους , παρανομεῖς περὶ τὴν φύσιν . Τὴν |
| ὁ ἐν Ἀριστοφάνει νεὸς μεμήνυκε τῇ γραΐ : ἤτοι πάλαι ποτέ μοι ἄκοντι χρησίμη ὑπῆρχες διὰ τὴν ἔνδειαν , νῦν | ||
| τὸν γὰρ περὶ διαιρέσεως διαλεγόμενον χρὴ πρότερον εἰπεῖν ὅ τι ποτέ ἐστι τούτων ἕκαστον . ἔστι μὲν οὖν διαίρεσις ἡ |
| ὦσιν οἱ ἑκατέρωθεν τόποι φαυλότεροι . Γίνονται δὲ κατὰ ζυγὸν ἐξελιγμοί , ὅτ ' ἂν τὰ κέρατα μεθίστηται τῶν ἀποτομῶν | ||
| οὕτως ποικίλαι μὲν αἱ ἐπιστροφαί , πολυειδεῖς δὲ οἱ ἔμπαλιν ἐξελιγμοί , πολύτροποι δὲ ἄλλῃ καὶ ἄλλῃ αἱ ἐπελάσεις γιγνόμεναι |
| γὰρ οὖν . Ταύτας τοίνυν δίχα τέμνοντες μίαν ἑκάστην ἓξ ποιῶμεν , τὴν ὀρθὴν χωρὶς ἀποκρίναντες τούτων ἑβδόμην . Πῶς | ||
| ἐν Φιλοκάλῳ ἢ Νύμφαις : κατάκεισο κἀκείνας κάλει . συναγώγιμον ποιῶμεν . ἀλλ ' εὖ οἶδ ' ὅτι κυμινοπρίστης ὁ |
| ἀρχῆς τῶν πάντων ἀρχόμεθα καὶ μετὰ τὴν μίαν τὰς δύο τάττομεν κατὰ ἀναλογίαν , τῆς διττῆς συστοιχίας ἀπὸ μιᾶς συμφύσεως | ||
| ἕτερον λέγοντες συνυπακουόμενον ἔχομεν καὶ θάτερον , ποτὲ δὲ ἄμφω τάττομεν πλατέως κατὰ τὴν τοῦ λόγου χρείαν ἢ τὴν βούλησιν |
| ' , ὥστε πάντα μὴ δεδοικέναι , καὶ κατεστρεψάμην τοὺς ἐναντίους , πλέων ἐκεῖσε ταῖς τριήρεσιν . οὐ γὰρ ἦν | ||
| , πανηγυρικὸς τὸ ἦθος , ἁβρόβιος ἁβροδίαιτοςτοὺς . δ ' ἐναντίους τρυσιβίους ὠνόμαζον , κακοβίους , μικροπρεπεῖς , ἀνελευθέρους . |
| ὕδατι καὶ διαβρέχεσθαι . Τοῦτο γὰρ δύναται καὶ τοὺς πόρους ἀραιῶσαι , καὶ ταύτην διαφορῆσαι τὴν ὕλην , καὶ μέντοι | ||
| τῷ ἰδίῳ χωνιδίῳ . Ἐπ ' ἂν δὲ πάλιν ἄλλους ἀραιῶσαι βούλωνται , ἐκκακκαβίζουσι τὴν κρατηρίαν πάντα τὰ σύνεγγυς ἀσφαλισάμενοι |
| οἷον μεταμέλητον : “ οὐ γὰρ ἐμὸν παλινάγρετον . ” παλίωξις ἡ ἐξ ὑποστροφῆς πάλιν δίωξις , ὅταν οἱ πρότερον | ||
| γὰρ ἐν ἄλλοις φησὶν εἰ δέ χ ' ὑποτρέψω καὶ παλίωξις δὲ γένηται . ἀσύνηθες δὲ καὶ οὐδετέρως τὸ Ἴλιον |
| ἀπηγορευμένα περὶ πάντων τῶν ἰατρῶν φυγαδεύεσθαι , ἀλλὰ καὶ ψυχικὰ τελείως ἀφανίζεσθαι . λοιπὸν τὸν λόγον ὡς τὴν ὑπόθεσιν ἰδικῶς | ||
| ὧδε μὲν παραλείπεται : ἐν δὲ τῷ Παρασκευαστικῷ περὶ τούτων τελείως δηλοῦται . Περὶ δὲ φυλάκων καταστάσεως καὶ περιοδειῶν καὶ |
| πάσχουσα συλλαβὴ σύγκρουσιν εἰς μέρος λόγου τε λήγῃ καὶ διφθόγγων γίνηται τῶν κατὰ συμπλοκήν , ἀπὸ δὲ τῶν βραχειῶν , | ||
| εἰ μὴ καὶ τὸ οὗ ἐστιν αἴτιον . κἂν οὖν γίνηται αἴτιον , καὶ τὸ αἰτιατὸν γίνεται , κἂν γέγονε |
| εἰς μέγεθος ᾖρον τὸ ἔγκλημα . ἐπιλέγοντες τεκμήρια : ἤγουν ἐπιβοῶντες ἐκείνῳ . οὐ δημοτικήν : ἤγουν τὴν ἔξω τοῦ | ||
| τοῦτο κατ ' ἐνιαυτὸν πυρὰν ἀνάπτοντες μεγάλην βοῦν ἐπελαύνουσιν αὐτῇ ἐπιβοῶντες : ἕρπε βοῦς κατὰ τὰ πάτρια καὶ κατακαίουσιν αὐτήν |