τε ἐξ Ἰνδῶν τῆς χώρης τὰ ἀγώγιμα παρ ' ἡμέας ἀγινέοντες σπουδῇ ὠνεόμενοι ἐκκομίζουσι : καὶ Ἑλλήνων δὲ πάλαι καὶ
προσοίκους ληϊζόμενοι , θεωροὺς συλέοντες , γυναῖκάς τε καὶ παῖδας ἀγινέοντες , καὶ εἰς τὰ σώματα ἐξυβρίζοντες . Ἀνθ '
5100180 αὐτεης
τὸ δ ' ὑγρὸν , τὸ μὲν εἰς τὸν κουλεὸν αὐτέης ἀποπτύει , τὸ δ ' αὖ ξὺν τῷ ἠέρι
, προσέδωκε τῇσι πλευρῇσιν , ἔστ ' ἂν τῇ ἐξ αὐτέης τῆς καρδίης προστύχῃ ἀποκαμπτομένη ἐς τὰ ἀριστερά : ἀποκαμφθεῖσα
5028732 μαργαριτην
φησι κατὰ τὸ Περσικὸν πέλαγος νῆσον εἶναι , ἔνθα πλείστην μαργαρίτην εὑρίσκεσθαι , διόπερ καὶ σχεδίας καλαμίνας πέριξ εἶναι τῆς
χρῆσθαι . Καὶ εἶναι γὰρ καὶ παρ ' Ἰνδοῖσι τὸν μαργαρίτην τριστάσιον κατὰ τιμὴν πρὸς χρυσίον τὸ ἄπεφθον , καὶ
4813970 ποιεονται
χώματι τοῦ ἐπιχειλέος τοῦ ἔξω τῆς τάφρου σκηνάς σφιν ὀρυκτὰς ποιέονται , καὶ διὰ τουτέων ὀπὰς ὑπολείπονται : δι '
κινέεσθαι , ἀλλὰ τῶν μὲν ἀνθρωπηίων πρηγμάτων οὐδεμίην ὤρην ἐκεῖνοι ποιέονται οὐδ ' ἔστιν αὐτέοισιν πρὸς τάδε κοινωνίη , κατὰ
4805261 κρημνοισιν
ἄκραν [ εἰς ] ὅρμον κατήχθησαν . ἣ μέν τε κρημνοῖσιν : ὅτι ἡ περὶ Ἡράκλειαν Ἀχερουσιὰς καλουμένη πανταχόθεν ἐκ
, ἐπεὶ πέλεν ἔργον Ἀχαιῶν , ἤθελον ἢ δολιχοῖσιν ἐπὶ κρημνοῖσιν ἀράξαι ἠὲ καὶ ἀμφιτόμοισι διαρρῆξαι πελέκεσσιν : οἱ δὲ
4570334 πνοιης
. νυκτὶ δὲ γεινομένους καὶ παμφεγγὴς Ὑπερίων δηθάκις ἀκτίνεσσιν ἑαῖς πνοιῆς ἀπάμερσεν . πᾶσαν δ ' αὖτ ' ἄφεσιν πλευρὴ
ἄφοδος καὶ φύσης καὶ ταύτης τῆς ἑτέρης , τροφῆς καὶ πνοιῆς , καὶ τοῖσι θήλεσιν , ἃ τούτοισι , καὶ
4526577 προσεχεστερων
ἁπασῶν τριάδων : ὥστε μία πολλῶν αἰτία τῶν μὲν αὐτῇ προσεχεστέρων τῶν δὲ ἐν ἐσχάτοις κειμένων . Γελοίως δὲ καὶ
ὡς ἅτε κατωκάρα βαίνοντες καὶ ὕπτια βλέποντες καὶ ἀπὸ τῶν προσεχεστέρων ἐπὶ τὰ πόρρω καὶ ἀπὸ τῶν ἐνυλοτέρων ἐπὶ τὰ
4498872 μεζονι
ἐϲτι τουτέων ἠδὲ ἐϲ τὸ εἴϲω πίεϲιϲ , ξὺν ἀγχόνῃ μέζονι , ὡϲ δοκέειν τὴν φλεγμαϲίην εἴϲω μέϲφι τῆϲ κρα
δὲ πάλαι καὶ Ῥωμαίων νῦν ὅσοι πολυκτέανοι καὶ εὐδαίμονες , μέζονι ἔτι σπουδῇ ὠνέονται : ] τὸν μαργαρίτην δὴ τὸν
4433639 βιοτευουσι
τῇσι κώμῃσιν οἰκέουσι νομάδες τέ εἰσι καὶ ἀνὰ τὰ ὄρεα βιοτεύουσι . φόρον δὲ καὶ οὗτοι ἀπὸ τῶν κτηνέων ἀποφέρουσι
: ἀπέχονται δὲ σαρκοφαγίας πάσης καὶ ὑπαίθριοι τὸν ἀεὶ χρόνον βιοτεύουσι καὶ ἀλήθειαν τιμῶσιν , χρῶνται δὲ ἐσθῆτι λινῇ τῇ
4401211 οὐριας
οἱ πεζογράφοι φασίν , ἀφ ' οὗ καὶ τὸ Ἐξ οὐρίας πλεῖν . ἀπόδεξαι δὲ τὸν νόμον τὸν ἐγκώμιον ,
περιέχονται φροντίδες καὶ μόλις ὄψεταί τις οἰκίαν πάντα θέουσαν ἐξ οὐρίας ἄλλων ἄλλοις ἐνοχλουμένων ἀνιαροῖς . ἵνα δὲ γίνηταί τις
4361464 μηχανησαμενοι
εἴ πως τὴν ἀκρατῆ βιάσαιντο φύσιν , καὶ πλείστας ἡνίας μηχανησάμενοι , παιδαγωγούς , ἀπειλάς , διδασκάλους , μάστιγας ,
τινα καὶ κόσμον οἰκεῖον τῇ παρὰ τὸν οἶνον διαγωγῇ , μηχανησάμενοι τὸν στέφανον . βέλτιον δὲ διὰ τὸ πάσας τὰς
4346903 Βηρυτον
Ἐκ Ῥόδου εἰς Καισάρειαν στάδιοι ͵γχʹ . Ἐκ Ῥόδου εἰς Βηρυτὸν στάδιοι ͵γχʹ . Ἐκ Ῥόδου εἰς Σιδόνα στάδιοι ͵γχʹ
Θαυμάζοιμ ' ἂν εἰ μὴ καὶ αὐτὸς τῶν τρεχόντων εἰς Βηρυτὸν ἔσομαι : οὕτω καὶ παῖδες καὶ ἄνδρες καὶ γέροντες
4329336 τευξαντο
ῥίζης καιομένης ἅμα λάεσιν : ἀλλὰ τὸ μέν που ἀθάνατοι τεύξαντο καὶ ἐσσομένοισιν ἰδέσθαι . Τεῦκρος δ ' Ἱππομέδοντος ἀμύμονος
χρυσέῳ ἐν κρητῆρι θέσαν . Περὶ δέ σφισι σῆμα ἐσσυμένως τεύξαντο , θέσαν δ ' ἄρα δοιὼ ὕπερθε στήλας αἵ
4325652 αὐτεων
τρόπον τὸ νυμφέων διαιρεῖται , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τὸ αὐτέων , ὁπότε θηλυκὸν σημαίνει . καὶ ἔτι αὐτάων .
γὰρ λεῖαι ἔωσιν , ἔστιν ὅτε οἱ ὑμένες ἀπ ' αὐτέων ἀφίστανται , ἐπὴν τὸ παιδίον ἄρχηται κινέεσθαι , οἱ
4295097 χωρον
: ὡς γὰρ ταῦτα ῥῖνας , ἐκεῖνα τὸν ψυχῆς ἅπαντα χῶρον εὐωδίας ἀναπίμπλησι . χρὴ μέντοι μηδὲ τοῦτ ' ἀγνοεῖν
συμφέρειν οὐχ ἡγούμενοι τῶν ἱππέων τινὰς κρύφα προπέμψαντες εἴς τινα χῶρον ἐπιτήδειον μετέπεμψαν τὸν Κινάδονα μετὰ δύο στρατιωτῶν ὡς πρὸς
4280153 φυοντι
μαντεῖον ἐπ ' ἀνατολὰς ἰτέον , μέχρι ἂν ἐντύχῃ ποταμῷ φύοντι πόαν τῇ ὕδρᾳ παραπλήσιον : ἐκείνης γὰρ καταπλασάμενον τῶν
χὠς ὄρος ἀμφεπονεῖτο καὶ ὡς δρύες αὐτὸν ἐθρήνευν Ἱμέρα αἵτε φύοντι παρ ' ὄχθαισιν ποταμοῖο , εὖτε χιὼν ὥς τις
4256567 ἰχνευσεως
γῇ , ἰχνεύματα , ἰχνία , ἴχνευσις : καὶ τῆς ἰχνεύσεως φησὶν ὁ Ξενοφῶν . ἴχνη ὀρθά , εὐθέα συμπεπλεγμένα
δὲ καὶ νέον ὡρικὸν ὑποπειρᾷ παρόντα τις καὶ αὐτὸν τῆς ἰχνεύσεως κοινωνόν , οὐκ ἂν θαυμάσαιμι : εἰσὶ γὰρ Μαυρούσιοι
4255884 ὑψουϲ
δι ' ἐρίου χειροπληθοῦϲ ἀναλαμβάνοντεϲ καὶ τοῖϲ δακτύλοιϲ ἐκθλίβοντεϲ ἐξ ὕψουϲ καὶ ὥϲπερ κατακρουνίζοντεϲ μετά τινοϲ πληγῆϲ ϲυμμέτρου . μὴ
τῶν ὀϲφραντῶν καὶ πληρωτικὰ τῆϲ κεφαλῆϲ καὶ τὸ ἀτενίζειν ἐξ ὕψουϲ καὶ τὸ ἐγχρονίζειν ἐν βαλανείῳ καὶ τὴν ἔγκαυϲιν τῆϲ
4249955 ἡμεων
στρατευόμενοι καὶ τὴν Ἑλλάδα καταδουλούμενοι . Ἀλλὰ μάλιστα μὲν πρὸς ἡμέων γίνεσθε : εἰ δὲ ὑμῖν ἐστι τοῦτο μὴ δυνατὸν
[ ! ! ! ! ] ! ! καθ ' ἡμέων ? [ ! ! ! ] ! σοι ?
4245886 Ἰορδανην
λαὸν τὰ ῥήματα τοῦτα : καὶ ἀναστάντες ἦλθον ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην τοῦ περᾶσαι . Καὶ λέγων αὐτοῖς τὰ ῥήματα ἃ
. ἡμεῖς μὲν οὖν καθὰ καὶ πρότερον συνταξάμενοι διαβησόμεθα τὸν Ἰορδάνην ἐν ταῖς παντευχίαις , οὐδενὶ τῶν ὁπλιτῶν πρόφασιν παρασχόντες
4240142 Εὐβοιης
εὐθύς . Ἀνθηδών νύ τίς ἐστιν ἐπὶ πλευροῖο θαλάσσης ἀντίον Εὐβοίης σχεδὸν Εὐρίποιο ῥοάων : ἔνθεν ἐγὼ γένος εἰμί :
κλυτή ποτε πατρὶς Ἐρέτρια , χαίρετ ' Ἀθῆναι , γείτονες Εὐβοίης , χαῖρε θάλασσα φίλη . τοὺς μὲν δὴ τάφους
4231445 στησαιτο
τ ' ἴδρις σωρὸν ἀμᾶται : τῇ δ ' ἱστὸν στήσαιτο γυνὴ προβάλοιτό τε ἔργον . Μηνὸς δ ' ἱσταμένου
γνωριζόμενα , καὶ σκοπῶν ὅπως ἐκ τῶν αἰσθητῶν νοῦν ἑαυτῷ στήσαιτο καὶ ψυχῆς ἕξει ἐντρέχειαν ὠφελεῖν αὐτὸν ἐν καιρῷ καὶ
4226195 κενωθεντα
τῇ ἀπὸ τοῦ κορίου τούτου κακοδαιμονίᾳ : καὶ ὠὰ ὄρνιθος κενωθέντα καὶ θαλάσσης ἀφρῷ συναναφυρέντα ζωὴν περιποιεῖ τῷ τοιούτῳ ,
οἶνοϲ ϲὺν ἀψινθίῳ καὶ καθ ' ἑαυτὸν πινόμενοϲ ᾠά τε κενωθέντα ἐπὶ τὸ αὐτὸ λειανθέντα ϲὺν ἅλμῃ ῥοφούμενα , καὶ
4204589 ἀγωγιμα
ἁλίπεδα καὶ μάλιστα τὰ πρὸς τῇ θαλάσσῃ πεδία Ἀττικοί . ἀγώγιμα καὶ φόρτον Ἀττικοί , φορτία Ἕλληνες . αἱμασιά Ἀττικοί
. τὰ δὲ ἐντιθέμενα ταῖς ναυσὶ φόρτος , φορτία , ἀγώγιμα , ῥῶπος , γόμος , παρενθῆκαι . ἀφ '
4199443 σιμβλους
κηρία λευκά , οἱ δ ' ἔντοσθε μένοντες ἐπηρεφέας κατὰ σίμβλους ἀλλότριον κάματον σφετέρην ἐς γαστέρ ' ἀμῶνται : ὣς
γὰρ καὶ πισταὶ διέμενον καὶ ᾤκουν ὡς οἴκους τοὺς αὑτῶν σίμβλους , καὶ εἶχον λειμῶνα εὔδροσον καὶ δὴ καὶ ἀνθῶν
4196189 μεγαθεα
παρὰ σέο εἰρημένος . Εἰ δὲ τοιοῦτοί τε ἐόντες καὶ μεγάθεα τοσοῦτοι ὅσοι σύ τε καὶ οἳ παρ ' ἐμὲ
ἐλάσσων εἶναι τοῦ Ἴστρου . Νήσους δὲ ἐν αὐτῷ Λέσβῳ μεγάθεα παραπλησίας συχνάς φασι εἶναι , ἐν δὲ αὐτῇσι ἀνθρώπους
4185388 ἐκπυρον
αὖθις μαχαίρᾳ θερμῇ , τοῦ πυρὸς τὸ αἷμα ἔξαξον πᾶν ἔκπυρον λίαν ἐρυθρὸν ὡς φλὸξ φεγγίτης ἅπτων φλόγα , βάψαι
πρὸς μὲν τὸν ἥλιον ἀμαυρουμένην , θηρεύουσαν δὲ ἐν νυκτὶ ἔκπυρον φῶς : εἰ γάρ τις ἐς τὰς Πλάτωνος φωνὰς
4183625 Ἀρεθουσῃ
καὶ διδόντων τροφὰς ἑτοίμως δέχεσθαι , ὥσπερ οὖν ἡ ἐν Ἀρεθούσῃ ἱερὰ ἔγχελυς . τὴν Κράσσου τε τοῦ Ῥωμαίου μύραιναν
ἐπιχώρια ἀφιᾶσιν ἐς θάλασσαν , πέμπειν δὲ τῇ ἐν Συρακούσαις Ἀρεθούσῃ φασὶν αὐτά . ἔστι δὲ καὶ ἄλλα Αἰγιεῦσιν ἀγάλματα
4174561 στερεῃ
καὶ ἢν φορέηθ ' ὑπ ' ἀέλλαις οἴμην ἀργαλέην , στερεῇ φρενὶ τλῆναι ὀιζύν . Ἀλλ ' ἐπεὶ ἀασάμεσθα καὶ
' ἀνδράσιν ἀντιφέρονται , οὔτι τόσοι περ ἐόντες : ἐπὶ στερεῇ δὲ μάλιστα ῥινῷ καὶ πυκινοῖσι πεποιθότες ἔνδον ὀδοῦσι ,
4161486 ἐπισαξαι
δεῖν , καὶ προστάττει ὑπὲρ τῶν ἁλῶν σπογγιαῖς καὶ ἐρίοις ἐπισάξαι αὐτόν . ὃ δὲ τὴν ἐπιβουλὴν οὐκ εἰδὼς κατὰ
ἐπὶ τῷ κουφίσαι τι τῶν κακῶν σου , ἀλλὰ καὶ ἐπισάξαι τοῖς λεγομένοις ὑπ ' ἐμοῦ : οὐδὲν παθέων ἀποκουφίζους
4145917 ἐρχονται
, καὶ ἐς τὰ ὑποχόνδρια ἐμβάλλουσι : θέουσι γὰρ καὶ ἔρχονται ἄνω πρὸς τὴν ἰκμάδα , ἅτε ὑπὸ τῆς ταλαιπωρίης
εἶναι : καὶ οἱ μὲν ληφθέντες λέγοιεν ὅτι ἐπὶ στρατεύματα ἔρχονται καὶ κλίμακας ὡς ἐπὶ τὸ φρούριον ἄξοντες , ὁ
4121703 χρεονται
τὰ τοιαῦτα λέγοντες : γνώμῃ μὲν γὰρ τῇ αὐτέῃ πάντες χρέονται , λέγουσι δὲ οὐ ταὐτά : ἀλλὰ τῆς μὲν
πλεῖστα τουτέων ἀπώλλοντο : μικρὰ γὰρ ὄντα τῇ μεταβολῇ μέζονι χρέονται τῶν ἄλλων : καὶ τὴν τεσσαρακονθήμερον κακοπαθείην ἀναγκάζονται κακοπαθεῖν
4115933 θεοπροποι
τε μάντεις τε καὶ θεοφορούμενοι καὶ δὴ καὶ χρησμολόγοι καὶ θεοπρόποι πολλὰ ἐπεθείαζόν τε καὶ ᾖδον ἐπί τε τοῖς μέλλουσι
καὶ Πυθίους αἱρέεσθαι δύο ἑκάτερον : οἱ δὲ Πύθιοί εἰσι θεοπρόποι ἐς Δελφούς , σιτεόμενοι μετὰ τῶν βασιλέων τὰ δημόσια
4098950 ἐπεαν
, ἀλλὰ δοῦναι δίκην . Νῦν ὦν ποίησον τάδε : ἐπεὰν σοὶ συνεύδῃ καὶ μάθῃς αὐτὸν κατυπνωμένον , ἄφασον αὐτοῦ
πλὴν Νασαμώνων : οὗτοι δὲ κατημένους θάπτουσι , φυλάσσοντες , ἐπεὰν ἀπίῃ τὴν ψυχήν , ὅκως μιν κατίσουσι μηδὲ ὕπτιος
4096922 ἀμβροσιῳ
ἱμερόεντος λύματα πάντα κάθηρεν , ἀλείψατο δὲ λίπ ' ἐλαίῳ ἀμβροσίῳ ἑδανῷ , τό ῥά οἱ τεθυωμένον ἦεν : τοῦ
ἱμερόεντος λύματα πάντα κάθηρεν , ἀλείψατο δὲ λίπ ' ἐλαίῳ ἀμβροσίῳ ἑδανῷ , τό ῥά οἱ τεθυωμένον ἦεν : τοῦ
4093985 ἑωυτους
παρεόντα σφι πρήγματα ἐχρήιζέ τε τῶν Ἀθηναίων προσχωρῆσαί τε πρὸς ἑωυτοὺς καὶ ποιέειν περὶ τῆς ἀπόδου τά περ ἂν καὶ
παραμυθίην τοῦ πάθεος κοινωνίην ἑλέσθαι τῆς συμφορῆς : ἔτεμον γὰρ ἑωυτοὺς καὶ δίαιταν τὴν αὐτὴν ἐκείνῳ διαιτέοντο . ἄλλοι δὲ
4092482 κατατασιος
ἐμπίπτει ἀπ ' οὐδεμιῆς κατασκευῆς , ἀλλ ' ὀλίγης μὲν κατατάσιος , ὅσον ταῖς χερσὶν κατιθῦναι : πολλοῖς δὲ συγκάμψασιν
. Καὶ πολλάκις ἐμπίπτει τὰ τοιαῦτα , καὶ ἄνευ ἰσχυρῆς κατατάσιος : χρὴ δὲ τῶν ἔσω ὀλισθανόντων , τὸ μὲν
4088373 ἀληλιμμενοι
ὄγκων τὴν μαλακότητα καὶ διαθρῆσαι εἰ δή τινες εἶεν φαρμάκῳ ἀληλιμμένοι . ἴσως δ ' ἂν καὶ πυκνὰ ἐπαφώμενοι καὶ
οἱ ἐκ τοῦ γυμνασίου νέοι καὶ ἔφηβοι γυμνοὶ λίπ ' ἀληλιμμένοι μετὰ σπουδῆς ἀνακομίζουσιν εἰς τὸ ἄντρον : ἀφεθεὶς δὲ
4085672 μακαριζονται
: οἱ δὲ λεγόμενοι εὐδαίμονες εἶναι παῖδες διὰ τὴν ἐλπίδα μακαρίζονται , διότι ἐλπίζονται ἐνεργήσειν κατ ' ἀρετήν : ὅτι
ἡλικίαν . οἱ δὲ λεγόμενοι εὐδαίμονες παῖδες διὰ τὴν ἐλπίδα μακαρίζονται . δεῖ γάρ , ὡς εἴπομεν , καὶ ἀρετῆς
4069737 πλευρῃϲι
φλεβόϲ , τοῦ μὴ κατ ' ἴξιν [ τῇϲι ἑτέρῃϲι πλευρῇϲι ] : κρέϲϲον γὰρ ἀπωτάτω ἄγειν . τὸ δὲ
ἐϲ τὴν γῆν ἐξέλιπον . Περὶ πλευρίτιδοϲ . Ὑπὸ τῇϲι πλευρῇϲι καὶ τῇ ῥάχει καὶ τῷ ἔνδον θώρηκι ἄχρι κλειδῶν
4066749 μεμιγμενον
, ὅτι ἐνταῦθα οὐκ ἔστιν ἀλήθεια , ἀλλ ' ἔχει μεμιγμένον τὸ ψεῦδος καὶ οὐκ ἔστι καθαρὰ ἀλήθεια . ὡμολόγηται
στέρνα , βράγχος καλέεται . Τὸ γὰρ φλέγμα δριμέσι χυμοῖσι μεμιγμένον , ὅποι ἂν προσπέσῃ ἐς ἀήθεας τόπους , ἑλκοῖ
4062164 εἱσαν
χολωσάμενοι Καδμεῖοι κέντορες ἵππων ἂψ ἄρ ' ἀνερχομένῳ πυκινὸν λόχον εἷσαν ἄγοντες κούρους πεντήκοντα : δύω δ ' ἡγήτορες ἦσαν
μουσικός . Ὅμηρος [ Ω ] : παρὰ δ ' εἷσαν ἀοιδοὺς θρήνων ἐξάρχους : συγγενικά : ἀντὶ τοῦ :
4058821 ἀνηψαν
πλείους καὶ τὸ ἐφ ' ἡμῖν ἐκ τῆς τῶν ἀστέρων ἀνῆψαν κινήσεως . τὸ δὲ πῶς ἔχει , δεῖ διὰ
πλείους καὶ τὸ ἐφ ' ἡμῖν ἐκ τῆς τῶν ἀστέρων ἀνῆψαν κινήσεως . Τὸ δὲ πῶς ἔχει δεῖ διὰ πλειόνων
4054003 ἡμεροισι
τοῖσιν ἀγρίοισι τοὺς πόδας ἄκρους συνδέουσιν : ἔπειτα ἐγκελεύονται τοῖσιν ἡμέροισι πληγῇσι σφᾶς κολάζειν πολλῇσι , ἔστ ' ἂν ἐκεῖνοι
ἕρκος , καὶ τὰ μὲν πρῶτα μάχη ἵσταται κρατερὴ τοῖσιν ἡμέροισι τῶν ἐλεφάντων πρὸς τοὺς ἑαλωκότας : ἔπειτα κρατέονται μὲν
4048262 ἁλιφλοιος
τῆς ἡμερίδος , ἔπειτα τῆς πλατυφύλλου , καὶ τέταρτον ἡ ἁλίφλοιος , ἔσχατον δὲ καὶ πικρότατον ἡ αἰγίλωψ . οὐχ
, ἡμερὶς ἡ καὶ ἐτυμόδρυς , αἰγίλωψ , πλατύφυλλος καὶ ἁλίφλοιος . ἔχω δέ τοι οὐδ ' ὅσον ὤραν :
4044327 Ἐλευσινος
Πυθίου διήκειν αὐτοῦ φησι τὴν ἀρχήν , Ἄνδρων δὲ μέχρι Ἐλευσῖνος καὶ τοῦ Θριασίου πεδίου . . . . ,
πειρασόμεναι μόχθων : στερρὰ γὰρ ἀνάγκη . Δήμητερ ἑστιοῦχ ' Ἐλευσῖνος χθονὸς τῆσδ ' , οἵ τε ναοὺς ἔχετε πρόσπολοι
4043625 στεφανωσαμενοι
ἐκ μύθου σχὼν τὴν ἀρχήν . οἱ γὰρ πρῶτοι τοῦτον στεφανωσάμενοι ἐκ μυῤῥίνης αὐτὸν περιέθεντο ἐκ ξηρᾶς ἀναθηλασάσης καινῶς ἐν
ὄργια τοῦ γάμου καὶ τελοῦνται , ἡμεῖς ῥόδοις καὶ ἴοις στεφανωσάμενοι καὶ λαμπάδας ἀνάψαντες περὶ τὸν θάλαμον παίξωμεν καὶ χορείαν
4025142 κρυπτουσι
. . βύκταισι κυρίως τοῖς σφοδροῖς ἀνέμοις τοῖς βύουσι καὶ κρύπτουσι καὶ βυθίζουσι τὰ σκάφη νῦν δὲ ἁπλῶς ἀνέμους εἶπεν
ὅτι , ὡς αἱ θῖνες ἄλλαι ἐπ ' ἄλλαις ἐπιφορούμεναι κρύπτουσι τὰς προτέρας , οὕτως ἐν τῷ βίῳ τὰ πρότερα
4023638 περιϲταϲιν
ἐκτὸϲ πολέμου ἑκουϲίωϲ τε καὶ ἀκουϲίωϲ καθ ' οἵαν δήποτε περίϲταϲιν ἐξ οἵαϲ δήποτ ' οὖν ὕληϲ γινομένων . τῆϲ
ἑαυτὸν ξίφει διεχειρίϲατο . ἐπεὶ δὲ καὶ χωρὶϲ ἐπιβουλῆϲ διὰ περίϲταϲιν ἔϲθ ' ὅτε ἐν ἐρήμοιϲ τόποιϲ βλαβεροῖϲ περιπίπτουϲιν ,
4019320 ἑλκουϲι
ξυντείνειν δέονται τὰ κατάρχοντα μέλεα : καὶ αὐτοὶ δὲ ἑωυτέοιϲι ἕλκουϲι τὰ μέλεα , ὅκωϲπερ τὴν νοῦϲον ἐξαιρούμενοι : καὶ
κἢν ὕπεϲτι καὶ ὁ λίθοϲ , ὀδυνέονται καὶ ἀμφαφόωϲι καὶ ἕλκουϲι τὰ αἰδοῖα , ὅκωϲ τὸν λίθον ξὺν τῇ κύϲτει
4017600 ἐναγους
καὶ ὃ μάλιστά με ἀποπνίγει , τὸν Ἀμφίλοχον , ὃς ἐναγοῦς ἀνθρώπου καὶ μητρολῴου υἱὸς ὢν μαντεύεται ὁ γενναῖος ἐν
σοφισμάτων τετόλμηται , καὶ παῖς δυστυχὴς κατὰ μητρὸς ἀθλίας ἐξ ἐναγοῦς κρατῆρος ἐμεθύσθη κακῶς , καὶ δεξιὰ πατρὸς ἐπὶ φόνους
4003535 ῥεθει
Τρωάσι φησίν . ἐν δὲ δεμνίοις τὸν πέμπτον εἰδωλοπλάστῳ προσκαταξανεῖ ῥέθει καὶ σώματι ἐξ ὀνείρων ἐστροβημένον - τουτέστι ποιήσει αὐτὸν
φαείνεται ἠΰτε κούρης ὄμμα καὶ ὑγρὰ μέτωπα : τὰ δὲ ῥέθει ἄντα ἔοικεν . ἢ πόντου μέγα κῦμα καταντία κυμαίνοντος
3980727 κατεσπασεν
ἀπ ' ἔργων μὴ καλῶν ἔπη καλά μολυβδὶς ὥστε δίκτυον κατέσπασεν ὅτῳ δ ' ἔρωτος δῆγμα παιδικὸν προσῇ πρὸς ἅσπερ
ἐρύει λαρὸν γλάγος : ὣς ὅ γε σάρκας λάπτων ὀξυπόροιο κατέσπασεν ἄγγεος ἔξω μυζήσας , γλυκερῆς δὲ βορῆς ἐνεπλήσατο νηδύν
3967549 ἀνορουσας
ἐριποῦς ' : ὃ δ ' ἄρ ' ἐκ δίνης ἀνορούσας ἤϊξεν πεδίοιο ποσὶ κραιπνοῖσι πέτεσθαι δείσας : οὐδέ τ
δείελον . . ὁ δ ' ἄρ ' ἐκ δίνης ἀνορούσας ἤιξεν πεδίοιο ποσὶ κραιπνοῖσι πετέσθαι . ἡ διπλῆ ὅτι
3955219 βλεποντες
δὲ οἱ κατοικοῦντες αὐτὰς ἄνθρωποι καὶ ἡμέρας οὐ πολύ τι βλέποντες . Περὶ δὲ τὴν ἐσχάτην κεφαλὴν τῶν Καλαίου νήσων
' ὧν δέδωκ ' εὔνοιαν ἐξηγούμενος : οἳ πρῶτα μὲν βλέποντες ἔβλεπον μάτην , κλύοντες οὐκ ἤκουον , ἀλλ '
3950941 μουνῃ
χρῆσιν ἑτέρην φιλοπονίην μετὰ πόνου ἱστοριευμένην , διὸ ἐν ἑωυτῇ μούνῃ αἵρεσιν ἔχουσαν χαρίεσσαν : περιποιήσῃ γὰρ κηφῆνος μετὰ παραπομπῆς
γάρ ποτ ' ὄπωπα καρήατα πολλὰ μὲν αὕτως μεσσατίης κορυφῆς μούνῃ συνεερμένα ῥαμμῇ , πολλαὶ δ ' ἀρραφέες κεφαλαὶ πάγεν
3947456 μυχωι
ἅπαντα κἀπονήσατο ἀρεστά : τόφρα δ ' ἐσθίει μὲν ἐν μυχῶι προνὺξ προῆμαρ , ἐσθίει δ ' ἐπ ' ἐσχάρηι
ἵνα λευκὸν ὕδωρ νυχίας ὑπὸ θέρμης ῥήγνυται ἐν σκιερῶι λιπαρῶι μυχῶι εὐλίθου ἄντρου , ναίουσαι πεπότησθε βροτῶν ἐπ ' ἀπείρονα
3944977 Εὐρωταν
Ἀχελῶον : ἢ κατὰ νόμον , ὡς Σπαρτιάταις πρὸς τὸν Εὐρώταν : ἢ κατὰ τελετήν , ὡς Ἀθηναίοις πρὸς Ἰλισσόν
τὴν Ἀρκαδικὴν Ἀσέαν ὑποβρύχιον ὠσθὲν ὀψέ ποτε τόν τ ' Εὐρώταν καὶ τὸν Ἀλφειὸν ἀναδίδωσιν , ὥστε καὶ πεπιστεῦσθαι μυθῶδές
3942173 προϊοντα
ἀρχὴ μετὰ τὴν πρώτην εὐθύς , οὕτω καὶ τὰ πολλὰ προϊόντα περὶ τὸ ἓν πρόεισι τὸ ἀπ ' ἐκείνου καὶ
σου τὰ ἔργα ἀπὸ γραμμῆς εὐθὺς δι ' ὁμοίας ἀρετῆς προϊόντα . ἐμὲ δὲ παρακαλέσας τε καὶ οὐ παρακαλέσας ὀρθῶς
3937545 ὑποστροφης
ἑβδομαίοισι , διέλιπεν ἕξ : ὑποστροφή : ἐκ δὲ τῆς ὑποστροφῆς ἔκρινεν ἑβδομαίοισι , Φανοκρίτῳ , ὃς κατέκειτο παρὰ Γνάθωνι
ἐδάφους κράζοντα . παλίσσυτος : μετὰ δὲ ταῦτα οὐκέτι ἐξ ὑποστροφῆς παρεγένετο πρὸς τὸν Πηλέα : ὅθεν τὰς φρένας αὐτοῦ
3937409 ἑλους
ἡ Αἴγυπτος . παρά τινων δὲ ἑλειοβάται λέγονται οἱ ἐπὶ ἕλους ἐλαύνειν δυνάμενοι ναῦς , ὅπερ ἐστὶ τῶν δυσχερεστάτων .
πλήττεσθαι ὑπὸ τοῦ ἀνέμου . ἰδοὺ καὶ ποταμὸς ὑπεξέρχεται τοῦ ἕλους εὐρὺς καὶ ὑποκυμαίνων , διαβαίνουσι δ ' αὐτὸν αἰπόλοι
3934382 ἐσοδου
αὐτοῦ Χάριτας : καὶ Ἀθήνῃσι πρὸ τῆς ἐς τὴν ἀκρόπολιν ἐσόδου Χάριτές εἰσι καὶ αὗται τρεῖς , παρὰ δὲ αὐταῖς
οἱ τὴν Ἑλλάδα ἐπιτροπεύοντες : διέστηκε δὲ ἀγυιὰν ἀπὸ τῆς ἐσόδου τῆς πομπικῆς , τοὺς γὰρ δὴ ὑπὸ Ἀθηναίων καλουμένους
3929013 χερς
μάκαρς ἀνήρ , καὶ Τιμοκρέοντος ἐκ τῶν ἐπιγραμμάτων ᾧ ξυμβουλεύειν χὲρς ἄπο , νοῦς δὲ πάρα , καὶ Ἐμπεδοκλῆς ἃλς
. πάλαι ποτ ' ἦσαν ἄλκιμοι Μιλήσιοι . ὧι ξυμβουλεύειν χὲρς ἄπο , νοῦς δὲ πάρα . Κηΐα με προσῆλθε
3921876 ἀγλαϊῃ
ἀντιμάχονται , μάχονται ἐξ ἐναντίας . Ὄλβῳ : πλούτῳ . ἀγλαΐῃ : ὡραιότητι . τάδ ' : ὁ πλοῦτος ,
δαΐδων σέλας εἰλύφαζε χερσὶν ἐνὶ δμῳῶν : ταὶ δ ' ἀγλαΐῃ τεθαλυῖαι πρόσθ ' ἔκιον , τῇσιν δὲ χοροὶ παίζοντες
3912604 τραπειομεν
εἴ με θέλοντες ἐπὶ τραφερήν τε καὶ ὑγρήν . ” τραπείομεν τερφθῶμεν . εἴρηται δὲ κατὰ μετάθεσιν ἀντὶ τοῦ ταρπείομεν
' ὀνόμαζε : “ δεῦρο , φίλη , λέκτρονδε , τραπείομεν εὐνηθέντε : οὐ γὰρ ἔθ ' Ἥφαιστος μεταδήμιος ,
3908996 οὐριων
” ἐν βραχεῖ διαστήματι δέχεσθαι ἢ ἐξωκεανίζειν , ὡς ἂν οὐρίων πνεόντων συνεχῶς . συνθεὶς δὲ τὸ διάστημα τὸ ἐκ
πᾶσαν τύχην εὐάρμοστος , καὶ μέγας μέν , ὅταν ἐξ οὐρίων ἡ τύχη φέρεται , ὑψηλὸς δὲ οὐ μεῖον ,
3904387 παρακληθεντες
πρὸς τὸν βίον . Ἐπικτήτου . Εἰς συμπόσιον μὲν οὖν παρακληθέντες τῷ παρόντι χρώμεθα : εἰ δέ τις κελεύοι τὸν
νῦν καὶ πρότερον τοῖς ἐνθάδε ὑμῶν ἀδικουμένοις οὐκ ἄκλητοι , παρακληθέντες δὲ ἥκειν . καὶ ὑμεῖς μήθ ' ὡς δικασταὶ
3902190 Ἰνδοι
, ὅντινα οἱ ὀλίγοι αὐτῷ ἤδη κατεῖχον . Οἱ δὲ Ἰνδοὶ πρός τε τὴν ἀδιήγητον τόλμαν τῶν ἐς τὸν γήλοφον
τὸ πρὸς ἕω μέρος ἠῷον καὶ Ἰνδικόν . Οἱ γὰρ Ἰνδοὶ ἀνατολικοί . Ἔνθα καὶ ὁ Ἰνδὸς ποταμός . Ἄγχι
3902030 ἰχθυες
: διαλέγεται δὲ αὐτῷ καὶ τὰ δένδρα , καὶ οἱ ἰχθύες , ἄλλο ἄλλῳ καὶ ἀνθρώποις ἀναμίξ : καταμέμικται δὲ
τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἄνθρωποι νομὸν ἐν θαλάσσῃ ἕξουσι καὶ ἰχθύες τὸν πρότερον ἄνθρωποι , ὅτε γε ὑμεῖς , ὦ
3899785 ἁμαξης
καὶ βοᾷς ῥητὰ καὶ ἄρρητ ' ὀνομάζων , ὥσπερ ἐξ ἁμάξης , ἃ σοὶ καὶ τῷ σῷ γένει πρόσεστιν ,
ὠκεανοῖο . „ διὰ μὲν γὰρ τῆς ἄρκτου καὶ τῆς ἁμάξης τὸν ἀρκτικὸν δηλοῖ : οὐ γὰρ ἂν τοσούτων ἀστέρων
3899353 ἑωυτεων
μὲν μεταχειρέονται , πολλὰ δὲ καὶ κεκράτηται αὐτέοισι δι ' ἑωυτέων . Ἃ δὲ καταπλεονεκτεῖ νῦν ἡ ἰητρικὴ , ἐντεῦθεν
προφάσιες ἐντεῦθεν ὡρμῆσθαι , ἀλλ ' αἱ ὑστέραι ἐφ ' ἑωυτέων τὸ νούσημα ἔχωσι , τῆς θεραπείης ἐνάρχεσθαι ὧδε :
3899057 ἱδρωδεες
καταψύξιες , μὴ ἀναθερμαινόμεναι , κακαί . Οἱ ἐκ καταψύξιος ἱδρώδεες , ἀναθερμαινόμενοι , κακόν : ἐπὶ τουτέοισιν ἐν πλευρῷ
κύνα δεινὰ πνίγεα , καὶ πνεύματα θερμὰ , καὶ πυρετοὶ ἱδρώδεες , καὶ πάλιν εὐθὺς ἐπεθέρμαινον : φύματα δὲ παρ
3897509 ἐφυοντο
ἠπιόφρων Φιλότητος ἀμεμφέος ἄμβροτος ὁρμή : αἶψα δὲ θνήτ ' ἐφύοντο , τὰ πρὶν μάθον ἀθάνατ ' εἶναι , ζωρά
καὶ μηδέποτε θερμαίνεσθαι , καὶ εἰ τοῦτο ἦν οὔτε καρποὶ ἐφύοντο ἄν , οὔτε τὰ ἡμέτερα σώματα ἐσώζοντο , ἅτε
3894972 Αὐης
περὶ τῆς κράσεως τῶν ἀέρων εἰπεῖν , οἷα ἀπὸ τῆς Αὔης ἐπὶ τὴν Αὔξουμιν διαδέχεται : ἐναντίως γὰρ περί τε
ἐπιπορεύεται , ἀνάπαλιν ὁ ἀὴρ τοῖς μὲν Ἀδουλίταις μέχρι τῆς Αὔης ὄβροις ἐπικλύζει τὴν χώραν , τοῖς δὲ ἀπὸ τῆς
3888567 καρηβαριην
ἔθανεν . Ὁκόσῃσιν ἐξ ἀποφθορῆς περὶ ὑστέρην καὶ οἰδημάτων ἐς καρηβαρίην τρέπεται , κατὰ τὸ βρέγμα ὀδύναι μάλιστα , καὶ
κάτω : ὁ δὲ παλ - μόν τε φλεβῶν καὶ καρηβαρίην καὶ δίψαν : καὶ λευκός τε καὶ μέλας οἶνος
3886843 ὁκοιων
τόνδε ἀπείροισιν ἐοίκασι , πειρώμενοι ἐπέων καὶ ἔργων τοιούτων , ὁκοίων ἐγὼ διηγεῦμαι , κατὰ φύσιν διαιρέων ἕκαστον καὶ φράζων
' αὐτέων ἀποβαίνει , ἢ ἀγαθά : καὶ ἀφ ' ὁκοίων νουσημάτων ἐς ὁκοῖα μεταπίπτει : καὶ ὁκόσα ἐπιτυχίῃ ποιέουσιν
3884462 ἐοντες
αὐτοῦ Ἀρκεσίλεω , ἄρξαντος ἑκκαίδεκα ἔτεα , οἴκεον οἱ Κυρηναῖοι ἐόντες τοσοῦτοι ὅσοι ἀρχὴν ἐς τὴν ἀποικίην ἐστάλησαν . Ἐπὶ
ἐσόμεθα αὐτὴν ἀναλαβεῖν , ἀποθανεῖν ; ὅτε γε ἀρχόμεθα μὲν ἐόντες Πέρσαι ὑπὸ Μήδου ἀνδρὸς μάγου [ τε ] ,
3876315 ζωσμα
αὔλημα , πάθημα , καῦμα , φλέγμα , σχῆμα , ζῶσμα , ζεῦγμα , ἄσκημα , βλέμμα , ὄμμα ,
πάλην Ἀφροδίσιον . ἐσπάρακτο τὰς κόμας ἡ γυνή , τὸ ζῶσμα ἐλέλυτο , τὸν χιτῶνα κατέρρηκτο , ἡμίγυμνος τὸ στέρνον
3871568 προβατ
ἡμέτερα κέρδη τῶν σοφῶν , ὄντες λίθοι , ἀριθμός , πρόβατ ' ἄλλως , ἀμφορῆς νενησμένοι ; ὥστ ' εἰς
] ὥσπερ ἀναίσθητοι . ἀριθμὸς ] οὕτως ἐστὲ ἀριθμός . πρόβατ ' ] τρελοί , ἁπλούστατα καὶ εὐηθέστατα , κοῦφοι
3867870 ἐκαμοντο
, οἵ τ ' ἐν Ὀλύμπῳ ἔκτοσθεν χαλεπῶν ἀχέων οἴκους ἐκάμοντο νῦν δ ' αἰεὶ πέσσω , τὸ δ '
δέ με Φιλοκτήτης ἀπεκαίνυτο τόξῳ . ” ἔκαμον προέκαμον . ἐκάμοντο κατειργάσαντο : “ καὶ νῆσον εὐϊκτημένην ἐκάμοντο . ”
3856671 βαλοντες
πυκνῶν σχοινίων ὥσπερ καλαθίσκους ὑφήναντες , στρόμβους τε ἐν αὐταῖς βαλόντες κατὰ τῆς θαλάττης ῥιπτοῦσιν : αἱ δὲ πλησιάζουσι καταφαγεῖν
Ὦ φίλοι , εἰ δ ' ἄγε θυμὸν ἕνα στέρνοισι βαλόντες τεύξωμεν Δαναοῖσι φόνον καὶ κῆρ ' ἀίδηλον , οἳ
3854478 ἐπικουριη
ἑκαστέρω τε οἰκέομεν καὶ ὑμῖν τοιήδε τις γίνοιτ ' ἂν ἐπικουρίη ψυχρή : φθαίητε γὰρ ἂν πολλάκις ἐξανδραποδισθέντες ἤ τινα
, ἐξ οὗπερ καὶ ϲμικρὴ τῇ φύϲει γίγνοιτ ' ἂν ἐπικουρίη . ἔϲτι δὲ ἐϲ ἐπομβρίην ῥεῦμα ψυχρόν , παχύ
3853660 μογοιο
βαιὸν ἀνέπνευσαν , καὶ δ ' αὐτοὶ Τρώιοι υἷες ἀμπαύοντο μόγοιο δυσαλγέος , οὕνεκ ' ἐτύχθη φύλοπις ἀργαλέη περὶ τείχεϊ
μάλα στενάχων . Καὶ ἔτι Τρώεσσι κέλευεν οὐδ ' ἀλέγιζε μόγοιο : φάος δέ οἱ ἐσθλὸν ἄμερσε δῖα θεή :
3853084 ποᾳ
ὁ δὲ οὐ πόρρω τῆς κόρης ἐν ἡδείᾳ καὶ λιβανώδει πόᾳ κεῖται στάζων ἐς τὴν γῆν ἱδρῶτα καὶ τὸ δεῖγμα
αὐτῆϲ καὶ τὸ ϲπέρμα τὰ μὲν ἄλλα ὁμοίωϲ ἐνεργεῖ τῇ πόᾳ χλωρᾷ , λεπτομερεϲτέραν δὲ καὶ ξηραντικωτέραν ἐκείνηϲ καὶ ἔτι
3849641 αἰθριας
ἄρα στενάξας , καὶ ἐς τρὶς ἐκάλεσε τὸν Σόλωνα . αἰθρίας γὰρ οὔσης καὶ πανηλίου ἡμέρας ἄφνω καὶ ἀδοκήτως νέφη
ὀλίγον οἶνον ὑπολελειμμένον , ἐπλήρωσεν ὕδατος . γενομένης δ ' αἰθρίας εἰς τὸν αὐτὸν ὑποστρέψαντες τόπον , γευσάμενοι τοῦ μίγματος
3840741 ἀνιοντα
ἡμετέρᾳ ἀνταποφαινόμενον διανοίᾳ : ὅτι δεῖξον εἴ τις νόμος τὸν ἀνιόντα ἐπὶ σωτηρίᾳ ἐκώλυσεν . ἢ ἐκ παραδειγμάτων καὶ ἐθῶν
εἴπῃσι πατρός γ ' ὅδε πολλὸν ἀμείνων ' ἐκ πολέμου ἀνιόντα : ἤλλακται πτῶσις , ἀντὶ τοῦ ἐκ πολέμου ἀνιόντος
3840603 Κηφισον
τῆς χώρας τὸ ὕδωρ . Θηβαῖοι δὲ τὸν ποταμὸν τὸν Κηφισόν φασιν ὑπὸ Ἡρακλέους ἐς τὸ πεδίον ἀποστραφῆναι τὸ Ὀρχομένιον
Σικυώνιοι δὲ καὶ Φλιάσιοι τὸν Ἀσωπόν , Ἀργεῖοι δὲ τὸν Κηφισόν : ἐν εἴδει δὲ ἀνδρῶν Ψωφίδιοι τὸν Ἐρύμανθον ,
3839524 ἱδρωτεϲ
, μηκύνει ” : “ καὶ οὖρα καὶ διαχωρήματα καὶ ἱδρῶτεϲ καὶ εὔκριτα καὶ δύϲκριτα καὶ μακρὰ καὶ βραχέα [
ὦτα ἢ καὶ ἐν ἄλλοιϲ μορίοιϲ ἢ οὐκ ὀδύναι μὲν ἱδρῶτεϲ δὲ μερικοὶ κατά τι τῶν μορίων ϲυνεχῶϲ γίγνοιντο ,
3838535 κρηνης
ποταμῶν τὸν ὀνομαζόμενον Σίλλαν , ῥέοντα δὲ ἔκ τινος ὁμωνύμου κρήνης : ἐπὶ γὰρ τούτου μόνου τῶν ἁπάντων ποταμῶν οὐδὲν
Ἰοκάστη , Ἀντιγόνη , Ἰσμήνη , ἣν ἀναιρεῖ Τυδεὺς ἐπὶ κρήνης , καὶ ἀπ ' αὐτῆς ἡ κρήνη Ἰσμήνη ἐκλήθη
3834970 αὐτεοισιν
, ἐκλέψαντα τοῦ κόκκου δύο πόσιας : μετακλύζειν δὲ τοῖσιν αὐτέοισιν : ἢν δὲ μὴ παρῇ κόκκος , τῇ ῥίζῃ
τὰ ἡμέτερα πράγματα ; Ὧδε ἔχει : σπουδαῖον γὰρ ἐν αὐτέοισιν οὐδέν , κενεὰ δὲ πάντα καὶ ἀτόμων φορὴ καὶ
3830678 οὐρουσιν
τοῦ καυλοῦ ἐνιέμενος : οὕτω μὲν εἰ μετ ' ὀδύνης οὐροῦσιν : εἰ δὲ δυσχερῶς , καὶ μόλις , καὶ
ἂν οὖρον ἑτέρων ἴδωσιν ὄνων , ἐνταῦθα καὶ αὐτοὶ περιιστάμενοι οὐροῦσιν . ὁ μῦθος δηλοῖ , ὅτι ἑκάστῳ τὸ πεπρωμένον
3827304 ξυνιοντες
Οἳ δ ' ὅτε δή ῥ ' ἐς χῶρον ἕνα ξυνιόντες ἵκοντο , σύν ῥ ' ἔβαλον ῥινούς , σὺν
πρὸς τὴν ὑποδοχήν , ταὐτό μοι πεπονθέναι δοκοῦσιν οἱ πολλοὶ ξυνιόντες ἐπὶ τὸν τοιοῦτον καὶ λέγειν κελεύοντες , ἄγευστοι δῆλον
3820189 θαλασσῃ
ἀναδασμόν : ἑώρα γὰρ τὴν Ῥόδον ἀναβλαστῆσαι μέλλουσαν ἐν τῇ θαλάσσῃ καὶ πάσας ὑπερβαίνειν . διὸ τὴν Λάχεσιν τὴν μίαν
, Λευκανία , Ἀπουλία , καὶ ὅσαι νῆσοι τῇ ταύτῃ θαλάσσῃ παράκεινται ἀπὸ * Γενουσῶν μέχρι Σικελίας . Ἐν τῷ
3818570 νηδυα
ἀμυνέμεν Ἀργείοισι : τόν ῥα τότ ' Αἰνείας ἁπαλὴν ὑπὸ νηδύα τύψας νοσφίσατ ' ἐκ θυμοῖο καὶ ἡδέος ἐκ βιότοιο
. . . . . . . . . . νηδύα πλησάμενοι πολυχανδέα , πάντ ' ἐπιόντες αἷμα μέλαν πίνουσιν
3811071 ἀναρπαζει
: τήν τε γὰρ ἀρχὴν , ὁ ἥλιος ἀνάγει καὶ ἀναρπάζει τοῦ ὕδατος τό τε λεπτότατον καὶ κουφότατον : δῆλον
ἐπιξενοῦται Πέλοπι , καὶ τούτου παῖδα Χρύσιππον ἁρματοδρομεῖν διδάσκων ἐρασθεὶς ἀναρπάζει . γαμεῖ δὲ Ζῆθος μὲν Θήβην , ἀφ '
3809202 ἀχλυωδες
. Ὄμμα ἀμαυρούμενον , φλαῦρον , καὶ τὸ πεπηγὸς καὶ ἀχλυῶδες , κακόν . Ὀξυφωνίη κλαγγώδης , πονηρόν . Ὀδόντων
, οὐδὲ μὴν ὁμοίως ἔχοντος τοῦ νέφους . ὅταν γὰρ ἀχλυῶδες ᾖ καὶ ὁμαλές , πρὸς δὲ τούτοις ὑδατῶδες καὶ
3808926 Αἰγυπτιοι
στόμασι , καὶ παιδοποιοῦνται τὸν τρόπον τοῦτον . Λέγουσι δὲ Αἰγύπτιοι , λέγουσι γοῦν τοὺς ταῖς ταριχαίαις τῶν ζῴων ἐφεστῶτας
ἐνομοθέτησεν αἴσχιστα . οὗτος γάρ ἐστιν , ὃν Ἄραβες καὶ Αἰγύπτιοι καὶ Πέρσαι καὶ ὅσοι κατὰ τὸν βίον τούτοις ὡμοίωνται
3808360 ὠμοιϲι
χρέο , νάρδῳ , μαϲτίχῃ , φοίνιξι , μήλοιϲι κυδωνίοιϲι ὠμοῖϲι : τῶνδε ὁ χυλὸϲ μὲν ξὺν νάρδῳ καὶ ῥοδίνῳ
πρὸϲ χεῖραϲ , ἐνόντων τῶν ἄκρων ἀφ ' ἡμιτυβίου λίνοιϲι ὠμοῖϲι . ἄλειμμα μὴ κάρτα λιπαρόν . τρῖψιϲ ἐν μελλήϲει
3806181 κατοικειτε
κατὰ τάχος εἰς τὸ Ἠλύσιον πεδίον καὶ τὰς μακάρων νήσους κατοικεῖτε , ἀνθ ' ὧν δίκαια ἐποιεῖτε παρὰ τὸν βίον
τὸ μὲν μέλαν οὗτος ὁ κόσμος ἐστίν , ἐν ᾧ κατοικεῖτε : τὸ δὲ πυροειδὲς καὶ αἱματῶδες , ὅτι δεῖ
3804041 σοφιζονται
Πλάτωνος ὀργίων μυσταγωγοὶ οὐδὲν ἐν τούτοις ὥσπερ ἐν τοῖς ἄλλοις σοφίζονται , οὐδὲ τὸν πλατὺν γέλωτα συγκαλύπτουσιν , ὀνόματα μετακινοῦντες
ποιοῦσιν , οἱ σώφρονα μανίαν μαινόμενοι τῷ καταστίκτῳ τῆς νεβρίδος σοφίζονται τῆς μανίας τὸ σχῆμα : δινεύεις : οὐδὲ χορεύεις
3803651 αὐλιου
* ἐστήρικται : πεπηγμένον ἐστί . ἀρχὴ τῶν προφυλακτικῶν * αὐλίου : ζῳοστασίου αὐλῆς ἀγρευτικῆς καλουμένης αὐλῆς * φύγδην :
, ὥσπερ ἐώθει , ἅμα τῇ ἀμφιπόλῳ προϊὼν ἐκ τοῦ αὐλίου τὰ ἄστρα ἐθηεῖτο : καὶοὐ γὰρ ἐς μνήμην ἔθετοθηεύμενος

Back