| ἐκ μύθου σχὼν τὴν ἀρχήν . οἱ γὰρ πρῶτοι τοῦτον στεφανωσάμενοι ἐκ μυῤῥίνης αὐτὸν περιέθεντο ἐκ ξηρᾶς ἀναθηλασάσης καινῶς ἐν | ||
| ὄργια τοῦ γάμου καὶ τελοῦνται , ἡμεῖς ῥόδοις καὶ ἴοις στεφανωσάμενοι καὶ λαμπάδας ἀνάψαντες περὶ τὸν θάλαμον παίξωμεν καὶ χορείαν |
| τοῦ ἀδάμαστον εἶναι ταῖς ἀγελαίαις βουσὶν ὁμοίως , ἃς μάλιστα θύουσιν αὐτῇ . τοὺς δὲ αὐλοὺς εὑρεῖν μὲν λέγεται καθάπερ | ||
| . Καὶ εἴη ἂν ὁ μὴν οὗτος , ἐν ᾧ θύουσιν Αἰγινῆται Ἀπόλλωνι οἰκιστῇ καὶ δωματίτῃ , καθά φησι Πυθαίνετος |
| σφάζουσιν : Ὅμηρος : αὐέρυσαν μὲν πρῶτα . κεῖαν : ἔθυσαν . λείπει δὲ ἡ παρὰ πρόθεσις , ἵν ' | ||
| Ἀθήνας τε καὶ Θησέα . αἱ δὲ ἀπὸ Θερμώδοντος γυναῖκες ἔθυσαν μὲν καὶ τότε τῇ Ἐφεσίᾳ θεῷ , ἅτε ἐπιστάμεναι |
| . τινὲς δὲ βάρβαροι τοὺς μὲν ὑπὲρ ἑξήκοντα ἔτη γεγονότας θύσαντες ἐσθίουσιν , τοὺς δὲ ἐν νεότητι ἀποθανόντας γῇ κρύπτουσιν | ||
| οἶμαι , ὄντες εὐξάμενοι τοῖς θεοῖς καὶ οἷον ἐμβατήρια πλοῦ θύσαντες ἐχώρουν εὐθὺ πυραμίδων ἐπὶ καμήλων ὀχούμενοι δεξιὸν θέμενοι τὸν |
| . τῶν ἐφήβων [ ἐν Σικελίᾳ ] γίνεται ἀγὼν ἐν σκίλλαις : καὶ οἱ νικήσαντες ταῦρον τὸν ὑπὸ τῶν γυμνασιαρχῶν | ||
| γίνεται μᾶλλον ὥστε τοῖς κρομύοις καὶ τοῖς σκόρδοις καὶ ταῖς σκίλλαις : τοῦτο δ ' εὐλόγως ἐνταῦθα τῆς φύσεως ὡρμηκυίας |
| καὶ ὁπόσοι δὴ τῶν ἐπιχωρίων παῖδες ἐπὶ τὸν Μείλιχον ἀστάχυσιν ἐστεφανωμένοι τὰς κεφαλάς : ἐκόσμουν δὲ οὕτω καὶ τὸ ἀρχαῖον | ||
| μαζονόμων φέροντες ἑκατὸν εἴκοσι . μεθ ' οὓς Σάτυροι τεσσαράκοντα ἐστεφανωμένοι κισσίνοις χρυσοῖς στεφάνοις : τὰ δὲ σώματα οἳ μὲν |
| εἰς αὐτὸν βάλλουσιν , τῇ σφῶν διαλέκτῳ τὸν Ἀφροδίτης ὕμνον ᾄδοντες . Κατορύσσουσι δὲ κατ ' ἐνιαυτὸν γραῦν κατάκριτον παρὰ | ||
| , πλήρης σταφυλῆς . ἐπάτουν δὲ ἑξήκοντα Σάτυροι πρὸς αὐλὸν ᾄδοντες μέλος ἐπιλήνιον , ἐφειστήκει δ ' αὐτοῖς Σιληνός . |
| τῆς ἐλευθερίας . λέοντας τρέφουσιν ἡμέρους ἐγκλείσαντες καὶ σιτίζουσι καὶ κομίζουσιν ἔνιοι μεθ ' αὑτῶν . καὶ τίς ἐρεῖ τοῦτον | ||
| τῶν παρεστώτων τινὲς ὑπέλαβον αὐτόν : καὶ κελευσθέντες φοράδην οἴκαδε κομίζουσιν οὐδενὸς συναισθανόμενον ὑπὸ κάρου τῶν ἀθρόων κατασκηψάντων κακῶν . |
| αἵδε : τρεῖς μὲν ἡμέρας προτιθεῖσι τὸν νεκρὸν καὶ παντοῖα σφάξαντες ἱρήια εὐωχέονται , προκλαύσαντες πρῶτον : ἔπειτα δὲ θάπτουσι | ||
| τοῦ ἑσπερίου καὶ Κιμμερίου Ὠκεανοῦ καὶ πυγούσιον βόθρον ὀρύξαντες καὶ σφάξαντες κριὸν καὶ ὄιν θήλειαν ἐξέχεον εἰς τὸν βόθρον τὸ |
| , ἡγεμόνα παρεχόμενοι Μεγάπανον τὸν Βαβυλῶνος ὕστερον τούτων ἐπιτροπεύσαντα . Ἀσσύριοι δὲ στρατευόμενοι περὶ μὲν τῇσι κεφαλῇσι εἶχον χάλκεά τε | ||
| Φρύγες δὲ Μήνῃ καὶ Αἰθίοπες Ἡμέρᾳ καὶ Κυλλήνιοι Φάλητι καὶ Ἀσσύριοι περιστερᾷ καὶ Πέρσαι πυρὶ καὶ Αἰγύπτιοι ὕδατι . καὶ |
| γίγνεσθαι τοὺς ἀγαθοὺς ὥσπερ οἱ θεῖοι τῶν μάντεων καὶ οἱ χρησμολόγοι . οὗτοι γὰρ οὔτε φύσει τοιοῦτοι γίγνονται οὔτε τέχνῃ | ||
| ἱερουργοί , καθαρταί , μάντεις , θεομάντεις , χρησμῳδοί , χρησμολόγοι , χρησμοδόται , παναγεῖς , πυρφόροι , ὑπηρέται , |
| ὅπλα ἐν εἰρηνικῷ σχήματι προσῄεσαν τοῖς τείχεσι τοῖς Ἀκυλησίων , ἀγγέλλοντες τὸν φόνον τοῦ Μαξιμίνου : τὰς δὲ πύλας ἀνοίγειν | ||
| ἐθέλετε , οὐκ ἂν φθάνοιτε τὴν ταχίστην ὀπίσω ἀπαλλασσόμενοι καὶ ἀγγέλλοντες τῇ Ἑλλάδι ὅτι ἐκ τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ ἔαρ αὐτῇ |
| χεῖρας . ὅρμοισι , τοῖς ἐνέρμασιν , οἷς τὰς χεῖρας στεφανοῦνται καὶ τὰς κεφαλάς . ἢ τῶν ἀνθῶν ταῖς χερσὶν | ||
| καὶ διὰ τὸ πένθος τὸ γενόμενον περὶ τὸν Ὑάκινθον οὔτε στεφανοῦνται ἐπὶ τοῖς δείπνοις οὔτε ἄρτον εἰσφέρουσιν , ἀλλὰ πέμματα |
| μὴ τῶν αὐτῶν ἀξιοίην , οὐκ ἀδικήσω ; οὐκ ἐσμὲν Κύπριοι οὐδέ , σὺν Ἀδραστείᾳ δὲ εἰρήσεται , τῷ σεισμῷ | ||
| γὰρ τὸ ἐν Κύπρῳ ἱρὸν ἐνθεῦτεν ἐγένετο , ὡς αὐτοὶ Κύπριοι λέγουσι , καὶ τὸ ἐν Κυθήροισι Φοίνικές εἰσι οἱ |
| ἀστέρα λέγεσθαι τὸν ἥλιον . εἰ οὖν , φησὶν , εὐξάμενοι παρεστήσαμεν τὸν Χείρωνα ἀπαλλάξειν αὐτὸν τῆς νόσου , καὶ | ||
| κρητῆρα κερασσάμενος μέθυ νεῖμον πᾶσιν ἀνὰ μέγαρον , ὄφρ ' εὐξάμενοι Διὶ πατρὶ τὸν ξεῖνον πέμπωμεν ἑὴν ἐς πατρίδα γαῖαν |
| . . κατέχεσας . . ἀπεπάτησας , ἀπέτιλας . . θύσοντες εἴσω : Σκήπτεται ποιεῖν ἔνδον τὴν θυσίαν , ἵνα | ||
| , οὐ μενεῖς ; Ἀπίωμεν ἡμεῖς ὡς τάχιστ ' ἐντευθενὶ θύσοντες εἴσω τοῖς θεοῖσι τὸν τράγον . Ἤδη ' μοὶ |
| ὡς ἄρα ἐλθόντες ἐπὶ τὴν ἤπειρον οἱ Ἀργοναῦται ἐπὶ στρωτήρων ἐκόμισαν τὴν Ἀργώ , μέχρις οὗ ἐπὶ θάλασσαν παρεγένοντο . | ||
| δῶρα δόντας ἤδη βαδίζειν ἐπὶ τοὺς ἐναντίους . οἱ μὲν ἐκόμισαν , ὁ δὲ λαβὼν σύνθημα ἔδωκεν Ἑρμῆν Φίλιον , |
| κατὰ ἀνάμνησιν ἀναστενάζει , τὸν ἐπὶ κακῷ τοῖς Τρῳσὶν [ ὑμέναιον ] ἐπιτελεσθέντα . ὅτι δὲ οὕτως ἔχει , ἐπιφέρει | ||
| εὐθὺς αὐτὸ τοῦτο ἐπισημαίνοιο , ὅτι οἱ μὲν ἄλλοι τὸν ὑμέναιον ᾄδουσιν , ἡμεῖς δὲ ἀντὶ τοῦ ὑμεναίου τὸν λόγον |
| [ ὁ Διόνυσος ] . ” ἐκαλεῖτο δὲ παρὰ μὲν Σικυωνίοις Ἀκρωρείτης , παρὰ δὲ Μεταποντίνοις Ἐρίφιος ” Ἀπολλόδωρός φησιν | ||
| ὄρθιον ἑτέραν ἐπορεύοντο : τοῖς δὲ Βοιωτοῖς καὶ Μεγαρεῦσι καὶ Σικυωνίοις εἴρητο τὴν ἐπὶ Νεμέας ὁδὸν καταβαίνειν , ᾗ οἱ |
| λυτὴρ ] ἐγένετο . ὁ πόντιος ] εἰ γὰρ οἱ Χάλυβες παράλιοι , ἐκ τούτων δὲ ὁ σίδηρος εὕρηται , | ||
| καὶ Τρῶες καὶ Κᾶρες : Πισίδαι δὲ καὶ Μυσοὶ καὶ Χάλυβες καὶ Φρύγες καὶ Μιλύαι ἐν τῆι μεσογαίαιδιαιτῶν ταῦτα ὁ |
| καὶ τοὺς μάγους αὖθις ἀνακρίνοντι περὶ τῆς πόλεως , ἄδειαν αἰτήσαντες ἔλεγον οἱ μάγοι : ” τὴν πεπρωμένην , ὦ | ||
| , ἣν ἐν τοῖς ἐσχάτοις καιροῖς λαβόντες παρ ' ἡμῶν αἰτήσαντες αὐτοὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ νῦν ἐλθόντες κατέπεμψαν , |
| οὐ μόνον προεδρίας ἐξίστασθαι διείρηται νέους πρεσβύταις , ἀλλὰ καὶ παριοῦσιν ὑπανίστασθαι πολιὰν γήρως αἰδουμένους , εἰς ὅπερ ἐλπὶς ἀφικέσθαι | ||
| σφετέρῳ γρυσμῷ περιοιχνεῦσα τὸν κνυζηθμὸν τοῦ βρέφεος , ἀνεπάϊστον τοῖς παριοῦσιν ἐτίθει . Διὸ πάντες τὸ ζῷον τοῦτο περίσεπτον ἡγοῦνται |
| ποιεῖν . Πολυπραγμονεῖν ἀλλότρια μὴ βούλου κακά . Πολλοὶ σχολὴν ἄγουσιν εἰς τὰ χείρονα . Πολιὰ χρόνου μήνυσις , οὐ | ||
| ὁ νότος πνέῃ , τότε τοὺς κριοὺς ἐπὶ τὰς ὄϊς ἄγουσιν , ἵνα ἡ ἐπιγονὴ θηλυγόνος ᾖ αὐτοῖς μᾶλλον . |
| καὶ μία μὲν ἐξάρχει , αἱ δ ' ἄλλαι ἀθρόως ᾄδουσι . Τὸ δὲ δεῖπνον , φησὶ , τοῦ βασιλέως | ||
| ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ δέα ποικίλα ἐπαγόντων . καὶ γὰρ σάλπιγγες ᾄδουσι , καὶ δοῦπόν τε καὶ κτύπον ἐργάζονται καὶ πρὸς |
| ὥσπερ ἱερὸν τῷ ὄντι ἅπαν ἀοίκητόν ἐστι πλὴν ὅσα τοῖς κατέχουσι θεοῖς . εἰ δὲ βραχεῖα μέν , εὐρύχωρος δέ | ||
| δʹ . Τὴν δὲ περὶ τὰ στόματα τοῦ Γάγγου πᾶσαν κατέχουσι Γαγγαρῖδαι , ἐν οἷς πόλις ἥδε : Γάγγη βασίλειον |
| ἱεροῦ . οὐδὲ γὰρ ἀσεβηθεὶς περιόψεται . „ οἱ δὲ Δελφοὶ τούτων ὀλίγα φροντίζοντες , τὴν ἐπὶ τὸν θάνατον ὁμοίως | ||
| ὅλη τὸν ἐμὸν ἐκζητήσουσι θάνατον . ” τοῦτο ἀκούσαντες οἱ Δελφοὶ οὐκ ἐφείσαντο αὐτοῦ ἀλλ ' ἤγαγον ἐπὶ τὸν κρημνόν |
| περιεπάτουν ἐν τῷ δείγματι τῷ ἡμετέρῳ , καὶ ἡμεῖς προσιόντες διελεγόμεθα , καὶ ἐκελεύομεν τούτους ἐπιμελεῖσθαι ὅπως ἂν ὡς τάχιστα | ||
| , ἡγεμόνας τινὰς ἡμῖν τῆς ὁδοῦ τούσδε ἀπέσταλκε . τοιαυτὶ διελεγόμεθα καὶ ἅμα ἐτηροῦμεν τί ἄρα δράσουσιν : ἄπιμέν τε |
| οἷς ἀνδρείως παραταξάμενοι οὐδέν τι ἡττήμεθα , καὶ ἐν οἷς σπείσαντες μετὰ πολλῆς δυνάμεως ἐλθόντα μέγαν βασιλέα πιστὸν φίλον ἀντ | ||
| μέγα ποτήριον πληρώσαντες οἴνου , ὃ καλοῦσιν οἰνιστηρίαν , καὶ σπείσαντες τοῖς συνελθοῦσι διδόασι πιεῖν . ΟΛΛΙΞ . Πάμφιλος ἐν |
| καὶ εὐτελές : εἰς τὴν μεσόγειαν γὰρ ἀναβαίνοντες οἱ ἔμποροι ἐκόμιζον ἅλας , ἀνθ ' ὧν τοὺς οἰκέτας ἐλάμβανον : | ||
| ἀπῆγον μετὰ τιμῆς ὅτι πλείστης φιλοφρόνως ὑποδεξάμενοι : στολὰς δὲ ἐκόμιζον πρεπούσας ἀνδρὶ τοιούτῳ καὶ θεραπεύειν τὸ σῶμα τοῦ νέου |
| οὖσα τῇ ἐν αὐτῷ προνοίᾳ , καθὸ καὶ Προνοίας Ἀθηνᾶς ἱδρύονται ναοί . γενέσθαι δ ' ἐκ τῆς τοῦ Διὸς | ||
| παρὰ ταῖς δυναμέναις ἄρδειν καὶ ποτίζειν τὰς ψυχὰς αὐτῶν ἐπιστήμαις ἱδρύονται . τοιαῦται μέν εἰσιν αἱ παιδείας τῆς μέσης πηγαί |
| εἰ μὴ αὐτὴ ἐπιμελήσεται ὅπως διαμένῃ ἑκάστῳ ἡ τάξις . ἐδίδασκον δὲ αὐτὴν ὅτι καὶ ἐν ταῖς εὐνομουμέναις πόλεσιν οὐκ | ||
| τῶν Ἀθηναίων οἵ τε περὶ Θρασύβουλον καὶ Αἴσιμον καὶ Ἄνυτον ἐδίδασκον αὐτοὺς ὅτι μέγαν ἀναιροῦνται κίνδυνον εἰ μὴ τὴν πόλιν |
| τοῦ Ἡλίου νήσῳ γενόμενοι ἰχθύας ἡλίευον ἐν ἀγκίστροις καὶ οὕτως διέζων ἀλλ ' οὐχὶ καὶ ὠμοὺς , * ὦ * | ||
| γῆν . Οἱ δὲ ἐπεὶ γενέσεως ἐπελάβοντο , οὐ χαλεπῶς διέζων : καὶ γὰρ τροφὴν αὐτοῖς ἀποχρῶσαν γῆ παρείχετο , |
| ἐκεῖνος οἶδε καὶ παραλογίζεσθαι . οἱ δὲ τέχνην συλλογιστικὴν μὴ παραδόντες τὰ ἀπὸ τῆς τέχνης δυνάμενα γίνεσθαι παρεδίδουν , λέγω | ||
| . Τοῦτο συνεκίνησε τὸν στρατὸν , καὶ τοὺς δέκα τιμωρίᾳ παραδόντες καὶ αὐτὴν αὐτοῖς συνανεῖλον τὴν ἀρχήν . Τῷ δὲ |
| , τὸ ἱερὸν ἔχουσα τοῦ Ἡλίου καὶ τὸν βοῦν τὸν Μνεῦιν ἐν σηκῷ τινι τρεφόμενον , ὃς παρ ' αὐτοῖς | ||
| τὸν Ἆπιν τὸν ἐν Μέμφει [ ποικίλον ] καὶ τὸν Μνεῦιν τὸν ἐν Ἡλιουπόλει καὶ τὰ περὶ τὸν τράγον τὸν |
| φυρῶσι τῷ ὕδατι καὶ συμμίξαντες ἀρώματα καὶ θυμιάματα τῶν πολυτελῶν ἀναπλάττουσι μηνοειδὲς ἀγαλμάτιον : καὶ τοῦτο στολίζουσι καὶ κοσμοῦσιν , | ||
| λίαν ὀδύρομαι λογιζόμενος , τί ποτε ἄρα τὰ νῦν ἑαυτοῖς ἀναπλάττουσι καὶ πῶς ἔχειν ἡμᾶς ἐννοοῦνται . φιλοῦσι δὲ μάλιστα |
| θαλίαις , ἤγουν εὐωχίαις ἡδείαις , ἃς δηλονότι εὐωχοῦντο οἱ εὐφημοῦντες . ἤγουν τῇ παλαιᾷ συνηθείᾳ . * † ἀκολουθοῦντες | ||
| : Τοῦ Πλούτου . . ὀπίσω τοῦ Πλούτου . . εὐφημοῦντες : Τὸν Πλοῦτον . Θ . . ἐπαινοῦντες τὸν |
| αὐτίκα δεῆσον διώκειν , ἐπειδὰν ὑπαγάγωσι τοὺς πολεμίους ὑποφεύγοντες οἱ Ἀρμένιοι ὥστ ' ἐγγὺς ἡμῖν γενέσθαι . οὕτω δὴ ἡγοῦντο | ||
| ἅμα τῇ χώρῃ καὶ τὸ οὔνομα μετέβαλον ἐς Φρύγας . Ἀρμένιοι δὲ κατά περ Φρύγες ἐσεσάχατο , ἐόντες Φρυγῶν ἄποικοι |
| δικαστῶν τὴν αὐτὴν ψῆφον ἐτίθεσαν περὶ τῶν κρινομένων . οἷον παρεφέρετό τις ἄδικόν τι ποιήσας πρᾶγμα , οἱ δὲ δέκα | ||
| δικαστῶν τὴν αὐτὴν ψῆφον ἐτίθεσαν περὶ τῶν κρινομένων . οἷον παρεφέρετό τις ἄδικόν τι ποιήσας πρᾶγμα , οἱ δὲ δέκα |
| , τὴν δ ' ὠμότητα βάρβαροί τε καὶ φονεῖς , ἱλασκόμενοι τὰ θεῖα τοῖς ἀσεβήμασι . Ἡ Ταυρικὴ δὲ χερρόνησος | ||
| , τὴν δ ' ὠμότητα βάρβαροί τε καὶ φονεῖς , ἱλασκόμενοι τὰ θεῖα τοῖς ἀσεβήμασιν . ἡ Ταυρικὴ δὲ χερρόνησος |
| εὖρον , ὃς ἔσχατα φυκία κινεῖ , ἁλκυόνες , γλαυκαῖς Νηρηίσι ταί τε μάλιστα ὀρνίχων ἐφίληθεν , ὅσοις τέ περ | ||
| τε πάτριοι ἢ μαντευτοὶ αὐτῷ καὶ Ποσειδῶνι καὶ Ἀμφιτρίτῃ καὶ Νηρηίσι καὶ αὐτῷ τῷ Ὠκεανῷ , καὶ τῷ Ὑδάσπῃ ποταμῷ |
| φασὶν εἶναι , τοῦτον δὲ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι ἄβατον φυλάσσουσιν ἀνθρώποις . Ἑλλήνων δὲ τοῖς ἀποδεχομένοις ᾆσαι Μούσας ἐς | ||
| ἡμῶν γενόμεναι , καὶ προληφθεῖσαι πολλοῖς αἰῶσιν , ὡς παρακαταθήκην φυλάσσουσιν , ἣν παρεδέξαντο μυθοποιίαν , καθάπερ καὶ ἀρχόμενος εἶπον |
| τὸ ἀκόνιτον καὶ ὁρμήσωσιν ἐπὶ τὴν κόπρον , ἀνασπῶσιν οἱ ποιμένες , καὶ περιαλλόμεναι , τουτέστιν ἐπιπηδῶσαι , ἀποθνῄσκουσιν . | ||
| ἀτέχνων ἐπαινούμενος , κἂν εἰ περιστάντες αὐτὸν παῖδες συφορβοὶ καὶ ποιμένες θαυμάζοιεν καὶ κροτοῖεν , ἐπαίρεσθαι ἐπ ' αὐτῷ τούτῳ |
| μέρος ἡ Ταρκυνιητῶν δύναμις ἦν : ἡγεμόνες δ ' αὐτὴν ἐκόσμουν οἱ Ταρκυνίου τοῦ βασιλέως παῖδες . Μελλόντων δ ' | ||
| ὡς θνητῷ μνῆμα κατεσκεύαζον καὶ ἀθανατίζειν τὴν φύσιν βουλόμενος ἐπιταφίοις ἐκόσμουν τιμαῖς . τί μ ' ἀνέμνασας κείνων κυλίκων ; |
| ἐντεῦθεν ἐκπηδῶντες κινδυνεύσωσιν . αὐτὸς δὲ μάλιστα ἐν τοῖς ἀσφαλεστάτοις ἐρύμασιν ὢν καὶ μάλιστα εὐλαβοῦ παραβοηθεῖν , προστάσσων ἐάν που | ||
| μὲν Παλατίου τὸ τεῖχος ὡς ἀσφαλέστερον εἶναι τοῖς ἔνδον ὑψηλοτέροις ἐρύμασιν ἐγείρων , τοὺς δὲ παρακειμένους αὐτῷ λόφους τόν τε |
| τὴν ἔριν τοῖς ὀδοῦσιν ἀναδεικνύντας . Πόνος οὖν τότε τοῖς ἁλιεῦσι πολὺς ἀνέλκειν οὓς αἱροῦσιν ὡς τάχιστα : οὐδὲ γὰρ | ||
| φρένας ἔδραμον ἀνδρῶν , βουλῇ νικήσαντες , ἄχος δ ' ἁλιεῦσι γένοντο . Κεστρεὺς μὲν πλεκτῇσιν ἐν ἀγκοίνῃσι λίνοιο ἑλκόμενος |
| ἐν δευτέρῳ Δηλιάδος Ἐν τῇ τῆς Ἑκάτης νήσῳ τῇ Ἴριδι θύουσι Δήλιοι τοὺς βασυνίας καλουμένους . Ἔστι δὲ ἑφθὸν πύρινον | ||
| καθ ' ἣν καὶ τὸ πήδημα πηδῶσι τῷ θεῷ , θύουσι βοῦν ταῖς μυίαις , αἳ δὲ ἐμπλησθεῖσαι τοῦ αἵματος |
| Λακεδαιμόνιοι δέ , ὥς σφι αἰεὶ τὠυτὸ πρόφαντον ἐγίνετο , πέμπουσι Ἀγχιμόλιον τὸν Ἀστέρος , ἐόντα τῶν ἀστῶν ἄνδρα δόκιμον | ||
| γὰρ ὕπατοι ταχεῖαν αὐτοῦ τὴν παρουσίαν ἐπὶ τὴν πόλιν προορώμενοι πέμπουσι γράμματα καθ ' ἑτέρας ὁδοὺς πρὸς τοὺς ἐπὶ τοῦ |
| δύνανται οὐδὲν ὠφελεῖν : οὐ γὰρ ἂν παρὰ τοῖς ὀρνιθοθήραις ἐτρέφοντο δεδεμέναι καὶ δουλεύουσαι . καὶ ἡμῶν ἕκαστος τὴν μὲν | ||
| ] πρόσελοι οἱ Ἀρκάδες : λέγονται δὲ καὶ προσέληνοι : ἐτρέφοντο γὰρ πρὸ συνόδου τῆς σελήνης βαλάνους ὀπτῶντες . ἢ |
| Ἀχαιῶν νόμῳ δρᾶσθαι λέγεται , τὰ δὲ κοινῶς Ἑλλήνων . δρᾶται δὲ ἔστιν ἃ καὶ Φρύγια : καὶ γὰρ ἡ | ||
| οἴκτῳ δὲ ἄρα τῆς φύσεως καὶ ἐλέῳ ἐς τοὺς ἵππους δρᾶται τοῦτο . εἰ γὰρ ἀεί , φασί , καὶ |
| καὶ θειότατον τῶν ὄντων ἐστὶν ὥστεἵν ' ὅσα θεοὶ καλοὺς τετιμήκασι , παραλείπω . ἀλλ ' οὖν ἐν τοῖς ἄνω | ||
| νέμειν τὰς δωρεάς ; Σπαρτιάταις πολεμοῦντες τὸν χειρωσάμενον Λακεδαιμονίους οὐ τετιμήκασι , καὶ τὰ τοιαῦτα . Ἐξ ἱεροῦ τις ἰδιωτικὰ |
| ἐκ μεταφορᾶς τῶν ἐμπόρων , οἵτινες πλοῦτον ἐξ ἐμπορίας πλεῖστον συλλέξαντες , εἶτα ναυαγίᾳ χρησάμενοι πάντα τὸν φόρτον ἀπώλεσαν : | ||
| ἡμέρᾳ καύσαντες τοὺς ἑαυτῶν νεκροὺς οἱ ὕπατοι καὶ τὰ σκῦλα συλλέξαντες : ἑάλω δέ τινα καὶ ἀπὸ τῶν ζώντων ῥιπτούντων |
| , εἴ τις δοκεῖ ἄξια θανάτου ποιεῖν , λαμβάνω τουτονὶ Ἰσμηνίαν , ὡς πολεμοποιοῦντα . καὶ ὑμεῖς δὲ οἱ λοχαγοί | ||
| αὐτὴν τὴν πόλιν καὶ Διοσκόρους ἀσπάσασθαι . ἀκούω δὲ καὶ Ἰσμηνίαν τὸν αὐλητὴν Θήβαθεν ὑπ ' Ἀλεξάνδρου καλούμενον , ἵν |
| δουλεύειν . Ἐχρᾶτο δὲ καταστάσι πρηγμάτων τοιῇδε : τὸ μὲν ὄρθριον μέχρι ὅτεο πληθώρης ἀγορῆς προθύμως ἔπρησσε τὰ προσφερόμενα πρήγματα | ||
| ομένων [ ζείδωρον ] [ ] ? ἐς ? ? ὄρθριον ? ? ? [ ἔργον ˘˘ – , ] |
| κλαίοντα ἐπ ' αὐτήν . καὶ οὕτως προκομίσαντες αὐτὴν ἐκήδευσαν θάψαντες περὶ τὴν οἰκίαν τὴν συμπεπτωκυῖαν ἐπὶ τὰ τέκνα αὐτῆς | ||
| γεωργεῦσιν , ἐκβάλλοντες γαμετὴν ἑτέρην εἰσάγονται , γεννήσαντες ἔθαψαν , θάψαντες ἐγέννησαν , πάλιν τρέφουσι , γῆρας ηὔξαντο , ἐς |
| οὐκ ἐνθένδε ἐποιήσαντο , πόλιν δὲ τῷ λόγῳ κτίσαντες καὶ ἱδρυσάμενοι πρότερον ἣν ἐνόμιζον οἰκειοτάτην καὶ πρεπωδεστάτην εἶναι τῇ κτισθείσῃ | ||
| θεῶν ὁρῶντες σαφῶς τιμῶμεν , τῶν δ ' εἰκόνας ἀγάλματα ἱδρυσάμενοι , οὓς ἡμῖν ἀγάλλουσι καίπερ ἀψύχους ὄντας , ἐκείνους |
| ὃν οἶσθα , θήγει μετὰ τῆς γλώττης τοὺς πόδας , στέφανοι δὲ αὐτῷ παρ ' ἐμοῦ μὲν ὁ τρίβων , | ||
| δίσκος καὶ τράπεζα ἐφ ' ἧς προτίθενται τοῖς νικῶσιν οἱ στέφανοι . τὴν μὲν δὴ Ἱπποδαμείας λέγουσιν εἶναι παίγνιον : |
| ἔχει λακκαῖον ἐν τῇ φάραγγι . Ἀπὸ Φοινικοῦντος ἐπὶ τὰ Ἑρμαῖα στάδιοι ζʹ : ἐκ δεξιῶν τὴν ἄκραν ἔχων ὁρμίζου | ||
| ὦ Σώκρατες , διαφερόντως ἐστίν , καὶ ἅμα , ὡς Ἑρμαῖα ἄγουσιν , ἀναμεμειγμένοι ἐν ταὐτῷ εἰσιν οἵ τε νεανίσκοι |
| , ἱεροφάντα μυστηρίων Ἔρως , οὐ κακὸν νήπιον ὁποῖον ζωγράφων παίζουσι χεῖρες , ἀλλ ' ὃν ἡ πρωτοσπόρος ἐγέννησεν ἀρχὴ | ||
| εἰαριναί : ἤγουν τὸ ἔαρ ἐνεψιήματα δὲ τὰ παίγνια : παίζουσι γὰρ αἱ κόραι καὶ τέρπονται τοῖς μήλοις ἐνεψιήματα ] |
| ἠδ ' Ἀβοριγινέων Κοτύλην , οὗ νᾶσος ὀχεῖται : οἷς ἀναμιχθέντες δεκάτην ἐκπέμψατε Φοίβῳ καὶ κεφαλὰς Κρονίδῃ καὶ τῷ πατρὶ | ||
| ξίφη . οἱ μὲν δὴ ἄνδρες ἀφειμένοι καὶ τοῖς ὁμοφύλοις ἀναμιχθέντες ἐν εὐφημίᾳ πολλῇ τὸν Ναρσῆν ἐποιοῦντο ἐπὶ τοὺς ξυλλόγους |
| τῇ Ἀταλάντῃ τὴν κεφαλὴν τοῦ συὸς καὶ τὸ δέρμα γέρας ἀκροθίνιον χαρίζει . περιλύπους δὲ γενομένους τούτου ἕνεκα τοὺς τῆς | ||
| σημαίνει τὸν σωρόν , † θινός τῶν χρημάτων θίνιον καὶ ἀκροθίνιον , . , , . , . * + |
| ” καὶ Λέλεγες καὶ Καύκωνες , „ καὶ πάλιν „ Σάτνιον ” οὔτασε δουρὶ Οἰνοπίδην , ὃν ἄρα νύμφη τέκε | ||
| εἶναι τοῦ ζῆν . * Θίγγρον : Θίγγρος πόλις Ἰκαρίας Σάτνιον δὲ ὄρος Ἰκαρίας χερσόνησον δὲ τὴν περὶ τὸ Δώτιον |
| ; οὐκ ἄλλου μὲν οὖν . τοιοῦτον εἴδομεν ποτήριον γραμματικὸν ἀνακείμενον ἐν Καπύῃ τῆς Καμπανίας τῇ Ἀρτέμιδι , ἀργυροῦν , | ||
| τοῦ θεοῦ , βακχείαις καὶ ὀργίοις τοῖς τε θείοις ἔργοις ἀνακείμενον , εἶναι δὲ ἕτερον τὸν τὰ ἀνθρώπεια διοικοῦντα , |
| τῶν κατὰ μέρος ἀνθρώπων ἐπὶ τὸν καθόλου ἄνθρωπον : οὐ προτίθενται γὰρ οἱ φιλόσοφοι πόσοι εἰσὶν ἐν τῷ κόσμῳ ἄνθρωποι | ||
| . ὦ πιστὰ πιστῶν ] εἴσθεσις διπλῆς καθόλου , ἧς προτίθενται στίχοι ἰαμβικοὶ ιγʹ . ἑξῆς δὲ τούτων κῶλα τοῦ |
| Τῆς δὲ Διονυσιακῆς πομπῆς πρῶτοι μὲν προῄεσαν οἱ τὸν ὄχλον ἀνείργοντες Σειληνοὶ , πορφυρᾶς χλαμύδας , οἱ δὲ φοινικίδας , | ||
| τῆς δὲ Διονυσιακῆς πομπῆς πρῶτον μὲν προῄσαν οἱ τὸν ὄχλον ἀνείργοντες Σιληνοί , πορφυρᾶς χλανίδας ἢ φοινικίδας ἠμφιεσμένοι . τούτοις |
| . Ἀριστοτέλης μὴ εἶναι αὐτῆς ἀκήρατον τὸ σύγκριμα διὰ τὰ πρόσγεια ἀερώματα τοῦ αἰθέρος , ὃν προσαγορεύει σῶμα πέμπτον . | ||
| ὦ μεγαλόδοξε Ὧρε , καταλέγειν ἄρξομαι , ἄνωθεν ἐπὶ τὰ πρόσγεια τὴν τάξιν ποιουμένη . Τὸ μεταξὺ γῆς καὶ οὐρανοῦ |
| ἑτερόπλοα δανείσασι μόλις τἀρχαῖον ἀποδέδωκας , οἳ συνέπλευσάν σοι καὶ προσήδρευον : τούτῳ δὲ τῷ μὴ παρόντι οὐ μόνον τἀρχαῖα | ||
| ἐπεὶ Λύκος ὁ ἥρως ἵδρυτο παρὰ τοῖς δικαστηρίοις , ἔνθα προσήδρευον οἱ συκοφάνται . ἀφώριστο δὲ αὐτῷ τριώβολον τῆς ἡμέρας |
| τε Ἠριδανῷ ἐμπεσεῖται καὶ παρέξει μῦθόν τινα τῷ ὕδατι . κύκνοι γὰρ δὴ ἀναφυσῶντες ἡδύ τι ἔνθεν καὶ ἔνθεν καὶ | ||
| ᾆσμα : ἐπὶ τῶν ἐγγὺς θανάτῳ ὄντων : οἱ γὰρ κύκνοι θνήσκοντες ᾄδουσιν . Κορώνη τὸν σκορπίον : ἐπὶ τῶν |
| τῶν ἀποδέσμων , οἷς ἐνῆν τιτθίδια . φάριον δὲ τὸν ἐρεοῦν κεκρύφαλον ὠνόμαζον . σύρμα δὲ τραγικόν ἐστι φόρημα ἐπισυρόμενον | ||
| ” ἐρανίζων στεφάνους καὶ κηρύγματα ψευδῆ φιλοτιμίαν κτᾶται ” . ἐρεοῦν καὶ λινοῦν περισπᾶται , τὰ πληθυντικὰ τούτων συστέλλουσι , |
| . . βύκταισι κυρίως τοῖς σφοδροῖς ἀνέμοις τοῖς βύουσι καὶ κρύπτουσι καὶ βυθίζουσι τὰ σκάφη νῦν δὲ ἁπλῶς ἀνέμους εἶπεν | ||
| ὅτι , ὡς αἱ θῖνες ἄλλαι ἐπ ' ἄλλαις ἐπιφορούμεναι κρύπτουσι τὰς προτέρας , οὕτως ἐν τῷ βίῳ τὰ πρότερα |
| αὐτοῖς ἀποδειχθῆναι . οἱ δὲ θαυμάσαντες εἴ τινες οὕτως εἶεν ἀπειρηκότες πρὸς τὴν ἐλευθερίαν . . . ἐπέτρεψαν δ ' | ||
| τὸν πόνον , καὶ τὰς χεῖρας ὑπ ' ἀσθενείας ὥσπερ ἀπειρηκότες ἀθληταὶ καθῆκαν , παλινδρομεῖν εἰς Αἴγυπτον ἐπὶ τὴν ἀπόλαυσιν |
| τῇ σαυτοῦ χειρὶ τὸν θρόνον ἐγγύς τέ μου καθίσαι ἐθελήσεις ἡσθήσῃ τε ἐγγύθεν ὁρῶν τὰς πολιὰς θήξεις τέ μοι τὸν | ||
| εἰπεῖν τὸν τοιοῦτον , οὐδὲ σαυτὸν εἰς τὸ εἴσω βλέψας ἡσθήσῃ ὡς καλῷ . Ὥστε μάτην ἂν οὕτως ἔχων ζητοῖς |
| εἰς τὴν Ἄρεως νῆσον συνέβαλον τοῖς Ἀργοναύταις , καὶ ἀλλήλους γνωρίσαντες κοινῇ ἔπλευσαν εἰς τὸν ἐν Κόλχοις ποταμὸν Φᾶσιν . | ||
| ἔγνωσαν ὅτι ἐσφάλησαν καὶ οὐδὲν αὐτοῖς ὑπολείπεται ἐν ᾧ , γνωρίσαντες τὸ ἀβέβαιον τῆς ἐλπίδος , ἔτι φυλάξονται . ὃ |
| ταῖς εἰσβολαῖς χρωμένης καὶ δενδροτομούσης καὶ δῃούσης μᾶλλον ἢ οἱ Λάκωνες τὴν Ἀττικὴν ἐνέδωκα καὶ ἀπέδωκα τῷ πάθει τοὔνομα δεινῆς | ||
| καὶ πεποίηται ὁ νοῦς διὰ τὸν Μενέλαον : οἱ γὰρ Λάκωνες βραχυλόγοι : τὰ μακρὰ τῶν μικρῶν : Λακεδαιμόνιος ὁ |
| μηδὲν ἄξιον πράττουσαν ἐν τούτοις ἑαυτῆς ; οἱ γὰρ ἄνθρωποι θύοντες μέν εἰσι μέτριοι καὶ βαδίζοντες καθ ' αὑτοὺς καὶ | ||
| ἡ ταραχὴ καὶ ἄλλοι ἄλλα νομίζουσι , Σκύθαι μὲν ἀκινάκῃ θύοντες καὶ Θρᾷκες Ζαμόλξιδι , δραπέτῃ ἀνθρώπῳ ἐκ Σάμου ὡς |
| ἔλθῃ καὶ ἄρῃ αὐτά ; ἀλλὰ σὺ πλακοῦντα δεικνύων ἀνθρώποις λίχνοις καὶ μόνος αὐτὸν καταπίνων οὐ θέλεις ἵνα αὐτὸν ἁρπάσωσι | ||
| σφὰς Ἀγασσαίους ὀνόμηναν . τῶν ἤτοι μέγεθος μὲν ὁμοίϊον οὐτιδανοῖσι λίχνοις οἰκιδίοισι τραπεζήεσσι κύνεσσι , γυρόν , ἀσαρκότατον , λασιότριχον |
| νίκη θεῶν . τὰ δὲ μικρὰ Παναθήναια κατὰ τὸν Πειραιᾶ ἐτέλουν , ἐν οἷς καὶ πέπλος ἄλλος ἀνεῖτο τῆι θεῶι | ||
| ὑπ ' αὐτοῦ κωλυθησόμενος . ὡς δὲ ἐδόκει αὐτοῖς , ἐτέλουν τὴν ἐπιβουλήν . καὶ ἐπειδὴ νὺξ ἐγένετοἐγὼ μὲν οὐ |
| βάρβαροι κατιδόντες αὐτοὺς διεσπασμένους τε καὶ ἀναπαυομένους κατὰ μέρη συνελθόντες ἐπέθεντο καὶ κτείνουσιν ἐς ἑπτακισχιλίους . ὁ δὲ Γάλβας μετὰ | ||
| τοὺς κόλπους ἀνέρρηξαν , οἱ δὲ ἄνδρες τὰ ξίφη λαβόντες ἐπέθεντο τοῖς βαρβάροις καὶ διαχρησάμενοι πάντας τήν τε πόλιν αὐτῶν |
| ἀρχόντων αἱρέσεσιν : οἷον γὰρ ἡμῖν νῦν τοῦτον τὸν γεννάδαν κατέπεμψαν ἐπὶ σωτηρίᾳ τοῦ γένους . καὶ εὐθέως ἐπαινέσεις μάλιστα | ||
| ' ἡμῶν αἰτήσαντες αὐτοὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ νῦν ἐλθόντες κατέπεμψαν , συνεστηκότος μὲν τοῦ πολέμου καὶ ἀκμάζοντος αὐτοῖς , |
| δὲ πλείστην μέχρι τοῦ ἰσθμοῦ καὶ τοῦ κόλπου τοῦ Καρκινίτου Ταῦροι , Σκυθικὸν ἔθνος : καὶ ἐκαλεῖτο ἡ χώρα πᾶσα | ||
| κρύπτεσθαι . Τὴν δὲ δαίμονα ταύτην τῇ θύουσι λέγουσι αὐτοὶ Ταῦροι Ἰφιγένειαν τὴν Ἀγαμέμνονος εἶναι . Πολεμίους δὲ ἄνδρας τοὺς |
| δὲ Διονυσιακῆς πομπῆς πρῶτοι μὲν προῄεσαν οἱ τὸν ὄχλον ἀνείργοντες Σειληνοὶ , πορφυρᾶς χλαμύδας , οἱ δὲ φοινικίδας , ἠμφιεσμένοι | ||
| πᾶσαν τὴν ὁδόν . Ἠκολούθουν δ ' αὐτῷ Σάτυροι καὶ Σειληνοὶ ἑκατὸν εἴκοσιν , ἐστεφανωμένοι , φέροντες οἱ μὲν οἰνοχόας |
| τοῖς ἄρτοις ἠστραγάλιζον , μάζαι δ ' ἐν ταῖσι παλαίστραις Αἰγιναῖαι κατεβέβληντο δρυπεπεῖς βώλοις τε κομῶσαι . παρὰ δὲ Κράτητι | ||
| Καὶ δή σφι οὗτοι μὲν οὐκέτι βοηθέουσι , μεμφόμενοι ὅτι Αἰγιναῖαι νέες ἀνάγκῃ λαμφθεῖσαι ὑπὸ Κλεομένεος ἔσχον τε ἐς τὴν |
| βαρβάρων προσέκειτο πᾶσα : οἱ γὰρ ἱππόται ἐποίευν οἷον καὶ ἐώθεσαν ποιέειν αἰεί , ἰδόντες δὲ τὸν χῶρον κεινὸν ἐν | ||
| : χωρὶς τοῦ ι Ἄρχιππος καὶ Ἀραρὼς ἔωθας καὶ Θουκυδίδης ἐώθεσαν . ἑώρων οἱ Ἀττικοὶ λέγουσιν , τὸ δὲ ἀνάλογον |
| τράπεζαν τῶν θεῶν . θύοντι οὖν Θήρωνι καὶ ἑορτάζοντι τὰ Θεοξένια ἠγγέλθη , ὡς ἐν Ὀλυμπίᾳ οἱ αὐτοῦ ἵπποι ἐνίκησαν | ||
| καὶ δὴ εἰς ταύτην τὴν ἑορτήν , ἤγουν εἰς τὰ Θεοξένια , εὐμενὴς ἔρχεται ὁ Ἡρακλῆς σὺν τοῖς δυσὶ παισὶ |
| δὲ οἱ ἄρχοντες πανταχόθεν ἐκάλουν , αἱ τιμαὶ δὲ τοῖς ἄρτοις ἐπὶ τὸ πλέον ἧκον . Φιλάγριος δέ , ἀνὴρ | ||
| τὸ σπέρμα καὶ λευκόν . διὰ ταῦτα ἄρα καὶ τοῖς ἄρτοις ἐπιπάττουσιν αὐτὸ καὶ σὺν μέλιτι δεύσαντες ἐσθίουσιν . τῆς |
| σάρκας ἐσθί - οντες , τὰ δ ' ὄστρακα πόρρω ῥιπτοῦντες : μεμυκότα γὰρ ἐν τῷ ζῆν , μετὰ τὴν | ||
| μὲν αὐτοὶ κτείνοντες , οἱ δὲ καὶ σφᾶς αὐτοὺς ἄνωθεν ῥιπτοῦντες ἀπέθνησκον . ἐγένετο δὲ καὶ νέων ἑτέρωθεν ἐκδρομή τις |
| σιμός τε ] εἴη καὶ τὴν ὄψιν οὐκ εὔχαριςἀγνοοῦντες οἱ δείλαιοι , ὅτι καλὸς εἶναι τἄνδοθεν τοῖς | θεοῖς Σωκράτης | ||
| ἵνα τόδε . σύμμαχον εἶχεν ὑποψίαν . ἀλλ ' οἱ δείλαιοι σύμβουλοι ἐξαγαγόντες εἰς τὴν Βοιωτίαν τὴν ἀκμὴν τῆς πόλεως |
| ἢ πρότερον ἑσσώθησαν : πεσόντων δὲ τῶν πάντων πολλῶν μάλιστα Μιλήσιοι ἐπλήγησαν . Μετὰ δὲ τοῦτο τὸ τρῶμα ἀνέλαβόν τε | ||
| ” φασὶν ὅτι ἐν τοῖς παλαιοῖς χρόνοις ἦσαν ἰσχυρότατοι οἱ Μιλήσιοι καὶ ὅπου προσετίθεντο πάντας ἐνί - κων . Πολυκράτης |
| περιηγήσεως ἄξιον , πλὴν ὅτι κωμηδὸν ζῶσι , τραχεῖαν γῆν ἀροῦντες καὶ σκάπτοντες , μᾶλλον δὲ λατομοῦντες , ὥς φησι | ||
| νομάδες ἤδη Σκύθαι νέμονται , οὔτε τι σπείροντες οὐδὲν οὔτε ἀροῦντες : ψιλὴ δὲ δενδρέων ἡ πᾶσα αὕτη πλὴν τῆς |
| τινι λόγους ἀνασπῶντες , ἔφης ὦ Σοφόκλεις , τὸν ἀνθέρικον θερίζοντες , τὸ ἐκ τῆς ψάμμου σχοινίον πλέκοντες , οὐκ | ||
| χεδρόπων χειροδρόποι : ἤγουν οἱ ταῖς χερσὶ δρέποντες , ἤγουν θερίζοντες ἄνευ δρεπάνου . ἐν δὲ τοῖς τόποις τῶν ὀσπρίων |
| . καὶ ἐν ἄλλοις δὲ κέχρηται τῷ γένει . . ἥρῳ : ἡ διπλῆ , ὅτι δισυλλάβως καὶ ἐν Ὀδυσσείᾳ | ||
| , οἷον τῷ ἥρῳ , ἥρῳ Λαομέδοντι , καὶ θ ἥρῳ Δημοδόκῳ . Τὸν ἥρωα , τὸν γέλωτα : ὦ |
| Μέναιχμον ἀναγράφειν ἐν τῷ Πυθικῷ . ἔχει δὲ οὕτως : Πιέρες αἰνοπαθεῖς , στυγνὴν ἀποτίσετε λώβην Ὀρφέ ' ἀποκτείναντες Ἀπόλλωνος | ||
| Μέναιχμον ἀναγράφειν ἐν τῷ Πυθικῷ . ἔχει δὲ οὕτως : Πιέρες αἰνοπαθεῖς , στυγνὴν ἀποτίσετε λώβην Ὀρφέ ' ἀποκτείναντες Ἀπόλλωνος |
| Ἡρακλέα ἀλεξίκακον καὶ Ἀπόλλωνα , οὓς πρώην ἐτίμων , σοὶ θύσουσιν . δῶρον δίδωμι Γ : τοῦτο Γ παρεπιγραφή . | ||
| οὔτε Ἡρακλεῖ θύσομεν ὡς ἀλεξικάκοις , ἀλλὰ σοί . Γ θύσουσιν ] ἀφέντες Ἡρακλέα ἀλεξίκακον καὶ Ἀπόλλωνα , οὓς πρώην |
| ὀλυμπιάδι τῇ πρώτῃ μετὰ δέκα καὶ διακοσίας φαίνοιτο ἂν τὸν κότινον ὁ Ξενόδαμος εἰληφώς : αὕτη δὲ ἐν τοῖς Ἠλείων | ||
| Ὑπερβορέων : πείσας τὸν δῆμον τὸν τῶν Ὑπερβορέων δοῦναι τὸν κότινον : ὅστις δῆμος θεράπων ἦν τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ θρησκευτὴς |
| αὐτῶν . Συναφεῖς δ ' εἰσὶ τούτοις οἵ τε ἄλλοι Πισίδαι καὶ οἱ Σελγεῖς , οἵπερ εἰσὶν ἀξιολογώτατοι τῶν Πισιδῶν | ||
| Καππαδόκαι καὶ ἐκ τῆς βραχυτέρας Ἀρμενίας τινὲς καὶ Παμφύλιοι καὶ Πισίδαι . ὧν οὐχ ἅπασιν ἐς μάχας , ἀλλ ' |
| οὖρόν ἐστι δριμύ . τὰ γοῦν ἱμάτια τούτῳ χρώμενοι ῥύμματι πλύνουσιν οἱ βαφεῖς . τρία δὲ παραφύλαττε ὅταν κωθωνίζῃ : | ||
| οὖρόν ἐστιν δριμύ . τὰ γοῦν ἱμάτια τούτῳ χρώμενοι ῥύμματι πλύνουσιν οἱ γναφεῖς . τρία δὲ παραφύλαττε ὅταν κωθωνίζῃ : |
| ἐπιτέρπεται ἔργοις . ἄλλως : οὐχ ὁμοίως ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς τέρπονται ἅπαντες : ἄλλος γὰρ ἄλλο προκρίνει . οὐδὲν δὲ | ||
| ἐόντα , τόφρα δὲ κικλήσκειν μακάρων ἄρρηκτον ἕκαστον οὔνομα : τέρπονται γάρ , ἐπεί κέ τις ἐν τελετῇσι μυστικὸν ἀείδῃσιν |
| ἐδουπεῖτο , δρόμοις δὲ ἐρρυθμισμένοις συνηλάλαζον ἀνακαλοῦντες τὸν Ἀχιλλέα , στεφανώσαντες δὲ τὴν κορυφὴν τοῦ κολωνοῦ καὶ βόθρους ἐπ ' | ||
| ἐπιούσης τοῦ Πανὸς ἐμνημόνευον , καὶ τῶν τράγων τὸν ἀγελάρχην στεφανώσαντες πίτυος προσήγαγον τῇ πίτυϊ , καὶ ἐπισπείσαντες οἴνου καὶ |
| χρῶνται δὲ καὶ οἱ νεώτεροι : Ἱππῶναξ μὲν : Κυπρίων βέκος φαγοῦσι καὶ Ἀμαθουσίων πυρόν : Κύπριοι γὰρ καὶ οἱ | ||
| . οἱ δὲ δύο ἐτῶν διελθόντων πρώτην φωνὴν ἀφῆκαν τὸ βέκος : οὕτω δὲ λέγεται παρὰ τοῖς Φρυξὶν ὁ ἄρτος |
| , ἀλλὰ καὶ τὴν Ἄρτεμιν αὐτὴν ἀποσυλήσαντες ᾤχοντο ἀποπλέοντες , καταγελάσαντες τοῦ κοινοῦ τῶν Σκυθῶν . ὥστε εἰ διὰ ταῦτα | ||
| ' οὐκ ἐξαπατήσαντες , ἐν ἀφροσύνῃ λαβόντες ὡς νέον , καταγελάσαντες οἰχήσεσθαι ἐπ ' ἄλλον ἀποτρέχοντες . χρῆν δὲ καὶ |
| ἐπίδεσιν χωρία : εἰ δ ' ἀφελόντες τοὺς νάρθηκας καὶ λύσαντες ὅλην τὴν ἐπίδεσιν αὖθις ἐξ ἀρχῆς ἐπιδήσαιμεν , ἅμα | ||
| φαγεῖν . Τινὲς δὲ ὠὰ μεγάλα τίκτεσθαι βουλόμενοι , μίλτον λύσαντες τῇ τροφῇ μίσγουσιν . Οὐκ ἐξαμβλώσκουσι δέ , ἐὰν |
| μου ἐμπετάσαντες ὑποζευγνύουσί με τῇ κώπῃ τῆς μύλης , εἶτα ἤλαυνον . ἐγὼ δὲ ἠπιστάμην ὅπως χρὴ ἀλεῖν πολλάκις παθών | ||
| μὲν δὴ Ὑστάσπας ἀπιὼν ὡπλίζετο : οἱ δ ' ὑπηρέται ἤλαυνον εὐθὺς ὡς ἐκέλευσεν . ἀπαντᾷ δ ' αὐτοῖς καὶ |