. τραυλισας ] τραυλος ὁ το ῥω αὐων και φωνων λω . ” ὁλᾳς “ ⌈ ἀντι του ὁρᾳς :
, : λαρον : . . . ἠ παρα το λω , το θελω , πεποιηται . . . .
9996480 ναρδινῳ
, εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε
ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι
9996368 Σαμῳ
τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν
ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης
9996323 σαλπιγγα
κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς
, τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους ,
9996265 ἰρεωϲ
ἠ κυπειρον ἠ ἰριϲ . Κιϲηρεωϲ , ἁλων ὀπτων , ἰρεωϲ ἀνα ⋖ δ , κυπερου ⋖ ε , ναρδοϲταχυοϲ
ναπυοϲ , κυπερου , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ϲχοινου ἀνθουϲ , ἰρεωϲ , κηκιδων ἀνα # Ϛ , ϲαμψυχου λι .
9996198 θωραξ
ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου
περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ
9996124 ἰθι
. και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ
ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ '
9996014 ϲκιλληϲ
ιβ , καϲϲιαϲ # α , ναρδοϲταχυοϲ # α , ϲκιλληϲ ὀπτηϲ # β , κροκου γϼ ιβ : ῥοδομελιτι
μελανοϲ φλοιου ϲκαμμωνιαϲ ἀγαρικου πεπερεωϲ λευκου πεπερεωϲ μακρου πεπερεωϲ μελανοϲ ϲκιλληϲ ὀπτηϲ ἀνα ⋖ ιϚ κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ εὐφορβιου ἀλοηϲ κροκου
9996001 ὀμνυμι
των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν
πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ
9995996 ἑλκωϲεωϲ
ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ '
ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν
9995995 τὠμῳ
. φαινεται μοι τῳ λογῳ τῳ βασιλεως , ὁν ἐπι τὠμῳ ὀνοματι πρωην ἐπεμψεν εἰς την βασιλιδα βουλην , τοὐνομα
κατ ' ἀρχην ε συναληλιμμενου ὡς ἐπι του τἠμῃ , τὠμῳ . και φαινεται ὡς μονο - συλλαβησασα ἡ με
9995975 ὀξεωϲ
κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ
δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ
9995968 Προϲ
ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν
τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ
9995961 Κυπρῳ
τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε
, Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη
9995955 Ταναϊς
. Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε
Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ
9995955 Τυνδαρεω
και Περιβοιας νηιδος υἱοι πεντε και ἡ Ὀδυσσεως γυνη Πηνελοπη Τυνδαρεω και Ληδας Καστωρ και Πολυδευκης ἐκ δε Διος Ἑλενη
και μη προιεσθαι τοις Διοσκουροις ἀπαιτουσιν : ἠ νη Δια Τυνδαρεω παραδοντος αὐτου , φοβηθεντος Ἐναρσφορον τον Ἱπποκοωντος , ἐτι
9995953 ἱδρωϲ
: ϲκοτοδινοϲ , λειποθυμιη , ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη ,
, λυγμοϲ , πυρετοϲ , ταχυπνοια , χρωμα μολιβδωδεϲ , ἱδρωϲ ψυχροϲ . ὁ δε θανατοϲ ἐν ἡμεραιϲ ἑπτα ,
9995940 λυϲεωϲ
λινοϲπερμου λειου . λεπτωϲ τε και πυρεκτικωϲ αὐτουϲ διαιτωμεν ἀχρι λυϲεωϲ φλεγμονηϲ . εἰ δε δια δριμειϲ και δακνωδειϲ ὀδυνωνται
ἀρτου λεαινομενα ἠ μετα ἀλφιτου ἠ το δια τηϲ ὠμηϲ λυϲεωϲ καταπλαϲμα . καθαπαξ δε , ἐφ ' ὡν ἀδηλοϲ
9995931 ῥηϊδιωϲ
. και ταδε ἠν ἀπο τριτηϲ ἡμερηϲ ἀρχηται , και ῥηϊδιωϲ ἀναβηϲϲωϲι λεια , ὁμαλα , ὑγρα , οὐ ϲτρογγυλα
ἠδε ἐξελαοιϲ ἀν αὐτεην πριν ἡκειν . παρεουϲαν δε οὐ ῥηϊδιωϲ διαδιδρηϲκουϲι οἱ νοϲευντεϲ . λυϲιν γαρ τηϲ φυϲιοϲ την
9995919 ΕΖΗΘ
κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον
ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς
9995907 οϲ
τριτον , ἐραι ! [ ! ! ! ! ] οϲ : ἐμη ? [ πωϲ ] οὐ δικαιωϲ τοιϲ
! [ ] ! ! ατι ? ! [ ] οϲ ἑϲτηκαϲηδ [ ] ! ! ξυνθημαν [ ] αϲον
9995855 Θουκυδιδῃ
λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και :
ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος
9995814 Τηϲ
και ὑγραϲ δυϲκραϲιαϲ ἰαϲιϲ Ἐκ των ὑγιεινων Γαληνου προοιμιον . Τηϲ περι το ϲωμα ἀνθρωπου τεχνηϲ μιαϲ οὐϲηϲ , δυο
το ὁλον ἐφ ' ἑτεραϲ μεταγειν φροντιδαϲ τον λογιϲμον . Τηϲ μεν κοινηϲ ἀρχηϲ των νευρων παθουϲηϲ κἀκ τουδε παντων
9995803 ἑψε
Ἀλλο καλλιϲτον . ϲτυπτηριαν ϲχιϲτην λεαναϲ μετα ἑψηματοϲ και ὀξουϲ ἑψε ἐπι θερμοϲποδιᾳ , ἑωϲ ϲχῃ μελιτοϲ παχοϲ και χρω
, ἐπιβαλλε ἐλαιου ὀμφακινου ἠ μυρου τινοϲ # β και ἑψε παλιν . ὁταν δε διϲ ἠ τριϲ ἀναβραϲῃ ,
9995758 ἁλμηϲ
β ∠ ʹ και ῥοδινου # δ και ϲπαθιϲαϲ βαλε ἁλμηϲ , ὁϲον εἰϲδεξαϲθαι δυναται , και αὐθιϲ ϲπαθιϲαϲ χρω
μητ ' ἐκπυηϲεωϲ προϲδοκια , ῥᾳδιωϲ ἰαϲομεθα πυριαιϲ δι ' ἁλμηϲ και καταπλαϲμαϲι και φαρμακοιϲ διαφορητικωτεροιϲ , οἱα ἐϲτιν ἡ
9995755 λιπαϊ
το τοιονδε , τῳ μελιτι τῳ ξυνηθει πηγανον ξυν τῳ λιπαϊ ἑψηθεν και τερμινθου του δενδρεοϲ τηϲ ῥητινηϲ και ἁλων
ἐποϲ εἰπειν τοιηδε . τεγγειν δε την κεφαλην ἐϲ ἐμψυξιν λιπαϊ ἐλαιηϲ ὀμφακοϲ τετριμμενηϲ : ἀλεαινεϲθαι γαρ ἡ κεφαλη οὐ
9995746 Παφιη
, ἱνα γνω , ποσον δαμαζει φλογερον βελος Κυθηρης . Παφιη , χολῳ μετρησεις : ὁ χολος ποθου με βαλλει
Φαεθων προτερας μοιρας ἐνι τουτῳ , πεντε δ ' ἐχει Παφιη , Φαινων δ ' ἐχει ἑπτα μετ ' αὐτην
9995730 ἠρξε
ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν
κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων
9995692 ναπυοϲ
και νιτρον και κιϲηριν το κατα λογον ἑκαϲτου και βραχυ ναπυοϲ και ἀγριαϲ ϲταφιδοϲ και κοκκου Κνιδιου , ἀπο δε
μετα ὑϲϲωπου ἠ γληχωνοϲ ἠ ὀριγανου ἠ και αὐτου του ναπυοϲ : διδοναι δε πινειν τινοϲ των ὀξυπορων , και
9995666 ἁρπαξ
κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα ,
ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω
9995662 ἁρπαγη
Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και
τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το
9995631 ΕΖΗ
ἐστιν ἡ ΕΖ τῃ ΗΒ , ἐσται και ἡ ὑπο ΕΖΗ γωνια δοθεισα : ὡστε και λοιπη ἡ ὑπο ΖΕΒ
και ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΒΓΛ γωνια τῃ ὑπο των ΕΖΗ : λογος ἀρα του ΓΜ παραλληλογραμμου προς το ΕΗ
9995606 πη
ἰδιᾳ λαμβανειν , ἠ το ἀναπαλιν τα ἁπλως και ἰδιᾳ πη . το γαρ μη ὀν ὁτι δοξαστον ἐστι πη
, μειζονα δε λογον ἐχει προς αὐτην ἠ ὁν τα πη προς με . Των αὐτων ὑποκειμενων , ἠχθω ἀπο
9995603 ἰϲχυραϲ
' εὐθειαϲ δια τον τηϲ προπτωϲεωϲ φοβον μηδε μετα βιαϲ ἰϲχυραϲ , ἀλλα πειθηνιωϲ , το πρωτον μεταγειν εἰϲ τα
τουϲ γεγηρακοταϲ και μαλιϲτα δυναμεωϲ ἀϲθενουϲ ὑποκειμενηϲ , δυναμεωϲ δε ἰϲχυραϲ ὑποκειμενηϲ και τηϲ χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ και τουϲ ἑβδομηκοντουταϲ φλεβοτομηϲειϲ
9995601 ληγῃ
τω Περσα : κἀν εἰς α δε ἠ εἰς ω ληγῃ , ὁμοφωνον ἐχει το δυϊ - κον . ταιν
και γαρ ὁταν ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπ ' ἀληθες ληγῃ , ἀληθες ἐστιν , ὡς το ” εἰ ἡμερα
9995589 λιθῳ
ἀμφορευς κειται που , εἰ τυχοι , ἐν τῳδε τῳ λιθῳ : τουτο ἁπλουν : ὁ δε γε πληρης αὐτος
των παιδων τον ἑτερον ἐν ταις ἀγκαλαις ἐχουσα προσβασα τῳ λιθῳ τῳ νυν ἐτι κειμενῳ ὑπο τῳ ποδι της χαλκης
9995584 γλωϲϲα
μετα ϲπαϲμου ἰϲχυρου , εὑριϲκεται τε ἐπ ' αὐτων ἡ γλωϲϲα ἐρυθρα και οἱ ὀδοντεϲ βεβρωμενοι και θρομβια μεταξυ αὐτων
θαψιαϲ χυλου κολλυριῳ . Γλωϲϲηϲ παρεθειϲηϲ θεραπεια . εἰ δε γλωϲϲα παρεθειη , ταϲ ὑπ ' αὐτην φλεβαϲ τεμνειν προτερον
9995555 Κεκροπα
τα τοιαυτα εἰδοτες : ὡστε θαττον ἀν Ἐρεχθεα και τον Κεκροπα ξενους ἀποφηναις και ἐπηλυδας των Ἀθηνων ἠ την ἀποφραδα
[ ] . ΙΙΙ [ Ἀθηναιοις ] ? [ ] Κεκροπα τον [ διφυῃ ] ? και γηγενη βασιλευοντα [
9995548 ὡδι
πανυ . Δι ' ἡμερας γαρ εἰς τον οὐρανον βλεπων ὡδι κεχηνως λοιδορειται τῳ Διι και φησιν : Ὠ Ζευ
ἀλλα και εἰς ἐννοιαν και νοησιν ἰεναι των λεγομενων , ὡδι ποιητεον . Εἰ την σωματος φυσιν ἰδειν ἐβουλομεθα ,
9995534 ὁρῃν
προσαγειν ἐξ ὀλιγων και ὀλιγοισιν . Ἀλλ ' οὐδε μελαιναν ὁρῃν την γην οὐδε κατακεκαυμενην δοκει ἀγαθον , ἀλλα κινδυνος
: ἐκπλαγης γαρ διηγερθην . Ἐδοκεον γαρ αὐτον τον Ἀσκληπιον ὁρῃν , φαινεσθαι τε αὐτον πλησιον : ἠδη δε προς
9995531 βλω
. Φιλοξενος ἐν τῳ περι μονοσυλλαβων ῥηματων . Ὑποβληδην . βλω ἐστι ῥημα , οὑ μελλων βλησω , βλησις ὀνομα
λεγων και ἐπαγγελλομενος . . . , : ὑποβληδην : βλω ἐστι ῥημα , οὑ μελλων βλησω , βλησις ὀνομα
9995525 Κλωθω
ὁρᾳς πως ἀδικα ποιεις κολαζων ἡμας ὑπηρετας γενομενους ὡν ἡ Κλωθω προσεταττεν , και τουτους τιμησας τους διακονησαμενους ἀλλοτριοις ἀγαθοις
, στεμματα ἐπι των κεφαλων ἐχουσας , Λαχεσιν τε και Κλωθω και Ἀτροπον , ὑμνειν προς την των Σειρηνων ἁρμονιαν
9995505 ἁρπαγῃ
ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης
των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και
9995498 Ἑβδομῃ
δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες
, δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι :
9995496 ῥυθμῳ
μη λογος ἐστωξηρον γαρμηδε ἐμμετροςκαταφανες γαρ , ἀλλα μεμιχθω παντι ῥυθμῳ μαλιστα . [ , ] ἐπειτα εἰ οἱ ποδες
δοκειν , ἐαντε περι σκυτοτομιας τις λεγῃ ἐν μετρῳ και ῥυθμῳ και ἁρμονιᾳ , πανυ εὐ δοκειν λεγεσθαι , ἐαντε
9995479 Κυκλωπι
Ἡρακλει προσεοικεν ὑμων ὁ δημος , ἀλλα Κενταυρῳ τινι ἠ Κυκλωπι πεπωκοτι και ἐρωντι , το μεν σωμα ἰσχυρῳ και
γλαυκινιδιου κεφαλαια και λαβρακιου τεμαχια . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω δ '
9995450 ἑδρᾳ
και χιτωνας , το δε μηκωνιον , το προς τῃ ἑδρᾳ περιττωμα . . . αἱ μαιευτριαι ῥηξαι τον χιτωνα
οἰνῳ λεπτῳ ϲτυφοντι ἠ ῥοδων ἀφεψηματι ἐνιεμενον ἠ και τῃ ἑδρᾳ προϲτιθεμενον ἀπαμβλυνει ταϲ εἰϲ την ἐκκριϲιν προθυμιαϲ . ϲυχνηϲ
9995441 ἀϊσσω
: ζευγλη : παρα το ζευγω ζευξω ζευγλη , ὡς ἀϊσσω ἀϊξω αἰγλη μετα συναιρεσεως . . . , :
οὑ ἀλις και ἀθρο οντιων . Ἀχνη . παρα το ἀϊσσω ἀχνη . Ἀληθης , ὁ μη ληθη του δικαιου
9995437 θωραξι
και το λινοθωρηξ : οἱ γαρ Ἑλληνες οὐκ ἐχρωντο λινοις θωραξι : δια παντος γαρ χαλκοχιτωνας αὐτους λεγει . .
κεχρηται σκευῃ , τους τε ἱππους και τους ἀνδρας πανταχοθεν θωραξι περισκεπον , μακροις μεντοι χρωμενον και αὐτο τοις δορασιν
9995413 ϲχιϲτηϲ
η , μαννηϲ ⋖ δ , κηκιδοϲ ⋖ γ , ϲχιϲτηϲ ⋖ β . Καδμιαϲ κεκαυμενηϲ και πεπλυμενηϲ # α
Ἀκανθηϲ Αἰγυπτιαϲ , ῥου , λιβανου , ἀκακιαϲ , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ὑποκιϲτιδοϲ χυλου , κηκιδοϲ , Λημνιαϲ ϲφραγιδοϲ ,
9995407 ιζʹ
ὑπερεχον το ΒΖ του ΘΚ , ἀπιοντος δε μειζονι . ιζʹ . Ὁσα ἀλληλων ὑπερεχει του ὀμματος ἐπ ' εὐθειας
. το δε γραμμικον δηλον ἐξ ὡν ἐδειξεν Ἀπολλωνιος . ιζʹ . Ἐπι δε του ιηʹ θεωρηματος . Ἐστω πληθος
9995401 ϲαρκοϲ
διαφθειρει , τῳ χρονῳ δε και τηϲ πιμεληϲ και τηϲ ϲαρκοϲ και αὐτων των ϲτερεων ϲωματων καθαπτεται : ἐϲτι δε
τοινυν ἀναγινωϲκειν πολλακιϲ ἀνιενταϲ το ϲωμα παν και κεχυμενηϲ τηϲ ϲαρκοϲ εἰϲ ἀραιωϲιν διιϲτανταϲ ἐπιτηδεϲ την τε ἀρτηριαν και ταϲ
9995368 ΕΓ
, οὑτως ἐστιν το ὑπο ΕΘ ΓΗ προς το ὑπο ΕΓ ΘΗ : και ὡς ἀρα το ὑπο ΕΘ ΓΗ
και ἠχθω δια του Ε κεντρου τῃ ΔΖ παραλληλος ἡ ΕΓ , και ἐστω ἰση τῃ ΔΖ ἡ ΕΓ ,
9995344 ἐζηλωσε
κεκτηται την τιμην , οὐ κινδυνευουσαν ἐξαλειφθηναι τοις ἐπικρινουσιν . ἐζηλωσε δε ἐπ ' ὀλιγον , ὡς φησιν Ἀντυλλος ,
ὁ Εὐριπιδης ἐν τῃ Ἀνδρομεδᾳ , εἰς τουτο παιζει . ἐζηλωσε δε αὐτον Πτολεμαιος ὁ Φιλοπατωρ ἐν ᾑ πεποιηκε τραγῳδιᾳ
9995336 ΗΘ
ἐστω κεντρον της τομης το Θ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΗΘ ἐκβεβλησθω ἐπι τα Α , Β . ἐπει οὐν
δη των αὐτων ὑποκειμενων μη ἐστω συμμετρος ἡ ΖΗ τῃ ΗΘ : λεγω ὁτι και οὑτως μειζων ἐστιν η ΡΟ
9995307 ἰοϲ
ὠμοτριβεϲ ἠ ϲχινινον ἠ μηλινον , ἀμοργη , ξηρα δε ἰοϲ ϲιδηρου ἠ χαλκου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα , ἀρνογλωϲϲου ϲπερμα
χαλκοϲ κεκαυμενοϲ και λεπιϲ αὐτου τε και του ϲιδηρου , ἰοϲ , χαλκιτιϲ , χαλκου ἀνθοϲ κεκαυμενον , ϲτυπτηρια ,
9995285 ἰυγγα
ἰαμβος τριμετρος ἀκαταληκτος . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ἰυγγα με : συστημα ἑτερον κατα περικοπην κωλων εʹ :
κατηφειας αἰτια κακα , ἀνεπιληστα και ἀει μνημονευομενα . . ἰυγγα ] ἡδονην , χαριν . . ἑταρων ] φιλων
9995285 ϲταφιδοϲ
, καρκινοι ποταμιοι ἠ θαλαϲϲιοι κατ ' ἰδιαν και μετα ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ και ἁλων και πολιου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα μετα
. Κοκκου κνιδιου ἐλλεβορου μελανοϲ ἐλατηριου ἀψινθιου ἀνα ουΓΓʹ δ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ καχρυοϲ ϲαμψυχου δακρυοκοκκων θερμων ξηρων πικρων κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ
9995281 ἡνιχ
- τος ἁπαντων των ἐν ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ κληθεντων , ἡνιχ ' οἱ μεν πρεσβυτεροι των δημοτων ἀπεληλυθεσαν εἰς τους
κατα σεληνην ὡς ἀγειν χρη του βιου τας ἡμερας . ἡνιχ ' ἡμεις δευρο : το ἀντεπιρρημα τουτο ὁμοιον ἐστι
9995274 πνοη
ἀνακοπτει , κλινει . παλιν : ὀπισω . ἀητης : πνοη . Ἀντιβιος : ἐναντιος , ἀντιδυναμος . ἐναντια :
γενος τῃ των Ἰνδων ἐντρεφεται γῃ , ὡν ἡδιστη μεν πνοη του σωματος ἐξεισι , το χρημα δε περιμαχητον ἐστι
9995270 ζῳοιϲ
δη κοινον ἁπαντων γυμναϲιων ἐϲτι θερμοτητοϲ αὐξηϲιν ἐξ ἑαυτων τοιϲ ζῳοιϲ ἐργαϲαϲθαι : το δε δια των καθ ' ἑκαϲτα
Περι πεζων ζῳων . πεʹ . Περι των ἐν τοιϲ ζῳοιϲ μοριων . πϚʹ . Περι γαλακτοϲ [ και του
9995270 Ἀιδαο
τας Ὁμηρειους γνωμας εἰπειν ” ἐχθρος γαρ μοι κεινος ὁμως Ἀιδαο πυλῃσιν , ὁς χ ' ἑτερον μεν κευθῃ ἐνι
: οὐ γαρ ἐγωγε λησομαι οἰχομενοιο σεθεν ποτι δωμ ' Ἀιδαο . Ὡς εἰθε ζωον σε μετ ' Ἀργειοισι κιχανον
9995269 σχῃς
κατεγινου τοπον , τον της ἀμεταπτωσιας , ἱν ' ἀμεταπτωτα σχῃς τινα ; την δειλιαν , την ἀγεννειαν , τον
περι της αὐριον , ποθεν φαγητε . ἀνδραποδον , ἀν σχῃς , ἑξεις : ἀν μη σχῃς , ἐξελευσῃ :
9995261 ΑΔΓ
. Ἐκκεντρου γαρ ὀντος του ΑΒΓ , περι διαμετρον την ΑΔΓ και κεντρον το Δ , εἰληφθω το Κ κεντρον
κυκλος ὁ ΑΒΓ περι κεντρον το Δ και διαμετρον την ΑΔΓ , ἐφ ' ἡς ὑποκεισθω το μεν του ζῳδιακου
9995245 ΔΕΖ
ἐπεζευχθω ἡ ΚΖ : ἐσονται δη αἱ ΔΚΖ μειζονες των ΔΕΖ , ὡστε και των ΑΒΓ . δηλον δ '
τῃ ὑπο ΒΟΘ γωνιᾳ . και ἐπει οἱ ΝΗΞ , ΔΕΖ ὀρθοι εἰσι προς τον ΑΒΓ κυκλον , και ἡ
9995224 ἑλκοϲ
ὑδατι ἐν ἡλιῳ καταχριε : ὁταν δε ἑλκωθῃ , ὡϲ ἑλκοϲ κατουλου . ὁ δε Κριτων : προϲ τα ϲτιγματα
ἐν ἐκταϲει τε και καμψει : ἀρθρῳ δε οὐκ εὐαλθεϲ ἑλκοϲ οὐδεν . και ἐμπυοϲ δε ἐξ ἀποϲταϲιοϲ γιγνεται :
9995212 Ἰαδι
ὁ κατα τον ῥηθεντα Ἡρακλειδην πεποιηται διαλεκτοις τεσσαρσιν , Ἀτθιδι Ἰαδι Βοιωτιᾳ Αἰολιδι . ἐλευθω γαρ , οὑ μεσος κοινος
γεγονε δε και ἀλλος Ἀναξιμανδρος ἱστορικος και αὐτος Μιλησιος τηι Ἰαδι γεγραφως . . . . ἠν δε και ἀλλο
9995210 ναπυϊ
μετα δε δυο ἠ τρεις δρωπακισμους ὑδροποτησας τριων ἡμερων καταπλασσεσθω ναπυϊ προς ἰσον ἀρτον βεβρεγμενον , και ἰσημερινην ὡραν ἐπιμενετω
, τα δε ἀκρα κατεψυγμενα μεχρι βουβωνων και μαϲχαλων καταπλαϲτεον ναπυϊ ἠ πυρεθρῳ ἠ ἀδαρκῃ . τροφη δε ἀρτοϲ ἐξ
9995208 ῥοοϲ
ῥοιζηδον ἠδε ἁθροον ῥεῃ το αἱμα : ὁδε γαρ ὁ ῥοοϲ ἱκανοϲ μεν ὡϲ ὠκιϲτα θερμαϲιην πρηϋναι , δυνατοϲ δ
περι ἀποϲτηματων χρηϲτεον . Οἰνου Ἀδριανου καλου # κ , ῥοοϲ βυρϲοδεψικου λι . α , κυπαριϲϲου ϲφαιριων λι .
9995207 ΒΑΕ
των ΑΕ ΓΖ ἐκβαλλομενου ἐπιπεδου ἰσας γωνιας ποιουσαι τας ὑπο ΒΑΕ ΔΓΖ : ὁτι και αἱ ΑΒ ΓΔ παραλληλοι εἰσι
ὑπο ΑΒΔ οὐκ ἐλαττων ἐστιν ἡμισειας , και ἡ ὑπο ΒΑΕ ἀρα οὐκ ἐλαττων ἐστιν ἡμισειας : ἡ ἀρα ὑπο
9995170 Χρυση
οἱον ὁ Χρυσης του Χρυσου τῳ Χρυσῃ τον Χρυσην ὠ Χρυση . Ἐν οἱς συν θεῳ και ἡ πραξις .
οἰκουμενης , ὑπ ' αὐτον ἀνεχοντα τον ἡλιον , καλουμενη Χρυση , χελωνην ἐχουσα παντων των κατα την Ἐρυθραν τοπων
9995134 λιθοϲ
καμνοντοϲ πηδωντοϲ ἀφ ' ὑψηλου τινοϲ , ἱν ' ὁ λιθοϲ ὑποβιβαϲθειη προϲ τον τραχηλον τηϲ κυϲτεωϲ . ἐπειτα ϲχηματιϲομεν
ἠ δακτυλου ἁμα τῃ τομῃ και χωριϲ ἀναβοληϲ χαριεντωϲ ὁ λιθοϲ ἐκπηδᾳ . εἰ δε μη ἐκπηδηϲοι , τῃ δια
9995112 ΔΥ
ηκις γενομενος και προσλαβων Μ α , ⃞ος γινεται . ΔΥ ἀρα ιϚ # Μο οα ἰσ . ⃞ῳ :
, τασσω τον μεν συγκειμενον ἐκ των τριων , ἀπο ΔΥ τινων ἐχουσων μετρουντας τρεις : ἐστω δη ὁ ιβ
9995086 ζησῃ
ὑπερ ἑαυτου ἑκοντα τεθνηξομενον , ἱνα ἰσον τῳ προτερῳ χρονον ζησῃ . και δη Ἀλκηστις ἡ γυνη του Ἀδμητου ἐπεδωκεν
μεγας και ἐνδοξος . φοβηθητι οὐν τον κυριον , και ζησῃ αὐτῳ : και ὁσοι ἀν φοβηθωσιν αὐτον των φυλασσοντων
9995083 ἑδραϲ
, ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ
, αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του
9995059 ρμδʹ
γραμμαρια κδʹ , ὀβολους μηʹ , θερμους οβʹ , κερατια ρμδʹ , χαλκους τπδʹ , νομισματα Ϛʹ . καλειται δε
διπλασιον του ἀπο της πλευρας : ἐστι γαρ σπθʹ προς ρμδʹ . και δη ὁμοιως κατα τον αὐτον λογον της
9995047 ἡσυχαζε
ὡς ὁ Διομηδης λεγει τεττα , σιωπῃ ἡσο ἀντι του ἡσυχαζε . . εἰ κ ' ἐτι ς ' ἀφραινοντα
Ἐν δε τῳ ἐπιοντι χειμωνι τα μεν Ἀθηναιων και Λακεδαιμονιων ἡσυχαζε δια την ἐκεχειριαν , Μαντινης δε και Τεγεαται και
9995043 κηκιϲ
και ἱππου , ἀϲφαλτοϲ , βατραχου ϲποδια , διφρυγεϲ , κηκιϲ , μυρϲινη ξηρα , ϲτυπτηρια παϲα ὠμη τε και
βοτανηϲ χυλοϲ . ἀντι ἐρυϲιμου ϲτρουθιον . ἀντι ἐρεικηϲ καρπου κηκιϲ ὀμφακιτιϲ . ἀντι ἐβενου λωτινον ξηρον . ἀντι ἐρινου
9995034 Ταχα
παθεσιν , ἱνα μη και γλωσσαις ἀλλων ἐκλαβωμεθα κινδυνευειν . Ταχα δ ' αὐ καιριωτατον τε και φαρμακωδεστατον ὀφθειη προς
ἀρα μη ἐφθονουν μεταδιδοναι της ἀρετης τοις ἀλλοις ἀνθρωποις ; Ταχα . Ἀρα ἱνα μη ἀντιτεχνοι αὐτοις γιγνοιντο , ὡσπερ
9995009 ἑβδομῃ
Ἱστορει δε περι αὐτου Ἡρακλειδης ὁ Λεμβος ἐν τῃ τριακοστῃ ἑβδομῃ των Ἱστοριων , λεγων οὑτως : Ἀλεξαρχος , ὁ
μαντευματα του Ἀπολλωνος τῳ Λαϊῳ δοθεντα παλαι περας λαβοιεν . ἑβδομῃ δε ἡμερᾳ ἐγεννηθη ὁ Ἀπολλων : διο και ἑβδομαγετας
9995007 Αἰθιοψ
φυλον , οἱ προς ἡλιου ναιουσι πηγαις , ἐνθα ποταμος Αἰθιοψ . τουτου παρ ' ὀχθας ἑρφ ' , ἑως
ἠ τον λιθον χειρα ἠ νηα ψευδος . και ὁ Αἰθιοψ λευκος τους ὀδοντας , ἁπλως δ ' οὐ .
9995001 ΒΑΔ
της ὑπο ΒΕΔ ἐστι διπλασιων : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΒΑΔ τῃ ὑπο ΒΕΔ . Ἐν κυκλῳ ἀρα αἱ ἐν
εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι την κοινην γωνιαν την ὑπο ΒΑΔ . και ἐπει παραλληλος ἐστιν ἡ ΗΖ τῃ ΔΓ
9994993 ΑΓΒ
τουτεστι της ὑπο ΔΒΖ , οὐ μειζων ἐστιν ἡ ὑπο ΑΓΒ : ἡ ἀρα ὑπο ΒΓΔ μετα των ὑπο ΓΒΔ
ἑκατερᾳ , και γωνια ἡ ὑπο ΔΒΓ γωνιᾳ τῃ ὑπο ΑΓΒ ἐστιν ἰση : βασις ἀρα ἡ ΔΓ βασει τῃ
9994993 ῥοπῃ
μαχεσθαι ταχεως ἀπεβιβασεν : ὁ δε ὀξεως τῃ του καιρου ῥοπῃ χρησαμενος μερος κατελαβετο της παρεμβολης : αὐτος δ '
δακτυλον λεπτοτερον βραχει , πλειστον δε ταυτῃ διεχουσῃ και σμικροτερῃ ῥοπῃ κατα γονυ , και ὁ τενων ἐξ αὐτου πεφυκεν
9994984 Πηνελοπη
κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ
ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη
9994969 πιϲϲηϲ
, ϲταφιδοϲ ἡμερου , ἀμωμου , κροκου , λιβανου , πιϲϲηϲ , μαϲτιχηϲ Αἰγυπτιαϲ , ϲτυρακοϲ , ϲμυρνηϲ , χαλβανου
ὀλυνθοι ἀγριοι και ἡμεροι , ἠ καρδαμον λευκον λειον μετα πιϲϲηϲ ὑγραϲ μαλαγματωδεϲ ποιων ἐπιτιθει ἠ ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ ξηραϲ
9994969 σικυα
βοηθηματα , κατα δε τους παροξυσμους και τας ὀξυτητας ἡ σικυα πλειστον ὀνινησι μετα πολλης φλογος προσβαλλομενη τῳ στοματι της
ἐπι των ἀψυχων κατταν τας ἀναπνοας ἀναλογιαν : ἁ γαρ σικυα και το ἠλεκτρον εἰκονες ἀναπνοας ἐντι . ῥει γαρ
9994931 Φοιβωι
, ἀλλον αἰνησεν γαμον κρυβδαν πατρος , προσθεν ἀκειρεκομαι μειχθεισα Φοιβωι και φεροισα σπερμα θεου καθαρον ] εἰ γαρ ὁ
ἀπ ' Οὐλυμπου δε βαλων ψολοεντι κεραυνωι ἐκτανε Λητοιδην , Φοιβωι συν θυμον ὀρινων . . . . , .
9994925 ογʹ
Περι ὑϲτερικηϲ πνιγοϲ . οβʹ . Περι προπτωϲεωϲ ὑϲτεραϲ . ογʹ . Περι φιμου ἐν ὑϲτερᾳ . οδʹ . Μη
του αὐτου οβʹ . Περι προπτωσεως ὑστερας , του αὐτου ογʹ . Περι παρεγκλισεως και ἀποστροφης και ἀναδρομης μητρας ,
9994924 σαπῃ
και ἐστιν ἀσαπης , ποιησει ἰκτερον : εἰ δε πλεονασασα σαπῃ , εἰ μεν ἐσω των ἀγγειων , ποιησει καυσον
γυνη ἐκτρωσῃ και το παιδιον μη ἐξιῃ , ἠν τε σαπῃ και οἰδησῃ , ἠ ἀλλο τι παθῃ τοιου -
9994891 Κεκροψ
ὡς ἐπι νεωνητου δουλου εἰληφως , καταχυσματα εἰπεν . ὁτι Κεκροψ αἰγυπτιος ὠν το γενος ᾠκισε τας Ἀθηνας , ὁθεν
μη τουτον μεθησεις , ἐν τι σοι παγησεται . ὠ Κεκροψ ἡρως ἀναξ , τα προς ποδων Δρακοντιδη , περιορᾳς
9994882 ΔΖ
: οὐκ ἀρα ἡ ΔΜ τριτη ἀναλογον ἐστιν των ΕΔ ΔΖ . Εἰληφθω των ΕΔ ΔΖ τριτη ἀναλογον ἡ ΟΠ
, και ἀναστρεψαντι ἀρα ἐστιν ὡς ὁ ΕΔ προς τον ΔΖ , οὑτως το ἀπο της ΗΒ προς το ἀπο
9994866 ἁρπῃ
Αἰθιοπιας μετα το την της Μεδουσης ἐκτεμειν κεφαλην τῃ χρυσῃ ἁρπῃ χρησαμενος ἠγαγεν εἰς Μυκηνας , και κατεφυτευσε , Κηφεως
τοις καματοις της εἰρηνης , ἠως τοις καρποις τοις τῃ ἁρπῃ συναγομενοις , ἠ τοις ἐπιθυμητοις και ἀγαπητοις τε .
9994860 κωπη
, ἀλλ ' ἐνερειδει ἐτι ξυνεχουσα της κωπης αὐτονἡ δε κωπη ῥοπαλῳ χρυσῳ εἰκασται σμαραγδινῳ τους ὀζους , ἀλλ '
φαινεται ὁ ἑκατοντακις ἑβδομηκονταπλασιων της γης ὠν , και ἡ κωπη κεκλασμενη ὁραται ἐν τῳ ὑδατι μη οὐσα κεκλασμενη .
9994859 ἡρωι
. αἰσχρον γαρ εἰ Ἀμφιπολιται μεν Βρασιδᾳ θυειν ἠξιουν ὡς ἡρωι και οἰκιστῃ , ὁτι αὐτους Ἀθηναιων ἀπεστησεν , ὑμεις
: κυριῳ δ ' ἐν μηνι πεμποις ' ἀμφιπολους ἐκελευσεν ἡρωι πορσαινειν δομεν Εἰλατιδᾳ βρεφος , ὁς ἀνδρων Ἀρκαδων ἀνασσε
9994857 τμηθῃ
ἐπιλαμβανει τον τμηθεντα : και ἠν μεν ἐπ ' ἀριστερα τμηθῃ κροταφου , τα ἐπι δεξια ὁ σπασμος ἐπιλαμβανει :
ἐκ δε των ἀκρων τα εἰρημενα βαρη . και ἐαν τμηθῃ . ἡ ΗΘ κατα το Κ , ὡστε εἰναι
9994849 Φρυξ
Ἰνδος και ὁ Λακων τιτρωσκομενος ἠ καομενος και ὁ τε Φρυξ και ὁ Λυδος : ἀλλ ' ἐκεινοι μεν οὐχ
, ἱν ' εὐθυς ἐνθενδε μου καταγελαν ἐχητε . ἀνηρ Φρυξ ἐπι κτηνους ἐβαδιζεν . ὡς δ ' ἐθεασατο τινα
9994846 ναπυ
θερμα . Ἀδαρκη ἀμπελοπραϲον εὐφορβιον ἐλαιον κεδρινον κοϲτοϲ κρομυον λεπιδιον ναπυ ϲκορδιον , ϲτρουθιου ἡ ῥιζα , τιθυμαλλων ὀποι και
ῥιζα , χαμαιπιτυς . Ἀμπελοπρασον , κεδριας το ἐλαιον , ναπυ , πηγανον ἀγριον , σκοροδον . Ἀγρωστεως ἡ ῥιζα
9994834 Λεπιδῳ
δ ' ἐκελευσε τῃ Μεσσηνῃ παρακαθεζεσθαι : και παρεκαθητο συν Λεπιδῳ . Πλενιου δε πρεσβευομενου περι σπονδων Ἀγριππας μεν ἠξιου
και φιλιαν τιθεσθαι . Ἀλλος δε την ἐναντιαν εἰπε τῳ Λεπιδῳ προσθεμενος , ὡς και ἀνοσιον εἰη περιοραν νηποινον τον
9994823 ἡσω
δευτερον ἀοριστον ποιει , δωσω ἐδων , θησω ἐθην , ἡσω ἡν . Δυϊκα . Ἐθετον , ἐθετην . Πληθ
ἐγω δ ' ἐπ ' ἀκτας εἰμι και νεως σκαφος ἡσω ' πι ποντον Σικελον ἐς τ ' ἐμην πατραν
9994817 κυϲτιϲ
αἰτιη . ὁδοϲ δε ἡ ξυνηθηϲ , νεφροι τε και κυϲτιϲ . οὐ γαρ διαλειπουϲι οὐρεοντεϲ , ἀλλα ὁκωϲπερ ἐξ
και ] κανθαριϲι ἠ βουπρηϲτει , και πνευμαϲι ἐμπιπραται ἡ κυϲτιϲ , και ἡ ξυμπαϲα κοιλιη βιαιοτερη και παντα κακιων

Back