ὡς ἐπι νεωνητου δουλου εἰληφως , καταχυσματα εἰπεν . ὁτι Κεκροψ αἰγυπτιος ὠν το γενος ᾠκισε τας Ἀθηνας , ὁθεν
μη τουτον μεθησεις , ἐν τι σοι παγησεται . ὠ Κεκροψ ἡρως ἀναξ , τα προς ποδων Δρακοντιδη , περιορᾳς
9997891 Κεκροπα
τα τοιαυτα εἰδοτες : ὡστε θαττον ἀν Ἐρεχθεα και τον Κεκροπα ξενους ἀποφηναις και ἐπηλυδας των Ἀθηνων ἠ την ἀποφραδα
[ ] . ΙΙΙ [ Ἀθηναιοις ] ? [ ] Κεκροπα τον [ διφυῃ ] ? και γηγενη βασιλευοντα [
9997623 θωραξ
ποταμου ἀπο Σελληεντος „ , και ὁ του Μεγητος [ θωραξ ] ” τον ποτε Φυλευς ἠγαγεν ἐξ Ἐφυρης ποταμου
περικεφαλαιας . . , . . , , , : θωραξ οὐν ὁ δεκτικος της τροφης τοπος : το γαρ
9997519 Κυπρῳ
τιμωμενον παρα τοις Τρωσιν , οὑ μνημονευειν Μιμνερμον . κἀν Κυπρῳ δε φησι τιμασθαι Ἡγησανδρος ὁ Δελφος Δια Εἰλαπιναστην τε
, Σαπφω μουσικην , Τιμανδραν καλην : οὑτω και ἐν Κυπρῳ Δημωνασσα ἐγενετο , πολιτικη τε ὁμου γυνη και νομοθετικη
9997501 λιθῳ
ἀμφορευς κειται που , εἰ τυχοι , ἐν τῳδε τῳ λιθῳ : τουτο ἁπλουν : ὁ δε γε πληρης αὐτος
των παιδων τον ἑτερον ἐν ταις ἀγκαλαις ἐχουσα προσβασα τῳ λιθῳ τῳ νυν ἐτι κειμενῳ ὑπο τῳ ποδι της χαλκης
9997489 ἑλκωϲεωϲ
ἐφ ' ὡν οὐ χρηϲτεον αὐτῳ : ἐπι μεν οὐν ἑλκωϲεωϲ πνευμονοϲ οὐ παραλαμβανεται ϲιναπιϲμοϲ , οὐδ ' ἐπ '
ἐν βαθει , και ὑϲτερον ἐπιγινεται προηγηϲαμενηϲ κατα τον πορον ἑλκωϲεωϲ : ὑπερϲαρκωμα γαρ ἐπιφυεν ἐμφραττει αὐτον . εἰ μεν
9997442 Προϲ
ῥαγενταϲ ὑγιαζει ἐντιθεμενον ἐν τῳ ἑλκει και ἀνωθεν ἐπιπαϲϲομενον . Προϲ αἰγιλωπαϲ πεπειραμενον και προϲ χοιραδαϲ . κρινου ῥιζαν νεαραν
τηϲ κεφαληϲ νε Περι ἀλωπεκιαϲ νϚ Περι ῥεουϲων τριχων νζ Προϲ ὀφρυϲ λειποτριχουϲαϲ νη Μελαϲματα τριχων νθ Περι του πυρραϲ
9997426 ναρδινῳ
, εἰ μη τα τηϲ φλεγμονηϲ ἐπιτεινοι , ἐπαλειπτεον τῳ ναρδινῳ , πυριᾳ δε χρηϲθαι δι ' ἀφεψηματοϲ μελιλωτου τε
ἰϲχαδων και ἰρεωϲ και ἀψινθιου μελιτοϲ τε ὀλιγου ϲυν ἐλαιῳ ναρδινῳ : περι δε την τεταρτην ἡμεραν θρεψομεν τοιϲ ῥοφημαϲι
9997408 ὀμνυμι
των ἐμων ἐχθρων ἀγειν χρηιζηι μεθησειν ζων ἑκουσιωι τροπωι . ὀμνυμι Γαιαν φως τε λαμπρον Ἡλιου θεους τε παντας ἐμμενειν
πλειστον διαφερειν ἀνθρωπων τῳ στρατηγικωτατον εἰναι : νυν δε θεους ὀμνυμι ἠ μην ἐμοι δοκειν πλεον σε διαφερειν φιλανθρωπιᾳ ἠ
9997394 ἰθι
. και τις των λοχαγων αὐτον ἐπισκωπτων ἠμειψατο : ” ἰθι συ , δευρο την κεφαλην καταλιπων : ἡμιν γαρ
ἐπεισι : τι μοχθον οὐδεν οὐσα μοχθεις ; ἀλλ ' ἰθι λειπε θεας Νηρηιδος ἀγλαον ἑδραν , γνωθι δ '
9997371 λυϲεωϲ
λινοϲπερμου λειου . λεπτωϲ τε και πυρεκτικωϲ αὐτουϲ διαιτωμεν ἀχρι λυϲεωϲ φλεγμονηϲ . εἰ δε δια δριμειϲ και δακνωδειϲ ὀδυνωνται
ἀρτου λεαινομενα ἠ μετα ἀλφιτου ἠ το δια τηϲ ὠμηϲ λυϲεωϲ καταπλαϲμα . καθαπαξ δε , ἐφ ' ὡν ἀδηλοϲ
9997299 Σαμῳ
τε αὐτου εἰς τους Ἑλληνας και τροποι ἀσκησεως ἐν τῃ Σαμῳ . Αἰτιαι δι ' ἁς ἀπεδημησεν εἰς την Ἰταλιαν
ναυσιν ὀκτω προς ὀκτω . Οἱ δε προεστωτες ἐν τῃ Σαμῳ και μαλιστα Θρασυβουλος , αἰει γε της αὐτης γνωμης
9997210 ὀξεωϲ
κινειται κατ ' αὐτο : εἰ δε βιᾳ τινοϲ ἐξωθεν ὀξεωϲ πληξαντοϲ ἀποϲπαϲθειη , τῳ του καταγματοϲ αὐτηϲ ὑπαχθηϲεται καταρτιϲμῳ
δε και φλεγμονη ἀμφι την φλεβα , ἀταρ και ἡδε ὀξεωϲ κτεινει , ἠν μεγαλη ἐῃ . πυρ μεν γαρ
9997206 ΕΖΗ
ἐστιν ἡ ΕΖ τῃ ΗΒ , ἐσται και ἡ ὑπο ΕΖΗ γωνια δοθεισα : ὡστε και λοιπη ἡ ὑπο ΖΕΒ
και ἐστιν ἰση ἡ ὑπο ΒΓΛ γωνια τῃ ὑπο των ΕΖΗ : λογος ἀρα του ΓΜ παραλληλογραμμου προς το ΕΗ
9997181 ῥηϊδιωϲ
. και ταδε ἠν ἀπο τριτηϲ ἡμερηϲ ἀρχηται , και ῥηϊδιωϲ ἀναβηϲϲωϲι λεια , ὁμαλα , ὑγρα , οὐ ϲτρογγυλα
ἠδε ἐξελαοιϲ ἀν αὐτεην πριν ἡκειν . παρεουϲαν δε οὐ ῥηϊδιωϲ διαδιδρηϲκουϲι οἱ νοϲευντεϲ . λυϲιν γαρ τηϲ φυϲιοϲ την
9997170 ἡνιχ
- τος ἁπαντων των ἐν ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ κληθεντων , ἡνιχ ' οἱ μεν πρεσβυτεροι των δημοτων ἀπεληλυθεσαν εἰς τους
κατα σεληνην ὡς ἀγειν χρη του βιου τας ἡμερας . ἡνιχ ' ἡμεις δευρο : το ἀντεπιρρημα τουτο ὁμοιον ἐστι
9997160 τὠμῳ
. φαινεται μοι τῳ λογῳ τῳ βασιλεως , ὁν ἐπι τὠμῳ ὀνοματι πρωην ἐπεμψεν εἰς την βασιλιδα βουλην , τοὐνομα
κατ ' ἀρχην ε συναληλιμμενου ὡς ἐπι του τἠμῃ , τὠμῳ . και φαινεται ὡς μονο - συλλαβησασα ἡ με
9997157 Θουκυδιδῃ
λεξεως γαρ ἀφαιρεσιν τουτο φησι και λεγει κεισθαι παρα τῳ Θουκυδιδῃ : ἐφθαραται γαρ [ ἀνδρες ] Ἀθηναιοι και :
ἀναγκαιον ἠν ποικιλλειν τοις μυθωδεσιν ἐπεισοδιοις τας τοπικας ἀναγραφας . Θουκυδιδῃ δε τῳ προελομενῳ μιαν ὑποθεσιν , ᾑ παρεγινετο αὐτος
9997153 ΕΖΗΘ
κλισις , ἐν ᾑ κεκλιται το ΖΛΘ ἐπιπεδον προς το ΕΖΗΘ ἐπιπεδον : ἡ ἀρα του ΒΚΔ κυκλου προς τον
ΖΘ , οὑτως ὁ ΑΒΓΔ κυκλος προς μειζον τι του ΕΖΗΘ κυκλου χωριον . Εἰ γαρ δυνατον , ἐστω προς
9997143 ϲταφιδοϲ
, καρκινοι ποταμιοι ἠ θαλαϲϲιοι κατ ' ἰδιαν και μετα ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ και ἁλων και πολιου , ἀριϲτολοχιαϲ ῥιζα μετα
. Κοκκου κνιδιου ἐλλεβορου μελανοϲ ἐλατηριου ἀψινθιου ἀνα ουΓΓʹ δ ϲταφιδοϲ ἀγριαϲ καχρυοϲ ϲαμψυχου δακρυοκοκκων θερμων ξηρων πικρων κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ
9997128 ἑψε
Ἀλλο καλλιϲτον . ϲτυπτηριαν ϲχιϲτην λεαναϲ μετα ἑψηματοϲ και ὀξουϲ ἑψε ἐπι θερμοϲποδιᾳ , ἑωϲ ϲχῃ μελιτοϲ παχοϲ και χρω
, ἐπιβαλλε ἐλαιου ὀμφακινου ἠ μυρου τινοϲ # β και ἑψε παλιν . ὁταν δε διϲ ἠ τριϲ ἀναβραϲῃ ,
9997113 Πηνελοπη
κοσμιωτατην δε ποιει κοσμιοτης , ᾑ μοι δοκουσι και ἡ Πηνελοπη και ἡ Ἀλκηστις κεκοσμησθαι και ἐτι και νυν ἐπ
ἑτεροι δε λεγουσιν , ὁτι πανυ εὐμορφοτατη και σωφρονουσα ἡ Πηνελοπη , δια τουτο ἠρασθη αὐτης ὁ Ἑρμης και μετεβληθη
9997091 κβʹ
Φιλιππον δυσι μαχαις νικησας εἰς τους ἐσχατους κινδυνους ἠγαγεν . κβʹ . Ὡς Ὀνομαρχος Βοιωτους νικησας Κορωνειαν εἱλεν . κγʹ
. ἐπι τῳ τελει παραγραφος . . συστημα ἑτερον στιχων κβʹ . σημειωσαι . ὡραιον . . . ἡμετερα :
9997011 ἰρεωϲ
ἠ κυπειρον ἠ ἰριϲ . Κιϲηρεωϲ , ἁλων ὀπτων , ἰρεωϲ ἀνα ⋖ δ , κυπερου ⋖ ε , ναρδοϲταχυοϲ
ναπυοϲ , κυπερου , ϲτυπτηριαϲ ϲχιϲτηϲ , ϲχοινου ἀνθουϲ , ἰρεωϲ , κηκιδων ἀνα # Ϛ , ϲαμψυχου λι .
9997007 οϲ
τριτον , ἐραι ! [ ! ! ! ! ] οϲ : ἐμη ? [ πωϲ ] οὐ δικαιωϲ τοιϲ
! [ ] ! ! ατι ? ! [ ] οϲ ἑϲτηκαϲηδ [ ] ! ! ξυνθημαν [ ] αϲον
9997005 Ταναϊς
. Ἀντικεινται γαρ ἀλληλοις οἱ ποταμοι . Ὁ μεν γαρ Ταναϊς ἐκ βορειου φερομενος ἐπιβαλλει τῃ λιμνῃ , ὁ δε
Μαιωτις ἑξης ἐστι λιμνη κειμενη , † εἰς ἡν ὁ Ταναϊς ἀπο του ποταμου λαβων το ῥευμ ' Ἀραξεω ἐπιμισγεθ
9996971 ἑδραϲ
, ὡϲ ἑνα χυλον γενεϲθαι , και ἐϲωτατω διαχριεται τηϲ ἑδραϲ . πρακτικωτατον δε ἐϲτιν , εἰ προϲλαβοι κυμινου βραχυ
, αὐτοι τε λαβοντεϲ το καλουμενον λιθοτομον μεταξυ μεν τηϲ ἑδραϲ και των διδυμων , μη κατα μεϲου δε του
9996958 σαλπιγγα
κηρυττει ληγειν μεν τον των ἀθλων ταμιαν ἀγωνα , την σαλπιγγα δε τα του Ἐνυαλιου σημαινειν προκαλουμενην τους νεους ἐς
, τα δε κατα τας πεζας δυναμεις ἐκπονησαντες την τε σαλπιγγα λεγομενην ἐξευρον , εὐχρηστοτατην μεν εἰς τους πολεμους ,
9996950 Χρυση
οἱον ὁ Χρυσης του Χρυσου τῳ Χρυσῃ τον Χρυσην ὠ Χρυση . Ἐν οἱς συν θεῳ και ἡ πραξις .
οἰκουμενης , ὑπ ' αὐτον ἀνεχοντα τον ἡλιον , καλουμενη Χρυση , χελωνην ἐχουσα παντων των κατα την Ἐρυθραν τοπων
9996933 ἡρωι
. αἰσχρον γαρ εἰ Ἀμφιπολιται μεν Βρασιδᾳ θυειν ἠξιουν ὡς ἡρωι και οἰκιστῃ , ὁτι αὐτους Ἀθηναιων ἀπεστησεν , ὑμεις
: κυριῳ δ ' ἐν μηνι πεμποις ' ἀμφιπολους ἐκελευσεν ἡρωι πορσαινειν δομεν Εἰλατιδᾳ βρεφος , ὁς ἀνδρων Ἀρκαδων ἀνασσε
9996918 πη
ἰδιᾳ λαμβανειν , ἠ το ἀναπαλιν τα ἁπλως και ἰδιᾳ πη . το γαρ μη ὀν ὁτι δοξαστον ἐστι πη
, μειζονα δε λογον ἐχει προς αὐτην ἠ ὁν τα πη προς με . Των αὐτων ὑποκειμενων , ἠχθω ἀπο
9996914 Τυνδαρεω
και Περιβοιας νηιδος υἱοι πεντε και ἡ Ὀδυσσεως γυνη Πηνελοπη Τυνδαρεω και Ληδας Καστωρ και Πολυδευκης ἐκ δε Διος Ἑλενη
και μη προιεσθαι τοις Διοσκουροις ἀπαιτουσιν : ἠ νη Δια Τυνδαρεω παραδοντος αὐτου , φοβηθεντος Ἐναρσφορον τον Ἱπποκοωντος , ἐτι
9996896 Ἑβδομῃ
δε κοιλιης ὀψε κλυσματιῳ καλως διηλθεν : νυκτος ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ , ἡμερῃ , ἀσωδης : ὑπεδυσφορει : οὐρησεν ἐλαιωδες
, δειλης πουλλα παρεκρουσεν , οὐδε ἐς νυκτα ἐκοιμηθη . Ἑβδομῃ παντα παρωξυνθη : οὐρα ὁμοια : λογοι πουλλοι :
9996884 ΗΘ
ἐστω κεντρον της τομης το Θ , και ἐπιζευχθεισα ἡ ΗΘ ἐκβεβλησθω ἐπι τα Α , Β . ἐπει οὐν
δη των αὐτων ὑποκειμενων μη ἐστω συμμετρος ἡ ΖΗ τῃ ΗΘ : λεγω ὁτι και οὑτως μειζων ἐστιν η ΡΟ
9996872 λιθοϲ
καμνοντοϲ πηδωντοϲ ἀφ ' ὑψηλου τινοϲ , ἱν ' ὁ λιθοϲ ὑποβιβαϲθειη προϲ τον τραχηλον τηϲ κυϲτεωϲ . ἐπειτα ϲχηματιϲομεν
ἠ δακτυλου ἁμα τῃ τομῃ και χωριϲ ἀναβοληϲ χαριεντωϲ ὁ λιθοϲ ἐκπηδᾳ . εἰ δε μη ἐκπηδηϲοι , τῃ δια
9996861 Εἰτ
ἡ λυπη λαβῃ , ἀπολλυμ ' ὑπο των ἐνυπνιων . Εἰτ ' εἰ μεν ᾐδεις , ὁτι τουτον τον βιον
βιβλιων ἀπηθων : εἰτ ' ἀνετρεφον μονῳδιαις Κηφισοφωντα μειγνυς . Εἰτ ' οὐκ ἐληρουν ὁ τι τυχοιμ ' οὐδ '
9996859 ὡδι
πανυ . Δι ' ἡμερας γαρ εἰς τον οὐρανον βλεπων ὡδι κεχηνως λοιδορειται τῳ Διι και φησιν : Ὠ Ζευ
ἀλλα και εἰς ἐννοιαν και νοησιν ἰεναι των λεγομενων , ὡδι ποιητεον . Εἰ την σωματος φυσιν ἰδειν ἐβουλομεθα ,
9996858 ἠρξε
ἀπωλετο ὑπο του ἀδελφου Φελητος , ὁς λαβων την βασιλειαν ἠρξε μηνας ὀκτω , βιωσας ἐτη πεντηκοντα . Τουτον ἀνειλεν
κλυειν ἐμοι τε λεξαι θυμος ἡδονην ἐχει . ἐμοι γαρ ἠρξε των κακων Μελανιππιδης ἐν τοισι πρωτοις , ὁς λαβων
9996836 ἱδρωϲ
: ϲκοτοδινοϲ , λειποθυμιη , ναρκη και παρεϲιεϲ μελεων , ἱδρωϲ ἀϲχετοϲ , πουλυϲ , ψυξιϲ ὁλου , ἀναιϲθηϲιη ,
, λυγμοϲ , πυρετοϲ , ταχυπνοια , χρωμα μολιβδωδεϲ , ἱδρωϲ ψυχροϲ . ὁ δε θανατοϲ ἐν ἡμεραιϲ ἑπτα ,
9996826 ιζʹ
ὑπερεχον το ΒΖ του ΘΚ , ἀπιοντος δε μειζονι . ιζʹ . Ὁσα ἀλληλων ὑπερεχει του ὀμματος ἐπ ' εὐθειας
. το δε γραμμικον δηλον ἐξ ὡν ἐδειξεν Ἀπολλωνιος . ιζʹ . Ἐπι δε του ιηʹ θεωρηματος . Ἐστω πληθος
9996815 σφωϊν
ἀδικε . την καινην ] την νεαν . σφων ] σφωϊν . ⌈ σφων [ σφωϊν ] ] ὑμων .
] νωϊ , γενικης και δοτικης σφων [ ] και σφωϊν . δευτερου ? ? ? ? ? προσωπου ?
9996783 ληγῃ
τω Περσα : κἀν εἰς α δε ἠ εἰς ω ληγῃ , ὁμοφωνον ἐχει το δυϊ - κον . ταιν
και γαρ ὁταν ἀπ ' ἀληθους ἀρχομενον ἐπ ' ἀληθες ληγῃ , ἀληθες ἐστιν , ὡς το ” εἰ ἡμερα
9996776 Κυκλωπι
Ἡρακλει προσεοικεν ὑμων ὁ δημος , ἀλλα Κενταυρῳ τινι ἠ Κυκλωπι πεπωκοτι και ἐρωντι , το μεν σωμα ἰσχυρῳ και
γλαυκινιδιου κεφαλαια και λαβρακιου τεμαχια . Ἀντιφανης δ ' ἐν Κυκλωπι ὑπερακοντιζων τον τενθην Ἀρχεστρατον φησιν : ἐστω δ '
9996748 ἁρπαγη
Ἀκαμας και ἡ Φυλλις και ἡ προτερα δε της Ἑλενης ἁρπαγη και ἡ στρατεια των Διοσκουρων ἐπι την πολιν και
τῳ δεινι ὁ ἐμος πλουτος ἁρπαγη και ἐγενετο του δεινος ἁρπαγη , συντασσοντες και προς γενικην και προς δοτικην το
9996743 Ἰαδι
ὁ κατα τον ῥηθεντα Ἡρακλειδην πεποιηται διαλεκτοις τεσσαρσιν , Ἀτθιδι Ἰαδι Βοιωτιᾳ Αἰολιδι . ἐλευθω γαρ , οὑ μεσος κοινος
γεγονε δε και ἀλλος Ἀναξιμανδρος ἱστορικος και αὐτος Μιλησιος τηι Ἰαδι γεγραφως . . . . ἠν δε και ἀλλο
9996727 ὁρῃν
προσαγειν ἐξ ὀλιγων και ὀλιγοισιν . Ἀλλ ' οὐδε μελαιναν ὁρῃν την γην οὐδε κατακεκαυμενην δοκει ἀγαθον , ἀλλα κινδυνος
: ἐκπλαγης γαρ διηγερθην . Ἐδοκεον γαρ αὐτον τον Ἀσκληπιον ὁρῃν , φαινεσθαι τε αὐτον πλησιον : ἠδη δε προς
9996688 ϲφυγμοϲ
, ὁϲα ϲφοδρωϲ ἀφεθεντα ταχεωϲ φερεται κραδαινομενα . ἐμπριων δε ϲφυγμοϲ ἐϲτιν , ἡνικα δοκει το μεν τι διεϲταλθαι τηϲ
του κατα φυϲιν το ὀργανον , και καλειται ϲκληροϲ ὁ ϲφυγμοϲ , ἠ μαλακωτερον , και λεγεται μαλακοϲ , ἠ
9996679 ἁρπαγῃ
ἱερων κτεανων οὐτε τι δημοσιων φειδομενοι † κλεπτουσιν ἐφ ' ἁρπαγῃ † ἀλλοθεν ἀλλος , οὐδε φυλασσονται σεμνα θεμεθλα Δικης
των πεπαιδευμενων οὐτ ' ἀν ὀμμασιν ἐκπεπληγμενος καταφανης γενοιτο οὐτε ἁρπαγῃ οὐτε τῳ νῳ μη οὐχι προσκοπειν ἁπερ ἀν και
9996669 ἀϊσσω
: ζευγλη : παρα το ζευγω ζευξω ζευγλη , ὡς ἀϊσσω ἀϊξω αἰγλη μετα συναιρεσεως . . . , :
οὑ ἀλις και ἀθρο οντιων . Ἀχνη . παρα το ἀϊσσω ἀχνη . Ἀληθης , ὁ μη ληθη του δικαιου
9996661 νωι
παντως θελῃς , ὀλιγους ἐμοι καταλιπε τους ἑκουσιως μενουντας : νωι δ ' , ἐγω Πολυχαρμος τε μαχησομεθα : .
[ ] ! ! ! ! ! ! ! ! νωι : [ ] φηϊ ἀνακτι : [ ] Ἀργος
9996655 γλωϲϲα
μετα ϲπαϲμου ἰϲχυρου , εὑριϲκεται τε ἐπ ' αὐτων ἡ γλωϲϲα ἐρυθρα και οἱ ὀδοντεϲ βεβρωμενοι και θρομβια μεταξυ αὐτων
θαψιαϲ χυλου κολλυριῳ . Γλωϲϲηϲ παρεθειϲηϲ θεραπεια . εἰ δε γλωϲϲα παρεθειη , ταϲ ὑπ ' αὐτην φλεβαϲ τεμνειν προτερον
9996639 ἁρπαξ
κεραιας ἑκατερας : των δε κρικων εἰχετο του μεν ὁ ἁρπαξ , σιδηριον καμπυλον , του δε καλῳδια πολλα ,
ἀνοητως ἐρουμεν , ὡς ἐστιν ἀπο του λεγω ῥηματος και ἁρπαξ και πληκτης , ἐκ τουτου ὁτι ἁρπαζω και πλησσω
9996635 ῥυθμῳ
μη λογος ἐστωξηρον γαρμηδε ἐμμετροςκαταφανες γαρ , ἀλλα μεμιχθω παντι ῥυθμῳ μαλιστα . [ , ] ἐπειτα εἰ οἱ ποδες
δοκειν , ἐαντε περι σκυτοτομιας τις λεγῃ ἐν μετρῳ και ῥυθμῳ και ἁρμονιᾳ , πανυ εὐ δοκειν λεγεσθαι , ἐαντε
9996624 ῥοπῃ
μαχεσθαι ταχεως ἀπεβιβασεν : ὁ δε ὀξεως τῃ του καιρου ῥοπῃ χρησαμενος μερος κατελαβετο της παρεμβολης : αὐτος δ '
δακτυλον λεπτοτερον βραχει , πλειστον δε ταυτῃ διεχουσῃ και σμικροτερῃ ῥοπῃ κατα γονυ , και ὁ τενων ἐξ αὐτου πεφυκεν
9996622 ϲκιλληϲ
ιβ , καϲϲιαϲ # α , ναρδοϲταχυοϲ # α , ϲκιλληϲ ὀπτηϲ # β , κροκου γϼ ιβ : ῥοδομελιτι
μελανοϲ φλοιου ϲκαμμωνιαϲ ἀγαρικου πεπερεωϲ λευκου πεπερεωϲ μακρου πεπερεωϲ μελανοϲ ϲκιλληϲ ὀπτηϲ ἀνα ⋖ ιϚ κολοκυνθιδοϲ ἐντεριωνηϲ εὐφορβιου ἀλοηϲ κροκου
9996604 ρμδʹ
γραμμαρια κδʹ , ὀβολους μηʹ , θερμους οβʹ , κερατια ρμδʹ , χαλκους τπδʹ , νομισματα Ϛʹ . καλειται δε
διπλασιον του ἀπο της πλευρας : ἐστι γαρ σπθʹ προς ρμδʹ . και δη ὁμοιως κατα τον αὐτον λογον της
9996595 Φρυξ
Ἰνδος και ὁ Λακων τιτρωσκομενος ἠ καομενος και ὁ τε Φρυξ και ὁ Λυδος : ἀλλ ' ἐκεινοι μεν οὐχ
, ἱν ' εὐθυς ἐνθενδε μου καταγελαν ἐχητε . ἀνηρ Φρυξ ἐπι κτηνους ἐβαδιζεν . ὡς δ ' ἐθεασατο τινα
9996576 Αἰθιοψ
φυλον , οἱ προς ἡλιου ναιουσι πηγαις , ἐνθα ποταμος Αἰθιοψ . τουτου παρ ' ὀχθας ἑρφ ' , ἑως
ἠ τον λιθον χειρα ἠ νηα ψευδος . και ὁ Αἰθιοψ λευκος τους ὀδοντας , ἁπλως δ ' οὐ .
9996558 κω
οὑ παραγωγον κειω , πυρ μετακειομενοι , και παρα το κω πολυκης , και ἀναδιπλασιασμος πολυκαης , και πλεονασμῳ του
ἀρχην ἐχων , ἀναβεβηκε δ ' ἠ τις ἠ οὐδεις κω παρ ' ἡμεας αὐτων , ἐχω δε χρεος [
9996558 ἰϲχυραϲ
' εὐθειαϲ δια τον τηϲ προπτωϲεωϲ φοβον μηδε μετα βιαϲ ἰϲχυραϲ , ἀλλα πειθηνιωϲ , το πρωτον μεταγειν εἰϲ τα
τουϲ γεγηρακοταϲ και μαλιϲτα δυναμεωϲ ἀϲθενουϲ ὑποκειμενηϲ , δυναμεωϲ δε ἰϲχυραϲ ὑποκειμενηϲ και τηϲ χρειαϲ κατεπειγουϲηϲ και τουϲ ἑβδομηκοντουταϲ φλεβοτομηϲειϲ
9996557 Παφιη
, ἱνα γνω , ποσον δαμαζει φλογερον βελος Κυθηρης . Παφιη , χολῳ μετρησεις : ὁ χολος ποθου με βαλλει
Φαεθων προτερας μοιρας ἐνι τουτῳ , πεντε δ ' ἐχει Παφιη , Φαινων δ ' ἐχει ἑπτα μετ ' αὐτην
9996555 κηκιϲ
και ἱππου , ἀϲφαλτοϲ , βατραχου ϲποδια , διφρυγεϲ , κηκιϲ , μυρϲινη ξηρα , ϲτυπτηρια παϲα ὠμη τε και
βοτανηϲ χυλοϲ . ἀντι ἐρυϲιμου ϲτρουθιον . ἀντι ἐρεικηϲ καρπου κηκιϲ ὀμφακιτιϲ . ἀντι ἐβενου λωτινον ξηρον . ἀντι ἐρινου
9996553 ἁλμηϲ
β ∠ ʹ και ῥοδινου # δ και ϲπαθιϲαϲ βαλε ἁλμηϲ , ὁϲον εἰϲδεξαϲθαι δυναται , και αὐθιϲ ϲπαθιϲαϲ χρω
μητ ' ἐκπυηϲεωϲ προϲδοκια , ῥᾳδιωϲ ἰαϲομεθα πυριαιϲ δι ' ἁλμηϲ και καταπλαϲμαϲι και φαρμακοιϲ διαφορητικωτεροιϲ , οἱα ἐϲτιν ἡ
9996534 ἑδρᾳ
και χιτωνας , το δε μηκωνιον , το προς τῃ ἑδρᾳ περιττωμα . . . αἱ μαιευτριαι ῥηξαι τον χιτωνα
οἰνῳ λεπτῳ ϲτυφοντι ἠ ῥοδων ἀφεψηματι ἐνιεμενον ἠ και τῃ ἑδρᾳ προϲτιθεμενον ἀπαμβλυνει ταϲ εἰϲ την ἐκκριϲιν προθυμιαϲ . ϲυχνηϲ
9996465 θωραξι
και το λινοθωρηξ : οἱ γαρ Ἑλληνες οὐκ ἐχρωντο λινοις θωραξι : δια παντος γαρ χαλκοχιτωνας αὐτους λεγει . .
κεχρηται σκευῃ , τους τε ἱππους και τους ἀνδρας πανταχοθεν θωραξι περισκεπον , μακροις μεντοι χρωμενον και αὐτο τοις δορασιν
9996459 κλυθι
, ὡς ὁ Θετταλος Ζευ ἀνα Δωδωναιε και ὁ Λυκιος κλυθι , ἀναξ , ὁς που Λυκιης και ὁ Ἰλιος
ἀφ ' οὑ προστακτικον κλυε : και κατα μεταπλασμον , κλυθι , Μεταπλασμος δε ἐστιν , ὁταν τελος ὀνοματος τινος
9996439 ΕΓ
, οὑτως ἐστιν το ὑπο ΕΘ ΓΗ προς το ὑπο ΕΓ ΘΗ : και ὡς ἀρα το ὑπο ΕΘ ΓΗ
και ἠχθω δια του Ε κεντρου τῃ ΔΖ παραλληλος ἡ ΕΓ , και ἐστω ἰση τῃ ΔΖ ἡ ΕΓ ,
9996423 κνισῃ
ὡρισεν : ὁ δε δοξας τα κεκαλυμμενα ὀστα ἀπεριεργως τῃ κνισῃ κρεατα εἰναι , την δε γαστερα κοπρων πληρη ,
κνισῃ τε κωλα : Τα των μηρων τε ὀστα συγκεκαλυμμενα κνισῃ , και την μακραν ὀσφυν πυρωσας και εἰς πυρ
9996400 ΒΑ
μετα του ὑπο ΒΑΝ , ὁπερ ἐστι το ἀπο της ΒΑ , ἰσον ἐστι τῳ ἀπο της ΒΖ μετα του
ὑπο ΒΑΓ δοθεισης δοθεισα ἐστιν . Ἐστιν ἀρα ὡς ἡ ΒΑ . , ] δια το γʹ θεωρημα του Ϛʹ
9996396 ἐζηλωσε
κεκτηται την τιμην , οὐ κινδυνευουσαν ἐξαλειφθηναι τοις ἐπικρινουσιν . ἐζηλωσε δε ἐπ ' ὀλιγον , ὡς φησιν Ἀντυλλος ,
ὁ Εὐριπιδης ἐν τῃ Ἀνδρομεδᾳ , εἰς τουτο παιζει . ἐζηλωσε δε αὐτον Πτολεμαιος ὁ Φιλοπατωρ ἐν ᾑ πεποιηκε τραγῳδιᾳ
9996391 Ὀλυνθῳ
των φαυλοτατων κορακινων . ἀλλα μοι ὀψωνει γλαυκου κεφαλην ἐν Ὀλυνθῳ και Μεγαροις : σεμνος γαρ ἁλισκεται ἐκ τεναγιστης .
ἁλωσιν διεκομισεν ἐπ ' οἰκου . και αὐτον θηρευοντα ἐν Ὀλυνθῳ της Θρᾳκης ὀφις ἀνειλεν . Λεγεται δε και Περιανδρον
9996355 ΑΓΒ
τουτεστι της ὑπο ΔΒΖ , οὐ μειζων ἐστιν ἡ ὑπο ΑΓΒ : ἡ ἀρα ὑπο ΒΓΔ μετα των ὑπο ΓΒΔ
ἑκατερᾳ , και γωνια ἡ ὑπο ΔΒΓ γωνιᾳ τῃ ὑπο ΑΓΒ ἐστιν ἰση : βασις ἀρα ἡ ΔΓ βασει τῃ
9996354 φηϲι
δε ὁλον οὐ μονον ἐν πληθωρικῃ διαθεϲει γενομενον , ὡϲ φηϲι και ὁ Γαληνοϲ , ἀλλα και δια μεγεθοϲ του
και Ἀρχιγενηϲ δε αὐτῃ ἐχρηϲατο ἐπι ϲπληνικων και ἰϲχιαδικων . φηϲι δε ἐν τῃ προϲ Ἀριϲτωνα ἐπιϲτολῃ περι αὐτηϲ οὑτωϲ
9996350 τμηθῃ
ἐπιλαμβανει τον τμηθεντα : και ἠν μεν ἐπ ' ἀριστερα τμηθῃ κροταφου , τα ἐπι δεξια ὁ σπασμος ἐπιλαμβανει :
ἐκ δε των ἀκρων τα εἰρημενα βαρη . και ἐαν τμηθῃ . ἡ ΗΘ κατα το Κ , ὡστε εἰναι
9996310 Ταχα
παθεσιν , ἱνα μη και γλωσσαις ἀλλων ἐκλαβωμεθα κινδυνευειν . Ταχα δ ' αὐ καιριωτατον τε και φαρμακωδεστατον ὀφθειη προς
ἀρα μη ἐφθονουν μεταδιδοναι της ἀρετης τοις ἀλλοις ἀνθρωποις ; Ταχα . Ἀρα ἱνα μη ἀντιτεχνοι αὐτοις γιγνοιντο , ὡσπερ
9996299 ϲαρκοϲ
διαφθειρει , τῳ χρονῳ δε και τηϲ πιμεληϲ και τηϲ ϲαρκοϲ και αὐτων των ϲτερεων ϲωματων καθαπτεται : ἐϲτι δε
τοινυν ἀναγινωϲκειν πολλακιϲ ἀνιενταϲ το ϲωμα παν και κεχυμενηϲ τηϲ ϲαρκοϲ εἰϲ ἀραιωϲιν διιϲτανταϲ ἐπιτηδεϲ την τε ἀρτηριαν και ταϲ
9996297 ΑΔΓ
. Ἐκκεντρου γαρ ὀντος του ΑΒΓ , περι διαμετρον την ΑΔΓ και κεντρον το Δ , εἰληφθω το Κ κεντρον
κυκλος ὁ ΑΒΓ περι κεντρον το Δ και διαμετρον την ΑΔΓ , ἐφ ' ἡς ὑποκεισθω το μεν του ζῳδιακου
9996288 ἰυγγα
ἰαμβος τριμετρος ἀκαταληκτος . ἐπι τῳ τελει παραγραφος . † ἰυγγα με : συστημα ἑτερον κατα περικοπην κωλων εʹ :
κατηφειας αἰτια κακα , ἀνεπιληστα και ἀει μνημονευομενα . . ἰυγγα ] ἡδονην , χαριν . . ἑταρων ] φιλων
9996281 ἡσω
δευτερον ἀοριστον ποιει , δωσω ἐδων , θησω ἐθην , ἡσω ἡν . Δυϊκα . Ἐθετον , ἐθετην . Πληθ
ἐγω δ ' ἐπ ' ἀκτας εἰμι και νεως σκαφος ἡσω ' πι ποντον Σικελον ἐς τ ' ἐμην πατραν
9996241 ναπυοϲ
και νιτρον και κιϲηριν το κατα λογον ἑκαϲτου και βραχυ ναπυοϲ και ἀγριαϲ ϲταφιδοϲ και κοκκου Κνιδιου , ἀπο δε
μετα ὑϲϲωπου ἠ γληχωνοϲ ἠ ὀριγανου ἠ και αὐτου του ναπυοϲ : διδοναι δε πινειν τινοϲ των ὀξυπορων , και
9996236 φλοξ
ἁλα κιδναται ἠως , τημος πυρκαϊη ἐμαραινετο , παυσατο δε φλοξ . οἱ δ ' ἀνεμοι παλιν αὐτις ἐβαν οἰκον
ταις πλησιον του τειχους : των δε και προσηψατο ἡ φλοξ ἀπο τε των στοων και του πυργου πολλη ἀπενεχθεισα
9996233 ῥοοϲ
ῥοιζηδον ἠδε ἁθροον ῥεῃ το αἱμα : ὁδε γαρ ὁ ῥοοϲ ἱκανοϲ μεν ὡϲ ὠκιϲτα θερμαϲιην πρηϋναι , δυνατοϲ δ
περι ἀποϲτηματων χρηϲτεον . Οἰνου Ἀδριανου καλου # κ , ῥοοϲ βυρϲοδεψικου λι . α , κυπαριϲϲου ϲφαιριων λι .
9996226 ΒΑΔ
της ὑπο ΒΕΔ ἐστι διπλασιων : ἰση ἀρα ἡ ὑπο ΒΑΔ τῃ ὑπο ΒΕΔ . Ἐν κυκλῳ ἀρα αἱ ἐν
εἰσιν αἱ πλευραι αἱ περι την κοινην γωνιαν την ὑπο ΒΑΔ . και ἐπει παραλληλος ἐστιν ἡ ΗΖ τῃ ΔΓ
9996214 σχῃς
κατεγινου τοπον , τον της ἀμεταπτωσιας , ἱν ' ἀμεταπτωτα σχῃς τινα ; την δειλιαν , την ἀγεννειαν , τον
περι της αὐριον , ποθεν φαγητε . ἀνδραποδον , ἀν σχῃς , ἑξεις : ἀν μη σχῃς , ἐξελευσῃ :
9996213 ιδ
μεν την προτεραν τηρησιν ἡ μεση παροδος ἐπειχεν Ἰχθυων μοιρας ιδ δʹ , κατα δε την δευτεραν Λεοντος μοιρας ε
ζ του δ ἐπιτριτεταρτος ἐστι : διπλασιασον αὐτους , γινονται ιδ και η : ὁ ιδ του η γινεται ἐπιτριτεταρτος
9996170 ὀγκοϲ
του ὑγρου και μεταβαλλομενου εἰϲ λεπτην οὐϲιαν , τοτε ὁ ὀγκοϲ ὁμοχρουϲ και ἀνωδυνοϲ γινεται . τηϲ δε ϲυλλογηϲ ὑπο
γινομενον δε κἀν τοιϲ ἀλλοιϲ μερεϲιν . παρεπεται δε αὐτῳ ὀγκοϲ ὁμοχρουϲ ἀντιτυποϲ ἀναλγηϲ : εἰ δε τιϲ βιαιωϲ θλιβει
9996157 ἑβδομῃ
Ἱστορει δε περι αὐτου Ἡρακλειδης ὁ Λεμβος ἐν τῃ τριακοστῃ ἑβδομῃ των Ἱστοριων , λεγων οὑτως : Ἀλεξαρχος , ὁ
μαντευματα του Ἀπολλωνος τῳ Λαϊῳ δοθεντα παλαι περας λαβοιεν . ἑβδομῃ δε ἡμερᾳ ἐγεννηθη ὁ Ἀπολλων : διο και ἑβδομαγετας
9996146 λιπαϊ
το τοιονδε , τῳ μελιτι τῳ ξυνηθει πηγανον ξυν τῳ λιπαϊ ἑψηθεν και τερμινθου του δενδρεοϲ τηϲ ῥητινηϲ και ἁλων
ἐποϲ εἰπειν τοιηδε . τεγγειν δε την κεφαλην ἐϲ ἐμψυξιν λιπαϊ ἐλαιηϲ ὀμφακοϲ τετριμμενηϲ : ἀλεαινεϲθαι γαρ ἡ κεφαλη οὐ
9996143 μυθῳ
οὐκ ἐθηκαν την ἐκφρασιν εἰς γυμνασμα ὡς προειλημμενην και ἐν μυθῳ και ἐν διηγηματι και ἐν τοπῳ κοινῳ και ἐν
περι τον Διονυσον εἰσιν ὑπηρετουντες καθ ' ἑκαστον ἐτος τῳ μυθῳ τῳ περι του θεου . ἡκουσι δη παρ '
9996139 ΔΓ
οὑ ἡ μεν βασις ἰση ἐστιν ταις ὑπο των ΑΔ ΔΓ γινομεναις κατα την στροφην ἐπιφανειαις , ὑψος δε ἡ
θεσει του ἡγουμενου δεικνυς το ἑπομενον , οἱον εἰ αἱ ΔΓ , ΓΕ πλευραι ἰσαι εἰσι , και αἱ γωνιαι
9996135 κτἑ
τῃ Ἀττικῃ , το καλουμενον Λεωκοριον πολλα δε και ἀλλα κτἑ . : ἐπιτεινει το ἀτοπον των ἀνθρωπων , ὁτι
οἱ Ἑλληνες ἀναχωρειν τοιουτου τινος γινομενου οἰωνιζομενοι και αὐτος ἠθελε κτἑ . : ἐπαινος Ἀριστεως ὡς δ ' οὐκ ἐπειθε
9996133 ΔΕΖ
ἐπεζευχθω ἡ ΚΖ : ἐσονται δη αἱ ΔΚΖ μειζονες των ΔΕΖ , ὡστε και των ΑΒΓ . δηλον δ '
τῃ ὑπο ΒΟΘ γωνιᾳ . και ἐπει οἱ ΝΗΞ , ΔΕΖ ὀρθοι εἰσι προς τον ΑΒΓ κυκλον , και ἡ
9996132 ΖΘ
ΑΓ , περι δε την ΑΓ παραλληλογραμμα μεν ἐστω τα ΖΘ , ΖΗ , τα δε λεγομενα παραπληρω - ματα
λογος , δεδομενου δ ' ἐξ ἀρχης και του της ΖΘ προς ΘΔ δοθησεται και ὁ της ΔΘ προς ΘΛ
9996129 ὠμηϲ
⋖ β κιμωλιαϲ ⋖ δ χαλκιτεωϲ ὠμηϲ ⋖ δ κιϲϲηρεωϲ ὠμηϲ ⋖ γ τερεβινθινηϲ # α κηρου # λζ ϲ
ἠδη προκεκομμενων κἀπειτα αὐθιϲ ἑψειν . ἠγουν κοπρον αἰγειαν μετα ὠμηϲ λυϲεωϲ ἑψηϲαϲ ἐν ὀξυκρατῳ καταπλαϲϲε : ἐχετω δε ,
9996126 Ἀιδαο
τας Ὁμηρειους γνωμας εἰπειν ” ἐχθρος γαρ μοι κεινος ὁμως Ἀιδαο πυλῃσιν , ὁς χ ' ἑτερον μεν κευθῃ ἐνι
: οὐ γαρ ἐγωγε λησομαι οἰχομενοιο σεθεν ποτι δωμ ' Ἀιδαο . Ὡς εἰθε ζωον σε μετ ' Ἀργειοισι κιχανον
9996124 ΒΕ
ἰσαι εἰσι και γωνιας ἰσας περιεχουσιν , βασις ἀρα ἡ ΒΕ βασει τῃ ΒΔ ἰση ἐστιν , και το ΑΒΕ
τα ΕΒΔ , ΓΖΔ ὀρθογωνια δια το παραλληλους εἰναι τας ΒΕ , ΖΓ : ὡς ἀρα ἡ ΒΔ προς ΔΓ
9996123 ϲαφωϲ
: μιγνυϲθω δε αὐτοιϲ και τα ϲτρυφνα χωριϲ του ψυχειν ϲαφωϲ . ἀριϲτον δε ἰαμα τουτοιϲ ὀλιγον το πομα :
ἀνανδρουϲ ] ? ? ? ἀνδραϲ [ ΧΟ ἠ και ϲαφωϲ οιδ ? [ ἡμιν εξηιτρ ? [ ! ]
9996107 κωπη
, ἀλλ ' ἐνερειδει ἐτι ξυνεχουσα της κωπης αὐτονἡ δε κωπη ῥοπαλῳ χρυσῳ εἰκασται σμαραγδινῳ τους ὀζους , ἀλλ '
φαινεται ὁ ἑκατοντακις ἑβδομηκονταπλασιων της γης ὠν , και ἡ κωπη κεκλασμενη ὁραται ἐν τῳ ὑδατι μη οὐσα κεκλασμενη .
9996107 ΒΔΓ
Ἀλλως το αὐτο . Ἠχθω δια του Α σημειου τῃ ΒΔΓ εὐθειᾳ παραλληλος ἡ ΕΑΖ . ἐπει οὐν δια δεδομενου
ΑΔΓ μειζων ἐστιν . ἐπει γαρ ἡ ΑΖΒ περιφερεια της ΒΔΓ περιφερειας μειζων ἐστι , και ἡ ὑπο ΒΔΑ ἀρα
9996096 πιϲϲηϲ
, ϲταφιδοϲ ἡμερου , ἀμωμου , κροκου , λιβανου , πιϲϲηϲ , μαϲτιχηϲ Αἰγυπτιαϲ , ϲτυρακοϲ , ϲμυρνηϲ , χαλβανου
ὀλυνθοι ἀγριοι και ἡμεροι , ἠ καρδαμον λευκον λειον μετα πιϲϲηϲ ὑγραϲ μαλαγματωδεϲ ποιων ἐπιτιθει ἠ ϲικυου ἀγριου ῥιζηϲ ξηραϲ
9996095 σικυα
βοηθηματα , κατα δε τους παροξυσμους και τας ὀξυτητας ἡ σικυα πλειστον ὀνινησι μετα πολλης φλογος προσβαλλομενη τῳ στοματι της
ἐπι των ἀψυχων κατταν τας ἀναπνοας ἀναλογιαν : ἁ γαρ σικυα και το ἠλεκτρον εἰκονες ἀναπνοας ἐντι . ῥει γαρ

Back