| ἐνδοθεν λευκος , ἐξωθεν κροκιζων , λειος , λιπαρος , εὐθρυπτος , ταχιστα διιεμενος , βαρυοσμος . Πεπερεως ἐκλεγου το | ||
| καθ ' ἑσπεραν Ἰβηριᾳ : ἀριστος δε ἐστιν ὁ παρακροκιζων εὐθρυπτος τε και εὐσχιστος : δυναμιν δε την αὐτην τῳ |
| λιθων παντων γενος , ἐν δ ' ἀρα τοισι καρτος ἀπειρεσιον και ποικιλον : ὁσσα δυνανται ῥιζαι , τοσσα λιθοι | ||
| προσεειπεν ἐτ ' ἀχνυμενην Ἀχιληος : Ἰσχεο νυν περι παιδος ἀπειρεσιον γοοωσα . Οὐ γαρ ὁ γε φθιμενοισι μετεσσεται , |
| τοισδε , οἱον πολλακις ὑπο σιτων και ποτων και ἀφροδισιων κρατουμενοι ἡδεων ὀντων , γιγνωσκοντες ὁτι πονηρα ἐστιν , ὁμως | ||
| στερηθηναι και ἐπιθυμουντες ἐκεινων , ἀλλων ἀπεχονται ὑπ ' ἀλλων κρατουμενοι . καιτοι καλουσι γε ἀκολασιαν το ὑπο των ἡδονων |
| χολωδες . Τουτον ἠν μεν ἑβδομαιον ὀντα ῥιγος λαβῃ και πυρετος ἰσχυρος και ἐξιδρωσῃ : ἠν δε μη , ἀποθνησκει | ||
| μετωπον και το ἀλλο , μαλθακον , ὑποφερειν αἰει : πυρετος ἐκρατειτο προς χειρα , και ὑπενοτιζεν , ἀδηλος : |
| αὐτῳ , και ἡ ζωνη δε ὡσαυτως τῃ ζωνῃ . εὐκρατους μεν οὐν φασι τας οἰκεισθαι δυναμενας , ἀοικητους δε | ||
| της πυρωδους οὐσιας οὐδενι βατη ζῳῳ . Δυο δε τας εὐκρατους φασιν οἰκεισθαι , την μεσην ἀφ ' ἑκατερας ζωνης |
| Σωκρατες , ὁρᾳς τι φης ; ἑκων , ἠ προς ἀκουσιους τυχας εὐπρεπως ἱστασαι ; Πειθομενος νομῳ . Τινι ; | ||
| , αἱρετωτερον τοις ἀρχουσι χειρων ἀντιπραξαι ἠ συμμαχον ἀνδρα ἐξειργοντας ἀκουσιους Ῥωμαιοις ἐχθρους φανηναι . Ἠγγελθη μοι Μηνοδωρον ὑμετερον πολιτην |
| ὁ ἐν τῳ διφρῳ μικρος , και της Ἀνδρομεδας ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ στηθει . Ἀνατελλει δε ὁ Ὠριων | ||
| ἀριστερος πους της Παρθενου , ἐσχατος δε του Κενταυρου ὁ βορειοτατος των ἐν τῳ θυρσῳ , και της Παρθενου ὁ |
| ἀπατης δια της πειρας ἐπῃσθετο : ἐξειναι της ἐλευθεριας ἀποστερειν Ἀθηναιους ἐνομιζεν : ἀλλα παρ ' ἐλπιδας εὑρων κρειττους ἠ | ||
| διακρουσαμενος τους ἀπαιτουντας . Φιλιππος ἐν Χαιρωνειᾳ γιγνωσκων τους μεν Ἀθηναιους ὀξεις και ἀγυμναστους , τους δε Μακεδονας ἠσκηκοτας και |
| ποιειν της πατριδος μηδ ' ἐξ ἐπιταγματος , ἀλλ ' ἑκουσιους ἐαν γιγνεσθαι τας συνθηκας , αἰδουμενον τε την πατριδα | ||
| , εἰ οἱ τοιουτοι φρονοιεν οἱς παρεστι δυναμις τους μεν ἑκουσιους πειθειν σωφρονειν τους δ ' ἀκουσιους ἀναγκαζειν : αὐτῳ |
| οὐκετι πιστευεται . ὡν , εἰ και ἐμελλον ὑπερ αὐτου παραταξασθαι μετ ' εὐνοιας , και πληθει συμπαντες και καθ | ||
| συγκεχυμενως ἠ διεσπαρμενως , ἱνα , εἰ γενηται χρεια του παραταξασθαι , ἑτοιμως προς τουτο καταστωσιν . Ὡστε ἐαν πολλοι |
| συνδεσμου : ἀρα οὐν οὐτε των ἀρσενικων ὀνοματων δυναται εἰναι τελικον . Ταυτα μεν ἐν τουτοις . Διαλαμβανει δε πρωτον | ||
| τουτων συνθεσιν . λεγεται δε καθ ' αὑτο και το τελικον αἰτιον : καθ ' αὑτο γαρ τελος του ἀνθρωπου |
| εἰδος προς το ἀπο της δευτερας το ὁμοιον και ὁμοιως ἀναγεγραμμενον . Και της ΓΔ ἀρα . , ] σχολιον | ||
| διαρρυπτει . Το δε δια των μεταλλικων Γαληνου προς νευροτρωτους ἀναγεγραμμενον ἐχει οὑτως : χαλκιτεως , μισυος , ἰου , |
| τουτον δ ' ὁς οὐτε γεωργων ἐγγυς τυγχανει οὐτ ' ἐπιμελητης ᾑρημενος οὐθ ' ἡλικιαν ἐχων εἰδεναι περι των τοιουτων | ||
| φυλαξ της τε ὑπαρχουσης φιλιας αὐτοις , και ἐτι πλειονος ἐπιμελητης ὁπως ἐσται δια την τοτε συνουσιαν . Ἀληθεστατα . |
| . της δε χωρας αὐτων οἱ Ῥωμαιοι κρατουντες ἀφθονα παντα παρεχομενης συχνας διετριψαν ἡμερας , και ἐπειδη καιρος ἀπαρσεως ἠν | ||
| της οἰκουμενης [ της ] στυπτηριας γινομενης και πολλην χρειαν παρεχομενης , εἰκοτως μονοπωλιον ἐχοντες και τας τιμας ἀναβιβαζοντες πληθος |
| , γινεται δε ἀπο του βʹ προσωπου του παθητικου ὁριστικου παρατατικου , λεγω δη του ἐτυπτου : ἐαν γαρ ἀποβαλῃς | ||
| Ἀοριϲτου βʹ και μελλοντοϲ τυπειν Ἀπαρεμφατα παθητικα χρονου ἐνεϲτωτοϲ και παρατατικου τυπτεϲθαι Παρακειμενου και ὑπερϲυντελικου τετυφθαι Ἀοριϲτου αʹ τυφθηναι Μεϲου |
| ἀκουσον . τουτο γαρ λεγει τα γραμματα : α , ἀνελομενοι : β , βαδισαντες : δ , διελεσθε : | ||
| τριακοντα ναυς μαλιστα διαφθειραντες , και ἐπειδη Ἀθηναιοι ἠλθον , ἀνελομενοι τα κατα σφας αὐτους ναυαγια και νεκρους , και |
| Ὁτι Κλεαρχος ἠν ἐν Θρᾳκῃ : νυκτερινοι φοβοι το στρατευμα κατελαμβανον : ὁ δε παρηγγειλεν , εἰ γενοιτο θορυβος , | ||
| πατρος , ὀμνυς ἐτι , και τας σπονδας αἱ σφαγαι κατελαμβανον . καιτοι μη νομιζετ ' αὐτον τοις μεν ἐξω |
| = , , . ὑπτιασμου χρονιου γεναμενου Ὑπτιασμον καλει τον ῥευματισμον . ὡσπερ γαρ ὑπτιαζομενος ὁ στομαχος ῥευματιζεται και ἐμει | ||
| πασαν νευρικην συμπαθειαν και φλεγμονας ποδων και ἀρθρων και παντα ῥευματισμον . ἰαται δε και χοιραδας μεγαλας και μαστους και |
| ποιειν . ἐπειδη δε ἐπεδικασαντο , εὐθυς εἰς Πειραια ἐλθοντες παρελαμβανον παντα ὁσα ἡμων εἰχεν ἑκατερος νειμαμενος ἐν τῃ μεριδι | ||
| φρουρας αὐτων δεχεσθαι . οἱ Καρχηδονιοι πανυ ἀσμενως τα χωρια παρελαμβανον ἀνευ μαχης και πολλους των στρατιωτων φρουρους και φυλακας |
| τυχον ἑν , ἀλλ ' ἡ ἀρχηγικη μονας , ἡν ὁριζομενοι και εἰδος εἰδων ἐλεγον εἰναι , ὁτι παντων ἐχει | ||
| ὁθεν και οἱ τῳ γινωσκειν , ὡς εἰρηται , αὐτην ὁριζομενοι ἠ στοιχειον ἠ ἐκ των στοιχειων ποιουσιν , λεγοντες |
| Γλαυκωι γενος Οὐρανιωνες ἐκ Μηστρης και σπερμα μετ ' ἀνθρωποισι λιπεσθαι [ . και την μεν ῥ ' ἐδαμασσε Ποσειδαων | ||
| Ἀργος , οἰος , ἐπει μεσσηγυς ἐτ ' αὐτοθι νευσε λιπεσθαι αὐτοκασιγνητοις . οἱ δ ' ἠισαν ἐκ μεγαροιο , |
| οἱ δ ' ἐφ ' ἡσυχιας παριεμενοι και το δεινον ἐκδεχομενοι και συνεργουντες ἐς αὐτο ἐνιοι ὡς ἀπολουμενοι παντως . | ||
| , παρα δε τῳ Φερεκυδῃ την ἐκροην ἐπι του σπερματος ἐκδεχομενοι , του δ ' ὁταν . . . Οἱ |
| χειρας ἐχων ἐτι το λογιστηριον ἐτολμησε τον περι Συριας πολεμον ἀναλαβειν , Ἀντιοχου και δυναμεσι και ταις ἀλλαις χορηγιαις οὐδενος | ||
| δει την ἐλπιδα και ἀποκαραδοκιαν της μελλουσης μακαριοτητος κατα νουν ἀναλαβειν και εὐχαριστως την συμφοραν ὑπενεγκειν . οὑτω γαρ και |
| κατασιγασειας , και φριξουσιν αὐτικα και συσταλησονται ἐπι τοιουτοις ὑποδημασιν αἰσθομενοι βαινοντα . Ὡσαυτως δε και εἰ ἀπο λυκου δορας | ||
| των κοινων , τηλικαυτην παρανομιαν προαιρουμενος παρανομειν ἑνεκα πλεονεξιας . αἰσθομενοι δ ' ἡμεις μαρτυρων ἐναντιον ἐκωλυσαμεν το γιγνομενον , |
| ἐννοια : οὐ γαρ Εὐθυκρατους και Λασθενους και των ἀλλων προδοτων προὐκειτο δηπουθεν αὐτῳ κατηγορειν , ἀλλα συστησαι το προειρημενον | ||
| τῃ καθαιρεσει του δημου . Θ ξυνωμοτων ] ἐπιβουλων , προδοτων . πριν λαχειν : πριν χειροτονηθηναι , πριν κληρωθηναι |
| ἐτευξε κοιλης λαγονος εὐρυνας βαθος ; ἠ που κατειδως την γυναικειαν φυσιν , ὡς οὐχι μικροις ἡδεται ποτηριοις ; Ἀλεξις | ||
| τετελευτηκοσιν ἀμυναι , κατεσφαξαν την βασιλισσαν , οὐδεμιαν ἀγεννη και γυναικειαν προεμενην ἀξιωσιν . Ὀλυμπιας μεν οὐν , μεγιστον των |
| βοηθειν νομισαντες ἀφειτ ' , ὠ ἀνδρες Ἀθηναιοι , τον ἀποστολον . ἠν δ ' οὑτος ὁ καιρος αὐτος : | ||
| πολιορκια : χρηματα δ ' ἡμιν τα μεν εἰς τον ἀποστολον τον καλον ἐξανηλωται , τα δ ' ἐν τοις |
| ἡ παντας ἐξεπληξε , πλειστα δε κεκινδυνευκως ὑπερ των ἐκεινῳ δοκουντων , ἀδικηθεις δε ὑστερον οὐχ ὑπ ' ἐκεινου , | ||
| οἱ γεροντες : ἐπι των προς το γηρας εὐηθεστερων εἰναι δοκουντων . Διωλυγιον κακον : ἐπι των μεγα τι και |
| ' οὑ παρωνυμησει ἡ πολλαπλασιοτης . Ἀκολουθον τουτοις τον περι ἀναλογιων ὀντα τοπον , ὁτι συστημα λογων ἐστιν ἡ ἀναλογια | ||
| οἱ λογοι και ἐπι των ἰσακις πολλαπλασιων και ἐπι των ἀναλογιων , ἐπειδηπερ ἐαν πρωτον δευτερου ἰσακις ᾐ πολλαπλασιον και |
| : ἐπει δε εἰωθαμεν ἐκφερειν τα πραγματα ἐνιοτε μεν ὡς ἀποφαινομενοι , ἐνιοτε δε ὡς πλεον τι του ἀποφαινεσθαι ποιουντες | ||
| των συγγραφεων περι της τελευτης του βασιλεως τουτου διαπεφωνηκασιν , ἀποφαινομενοι δια φαρμακου θανασιμου γεγονεναι τον θανατον , ἀναγκαιον ἡγουμεθα |
| Κραγος , ὁς κρατεων πασας ληιζετ ' ἀρουρας . οἱ κατοικουντες Τρεμιλεις . Ἀλεξανδρος δευτερωι : τελευτησας [ τας ] | ||
| των ἀπογονων αὐτου τοιαυτα μυθολογουσιν οἱ την ὀρεινην της Ἰνδικης κατοικουντες . Τον τε Ἡρακλεα φασι παρ ' αὑτοις γεγενησθαι |
| ἀπογραψασθαι πλεον ἠ ἑξακισχιλιους , ὡστε φοβον αὐ οὑτοι παρειχον συντεταγμενοι και λιαν ἐδοκουν πολλοι εἰναι : ἐπει μεντοι ἐμενον | ||
| γυμνοι παντες . οἱ Λακωνες ἀφνω προσπεσοντες ὡπλισμενοι γυμνοις , συντεταγμενοι ἀσυντακτοις ἐνικησαν : αἱρουσιν αἰχμαλωτους και τας τριηρεις ἁπασας |
| ἐπιθεωρηθῃ παλιν ἀνακαμψει προς τους γονεις ἠ προς ἑτερους τινας οἰκειους . Το δ ' ἐπι τουτῳ δωδεκατημοριον ἐκαλεσαν Τοξοτην | ||
| ἀγαθους γονεας , ἀγαθην ἀδελφην , ἀγαθους διδασκαλους , ἀγαθους οἰκειους , συγγενεις , φιλους , σχεδον ἁπαντα ἐχειν : |
| ὑπο των ἐναντιων γενεσθαι και τους στρατιωτας μη δυνασθαι ἑαυτους ἀνακαλεισθαι . Ἀλλ ' οὐδε ἐκ διαφορων ταγματων δηποτατιονας κατ | ||
| ὡστε εὐμεταπειστον εἰναι τῳ λογῳ . το δε ἁπαξ παραλλαξαντος ἀνακαλεισθαι την ἀκμην οὐ μεγαλης , ἀλλα και πανυ σμι |
| δε ἀλλο πληθος των νεων ἐξεπεμψεν ἐπι την Σαλαμινα , προσταξας ἐξαπτεσθαι των πολεμιων και ναυμαχιᾳ κρινειν τον ἀγωνα . | ||
| ' , ἐφη , ὁ των Ὑρκανιων ἀρχων , ὑπομεινον προσταξας τοις ἡγεμοσι των σων στρατιωτων ἐξοπλιζειν αὐτους . ἐπει |
| Ἐρχιεων δημον ἐφεσις . ἐν γαρ δη τοις λογοις τουτοις μακροτερας τας διηγησεις οὐσας οὐχ ἁμα τιθησιν ὁλας , ἀλλα | ||
| το δε του χαλκου πληθος οὐ δυνατον εἰπειν ἁπλως : μακροτερας γαρ , οἰμαι , δειται σχολης . λεβητα γαρ |
| πολεμιον , και κρινομενος : του δε κατα ἀξιωσιν ὁ Ἀριστογειτων ὁ ἡττηθεις την των παρανομων γραφην και ἀξιων ἐπιτιμος | ||
| ἐς τον ἁπαντα ἀνθρωπων βιον οἱον οὐδε Ἁρμοδιος τε και Ἀριστογειτων [ λειπουσι ] . Νυν γαρ δη , ἐξ |
| και οἱ μετα το ἑψηθηναι και τεθηναι πησσομενοι , οἱτινες λαμβανομενοι κτεινουσι . βοηθουνται δ ' ἀπο ὑδρομελιτος ποσεως και | ||
| . Εὑρειν τρεις ἀριθμους ἰσους τετραγωνῳ , ὁπως συν δυο λαμβανομενοι του λοιπου ὑπερεχωσι τετραγωνῳ . Τεταχθωσαν οἱ τρεις ἰσοι |
| ἑτερῳ θεῳ νηφοντι σωφρονιζεσθαι : ἐπι του μιγνυμενου προς ὑδωρ ἀκρατου . Ματαια τἀλλα παρα Κροτωνα τἀστεα : ὁτι διεφερε | ||
| ἐμεθῃ ἀκρατος χολη ἁπαξ . ὁ δε ἐπιμονος ἐμετος της ἀκρατου χολης μεγαλους τους κινδυνους ἐπιφερει : δηξεις γαρ και |
| ἀναρσιος : ὁ ἀναρμοστος ὁ μελλων ἀρω , Αἰολικως ἀρσω ἀναρσιος . . . . ἀνασσα : οὐκ ἀμφιελισσα . | ||
| ] ἠτοι κατα την Τροιαν . ἠλθες ] ἡμιν . ἀναρσιος ] ἀναιρετικος . ἰσθι ] ὑπαρχε . ἀπαγωνιος ] |
| τουτου , ἀλλα το της κατανοησεως ἐν ὑπογραφῃ ποιεισθαι και παραδειγμασιν , εἰκοτως ἐδεησε της των ὑπαρχοντων κατανοησεως , των | ||
| οἱας δε συ λεγεις , πολλακις . τοις μεν οὐν παραδειγμασιν οὑτω χρηστεον . ὁταν γε μην τα παρα λογον |
| ἠ θερμης ἐχουσιν ; και τι γενοιτ ' ἀν τουτου τραγικωτερον ψευσμα , ἀν τ ' Εὐριπιδης ἀν τ ' | ||
| προς μιαν ἑκαστην ἀποδιδοται . ταχυν . Ἀργηστην ὀφιν : τραγικωτερον ὀφιν εἰπε το βελος δια τον ἰον , πτηνον |
| . ὁμως δε οὐδεις δειξει παρα τῳ ποιητῃ τρις τινα λαμβανοντα τροφας . διαμαρτανουσι δε πολλοι παρα τῳ ποιητῃ ἐφεξης | ||
| γαρ ἀν ἠθελεν ἰσα φαινεσθαι μηδεν ἀνθ ' ὠν ἀφιησι λαμβανοντα . Ὁ δε Ἀριστοτελης παντη μενειν ἐπι της αὐτης |
| . πατριδος , γονεων ἐστερημαι , μονην οὐκ ἀπολωλεκα την εὐγενειαν . εἰ μεν οὐν ὡς παλλακην θελει με Διονυσιος | ||
| εὐγενειας ἐχει , οὑτω χρη σκοπειν και την των ἀνθρωπων εὐγενειαν . και γαρ ἀπεριοπτον , τι τοις ἐμπροσθεν ἐπραχθη |
| των ἀσεβων τοπον παραβαλλειν , ὁπου σαφως οἰδε τους σφαγεις κολαζομενους . λοιδορηθεντων δ ' αὐτῳ των πρεσβευτων , κἀκεινου | ||
| ἐδοξεν : ἐπει οὐδ ' αὐτους ἐκεινους ὁρω τους ἱεροσυλους κολαζομενους , ἀλλ ' οἱ γε πλειστοι διαφευγουσιν ὑμας : |
| ποιουμενοι : ἐγκαλουντες . το ἀγος : τους το ἀγος δρασαντας της θεου : της Ἀθηνας Κυλων ἠν κτἑ . | ||
| , τοιουτος ἐγενετο περι αὐτον οὑτος , ὡστε ζητησας τους δρασαντας και πυθομενος οἱτινες ἠσαν , ἀργυριον λαβων ἀπηλλαγη . |
| , ὁδου μεν παρεργον και κοχλιδιον ἀναλεξῃ και βολβαριον , τετασθαι δε δει την διανοιαν ἐπι το πλοιον και συνεχως | ||
| . διαφορα δε ἐστι των τασεων το μαλλον ἠ ἡττον τετασθαι . Συστημα δε ἐστι συνταξις πλειονων φθογγων ἐν τῳ |
| οὐν οὐ τῳ ὑποκειμενῳ τῳ ἐν τῃ καταφασει συνταχθεν το ἀρνητικον μοριον ἐξεργαζεται την ἀποφασιν , φανερον , εἰπερ μηδε | ||
| διαφερει ἐκεινων των ἐχοντων τους προσδιορισμους , ὡστε οὐδε το ἀρνητικον μοριον ἀδιαφορως τιθεμενον ταὐτο ποιησει . Τα οὐν ἀλλα |
| Μουσας ἐν τῳ οὐρανῳ , παρ ' ὑμιν δε ξενιζονται διπλασιους , και μετεληλυθεν ὁ Ἑλικων εἰς τον Βοσπορον . | ||
| χρη δια την φυσιν , τῳ δε ἐκ προαιρεσεως στερξαντι διπλασιους δει ἀποδιδοναι χαριτας . την καθημερινην τροφην χρησιμην λαμβανε |
| τρανως και ἐναρθρως . και προσεδοκων μεν τινες το παιδιον ἀποθανεισθαι , ἐζησε δε , και πολλα ἀλλα παιδια ἐπι | ||
| Ἐκφρων ἐπι τουτοις ὁ Δαφνις γινεται και ἐδακρυσε καθημενος , ἀποθανεισθαι μηκετι νεμουσης Χλοης λεγων : και οὐκ αὐτος μονος |
| ὁ αὐτος και γραφει ἠ ἰατρευει : περι δε την πολιτικην ἑτερως φαινεται ἐχον : οἱ μεν γαρ σοφισται τα | ||
| και των ἀλλων [ και ] ὁσα ἐδοκει προς την πολιτικην κοινωνιαν ἀναγκαια εἰναι και δη και περι ἐσθητος και |
| κατοικτιει . ἰω πολεως ἀγοι προμοι , δαμναμαι . πολλους ἀνακτας , παιδας Αἰγυπτου , ταχα ὀψεσθε : θαρσειτ ' | ||
| ἠϋτε σαρκας ἀλλοτριας : οἱ δ ' αὐτις ἑους κορεσαντες ἀνακτας φυονται : τοδε που σφι Ποσειδαων ἐπενευσε . τοιον |
| ὁμοιας . τεταρτη μεν ἡ και ὑπεναντια λεγομενη δια το ἀντικεισθαι και ἀντιπεπονθεναι τῃ ἁρμονικῃ ὑπαρχει , ὁταν ἐν τρισιν | ||
| τι δογματικως , ἰσος αὐτῳ κατα πιστιν και ἀπιστιαν , ἀντικεισθαι φαινεται μοι , ὡς εἰναι την του λογου προφοραν |
| ἑκαστην την οἰκησιν και οἱ προς ὀρθας τεμνοντες τουτους , γραφομενοι δε δια των πολων , καταμετρει την μεν οἰκησιμον | ||
| ' οὐδεν ἐν τῳ δημῳ λεγουσιν , ἀλλα τους ἐκειθεν γραφομενοι χρηματα λαμβανουσιν . ὁ και θαυμασιον ἐστιν , ὁτι |
| τυχης ἀνω και κατω μεταπτωσιν τροπον τινα , των μεν εὐτυχουντων ἀνιοντων , κατιοντων δε των δυστυχουντων . Παρακαλουμενος υἱῳ | ||
| ποιος ἐστι θανατος χαλεπωτερος , εἰπεν : ” ὁ των εὐτυχουντων ” . Ὁ αὐτος ὀνειδιζομενος ὑπο τινος , ὁτι |
| : παρα το φρω ῥημα γεγονε φρος και μετα του ἐπιτατικου α ἀφρος : το μετα σφοδρας φορας προϊεμενον . | ||
| ἀπο του δρω , το βλεπω , και μετα του ἐπιτατικου α ἀδρω , και τροπῃ του δ εἰς θ |
| Λευκιον και Ποστουμιον . ἐπι δε τουτων Λακεδαιμονιοι μεν στρατηγον προχειρισαμενοι Ἀγησιπολιν τον βασιλεα , και δυναμιν ἱκανην παραδοντες , | ||
| σατραπης ἐδωκεν οἰκειν πολιν Ἀδραμυτιον . οἱ δ ' Ἀθηναιοι προχειρισαμενοι στρατηγον Κλεωνα τον δημαγωγον , και δοντες ἀξιολογον δυναμιν |
| ποδων . ταυτην βασιλευς Περσων ὁτε παρα Μηδων την ἀρχην ἐλαμβανον Περσαι πολιορκων οὐδενι τροπῳ ἐδυνατο ἑλειν : ἡλιον δε | ||
| εἰτα πλαστον φερε εἰ δε τοτε , ὁτε την Ποτιδαιαν ἐλαμβανον , εἰπε τις αὐτοις θεοθεν , ὁτι προσαπολουσι και |
| των δυναμεων , ἀλλ ' ἐπι το διαφορητικον τε και τμητικον ἀποκλινασης , ὁπερ ἐπι των χρονιζοντων σχεδον ἁπαντων ἰσμεν | ||
| , ὡς δεχηται τον ἀερα . ἐπει δ ' οὐτε τμητικον ἐχει τι το ὑδωρ οὐτε θερμον , βραδυπορον εἰκοτως |
| μεν βασταζειν μη δυνωνται , κωπην δε ἐλαυνειν δυνωνται : Μυτιληναιους δε ἡβηδον ἀποσφαξαι και τουτο ἐψηφισαντο ἐσηγησαμενου Κλεωνος του | ||
| ὡς Παχητα ἀγγελον των δεδογμενων , κατα ταχος κελευοντες διαχρησασθαι Μυτιληναιους . και τῃ ὑστεραιᾳ μετανοια τις εὐθυς ἠν αὐτοις |
| εἰς τας ἑταιρας , ἀν ἀδειαν λαβωσι του ἐξειναι αὐταις παιδοποιεισθαι ὡς ἀν βουλωνται και τελετων και ἱερων και τιμων | ||
| ἡ διπλη , ὁτι βαρβαρικον ἐθος το ἐκ πλειονων γυναικων παιδοποιεισθαι : Λαερτης γουν χολον ἀλεεινε γυναικος . ? . |
| Φαλαρις πολιορκουντων Ἀκραγαντινων Σικανους οὐ δυναμενος ἑλειν αὐτους πολυν σιτον παρεσκευασμενους , διελυσατο τον πολεμον : ἀλλα και τον ἀπο | ||
| οὐκετι φεροντας αὐτου την ὑβριν , ἀλλ ' ὁμοσε χωρειν παρεσκευασμενους , ἐπτηξε και μικρον ἀναλαβων ἑαυτον ὡσπερ ἐκ μεθης |
| τροπους ἐστιν , ὁ τε λεγων λογος του τι ἐστιν ἀναποδεικτος , και ὁ λεγων συλλογισμος του τι ἐστι πτωσει | ||
| πληθους πολιτικον οὐκ εἰς τινα χρονον ἀφωρισμενον . Ὑποθεσις ἀρχη ἀναποδεικτος : συγκεφαλαιωσις λογου . Ψηφισμα δογμα πολιτικον εἰς τινα |
| ἐν τῃ του Σωκρατους ἀπολογιᾳ : „ τα τε μετεωρα φροντιστης και τα ὑπο γης παντα ἀνεζητηκως . „ και | ||
| ἐν Ἀθηναιοις και τοις Ἑλλησι γενησει εἰ μνημων εἰ και φροντιστης και το ταλαιπωρον ἐνεστιν ἐν τῃ ψυχῃ και μη |
| παρ ' αὐταις καταμαγευσωσιν . ἀναρσιος : ὁ εἰς φιλιαν ἀναρμοστος . ἐκ θυεων : ἐκ των θυσιων , μαγειων | ||
| ὁ τοκος ὁμοιως . ἐμπαλιν δ ' αὐ σκολιος και ἀναρμοστος προβαινει ὁ τοκος του Κρονου ἐγκεντρου τυχοντος , και |
| τους ὑποσταντας , ὀλιγους ὀντας : μετα δε ταυτα πολλων συνδραμοντων ἐπι την βοηθειαν ἐξεωσθησαν και συχνους ἑαυτων ἀπεβαλον : | ||
| πολυ και κρυφα λῃστευων ἐν Ἰβηριᾳ , μεχρι , πολλων συνδραμοντων ἐς αὐτον ἐπιγνωσθεντα εἰναι Πομπηιου παιδα , ἐλῃστευε τε |
| ἑκατερθε , και νεκυν αὐτικ ' ἐθηκ ' ἀποφωλιον ἐκπτυουσαν πευκεδανον θανατοιο φιλον , ζαμενη χολον , ἰον . Ναι | ||
| , ἰξον τε και ἰριν , ἀριστολοχιαν , παιωνιαν , πευκεδανον , γεντιανην , κενταυρειον , ἀρτεμισιαν , θυμα , |
| οἱα δητινα τυγχανοντα , τοις μεν χρωμασιν ἐπιμαρτυρησει την των ἐπικρατουντων χυμων ποιοτητα τε και ἰδιοτητα και λελεκται περι χρωματων | ||
| κρειττον γενεσιν μεν ἁπλως , φθοραν δε τινα ὀνομαζομεν : ἐπικρατουντων δε των χειρονων το ἐμπαλιν . δια ταυτα οὐ |
| ιαʹ . ὡρων ιγ ∠ ʹ : ὁ λαμπρος της βορειου Χηλης ἑσπεριος ἀνατελλει . Ἱππαρχῳ και Δοσιθεῳ ἐπισημαινει . | ||
| του νοτιου πολου τον καλουμενον νοτον τον δε ἀπο του βορειου τον ἀπαρκτιαν λεγομενον , ἀλλους δε τεσσαρας ἑκατερωθεν των |
| ἀδηκτως κατα την τριτην ἀποστασιν και θερμαινει κατα την πρωτην ἐπιτεταμενην , ἀποκρουεσθαι τε ἁμα και διαφορειν πεφυκε μετα του | ||
| ἀπορει τις λεγων ὁτι ἐνδεχεται ποτε και δια δραστηριον και ἐπιτεταμενην ἐκτηξιν της πιμελης γενεσθαι ἀθροαν ἐκκρισιν των γλισχρων διαχωρηματων |
| οἱ δε ἀσμενοι τε ὑποδεχονται τον πολεμον οὐκ ἀξιουντες τους δυνατωτατους των ἀστων ἀφαιρεθηναι , και πριν ἀφικεσθαι Ῥωμαιων δυναμιν | ||
| δ ' εἰς αὐτην των μεν Ἀσσυριων τους πλειστους και δυνατωτατους , ἀπο δε των ἀλλων ἐθνων τους βουλομενους . |
| ἐκ των μαλιστα πιστευομενων : τους δ ' ἀποσταλησομενους ἀνδρας αὐτοκρατορας εἰναι παραινω , διαλυσομενους αὐτοις την στασιν , ἐφ | ||
| περι συλλυσεως . ὑπακουσαντων δε των Ἀθηναιων και πεμψαντων πρεσβεις αὐτοκρατορας , ὡν ἡγειτο Καλλιας ὁ Ἱππονικου , ἐγενοντο συνθηκαι |
| ἀλλα την ἡλικιαν ; και ποιος μαλλον ἠ βασιλεων ἠ αὐτοκρατορων εὐγηρως ; οὐ μην ἀλλα και ἐτι νεος ὠν | ||
| Ἀριστοτελους ἐνεργα ἐτι και ἀκραιφνη , και ἐν τοσαυταις μεταβολαις αὐτοκρατορων και ἡγεμονων ἀμεταβλητα διαμενει και ἀκινητα και ἀσαλευτα . |
| πνειουσιν ἀρωγῃ . Κυρηνη πεφατισται ἑλος παρα Πηνειοιο μηλα νεμειν προτεροισι παρ ' ἀνδρασιν , εὐαδε γαρ οἱ παρθενιη και | ||
| ἐχειν παιδικον σπαργανον . θηρειον γραφην ] παρα το ἐν προτεροισι ποδεσσι κυων ἐχε . δακρυτος ] ἠ ὁτι παρ |
| . Χρη σπουδαζειν μετα τον πολεμον τον στρατηγον τοις πληγατοις παραμυθεισθαι και τους διαπιπτοντας ἐν τῳ πολεμῳ ταφης ἀξιουν , | ||
| ' ὁσον τις δυναται ἐπικουφιζειν τοις δυστυχουσι τας συμφορας και παραμυθεισθαι : δει δε ἐπισκοπουντας ἀκριβως πλεοναζειν ἐν τῳ οἰκειῳ |
| ἀφανεις , οἱ συνωμοσαν ἐπι προδοσιᾳ της πολεως Ταρκυνιον τε καταδεξασθαι συνθεμενοι και τους ὑπατους ἀποκτειναι . ἡγεμονες δ ' | ||
| ] : θησσαν : θητικην διαιταν : αἰνεσαι : εὐαρεστησαι καταδεξασθαι : οὑ δη χολωθεις : ἀνθ ' οὑ , |
| : νομαια τε κινεει πατρια και βιαται γυναικας κτεινει τε ἀκριτους . Πληθος δε ἀρχον πρωτα μεν οὐνομα παντων καλλιστον | ||
| αὐτων πραξαντων . τους δε περι το ἱερον το μεν ἀκριτους κτεινειν τους πραξαντας , και ταυτ ' ἐν ἱερωι |
| προπεμπων λεγουσι , το δε προπινων παλαιον σφαλμα φασι των γραψαντων . νεανιᾳ δε γαμβρῳ , τῳ ἀκμαιῳ νυμφιῳ : | ||
| ἀπελιπον : Ἑλληνικῳ τε μυθῳ χρησαμενοι οὐδενα των τα Ἑλληνικα γραψαντων βεβαιωτην παρεσχοντο . το μεν οὐν ἀληθες ὁπως ποτ |
| ἀκολασια , ἐλλειψις δε , ἐπει οἱ παντῃ των ἡδονων ἀπεχομενοι ὀλιγοι εἰσι , δια τουτο ἀνωνυμος ἐστι : καλεισθω | ||
| ' ἱνα τα καλα προ παντων τιμωσιν , ὡν μεν ἀπεχομενοι , τοις δε ἐμμενοντες . οὐδε πλησμονικα μεν ταις |
| ἀνθρωπους ἀντι ἀγαθων κακα ἀποδιδοντας . Καστωρ , οἰδατε , λιμναιον πελει ζῳον , ὁν θηρευουσιν εἰς χρειαν των αἰδοιων | ||
| ἑκατερωσε εἰς τε τον κατα θαλατταν λιμενα και εἰς τον λιμναιον και το εὐαερον ἀξιον σημειωσεως ἐστιν , ὁ και |
| ἀποστελλουσι συνεδρευσοντας ἐς Ἀμφικτυονιαν πασαν : ἀπο δε ἐθνων των κατειλεγμενων ἑκαστῃ πολει ἀνα μερος ἐς Ἀμφικτυονας και ἐν χρονου | ||
| ἑκαστου δε ἁπαξ του μηνος θυουσιν ἐπι παντων Ἠλειοι των κατειλεγμενων βωμων . θυουσι δε ἀρχαιον τινα τροπον : λιβανωτον |
| τεταγμενους και των νεων ἁς μεν κατεδυσεν , ἁς δε αὐτανδρους εἱλεν . ὑποστρεφων δ ' ἀπο του νικηματος ἠλπιζε | ||
| Περσαις και λαμπρα ἐργα ἐπεδειξαντο , ἑκατον τε ναυς ἑλοντες αὐτανδρους ἐπεζομαχησαν : και δυο τροπαια ἐστησαν , το μεν |
| ἐπικειμενων καταπλαγεντες ἐφευγον . των δε πλειστων παρα τον ποταμον ὁρμησαντων και δια την ταραχην ἀλληλοις ἐμπιπτοντων , οὐχ ὑπηρετουν | ||
| και πολλην συμπαθειαν . παντων δ ' ἐπιβοηθειν τοις ἠτυχηκοσιν ὁρμησαντων , μετα των ὁπλων νυκτος εἰς την Ῥωμην εἰσεπεσον |
| ἀνανθηναι : ἐν δε Κριῳ τον της Ἐλυμαϊδος χωρας ἡγουμενον τελευτησειν και τον παιδα αὐτου διαδεξεσθαι : ἐν δε Ταυρῳ | ||
| λογος οὐτε της ᾑμαγμενης ψεκαδος , ἡν ἐπι Σαρπηδονι μελλοντι τελευτησειν ἀφηκεν ὁ Ζευς παιδα φιλτατον τιμων . του μεν |
| διεξιοντες , και την ἐσθητα του Ποστομιου πιστιν των λογων παρεχομενοι . ἀγανακτησεως δε μεγαλης ἐξ ἁπαντων γενομενης συναγαγοντες την | ||
| και ἀκινακεας ἐστρατευοντο . Οὑτοι μεν οὑτω ἐσκευαδατο , ἡγεμονα παρεχομενοι Ἀριομαρδον τον Ἀρτυφιου ἀδελφεον . Σαραγγαι δε εἱματα μεν |
| ἀνθρωποι , τον ἀριθμον ἑκκαιδεκα , του ἡλιου καταφλεγοντος διψει πιεζομενοι ἑνα ἑαυτων ἀπεστειλαν ἐκ πηγης γειτνιωσης κομισαι ὑδωρ . | ||
| οἱ δε Λακεδαιμονιοι , ἐπει αὐτων πολλοι ἐτιτρωσκοντο , μαλα πιεζομενοι ἀνεχωρουν ἐπι ποδα : οἱ δ ' ἐν τουτῳ |
| . ταυτ ' οὐν ὁρωντες οὐκ ἀπεικοτως ἐφρονουν ἑαυτους εἰναι ἀμεινονας των ἐκδρομων , κἀν ἀρα δοκῃ τον ἐκ του | ||
| ' εἰς ἑτερον σε του παθους ῥεποντα ὁρω , ποτερους ἀμεινονας ἡγῃ , τους φιλοπαιδας ἠ τους γυναιοις ἀσμενιζοντας ; |
| δια χαρτου , δια τε πυουλκου ἐνιε και δια μοτου παρατιθεις , ἐπανωθεν δε καταπλασσων ἠ κηρωτην ἐπιτιθεις ἐχουσαν κηκιδος | ||
| καινου γαρ τουτου Θεμιστιος αἰτιος ἑλκων και γοητευων και μεγαλα παρατιθεις , ἐνια και μουσικα . ταυτα ἀκουων ἠγασθην και |
| ὑπεκριθησαν και ἐδιδαξεν ἑκαστος κατα τας ἐπιθυμιας των ἀνθρωπων των ἁμαρτανοντων . ἀλλα τισουσι δικην τινα : κειται δε αὐτοις | ||
| τουτων δε φησι των παρονομαζομενων τουτοις περι ἁ ἀμετρως σπουδαζουσιν ἁμαρτανοντων ἠ τῳ χαιρειν οἱς μη δει . οἱ γαρ |
| προβατων . οἱ οὐν λυκοι κατεδυναστευον . των δε κυνων συμμαχησαντων τοις προβατοις ἀπεσοβησαν τους λυκους . οἱ δε λυκοι | ||
| γαρ ἡμων ποιησαντων ἐν Μακεδονιᾳ ἐσται ὁ πολεμος , μη συμμαχησαντων δε τοις Ὀλυνθιοις ἐλθων εἰς την Ἑλλαδα Φιλιππος πολεμησει |
| μερος το βουλευον μεν και συνεδρευον τοις ὑπερ των κοινων βουλευομενοις , πληθει μεν ἐλαχιστον , εὐγενειᾳ δε και φρονησει | ||
| Ἀττηλαν , ἐδοκει τῳ βασιλει Θεοδοσιῳ και τῳ μαγιστρῳ Μαρτιαλιῳ βουλευομενοις των προκειμενων περι μη μονον Βιγιλαν ἀλλα και Μαξιμινον |
| ὠκνει ὡς δη μανθανων και ἀκουων των περι φιλοσοφιαν λογων οἰκειουσθαι και ἐμοι συγγιγνεσθαι , φοβουμενος τους των διαβαλλοντων λογους | ||
| μονον ἰδιον ἐθνος οὐχ ἁπασιν ἀλλα τοις καλοις και σωφροσιν οἰκειουσθαι πεφυκεν . ἐτι δε τοις μεν μηδεμιαν πω τοιαυτην |
| παντως , κἀν μηδεν ᾐ των του πληθους γνωρισματων , ἐπισκοπουντες ἡλικιαν τε και ὡραν και δυναμιν , ὡστε τρια | ||
| δε πολλους κακους πασαν κακιαν , της διαβολης την αἰτιαν ἐπισκοπουντες ἐπι τουτῳ νυν γεγοναμεν , τι ποθ ' οἱ |
| θεολογιαν καταγινεται : συμβαλλεται δε εἰς εἰδησιν της θεολογιας το μαθηματικον , οὑτινος ἐστιν ἡ γεωμετρια . Ἀριστοτελης δε ὑποδιαιρει | ||
| , ὡς φασιν οἱ Πυθαγορειοι , δια τουτο μονον λεγεται μαθηματικον , ἐπειδη ἐν τῃ διανοιᾳ ἐχει την ὑπαρξιν : |
| και ξηροτεραι τυγχανουσαι εὐκατεργαστοι εἰσι και εὐδιοικητοι και τας ἑξεις θερμοτερας και καθαρωτερας παρασκευαζουσιν . διαφερουσι δε και οἱ μεσογειοι | ||
| ἐστι δε και λεπτομερης . ἡ ῥητινη δ ' αὐτης θερμοτερας δυναμεως ἐστιν . Ἀκακια ξηραινει μεν σφοδρως , ψυχει |
| γεωγραφουντι ἀλλ ' ἐξεταζοντι τα λεχθεντα ἐν τῃ γεωγραφιᾳ τῃ Ἐρατοσθενους οἰκειον ἠν ἐπι πλεον τα καθ ' ἑκαστα εὐθυνειν | ||
| ὑστερουσαν των Ἰλιακων . ὁ δε χρονος οὑτος ἀναμετρηθεις ταις Ἐρατοσθενους Χρονογραφιαις κατα το πρωτον ἐτος πιπτει της ἑβδομης ὀλυμπιαδος |
| μεταβασιν καθ ' ὑπολειψεις διαφορους και μη κατα ἀντικειμενην κινησιν ἀποτελεισθαι . νυν δε ἁμα ταις προς τας ἀνατολας μεταβασεσιν | ||
| ἐκκενουται μετα της σπερματοειδους ὑγροτητος , ὡστε οὐδεν θαυμαστον ἀσθενεστερους ἀποτελεισθαι τους λαγνευοντας , ἀφαιρουμενους του σωματος ἁπαντος ἑκατερας των |
| ] ? και ὀργιζομενοι [ κατ ] ' ἐμου και βουλομενοι [ ] ? δια του προσοντος [ αὐτοις ] | ||
| ἑστιων ἐκαλεσε των φιλων οἱ μαλιστ ' αὐτον αὐξειν τε βουλομενοι φανεροι ἠσαν και τιμωντες εὐνοϊκωτατα . συνεκαλεσε δε αὐτοις |
| δ ' ἰθυς προς τειχος ἐϋδμητον βοας αὐας ὑψος ' ἀνασχομενοι ἐκιον μεγαλῳ ἀλαλητῳ . μεγεθει μεν γαρ των διαστηματων | ||
| οἱ πολλοι και οὐτ ' ἀλαλαγμον οὐθ ' ὁπλων κτυπον ἀνασχομενοι , προτροπαδην ἐφευγον εἰς τα τειχη : ὡστε πολλους |
| ἡγεισθαι . φημι δη διαλεγεσθαι τουτοις ὁμοιως και βαδιζειν και βλεπειν . εἰ δε μηδεν ἐκδηλον οὑτω ποιειν δια των | ||
| αὐτον : ” ὠ οὑτος , συ τα ἐν οὐρανῳ βλεπειν πειρωμενος τα ἐπι της γης οὐχ ὁρᾳς ; ” |
| κατα - νεμειν : αὐτους δε δοκιμαζοντας αἱρεισθαι χρη τους ἐπιτηδειοτατους . ἐπει δε ἐνιαι , καθαπερ ἐλεχθη , και | ||
| ἑκαστην φρατραν παλιν ἐκελευσε τρεις ἐκ των πατρικιων ἀποδειξαι τους ἐπιτηδειοτατους : ἐπειτα τοις πρωτοις ἐννεα τοις ὑπο των φυλων |