ἐστι γαρ το τεκμαρ : ἐχθαρ : νεκταρ . Εἰς αρ ληγοντα οὐδετερα δισυλλαβα [ ἐχοντα ἐν ἐπιπλοκῃ δυο συμφωνα
γαρ ? [ ] [ λαμμανε ] [ ! ] αρ ουτ ? ? [ ! ! ! ! !
9999700 μαρμαιρω
. παρα το μαιρω , το λαμπω , και διπλασιασμος μαρμαιρω , ὁθεν μαρμαρος . Μαρψαι . κυριως το ἐν
: παρα το μαιρω , το λαμπω , ὁθεν το μαρμαιρω κατ ' ἀναδιπλασιασμον . μαιρω μαρης και εὐμαρης ,
9999699 ἐθαρρουν
διεπορθμευεν , και ἐς τοδε το στρατοπεδον οἱ Λιβυες ἀφορωντες ἐθαρρουν . τοτε δ ' αὐτου ληφθεντος και τα λοιπα
ἀνεχωρουν : συνεσκοταζε γαρ ἠδη , και κεκμηκοτες ἀκμησιν οὐκ ἐθαρρουν συμπλεκεσθαι . Τουτο μεν δη συγκυρημα τοις ὑπολοιποις ἐκ
9999695 ἐχρησαμεθα
ἡλικιας , δεδωκε σοι ἀν και των λοιπων συστοιχων . ἐχρησαμεθα ἁπλως τῃ καθολικῃ θεραπειᾳ . ἐρχομεθα παρα την του
αἰσθητων κεκληκαμεν , ὡδε και ἀπο των προς την ἁφην ἐχρησαμεθα τισι μεταφοραις . ὁταν μεν οὐν ἐπ ' ἰσης
9999694 ἀναγεγραφθω
Τετμησθω ἡ ΑΒ διχα κατα το Ε σημειον , και ἀναγεγραφθω ἀπο της ΕΒ τῳ Δ ὁμοιον και ὁμοιως κειμενον
ποταμων , φραζετω : ἐμοι δε και ταυτα ὡς ἀκοη ἀναγεγραφθω . ἐπει και ἀλλων πολλων ποταμων οὐνοματα Μεγασθενης ἀνεγραψεν
9999694 ἀεξετο
' ἀλληλους χαλκηρεσιν ἐγχειῃσιν . ὀφρα μεν ἠως ἠν και ἀεξετο ἱερον ἠμαρ , τοφρα δ ' ἀλεξομενοι μενομεν πλεονας
, ἐν τῃ Τ ῥαψῳδιᾳ . ἀεικιας τας ἁμαρτιας . ἀεξετο ηὐξειτο : “ οὐ μεν γαρ ποτ ' ἀεξετο
9999693 γνωστικη
ἑξεως εἰναι την γνωσιν των ἀρχων . κρειττων δε ἐπιστημης γνωστικη ἑξις οὐκ ἐστιν ἀλλη ἠ νους : νους ἀρα
τον αὐτον λογον διαιρει , ἐπειδη δι ' ὁλου ἡ γνωστικη δυναμις ὁμοειδης ἐστι προς ἑαυτην , τας τε διαφορας
9999692 λαθρα
ξενων ἁπαντα πληρωσαι και ἡν ἐλαβον τιμην ἐπι των στομιων λαθρα καταθειναι μη προειποντας οἱς ἀπεδιδοσαν και τριτον τι προσεπιδαψιλευεσθαι
οἱ Λοκροι ἑτερας ἐστελλον . εἰ δε τινες ἐκφυγοιεν ἀνελθουσαι λαθρα εἰς το της Ἀθηνας ἱερον ἐσαιρον αὐτο και ἐραινον
9999691 Ἀρταβαζου
ἐγινετο συγγνωμη , ἐπαινεοντων τουτους τοισι τι και συνῃδεατε : Ἀρταβαζου δε θωμα και μαλλον ἐποιευμην το και καταρρωδησαι Λακεδαιμονιους
. ἐκει δε Περσων τινας καταλαμβανω φυλακας Καριας ὑπ ' Ἀρταβαζου καθεζομενους : και Ξερξῃ μεν ἠδη ἀδεως εἰχον ὁστις
9999689 θερμοτερῳ
. Ἀει δε γε , φαμεν , ἐν τε τῳ θερμοτερῳ και ψυχροτερῳ το μαλλον τε και ἡττον ἐνι .
προς τους παρεοντας , και τα ἐξωθεν . Ὁτι ἐν θερμοτερῳ , στερεωτερῳ , ἐν τοισι δεξιοισι , και μελανες
9999688 δραμασι
δραμασιν ἀγωνισαμενον , και Ἀραροτα ἰδιοις τε και του πατρος δραμασι διηγωνισμενον , και τριτον , ὁν Ἀπολλοδωρος μεν Νικοστρατον
ταις πολεσιν ἀφειναι φωνην και σχηματα λαβειν γυναικων ὡσπερ ἐν δραμασι , εἰπον ἀν : ὠ μεγιστης ἀρχης , ἡδιστης
9999682 ἱκοιτο
ἀναγκῃ , ἰχθυς ὀρνιθας τε , φιλας ὁ τι χειρας ἱκοιτο , γναμπτοις ' ἀγκιστροισιν : ἐτειρε δε γαστερα λιμος
σταξ ' , ἱνα μη μιν λιμος ἀτερπης γουναθ ' ἱκοιτο : αὐτη δε προς πατρος ἐρισθενεος πυκινον δω ᾠχετο
9999682 ἐδρα
το πραγμα , εἰ ἀμυνομενος , ἀλλα μη ἀρχων αὐτος ἐδρα . Ὁ δε παντων δεινοτατον , ὁτι τοιαυτα ποιων
τα ἀφεστηκοτα στρατιαν ἐξεπεμπε και πολλα και δεινα τους λαμβανομενους ἐδρα , δεισας δε περι τοις λοιποις τας πολεις τας
9999680 πορθμῳ
ποταμου Ῥηνου , το μεν βορειον πλευρον τῳ Βρεττανικῳ κλυζομενη πορθμῳ παντι : ἀντιπαρηκει γαρ αὐτῃ παραλληλος ἡ νησος αὑτη
Αἰδηψον της Εὐβοιας , ὁπου τα θερμα τα Ἡρακλεους , πορθμῳ διειργομενος σταδιων ἑξηκοντα και ἑκατον . ἐν δε τῳ
9999680 ἐφθειρετο
μεταβαλλει ψυχη : δοξασα δ ' εἰπον , ὁτι οὐδεποτε ἐφθειρετο : των γαρ ἀκουσιων οὐδεν του πασχοντος προς ἀληθειαν
σπηλαιον τουτο ἐλθουσαν ἐπι χρονον ἀπειναι πολυν . ὡς δε ἐφθειρετο μεν παντα ὁσα ἡ γη τρεφει , το δε
9999677 Κασανδρα
ἐσμεν . ὁσον το κατα σε ἡκεν : ἐζη γαρ Κασανδρα , ἡγειτο δε και Πολυδωρον ζην : † ἡμεις
ἐξ αὐτου πρωτου λογου , ἀφ ' οὑ ἠρξατο ἡ Κασανδρα λεγειν , μεχρι τελους . εἰ δ ' εἰς
9999677 κυβερνητικην
[ οἱον ] εἰ ἐμψυχος ὁ οἰαξ ἠν , ὡστε κυβερνητικην εἰναι ἐνδον την κινουσαν τεχνικως ; Νυν δε τουτο
ἀν μοι ἀπεκρινω ; τινα αὐτην εἰναι ; ἀρα οὐ κυβερνητικην ; Ναι . Εἰ δε ἐπιθυμων ταυτην την σοφιαν
9999674 κρατηρα
τας ἀγορας και τους στενωπους νεκρων , και μεγαν αἱματος κρατηρα πολιτικου στησαντες οὑτως ἀν ἐδεξαμεθα την ὀφειλομενην μοιραν .
ἐν νυκτομαχιᾳ προτερον πολεμουντες , και εἰρηνη συχνη . ἀλλα κρατηρα στησαντες οἱον ἐν εἰρηνῃ σπονδας ποιησωμεθα θεων μεν Ἑρμῃ
9999674 γενησθε
ἀπο της ἀπολογιας ἀποσπασθητε και τας ψυχας ἐφ ' ἑτερων γενησθε , εἰς ληθην ἐμπεσοντες της κατηγοριας , ἐξερχεσθ '
διαφυγων του ἀπο της ἰσης ἐχθρου . Μη οὐν προδοται γενησθε ὑμων αὐτων , γενομενοι δ ' ὁτι ἐγγυτατα τῃ
9999673 στειχε
. ἀλλα πεπον , μετρον γαρ ἐχεις γλυκεροιο ποτοιο , στειχε παρα μνηστην ἀλοχον , κοιμιζε δ ' ἑταιρους :
ἡδυ τἀνδον εὑρισκειν καλως . εἰ τοι δοκει σοι , στειχε : και γαρ οὐ προσω πηγαι μελαθρων τωνδ '
9999673 ἐθανες
Ἀθηνων ἐκ ποτ ' ἰων καθ ' ὁδον πρεσβυς ἐων ἐθανες : εἱλετο γαρ σε φυγειν Κεκροπος πολις : ἀλλα
, γας ἐπι ξενας θανειν ἐχρῃζες : ἀλλ ' ἐρημος ἐθανες ὡδε μοι . Ὠ ταλαινα , τις ἀρα με
9999673 Αἰγυπτιοι
και ὁ Ὑδασπης οἱ ποταμοι ὀρυγας τρεφουσιν . ὁτι οἱ Αἰγυπτιοι ἱερεις σεβουσι τους ὀρυγας , ἐπειδη αὐτοι τον Σειριον
ὁ των δακτυλων ἐστι κροτος . προτεινουσι δε ἀρα οἱ Αἰγυπτιοι και ξενια αὐταις . ἐπαν γαρ ἀπο δειπνου γενωνται
9999673 μνηστηρσι
βαλοι ἀργυροτοξος Ἀπολλων σημερον ἐν μεγαροις ' , ἠ ὑπο μνηστηρσι δαμειη , ὡς Ὀδυσηϊ γε τηλου ἀπωλετο νοστιμον ἠμαρ
ἐν τῳ Περι Ἀγαθοκλεους φησι την Πηνελοπην συγγενεσθαι πασι τοις μνηστηρσι και γεννησαι τραγοσκελη Πανα . Φλυαρει δε περι του
9999671 χρησιμωτατη
ἡλκωμενα : και ἀσθενη : και ῥευματιζομενα μορια δεονται : χρησιμωτατη δε γενησεται παση τε ἡλικια και ὡρα και κρασει
και ἐστιν αὑτη ἡ ἐπιστημη ἀναποδεικτος , δηλον ὁτι πανυ χρησιμωτατη ἐστιν ἡ παρουσα πραγματεια . ἐπειδη οὐν την πρωτην
9999671 ἐνετελλετο
ἐθελωσι χωρην ἀσινεας . Ἐπιλεγων δε τον λογον τονδε ταυτα ἐνετελλετο , ὡς εἰ μεν ἀπωλοντο οἱ κατασκοποι , οὐτ
και γνωμας οὑτω λυσιτελεις δεδωκοτων ; Και μην οὐ μονος ἐνετελλετο σοι Πηλευς ἡμερον εἰναι και πρᾳον , ἀλλα παιδιον
9999670 ἐροιτο
ἀν ἐχοις εἰπειν , ὠ προς Διος , εἰ τις ἐροιτο σε , τους δε δη ταφους των προγονων τι
ὁσα ἀν ἑκατερα τυγχανῃ ὀντα . εἰ δ ' αὐ ἐροιτο : ” Την δε λογιστικην τινα καλεις τεχνην ;
9999670 ἀπεσχετο
, και πασας τας των πολεμιων ναυς φυγειν ἀναγκασας , ἀπεσχετο παντελως του διωγμου : ἀναμνησθεις γαρ της ἐν Ἀργινουσαις
το οὐλον : ἀπαγορευσαντων δε των ἰατρων , δυο ἡμερας ἀπεσχετο τροφης . και πως ἐσχε καλως ὡστε τους ἰατρους
9999670 ἀποφηνῃ
της φωνης κινησεως οὐσης , ὁταν ἡμιν ἡ αἰσθησις αὐτην ἀποφηνῃ μητ ' ἐπι το ὀξυ μητ ' ἐπι το
και της ἀποστασεως ἀρξαντας ἐδικαιωσαν , οὑς ἀν ὁ ὑπατος ἀποφηνῃ ῥαβδοις μαστιγωθεντας ἀποκοπηναι τας κεφαλας : περι δε των
9999669 πλεονακιϲ
Ἀϲϲιαϲ πετραϲ το ἀνθοϲ ταϲ πλαδαραϲ ϲαρκαϲ ἐκτηκει . πομφολυξ πλεονακιϲ πλυθειϲα τιτανοϲ γενναιωϲ , ὠου το λευκον και λεπτον
ἐμπλαϲτρων λογῳ . ταυτα παντα και διϲ και τριϲ και πλεονακιϲ παραληπτεον προϲ ταϲ ἀπειθεϲτεραϲ διαθεϲειϲ . Περι πταρμικων .
9999669 διδασκαλιᾳ
ταυτ ' ἀφιησιν ἀνεξεταστα , ἁρμοδια ὀντα τῃ ἐνταυθα προτεθεισῃ διδασκαλιᾳ , ἱνα μη ὁ προκειμενος λογος λειποιτο τινος των
ν : και την αἰτιαν ἐν τῃ 〛 περι ἀντωνυμιων διδασκαλιᾳ εἰ θεῳ φιλον μαθησομεθα . Τω χαριεντε , τοιν
9999669 ἠρεμουν
του βουνου νεφος ὀρθιον διανεστηκος εἰς ὑψος ὁσον διακοσιων ποδων ἠρεμουν , εἰκαζειν δε καπνῳ : δυο δε τολμησαντας προελθειν
ἐδει ὡς ὀντος δεους ἐν τῃ τοιᾳδε κινησει παλαιον ἑλκος ἠρεμουν ἐπαναστηναι παλιν . ἀλλ ' ἐνικησε τας πολλας ἀναγκας
9999669 χερσαια
κυριως γαρ κνωδαλα τα θηρια τα τε θαλασσια και τα χερσαια . και Ἡσιοδος , ” κνωδαλ ' , ὁς
και ἐστιν ἐν αὐτῃ ζῳα ξυμπαντα , ὁσα πεζα και χερσαια λεγεται ἐνταυθα , και φυτα δηλονοτι ἐν τῳ ζην
9999669 ἀκαθαρτα
ἀνωμολογηται . νομου δε και παιδειας ἰδιον βεβηλα ἁγιων και ἀκαθαρτα καθαρων διαστελλειν , ὡς ἐμπαλιν ἀνομιας και ἀπαιδευσιας εἰς
ἀναγραφηϲομενοιϲ , κολλυρια δε προϲαγειν ἀδηκτοτατα , εἰ δε και ἀκαθαρτα φαινηται τα ἑλκη . χρηϲτεον οὐν τῳ τε ϲποδιακῳ
9999669 ἀρκεσθησομεθα
ποταμου . 〚 περι μεν οὐν του καττιτερου τοις ῥηθεισιν ἀρκεσθησομεθα , περι δε του καλουμενου ἠλεκτρου νυν διεξιμεν 〛
της συνηθους δεισιδαιμονιας . Περι μεν οὐν Ῥοδου και Χερρονησου ἀρκεσθησομεθα τοις ῥηθεισι , περι δε Κρητης νυν διεξιμεν .
9999669 ἀφικετο
ἀπο του δαιμονος ἐς τἀλλα ἠν οὐδεν : Εὐθυμος δε ἀφικετο γαρ ἐς την Τεμεσαν , και πως τηνικαυτα το
: εἰς την Περσιδα ὑπ ' αὐτων : των Ἀθηναιων ἀφικετο : το δεινον δηλονοτι . ἐθνῃσκον πολλῳ μαλλον :
9999668 θριδακινην
χολωδες τικτειν δυνηται . Λαχανων δε προσφερεσθωσαν ἰντυβον τε και θριδακινην και μαλαχην , εἰ δε ἡδεως ἐχοιεν , και
ἱερακες , εὐθυ των αἱμασιων ἰασι , και την ἀγριαν θριδακινην ἀνασπωσι , και τον ὀπον αὐτης πικρον ὀντα και
9999668 κοιτωνα
! [ ] οἰκιαν τε ? σην μητερα [ ] κοιτωνα ? σον οἰδα [ ] θρηνους πατρος Εὐρυκλειαν ὁτι
* ὑπερπεζον : ποδιαιον λιθον * θαλαμην : οἰκον , κοιτωνα , τρωγλην * τευχων : κατασκευαζων * ἐνθα :
9999667 πρυτανειῳ
παρελθειν εἰς μεσους ἐξειναι . οὐ γαρ ὁ την ἐν πρυτανειῳ σιτησιν ἠ ἀτελειαν ἠ πλεθρα γης ἠ τι τοιουτον
τῳ δευτερῳ των περι του Γρυνειου Ἀπολλωνος , ἐν τῳ πρυτανειῳ δειπνουσι γενεθλιοις Ἑστιας Πρυτανιτιδος και Διονυσιοις , ἐτι δε
9999667 δοκειτω
τιθεντα ἱκετηριαν : Ἀρσενιος δε ὁ ῥητωρ χρηστος ὠν μη δοκειτω πονηρος μηδ ' ἐστω διαβολη μηδεμια των ἐργων ἰσχυροτερα
ᾀδομενος . τουτο δε εἰ τῳ δοκει μυθος εἰναι , δοκειτω , ἐμε δ ' οὐν περι ζῳου λεχθεν και
9999667 γεννητικη
γαρ τροφη ἡ τε ξηρα και ἡ ὑγρα αἱματος ἐστι γεννητικη . τουτο δε τρεφει μεν το σωμα , πλεονασαν
ἐφιεται και ἀγαθου , και δια τουτο τοις ἐμψυχοις ἡ γεννητικη ἐνεσπαρται δυναμις , πως ἐπι των ἀψυχων ὁ λογος
9999667 δρα
ιβ , ἀλοηϲ ⋖ ιβ , χαλβανηϲ ⋖ ιβ , δρα - κοντιου ῥιζηϲ χυλου ⋖ η , κηρου λι
[ ] σει ? [ ] ! ! [ ] δρα [ ] α ? σ ? [ ] [
9999667 ἀπετελεσθη
. Και ἐτελεσθη ἐκεινῃ τῃ ἡμερᾳ ἡ οἰκοδομη , οὐκ ἀπετελεσθη δε ὁ πυργος : ἐμελλε γαρ παλιν ἐποικοδομεισθαι :
τοις μερεσιν ὁλοκληρος : εὐ δε δεδημιουργημενος ἐκ τελειας οὐσιας ἀπετελεσθη : πανσοφου γαρ την τεχνην ἰδιον , πριν ἀρξασθαι
9999667 χρησμῳ
αὐτου ἀμφω τους γονεας ἀφανεις και ταπεινους , ἐπιστευον τῳ χρησμῳ λεγοντι Περσειδης γενεην Φοιβῳ φιλος οὑτος ὁραται , διος
θαρρουντες τῳ στιχῳ ἠμελουν και ῥᾳθυμοτερον διῃτωντο , οὐδεν τῳ χρησμῳ προς την νοσον συντελουντες , ὡς ἀν ἐχοντες προμαχομενας
9999667 κομμα
Δημοσθενης , κατ ' ὀνομα και κατα κωλον και κατα κομμα και κατα τοπον . Κατ ' ὀνομα μεν :
ὡς το μηδεν ἀγαν γνωθι σαυτον : το δε τελειον κομμα ἐπῳδῳ μετρειται , ὁς ἐχει συλλαβας ὀκτω . κωλον
9999667 εὐκρατῳ
δει και παντα τα δριμεα ἀποζεματα , τῳ δ ' εὐκρατῳ καταχρηστεον και ἀρτῳ ἀποβεβρεγμενῳ ἐν αὐτῳ και πτισανῃ πολλῃ
δυσκρασιαν , εἰ μεν αὐχμωδης και ξηρα φαινοιτο , τεγγων εὐκρατῳ πολλακις ὑδατι . καθ ' ἑκαστην δε χρησιν ὁ
9999666 ἡμιτελες
τοὐξημβλωμενον ] ] ⌈ το / ⌈ ἡμιτετελεσμενον . [ ἡμιτελες . ] πλην ] εἰ μη . λεγειν ]
Χρυσις ἱερεια ʃ το ὀγδοον ἐπληρωσε , το δε ἐννατον ἡμιτελες ἠν ἀμφιδηριτος : ἀμφιβολος . ʃ ἀμφισβητησιμος ἀγχωμαλου :
9999666 πειρωμεθα
μειζονα οὐκ ἀν ζητησαις . τον γαρ υἱον σοι ποιειν πειρωμεθα τοιουτον , οἱος ὠν τῳ παππῳ προσομοιος εἰναι δοξει
ἐχοντα , πρωτον διεξιτεον , ὁπως ταυτας ἐκποδων θεμενοι , πειρωμεθα ἐκεινας ὡν δεομεθα παραθεσθαι τε και παραθεμενοι μανθανειν .
9999666 Ἀκαρναν
Θυμωνδας ὁ Μεντορος και Ἀριστομηδης ὁ Φεραιος και Βιανωρ ὁ Ἀκαρναν , ξυμπαντες οὑτοι αὐτομολοι , μετα των ἀμφ '
εἰσι : Μερμνης , Ἱπποθοος , Πελοψ ὁ Ὀπουντιος , Ἀκαρναν , Εὐρυμαχος , Εὐρυλοχος , Αὐτομεδων , Λασιος ,
9999666 νεικη
] αὐτους ? [ δυστυχουντας - ] παραστησας , ὁτι νεικη [ ] φοβουνται μεγαλα ? [ , ] οὐδ
ἡ σωφροσυνη : μηδε ποτ ' ἀμφιλογους : μηδε εἰς νεικη μηδε εἰς ὀργας και ἐμφιλονεικους λογους και ὀργης κινητικους
9999666 συγκριτικα
και ὁσα τοιαυτα ἐξ ὑπερθετικων των εἰς στος ὑπερθετικα ἠ συγκριτικα . ] και Πλατων δε Κλεοφωντι ” ἱν '
ὁσα οὐδετεροις παρασχηματιζονται , ἠγουν τριγενη ὀντα , ταυτα και συγκριτικα ποιουσιν , οἱον ἐλαφρος ἐλαφρη και το ἐλαφρον ,
9999665 Πελοποννησιακου
ἐστι ὁ λυροποιος ἐπικαλουμενος . ἐδημαγωγησε δε τα ἐσχατα του Πελοποννησιακου πολεμου μετα την ἐν Σικελιᾳ συμφοραν . ἐν δε
δυοιν πολεμων αἰτια γεγονεναι , του τε Σαμιακου και του Πελοποννησιακου , ὡς ἐστι μαθειν παρα τε Δουριδος του Σαμιου
9999665 κελευε
: περι μεν γαρ των ἡγεμονων των Ἑλληνων φησιν ὁτι κελευε δε οἱσιν ἑκαστος ἡγεμονων , περι δε της στρατιας
την οἰκιαν ἀφειμενην , ὡς δηλοι ταυτι τα γραμματα , κελευε δε ἀναγινωσκειν . και μη τοσουτον παριδῃς το δικαιον
9999665 θριδακινης
προσειληφοτα χυλον ψυχουσων βοτανων , κοτυληδονος τε και ὀξαλιδος και θριδακινης και ἀτραφαξυος και ἀνδραχνης και ἀρνογλωσσου και ἀλλων μυριων
καταπλαττε παραπτομενος ῥοδινῳ , ἐξωθεν δε ἐπιτιθει φυλλα σευτλου ἠ θριδακινης . ἐνιοτε δε το ὀπιον και τον κροκον λεαναντες
9999664 ἀπεπεμψεν
προκλησιν των Θρᾳκων διηγησαμενον ἀπελθειν : ὁς και προσδους δυναμιν ἀπεπεμψεν , ἡσθεις ὁτι μεγα δυναμενος ἀνηρ ἐξεισι των Ἀθηνων
, και μηδαμως ἀλλως ποιειν . ὁ δε συνωμολογησεν και ἀπεπεμψεν ἐφοδια δους , των Διωνος δε χρηματων οὐτ '
9999664 Τυανευς
παραλιᾳ της Συριας . το ἐθνικον Κοσιανευς , ὡς Τυανα Τυανευς . Κοσσα , πολις Οἰνωτρων ἐν τῳ μεσογειῳ .
. ὁ πολιτης Ἀδανευς , ὡς Γαργαρα Γαργαρευς , Τυανα Τυανευς . ἐστι δε και ἑτερα πολις ἐν μεσογειῳ της
9999663 ἀσφαλες
και γυναικων και παιδιων , ἐνταυθα συγκαταπεφευγος ἠν δια το ἀσφαλες του χωριου . τουτο δ ' ἠν αὐτοις ὀλεθρος
ἐστιν ἐπιμελως ἀναπυνθανου : και εἰ μη παρ ' αὐτων ἀσφαλες εἰη σοι πυνθανεσθαι , το παρον ὑπερθεμενος παρ '
9999663 στερεα
εὑρεσιν μιας των του κωνου τομων ἠ πλειονων , ταυτα στερεα κεκληται : προς γαρ την κατασκευην ἀναγκαιον ἐστι χρησασθαι
το αὐτο ὑψος ἐστιν . τα δε ἐπι ἰσων βασεων στερεα παραλληλεπιπεδα και ὑπο το αὐτο ὑψος ἰσα ἀλληλοις ἐστιν
9999663 ἀκανθωδης
' ἑκαστην ἀποφυσιν κεφαλη μια ἐοικυια ἐχινῳ , ὑπομηκης , ἀκανθωδης : ξηρανθεισα δε λευκη φαινεται . ἐχει δε και
' ἀνοδιας και προσκομματα πολλα , και τραχεια ἐστι και ἀκανθωδης . βλαβερα οὐν ἐστι τοις ἐν αὐτῃ πορευομενοις .
9999663 σφαιροειδης
ὑποθεσεις εἰσαγειν και φυσικας εὐ λεγεται , και ὁτι εἰ σφαιροειδης ἡ γη καθαπερ και ὁ κοσμος , περιοικειται ,
οἰκον αἰνιττεται φιλοσοφων ψυχων , και φησιν : Οἰκος ἠν σφαιροειδης ἠ ὠοειδης ταις δυσμαις βλεπων εἰς ἁς εἰχεν την
9999663 θερμασιᾳ
τῃ ξανθῃ χολῃ . οὐ μονον δ ' ὁτι πολλῃ θερμασιᾳ τους τοιουτους ἐργαζεται χυμους πικρους , [ και ]
προσωπῳ , και πολ - λακις ἀναστομωσις ἀγγειου ἀπαντᾳ τῃ θερμασιᾳ . οἱ δε λεγοντες ὁτι ψυχουσι , φασιν ὁτι
9999663 ἠγανακτουν
τε ὁσας στρατευσαιντο την γην τηνδε περιποιουμενοι , κατελεγον και ἠγανακτουν , εἰ των κοινων ἀποστερησονται , ὠνειδιζον τε ἁμα
και ἀκριβη και οὐδεν ἀν εἰκῃ και ἀλογιστως ποιησαι , ἠγανακτουν ἀν , ἡγουμενος μ ' ἀλλον λεγεσθαι ἠ ὡς
9999663 κατεσκευαζε
, μετα δε ταυτα και μισθοφορους ἐκ των ἀλλοεθνων ἀθροιζων κατεσκευαζε δυναμιν ἀξιοχρεων . ἐπεμψε δε και προς Ἀθηναιους πρεσβεις
του συνεχες τε εἰναι και ἀδιαιρετον ἑν εἰναι το ὀν κατεσκευαζε , λεγων ὡς εἰ διαιρειται , οὐδε ἐσται ἀκριβως
9999663 ἐμιμειτο
ἠν τροπος παλαιος λιτος και οὑτος αὐτοις ὡς τἀλλα : ἐμιμειτο γαρ τις ἐν εὐτελει τῃ λεξει κλεπτοντας τινας ὀπωρας
ἀπο των ἀρχαιων πολιτειων , ἁς Ὁμηρος ἐν ταις ῥαψῳδιαις ἐμιμειτο : εἰσαγει γαρ τους βασιλεις μετα την βουλην το
9999663 χρησεσθε
ἐστιν , ὠ Ἀθηναιοι : εἰ γαρ δη μη πραως χρησεσθε ἡμιν , αὐτοι σφαλεντες ποτε παραδειγμα παντως τοις ἀλλοις
Ἀνδρες οἱ παρεοντες , τροπῳ τῳ εἰρημενῳ ἐξ Ὀτανεω εἰ χρησεσθε , ἐπιστασθε ὁτι ἀπολεεσθε κακιστα : ἐξοισει γαρ τις
9999662 Φιλιπποι
πολιν ἀρχαιαν ; ἠν γαρ πολις ἀρχαια και προ Φιλιππου Φιλιπποι : δημος Ἀττικος , ἐργον Καλλιστρατου , την φωνην
Φιλιππικων . μετωνομασθη μεν - τοι ἡ πολις των Δατηνων Φιλιπποι , Φιλιππου του Μακεδονων βασιλεως κρατησαντος αὐτης , ὡς
9999662 πειθεσθε
[ κελευει ] , / [ ἁρμονιηι ] ? ? πειθεσθε διακρινεσθετ [ ἐφετμηι : / λωιτερη ] δε τις
ὑμεας δικην βασιλεϊ της ἀποστασιος . Ἀλλ ' ἐμοι τε πειθεσθε και ἐμοι ὑμεας αὐτους ἐπιτρεψατε : και ὑμιν ἐγω
9999662 συμπληρωτικα
οἱον λευκον μελαν καθησθαι ἑσταναι . τουτων οὐν τα μεν συμπληρωτικα ἐστι της οὐσιας ἠγουν της ὑπαρξεως , το γενος
λεγειν τον τραχηλον ἠ την κεφαλην μη του ἐκτος ἀνθρωπου συμπληρωτικα εἰναι μερη , ἀλλα της ἡμετερας συμμνημονευσεως . εἰ
9999662 ἠκουσε
και του Ἡρακλεους τουτον ζητουντος παρα των πηγων , τουτο ἠκουσε ποθεις τον οὐ παροντα και ματην καλεις . .
δε ; ὁστις καθ ' Ὁμηρον ἐγενετο , μηδεν δε ἠκουσε των Ὁμηρου ἐπων ἠ ἀκουων μηδενι προσεσχε τον νουν
9999662 ἀπηνεγκεν
ὁ Ἰασων , τα μεν στρωματα και τα ἱματια παλιν ἀπηνεγκεν ὁ Αἰσχριων ὁ ἀκολουθος ὁ τουτου , τας δε
πνευμα ἐμπεσων την Ἀρχελαου μεν θυγατερα , Σευηρου δε γυναικα ἀπηνεγκεν οὑτως ὀξεως ὡς φθηναι την τελευτην τους κεκλημενους ἰατρους
9999662 εἰρησθω
ενεγκαμενοις . Προς μεν το ἀνεπιβουλευτον εἰναι και προφυλασσεσθαι ταυτα εἰρησθω . Εἰ δε τινες ἑκουσιᾳ γνωμῃ προςενεγκοιντο , ἠ
και ἀκουσια και κατα τον θυμον γιγνομενα περι φονους μετριως εἰρησθω : τα δε περι τα ἑκουσια και κατ '
9999662 συμβαινῃ
] ἀπωνατο ; [ δεον πολλακις εὐλαβεισθαι , κἀν ἀρα συμβαινῃ τινι * * ] τῳ Βιωνι δοκει μη δυνατον
ἀλληλοις ἠ ἑξαγωνα , και μαλιστα , ὁταν ἐναλλαξ τουτο συμβαινῃ , πολυ δε πλειον , ὁταν ἡ του ἀνδρος
9999662 ἐπαινῳ
τα γραμματα σου λογοις . ὡν ἐν τοις παρουσιν ἀναγινωσκομενων ἐπαινῳ πολλῳ συ τε ἐτιμω και βασιλευς ὁ μεγας ,
τῳ μεν ἐγκωμιῳ δοξαι και εὐδοξιαι , τῳ δ ' ἐπαινῳ κλεος και εὐκλεια : δοξα μεν γαρ ἐστι το
9999661 ἐδωρησατο
θυγατερα και ξυλων παντοδαπων ὑλην εἰς την του ναου κατασκευην ἐδωρησατο . και Μενανδρος δε ὁ Περγαμηνος περι των αὐτων
φυροντες , ὡς δεον , ἐπειδη γλωτταν ἡ φυσις αὐτοις ἐδωρησατο , λελυμενῃ χρησθαι και ἀχαλινωτῳ προς ἁ μη θεμις
9999661 κρατησασα
ᾑ προσκειται ὁ καθηρας ἀνεμος ἐπιστρατευσασα τῃ της ταυτης ἐμπτωσεως κρατησασα νικησει : ἐπαν δε δυο ἀνεμων ἡ ἐκλειψις γενηται
των ἀλλων ἀποσταντων , ἐπι τους ἐσχατους ἀφικομενη κινδυνους , κρατησασα μεν των ἐπιοντων τροπαιον ἐστησεν , τους δε μηπω
9999661 ἠβουλετο
εἰς το προσθε της εὐβουλιας , νυκτωρ ἀναστας ἐτυχεν ὡν ἠβουλετο . καλως οὐν ἀρα και Ἀριστοφανης φησιν : ἡδυς
και τουτου την κεφαλην ξυρησας ἐγχαραττει τῃ κεφαλῃ , ὁ ἠβουλετο δηλωσαι : εἰτα μελανι ἐγκαυτῳ την χαραξιν μελαινει ,
9999661 ὀρεσι
ἐκ του κυριωτερου την ἀροσιμον ἐκαλεσε γην . Ἐν τοις ὀρεσι δε και τοις ἀγεωργητοις της γης μερεσιν αἱ δρυς
ὁμου και νεμομενα : και γαρ ἐκεινον ἐν τε τοις ὀρεσι και περι τας ναπας τα πολλα διατριβειν : ἀποθανοντος
9999661 ἀσκελες
ἐνιχραυσῃ κυνοδοντα . διπλῳ δ ' ἐν βουβωνι και ἰγνυσιν ἀσκελες αὐτως μοχθος ἐνιτρεφεται , πελιος δε οἱ ἐμφερεται χρως
ἀσκελες : το σκληρον . οἱον ” ἀλλα Ποσειδαων γαιηοχος ἀσκελες αἰεν ” . παρα το σκελλω , το ξηραινω
9999661 εἰκαδι
. αἱ μεν γαρ προ εἰκαδος , αἱ δε ἐν εἰκαδι καθαιρονται , και παλιν αἱ μεν αὐξανομενου του φωτος
Ἀρσινοειτων παμφυλων ἐθνων , ὁσσοι κατ ' ἐτος τε παρεισι εἰκαδι μηνι Παχων και Θωυθ δεκατην σοι ἀγοντες [ ]
9999660 Ἀχιλλευς
Ἑλληνας ἀκουσαι της ἀπο του θρηνου κραυγης . ὁ δε Ἀχιλλευς τουτον ἐασας κεισθαι τον ἐπιταφιον ἐπετελεσε Πατροκλωι , και
ἐπ ' ἀκτης βαλλον ἐπισχερω , ἐνθ ' ἀρ ' Ἀχιλλευς φρασσατο Πατροκλῳ μεγα ἠριον ἠδε οἱ αὐτῳ . Αὐταρ
9999660 Ἀλεξανδρευς
Ῥηματικῳ , . , . * . Ἀρειος : ὁ Ἀλεξανδρευς φιλοσοφος : ἐν ἑορτῃ Ἀρεως ἐτεχθη , διο οὑτως
Ἀρεοπαγιτης | οὑτος : Ἀπολλωνιδης | Σμυρναιος : Χρυσερμος | Ἀλεξανδρευς της προς | Αἰγυπτον : Διονυσιος | Κυρηναιος .
9999660 ἐπραχθη
ἐστι διορισασθαι , ἀλλα κρινεται τοτε ὁτε πραττεται δια τι ἐπραχθη και πως ἐπραχθη . ἑκων δε τοτε πραττει ,
ἐλυθη πρωτον ἐκ παραδειγματος , ὁτι και ἐπι των προγονων ἐπραχθη , εἰτα και ἐκ του ἐναντιου καθ ' ὑποθεσιν
9999659 πλευριτιδι
, πασχει παραφροσυνην . κεʹ . Οἱ αἱμοῤῥοϊδας ἐχοντες οὐτε πλευριτιδι ἁλισκονται οὐτε περιπνευμονιῃ οὐτε φαγεδαινῃ οὐτε δοθιησιν , ἰσως
οὑτω πινειν νηστις : ἐπιπινετω δε και τα ἐν τῃ πλευριτιδι διδομενα φαρμακα , εἱνεκα της ὀδυνης : πινετω δε
9999659 ξεινῳ
τοι προησω ἀπαγεσθαι , ἀλλ ' αὐτα ἐγω τῳ Ἑλληνι ξεινῳ φυλαξω , ἐς ὁ ἀν αὐτος ἐλθων ἐκεινος ἀπαγαγεσθαι
του βωμου ὁ ἱρευς ἀπηγορευε , φας οὐκ ὁσιον εἰναι ξεινῳ αὐτοθι θυειν . Ὁ δε Κλεομενης τον ἱρεα ἐκελευε
9999659 ἐκκεισθω
τα ἀρα ἀπο ΓΕ ΕΖ πενταπλασια του ἀπο ΘΚ . ἐκκεισθω δη και ἡ της σφαιρας διαμετρος ἡ ΑΒ και
μειζον ἐστιν ἠ ἐλασσον . ἐστω προτερον μειζον : και ἐκκεισθω ῥητη ἡ ΕΖ , και παραβεβλησθω παρα την ΕΖ
9999659 ὑμετερᾳ
ὑπνου τε και ἐνυπνιου συντεθεις εὐθυς . ὑμεις δε τῃ ὑμετερᾳ πρᾳοτητι και φιλανθρωπιᾳ διαθεντες αὐτον εἰς καλλιους , της
ἡμετερᾳ αὐτων πολει παρα των θεων αἰτουμεν , ταυτα τῃ ὑμετερᾳ συνευχομεθα , ἡκιστα ἐγχωρουν οἰμαι Φιλιππῳ πραγμα , τας
9999658 ἐπαχθη
χαιρειν , ὁτι τα αὐτα πραγματα τοις μεν λυπουμενοις ἐστιν ἐπαχθη τοις δε χαιρουσιν ἡδεα . Τοσαυτης οὐν οὐσης ἀνωμαλιας
. ἐμπας τις αὐτην ἀλλος ὠφελεν λαχειν . ἁπαντ ' ἐπαχθη πλην θεοισι κοιρανειν . ἐλευθερος γαρ οὐτις ἐστι πλην
9999658 ἠχθετο
και μαλακωτερον ἐπαγει αὐτον . Και μην ὁ γε πατηρ ἠχθετο μοι συγκαθευδοντι και διηγειτο ἑωθεν , ὡς ἀφειλον αὐτου
, ἠδη γαρ ἐπι μεγα χωρουσαν την Ἑλληνικην ὁρων δυναμιν ἠχθετο . μαχης δε γενομενης καρτερας οὐ προσω του Λαουϊνιου
9999658 Εὐριπιδης
την προτεραν ἐκεινου τυχην σκοπων ; τοιαυτα γουν πολλα φησιν Εὐριπιδης διο και μεμπτος ἐστιν ἐν τουτοις ὡς μη τηρων
τα Λυδιακα γραψαντα * * φασιν ὁτι * * ὁ Εὐριπιδης Ξανθῳ προσεχειν περι των Τρωικων μυθων , τοις δε
9999658 αἰωρα
ἰσχιαδικοι ὑπο συνεχων διακαμψεων και περιπατων και δρομων συμμετρων . αἰωρα δε ἡγησεται ἡ δια ἱππου , ἐπειτα ἡ χρησις
: Φαλωρα , ὀνομα πολεως : πληθωρα : ληθωρα : αἰωρα : νοβωρα : το θαλπωρα : ἐλπωρα , τον
9999658 θαυμαζει
θεων συνεθελοντων γενοιτ ' ἀν . εἰ δε τις τουτο θαυμαζει , ὁτι πολλακις γεγραπται το συν θεῳ πραττειν ,
της ὁλης Σικελιας ἐγκεχαραγμενον μεγαλως , ὁν βασιλευς ὁ Περσων θαυμαζει και φιλει , πεμπει δε αὐτῳ κατ ' ἐτος
9999658 εὐπραξια
γε ἐπιχαιρεκακος ἀνεκτον . εὐτυχια , εὐπραγια , εὐποτμια , εὐπραξια . συγχαιρειν , συνηδεσθαι , συνευτυχειν , ἠ βασκαινειν
ἀν τους μη τα σα φρονουντας , οὐτε ἡ Λυκιων εὐπραξια μετα κολακειας ἐπεισεν : ἐλπις γαρ και φοβος ἐν
9999657 τραγικη
. . . σικιννις : σατυρικη ὀρχησις , ἐμμελεια δε τραγικη , κορδαξ δε κωμικη , ὡς Ἀριστοξενος ἐν πρωτῳ
καταχρηστικως νυν την εὐρυθμιαν . κυριως γαρ ἡ μετα μελους τραγικη ὀρχησις . οἱ δε , ἡ προς τας ῥησεις
9999657 ἐξαλλαγην
ἐν ἁπασι , τῃ δε περι την ἐργασιαν διαφορᾳ την ἐξαλλαγην μηχανησομεθα . το δε ἀγωνιστικωτατον και μαλιστα ἡμιν συμβαλλομενον
οἱ του ἀνθρωποι ἐστιν ἀρθρον . οὐκ ἀρα παρα την ἐξαλλαγην της φρασεως κατα την μεταθεσιν οὐχι του κτηματος ἐστι
9999657 πεσε
ἐπιμασσαμενη , ποδα δε προεηκε φερεσθαι : ἐν δε λεβητι πεσε κνημη , καναχησε δε χαλκος , ἀψ δ '
ἐπιαλμενον ὠκειαων ὠμον : ὁ δ ' ἐξ ἱππων χαμαδις πεσε , λυντο δε γυια . Τους δ ' ὡς
9999657 θεραπειαϲ
και το παθοϲ ὀνυχα προϲαγορευουϲι . ϲκοποϲ οὐν ἐϲτι τηϲ θεραπειαϲ ἠ διαφορηϲαι το πυον δια των μετριωϲ τουτο ποιουντων
παχυμερεϲ εἰναι το πνευμα : ὁθεν και ὁ ϲκοποϲ τηϲ θεραπειαϲ ἀραιωϲιϲ μεν των ϲωματων , λεπτυνϲιϲ δε του πεπαχυϲμενου
9999657 σκοτεινῳ
μετα δε το ἀριστον μη πολυν διατριψαντα χρονον καταδαρθειν ἐν σκοτεινῳ ἠ ψυχεινῳ τοπῳ και χωρις πνευματος : ἐγερθεντος δε
ἠ μαγειρειῳ , Κρονου δε παρα δουλικῳ προσωπῳ ἠ ἐν σκοτεινῳ τοπῳ ἠ ὑγρῳ ἠ ῥυπαρῳ ἠ ὑψηλῳ . ἐαν
9999656 ἑτεροϲ
αἰ τιϲ ἐνθυμειν γα [ ληι τουθ ] ' ὁ ἑτεροϲ των ὑποκριτων ] ηι εἰϲοδωι εὐξαμενου τινα ] !
! ! ! ] ! ἐϲκεψαθ ? ? ' : ἑτεροϲ τοιϲ Ϲαμοθραιξιν εὐχεται [ τωι κυβερνητηι ] βοηθειν [
9999656 κρατηρες
και κυλιξ αἰχμη , κομη δε τοξα , δηιοι δε κρατηρες , ἱπποι δ ' ἀκρητος και ἀλαλη μυρον .
σχημα της στρατειας Ἐγεσταιοι και Λεοντινοι παρειχον , οἱ δε κρατηρες ἀλλο τι βουλομενων ἠσαν και ἡ μεχρι Αἰγινης ἁμιλλα
9999656 δυνηθειη
την ἰδιαν οὐσιαν : ὁ γαρ ἀνεπιστημων ἑαυτου πως ἀν δυνηθειη καταλαβειν την ἀνωτατω και πανθ ' ὑπερβαλλουσαν θεου δυναμιν
, τουτους τε ἀποπαυσει της κραυγης και τοὐντευθεν ἀνετως κοιμησεσθαι δυνηθειη , ὡς πολλακις τουτο ποιησας ὠφεληθη μηδεν , μετ
9999656 Στρυμονα
ἀμφοτερα : ποθεν Ἀμφιπολις δια το περιεχειν αὐτην : τον Στρυμονα . ἀπολαβων : ἀποκοψας . περιφανη . . .
και καταθεντες τα ὀστα ἐς χλαμυδα πορφυραν κομιζουσιν ἐπι τον Στρυμονα . οἱ μεν δη κατεχοντες βαρβαροι την χωραν διαβαινειν
9999656 ἐκελευσε
οἰτον ὀλοισθε παρεκ θεου ἀφραινοντες . Κυρος δ ' ἀκουσας ἐκελευσε τον χρησμον διεξενεγκειν τοις Περσαις , ὡς ἐξευλαβηθειεν ἁμαρτανειν
βαθειαν ἐχειν παρηγγειλε , τοις δ ' εὐτολμοτατοις των νεων ἐκελευσε τας βους ἐλαυνειν μετα σπουδης ἀνω προς τα ἀποκρημνα

Back