τουτο μεν οὐν και εἰς ὑστερον ἐπισκεψομεθα , ἐπανιτεον δε ὁθενπερ ἐξεβημεν . πολλαχως τοινυν του γιγνεσθαι λεγομενου και των | ||
προτερον οἱ Ἀθηναιοι ἐς την Νισαιαν και αὐθις οἱ Πελοποννησιοι ὁθενπερ ὡρμηθησαν . οὑτω δη τῳ μεν Βρασιδᾳ αὐτῳ και |
οἱ ἐν αὐτῃ δια το ἀζηλον της αὐτων χωρας , ὁθεν αὐτους αὐτοχθονας και γηγενεις ἐφασαν . και το περι | ||
ἐπειδηπερ παλιν ἐν τοις τριγωνικοις ἀλληλων ἐχουσι τους οἰκους , ὁθεν ὁ της Ἀφροδιτης μετα μεν του Ἀρεως ἁπλως ἐρωτικας |
ὁ Ξανθος : „ καλως μεν λεγεις , ἀλλ ' αἰσχρος εἰ „ . κἀκεινος : ” εἰς τον νουν | ||
ρα - μοθων ] φλυαρος , φορτικος , ἀτιμος , αἰσχρος , ταραχοποιος . λαλος , φορτικος φυσει ] υ |
γαρ καθ ' αὑτο τουτο ἀποδεδεικται γεωμετρικαις , φασιν , ἀναγκαις ὡς οὐδεν ματην ὑπο της φυσεως γινεται , και | ||
δ ' εἰς ἐμε και γενεταν ἐμον ἠλυθε δομων πολυπονοις ἀναγκαις . και μην ὁδε σος συγγονος ἑρπει ψηφωι θανατου |
κρεισσονας των δεσποτων . περισσομυθος ὁ λογος , εὐγενειαν εἰ βροτειον εὐλογησομεν . το γαρ παλαι και πρωτον ὁτ ' | ||
ἑκαστον μερος των προλεχθεισων ἡλικιων , οἱον μερος ἐλαχομεν το βροτειον ἐθνος . ἐλᾳ δε και τεσσαρας ἀρετας : Ἀρισταρχος |
δορας λυκων , ῥαπτον ἐσθημα , ἀθλους τε ποιεισθαι τους ἀγριους των συων και τους θωας και τους λυκους και | ||
ἁπτονται , ἀλλ ' ἐωσι γαρ λιμῳ τε ταλαιπωρηθηναι τους ἀγριους ἐλεφαντας και ὑπο τῳ διψεϊ δουλωθηναι . Εὐτ ' |
ἰχθυων συμβαινει : ἀστομοι γαρ οἱ συγκλειστοι . ὁ δε ποταμιος καταψυχροις ὑδασιν ὑποδυνων ἐκ της θαλασσης εὐστομος , τρυφερος | ||
Ι , εἰ μη τριβραχεα ἐπι κυριων εἰη : πολεμιος ποταμιος μισθιος ῥυθμιος δεσμιος . Φυτιος δε το κυριον παροξυνεται |
και τον Στρομβιχιδην και τας ναυς ἀπεληλυθοτα ἐθαρσησεν . και παραπλευσας δυοιν νεοιν Ἀστυοχος ἐς Χιον κομιζει αὐτοθεν τας ναυς | ||
δη τοσαυτα εἰποντες ἀπῃεσαν , και ὁ Κηνσωρινος πεντηρεσιν εἰκοσι παραπλευσας ἀνεκωχευε παρα την πολιν : των δε πρεσβεων οἱ |
τους παιδας ἀθλα τοις νικωσιν ἐδιδου τεως ἐν τωι Λαβυρινθωι φυλαττομενους . ἐνικα δε τους προτερους ἀγωνας ὁ μεγιστον παρ | ||
τις και αὐχμηροτης δια την μιξιν , ἡν ὡς δυνατον φυλαττομενους χρη προαγειν σαφηνειας φροντιζοντας . ἠ οὐ συναψεις μεν |
ἐπι δυο πηχεις γην ἐπιτιθεσθαι , ὑπο δε του βαρους ἀναγκαζεσθαι στενους μεν μακρους δε ποιεισθαι τους οἰκους , ἀπορουμενους | ||
ποιησαι ἀδολεσχησαι τον προσδιαλεγομενον : το δε ἐστι το πολλακις ἀναγκαζεσθαι τα αὐτα λεγειν . ὁ δε δια πασης της |
εἰναι , φερεσθαι δε τας τοιαυτας φορας ἀβουλητους τε και ἀναιτιους οὐσας . Ἠ γαρ το βουλητοντουτο δε ἠ ἐξω | ||
Φινεως και πρεσβυτις κατηγορος παρα τῳ Ἡρακλει . διοπερ Ἡρακλης ἀναιτιους εὑρων τους παιδας κατηγαγεν εἰς την πατρῳαν οἰκιαν , |
ἐργασαμενος ὁλῳ τῳ στρατῳ πονουντι και παραλλαξ ἐργαζομενῳ τε και πολεμουντι και σιτον ἠ ὑπνον αἱρουμενῳ την στρατιαν ἐσηγαγεν ἐς | ||
ἀντισχειν , προϋπαρχουσης μεν ἐς αὐτον εὐεργεσιας , ὁτι οἱ πολεμουντι τον προς Κορκυραν πολεμον ναυσι συνηραντο , μαλιστα δε |
ἀδικωτεροι δε ὁμως οἱ ἀδικουντες των ἀδικουμενων , τα κατα ἀμβλειαν ἀρα ἀφισταμενα γωνιαν περι τε τῳ ζυγῳ και ἐν | ||
τῃ βασει ἐλαττονα λογον ἐχει ἠπερ του ἀμβλυγωνιου ἡ την ἀμβλειαν ὑποτεινουσα προς την προς ἀμβλειαν τῃ βασει . καταγεγραφθω |
ἐνηλλαττε τους στιχους λεγων : κεινος μεν παναριστος ὁς εὐ εἰποντι πιθηται : ἐσθλος δ ' αὐ κἀκεινος ὁς αὐτῳ | ||
] “ γαρ ” ἐξωθεν . τραυλισαντι ] ἀναρθρα παρακεκομμενα εἰποντι . ἀπο του “ Ἡλιαια ” του ἐν ταις |
θαλασσης οἱ μεν ἀνεπεταννυον συν κραυγῃ τα ἱστιας ὡς δηθεν ἀναγομενοι , τα δε πνευμα τε ἐδεχετο και ἐκυρτουτο , | ||
και νηνε - μιας παρεχει , διο και χρονιζουσιν οἱ ἀναγομενοι ἐν τῳ πλῳ . ἐαν οἱ β ἀγαθοποιοι μετα |
ὁριζοντος εἰς ἰσα διαιρουμενου , των δε ἀλλων παντων εἰς ἀνομοιους τε και ἀνισους περιφερειας τεμνομενων . τουτοις δε ἀκολουθως | ||
: τους μεν γαρ ἀλλους τεκμαιρεσθαι του θειου και δοξας ἀνομοιους ἀλληλαις περι αὐτου δοξαζειν , ἑαυτῳ δε τον τε |
τους ἐπικειμενους ἠ ἀκτινοβολουντας ἐνεργησει : και ἐν μεν τοις χρηματιστικοις ζῳδιοις ἠ ἐπικεντροις βεβαιοτεροι και εὐτονωτεροι προς το ἀποτελεσμα | ||
γενησονται . ἐαν δε τουτων παραλαβοντων ὁ καθολικος χρονοκρατωρ ἐν χρηματιστικοις ζῳδιοις εὑρεθῃ ὑπο ἀγαθοποιων μαρτυρουμενος παροδικως , ἐπισκυλεντες τῳ |
τουτο ἐστιν ἀμφιβολον και ἐχον διττοτητα , το εἰ τι δουλον ἀγαθον μοχθηρου : δηλοι γαρ ἠ ὁτι μοχθηρου τροπου | ||
και τον μεν ὡς κοσμιαν ἐγγυησαμενον ἀτιμαζουσα , προτιμωσα δε δουλον ἀκολαστον . τον μεν γαρ γημαντα ἀπεστρεφετο και ἀπεπεμπεν |
πρεσβυτερος και αὐτου του παντος χρονου . Και σε οἰδα νεμοντα πρωθηβην ἐν ἐκεινῳ τῳ ὀρει το πλατυ βουκολιον και | ||
ἀει . το ἀει προσεθηκεν ὁτι δειξει και τον ἀδικως νεμοντα πλεον ἐχοντα , ὡστε και οὑτος ἀδικων πλεον ἐχει |
δε που μη δεομενοις μεν σωμασι φαρμακων , ἀλλα διαιτῃ ἐθελοντων ὑπακουειν , και φαυλοτερον ἐξαρκειν ἡγουμεθα εἰναι : ὁταν | ||
ψηφος πολλην ἀσφαλειαν τῃ πολει καταστησει τα δικαι ' ὑμων ἐθελοντων κρινειν , ἠ μοχθηρας ἐλπιδας ἐχειν ποιησετε παντας τοιαυθ |
Μηδιας σατραπῃ . δοξαντες δε προς ἀληθειαν εἰναι στρατοπεδειαν , καταδραμοντες εἰς το πεδιον ἀπηγγειλαν τοις περι τον Ἀντιγονον και | ||
Τοισι δε Ἑλλησι οἱ ἡμεροσκοποι ἀπο των ἀκρων των Εὐβοϊκων καταδραμοντες δευτερῃ ἡμερῃ ἀπ ' ἡς ὁ χειμων ὁ πρωτος |
μηδαμως ἀμελουντων και παντων ἡμων ἐν ταραχῳ πολλῳ και φοβῳ καθεστηκοτων και των μεν παυσασθαι του πολεμειν τον Μουρατην ὑπονοουντων | ||
! ! ! ! ! ! ! ! ] | καθεστηκοτων [ ! ! ! ! ! ! ! ! |
ἐστιν ἀσυλλογιστον : ἀλλα δει την μιαν προτασιν ἀντιστρεψαι και ἀναγαγειν τον συλλογισμον ἐπι το πρωτον σχημα , οἱον ἑκαστον | ||
και το ἀσωματον οἱον ψυχη ἀγγελος θεος . ἐσχον οὐν ἀναγαγειν ἑαυτους ἐπι τι κοινον γενος την οὐσιαν του της |
Εὐρωπην , ἐν Χερρονησῳ , ὁπως εὐ εἰδειησαν ὁτι τους στρατευομενους δει εὐκρινειν . ἠν δε τα ἀθλα τα μεν | ||
Ἀθηναιους τοὐλαχιστον , ὡσπερ τους πεζους , τον αὐτον τροπον στρατευομενους : και ἱππαγωγους τουτοις . εἰεν : τι προς |
Θεων . Την δε τοιαυτην περι τον Κοσμον ἐπιμελειαν οὐδεν βουλευομενους οὐδε πονουντας τους Θεους ἡγητεον ποιεισθαι : ἀλλ ' | ||
ὀνθ ' ὡς ἀληθως . δει μεντοι περι πραγματων μεγαλων βουλευομενους και κοινων , ἁπαντων ἐθελειν ἀκουειν των συμβουλευοντων , |
Ξ αἱματηφορους ] ᾑμαγμενους . αἱματηφορους ] + δια σφαγης γεγενημενους . μορους ] οὑς ποιουνται ὑπερ των φιλων πολιτων | ||
ἀν ἀγανακτησειεν ὁρων ἐν τῳ προς ἀλληλους πολεμῳ μεγαλους αὐτους γεγενημενους ; ὡν οὐ μονον αἰσχρων ὀντων ἀλλα και δεινων |
, αὐτον πρωτον παντα ὑπογραφοντα τῳ πραττειν , τα μεν ἐπαινουντα και τιμωντα , τα δ ' αὐ προς ψογον | ||
οὐκ ἀμβλυνοιτο οὐδε ἀποληγοι του ἐρωτος , ὁταν ἐχῃ τον ἐπαινουντα και ἐπιβοωντα και προς ὁν φιλοτιμησεται ἐκ των πονων |
θρυλουμενον , ὁτι των ἐπιθυμιων αἱ μεν εἰσι φυσικαι και ἀναγκαιαι , αἱ δε φυσικαι μεν , οὐκ ἀναγκαιαι δε | ||
τουτων ἀποδειξις οὐκ ἐστι . πασων γαρ ἀποδειξεων αἱ προτασεις ἀναγκαιαι . το δε τουτῳ ἀντικειμενον , ὁτι ὡν αἱ |
πολλας δε πολεις τῃ πειθοι προσηγαγετο , πολλας δε και καταπολεμησας . Ἀσδρουβας δε ὁ γαμβρος Ἀμιλκου πεμφθεις παρα του | ||
βασιλει . ὁ δε Ἀλεξανδρος ἐν ἡμεραις ταις πασαις τεσσαρακοντα καταπολεμησας το ἐθνος και πολεις ἀξιολογους ἐν ταις δυσχωριαις κτισας |
της Πυθωνος της πετραεσσης , ἠγουν της πετρωδους , της τραχειας , ἐλαυνων , τους ἱππους δηλονοτι , ἁπαντας τους | ||
οἱ ὁροι της Παμφυλιας και το Κορακησιον , ἀρχη της τραχειας Κιλικιας . ὁ δε παραπλους ἁπας ὁ Παμφυλιος σταδιοι |
, βοειον . ἐμβλητεον δε το γαλα ἐν καινῃ χυτρᾳ κινουντα κλαδῳ ϲυκηϲ . ὁταν δε ἀναζεϲῃ τριϲ ἠ τετρακιϲ | ||
ὑπο του λογισμου κατεχομενοι . Φαινεται δη τα δυο ταυτα κινουντα , νους και ὀρεξις , [ ἠ ] εἰ |
το χρησιμον φιλιας το μεν ἠθικον ἐστι , το δε νομικον . νομικον μεν χρησιμον , ὁταν τις τινι διδῳ | ||
σταδιοι : σχοινος δε Αἰγυπτιον , οἱ ἑξηκοντα σταδιοι . νομικον δε ὀνομα το τοιουτον πομπευειν ἀντι του κατηγορειν εἱλετο |
ἐξουσιαις οὐ μετριως ὑβριζον : και τους μεν θεραπευοντας ὡς δουλους ὑπερεωρων , τους δε ἐλευθερους ὡς ἐχθρους ἐκολαζον , | ||
' οὐν θηλειαις μητ ' ἀρρεσιν : ἁ δη προς δουλους φιλουσι πολλοι σφοδρα ἀνοητως θρυπτοντες χαλεπωτερον ἀπεργαζεσθαι τον βιον |
ληγον εἰς ν και ἐχον την ἑξης ἐκ του σ ἀρχομενην δια του η γραφεται , και το ἰνβεν το | ||
του προς τους ἀλλοεθνεις πολεμου στασις ἐμφυλιος , ἡν χρην ἀρχομενην ἐξελαυνοντας ἐκ της πολεως και θεους παραιτουμενους θυσιαις τε |
ἐπιβουλευθεις ὑπο του την ἀδελφην ἐχοντος αὐτου Νηριγλισσοορου ἀνῃρεθη , βασιλευσας ἐτη δυο . Μετα δε το ἀναιρεθηναι τουτον διαδεξαμενος | ||
μηδεν ἐτι Λυκῳ δεησαι πολεμου : Λαμεδων γαρ ὁ Κορωνου βασιλευσας μετα Ἐπωπεα ἐξεδωκεν Ἀντιοπην . ἡ δε ὡς ἐς |
, οὑσπερ εἰρηκαμεν . Ἰαλεμον μεν , και Ὑμεναιον , Κλειους Μουσης παιδας φασιν , ἠγουν ἱστορικης γνωσεως , παρα | ||
τε οὐν ὁ Κλεινιας ἠκουσεν ἡμων ἁ πεπονθαμεν και της Κλειους ἡμεις , ὁπως φυγοι , και παλιν ἡμων ἡ |
προσελθων ; Μισγολας γαρ οὐ πανυ τουτων ἐδεστης . ἀλλα κιθαρος οὑτοσι , ὁν ἀν ἰδῃ τας χειρας οὐκ ἀφεξεται | ||
γαρ ὡς ἐβαδιζομεν ἐν Ἀγρας ἀορτηρα ἀρτηρ κιθαρος γεγενησθαι κἀγοραζειν κιθαρος ὠν . ἀγαθον γ ' ὁ κιθαρος και προς |
εἰς μακραν αὐτο ὁμολογων , Ἀασαμην , οὐδ ' αὐτος ἀναινομαι . ἀλλ ' , ὠ βελτιστε , ἰδιωτῃ μεν | ||
ὁμολογησουσι και τῳ Διϊ χαριν τῳ ταδε διαπραξαμενῳ . οὐκ ἀναινομαι ] χαιρω ἐν τῳ μη ἀντιλογειν . ἡβᾳ τοις |
πολιτων ταυτην την ἀρετην ἡν ἐχουσιν οὐχ οἱοι τε ἀλλοις παραδιδοναι : ἐπει Περικλης , ὁ τουτωνι των νεανισκων πατηρ | ||
ἀγων . ἠδη δε των τειχων πιπτοντων και ἐπι τῳ παραδιδοναι την πολιν των Παριων διωμολογημενων , ὑλης τινος ἐξ |
πολυανθρωποτατοι των Ἀραβικων ἐθνων ὀντες . νεμονται δε την εὐδαιμονα λεγομενην Ἀραβιαν , φερουσαν τα πλειστα των παρ ' ἡμιν | ||
. Αὑτη δε ἡ Ἀπολλωνιας νησος ἐχει ἐν αὑτῃ πολιν λεγομενην Θυνιαδα , Ἡρακλεωτων ἀποικον , Ἀπο δε Ἀπολλωνιαδος νησου |
των ἀσεβων τοπον παραβαλλειν , ὁπου σαφως οἰδε τους σφαγεις κολαζομενους . λοιδορηθεντων δ ' αὐτῳ των πρεσβευτων , κἀκεινου | ||
ἐδοξεν : ἐπει οὐδ ' αὐτους ἐκεινους ὁρω τους ἱεροσυλους κολαζομενους , ἀλλ ' οἱ γε πλειστοι διαφευγουσιν ὑμας : |
θειον , εἰτε ὡς παιγνιον ἐκεινων εἰτε ὡς σπουδῃ τινι συνεστηκος : οὐ γαρ δη τουτο γε γιγνωσκομεν , τοδε | ||
μετα βιας ἀναστελλειν , και δια τουθ ' ὑποχωρειν το συνεστηκος εἰδωλον και ποιειν την ἐμφασιν ὑποφευγοντος : τοις δ |
. και πολλων συρρεοντων και τον δυνατον τροπον εἰς μαχην παρασκευαζομενων , ἐν ἑπτα ταις πρωταις ἡμεραις καθωπλισθησαν πλειους των | ||
ἐξηγγειλε τοις Λακεδαιμονιοις ὡς βασιλεως και Τισσαφερνους τον στολον τουτον παρασκευαζομενων : ὁποι δε οὐδεν ἐφη εἰδεναι . ἀνεπτερωμενων δε |
της ἀνθρωπου , νυν ἐξελεγχομενων αὐτων ψευδη μεμαρτυρηκοτων και οὐ παραδιδοντων την ἀνθρωπον βοηθησαι μοι , εἰ δ ' ἐμοι | ||
γερων . Προβαλλοντες κυσιν ἀρνας : ἐπι των τους ἀπραγμονας παραδιδοντων συκοφανταις . Πριν κεν λυκος ὀϊν ποιμαινῃ : ἐπι |
και πλεονεκτικον , ταυτα και παρ ' ἑκοντος λαμβανειν ὁμοιως ἀναιδους τινος και φιλοκερδους ἀνδρος και πλεονεκτου : αἰτειν δε | ||
γη κομωσα ἡδυ οὑτω θεαμα ὡς γυνη κατακομος . φευ ἀναιδους παλαμης : ὀντως παντα τα ἐκ πολεμιων πεπονθας : |
ὁς και ὑποαιολιος καλειται : ὑποφρυγιοι δυο , ὡν ὁ βαρυτερος και ὑποιαστιος καλειται : ὑποδωριος . τουτων ὀξυτατος μεν | ||
Ἀλλ ' εἰ ἀλλο τι φθογγος ὁ ἀκουστος και ὁ βαρυτερος και ὁ ὀξυτερος , διαφερουσιν ἀλληλων ἠ ὡς φθογγοι |
Ἀντιποινου λεγουσιν Ἀνδροκλειαν τε και Ἀλκιδα . μελλουσης γαρ προς Ὀρχομενιους γινεσθαι μαχης Θηβαιοις και Ἡρακλει , λογιον σφισιν ἠλθεν | ||
Ὀρχομενον , φιλην πολιν , ὑπορρεοντων , ἀφανως πεμψας προς Ὀρχομενιους ἐκελευσε μηδενα χωρις αὑτου συμμαχον δεχεσθαι . οὐ τοινυν |
πρωτον ἐβουλοντο του Κιναδωνος οἱτινες εἰεν οἱ συμπραττοντες , πριν αἰσθεσθαι αὐτους ὁτι μεμηνυνται , ἱνα μη ἀποδρωσιν . ἐμελλον | ||
πολεμον ἐψηφισαντο και τους ὑπατους ἀπεστειλαν ἀμφοτερους : και πριν αἰσθεσθαι τους πολεμιους την ἐξοδον , ἡ τε νεωστι καταγραφεισα |
ἐργῳ ἐπεξιεναι , νομιζειν δε τας τε διανοιας των πελας παραπλησιους εἰναι και τας προσπιπτουσας τυχας οὐ λογῳ διαιρετας . | ||
πνευματα οἱδ ' ἑπονται , ἠ κατωθεν ἀνηνεγμενων πνευματων δια παραπλησιους χυμους : ἐνιοτε δε και πανυ λεπτα και βραχεα |
κατασταιη το συμπτωμα , προς τα συνηθη κατ ' ὀλιγον ἐπαναγειν τον ἀνθρωπον : εἰ δε και κατα την ἑξης | ||
δεοντος ἡρμοττε . καιρος δ ' ἐπι την ἀπολειπομενην διηγησιν ἐπαναγειν . ὡς γαρ δη τα περι τον ἀπαχθεντα ἐπι |
: κρειττων δε γινεται παλαιουμενος . ὁ Λαβικανος ἡδυς και λιπαρος τῃ γευσει , μεταξυ Φαλερινου και Ἀλβανου : ὁ | ||
τα δε σημεια αὐτου : μεση ἡλικια , εὐτραφης , λιπαρος , ξανθος , λευκος , αἱ ὀφρυες μεγαλαι , |
και νυ κ ' ἐτι προτερους ἰδον ἀνερας , οὑς ἐθελον περ , Θησεα Πειριθοον τε , θεων ἐρικυδεα τεκνα | ||
' ἀλιγυγλωσσωι οὐτ ' ἀσκοπωι οὐτ ' ἀκυλιστωι Πρωταγορηι . ἐθελον δε τεφρην συγγραμματα θειναι , ὁττι θεους κατεγραψ ' |
τοις ὑστερον χρονοις ἱερειαν της εἰρημενης θεου κατασταθεισαν θυειν τους ἁλισκομενους . ἐπιζητουσης δε της ἱστοριας τας της ξενοκτονιας αἰτιας | ||
πασαν μεν Καυκασου περιοδον , τουτο δ ' ὑπερ Ἰνδους ἁλισκομενους και Κασπιας πυλας , τουτο ὑπερ παντα τἀνθρωπεια , |
τρεφων οὐδεποτε χρηματων οὐδε τροφης ἠπορησε , και το παντων παραδοξοτατον , οἱ μετ ' αὐτου στρατευομενοι των ἀλλοεθνων της | ||
: των γαρ ἀλλων ἐπειδαν ἀκουσωσι πραττοντων οὑτοι , το παραδοξοτατον , ὑπο κατοκωχης ἐνθεου πραξειν φασι προτερον , εἰτα |
. Τον μεν χειμωνικον καιρον ὡδ ' ἀνυουσι δια το βαθυτατον μερος ἀχειμαστα εἰναι , ἀπο του ἐαρος μεχρι του | ||
γυναικας αἰσχιστον κακον δουλειαν ὑπολαβουσας οὑς ἐκουροτροφουν παιδας εἰς το βαθυτατον του ποταμου ῥιπτειν ἐπιφωνουσας : ” ἀλλ ' ὑμεις |
ποιουσι τα πλημμεληματα , οὑτω την ἐκ των κατωρθωμενων συστελλουσιν εὐκλειαν αἱ της ἀξιας ὀπισω χωρουσαι τιμαι . ἀπο γαρ | ||
τας νικας : οἱ μεν γαρ και ἀποδιδονται την ἑαυτων εὐκλειαν , δι ' οἰμαι , το πολλων δεισθαι , |
ἀξιαν ἀπονεμων , ἐθος δε νομιμον ἀγραφον ἐκ συλλογης συνισταμενον παραδειγματων : εἰ γαρ ἑκαστος εἰ τυχοι των εὐπορωτερων Ἀθηνησι | ||
μαθειν ἐδεηθην , ἑξης δε ἐπιστατουντος αὐτου γυμνασασθαι πολυειδως ἐπι παραδειγματων πλειονων , ὡσπερ οἱ παλαιειν μανθανοντες ἠ σκυτοτομειν ἠ |
μυριασιν Ἀττικων δραχμων ὡς μεγιστον δη τονδε παντων ἐχθρον και πολεμιωτατον οἱ γενομενον ἀνελοντα . ἡ κεφαλη δε του Κικερωνος | ||
θεους οὐ νομιζουσιν εἰναι : διο και τον ἡλιον ὡς πολεμιωτατον ὀντα κατα τας ἀνατολας βλασφημησαντες φευγουσι προς τους ἑλωδεις |
παριστασθαι φρονειν : οἱς πασι τους ἀκροατας δια του σχηματισμου συναρπασας ᾠχετο . καιτοι παρα τῳ Εὐπολιδι του ὁρκου το | ||
ἱερεις ἀπηγαγον , εἰσδραμων και την Συβαριν ἐκ της κοιτης συναρπασας παρηνεγκεν εἰς ἐμφανες και κατα των πετρων ἐρριψεν . |
τουτο μεν χαλκους ἐπ ' ἀγορας ἱσταντες , τουτο δε παρεδρους τοις ἐν ἀκροπολει θεοις καθισταντες , τους δε μεγαλων | ||
δ ' ἐπιβαλλομεναν χαιταισιν εὐωδη ῥοδεων πλοκον ἀνθεων ται Σοφιαι παρεδρους πεμπειν Ἐρωτας , παντοιας ἀρετας ξυνεργους . πως οὐν |
και το ἀκενοδοξον περι τας δοκουσας τιμας : και το φιλοπονον και ἐνδελεχες : και το ἀκουστικον των ἐχοντων τι | ||
. ἐρεθιζεται γαρ ἀει ῥᾳδιως ὑπο του φιλονεικου προς το φιλοπονον ἡ ψυχη . δια τουτο οὐκ ἀποκλειεις την ἀγαθην |
“ συ δε γ ' εὐ πραττεις ” μονομετρον ἐξ ἀναπαιστου και σπονδειου : το μγʹ “ καιτοι προτερον γ | ||
βʹ σπονδειων : το κδʹ ὁμοιον ἐκ δʹ σπονδειων και ἀναπαιστου : το κεʹ ἐκ βʹ ἀναπαιστων : το κϘʹ |
την νυν ἐναντιαν εἰναι . εἰ μεν γαρ ὡς ἀληθως εὐνους ὠν ὑμιν ἐκεινα προὐθυμειτο , αἰσχρον ἐκεινον μεν ἐπαινειν | ||
ὀξυθυμος , ῥᾳθυμος , δολιος , ἁπλους , δυσμενης , εὐνους : των τοιουτων ἁπαντων ἡ φυσις των πορων δι |
, και νη Δια και ἐν στρατοπεδῳ γεγονως ποτε και γυμναζομενους ἠ ταττομενους στρατιωτας ἑωρακως και ὁπλα εἰδως και μηχανηματα | ||
οὐκ εὐγνωστος ἐστιν ἡ Τιμαρχου βδελυρια ; ὡσπερ γαρ τους γυμναζομενους , κἀν μη παρωμεν ἐν τοις γυμνασιοις , εἰς |
δυναμεωϲ . Ϲμυρνα δευτεραϲ ἐϲτι ταξεωϲ των θερμαινοντων τε και ξηραινοντων : τα γουν ἐν κεφαλῃ τραυματα ἐπιπλαττομενη κολλᾳ . | ||
μεν ἀγριον τηϲ τεταρτηϲ ἐϲτι ταξεωϲ των θερμαινοντων τε και ξηραινοντων , το δε ἡμερον τηϲ τριτηϲ τεμνον τε και |
φημι δικην ” διμετρον ἐξ ἀναπαιστου , σπονδειου και δυο ἀναπαιστων : το ιθʹ “ οὐκ εἰναι φης ” ; | ||
το κεʹ “ δοτε μοι λεκανην ” μονομετρον ἐκ βʹ ἀναπαιστων : το κϘʹ “ τυφογερων εἰ κἀναρμοστος ” διμετρον |
οὑ το ἡρῳον ἐστιν αὐτου . Νικολαος δ ' ὁ περιπατητικος και Ποσειδωνιος ὁ στωικος φασι τους Χιους ἐξανδραποδισθεντας ὑπο | ||
Λεπετυμνου . ὁ πολιτης Μηθυμναιος . οὑτως γαρ ἀναγραφεται Ἐχεκρατιδης περιπατητικος , Ἀριστοτελους συνηθης , και Μυρσιλος συγγραφευς και Ἀριων |
των ποδων αὐτου ἀρετη ἀναγεγραπται ἐν Ὀλυμπιᾳ : το γαρ ἀνακεισθαι ἐνταυθα οὐχ ἁπλως προσκειται , ἀλλ ' ἐπι της | ||
και τα καρυα φυεσθαι φασιν , ὡν πολλα προς ἱεροις ἀνακεισθαι τοις δευρο θαυματος ἑνεκα . τας δε ἀμπελους φυεσθαι |
ἠν ὁ νυν καλουμενος καλαμαυλης σαφως παριστησιν Ἡδυλος ἐν τοις ἐπιγραμμασιν οὑτωσι λεγων : τουτο Θεων ὁ μοναυλος ὑπ ' | ||
ἠ κακιζοντος , ὡσπερ οὑς Σιμωνιδης εἰωθει τιμαν ἐν τοις ἐπιγραμμασιν . ὁμως δε και Μιλτιαδης μετεχει του καταλογου και |
το αὐτο σκοπουντων , εἰ μεν τινες ἰδοιεν πῃ τους σφετερους ἐπικρατουντας , ἀνεθαρσησαν τε ἀν και προς ἀνακλησιν θεων | ||
αἰσχιστῳ και ἀκλεεστατῳ ὀλεθρῳ ἀπολλυσθαι , οἱ μεν γονεας [ σφετερους αὐτων ] πρεσβυτας καταλειποντες , οἱ ἠλπιζον ὑπο των |
τοιονδε : οὐτ ' ἀν αὐτος δυνηθειην ὀλιγην δυναμιν ἐχων καταπολεμησαι τους ἐναντιους οὐτ ' ἀλλος οὐδεις των πολιτων . | ||
στρατευσασαν δ ' εἰς την περαν του Ταναιδος ποταμου χωραν καταπολεμησαι παντα τα ἐθνη τα συνεχη μεχρι της Θρᾳκης : |
. . ἐν μεν εἰρηνῃ ] οἱον ἐν τῃ εἰρηνῃ ἐπιδεικνυμενοι δηθεν το ἀνδρειον αὑτων ἐπιταττουσι προφυλαξασθαι ἑαυτους και παρασκευασασθαι | ||
μοι δοκει , ἀλλα πασιν ὁσοι δοξης ὀρεγονται δημοσιον τι ἐπιδεικνυμενοι , του παρα των πολλων ἐπαινου δεομενοι . ἐγωγ |
πολις ἐστιν ἐν Τροιαι , ἡς μνημονευουσιν ἀλλοι τε και Ἐφορος ἐν τηι ιε . . . . Ἐντελλα : | ||
ἀφ ' οὑ δη Λαπερσαι προσηγορευθησαν . Φησι δ ' Ἐφορος τους κατασχοντας την Λακωνικην Ἡρακλειδας Εὐρυσθενη τε και Προκλη |
και μαλιστα μεν ἠξιουν κατα τον στρατιωτικον ἀποκτειναι νομον τους ἀνδροφονους : εἰ δε μη , δικαστηριον αὐτοις ἀποδουναι παραχρημα | ||
αἰσχροκερδεις , ὑβριστας , ἐπιβουλους , κλεπτας , ἐπιορκους , ἀνδροφονους , ἀθεμιτοφαγους , ἀσεβεις και ὁλως παγκακους . τῳ |
ἀπε - στειλε προς Κοτταν ἐπαρχον , ὀντα των ἀρχομενων εὐνουστατον , αὐτος δε βιβλιαφορους ἀποστειλας προς ἁπαντας τους ὑπ | ||
θηγανῃ νεηκονης : ἐπηξα δ ' αὐτον εὐ περιστειλας ἐγω εὐνουστατον τῳδ ' ἀνδρι δια ταχους θανειν . Οὑτω μεν |
ἁλσι και ἐλαιῳ , του ζωμου λαμβανομενου ὁμοιως και προς χρονιους των τενοντων ἀποστασεις . καεντες δε και ἐπιπασθεντες αἱμορραγιαν | ||
, λυει δε και πωρους ἐν χερσι και ποσι τους χρονιους , μετατρε - πει γαρ αὐτους εἰς ἰχωρα λεπτον |
ἠ ἀρχης της προς τους ἡγεμονας . ὁ δε γε ἀστειος την ἡμεραν ἑνεκα ἡμερας και το φως ἑνεκα φωτος | ||
, τῳ δε ἀστειῳ παρακατατιθεται , οὐκ ἀρα μεθυει ὁ ἀστειος . ἀλλ ' οὐν πριν ἠ τους ἀλλους ἑξης |
τους Περσας πολεμον : νυν δε δοξας ὑπο των Θηβαιων καταφρονεισθαι διεγνω την πολιν ἀρδην ἀνελειν και τῳ φοβῳ τουτῳ | ||
ἠ ψευδη τα λημματα : ἐνιοτε δ ' οὐκ ἀξιος καταφρονεισθαι . ὁταν μεν γαρ ἐλλειπῃ τι των τοιουτων ἐρωτηματων |
ὁ θεος οὐ θελει σε μανθανειν : ἀσεβεις τον οὐ θελοντα μανθανειν θελων . πονηρος ἀν ᾐ δουλος , εὑρησει | ||
μη βουλεται φιλειν ἀρα γε δει και τον στεργοντα και θελοντα ἀποσειεσθαι και ἀπορριπτειν ἐπισης τῳ μη θελοντι , ἠ |
, ἐν ἀλλῳ δε μη , οὑ μεν συμπληροι , συντακτεον , οὑ δε μη συμπληροι , μονον ἐφ ' | ||
των ἐπων σαφεστερον εἰποιμι , Νυν δε και τα ἐπη συντακτεον . Ἀλλα Ζευς και ἡ Εἱμαρμενη ἐκρυψε , χολωσαμενη |
ἐπιτελεσθηναι συνεβη . προειρημενων δη τουτων ἑν ἐτι λειπεται και ἀναγκαιοτατον , την ἡλικιαν αὐτου διορισαι , ἱνα και περι | ||
ἡμιση αὐτου συντιθεμενα διπλασιον γινεται του ἐξ ἀρχης : ὡστε ἀναγκαιοτατον ἀπο β τριτων ἀρχεσθαι , εἰτα β πεμπτων , |
οὐδενα ἐπεπρακει , ἀλλα και τους καμνοντας ἐθεραπευεν οἰκτιρων και ἀναγκαζων οἰκιᾳ δεχεσθαι : Ἀρισταρχος δ ' ἐπει ἠλθε ταχιστα | ||
το ἀπερριμμενον εἰκῃ και τοις ἀλλοις ἀχρηστον ἐκκαθαιρων και συναρμοζειν ἀναγκαζων και προς το ὁλον συνταττων . Ὡστε το γιγνομενον |
διεθετο μεν οὑτως . ἐπεγραφη δ ' αὐτου τῳ ταφῳ ἐπιγραμματα ταδε : πρωτον : σωφροσυνῃ προφερων θνητων ἠθει τε | ||
οὐκ ἀνατρεπω τας στηλας ; τι δε οὐκ ἐξαλειφω τα ἐπιγραμματα ; παντα γαρ οἰμαι τα της ἀρετης ὑπομνηματα ὡσπερ |
προφασις παντοδαπων λογιων , αἱ τε Πανελληνων ἀγοραι θαλιαι τε ἀνακτων , ἐξ οὑ βοτρυοεσς ' οἰνας ὑπο χθονιων πτορθον | ||
τε σελινον ἑστασαν : ἁρματα δ ' εὐ πεπυκασμενα κειτο ἀνακτων ἐν κλισιῃς : οἱ δ ' ἀρχον ἀρηϊφιλον ποθεοντες |
ἑξεις ἐσχατην καλην , ἀλλα πονηραν η οὐχ εὑρησεις τον φυγοντα θ οὐκ ἀρξεις νυν ὡν ἐπιθυμεις . μη προσδοκα | ||
δωδεκατῃ Ἀτθιδος . . . , : Ἀνδροτιων δε φησι φυγοντα ἐκ της Φοινικης τον Καδμον μετα ἱκανων σποραδων , |
ἀναλοι ] ἀφανιζει . ἀναλοι ] φθειρει . ἀναλοι ] ἀναλισκει . Ξ ἀναλοι ] ἀπολλυσι . θ δυσποτμον ] | ||
οὐδεις , φησι , το του προδιδοντος συμφερον ζητων χρηματα ἀναλισκει . εἰτ ' αὐ παλιν τουτο συστησαι θελων ἐχει |
Ἐν ταυτῃσι τῃσι προσοδοισι της μαχης λεγεται βασιλεα θηευμενον τρις ἀναδραμειν ἐκ του θρονου , δεισαντα περι τῃ στρατιῃ . | ||
ἁ δε προὐδεδοκτο : και εἰμι ἐκεισε ᾑ δη φρουδος ἀναδραμειν δοκω μοι , μη και που ἀποκρουσθωμεν της ὁδου |
γενος , μαλλον δε , εἰ τἀληθες εἰπειν δει , μεθοριος τις θεου και ἀνθρωπου φυσις , του μεν ἐλαττων | ||
τελειον τον ἐνενηκοντα ἀπολειψεις . πως γαρ οὐ τελειος , μεθοριος ὠν πρωτης και δεκατης , καθ ' ὁν διακρινεται |
τῃ τεταρτῃ περι βιων Λυδοι , φησι , δια τρυφην παραδεισους κατασκευασαμενοι και κηπαιους αὐτους ποιησαντες ἐσκιατροφουντο , τρυφερωτερον ἡγησαμενοι | ||
και των πεδιων ἀφωρισμενον ἐχουσιν ἑαυτοις . ἀλση γαρ και παραδεισους και πεδια λιπαρα οἱ πολιται ἐκτεμνοντες των ἰδιων κτηματων |
Ἀπολλων ἀνειπεν , ἐνθα ἀν ἰδῃ χορευοντας ἀγροικους θαλλοις ἐλαιας ἐστεφανωμενους . Γενομενος δε κατα τον τοπον της Ἀσιας , | ||
μυρων ὀζοντας και ὑπογεγραμμενους και ἐντετριμμενους , στεφανοις τε ἀνθεων ἐστεφανωμενους . προς δε τῳ κοσμῳ οὑτω λαμπρῳ ὀντι και |
εἰ δε μη , πολλα το ἑν ἐσται , ὁ κἀκεινοις συνεβαινεν . Μ . και οἱ Πυθαγορειοι δ ' | ||
τι πραττουσιν , τουτοις ἀποκεισθαι προσηκει τας τοιαυτας καταφυγας , κἀκεινοις οὐκ εἰς το μη δουναι δικην , ἀλλ ' |
δε , ὡς ἐφην , οὐχ ἁπλως μεγεθος των βοηθηματων παραλαμβανειν , ἀλλα πηλικον τοδε τι μεγεθος . ἀν γαρ | ||
: δια τουτο και ὁ καιρος κωλυων ἡμας ἐστιν ὁτε παραλαμβανειν το ἀπαιτουμενον οὐκ ἀν εἰη σκοπος . εἰ γαρ |
της οὐρανιου και ἀρχετυπου , ἡν πολλοις ὀνομασι καλει . παραδεισος μεν δη τροπικως εἰρηται ἡ ἀρετη , τοπος δε | ||
την της Περσιδος χωρας ἰδιοτητα . ἐστι δ ' ὁ παραδεισος την μεν πλευραν ἑκαστην παρεκτεινων εἰς τετταρα πλεθρα , |
κυστις τε γαρ , και γοναι , και ἀρχου το χαλαρον ἐν τουτεῳ ἐκτισται . Ἀπο δε τουτου ἀχρι φρενων | ||
αὐτου προδηλον ὡς ἐκλυσαι προσηκεν , οὑτω δ ' εἰναι χαλαρον εἰποντος , ὡς ὁτι μηδε εἰ περικειται γινωσκειν , |
Ταπροβανης νησου τοσαυτα εἰρησθω . Παλιν δε ἐπανηξομεν ἐπι τον παραπλουν της ἐντος Γαγγου Ἰνδικης . [ Λειπει τα κατα | ||
ἡμιν ἐστιν . οὐτε γαρ των προτερων οὐδενας ἰσμεν τον παραπλουν τουτον πεποιημενους προς τα ἑωθινα μερη τα μεχρι του |
ὡν αὐτα κατωνομασθη . Ὑπερβαλουσι δε την Μεσωγιδα την μεταξυ Καρων τε και της Νυσαϊδος , ἡ ἐστι χωρα κατα | ||
και των νυν ὀνομαζομενων Παφλαγονων και Μυσων και Φρυγων και Καρων και Λυκιων , Μῃονας [ τε ] ἀντι Λυδων |
το μεν ΕΦΛ τριγωνον τῳ ΑΛΧ , το δε ΤΝΞΣ τετραπλευρον τῳ ΞΡΥΟ : ἐστιν ἀρα , ὡς το ἀπο | ||
ΥΩΛ . κοινον προσκεισθω το ΚΞΕΥΛΧ : το ΛΤΡΧ ἀρα τετραπλευρον ἰσον ἐστι τῳ ΩΧΚΙ τετραπλευρῳ . Των αὐτων ὑποκειμενων |
παμπαν ἀτυζομενη πεφορηται : παντα δ ' ὁμου δειδοικε , λοχον , κτυπον , αὐλον , ἀϋτην , δειμαλεην μηρινθον | ||
αὐταρ ἐγω μιν ἀμειβομενος προσεειπον : αὐτη νυν φραζευ συ λοχον θειοιο γεροντος , μη πως με προϊδων ἠε προδαεις |
παθη και τα συμβαινοντ ' ἐπιστησας την διανοιαν [ ] κατανοησαι ἀν τα τε λοιπα ? και ὡς σχετλιον μεν | ||
ὡς ἐνεστι κατα το φιλοκαλον δι ' αὑτου ἑκαστον πειραθεντα κατανοησαι . ἐστιν οὐν παλιν μουσικη μεσοτης , ὁταν ἐν |
φλεγμονων πασων ἀντισπαστικως ποιεισθαι χρη την φλεβοτομιαν , οἱον ποδος φλεγμαινοντος , ἐκ της χειρος φλεβοτομειν κατ ' ἀρχας : | ||
μελαντερον : χρονιζοντες δε και ὑδρωπιωσιν . ἐμβροχαι οὐν προσαγεσθωσαν φλεγμαινοντος σπληνος ὀξελαιον ἐν οἰσυπηροις ἐριοις , καταπλασματα δε δι |
του γεγενημενου νομιζοντες παρεδωκατ ' εἰς το δεσμωτηριον , καταχειροτονησαντες προδεδωκεναι τας ναυς και λελοιπεναι την ταξιν . και κατηγορει | ||
ιγʹ των Ἱστοριων των ἑαυτου Συρον φησιν αὐτον την νησον προδεδωκεναι Σαμιοις . Πυνθανομενων δε πολλακις αὐτου τινων τι μελλοι |