| θέας οὐκ ἐφθόνησε , καθ ' ὅσον οἷόν τε ἦν χωρῆσαι γενητὴν καὶ θνητὴν φύσιν , οὐχὶ τῆς ὅ ἐστιν | ||
| τὸ περιεστὸς ἡμᾶς δεινόν , μᾶλλον ἢ ἀπερισκέπτως εὔελπις ὁμόσε χωρῆσαι τοῖς ἐναντίοις καὶ ἐκ τούτων ἂν περιγενόμενος . ὅσα |
| αὐτῷ πόλις . θέατρα γάρ ἐστιν , ὁπόσα αὐτόν τε δέξασθαι καὶ τοὺς συμπαίστας τουτῳὶ παῖδας , ἱππόδρομός τε ἐξῳκοδόμηταί | ||
| οἷς καὶ σπήλαια βαθύστομα , ὧν ἓν καὶ τετρακισχιλίους ἀνθρώπους δέξασθαι δυνάμενον ἐν καταδρομαῖς , αἳ τοῖς Δαμασκηνοῖς γίνονται πολλαχόθεν |
| καὶ τοῦ λεπτοτάτου ἐξατμισθέντος εἰς ἁλυκίδα καὶ πικρίαν τὸ λοιπὸν ὑποστῆναι . . . , τρίτη δὲ δόξα περὶ θαλάσσης | ||
| ῥᾳθύμως ἀλλὰ μετὰ φροντίδος τῆς πάσης παρεσκευακὼς τὴν σαυτοῦ διάνοιαν ὑποστῆναι καρτερῶς πάντα κάματον , καὶ σπούδαζε μὴ ὑπὸ ἀτελοῦς |
| : καὶ γὰρ διὰ πλείονα τροφὴν προσενεχθεῖσαν καὶ τῷ μὴ δυνηθῆναι πεφθῆναι διαφθαρεῖσαν καὶ διὰ ποιότητα δὲ μοχθηρῶν χυμῶν ἢ | ||
| οὐδὲ τὸ Δία αὐτὸν ἐλθόντα ἐξ οὐρανοῦ καὶ ἐρίσαντα αὐτῷ δυνηθῆναι κωλῦσαι αὐτὸν μὴ πορθῆσαι τὴν πόλιν . . σκήψασαν |
| πρώτου προσώπου . ἀνάγκη οὖν πᾶσα εἰς τὰ τρίτα πρόσωπα χωρεῖν τὰ ὀνόματα κατὰ πᾶσαν πτῶσιν χωρὶς κλητικῆς : αὕτη | ||
| πέφυκεν οὐ νηχόμενα ἐποχεῖσθαι , τὰ δὲ θνήσκοντα ἐς βυθὸν χωρεῖν . ταύτῃ ἄκαρπος καὶ ἰχθύων ἡ λίμνη : ἅτε |
| κακίας . Ὡς γὰρ τοῦτον ὁτιοῦν παρὸν χωρὶς ἀρετῆς οὐκ αὔταρκες εὐδαίμονα τὸν κεκτημένον ἀποφῆναι , καὶ ἡ ἀρετὴ κατὰ | ||
| κόκκοι κ , κόμμεως ⋖ ιβ , οἴνου Χίου τὸ αὔταρκες . ἡ χρῆσις δι ' ὠοῦ . ἐγχεῖν δεῖ |
| : ἀμφοτέρας δὲ ἀσκούσας τὰ κατὰ πόλεμον εἰς φιλονεικίαν ποτὲ προελθεῖν . μελλούσης δὲ πλήττειν τῆς Παλλάδος τὸν Δία φοβηθέντα | ||
| Προτερίου μάλα γεννικῶς ἀντείχοντο , ὡς καὶ πολλὰ καὶ ἀνήκεστα προελθεῖν . Ἱστορεῖ δ ' οὖν Πρίσκος ὁ ῥήτωρ φθῆναι |
| τὴν ἰδιότροπον φύσιν οὕτω λεγόμενον , οὐδὲ ἀξιώσει τὸ μένον προϊέναι πάντως , ἀλλὰ τῷ μονίμῳ ἑαυτοῦ μόνῳ καθ ' | ||
| λυκόφως ἐξέρχεται εἰς τὰς νομάς , ὅτε καὶ τοῖς θερισταῖς προϊέναι συμβουλεύει . τότε συμβαίνει τοὺς ἀστάχυας ἀπὸ τῆς δρόσου |
| ξύλων συντιθέμεναι , ὡς ἐφικνεῖσθαι καὶ μὴ ἔλαττον ποδῶν τριῶν ὑπερβαίνειν τὸ τεῖχος . Παρεσκευάσθη δὲ ἑκάστη ποδῶν ιβ τὸ | ||
| τινὰ εὑρεῖν , ὃν οὐκ ἂν ἔτι τολμήσαι διὰ φόβον ὑπερβαίνειν : ἀλλ ' ἀπὸ τῆς ἐν τοῖς ἐλάττοσι δοκοῦσι |
| τὸν τῶν ἑξήκοντα ἀριθμὸν εἰς ἓξ συμπότας δύνασθαι τὴν ἰσότητα πληροῦν . οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ ἐξῆν συνδειπνεῖν τῶν πέντε | ||
| κακόν , φοβερόν . ἀποτροπὴν ] ἀποδίωξιν . τελεῖν ] πληροῦν , ποιεῖν . τὰ δ ' ἀγάθ ' ] |
| πελαργοὺς τὰ θερμὰ τοῦ θέρους ἀπολείποντας εἰς τὸν εὔκρατον ἀέρα ἀφικνεῖσθαι , καὶ διαγαγόντας ἐνταῦθα ὁπόσον ἥδιστον τοῦ χρόνου , | ||
| κατὰ συντυχίαν ἄλλως ἐξ ὑστέρου ἐπὶ τὴν τῶν ἀγγείων εὕρεσιν ἀφικνεῖσθαι . Ῥητέον δ ' ὅπως ἄν τις χειρουργῶν μὴ |
| μυστήριον τὸ ζητούμενον , καὶ δυνάμενον πενίαν νικῆσαι καὶ ἐχθροὺς ἀπώσασθαι : εἶεν αὖθις . ΕΤΕΡΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑ . Λαβὼν σανδαράχη | ||
| πράξεις εὐτελέστεραι φαίνονται καὶ ἥσσονος σπουδῆς ἄξιαι . Ὡς εὔκολον ἀπώσασθαι καὶ ἀπαλεῖψαι πᾶσαν φαντασίαν [ τὴν ] ὀχληρὰν ἢ |
| τὸ πεπυκνῶσθαι καὶ ὑπ ' ἀλλήλων πεφράχθαι εὐσκεπαστότερον ἤπερ τὸ διεστάναι ἀπ ' ἀλλήλων προθυμούμενος ἐξαλλάσσειν αἰεί : προθυμούμενος μὴ | ||
| οὐδὲ ἀποδείξεως δεῖται , ἆρα ἄλλο τι λοιπὸν ἔσται ἢ διεστάναι καὶ δυσχερῶς ἔχειν ; οὐκοῦν ἀρχὴ πολέμου καὶ πραγμάτων |
| ἐπιλυσόμεθα ῥᾳδίως , ἴδιον μὲν ὁμολογοῦντες εἶναι τῆς ἐπιστροφῆς τὸ συννεύειν εἰς ἕτερόν τι , πρὸς ὃ ἡ ἐπιστροφὴ τὸ | ||
| ἐλάττω κύκλον συνεχόμενον ἐν κύκλῳ μείζονι , καθ ' ὅσον συννεύειν συμβέβηκεν εἰς ὀξὺ τὸν φυσικὸν τοῦ ποτηρίου πυθμένα , |
| πλεονεξίας τὴν φιλανθρωπίαν . περανεῖς δὲ οὐδέν , οὔτε γὰρ λαθεῖν δύναιο . ξʹ . Εὐφράτῃ . Ἦν Πραξιτέλης Χαλκιδεὺς | ||
| ὑπερβαλλόντων πέφυκεν , οἱ συνειδότες αὑτοῖς ἀσθένειαν κέρδος ἂν ἐποιοῦντο λαθεῖν . ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἔστιν οὐδενὶ τὴν ἧτταν διαφεύγειν |
| ' ὅσων εἰκὸς ἦν , μῆκός τε φεύγοντες καὶ τὸ παρελθεῖν ἃ μὴ χεῖρον εἰπεῖν . Ἀλλὰ μὴν τόν γε | ||
| παρασκευάζοντες : ἱστορία μέντοι περὶ αὐτῶν ξενίζουσαν οὐκ ἐξὸν σιγῇ παρελθεῖν : φήμη γὰρ εἰς ἀνθρώπους πεφοίτηκεν , ὡς ἀσπάλαξ |
| κριός : ἀναβῆναί τι πρός κλιμάκιον * * Καπανεύς , ὑπομένειν πληγὰς ἄκμων , κονδύλους πλάττειν δὲ Τελαμών , τοὺς | ||
| εἶναι βαρὺς καὶ ἀφόρητος , οὐκ ἀνασχομένους τὸν τῶν ὁμογενῶν ὑπομένειν τούς τ ' ἐν ἐλάττοσι πείραις ἐλεγχθέντας πολεμίους ἀφαιρέσει |
| νηδὺν ὁ δηχθείς * δέχεται ποτόν : πίνει ὕδωρ * ἀμέτρητον : ἄπειρον * ὀμφαλόν : τὴν πρότμησιν * ἐκρήξειε | ||
| . , ; , . * . Ἀπέλεθρον : δύναμιν ἀμέτρητον καὶ πολλήν : πέλεθρον γάρ ἐστι μέτρον γῆς , |
| τῶν ἄκρων τεταμένον ἀνάγκης ἄτρακτον , δι ' οὗ πάσας ἐπιστρέφεσθαι τὰς περιφοράς : οὗ τὴν μὲν ἠλακάτην καὶ τὸ | ||
| γεννήσαντος ὀρεκτοῦ φανέντος : ὅθεν καὶ τὸ προελθεῖν κάλλιον τοῦ ἐπιστρέφεσθαι : οὐσιοποιὸν γὰρ τοῦ τρίτου τὸ προεληλυθέναι , τὸ |
| τοῦ : οὐ φροντίσασα τῆς ἀπωλείας αὐτῆς τὸ μὴ οὐ παρασχεῖν τοὺς ἐμοὺς ἐχθροὺς ἐμοὶ δίκην ὕστερον θήσομαι : ἄλλως | ||
| ὑπὲρ τοῦ μεσεγγυήματος ] ἕνεκεν τῶν χρημάτων ὧν ὑπέσχοντο αὐτῷ παρασχεῖν , ἐὰν σώσῃ αὐτοὺς δι ' Ἀθηναίων , καὶ |
| καὶ Αὔλιον ἄντρον ἐπωνυμίην καλέουσιν : παρὰ τὸ ἐν αὐτῷ αὐλισθῆναι τὸν Διόνυσον , . , . . . . | ||
| κἀκεῖσε περιπολεῖν . Αὐλίδα δὲ ὀνομάζει τὴν Εὔριπον διὰ τὸ αὐλισθῆναι τὰς ναῦς ἐκεῖ . ἐν Αὐλίδος ] λέγω . |
| τὸν χρόνον ἡ κίνησις ἤπερ ἡ στάσις καὶ γνωριμώτερον τὸ ὁπόσον κεκίνηταί τι ἢ ὅσον ἕστηκε . Διὸ καὶ κινήσεως | ||
| Μίκυλλε δέσποτα , ᾤμην τι χαριεῖσθαί σοι φθάνων τῆς νυκτὸς ὁπόσον δυναίμην , ὡς ἔχοις ὀρθρευόμενος προανύειν τὰ πολλὰ τῶν |
| οὔπω ἐφάνη , τὸ δὲ μήπω φανὲν οὐκ ἔχει φύσιν διαιρεθῆναι . Τούτων συγγένειαί εἰσι τρεῖς : ἕκαστος γὰρ χρόνος | ||
| ὀρυγμαδόϲ . Γενικὸν δέ ἐϲτι τὸ δυνάμενον εἰϲ πολλὰ εἴδη διαιρεθῆναι , οἷον ζῶον φυτόν . † Ἰδικὸν δέ ἐϲτι |
| οὐδὲ τὰ τοιαῦτα , κἂν μυριάκις μυρία τις ἐπισωρεύῃ , σαλεῦσαι δυνήσεται τἀληθὲς ἐκ τῆς τῶν ἐμφρονεστέρων διανοίας . ἔτι | ||
| ἐνεχθεισῶν αὐτῷ , καὶ διὰ τῆς μεταλλείας ἐπεβάλετο τὰ τείχη σαλεῦσαι . τῶν δὲ Καρχηδονίων ἀντιμαχομένων διὰ τὸ πετρώδη εἶναι |
| πόθεν παρῆλθεν εἰς τοὺς ἀνθρώπους τὸ τῆς λοιβαίας κύλικος μηδὲν ὑπολείπεσθαι , εἰ μὴ τὰ περὶ τὰς ἡδονὰς ἐδοκίμαζεν , | ||
| νοτίδα τῷ ξυναγομένῳ κάτωθεν ἰχῶρι , καὶ τὰ μὲν ἐνοχλεῦντα ὑπολείπεσθαι , τὰ δ ' οὐδὲν λυπέοντα ἀφαιρεῖσθαι . Μέγεθος |
| τοὺς θετοὺς παῖδας γένεσιν ἀλλοτρίοις διὰ τὰς σφετέρας οἰκειουμένους ἀρετὰς παγίως ἐναρμόζεσθαι : μυρία τοίνυν καὶ αὐτόπρεμνα ῥίζαις αὐταῖς ἀνασπάσας | ||
| τὸν τρόπον ; καίτοι οὐκ ἀποτρέπει μόνον , ἀλλὰ καὶ παγίως ἀποφαίνεται , ὅτι ὁ πρὸς ἀλήθειαν ἄνθρωπος οὐ προσελεύσεταί |
| καὶ οἰκοδόμων τοῖς παισὶ μετὰ χεῖρας δοὺς ἐργαλεῖα , ἐκέλευσεν ἀναπτῆναι . οἳ δὲ πρὸς ὕψος γενόμενοι ” δότε ἡμῖν | ||
| τραχήλῳ ταθέντα ἀνασπάσει τὸν βρόχον , εἶτα αἰσθομένη τοῦ δόλου ἀναπτῆναι μὲν πειράσεται πολλάκις , πρὸς δὲ τὸ ἄχθος τοῦ |
| δὲ θηλειῶν φειδόμενοι τῆς γονῆς ἕνεκα , ἐν μύσει τὸ ἅψασθαι ἐνομοθέτησαν : καίτοι γ ' ἐκ τῆς χρείας ἐφ | ||
| . ἀλλ ' αὐτός φησι ὁ Σόλων ὀκνῶν τὸ πρῶτον ἅψασθαι τῆς πολιτείας καὶ δεδοικὼς τῶν μὲν τὴν φιλοχρηματίαν , |
| ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ συναληθεύουσιν , ἥ τε ἁπλῆ ἡ δύναται βαδίζειν καὶ ἡ ἐκ μεταθέσεως ἡ δύναται μὴ βαδίζειν , | ||
| δῆλον ὅτι πρὸς τὸ αὐτὸ χωρίον , καὶ προσέθηκα τὸ βαδίζειν ἐπὶ συνουσίᾳ νέων , ὁ μέν , καὶ γὰρ |
| τὴν ὕλην , περὶ ἣν [ καὶ ] ἔστιν , ἀναδέχεσθαι τὴν ἀκριβῆ γνῶσιν : περὶ γὰρ τὰ ἐνδεχόμενα , | ||
| εἰμι ἡ ἐν πόνοις οὖσα καὶ οὐκ ὀφείλω ἄλλους πόνους ἀναδέχεσθαι ἐφ ' οἷς ἔχω : ἄλλως : οὐκ ἐν |
| συμβουλίας ἐπανορθώσασθαι , τὰ δ ' αὐτὸν ἐν ἑαυτῷ πολλάκις ἐπισκεψάμενον ἀνακαθῆραι καὶ μεταγράψαι , καὶ τοῖς ἀπαιδεύτοις ῥᾴδιον πέφυκεν | ||
| μετεωρολόγοις τῶν σοφιστῶν , ἢ τὸ μέτρον τὸ ἐν τούτοις ἐπισκεψάμενον , εἰς ὅσον ἐξαίρεται ὁ ἀγωνιστικὸς λόγος καὶ οἷστισιν |
| οἷόν τε μέντοι ἐπί γε χρόνον τινά : γενόμενον δὲ διαμένειν ἐν ταύτῃ τῇ ἕξει καὶ εἶναι ἄνδρα ἀγαθόν , | ||
| ποιοῦντας , ἀλλ ' ἐπὶ γενεὰς πολλὰς ταὐτὰ τὰ στελέχη διαμένειν , ὥστε μηδὲ μεμνῆσθαι τοὺς φυτεύσαντας : τοῦτο μὲν |
| περιρρηδὴς δὲ τραπέζῃ κάππεσεν . Ἀντίμαχος δὲ τὸ κατὰ κύκλον πεσεῖν οὕτω λέγει . νῦν δὲ ἀντὶ τοῦ ἐπενεχθεὶς εἰς | ||
| γαῖαν ξηρανθεῖσαν , ἐρᾶν δὲ σεμνὸν οὐρανὸν πληρούμενον ὄμβρου , πεσεῖν εἰς γαῖαν , Ἡράκλειτος δὲ λέγων τὸ ἀντίξουν συμφέρον |
| φαντασία , ὡς ἅττ ' ἂν μὴ ἐγχωρεῖ εἰς ἔργον ἀγαγεῖν τὴν φύσιν , ἥδε μετὰ πολλῆς ἀδείας ὑποτίθεται , | ||
| ὑπὸ ΛΖΘ τῆς ὑπὸ ΛΓΘ . Τῆς δοθείσης ἐλλείψεως ἐφαπτομένην ἀγαγεῖν , ἥτις πρὸς τῇ διὰ τῆς ἁφῆς ἀγομένῃ διαμέτρῳ |
| , ὥστε μεθύειν ἔτι παρακειμένων τῶν πρώτων τραπεζῶν καὶ μὴ δύνασθαι τῶν σιτίων ἀπολαύειν . Δίφιλος δέ φησιν ὁ Σίφνιος | ||
| πράξεων . κατὰ δύναμιν τὴν τοιαύτην , κατὰ τὴν τοῦ δύνασθαι ἐκβαίνειν καὶ μὴ ἐκβαίνειν , καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν κατὰ |
| δεινὸν εἶναι τὸ τέρας : οὐ γὰρ ἂν φύσει γε συστῆναι ζῶιον ἀκάρδιον . : Ἐκ τῶν Ἀβυδηνοῦ Περὶ τῆς | ||
| . ὁ δ ' αὐτός φησιν αὐτὸν καὶ Πλάτωνι τριακοντούτην συστῆναι , διαπίπτων : βεβίωκε γὰρ τρία μὲν πρὸς τοῖς |
| μήτε βασιλεῖς ἔχητε μήτε ὑπάτους μήτ ' ἄλλην νόμιμον ἀρχὴν μηδεμίαν , ὥσπερ νῦν οὐκ ἔχετε . τοῖς γὰρ ἀνδράσι | ||
| ἐν αὐτῷ τῷ λόγῳ εὐθὺς μὲν ἐν ἀρχῇ περὶ τοῦ μηδεμίαν δίκην πρότερον εἰσελθεῖν δεδήλωκεν , ἐν δὲ τοῖς [ |
| , ὥσπερ ἐπὶ τροχοῦ κατατείνεται , σπεύδων μὲν συλλαβεῖν , ἐφικνεῖσθαι δ ' ἀδυνατῶν καὶ ταὐτὸν πεπονθὼς τοῖς τοὺς ἐξαναχωροῦντας | ||
| ὑψηλόν , καὶ ἰσχυρόν : μέγα μέν , ὅτι δύναται ἐφικνεῖσθαι τῶν κατὰ προαίρεσιν ὄντων αὐτῷ καὶ προκειμένων : ἁδρὸν |
| ἐν αὐτῆι πολέμους μᾶλλον νικῆσαι καὶ ὑπὸ τῆς ἐπιθυμίας μὴ καταγωνίζεσθαι πρὸς τὸ ὀρέγεσθαι δόξης καὶ πλούτου καὶ ἡδονῆς . | ||
| λιπὼν εἰς τὴν Εὐπατορίαν μεθίστη τὴν πολιορκίαν . Καὶ ῥᾳθύμως καταγωνίζεσθαι ταύτης προσεποιεῖτο , ὡς ἂν καὶ τοὺς πολεμίους εἰς |
| τῶν λόγων τοῦ Ἀχιλλέως , ὡς οὐ δυνατὸν ὂν αὑτῷ μένειν , ἂν ἐκεῖνος ἀπίῃ , ἀλλὰ πάντως ἑψόμενος τῷ | ||
| τοῖς ὁρῶσι δεινὴν ἔκπληξιν καὶ φόβον παριστάντος , οὐδεὶς ἔτι μένειν ἐπὶ τῆς τάξεως ἐτόλμα . τραπέντος οὖν τοῦ πλήθους |
| χρὴ τὸν θεὸν ποτνιᾶσθαι καὶ λιπαρῶς ἱκετεύειν , ὅπως τὸ ἐπίκηρον ἡμῶν γένος μὴ παρέλθῃ , κελεύσῃ δὲ διαιωνίζειν αὐτοῦ | ||
| ἀνθρώπους καὶ τὰ ἄλλα ζῷα συγγένειαν κατὰ τὸ τοῦ σώματος ἐπίκηρον , ἀθανάτου δὲ διὰ τὴν τοῦ γεννᾶν πρὸς θεὸν |
| δύο ζῴων θρέψιν τε καὶ αὔξησιν , ὥστε μηκέτι μένειν αὐτάρκη τῇ κυοφορούσῃ : ὅ τι γὰρ τῷ κυοφορουμένῳ προσμερίζεται | ||
| καὶ κροκύδι περιελίσσειν ἢ λίνῳ ἐπιμήκει , ὅπως μετὰ τὸ αὐτάρκη μεῖναι χρόνον ἐπισπασθῇ διὰ τῆς κροκύδος ἢ τοῦ λίνου |
| βασιλεὺς ἡγήσεταί σε , ἐπειδὴ κακῶς ὑπ ' αὐτοῦ λέγεις ὀφθῆναι ; ” „ αὐτό με τοῦτο ἀπολώλεκεν , ὑπαχθεὶς | ||
| τοῖς νόμοις καὶ ὑμῖν . Εἰσὶ φύσεις ἀνθρώπων πολὺ διαφέρουσαι ὀφθῆναι τῶν ἄλλων τὰ περὶ τὴν ἡλικίαν : ἔνιοι μὲν |
| τις , εἰ καὶ σοφώτατος εἴη κηλεῖν τε ὀδύνας καὶ ἀφανίζειν . Ἦν δὲ ἄρα καὶ ἐν ἀνθρώπῳ τις ἰὸς | ||
| γὰρ τὸ τετιμῆσθαι μάλιστα συνεπικοσμεῖ , ὥστε τὰ μὲν δυσχερῆ ἀφανίζειν , τὰ δὲ καλὰ λαμπρότερα ἀναφαίνειν . ὁπότε γε |
| ἀναλαμβάνειν ὑγροῦ πλῆθος : καὶ κατὰ μὲν τὴν χειμερινὴν ὥραν συνέχειν ἐν ἑαυτῆι τοῦτο , κατὰ δὲ τὴν θερινὴν ὥσπερ | ||
| πολλαπλασίαις τριήρεσι τὸ μὲν πρῶτον ἐφ ' ἡμέρας τινὰς ἠνάγκαζε συνέχειν ἑαυτοὺς ἐν ταῖς ναυσὶ τοὺς στρατιώτας , οὐ δυναμένους |
| Εὐρώπῃ . ὡς δ ' οὐκ ἔπειθεν , ἀναγκάσειν ἔφη συνακολουθεῖν : ὁ δὲ εὐθυβόλως πάνυ καὶ εὐγενῶς ” τίνος | ||
| Κλεινία , τί δ ' ; οὐ χαλεπά τέ ἐστι συνακολουθεῖν λόγοις οὕτως εἰς πλήθη λεγόμενα , μήκη τε αὖ |
| - ζήμιος : ἀνάγκη γὰρ εἰς πόλεμον συμμάχους προτρέψασθαι καὶ δαπανᾶν : φιλόδοξος δὲ σὺ ἔσῃ . λείπει τὸ ἔσῃ | ||
| . καὶ γὰρ δὴ καὶ προσετάττετο μὲν ἀεί τί μοι δαπανᾶν ὑπὸ τῆς πόλεως , ἀποδημῆσαι δὲ οὐδαμοῦ ἐξῆν . |
| ἡμᾶς τοὺς περὶ μόνων ἑαυτῶν φροντίζοντας ταῖς ὑπὲρ ἁπάντων εἰσφοραῖς ἐξαρκεῖν . Ἀκύλαν ἐμὸν φίλον ἔπεμψα πρὸς ὑμᾶς κατασκευάσοντά μοι | ||
| οὗ εἴργεσθαι : ζῶντι μὲν γάρ οἱ τὴν Ἰνδῶν γῆν ἐξαρκεῖν φέρουσαν τὰ ὡραῖα , ἀποθανόντα δὲ ἀπαλλαγήσεσθαι οὐκ ἐπιεικοῦς |
| ἐκείνου τοῦ πλοῦ βέβαιον οὐδ ' ἀσφαλὲς ἔχοντος οὐδέν . διαρκέσαι μὲν γὰρ ἄχρι παντὸς [ ἢ διαστήματος ] οὐχ | ||
| ἑαυτοῦ ἔργον , ἔσθ ' ὅπως ἂν ἐπὶ τὸ πολὺ διαρκέσαι δυνηθείη τὸ σῶμα , ἀλλ ' οὐκ ἂν ἐντὸς |
| ' εἰ πέλεκυν ἐν χεροῖν ἔχων μέλλοι τις εἰς τράχηλον ἐμβαλεῖν ἐμόν , σιγήσομαι δίκαιά γ ' ἀντειπεῖν ἔχων . | ||
| τὸν Κλεομβρότου τὸν νικήσαντα Πλαταιᾶσιν ἐβούλοντο μὲν εἰς τὴν εἱρκτὴν ἐμβαλεῖν , καταφυγόντα δὲ εἰς τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἱερὸν αὐτοῦ |
| κακῶς ἐξαμμένοις : ἔτι δ ' οὐ δύνασθαι τὰς ἀτμίδας ἕλκειν οὐδὲ διαπέμπειν ἅτε θερμὸν οὐκ ἔχουσαν ἱκανὸν καὶ ἐπαλείφειν | ||
| , ἅτε τοῦ ὑγροῦ παντὸς νοσεροῦ γινομένου , τὴν πνοὴν ἕλκειν , ὡς διαψύχηται τὰ ἐν τῇ κοιλίῃ , ἐξατμιῇ |
| γὰρ αὖ κἀκεῖνο . εἰ μὲν οἷοί τ ' εἰσὶν ἀναφέρειν οἱ Λακεδαιμόνιοι , μὴ μετὰ τῶν Θηβαίων ὑμῶν στάντων | ||
| μνήμην ποιουμένων ἡμῶν ψιλὴν καὶ ἀνεξέργαστον , πειρασόμεθα εἰς ἀρετὰς ἀναφέρειν τὰς πράξεις καὶ ἐπάγειν κατὰ μέρος τὰς συγκρίσεις : |
| τὰς ἄλλας νήσους ἐρήμους οὔσας ἀνθρώπων οἰκήσεσιν ἐξημέρωσε : καὶ τηλικαύτην δόξαν ἐκ τῶν πραχθέντων πολλοῖς ἐνεποίησεν , ὥστε τὴν | ||
| καὶ γυναικῶν , καὶ μίαν γυναῖκα ὑποδεξάμενοι καὶ χρήματα ὀλίγα τηλικαύτην τιμωρίαν ἔτισαν . ὁ τοίνυν Ξέρξης , ὁ τῆς |
| διὰ τὴν ἀσθένειαν οὐ κατέχεται ὥςτε ἀλλοιωθῆναι ἢ πεμφθῆναι καὶ ἐξομοιωθῆναι , ὅπερ μὴ κατεχόμενον κενοῦται ἱδροτοειδῶς , δίκην ἀψύχου | ||
| ἢ εἰς συμπόσια ἢ ἁπλῶς εἰς συμβίωσιν ἢ αὐτὸν ἐκείνοις ἐξομοιωθῆναι ἢ ἐκείνους μεταθεῖναι ἐπὶ τὰ αὑτοῦ . καὶ γὰρ |
| δικαίου πεφροντικόσιν . ἤδη δὲ τοὺς ὅρους τῆς παιδικῆς ἡλικίας ὑπερβαίνων ἐπέτεινε τὴν φρόνησιν , οὐχ ὡς ἔνιοι τὰς μειρακιώδεις | ||
| διῳδηκότα καὶ βάδισιν ἀσθενῆ τε καὶ νωθῆ . ὃ δὲ ὑπερβαίνων τὸν οὐδὸν τῆς αὐλῆς ἔπταισε βιαιότερον , καὶ πρὸς |
| ἐπὶ χαράδρᾳ οἱ ὀπισθοφύλακες ἣν ἔδει διαβάντας πρὸς τὸ ὄρθιον ἐκβαίνειν , τηνικαῦτα ἐκύλινδον οἱ βάρβαροι ὁλοιτρόχους ἁμαξιαίους καὶ μείζους | ||
| λέγοντός τινος ὅτι ἔσται τόδε τι εἰ μέλλοι ἀληθεύειν πάντως ἐκβαίνειν ἢ μὴ ἐκβαίνειν εἰ μέλλοι ψεύδεσθαι . εἰ δὲ |
| συμβέβηκε κατὰ τὰς τοῦ ἔτους ὥρας [ γηρᾶν τε καὶ νεάζειν ] : καὶ πλοῦτον καὶ χρήματα διὰ τὸ ἐπὶ | ||
| πάντα μεθέμενος , ἕτοιμος ἦν σκηνοῦσθαι παρὰ Χρυσάνθιον , καὶ νεάζειν ἐν τῷ μανθάνειν : μετέμελε δὲ αὐτῷ τοσοῦτον πεπλανημένος |
| μὲν ὁ γεωμέτρης τὸ τὸν κύκλον τῆς εὐθείας κατὰ σημεῖον ἅπτεσθαι ὡς ἀρχήν , ὁ δὲ Ἀντιφῶν ἀναιρεῖ τοῦτο . | ||
| δεῖ γὰρ αὐτὸν σχέσιν ἔχειν πρὸς τὸ νοούμενον καὶ οἷον ἅπτεσθαι αὐτοῦ : εἰ δὲ τοῦτο , οὐκ ἂν εἴη |
| τῶν βαρβάρων εἶναι τοὺς Ἕλληνας ; ἐκεῖνοι τὸν Ἀλέξανδρον ἴσασι φέρειν καὶ καρτεροῦσι κινδυνευούσης πατρίδος ὑπὲρ ἑνὸς ἀνδρὸς ἡδονῆς . | ||
| ἰνός . ἢ παρὰ τὸ ἐναντίον τῶν μαχομένων τὴν βίαν φέρειν . . . . ἀντιβίοις : ἐναντίοις καὶ στασιαστικοῖς |
| τὸ μηδὲ τηνικαῦτα τοὺς ἀντιλέγοντας ἴσχειν , πρόνοιαν τοῦ μέλλοντος ἡντινοῦν πεποιῆσθαι : οὔκουν οὐδὲ πεποίηνται : οὔτε τούτῳ , | ||
| γεωργῶν τις ἅμα πολεμικὸς ἔσται καὶ σκυτοτομῶν καὶ ἄλλην τέχνην ἡντινοῦν ἐργαζόμενος , πεττευτικὸς δὲ ἢ κυβευτικὸς ἱκανῶς οὐδ ' |
| ἐκπυροῦσθαι τῇ ἀκτῖνι , καὶ κεκλιμένην αὐτοῖς καὶ μὴ βιαίαν προσπίπτειν . ὅθεν τὰ πρὸς ἄρκτον ἔχοντα τὰς κλίσεις ἐνυδρότερα | ||
| προσπαρακειμένων ὀρῶν ἐρυθρῶν ὄντων , [ ἀφ ' ὧν ] προσπίπτειν τινὰ πρόσπτωσιν γαληναίῳ ὄντι τῷ ὕδατι , καὶ τὴν |
| , ἃς πολλάκις ἀπηριθμήσαμεν , πρὸς μὲν τὸ ζῆν αὐτὸ ἀποχρῶσαν καὶ μίαν ὁρῶμεν , οἷον τὴν καλουμένην φυτικήν , | ||
| ἔφιππον βίον , βουκολεῖσθαι δὲ αὐταῖς ἵππον ἐν τοῖς ἕλεσιν ἀποχρῶσαν τῷ στρατῷ . ἀνδράσι μὲν δὴ ἐνομιλεῖν οὐ παρέχειν |
| , ὅτι Τιθωνὸς ἐπιθυμίᾳ τοῦ τὸ γῆρας ἐκδύσασθαι εἰς τέττιγα μετέβαλλε . Τιτᾶνας καλεῖν : ἐπὶ τῶν κεκραγότων τινὰς εἰς | ||
| ἡ δὲ Ἄρτεμις ἐλεήσασα κατὰ Φανόδημον τὸν ἱστορικὸν εἰς ἄρκτον μετέβαλλε , κατὰ δὲ Νίκανδρον εἰς ταῦρον καθ ' ἑτέρους |
| τοῖς μέν γε θεοῖς τὰς τέτταρας ἀπέδωκε χώρας , ὅπως μηδαμοῦ μηδὲν κενὸν εἴη θεῶν , ἀλλὰ πανταχοῦ πᾶσι παρῶσι | ||
| διαδηλοῖ φύσιν , ἐν ᾗ τοῦ μὲν ἐν ἡλικίᾳ βίου μηδαμοῦ τις μετεβάλετο , πονηρίας δὲ ἐπίδοσιν εἴληφε μόνης : |
| πρὸς ἀλλήλους , κύριοι εἶναι τὸν ἀνὰ μέσον κείμενον μὴ κωλύεσθαι . τὴν μὲν οὖν ἐν Ῥώμῃ στάσιν τοιαύτης συλλύσεως | ||
| εὐσταθῆσαι , εὐδαιμονῆσαι , πάντα ὡς θέλει ποιεῖν , μὴ κωλύεσθαι , μὴ ἀναγκάζεσθαι . ὅταν οὖν γένηται Καίσαρος φίλος |
| ἀποκτείνῃ , ἀγώγιμον εἶναι , ἀλλὰ πολιτείαν ἔδοσαν καὶ ταύτην ἱκανὴν ὑπελάμβανον εἶναι τὴν τιμήν . καὶ πάλιν Περδίκκᾳ τῷ | ||
| εἰσεφέρετο σπουδὴν κυριεῦσαι τούτων τῶν τόπων . ἐξαπέστειλεν οὖν τὴν ἱκανὴν δύναμιν καὶ στρατηγόν , ἕνα τῶν φίλων προχειρισάμενος , |
| . οὐδὲ γὰρ τὸ ἀπὸ κινήσεως κατὰ βραχὺ εἰς ἀργίαν μεταβάλλειν βλάπτει , ἀλλὰ τὸ ἀθρόως . ἢ μᾶλλον ὡς | ||
| καὶ κολυμβῶσα πολλάκις καὶ περιπετομένη ὕδωρ σημαίνει . Κόραξ πολλὰς μεταβάλλειν εἰωθὼς φωνὰς , τούτων ἐὰν ταχὺ δὶς φθέγξηται καὶ |
| ἐκ τῆϲ ἐπιδόϲεωϲ τοῦ ἔξωθεν δέρματοϲ ϲύλληψιϲ ποϲὴ εἰϲ τὸ ἐκτραπῆναι εἴϲω τὸ βλέφαρον . εἰ δὲ δι ' ἐγκανθίδα | ||
| τὴν οἴκησιν τῇ καταπλήξει μόνῃ τῆς ἀκοῆς αὐτῶν πρὸς φυγὴν ἐκτραπῆναι , καὶ μηδὲν ὑπάρχειν ὃ τὴν ὁρμὴν αὐτῶν ἢ |
| κατὰ τὴν Ἰταλίαν εἰσί , καὶ μηκέτι τοὺς ἀποδιδράσκοντας οἰκέτας ὑποδέχεσθαι μηδ ' ἐφορμεῖν ναυσὶ τὴν ἀκτὴν τῆς Ἰταλίας , | ||
| γένος τὸ ὂν τῶν δέκα κατηγοριῶν , δύνανται καὶ τάξιν ὑποδέχεσθαι : προτέρα ἡ οὐσία ὡς ὑποκείμενον πᾶσι , δεύτερον |
| ἄλλως λέγειν ἢ πᾶσαν ἀρετὴν ἔχουσαν ψυχὴν μίαν ἢ πλείους περιάγειν αὐτά . Κάλλιστα , ὦ Κλεινία , ὑπήκουσας τοῖς | ||
| ] περιεχομένου . ὡς γὰρ λέγεταί τις ἐν ἐνδύμασι λαμπροῖς περιάγειν , καὶ ” ὁ Θεὸς ἔρχεται ἐν δόξῃ “ |
| τὰ σύμμετρα ποτὰ καὶ σιτία . ὅσον γὰρ πρὸς τὸ πληρῶσαι τὴν γαστέρα , ἐν ἐνδείᾳ οὖσαν βρωμάτων , ἀναγκαῖόν | ||
| ἐπιτρόπου τοῖς πυροπωλοῦσι τὰ ἀγγεῖα τῶν ἀδελφῶν ὡς ξένων ἅπαντα πληρῶσαι καὶ ἣν ἔλαβον τιμὴν ἐπὶ τῶν στομίων λάθρα καταθεῖναι |
| ἐκείνης ὑπελάμβανον διακρίσεως καὶ ταὐτότητος καὶ μονίμου καταστάσεως καὶ εὐταξίας μεταλαγχάνειν , καθ ' ὅσον αὐτῷ θέμις ἦν ὑπ ' | ||
| αὐτὴν πρὸς τὸ ἀθάνατον τῆς ψυχῆς κοινωνίαν πεποιημένην ἀθανασίας ποτὲ μεταλαγχάνειν , ἦς καὶ τὸ πρῶτον ἀπέλαυσεν ἄν , εἰ |
| βοῶν , βληχᾶσθαι ἐπὶ προβάτων . ὑπάγειν ὑπὸ ζυγόν , πορεύεσθαι ἐθελουσίως , ἕρπειν ἐπὶ ἀπόδων . σκύλακες καὶ σκυλάδες | ||
| τοῦ ὑπονοῶν , νομίζων . ὀϊστοί τὰ βέλη . οἴχεσθαι πορεύεσθαι . οἰδάνει οἰδάνειν ποιεῖ : “ οἰδάνει ἐν στήθεσφι |
| καὶ τὰ ἀδύνατα δοκοῦντα ποιῆσαι δυνατά , [ εἰ βούλοιτο πεζεύεσθαι μὲν τὴν θάλατταν , πλεῖσθαι δὲ τὰ ὄρη , | ||
| κρύσταλλος διατείνει , πηττομένης τῆς Μαιώτιδος κατὰ τοὺς κρυμοὺς ὥστε πεζεύεσθαι . ἅπας δ ' ἐστὶν εὐλίμενος ὁ στενωπὸς οὗτος |
| ἱματίοις ξίφη , προῆγεν ἐπὶ τῆς Ῥώμης . διενοεῖτο δὲ περιστῆσαι τῇ συγκλήτῳ τὰ ὅπλα καὶ τὴν πολιτείαν αἰτεῖσθαι , | ||
| ῥεύματα ἀποφερόμενα ὁμαλῶς ἀναστέλλοντος ἐπὶ τοσοῦτον ἐφ ' ὅσον κύκλῳ περιστῆσαι τὸ νεφοειδὲς τοῦτο καὶ μὴ τὸ παράπαν διακρῖναι , |
| αἵματος : ἀεὶ γὰρ εἰς τοὐναντίον τῆς τοῦ ῥεύματος ὁρμῆς ἀντισπᾶν συμφέρει . καταπλάττειν δὲ τῷ διὰ τοῦ ἀειζῴου καὶ | ||
| κενώσεις , εἴτε φλέβα χρὴ τεμεῖν , εἴτε ἀποσχάζειν : ἀντισπᾶν γὰρ εἴωθεν ἥ τε ἐξ ἀγκῶνος φλεβοτομία τὰς τῶν |
| διδάσκαλος ] ? νέος προσελεύσεται [ ] ? ὡς καὶ κινῆσαι ἡμῶν τὸ πᾶν δόγμα , ὃν τρόπον οἱ πρόγονοι | ||
| θεὸν καὶ καταλαμβάνοντα τὸ Σμίνθιον μαντεῖον ἐγκαταστῆσαι τῷ τόπῳ καὶ κινῆσαι τρίποδας . Ἐπειδὴ δὲ τὰ κατὰ τὸν τόπον τῆς |
| οὕτω τῶν πάντων δή που τίμιον ὥσθ ' ἕνεκα αὐτοῦ τοσαύτην αἰσχύνην ὑποστῆναι , καὶ ταῦτ ' Ἀθηναίους ὄντας , | ||
| Ὀρέστης οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ Ἀγαμέμνονος . φιλίαν δὲ τοσαύτην ἔσχε πρὸς τὸν Πυλάδην , καὶ Πυλάδης πρὸς τὸν |
| τὸν λογισμὸν ἀπαιδευσίᾳ καὶ ἀμελετησίᾳ χαλεπῶς ᾐκίσαντο καὶ δυνάμενοι ὀξὺ καθορᾶν ἐπηρώθησαν . οὕτως φησὶ ” τὴν γυναῖκα Λὼτ στραφεῖσαν | ||
| ἐπήγαγε , τὸ ὥσπερ ἀπὸ σκοπιᾶς ἐντεῦθεν δύνασθαι τὸν θεὸν καθορᾶν καὶ πάντα τὰ ἐν τῇ συστοιχίᾳ τοῦ θεοῦ . |
| περὶ τὴν Μυκάλην ἄλλας εἶναί φησι , ταύτας δὲ Μιλησίους ἀλλάξασθαι πρὸς Σαμίους . . . , : τοὺς εἰωθότας | ||
| οὐκ ἔπεισεν , ἀλλ ' οὐδ ' ἂν τὴν ὅλην ἀλλάξασθαι βασιλείαν πρὸς τὸν ἐνεστῶτα βίον εἰπόντων ἀπόκρισιν ἤκουσεν . |
| σπερμάτων ἔχειν τάξιν , ἡ δὲ γῆ μήτηρ διὰ τὸ δέχεσθαι ταῦτα καὶ τίκτειν : βλέποντες δὲ τοὺς ἀστέρας ἀεὶ | ||
| εἴ ποτ ' ἔην γε , ξείνους αἰδοίους ἀποπεμπέμεν ἠδὲ δέχεσθαι . ἀλλά μιν , ἀμφίπολοι , ἀπονίψατε , κάτθετε |
| Ῥέαν ὀργισθεῖσαν Ἄμμωνι φιλοτιμηθῆναι λαβεῖν ὑποχείριον τὸν Διόνυσον , οὐ δυναμένην δὲ κρατῆσαι τῆς ἐπιβολῆς τὸν μὲν Ἄμμωνα καταλιπεῖν , | ||
| δὲ καὶ τούτου τὴν σύνθεσιν καλλίστην ἀνάγουσαν καὶ πολλὰ ποιεῖν δυναμένην πρὸς πᾶσαν διάθεσιν καὶ μάλιστα τοῖς περὶ τὸν στόμαχον |
| μετὰ Δημοσθένους στόλον ἐν ὀλίγαις ἡμέραις ἥξειν , ἔκριναν μηκέτι διακινδυνεύειν , ἕως ἂν ἡ δύναμις ἐκείνη παραγένηται , οἱ | ||
| χρήσασθαι τοῖς ἰδίοις προτερήμασι . τὸ μὲν γὰρ κατὰ στόμα διακινδυνεύειν πρὸς ἐλέφαντας οὐκ ἀσφαλὲς ἐνόμιζον , περιιππεύσαντες δὲ τὸ |
| ] . Τίς οὖν ἂν ἔτι πρός [ γε ] τοσοῦτο ? στρατόπεδον [ ] καὶ στρατηγὸν ? ? ? | ||
| οὗτος καὶ τέχνας ῥητορικὰς πρῶτος ἐξεῦρε καὶ κατὰ τὴν σοφιστείαν τοσοῦτο τοὺς ἄλλους ὑπερέβαλεν , ὥστε μισθὸν λαμβάνειν παρὰ τῶν |
| μέχρις ἀπείρου . ἀδύνατον δὲ ἄπειρα ἐπικρίνειν : ἀδύνατον ἄρα καταλαβεῖν , εἰ φαινόμενά ἐστι μόνον τὰ ἀληθῆ . ὁμοίως | ||
| τε μηδένα ἐπελθόντα ἐπὶ σφέας , μὴ βουλομένους τε ἐξευρεθῆναι καταλαβεῖν μὴ οἷόν τε εἶναι . Τοῖσι γὰρ μήτε ἄστεα |
| ἔφυγε τῆς νυκτὸς καὶ ἦλθεν εἰς Ἀλεξάνδρειαν : κἀκεῖθεν , δυνηθεὶς λαθεῖν , ἐπιβὰς ἀναγομένῳ πλοίῳ ἐπανήχθη . Ἦν δὲ | ||
| καὶ φιλοθεάμονα νοῦν καὶ φιλόσοφον . ὁ μὲν γὰρ τοῦτο δυνηθεὶς Μωυσῆς ἐστιν οὗτος , ὁ δὲ ἀδυνατήσας , ὁ |
| τὴν χρησμολογοῦσαν παρθένον ἐρασθῆναι διὰ τὸ κάλλος αὐτῆς καὶ συναρπάσαντα βιάσασθαι : τοὺς δὲ Δελφοὺς διὰ τὸ γεγενημένον πάθος εἰς | ||
| , ἐκλιπαρῆσαι , πεῖσαι , ὡς ἔνι μάλιστα , καὶ βιάσασθαι , καὶ ὅσα τοιαῦτα . Ὁ Επίλογος προτρεπτικὸς εἰς |
| ἐξήγησιν ἄρδην ἀπολελοίπαμεν , οὔτε τὸν πόνον τῆς ἡλικίας ὁμοίως ὑποφέρειν δυναμένης , πολλῶν ἡμῖν ὑπέρ τε τῆς Εὐρώπης καὶ | ||
| γενόμενοι . ἡ γὰρ κατὰ μικρὸν παράλλαξις πᾶσαν ποιεῖ φύσιν ὑποφέρειν τὰς μεταβολάς : διδάσκει δὲ καὶ ὁ θεός , |
| καὶ τούτων ἀντέχεσθαι , τοῦ τηρῆσαι τὴν συνήθειαν , τοῦ πεφράχθαι πρὸς τὰ κατ ' αὐτῆς ; Καὶ τίς ἀντιλέγει | ||
| βαφείσης τῆς κλεψύδρας οὐ δυνάμενος πρὸς ὀρθὴν ὑποχωρεῖν διὰ τὸ πεφράχθαι τὰ ἄνω μένει περὶ τὰ πρῶτα τρυπήματα . σάττεσθαι |
| μερῶν ἢ τὸ μέτωπον . ἐπὶ δὲ τῶν ἐναντίων παθῶν ἐπεγεῖραι καὶ τεμεῖν καὶ θερμᾶναι προσήκει τὸ πάχος τοῦ λυποῦντος | ||
| σπέρματι , χρεία δ ' αὐτοῦ πρός τε τὴν ἀφροδισίων ἐπεγεῖραι συνουσίαν ἥδειν τε καὶ κατὰ τὴν ὁμιλίαν ἐπιτέγγειν τὸν |
| ὑπενεγκεῖν ἀθρόαν κένωσιν , καὶ καιρίου τε καὶ εὐαισθήτου μορίου διαπύησιν . ταύταις ἀποσιτίαι μὲν καὶ πυρετοὶ πλάνητες καὶ ἀβληχροὶ | ||
| ὕδατος καὶ ἐλαίου συμμέτρως ἕψοντας : θᾶττον γὰρ ἄγει πρὸς διαπύησιν τοῦτο τοῦ δι ' ἄρτου καταπλάσματος : ἐκεῖνο μὲν |
| ⌈ ἐδόκει [ δοκεῖ Γ ] δὲ ἡ τυραννὶς ⌈ καταστῆναι Γ [ συστῆναι ] , ὥς φησιν Ἐρατοσθένης , | ||
| βασιλεύει συγκεντήσας αὐτὸν ἀνεῖλεν . Κτησίας δέ φησιν εἰς πόλεμον καταστῆναι τῷ Ἀβράκῃ ἁθροίσαντα πολλὴν στρατιὰν καὶ καταλυθέντα ἑαυτὸν ἐμπρῆσαι |
| ἑκατέρων διάφορος καὶ οὐ πρὸς τὸ αὐτό , καὶ τὸ μεταπῖπτον διὰ τὸ πλεῖστα σημαίνειν τὸ ὄνομα τῆς πλάνης αἴτιον | ||
| κοῦφόν τι πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη καὶ ταχὺ μεταπῖπτον ἐπὶ θάτερα μέρη , μάλιστα δ ' ἡ τῶν |
| κοινὸς ἐν ταῖς τοιαύταις συνουσίαις , ὥστε ἀπό γε τούτου παρέχειν τοῖς πλήθεσιν ἡδονήν : εἰ δὲ μὴ διαμαρτάνω μήτε | ||
| τὸν τρίμηνον κοῦφον , δι ' ὃ καὶ τοῖς οἰκέταις παρέχειν , καὶ γὰρ οὐδὲ πίτυρον ἔχειν πολύ . σπανιώτατος |
| μὲν γὰρ καὶ ἡ θάλαττα ἱκανὴ προκαλέσασθαι καὶ εἰς ἐπιθυμίαν ἐπισπάσασθαι ἐν γαλήνῃ φανεῖσα , ἴστε , κἂν μὴ εἴπω | ||
| : εὐμαρῶς παρὰ γινομένων ὥστε μὴ κονίσασθαι : τοῦτέστι κόνιν ἐπισπάσασθαι : τῆς γὰρ παλαίουσιν ἐκ τῆς βίας ἱδρῶτα γίνεσθαι |
| βλέφαρον . καὶ λόγῳ ἐπὶ τοῦ ὑβριστοῦ , οὐ δυνάμενος κατέχειν παρ ' ἑαυτῷ τὼ χεῖρε , τῶν χειρῶν ἀκρατής | ||
| ἄκοντα γὰρ φίλον ἑλεῖν ἐργῶδες : χαλεπὸν δὲ καὶ δήσαντα κατέχειν , ὥσπερ δοῦλον : ἐχθροὶ γὰρ μᾶλλον ἢ φίλοι |
| τῶν δὲ γῆρας γονέων , τῶν δὲ λειτουργίας ἀρχὴν μὲν δεξαμένας , ποθούσας δὲ τελευτήν , ἑτέρου γυναικὸς χηρείαν καὶ | ||
| πολυφθόρους ] μετὰ φθορᾶς ἐλθούσας . πολυφθόρους ] πολλὰς φθορὰς δεξαμένας . δαΐ ] μάχῃ . θ δαΐ ] πολέμῳ |
| ὡς ἐθεάσατο ἀπό τινος ἀναδενδράδος βότρυας κρεμαμένους , ἠβουλήθη αὐτῶν περιγενέσθαι καὶ οὐκ ἠδύνατο . ἀπαλλαττομένη δὲ πρὸς ἑαυτὴν εἶπεν | ||
| λόγους ἥττηται πρὸς δεινοῦ παλαῖσαι Κάιν τέχνῃ μᾶλλον ἢ ῥώμῃ περιγενέσθαι δυναμένου ; διὸ καὶ θαυμάζων τῆς περὶ τὴν φύσιν |
| καὶ μάχεσθαι . ἀπορουμένου δὲ τοῦ βασιλέως καὶ νομίζοντος μηδένα τολμήσειν ἔτι μάχεσθαι , ἧκε πρὸς αὐτὸν Τραχίνιός τις τῶν | ||
| τὸ πεδίον . Ἀμομφάρετος δὲ ἀρχήν γε οὐδαμὰ δοκέων Παυσανίην τολμήσειν σφέας ἀπολιπεῖν περιείχετο αὐτοῦ μένοντας μὴ ἐκλιπεῖν τὴν τάξιν |
| τῶν κλιμάτων παραλλαγή . Ἅμα τὸ μέντοι γε πλεῖον διάστημα ὑπερβῆναι πρὸς ἄρκτον ἢ πρὸς μεσημβρίαν ἄλλο γίνεται ἔγκλιμα , | ||
| ἂν ἄρα καὶ διαφύγῃ τι τῶν ἐνθυμημάτων , οὐ χαλεπὸν ὑπερβῆναι τῷ ῥήτορι καὶ τῶν ἐφεξῆς ἐνθυμημάτων ἁψάμενον μηδεμιᾷ τὸν |
| ὢν ἐφ ' ἡλικίας ἑτέρου βελτίων τὴν ἰδέαν , μὴ προϊδόμενος τὴν ἐξ ἐκείνης τῆς ὄψεως ὑποψίαν , ἰταμώτερον τῷ | ||
| τῇ σῇ θήρᾳ , νόθην καὶ κίβδηλον εὐμορφίαν , ἃ προϊδόμενος , ἢν εὖ φρονήσῃς , ἀτελῆ τὴν ἄγραν αὐτῇ |