ᾄδουσιν , οἷς ἄγεταί τε καὶ τὸν αὐχένα ὑπερβαλὼν τῆς χειᾶς ἐπικαθεύδει τοῖς γράμμασι : προσπεσόντες οὖν οἱ Ἰνδοὶ κειμένῳ | ||
ὁ ποιητὴς τὸ γλίσχρον τοῦ ὄφεως ἀπὸ τοῦ ὀνόματος τῆς χειᾶς : χεόμενος γὰρ ὥσπερ ὕδωρ τὴν κατάδυσιν ὑπεισέρχεται : |
τελείας ἀπραγίας , αἱ δ ' ἀνατολαὶ ταχίστας ποιοῦσι τὰς ἐπιδημίας , δηλαδὴ τῶν τῆς Σελήνης σχηματισμῶν καὶ τῶν κέντρων | ||
' αὖ τῆς μὲν παρὰ τῶν θεῶν τιμῆς πότερον τὰς ἐπιδημίας εἴποι τις , αἷς τὸ κοινὸν ἐτίμησαν , ἢ |
κακῶς ἔχον διασύρει . τοιοῦτος οὖν ἐστιν ὁ τῆς μέσης κωμωιδίας τύπος οἷός ἐστιν ὁ Αἰολοσίκων Ἀριστοφάνους καὶ οἱ Ὀδυσσεῖς | ||
ἀστέρα κληθῆναι . περιβόητος δὲ ἐγένετο . ἔγραψε δὲ καὶ κωμωιδίας καὶ ἐπιγράμματα καὶ παιᾶνας καὶ ὕμνους καὶ σκολιὰ καὶ |
κρουνοὶ πλείους ἀπὸ πάσης πλευρᾶς διὰ θηρίων εἴδους ποταμοὺς ὅλους ἐκχέοντες πελαγίζουσι μὲν τὴν κολυμβήθραν . . . Πλεῖς δὲ | ||
, ἀλλ ' εἰκῆ ἐν τῷ πηλῷ καὶ τῇ κόνει ἐκχέοντες ; Ἔοικας , ὦ Ἀνάχαρσι , τοιόνδε τι δυνάμεως |
. πολλάκις γε μὴν ἐπ ' ὀλίγον ἁψιμαχίαι τινὲς αὐτοῖς ἐκινήθησαν , οὐχ ὡς πέρας ἔχειν τι τὴν ζήτησιν . | ||
ἡ πόλις δὲ τοῦ πάντας αὐτῇ θαρρεῖν , ὥστ ' ἐκινήθησαν μὲν οἱ πρὸς Φάρῳ Λίβυες , συναπέστησαν δὲ Αἰγύπτιοι |
ὃ δὲ πέπυσμαι , ἐκεῖνό ἐστιν . ἀνὴρ τῆς τούτων ἄγρας οὐκ ἄπειρος , δύναμιν λαβὼν ἐκ βασιλέως τοῦ Ῥωμαίων | ||
καὶ ἀμῦναί σφισιν ἀδυνάτους . ἐπεὶ δὲ ἀφίκετο ἔκ τινος ἄγρας ὅ τε πατὴρ καὶ ἡ μήτηρ καὶ εἶδον τοὺς |
μὲν ὅπως ποτὲ δοκεῖ . τί γὰρ ἐμοὶ τῆς ἐνθάδε στοᾶς ; ὥσπερ οὐκ ἔχοντά με ὅποι βούλομαι περιπατεῖν , | ||
δὲ τίνι μᾶλλον ἥσθης τῶν ὁρωμένων ; ἀπὸ γὰρ τῆς στοᾶς , ἣν εὐμήκη προσεῖπον , πρὸς βορέαν ἄνεμον μάλιστα |
τῆς ῥοδοχρόου τρίτην , χειὰς ἀνώρμων ὡς ὄφεις οἱ τὰς κάρας ἔχοντες ὡς ὄνειδος ἐξυρημένας . τούτων ὑπῆρχε καὶ κρότος | ||
ἔχουσιν εἰς ποινὴν θέσιν . ἔρριπτον ἔνδον ἀντὶ πετρῶν τὰς κάρας , ἔβαλλον αὐτῶν πολλάκις καὶ πατέρας καὶ τοὺς ἀδελφούς |
μέχρι τῆς ῥητορικῆς κατέθει καὶ τοὺς τυράννους ἤλεγχε καὶ τἄλλα διεξήρχετο , εἱπόμην ὥσπερ εἰκὸς ἦν , εἰδὼς μὲν ὅτι | ||
τοῖς ἄλλοις φιλοσόφοις ὁ Καρνεάδης εἰς τὴν ἀνυπαρξίαν τοῦ κριτηρίου διεξήρχετο : ἀπαιτούμενος δὲ καὶ αὐτός τι κριτήριον πρός τε |
ἄν : Ἠλεῖοι τοὺς ἀθλητάς , ἐπειδὰν ἥκῃ Ὀλύμπια , γυμνάζουσιν ἡμερῶν τριάκοντα ἐν αὐτῇ τῇ Ἤλιδι , καὶ ξυναγαγόντες | ||
ἀνεκτάς : σώματος εὐρωστίας ἀντιποιοῦνται Λάκωνες : διὸ τὰς παρθένους γυμνάζουσιν , ἵνα γενναίους παῖδας γεννῶσιν : ἄλλως : τῆς |
οὐδὲν αὐτὸν κωλύει ποιεῖν ὧν βούλεται . μετὰ δὲ ταῦτα ἀποδύσαντες καὶ μαστιγώσαντες ἐκρέμασαν . τίνος οὖν ἡγῇ τοῦτο εἶναι | ||
σώματα , ὅπερ μάλιστα ἐπόθεις ἀκοῦσαι , ὧδε καταγυμνάζομεν . ἀποδύσαντες αὐτά , ὡς ἔφην , οὐκέτι ἁπαλὰ καὶ τέλεον |
καὶ ὑποτάξαι καὶ χαλινῶσαι τὸν Πήγασον τὸν υἱὸν τῆς ὀφιώδους Γοργόνης ἀμφὶ τοῖς κρουνοῖς πολλὰ ἔπαθε καὶ ὑπέστη , πρίν | ||
' . . . . Ἄτλας : ὄρος τὸ τῆς Γοργόνης πρόσωπον ἀπελίθωσεν αὐτόν : καὶ ἀπὸ τούτου ἐκλήθη τὸ |
καὶ ἐν σχήμασι κριῶν , ὡς Ἑκαταῖός φησι , κρόταλα ψοφοῦσι , καὶ οὕτω τὰς πυγμαιομάχους γεράνους ἀμύνονται , καταφρονούσας | ||
ἐκ παρεπομένου δὲ νοητέον ὅτι ἤτοι ἐν πολέμῳ τετελεύτηκε : ψοφοῦσι γὰρ οἱ πίπτοντες : δούπησεν δὲ πεσών : ἢ |
οἱ τὰς ῥίζας τῶν πλευρῶν συστέλλοντες ἅμα τοῖς τὰς ἐσχάτας κατασπῶσιν . αἴτια τοίνυν τῆς ἀναπνοῆς εἰσι πολλὰ κατ ' | ||
ὁ μῦς ἀντισπᾷ μὲν ἄνω τὸ ὑοειδές , ἀντιτεταγμένος τοῖς κατασπῶσιν ἐπὶ τὸ στέρνον αὐτό : σαφῆ δ ' οὐδεμίαν |
σπερματικὰς ἔχει τὰς συκαμινώδεις † διαγονάς † , καθάπερ † ὑφάλους † καὶ διαφυὰς ἔχει ψαθυρὰς καὶ εὐχύμους . ” | ||
ὅσον ἰχθύων ἐξειλκύσαμεν : μικροῦ καὶ τοὺς φελλοὺς ἐδέησε κατασῦραι ὑφάλους τὸ δίκτυον ἐξωγκωμένον . εὐθὺς οὖν ὀψῶναι πλησίον , |
ἐν αὐτῷ λόγοι ἀλλὰ βούλησιν ἢ ἄλογόν τινα ὁρμὴν ὑπὸ ἀγριότητος ἤθους , ἐπιστήσειεν ἄν τις . οὗτος δ ' | ||
Αἰγοκέρωτι μεγάλην ἀνάβασιν , τούς τε κροκοδείλους παύσεσθαι τῆς πολλῆς ἀγριότητος , θάνατον δὲ καὶ λοιμὸν κατὰ τὴν χώραν : |
καὶ ἔξωθεν αὐτὰς ἔκοπτον , ὑπὸ μανιώδους ὁρμῆς ἐβιάζοντο καὶ διαρρήξαντες ἐσέδραμον ἀθρόοι , δύνοντος ἄρτι τοῦ θεοῦ , μετὰ | ||
τοὺς στεφάνους οὓς εἶχον περὶ τῇ κεφαλῇ καὶ τῷ τραχήλῳ διαρρήξαντες ἐξέβαλον καὶ τὰς χλανίδας εὐκόσμως περιεβάλοντο καὶ ἥσυχοι εὖ |
Τηρεύς , ὡς μὲν λέγουσιν οἱ Μεγαρεῖς , περὶ τὰς Παγὰς τὰς καλουμένας τῆς Μεγαρίδος , ὡς δὲ ἐγώ τε | ||
ὑπὸ τὴν πρώτην μάχην πρὸς Γλισᾶντι ἀποθανόντα οἱ προσήκοντες ἐς Παγὰς τῆς Μεγαρίδος κομίσαντες θάπτουσι , καὶ Αἰγιάλειον ἔτι καλεῖται |
τὰς ὥρας ἐν τῷ χειμῶνι ἀλλὰ περιττεύει βραδυτέρας οὔσης τῆς ἐκροῆς διὰ τὸ πάχος . Καὶ ταὐτὰ περὶ Αἴγυπτόν φησιν | ||
, ἀλλ ' ἁπλῶς ἤχου τινὸς καὶ πνεύματος ἀναδιδομένου καὶ ἐκροῆς , πρὸς ἅ τινες ἱστάμενοι καὶ νοοῦντες τὰ σύμβολα |
κλωνία ἢ φύλλα , καὶ τῆς κινάρας αἱ ἐν τοῖς σφονδύλοις ἐκφυεῖσαι τρίχες , αἱ πρὸς βρῶσιν ἀνεπιτήδειοι , καὶ | ||
δὲ τὰς κλεῖδας , ὧν τὸ μέν τι μέρος τοῖς σφονδύλοις ὑπὸ νεύρου τινὸς προσήρτηται , τὸ δὲ ὑπὸ τὸ |
προθύμως ἔχειν , πρὸς δὲ τὸ κοινωνεῖν τῆς εὐπαθείας αὐτοῖς σχολαιότερον : οὐ γὰρ καλὸν τὸ προθυμεῖσθαι ὠφελεῖσθαι : προθυμουμένους | ||
ἤγοντο , ὑφεῖναι ” ἔφη „ κελεύω τοῦ δρόμου καὶ σχολαιότερον ἥκειν ἐπὶ τὸ ὄρυγμα ὕστατόν τε ἀποκτεῖναι τοῦτον , |
τοῦ γυμνασίου παλαιότατον ἐκόμιζον ἰοῦ γέμον , ἠκρωτηριασμένον ὦτα καὶ οὐρὰς καὶ βάσεις καὶ ἕτερα οὐκ ὀλίγα , ὡς δέ | ||
δὲ καὶ ταύρους ἀνθρώπων κεφαλὰς ἔχοντας καὶ κύνας τετρασωμάτους , οὐρὰς ἰχθύος ἐκ τῶν ὄπισθεν μερῶν ἔχοντας , καὶ ἵππους |
τὰς μεταβολὰς τῶν τόπων ποιούμενοι τοῖς περὶ τὰ τοιαῦτα ἐσπουδακόσι συμμίσγοντες διάπειραν ἐλαμβάνομεν , μέχρις οὗ τὸ δαιμόνιον βουληθὲν διά | ||
ἄρκτους κεκλιμένοις φέρονται διὰ τῆς πεδιάδος , ὧν οὐκ ὀλίγοι συμμίσγοντες ἀλλήλοις ἐμβάλλουσιν εἰς ποταμὸν τὸν ὀνομαζόμενον Γάγγην . οὗτος |
, ῥυθμόν , ἅπαντα περιειληφέναι τὰ παρασκευάζοντα τὴν ὁμόνοιαν . ἐπεδείκνυε δὲ αὐτῶν τὴν δύναμιν οὐ περὶ τὰ κάλλιστα θεωρήματα | ||
ἄδην . Ἀππιανὸς περὶ τῶν Κελτῶν φησιν : οὓς γυμνοὺς ἐπεδείκνυε Ῥωμαίοις : “ οὗτοί εἰσιν οἱ τὴν βοὴν τὴν |
τοῦ δέοντος μᾶλλον ἐπιτυγχάνειν , καθάπερ τοξόταις εἰς τὸν σκοπὸν βλέπουσιν . Εἰ δὲ τοῦτο οὕτως ἔχει , πειρατέον ὁρίσασθαι | ||
ἐνθουσιᾶν , ὥσπερ ἐξ Ἄρεος μανέντα . γοργὸν μὲν αὐτῷ βλέπουσιν οἱ ὀφθαλμοί , τὰ δὲ ὅπλα ἁρπάσας ἔοικεν ᾗ |
ἀνθρώπῳ πλεῖστον ξυμβάλλεται : ὁκόταν οὖν χολὴ κινηθεῖσα εἰς τὰς φλέβας καὶ τὸ αἷμα εἰσέλθῃ , διεκίνησέν τε καὶ συνετάραξεν | ||
λόγῳ θεωρητῆς . τί ποτ ' οὖν κἀνταῦθα ἐπιτεχνᾶται ; φλέβας ἔχειν ἐν ἑαυτῷ καὶ ἀρτηρίας τὸ νεῦρον ὥσπερ τινὰ |
πολλάκις καὶ λίπος ἐμβάλλουσιν οἱ γεωργοὶ , ἐπὶ τὸ ταχέως διατρέχειν τὴν ἅπασαν ἅμαξαν . . ΝΙΚΗ ΕΠΗΝΥΣΘΗ . Ἤγουν | ||
τὰ ἄβατα καὶ ἀντιτυπῆ τῶν τόπων ἐς γόνυ τε βρεχομένοις διατρέχειν ῥᾳδίου . εἰσὶ δὲ καὶ πρὸς τὸ νήχεσθαι γεγυμνασμένοι |
κατ ' εὐθὺ τῶν ἰδίων χωρῶν ἑκάτερον τῶν ἄκρων τῆς γένυος γένηται , συμφέρει τοὺς κροταφίτας ἐνεργήσαντας ἐπισπᾶσθαι πρὸς ἑαυτοὺς | ||
' αὐχὴν δολιχός περ ἐών : ἀτὰρ ἔσχατος ἀστὴρ αἰθομένης γένυος καί κεν προτέροις ἐρίσειεν τέτρασιν , οἵ μιν ἔχουσι |
δὲ φεύγουσα ἐς θάλασσαν αὑτὴν καὶ τὸν παῖδα ἀπὸ τῆς πέτρας τῆς Μολουρίδος ἀφίησιν , ἐξενεχθέντος δὲ ἐς τὸν Κορινθίων | ||
Ἀσίαν . πανταχοῦ δὲ τὰ μὲν ὄρη καὶ τὰς ἀπορρῶγας πέτρας διακόπτουσα κατεσκεύασεν ὁδοὺς πολυτελεῖς , ἐν δὲ τοῖς πεδίοις |
εἰς τὸν τόπον ὅπου διεταξάμην αὐτῇ ἐλθεῖν , καὶ βλέπω συμψέλιον κείμενον ἐλεφάντινον , καὶ ἐπὶ τοῦ συμψελίου ἔκειτο κερβικάριον | ||
αὐτὴν πρὸς τὸν πύργον , καὶ ἄλλοι τέσσαρες ἦραν τὸ συμψέλιον καὶ ἀπήνεγκαν καὶ αὐτὸ πρὸς τὸν πύργον . τούτων |
ἐφίεσθαι δοκεῖ ἡ δ ' ἐξουσία : ἀπὸ κοινοῦ τὸ ἐξάγουσιν ἐς τοὺς κινδύνους αἱ δ ' ἄλλαι ξυντυχίαι : | ||
λαγώ : οὐ γάρ τοι ἐπὶ τῷ ἁλῶναι τὸ θηρίον ἐξάγουσιν τὰς κύνας ἀλλὰ ἐς ἀγῶνα δρόμου καὶ ἅμιλλαν οἵ |
ἦλθον οἱ ἀποσταλέντες παρ ' ἐκείνου , ἀναγγέλλοντες καὶ μηνύοντες μαντείας ποικίλας καὶ αἰνιγματώδεις καὶ ἀσαφεῖς : τοῦτο γὰρ δηλοῖ | ||
περιϊέναι τὴν Ἑλλάδα κύκλῳ μετὰ βέλους καὶ χρησμούς τινας καὶ μαντείας λέγειν , ὡς ἔνθους . Λυκοῦργος δὲ ὁ ῥήτωρ |
πτερὰ τέμνει , Αἰητοῦ τε μέσον , καὶ Τόξων ἄγχι κορώνης ἀκρότατον νεῦρον , θηρὸς φονίοιο τε κέντρον , ἠδὲ | ||
διὰ τὸ ἐπικαμπὲς σχῆμα . εἴρηται δὲ ταῦτα ἀπὸ τῆς κορώνης τοῦ ζῴου : εὐλύγιστον γὰρ ἔχει καὶ οἷον ἐπικαμπῆ |
, καὶ πάχος τὸ ἴσον . . τὸ δὲ τῆς νευρᾶς μῆκος διπλάσιον καὶ ἔτι δεκατημορίῳ τοῦ τοῦ ἀγκῶνος μήκους | ||
δὲ ῥώμην καὶ μάλα ἁλτικήν : πηδᾷ γοῦν ὥσπερ ἀπὸ νευρᾶς οἰστὸς ἀφεθείς . * * λέγουσιν οὖν οἱ λόγοι |
ἐν τοῖς ἄντροις νύμφαι . κατὰ δὲ τὸ ὑψηλότατον τῆς ὀροφῆς ἀετοὶ κατὰ πρόσωπον ἦσαν ἀλλήλων χρυσοῖ , πεντεκαιδεκαπήχεις τὸ | ||
κεραμέους κανθάρους , καὶ τὸν λύχνον ὁμοίως τὸν ἐκ τῆς ὀροφῆς ἐξηρτημένον , ἀνακεχυμένας ἔχοντα τὰς φλόγας . ὅτι δὲ |
καὶ τοὺς νεοττοὺς ἀπέκτειναν καὶ τοὺς αἰετοὺς προσιόντας ἀπὸ τῆς νομῆς ἀμύττοντές τε καὶ παίοντες τοῖς ταρσοῖς ἀπὸ τοῦ φοίνικος | ||
ἐν τῇ Κορκύρᾳ καταλιπὼν τὰς ἄλλας βοῦς καὶ ἀπὸ τῆς νομῆς κατερχόμενος ἐμυκᾶτο ἐπὶ θαλάσσῃ : γινομένου δὲ ἐπὶ ἡμέρᾳ |
κατὰ ἑσπέραν ἐπιχρίσῃς , ἢ μελικράτῳ τοὺς τοίχους καὶ τὰς κυψέλας καταχρίσῃς . χρὴ δὲ ταῖς πρωτογόνοις τροφὴν παραθεῖναι ἐν | ||
εἰς τοὔμπαλιν μηδὲ ἀναστροφὴν τῷ παρελθόντι ἐνδιδόναι . ταύτας τὰς κυψέλας δελεάσαντες οἱ πορφυρεῖς ἐν τοῖς πετρώδεσι καθιᾶσι , τὸ |
δὲ καὶ ὠφέλειαν ἑαυτοῖς περιποιοῦνται : οἱ δὲ ἀκροθιγεῖς τὰς εἰσόδους ποιησάμενοι ῥᾳδίως τὴν ἐπιστήμην χλευάζουσι διὰ τὸ καὶ μὴ | ||
ἄγρας ἐλάφων λεόντων τ ' ἀγρίων θηράματα . κατ ' εἰσόδους δὲ Κέκροπα θυγατέρων πέλας σπείραισιν εἱλίσσοντ ' , Ἀθηναίων |
ἐσεβάσθη † μου ὁ τοῦ νοῦ ὀφθαλμὸς ὑπὸ τῆς τοιαύτης θέας . Οὐ γάρ , ὥσπερ ἡ τοῦ ἡλίου ἀκτίς | ||
ἢ πετόμενον ἄνθρωπον ἢ λιθούμενον . καὶ τῷ ἔρωτι τῆς θέας ταύτης δοὺς ἐμαυτὸν περιῄειν τὴν πόλιν , ἀπορῶν μὲν |
Ἀλλ ' εἰ πέπαυται τῆς ἐδωδῆς σκέψομαι τῃδὶ παροίξας τῆς θύρας , ἵνα μή μ ' ἴδῃ . Ἔρειδε , | ||
φησι τὴν Ἐλπινίκην ὑπὲρ τοῦ Κίμωνος δεομένην ἐλθεῖν ἐπὶ τὰς θύρας τοῦ Περικλέους , τὸν δὲ μειδιάσαντα , Γραῦς εἶ |
' ὅσον καὶ πρότερον , ὅτε οἱ θεοὶ τὰ πτηνὰ διεμερίζοντο , τοῦτον ἔλαχεν ὁ Ζεύς . μόνον δὲ τῶν | ||
εἰς Ἀσίαν πορεύεσθαι . οἳ μὲν οὖν αὐτίκα τὰ σκεύη διεμερίζοντο . ὁ δ ' Αἴσωπος ἐδεῖτο τοῦ κουφοτάτου τῶν |
ἀρχὰς ἀπὸ θεῶν , ἀλλ ' οὐκ ἀπ ' ἀνθρώπων ἀσελγείας γίγνεσθαι , μηδὲ τοὺς ἠσεβηκότας , καθάπερ ἐν ταῖς | ||
ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸ πρᾶγμα , οἷ προελήλυθ ' ἀσελγείας ἅνθρωπος , ὃς οὐδ ' αἵρεσιν ὑμῖν δίδωσι τοῦ |
θρύπτοντες , ἀλλὰ εἴ τι τῆς διανοίας κατεαγὸς καὶ κεκλασμένον ἐγείροντες καὶ ὅσον ἐμμελὲς αὐτῆς ἁρμοζόμενοι φύσεως καὶ ἀρετῆς ὀργάνοις | ||
καὶ τρὶς τῆς ἡμέρας ἐποιεῖτο . ἀναγκαίως οὖν τὰς καλύβας ἐγείροντες ἔτεμνον τὰ δένδρα διὰ τὴν αὑτῶν χρείαν , οὐ |
οὐκ ἔθυον θεοῖς , ἐῶ λέγειν , ὡς προχείρως καὶ βρέφεσιν εὔληπτα . . ΜΑΚΑΡΩΝ . Μάκαρες οἱ μὴ κηρὶ | ||
διὰ μόνων τῶν ἁλῶν παρασκευὴ τοῖς γε κατὰ φύσιν ἔχουσι βρέφεσιν , ἔσθ ' ὅτε καὶ σὺν ἐλαίῳ ἐπὶ τῶν |
ἅμα δὲ καὶ ὡς ἀπὸ πόλεως . ΓΓ κατέτραγον ] κατέφαγον . Γ ἐγὼ γὰρ αὐτῶν τάνδε μίαν ἀνειλόμαν : | ||
ἅμα τῷ λόγῳ αὐτοῦ ἐξῆλθον θηρία ἐκ τοῦ δρυμοῦ καὶ κατέφαγον αὐτούς : καὶ εἶδεν εἰς ἕτερον τόπον ἄνδρα μετὰ |
ἐμπεσὸν καὶ διὰ τριχολαβίου εὐχερῶς ἕλκεται . καὶ αὐλίδιόν τινες ἐμβαλόντες τῇ ἀκοῇ , εἶτα τῷ στόματι ἐκμυζήσαντες ἠδυνήθησαν τῷ | ||
, ἵν ' ἐάν τινες τῶν πολεμίων νυκτὸς ἢ ἡμέρας ἐμβαλόντες εἰς τὴν πόλιν παρεμπέσωσιν καὶ καταλάβωνταί τινας τόπους , |
ὁπότερος αὐτοῖν λέγων “ ὅμοιον δίμετρον καταληκτικὸν ἐκ χοριάμβου πεντασυλλάβου διαλελυμένης τῆς [ πρώτης συλλαβῆς ] καὶ κρητικοῦ , καὶ | ||
ἀντερείδουσι τὰς περιφερεῖς στέγας καὶ συνέχουσι , τὰ δὲ τῆς διαλελυμένης ἑρμηνείας διερριμμένοις πλησίον λίθοις μόνον καὶ οὐ συγκειμένοις . |
τὸ ἡμικλήριον εἶναι τοῦ παιδός : δεῖ δή σε τῆς ἀγχιστείας , ὅ τι ὁ παῖς Ἁγνίᾳ προσήκει , τὸ | ||
γένος ἐξ αἵματος γνησιότητος καὶ τῆς πρὸς τὸ Δουκικὸν ἐξ ἀγχιστείας ἐγγύτητος : ἐκ Δουκῶν γὰρ ἁρμοσάμενος τοῦ βίου τὴν |
ὡραίαν εἶχε τὴν ἄνθην καὶ διὰ τῆς ὀπῆς τῶν καλάμων ἐξεκρέματο καὶ ἦν βόστρυχος τοῦ φυτοῦ : τῶν δὲ φύλλων | ||
τρόπον , πρός τε ἱεροῖς ἦν ἀεί , καὶ μαντείας ἐξεκρέματο πάσης , μέγα φρονῶν ὅτι τούτων ἐπεθύμησέν τε καὶ |
, ὡς Μαρκιανὸς ἐν τῷ Περίπλῳ . Τίγγις , πόλις Μαυρουσίας . Ὁ πολίτης ἔδει Τιγγίτης , ὡς Μεμφίτης , | ||
ποταμός . ἐντεῦθεν οἱ διάπλοι μάλιστά εἰσιν εἰς Τίγγιν τῆς Μαυρουσίας καὶ ἐμπόρια καὶ ταριχεῖαι . ἦν δὲ καὶ Ζῆλις |
φορτικὸν καὶ γλῶττα προτρέχουσα τῆς διανοίας καὶ δεξιὰ προπηδῶσα τῆς γλώττης . ὀρθῆς οὖν τῆς πόλεως γενομένης τῷ φόβῳ καὶ | ||
ἀφώνων ἐστί , ψόφος τις μόνον , οἷον συριττούσης τῆς γλώττης : τοῦ δ ' αὖ βῆτα οὔτε φωνὴ οὔτε |
, τὴν κόμην δὲ ἐν χρῷ εἶναι , τὰς δὲ ὀφρῦς ἐλευθέρας τε καὶ ὀρθὰς καὶ ξυμβαλλούσας πρὸς τὴν ῥῖνα | ||
οὐχ οἷοί τέ εἰσι τὰ βλέφαρα ἔχειν ὀρθὰ οὐδὲ τὰς ὀφρῦς ἀκλινεῖς , ἀλλὰ τρόμος αὐτοῖς ἔνεστι καὶ ἅμα τὸ |
Διαπατταλευθήσει χαμαί . Περικόμματ ' ἔκ σου σκευάσω . Τὰς βλεφαρίδας σου παρατιλῶ . Τὸν πρηγορεῶνά σου ' κτεμῶ . | ||
παρὰ τῶν μαγείρων περιαιρούμενα τῶν κρεῶν λέγεται περικόμματα . τὰς βλεφαρίδας σου παρατιλῶ : παρεπιγραφὴ τὸ σχῆμα . ἐπὶ γὰρ |
ἀρχὰς ὡς μηδεμιᾶς τινος ἐπεξειργασμένης ἀγωγῆς , ἀναγκαῖον καὶ τὰς κλεῖδας ἐπιδεῖξαι , δι ' ὧν ἡ παράδοσις κατὰ τὸ | ||
ἢν ἀπὸ μόνης νεωτερίζηι τῆς ἀσπίδος . μεμηχάνηνται δὴ καὶ κλεῖδας , ἃς οἴονται τῆς παρ ' ἐκείνων ἐπιβουλῆς ἰσχυροτέρας |
τῆς ἕω , τῆς ἅλω : τὸ γὰρ ἅλωος πταῖσμα νεωτερικόν : κλίνεται δὲ καὶ αὐτὰ ὁμοίως τοῖς εἰς ω | ||
μετ ' εἰσενόησα βίην Ἡρακληείην . † ) καὶ τοῦτο νεωτερικόν : οὐ γὰρ οἶδε τὸν Ἡρακλέα ἀπηθανατισμένον , οὐδὲ |
, καὶ τὸ στόμα τὸ λάλον ἀπέφραξας τοῖς τραγικοῖς τούτοις γνωρίσμασι : μόλις τἀναγκαῖα λέγω καὶ φθέγγομαι : ῥήτωρ εἰμὶ | ||
Τῶν δ ' ἄλλων τῆς Λατίνης πόλεων τὰς μὲν ἑτέροις γνωρίσμασι τὰς δὲ ὁδοῖς ἀφορίσαιτ ' ἄν τις ταῖς γνωριμωτάταις |
τε ἐπὶ τούτοις ἄτακτοι σημαίνουσιν ἐν νεφροῖς ἀπόστασιν , ἧς πεφθείσης πύον δι ' οὔρων ἐκκριθὲν ἕλκος ἀποτελεῖ ταχείας χρῇζον | ||
θερμοῦ . οἱ δὲ οὕτως . ἀνάδοσίς ἐστιν ὁλκὴ τῆς πεφθείσης τροφῆς ὑπὸ τοῦ κατὰ φύσιν θερμοῦ εἰς ὅλον τὸ |
φέρει πάντως , ἐπὶ δὲ τῆς δεξιᾶς χειρὸς καὶ τῆς λαιᾶς ὁμοίως πρὸς ἕναν μέγιστον λαμπρὸν , ἄλλον εἰς τὴν | ||
: Γύποδας ἔθνος . ἀντὶ γενικῆς . τινὲς γυμνόποδας . λαιᾶς δὲ χειρός : Ἐν τοῖς ἀριστεροῖς δέ , φησί |
καὶ τραχείας θιγεῖν , τάς γε μὴν ἐκ τῆς Ἐρυθρᾶς ἐκπιπτούσας ἐς τὸν Ἰνδὸν λείας ἔχειν πέπυσμαι τὰς ἀκάνθας , | ||
ὑπὸ τοῦ ῥεύματος , καὶ ὅταν ἤτοι τὰς τρίχας ἴδῃς ἐκπιπτούσας τῶν περικειμένων τῷ ἕλκει χωρίων , ἢ καὶ τὸ |
βιβλίοις περὶ τοῦ καθ ' Ἡρακλέα λόγου , γῆν ἄνω κηρύττουσιν , κατεληλυθέναι τε ἀπ ' αὐτῆς λέοντα τὸν ὑφ | ||
προσφορῶν , τὴν δωροληψίαν ἐπιτεχνώμενος : ὁ σαλάρια χορηγῶν τοῖς κηρύττουσιν αὐτοῦ τὸν λόγον , ἵνα διὰ τῆς γαστριμαργίας ἡ |
φάναι τῶν τῆς πόλεως στενωπῶν κατασύροντες , ἕως ὁ νεκρὸς δοράς , σάρκας , ἶνας ὑπὸ τῆς τῶν ἐδάφων ἀνωμαλίας | ||
ἢ καὶ κατ ' ἀγρούς , καθημμένους νεβρίδας ἢ δορκάδων δοράς : ὡς δ ' εἰπεῖν , Ἰνδοὺς ἐσθῆτι λευκῇ |
καὶ πάντα τὰ ἐν τοῖς ὅλοις δέχονται ἀπὸ τοῦ ἡλίου κατιούσας δυνάμεις , τὰς μὲν συμπλεκομένας αὐτοῖς τὰς δὲ τῆς | ||
ἀναπτύουσαι τὸ νῆμα καθιᾶσιν εἰς τοὔδαφοςδεικνύει δὲ αὐτὰς ὁ ζωγράφος κατιούσας δι ' αὐτοῦ καὶ ἀναρριχωμένας ἀερσιποτήτους κατὰ τὸν Ἡσίοδον |
, τὰ δὲ ὡς ἥρωι τῶν κρεῶν ἐναγίζουσι . τῆς ἑορτῆς δέ , ἣν ἄγουσι τῷ Ἡρακλεῖ , τὴν προτέραν | ||
Ἔφορος καὶ Ἀριστόδημος ὁ Θηβαῖος ἐν οἷς ἱστορεῖ περὶ τῆς ἑορτῆς τῶν Ὁμολωΐων καὶ Πίνδαρος ἐν τοῖς Ὑπορχήμασιν . Ὁμόλου |
. τρέχε : Συντόμως ἔρχου . . κορυφαῖος : Ἐπεὶ περιίσταντο περὶ τὸ πῦρ , ὥσπερ χορὸς ἐν τοῖς βαλανείοις | ||
ἀνθρώπων τοὺς κακούργους . ταῦτα δὲ λέγοντος τοῦ Διογένους , περιίσταντο πολλοὶ καὶ πάνυ ἡδέως ἠκροῶντο τῶν λόγων . ἐννοήσας |
, τότε ἦλθεν αὐτοῖς ἀγὼν κύριος . Στρατιωτικὸν ἐν Πασαργάδαις νενικημένον , γῇ τραχείᾳ ὑπ ' αὐτουργίᾳ στρατιώτας διαπεπονημένους : | ||
ἐπὶ δὲ τῇ τελευτῇ αὐτῶν αἱ ἀραὶ ἐπηλάλαξαν . οἷον νενικημένον τῇ ἀρᾷ οὐ φέρει τὰς ἄτας τὸ γένος , |
. . , : , : . : , , ἀνατομὰς , , , , : , , . . | ||
προβλήμασι ῥᾳδίως ἀπαντᾶν καὶ ταύτας παρασκευαστέον τὰς διαιρέσεις καὶ τὰς ἀνατομὰς ἔχειν δεῖ προχείρους ὅσαι πεποίηνται Ἀριστοτέλει : αἱ γὰρ |
, ἀλλὰ πείσαντας ἀλλήλους , τὸν μὲν ἔμπροσθεν χρόνον τῆς μνηστείας γενομένης διὰ νεωτέρων ταῖς ἡλικίαις ὡς ἐπὶ πολὺ συνέβαινε | ||
μέν : ἕδνα παρέχοντες δαπάνην ἀγοράζομεν . ἕδνα ὑπὲρ τῆς μνηστείας καὶ πρὸ τῆς πείρας τοῦ κακοῦ κατατιθέμεθα ὥσπερ αὐθαίρετον |
; τοῦτο δὲ μεταφορικῶς εἴρηται ἀπὸ τῆς ἐν τῇ θύρᾳ κιγκλίδος . ἔστι δὲ κόραξ σιδηροῦς ἐμπίπτων εἰς τὸ μέσον | ||
χοίρους : εἰσφέρει δὲ τοῦτο ἀντὶ ⌈ τοῦ δρυφάκτου ἢ κιγκλίδος . ἐν τῇ Λυσιστράτῃ κλοιὸν μᾶλλον ἢ πάσσαλον ἐμφαίνει |
' ἰδίαν . ὅμοια δὲ τούτοις καὶ τὰ ἐγκαθίσματα παρασκευάζομεν καθέψοντες τῷ ὕδατι σταφυλῖνον καὶ δαῦκον Κρητικὸν καὶ γλήχωνα , | ||
βοτάνη κεγχρῖτις προσαγορευομένη , μελικήρῳ παρόμοιος : ἣν οἱ ἰατροὶ καθέψοντες πιεῖν διδόασι τοῖς ἀπηλλοτριωμένας ἔχουσι τὰς φρένας καὶ ἀπαλλάττουσιν |
τοιοῦτον μέν σοι φρούριον λέγω , τουτέστιν ἃς ἄνωθεν εἶπον Γοργόνας καὶ Φορκίδας δεῖ σε φυλάττεσθαι , ἵνα μὴ τὸ | ||
περιτίθησιν : εἶτα ἔρχεται πετόμενος κατὰ τὸν Ὠκεανὸν καὶ τὰς Γοργόνας , συνεπομένων αὐτῷ Ἑρμοῦ τε καὶ Ἀθηνᾶς : ταύτας |
ἐπιπόλαια ἀναπληροῖ . μετ ' ἐλαίου δὲ χριόμενος πρὸ τῆς ἐλεύσεως ῥίγη λύει . τὸ δὲ ἐξ αὐτοῦ γινόμενον ἔλαιον | ||
Ἰασοὺμ τὸν υἱὸν αὐτοῦ , ἀπήγγειλαν τῷ Ἐζεκίᾳ περὶ τῆς ἐλεύσεως αὐτῶν . Ὁ δὲ βασιλεὺς Ἐζεκίας ἀκούσας ταῦτα ἐχάρη |
, οἳ ἂν οὕτως ἐθισθῶσιν . Ἀλλὰ μὴν καὶ οἱ μεμαθηκότες δὶς σιτέεσθαι τῆς ἡμέρης , ἢν μὴ ἀριστήσωσιν , | ||
ἱδρυμένους αὐτὸν ἐκεῖ στρατιώτας εὑρήσειν . οὗτοι δὲ ἦσαν οἱ μεμαθηκότες ἡττᾶσθαι καὶ οἷς ἔργον ἦν πάλαι πολιορκεῖσθαι . τὸν |
πρόκειται δὲ αὕτη ἐπ ' ἀκροτάτῳ πεδίῳ ἱδρυμένη πρὸ τῆς ὑπωρείας τῶν Ἄλπεων . ἔνθα ὑπαντώμενοι τῷ Μαξιμίνῳ οἱ προφύλακες | ||
τό τε Πήλιον ὄρος καὶ ἡ Ὄσσα ἀποκληίει συμμίσγοντα τὰς ὑπωρείας ἀλλήλοισι , τὰ δὲ πρὸς βορέω ἀνέμου Ὄλυμπος , |
μέθοδον . εἰ δὲ ἀπὸ χειρὸς ὁλοσχερῶς βουληθῶμεν εὑρεῖν τὰς συναναφορὰς ἑκάστου ζῳδίου ἢ καὶ συμμεσουρανήσεις οὕτω ποιῶμεν . ἔστω | ||
ἑνὸς μόνου τεταρτημορίου καθ ' ἑκάστην ἔγκλισιν τὰς κατὰ μέρος συναναφορὰς ἐπιλογισώμεθα , προσαποδε - δειγμένας ἕξομεν καὶ τὰς τῶν |
καὶ ἀποκτείνοι , εἶτα διὰ τοῦτο κρίνοιτο , οὐ περὶ εἰσόδου , ἐστὶν ἡ ζήτησις ἐνταῦθα , ἀλλὰ περὶ αὐτῆς | ||
μοι κεφάλαια τῶν θεωρημάτων ἀνασκοπούμενος ἐσημειούμην , τοῖς φιλοκάλοις ἀρχὴν εἰσόδου δωρούμενος . εἰ δὲ ἦν μακρόβιος ἢ ἀθάνατος ὁ |
δὲ ἄλλως βροτῶν εἴδωλα καμόντων , Ἡσιόδου κηφῆνες , Ἀρχιλόχου πίθηκοι , δύο μορφὰς ἔχοντες ἀντὶ τριῶν , τῆς τραγικῆς | ||
ὄντες γὰρ ταῖς μὲν ὄψεσιν ἄνθρωποι , ταῖς δὲ ψυχαῖς πίθηκοι , προσποιεῖσθε μὲν πάντα , γινώσκετε δὲ οὐδέν : |
τὰ ἀπὸ τοῦ Κανωβικοῦ στόματος μέχρι Καταβαθμοῦ καὶ τῆς Κυρηναίων ἐπικρατείας . οἵ τε γὰρ ἀπὸ τοῦ Πτολεμαίου βασιλεῖς ἴσχυσαν | ||
ἐπὶ πᾶσι τούτοις παρυφιστάμενα ἐπισημανεῖται μὲν καὶ τὰς τῆς φύσεως ἐπικρατείας καὶ ἀρρωστίας , ἐπιδηλοτέρους δὲ καὶ τοὺς πεπονθότας ἀποδείξει |
κατὰ τῶν ἱερῶν τοῦτο μὲν ζῶντας τοῦτο δὲ καὶ νεκροὺς ἔρριπτον [ κατὰ τῶν ἀδύτων ] , ἕως ἀγανακτήσαντα τὰ | ||
τὸν Ἀπόλλωνα τὸν τρίποδα . ἁλιεῖς μισθῷ δίκτυον ἐν θαλάττῃ ἔρριπτον , ἵνα τὸ ἀγρευθὲν εἴη τοῦ τὸν μισθὸν διδόντος |
ἢ αὐτοὺς κόκκυγας ἐρινάδος , οἵ τε πρὸ ἄλλης γογγύλοι ἐκφαίνουσιν ἀνοιδείοντες ὀπώρης . λάζεο καὶ πυράκανθαν ἰδὲ φλόμου ἀργέος | ||
μυστικῶν καὶ ἀποκεκρυμμένων καὶ ἀφανῶν νοήσεων εἰκόνας τινὰς διὰ συμβόλων ἐκφαίνουσιν , ὥσπερ καὶ ἡ φύσις τοῖς ἐμφανέσιν εἴδεσι τοὺς |
ἥκει δῆμον τὸν Λυρκείου γυνὴ τίς ἥδε , συλὰς Ἀρκάδος κυνῆς ; Πλούτωνος δ ' ἐπείσοδος πάνδοκος ξενόστασις ἡ μὲν | ||
τίκτουσιν . οὐδ ' ἀμφιδρόμια : Δέον παιδίου , εἶπε κυνῆς . κυνῆν γὰρ εἶχε προσποιουμένη κύειν . ἀμφιδρόμια δὲ |
τῶν μὲν μιγῆναι αὐτῇ θελόντων , τῆς δὲ τὴν παρθενίαν τηρούσης . ὅτι δὲ ἐμίγησαν οἱ Ἀργοναῦται ταῖς Λημνίαις , | ||
ἐκφέρωμεν τὰ ἔνδον ἀποκείμενα , μηκέτι μηδὲ τῆς νεκρᾶς αὐτὰ τηρούσης . ” Ἐπεὶ δὲ ἐνέπλησαν τὸν κέλητα τῶν λαφύρων |
ἀποπαύεται , ἔκ τε μειζόνων διαστημάτων καὶ κατ ' ὀλίγον ἐμοῦσιν . τούτοις δὲ κατὰ μέσην μὲν τὴν κάθαρσιν , | ||
τῷ στόματι τῆς γαστρὸς ἔχουσι τὰς ἕλμινθας , ὡς ἐπίπαν ἐμοῦσιν αὐτάς , οἷς δ ' ἐν τοῖς ἐντέροις ὑπάρχουσι |
, αἷς περιιστάντες τὰς θήρας ἐκυνήγουν . τὰς δὲ χρυσᾶς πλατάνους καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ | ||
, αἷς περιιστάντες τὰς θήρας ἐκυνήγουν . τὰς δὲ χρυσᾶς πλατάνους καὶ τὴν χρυσῆν ἄμπελον , ὑφ ' ἣν οἱ |
ἐστιν , οἱ μὲν ἄνθρωποι μεταρσίοις ταῖς ἀναπνοαῖς τὸν καθαρώτατον ἕλκοντες ἀέρα βραδύτερον ἁλίσκονται τῷ πάθει , τὰ δ ' | ||
τὴν πόλιν διὰ τὴν στενοχωρίαν εὐλόγως εἰς νόσους ἐνέπιπτον , ἕλκοντες ἀέρα διεφθαρμένον . διόπερ οὐ δυνάμενοι τοὺς πολεμίους ἐκβαλεῖν |
Βατιεύς καὶ † Βατιάτης . Ἐπαφρόδιτός φησιν , πατίεια καὶ Βατίεια . Βατίεια δέ ἐστι τόπος ἐν πεδίῳ τῆς Ἰλίου | ||
, πόλις Λιγύων , θηλυκῶς . τὸ ἐθνικὸν Βατεταραῖος . Βατίεια , τόπος τῆς Τροίας ὑψηλός . κέκληται ἀπὸ Βατείας |
ὁ δὲ Κήυξ . παρὰ δὲ τοῖς αἰγιαλοῖς τῆς ἀλκυόνος τικτούσης τὰ ἔγγονα αὐτῆς τὰ κύματα διέφθειρεν . Ζεὺς δὲ | ||
ἀνάγκη τὴν λεχθεῖσαν ὑγρὰν οὐσίαν μέρος εἶναι γῆς τῆς πάντα τικτούσης , καθάπερ ταῖς γυναιξὶ τὴν φορὰν τῶν καταμηνίων : |
. οὗτος ὁ μῦς ἀντισπᾷ μὲν ἄνω τὸ ὑοειδές , ἀντιτεταγμένος τοῖς κατασπῶσιν ἐπὶ τὸ στέρνον αὐτό : σαφῆ δ | ||
τὴν προπλέουσαν τῶν δέκα , καθ ' ἣν Ἀντίοχος ἦν ἀντιτεταγμένος , κατέδυσε , τὰς δ ' ἄλλας τρεψάμενος ἐδίωξε |
εἰπεῖν , ” καὶ δὸς μέτρον φωνῆς . “ ὅθεν εὐστόχως ἑλόντα ἀμείψασθαι : φάναι γάρ , ” μέτρον ἔχεις | ||
δὲ παρήκουσαν ] καὶ ἐγένοντο ἄνομοι . ἴτω ] οἷον εὐστόχως χειμαζέσθω . ἴτω ] ἐλθέτω . ἴτω ] πορευέσθω |
καρπῶν χάριν , τὸ βʹ προσόδου ἢ κοσμίων βαρυτίμων ἢ ἐσθῆτος , τὸ τρίτον περὶ πράγματος λάθρᾳ βεβουλευμένου καὶ τῶν | ||
καὶ τὸ μὴ δεῖσθαι ὑποδημάτων , μὴ ὑποστρωμάτων , μὴ ἐσθῆτος , ἡμεῖς δὲ πάντων τούτων προσδεόμεθα . τὰ γὰρ |
λόγον ἐκλελυμένην τε καὶ θηλυτέραν εἶναι τὴν ὀσμὴν οἷον ἐπιγλυκαίνουσαν ἀφῃρημένης τῆς ἀκράτου δριμύτητος . Τούτων μὲν οὖν τοιαύτην τινὰ | ||
. Σικύην δὲ προσβάλλοντα χρὴ , ἢν ἐπιῤῥέῃ τὸ αἷμα ἀφῃρημένης τῆς σικύης , κἢν πολὺ ῥέῃ , ἢ ἰχὼρ |
' ὄρνις : ἀηδόνα φησὶ καὶ χελιδόνα , εἰς ἃς μετεβλήθησαν Πρόκνη καὶ Φιλομήλα : ἡ μεμονωμένη καὶ ἐστερημένη τῆς | ||
γὰρ εἰς σκολιῶν ὄφεων γένος ἠλλάχθησαν , ἤγουν εἰς ὄφεις μετεβλήθησαν , ὁπόταν ἀπὸ τοῦ Ἰσμηνοῦ ποταμοῦ τῆς Βοιωτίας ἢ |
προσδέξεσθαι τὴν δόσιν οὖσαν ἀκατηγόρητον . Ὅτι Φιντίας ὁ Φιντιάδος κτίστωρ , Ἀκράγαντος τύραννος , εἶδεν ὄναρ δηλοῦν τὴν τοῦ | ||
Λαμάχῃ μιγεὶς Λευκοφάνην γεννᾷ , ἐξ οὗ κατάγεται Βάττος ὁ κτίστωρ Κυρήνης ὁ διὰ στάσιν ἐκ τῆς Θήρας χρησμῷ εἰς |
πρὸς τοὺς ἁμαρτάνοντας τὸ σφοδρὸν τοῦ Κρατίνου καὶ τὸ τῆς ἐπιτρεχούσης χάριτος Εὐπόλιδος . Ἐπειδὴ τά τε ἄλλα χρὴ καὶ | ||
σώματος ἐπιστροφὴν ἅπαντας ἐποίει τοὺς θεωμένους μειδιᾶν , φυσικῆς τινος ἐπιτρεχούσης πιθανότητος . διὸ καὶ παρὰ Ῥωμαίοις μεγάλης ἀποδοχῆς ἐν |
αὐτοῖς ἐγένοντο μελῶν ποιηταί . τηροῦσιν δὲ καὶ νῦν τὰς ἀρχαίας ᾠδὰς ἐπιμελῶς πολυμαθεῖς τε εἰς ταύτας εἰσὶ καὶ ἀκριβεῖς | ||
Λειβηθριάδων νυμφῶν ἄντρον καθιέρωσαν . οἵ τ ' ἐπιμεληθέντες τῆς ἀρχαίας μουσικῆς Θρᾷκες λέγονται , Ὀρφεύς τε καὶ Μουσαῖος καὶ |
ἣν πρὶν ᾐτούμεσθα : μέμνησαι δέ που . τὸ πᾶν πορείας ἥδε τέρμ ' ἀκήκοεν . ὅπως δ ' ἂν | ||
δὲ πεισθέντες τοῖς ἁλιεῦσι συνήσθιον καὶ συνέπινον τὸ σπουδαῖον τῆς πορείας ἀνέντες . Λαμψακηνοὶ δὲ συντείναντες ἐπὶ τὸ Ἑρμαῖον φθάσαντες |
τε καὶ ποικίλα : οὐ γὰρ ἐλάττους τρέφει τῆς γῆς ὄρνεις ἡ θάλασσα . οὐ μὴν μία φύσις τούτοις τε | ||
χαλκῷ πίνακι τῶν Κορινθίων κατασκευασμάτων ἄρτος ἑκάστῳ ἰσόπλατυς ἐδόθη , ὄρνεις τε καὶ νῆσσαι , προσέτι δὲ καὶ φάτται καὶ |
καὶ μεταβλητόν , ἀλλ ' οὐκ ἐκ τῆς ἀκινήτου καὶ σταθερᾶς τῶν εἰδῶν ἐλλάμψεως ὑποδέχεται . ἀλλ ' οὐδὲ τῶν | ||
καὶ τέρας τι ἐξαίσιον . ὁ γὰρ ἥλιος μεσημβρίας οὔσης σταθερᾶς λάμπων τε καθαρὸς καὶ νέφους ἐκτὸς αἴφνης μεταβαλὼν ἐσκοτίσθη |
καὶ καθ ' ἕνα ὑμῶν ἀθλήσαντα , οὕτω τοῖς ὑμετέροις αἵμασι συμφυραθῆναι . Ἀλλὰ γὰρ ἔλαθον ἐμαυτόν , ὦ φίλτατα | ||
καὶ πόλεων χθὲς καὶ πρώην κατεσκαμμένων γῆν τε τοῖς ἐκείνων αἵμασι σχεδὸν ἔτι φοινισσομένην καὶ μεμιγμένην καὶ πολλὰ τοιαῦτα , |
τὴν μήνυσιν , ἐπειδὴ πρὸς ἄρνησιν οὐδεὶς ἐπεχείρησε τραπέσθαι , μεταστάντες ἐκ τῆς ἀγορᾶς εἰς τὸ βουλευτήριον γνώμας ὑπὲρ αὐτῶν | ||
δύνωμαι ἀγαθὸν ὑμῖν παρ ' αὐτοῦ διαπράξασθαι . πρὸς ταῦτα μεταστάντες οἱ Ἕλληνες ἐβουλεύοντο : καὶ ἀπεκρίναντο , Κλέαρχος δ |
Θεαγένη τοῦτον Φιλοκτήτην παραλαβών ; ὁ δὲ ἐν Ὀλυμπίᾳ τῆς πανηγύρεως πληθούσης μόνον οὐκ ἐπὶ σκηνῆς ὀπτήσει ἑαυτόν , οὐκ | ||
, ὡς εἰ μὴ πόρρω τῆς γαμηλιακῆς τὸ πρᾶγμα ἦν πανηγύρεως , οὐδ ' ἂν τῶν ἁπάντων , ὡς οἷός |
, στενὰ ἔχουσα δυσπάροδα καὶ ἀνθρώπους λῃστάς , οἳ μισθοὺς ἐπράττοντο καὶ αὐτοὺς τοὺς βασιλέας κατὰ τὴν ἐκ Σούσων εἰς | ||
ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ὠνίων χρημάτων ἐκήρυττον τὴν σοφίαν καὶ ἐπράττοντο πολὺ ἀργύριον τοὺς προσφοιτῶντας , ἐκεῖσε ἂν δήπου ἕλκοιεν |