; Οὐ γάρ σε δεῖ δοῦναι δίκην ; ἥτις μόνη τέτληκας ὑπὲρ ἀνδρὸς ἀντειπεῖν , ὃς ἡμᾶς πολλὰ κακὰ δέδρακεν | ||
λαῷ θωρηχθῆναι οὔτε λόχον δ ' ἰέναι σὺν ἀριστήεσσιν Ἀχαιῶν τέτληκας θυμῷ : τὸ δέ τοι κὴρ εἴδεται εἶναι . |
ὅτι ζητητέος μάντις , ὅς κ ' εἴποι ὅτι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων . τούτου δ ' ἕνεκεν οἴονται κατ | ||
ὀνειροπόλον , ὅς κ ' εἴποι , ὅ τι τόσσον ἐχώσατο Φοῖβος Ἀπόλλων , εἴ τ ' ἄρ ' ὅ |
εἶναι , ξυνείχοντο δὲ ὑπὸ σειρᾶς , ἣν καθάπερ ἔρεισμα ἐβέβληντο ἐκ τοῦ πήχεος . νυνὶ δὲ αὖ μεθέστηκε , | ||
: ἡ διπλῆ ὅτι πάλιν συλληπτικῶς : οὐ γὰρ πάντες ἐβέβληντο . . οὕτω που Διὶ μέλλει ὑπερμενέι φίλον εἶναι |
στάσεως . παραλίαν ] παραθαλασσίαν ὑπὸ ] ὑποττοβεῖ , ὑπηχεῖ κηρόπλαστος ] ὁ πεπλασμένος καὶ ἀληλιμμένος κηρῷ δόναξ ] ἤγουν | ||
μετὰ κηροῦ ἦν πεπλασμένος ὁ δόναξ . . ὑπὸ δὲ κηρόπλαστος ὀτοβεῖ δόναξ ] ὁ ἐν ταῖς ὀπαῖς παρακείμενον ἔχων |
, χροιὴ δ ' αἰθαλόεσσα , φυὴ δέ οἱ ἐγχελύεσσιν εἴδεται , ὀξὺ δέ οἱ κεφαλῆς στόμα νέρθε νένευκε καμπύλον | ||
δ ' ἄρ ' ὑπερράγη ἄσπετος αἰθήρ , πάντα δὲ εἴδεται ἄστρα , γέγηθε δέ τε φρένα ποιμήν : τόσσα |
ὡμίλησα : καὶ οὔ ποτέ μ ' οἵ γ ' ἀθέριζον , ἀτὰρ δὴ καὶ τῷ σῷ ἀρχηγέτῃ . καί | ||
Ἰωνικῶς θέμιτος , θέμιστος καὶ ἀθέμιστος . . . . ἀθέριζον : τὸ ἐκρίπτειν θερίζω καὶ μετὰ τοῦ στερητικοῦ α |
μοι ἔννεπε , Μοῦσα , πολύτροπον , ὃς μάλα πολλὰ πλάγχθη : οὐ γῆν ἄξενον ἐπιπορευόμενος , οὐδὲ θάλατταν χαλεπὴν | ||
οὐδ ' ἀφάμαρτε τιτυσκόμενος κεφαλῆφιν , ἄκρην κὰκ κόρυθα : πλάγχθη δ ' ἀπὸ χαλκόφι χαλκός , οὐδ ' ἵκετο |
ὅπως μηδ ' εἴ τις εὖ πράττειν δοκοίη , τούτῳ θρασύνοιτο , μηδ ' ἑτέρῳ πταίσαντί που προφέροι τὴν τύχην | ||
καὶ τοῦτο , καὶ ἐκβρασθεῖσαν μὲν θεάσασθαι οὐκ ἄν τις θρασύνοιτο . λέγουσι δὲ οἱ ἀκριβοῦντες ἄνθρωποι τὰ θαλάττια ὁρᾶσθαι |
' ἄρα δῶκε Κυθηρίῳ Ἀμφιδάμαντι : Ἀμφιδάμας δὲ Μόλῳ δῶκε ξεινήϊον εἶναι , αὐτὰρ ὃ Μηριόνῃ δῶκεν ᾧ παιδὶ φορῆναι | ||
τούτου καὶ Ὅμηρος μνημονεύει : τόν ποτέ οἱ Κινύρας δῶκε ξεινήϊον εἶναι . ἵσταμαι δὴ ποσσὶ κούφοις ἀναπνέων : ἐπειδὴ |
ἀπλανὲς αὔτως οἷα κυνηλατέοντος ἀείδελον ἐστήρικται . Ἀλλὰ σύ γε σταθμοῖο καὶ αὐλίου ἑρπετὰ φύγδην ῥηιδίως ἐκ πάντα διώξεαι , | ||
ἐλαύνων εἰροπόκους ἀγέλας ἀνάγει πάλιν , ἐν δὲ θυρέτροις ἱστάμενος σταθμοῖο νόῳ πεμπάζεται οἰῶν πληθὺν εὖ διέπων , εἴ οἱ |
ἔχρησε δύνασθαι καὶ τὰς Σειρῆνας παρελθεῖν αὐτοὺς Ὀρφέως συμπλέοντος . σκοπιῆς Πιμπληίδος ἄγχι τεκέσθαι : Πίμπλεια χωρίον κατὰ Πιερίαν : | ||
ἀλλ ' ὅγε χαλκείην πλαταγὴν ἐνὶ χερσὶ τινάσσων δούπει ἐπὶ σκοπιῆς περιμήκεος , αἱ δ ' ἐφέβοντο τηλοῦ ἀτυζηλῷ ὑπὸ |
μῦθον φέρε Καδμείοισι κεῖς ' : ἀτὰρ ἂψ ἀπιὼν μάλα μέρμερα μήσατο ἔργα σὺν σοὶ δῖα θεά , ὅτε οἱ | ||
εἶπεν ἄν , ἐξ ἐμέθεν γ ' ἐλάσας πεδίον κάτα μέρμερα ῥέζε : πλήθει γὰρ δή μοι νεκύων ἐρατεινὰ ῥέεθρα |
' Ἀτρεΐδην Ἀγαμέμνονα ποιμένα λαῶν . ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι βῆναι ἐπ ' Ἀτρεΐδην . οἳ δ | ||
διαίρεσιν ὀίω . . . . μήποτε δὲ καὶ τὸ δοάσσατο περισσῷ κέχρηται τῷ δ , ὡς καὶ τὸ δνοφερὸν |
! [ ! ] ? ? ? ? ΧΟΡΟΥ ΜΕΛΟΣ Λυκίης ? ? ? ? [ ! ! ! ! | ||
' ἄρα εἶπεν ἑκηβόλῳ Ἀπόλλωνι : κλῦθι ἄναξ ὅς που Λυκίης ἐν πίονι δήμῳ εἲς ἢ ἐνὶ Τροίῃ : δύνασαι |
ψευδέσι ἴκελα περὶ τοῦ ἀνδρὸς τούτου , τὰ δὲ μετεξέτερα ἀληθέα : περὶ μέντοι τούτου γνώμη μοι ἀποδεδέχθω πλοίῳ μιν | ||
μὲν οἱ πολλοὶ λέγουσιν . ἐμοὶ δέ τις ἀνὴρ Βύβλιος ἀληθέα δοκέων λέγειν ἑτέρην ἀπηγέετο τοῦ πάθεος αἰτίην . ἔλεγεν |
, ὦ ' γαθέ , καὶ δέχου τὰ διδόμενα . ἀπόβλητα γὰρ οὐκ εἶναι τὰ θεῶν δῶρα οἶσθά που ἐξ | ||
μίαν μὲν , ἣν ὁ Ἰάσων ἐκδέχεται , ὅτι οὐκ ἀπόβλητα αὐτῇ τὰ δῶρα , ἀλλὰ θαυμαστά : ἑτέραν δὲ |
βῆχα ποιέειν ὅταν ὧδε ἔχῃ . Καὶ τοὺς ὑπὸ τῆς φθίσιος τὸν αὐτὸν τρόπον τἄλλα , πλὴν τὰ σιτία μὴ | ||
τουτέοισιν ἐκ τοῦ πλεύμονος ἡ τοιαύτη ἀναγωγὴ γίνεται . Ὑπὸ φθίσιος ἐχομένῳ διάῤῥοια ἐπιγενομένη , θανατῶδες . Ὁκόσοι ἐκ πλευρίτιδος |
ταὐτῶ ῥυθμῶ . Φανιέως : Ἄνθρωπος ὢν ἤμαρτον : οὐ θαυμαστέον : μήποτ ' ἐπαννέσης πρὶν ἄνδρα ἴδης σώφρονα . | ||
μᾶλλον δὲ πολλαπλοῦ . ἔχοι τις ἂν εἰπεῖν ὡς ἐξίσου θαυμαστέον ἐστὶ πρεσβύτην σωφρονοῦντα καὶ νέον ; ἢ τὸν ἐν |
ἔνθ ' ἄλλοι μὲν πάντες ἐπευφήμησαν Ἀχαιοὶ αἰδεῖσθαί θ ' ἱερῆα καὶ ἀγλαὰ δέχθαι ἄποινα : ἀλλ ' οὐκ Ἀτρεΐδῃ | ||
ὡς ” ἀλλ ' ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἢ ἱερῆα ἢ καὶ ὀνειροπόλον ” . τὸ μὲν γὰρ γενικὸν |
, ἦς δ ' αἰπόλος , οὐδέ κέ τίς νιν ἠγνοίησεν ἰδών , ἐπεὶ αἰπόλῳ ἔξοχ ' ἐῴκει . ἐκ | ||
' ὑπ ' αὐτοῦ πάντοθεν ἐκ κευθμῶν , οὐδ ' ἠγνοίησεν ἄνακτα : γηθοσύνῃ δὲ θάλασσα διίστατο , τοὶ δὲ |
. Πλατηίς , νῆσος παρὰ τῇ Λυκίᾳ . τὸ ἐθνικὸν Πλαταιεύς διὰ τὸ χαίρειν τοὺς Κᾶρας τῷ εἰς ευς τύπῳ | ||
Θήβησι μετῴκει . καίτοι οἶμαι εἰδέναι ὑμᾶς ὅτι εἴπερ ἦν Πλαταιεύς , πανταχοῦ μᾶλλον ἢ Θήβησιν εἰκὸς ἦν αὐτὸν μετοικῆσαι |
Ῥωμαίων ὑπάρχειν , δεσπότας δὲ ἑκουσίως ἀναδεικνύναι μὴ προαιρεῖσθαι . διεβεβαιοῦτο δὲ καθόλου τοῖς πλήθεσιν , ὡς ἐὰν μὲν ἄνδρες | ||
τῆς Περσεφόνης καὶ μέλλοντος αὐτὴν λαμβάνειν εἰς ᾅδου , ἐκείνη διεβεβαιοῦτο βελτίους εἶναι , καὶ εἰ ἔλθοι , διώκειν αὐτήν |
' ἐφύπερθεν ἐρεισθεὶς δίνεον , ὡς ὅτε τις τρυπᾷ δόρυ νήϊον ἀνὴρ τρυπάνῳ , οἱ δέ τ ' ἔνερθεν ὑποσσείουσιν | ||
ὁ κάρρων , καὶ ἔτι ἐν τῷ Ὁμηρικῷ τρυπῷ δόρυ νήϊον ἀνήρ . σαφὲς γὰρ ὅτι ἐν ὁριστικῇ ἐγκλίσει ἀκατάλληλόν |
σχηματισμόν , ἐπειδὴ κατὰ πολλοὺς τρόπους ἐκ τῆς ἑλληνικῆς συνηθείας μετασχηματίζεται τὰ ὀνόματα . παρὰ δὲ τοὺς χρόνους , ὅτι | ||
δὲ ταῖς ἡλικίαις εἰς τὸ τῶν πατέρων χρῶμα ταῖς χρόαις μετασχηματίζεται . ἀγριωτάτων δ ' ὄντων τῶν ὑπὸ τὰς ἄρκτους |
δύσμορε , φεύγεις . φεύγεις μακρόν , Ἄδωνι , καὶ ἔρχεαι εἰς Ἀχέροντα πὰρ στυγνὸν βασιλῆα καὶ ἄγριον : ἁ | ||
ἀτρεκέως κατάλεξον : πῇ δὴ οὕτως ἐπὶ νῆας ἀπὸ στρατοῦ ἔρχεαι οἷος νύκτα δι ' ὀρφναίην , ὅτε θ ' |
ἀμφ ' Ὀδυσῆα ἄνακτα δαΐφρονα ποικιλομήτην , αὖτις ἐπ ' Ἀτρεΐδῃ Ἀγαμέμνονι ἦρα φέροντες : αὐτὰρ ἐγὼ σὺν νηυσὶν ἀολλέσιν | ||
πολλὰ καὶ ἐσθλὰ ἐξελόμην , καὶ πάντα φέρων Ἀγαμέμνονι δόσκον Ἀτρεΐδῃ : ὃ δ ' ὄπισθε μένων παρὰ νηυσὶ θοῇσι |
στόμα Θερμώδοντος . τῆς δὲ πρὸς ἀντιπέραιαν ὑπαὶ ῥιπὴν ζεφύροιο φαίνετ ' ἀπειρεσίου ποταμοῦ ῥόος Εὐφρήταο , ὃς δ ' | ||
τὸ δ ' ἀντίον ἀτρεκὲς αὔτως χαλκείῃ δείκηλον ἐν ἀσπίδι φαίνετ ' ἰδέσθαι . Ἐν δὲ βοῶν ἔσκεν λάσιος νομός |
ἅμα πάντες ἀϊδρείῃσιν ἕποντο : Εὐρύλοχος δ ' ὑπέμεινεν : ὀΐσατο γὰρ δόλον εἶναι . εἷσεν δ ' εἰσαγαγοῦσα κατὰ | ||
, οὔτε με περδίκεσσιν ἀελλοπόδεσσιν ἕπεσθαι , οὔτε με νηπιάχοισιν ὀΐσατο ποσσὶ φέρεσθαι . κέκλετο γάρ μοι δεῖμα τανύπτερον αἰετὸν |
Ἱπποκράτης , καὶ εἰ εὗρε πᾶν τὸ σῶμα ὡς πληθωρικὸν πέμπον τῷ χωρίῳ , ἐχρήσατο φλεβοτομίᾳ , τὰς ἐγγὺς τέμνων | ||
με φέρουσιν , ὅσον τ ' ἐπὶ θυμὸς ἱκάνοι , πέμπον , ἐπεί μ ' ἐς ὁδὸν βῆσαν πολύφημον ἄγουσαι |
πλέονες ἐκφυγγάνουσι τὸν θάνατον τῶν ὄπισθεν τιτρωσκομένων τῆς κεφαλῆς ὡς ἐπιτοπολὺ , ἢ τῶν ἔμπροσθεν . Καὶ ἐν χειμῶνι πλέονα | ||
οὐκ ἀναγκαῖον ἦν περὶ τούτων διδάσκειν . τῶν γὰρ ὡς ἐπιτοπολὺ λεγομένων , οὐ τῶν ὀλιγάκις , τεχνίτης ὁ γραμματικός |
συμφοραῖς λύπης ἀπαύστου γεμισθέντες οὐδὲ παρηγορίας δι ' ὑπερβολὰς κακῶν ἀνέξονται . ἔοικε δὲ ὁ Ζήνων ἀρύσασθαι τὸν λόγον ὥσπερ | ||
. Βούλει οὖν ἐπιμελέστερον σκοπῶμεν αὐτά ; Καὶ πῶς ἡμᾶς ἀνέξονται τοσοῦτος ὄχλος περὶ τοιούτων διαλεγομένους ; Τί δέ ; |
μειλιχίοισι προσηύδα ποιμένα λαῶν : ἦ ῥά νύ μοι ξεῖνος πατρώϊός ἐσσι παλαιός : Οἰνεὺς γάρ ποτε δῖος ἀμύμονα Βελλεροφόντην | ||
' ἐῢ εἰδῶ , ἠὲ νέον μεθέπεις , ἦ καὶ πατρώϊός ἐσσι ξεῖνος , ἐπεὶ πολλοὶ ἴσαν ἀνέρες ἡμέτερον δῶ |
τάδ ' ἐλθόντες καταλέξομεν . αἲ γὰρ ἐγὼν ὣς νοστήσας Ἰθάκηνδε κιχὼν Ὀδυσῆ ' ἐνὶ οἴκῳ εἴποιμ ' , ὡς | ||
νόστον Ὀδυσσῆος ταλασίφρονος , ὥς κε νέηται . αὐτὰρ ἐγὼν Ἰθάκηνδε ἐλεύσομαι , ὄφρα οἱ υἱὸν μᾶλλον ἐποτρύνω καί οἱ |
χρόνος ἔλθῃ , ὃς ἐκ Διὸς ἄλγεα πέσσειν ἔλλαχε καὶ πενθέων φάρμακα μοῦνος ἔχει καὶ γάρ τις μελέοιο κορεσσάμενος κλαυθμοῖο | ||
ἔλθῃ , ὃς ἐκ Διὸς ἄλγεα πέσσειν ἔλλαχε , καὶ πενθέων φάρμακα μοῦνος ἔχει : καὶ γάρ τις μελέοιο κορεσσάμενος |
τὸ τόσσον : λέγει γάρ οὔ ταρ ὅ γ ' εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται οὐδ ' ἑκατόμβης . καὶ πρότερον προδιοικεῖται τὴν | ||
' ἕνεκ ' ἀρητῆρος , ὃν ἠτίμης ' Ἀγαμέμνων . εὐχωλῆς ἐπιμέμφεται : ὅτι ἐλλείπει τὸ περί , καὶ περισσὸν |
καὶ ἀρτιγενῆ βρέφη καὶ ἄνδρες καὶ γέροντες ἐποιοῦντο τὸν θρῆνον σύμμικτον . βοᾷ ] θρηνεῖ . βοᾷ ] στένει . | ||
ἐξέκλαγξε σύγκοιτον φίλην . Κρητικοὺς αὐλοὺς θανούσης κῶλα ποικίλης νεβροῦ σύμμικτον ὥστε γλεῦκος ὑλιστήριον ἔστιν Δίκης ὀφθαλμός , ὃς τὰ |
. ἐπήλυθε νήδυμος ὕπνος . . , . νήδυμος , ἥδυμος , ν ἐφελκυστικὸν ἐπήλυθε . . Β . Κ | ||
τὸ εὐνοώτερος Φιλόξενος . . . . . ἥδυμος : ἥδυμος : . . . ἢ ἀπὸ τοῦ ἡδὺς ἥδυμος |
τῆς ἐποχῆς χρόνον ἐπὶ τὸν μέσον τῆς ἐκλείψεως ἐτῶν εἶναι αἰγυπτιακῶν χϚ καὶ ἡμερῶν ρκα καὶ ὡρῶν ἰσημερινῶν ἁπλῶς τε | ||
ταύτην ἐδέξατο τοῦ βίου τελευτήν . Οὕτω δὴ καὶ τῶν αἰγυπτιακῶν ἐγένετο πραγμάτων Αὔγουστος κύριος , ἐπέστησέ τε τῇ χώρᾳ |
ἐλάσειε τανύσσειέν τ ' ἐπὶ γαίῃ . ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι , ἦκ ' ἐλάσαι , ἵνα | ||
ἀναχωρήσας , ἦ πειρήσαιτο καὶ οἶος . ὧδε δέ οἱ φρονέοντι δοάσσατο κέρδιον εἶναι βῆναι ἐπ ' Αἰνείαν : τὸν |
Ἰνδῶν . Γύργαθον φυσᾷς : ἐπὶ τῶν μάτην πονούντων . Γενναῖος εἶ ἐκ βαλαντίου : ἐπὶ τῶν διὰ πλοῦτον εὐγενῶν | ||
δὲ Ἀθηναῖοι γενέσια . Γεννάδας . γενναῖος , εὐγενέστατος . Γενναῖος . ὁ εὖ γεγονώς . Γέννησιν , τὴν τῶν |
δὲ μὴ παροξύνηις φρένας . ὦ παῖ , τίν ' αὐχεῖς , πότερα Λυδὸν ἢ Φρύγα κακοῖς ἐλαύνειν ἀργυρώνητον σέθεν | ||
δέ σε κλαυθμῶνος ἐξείπω τόπον : σὺ γὰρ πρῶτον μὲν αὐχεῖς τὴν βασίλειον κόνιν τοῦ παμμεγίστου παγκρατοῦς Ἀλεξίου καὶ τῆς |
' ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἢ ἱερῆα ἢ καὶ ὀνειροπόλον , ὅς κ ' εἴποι , ὅ τι τόσσον | ||
' ἄγε δή τινα μάντιν ἐρείομεν ἢ ἱερῆα ἢ καὶ ὀνειροπόλον , καὶ γάρ τ ' ὄναρ ἐκ Διός ἐστιν |
τις Αἰγίσθου , ἀλλ ' ἔκταθεν ἐν μεγάροισιν . ὣς ἔφατ ' , αὐτὰρ ἐμοί γε κατεκλάσθη φίλον ἦτορ , | ||
ἴδοι , μὴ δὴ σχεδὸν ὦσι κιόντες . ” ὣς ἔφατ ' : ἐκ δ ' υἱὸς Δολίου κίεν , |
, πῶς ἐγέλων : οὐδὲ γὰρ ἐλεεῖν ἄξιον ἦν οὕτω δυσέρωτα τῆς δόξης ἄνθρωπον ὑπὲρ ἅπαντας ὅσοι τῇ αὐτῇ Ποινῇ | ||
τύχοι , καὶ Γενετυλλίδας ἢ τὴν Φρυγίαν δαίμονα καὶ τὸν δυσέρωτα κῶμον ἐπὶ τῷ ποιμένι . τελεταὶ δὲ ἀπόρρητοι καὶ |
τμημάτων τῶν δα , αγ ἴσον τῷ ὑπὸ συναμφοτέρου τῆς δαγ καὶ τῆς αβ διὰ τὸ αʹ τοῦ δευτέρου βιβλίου | ||
ἡ αβ τῇ ΑΒ ἴση . ἐπεὶ οὖν ὁ τῆς δαγ πρὸς γα λόγος ἐστὶ δοθείς , ὡς δὲ ἡ |
πίσυρας συναείρεται ἵππους , σεύας ἐκ πεδίοιο μέγα προτὶ ἄστυ δίηται λαοφόρον καθ ' ὁδόν : πολέες τέ ἑ θηήσαντο | ||
ἔμπης : οὐ γάρ τίς με βίῃ γε ἑκὼν ἀέκοντα δίηται οὐδέ τι ἰδρείῃ , ἐπεὶ οὐδ ' ἐμὲ νήϊδά |
δ ' ] ἐς Πάγγαιον Ἀπόλλων , τοῖν δὲ κορυσσομένοιν ὅμαδος πέφρικε Γιγάντων [ , ] τοῖος ἄναξ πρέσβιστος [ | ||
, ἔνι δὲ κάπρος : ἔνθ ' ἔνι δὲ ἄλλος ὅμαδος πολλῶν καὶ πολυκεφάλων θρεμμάτων , νικώντων ἅπασαν θηρίων φύσιν |
γουνὸς ἀμείβων . ὡς δ ' αἴθωνα λέοντα βοῶν ἀπὸ μεσσαύλοιο ἐσσεύαντο κύνες τε καὶ ἀνέρες ἀγροιῶται , οἵ τέ | ||
, βῆ δ ' ἰέναι ὥς τίς τε λέων ἀπὸ μεσσαύλοιο , ὅς τ ' ἐπεὶ ἄρ κε κάμῃσι κύνας |
μὲν γὰρ ἀρχαία γλαῦξ τῷ ὄντι φρονίμη τε ἦν καὶ ξυμβουλεύειν ἐδύνατο . αἱ δὲ νῦν μόνον τὰ πτερὰ ἔχουσιν | ||
τοῦ μὴ ἐπαινεῖν τὸ ἐξ ἅπαντος κέρδος οὔτ ' ἐπιτήδεια ξυμβουλεύειν ἔδοξα οὔτε ἐκείνῳ δυνατά , καὶ ἔλεγχον δὲ ἡγεῖται |
Τελφούσιος δὲ παρὰ Βοιωτοῖς . ἐν χάρμαισι : Μάρπησσαν τὴν Εὐήνου θυγατέρα κατεγγυηθεῖσαν τῷ Ἴδᾳ ἁρπάσας Ἀπόλλων εἰς μάχην αὐτῷ | ||
Ὁ δὲ Κορινθιακὸς κόλπος ἄρχεται μὲν ἀπὸ τῶν ἐκβολῶν τοῦ Εὐήνου καὶ τοῦ Ἀράξου . ἐνταῦθα γὰρ πρῶτον ἀξιόλογον συναγωγὴν |
τὰς νέας . Ἐνθαῦτα δὴ Θεμιστοκλέα ἀπικόμενον ἐπὶ τὴν νέα εἴρετο Μνησίφιλος ἀνὴρ Ἀθηναῖος ὅ τι σφι εἴη βεβουλευμένον . | ||
ἐνθαῦτα Ὑδάρνης , καταρρωδήσας μὴ οἱ Φωκέες ἔωσι Λακεδαιμόνιοι , εἴρετο Ἐπιάλτην ὁκοδαπὸς εἴη ὁ στρατός : πυθόμενος δὲ ἀτρεκέως |
τῷ κάμνοντι βρωθεὶς ὀπτός φρύνης ] εἶδος βατράχων λημναίης ] γραπτέον ἐστὶ λιμναίης μετὰ τοῦ ἰῶτα πολυηχέος ] πολυφώνου ἥ | ||
: σκοτώδους , ἤγουν ὠχροῦ . μολίβδου : ἢ μολίβου γραπτέον ἤ , ἐπεὶ ὄνομα , οὐδὲν κωλύει τὸ δ |
καταστραφέντων κίνδυνος εἴη παθεῖν τι ἰσχυρῶς ἐθάρρει : καὶ γὰρ ἀνάλκιδας ἡγεῖτο εἶναι αὐτοὺς καὶ ἀσυντάκτους ὄντας ἑώρα , καὶ | ||
που μάλα ἔλπεαι υἷας Ἀχαιῶν ἀπτολέμους τ ' ἔμεναι καὶ ἀνάλκιδας , ὡς ἀγορεύεις ; καὶ ὅσα ἑξῆς ἐπιλέγει τὸν |
τε δίς καὶ τρίς , ἐκ δὲ τοῦ δυάκις καὶ τριάκις συγκεκόφθαι , ἐπειδὴ τὰ εἰς ς λήγοντα μετὰ βραχείας | ||
ριδ . Ἐπεὶ μο εἰσὶν αἱ ιη , εἰκοσάκις καὶ τριάκις τὰ ιη γίνεται υιδ : ἡ δὲ λεῖψις τῶν |
´ν ? ! ] ? ! ! μηδάμα μηδ ' ἔνα τὼν ἐταίρων ἀλλ ' ἢ θάνοντες γᾶν ἐπιέμμενοι κείσεσθ | ||
ἀριθμοὺς καὶ διακρίνειν αὐτούς , ὥσπερ Πλάτωνα , τοὺς δὲ ἔνα τὸν μαθηματικόν , ὡς τινας τῶν Πυθαγορείων , τοὺς |
, τὰ ἔναρα περιεῖλεν . . . . αὐτὰρ ἐπεὶ Λυκόοργος ἐνὶ μεγάροισιν ἐγήρα , δῶκε δ ' Ἐρευθαλίωνι φίλῳ | ||
' οὐ κορύνη οἱ ὄλεθρον χραῖσμε σιδηρείη : πρὶν γὰρ Λυκόοργος ὑποφθὰς δουρὶ μέσον περόνησεν , ὃ δ ' ὕπτιος |
φορητὸς οὐδαμῶς , ἀρξάμενος ἀπὸ τοῦ ” Εἴθ ' ὣς ἡβώοιμι ὡς ὅτ ' ἐπ ' ὠκυρόῳ Κελάδοντι μάχοντο . | ||
ὄνομα θέσθαι λόγῳ παντί , οἷον τὸ εἴθ ' ὣς ἡβώοιμι , βίη τέ μοι ἔμπεδος εἴη ὀνομασθείη ἂν εὐχή |
[ ὁρῶ ; τί βούλει , τηθία ; τί μοι λαλεῖϲ ; πατὴρ ἐμόϲ ; ποῦ ; παιδίον , Κράτεια | ||
τί ] φήιϲ ; πέπονθαϲ ἀγάθ ' ; ὑπὲρ ταύτηϲ λαλεῖϲ [ ; ! ] ν ? ἔλεγ ' ἐμοὶ |
ἐρευθομένοισιν ὁμοῖοι , βάλλετέ μοι τόξοισι τὸν ἱμερόεντα Φιλῖνον , βάλλετ ' , ἐπεὶ τὸν ξεῖνον ὁ δύσμορος οὐκ ἐλεεῖ | ||
, ναὶ πάντως τέφρην θέσθε με κἀνθρακιήν . ναὶ ναὶ βάλλετ ' , Ἔρωτες : ἐνεσκληκὼς γὰρ ἀνίαις ὀξύτερον τούτων |
ἀντικαθημένων καὶ τῇ παρεμβολῇ προσβαλλόντων , οἱ κατὰ τὴν Ῥώμην φοβηθέν - τες ὑπὲρ τῶν ἐν τῷ στρατοπέδῳ , κατέστησαν | ||
ἀντικαθημένων καὶ τῇ παρεμβολῇ προσβαλλόντων , οἱ κατὰ τὴν Ῥώμην φοβηθέν - τες ὑπὲρ τῶν ἐν τῷ στρατοπέδῳ , κατέστησαν |
τῇ μάχῃ , ἀλλ ' ἄχρι τῶν ἐσχάτων ἐγκαρτερήσαντα , παρεθέντα τε ὑπὸ πλήθους τραυμάτων , ζῶντα λαβὼν ἤρετο εὐθὺς | ||
ἀλείμματι . Ἄλειμμα τὸ Καστίνου ποδαγρικοῖς ἀρθριτικοῖς : ἰάσατό τινα παρεθέντα τὸ σῶμα πᾶν : ποιεῖ ἀρθριτικοῖς μονογενῶς . Στέατος |
πράττοντι . τούς γε μὴν καπήλους ἑκάστοτε ὁρῶντες πρὸ τῶν καπηλείων ἀνεζωσμένους οὐδέποτε τωθάζουσι , καταγελῷεν δ ' ἂν τοὐναντίον | ||
διατρίβειν ἀκόλαστοι ἦσαν καὶ συνουσιάζειν καὶ πίνειν εἰθισμένοι ἐπὶ τῶν καπηλείων . καὶ Καλχηδόνιοι δέ , φησίν , ἐν ἐπιτηδεύμασι |
βοῶν , οἳ διὰ τὴν πολλὴν ἀναισθησίαν σκατὰ ἤσθιον . ἑτερόκλιτος δέ ἐστιν ἡ σκατὸς γενικὴ , ἀπὸ εὐθείας τῆς | ||
βοῶν , οἳ διὰ τὴν πολλὴν ἀναισθησίαν σκατὰ ἤσθιον . ἑτερόκλιτος δέ ἐστιν ἡ “ σκατός ” γενικὴ ἀπὸ εὐθείας |
ἀπόφασθε : φημί , τὸ λέγω , φήσω πέφηκα πέφαμαι ἐφάμην ἔφασο ἔφατο : ἐκ δὲ τοῦ ἔφασο καὶ τὸ | ||
ἦν οὖν ἐθέμην ἐὰν θῶμαι , ἐδόμην ἐὰν δῶμαι , ἐφάμην ἐὰν φῶμαι . Δυϊκά . Ἐὰν θώμεθονθῆσθονθῆσθον . Πληθ |
ζητήματα αὐτῶν περί τινων εὐτελῶν καὶ μηδενὸς ἀξίων ἦσαν . ὤφειλεν εἰπεῖν “ ὦ μακάριος τοῦ σκέμματος , τοῦ ἐξευρήματος | ||
, ἵνα μὴ ὁρᾶται ὑπό τινος , οὐδ ' οὕτως ὤφειλεν ἀδικεῖν : δεῖ γὰρ τὸ καλὸν δι ' αὐτὸ |
, τουτέστι περικαλύπτων τῷ γέλωτι καὶ τῇ παιδιᾷ . οἷον ἐπιτρίβων τὰ σκώμματα καίπερ πονηρὰ ὄντα . οὐδ ' εἰσῇξε | ||
ἔσται Κρότωνος δήπου καὶ κολοκύντης , καὶ ἐρῶν παύσεται καὶ ἐπιτρίβων σοι τὴν οὐσίαν . ἐνόρχην δὲ ἀκόλαστον ὑγιαίνων τρέφοι |
τε καθορῶν φαιδρὸς ἅμα καὶ κατηφής , καὶ Ζέφυρος ἐκ περιωπῆς ἄγριον ὑποφαίνων τὸ ὄμμα αἰνίττεται ὁ ζωγράφος τὴν ἀπώλειαν | ||
ἐνδιαιτῶνται . Τῆς δὲ τοιαύτης τοῦ βασιλικοῦ νοῦ προμηθείας καὶ περιωπῆς οὐ τὰ μὲν μείζω μέρη αἰσθάνεται , τὰ δὲ |
αὔτως , οὐδὲν ἀμυνόμενος , δαιτρεύεται , ὄφρα θάνῃσι . τοίῳ δυστερπεῖ φιλοτησίῳ ὄλλυτ ' ὀλέθρῳ . ὣς δ ' | ||
οὐκ ἀλέγοι δρυίναο , ἀναίμακτον δ ' ἔχει ἰόν αἱμοροῒς τοίῳ δαμναμένη πόματι . οὐ μὲν ἀπεχθήεντα φαλάγγια σίνεται οὕτως |
Ἀντίμαχος εἶπε τοῖσι δ ' ἀν ' ὑλήεντα διὰ πλόον ἐρχομένοισιν . καὶ Ἀριστοφάνης ἐν τῷ Γήρᾳ γυναῖκα ποιήσας ἐπὶ | ||
ἧχι κέλευθος ἐκτέτατ ' ἐς βορέην τε καὶ ἐς νότον ἐρχομένοισιν , ἡ μὲν ἐς Ὑρκανίους , ἡ δ ' |
. παροῦσα προοῦσα : , . . . . τίς τάρ σφωε θεῶν ἔριδι ξυνέηκε μάχεσθαι : ὅτι ὁ Ζηνόδοτος | ||
γραφὰς τοῦ Ζηνοδότου , οὐ παρέλκει καὶ περὶ τοῦ τίς τάρ σφωι διαλαβεῖν : τὴν γὰρ τοιαύτην γραφὴν καὶ Σέλευκος |
ἀπ ' οὐρανόθεν σμαραγήσῃ . Ἦ ῥα , καὶ ἐκ κρημνοῖο ἐρύσσατο χάλκεον ἔγχος , τὸν δὲ κατ ' αὐτόθι | ||
ὃ δ ' ἄρα μελίην Ἀχιλῆος οὐ δύνατ ' ἐκ κρημνοῖο ἐρύσσαι χειρὶ παχείῃ . τρὶς μέν μιν πελέμιξεν ἐρύσσασθαι |
, καὶ τί δ ' ἔστ ' Ἀθηναίοισι πρᾶγμ ' ἀπώμοτον ; καὶ ταῦτα ἤκουον ἑορτάζοντες καὶ δημοκρατούμενοι , καὶ | ||
Λέσβιον παιήονα . “ χρημάτων ἄελπτον οὐδέν ἐστιν οὐδ ' ἀπώμοτον οὐδὲ θαυμάσιον , ἐπειδὴ Ζεὺς πατὴρ Ὀλυμπίων ἐκ μεσαμβρίης |
πλῆθος εἴη : διεσιωπῶμεν δ ' ὅμως τοὺς σοὺς λόγους σώιζοντες : ἄρχειν γὰρ νεὼς ξένον κελεύσας πάντα συνέχεας τάδε | ||
ἥκομεν νεκροὺς μέτα , θάψαι θέλοντες , τὸν Πανελλήνων νόμον σώιζοντες , οὐδὲν δεόμενοι τεῖναι φόνον . κοὐδὲν Κρέων τοῖσδ |
ἴκρι ' ἐπῴχετο μακρὰ βιβάσθων , νώμα δὲ ξυστὸν μέγα ναύμαχον ἐν παλάμῃσι κολλητὸν βλήτροισι δυωκαιεικοσίπηχυ . ὡς δ ' | ||
: παρέλαβον πόλιν , οὐ τὴν ἐπὶ τῶν προγόνων τὴν ναύμαχον , ἀλλὰ γραῦν σανδάλια ὑποδεδεμένην καὶ πτισάνην ῥοφῶσαν : |
τάξιν , καὶ ὄρδινον , νόμον , ἢ ἦχον : ὄγμος σημαίνει βʹ τὴν ἐπίστιχον φυτείαν , καὶ ἐτυμολογεῖται ἀπὸ | ||
ὡς Ὅμηρος : ὄγμον ἐλαύνει . οὐ τεὸν ὄγμον : ὄγμος κυρίως ἡ [ ἀπὸ ] τοῦ ἀρότρου τομή , |
ὑπούσης , σύνταξιν ἀπαιτήσει κατὰ τὴν ταὐτότητα τοῦ προσώπου γενικῆς πληθυντικῆς , οὐκ ἐν γένει δυναμένην ἀκατάλληλον εἶναι διὰ τὸ | ||
ἐπίρρημαἜνιοι . μὲν οὖν ἀξιοῦσι τὸ ὠτᾶν Δωρικώτερον εἶναι γενικῆς πληθυντικῆς , νοουμένης ἐπὶ τῶν συνήθων , ὡς εἴ τις |
οὗτοι δὲ διὰ τὸ τοὺς θεοὺς συνεργεῖν πεπορθηκότες . . τέττα , σιωπῇ ἧσο : ἡ διπλῆ , ὅτι προσφώνησίς | ||
σελίνων τε καὶ ἑτέρων , ἐν δὲ τῷ μέσῳ κρήνας τέττα - ρας λαμπροῦ καὶ διαφανοῦς ὕδατος πάντοσε ἀπορρέοντος , |
τὸν Ὠκεανὸν λίμνην καλεῖ . ἰδ ' ἱστία νηὸς ἐΐσης στεῖλαν ἀείραντες . . . : οἱ περὶ Ζηνόδοτον σεῖσαν | ||
' ὁμήρῳ : ἔνθ ' αὖτ ' ἀγγελίην ἔπι τυδῆ στεῖλαν [ ἀχαιοί ] : Οὐ τετραορίας γε πρίν . |
] ρονες , ἦ μεγάλαισιν ἐλπίσιν [ – ] οντες ὑπερφίαλον [ ] [ ⚔ ] [ – ˘ ] | ||
ἐς νεάτην μετανίσσεται : οὐδὲ βροτείην δουλοσύνην ἔτλη ποθ ' ὑπερφίαλον γένος αἰνόν : ἀλλ ' εἰ καί ποθ ' |
τὴν πολυπονωτάτην βροτῶν μεθῆκεν Ἅιδᾳ πάτρας ὑπερθανεῖν . ἐκθεῖναι κήτει φορβάν . . ὁρᾷς ; οὐ χοροῖσιν οὐδ ' ὑφ | ||
Ἄλλως . ] παρὰ τὸ Εὐριπίδου ἐξ Ἀνδρομέδας ἐκθεῖναι κήτεϊ φορβάν , ὡς Ἀσκληπιάδης , τὰ μηδέπω διδαχθείσης τῆς τραγῳδίας |
δὲ καὶ εὐϲιτότεροι ἀντὶ ἀϲίτων ἐγένοντο , οἱ δὲ καὶ ὀνειρωγμῶν ϲυνεχῶν ἀπηλλάγηϲαν . φύϲειϲ δὲ ἐπιτήδειοι πρὸϲ ἀφροδίϲια αἱ | ||
πριαπισμοῦ ῥοδίνῃ κηρωτῇ , καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα ῥηθησομένοις ἐπὶ ὀνειρωγμῶν : φυλακτέον δὲ καὶ τὰς πρὸς ἀφροδίσια πάσας ἐννοίας |
. ἡ μὲν ἔχουσα κυδοιμὸν ἀναιδέα δηιοτῆτος . . . κυδοιμοῦ εἴδωλον : Λ . καὶ βάλεν Ἄμφιον , Σελάγου | ||
τι φειδωλή τις ἐγίνετο : φοιταλέῃ δὲ σπερχόμενοι μάστιγι φιλαγρύπνοιο κυδοιμοῦ οὐδὲ θεῶν ὄπιν εἶχον , ἀθεσμοτάτης δ ' ὑπὸ |
μὴ φῶ , τέκνον . ἔα : ὡς οὐ βλέπεις εὔκηλον ἄσμενός μ ' ἰδών . πόλλ ' ἀνδρὶ βασιλεῖ | ||
. ὀτλησέμεν : ὑποφέρειν τὴν ἄτην ἐσκέψατο . τὸ δὲ εὔκηλον ἀντὶ τοῦ εὐκήλως ἤτοι ἡσύχως . ἀλκή : ἀποφυγή |
τε τινάσσων , παῖς Διός : οἳ τότ ' ἀολλεῖς ἴσαν ἐς μέσον ἱέμενοι λεχέων : μόνα δ ' εὔλεκτρος | ||
: Τρῶες μὲν κλαγγῇ , οἱ δ ' ἄρ ' ἴσαν σιγῇ μεμονωμένων : διεζευγμένων τῆς τῶν Ἑλλήνων συμμαχίας . |
βίοτον νήποινον ἔδοντες : ἀλλ ' ἐμοὶ οὐ φίλον ἐστὶ μεταλλῆσαι καὶ ἐρέσθαι , ἐξ οὗ δή μ ' Αἰτωλὸς | ||
τ ' ἀπελύσαο δεσμά ; οὐδ ' ἔμελέν σοι ταῦτα μεταλλῆσαι , τίνες αὖραι Ἑλλάδ ' ἔχουσι , πόθεν τε |
, ἆ φίλος , ἀνθέρικα . Ἰξῷ Δεξιόνικος ὑπὸ χλωρῇ πλατανίστῳ κόσσυφον ἀγρεύσας , εἷλε κατὰ πτερύγων : χὠ μὲν | ||
, οὗτός ἐστι ὅς τοι τὸν πατέρα Δαρεῖον ἐδωρήσατο τῇ πλατανίστῳ τῇ χρυσέῃ καὶ τῇ ἀμπέλῳ : ὃς καὶ νῦν |
ἐγὼ πειράσομαι δηλῶσαι περὶ αὐτῶν ὅ γε δὴ νοῶ . ἠρόμεθα γὰρ δὴ εἰ μαθὼν καὶ μεμνημένος τίς τι μὴ | ||
δὲ εἰ εἶπε σοφοὶ μάγειροι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ , εἰ ἠρόμεθα : ” Τῶν τί σοφῶν ; “ τί ἂν |
τότε ἐπειρόμενος ἐπύθετο τῆς πόλιος τὸ οὔνομα , ὑπὸ τῆς συμφορῆς τῆς τε ἐκ τοῦ μάγου ἐκπεπληγμένος καὶ τοῦ τρώματος | ||
μάλιστά οἱ εὐνοέοντας ἐς παραμυθίην τοῦ πάθεος κοινωνίην ἑλέσθαι τῆς συμφορῆς : ἔτεμον γὰρ ἑωυτοὺς καὶ δίαιταν τὴν αὐτὴν ἐκείνῳ |
. Τῶν δυνατῶν τι κέλευ ' : οὐ γὰρ παρὰ Κενταύροισιν . ἀνακλαύϲομαί τε μεγάλα κἀνοιμώξομαι . ἀμφορῆ ἄνθρωπ ' | ||
αὐτῷ τοὺς Κενταύρους , οἵτινες κατὰ γῆν αὐτὸν ὠθοῦσιν . Κενταύροισιν : ἀντὶ τοῦ ὑπὸ Κενταύρων . καταΐγδην : καταφορικῶς |
' εἰπόντος Ἀππίου καὶ τῶν νέων ἐπιθορυβησάντων ὡς τὰ δέοντα εἰσηγουμένου , Σερου - ίλιός τ ' ἀντιλέξων ἀνέστη καὶ | ||
προμηθουμένη θεοῦ φύσις οὐκ ἀνέχεται , ἐκεῖνο δὲ δόγμα συνεκτικώτατον εἰσηγουμένου , ὅτι πηγὴ μὲν ἁμαρτημάτων θυμός , λογισμὸς δὲ |
ἀμηχανίῃ τε κατηφέες . ὀψὲ δὲ Πηλεύς θαρσαλέως μετὰ πᾶσιν ἀριστήεσσιν ἔειπεν : “ Ὥρη μητιάασθαι ὅ κ ' ἔρξομεν | ||
ἐών περ : “ οὐχ οὕτω , φίλοι ἄνδρες , ἀριστήεσσιν ἔοικε μνηστεύειν ἀλόχους , αἷς νυμφίοι ἤδη ἑτοῖμοι . |
δέ μιν ἔμβαλε πόντῳ . ὡς δ ' ὅτε πουλύποδος θαλάμης ἐξελκομένοιο πρὸς κοτυληδονόφιν πυκιναὶ λάϊγγες ἔχονται , ὣς τοῦ | ||
αὖ πέρι δή τι καὶ οὐ φατὸν οἷον ἔρωτα οἰκείης θαλάμης κεύθει φρεσίν , οὐδέ ποτ ' αὐτῆς λείπεθ ' |
παραστάται μάτην ἀδήλους ἐλπίδας καραδοκῶν ὦ δαῖμον ὅς μ ' εἴληχας , ὡς πονηρὸς εἶ . σιγῶ : σιωπὴ δ | ||
θεαὶ κληροῦχοι τῆσδε τῆς πόλεως καὶ Πόσειδον , ὃς ἀμφότερα εἴληχας , κινεῖν τε καὶ σώζειν , καὶ θεοὶ βασίλειοί |
, φησί , παρ ' Ἀνακρέοντι . τὸ δὲ φῶ παραχθὲν εἰς τὸ φάζω , ἐξ οὗ ἡ φάσις , | ||
ὕλην θεόθεν παρῆχθαι : οὐκ ἂν γὰρ ἐκόσμησε τὸ μὴ παραχθὲν ὑπ ' αὐτοῦ . ταῦτα οὖν λέγει διὰ τοὺς |
αἰεὶ νέον ἐρχομενάων : : ἠΰτ ' ἔθνεα εἶσι μελισσάων ἁδινάων πέτρης ἐκ γλαφυρῆς αἰεὶ νέον ἐρχομενάων , τὸ δὲ | ||
στήθεσσιν ἔθηκε καὶ τὴν συνέχειαν τῷ αὐτῷ ζῴῳ ἠύτε μυιάων ἁδινάων ἔθνεα πολλά , τὸν δὲ ἀθροισμὸν καὶ τὴν πολυπλήθειαν |
' ἐπιπλοκῆς συμφώνου ἑτέρου κύρια ὄντα ἢ προσηγορικὰ βαρύνεται : Μέσθλης μάσθλης Μάγνης Πίγρης Ὅπλης Πέτρης . εἴ τι δὲ | ||
εἰσὶ δισύλλαβα : πρόσκειται ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον διὰ τὸ Μέσθλης Μέσθλου : τοῦτο γὰρ ἰσοσυλλάβως κλίνεται , οἷον ὡς |
. Ἄδουλις γὰρ ὀφείλει , ὡς Ἡρωδιανὸς ἐν τοῖς εἰς λις τῷ ω . . . παραληγομένοις . ὁ πολίτης | ||
τὴν ἐξουσίαν τῶν πονηρῶν . πολλάκι καὶ ξύμπασα πό - λις : 〚 πολλάκις , φησί , ἡ πόλις πᾶσα |
σοφὸν ἄνδρα καὶ ἴδμονα μαντοσυνάων . ὣς δ ' αὕτως σκέψαιο καὶ ὅσσοις ἀστράσι Μήνη συμφέρετ ' , ἢ ὅσσοισι | ||
ἐκεῖνος μὲν οὕτως , σὺ δ ' εἴτε τὴν γνώμην σκέψαιο , πάνυ εὔνουν εὑρήσεις , εἴτε τὴν γλῶτταν , |
τῶν ἀνθρωπείων | μεταβολῶν ἐστιν ὃς οὐ πολλοῖς τοιούτοις | συνέτυχεν [ ] ; οὐ μόνον εἴ τις καθ ' | ||
ἑαυτοῦ , καὶ τὴν ὀξύτητα θαυμάσας , πολλάκις τε ἰδίᾳ συνέτυχεν αὐτῷ , καὶ οὕτως ὑπερηγάσθη τὸν ἄνδρα τῆς ἀκριβείας |
οὑτωσί : καὶ ὃς , ἀρκεῖ , ἔφη . κἀγὼ ἐσίγησα . καὶ ὃς ἔφη , καὶ μὴν θεραπεύειν γε | ||
ἤδη εἶπον : ἃ δ ' οὖν ἤκουσα , οὐκ ἐσίγησα . Ἀριστοτέλης λέγει πέρδικα θῆλυν , ὅταν κατὰ ἄνεμον |
. βέλτερον ἢ ἀπολέσθαι ἕνα χρόνον ἠὲ βιῶναι ἢ δηθὰ στρεύγεσθαι ἐν αἰνῇ δηϊοτῆτι ὧδ ' αὔτως παρὰ νηυσὶν ὑπ | ||
περὶ ἓν μέρος , πρὸς ἕτερον δὲ τὸ ἢ δηθὰ στρεύγεσθαι . ὁ γὰρ λόγος , βέλτιον καθ ' ἕνα |