κοινὸν τὸ φιλεῖσθαι , πῶς οὐκ ἀνάγκη τούτους ἡδέως μὲν προσορᾶν ἀλλήλους , εὐνοϊκῶς δὲ διαλέγεσθαι , πιστεύειν δὲ καὶ
ἄεθλον ὃ παγκράτιον καλέουσιν , ἀστοῖσίν κ ' εἴη κυδρότερος προσορᾶν καί κε προεδρίην φανερὴν ἐν ἀγῶσιν ἄροιτο καί κεν
4684453 αἰσχυνεο
' ἄλλου μήτ ' ἰδίῃ : πάντων δὲ μάλιστ ' αἰσχύνεο σαυτόν . Ἢ γὰρ καθ ' ἑαυτοὺς πράττοντές τι
δεῖ , μονονουχὶ παρέχουσα λέγειν τὸ πάντων δὲ μάλιστ ' αἰσχύνεο σαυτόν . καὶ ἐπὶ τοῦ διὰ φόβον ὠχριάσαντος καταφεύγει
4682524 σιτ
. . ἤδη νυν αὔχει καὶ δι ' ἀψύχου βορᾶς σῖτ ' ἐκκαπήλευ ' , Ὀρφέα τ ' ἄνακτ '
προσορᾶν καί κε προεδρίην φανερὴν ἐν ἀγῶσιν ἄροιτο καί κεν σῖτ ' εἴη δημοσίων κτεάνων ἐκ πόλεως καὶ δῶρον ὅ
4655382 φανερην
, ἀστοῖσίν κ ' εἴη κυδρότερος προσορᾶν καί κε προεδρίην φανερὴν ἐν ἀγῶσιν ἄροιτο καί κεν σῖτ ' εἴη δημοσίων
, ἀστοῖσίν κ ' εἴη κυδρότερος προσορᾶν καί κε προεδρίην φανερὴν ἐν ἀγῶσιν ἄροιτο καί κεν σίτησιν δημοσίων κτεάνων ἐκ
4549530 ἀνδραποδωδες
δυνατὸν ἀεί ; τί οὖν ; τῶν μὴ δυνατῶν ἐφίεσθαι ἀνδραποδῶδες , ἠλίθιον , ξένου θεομαχοῦντος , ὡς μόνον οἷόν
αἰτίαν ἔχει τῆς παρὰ καιρὸν ἀοργησίας . καὶ ὅτι μὲν ἀνδραποδῶδες ἡ ἔλλειψις , φανερὸν πεποίηκεν . ἡ δ '
4486034 διακονιαις
ἡ δουλεία θεραπεῦσαι τὸν κεκτημένον ταῖς ἐν δείπνῳ καὶ λουτροῖς διακονίαις καὶ πλῦναι ἐσθῆτα καὶ ζεῦξαι ζεῦγος καὶ λειψάνοις ὄψων
οὕτω πολλοὺς ἀνεροῦμεν ὑπάτους ἐπ ' ἀγαθοῖς ἔργοις καὶ ἀγαθαῖς διακονίαις . Ἐν τούτοις τρέφοιμεν τοῖς μαθήμασι καὶ τὸν ἀγαπητὸν
4411957 ἐαντε
εὑρίσκοι τοὺς ἄρχοντας ἀληθῶς ἐπιστήμονας καὶ οὐ δοκοῦντας μόνον , ἐάντε κατὰ νόμους ἐάντε ἄνευ νόμων ἄρχωσι , καὶ ἑκόντων
κἂν πάνυ φαῦλος ᾖ ὁ λέγων , ἐάντε γυνὴ ἀκούῃ ἐάντε ἀνὴρ ἐάντε μειράκιον , ἐκπεπληγμένοι ἐσμὲν καὶ κατεχόμεθα .
4404396 ἀροιτο
. ” ἄροιτο ἀπενέγκοιτο , λάβοι : “ κλέος ἐσθλὸν ἄροιτο . ” ἀργαλέην : “ ἀργαλέην , πολέμοιο τέρας
πολλὰ μάλ ' , οὐδ ' ἂν νηῦς ἑκατόζυγος ἄχθος ἄροιτο . στρεπτὴ δὲ γλῶσς ' ἐστὶ βροτῶν , πολέες
4336274 πρησσειν
- γεῖν ἀναγκάζεται καὶ ἐπιβάλλεσθαι δι ' ἐπιθυμίην τοῦ τι πρήσσειν ἀνήκεστον ὧν νόμοι κωλύουσιν . διόπερ τὰ μὲν μὴ
καθαροῖσι λόγοις : σπείσαντάς τε καὶ εὐξαμένους τὰ δίκαια δύνασθαι πρήσσειν , πίνειν δ ' ὁπόσον κεν ἔχων ἀφίκοιοι οἴκαδ
4319812 νικαν
τοσοῦτον πρὸς ἰσχὺν ἐπιδεδωκυῖα , ὡς ἤδη καὶ ἀκονιτὶ δύνασθαι νικᾶν ἀνὰ κράτος . ἀλλ ' οὐχ ἑνὶ ἀνδρὶ ἔξεστι
, θαμὰ μὲν Ἰσθμιάδων δρέπεσθαι κάλλιστον ἄωτον ἐν Πυθίοισί τε νικᾶν Τιμονόου παῖδ ' : ἔστι δ ' ἐοικός ὀρειᾶν
4293121 κτῳτο
τῷ βίῳ , τὸ τοιοῦτον γέρας τίς οὐκ ἂν αὑτῷ κτῷτο φάσκων νοῦν ἔχειν ; ἂν πιττοκοπούμενόν τιν ' ἢ
ὃς μὴ πάντα τὰ λεγόμενα καλὰ μετὰ δικαιοσύνης πράττοι καὶ κτῷτο , καὶ δὴ “ καὶ δηΐων ” τοιοῦτος ὢν
4270544 ἀπολομενος
γίγνεσθαι , κἄπειθ ' ἡμῖν οὕτως ὁ λόγος ὥσπερ μῦθος ἀπολόμενος οἴχοιτο , αὐτοὶ δὲ σῳζοίμεθα ἐπί τινος ἀλογίας ;
τὴν καταστροφὴν εὗρε τοῦ βίου , μετὰ πάσης τῆς δυνάμεως ἀπολόμενος . ἀμφότεροι δὲ τὰς αὑτῶν δυνάμεις ἀνυποστάτους εἶναι νομίσαντες
4231276 ἀν
λέγων φλυκταίνας ἐκ τῆς εὐνῆς ἔχειν . σχολῇ γ ' ἂν οὗτος ἐπὶ χαμεύνης κατεκλίθη ἢ στιβάδος ἢ πόας ἐν
μᾶλλον γίγνηται : ἐὰν δὲ ὑψηλὸς ᾖ , νομίζω ὀρθῶς ἂν ποιεῖν μεσοτομῶν , ἵνα μήτε οἱ ἁλοῶντες μοχθῶσι περιττὸν
4216306 ἀκουσατω
τοῦ Ἄρεως τουτὶ εἰσελθόντες , ἐπικλεισάμενοι τὰς θύρας ὀμνύωμεν , ἀκουσάτω δὲ μηδείς : εἰ γάρ τι τούτων πύθοιτο Ἀρσακόμας
ἐσσάρχι πτολέμω τεῦς γὰρ ὁ κλᾶρος τὸ δέ τις οὑμίων ἀκουσάτω , ἁμῶν δόμων βροντάς ἑΐν Λάδοντος δονακοτρόφω τόνθων :
4215906 ἀπεχθανοιτο
ᾗ μὴ ᾤετο κατόψεσθαι τὸν Λύσιν , δεδιὼς μὴ αὐτῷ ἀπεχθάνοιτο : καὶ οὕτω προσεστὼς ἠκροᾶτο . Καὶ ἐγὼ πρὸς
πολεμίοις φοβερὸς ἦν , καὶ πάντες αὐτὸν κατωρρώδουν , ἐπειδὰν ἀπεχθάνοιτο , τοῖς δ ' ἀρχομένοις γλυκύς τε καὶ ἥμερος
4207151 εἰργειν
καταλαμβάνοι ἐκ τόξου ῥύματος . ἡμεῖς οὖν εἰ μέλλοιμεν τούτους εἴργειν ὥστε μὴ δύνασθαι βλάπτειν ἡμᾶς πορευομένους , σφενδονητῶν τὴν
φόνου καὶ ἑαλωκότα , ἐάνπερ ἅπαξ ἐκφύγῃ καὶ σωθῇ , εἴργειν μὲν τῆς τοῦ παθόντος πατρίδος δίκαιον εἶναι , κτείνειν
4182225 διατελοιεν
μὲν ὡς μάλιστα τρυφῷεν , οἱ δὲ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς διατελοῖεν , καὶ τῆς ἀγορᾶς ἀνθούσης ὁρᾶν μόνον ἐξείη τοῖς
τοῖς σοφισταῖς τούτοις : ἀκούειν γὰρ τὸν Ἀλέξανδρον ὡς γυμνοὶ διατελοῖεν καὶ καρτερίας ἐπιμελοῖντο οἱ ἄνθρωποι ἐν τιμῇ τε ἄγοιντο
4169863 καθεστηκοσιν
λέγων ὡς τοῖς ἐν Σικελίᾳ τῶν πολιτῶν ἐν τοιαύτῃ συμφορᾷ καθεστηκόσιν ἔδωκε μνᾶς ἑκατόν : καὶ τοῦ μὴ τῷ λιμῷ
: συνέσει γὰρ οἰκείᾳ τὸ Ἑλληνικὸν ὑπερεβάλλοντο καὶ νόμοις τοῖς καθεστηκόσιν ἐλάχιστα ἠπείθουν . οἱ δὲ Ἰλλυριοί , ἀρχῆς τε
4167743 κατεκταν
. Καίτοι νιν οὐ κεῖνός γ ' ὁ δύστηνός ποτε κατέκταν ' , ἀλλ ' αὐτὸς πάροιθεν ὤλετο . Ὥστ
Ζεῦ , γενέσθαι τῆσδέ μ ' ἐξάντη νόσου τὸν σὸν κατέκταν παῖδα μισῶ παρ ' ἐχθρῶν θῶπας εὐειδεῖς λόγους Χρυσεὺς
4156208 ὀλομενων
ἡ τῶν ἀγαθῶν πρᾶξις . Ξ ὀλομένων ] ἀποθανόντων . ὀλομένων ] φθαρέντων . ὀλομένων ] θανόντων . ὀλομένων ]
. Ξ ὀλομένων ] ἀποθανόντων . ὀλομένων ] φθαρέντων . ὀλομένων ] θανόντων . ὀλομένων ] φθειρομένων . Ξ θαυμάζεται
4140988 στερξαι
εἴχομεν , πῶς οὐ νῦν γε κἀκείνοις καὶ τοῖς προσυπάρξασι στέρξαι προσήκει ; τοὺς δ ' ὑπερδιατεινομένους τουτουσὶ καὶ μέχρι
προτιμήσαι τοῦ πατρὸς οὔτε πατὴρ καταμελήσας τοῦ παιδὸς ἕτερον ἂν στέρξαι νέον , ἀλλὰ τοσοῦτόν γε οἱ πατέρες νικώμενοι προσνέμουσι
4118374 κατεργασηται
μὲν ἔχῃ δεινοποιεῖν τὸ ἔγκλημα , τὸ δὲ τὸν σκοπὸν κατεργάσηται : διὸ καὶ ἡ κατάστασίς ἐστιν αὐτῇ ὁ γάμος
βοῦσα ] , πλείω ? ? ? δέ , μὴ κατεργάσηται ? αὐτά , συμβαίνει νόσους γίνεσθαι . ἢ ἀπὸ
4107522 αἱρεισθαι
ἀκληρήμασι τηλικαύτην ἐπέστησε συμφορὰν ὥστε ἀντὶ τῆς διδομένης ἐλευθερίας ἑκουσίως αἱρεῖσθαι δουλείαν . Ὅτι Σκιπίων τοὺς ὁμήρους ἀπολύσας ἐπε -
ὑμῖν γενέσθαι . Κράτιστον δὴ τούτων εἵνεκα δι ' εἰρήνης αἱρεῖσθαι ὑμᾶς τὰς ἐκ τῆς ὁμονοίας ὠφελείας , καὶ τὰ
4102334 προνοηθεις
ἐνιαυτόν , ἀλλὰ ἀφαιρῆται τὰς τιμὰς τὰς ἐκείνου : ἃ προνοηθεὶς ὁ Μενεκλῆς , κύριος ὢν τῶν ἑαυτοῦ , ἐποιήσατο
δὲ τοῦτο πλείστης δέεται καὶ περιπάτων . Ἢν δὲ μὴ προνοηθεὶς ἐς πυρετὸν ἀφίκηται , προσφέρειν μηδὲν ἄλλο ἀλλ '
4090875 ἐπιτηδευοντος
Πλάτων τὴν ἐναντιωτάτην περὶ τῆς σώφρονος ῥητορικῆς καὶ τοῦ ταύτην ἐπιτηδεύοντος ἀφίησι φωνὴν ἐν μὲν Σωκράτους ἀπολογίᾳ λέγων ῥήτορος μὲν
δυνάμεις τῶν ἀθλημάτων ἐν ἑκάστῃ ἥττων ἐστὶ τοῦ ἕν τι ἐπιτηδεύοντος , οὕτω καὶ ὁ ἄνθρωπος πάσας ἔχων τὰς δυνάμεις
4088254 λαεσσιν
κλάζον τε περίσσαινόν θ ' ἑτέρωθεν . τοὺς μὲν ὅγε λάεσσιν ἀπὸ χθονὸς ὅσσον ἀείρων φευγέμεν ἂψ ὀπίσω δειδίσσετο ,
χάλκειος Ἔρις πέσεν ἀμφοτέροισι : καί ῥ ' οἳ μὲν λάεσσιν ἀταρτηρῶς ἐμάχοντο , οἳ δ ' αὖτ ' αἰγανέῃσι
4007072 πολυκοιρανιη
ἑαυτῷ , θαυμασίῳ τὴν ἡγεμονικὴν ἐπιστήμηντὸ γὰρ „ οὐκ ἀγαθὸν πολυκοιρανίη „ λέλεκται δεόντως , ἐπειδὴ πολυτρόπων αἴτιαι κακῶν αἱ
τῶν πάντων . διὸ καὶ προϊών φησιν “ οὐκ ἀγαθὸν πολυκοιρανίη ” . ἀλλὰ μὴν καὶ διδασκαλικωτέρα ἐστὶ πασῶν ,
4003991 ὁσοις
πολιτεύεσθαι , ἀλλ ' ἐπίκτητον δεχόμενα τὸ ἥμερον , ἐν ὅσοις αὐτῶν καὶ δοκεῖ ποτε τοῦτο ὑπάρχειν τιθασσευομένοις . τὸ
: σφραγῖδας δὲ αὐτοί τε οἱ ἱερεῖς καὶ τῶν ἄλλων ὅσοις ἂν κατὰ γνώμην ᾖ ταῖς θύραις τοῦ οἰκήματος ἐπιβάλλουσιν
4003704 ὁτωι
⌋ συμβουλεύοντα : τοῦτο μὲν γάρ ⌊ λαβεῖν ⌋ ⌊ ὅτωι πολεμήσετε ⌋ βουλομένων , οὐχ ἃ τῆι πόλει ⌊
χρόνωι συνισχνανεῖ . τοὔνομα μὲν οὖν παῖδ ' οἶδ ' ὅτωι κατήινεσας , γένους δὲ ποίου χὠπόθεν μαθεῖν θέλω .
3982574 ἀνερριφθω
σοι παραινῶ μὴ γαμεῖν . δεδογμένον τὸ πρᾶγμ ' : ἀνερρίφθω κύβος . πέραινε . σωθείης δὲ νῦν : ἀληθινὸν
παραινῶ μὴ γαμεῖν . } δεδογμένον τὸ πρᾶγμ ' : ἀνερρίφθω κύβος . } πέραινε , σωθείης δέ : νῦν
3979815 ἐχθρος
κυριεύσας ἐπεξῆλθε . καὶ διὰ τοῦτο ἦν εὐεργέτης ἀπέχθεσθαι : ἐχθρὸς γενέσθαι . διακομίζεται : ἄγεται . ἐς τὴν ἤπειρον
ἔσται , ὡς μή μοι τρύζητε παρήμενοι ἄλλοθεν ἄλλος . ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσιν ὅς χ '
3950473 πυθηται
ἀμύσσεται ] σπαράσσεται . . μὴ πόλις πύθηται ] μὴ πύθηται , φησὶ , καὶ μάθῃ τις τῶν ἑτέρων πόλεων
ἦε καὶ αὐτοῦ θυμὸς ἐφωρμήθη ἴμεν ἐς Πύλον , ὄφρα πύθηται πατρὸς ἑοῦ ἢ νόστον ἢ ὅν τινα πότμον ἐπέσπεν
3949058 δουλευειν
φόβων καὶ ταραχῶν , οὗτος τῇ αὐτῇ ὁδῷ καὶ τοῦ δουλεύειν ἀπήλλακται . πῶς οὖν ἔτι ὑμῖν πιστεύσομεν , ὦ
καθ ' ἡμῶν εἴημεν τοὺς θεραπευομένους κεχειροτονηκότες καὶ μισθὸν τὸ δουλεύειν αὐτοῖς καὶ τὸ πάντα κελεύουσιν ὑπηρετεῖν προσδεδωκότες , οὗ
3946143 αὐδωμενος
ἅπαντες . Εἶθ ' ὁ Μοσχίων ὁ παραμασήτης ἐν βροτοῖς αὐδώμενος . Ἄνθρωπος εἶναί μοι Κυρηναῖος δοκεῖς : κἀκεῖ γὰρ
καλεῖ : εἶθ ' ὁ Μοσχίων ὁ παραμασήτης ἐν βροτοῖς αὐδώμενος . ἐν δὲ τῷ Παγκρατιαστῇ Ἄλεξις τρεχεδείπνους καταλέγων φησίν
3946056 φρονουσι
τῶν πολιτειῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἐν αὐταῖς νομίμων χωρὶς ἕκαστοι φρονοῦσι , τὸ δ ' ἐν ἁπάσῃ τῇ πολιτείᾳ μηδὲν
ὧν τὴν ὑπαίτιον καὶ θανάτου χαλεπωτέραν ζωὴν παρὰ τοῖς εὖ φρονοῦσι συμβέβηκε γίνεσθαι . Τὰς δὲ γοητείας καὶ ἀπάτας αὑτῆς
3943078 δικαις
διαφέροντας . Δομνῖνος ὁ Λαρισσαῖος ἀνὴρ ἀγαθὸς γενόμενος ἔν τε δίκαις καὶ ἀρχῇ πρὸ λειτουργίας τῆς παρ ' ὑμῖν ἀπῆλθε
σῆς φωνῆς . εἰ γὰρ δεῖ τοὺς ἡμετέρους ἑταίρους ἐν δίκαις ἰσχύσαι , τοῦτο δὲ ἀμήχανον ὑπὸ τῆς ἑτέρας γλώττης
3921851 εἰρηνηι
, ὀλβιοδῶτι , πλουτοδότειρα θεά , σταχυοτρόφε , παντοδότειρα , εἰρήνηι χαίρουσα καὶ ἐργασίαις πολυμόχθοις , σπερμεία , σωρῖτι ,
. ὁ δὲ Φαληρεὺς Δημήτριος οὐδεμιᾶς ἁψάμενον πολεμικῆς πράξεως ἐν εἰρήνηι καταστήσασθαι τὴν πολιτείαν . . . . , .
3917583 στρατηγικος
δὲ τῆς Λευκανίας ἑξακοσίους , ὧν ἡγεῖτο Κλέπτιος , ἀνὴρ στρατηγικὸς καὶ ἐπ ' ἀνδρείᾳ περιβόητος , ἔτι δὲ καὶ
Ναί . Ἐπειδὴ δὲ τὰ στρατιωτικὰ γιγνώσκεις , πότερον ᾗ στρατηγικὸς εἶ γιγνώσκεις ἢ ᾗ ῥαψῳδὸς ἀγαθός ; Οὐδὲν ἔμοιγε
3915853 εἰρηνῃ
ἔχουσί σοι χάριν αἱ πόλεις , ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν εἰρήνῃ τερπνῶν . οὐ γὰρ ἔστι γλυκεῖαν ἄγειν εἰρήνην ἐν
δωρεὰν ἕξεις ἀμάρτυρον . περὶ δ ' ὧν ἐν τῇ εἰρήνῃ ] ἄλλο κεφάλαιον τῆς ἐπιστολῆς . τῆς δὲ εἰρήνης
3906028 κατορθουμενον
οὐχ ἁπλῶς , καθ ' ἣν ἐν ἑνί τινι τοῦτο κατορθούμενον φαίνεται . καὶ πολίτης γὰρ ἀγαθὸς ἄνθρωπος λέγεται ,
Τὸν περὶ τῶν δρακοντίων λόγον ὡϲ ἂν διὰ φαρμάκων μάλιϲτα κατορθούμενον ἐν τῷ τετάρτῳ παραδεδώκαμεν βιβλίῳ . Τῶν ἄκρων ἐνίοτε
3893315 φοιτωσαν
τὸ τῶν πραγμάτων πέρας , καὶ τὴν ἐκ τῶν πόλεων φοιτῶσαν πρόσοδον , καὶ τὸ ἀξίωμα , ὡς Εὐριπίδης :
, ἀτόπου δέ τινος πράξεως ἕνεκα οὐκέτι παρ ' ἐκείνην φοιτῶσαν . καὶ οὕτω διετέλει ἅπαντα τὸν χρόνον τῷ Βλήδᾳ
3888593 ἀτυχουσιν
. Πεφύκασί πως , φησίν , οἱ ἄνθρωποι ἐπεμβαίνειν τοῖς ἀτυχοῦσιν . σύγγονον ] συγγενές ἐστι καὶ φίλον . βροτοῖσι
ὥστε κακῶς μὲν πράττοντας μὴ δύνασθαι περιορᾶν , ἀλλὰ βοηθεῖν ἀτυχοῦσιν , εὐτυχούντων δὲ λυπεῖσθαι . τοῦτο μέντοι φρονίμῳ μὲν
3882650 στρατηγικοις
εἶναι , ἐκέλευσε τῷ ἑαυτοῦ ἅρματι ἕπεσθαι , κόσμοις αὐτὸν στρατηγικοῖς ἀσκήσας , ὡς ἂν αὐτοῦ σύσκηνον ἐν πολέμῳ γεγονότα
Ἆρά γε , εἶπας , ὦ παῖ , ἐν τοῖς στρατηγικοῖς καὶ οἰκονομίας τί σοι ἐπεμνήσθη ὁ ἀνὴρ ᾧ τὸν
3865310 κειμηλιον
λέγει ὧδε : ” Ὦ δέσποτα , τόδε μοι μέγα κειμήλιον ἐν τοῖσι οἰκείοισι ἀπεκέατο , τὸ ἐγὼ κάρτα ἐπόθεον
τὰς τῶν δηλητηρίων φαρμάκων ἐποίει πόσεις , ἔδει καθάπερ τι κειμήλιον οἴκοι κατακείμενον περιορᾷν τὸ φάρμακον , ὑπὸ τοῦ χρόνου
3848824 ἐρυσαιμεθα
ἰόντες ἐπιμνησαίμεθα χάρμης καὶ πρὸς δαίμονά περ , εἴ πως ἐρυσαίμεθα νεκρὸν Πηλεΐδῃ Ἀχιλῆϊ : κακῶν δέ κε φέρτατον εἴη
οὗτος προτὶ ἄστυ μέγα Πριάμοιο ἄνακτος ἔλθοι τεθνηὼς καί μιν ἐρυσαίμεθα χάρμης , αἶψά κεν Ἀργεῖοι Σαρπηδόνος ἔντεα καλὰ λύσειαν
3834079 συμφραδμονες
στρατιωτῶν ὁμοίως ὁμογνώμονας αὐτῷ γενέσθαι , λέγων τοιοῦτοι δέκα μοι συμφράδμονες εἶεν Ἀχαιῶν . ἔνθα δὴ καὶ παραμυθούμενος τοὺς Ἕλληνας
Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον τοιοῦτοι δέκα μοι συμφράδμονες εἶεν Ἀχαιῶν : τώ κε τάχ ' ἠμύσειε πόλις
3820124 εὐπειθεια
λιθολόγων ἀνιέναι τὸ ἐπιτείχισμα : τοσαύτη μὲν ἡ τῶν στρατιωτῶν εὐπείθεια , τοσαύτη δὲ ἡ τῶν χαλεπῶν εὐκολία . κατανείμας
γὰρ εὐταξία καὶ πρὸς τὰς ἡγουμένας τῆς ἐν αὑταῖς πολιτείας εὐπείθεια θαυμαστή τις , ἥ τε φιλοτιμία καὶ καθαριότης ἡ
3814204 ἀμυνειν
ἐπὶ τὴν βασιλέως ἴῃ χώραν , τοὺς ἄλλους κωλύειν καὶ ἀμύνειν βασιλεῖ κατὰ τὸ δυνατόν : καὶ ἤν τις τῶν
φίλῳ ὀρέγοντας ἑὰς χέρας : οὐδ ' ὅ γ ' ἀμύνειν ἔσθενεν : ἀμφὶ δὲ Τρῶες ἀπόπροθεν εἰσορόωντες κλαῖον ὑπὸ
3805592 προυθηκε
τε καὶ δίκη μέλει . μή τευ μελαμπύγου τύχηις . προύθηκε παισὶ δεῖπνον αἰηνὲς φέρων . πυρὸς δ ' ἐν
κοινοῦ στρατοῦ , ὁρᾶτε τήνδε θυσίαν , ἣν ἡ θεὸς προύθηκε βωμίαν , ἔλαφον ὀρειδρόμον ; ταύτην μάλιστα τῆς κόρης
3804694 ἀστοις
ἀλλ ' εὐτυχοίης , νόστιμον δ ' ἔλθοις δρόμον . ἀστοῖς δὲ πάσηι τ ' ἐννέπω τετραρχίαι χοροὺς ἐπ '
γὰρ αὐτὸς ἦν , φησίν , ἐντροπῆς ἄξιος ὁμιλῶν τοῖς ἀστοῖς , ἢ αὐτὸς ἐνετρέπετο ἐν τῷ τοῖς ἀστοῖς ὁμιλεῖν
3783976 συνεδριοις
ἅμα φαίνηται πάντα τὸν κόσμον συναδικῶν . προσήκειν δὲ τοῖς συνεδρίοις μηδενὶ καταχρήσασθαι τῶν θεῶν εἰς ὅρκον , ἀλλὰ τοιούτους
καὶ ὁμιλήσει ὑπερέχουσιν ἀνδράσι καὶ λαλήσει μετ ' αὐτῶν ἐν συνεδρίοις παιδείας . Εἰ δὲ ἐπιμερίζει ἡ Ἀφροδίτη καὶ συνεπιμερίζει
3779461 Παρνε
! ! ! ! ! ! ! ! ] [ Πάρνε ] , πρός [ σε ] χρήσομαι [ ]
[ ] ἀκούοντα : [ ⚓˘⚓ – – ] , Πάρνε ? ? ? ? ? , ς ? '
3774113 ἀνεπικωλυτως
' ἀδείας ἕξομεν καὶ [ τὸ ] χρῆσθαι τὸ λοιπὸν ἀνεπικωλύτως . τάχα δὲ οὐδὲ παρασίτους ἡμᾶς ἀλλὰ φίλους ἡγήσεται
ὑπολαμβάνων βασιλείας εὐδαίμονος εἶναι τέλος τὸ πάσαις χρῆσθαι ταῖς ἡδοναῖς ἀνεπικωλύτως . πρὸς δὲ τὴν ἀσφάλειαν τῆς ἀρχῆς καὶ τὸν
3772034 ἀνδρασιν
γυμνασίας μὴ πάντα μιμούμενοι τὰ παρ ' ἐκείνοις κείμενα τοῖς ἀνδράσιν , ἀλλὰ τὰς μὲν ἀρετὰς αὐτῶν λαμβάνοντες , τὰς
Ἀλεξάνδροιο βεβήκει καλά , τά ῥ ' αὐτὸς ἔτευξε σὺν ἀνδράσιν οἳ τότ ' ἄριστοι ἦσαν ἐνὶ Τροίῃ ἐριβώλακι τέκτονες
3770157 προνοητικος
ἀγαθός τέ ἐστι καὶ ποιητὴς καὶ γεννητὴς τῶν ὅλων καὶ προνοητικὸς ὧν ἐγέννησε , σωτήρ τε καὶ εὐεργέτης , μακαριότητος
Θωμάσιεἀγαθὸς καὶ σοφὸς καὶ δυνατὸς καὶ δίκαιος τῶν τε μελλόντων προνοητικὸς ἐν τοῖς ἔμπροσθεν ἐδείχθη : ταῦτα δὲ παρ '
3764678 ὁτῳ
δ ' , ἂν ἡσυχῇ . ἔστω δὲ καὶ ἐν ὅτῳ ἔσονται αἱ ἄρκυς καὶ τὰ ἐνόδια καὶ τὰ δίκτυα
, τὸ μὴ λαβεῖν δὲ πολλάκις ἐκείνῳ γίνεται δῶρον , ὅτῳ καὶ φίλον , καὶ πολλοὶ τῷ μὴ τυχεῖν ἀμοιβῆς
3763914 ἐσαει
ἀφροσύνα γάρ , αἰ καὶ ἐς τἆλλα εὐτυχεῖ , κακοδαίμων ἐσαεί ἐστιν . ἐπεὶ δ ' ἐν ἅπαντι πρᾶτον ἀνάγκα
, οἰκονομεῖν . ἐκ βοηθείας δὲ θεοῦ πᾶς ἀνὴρ ἀνθεῖ ἐσαεί , ἀντὶ τοῦ λαμπρός ἐστιν , εὐδοκιμεῖ ἐπὶ σοφαῖς
3752337 θεμενοις
τοῦτο οἱ μὲν Χέροπος νόμοι καὶ οἱ Καμβύσου μόγις τοῖς θεμένοις αὐ - τοὺς συνδιήρκεσαν , ὁ δὲ τοῦ θεοῦ
: ὅπως δέ , δῆλον ἔσται καὶ ἐνταῦθα τὸ σόφισμα θεμένοις : ἆρ ' ὃ μὴ ἔχει τις δοίη ἄν
3742197 καταφρονησαντα
αἰσχρὸν ἐπιτηδεύοντα , καὶ πρὸς Κάλλιππον οὐχ οὕτως ἔχοντα ὥστε καταφρονήσαντα τούτου ἀδικῆσαι [ ἄν ] τι αὐτόν . οὐ
αἴτιον , τό τε ἑαυτὸν εἰς προῦπτον κίνδυνον παραδοῦναι πάντων καταφρονήσαντα οὐκ ἀνδρὸς ἔκρινεν ἀγαθοῦ εἶναι καὶ συνετοῦ καὶ γενναίου
3742009 Πολυπαϊδη
' ἐνέμοντο πόλεος . καὶ νῦν εἰς ' ἀγαθοί , Πολυπαΐδη : οἱ δὲ πρὶν ἐσθλοί νῦν δειλοί . τίς
γὰρ ἀνεκτόν ἀθανάτους κρύψαι χρεῖος ὀφειλόμενον . Ὄρνιθος φωνήν , Πολυπαΐδη , ὀξὺ βοώσης ἤκους ' , ἥτε βροτοῖς '
3740529 κινδυνοις
τε ἀξίωσιν ἰδίαν καὶ ἀρετὴν καὶ ὅπως τις ἐπιφανὴς ἐν κινδύνοις γενήσοιτο ἢ ἐπ ' ἄλλῃ τινὶ διαπρέψοι ἀνδραγαθίᾳ .
? ? ? δεῖν ? ? ] τοὺς ἐν τοῖς κινδύνοις ὑμῖν χρησίμους [ ] γενομένους , τούτους [ ]
3733704 ἀπειπασθαι
καὶ μὴ ὑπακοῦσαι περὶ ὁτιοῦν ἀξιοῦντα , τῷ πατρὶ δὲ ἀπείπασθαι τὸν υἱόν : ἔξεστι γὰρ τοῖς εὐεργέταις τοὺς ὀφείλοντας
μεταλλάξαι τὸν βίον : ἐκτὸς εἰ μὴ αὐτὸν μέν φησιν ἀπείπασθαι αὐτήν , ἄλλης δ ' ἐρασθῆναι : ὥς ποκα
3731520 ἐαντ
. ἐάν γ ' ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ . γρ . ἐὰντ ' ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ . ὁ μὲν δή κτλ
. ἐάν γ ' ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ . γρ . ἐὰντ ' ἐν δικαστηρίῳ ἁλῷ . ὁ μὲν δή κτλ
3727188 ψηφοις
' ἀπὸ χειρός : πολλαχοῦ ⌈ δῆλον , ὅτι Γ ψήφοις ἐλογίζοντο οἱ παλαιοί , ἀφ ' οὗ τὸ ψηφίζειν
τοῦ ἁπλῶς , ἀφελῶς . ὡς φιλόδικος δὲ εἶπε ” ψήφοις “ . Γ λόγισαι ] λογαρίασον , ἀρίθμησον .
3723068 τετραετη
πῶς κατεπολεμήθησαν οἱ Μακεδόνες ὑπὸ Ῥωμαίων , ἀλλ ' ὅπως τετραετῆ χρόνον ἀντέσχον τοιοῦτον ἔχοντες ἡγεμόνα . Ὅτι ὁ Ἀλέξανδρος
θεῖναι τοῦ νεὼ χρόνον ἐπιβιώσας μετὰ τὴν κατάλυσιν τοῦ πολέμου τετραετῆ . πολλοῖς δ ' ὕστερον ἔτεσιν ὁ τρίτος βασιλεύσας
3722379 ἀρχειν
ἀληθὲς ὧδ ' ἔχει : ἐν πόλει ᾗ ἥκιστα πρόθυμοι ἄρχειν οἱ μέλλοντες ἄρξειν , ταύτην ἄριστα καὶ ἀστασιαστότατα ἀνάγκη
καρπουμένου τὰς ἁπάντων οὐσίας , τοῦ δὲ τὸ σὺν ὀλίγοις ἄρχειν τῶν πολιτῶν , ἑταίροις αὑτοῦ καὶ συμπόταις , πρᾶγμα
3721938 κατανενοηκως
μᾶλλον οὐδὲ πόλις οὐδ ' οἰκία : ταῦτά τε δὴ κατανενοηκὼς ὁ εὐγενὴς καὶ ὡς φύσει πολιτικὸν γενόμενον συναύξειν τὴν
ἐπὶ τὴν ἰδέαν ἀγνοουμένου πράγματος . , [ . ] κατανενοηκὼς μόνος ἂν δύναιτο κατὰ τηλικαῦτα διαιρῶν προτεῖναι καθ '
3720937 τευξεσθαι
πάρος Αἰακίδαι . Συνειδότες οὖν ἑαυτοῖς ἠσεβηκόσι τηλικαῦτα προσεδόκων εἰκότως τεύξεσθαι τῆς ἁρμοζούσης τοῖς ἀνομήμασι τιμωρίας . Ὅτι τὰς Αἰγέας
, τὰ μὲν ἐκείνῳ χαριζόμενον , τὰ δὲ ἐλπίζοντα μειζόνων τεύξεσθαι : οὕτως δὴ τὴν ἀποικίαν γενέσθαι ἀπὸ ἰσχύος καὶ
3719029 ξυμβαλλομενων
ὀφθαλμῶν ἐν τοῖσιν ὕπνοισιν : ἢν γάρ τι ὑποφαίνηται , ξυμβαλλομένων τῶν βλεφάρων , τοῦ λευκοῦ μὴ ἐκ διαῤῥοίης ἐόντι
ὑμᾶς πότερα τὴν τῶν μηδὲν εἰς ἐπίδοσιν τῆς κοινῆς ὠφελείας ξυμβαλλομένων ἐν ταῖς λειτουργίαις συντέλειαν ἢ τὴν αὐτῶν τούτων εἰς
3713873 ἀηδεστατον
γὰρ τυχόντα τῶν πραγμάτων οὐ δεῖται πόνων καὶ τὸ τέλος ἀηδέστατον ἔχει , τὰ σπουδαῖα δὲ τοὐναντίον . εἶτα ἐκ
, καὶ διὰ τοῦτο καὶ ὠφέλιμον , ἐναντιώτατον δὲ τὸ ἀηδέστατον . τὴν δὲ πρώτην αὐτοῦ κρᾶσιν , ὡς ἂν
3713304 δημοποιητου
εἴη Ζεὺς ἕρκειος , δεδήλωκε καὶ Ὑπερείδης ἐν τῷ ὑπὲρ δημοποιήτου , εἰ γνήσιος , καὶ Δημήτριος ἐν τοῖς περὶ
: οἷς δὲ ταῦτα παρὰ τῆς φύσεως ὑπῆρξεν , οὐ δημοποιήτου πατρὸς οὖσιν οὐδ ' ἐπ ' αἰτίαις αἰσχραῖς ἑαλωκότος
3710748 Λυσιθειδῃ
διαιτητοῦ ἀνείλετο τὸ γραμματεῖον , προὐκαλέσατο δ ' αὐτὸν ἐπιτρέψαι Λυσιθείδῃ , αὑτοῦ μὲν καὶ Ἰσοκράτους καὶ Ἀφαρέως ἑταίρῳ ,
συμμορίας ὑμῖν ἐγενόμην ἐγὼ ἔτη δέκα , ἴσον Φορμίωνι καὶ Λυσιθείδῃ καὶ Καλλαίσχρῳ καὶ τοῖς πλουσιωτάτοις , εἰσφέρων οὐκ ἀφ
3693041 εὐνου
μεταπεμψάμενος δὲ τὸν υἱὸν ᾐτιᾶτο ὡς τοιαῦτα συσκευάζοντα κατὰ ἀνδρὸς εὔνου καὶ οἰκείου . ὁ δ ' Ἀντωνῖνος τὰ μὲν
, καὶ θορυβηθῆναι κἂν ἄλλο τι βούλησθ ' ὑμεῖς , εὔνου καὶ δικαίου τοῦτο πολίτου κρίνω . βουλοίμην δ '
3692121 ἀνεξεται
γὰρ μεθ ' ἡμᾶς ὑποδέξεται ξένον , τίς ἐλεεῖν δυστυχοῦντας ἀνέξεται , πρόδηλον ἔχων ἐκ τῆς εὐσεβείας τὸν κίνδυνον ;
παῖδά μου κτενεῖτε ; κἆιτα πῶς πατὴρ τέκνου θανόντος ῥαιδίως ἀνέξεται ; οὐχ ὧδ ' ἄνανδρον αὐτὸν ἡ Τροία καλεῖ
3686805 ἐγκρατεστατον
ἀληθινῶς τοὺς βουλομένους τῆς τελειοτάτης ζωῆς μεταλαμβάνειν . καὶ μὴν ἐγκρατέστατόν γε δεῖ εἶναι πάντα ἄνδρα διαφερόντως : τοιοῦτος δ
συνοικίζον καὶ τὸ συνέχον . . , . καὶ μὴν ἐγκρατέστατόν γε δεῖ εἶναι πάντα ἄνδρα διαφερόντως : τοιοῦτος δ
3685308 δημοκρατιᾳ
τῶν παραινέσεων εἰπὼν ἐκεῖνο , “ ὥσπερ γὰρ τὸν ἐν δημοκρατίᾳ πολιτευόμενον ” τὸ πλῆθος δεῖ θεραπεύειν , οὕτω καὶ
ὑπὲρ τὰς ἑξήκοντα ὀλυμπιάδας χρησάμενοι , ἐπὶ δ ' ἐκείνοις δημοκρατίᾳ τε καὶ ὑπάτοις ἐτησίοις προστάταις ἐς ἄλλας ἑκατὸν ὀλυμπιάδας
3684256 φθονειν
ἡμᾶς προστάτας σκεψάμενοι ἐπέδωκαν ὑμῖν ἑαυτοὺς , Λακεδαιμονίοις δὲ τὸ φθονεῖν παρεσκεύασαν : εἶτα ἔπαγε , ὅτι ἡμεῖς μὲν οὖν
οὖν ἐλεύθερος ἔσῃ οὔτε αὐτάρκης οὔτε ἀπαθής : ἀνάγκη γὰρ φθονεῖν , ζηλοτυπεῖν , ὑφορᾶσθαι τοὺς ἀφελέσθαι ἐκεῖνα δυναμένους ,
3664176 δεδουλωμενος
ὁ Κάλανος , ἀκόλαστος ἄνθρωπος , καὶ ταῖς Ἀλεξάνδρου τραπέζαις δεδουλωμένος : τοῦτον μὲν οὖν ψέγεσθαι , τὸν δὲ Μάνδανιν
κατηφῆ καὶ σκαιὸν ὀνομάζοντες καὶ μέχρι τίνος ἔσῃ παιδίον πατρὶ δεδουλωμένος καὶ ὅλως αὐτὰ τοῦ βίου τὰ καλὰ μὴ γινώσκων
3664055 χρημασι
τῇ πρώτῃ ἐφόδῳ : ἔνθα σὺν τοῖς ἰδίοις τῶν Σαβίνων χρήμασι καὶ τὰ Ῥωμαίων ἅπαντα σὺν πολλοῖς αἰχμαλώτοις ἔτι ἀκέραια
μὲν ἀποκτενῶν ἄκριτον ἢ ἐξελῶν , αὐτὸς δὲ πείσας Λέαγρον χρήμασι συνοικήσων τῇ Ἐπιλύκου θυγατρί . Ἐπειδὴ δ ' οὐδ
3656757 ξηραινομενους
δ ' εἰς ἀπόθεσιν ἐπιτηδείους ὄντας ἴσθι τοὺς πρὶν σαπῆναι ξηραινομένους . πιθανῶς δ ' ἄν τις ὀνομάζοι μικρὸν πυρὸν
' ἐξουσία ῥαίνειν , εἷς τις θεοῖσιν ἐχθρὸς ἄνθρωπος πάνυ ξηραινομένους ὡς εἶδε τοὺς ἰχθῦς , μάχην ἐποίης ' ἐν
3645222 ὀνηιστον
τοῖς ἀνήβοις τὴν πόλιν καταλιπεῖν , οἵτινες Ἑρμόδωρον ἄνδρα ἑωυτῶν ὀνήιστον ἐξέβαλον φάντες : ἡμέων μηδὲ εἷς ὀνήιστος ἔστω ,
τοῖς ἀνήβοις τὴν πόλιν καταλιπεῖν , οἵτινες Ἑρμόδωρον ἄνδρα ἑωυτῶν ὀνήιστον ἐξέβαλον λέγοντες , Ἡμέων μηδὲ εἷς ὀνήιστος ἔστω :
3640990 αἰσχυνου
' αὐτῶν τιμωρῇ . Μὴ οὕτως τὸ ἐκ τῆς δόξης αἰσχύνου , ὡς τὸ ἐκ τῆς ἀληθείας ἀπόφευγε . Εἰ
τὸ φρονεῖν αἴτιόν ἐστι τοῦ πλουτεῖν . παρηκμακὼς μανθάνειν μὴ αἰσχύνου τὰ κρείττονα : βέλτιον γὰρ ὀψιμαθῆ καλεῖσθαι ἢ ἀμαθῆ
3637943 τειδ
κάλει νιν . ἴθ ' ὦ ξένε , μικκὸν ἄκουσον τεῖδ ' ἐνθών : ἄμμες γὰρ ἐρίσδομες , ὅστις ἀρείων
τιϲ ἄλλ ' ἔχει κακόν τι , καὶ τούτοιϲι κέντρα τεῖδ ' ἔνο . ἐν δὲ καὶ γνῶμαι ϲοφαὶ τεῖδ
3634384 ἀγορευειν
θαλάσσῃ ἀπέβαλεν . Ἀργαλέον φρονέοντα παρ ' ἄφροσι πόλλ ' ἀγορεύειν . Ἂν ἡ λεοντῆ μὴ ἐξίκηται , τὴν ἀλωπεκῆν
παρὰ ῥηγμῖνι θαλάσσης . οὐ νέμεσις καὶ ψεῦδος ὑπὲρ ψυχῆς ἀγορεύειν . νοῦς οὐ παρὰ Κενταύροισι δικαιοτάτου δὲ φονῆος .
3618108 ἁλωσεται
κατὰ τοῦ ῥήτορος δράματα , ἐκ ταύτης τῆς φιλίας Δημοσθένης ἁλώσεται , ἐκ ταύτης πληρῶσαι τὴν ἡμετέραν προαίρεσιν : τοῦτον
μὴ γένοιτο κατ ' ἀγρὸν τοιοῦτον θηρίον : οὐ γὰρ ἁλώσεται ὑπ ' οὐδενός , καὶ πάντα ὑφαιρούμενος τἄνδον φροῦδά
3614814 ὀξινην
ὁ λαβρώνιος χρυσῶν δέ , παῖδες , εἴκοσιν . ἀνέψυξα ὀξίνην οἶνον πολιὸς τεχνίτης ἐστὶν ὁ χρόνος , ὦ ξένε
γὰρ τὸ ὀξύβαφον ἀγγεῖον , ἤγουν τὸ ὄξους δεκτικόν . ὀξίνην ] τὰς ὀξίδας ποιοῦντα : κεραμεὺς γὰρ ἦν .
3613463 αἰδεισθαι
συστρατεύοντας καὶ κατεσκεύαζεν αὑτὸν ἴσον ἅπασιν , ὥσθ ' ἕκαστον αἰδεῖσθαι καὶ τὸ παράβολον τῆς τόλμης ἑκουσίως ὑπο - μένειν
πρᾶξαί τι αἰσχρὸν φαύλου ἂν εἴη , τὸν μέντοι πράξαντα αἰδεῖσθαι ἐπ ' αὐτῷ ἐπιεικοῦς . ἐξ ὑποθέσεως εἶπεν .
3606833 ἐπιδειξεσιν
ὁπλομάχοις , τοῖς ἁρμονικοῖς ἐνεπιδείκνυσθαι : καὶ αὐτὸς ἐν ταῖς ἐπιδείξεσιν ὕστερον ἐπεισιέναι συγκαθημένων ἵν ' εἴπῃ τις τῶν θεωμένων
δύναμιν πολλάκις ἧκον ἐπισκεψόμενος . Τί λοιπόν ; ἐν ταῖς ἐπιδείξεσιν εἰμὶ βαρύς , τὸν μὲν ἀεὶ γιγνόμενον κρότον ,
3598730 τεκοιεν
ἐστὲ διοτρεφέων βασιλήων σκηπτούχων , ἐπεὶ οὔ κε κακοὶ τοιούσδε τέκοιεν . ” ὣς φάτο , καί σφιν νῶτα βοὸς
τάδε τὰ ἡνωμένα . κε : ἂν , ἐάν . τέκοιεν : γεννήσωσιν . Στεινόμεναι : στενοχωρούμεναι , αἱ γαστέρες
3594710 αἰσχυνεσθαι
ἕτερος φιλόσοφος ἐν τοῖς Ἱστορικοῖς Ὑπομνήμασιν αὐτοὺς λέγει τοὺς Ῥωμαίους αἰσχύνεσθαι καὶ καταγελᾶν ἑαυτῶν ἐπ ' ἀνδράποδα τοιαῦτα δεηθέντας ὅπλων
καὶ προτρέπει δημηγορεῖν . Ἅμα δὲ καὶ τοὺς νεωτέρους διδάσκει αἰσχύνεσθαι τοὺς πρεσβυτέρους , καὶ πάνθ ' ὑστέρους πράττειν ,
3593637 προδοσιαι
οὕτως ἀπάγειν τὸν ἑαυτοῦ βίον . ἀγανακτήσαντα δὴ ἐπὶ τῆι προδοσίαι τῆς πατρίδος , ἐπιστάντος τοῦ Κιλλικῶντος ὠνήσασθαι παρ '
ἀπευθυνούσης . ἐντεῦθεν ἀσέβειαι παντοῖαι καὶ πόλεμοι συγγενικοὶ καὶ φίλων προδοσίαι καὶ πάντα τῆς παρανομίας τὰ εἴδη , ὡς καὶ
3592873 ἀμελως
δὲ χώρα πολεμία : κίνδυνος οὖν πολλοὺς ἀπόλλυσθαι , ἢν ἀμελῶς τε καὶ ἀφυλάκτως πορεύησθε ἐπὶ τὰ ἐπιτήδεια . ἀλλά
διακέωνται , αὐτοὶ δὲ ἐξαίφνης τῇ πόλει ἐπιθέμενοι κατάσχωσιν αὐτὴν ἀμελῶς τῶν πολιτῶν διακειμένων . Ὅτι Δημήτριος ἐπολιόρκει Σαλαμῖνα τριήρεσι
3589122 κινδυνευσειν
ὥσπερ καὶ οἱ πρὸ αὐτῶν ἐποίησαν ὕπατοι : ἐξ ὧν κινδυνεύσειν αὐτοὺς δυεῖν θάτερον , ἢ δι ' αἵματος καὶ
δὲ καὶ πταῖσμά τι γίγνοιτο , οὐκ ἐν στρατιᾷ Ῥωμαίων κινδυνεύσειν , ἀλλ ' ἐν ξυμμαχικῇ τε καὶ ταύτῃ βαρβάρων
3589014 τοὐφημερον
ναίοντες οὐκ εἰσὶν φίλοι . πᾶσιν δὲ θνητοῖς βούλομαι παραινέσαι τοὐφήμερον ζῆν ἡδέως : ὁ γὰρ θανὼν τὸ μηδέν ἐστι
- μέλη πάραυλα κἀκρότητα κύμβαλα πᾶσιν δὲ θνητοῖς βούλομαι παραινέσαι τοὐφήμερον ζῆν ἡδέως : ὁ γὰρ θανών τὸ μηδέν ἐστι
3585117 Προσεστι
ἔργων αὐτῆς λαβοῦσα δίκας τε καὶ τιμὰς αὖ ἔχει . Πρόσεστι δέ τι τοῖς ὑποκριταῖς ἅτε ἐν μείζονι τόπῳ ἢ
τοῖς τιμωμένοις ὠφελίμως δὲ τοῖς τὰ δῶρα προσάγουσιν ἐπιτελοῦνται . Πρόσεστι δὲ δὴ αὐτόθι καὶ ἄλλη τις ἐναντίωσις ἡ ἀπὸ
3584011 ἐπιλεξαι
οὐ πολὺ γὰρ καὶ αὐτὸς μετὰ τῆς πόλεως ἀπολεῖται : ἐπίλεξαι : τῇ μαντικῇ τῇ διὰ πυρός : ὁ μέν
κατάπαυσις πάσης ἐνεργείας . Ὅτε οὖν βούλει ἀποτελέσαι τι , ἐπίλεξαι ὥρας ἃς εἰρήκαμεν καὶ ἐπίφερε ὀνομασίας ἃς βούλει ἡμερῶν
3578824 νικηφοροις
ἁδυμελεῖ φόρμιγγι παμφώνων τε ἐν ἔντεσιν αὐλῶν ὅπερ νικῶσι τοῖς νικηφόροις συμβαίνει ποιεῖν . περιφραστικῶς εἶπε τοὺς αὐλοὺς ἔντεα παρὰ
πάντας εὐσεβείας καὶ δικαιοσύνης εἶναι ζηλωτάς , ἆθλα προτιθεὶς ὡς νικηφόροις μεγάλα τοῖς μετανοοῦσι πολιτείας κοινωνίαν τῆς ἀρίστης καὶ τῶν
3577645 συμφοραις
τὸν δεῖνα τῶν παλαιῶν ἐπιείκειάν τιν ' εὕροντο ἐν ταῖς συμφοραῖς , ὅπερ καὶ τοῖς Ἀθηναίοις αὐτοῖς ὑπάρξαι δοκεῖ πολλάκις
τὸ πάθος οὐκ ἐλάνθανεν . Καὶ ὁ Κοννακόριξ κακοπαθῶν ταῖς συμφοραῖς ἔγνω τοῖς Ῥωμαίοις προδιδόναι τὴν πόλιν καὶ τῇ τῶν
3577144 ἀνταγωνισταις
. Τί τούτοις ἀντιθῶμεν ; τί φῶμεν ; Παράβαλλε τοῖς ἀνταγωνισταῖς τὸν Σωκράτην ἐν κτήσει ἀγαθῶν : οὐχ ὁρᾷς ἡττώμενον
πολιτεύεσθαι , τούτοις κοινωνοῖς καὶ συνεργοῖς τῶν πράξεων μᾶλλον ἢ ἀνταγωνισταῖς χρώμενον ; ἀλλὰ μὴν κἀκεῖνο δῆλον , ὅτι κἂν
3554362 ἑξειν
ἐς τὸ ἀκρότατον ἐλθόντες , μόνους γὰρ τούτους πάντα συλλαβόντας ἕξειν τὰ τῷ ὄντι ἀγαθά . τὸ μετὰ ταῦτα δὲ
πρὸς τὸ τοῦ ὁρίζοντος ἐπίπεδον καὶ πρὸς μεσημβρίαν τὴν θέσιν ἕξειν ἐμπολίσαντες ὀρθὰ καὶ ἴσα πάντοθεν δύο κυλίνδρια μικρὰ κατὰ
3552596 ἀνδραποδωδης
: ἢ ταῦτα μὲν οἱ εἴλωτες αὐτῷ ἔχουσιν καὶ ὁ ἀνδραποδώδης ὅμιλος καὶ οἱ περίοικοι Λακεδαιμονίων , τὸ δὲ καθαρῶς
ἀνδραποδίσασθαι καὶ ἀνδραποδισάμενος , καὶ ἀνδραποδίσαντες παρὰ Θουκυδίδῃ , καὶ ἀνδραποδώδης παρὰ Ξενοφῶντι , καὶ ἀνδραποδωδῶς παρὰ Πλάτωνι , καὶ

Back