εὑρεθεῖσαν , τὸ δ ' ἔργον καταπέπληγμαι , καίτοι μηδὲ πολλοστὸν μέρος αὐτοῦ δυνηθεὶς ἰδεῖν , ἀπὸ δὲ τοῦ φανέντος | ||
δὲ ἀτρεκὲς οὐκ ἔχω εἰκάσαι ὅπως ἐκμαθὼν ἀνέγραψεν , οὐδὲ πολλοστὸν μέρος τῆς Ἰνδῶν γῆς ἐπελθών , οὐδὲ ἐπιμιξίης πᾶσι |
ἡλιακοῦ κύκλου ὥσπερ καὶ τὸ τῆς σελήνης μέγεθος τοῦ σεληναίου ἑπτακοσιοστὸν καὶ εἰκοστὸν μέρος ἀπεφήνατο κατά τινας . πρῶτος δὲ | ||
οὖν τῆς σελήνης διάμετρος γενήσεται μυριάδων τεσσάρων . Ἐπεὶ οὖν ἑπτακοσιοστὸν καὶ πεντηκοστὸν μέρος καὶ ἡ σελήνη τοῦ οἰκείου κύκλου |
δὴ πρὸς αὐτὴν συνείς : “ Ἀλλὰ σύ γε οὐδενὸς μετέχεις τῶν σαυτῆς , ἀλλ ' ἔοικας τοῖς ἐν γραφαῖς | ||
εὔκλειαν . ἢ συμπονῶν μὲν τοῖς Ἀχαιοῖς Ἑλληνικῆς εὐδοξίας οὐ μετέχεις τὸ μέρος , ἐν δὲ τῇ σκηνῇ διατρίβων τῶν |
ὑπὸ νέοις γενέσθαι καὶ τῆς ἐκείνων χειρὸς , ἕκτον καὶ πεντηκοστὸν ἔτος γεγενημένος . Μεταγνοὺς δὲ καὶ ἑαυτὸν ἀναλαβὼν , | ||
περὶ τὰς καμπύλας γραμμάς . Ἐτελεύτησε δὲ τρίτον ἄγων καὶ πεντηκοστὸν ἔτος . . . , , : Πύῤῥων Ἠλεῖος |
ἢ πρὸς διπλὴν ὀκτάδα , πρὸς εἰκοστὸν τὸ δεύτερον , τριακοστὸν τὸ πέμπτον , σαράντα τριὰ , πενήντα ἑπτὰ , | ||
, ἑνδέκατον ἐννεακαιδέκατόν τε , τὸ εἰκοστὸν τὸ δεύτερον , τριακοστὸν τὸ πρῶτον , πεντηκοστὸν τὸ ἕβδομον , ὀκτὼ τῶν |
γενέσθαι , τὴν σχολὴν εἰς τοῦτο τὸ μέρος τοῦ βίου καταχρώμενον . τοῦτον ἐντυχόντα πρὸς τὸ σιμὸν ἀνατρέχειν , ἢ | ||
γενέσθαι , τὴν σχολὴν εἰς τοῦτο τὸ μέρος τοῦ βίου καταχρώμενον . τοῦτον ἐντυχόντα πρὸς τὸ σιμὸν ἀνατρέχειν , ἢ |
, ὅπως ἀπὸ τῶν διεζευγμένων ποιήσωσιν ἐφεξῆς τρία τετράχορδα , συστήματος ὀνόματι περιέλαβον τὸ συνημμένον , ἵν ' ἔχωσι πρόχειρον | ||
ἐπὶ τῷ τέλει τῆς μὲν στροφῆς κορωνίς . τοῦ δὲ συστήματος παράγραφος . 〛 τῶν μέχρι νῦν ὄντων ποιητῶν . |
[ ] γυμνασίαρχος [ ] , τὸ δὲ ἔνατον καὶ εἰκοστὸν ? [ - ] Ἀνείκητος [ γυμνασιαρχήσει - ] | ||
τεχνῶν , ἱκανῶς ἀποδεδεῖχθαι νομίζω : εἴ γε ὃ μὲν εἰκοστὸν καὶ πέμπτον ἔτος ἔχων ἤρξατο πολιτεύεσθαι καὶ δημηγορεῖν καὶ |
θεώρημα συστῆναι δύναται . ὁποῖον γὰρ ἂν ᾖ τοῦτο , γραμμικῶς ὀφείλει ἀποδείκνυσθαι , ἐδείξαμεν δὲ ἡμεῖς ὅτι οὐδέν ἐστιν | ||
πρὸς τὰ ε ιε . Καὶ τὸ ἕκτον δὲ σελίδιον γραμμικῶς ἐλήφθη , ὃ περιέχει τὰ ἑξηκοστὰ τὰ ἐπιβάλλοντα μέρη |
δωρεάν ἁλῶ : ληφθῶ λῆξαι : παύσασθαι ἐξεταστικόν : δικαστικόν ἐπικληρῶσαι : προσνεῖμαι * * * προστάττοι παραγγέλματα , περιθείτω | ||
πένθ ' ἑξηκονταταλαντίας εἰς ἑκάστην τῶν μεγάλων τῶν εἴκοσι συμμοριῶν ἐπικληρῶσαι , τὴν δὲ συμμορίαν ἑκάστῳ τῶν μερῶν μίαν ἑξηκονταταλαντίαν |
ὁ γὰρ νγʹ ἔχει τὸν μηʹ καὶ μεῖζον ἢ τὸ δέκατον αὐτοῦ . ἐν δὲ τῇ τρίτῃ ἐλάττονα οἱ ὅλοι | ||
με σοί , λίτραις δῆλον . , ὅ ἐστι τὸ δέκατον τοῦ τιμήματος τῆς δίκης . πρὸς ] σύν . |
τῶν ἐϲκιρρωμένων μορίων , ἔτι δὲ μᾶλλον τὰ ἐπὶ τῶν παραλυθέντων εἰρημένα τούτοιϲ ἁρμόϲει , ἰδιαίτερον δὲ καταιονήϲειϲ δι ' | ||
μὲν μετὰ τοῦ λοιποῦ ϲώματοϲ τῶν δεξιῶν ἢ ἀριϲτερῶν μερῶν παραλυθέντων : ἔϲτι δὲ ὅτε κατ ' ἰδίαν γίγνεται περὶ |
ἔχεις , τοῦτ ' ἔστιν ὀφθαλμούς , οἷς δὲ ὁρᾶται ἀνθρωπότης καὶ ἱππότης τὰ καθόλου οὐκ ἔχεις : νοῦν γὰρ | ||
ἐστίν : ἐν πᾶσι γὰρ θεωρεῖται τοῖς γένεσιν , οἷον ἀνθρωπότης καὶ Σωκρατότης ποιότης ἐν οὐσίᾳ , καμπυλότης δὲ γραμμῆς |
μᾶλλον δ ' ἀναγκαίως . ἅμα γὰρ τῶν ἴσων ἑτέρῳ μετέσται , καὶ αὐτὸς ὃ ζητεῖ , τοῦτ ' ἀπολώλεκε | ||
ἐμαυτοῦ μέντοι σαφῶς οἶδ ' ὅτι οὐδ ' ὁτιοῦν μοι μετέσται . ἔτι δ ' , ἔφη , καὶ ἄλλο |
ας εὐθειῶν ἐστιν ὁ λόγος τῷ τεχνικῷ , τοῦτο δὲ ἄπτωτόν ἐστιν : τὰ γὰρ ῥήματα πτώσεις οὐκ ἐπιδέχονται : | ||
ας εὐθειῶν ἐστιν ὁ λόγος τῷ τεχνικῷ , τοῦτο δὲ ἄπτωτόν ἐστιν : τὰ γὰρ ῥήματα πτώσεις οὐκ ἐπιδέχονται : |
πολὺ ἀντιστατικὴ , εὐεργέτημα δεικνύντος , ἵνα ἔχῃ χώραν τὸ παραβεβάσθαι τὸ ῥητὸν ἔχειν τινὰ δικαιολογίαν : καὶ ὅτι διαφέρει | ||
: βοηθήσειν . τὰ μὲν φόβῳ : ἵνα μὴ δουλωθῇ παραβεβάσθαι : ἀθετηθῆναι τὰς σπονδὰς ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων . οἱ |
πάντα νεκρὸν ἐλθὲ σύμμαχον λαβών οἵπερ γε σὺν σοὶ Φρύγας ἀνήλωσαν δορί χὤσοι στυγοῦσιν ἀνοσίους μιάστορας . ἤκουσας , ὦ | ||
Γυλίππῳ καὶ Συρακοσίοις εἶναι ἑτοῖμος ὑπὲρ Ἀθηναίων ξυμβῆναι , ὅσα ἀνήλωσαν χρήματα Συρακόσιοι ἐς τὸν πόλεμον , ταῦτα ἀποδοῦναι , |
ὑφηγητὴς ἄριστος , πάλιν δεδήλωκε , τῆς μὲν ἑρμηνείας διὰ συγγενικοῦ ὀργάνου , τοῦ φωνητηρίου δήπου , συνισταμένης , τῆς | ||
ὅλην τὴν ψυχὴν δι ' ὅλων ὁσιότητι προσεκλήρωσεν ὀλίγα φροντίσας συγγενικοῦ αἵματος . τί δὴ τῶν εἰρημένων πρὸς ἑτέρους κοινόν |
τις τῶν Ἀθηναίων καὶ παρακαλέσας τὸν Νικίαν οὐκ ἔφη χρῆναι προφασίζεσθαι οὐδὲ διαμέλλειν , ἀλλ ' ἐναντίον ἁπάντων ἤδη λέγειν | ||
τῆς ἐμῆς ἐξόδου λέγων οὐ πιστευθήσομαι , ἀλλ ' ἢ προφασίζεσθαι δόξω , ἐλευθεροῦν ἐπαγγελλόμενος τοὺς Ἕλληνας ἐπὶ τῷ ἀδικεῖν |
τῶν ἡμερέων ὁκόταν ἡ γονὴ ἐς τὰς μήτρας πέσῃ , ἐλάχιστον αἷμα ἔρχεται ἀπὸ τῆς γυναικὸς ἐς τὰς μήτρας , | ||
οὐ διὰ τῶν βαθυτέρων τῆς γῆς ἰόντος , διὰ τὸ ἐλάχιστον εἶναι παρ ' αὐτοῖς τμῆμα ὑπὸ γῆν τοῦ θερινοῦ |
τὸ μῆκος ἴσως πώς ἐστι τῆι Κελτικῆι παρεκτεταμένη , τῶν πεντακισχιλίων σταδίων οὐ μείζων καὶ τοῖς ἄκροις τοῖς ἀντικειμένοις ἀφοριζομένη | ||
ἐκ Μασσαλίας δὲ εἰς μέσην τὴν Βρεττανικὴν οὐ πλέον τῶν πεντακισχιλίων ἐστὶ σταδίων . ἀλλὰ μὴν ἐκ μέσης τῆς Βρεττανικῆς |
ἐνωμοτίας διμοιρίαν καὶ τὸν ἡγούμενον τούτου διμοιρίτην . Ξενοφῶν δὲ πόστον μὲν μέρος τοῦ λόχου ἡ ἐνωμοτία ἐστὶν οὐ διασαφεῖ | ||
τῆς φιλοσοφίας πραγματείαν , ἵν ' εἰδῶμεν τί ἐστι καὶ πόστον μέρος αὐτῆς ἡ φυσικὴ διέξοδος . οἱ μὲν οὖν |
τετράπηχυ , περαιτέρω δὲ μηκέτι προϊέναι , καὶ ὥρισε πάλιν τοὐλάχιστον μέγεθος τοῦ ἀνθρώπου μονόπηχυ , ἔλαττον δὲ μηκέτι μειοῦσθαι | ||
στοιχεῖον ἓν μόνον δύναται συμπληροῦν τὸ στοιχειωτόν , δύο δὲ τοὐλάχιστον . Τίς οὖν ἡ διαφορὰ μερῶν καὶ στοιχείων ; |
ἢ ταῖς φυσικαῖς δυνάμεσι νικηθέν , μετ ' οὐκ ὀλίγης ἐξερρύη τῆς βλάβης ὡς μηδὲν φέρον τοῖς κατὰ φύσιν εἰρηνικὸν | ||
τοιαῦτα ἐφάνη , καὶ τὸ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς δὴ γελοῖον ἐξερρύη ὑπὸ τοῦ ἐν τοῖς λόγοις μηνυθέντος ἀρίστου : καὶ |
ἢ πρότερον καὶ ἐφοβεῖτο μάλιστα περὶ τοῦ παντὸς πολιτικοῦ : ξυνεχώρησάν τε ὥστε ἐς ἡμέραν ῥητὴν ἐκκλησίαν ποιῆσαι ἐν τῷ | ||
πεντακισχιλίων περὶ τοῦ παντὸς πολιτικοῦ : περὶ τῆς πάσης πολιτείας ξυνεχώρησάν τε : δέον εἰπεῖν συνεχώρησε τὸ πλῆθος , ἀλλὰ |
ἱκανώτατος χαλεπὸν γὰρ . . . : τὸ αἴτιον τοῦ μεγέθους τοῦ ἔργου . δ ' Ἀθηναῖοι : τὸ δέ | ||
: καὶ ἡ ἀοριστία αὐτῆς ὁ τοιοῦτος ὄγκος , ὑποδοχὴ μεγέθους ἐν αὐτῇ : ἐν δὲ φαντασίᾳ ἐκείνως . Καὶ |
ἄρα η ἴσοι δυνάμεσι ε . Πάντα παρὰ ἀριθμόν . Μονάδες ἄρα ὅλαι εἰσὶν ἴσαι ἀριθμοῖς ε . Ἀναλυθέντων αἱ | ||
τουτέστι μο κδ , λοιπὸς γίνεται μο ριθ . . Μονάδες ἄρα ν ἴσαι Ϟ κγ . Ὁ Ϟὸς ἄρα |
καὶ θεολογικῶς τὴν αἰτίαν τοῦ μὴ τὸν ὁρισμὸν διὰ συλλογισμοῦ ἀποδείκνυσθαι . εἰ γὰρ ὁ νοῦς τὰ εἴδη , εἶδος | ||
ὥστε πρότερόν τε καλῶς ἐλέγετο μὴ εἶναι τὸ τί ἐστιν ἀποδείκνυσθαι , καὶ νῦν δὲ καλῶς τὸ πρὸς τὸν ὁρισμὸν |
ᾧ κατακολουθῆσαι τοῖς κριθησομένοις , ἀντὶ πάντων τῶν ἀριστέων ἑαυτὸν προτάξαι . Διὸ λέγεσθαι τὸ Κρητίζειν . Κριὸς τροφεῖ ' | ||
τοῦ κατὰ τὸν ἀνθρώπινον βίον τέλους , αὐτῶν δὲ τούτων προτάξαι τὸν κατὰ φύσιν ἡγούμενον καὶ πρῶτόν γε διασκέψασθαι τὸν |
, πολλάκις ἀγαθὸς ἔμεινεν , οἱ δὲ δοκιμασθέντες ἀξιοῦνται τοῦ πολιτεύματος μαρτυρήσαντες βίῳ τὸ ἰσότιμον , πόσῳ κρείττους οἱ δι | ||
ἱερεῖς καὶ τῶν ἑρμηνέων οἱ πρεσβύτεροι καὶ τῶν ἀπὸ τοῦ πολιτεύματος οἵ τε ἡγούμενοι τοῦ πλήθους εἶπον : Ἐπεὶ καλῶς |
οὔτε τραχείων ἀλλ ' ἀναβεβλημένης καὶ βραδεῖς τοῖς οἰκτιζομένοις ἀποδιδόναι προςήκει τοὺς λόγους : σπονδεῖος δὲ ὁ δεύτερος : ὁ | ||
ταῦτα βραχέα μέν , κάλλει δὲ ἴσως , οὐ μήκει προςήκει τὸ κάλλος τῶν λόγων μετρεῖν : γένοιτο γὰρ ἂν |
τὸν ῥήτορα τὴν ἰσχὺν ἐπιδείκνυσθαι . καὶ ἡ μὲν τοῦ κεφαλαίου δύναμις αὕτη : θαυμάσειε δέ τις κἀνταῦθα τῆς ἀκριβείας | ||
Ὃ δὲ διαφέρει μάλιστα ἡ στάσις ὁ ὅρος τοῦ ὅρου κεφαλαίου , ὅτι ἡ μὲν στάσις ἀρνεῖται τὸ ὅλον , |
Ἰάμβων ποιητὴν [ . ] ἐπιβαλέσθαι τὸν ἐκείνου λόγον διὰ μέτρου ἐκβάλλειν . πολλά τ ' εἰς αὐτὸν ἐπιγράμματα φέρεται | ||
λέξις , λέγω ἡ κτητικὴ ἀντωνυμία , δυναμένη καὶ ἕνεκα μέτρου καὶ ἕνεκα λόγου παραλαμβάνεσθαι , πρὸς οὐδὲν χρειῶδες μετετίθετο |
βελτίων ἡ ἱερατική : κἀνταῦθα δέ τινες τῶν τὰς προσόδους ἐπεκτείνειν βουλομένων μετήνεγκαν τὴν Ἰουδαϊκὴν ἐντρέχειαν , ἣν ἐκεῖνοι παρεῦρον | ||
παραλείπειν ἄξιον : ἀφιλόκαλον γὰρ τὸ τοιοῦτον : οὔτε μὴν ἐπεκτείνειν τὸν περὶ αὐτῶν λόγον , διὰ τὸ μηδὲν οὕτω |
ἐλάττω προσάγηται βασιλεύς , τοσούτῳ πλείω δωρεῖται . τοῦτο τοίνυν ἐκλελοιπὸς ἤδη τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς , μᾶλλον δὲ καθεστηκὸς εἰς | ||
τῶν θεατῶν ὄμματα . τοῦτο δὴ τὸ θέαμα πολὺν χρόνον ἐκλελοιπὸς διὰ τὸ μεγάλων δεῖσθαι χρημάτων νῦν ἐπανήκει διὰ τὴν |
δυναμένου ; Τὸ δὲ μέγιστον ἁπάντων : εἰ γὰρ τύπους λαμβάνοιμεν ὧν ὁρῶμεν , οὐκ ἔσται βλέπειν αὐτὰ ἃ ὁρῶμεν | ||
. Λειπομένης δὴ τῆς ἐφόδου , καθ ' ἣν ἂν λαμβάνοιμεν καὶ τὰς πρὸς τὸν διὰ τῶν πόλων τοῦ ὁρίζοντος |
: ἐπ ' εὐθείας δὲ πλέοντι στάδια ͵ασʹ , μίλια ρξʹ . Ἀπὸ δὲ Ἡρακλείας εἰς Ἀπολλωνίαν τὴν ἐν Εὐρώπῃ | ||
αὐτὸ δὲ κατ ' ἰδίαν μόνον οὐ δυνάμενον ποιῆσαι . ρξʹ . Συνεργόν ἐστιν αἴτιον ὃ ποιοῦν ἀποτέλεσμα , δυσχερῶς |
τριπλάσιον . τὸ δὲ δὶς διὰ πασῶν τετραπλάσιόν ἐστιν . ἀποδέδεικται ἄρα τῶν συμφώνων ἕκαστον , ἐν τίσι λόγοις ἔχει | ||
τὴν ἐξουσίαν ἀνύποιστος . ὁρᾷς ὡς τὸ περιφανῶς μεῖζον ἔλαττον ἀποδέδεικται τῇ μεθόδῳ . τούτοις οὖν καὶ τοῖς τοιούτοις λογισμοῖς |
ἡ δεῖξις προβήσεται . Ἔστωσαν μείζονες αἱ ρ μο λείψει ἀριθμοῦ ἑνός , ἐλάσσονα δὲ τὸν κ καὶ τὸν Ϟόν | ||
ἄπειρον αὐτὸν οὐ τῷ ἀδιεξιτήτῳ ἢ τοῦ μεγέθους ἢ τοῦ ἀριθμοῦ , ἀλλὰ τῷ ἀπεριλήπτῳ τῆς δυνάμεως . Ὅταν γὰρ |
συμπτωμάτων προσέχετε ; ἀλλ ' οὐ φήσουσιν . οὐ γὰρ ἐξετάζουσι τὴν δύναμιν , ἀλλὰ τὴν κατὰ τὴν αἴσθησιν τῶν | ||
ἀπὸ τῶν τυχουσῶν χωρῶν ποιοῦνται τὴν πραγματείαν : πρῶτον γὰρ ἐξετάζουσι τὰς χώρας τῶν σωμάτων οἷαί εἰσιν , οἰόμενοι αὐτὰς |
τῶν μὲν νοητῶν ἀρχῶν καὶ στοιχείων καὶ γενῶν , διότι ἀπολείπεται αὐτῶν τελειότητι καὶ καθαρότητι καὶ ἁπλότητί τε καὶ τῇ | ||
δὲ πάντα παντελὴς ὤν . οὐδὲν ἄρα τῶν ὄντως ὄντων ἀπολείπεται τῆς οὐσίας τοῦ νοῦ , ἀλλ ' ἱδρύει ἀεὶ |
γε εἰς θειασμὸν Ἰαμβλίχου φέρει . τούτων γὰρ οὐδὲν εἴχομεν ἀναγράφειν , ὅτι τὸ μὲν ἐπέκρυπτεν ἴσως Αἰδέσιος αὐτὸς διὰ | ||
Ἀσσυρίων μεγάλας πράξεις ἐπετελέσατο : περὶ οὗ τὰ κατὰ μέρος ἀναγράφειν πειρασόμεθα . γενόμενος γὰρ φύσει πολεμικὸς καὶ ζηλωτὴς τῆς |
ἀνθυπατείαν λαχών , πρεσβύτης δὲ ἐς ἔτος ἤδη περί που ὀγδοηκοστὸν ἐληλακώς , πολλῶν δὲ πρότερον ἄρξας ἐθνῶν ἔν τε | ||
Ἀθήνησι διὰ τὴν κατάλυσιν τῆς ἡγεμονίας , ἔτος μὲν ἦν ὀγδοηκοστὸν πρὸς τοῖς ἑπτακοσίοις μετὰ τὴν Τροίας ἅλωσιν , ἐν |
οἷοί πέρ ἐσμεν ἡμεῖς ἄμεινον ἄρχεσθαι ἢ ἐλευθέροις εἶναι : ἐπείτοιγε ἀφεθεῖσαι τὸ σύνολον , ὡς ἐξ εἱρκτῆς ἄφετοι , | ||
εἰ μὲν ἀπαντήσει αὐτῷ , περιβάλλειν τὸ ἀντὶς μέρος , ἐπείτοιγε πάντως κἂν ἰσοῦσθαι αὐτῷ , εἰ καὶ μακροτέρα εὑρεθείη |
πρόϲθεν μέζων : ἀνεϲθίει δὲ τὴν ὑϲτέρην τὸ ἕλκοϲ : ἐξήκει δέ κοτε καὶ ἀπολυθέν τι ϲαρκίον : μὴ ἐϲ | ||
τοῦ κόσμου κεκτημένους , ὅθεν καὶ πανταχόσε καὶ δεῦρ ' ἐξήκει , βεβασανισμένα χρόνῳ μυριετεῖ τε καὶ ἀπείρῳ . διὸ |
οὐ τετολμήκαμεν ἐκδιδόναι , πρὶν ἂν τὸ ἀπὸ σέο ἡμῖν δηλωθῇ ἀτρεκέως ὁκότερα ποιέωμεν . Ὁ μὲν ταῦτα ἐπειρώτα , | ||
ψιλῶς ἀνεγνωκώς ἐξήλατον : δεῖ δὲ δασέως , ἵνα ἀριθμὸς δηλωθῇ . . κέλεται δέ ἑ θυμὸς ἀγήνωρ μήλων πειρήσοντα |
τὰ πάντα . Ἐπὶ τούτοις ἄξιον ζητήσεως ὅπη διαφέρει τοῦ διωρισμένου ἑνὸς ἡ προφαινομένη ἔννοια , καὶ τούτου οὗ πέρι | ||
καὶ τὴν πρᾶξιν . Τὸ μὲν οὖν συνεχὲς ἀπὸ τοῦ διωρισμένου κεχωρίσθαι καλῶς τῷ κοινῷ καὶ τῷ ἰδίῳ ὅρῳ εἴρηται |
⌈ ἐπὶ δημοσίων κλοπῇ Γ [ περὶ κλοπῆς ] ⌈ προκαταλαμβάνοντες . Γ ἐμβάλλει μοι ] ἐμβάλλουσίν μοι . οἰκτροχοοῦντες | ||
ἐπιβοηθοῖεν , μέρος ἀντιπέμπειν αὐτοῖς τῆς στρατιᾶς καὶ φθάνειν αὐτοὶ προκαταλαμβάνοντες τοῖς σταυροῖς τὰς ἐφόδους , ἐκείνους δὲ ἂν παυομένους |
τὰς ἀρχὰς τῶν λόγῳ θεωρητῶν σωμάτων , ἐκ τῶν εἰρημένων συμφανές . ἤδη δὲ οὐκ εἴ τινα προϋφέστηκε τῶν σωμάτων | ||
καὶ συλλήβδην ἀνάγωγος συγγραφεύς , ἐκ τῶν λέγεσθαι μελλόντων ἔσται συμφανές . οὐδὲν ἂν ἔτι βέβαιον οὐδ ' ἀσφαλὲς γένοιτο |
τῶν δημοσίων . οὐκοῦν . . . λέγεις ; ] ἀνθυποφορά , ἥτις μέση τυγχάνει ἀντιπίπτοντος καὶ ἀντιθέσεως , μεῖζον | ||
ἅπαντα οἰομένους . τὰ κελευόμενα . . . ποιεῖν ] ἀνθυποφορά . φησίν : ὀφείλομεν πᾶσι τοῖς προσταττομένοις ὑπακούειν ὥσπερ |
τοῦ ἐπιτριηραρχήματος . εἴη δ ' ἂν ἐπόγδοον τὸ οὕτω δεδανεισμένον ὥστε τοῦ κεφαλαίου τὸ ὄγδοον μέρος δοθῆναι τῷ δανειστῇ | ||
ἐπιβαλλούσας δόσεις Λυσίας . Διακεχρημένον : ἀντὶ τοῦ κατὰ μέρος δεδανεισμένον Δημοσθένης κατ ' Ἀφόβου . Διάστασις : Ἀντιφῶν Ἀληθείας |
ἐνοχλεῦντα ὑπολείπεσθαι , τὰ δ ' οὐδὲν λυπέοντα ἀφαιρεῖσθαι . Μέγεθος δὲ σικύης τί χρήσιμον στοχάζεσθαι χρὴ πρὸς τὰ μέρη | ||
αὐτῆς καὶ θαυμαστὸν καὶ τῶν ὑπὲρ τὰ χρήματα φύσεων . Μέγεθος οὐκ ἔχουσα παντὶ μεγέθει σύνεστι καὶ ὡδὶ οὖσα ὡδὶ |
μάχης διαλύσεις εὐγνώμων τε καὶ οὐκ ἄχαρις : πράγματα μὲν συνιδεῖν ἱκανὸς , ἐξικέσθαι δὲ πρὸς τὰ συνεωραμένα δραστήριος , | ||
' αὐτό τε περὶ παντὸς πράγματος καὶ περὶ τῆς πεύσεως συνιδεῖν ἔστι τὸ εἶδος . οὐ γὰρ μόνον ὁρᾶν χρὴ |
ἀπὸ ταύτης ἰδεῖν , καίπερ ἀπεχούσης στάδια τῆς χώρας ἄπο τετρακόσι ' , ὡς δὴ συγγράφει Δημήτριος . . . | ||
ἤπειρον ἀπὸ ταύτης ἰδεῖν καίπερ ἀπεχούσης στάδια τῆς χώρας ἄπο τετρακόσι ' , ὡς δὴ συγγράφει Δημήτριος . . : |
, τῆς ἡλικίας αὐτῆς ἀπολαύων , ἧς ῥᾷον τοὺς ὀδόντας ἀριθμῆσαι [ ὅσῳ ἐλάττους ἦσαν ] ἢ τῆς χειρὸς τοὺς | ||
ἀριθμεῖν τὸ πλῆθος , ἐπεὶ πρότερον οὐκ ᾔδεσαν οὐδὲ καλῶς ἀριθμῆσαι τὸν ὄχλον , ὥσπερ οἱ ποιμένες τὰ πρόβατα , |
γραφομένη . . Ἀλλ ' ἔστι γε καὶ ὑπὲρ τῆς παραδεδομένης γραφῆς ἐκεῖνο φάναι , . ὡς μᾶλλον κατώρθωται , | ||
πλὴν τῆς ἐκ τῶν νόμων ὡρισμένης καὶ παρὰ τῶν γονέων παραδεδομένης , ὥστε μήτε παρὰ διδασκάλου φθόνον μήτε πολιτικοὺς περισπασμοὺς |
τὸν Τάναϊν , ὅνπερ τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἀσίας ὅριον ὑπεθέμεθα . ἔστι δὲ ταῦτα τρόπον τινὰ χερρονησίζοντα : περιέχεται | ||
τὸ Ω τῆς Δ αὐτῷ κινήσεως παρούσης , ἣν ἀδιαίρετον ὑπεθέμεθα ; ἀμήχανον γὰρ ἐπὶ τοῦ ἀμεροῦς πρότερον εἶναι τὸ |
γένος . ἔτι δὲ οὐδὲ πολλοῦ χρόνου δεῖ οὐδ ' ἐξετάσεως : ἐν ὀλίγῳ γὰρ χρόνῳ εὐθέως φανεραὶ γίνονται αἱ | ||
εἶπε τὰ ἐνδεχόμενα εἰπεῖν . Τούτων δὲ ἕκαστον ἐπὶ τῆς ἐξετάσεως αὐτῆς καὶ ἡμεῖς παραστήσομεν : πρὸς δὲ τούτοις δείξομεν |
καὶ τὰ λεγόμενα καὶ τὰ σημαίνοντα , τίνος ἕκαστον γένους σημαντικόν , ἐροῦμεν τὰ μὲν τίθεσθαι αὐτὰ μόνον δηλοῦντα , | ||
πολλῷ πλέον ἐν τοῖς ἄλλοις μὴ οἰηθῶμεν εἶναί τι μέρος σημαντικόν , ὥσπερ ἐνταῦθα παρέλαβεν τὸ μῦς , ὃ μέρος |
ὁ Ἥλιος ἐκλείπων ἐν τῇ πρώτῃ τριώρῳ ὅλος ἢ τὸ δίμοιρον μέρος τοῦ κύκλου τὸν τῆς Ἀσίας δυνάστην ὑπὸ βαρβάρων | ||
εʹ , τοῦτ ' ἔστιν γο ηʹ , κοτύλης τὸ δίμοιρον , μύρου μαλαβαθρίνου λι αʹ . κόψας τὰ ξηρὰ |
ἡδονῆς , ὡς ὑπὸ τῆς ὑπερβολῆς τῶν παρ ' ἄλλοις θαυμάτων λήθην ποιήσασθαι τῆς πατρίδος . ὅστις μὲν οὖν σεμνύνεται | ||
τοῦ νοήματος : καὶ γὰρ τοῦτο ἤδη τῶν τοῦ νοῦ θαυμάτων : ἀκούει μὲν γὰρ ἐν χρόνῳ , νοεῖ δὲ |
, εἰ τὸν κοιλότατον τῶν φθόγγων τοῦ συστήματος ἑνὶ τῶν προσλαμβανομένων ὑποβάλλοιμεν καὶ τὰ ἀπὸ τούτου μελῳδοίημεν ἐπὶ τὸ βάρος | ||
ἀκολουθεῖ τῷ εἶναι ἐκ τῆς τοῦ εἰλημμένου διαιρέσεως ἕκαστον τῶν προσλαμβανομένων , ἀλλ ' ὅτι γε ὁρισμὸς ταῦτα , οὐ |
ἀντιπαρώδευεν , ὃ δὲ καὶ ὣς ἐνήδρευε , Νομάδας ἱππέας ὑπολιπών , οἳ τῶν στρατῶν ἀναστάντων τὸν Ἀνιῆνα ἐπέρασαν καὶ | ||
δεῖπνον εὐθὺς ἐς Μεσσήνην περιέπλει , μέρος ἐν ταῖς Μύλαις ὑπολιπών , ἵνα αὐτὸν ὁ Ἀγρίππας ἔτι παρεῖναι νομίζοι . |
δὲ ἡμέρας ἤδη τινὰς προμεμαλαγμένου ἤδη τοῦ γαγγλίου , μηδὲν προειπόντες τῷ θεραπευομένῳ , εὐθέως μετὰ τὴν τοῦ ἐπιδέσμου ἀφαίρεσιν | ||
, ἃ καὶ τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν . ἡμέραν προειπόντες , ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε καὶ τὰ κριθέντα |
τὸ εἶναί τινα ἄρχοντα καὶ τὸ εἶναι δοῦλον δίχα ] κεχωρισμένον θὴν ] παραπληρωματικὸς σύνδεσμος τὸ θήν . δὴ ἐπιγλωσσᾷ | ||
μετουσία μὴ συμφυὴς ἀλλ ' ἐπίκτητος , καὶ ὃ δὴ κεχωρισμένον ὂν τῆς τοῦ ὑποκειμένου οὐσίας οὔτε διατίθησιν αὐτὴν καθ |
ὅπως ἴσως καὶ ἀλύπως τοῖς πλουσίοις ταῦτ ' ἂν γιγνόμενα πράττοιτο καὶ ἐξ οἵων πόρων πορίζοιτο , καὶ περὶ τούτων | ||
μισθόν . ἐθαύμαζε δ ' εἴ τις ἀρετὴν ἐπαγγελλόμενος ἀργύριον πράττοιτο καὶ μὴ νομίζοι τὸ μέγιστον κέρδος ἕξειν φίλον ἀγαθὸν |
ἄρξαντες ἐγκρατῶς βασίλειόν τε τὴν Προυσίου καταστησάμενοι διαβαίνουσι τὸν Ἑλλήσποντον εὐαρίθμητοι πάνυ ἅτε οὐκ ἐπὶ πολέμῳ προφανεῖ , ἀλλ ' | ||
προσπίπτειν . σχεδὸν γὰρ ὀλίγοι , καὶ λίαν ὡς εἰκὸς εὐαρίθμητοι , κατὰ τὸ δυτικὸν μέρος τοῦ λιμένος ἑαυτοὺς τῶν |
, ἵν ' ἐφεξῆς καὶ κατὰ μικρὸν πρὸς ἕκαστα τῶν κατηγορημένων ἀπολογήσωμαι . Ἐπαινῶ δ ' εἰς ὑπερβολὴν πάντας ὑμᾶς | ||
βλασφημίαις ἅμα τούτου κεχρημένου , ἀνάγκη κἀμοὶ πρὸς ἕκαστα τῶν κατηγορημένων μικρὰ ἀποκρίνασθαι καὶ ἑξῆς : καὶ πάλιν : εἰ |
δ ' ἔξωθεν ἀγαθὰ ἡγεῖσθαι ὡς συνεργά , οὐ μέντοι συμπληρωτικὰ καὶ αὐτὰ τῆς εὐδαιμονίας , ὡς οὐδὲ τὰ τεχνικὰ | ||
ἤδη πάθη . Νῦν δὲ λέγομεν οὐκ οὐσίας ὅλως εἶναι συμπληρωτικὰ τὰ τῆς τινὸς οὐσίας : οὐ γὰρ οὐσίας προσθήκη |
ἂν εἰς τὸ αὐτό , οὐκ ἐν ᾧ τὸ ἥμισυ ἤνυσται , καὶ ὁ μὲν ἂν εἴη ἥμισυς , ὁ | ||
ἐχρῄζετε ἐτύχετε , καὶ ἤδη τὸ παρ ' ὑμῶν ζητούμενον ἤνυσται . τοῦτο δὲ ἦν τὸ μαθεῖν τὰ τῆς Ἰοῦς |
δὲ μὴ τοὺς ζῶντας μηδὲ τοὺς κυρίους ἀφαιρεῖν : ἐπεὶ κἀκείνων εἴ τις ἀφαιροίη τούτους οὐ βλαστάνει . ἰδιωτάτη δὲ | ||
καὶ οἱ ἀριθμοί , συγχωρεῖ , ἀπογιγνώσκει δὲ καὶ τούτων κἀκείνων τὸ χωριστόν , ἀδύνατα λέγων ἕπεσθαι πολλὰ τοῖς χωρίζουσιν |
αἴσθησιν , οἱ δὲ τὸ συναμφότερον . τὸν μὲν λόγον προέκρινον αὐτὸν τῶν Πυθαγορείων ὅσοι μᾶλλον ἐφιλονείκησαν πρὸς τοὺς μουσικοὺς | ||
' ἔστιν εἰ μὴ ὠφελήθην ἐκ Πλάτωνος τρόπον εὐζωΐας , προέκρινον ἂν μὴ εἶναι ἢ κακῶς εἶναι . ἔστιν οὖν |
παρῃτήσω , δεύτερον δὲ τὸ σόν , ὅτε μετεβουλεύσω καὶ ἀνάδαστον ἐποίησας : τὰ πρότερον ἐγνωσμένα λύσας βεβαιοῖς τὰ μετ | ||
διασπᾶν . καὶ τά τε χρέα ἀπέκοψαν καὶ τὴν γῆν ἀνάδαστον ἐποίησαν . ἐπιγενομένων δὲ πολλῶν ἐτῶν καὶ τῶν περὶ |
τοῦτο ἐπαινεῖν Ἀγριππῖνον δίκαιον , ὅτι πλείστου ἄξιος ἀνὴρ γενόμενος οὐδεπώποτε ἐπῄνεσεν ἑαυτόν , ἀλλ ' εἰ καὶ ἄλλος τις | ||
εὖ γὰρ εἴσεσθε ὅτι , ἃ μὲν οὗτοι συμβουλεύουσιν , οὐδεπώποτε ὑμῖν ἐλυσιτέλησεν , ἃ δ ' ἐγὼ παραινῶ , |
τυχεῖν , τούτων δὲ δραχμὰς τοὐλάχιστον δώδεκα ἢ πλέον ἀναλώσασιν ὀσφρέσθαι μόνον : οὕτως ἔσθ ' ἅγιον παντελῶς τὸ θηρίον | ||
γὰρ ὁ γλάμων ἔχει . Προσένεγκέ μοὐγγὺς τὸ στόμ ' ὀσφρέσθαι τὸ σόν . Σφυράδων πολλῶν ἀναμέστη . Πείσανδρος εἰς |
λόγους καὶ ἔργα , ἐπιτευκτικούς τε καὶ ὀξεῖς , ἐκ ψήφων ἢ γραμμάτων τὸν βίον συλλέγοντας . ὁ Ἄρης Σελήνην | ||
γνώμην βεβαίους , αἱ δὲ τούτων πράξεις ἀπὸ λόγων καὶ ψήφων ἢ ἐμπορίας ὅθεν αὐτοῖς ὁ βίος αὐτάρκης . ὁ |
, πλῆθος αὐτὴ ἑωυτῇ πάση ἴση τε καὶ παραπλησίη καὶ ἰσόῤῥοπος : καὶ ἢν ἑωυτῆς μέρος τι ἔῃ , ὅμως | ||
, ἀμφότερα καταγῆναι τὰ σκέλεα μᾶλλον ἢ τὸ ἕτερον : ἰσόῤῥοπος γοῦν ἂν εἴη αὐτὸς ἑωυτῷ . Ἐπὴν μέντοι ἱκανῶς |
ὅλην ἐπιστήμην . ἡ οὖν ἁπλῶς ἐπιστήμη γίνεται τῆς ἁπλῆς ὁλότητος τῶν ὄντων , αἱ δὲ κατὰ μέρος ἐπιστῆμαι τῶν | ||
ἔχει μέν τινα σύνταξιν ὅλην φαινομένην , οὐ μὴν ὡς ὁλότητος πρὸς μέρη οὐδὲ ὡς πρὸς στοιχεῖα μικτοῦ πράγματος , |
καρπὸς ἐν αὐτῷ γίνεται , καὶ τὰ εἰς Δελφοὺς πεμφθέντα ἀναγράψαι τὰ σοφά , ἐφ ' οἷς ἔοικεν ὁ Ἀπόλλων | ||
καὶ ἄλλαι πλεῖσται ἦσαν ἀποκείμεναι , ὧν οὐδὲ τὸν ἀριθμὸν ἀναγράψαι ῥᾴδιον . κατέλεξε δ ' αὐτὸν ὁ Καλλίξεινος . |
: ἑξάκις γὰρ ὀκτὼ σαρανταοκτώ . τὸ γὰρ ἡμίεκτον τέσσαρες χοίνικες . ⌈ ἡμιεκτέον φησὶν ὁ Στρεψιάδης τὸ ἡμίεκτον , | ||
τὸ δὲ ἡμιεκτέον , τουτέστι τὸ δωδέκατον τῶν μηʹ , χοίνικες τέσσαρες . ἡμιεκτέου : τοῦ τετραχοινίκου . ὁ γὰρ |
αὐτόν , ποιήσαιμεν ἂν τὸν διακόσια δέκα ἰσάριθμον ταῖς τῶν ἑπταμήνων περιόδοις ἡμερησίαις . πάλιν δὲ εἰ τοῖς αὐτοῖς ὅροις | ||
οἶδ ' ὅκου ἐλθόντες ὧν ἱμείρομεν εὐμοιρήσομεν . Περὶ δὲ ἑπταμήνων ὁ λόγος ὑφ ' ὅτευ φησὶ γίνεσθαι . ἐγὼ |
ἐμποιεῖ τοῖς νενοηκόσι τῶν φιλολόγων . οὐ χεῖρον δὲ ὀλίγων μνημονεῦσαι ἕνεκα τοῦ σαφέστερον γενέσθαι τὸν τύπον τῆς διδασκαλίας . | ||
τούτων σκευασίαν , ἔδοξέ μοι διὰ τοῦτο καὶ τῆς τούτων μνημονεῦσαι συνθέσεως . ἔχει δὲ οὕτως . Τῆς πικρᾶς . |
: οὐκ ἂν ἔτριψας τὸν χρόνον εἰ μὴ πολὺν μισθὸν ἐλάμβανες . τὸ γὰρ “ ἔφερες ” ἀντὶ τοῦ ἐλάμβανες | ||
ἤθελ ' εἰσορῶν τὸ σὸν κάρα : δίκην γὰρ ἀξίαν ἐλάμβανες . νῦν δ ' ἐκ δόμων ἄτιμος ἐκβεβλήσομαι ὁ |
ὑποκρούειν ” κυρίως ἐπὶ τῶν θορυβούντων λέγεται , ὅπερ ἡμεῖς ἐκκρούειν καὶ κολούειν φαμέν . βοᾶν ] ἀντιφθέγγεσθαι , ἀντιλέγειν | ||
ὑποσκελίζειν , ἐμποδίζειν , ἐπιστομίζειν , ταράττειν , καταθορυβεῖν , ἐκκρούειν , ἐνοχλεῖν , διακόπτειν , ἐπέχειν καὶ ἀνέχειν , |
περὶ ῥητορικῆς . καὶ λέγομεν , ὅτι δικαίως τῶν ἄλλων προτέτακται τοῦτο , εἴ γε καὶ εἰσαγωγή ἐστι πρὸς ἅπασαν | ||
, . . Καλλίστρατός φησιν ὡς ὑπό τινος ὁ στίχος προτέτακται ἀγνοοῦντος τὸ Ὁμηρικὸν ἔθος , ὡς θέλει ἄρχεσθαι ἀπὸ |
προειρημένας αἰτίας , ὅμως ἔσπευσαν εἰς αὐτὴν παραβαλεῖν τῶν μὲν ἀρχαιοτάτων Ὀρφεὺς καὶ ὁ ποιητὴς Ὅμηρος , τῶν δὲ μεταγενεστέρων | ||
μὲν οὖν ταῖς προειρημέναις ὀκτωκαίδεκα βίβλοις ἀνεγράψαμεν τὰς ἀπὸ τῶν ἀρχαιοτάτων χρόνων πράξεις τὰς γεγενημένας ἐν τοῖς γνωριζομένοις μέρεσι τῆς |
, αἱ δὲ ἔντεχνοι : ἄτεχνοι μὲν ἃς ἐξ ἑτοίμου ποριζόμεθα , ἔντεχνοι δὲ ἃς ἐκ τῆς τέχνης λαμβάνομεν . | ||
: ἀποροῦντες δὲ χιόνος , ἐκ φρεάτων ἢ κρουνῶν αὐτῷ ποριζόμεθα τὴν ψῦξιν προθερμαίνοντες , ἵνα εὐαλλοίωτον γένηται : δέχεται |
οὐδὲν ἔχοντες ἔτι χρῆσθαι , τοῖς δὲ πολεμίοις εὔβλητοι καὶ ἐπιτυχεῖς πανταχόθεν ὄντες . ὅμως δὲ τὰς σαρίσσας ἐκ τετραγώνου | ||
: πολλοὶ γὰρ τῶν ἐν τοῖς σταδίοις ἀγωνιζομένων πρὶν νίκης ἐπιτυχεῖς γεγενῆσθαι ἀπέθανον ἢ τὸ μέγεθος τῶν ἀγώνων οὐκ ἐνεγκόντες |
καρτερά , καθ ' ἣν ὁ Εὐαγόρας τὸ μὲν πρῶτον ὑπερεῖχεν , ὕστερον δὲ τοῦ Γλῶ μετὰ τοῦ βάρους ἐπενεχθέντος | ||
Φιλοσοφίας τε γὰρ ἐξήσκητο πρὸς ἄκρον καὶ τῶν ῥητόρων ἁπάντων ὑπερεῖχεν . Ὕστατόν τε πόλεμον πρὸς Βρεττανοὺς συγκροτήσας τάς τε |
βαρβάρων ἐμβεβλημένας ἀλλ ' οἰκουμένας παραλαβόντες , ὅμως ἑβδομήκοντα ἔτη διεφύλαξαν τὴν ἀρχὴν ἄνδρας φίλους ἐν ταῖς πόλεσιν ἑκάσταις κεκτημένοι | ||
μὲν ἐξέβαλον , αὐτοὶ δὲ κατέσχον τὴν γῆν , καὶ διεφύλαξαν τὸν αὐτὸν τῆς χώρας μερισμὸν ὅνπερ καὶ παρέλαβον . |
μέλλοιμι θύσειν , καὶ ὡς οὐδ ' ἀνάγκη γεύεσθαι . σαφέστατον δὲ καὶ ᾧ θαρρήσας ἔθυσα τόδε γίγνεται . ἔδοξα | ||
σώματα καταλυμαίνεσθαι δοκοῦσι καὶ τὰς ψυχὰς καταγνύουσι . τεκμήριον δὲ σαφέστατον γενέσθαι ἂν τούτου ἔφαμεν , εἰ πολεμίων εἰς τὴν |
καθ ' ἕκαστον πλῆθος ἴδιον ἕν , τὸ μὲν εἰδητικὸν συναίρεμα , καὶ ἓν εἶδος πρὸ τοῦ μερισμοῦ , τὸ | ||
φησιν ὁ ἐν Σοφιστῇ ξένος Ἐλεάτης ; πῶς δὲ οὐ συναίρεμα τῶν ὄντων πάντων καὶ τῶν οὐσιῶν τὸ ἡνωμένον , |
λύσις , ἐναντία τῷ πάθει . οὐ γὰρ ἀπὸ τῶν ἀποτελούντων , ἀλλ ' ἀπὸ τῶν ἀποτελουμένων , ὡς καὶ | ||
, μιμοῦνται κατῳνωμένους , περὶ καθαρμούς τε καὶ τελετάς τινας ἀποτελούντων , σύμπαν τοῦτο τῆς ὀρχήσεως τὸ γένος οὔθ ' |
: Δημοσθένης ἐν τῷ κατὰ Στεφάνου . ἐπιτίμιόν ἐστιν ἡ ἐπωβελία τὸ ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος , ὅπερ ἐδίδοσαν οἱ | ||
κατηγορῶν μὴ ἀποδεικνὺς τὰς χιλίας προσώφειλεν . . . . ἐπωβελία οὖν τὸ ἕκτον μέρος τοῦ τιμήματος , ὃ προσώφειλεν |
κρείττονα τοῦ λόγου τὴν ἐνάργειαν παρεχομένων ; Ταῦτα μὲν οὖν ἐξαρκεῖ εἰρῆσθαι περὶ τῆς καθ ' ὕπνον θείας μαντικῆς , | ||
νέῳ πρὸς μὲν τὸ μαθηματικῷ εἶναι ὁ χρόνος τῆς ζωῆς ἐξαρκεῖ , πρὸς δὲ φρόνησιν οὔ , διὰ τὸ πλείονος |
ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐποχῶν διὰ Ϛ μοιρῶν τοῦ μέσου μήκους ἐπιλογισάμενοι τὰ γινόμενα ἑξηκοστὰ τῶν ὅλων ὑπεροχῶν παρεθήκαμεν τοῖς οἰκείοις | ||
δ ' ἂν ἔτι καὶ τὸ τῆς δείξεως αὐτῶν εὔηθες ἐπιλογισάμενοι τὸ μέγεθος τῆς τοῦ λείμματος πρὸς τὸ ἡμιτόνιον παραλλαγῆς |
εὖ τὸ παρὸν ἐκδεχόμενος . εἰ δὲ συντόμως τε καὶ κεφαλαιωδῶς δεῖ φράσαι , ὁ ἐν πάντεσσι τοῖς καιροῖς καλῶς | ||
τυμπανῶδες εἶναι . πρῶτός τε ἀτόμους ἀρχὰς ὑπεστήσατο . καὶ κεφαλαιωδῶς μὲν ταῦτα : ἐπὶ μέρους δὲ ὧδε ἔχει . |
πολέμου τλήμονας οἶδε φέρειν . Νυμφίον Εὐαγόρην πολὺ πενθεροῦ ἡ Πολυαίνου Σκυλλὶς ἀν ' εὐρείας ἦλθε βοῶσα πύλας , παῖδα | ||
μὲν ἀπαγορεύω τῶι πόνωι . . . , , : Πολυαίνου ἐν τῶι Ὑπὲρ τοῦ συνεδρίου : οὐ γὰρ ἀγνοεῖς |
πότερον κρεῖττον ἦν εἰς συντέλειαν ἀγαγεῖν τὰς χορηγίας ὥσπερ τὰς τριηραρχίας , ἢ τοὺς εὐεργέτας ἀφελέσθαι τὰ δοθέντα ; ἐγὼ | ||
πρὸς Ἀλέξανδρον ἐνικήθητε , τότε τῶν τριηράρχων τοὺς μεμισθωκότας τὰς τριηραρχίας αἰτιωτάτους τοῦ γεγενημένου νομίζοντες παρεδώκατ ' εἰς τὸ δεσμωτήριον |
τις ὑμῶν ὦ θεαταί : τὸ ἐπίρρημα ἐκ στίχων ἐστὶ τροχαϊκῶν τετραμέτρων καταληκτικῶν κʹ , ὧν τελευταῖος : μηδὲν ἀττικοῦ | ||
ἀντεπίρρημα ὅμοιον κατὰ πάντα τῷ ἐπιρρήματι , ἐκ στίχων κʹ τροχαϊκῶν τε - τραμέτρων καταληκτικῶν συγκείμενον , ὧν ὁ τελευταῖος |
ἀναγράφει νεκροὺς εὑρεθῆναι τῶν Πομπηίου . Τοῦτο τέλος ἦν τῆς ἀοιδίμου περὶ Φάρσαλον μάχης . ἀριστεῖα δ ' ὁ μὲν | ||
ποικίλων . καὶ ἡ πόλις αὐτὸν ἐπιφανῶς ἐξεδέχετο μετὰ δόξης ἀοιδίμου τε καὶ παραλόγου διά τε νεότητα καὶ ταχυεργίαν καὶ |