| καὶ ὁ ἐπάγων γνωρίζει μὲν ἐκ τῶν μερικῶν τὸ καθόλου πιστούμενος , ἀλλ ' οὐ συλλογίζεται . κοινότερον δὲ ἐνταῦθα | ||
| τὸ δυνατὸν εἶναι , διὰ τῆς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῆς τοῦτο πιστούμενος , ἧς καὶ νῦν ἡμᾶς ἀναμιμνήσκειν πειρᾶται μετὰ πλείονος |
| Χρύσιππός τε ἐν τῷ περὶ τοῦ καλοῦ γνώμας τινὰς ἡμῖν εἰσφέρων φησί : μηδέποτ ' ἐλαίαν ἔσθι ' , ἀκαλήφην | ||
| τρὶς ταὔτ ' εἰσάγων , ἀλλ ' αἰεὶ καινὰς ἰδέας εἰσφέρων σοφίζομαι οὐδὲν ἀλλήλαισιν ὁμοίας καὶ πάσας δεξιάς : ὃς |
| λέγοι λέγειν . καὶ ταῦτα αὐτὸς πρὸς αὐτὸν ἔφην πολλάκις ἐπιτιμῶν , ὁ δ ' ἐμειδίασέ τε καὶ οὐκ ἠρνήσατο | ||
| ἡμᾶς ἐπισφάττεις , ὦ Μῶμε , οὐκ ἐν καιρῷ νῦν ἐπιτιμῶν . Ὅρα οἷα ποιεῖς , ὦ ἀλιτήριε Δᾶμι , |
| δὲ καιρὸς ἥκει τις οὗτος ὁ τῶν Ὀλυνθίων ] πάλιν αὐξήσας τὸν Φίλιππον εὐθὺς εἰς παραμυθίαν ἐμνημόνευσε τοῦ παρόντος καιροῦ | ||
| , γφϘηʹ . Θηβαίων κεʹ ἐβασίλευσε Θίνιλλος , ὅ ἐστιν αὐξήσας τὸ πάτριον κράτος , ἔτη ηʹ : τοῦ δὲ |
| . ἀντὶ τοῦ συνθετῶν . μὴ τοίνυν κτλ . ἔτι συνηγορῶν τῷ Πρωταγόρᾳ τὰς πρὸς αὐτὸν ἐνστάσεις δοκεῖ διαλύειν . | ||
| εἰς τοὐπίσω παλίρρους μετέπιπτεν . Ἀπολλόδωρος δὲ ἐπιτιμᾷ Καλλιμάχῳ , συνηγορῶν τοῖς περὶ τὸν Ἐρατοσθένη , διότι καίπερ γραμματικὸς ὢν |
| ἀποστερεῖσθαι τοὺς εἰληφότας οὔτε ἀφορμὴν οὐδεμίαν δύναται παρασχεῖν εὔλογον οὔτε εἰσηγήσατο οὐδεὶς πώποτε , ἀλλὰ μόνου τούτου σχεδὸν ἁπάντων οὐδέποτε | ||
| , ὁ δ ' οὐχ ὑπακούσας , ζημίᾳ πληγείς , εἰσηγήσατο τοῦ λοιποῦ τῇ σάλπιγγι τοὺς ἀγωνιστὰς ἀνακαλεῖν . καὶ |
| διὰ τὸ κάλλος ἐρασθεῖσαν τοῦ Βελλεροφόντου καὶ μὴ δυναμένην πεῖσαι διαβαλεῖν αὐτὸν πρὸς τὸν ἄνδρα ὡϲ βιασάμενον αὐτήν . τὸν | ||
| λόγους δημοσίους εἰς δικαστήρια γεγραφώς , οὓς οὐδεὶς ἂν ἔχοι διαβαλεῖν ὡς εὐτελεῖς τινας καὶ φαύλους καὶ μηδὲν ἐπιφαίνοντας τεχνικόν |
| ῥεῖ δὲ καὶ ἀπὸ τῆς ὑμετέρας Ἀσίας τῶν ἔργων λόγος βεβαιῶν τὰς προσδοκίας . οὐδὲν γὰρ οὕτω μέγα τῶν ἀγγελλομένων | ||
| ἀτελείας φροντίζει τὸ λειτουργεῖν πολεμῶν , φαίνηται μάλιστα πάντων τουτὶ βεβαιῶν , νῦν μὲν δημηγορῶν καὶ γράφων καὶ συμβουλεύων , |
| παράταξιν : δεῖξαι τὸν προδότην τοῖς κατηγόροις καὶ δευτέραν νίκην προῄρημαι . Στασιάζουσιν ἐπέστησαν οἱ ἀστυγείτονες ὡπλισμένοι : καὶ πέπαυται | ||
| μοι χωρεῖ , δῆλον ὅτι εὐσεβής εἰμι ἀνὴρ καὶ πράξεις προῄρημαι καλάς . τί οὖν , ἐὰν μεταβάλωμαι καὶ τὰ |
| ἐκ τῶν βασάνων ἡμῖν ὁμολογηθέντα , ἂν ὑπάρχῃ : ἔπειτα βεβαιοῦν , ἂν μὲν πιθανὰ ᾖ , γνώμαις καὶ ἐνθυμήμασιν | ||
| ἐγένετο δόξαν ἀποίσεσθαι βασιλεὺς , ἀλλ ' οὕτως ἂν μάλιστα βεβαιοῦν τὴν τοῦ τοιοῦτος εἶναι προσηγορίαν , εἰ τὴν παρ |
| οὐδένα ὑπὲρ τῆς προαιρέσεως ἔπαινον κομίζονται : οὐ γὰρ ἀξιοῦμεν αὐτοσχεδίους οὐδὲ ῥᾳθύμους εἶναι τὰς περί τε πόλεων ἐνδόξων καὶ | ||
| πάντα κάλων ἀνείς . προχείρως , ῥᾳδίως , αὐτοσχεδίως καὶ αὐτοσχεδίους λόγους , ἀπόνως , ἀσκέπτως , ῥᾳθύμως , ἀμελῶς |
| ἀρχῇ , ὡς ὁ Λυκοῦργος : καὶ παράνομον τὸ ψήφισμα ἐπιδείξω καὶ ἀσύμφορον καὶ ἀνάξιον τὸν ἄνδρα δωρεᾶς . ἁρμόζει | ||
| ἁπασῶν ἤδη τούτων ὡς οἷόν τε συναρμόσας μίαν σοι εἰκόνα ἐπιδείξω , τὸ ἐξαίρετον παρ ' ἑκάστης ἔχουσαν . Καὶ |
| ἀπολωλότων Θηβαίων , ὦ συκοφάντα , κατηγορεῖς : καὶ γραφὴν ἐπάγεις Θήβας οὐκ ἔτι εἶναι μαθών : αὐτόθεν τὴν λοιδορίαν | ||
| ὁρικῶς , ὅτι βοήθεια τοῦτο , οὐχὶ δίκη : εἶτα ἐπάγεις καὶ τὸν οἰκεῖον νόμον : τοιγαροῦν τοῦτο εἰδὼς ὁ |
| ἐμποιεῖ τοῖς νενοηκόσι τῶν φιλολόγων . οὐ χεῖρον δὲ ὀλίγων μνημονεῦσαι ἕνεκα τοῦ σαφέστερον γενέσθαι τὸν τύπον τῆς διδασκαλίας . | ||
| τούτων σκευασίαν , ἔδοξέ μοι διὰ τοῦτο καὶ τῆς τούτων μνημονεῦσαι συνθέσεως . ἔχει δὲ οὕτως . Τῆς πικρᾶς . |
| τὴν ἐπιφορὰν τοῦ χ , διὸ ἐδασύνθη ὁ ἕξω μέλλων διδάσκων ἀπὸ τῶν αὐτῶν τοῖς ἐνεστῶσι πνευμάτων ἄρχεσθαι τοὺς μέλλοντας | ||
| διαστάσεων λόγον , τουτέστι τοὺς βιωσίμους χρόνους ὅπως χρὴ λογίζεσθαι διδάσκων καὶ αἰτιώμενος ἅμα τοὺς πρὸ αὐτοῦ οὐκ εὐλόγως τοῖς |
| εἰρηκότος , εἴτε ψευδὲς , εἴτε ἀληθὲς , τῇ γνώμῃ συνέστησε τὴν τοῦ προσώπου μαρτυρίαν εἰ - πών : τὰ | ||
| ζητουμένου εἰ εὔνους ἐστὶ τῇ πόλει , ἀπὸ τῶν πράξεων συνέστησε τὴν ἑαυτοῦ εὔνοιαν οὕτως εἰπὼν , ὅπου Βυζαντίους , |
| πρῶτον , εἶθ ' οὕτως κατὰ μικρὸν ἁπτόμενος πλειόνων καὶ συνιστὰς ἐπὶ τὴν πρᾶξιν . ὡς δ ' ὁ καιρὸς | ||
| δι ' οὗ καὶ φόβον ἤδη τοῖς ἀκούουσιν ἐργάζεται , συνιστὰς ἐξήκοντα ἂν ἐπὶ τὴν Ἀττικὴν Φίλιππον , εἰ μὴ |
| μὲν οὖν τούτους ἱκανῶς ὁ Παναίτιος ἐν τοῖς περὶ Σωκράτους ἀντείρηκεν , ὁ δὲ Φαληρεὺς ἐν τῷ Σωκράτει φησὶ μνημονεύειν | ||
| , ἢ ὅτι ὁ Χαιρήμων ἢ ἄλλος τις πρὸς αὐτὴν ἀντείρηκεν . Ἐπεὶ τούτῳ γε τῷ λόγῳ πάντα ἔσται ἀκατάληπτα |
| ἧττον , ἅμα καὶ ἐν ἐπιλόγοις αὖθις ἀναμνήσεις περὶ τῶν πεπολιτευμένων καὶ πεπραγμένων , ἐὰν λέγῃς , ὅτι μὴ συγχωρηθῆναί | ||
| . ἐκεῖνος τοίνυν ἐν τοῖς ἐλεγείοις διεξιὼν περὶ τῶν αὑτῷ πεπολιτευμένων ἐπὶ τούτῳ μάλιστα πάντων σεμνύνεται , τῷ καταμῖξαι τὸν |
| παμμίαρον καὶ κάκιστον ἀνθρώπων ἀποφανεῖ , ἐλέγχων , ἐγκαλῶν , διαβάλλων , πᾶσιν οἷς ἔξεστι κατατρέχων , οὐ μέντοι μὰ | ||
| Ἰνδικῆς . Πρὸς δὲ τὴν ἀπόφασιν ταύτην ὁ Ἵππαρχος ἀντιλέγει διαβάλλων τὰς πίστεις : οὔτε γὰρ Πατροκλέα πιστὸν εἶναι , |
| ἐν ᾧ πλείστην προθυμίαν ἐμαυτῷ γε δοκῶ συνειδέναι περὶ ὑμᾶς παρεσχημένος . ἀπετραπόμην μέν γε ἤδη οἴκαδε ὡρμημένος , οὐ | ||
| οἱονεὶ σπέρματα λόγων καὶ πράξεων παντοδαπῶν τοῖς μετ ' αὐτὸν παρεσχημένος , καὶ οὐ τοῖς ποιηταῖς μόνον ἀλλὰ καὶ τοῖς |
| , λέξοντες . Ὥσπερ ἐν ταῖς εἰς τὰς λοιπὰς τῆς Ῥητορικῆς πραγματείας πονηθείσαις ἡμῖν ἐξηγήσεσι πρὸ τῶν ἄλλων ἁπάντων τὰ | ||
| καὶ οὐχὶ γυμνάσματα , διότι κυρίως γυμνάσματά εἰσι τὰ τῆς Ῥητορικῆς βιβλία , ἃ συνεγράψατο Ἑρμογένης , ἤγουν αἱ Στάσεις |
| ' ἤκουσας , ὡς ἰδών , ὡς ἀκούσας , ὡς παρηκολουθηκὼς ἅπασιν , ἀφικόμενός μοι μαρτύρησον ; ἐγὼ μέν γε | ||
| , τί δήποτε ταῦτ ' εἰδὼς οὕτως ἀκριβῶς ἐγὼ καὶ παρηκολουθηκὼς ἐνίοις τῶν ἀδικημάτων εἴασα , καὶ οὔθ ' ὅτ |
| , κἂν πολεμεῖν πρὸς αὐτὸν ἀναγκασθῶμεν , βέλτιον μετὰ τούτων ἀγωνιεῖσθαι . παραπλησίως δὲ καὶ τοῦ Κλεάρχου περὶ τούτων ἀποκριναμένου | ||
| : ἐπιθαρρύνουσι δὲ οἱ παρεστῶτες αὐτόν , ὡς τοὺς δρόμον ἀγωνιεῖσθαι μέλλοντας προτρέπειν εἰώθαμεν . Ὁ δὲ εἴπερ ἀναθαρρήσειε κυβιστήσας |
| τῶν Ἑλληνικῶν καλῶς μὲν Εὔδοξον , κάλλιστα δ ' Ἔφορον ἐξηγεῖσθαι περὶ κτίσεων , συγγενειῶν , μεταναστάσεων , ἀρχηγετῶν . | ||
| . Ταῦτα μὲν δὴ καλῶς μοι δοκεῖς , ἔφην , ἐξηγεῖσθαι . ἀλλ ' ἐκεῖνο οὐδέπω ἡμῖν δεδήλωκας , τί |
| , προσποιηθεὶς δὲ ἀπιστεῖν τοῖς διαβάλλουσι τούτοις μὲν πολλῶν ἀκουόντων ἐπετίμησεν ὡς διιστάνουσι τὴν φιλίαν , πρὸς δὲ τοὺς ἐκτὸς | ||
| ὠνείδιζεν ὁ Ἀγαμέμνων , ἤνεγκεν εὐπρεπῶς καὶ τῷ Σθενέλῳ ἀποκρινομένῳ ἐπετίμησεν Τέττα , σιωπῇ ἧσο , ἐμῷ δ ' ἐπιπείθεο |
| βʹ , ὁσάκις ὑπονέφελός ἐστιν ἡ ἡμέρα . καὶ ὀλίγας παραλιπὼν ἡμέρας δίδου τὸ ἐκ τοῦ κρανίου τοῦ ὄνου . | ||
| τοῦ μέλλοντος προνοεῖται , καὶ τὰ ἥδιστα τῷ πλήθει , παραλιπὼν τὰ βέλτιστα , συμβουλεύει . Θαυμάζω δὲ τῶν πεπεισμένων |
| ἀγαπᾶν τὸν εἰδότα καὶ φιλεῖν . καὶ δὴ καὶ ἔτι ἐπεξῄει τῷ λόγῳ μεγαλοπρεπέστερον , λέγων ὡς ἄρα παντὸς δέοι | ||
| γράψας ὡς δυνατὸν προθυμότατα , ἐν ᾗ τά τε ἄλλα ἐπεξῄει , τὰ μὲν ὡς συνιστὰς , τὰ δ ' |
| δι ' εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν , ὅτι λέλυκεν αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ νόμος , ἐπειδὴ νόμῳ μὲν | ||
| οὐδὲν ἠδικήσαμεν , ὥστε πῶς ἂν ἡμῖν πολεμήσαιεν ; ταύτην λέλυκεν ἐπαγαγὼν εἰ γὰρ Ἀργεῖοι καὶ Μεσσήνιοι καὶ ἑξῆς , |
| ἐνθυμούμεθα , κατ ' ἔμφασιν αὐτὰ σημαίνων , ὡς ἵνα ἐγκαλῶν τινι πολυπραγμοσύνην καὶ ἐργολάβειαν εἴπω , ὁ δεῖνα ὁ | ||
| : Μετὰ τιμωρίας λάβοι . . προσκαλούμενος : Ἀντὶ τοῦ ἐγκαλῶν , εἰς δικαστήριον ἕλκων , . 〚 καὶ πῶς |
| ἑκουσίου μοχθηρίας : αὐτῶν γὰρ σφετέρῃσιν ἀτασθαλίῃσιν ὄλοντο . Τοῦτον παραβὰς τὸν νόμον Ἀλκιβιάδης ἐδυστύχει , οὐχ ὁπότε αὐτὸν Ἀθηναῖοι | ||
| καὶ διανοίᾳ παράβασιν εἶναι ῥητοῦ , καὶ κρίνεταί τις ὡς παραβὰς τὸ ῥητὸν , πῶς ὁ φεύγων δύναται ῥητὸν προτείνεσθαι |
| . , . . . Βάσκανος : ὁ κακίζων καὶ μεμφόμενος ἅπαντα καὶ πειρώμενος εἰς ἀπέχθειαν ἄγειν , ὁ φθονερὸς | ||
| μεταβάλλει διὰ τὴν εὐεργεσίαν καὶ ταχὺ γίνεται φίλος , ἑαυτῷ μεμφόμενος . Ὅτι δεῖ παρὰ τοῖς εὖ φρονοῦσι τὰς μὲν |
| μακρὰν ἀπαιτήσεις ἐπιστολήν : ἐγγὺς γὰρ ὁ τά τε ἐμὰ διδάξων καὶ σοὶ συμβουλεύσων ἃ ποιῶν ἀμείνων ἔσῃ . Καὶ | ||
| ἢ ἐν ταῖς ἰδίαις ὁμιλίαις παριστάμενα ; Καὶ σέ γε διδάξων , ἔφη , ὥρμημαι : οὔτε τοὺς φρονιμωτάτους αἰδούμενος |
| καὶ αὐτίκα κλασθείσης χρυσὸς ἔρρευσεν ὅτι πλεῖστος , ὅνπερ δὴ συνάγων ὁ ἄνθρωπος ἐβόα : „ στρεβλὸς ὑπάρχεις , ὥς | ||
| ἔστιν οὔτε συνακτικὸς οὔτε ἀληθὴς οὔτε διά τινων προδήλων ἄδηλον συνάγων οὔτε ἐκκαλυπτικὸς τοῦ συμπεράσματος , φανερόν ἐστιν ὅτι ἀνυπόστατός |
| τὰ πράγματα , τὰς μὲν πίστεις ἐατέον , τῇ δὲ δικαιολογίᾳ ὥσπερ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρηστέον . καὶ τοῦτον μὲν | ||
| δέ φησι πεποιηκέναι τι , εἰκότως καὶ δικαιολογεῖται : καὶ δικαιολογίᾳ κέκτηται τὸ τοιοῦτο : διὰ τί δὲ μὴ καὶ |
| κἂν ] αὐτὸς γενόμενον ἄσμενος . εὐθὺς μαχεῖται πᾶσι , λοιδορούμενος εἰς τοὺς βίους οὓς ζῶσι : σὲ δ ' | ||
| ἀλλ ' οὗτος πρᾶγμ ' ἑόρακεν μιαρὸν καὶ ἀναιδές . λοιδορούμενος γὰρ ἐν ταῖς ἐκκλησίαις καὶ προπετῶς ἅπασι προσκρούων , |
| ἐλείπετο Ὀγχηστίου καὶ τὸ ἄλσος , ὃ δὴ καὶ Ὅμηρος ἐπῄνεσε . τραπομένῳ δὲ ἀπὸ τοῦ Καβειρίου τὴν ἐν ἀριστερᾷ | ||
| καὶ περὶ πάντων ἁπλῶς . καὶ εἶδε καὶ ἐθαύμασε καὶ ἐπῄνεσε καὶ μάλιστά γε δὴ τὴν ἀκρόπολιν ἀναβὰς ἐς αὐτὴν |
| ἐν τῷ Περὶ τοῦ στεφάνου : ὅθεν δηλοῦται , ὅτι κωμῳδεῖν ἐπίσταται : τῇ μὲν παρῳδίᾳ οὕτως τὸν μὲν πατέρα | ||
| διηγορευμένῳ τυγχάνει ὅμοιον , οἷόν ἐστι κἀκεῖνο νόμος ὀνομαστὶ μὴ κωμῳδεῖν , αὐτοπροσώπους τις εἰσάγων κωμῳδεῖ καὶ ὑπάγεται τῷ νόμῳ |
| , διαφθείρας δὲ χρήμασιν ἄλλους τε καὶ τοὺς Ἀλεξάν - δρου φίλους ἀπέδρα , πρότερον δὲ ἔτι Πυθιονίκην [ ] | ||
| ποιεῖ αἰγείου ἢ τράγου προσλαβόν . εὐθετώτερον δὲ χόν - δρου ἢ ὀρύζης χυλοὶ ἢ πυρίνης πτισάνης . ἔσθ ' |
| τὴν ὀνομασίαν . Ταῦτα μὲν ὁ Πολέμων . Πρὸς ὃν ἀντιλέγων Δίδυμος ὁ γραμματικὸς κτλ . : Διὸς κῴδιον : | ||
| τῆς δὲ λέξεως τὰ νῦν οὐ μεμνῆσθαι . πρὸς ὃν ἀντιλέγων ὁ Πλούταρχος ἀλλὰ μὴν ἔγωγε , φησί , διορίζομαι |
| ἐν ᾧ ὅ τε ποιητὴς διαλέγεται , καὶ πρόσωπα εἰσῆκται διαλεγόμενα , οἷον ἐν τῇ Ἰλιάδι ἐμφαίνεται . Ἅπαντες δ | ||
| τῆς προσωποποιίας . πολλὰ μὲν γὰρ καὶ διάφορα πρόσωπα εἰσάγει διαλεγόμενα , οἷς καὶ ἤθη παντοῖα περιτίθησιν . ἐνίοτε δὲ |
| πρᾶξαι . Ὅτι δὲ ἀληθῆ λέγω , αὐτὸν Ἀριστοφάνην μαρτυροῦντα παρέξομαι . Κάλει μοι Ἀριστοφάνην Ὀλύνθιον , καὶ τὴν μαρτυρίαν | ||
| [ ἂν ] αὐτοὶ γνοῖεν . Καὶ τούτων ὑμῖν μάρτυρας παρέξομαι . Οὔκουν δεινὸν εἰ δεήσεται ὑμῶν , ὦ ἄνδρες |
| φησί , περὶ τῶν ζητουμένων νῦν ὑφ ' ἡμῶν οὕτως διώρισε . ζητοῦνται δὲ αἱ ἀρχαὶ καὶ τὰ αἴτια τῶν | ||
| Δεσμώτου . καίτοι θεοῖσι : Καίτοι τίς φησίν , ἄλλος διώρισε τιμὰς τοῖς νέοις τούτοις θεοῖς ; τοῦτο δὲ λέγει |
| : ἐπεὶ δ ' εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ πρᾶγμα , μαρτυρῶ τ ' αὐτῷ ταῦτα καὶ κρίνω εἶναι τοῦτον τῆς | ||
| : οἶμαι δὲ οὐδὲ σοί , ἐὰν μὴ ἐγώ σοι μαρτυρῶ εἷς ὢν μόνος , τοὺς δ ' ἄλλους πάντας |
| δυνάμενον ἐποχεῖσθαι . παίζει δὲ πρὸς τὴν συνουσίαν . ἃς Μίκων ἔγραψε : Ποικίλη στοὰ Ἀθήνησιν οὕτω λεγομένη διὰ τὴν | ||
| τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ νυνὶ μὴ ναῦς προδοὺς μὴ τεῖχος Μίκων ἀφιέσθω τῆς γραφῆς : ἀλλ ' εἰ τοῖς τυχοῦσιν |
| λόχον ] σύνταγμα . πρὸς ταῦτ ' ] ὁ ἄγγελος συμβουλεύων τὸν Ἐτεοκλῆν . ταῦτα ] ἅπερ λέγω . ἀρίστους | ||
| μὲν οὖν . Ἄρὦ ' Θωμάσιεεἴ τις εἴποι πρός σε συμβουλεύων γράψαι τὴν εἰκόνα τυχὸν τοῦ σοῦ πάππου , συμβαίνοι |
| κατασκευάζων ὃ βούλει , ὥσπερ ὁ φεύγων τοῖς αὐτοῖς τούτοις παραγραφόμενος ἐν τοῖς ὁρικοῖς ἀπεδείκνυεν , ὅτι οὐκ ἔστι τοῦτο | ||
| τὰ βουλεύματα , ὁ δὲ θυμὸς τῇ ῥύμῃ τῆς ὀργῆς παραγραφόμενος τὴν φύσιν πρὸς τὸ ἔργον ἤγειρε τὴν ἐπὶ τὸν |
| γίνεσθαι ἔλαιον ἀκάνθινον , ᾧ χρῆσθαι βασιλέα : ὃς καὶ καταλέγων ἐν τῷ περὶ τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν φόρων τούτῳ | ||
| αὐτῶν οὕτως ἂν γίγνεσθαι τὴν δόξαν . καὶ τὰς πόλεις καταλέγων ἄλλας ἄλλον κεκόσμηκε τρόπον , πάσας δ ' εἰς |
| τῶν κατὰ . . . Κύρνον . . . ὅτι διασύρας ὁ Πολύβιος τὸν Τίμαιον ἐν πολλοῖς αὖθίς φησι : | ||
| τοῦτον τὸν τρόπον χλευάσας ἡμᾶς ἀγῶνος τοῦ προτέρου , καὶ διασύρας τὰ κοινὰ τῆς Ὀλυμπίας μυστήρια , πάλιν ἐπὶ τὴν |
| τοῦτ ' οὖν ἔσυρεν ἐκ τριόδου Φαβωρῖνος . χρὴ γὰρ ἐπεξιὼν εἰπεῖν : καὶ γὰρ ἐπέξειμι λέγεται , ἀλλ ' | ||
| ἐκφράσεις τὴν χώραν οἵα ἐστίν , οὐκ ἀκριβῶς μέν , ἐπεξιὼν [ τῇ χώρᾳ , γράφε ] δὲ τῆς χώρας |
| τοὺς μὲν τετελευτηκότας τῶν ἡττημένων ἀτάφους ἀπολελειμμένους μετὰ πολλῆς ἐπιμελείας ἐκήδευσε , τοὺς δὲ ἁλόντας ὑπὲρ δισχιλίους ὄντας τὸν ἀριθμὸν | ||
| Ὀλυμπιάδα . ἦν δὲ ὁ Θήρων ἀνέκαθεν ἀπὸ Οἰδίποδος . ἐκήδευσε δὲ Γέλωνι τῷ τυράννῳ ἐπιδοὺς αὐτῷ τὴν θυγατέρα Δημαρέτην |
| Μηριόνῃ . δῆλον γὰρ ὡς συνεισήνεγκε μέρος οὗτος ὁ Μηριόνης ἀναμνήσας , ἐπεγείρας , ἐπαινέσας τὸν προθυμούμενον . συνεύχομαι δέ | ||
| τῇ πόλει μετὰ τὴν στρατιὰν ἐδημηγόρει τῶν τε Σκιπιώνων αὐτοὺς ἀναμνήσας ἀπέλυε τοὺς αἰχμαλώτους εἰς τὰ ἴδια , θεραπεύων τὰς |
| ἐγκωμιάζοντες καὶ τῶν προγόνων εἰς μνείαν ἔρχονται , ὡς ὁ ἐγκωμιαστικὸς ἀναγκάζει νόμος . οὐ κωλύει καὶ μὴ πρὸς ἐκείνους | ||
| τὸ πᾶν τέμενος εὐφημιῶν καὶ ὕμνων λεγομένων . οὗτος γὰρ ἐγκωμιαστικὸς τρόπος . ἢ οὕτως : ἐνεκωμιάζετο ἐκ τῶν νικώντων |
| τὸ ἀόριστον συνίστησιν : ἣν ῥήτωρ μὲν μεθ ' ὅρκου πιστώσεται : οἷον καὶ μὰ τὸν Δία οὐδὲν ἄπιστον ἴσως | ||
| ἄρα τυράννους ὄντας τοὺς ἐμοὺς παῖδας ἂν ἀνέξαιτό τις : πιστώσεται καταδέξεται : ὁ πᾶς λόγος ἐν εἰρωνείᾳ ἐστίν : |
| μέτρον ἐπακτέον τῷ πράγματι , τὸ μὴ ἐπαχθὲς τοῖς ὕστερον ἀναγνωσομένοις αὐτά , καὶ ὅλως πρὸς τὰ ἔπειτα κανονιστέον τὰ | ||
| , συντόμως πειράσομαι διεξελθεῖν , ταῦτα ἡγούμενος εἶναι χρησιμώτατα τοῖς ἀναγνωσομένοις , ἃ πολλὴν εὐπορίαν παρέξει καλῶν καὶ συμφερόντων παραδειγμάτων |
| ἐν τῇ μάχῃ κατ ' ἀρετὴν διαφόρους γενομένους τιμήσας ταῖς ἀξίαις ἑκάστους δωρεαῖς ἐφ ' ἡμέρας τινὰς ἀνέλαβε τὴν δύναμιν | ||
| κατεπλήξατο . τοὺς δὲ ἀνδραγαθήσαντας τῶν στρατιωτῶν κατὰ τὴν μάχην ἀξίαις δωρεαῖς τιμήσας καὶ χρημάτων πλῆθος διαδοὺς τοῖς ἐν ταῖς |
| γνώμην διαμάρτῃς , εἶτα ἄλλην εἰσηγεῖσθαι μέλλῃς , ἁρμόσει σοι ἐσχηματισμένως τὸ ἐκ βαρύτητος θεώρημα , οἷον εἰ λέγοις : | ||
| αὐτὰ δεῖ λέγεσθαι νοήματα , ἅπερ , εἰ καὶ μὴ ἐσχηματισμένως ἐμελετῶμεν , εἴπομεν ἄν . δεῖ δὲ μεταχειρίσεως καὶ |
| Καλακτίνων πατρίδα κατέστησε , καὶ πολλοὺς εἰς αὐτὴν οἰκίζων οἰκήτορας ἀντεποιήσατο μὲν τῆς τῶν Σικελῶν ἡγεμονίας , μεσολαβηθεὶς δὲ νόσῳ | ||
| εἰς τὴν ἀκρόπολιν εἰσίασιν . “ Προσεποιήσατο : ἀντὶ τοῦ ἀντεποιήσατο : Ἰσαῖος ἐν τῷ κατὰ Νικοδήμου ” οὐδεὶς πώποτε |
| Νυμφῶν αὐτῶν ἔοικα προσμελῳδῆσαι περὶ τὸν Μέλητα , οὐχ οὕτω προθέμενος . ἔδει δὲ ἴσως καὶ τοῖς παισὶν ὥσπερ ἄλλην | ||
| δέ γε τοῖς Ἀναλυτικοῖς τὰς γενέσεις τῶν συλλογισμῶν διδάξαι ἡμᾶς προθέμενος παραλαμβάνει μὲν πάσας τὰς προτάσεις , περὶ ὧν τε |
| καὶ πολύλογος , Λακεδαίμονα δὲ καὶ Κρήτην , τὴν μὲν βραχύλογον , τὴν δὲ πολύνοιαν μᾶλλον ἢ πολυλογίαν ἀσκοῦσαν : | ||
| . ἄνθρωπος ἀκρατὴς μιαίνει τὸν θεόν . ἄνθρωπον θεοῦ γνῶσις βραχύλογον ποιεῖ . πολλοὺς λόγους περὶ θεοῦ ἀπειρία ποιεῖ . |
| μὴ οὐ προεκτίθεσθαι τὰ κεφάλαια τὸν ῥήτορα , ὃ τῆς προκατασκευῆς ἐστιν ἴδιον : πολὺ δὲ δήπουθεν διενήνοχε τεχνολογῆσαι διδασκαλικὴν | ||
| τοίνυν ] ἀρχὴ τῆς παρασκευῆς . ἐχόντων ] πέρας τῆς προκατασκευῆς καὶ εἰσβολῆς τῶν κεφαλαίων . ἐπικλήρων ] ἐπίκληρος ἡ |
| δὲ ὅτι καὶ θελήσαντάς τινας φιλόσοφα ἀναγνῶναι προσήνεγκεν Ἀνύτῳ καὶ Μελήτῳ λέγων παιδεύσατε τοὺς νέους : τοῦτο δὲ ἐποίησεν ὀνειδίζων | ||
| ἦν Σωκράτει μὴ τοῖς Ἀθηναίων δικασταῖς ἀπολογεῖσθαι , ἀλλὰ μήτε Μελήτῳ ἀπεχθάνεσθαι , μήτε ἐλέγχειν Ἄνυτον , μήτε παρέχειν πράγματα |
| θεασάμενον τὸν κατάπλουν , καὶ δόξαντα τεθνηκέναι τὸν υἱόν , ἡρωικὴν ἅμα πρᾶξιν καὶ συμφορὰν ἐπιτελέσασθαι : ἀναβάντα γὰρ εἰς | ||
| πολλῶν στρατιωτῶν . οὗτος δὲ τῶν ἐπιφανεστάτων στρατιωτῶν ἐπετελέσατο πρᾶξιν ἡρωικὴν καὶ μνήμης ἀξίαν . ὁρῶν γὰρ ὅτι διὰ τὸ |
| . Τί τούτοις ἀντιθῶμεν ; τί φῶμεν ; Παράβαλλε τοῖς ἀνταγωνισταῖς τὸν Σωκράτην ἐν κτήσει ἀγαθῶν : οὐχ ὁρᾷς ἡττώμενον | ||
| πολιτεύεσθαι , τούτοις κοινωνοῖς καὶ συνεργοῖς τῶν πράξεων μᾶλλον ἢ ἀνταγωνισταῖς χρώμενον ; ἀλλὰ μὴν κἀκεῖνο δῆλον , ὅτι κἂν |
| ξένην οὐ χείρω τῆς οἰκείας κοινοὺς αὐτῷ φίλους τοὺς σαυτοῦ καθιστάς . σὺ μὲν γὰρ οὐκ ἀπόνως ἴσχυσας , ὁ | ||
| τὰ μὲν ἐξαλλάσσων παρὰ τὴν συνήθειαν , τὰ δὲ εὐσημότερα καθιστάς , ἕνεκα τοῦ κάλλος καὶ μέγεθος ἐμποιεῖν τοῖς λόγοις |
| Ἀγαθαρχίδης ὁ Κνίδιος ὁ τὰς τῶν διαδόχων πράξεις συγγραψάμενος , ὀνειδίζων ἡμῖν δεισιδαιμονίαν ὡς δι ' αὐτὴν ἀποβαλοῦσι τὴν ἐλευθερίαν | ||
| ὀρχουμένης δὲ αὐτῆς καὶ παιζούσης ὁ τράγος μεμφόμενος αὐτὴν καὶ ὀνειδίζων ὡς τὰς ὁμο - λογίας παραβαίνουσαν ἐπιστραφεῖσα εἶπεν : |
| ὢν καὶ οὐχ ἥκιστα , ὡς ἐπέδειξεν ὕστερον , καὶ φιλόπολις . ἔσχε μὲν γὰρ ἔτι νέος ὢν τὴν ἀρχήν | ||
| συνθέσει βαρύνονται : μῆτις πολύμητις , ἴδρις ἄϊδρις , πόλις φιλόπολις , χάρις εὔχαρις . Τὰ εἰς ΙΣ ὀξύτονα πὴ |
| ' ἀσθένειαν ἀπαγγελτικὴν τοῦτο ἐποίει , ἀλλὰ φύσει ὢν σαφὴς ἐπετήδευσε τὴν ἀσάφειαν . ἐπιτηδεύει δὲ αὐτὴν διὰ τρεῖς αἰτίας | ||
| χάριν . οὕτω καὶ ὁ Ἀπόλλων τὸ λοξὸν τῶν μαντευμάτων ἐπετήδευσε : πείρας γὰρ χάριν τῷ Κροίσῳ δέδωκεν ἀσαφῆ χρησμὸν |
| ὁ τοῖς Οὐακκαίοις ἄνευ ψηφίσματος πολεμήσας , ἐν Τυρδιτανίᾳ τότε χειμάζων ᾔσθετο Λυσιτανῶν ἐς τὰ πλησίον ἐμβαλόντων καὶ περιπέμψας τοὺς | ||
| τὸν τρόπον ἐταπεινώθησαν . Κατὰ δὲ τὴν Ἀσίαν Ἀντίγονος μὲν χειμάζων ἐν Γαδαμάλοις τῆς Μηδίας καὶ θεωρῶν τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν |
| μὲν ἐκεῖνον ἐκπολεμῶν , εἰς δὲ τὴν μερίδα τὴν ἡμετέραν εἰσάγων , κἀν τοῖς συλλόγοις οὐκ ἀκινδύνους μέν , ἡδίστους | ||
| ἡμᾶς συγκοινωνεῖν ταῖς ματαίαις συμβουλίαις . Μάνδρας ἔσω πρόβατα ποιμὴν εἰσάγων μετ ' αὐτῶν καὶ λύκον ἤμελλε συγκλεῖσαι , εἰ |
| μοι καὶ ἑτέρωθι , ἐπιχειρεῖν ὅλως μαλακὸς ὢν καὶ μόνον ἐγνωκὼς ἀμύνεσθαι τοὺς ἐπιπλέοντας . Καίσαρι δὲ οὐδ ' ἐς | ||
| ὀκνεῖ λέγειν αὐτό . φιλοπραγμοσύνην ] σπουδὴν καὶ πλεονεξίαν . ἐγνωκὼς ] τὸ ἐγνωκὼς ἀπὸ κοινοῦ , ἵν ' ᾖ |
| δαπανῶν παραμυθίαν : λέγει δὲ τὴν νίκην καὶ τὸ τοῦ ἐπινίκου μέλος . . ἄνδρα κεῖνον : τὸν Ἀρκεσίλαον , | ||
| εἰ δὲ σώφρων : ἀνέδραμε πάλιν εἰς τὴν ἀρχὴν τοῦ ἐπινίκου . τοῦτο γὰρ ἐκείνῳ προσαπτέον Ἤθελον Χείρωνά κε Φιλλυρίδαν |
| αὐτῷ ἀπειλοῦντος ἀναίρεσιν εἶπεν : „ οὐκ αἰσχύνῃ , ὦ Λυσίμαχε , τοῖς [ μὲν ] δικαίοις , μὴ δυνάμενος | ||
| ποτέρῳ τοῖν ἀνδροῖν σύμψηφος εἶ . Τί δέ , ὦ Λυσίμαχε ; ὁπότερ ' ἂν οἱ πλείους ἐπαινῶσιν ἡμῶν , |
| μὲν οὖν αὐτὸν ἐν Δορκίδι ἢ Ποππυζούσῃ φίλιχθυν εἶναι κοινῶς παραδίδωσι , καθάπερ καὶ ἄλλοι τῶν κωμῳδιοποιῶν , λέγων οὕτως | ||
| τὸ ψεῦδος , οὐ μέντοι ἀφωρισμένως ἀλλ ' ἀορίστως . παραδίδωσι δὲ πρῶτον μὲν τὰ κοινῶς ὑπάρχοντα ταῖς τε διαγωνίοις |
| λεῖν , διὰ τοῦ καθ ' ἑκάστην ἡμέραν ταῦτα ποιεῖν διέβαλεν αὐτὸν ὡς μέθυσον καὶ τοῦτο βίον ἔχοντα . ἀκρασίαν | ||
| ἂν ἀσαφὲς αὐτῷ τὸ κατασκευαζόμενον ἔμεινεν , εἰ Χαρίδημον πρῶτον διέβαλεν , ὅτι κατασκευάζει Κερσοβλέπτῃ τὴν ἀρχήν , εἶθ ' |
| λάρναξ ] κἠν ϲτέγαι κήτ ! [ } ] [ ὑποπτεύω ] γα καὶ δέδοικ ' ἐγὼν μὴ δ [ | ||
| , ὦ Σώκρατες ; Ἐγώ σοι φράσω , ὅ γε ὑποπτεύω λέγειν καὶ συμβουλεύειν ἡμῖν τοῦτο τὸ γράμμα . κινδυνεύει |
| μοι . Λητόιον ἐξ Ἀρμενίας νέον ἡ μήτηρ ἄγουσά μοι παρέδωκε μόνον ὄντα αὐτῇ . τούτῳ τε οὖν ἥσθην δυναμένῳ | ||
| , “ μηδ ' ὑπονοῆσθε , ” τοὺς μὲν δυνατοὺς παρέδωκε τοῖς Νομάσιν κεχωρισμένως τηρεῖν αὐτῶν ἕκαστον , τοῦ δὲ |
| , Πιθανὰ λήμματα εἰς τὰ δόγματα πρὸς Φιλομαθῆ γʹ , Ὅρων τῶν τοῦ ἀστείου πρὸς Μητρόδωρον βʹ , Ὅρων τῶν | ||
| βʹ , Ὅρων τῶν πρὸς Μητρόδωρον κατὰ γένος ζʹ , Ὅρων τῶν κατὰ τὰς ἄλλας τέχνας πρὸς Μητρόδωρον αʹ βʹ |
| καὶ ἀναθρέψαντες καὶ οὐ πολὺ ἀποσχόντες τοῦ τελειῶσαι ῥητόρων μὲν Ἰσοκράτης ὁ Ἀθηναῖος ἐγένετο , φιλοσόφων δὲ Πλάτων ὁ Σωκρατικός | ||
| καὶ γνωρίμου τίθεται παρὰ τοῖς ῥήτορσιν , ἀλλ ' ἰδίως Ἰσοκράτης ἐν τῷ περὶ τῆς ἀντιδόσεώς φησιν “ λέγε ἀρξάμενος |
| ὡς μηδὲν τεθηρακότος τοῦ Πηλέως . ὁ δὲ τὰς γλώσσας παρασχόμενος ὅσας εἶχεν ἐκείνοις , τοσαῦτα ἔφη τεθηρευκέναι . ἀποκοιμηθέντος | ||
| μεμαρτυρηκὼς οὑτοσὶ Στέφανος , ἀλλὰ καὶ ἐξ ὧν πεποίηκεν ὁ παρασχόμενος αὐτόν , τὰ πεπραγμέν ' ἐκείνῳ βούλομαι πρὸς ὑμᾶς |
| ἀπαίδευτον , ὡς ἂν συνηρανισμένον ἐκ συγκλύδων ὄχλου καὶ βιαίων φλυάρων . ὁ δὲ τούτῳ προσεταιριζόμενος ἀθλιώτερος μακρῷ . Ὁπότε | ||
| σαφές : ἀληθές μακρῷ χρόνῳ : πολλῷ χρόνῳ στωμυλμάτων : φλυάρων πιθανολογιῶν παρῆκα : ἀφῆκα κομψός : πέρπερος εἰσηγησάμην : |
| δ ' οὑτοσί , καὶ οὕτως ἐκ πολλοῦ τοῦ περιόντος νενίκηκεν , ὥστε καὶ παρὰ τοῖς ἀνταγωνισταῖς ἡμῖν , οὓς | ||
| εἶναι Θήρωνος . οὗτος δὲ ὁ Ξενοκράτης οὐ μόνον Ἴσθμια νενίκηκεν ἵπποις , ἀλλὰ καὶ Πύθια κδʹ Πυθιάδα , ὡς |
| πρό σου . κρείττονά σου . μωρᾷ . διανοίᾳ . διϊσχυρίζεται τοῦτο . ματαίᾳ : οὐ γάρ τις ἐγένετο πλουσιώτερος | ||
| φόνου τὴν αἰτίαν , ὁ κατήγορος ἐνίσταται καὶ ψεῦδος εἶναι διϊσχυρίζεται τῆς μητρυιᾶς τὸν λόγον . Συριανοῦ . Ὁ ἀπὸ |
| δὲ τὸ ἀδύνατον τελεσθῆναι . ἀπολογεῖσθαι τοῦ ἀπολογίζεσθαι διαφέρει : ἀπολογίζεσθαι μὲν γὰρ τὸ ἀποδιδόναι τὸν λόγον , ἀπολογεῖσθαι δὲ | ||
| ταῦτα ἀκυρολογοῦσιν [ ] . ἀπολογεῖσθαι τοῦ ἀπολογίζεσθαι διαφέρει . ἀπολογίζεσθαι μὲν γὰρ ῥητέον τὸ ἀποδοῦναι τὸν λόγον τῶν δαπανημάτων |
| ἔφη πατέρα θνητῶν ἀνθρώπων . ἐντεῦθεν ὁ Πλάτων ἐν Τιμαίωι κατακολουθήσας Ἀκουσιλάωι γράφει : καί ποτε προαγαγεῖν βουληθεὶς αὐτοὺς περὶ | ||
| κἂν ἔν τισι διαπίπτων τυγχάνῃ : τῇ γὰρ Εὐδόξου συντάξει κατακολουθήσας τὰ Φαινόμενα γέγραφεν , ἀλλ ' οὐ κατ ' |
| μὴ δυσχεραίνων τὸ φορτίον ἕτερόν τι βουλεύσω πρὸς τὸν ὅρκον ἀπολογησάμενος οἷς προσηναγκαζόμην . ἦν οὖν ἀτελὴς ἐξόδων τε καὶ | ||
| τοῦτό σοι μᾶλλον τῆς ἀριστείας ἐνδοξότερον : ὅτι τοῖς ἔργοις ἀπολογησάμενος καὶ κρείττων κατὰ πολὺ γενόμενος , ἢ ὡς διαβάλλοντες |
| τῆς ἀπομάχου ἡλικίας , ἐκ τῆς ἀμάχου , ἐκ τῆς ἀπολέμου , ἐκ τῆς ἀστρατεύτου , ὑπὲρ τὸν κατάλογον , | ||
| τούτοις ὅμοια διαλεγόμενος καὶ εἰς πολλὴν ἐπιθυμίαν καθιστὰς ἅπαντας ἡσυχίας ἀπολέμου καὶ φιλεργίας σώφρονος καὶ μετὰ τοῦτο συγκαλέσας τοὺς ἱεροφάντας |
| ἕνεκεν ὀρθοκόρυζον καλεῖσθαι πρὸς ἡμῶν καὶ τοῦ χοροῦ τῶν Διονυσοκολάκων ἔκρινα . Ὦ δαῖμον , ὅς με κεκλήρωσαι καὶ εἴληχας | ||
| καθυστερεῖν καὶ τῆς τελείας εὐδαιμονίας ἣν σὺ κέκτησαι . διόπερ ἔκρινα προσφωνῆσαί σοι παραγενέσθαι πρὸς ἐμέ , πεπεισμένος σε μὴ |
| ἀχαρίστους γράφονται . ΜΕΤὰ ταῦτα ἐρεῖς τὸ ὁρικὸν παραγραφικὸν προηγουμένως κατασκευάζων : καί τοι τί ἀχαριστείας ἡμεῖς ἐνεδειξάμεθα ἔγκλημα ; | ||
| , εἰ φαινοίμην θεούς τε γλύφων καὶ ἀγαλμάτια μικρά τινα κατασκευάζων ἐμαυτῷ τε κἀκείνοις οἷς προῃρούμην . καὶ τό γε |
| ἐπιεικοῦς ἢ χαλεπαίνων τοῖς αὑτοῦ φίλοις τε καὶ ἑταίροις ἢ ὑπερορῶν τοὺς θνητούς τε καὶ ἀληθεῖς γονέας . ἀλλὰ γὰρ | ||
| σπουδάζων ὑπὸ πάντων , καὶ οὐχ ἥκιστα τῶν φιλοσοφούντων , ὑπερορῶν δὲ καὶ διαπτύων τοὺς ἄλλους καὶ μάλιστα τοὺς ἐν |
| . καὶ πάλιν Ἀπολλόδωρος : ἐγὼ γὰρ ὁμομήτριον ἀδελφὸν ἐμαυτοῦ Πασικλέα νομίζω , ὁμοπάτριον δὲ οὐκ οἶδα . οὔτε γὰρ | ||
| ταῦθ ' ὑποψίαν ; ἄνελ ' οὖν ἐκ μέσου μοι Πασικλέα , καὶ σὸς μὲν υἱὸς ἀντὶ δεσπότου καλείσθω , |
| περὶ ὧν φεύγει πρὸς ὑμᾶς οὖσαν ἀπολογίαν , οὐκ ἂν ἐποιούμην περὶ αὐτῆς μνείαν οὐδεμίαν . νῦν δ ' οἶδα | ||
| πρὶν μαθεῖν χαλεπὸς ἦν ἅπαντι τῷ φανέντι . καὶ δεινὸν ἐποιούμην Ὀλύμπιον μὲν δι ' ἐμὲ τετυχηκέναι ἔργου , πεδηθῆναι |
| γε αὐτὸ μεθεῖναί φησιν , οὐδὲ μεταγνούς , τέχνην δὲ ἐπαινέσας , ἣν ὑπῆλθεν ἐς τὸ ξυμφέρον τοῦ καιροῦ . | ||
| μεταστειλάμενος δὲ τοὺς ἀμφὶ τὸν Δημήτριον ἀπέλυσε τῶν δεσμῶν , ἐπαινέσας ὅτι μόνοι οὐκ ἀπέδρασαν . Ἀλλ ' οὐκ ἐκεῖνοί |
| ψίθυρον εὐήθη νόμον . ἐγὼ διὰ ταῦτα , μὴ γέλων ὀφλὼν λάθω , περὶ τὴν κεφαλὴν ἔσχηκα πηνίκην τινά . | ||
| . Ὁ δ ' ὑπὸ γήρως μασταρύζει , κᾆτ ' ὀφλὼν ἀπέρχεται : εἶτα λύζει καὶ δακρύει καὶ λέγει πρὸς |
| , καὶ οὐδέν ἐστιν ἐμποδὼν τοῦ γενέσθαι : ἄκων δὲ ἐπιχειρήσω τῷ δεσμεύειν . : Ἐν παραχορηγήματι αὐτῷ εἰδωλοποιηθεῖσα Βία | ||
| δυνάμεως τῆς ὅλης τέχνης ἀμφισβητοῦσι , διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν ἐπιχειρήσω κατηγορίαν ποιήσασθαι τῶν γραπτῶν λόγων , οὐχ ὡς ἀλλοτρίαν |
| ? ? [ ! ! ! ! ! ! ] Βουζύγης νομοθετῆσαι [ ] : μέμνηται δ ' αὐτοῦ [ | ||
| λέγειν ; ὁ Βουζύγης ἄριστος ἁλιτήριος . τί κέκραγας ὥσπερ Βουζύγης ἀδικούμενος ; ὁ νόθος δέ μοι ζῇ ; καὶ |
| ἐκεῖνος πορνείας γραφὴν ἐνστησάμενος καὶ τοῦ τὰ πατρῷα κατεδηδοκέναι τὸν Τίμαρχον προκατασκευῇ κέχρηται τῇ διδούσῃ κατὰ τῶν ἀσελγῶς ζησάντων ἐξουσίαν | ||
| , Ἀθηναῖοι δ ' ἐπ ' αὐτοὺς ἀπέστειλαν Λεωτροφίδην καὶ Τίμαρχον μετὰ μὲν πεζῶν χιλίων , ἱππέων δὲ τετρακοσίων . |
| Ἀριστοτέλην λυπῆσαι αὐτὸν , διὰ τὸ ἀφελέσθαι αὐτοῦ μαθητὴν , Θεοδέκτην ὀνόματι . αὕτη δὲ ἡ αἰτία ὡς ἔστιν εὐήθης | ||
| τ ' Αἰγυπτία βόσκει λινουλκὸς χλαῖνα , θήραγρος πέδη . Θεοδέκτην δὲ τὸν Φασηλίτην φησὶν Ἕρμιππος ἐν τοῖς περὶ τῶν |
| Ἀκραγαντίνῳ ] * Ὁ Ξενοκράτης οὗτος Θήρωνός ἐστιν ἀδελφός : νενίκηκε δὲ τὴν ΚΔʹ Πυθιάδα . Φανερὸν δὲ ὅτι αἱ | ||
| πόλεις , νῦν δ ' αὐτὴ σχεδὸν ὡς εἰπεῖν ἑαυτὴν νενίκηκε : καί μοι δοκεῖ προσόμοιον τῇ μητροπόλει παθεῖν . |
| τὴν καρτερίαν ἀντιστρατευομένην σὺν βίῳ ἀγαθῷ καὶ ἀγνείαις ἐνφιλοσόφοις . Τοίνυν τῶν σοφῶν ἀναλεξάμενος τὰ χρήσιμα , ὡς ἐξ ὑπαρχῆς | ||
| συγκαταφερομένη βίᾳ καὶ ὡς ὕδωρ σῦρον ἐν φάραγγι . “ Τοίνυν Σίβυλλα καὶ οἱ λοιποὶ προφῆται , ἀλλὰ μὴν καὶ |
| προγόνων εὐδοξίας . ἡμεῖς δὲ τοὺς ἁρμόττοντας τῇ γραφῇ χρόνους παραθέντες ἐπὶ τὰς οἰκείας τῆς ὑποκειμένης ἱστορίας πράξεις τρεψόμεθα . | ||
| ἰσημερινὸν εἰς τὰς τῶν δώδεκα ὡρῶν ρπʹ μοίρας . καὶ παραθέντες τοὺς ἀριθμοὺς ἀπὸ τῆς κατὰ τὸν δυσμικώτατον μεσημβρινὸν ἀρχῆς |