Μηριόνῃ . δῆλον γὰρ ὡς συνεισήνεγκε μέρος οὗτος ὁ Μηριόνης ἀναμνήσας , ἐπεγείρας , ἐπαινέσας τὸν προθυμούμενον . συνεύχομαι δέ | ||
τῇ πόλει μετὰ τὴν στρατιὰν ἐδημηγόρει τῶν τε Σκιπιώνων αὐτοὺς ἀναμνήσας ἀπέλυε τοὺς αἰχμαλώτους εἰς τὰ ἴδια , θεραπεύων τὰς |
φίλων , καὶ μάλιστα διότι τὸ ψεῦδος αἰσχρῶς καὶ ἀπρεπῶς διατέθειται . . . . . . . . λοιπὸν | ||
οὐδὲ γὰρ νῦν ἐνδείᾳ σωμάτων καὶ τῆς ἄλλης παρασκευῆς οὕτω διατέθειται τὰ πράγματα , ἵν ' ὡς ἀγεννέστερον αὐτοῖς ἐγχειρήσαντας |
συμπαρὼν ἂν ἔν τε πεζομαχίᾳ καὶ ἱππομαχίᾳ καὶ ναυμαχίᾳ , ἔκρινας οἷός τις ὁ κίνδυνος ὁ τῶν πολέμων . φαίνεται | ||
τοιαῦτα . ΤΕτάρτην θήσεις ἀντεγκληματικήν : ἀξίαν αὐτὴν σὺ τοσούτου ἔκρινας . ἫΝ λύσεις ἐνστατικῶς τῷ πάθει , ὅτι μὴ |
ταραχθέντας ἐν ἀλλήλοις , Ἀθηναίων πρέσβεων ἀφικομένων ὡς αὐτοὺς καὶ διδαξάντων ὡς αὐτοὶ τὰ σφέτερ ' αὐτῶν ἔθεντο , ὑπακοῦσαι | ||
Ὢ τῆς ἀθέου διδασκαλίας τῶν τὰ τοιαῦτα ἀναγραψάντων μᾶλλον δὲ διδαξάντων , ὢ τῆς ἀσεβείας καὶ ἀθεότητος αὐτῶν , ὢ |
τῆς τοῦ λόγου διαθέσεως , ἣν ἐν τῷ Ζ τῶν Νικομαχείων Ἠθικῶν ὁ φιλόσοφος ἐξειργάσατο . προέθετο μὲν γὰρ ἐν | ||
ἀγαθοῦ τινος ἐφίεσθαι δοκεῖ ” , ὡς εἶπεν ἀρχόμενος τῶν Νικομαχείων : καὶ ἔστι τὸ κυριώτατον ἀγαθόν , “ οὗ |
πόλεως καὶ τῶν λοιπῶν ἔπεμψεν Ἀρχιβιάδην πρεσβευτὴν ὡς ὑπὲρ φιλίας πρεσβευσόμενον . συνέπεμψεν δὲ αὐτῷ καὶ κιθαρῳδὸν ἄριστον , ὅπως | ||
. Ὅτι Θεοδόσιος ἔπεμπε Σηνάτορα ἄνδρα ὑπατικὸν παρὰ τὸν Ἀττήλαν πρεσβευσόμενον . ὃς οὐδὲ τὸ τοῦ πρεσβευτοῦ ἔχων ὄνομα ἐθάρρησε |
λέγειν ἀληθέα , οὐκ ἐπιτελέσαντά γε τὸν προκείμενον ἄεθλον , ἀνεσκολόπισε , τὴν ἀρχαίην δίκην ἐπιτιμέων . Τούτου δὲ τοῦ | ||
ἢ μαθεῖν , ἐφ ' ἃ ἧκον , συλλαβὼν τούτους ἀνεσκολόπισε πολλὰ καὶ βλάσφημα ἀπειλήσας ἐς βασιλέα . βασιλεὺς δὲ |
χρυσῷ στεφάνῳ στεφανωθῆναι . Καὶ μὴν ἐγὼ ἔτι ποιήσομαι σχολὴν ἀκροάσασθαί σου , νῦν δέ μοι τοσόνδε ἀπόκριναι : πότερον | ||
καὶ σοὶ πάρεστι νῦν ἐπ ' ἐξουσίας εἰπεῖν καὶ τούτοις ἀκροάσασθαί σου λέγοντος : εἰ δὲ τῶν πολεμίων τὸ ἄστυ |
τῶν νομοφυλάκων ἀφιστάσθω , τὸ δὲ κοινὸν τῆς πόλεως ἕτερον νομοφύλακα ἀντὶ τούτου καθιστάτω τῇ χώρᾳ καὶ τῇ πόλει . | ||
εἰς τὸ μέσον λέγων “ ἄνδρες πολῖται , ὃν βούλεσθε νομοφύλακα χειροτονήσατε , ὃς φυλάξειεν τοὺς νόμους καὶ τὸν χρηματιστὴν |
ὑπερκυπτόντων τὸ κῦμα καὶ ἐς βοήθειαν τοὺς ἐν τῇ γῇ παρακαλούντων . ἀμήχανα δὲ πάντα ἦν ἑκατέροις : καὶ οὐχ | ||
τῆς συμμαχίας . παραγενομένων δὲ καὶ παρὰ Λυσιμάχου πρεσβευτῶν καὶ παρακαλούντων μηδὲν ποιεῖν μήτε κατ ' αὐτοῦ μήτε κατὰ Κασάνδρου |
Φοῖβος ἔλακεν ἐκ τῶν στεμμάτων ; τῆς συμφορᾶς ταύτης σε παύσειν , ἧς ἔχεις × – ˘ – Πυθικὴν σείσας | ||
προελθὼν ὁ Βροῦτος τοὺς ὑπάτους ἠξίου δοῦναι λόγον αὐτῷ , παύσειν ὑπισχνούμενος τὴν στάσιν . κἀκεῖνοι δόξαντες σφίσι παρακεχωρῆσθαι , |
: οὔκουν προσέχειν τὸν νοῦν , εἰ καὶ τὰ τῆς προσκυνήσεως ἐπιτελῆ τῶι Καλλισθένει ἐγένετο . ἀλλὰ Δημήτριον γὰρ τὸν | ||
[ τοῖς Περὶ - ] βίων δὲ [ τῆς ] προσκυνήσεως [ ! ! ] ‖ καὶ ἀπὸ τῆς [ |
τὸ διαλάμπειν σημαίνει . καὶ τότε οὐκ ἐπὶ πολὺν καιρὸν ἀφέξεσθαι τῶν ἄθλων ἔμελλον . κληῖδες τὰ ζυγά , ἐφ | ||
τὴν ἐς Ῥωμαίους Νωρικῶν ξενίαν καὶ αὐτῶν ἐς τὸ μέλλον ἀφέξεσθαι : ὃ δ ' ἐπαινέσας τοὺς πρέσβεις καὶ δοὺς |
ἀντὶ τούτων αὐτοὺς ὁ δῆμος ταῖς μεγίσταις τιμαῖς τετίμηκεν , ἱππαρχεῖν καὶ στρατηγεῖν καὶ πρεσβεύειν ὑπὲρ αὑτῶν αἱρούμενοι : καὶ | ||
Τὸ ἐπιδοῦναί τι καὶ χαρίσασθαι τῷ δήμῳ . Καὶ ὧν ἱππαρχεῖν ἠξίωσε παρ ' ὑμῖν ἱππέων , τούτοις οὐ συνεξῆλθεν |
ἀρίστου καὶ δημοκρατικοῦ φανέντος , ὑπὸ δ ' ἐσχάτης ἀνάγκης ἡττημένου . οἱ δὲ τρεῖς ἐντυχόντες τῷ Καίσαρι ἀνεμίμνῃσκον τοῦ | ||
δὲ τοῦ νεωτέρου ποιήσαντος τῷ Διὶ καὶ ἐμοῦ τῆς ἀνάγκης ἡττημένου ζημιοῖ μὲν ὁ δαίμων τὴν πόλιν , μᾶλλον δὲ |
εἰρηκότος , εἴτε ψευδὲς , εἴτε ἀληθὲς , τῇ γνώμῃ συνέστησε τὴν τοῦ προσώπου μαρτυρίαν εἰ - πών : τὰ | ||
ζητουμένου εἰ εὔνους ἐστὶ τῇ πόλει , ἀπὸ τῶν πράξεων συνέστησε τὴν ἑαυτοῦ εὔνοιαν οὕτως εἰπὼν , ὅπου Βυζαντίους , |
καὶ βαρβάροις τὸν Ἀθηναίων δῆμον ὑπὲρ πάντων εὐχὰς ποιήσασθαι . πρεσβευομένων δὲ πολλῶν ἐθνῶν πρὸς αὐτοὺς καὶ Ἄβαριν ἐξ Ὑπερβορέων | ||
λοχήσαντες ἔλαβον αὐτῷ τε σίτῳ καὶ αὐτοῖς ἀνδράσιν ἁπάσας . πρεσβευομένων δὲ θαμινὰ τῶν Θουρίων καὶ ἀξιούντων λύσασθαι τοὺς εἰλημμένους |
πάντας δὲ τούτους ἔφη σχολάζειν : ἐξεῖναι γὰρ αὐτοῖς ἰέναι πράξοντας τὰ βελτίω τούτων . ἀπὸ μέντοι τῶν βελτιόνων ἐπὶ | ||
οὐδὲ μέμνηται . δεῖ δέ τινας φίλους ὑπάρχειν τοὺς ἕκαστα πράξοντας ἐν ὑμῖν αὐτῷ καὶ διοικήσοντας , οἷον αὐτὸς δή |
πάροδον καὶ μνησθῆναι τοῦ πρὸς μητρός σου θείου Καλλικλέους , μνησθήσομαι . ἢ οὕτως : εἰ δὲ δὴ καὶ τῷ | ||
ξύμμαχοι ἔπραξαν ἢ πρὸς τοὺς Ἀθηναίους οἱ ἀντιπόλεμοι , τούτων μνησθήσομαι . Χαροιάδου γὰρ ἤδη τοῦ Ἀθηναίων στρατηγοῦ τεθνηκότος ὑπὸ |
τιμῆς τοσαύτης ἀποστερήσαντες , ἐρήμους γενομένους τῆς ἡγεμονίας ἰδεῖν ἅπαντες τετολμήκασιν : εἶτα τῶν Ἑλλήνων οὐκ ἐνεγκόντων τὴν Λακεδαιμονίων φυγὴν | ||
ἔχειν ὡμολόγηκεν : οἱ δ ' ὑπὲρ ταύτης πάντων ἀμφισβητεῖν τετολμήκασιν : εἰς τοῦτο ἀναιδείας ἐληλύθασι . Λαβὲ δὴ αὐτοῖς |
δή , καὶ τὰ ὀνόματα ὑμῖν ἀναγνώσομαι τῶν ἀνδρῶν ὧν ἀπέγραψεν . . . Κριτίας ἀνεψιὸς καὶ οὗτος τοῦ πατρός | ||
αἱ μητέρες ἀδελφαί . Τούτους πάντας ἐν τοῖς τετταράκοντα ἀνδράσιν ἀπέγραψεν . Ἐπειδὴ δὲ ἐδεδέμεθα πάντες ἐν τῷ αὐτῷ καὶ |
πρᾶξαι . Ὅτι δὲ ἀληθῆ λέγω , αὐτὸν Ἀριστοφάνην μαρτυροῦντα παρέξομαι . Κάλει μοι Ἀριστοφάνην Ὀλύνθιον , καὶ τὴν μαρτυρίαν | ||
[ ἂν ] αὐτοὶ γνοῖεν . Καὶ τούτων ὑμῖν μάρτυρας παρέξομαι . Οὔκουν δεινὸν εἰ δεήσεται ὑμῶν , ὦ ἄνδρες |
. σὺ μὲν οὖν τὴν ἡμετέραν ἀσθένειαν ἐπὶ λόγων ποίησιν παρακαλεῖς λέγων περὶ αὐτῶν ἃ λέγεις : ἐγὼ δὲ τὴν | ||
ἄξιον ἐπὶ τῆς προτέρας φανῆναι . σὺ μὲν οὖν με παρακαλεῖς αἰτεῖν , εἴ του δεοίμην : ἐγὼ δὲ φροντίζω |
τὸ προκείμενον βούλεται . διὸ καὶ ἐπὶ παραδειγμάτων τὸν λόγον μεταχειρίζεται , καὶ ἐν τῷ τοῦ Γ τόπῳ , ὅπερ | ||
λέγοντι : κέρδους γὰρ ἕνεκα τὸ τοιοῦτον εἶδος τοῦ λόγου μεταχειρίζεται . χαλεπώτατοι . . . : πρὸς τὸ ” |
τὴν γραφὴν ἀληθεστάτην πεποίημαι , καὶ ἑκουσίου πρὸς αὐτὸν φόνου δικάζομαι : ὅθεν δέομαι ὑμῶν , ὦ ἄνδρες δικασταὶ , | ||
γε πρώτου ἐπλήγην καὶ μάλισθ ' ὑβρίσθην , τούτῳ καὶ δικάζομαι καὶ μισῶ καὶ ἐπεξέρχομαι . καὶ τὰ μὲν παρ |
κήρυκας πρὸς τὸν Κροῖσον τήν τε δυναστείαν αὐτοῦ κατασκεψομένους καὶ δηλώσοντας ὅτι Κῦρος αὐτὸν ἀφίησι τῶν πρότερον ἁμαρτημάτων καὶ Λυδίας | ||
προκαλεσομένους εἰς συμβάσεις καὶ ἅμα τὸ ἀξιόμαχον τῆς παριδρυμένης δυνάμεως δηλώσοντας : καὶ ἐὰν μὲν ἐφ ' οἷς ἐνεωτέρισαν μετανοήσαντες |
Ἰαλέμου : δηλοῖ τὸν θρῆνον : τάσσεται δὲ ἐπὶ τῶν οἰκτῶν . Γυμνοποδίαις χαίρει : ἐπὶ τῶν φιλεόρτων : παῖδες | ||
Ἰαλέμου : δηλοῖ τὸν θρῆνον : τάσσεται δὲ ἐπὶ τῶν οἰκτῶν . Γυμνοποδίαις χαίρει : ἐπὶ τῶν φιλεόρτων : παῖδες |
τῇ χειροτονίᾳ ψεύσασθαι περὶ διοσημείας , ἐλπίσαντές τι καὶ Ἀντώνιον συμπράξειν , ὕπατόν τε ὄντα καὶ τῶν σημείων ἱερέα καὶ | ||
ἐλπίδι βεβαίῳ τὰ πάντα θέμενοι : τὴν γὰρ βουλὴν σφίσι συμπράξειν ἐς πάντα ἐπεποίθεσαν . ὁ δὲ Ἀντώνιος τὰς μὲν |
, οὔτε ἀγνοίᾳ δοὺς οὔτε ἄλλῃ τινὶ περιστάσει συγγνώμην . προσαγγελθέντων δὲ πολεμίων ἐπὶ τῆς χώρας ἐξεπορεύετο ξίφος ἔχων : | ||
οἱ δὲ Προμάλαγγες ζητοῦσιν ἄν τι τῶν ὑπὸ τῶν Γεργίνων προσαγγελθέντων οὐκ ἀνάξιον εἶναι ζητήσεως δόξῃ , ὄντες τινὲς ἐρευνηταί |
σῖτον συνέφερε . Φλάκκος δ ' αὐτῷ σιτολογῶν , ἐνέδρας ἐκφανείσης , εὐμηχάνως διέδωκεν , ὅτι Παλλαντίαν ἐξεῖλεν Αἰμίλιος : | ||
τίς νοστ [ ] γη ! ! δεῦρό μοι ; ἐκφανείσης ? ! [ ! ! ! ] [ ] |
Περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας . ὅτι Ταρκύνιος Σαβίνους κατὰ Ῥωμαίων ἠρέθιζε . Κλαύδιος δέ , ἀνὴρ Σαβῖνος ἐκ Ῥηγίλλου πόλεως | ||
ἤγειρεν ἐκείνη , ποιούμενος . Καὶ ταῦτα λέγων τὴν Ἀρσινόην ἠρέθιζε δεσπότιν τῶν ἐπαινουμένων γενέσθαι : ἡ δὲ ἐδεῖτο τυχεῖν |
καὶ εἴ τινων ἄλλων ἡγεμόνων προσδεῖν αὐτῷ δόξαι , τοὺς εὐνουστάτους τῇ πατρίδι , πιστοτάτους , εὐρωστοτάτους , ἔνθεν δ | ||
τοὺς τὸν αὐτὸν ἐχθρὸν καὶ φίλον κρινεῖν ὀμωμοκότας νομίζετ ' εὐνουστάτους , τῶν δὲ πολιτευομένων οὓς ἴστε σαφῶς τοὺς τῆς |
στήσομεν εὐθύμως τὸ μυοκτόνον ὧδε τρόπαιον . Ὣς εἰπὼν ἀνέπεισε καθοπλίζεσθαι ἅπαντας . φύλλοις μὲν μαλαχῶν κνήμας ἑὰς ἀμφεκάλυψαν , | ||
. θωρῆξαι , ἀφ ' ἑνὸς μέρους τοῦ σώματος , καθοπλίζεσθαι . ἴα μία : “ ἐν δὲ ἴα ψυχή |
αὑτοῦ φίλων , καὶ ὑμᾶς μὲν διὰ τὰς εἰσφορὰς πενεστέρους ἀποδείξειν , Ἐργοκλέα δὲ καὶ τοὺς κόλακας τοὺς αὑτοῦ πλουσιωτάτους | ||
ἔμπροσθεν χρόνους περὶ στεφάνου ψήφισμα , ἐπειδὴ φανερῶς οὐκ εἶχεν ἀποδείξειν , ὅτι καὶ δόξαν τινὰ τῇ πόλει περιπεποίηκεν , |
βίαν παρασπάσει γνώμης , ἃ μή σοι συμφέροντα λέξεται . Λόγων δ ' ἀκοῦσαι τίς βλάβη ; τά τοι κακῶς | ||
τοῦ χωρίου : τούτῳ δὲ λαγχάνει δίκην τῆς ἀπορρήσεως . Λόγων δὲ πολλῶν γενομένων καὶ ἔχθρας πολλῆς ἔδοξεν ἡμῖν χρῆναι |
φονῆς , ὡς καὶ ἐγὼ καὶ ἡ γραφὴ λέγει . Δέομαι δ ' ὑμῶν , ὦ ἄνδρες , ἐὰν ἀποδείξω | ||
ὑοῦ ἐκείνου , ἀλλ ' ὁ μάρτυς διεμαρτύρησε τἀληθῆ . Δέομαι δ ' ὑμῶν ἁπάντων καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω μετ |
οὖν ἡμῖν ὡς Παταικίωνος ἄμεινον πεπολίτευσαι διέξιθι , ἀλλ ' ἐφικόμενος τῆς ἀνδραγαθίας , οὕτω τὰς χάριτας τὸν δῆμον ἀπαίτει | ||
. οὗτος διαβέβληται ὡς ταπεινὸς καὶ οὐδενὸς ἄξιος . . ἐφικόμενος ] τουτέστι γενόμενος ἀνὴρ ἀγαθός , κρατήσας τῆς ἀρετῆς |
. Μνησίθεος δὲ δὶς τῆς ἡμέρας ἐμέτῳ χρῆσθαι παραινεῖ μὴ ἐφιστάς , ὅτι διὰ τῶν ἐμέτων διαφθορὰ γίνεται μᾶλλον , | ||
ἔννεπε δ ' ἀντίον ὁρμαίνων : φροντίζων καὶ τὴν διάνοιαν ἐφιστάς . ὁ δὲ λόγος : οὐχ ὑπερέθετο στοχάζεσθαί , |
λόγον : οὐ γάρ που αὐτός γε αὑτοῦ οἴεται ἄμεινον ἐπιμελήσεσθαι ἐλεύθερος γενόμενος . ἀλλ ' ἀνόητος μὲν ἄνθρωπος τάχ | ||
οἴκοι ὑπολελειμμένοις παισί τε καὶ μητράσιν αὐτῶν : αὐτὸς δὲ ἐπιμελήσεσθαι ὡς ἐκτρέφοιντο Μακεδονικῶς τά τε ἄλλα καὶ ἐς τὰ |
δύνανται χαρίζονται . καὶ τὸ ἔτι κάλλιον , οὐδὲ μετεμέλησε κεχαρισμένοις , ὡς δὴ τὰ δίκαια πρὸς αὐτὴν οὕτω πεποιηκόσιν | ||
οὖν δὴ καὶ ὑμεῖς ὑπερίδητε τοῦ ξενίζειν ἐπιχειροῦντος οὐ λίαν κεχαρισμένοις ξενίοις οὐδὲ γοητεύειν δυναμένοις τὰς ἀκοάς , οἵων θαμὰ |
οὐδέν : ἀλλ ' οὐκ ἦν οὐδὲ τοῦτο τοῦ ἔρωτος ἀπαλλάττον με : ὁ δὲ χρόνος , ἤγουν ὁ καιρὸς | ||
καὶ ἐλευθερίαν ἐνεργάζεται , δειμάτων μὲν καὶ φασμάτων καὶ τεράτων ἀπαλλάττον καὶ ἐλπίδων ματαίων καὶ περιττῶν ἐπιθυμιῶν , νοῦν δὲ |
: διώκειν καὶ φεύγειν ἔλεγον ἐπὶ τῶν κατηγόρων καὶ τῶν ἀπολογουμένων . ἐδίωκον μὲν γὰρ οἱ κατήγοροι , ἔφευγον δὲ | ||
, εἰ καὶ μὴ ξυγχωρεῖ Ἡρώδης . ” καὶ ἀκούων ἀπολογουμένων ἐπὶ πολλοῖς μὲν ἀφανῶς ἤλγησεν , ἀναγιγνωσκομένης δὲ αὐτῷ |
οὐ ς ' , ἀλλ ' ἐμαυτὴν τοὐπὶ τῶιδ ' ἐρήσομαι : τί δὴ φρονοῦσά γ ' ἐκ δόμων ἅμ | ||
γῆς ὡραῖα ἀποδεικνύων ὅτι πλεῖστα ὥσπερ σὺ σαυτῷ , οὐκέτι ἐρήσομαι περὶ τούτου εἰ ἔτι τινὸς ὁ τοιοῦτος προσδεῖται : |
τοῦ ἐμοῦ παιδὸς κατεψηφίσασθε θάνατον , τῶν πρὸς ἡμᾶς ἀλογήσαντες ὑποσχέσεων ; εἰ οὖν αὐτὸς θάνοι , οὐδ ' ἡμῖν | ||
δέ τις ἐκείνων τῶν δημηγόρων ὑπομιμνήσκει τῶν παρὰ τῶν θεῶν ὑποσχέσεων καὶ τῶν συμβόλων καὶ τῶν οἰωνισμάτων , ἐν τούτοις |
[ καὶ ] μεταλλαγῆς [ ] ? [ ἀμείνονος ] ποιήσησθε ? ? ? ? [ ! ! ! ! | ||
πάντας τοὺς συμμάχους , προθέντες καὶ ὁρίσαντες κρίσεις καὶ δηλώσεις ποιήσησθε φ τόν τε ἄλλον χρόνον : πρὸ τοῦ πολέμου |
ὑπὸ τοῦ Πομπηίου γενόμενον . ὁποτέρως δ ' ἦλθεν , ἐξελογεῖτο περὶ τῶν γεγονότων καὶ ἐδίδου Πομπηίῳ μὲν αὐτῷ τάλαντα | ||
ἐς ὅ τι χρῄζοιεν . Ὁ δὲ Καῖσαρ ταῖς πόλεσιν ἐξελογεῖτο τὴν ἀνάγκην , καὶ ἐδόκουν οὐδ ' ὣς ἀρκέσειν |
αἰτεῖς δόσιν . Ἀλλὰ θεοῖς γ ' ἔχθιστος ἥκω . Τοιγαροῦν τεύξῃ τάχα . Φῂς τάδ ' οὖν ; Ἃ | ||
ἔχων ἀποπνεύσομαι . Καὶ ὃς ᾤκτειρεν αὐτὸν καὶ εἶπε : Τοιγαροῦν σὲ ἐγὼ οὐδὲν αἰκίζομαι : οἶδα γὰρ ὅτι , |
μακρὰν ἀπαιτήσεις ἐπιστολήν : ἐγγὺς γὰρ ὁ τά τε ἐμὰ διδάξων καὶ σοὶ συμβουλεύσων ἃ ποιῶν ἀμείνων ἔσῃ . Καὶ | ||
ἢ ἐν ταῖς ἰδίαις ὁμιλίαις παριστάμενα ; Καὶ σέ γε διδάξων , ἔφη , ὥρμημαι : οὔτε τοὺς φρονιμωτάτους αἰδούμενος |
, ἴσως ἐπειδὴ τῷ ἐφεξῆς βιβλίῳ τῷ Γ λαμπρῶς ἔμελλεν ἀποφανεῖσθαι περὶ αὐτῶν ὡς τῷ πρώτῳ φιλοσόφῳ προσηκόντων , ἢ | ||
οὕτω ποιήσειν , εἰ δὲ μή , καὶ αὐτοὶ ὀμόσαντες ἀποφανεῖσθαι ἃ δίκαια ἡγοῦνται εἶναι . Ἀνακρίναντες δὲ ἡμᾶς πολλάκις |
φίλων . ὃ δ ' οὖν ἐρωτᾶτε : Ὅπερ δὴ ἐρωτᾶτέ με , ἤγουν δι ' ἣν αἰτίαν κολάζει με | ||
, λέξω . ἌΛΛΩΣ : κατ ' ἐρώτησιν ἑρμηνευτέον : ἐρωτᾶτέ με καθ ' ἣν αἰτίαν , δι ' ὃν |
πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς περὶ ὧν προυθέμεθα : ἐγὼ δ ' ἀκούσομαι καὶ ἀκούσας αὖ μετὰ Μελησίου τοῦδε ποιήσω τοῦτο ὅτι | ||
. Ἀλλ ' οὐ γὰρ οὔτ ' ἐν τοῖσδ ' ἀκούσομαι κακὸς γάμοισιν οὔθ ' οὓς αἰὲν ἐμφέρεις σύ μοι |
τὸ Βρούτου σῶμα προθεὶς ἐν ἀγορᾷ κεκοσμημένον ἐπὶ στρωμνῆς ἐκπρεποῦς συνεκάλει τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ προελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα | ||
τὸ Καπιτώλιον ἅμα ἕῳ συνιέναι καὶ τὴν βουλὴν διὰ κηρύκων συνεκάλει , αὐτὸς δ ' ἐν μέσῳ πάντων ἐν τῷ |
μέρος ἐστὶ τὸ ” μῆνιν “ τοῦ ὅλου στίχου . Τοιούτων δὲ ἠπορημένων κατὰ τὸν τόπον εἰώθασιν οἱ δογματικοί , | ||
χρὴ τίκτειν , ἐπειδὰν ἔλθῃ , ἀπόλωλε καὶ ξυμπίπτει . Τοιούτων δὲ γινομένων , αἱ ὑστέραι ἰσχυρῶς ἐς ὀλίγον χρόνον |
γίνεσθαι : „ ἄνθρωπε τοῦ θεοῦ , εἰσῆλθες πρὸς μὲ ἀναμνῆσαι τὸ ἀδίκημά μου καὶ τὸ ἁμάρτημά μου „ : | ||
πράξεων , ὡς πεποίηκεν ὁ Δημοσθένης : βούλομαι δὲ ὑμᾶς ἀναμνῆσαι , τίνων προσήκει λόγον παρὰ πρεσβευτοῦ λαβεῖν , πρῶτον |
οὐ γὰρ παρὰ ἀκόντων . καὶ γὰρ ἡμῶν ἐασάντων αὐτὰ μεθήσει τοὺς καρπούς , καὶ ἡ τῶν καρπῶν λῆψις οὐ | ||
τῷ αὐτῷ προσώπῳ , λέγω ἐπὶ τοῦ Πλάτων διαλέγεται , μεθήσει ἡ ῥηματικὴ σύνταξις τὸ προτακτικὸν αὐτῆς στοιχεῖον κατὰ σύνθεσιν |
οὐ καλὸν νόμον παλαιὸν βοηθοῦντα ῥήτορσιν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς λυθῆναι πεῖθε τῶν πολιτευομένων τοὺς θρασυτέρους ὡς οὐ πάντα αὐτοῖς ἐξέσται | ||
τοῖς ἀθυμοτέροις τὰ πένθη , εἰ δὲ ὑπομείναιμι ἁπτόμενον , πεῖθε καὶ Δάμιν ζῆν τέ με καὶ μὴ ἀποβεβληκέναι τὸ |
Θεσσαλίᾳ τοσοῦτον ἐπέδωκεν τῆς ὀρχηστικῆς ἡ ἄσκησις , ὥστε τοὺς προστάτας καὶ προαγωνιστὰς αὐτῶν προορχηστῆρας ἐκάλουν : καὶ δηλοῦσι τοῦτο | ||
καλῶς , αἰσχρὰ δὲ καὶ ἀσύμφορα , ὅταν πονηροὺς λάβῃ προστάτας . τούτου δ ' ἡ φύσις αἰτία προσθεῖσα τοῖς |
δ ' ἐν οἷς τὸ ἀσφαλὲς τῶν ὁμολογιῶν δόλου μεστὸν ἀπεδείκνυε καὶ ἀπάτης . ἐπεὶ δὲ τὰς ὕβρεις τελευτῶν διῆλθεν | ||
περιαιρεῖν τὸν κόσμον . Ἤρεσκεν αὐτῷ καὶ τάδε . διδακτὴν ἀπεδείκνυε τὴν ἀρετήν . καὶ τοὺς αὐτοὺς εὐγενεῖς τοὺς καὶ |
, ἣν δίδωσιν ὁ τῆς ἀρετῆς σκοπός , μήτε σωμάτων φειδομένων ἡμῶν μήτε χρημάτων , ἀλλ ' ἑκόντων αὐτοῖς ὑποταττο | ||
, παστάδα λυμαινομένων , παρθένους βιαζομένων , παίδων ὥρας οὐ φειδομένων . οὐκ ἀπώκνησα τοίνυν γυνὴ δόξαι τοῖς ἐναντίοις , |
, μηδενὸς δ ' ὑπακούοντος ἐπανελθεῖν . ἁπάντων δ ' αἰτιωμένων τὴν νῆσον αὐτὸς ἔφη πλεῦσαι καὶ προσορ - μισθεὶς | ||
ὁ Κυρῖνος ἀφίκετο ἐς τὰ ἑαυτοῦ ἤθη πενίᾳ σεμνυνόμενος . αἰτιωμένων δὲ αὐτὸν τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν ἐνδεικτῶν , ὡς |
πολίτης εὐεργετῶν . Φέρε δή , πρὸς Διός , εἰ κεκλεισμένης ἔτι τῆς πόλεως καὶ πόρον οὐδένα σωτηρίας ὁρώσης περιθεόντων | ||
ξυνδικασταὶ καὶ Κλέων , ἀμύνατε . ἔνδον κέκραχθι τῆς θύρας κεκλεισμένης . ὤθει σὺ πολλοὺς τῶν λίθων πρὸς τὴν θύραν |
Αἰνείου ἐκεῖ ἔτυχε τὸν πατέρα αὐτοῦ Ἀγχίσην τελευτῆσαι . καὶ πολυτρόπως αὐτὸν καύσας τὸν χοῦν αὐτοῦ ἐν χρυσῷ λάρνακι βαλὼν | ||
μηδ ' εἰς τὸ ἐναντίον ἀεὶ χρηματίζειν αὐτὰς , ἀλλὰ πολυτρόπως καὶ ποικίλως τάττειν αὐτὰς , ποτὲ μὲν ἀορίστῳ σχήματι |
Ἀρκάς : ὁ δὲ Σιλανὸς ὁ Ἀμπρακιώτης ἤδη ἀπεδεδράκει πλοῖον μισθωσάμενος ἐξ Ἡρακλείας . θυομένοις δὲ ἐπὶ τῇ ἀφόδῳ οὐκ | ||
μάγισσαν . , γόησσαν . πριάμενος ] ἀγοράσας . ἢ μισθωσάμενος , ἐὰν ἀγοράσῃς . αἱ ἐκ Θετταλίας γυναῖκες λίαν |
καὶ μεγάλας πόλεις οἰκοῦσιν , ἐπιστάμεθα δὲ Πισίδας ὡσαύτως , Λυκάονας δὲ καὶ αὐτοὶ εἴδομεν ὅτι ἐν τοῖς πεδίοις τὰ | ||
ὁ αὐτὸς Ἁλισαρναῖος . Ἀλίφηρα , πόλις Ἀρκαδίας , ἀπὸ Λυκάονας παιδὸς Ἀλιφήρου . ὁ πολίτης Ἀλιφηρεύς . εὕρηται ἡ |
τὰ σώματα τῶν πεσόντων , οἷς οὗτος κατὰ τοὺς πολέμους λελύμανται ; ἄνδρες γάρ , φησίν , αἱ πόλεις , | ||
; πᾶν μὲν οὖν τοὐναντίον ἠφάνικεν αὐτῆς τὸ σεμνὸν καὶ λελύμανται . καὶ τοῦτο οὐ λόγῳ δεῖ μαθεῖν ἕκαστον , |
σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς πόλεως . ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας , εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις | ||
τῆς δευτέρας . . Ι . Μ . οἴκτρ ' ὀλοφυρομένους . † ) οἰκτρῶς καὶ ἐλεεινῶς ὀδυρομένους . . |
οἴκαδε ἀπόπλουν ἡμᾶς τε εὖ πεποιηκὼς ἔσῃ καὶ ἅμα ἄγγελον ἀποπέμψεις πρὸς τοὺς σεαυτοῦ οἴκαδε τῶν σοὶ προσόντων κακῶν . | ||
δέ , ὅ τι ἂν φθέγξῃ πρὸς αὐτόν , θαυμάζοντα ἀποπέμψεις . Οὗ μάλιστα ἐπεθύμεις , ἐπεθύμεις δέ , οἶμαι |
ἀγαθοῦ καὶ ἄρχοντος , ξυνέθηκε μετὰ ταῦτα πρὸς αὐτὸν ἐπιστολὴν ξύμβουλον τῶν ἀρχικῶν καὶ καλέσας τὸν Δάμιν „ σοῦ „ | ||
ἀγρῷ ἔδει καὶ πεινῆν , καὶ δῆτ ' ἀφικόμενος ἐνταῦθα ξύμβουλον ἐποιούμην τὸν Πρωτεσίλεων , ὁ δ ' ὀργήν μοι |
εἰ δὲ ἡττώμενον , ἀπίστει . „ ταύτην δὲ ἔφασκεν ἀγάμενος τὴν ἐπιστολὴν εὐψυχίαν ἐνδείξασθαι πᾶσαν , ὡς μήτε ὁ | ||
τις ἑαυτὸν ἄλλον διώκει ; Τὴν δὲ ἐν ἄλλῳ ψυχὴν ἀγάμενος σεαυτὸν ἄγασαι . Οὕτω δὴ τιμίου καὶ θείου ὄντος |
ἄρξασθαι , ὅσα ἂν ἐνδέχηται τῶν ὑπ ' ἐκείνης ἡσυχασθέντων ὑπομνήσω : εἰποῦσα γὰρ περὶ ὧν ἐθησαυρίσατο χρωμάτων φωνῶν ἀτμῶν | ||
ἐστι πενία μάλιστα Ἀθήνησιν , οὐδὲ ἀπολογήσομαι περὶ αὐτῆς , ὑπομνήσω δέ σέ ποτε περὶ Διονυσίου καὶ τῶν μακαρίων αὐτοῦ |
μυούμενός τις ἐμάνη καὶ ἀσεβείας κρίνεται : ἡ αὐτὴ γὰρ προδιήγησις ἁρμόσει τῷ προβλήματι , εἶτα καταβησόμεθα εἰς τὴν διήγησιν | ||
δέ τι συμφερομένη . εἴδη δὲ τῶν παραδιηγήσεων τρία , προδιήγησις , παραδιήγησις , ἐπιδιήγησις . καὶ προδιήγησις μέν ἐστιν |
ἤρξατο κολακεύειν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα καὶ καταφιλεῖν . αὐτὴ δὲ ἀπεστρέφετο τὸν Ξάνθον λέγουσα “ μὴ πρόσιθί μοι , δουλοκοῖτα | ||
στρατηγῷ . Ὁ δὲ κρατῶν τῶν λεχθέντων ἀκούσας τὴν βουλὴν ἀπεστρέφετο , εἴτε δειλίᾳ συσχεθείς , εἴτε ἀρετῆς ὑπερβολῇ ἀνωτέρω |
τῆς περὶ τὸν Φιλώταν τιμωρίας τὸν πατέρα τοῦ Φιλώτου Παρμενίωνα ἐδολοφόνησε , τεταγμένον μὲν τῆς Μηδείας ἄρχοντα , πεπιστευμένον δὲ | ||
αὐτὸν πολὺ τῇ δόξῃ προέξειν τοῦ διδασκάλου , τὸν παῖδα ἐδολοφόνησε . θάπτων δ ' αὐτὸν καὶ περικατάληπτος γενόμενος , |
χέρα λαμπροῖς ἐν ἄστροις λαμπρὸς Ὠρίων μέγας Διδύμοις προτείνει χεῖρα δεξιούμενος . Προκύων δὲ χειρὸς δεξιᾶς ἐστιν πέλας Κριός θ | ||
, καὶ τὸν Ἡσίοδον τινὰ ὑφαιρούμενος , καὶ τοὺς δικαστὰς δεξιούμενος , ταῖς δίκαις κατέτριβε τὸν Ἡσίοδον . Ὅθεν οὗτος |
ὑπάρχουσι τῶν μεγεθῶν ἰδέαι . λέγομεν οὖν πρὸς αὐτὸν ὅτι παραλογίζῃ ἡμᾶς ἐκ τῆς ὁμωνυμίας : αἱ μὲν γὰρ ἰδέαι | ||
λόγους , ἢ τοὺς ἀκούοντας ἐπιλήσμονας ὑπολαμβάνεις , ἢ σαυτὸν παραλογίζῃ . Τὰ μὲν γὰρ περὶ τοὺς Ἀμφισσέας ἠσεβημένα σοι |
, ἀλλὰ κατὰ τὴν ὑποκειμένην ὕλην , ἵνα μὴ τὰ πάρεργα τῶν ἔργων πλείω γένηται . ἐὰν γὰρ ἀφέμενός τις | ||
κικίννοις , ἀλλ ' ὀρθαῖς μανίαις , ἁγεῖτο δὲ πάντα πάρεργα . πολλάκι ταὶ ὄιες ποτὶ τωὔλιον αὐταὶ ἀπῆνθον χλωρᾶς |
ἤγουν εἰς τρίτον τέταρτον καὶ πέμπτον , γεγόνασιν ἕξ . Καλεῖ δὲ τὸ τρίτον μέρος τῆς γραμματικῆς διόρθωσιν : περιέχει | ||
ἄστατος . . δόλιος . . [ μίαν πόλιν : Καλεῖ νῦν πόλιν τὸ περιέχον ἅπαν . ] βλέπε νῦν |
τοὺς οἰκέτας . ᾤμην οὖν μοι τὴν κεφαλὴν τῶν αὐτῶν ἀπολαύσεσθαι φαρμάκων : σὺ δὲ φίλῳ μὲν σύνει , φίλου | ||
χρὴ προσιέναι τοῖς ἀνδράσι μετ ' εὐλαβείας τὸν μέλλοντα αὐτῶν ἀπολαύσεσθαι καὶ πρὸς ἀλήθειαν , οὐ πρὸς δόξαν , καὶ |
τοῦ πατρὸς γενομένης οἰκονομίας : ἔπειτα ταῖς πρεσβείαις χρηματίσας φιλανθρώπως παρεκάλεσε τοὺς Ἕλληνας τηρεῖν τὴν πρὸς αὐτὸν πατροπαράδοτον εὔνοιαν . | ||
, ἀπέλυσεν ὁ Διονύσιος τῆς τιμωρίας τὸν ἐγκαλούμενον , καὶ παρεκάλεσε τοὺς ἄνδρας τρίτον ἑαυτὸν εἰς τὴν φιλίαν προσλαβέσθαι . |
ἀγαπᾶν τὸν εἰδότα καὶ φιλεῖν . καὶ δὴ καὶ ἔτι ἐπεξῄει τῷ λόγῳ μεγαλοπρεπέστερον , λέγων ὡς ἄρα παντὸς δέοι | ||
γράψας ὡς δυνατὸν προθυμότατα , ἐν ᾗ τά τε ἄλλα ἐπεξῄει , τὰ μὲν ὡς συνιστὰς , τὰ δ ' |
Καλακτίνων πατρίδα κατέστησε , καὶ πολλοὺς εἰς αὐτὴν οἰκίζων οἰκήτορας ἀντεποιήσατο μὲν τῆς τῶν Σικελῶν ἡγεμονίας , μεσολαβηθεὶς δὲ νόσῳ | ||
εἰς τὴν ἀκρόπολιν εἰσίασιν . “ Προσεποιήσατο : ἀντὶ τοῦ ἀντεποιήσατο : Ἰσαῖος ἐν τῷ κατὰ Νικοδήμου ” οὐδεὶς πώποτε |
ἐτῶν ταπεινώσειν . ἐν τῇ νήσῳ : τῇ Σφακτηρίᾳ . αὐτομολούντων : πρὸς τοὺς ἐν Πύλῳ Ἀθηναίους . ἡ δὲ | ||
ὥσπερ τῶν δεφομένων τὸ δέρμα ἀπέρχεται , οὕτω καὶ τῶν αὐτομολούντων . ΓΘ δεφομένων ] δερομένων . Γ ] τῶν |
ἐποίησας ὅτι μικρόν τι μέρος εἴη στρατηγίας τὰ τακτικά , ἐπερομένου μου εἴ τι τούτων σύ με διδάξαι ἱκανὸς εἴης | ||
οὖν , Ἀπολλώνιε , διαλέξεται ὁ σοφός ; ” πάλιν ἐπερομένου αὐτὸν „ ὡς νομοθέτης , „ ἔφη ” δεῖ |
καὶ ἐμμελὲς καὶ ἐναρμόνιον σύστημα . Ταῦτ ' εἰπὼν ὁ Σωτήριχος ἔχεις ἔφη τοὺς ἐπικυλικείους περὶ μουσικῆς λόγους , ἀγαθὲ | ||
δ ' ἐν τῆι α τῆς Ἀλεξανδρειάδος . . . Σωτήριχος Ὀασίτης : ἐποποιός , γεγονὼς ἐπὶ Διοκλητιανοῦ . Ἐγκώμιον |
, οὐ περὶ τοῦ τρόπου τὸν ἀγῶνά μοι προκεῖσθαι : διαβαλλόντων δέ με τῶν ἀντιδίκων ἀναγκαῖόν ἐστι περὶ πάντων τὴν | ||
Καρίαν . Κρείττων δὲ ἐξ ἐκείνου τοῦ ἔργου τῶν αὐτὸν διαβαλλόντων γίνεται . Περὶ Κύρου βασιλέως Περσῶν , καὶ περὶ |
Ἔπειτα τούτων ἀποστὰς ἐπὶ μὲν τὴν φιλόσοφον ἀπολισθάνεις δόξαν , ἀνατρέπεις δὲ τὴν ὅλην περὶ τοῦ ἰδίου δαίμονος ὑπόθεσιν . | ||
τεμένη καὶ νεὼς τίνος ἀδικήματος ὀργῇ συλᾷς καὶ κατακαίεις καὶ ἀνατρέπεις καὶ σεβασμῶν οὐκ ἐᾷς τυγχάνειν τῶν νομίμων ; τί |
αὐτοῦ καταφυγὼν εἰς Κίρταν , καὶ συγκλεισθεὶς εἰς πολιορκίαν , ἐξαπέστειλε πρεσβευτὰς εἰς Ῥώμην μὴ περιιδεῖν βασιλέα φίλον καὶ σύμμαχον | ||
, πάντων σπανίζοντες , τῇ πέμπτῃ δ ' Ἀντίγονος πρεσβευτὰς ἐξαπέστειλε πρός τε τοὺς σατράπας καὶ τοὺς Μακεδόνας , ἀξιῶν |
' ἀποῦσι μὲν τοῖς τριάκοντα ἐπιβουλεύετε , παρόντας δ ' ἀφῆτε : μηδὲ τῆς τύχης , ἣ τούτους παρέδωκε τῇ | ||
. ἐπεὶ δίδωμι χιλίας δραχμάς , ἐάν με τῶν ἀρχῶν ἀφῆτε . δεχόμεθα : δισχίλιαι γάρ εἰσι σὺν ταῖς Νικίου |
τὸ λίχνον ἐπιβουλεύουσιν . Χάρητος ὑποσχέσεις : ἐπὶ τῶν εὐχείρως ἐπαγγελλομένων . Χειμὼν ὀρνιθίας : ἤγουν σφοδρός , ἐν ᾧ | ||
τὴν ὥραν φυλάσσωσιν . Ἀποδέχονται δέ τινες καὶ τόδε , ἐπαγγελλομένων τινῶν καὶ κελευόντων . Τὸν πολίταρχον , ἐὰν μὴ |
καὶ ἐκφυγὴν καὶ φύλαξιν , τῶν ἀπὸ τοῦ εἰρημένου γάμου κακοπαθειῶν μελλουσῶν ἐπελθεῖν αὐτῷ οὐδεὶς τῶν θεῶν ἰσχύσει ἀποδεῖξαι χωρὶς | ||
τῆς χώρας πολλῆς ἐργασίας προσδεομένης , εἰθίκασι τὰς γυναῖκας τῶν κακοπαθειῶν τῶν ἐν ταῖς ἐργασίαις κοινωνοὺς ποιεῖσθαι . μισθοῦ δὲ |
, ὁμοίωϲ καὶ ἡ θάλαϲϲα . χρῶ δὲ καὶ τοῖϲ ῥηθηϲομένοιϲ ἐν τοῖϲ καθολικοῖϲ βοηθήμαϲι : καὶ πρὸϲ τὰ λοιπὰ | ||
τοῖϲ πρὸϲ ἐπιληψίαν προειρημένοιϲ πόμαϲι καὶ τοῖϲ ἐπὶ τῶν ἀρθριτικῶν ῥηθηϲομένοιϲ ἀλείμμαϲι . κοινὰ γὰρ ὄντα τὰ τοιαῦτα περιττὸν κἀνταῦθα |
ὦ Ἰσχόμαχε , ἀφ ' ὧνπερ ἤρξω , πῶς ὑγιείας ἐπιμελῇ ; πῶς τῆς τοῦ σώματος ῥώμης ; πῶς θέμις | ||
εὐθὺς ἐλθὼν πρὸς τὸν Ἀρχίδαμον εἶπεν : Ὅτι μὲν ἡμῶν ἐπιμελῇ ἤδη ἴσμεν : εὖ δ ' ἐπίστω , Ἀρχίδαμε |
διόπερ ἑλόμενοι πρέσβεις τῶν ἐπιφανῶν ἀνδρῶν καὶ φιλίαν ἐχόντων πρὸς Νικάνορα Φωκίωνα τὸν Φώκου καὶ Κόνωνα τὸν Τιμοθέου καὶ Κλέαρχον | ||
συμπτωμάτων ταπεινωθεῖσα . Ὀλυμπιὰς δὲ τούτων διαφθαρέντων ἀνεῖλε μὲν τὸν Νικάνορα τὸν ἀδελφὸν τοῦ Κασάνδρου , κατέστρεψε δὲ τὸν Ἰόλλου |
ἦν , ἀλλ ' ὅμως αὐτὸν δι ' ἐμὲ Φίλιππος ἐθεράπευεν . ὁ δὲ Σωκράτης καὶ αὐτὸς ὑπὸ τῇ Ἑρμογλυφικῇ | ||
εὐμαθὴς εἶναι καὶ ἀτενὲς ὁρᾶν εἰς ἐμέὑπέπτησσε γὰρ τότε καὶ ἐθεράπευεν καὶ μόνην ἐθαύμαζενἀπολιποῦσα τοὺς ἄλλους ὁπόσοι ἐμνήστευόν με πλούσιοι |
κοινωνὸν ὄντα τῆς ἀρχῆς τὸ μέρος ἀφείλετο καὶ οὐδέτερα αὐτῶν ἐνείματό σοι . ” Λοιπὸς δ ' ἐς τὴν περιπόθητον | ||
κοινωνὸν ὄντα τῆς ἀρχῆς τὸ μέρος ἀφείλετο καὶ οὐδέτερα αὐτῶν ἐνείματό σοι . ” Λοιπὸς δ ' ἐς τὴν περιπόθητον |
[ Ὅτι ] τοῦτο ποιεῖ , ἡνίκα τις ἑτέρωθι ἀπόμοιραν ἀποστείλας προτρέψηται τὸν πόρον ποιῆσαι , αὐτὸς δὲ κατὰ στόμα | ||
ἠθέλησαν καταλῦσαι : Ἱέρων δὲ ὁ βασιλεὺς Συρακούσης σῖτον πολὺν ἀποστείλας αὐτοῖς ἀνεθάρσυνεν αὐτοὺς πρὸς τὴν πολιορκίαν πάλιν . Τῶν |
ἐπ ' εὐανθέα στόλον ἀναβήσομαι . ἄλλως : ἐπειδὴ περὶ λοιδοριῶν διεξῆλθε καὶ τῆς Ἀρχιλόχου δυσφημίας , φησὶν ὅτι ἐπ | ||
ἀδείας : τὸ δὲ συννοίας , κατηφείας , προσκρουσμάτων , λοιδοριῶν , τραυμάτων , βριμουμένων , ὑποβλεπομένων , ὑλακτούντων , |
λεηλατῶν τὴν Ἀσίαν , εἰς Ἔφεσον ἦλθε , καὶ στρατοπεδευσάμενος περιέμενε τοῦ πολέμου τὴν προθεσμίαν . Παρθένος δέ τις τῶν | ||
ἐς τὴν Αἴγιναν προσπλεύσας τοῦ στρατεύματός τε εἴ τι ὑπελέλειπτο περιέμενε καὶ τὸν Χαρικλέα τοὺς Ἀργείους παραλαβεῖν . Ἐν δὲ |
ἡμῖν ἔχει παραπλησίως ὥσπερ καὶ ὑμῶν ἐπιδημούντων . ἔρρωσο . Βούλομαί σοι μετὰ παιδιᾶς παρρησιάσασθαι , ἐπειδὴ καὶ σὺ περὶ | ||
τινα ἐν τοῖς μνήμασιν ἔγραφον . ἔγωγε νὴ Δία : Βούλομαί σε ἀπιέναι ἐπὶ θάνατον . πρὸς γὰρ τοῦτο παίζει |
καὶ τὰ ἤθη ἐν τοῖς ἑξῆς ἐξείργασται , ὑπονοίας , ζήλους , λοιδορίας κατ ' ἀλλήλων : τὸ ἐκλέλοιπα μέσου | ||
τοῦτο γίνεσθαι τῆς τῶν συγγραφέων , ὅθεν οὐκ ἐντίκτουσιν ἀληθινοὺς ζήλους τοῖς ἀκούουσι οἱ μὴ δι ' αὐτῶν πεπορευμένοι τῶν |
, τὸν ἐκ δορὸς γεγῶτα πολεμίου νόθον , τὸν δειλίᾳ προδόντα καὶ κακανδρίᾳ σέ , φίλτατ ' Αἴας , ἢ | ||
γραφὴν ὑπομένειν , ἀλλ ' ἐκεῖνον δεῖ φεύγειν τὸν πόλιν προδόντα , καὶ τὰ τοιαῦτα : οἷον ὡς ἐπὶ παραδείγματος |