πᾶσα κέκλικεν ἡ χώρα , τῆς πρὸς ἄρκτον κεκλιμένης εὐωδεστέρα πέπεπται μᾶλλον : ἀλλὰ καὶ πάντων δένδρων οἱ πλέον ἡλίου | ||
παῖς λέλουται καὶ τὰ τῆς πυγῆς καλά : ὁ πλακοῦς πέπεπται , σησαμῆ ξυμπλάττεται , καὶ τἄλλ ' ἁπαξάπαντα : |
ἐπιμελόμενοι ; ποτέρως δ ' ἂν δικαιότεροι εἶεν , εἰ ἐργάζοιντο ἢ εἰ ἀργοῦντες βουλεύοιντο περὶ τῶν ἐπιτηδείων ; ἀλλὰ | ||
που ἀηδῶς τε καὶ αἰσχυντηλῶς ᾄδοντες ἀπροθύμως ἂν τοῦτ ' ἐργάζοιντο ; Ἀναγκαιότατα μέντοι λέγεις . Πῶς οὖν αὐτοὺς παραμυθησόμεθα |
τῆς τροφῆς δι ' ἔνδειαν ἐξασθενεῖν , γυροῦν τε καὶ περισκάπτειν , ἵνα μηδὲν τῶν ἐπὶ ζημίᾳ παραναβλαστάνῃ τὴν αὔξησιν | ||
καὶ ἔδει πάντως ἢ ἀροῦν ἢ φελλέα ἐκκαθαίρειν ἢ γύρους περισκάπτειν καὶ τοῖς βόθροις ἐμφυτεύειν , οὐκέτ ' ἀνασχετὸς ἡ |
κλάδων ταῖς ἡμέροις συκαῖς , ὅπως αὐτῶν ὁ καρπὸς μὴ ἀπορρέῃ : ἐνδυόμενον γὰρ εἰς τοὺς φήληκας τὸ θηρίδιον στερεοῖ | ||
οἱ ἐν ταῖς μικραῖς γινόμενοι , καὶ μᾶλλον ὅταν μὴ ἀπορρέῃ τοῦ ὕδατος , ἀλλ ' εἴη στάσιμον . τῶν |
μᾶλλον ἰσχύουσιν : οὕτω δ ' ἔχοντες τὸ πνεῦμα μᾶλλον κατέχουσιν . Εἶτα καὶ τῇ χειρὶ τριβομένῃ συμπονοῦμεν μᾶλλον ἢ | ||
ποὺς ποδός , ὅταν τὰ μεγέθη τῶν ποδῶν , ἃ κατέχουσιν οἱ πόδες , ἄνισα ᾖ . Γένει δὲ ὅταν |
εὐχομένου , Κουροτρόφε : δὸς δὲ γυναῖκα τήνδε νέων μὲν ἀναίνεσθαι φιλότητα καὶ εὐνήν , ἣ δ ' ἐπιτερπέσθω πολιοκροτάφοισι | ||
τρυφεροῖσι τρόποις . . . ὦ γλυκὺς ἀγκών . ἀκταινῶσαι ἀναίνεσθαι ἀτηρίας ὁ σὸς δὲ τύμβος ἐν καλῷ κεχωσμένος τοῖς |
, μνημονεύσεις δὲ μετὰ τοῦτο τῆς τύχης , λέγων ὅτι συμπαρομαρτεῖν δὲ ἔοικεν ἐφ ' ἅπασι καὶ πράξεσι καὶ λόγοις | ||
καὶ ἐς τὰ ὄρη περιπέμψας ἄνω στρατόν , ἑκατέρωθεν αὐτῷ συμπαρομαρτεῖν , αὐτὸς ᾔει διὰ τῆς φάραγγος , κόπτων τὴν |
ποιοῦσιν ὡς ἐπὶ τοῦ λυκίου . Ὑπήκοον φύεται μὲν ἐν σίτῳ καὶ ταῖς ἀρούραις , φύλλον ἔχον πηγάνῳ ὅμοιον , | ||
Ἀρμενίαν περὶ τρισχιλίους . ἀγαθὴ δὲ καρποῖς , μάλιστα δὲ σίτῳ καὶ βοσκήμασι παντοδαποῖς : νοτιωτέρα δ ' οὖσα τοῦ |
δοκεῖ . καὶ ἐγκεντρίζειν δὲ χρὴ τὴν ἀμυγδαλῆν ἐν τῷ μετοπώρῳ , ἐπειδὴ τῷ ἔαρι σχεδὸν ὑποφαίνει . δεῖ δὲ | ||
ἐπεὶ τοιαῦτα τὰ ἐπὶ τῆς ἑσπέρης πνεύματα : ἔοικέ τε μετοπώρῳ μάλιστα ἡ θέσις ἡ τοιαύτη τῆς πόλιος κατὰ τὰς |
Σάκατος καλουμένη , ἧς ὅταν τὸ ὕδωρ διαυγὲς γένηται , καταφαίνονται ἐν τῷ βυθῷ θεμέλιοι πολλοὶ καὶ ναοὶ καὶ πλῆθος | ||
, φλέβας ὅσαι ἐμφανέας ἔχουσιν , ἀμείνονες ἢ ὅσῃσι μὴ καταφαίνονται : σάρκα δὲ ἐπίθρεπτον ἔχειν πρεσβυτικῇ πονηρὸν , μαζοὺς |
Τοῦ δὲ Καρκίνου αἱ πρῶται ζʹ Ἄρεως κεραυνοβόλοι † ἄλλεσι κεκινημένοι ἀνώμαλοι ἐναντιόβουλοι μανιώδεις πολύσπερμοι σπανιστικαὶ φθαρτικαὶ ἐπὶ τέλους φαῦλαι | ||
ὧν μάντεις τε κατασκευάζονται πολλοὶ καὶ περὶ πᾶσαν τὴν μαγγανείαν κεκινημένοι , γίγνονται δὲ ἐξ αὐτῶν ἔστιν ὅτε καὶ τύραννοι |
τὰ ἐπὶ τούτοισι ῥίγεα , [ κύστιν καὶ κοιλίην ] ἐπιλαμβάνοντα , ὀδυνώδεα : ἦρα τὸ κωματῶδες τουτέοισιν ἔχει τι | ||
ἐν τῷ αὐτῷ μένοντα , ἀλλ ' ἄλλον καὶ ἄλλον ἐπιλαμβάνοντα , ὁποῖόν τι ἔστιν ἰδεῖν ἐπὶ τοῦ κυκλογραφοῦντος καρκίνου |
καὶ σπάσαι γάλακτος ἐκεῖθεν μηδέποτε συγχωρήσειας : ὧδε γὰρ ἂν ἀποβαῖεν βραδυσκελεῖς καὶ νωθροὶ καὶ ἀνάλκιδες : ἀλλ ' εἴπερ | ||
* ἐποίησαν : ἔκ τινων γὰρ συμβάντων ἐπεγίνωσκον ὁποῖοί τινες ἀποβαῖεν οἱ παῖδες . οὕτω γοῦν καὶ οἱ περὶ Πρίαμον |
ἀλλ ' ὁ γλαφυρὸς μὲν καὶ τῷ ἰσχνῷ καὶ τῷ μεγαλοπρεπεῖ , καὶ ὁ δεινὸς δὲ ὁμοίως ἀμφοτέροις : μόνος | ||
ὑπερβάλλειν , τὸ ἔργον : τοῦτο γὰρ μᾶλλον προσήκει τῷ μεγαλοπρεπεῖ . ταῦτα δὲ ὁ μεγαλοπρεπὴς δαπανήσει , πρῶτον μὲν |
. Ὑπεροικέουσι δὲ τούτων δευτέρην λάξιν ἔχοντες Βουδῖνοι , γῆν νεμόμενοι πᾶσαν δασέαν ὕλῃ παντοίῃ . Βουδίνων δὲ κατύπερθε πρὸς | ||
ἐκείνους τοὺς χρόνους τῆς Λιβύης πεφυτευμένης , οἱ τὴν Ἀκραγαντίνην νεμόμενοι τὸν ἐκ τῆς Λιβύης ἀντιφορτιζόμενοι πλοῦτον , οὐσίας ἀπίστους |
ἡμῖν καὶ τῆς δυνάμεως καὶ τῆς οὐσίας τὸ εἶδος συλλογίζεσθαι παρέχονται . εἰ δὲ διττὴν ἐν ἡμῖν οὐσίαν νοοῖτό τις | ||
αὑτῶν ἀρετῆς ἐγγὺς ὄντας τοῦδε τοῦ μνήματος τοὺς Λακεδαιμονίων τάφους παρέχονται . καὶ γάρ τοι μεγάλην μὲν ἀντὶ μικρᾶς ἀπέδειξαν |
δυοῖν ποδοῖν παρεῖναι τῆς σκιᾶς , ἔπειτα φάναι , μικρὸν ὀψιαίτερον δι ' ἀσχολίαν ἥκειν , παρόνθ ' ἅμ ' | ||
ἢ δυοῖν ποδοῖν παρεῖναι τῆς σκιᾶς : ἔπειτα φάναι μικρὸν ὀψιαίτερον δι ' ἀσχολίαν ἥκειν , παρόνθ ' ἅμ ' |
ταύτης τοὺς κομίζοντας χάρακα σεσιδηρωμένον καὶ δεδεμένον ἀλύσεσιν , ὃν παρεσκευάσαντο πρὸς τὴν τῶν ἐλεφάντων ἔφοδον : ταθέντος γὰρ τούτου | ||
, οἱ στρατηγοὶ κατέγραφον τοὺς εὐθέτους εἰς τὴν στρατιάν . παρεσκευάσαντο δὲ ναῦς ἑξήκοντα , καὶ ταύτας πολυτελῶς καταρτίσαντες ἐξέπλευσαν |
: ταῦτα γὰρ κωλύει τοὺς ἐμέτους , καὶ προσέτι κορίαννον ὀσφραινόμενον καὶ γλήχων καὶ καλαμίνθη . κάλλιον δὲ καὶ ἀναπαῦσαι | ||
σώματι . Ἄνηθον θερμὸν καὶ στατικὸν , καὶ πταρμὸν παύει ὀσφραινόμενον . Σέλινον οὐρέεται μᾶλλον ἢ διαχωρέει , καὶ αἱ |
ἐμαυτοῦ , μαίνομαι . Ἐπινοεῖ καὶ Ἐπίκουρος ὅτι φύσει ἐσμὲν κοινωνικοί , ἀλλ ' ἅπαξ ἐν τῷ κελύφει θεὶς τὸ | ||
μᾶλλον τῷ τε Καρκίνῳ καὶ τῇ σελήνῃ , διόπερ οὗτοι κοινωνικοί τε καὶ ἐμπορικοὶ τυγχάνουσι καὶ ἐν εὐθηνίᾳ πάσῃ διατελοῦντες |
παρ ' οἷς μεγάλοι , καὶ ἀπ ' αὐτῶν καὶ λιμοί : καὶ ἡ οὐχ ἥκιστα βλάψασα καὶ μέρος τι | ||
τὸν ἐν τοῖς τοιούτοις χωρίοις ἐνοικοῦντα , “ ἔνθα φόνοι λιμοί τε καὶ ἄλλων ἔθνεα κηρῶν , ” ἐναλλάττεσθαι τὰς |
ἐπαίδευε καλῶς τοῦτο ποιεῖν , ὥστε συγκεραννύμενοι γνησίως οὐκ ἀπόνως ἀπηλλάττοντο . Ἦν οὖν ἐκείνῳ παντοδαπὴ σοφία συνειλεγμένη καὶ δεικνυμένη | ||
πολέμους εὖ πράττοντες , ἀπὸ τῶν Ἀρκάδων οὐχ ὡς ἤθελον ἀπηλλάττοντο ; Ὡς δὲ οὐκ εἶχον οἵτινες γένωνται , ὅ |
Λάμπωνα , τὸν οὐ βροτῶν ψῆφος δύναται φλεγυρὰ δείπνου φίλων ἀπείργειν . * * * νῦν δ ' αὖθις ἐρυγγάνει | ||
Λάμπωνα , τὸν οὐ βροτῶν ψῆφος δύναται φλεγυρὰ δείπνου φίλων ἀπείργειν . * * * νῦν δ ' αὖθις ἐρυγγάνει |
' οἱ μὲν ἐν Ἡλίου πόλει θεραπεύοντες τὸν θεὸν οὐκ εἰσφέρουσι τὸ παράπαν εἰς τὸ ἱερόν , ὡς οὐ προσῆκον | ||
ἅμα ἢ τινῶν : οἷον μετὰ τὴν Πλαταιέων κατασκαφὴν νόμον εἰσφέρουσι Λακεδαιμόνιοι πόλιν Ἑλληνίδα μηκέτι κατασκάπτεσθαι , ἐνταῦθα γὰρ ἀπὸ |
δυνατόν , κᾂν ἤδη ὦσι βλαστήσασαι . Τῷ Μαΐῳ μηνὶ ἐγκεντρίζειν ἄμπελον πάνυ ἐπιτηδειότατον εἶναι δοκεῖ , πρὶν βλαστῆσαι . | ||
ἀναπνοήν . Τούτῳ τῷ μηνί , ὡς προείρηται , δυνατὸν ἐγκεντρίζειν ἄμπελον . καὶ ἀρχομένου φύειν τοῦ στελέχους , τὸ |
καταβόλους τιθέντες ὡς σπέρματα . . . καὶ αὔξεται , ἔαρι δ ' ἐμπίπλαται παχυνόμενα λευκῷ χυμῷ γαλακτώδει : πάλιν | ||
, ἀνθίας δὲ χείματι . λέγει δὲ Ἀνάνιος οὕτως : ἔαρι μὲν χρόμιος ἄριστος , ἀνθίας δὲ χειμῶνι , τῶν |
δεσπότης οὗτός ἐστιν . ἢ ὅτι ἐκ τῆς θαλάσσης οἱ ὄμβροι ἀναδίδονται , εἶθ ' οὕτως ῥήγνυνται , ἐκ δὲ | ||
δὲ τῆς πρὸ θʹ καλανδῶν Σεπτεμβρίων ἀλοήσομεν , οὐ γὰρ ὄμβροι οὐδὲ δρόσοι οὐδ ' ἐν ταύταις γίνονται ταῖς ἡμέραις |
οὐ μόνον ἐν τῷ πόσον ἀλλὰ εἰ καὶ ὅλως τί παραλλάσσει . Οὕτως γὰρ ἐν δισταγμῷ ἦν ὁ Ἵππαρχος περὶ | ||
καὶ αὐτῶι ἐπὶ τοῦ ἀνδριάντος ἐπιγέγραπται τόδε : εἴ τι παραλλάσσει φαέθων μέγας ἅλιος ἄστρων καὶ πόντος ποταμῶν μείζον ' |
τὸ πρᾶγμα ” , καὶ ἀνατιθέναι τὸ φορτίον . Σταθερὰ μεσημβρία , καὶ σταθερὰ γαλήνη : ἐμβριθὴς δὲ ἄνθρωπος . | ||
ἡμέρας , νῦν δὲ δείλης ἑῴας : ἤδη δὲ καὶ μεσημβρία καὶ ἑσπέρα καὶ νὺξ , σελήνης διαυγαζούσης , τὸν |
ἡμέρας οἱ μʹ μάρτυρες τοῖς πάγοις παραδοθέντες ἐμαρτύρησαν . Τινὲς δοκιμάζουσι μηδὲν φθινούσης τῆς σελήνης , ἀλλὰ πάντα αὐξανομένης φυτεύειν | ||
βοῦς τοὺς ἔρσενας τοῦ Ἐπάφου εἶναι νομίζουσι καὶ τούτου εἵνεκα δοκιμάζουσι αὐτοὺς ὧδε : τρίχα ἢν καὶ μίαν ἴδηται ἐπεοῦσαν |
ἐκ τῶν ἐρυμάτων λῃστήρια καταστησάμενοι , καὶ πολλὰ τοὺς γεωργοὺς ἔβλαπτον . ὑπὲρ ὧν ἀποστείλαντες οἱ Ῥωμαῖοι πρεσβείαν πρὶν ἐπὶ | ||
: οὐδὲ γὰρ τότε προσπελάζειν αὐτοῖς ἐτόλμων , ἀλλὰ περιθέοντες ἔβλαπτον , μέχρι τῶν ἐλεφάντων ἐν τῇ Μακεδόνων φάλαγγι συνταραχθέντων |
καὶ νεκρὸν ἐν οἴκῳ καταχώσαντες μετρίως καὶ συγκλείσαντες ἀκριβῶς , ἐῶσι διαφθείρεσθαι καὶ κατασήπεσθαι : καὶ τὸ παράδοξον , ἡ | ||
εἰς ἔσχατον κίνδυνον ἄγουσι τῇ τῶν πόνων ὀξύτητι καὶ οὐκ ἐῶσι τὸ οὖρον διαχωρεῖν . οἶδα δέ τινα τὰ μὲν |
φακός , σήσαμον , κάστανα , μῆλα , ἄπιοι πρὶν πεπανθῆναι , σῦκα τὰ μήπω πέπειρα , σταφυλαὶ ὀξεῖαι καὶ | ||
, πότε χρὴ τρυγᾶν τὰς σταφυλάς . διό τινες πρὶν πεπανθῆναι αὐτὰς τρυγῶντες , λεπτὸν καὶ ἀσθενῆ καὶ οὐ μόνιμον |
τὸν Τρωικὸν πόλεμον Ἀλβανοὶ συνοικίζουσιν ἄμφω τὰ χωρία ταῦτα τείχει περιλαβόντες καὶ τάφρῳ . τέως δὲ ἦν αὔλια βουφορβίων τε | ||
τε καὶ μηνύσειν ἔμελλον . Οἱ μὲν δὴ τάδε νόμῳ περιλαβόντες ἐπώμοσαν ἐπὶ τῷ νόμῳ καὶ ζημίαν ὥρισαν , ἡγούμενοι |
τοῖς θηρωμένοις τὴν εὔκλειαν ἐκ τῶν πόνων . οὐ γὰρ ἀπονητὶ προσγένοιτο ἂν αὕτη , ἀλλὰ χρὴ τὸν ὀρεγόμενον αὐτῆς | ||
γέρων μογέων ἀποκινήσασκε τραπέζης πλεῖον ἐὸν , ὁ δὲ Νέστωρ ἀπονητὶ ἄειρεν . Νῦν οὖν , οὕτω τεταγμένων , ὁ |
Κτησίας . Ἐν Κρήτῃ ὀχετὸς ὕδατός ἐστιν , ὃν οἱ διαβαίνοντες ὕοντος τοῦ Διὸς ἄβροχοι διαβαίνουσιν , ἐφ ' ὅσον | ||
Κτησίας . Ἐν Κρήτῃ ὀχετὸς ὕδατός ἐστιν , ὃν οἱ διαβαίνοντες ὕοντος τοῦ Διὸς ἄβροχοι διαβαίνουσιν ἐφ ' ὅσον ἐν |
μέγιστον ἐπ ' εὐκρινείᾳ ἤ τινος ἐπιτιμήσεως ἕνεκα τούτων ἀξίους νομιεῖν , μόνον εἰ προσέχειν τοῖς ἐφεξῆς ἐθελήσαιεν . ὁ | ||
νομίζετε τοὺς ἐστρατευμένους αὐτῷ ; καὶ τὰ Κελτῶν καὶ Βρεττανῶν νομιεῖν , ἃ εἰλήφασιν , ἕξειν βέβαια τοῦ δόντος ὑβριζομένου |
ἐπιτεταγμένων , εἰ κυκλουμένους τοὺς σφῶν πρὸς τοῦ Περσικοῦ στρατεύματος κατίδοιεν , ἐπιστρέψαντας ἐς τὸ ἔμπαλιν δέχεσθαι τοὺς βαρβάρους : | ||
οἱ δηχθέντες ὑπὸ τῶν ἰοβόλων ὄφεων καίτοι μέλλοντες τελευτήσειν ὁπότε κατίδοιεν ἐπιβιοῦν καὶ μηδέποτε ἀποθνῄσκειν λέγονται . ταῦτα δ ' |
, χελώνη ὀνομάζεται . δύο δὲ ἱππῆς , τοῦδε τοῦ στοίχου διέχοντες ὅσον ἐκδρομὰς παρέχειν τοῖς φιλίοις ἱππεῦσι , προβέβληνται | ||
τέλος εἶναι κεχαρισμένον . ἄρχεται μὲν γὰρ ἀπὸ τοῦ πρώτου στοίχου τῶν νήσων τῶν πρὸς μεσημβρίαν , τελευτᾷ δὲ εἰς |
συμπλοκὴν τῆς ἄμμου μηδὲν παραλλάσσειν . Εἶτα ὑπονόμους αὑτοῖς ἀνδρομήκεις ὀρύττουσι , τὸν μὲν κατὰ κορυφὴν ὄγκον ἐῶντες ὠχυρῶσθαι καὶ | ||
τῷ δὲ ὡς σμινύῃ : καὶ γὰρ ἐν αὐτῷ ῥίζας ὀρύττουσι καὶ δένδρα ἐκμοχλεύσαντες ὑποκλίνουσιν . Οὐ μόνον δὲ ἄρα |
τε τὸ ἑξῆς καλῶς διετήρησε τὴν τούτων φυλακὴν τούς τε ἐτησίους φόρους εἰς μεγίστην ἐπίδοσιν ἤγαγε πολλούς τε τῶν φορολόγων | ||
ἀέρος εὐκρασίας δι ' ἀνέμων τε καὶ πνευμάτων εἰς τὰς ἐτησίους ὥρας , φυτῶν τε καὶ ζῴων ἔτι δὲ καρπῶν |
. Τῷ αὐτῷ μηνὶ τὰ ἐγκεν - τρισθέντα δεῖ σπόγγῳ ἐπιῤῥαίνειν ὕδατι , δύνοντος τοῦ ἡλίου . Τῷ αὐτῷ μηνὶ | ||
τῷ μηνὶ τὰ ἐγκεντρισθέντα δένδρα διαπαντὸς ἑσπέρας ὕδατι ἐν σπογγίῳ ἐπιῤῥαίνειν προσήκει . Τινὲς καὶ τούτῳ τῷ μηνὶ φυτεύουσιν , |
ἡ φύσις ταῖς κυσὶ τραυμάτων ἀντίπαλον πόαν . οἱ δὲ ἕλμινθες αὐτὰς λυποῦσι , τοῦ σίτου τὸ καλούμενον λήϊον ἐσθίουσαι | ||
, μαράθρου , σελίνου , ἐρισίμου . Εἰ δὲ καὶ ἕλμινθες σὺν τοῖς διαχωρήμασι συνδιαχωρηθοῖεν , μελάνθιον ἢ κέρατος ἐλαφείου |
καὶ οὔτε ὁρῶσιν , οὔτε ἀκούουσι , καὶ τὰ πολλὰ θνήσκουσιν . Οἷς ὁ ἐγκέφαλος τιτρώσκεται , πυρετὸς ὡς ἐπιτοπολὺ | ||
δι ' αἰτίας τὰς προειρημένας . Νῦν δὲ ἐρέω διότι θνήσκουσιν ἐν τῇσι περισσῇσι τῶν ἡμερέων . Φημὶ δὲ , |
τὸ λοιπὸν σῶμα , τήν γε μὴν κεφαλὴν ἔοικε τῷ χερσαίῳ δράκοντι καὶ τῶν ὀφθαλμῶν τὸ μέγεθος , καὶ μέντοι | ||
ἀστερίας κρείττων . ὁ ἀλωπεκίας ὅμοιός ἐστι τῇ γεύσει τῷ χερσαίῳ ζῴῳ , διὸ καὶ τοῦ ὀνόματος ἔτυχε , καὶ |
αὐτῷ πλοίῳ ἅπαντα . σωθέντων δὲ τῶν χρημάτων Ἀθήναζε , ἀποδώσουσιν οἱ δανεισάμενοι τοῖς δανείσασι τὸ γιγνόμενον ἀργύριον κατὰ τὴν | ||
ἀποκτενοῦσιν , αὐτοὶ δὲ τὴν χώραν αὐτοῖς ἐργαζόμενοι τὰς συντάξεις ἀποδώσουσιν : οὗτοι οὖν οἱ κατὰ τὰς ὁμολογίας καταμείναντες καὶ |
ἔθηκε ναυτιλίας ἐσχάτας μάρτυρας κλυτάς : δάμασε δὲ θῆρας ἐν πελάγεϊ ὑπερόχους , ἰδίᾳ τ ' ἐρεύνασε τεναγέων ῥοάς , | ||
ἐοῦσα νὺξ πολλὸν ἦν ἔτι ἀγριωτέρη , τοσούτῳ ὅσῳ ἐν πελάγεϊ φερομένοισι ἐπέπιπτε , καὶ τὸ τέλος σφι ἐγένετο ἄχαρι |
πάντοτε αὐτὸν ἐπιζητεῖν . πλεονάζει δὲ ἡ ἀπὸ πρόθεσις . μαστεύοντες : ζητοῦντες : ἐξ οὗ καὶ μαστὺς ἡ ζήτησις | ||
. Κόλχοι δ ' αὖτ ' , ἄλλοι μὲν ἐτώσια μαστεύοντες Κυανέας Πόντοιο διὲκ πέτρας ἐπέρησαν , ἄλλοι δ ' |
μαλακόν , βαθύ , κατάρρυτον , ἐπίρρυτον , ἔμφυτον , κατάφυτον , πυκνόν , δασύ , σκιερόν , σύνδενδρον , | ||
ἐν ᾗ τάφος Ἐρύθρα δείκνυται , χῶμα μέγα ἀγρίοις φοίνιξι κατάφυτον : τοῦτον δὲ βασιλεῦσαι τῶν τόπων καὶ ἀπ ' |
φύεται ἐν ἀμμώδεσι καὶ γεωλόφοις χωρίοις . ῥίζαι δ ' ὕπεισι πηχῶν δύο ἢ τριῶν , ἰσχυραί , νευρώδεις , | ||
ἡμῖν καὶ τὰς ἀδελφὰς αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα περισώσεις : ὕπεισι δέ σοι ἡ πρὸς αὐτοὺς εὔνοια δι ' ἡμᾶς |
κάλαμον ἢ κατανύττουσιν αὐτῶν τὰ στόματα δι ' αὐτῶν ἢ ἀποσπῶντες τούτους ἀναφέρουσιν ἐκ τοῦ ὕδατος οὐ δυναμένων αὐτῶν τοῦ | ||
αὐτῶν τῶν ὑπομαζίων φειδόμενοι . ἀλλὰ ταῦτα μὲν τῆς θηλῆς ἀποσπῶντες προσήρασσον τῇ γῇ : εἰς δὲ τὰς γυναῖκας οὐδ |
, ὡς ἡμεῖς ἐκεῖνο κατὰ τὸ κρεῖττον : ἀλλὰ γὰρ δοξάζομεν ὅ τι ἀδόξαστον , ἢ περιτρέπεται , φησίν , | ||
ἔστιν , ἀλλ ' ὅτι οὐκ ἔστιν : ἐπεὶ γὰρ δοξάζομεν περὶ τοῦ μὴ ὄντος αὐτὸ τοῦτο ὅτι οὐκ ἔστι |
ὢν καὶ εὔκαρπος , οἱ δὲ περισκελεῖς ἐφ ' ἑκάτερα διαφθείρουσιν οἱ μὲν τοὺς καρποὺς οἱ δ ' ὅλως καὶ | ||
τρέφεται , τὰ δὲ καταδεῆ τοῖς σώμασιν ἀνάξια τροφῆς ἡγούμενοι διαφθείρουσιν . ἀκολούθως δὲ τούτοις καὶ τοὺς γάμους ποιοῦνται προικὸς |
προπηλακίζομεν , ἐλαύνομεν , ἐκβάλλομεν . προσελοῦμεν : Ὑβρίζομεν , ἀτιμάζομεν . . ἀτιμάζομεν . . προσελεῖν τὸ ὑβρίζειν Ἀττικοὶ | ||
τὴν ἀρχὴν ὀφθῆναι . οὕτω τοίνυν καὶ ἡμεῖς οὐ φιλοσοφίαν ἀτιμάζομεν , ἀλλ ' ὑπὲρ φιλοσοφίας ἀμυνόμεθα , ὡς εἰκὸς |
. μοι ] μου . τὸν ἀκατάβλητον ] τὸν μὴ καταβάλλοντά τι ἤτοι διδόντα , τὸν ἀκαταπόνητον . , τὸν | ||
. μοι ] μου . τὸν ἀκατάβλητον ] τὸν μὴ καταβάλλοντά τι ἤτοι διδόντα , τὸν ἀκαταπόνητον . , τὸν |
ἐπενεγκεῖν οἱ αἰγιαλοὶ καὶ οὐ λείπεται ὕδατος , ἀλλ ' ἀρκοῦσιν εἰς τὸ βαστάζειν αὐτά . ὥσπερ νέμω νεμέθω , | ||
δὴ καὶ κεφάλαια πραγματικῆς , ὅτι μέρη τοῦ καλοῦ , ἀρκοῦσιν οἱ τεχνικοὶ διεξιόντες ἐν τῇ διαιρέσει τῆς πραγματικῆς . |
ἣν μὴ τῷ Ὀκτωβρίῳ ἐννεῶσαι μηνί , νῦν πρὸ τοῦ κοπρίσαι ἀρόσαι βραχέσι τοῖς ἀρότροις , καὶ εὐθέως κοπρίσαι . | ||
ἀπὸ τῆς γῆς σφίγξαι ἄχρι τῶν κλάδων αὐτά , καὶ κοπρίσαι τὸν βόθρον , ἐπιχῶσαί τε καὶ γυρῶσαι , καὶ |
παρέχουσι , καὶ ταῦτα πάντα ἐνταῦθα πρῳαίτατα μὲν ἄρχεται , ὀψιαίτατα δὲ λήγει . οὐ μόνον δὲ κρατεῖ τοῖς ἐπ | ||
ὑεῖς , πρῳαίτατα εἰς διδασκάλων τῆς ἡλικίας ἀρξάμενοι φοιτᾶν , ὀψιαίτατα ἀπαλλάττονται . ἐπειδὰν δὲ ἐκ διδασκάλων ἀπαλλαγῶσιν , ἡ |
δὲ τὴν φυλακὴν ταύτην περαιοῦνται διὰ τοῦ πορθμοῦ , καὶ σχόντες Ῥηγίῳ καὶ Μεσσήνῃ ἀφικνοῦνται ἐς Ἱμέραν . ἐκεῖ δὲ | ||
ἐν Σπάρτῃ . οἱ δὲ Ἀθηναῖοι ἄραντες παρέπλεον , καὶ σχόντες τῆς Ἠλείας ἐς Φειὰν ἐδῄουν τὴν γῆν ἐπὶ δύο |
ἕτερος τοῦ ἑτέρου ἐλάσσων γίγνηται , ἢ τὰ λευκὰ ἐρυθρὰ ἴσχωσιν , ἢ πελιὰ , ἢ φλέβια μέλανα ἐν ἑωυτέοισιν | ||
ἐκ τῆς ὁμοῦ προσόψεως καὶ συνεχοῦς περιαθρήσεως πόθον αἱ δυνάμεις ἴσχωσιν ἀλλήλων , καταπνέοντος εἰς αὐτὰς τὸν πτηνὸν ἔρωτα καὶ |
, οὐ τίθεται ταῦτα αἴτια , ἀλλ ' οὐδ ' ἐξείργαστό τι περὶ αὐτῶν . Φησὶν ὅτι ἔλεγε Πλάτων τὰ | ||
ἀπῆρεν ἐπί τι τῆς ἀρχῆς μέρος , τῷ δ ' ἐξείργαστό τε τὸ προστεταγμένον καὶ ἐξέκειτο , θαυμάζει τε Λάμαχος |
, ὕστερον : νῦν δὲ τὰ πᾶσιν ἢ τοῖς πλείστοις συγχωρούμενα ἐάσαντες οὕτως ἔχειν , ὅσα διὰ λόγου φανεῖται , | ||
ἀλλὰ τοῦ Ἀριστοτέλους ἐλεγκτικῶς ἐπιχειρήσαντος ἀποδεῖξαι καὶ τὰ μὲν ἄλλα συγχωρούμενα λαβόντος , ἐκεῖνο δὲ ἀληθῶς μὲν εἰληφότος ὅτι εἰ |
φύκους ἀποβεβλημένου πολλοῦ καὶ θῖνας ὑψηλὰς καὶ λοφώδεις ποιοῦντος , ὑπορύττοντες ταύτας ὑποικοῦσι : τοὺς δὲ νεκροὺς ῥίπτουσι τροφὴν τοῖς | ||
τοῦ τείχους τὰ ἀφιέμενα βέλη , ἀλλ ' ἀσφαλῶς οἱ ὑπορύττοντες ἐν αὐτῇ ὄντες ἐργάζωνται . Τῆς δὲ ὑπὸ Ἡγήτορος |
τοῖσι πλευριτικοῖσι συντόμως καὶ τὸ πρασοειδὲς μέλαιναν ἔχον ὑπόστασιν ἢ πιτυρώδεα . Καυσώδεσι δὲ κατόχως κάκιστον οὖρόν ἐστι τὸ ἔκλευκον | ||
νεφρῶν ἐκκρίνεται . ὁκόσοισι δὲ ἐν τῷ οὔρῳ παχὺ ἐόντι πιτυρώδεα συνεξουρεῖται , τούτων ἡ κύστις ψωριᾷ . ὁκόσοισι ἀπὸ |
ὁ τῆς ἀρχαίας κωμωιδίας ποιητὴς λέγων οὕτως : ὦ λιπερνῆτες γεωργοί , τἀμὰ δὴ συνίετε ῥήματ ' , εἰ βούλεσθ | ||
καλοῦνται δὲ Δέβαι , οἱ μὲν νομάδες οἱ δὲ καὶ γεωργοί . οὐ λέγω δὲ τῶν ἐθνῶν τὰ ὀνόματα τὰ |
, ὁ δ ' ἀώροις αὐτίκα μᾶλλον : αὕτως γὰρ χειμῶνες ἐπέρχονται γεράνοισιν , πρώϊα μὲν καὶ μᾶλλον ὁμιλαδὸν ἐρχομένῃσιν | ||
μετόπωρον πνιγηρὸν καὶ οὐκ ἀνεμῶδες . Οἱ πρῖνοι ἐὰν εὐκαρπῶσι χειμῶνες πολλοὶ σφόδρα γίνονται . Ἐὰν ἐπὶ κορυφῆς ὄρους νέφος |
Ἀνύτῳ , ῥᾳδίως ἂν ἀποκτείναιτε , εἶτα τὸν λοιπὸν βίον καθεύδοντες διατελοῖτε ἄν , εἰ μή τινα ἄλλον ὁ θεὸς | ||
οἱ δὲ θεοί , ὅτι ποτὲ καὶ δειπνοῦντες συνελαμβανόμεθα καὶ καθεύδοντες καὶ ἀγοράζοντες , οἱ δὲ καὶ οὐχ ὅπως ἀδικοῦντες |
πταίουσιν οἱ τοὺς κακοὺς καὶ βαρεῖς δυνάστας ἐπεγείροντες εἰς τὸ κακοποιεῖν . ἀνὴρ δειλὸς ἐπὶ πόλεμον ἐξῄει . φθεγξαμένων δὲ | ||
. Αἰσχύλος ἐν Κήρυξι σατύροις . . , . : κακοποιεῖν . Αἰσχύλος Κήρυξιν . . Ὀνομαστ . : . |
τῆς νευρᾶς . ἰοὶ ] βέλη . προσπίτνοντες ] † προσπίπτοντες . ὤλλυσαν ] ἔφθειραν ἐκείνους . ἐφορμηθέντες ] † | ||
περαιοῦσθαι ναυσὶν ἐπ ' ἀλλήλους οἱ τροφῆς ἀπορούμενοι ἤρξαντο καὶ προσπίπτοντες πόλεσιν ἀτειχίστοις καὶ κατὰ κώμας οἰκουμέναις ἥρπαζον καὶ τὸ |
, ἢ ἄντρον βαθύ : καὶ γεωργοὶ Διόνυσον τιμῶσιν , πήξαντες ἐν ὀρχάτῳ αὐτοφυὲς πρέμνον , ἀγροικικὸν ἄγαλμα : ἱερὰ | ||
αὐτὸν οἱ ἑταῖροι ἐπάνω τοῦ τάφου αὐτοῦ κώπην ἢ σανίδα πήξαντες ἐκ τῆς Ἀργοῦς . καὶ ὁ μὲν Μόψος οὗτος |
βρόχους ἐξαρτῶντες καὶ σάκτας μεστοὺς ἐρίων καὶ ἄλλα τοιαῦτα περιβάλλοντες ἀνέκλων ὡς δυνατὸν τὴν φορὰν τῶν λίθων καὶ ἐξεκαύλιζον . | ||
μόναις περιόδοις ἐπλεονέκτουν , καὶ ταρσοὺς τῶν μειζόνων ἢ πηδάλια ἀνέκλων ἢ κώπας ἀνέκοπτον ἢ ἀπεχώριζον ὅλως τὰ σκάφη καὶ |
δὲ τῷ στένειν καὶ ἀποκαλεῖν ἀθλίους ὄντος ἐκείνου τοῦ ἀνθρώπου λελουμένοι τινὲς σοβοῦντες ᾔεσαν ὑπὸ λαμπάδων ἐπὶ δεῖπνα πάντα ἔχοντα | ||
Παρασκευαστικῶν , Καὶ οἱ θεραπεύοντες τοὺς Περσῶν βασιλεῖς δειπνοῦντας ἅπαντες λελουμένοι διακονοῦσιν , ἐσθῆτας καλὰς ἔχοντες , καὶ διατρίβουσι σχεδὸν |
προσήκει αὐτὴν σφόδρα σιμοτομεῖν ἐν τῇ κλαδείᾳ , ἵνα μὴ πολυφόρος οὖσα ταχέως ἀποκάμνῃ . καὶ ἡ ἄμπελος αὐτὴ σφόδρα | ||
. ἔστι δὲ πᾶσα ἡ χώρα αὕτη πάμφορός τε καὶ πολυφόρος , ἵπποις δὲ καὶ προβάτοις ἀρίστη : ἡ δ |
ΜΝ τῷ ΛΞ : τὸ ἄρα ΔΚ ἴσον ἐστὶ τῷ ΥΦΧ γνώμονι καὶ τῷ ΝΞ . ἔστι δὲ καὶ τὸ | ||
ΛΜ , ΝΞ , ὧν τὸ ΔΚ ἴσον ἐστὶ τῷ ΥΦΧ γνώμονι καὶ τῷ ΝΞ , λοιπὸν ἄρα τὸ ΑΒ |
ἐστι παρὰ τὸ ἔδω . οἱ γὰρ χολούμενοι πρότερον ἑαυτοὺς ὀδυνώμενοι κατεσθίουσι . Ὠρακίω . παρὰ τὸ αἰκίζεσθαι τὴν ὥραν | ||
τοὺς ἐντυγχάνοντας , ἀλλήλους ἐκτρεπόμενοι , κεντούμενοι τῆς νυκτός , ὀδυνώμενοι μεθ ' ἡμέραν . ἔσωσε μὲν Ἀλέξανδρος τὴν πόλιν |
ὀρχοῦ , εἴπερ ηὔλεις ἐν θέρει : ἀλλ ' ἐν θέρει σὺ τὸν σῖτον ἀποτίθει καὶ μὴ λυρίζων ἡδύνῃς ὁδοιπόρους | ||
γε ἕτερος τῶν βατράχων , ὁ τὰς θάμνους ἐπιὼν τῷ θέρει , φωνὴν δὲ οὐκ ἔχων , ποιεῖ ποτε μὲν |
μὲν Λακεδαιμόνιοι , βουλόμενοι διορθώσασθαι τὸ γεγονὸς ἐλάττωμα , δυνάμεις ἁδροτέρας ἐκπέμπειν παρεσκευάζοντο , οἱ δὲ Ὀλύνθιοι , νομίζοντες μείζοσι | ||
κατὰ μικρὸν δὲ χαλαρωτέρους ἐᾶν τοὺς ἐπιδέσμους , ἵνα καὶ ἁδροτέρας προσλάβηται τροφῆς . , , . = , , |
ὕδατος ἐς τὴν ψάμμον . καὶ ἄλλοι ποταμοὶ ὡσαύτως ἐκεῖ ἀφανίζονται μεγάλοι καὶ ἀένναοι [ ] , ὅ τε Ἔπαρδος | ||
γὰρ καὶ πρῴην . γίνονται γὰρ κατακλυσμοὶ καὶ σεισμοὶ καὶ ἀφανίζονται τὰ πράγματα καὶ πάλιν εὑρίσκονται , ὥς φησι καὶ |
παύεται , καὶ ἔμπυοι γίνονται , ὅταν ἔλασσον ἀποχρέμπτωνται ἢ ἐπιῤῥεῖ ἐς τὸν πλεύμονα . Τοῦτο γὰρ , τὸ ἐν | ||
εὔελπι , οἶμαι , τὸ μὴ ἀπιστεῖσθαι . Ἐπεὶ δὲ ἐπιῤῥεῖ τῶν τοιούτων ὄχλος ἐγκαταμιγνύντων ἡμῶν παλαιοῖς νέα , σκεψώμεθα |
τῷ τε ἀκοντίζειν οὐδὲν ἐμποδὼν ἵσταται , καὶ οἱ θυρεοὶ προβέβληνται πρὸ τῶν ἀκοντιζόντων ἐν τῇ ἐπελάσει . καὶ χρὴ | ||
πραγμάτων μεθαρμοζομένη τροπάς . Ἀθηναῖοι τὰ Λακεδαιμονίων ἔθη καὶ νόμιμα προβέβληνται καὶ Λακεδαιμόνιοι τὰ Ἀθηναίων : ἀλλ ' οὐδὲ κατὰ |
' αὐτῶν αἱ σταφυλίδες καὶ αἱ σταφίδες . ἀμπέλους μέντοι ἡδυοίνους καὶ πολυοίνους καὶ εὐοίνους . καὶ περιπετάννυται τὰ οἴναρα | ||
, πολύδενδρα , λάσια : γηλόφους εὐαμπέλους , εὐφύτους , ἡδυοίνους , καταρρύτους : ἀρούρας εὐπύρους , λήια κομῶντα , |
τῆς Ἰωνίας ἐστὶν ἀλλὰ τῆς Ἰταλίας , εἴ τι δεῖ Στράβωνι πείθεσθαι τῷ γεωγράφῳ . κεῖται δὲ ἐν τῷ ἐχομένῳ | ||
. ] Εἴ τῳ περισπούδαστον ταύτας εἰδέναι , ἱστόρηται περιέργως Στράβωνι τῷ γεωγράφῳ , Φλέγοντί τε καὶ Διοδώρῳ τῷ ἐκ |
ἑβδόμῳ ἔτει μηδὲν συγκλείειν χωρίον , ἀλλὰ πάντας ἀμπελῶνας καὶ ἐλαιῶνας ἀναπεπταμένους ἐᾶν καὶ τὰς ἄλλας κτήσεις ὅσαι σπαρτῶν εἰσιν | ||
γένοιτο μὴ σκεπτόμενοι , ὥστε ἐπανατρυγῶσι μὲν τοὺς ἀμπελῶνας καὶ ἐλαιῶνας , τὴν δὲ κριθοφόρον καὶ σιτοφόρον γῆν ἀναθερίζουσι , |
ἔμπαλιν οὐκ ἀγαθόν , ἢν δ ' ἀνακεκραμένοι τύχωσιν ὁμοίως ἀναμεμιγμένως . ἐπὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ μετὰ τοῦ Ἄρεως | ||
δὲ ἔμπαλιν οὐκ ἀγαθόν , ἐὰν δὲ ἀνακεκραμένοι τύχωσιν ὁμοίως ἀναμεμιγμένως . ἐπὰν δὲ ὁ τοῦ Ἑρμοῦ μετὰ τοῦ τοῦ |
φακός ; ” Αἴσωπος λέγει “ ἰδού , τὸν φακὸν ἔφαγες . ” ὁ Ξάνθος εἶπεν “ ἕνα οὖν κόκκον | ||
ἀρετὴ βουλόμεθα ἀκούειν , εὐδαιμονήσομεν . Τὸ δὲ „ καὶ ἔφαγες ἀπὸ τοῦ ξύλου οὗ ἐνετειλάμην σοι τούτου μόνου μὴ |
Πολυδεύκεα Πολυδεύκη , τείχεα τείχη , βέλεα βέλητὸ γὰρ ἔαρος ἦρος καὶ κέαρος κῆρος διὰ τὸ εἶναι φύσει μακρὰν πρὸ | ||
θάλασσαν , εἰ μὴ μόνος ἐκεῖνος . Στεφανηφόρου μετ ' ἦρος μέλομαι ῥόδον τέρεινον † σὺνεταιρεῖ ἀύξει † μέλπειν . |
γραυσί , καὶ πρεσβυτέροις γιγνομένοις καὶ τοὺς ποιητὰς ἐγγὺς τούτων ἀναγκαστέον λογοποιεῖν . Ἥρας δὲ δεσμοὺς ὑπὸ ὑέος καὶ Ἡφαίστου | ||
εἰλεὸν ἐμπέσοι , ὕδωρ χλιαρὸν πολὺ πίνειν διδόντας , ἐμεῖν ἀναγκαστέον , εἶτα ἐπιδοτέον πίνειν ἔλαιον θερμὸν ἢ ζωμοὺς λιπαρούς |
γὰρ καὶ μυρίκαι καὶ λεῦκαι καὶ ἐλάται καὶ μελίαι καὶ πτελέαι καὶ πάντα τὰ ὁμοιογενῆ τοῖς καθύγροις χαίρει τόποις : | ||
μὴ πάντῃ ἐπισκιάζῃ τὴν ἄμπελον : εἰσὶ δὲ αἱ τοιαῦται πτελέαι , αἴγειροι , μελίαι , σφένδαμος . Ἐχέτω δὲ |
συμφέρον , τὰ εωλ ? ? ? ἐξετασθέντων ἀποθεωρήσομεν πρότερον ἐπισημαινόμενοι τὸ [ ] μηδὲ τούτοις ενη [ ! ! | ||
ἐπ ' ἄλλοις κρότους ἐδίδουν παρ ' ὅλην τὴν θέαν ἐπισημαινόμενοι . Ὁ δὲ τὸ ἀργύριον ἠρίθμει τῷ δήμῳ : |
. καὶ δή ποτε σφοδροῦ κρύους γενομένου καὶ τοῦ Διὸς ὕοντος ἵππος ἀντέχειν μὴ δυνάμενος ἧκε δρομαῖος πρὸς τὸν ἄνθρωπον | ||
. ἐπίρρημα στίχων ιθʹ . ἐμποιεῖν ἐμοί ] τοῦ θεοῦ ὕοντος ἐμοὶ ἀρέσκει σχολάζειν τῷ ποτῷ . ἄφευε τῶν φασήλων |
Μυοῦς τε καὶ Πριήνη : αὗται μὲν ἐν τῇ Καρίῃ κατοίκηνται κατὰ ταὐτὰ διαλεγόμεναι σφίσι . Αἵδε δὲ ἐν τῇ | ||
, . . . οἳ περί τε Νύσην τὴν ἱρὴν κατοίκηνται καὶ τῷ Διονύσῳ ἀνάγουσι τὰς ὁρτάς : [ οὗτοι |
τὴν λῆψιν , τεκμαιρόμενος ὅπως μὴ ἔτι νεοβρῶτι ὁ πυρετὸς ἐπιπεσεῖται , ἀλλ ' ἤδη πεπεμμένων τῶν σιτίων . Οἶνος | ||
εἰ δ ' ἐν νυκτὶ γενήσεται , ταῖς ἀνωτάτω χώραις ἐπιπεσεῖται ταραχὴ καὶ θόρυβος ποικίλος . Εἰ δὲ σκηπτὸς ὁ |
σεισμῶν . διὸ καὶ Αἰγύπτιοι εἰς τὴν Ἄρκτον αὐτὴν ἱερατικῶς ἀναπέμπουσιν , ὡς μετέχουσάν τινος ἐκεῖθεν ἀπορροίας , διὰ τὸν | ||
τετράχρονοι τῶν ἐγκλιτικῶν ἐπὶ τὴν πρώτην συλλαβὴν ἑαυτῶν τὴν ἔγκλισιν ἀναπέμπουσιν , ὡς μηδεμιᾶς δεόμενα παρατηρήσεως τῆς πρὸ αὐτῶν λέξεως |
τούτους ἕκαστον τῶν πλουσίων ἐγγράψαντα ἐς χαλκῆν στήλην ἔχειν ἐν μεσαιτάτῳ τῆς αὐλῆς , καὶ ἀναγινωσκέτω . δεῖ δὲ εἰδέναι | ||
, τὸν δὲ βασιλέα ἐν τῷ ἀσφαλεστάτῳ , τουτέστι τῷ μεσαιτάτῳ , κατασκηνοῦν , δείκνυσιν ἐν τῷ τοὺς μὲν γενναιοτάτους |
, ἐπειδὴ μονόπτωτά εἰσιν , καὶ τὴν αὐτὴν φωνὴν πάντως φυλάττουσιν . Ἐπειδὴ οὖν ἐν τῇ Μηδείας γενικῇ μακρόν ἐστι | ||
νόμους παρορᾷ , οἳ τοὺς οὐδὲν ἠδικηκότας παῖδας τῷ γένει φυλάττουσιν , καὶ τὴν φύσιν , ἣ τοὺς γεννήσαντας ἕλκει |
συμβαίνοντα μετρίως φέροι ; Ἐκεῖνος δὲ ἔφησεν : Εἰ πρόληψιν λαμβάνοις ὅτι γέγοναν ὑπὸ τοῦ θεοῦ πάντες ἄνθρωποι μετασχεῖν τῶν | ||
κακῶς πάσχοις , τοὺς δὲ πολεμίους μάλιστ ' ἂν ἁμαρτάνοντας λαμβάνοις . Ὅπως δὲ μὴ προστάττειν δοκῶ ἀδύνατα , γράψω |
τινος λίμνης λαμβάνοντα τὴν ἀρχὴν τὸν Νεῖλον φέρεσθαι διὰ χώρας Αἰθιοπικῆς ἀμυθήτου : οὐ μὴν αὐτόθεν οὔτε τοῖς εἰποῦσι Λίβυσιν | ||
ζʹ καὶ ͵αφξʹ . Πλάτος δὲ τῆς οἰκουμένης ἀπὸ τῆς Αἰθιοπικῆς θαλάσσης ἐπὶ τὴν Μερόην σταδίων ͵ε : ἀπὸ Μερόης |
τῆς ψάμμου τὴν ταχίστην ἐλαύνουσι ὀπίσω : αὐτίκα γὰρ οἱ μύρμηκες ὀδμῇ , ὡς δὴ λέγεται ὑπὸ Περσέων , μαθόντες | ||
ὁ Εὔριπος ταῖς ἑβδόμαις οὐ στρέφεται . καὶ ὅτι οἱ μύρμηκες ταῖς νουμηνίαις ἀναπαύονται . Οἱ Δελφοὶ δὲ λέγουσιν ὅτι |
καὶ ἐπὴν αὐανθῇ , ποιοῦσιν ἐξ αὐτοῦ ἄλευρα , καὶ πατέονται ταῦτα οὐ μάξαντες οὐδ ' ὕδατι δεύοντες , ἀλλὰ | ||
τῇ χώρῃ , τούς τε γενομένους οὔτε τρώγουσι οὔτε ἕψοντες πατέονται : οἱ δὲ δὴ ἱρέες οὐδὲ ὁρῶντες ἀνέχονται , |
τὸν ἦχον . ὑπὲρ δὲ τοῦ Μεμνονίου θῆκαι βασιλέων ἐν σπηλαίοις λατομηταὶ περὶ τετταράκοντα , θαυμαστῶς κατεσκευασμέναι καὶ θέας ἄξιαι | ||
Ὅτι τῶν Ἰχθυοφάγων , φησίν , οἱ μὲν σκηνώμασι τοῖς σπηλαίοις , οὐ τετραμμένοις πρὸς μεσημβρίαν διὰ τὸ πνιγῶδες , |
ὥσπερ ἱερὸν τῷ ὄντι ἅπαν ἀοίκητόν ἐστι πλὴν ὅσα τοῖς κατέχουσι θεοῖς . εἰ δὲ βραχεῖα μέν , εὐρύχωρος δέ | ||
δʹ . Τὴν δὲ περὶ τὰ στόματα τοῦ Γάγγου πᾶσαν κατέχουσι Γαγγαρῖδαι , ἐν οἷς πόλις ἥδε : Γάγγη βασίλειον |