| καὶ γιγνέσθω γένη οὐ πρῶτα . Τὸ δὲ πρός τι παραφυάδι ἐοικὸς πῶς ἂν ἐν πρώτοις ; Ἑτέρου γὰρ πρὸς | ||
| σχέσις γάρ ἐστι τῆς οὐσίας πρὸς ἄλλο τι , διὸ παραφυάδι εἰκάζει τὸ πρός τι . πᾶσα γὰρ παραφυὰς ὑστέρα |
| σπέρματος βαρύνοντος τὴν δύναμιν τὴν καθεκτικὴν τὴν οὖσαν ἐν τοῖς σπερματικοῖς ἀγγείοις , ὡς μὴ κατέχειν ἐπὶ πλέον ἔτι δύνασθαι | ||
| εἴδει . συνάπτονται τοίνυν διὰ μέσης αὐτῆς οἱ ὄρχεις τοῖς σπερματικοῖς ἀγγείοις , μᾶλλον δέ , εἰ χρὴ τἀληθὲς εἰπεῖν |
| αἱ ἐν τῷ τοῦ Ἀνδρέου ὀργάνῳ καὶ ἐν τῷ τοῦ Τέκτονος : εὐμήκης δ ' ἐστὶν ἡ ἐν τῷ τετραγώνῳ | ||
| ὀργάνοις πρὸς διαδρομὰς ἀκωλύτους κάλων , ὥσπερ ἐν τῷ τοῦ Τέκτονος ὀργάνῳ : τρόχιλος δ ' ἐστὶ διπλοῦς ἐπὶ τοῦ |
| ' εὐθείας τὰς ἐφ ' ἑαυτῇ ἑκάστη ἔχουσα ὁδούς , εὐάερον τὴν πόλιν παρέχουσιν εὐήλιόν τε καὶ καθαρὸν καὶ εὐήνεμον | ||
| τὸν κατὰ θάλατταν λιμένα καὶ εἰς τὸν λιμναῖον καὶ τὸ εὐάερον ἄξιον σημειώσεώς ἐστιν , ὃ καὶ αὐτὸ συμβαίνει διὰ |
| μέλος , περὶ ὃ καὶ ἡ ἁρμονικὴ καταγίγνεται , τὸ διαστηματικὸν τὸ ἐκ φθόγγων τε καὶ διαστημάτων συγκείμενον , δεῖ | ||
| τοὺς λόγους ὅλα μέρεσι τοῖς αὐτῶν συγκρίνουσα , τὸ δὲ διαστηματικὸν ἀριθμητικὴ γνωματεύουσα , μερίζουσα τὸ ὅλον , τὰς τῶν |
| ἂν ἐξέλθῃς τὸν καταβασμόν . ὁ δὲ καταβασμὸς ὄρος ἐστὶν ὁρίζον καὶ διαχωρίζον Λιβύην καὶ Αἴγυπτον , ὅπου εἰς τὸν | ||
| καὶ ταύτης ἡ μονάς : πανταχοῦ γὰρ τὸ περατοῦν καὶ ὁρίζον τοῦ περατουμένου μᾶλλον οὐσίωται , καὶ ὃ συναναιρεῖ μὲν |
| . καὶ ταῖς Ἐπικούρου δὲ ἀτόμοις ἐν τῷ κενῷ φερομέναις πεπερᾶσθαι μὲν ὑπάρχει , πρός τι δὲ περαίνειν οὐκέτι ἐπ | ||
| μέν , οὐχ ἅπτεται δέ , οὐ ταὐτὸν ἄρα τὸ πεπερᾶσθαι τῷ πρός τι περαίνειν : † οὐδὲ ἀριθμὸς οἷον |
| . σκεδαννύναι δὲ χρὴ τὴν κόνιν ὑγρῷ τῷ καρπῷ καὶ διεστῶσι τοῖς δακτύλοις διαῤῥαίνοντα μᾶλλον ἢ ἐπιπάττοντα , ἵν ' | ||
| τὰ μέλη τοῦ σώματος , τοῦτον ἔχει τὸν λόγον ἐν διεστῶσι τὰ λογικά , πρὸς μίαν τινὰ συνεργίαν κατεσκευασμένα . |
| τετάρτην συνταξιαρχίαν τῇ δεξιᾷ πεντακοσιαρχίᾳ νεμοῦμεν τὴν πρώτην ἐν τοῖς δεξιοῖς αὐτῆς μέρισι τιθέντες , δευτέραν δὲ καὶ τρίτην συνταξιαρχίαν | ||
| θᾶσσον διαμορφοῦται τὸ ἄρρεν τοῦ θήλεος καὶ τὰ ἐν τοῖς δεξιοῖς τῶν ἐν τοῖς εὐωνύμοις . . , . . |
| καὶ οὐκ ἀξιοῦσαι περιιδεῖν κοινὸν ἐπὶ τοῖς περιοίκοις ἅπασι κακὸν φυόμενον . τέως μὲν οὖν πρὸς τὸ Σαβίνων ἔθνος ἀποστέλλουσαι | ||
| ' ἐπίμηκες καὶ φοινίσσον , τὸ δ ' οὖλον : φυόμενον δ ' ἐν τῇ Κρήτῃ πρὸς τῇ γῇ εὐανθὲς |
| ὡς ὁ Ἄτταλος ὑποδεικνύει , ἐν πᾶσί γε δὴ τοῖς ἀντιγράφοις οὕτως αὐτοῦ γραφομένου . Ὁ δὲ Εὔδοξος ἀγνοεῖ περί | ||
| καὶ χερρόνησος ὁμώνυμος τούτῳ : παρὰ Θουκυδίδῃ δὲ ἔν τισιν ἀντιγράφοις Μεθώνη φέρεται ὁμωνύμως τῇ Μακεδονικῇ , ἐν ᾗ Φίλιππος |
| . . Δέδεικται μὲν καὶ ἐν τοῖς εἰς τὸ πέμπτον σχολίοις ὡς δεῖ τὰς πρὸς ὀρθὰς τῷ λοξῷ τῆς σελήνης | ||
| τὰς ἐκλείψεις παραλλάξεων ὡς ἐδείξαμεν ἐν τοῖς εἰς τὸ εʹ σχολίοις . Ὥστε ὅταν μὲν ἀπ ' ἄρκτων ᾖ ἡ |
| ἢ ἀπὸ τοῦ φαρῶ ἢ τὸ ἀροῦν καὶ ἁρμόζον τῇ ὑφῇ ἢ τὸ φερόμενον ὡς οἷα λεπτὸν τῷ ἀέρι , | ||
| φέρεσθαι , οἱονεὶ φέρος τι ὂν , ἢ παρὰ τοῦ ὑφῇ ἀρηρέναι , λέγεται δ ' ἐπὶ γυναικός : ἔστι |
| τῷ γραμματιστῇ παρεστηκώς , ὁ δὲ ἥλιος οὕτω παχέσιν ἐκέκρυπτο νέφεσιν , ὥστ ' ἤδη τινὰ νύκτα ἐκείνην τὴν ἡμέραν | ||
| τοιαύτην λαμβανουσῶν τῶν ἐν τῷ ἀέρι ἀτόμων ἢ ἐν τοῖς νέφεσιν ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ἀέρος [ προσφερομένου πρὸς τὴν σελήνην |
| τὴν ἐπιστήμην . Ὁμοίως γὰρ ἔστι , φησὶν ἐν τοῖς Ἠθικοῖς , μαθηματικοῦ πιθανολογοῦντος ἀποδέχεσθαι καὶ ῥητορικὸν ἀποδείξεις ἀπαιτεῖν . | ||
| νοερὸν καλεῖν οὐκ ἂν ἴσως ἀπαξιώσειε . καὶ ἐν τοῖς Ἠθικοῖς δὲ τὸν κυρίως ἄνθρωπον νοῦν εἶναι σαφῶς ἠβουλήθη . |
| τὴν δ ' ἐπὶ τὰ κάτω φορὰν τὸ προσερηρεισμένον τῷ πέλματι ξύλον . μεθ ' Ἱπποκράτη δ ' ηὑρέθη τὸ | ||
| τῷ περιπάτῳ τρίβεται : οὐ δεῖ δ ' ἐν τῷ πέλματι ποιεῖν τὸ ἅμμα διὰ τὴν ἀνωμαλίαν . ἔστω μὲν |
| ἐπεκτείνεται μέρεσιν . κεῖται δ ' ἡ γαστὴρ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μέρεσι τοῦ ζῴου μᾶλλον , τοῦ πυθμένος αὐτῆς ἐπὶ | ||
| τοῖς δεξιοῖς αὐτοῦ μέρεσι , δύο δ ' ἐν τοῖς ἀριστεροῖς , ὡμολόγηται πᾶσιν : ὡμολόγηται δέ , εἰ καὶ |
| καὶ ἄλλαι δύο : ἄλλο καὶ ἀλλοῖον , χωριστὸν καὶ ἀχώριστον . πᾶσαι δὲ ἕξ εἰσι , καὶ τούτων αἱ | ||
| χωριστόν , οἷον τὸ λογικὸν εἶδος , καὶ τὸ πάντη ἀχώριστον , οἷον ἡ ποιότης : ἐν μέσῳ δὲ ἡ |
| . Παῖ ' αὐτὸν ἀνδρικώτατα καὶ γάστριζε , καὶ τοῖς ἐντέροις καὶ τοῖς κόλοις ὅπως κολᾷ τὸν ἄνδρα . Ὦ | ||
| . ἐξ ὧν φανερόν , ὡς τροφή καὶ ἡ ἐν ἐντέροις παρακειμένη . * * ἐὰν δεχη ? ? ? |
| εἰς τὰ ξηρότερα τῶν μορίων . Χαλεπὸν δὲ καὶ τὸ ῥυτιδοῦσθαι , μὴ ἀπὸ προκαταρκτικῆς αἰτίας , ὡς ἐπὶ τῶν | ||
| καπνόν , καὶ τοῦ φυλλορροεῖν ἄλλῳ μὲν τῶν δένδρων τὸ ῥυτιδοῦσθαι , ἄλλῳ δὲ τὸ λευκαίνεσθαι . ἔστι γὰρ καὶ |
| ΟΥΤΩΣ . Λάβε ὠὰ τέσσαρα : ἐν ἀγγείῳ βαλὼν ὀστρακίνῳ εὐρυχώρῳ : καὶ φυράσας ὀλίγον σεμιδάλεως μετὰ μέλιτος , κατάθου | ||
| δὲ τὸ ἀτύχημα ἰωμένη . Γέταν δὲ ὁ υἱὸς ἐν εὐρυχώρῳ τῆς οἰκίας ἔδοξε καίειν ὡς ἀπαγξάμενον καὶ λαθὼν ἐν |
| χροιήν ] κατὰ τὸ χρῶμα πελλίσι δὲ σκαφίσι , ποιμενικοῖς ἀγγείοις , ἐν οἷς τὸ γάλα ἀμέλγεται . Ὅμηρος : | ||
| λαμπυρίζουσαν καθάπερ ὁ κόκκος : ταύτην δὲ τρίψαντες ὅλως ἐν ἀγγείοις λιθίνοις λειοτάτην πλύνουσιν ἐν χαλκοῖς [ μικρὸν ἐν καλοῖς |
| : ἦμεν γὰρ ἐν τῷ μεσομφάλῳ τῆς Γερμανίας καὶ τοῖς ὅροις αὐτῶν . Ἅμα δὲ τῷ τούτους ῥίψαι ἐπὶ τὴν | ||
| ταύτης παράδοσιν . ἔστιν οὖν ἡ μουσικὴ καλουμένη ἀναλογία ἐν ὅροις τέσσαρσι , δύο μὲν ἄκροις δύο δὲ μέσοις , |
| φησιν Ἀνδροίτας ὁ Τενέδιος ἐν τῷ Περίπλῳ τῆς Προποντίδος , παριστορῶν ὅτι Ἄμυκος μὲν καλεῖται τὸ χωρίον , ἔχει δὲ | ||
| πελάγους Ἀλφειὸν ἥκειν . . . , ὥς φησιν Ἴβυκος παριστορῶν περὶ τῆς Ὀλυμπιακῆς φιάλης . Ἀρέθοισα : ὅτι Σικελικὴ |
| : εἶτα μετὰ γῆς τινος καμινευθεὶς ἀποστάζει ψευδάργυρον , εἶτα κραθεὶς χαλκῷ ὀρείχαλκος . Ἀνδειρηνός καὶ Ἀνδειρηνή . . . | ||
| . ἀλλ ' ὁ περὶ τί νοῦς μετ ' αἰσθήσεων κραθεὶς σωτηρία πλοίων ἔν γε χειμῶσιν καὶ ἐν εὐδίαις γίγνοιτ |
| σφαιρώματι , οἱ Ὀρφικοὶ λέγουσι παραπλησίαν εἶναι τῆι ἐν τοῖς ὠιοῖς : ὃν γὰρ ἔχει λόγον τὸ λέπυρον ἐν τῶι | ||
| , μετὰ δὲ τοῦτον ὁ ἀήρ , ἔσται ἐν τοῖς ὠιοῖς ὁ ὑμὴν τοῦ ἀέρος τάξιν ἐπέχων . ἡ δὲ |
| μαθηματικὸν γένος ἐπὶ πλεῖστον ἀναστρέφεται κἀν τῷ φυσικῷ κἀν τῷ θεολογικῷ , τό τε οἰκονομικὸν μετέχει καὶ τοῦ ἠθικοῦ κατὰ | ||
| καὶ φυσιολογικόν . τὰ μὲν οὖν παντάπασι χωριστὰ ἀπονέμουσι τῷ θεολογικῷ μέρει , τὰ δὲ παντάπασιν ἀχώριστα τῷ φυσιολογικῷ , |
| μέρος τι τοῦ κήπου , ὥσπερ ἡ πρασιὰ καὶ ὁ ὀχετός : Δίδυμός φησιν . ὅπωϲ τὸ ἀνώμαλον τοῦ χωρίου | ||
| αὐτό : ἀμαμάξυδες . . . . ἀμάρα : ὁ ὀχετός , ῥεῖν . . . . ἁμαρτία : κυρίως |
| ἵνα δῆλον ἡμῖν ποιήσειεν , ὅτι ἡ τῶν ἀρρένων κίνησις ἐνόπλιος ἦν , τάδε λέγει : Καί ῥ ' αἱ | ||
| , τῶν χειρῶν περιαγωγῇ , πηδῆσαι , πυρριχίσαι : πυρρίχη ἐνόπλιος ὄρχησις . εἴποις δ ' ἂν ὀρχηστὴν κοῦφον , |
| ἔχει . Ἔτι τὰ διὰ τοῦ ΑΝΗΣ κύρια : Ἀριστοφάνης Θεοφάνης . τὸ δὲ ἐπίθετον θεοφανής ὀξύνεται . καὶ τὰ | ||
| , ἐπιπεφυκὸς τοῖς ὁρίοις τῆς μεγάλης Ἀρμενίας χωρίον : διόπερ Θεοφάνης Συνορίαν παρωνόμασεν . . . , : Τεσσαρεσκαιδέκατος , |
| πλεῖστος ἔλεγχός μοι , ταύτην οὐχ ηὗρον ἐνοῦσαν ἐν τῷ ἐχίνῳ . τότε μὲν δὴ τῷ κακῷ πληγεὶς οὐδὲν ἄλλ | ||
| ἔχει , ἀλλ ' ἀφίησιν ἐκ τοῦ μέσου ἄκανθαν ὁμοίαν ἐχίνῳ θαλασσίῳ ἢ κινάρᾳ : ἄνθη δὲ πορφυροειδῆ ὥσπερ τρίχας |
| γὰρ τούτων τῶν ποιητῶν , ὥς φησι Κλέαρχος ἐν τοῖς Ἐρωτικοῖς , τῆς βαρβάρου Λυδῆς εἰς ἐπιθυμίαν καταστὰς ἐποίησεν ὃ | ||
| ' ἠγόραζον . Κλέαρχος δ ' ὁ Σολεὺς ἐν τοῖς Ἐρωτικοῖς διὰ τί , φησί , μετὰ χεῖρας ἄνθη καὶ |
| χρωμένη αὐτοῖς τοῖς διαφόροις κατὰ γένος προσβάλλῃ δι ' αὐτῶν αἰσθητοῖς . ἐκείνη δὲ μία καὶ ἡ αὐτή ἐστι , | ||
| ζωῆς ἑαυτὸν ὡς τυφλὸν βίον διεξεληλυθότα , σκηριπτόμενον ἐπὶ τοῖς αἰσθητοῖς , ἀβεβαίῳ καὶ ἀνιδρύτῳ φύσει πράγματι . δευτέραν δ |
| εἰπεῖν λίθος ἢ ξύλον , ἔστι δὲ καὶ τὸ λόγῳ θεωρούμενον σῶμα οἷον τὸ μαθηματικόν . ἐν οὖν τῇ οὐσίᾳ | ||
| καὶ τὸ ὑλικὸν αἴτιον , ὃ κατὰ μὲν τὸ προσεχὲς θεωρούμενον οὐ κωλύεται εἶναι γενητόν , ἀναλυόμενον δὲ εἰς ἔσχατον |
| ἡ ἀπὸ τοῦ Ε ἐπὶ τὸ Ζ ἐπιζευγνυμένη εὐθεῖα ἐν μετεωροτέρῳ ἐστὶν ἐπιπέδῳ : ἐν τῷ διὰ τῶν ΑΒ , | ||
| ὅπερ ἐστὶν ἀδύνατον . οὐκ ἄρα ἡ ΒΓ εὐθεῖα ἐν μετεωροτέρῳ ἐστὶν ἐπιπέδῳ : αἱ τρεῖς ἄρα εὐθεῖαι αἱ ΒΓ |
| Ἀβδήροις Δημόκριτος , εἴτε ἐν Κολοφῶνι Ξενοφάνης , εἴτε ἐν Ἐλαίᾳ Παρμενίδης , εἴτε ἐν Ἀπολλωνίᾳ Διογένης , εἴτέ τις | ||
| τρίτον τῶν λουτρῶν εἰς τοῦτο ἐτελεύτησεν . Ἕτερον τοίνυν ἐν Ἐλαίᾳ ταύτῃ γενόμενον . ἔπεμψέ με λουσόμενον θαλάττῃ , πλοῖόν |
| : τὸ παῦσαι λέγουσι μονοσυλλάβως . παυσικάπη : μηχάνημα τροχῷ ἐμφερές , δι ' οὗ τὸν τράχηλον διεῖρον καὶ τῶν | ||
| τρεῖς . ἀλλ ' ἐκεῖνος ῥῆμά τι ἐφθέγξατ ' οὐδὲν ἐμφερές , μὰ τὸν Δία , τῶι “ γνῶθι σαυτόν |
| ἀξιόμαχός ἐστιν , ὡς εἰκάσειεν ἄν τις , ἐπὶ τῷ ἐρυμνῷ τοῦ τόπου δοκοῦσα εἶναι πᾶν τὸ ἀσφαλές : ἥ | ||
| πεδίῳ ἱδρυμένον Γάζακα , [ χειμερινὸν δὲ ] ἐν φρουρίῳ ἐρυμνῷ Ὀυέρα , ὅπερ Ἀντώνιος ἐπολιόρκησε κατὰ τὴν ἐπὶ Παρθυαίους |
| ἢ ἔνυλον εἶδος ἢ κόλλα ἢ δεσμός , τοῖς δὲ μαθηματικοῖς τί ; ῥητέον οὖν πρὸς αὐτόν , ὅτι οἱ | ||
| ἦν τοῦτο τοῦ σώματος διάστημα , ὅπερ λέγεται παρὰ τοῖς μαθηματικοῖς γραμμή , ἡ δὲ γραμμὴ ἦν στιγμὴ ἐρρυηκυῖα , |
| πρόεισιν ὁ λόγος : ὁριζόμενοι δὲ λέγομεν βροντή ἐστι πυρὸς ἀπόσβεσις ἐν τῷ νέφει . τρίτος δέ ἐστιν ὅρος , | ||
| , ἤγουν τοῦ ψόφου καὶ τῆς βροντῆς ἡ τοῦ πυρὸς ἀπόσβεσις : οὕτω γὰρ ἀποδέδοται , ὅτε ἐλέγομεν τί ἐστι |
| ἡλίου φωτίζεσθαι . , . : Στράτων ἄστρου φῶς περιληφθὲν νέφει πυκνῷ , καθάπερ ἐπὶ τῶν λαμπτήρων γίνεται . , | ||
| νέφει , ἡ ἀπόσβεσις πυρὸς ἐν νέφει ψόφος ἐστὶν ἐν νέφει , βροντὴ ἄρα ἐστὶ ψόφος ἐν νέφει ἢ συνείροντες |
| Ξαντρίαις ἐπὶ τῶν ἀκτίνων . . . , . : πέμφιξ : πνοή , ψυχή . καὶ αἱ τοῦ ἡλίου | ||
| Συναγ . λέξ . χρησίμ . . , . : πέμφιξ : πνοή . Αἰσχύλος Ξαντρίαις ἐπὶ τῶν ἀκτίνων . |
| : ὃ καὶ κληθῆναί φησι διὰ τὸ φύεσθαι ἐν τόπῳ Ἀκόναις καλουμένῳ ὄντι περὶ τὴν Ἡράκλειαν . ταῦτ ' εἰπόντος | ||
| οὐ σταχυηρόν . φύεται δὲ πανταχοῦ καὶ οὐκ ἐν ταῖς Ἀκόναις μόνον , ἀφ ' ὧν ἔχει τὴν προσηγορίαν : |
| τὴν ἐν Ἰνδοῖς αὐτῶν εὐπείθειαν καὶ εὐμαθίαν ἢ τὴν ἐν Αἰθιοπίᾳ ἢ τὴν ἐν Λιβύῃ γράφειν , ἴσως καὶ μῦθον | ||
| , τὸ δὲ σύμπτωμα Ἀρκαδίᾳ , Σουσιανῇ , Βακτριανῇ , Αἰθιοπίᾳ ἔσεσθαι καὶ τῇ περὶ τὸν Εὐφράτην χώρᾳ , ἀπὸ |
| ἀγνοοῦντες δέ τινες γράφουσι πελιόν . ὡς καὶ Σοφοκλῆς ἐν Ποιμέσι καὶ ἐν Ἀμφιαράῳ φησί : κυνὸς πελλῆς τε μηκάδος | ||
| . Σαγγάνδαι δὲ οἱ ἀποστελλόμενοι καλοῦνται : Σοφοκλῆς δὲ ἐν Ποιμέσι , καὶ Εὐριπίδης ἐν Σκυρίαις παρασάγγοις αὐτοὺς κεκλήκασιν : |
| κεῖνται μὲν γὰρ ἄμφω πρὸς ἀνατολὴν , περιέχονται δ ' ὄρεσιν ὑψηλοῖς , ὁ μὲν τῇ Οἴτῃ καὶ τοῖς συνεχέσιν | ||
| ὥσπερ οἶμαι καὶ ἄλλος τις , οὐ μόνον ἐν τοῖς ὄρεσιν , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς πεδινοῖς , ἃ εἴ |
| καὶ ὕπαιθρος τόπος . ἄω , τὸ πνέω , αὔω αὐή καὶ αὐλή ' . . . . αὐλισθῆναι : | ||
| νοῦ . ἢ παρὰ τὸ αὔω , τὸ φωνῶ , αὐή καὶ αὐδή ' . . . . αὔδα : |
| Αἰγύπτου λίμνη τῷ μὲν πλάτει στενὴ παντελῶς , τῷ δὲ βάθει θαυμάσιος , τὸ δὲ μῆκος ἐπὶ διακοσίους παρήκουσα σταδίους | ||
| τρῶμα ἔλαβεν οὐκ ἄξιον λόγου ἐσιδεῖν : οὐ γὰρ ἐν βάθει ἐγένετο . Μετὰ δὲ οὐ πολλὸν χρόνον , ἐξαιρεθέντος |
| ὀλίγους πύργους κατεσκεύασεν : ἐπὶ πολὺν γὰρ τόπον τῆς πόλεως ἕλεσι περιεχομένης , κατὰ τοῦτον τὸν τόπον οὐκ ἔδοξεν αὐτῇ | ||
| ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν ἕλεσι καὶ τάφροις , ἀραρότως συνίσταντο , καὶ οὐδέτεροι τοὺς |
| , καθὰ οἶστρος μεταλαμβανόμενος , ἥτις θολοῖ τὸν λογισμὸν , καθὰ ὁ οἶνος πλεῖστος μεταλαμβανόμενος σκοτοῖ τὸν λογισμόν . Μῶμός | ||
| Μακεδόσι : πελιγόνας γοῦν καλοῦσιν ἐκεῖνοι τοὺς ἐν τιμαῖς , καθὰ παρὰ Λάκωσι καὶ Μασσαλιώταις τοὺς γέροντας : ὅθεν καὶ |
| ἀρδεῦσαι τοῦτον τὰ ἐκεῖσε χωράφια , συνελθόντες οἱ ἐν τῇ Ἰνδίᾳ οἰκοῦντες φωνὰς εὐχαριστηρίους μετὰ κυμβάλων καὶ ἤχων ὀργάνων τούτῳ | ||
| λαγὼς ἔχει τὴν ἰσχύν . Ἐν τοῖς χωρίοις τοῖς ἐν Ἰνδίᾳ ὄρη φασὶν εἶναι δύσβατά τε καὶ ἔνθηρα , καὶ |
| σφυγμός ἐστιν ἀρτηριῶν διάστασις καὶ συστολή : Βακχεῖος δὲ ὁ Ἡροφίλειος σφυγμὸν εἶπεν εἶναι διαστολὴν καὶ συστολὴν ἐν πάσαις ταῖς | ||
| , βάρος μὴ ἔχοντα δυστοκίαν ἐργάζονται . ” ὁ δὲ Ἡροφίλειος Δημήτριος ἀντιδιαστέλλεται τοῖς ῥηθεῖσι λέγων τὰ αἴτια τῆς δυστοκίας |
| τὴν ἐπίτασιν ποιουμένη , ἀνακάμπτουσα δὲ ἡ διὰ τῶν ἑπομένων ἀποτελοῦσα τὴν βαρύτητα , περιφερὴς δὲ ἡ κατὰ συνημμένων μὲν | ||
| ἐπέκειτο τοῖς μετώποις τοῖς ἱππικοῖς προσδεδεμένη μετὰ κωδώνων , ψόφον ἀποτελοῦσα : πολλὰ πελταστῶν τέλη : πέλτη ἀσπίς ἐστιν ἴτυν |
| καὶ οἱ κατάληψιν ποιούμενοι τῶν ὑποκειμένων πᾶσιν ὀφείλουσιν αὐτῶν τοῖς ἰδιώμασιν ἐπιβάλλειν . τὸ δὲ ” οἵα οὐκ ἂν γένοιτο | ||
| τῶν ὑποτακτικῶν ὁριστική , ἣν οἱ παρατεθέντες σύνδεσμοι ἐν φωνῆς ἰδιώμασιν κατέστησαν . δι ' ὃ καὶ προσεγένετο ἡ κλῆσις |
| ὑπὸ ΚΞΑ γωνία τῆς ὑπὸ ΛΟΕ γωνίας . ἐπεὶ γὰρ μετεωρότερόν ἐστι τὸ Μ τοῦ Ν , ἡ ἄρα ἀπὸ | ||
| κατὰ τὸ Μ . ἐπεὶ οὖν τὸ Η τοῦ Λ μετεωρότερόν ἐστι , τὸ δὲ Λ τοῦ Μ , ἀλλ |
| αὖ συγχωροῦντες πόλιν οὐκ ἂν ἀποτρέποιντο ὁμολογεῖν ἤ τι τούτῳ παραπλήσιον τὸ πολιτευόμενον . ὅδε μὲν οὖν ὁ τῶν φιλοσόφων | ||
| ὑγρότητός τινος , καὶ τρόπον τινὰ συνεχῶς ἐκχύμωμα γίνεσθαι καὶ παραπλήσιον , ἅτε ἰχῶρα λεπτὸν περιέχον , τοῦ κατ ' |
| ἐὰν μὴ προσθῆι τινα διαφοράν . ἔπειτα ἐν αὐτοῖς τοῖς ἐμψύχοις τί μᾶλλον αἰσθήσεται τὸ ἐν τῶι ζώιωι πῦρ ἢ | ||
| φυσικὴν ἔχει σχέσιν , εἴτε ἐν ἀψύχοις ᾖ εἴτε ἐν ἐμψύχοις , οἷον τὸ ἧπαρ εἰς τὸ δεξιὸν καὶ ὁ |
| τοῖς περὶ τὴν Μαιῶτιν , θέρους δὲ καὶ ἐν τοῖς πεδίοις . Ἅπασα δ ' ἡ χώρα δυσχείμερός ἐστι μέχρι | ||
| Ὁ δὲ λωτὸς καλούμενος φύεται μὲν ὁ πλεῖστος ἐν τοῖς πεδίοις , ὅταν ἡ χώρα κατακλυσθῇ . τούτου δὲ ἡ |
| Φρυγίαν βόθυνος , ὡς Εὔδοξός φησιν , καὶ τὸ ἐν Λάτμῳ ὄρυγμα . Καὶ τὰ τῇ σελήνῃ συναυξανόμενά τε καὶ | ||
| ἐστὶν ὁ Λατμικὸς κόλπος , ἐν ᾧ Ἡράκλεια ἡ ὑπὸ Λάτμῳ λεγομένη , πολίχνιον ὕφορμον ἔχον : ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον |
| διαφέρει δ ' ἡ πελάγιος τῆς πετραίας , διάπυρος οὖσα κινναβάρει καὶ χρυσώπῃ : πωγωνοφόρος δ ' ἐστίν : λείπονται | ||
| ὅσον γένοιντο ἂν οἱ κάνθαροι , καί ἐστιν ἐρυθρά : κινναβάρει δὲ εἰκάσαις ἄν , εἰ πρῶτον θεάσαιο αὐτά . |
| πλεῖστα καταφατικὰ δεικνύουσι , σπανίως δὲ χρῶνται καὶ τοῖς ἀποφατικοῖς συμπεράσμασι . θαυμαστῆς δὲ ἀκριβείας ἐστὶν ἡ πρότασις τοῦ θεωρήματος | ||
| θαυμαστόν : ἀνάγκη γὰρ ἐν τοῖς κατὰ τὸ πρῶτον σχῆμα συμπεράσμασι τὸ κατηγορούμενον κατηγορεῖσθαι κατὰ τοῦ ἐν τῇ ἐλάττονι προτάσει |
| τόπους καὶ περὶ οὓς μὴ λεπτόν ἐστι τὸ αἷμα , πλατυτέροις χρῆσθαι τοῖς μαχαιρίοισι : τὸ γὰρ αἷμα πορεύοιτ ' | ||
| χρῆσθαι τούτοις ἄριστον , κατὰ μὲν τὴν πρώτην ἐπιβολὴν τοῖς πλατυτέροις , ἑξῆς δ ' αὐτῶν τοῖς στενοτέροις , ἄχριπερ |
| Αἰγυπτίους ἰατροὺς εἶναι . διέγνω δὴ ὁ Πλάτων καὶ τοῖς Μάγοις συμμῖξαι : διὰ δὲ τοὺς τῆς Ἀσίας πολέμους ἀπέστη | ||
| τῶν ἐν ἀρετῇ πρωτευσάντων , καὶ παρὰ Χαλδαίοις ἐγένετο καὶ Μάγοις . εἶτ ' ἐν Κρήτῃ σὺν Ἐπιμενίδῃ κατῆλθεν εἰς |
| θερμαίνειν δυναμένοις , οἷον νάρδινον μύρον ἢ γλεύκινον ἢ τὸ Μαρκίατον καλούμενον . εἰ δὲ πολὺ πλῆθος κεῖται τῶν ἐγκειμένων | ||
| εἴ γε χειμὼν εἴη , καὶ νάρδινον ἢ γλεύκινον ἢ Μαρκίατον . παυσαμένης δὲ τῆς κενώσεως μετὰ τὸν ὕπνον μηδὲ |
| τυχεῖν δεηθέντος τοῦ βασιλέως . χρόνῳ δὲ ὕστερον Εὐριπίδης ἐν ἄλσει τινὶ πρὸ τῆς πόλεως ἠρέμει , Ἀρχελάου δὲ ἐπὶ | ||
| ἥκιστα γὰρ δενδρώδης Ὀγχηστὸς , ἐφ ' ὑψηλοῦ κείμενος . ἄλσει : οὐκ ἄν τις ἐνταῦθα ἐναντιωθείη τῷ Πινδάρῳ τὸ |
| ποιητῶν Ἀλεξαμενὸν Στυρέα ἢ Τήιον , ὡς καὶ Φαβωρῖνος ἐν Ἀπομνημονεύμασι . δοκεῖ δέ μοι Πλάτων ἀκριβώσας τὸ εἶδος καὶ | ||
| . Ἦθος δὲ πάλιν μετὰ γλυκύτητος ἐποίησεν εἰπὼν ἐν τοῖς Ἀπομνημονεύμασι , καὶ μὴ νομίζοι τὸ μέγιστον κέρδος ἔχειν φίλον |
| τόδε δ ' ἐστὶ τοιοῦτο : δεινῶς λεπτὸν καὶ τοῖς σκυβάλοις ἀμιγές . τοῦτό πῃ μὲν αὐτὸ μόνον δίεισι , | ||
| μάλιστα βαλάνοις . πιαίνεται δὲ καὶ πιτύροις σιτίνοις , καὶ σκυβάλοις τοῖς ἀπὸ τῆς ἅλω , καὶ τῷ σίτῳ . |
| συμβαίνει : τὸ δ ' αἴτιον εἰκάζουσιν ὅτι τοῖς μὲν παλίνσκιόν ἐστι τὸ χωρίον ὥστ ' ἐνδρόσους ὄντας μὴ διαστέλλειν | ||
| . τὸ δ ' αἴτιον εἰκάζουσιν , ὅτι τοῖς μὲν παλίνσκιόν ἐστι τὸ χωρίον , ὥστ ' ἐνδρόσους ὄντας μὴ |
| ' ἕκαστα ὁρισμὸν εἶναι τοῦ εἴδους , καὶ τὸν κοινῶς εὑρισκόμενον λόγον τοῖς ὁμογενέσιν εἴδεσιν ὁρισμὸν ὑπάρχειν τοῦ γένους : | ||
| : πτωτικὸν δὲ λέγομεν τὸ ἐν τοῖς πτωτικοῖς ἐπὶ τέλους εὑρισκόμενον ἄνευ πάθους , οἷον πάντα τὰ εἰς ω λήγοντα |
| ἀθροιζομένης , ἐπὶ δὲ τὴν τῶν βαρβάρων πονηρίαν πορευομένης . Πλεονασμὸς δέ ἐστι , οἷον : τί δεῖ πράττειν καὶ | ||
| : πολὺ δὲ τὸ σχῆμα παρὰ τῷ ἀνδρὶ τούτῳ . Πλεονασμὸς δέ ἐστιν , ὅταν ᾖ τῷ λόγῳ προσκείμενον μόριον |
| τῇ κοιλότητι αὐτῆς ἐπιπολάζοντα ἢ προσπεπλασμένον ἰξωδῶς καὶ δυσαποσπάστως τοῖς χιτῶσιν αὐτῆς : ὁ γὰρ ὀρωδέστερος ὑπάρχων καὶ φαρμακωδέστερος , | ||
| πανήγυρις ἀξιόλογος καὶ μεγάλη : παῖδές τε γὰρ κιθαρίζουσιν ἐν χιτῶσιν ἀνεζωσμένοις καὶ πρὸς αὐλὸν ᾄδοντες πάσας ἅμα τῷ πλήκτρῳ |
| δὲ νῆσος καλουμένη Δία : εἶτα κόλπος ὅσον πεντακοσίων σταδίων ὄρεσι περικλειόμενος καὶ δυσεισβόλῳ στόματι : περιοικοῦσι δὲ θηρευτικοὶ ἄνδρες | ||
| τέκνα μου ταῖς βάκχαις καὶ τοῖς κυσὶ τροφὴν καὶ τοῖς ὄρεσι ῥίμμα . ὑπενόει γὰρ ὡς μετὰ τὴν αὐτοῦ ἐξέλευσιν |
| , ναὶ μὰ Δία , τῷ δ ' υἱεῖ γε τῳδὶ Βδελυκλέων , ἔχων τρόπους φρυαγμοσεμνάκους τινάς . ὦ Ξανθία | ||
| καὶ πλεονάζει , οἷον ἐν τῳδὶ μὲν ὑδάτια , ἐν τῳδὶ δὲ σάρκια : καὶ τοίνυν τὸ φαινόμενον ὕδωρ ἀπὸ |
| τῇ κυρτῇ αὑτοῦ ἐπιφανείᾳ τῆς κοίλης τῶν δύο κύκλων , περιαγόμενον δὲ ὁμοίως κατὰ μῆκος περὶ τοὺς αὐτοὺς πόλους τῷ | ||
| τῷ τοῦ ἡμικυλινδρίου παραλληλογράμμῳ κείμενον : τοῦτο δὴ τὸ ἡμικύκλιον περιαγόμενον ὡς ἀπὸ τοῦ Δ ἐπὶ τὸ Β μένοντος τοῦ |
| ἡ διαδοχή . Τί οὖν φησιν ἐνταῦθα ὅτι ὁ ἐν ἀψύχοις γράμμασι γραφόμενος λόγος ἔοικε ζωγραφίᾳ ; ὥσπερ γὰρ ἐν | ||
| τις οἰήσεται κοινὰ ταῦτα εἶναι καὶ τοῖς φυτοῖς καὶ τοῖς ἀψύχοις πράγμασι : καὶ γὰρ ἡ βῶλος ἐπὶ γῆν ἔνδοθεν |
| λέγεται νέφος : ἐὰν οὖν τὸν κάτω τόπον ἐπέχῃ τὸ παρυφιστάμενον , λέγεται ὑπόστασις , καί ἐστιν ἀγαθὸν καὶ ὑγιεινὸν | ||
| χῦμα μὲν καλεῖται ἅπαν τὸ οὖρον παρὰ τὸ ἐκκεχύσθαι . παρυφιστάμενον δὲ τὸ ἐν αὐτῷ ἕτερόν τι ἐμφαῖνον . ἐν |
| ἅρματος ξὺν τοῖς πρώτοις ἔφευγε . καὶ ἔστε μὲν ὁμαλοῖς χωρίοις ἐν τῇ φυγῇ ἐπετύγχανεν , ἐπὶ τοῦ ἅρματος διεσώζετο | ||
| οὕτως ἐκάλουν οἱ Ἀττικοὶ τὰ ἐπόντα ταῖς ὑποκειμέναις οἰκίαις καὶ χωρίοις γράμματα , δηλοῦντα ὅτι ὑπόκεινται δανειστῇ : Δημοσθένης ἐν |
| ὁρμήν : σβέσαι ὄρεξιν : ἐφ ' ἑαυτῷ ἔχειν τὸ ἡγεμονικόν . Εἰς μὲν τὰ ἄλογα ζῷα μία ψυχὴ διῄρηται | ||
| αὐτὰ μυστηρίων καὶ τῇ Εὑρέσει τούτων τὸ κατὰ τούτων ἐχαρίσατο ἡγεμονικόν . αὐτὸς δ ' οὐκέτι βουλόμενος ἀργὸν τὸν ὑπεράνω |
| , τὸ ἀλλοιοῦν , τὸ ἀναδιδόναι , τὸ προστιθέναι τοῖς μέρεσι , τὸ προσφύειν ταύτην αὐτοῖς , τὸ ἐξομοιοῦν πρὸς | ||
| εἰπεῖν οὗτοι . Πλὴν εἴ τις * ἐν τούτοις τοῖς μέρεσι λέγοι τὴν σύντηξιν ὑπάρχειν : ἐπεὶ ὅταν γε ἁπλῶς |
| τῶν εἰς δον ληγόντων ἐπιρρημάτων τοπικόν ἐστι , ποιότητος δὲ παραστατικόν . ἀπειρότερον οὖν ἀναστρέφοντες περὶ τῶν τοιούτων σημασιῶν καὶ | ||
| ὡς παρ ' αὐτῷ οὐ τοπικόν ἐστι , ποιότητος δὲ παραστατικόν , καὶ ἰσοδυναμοῦν τῷ οὕτως : περὶ οὗ ἐξ |
| λαὸς Ἀχαιῶν , τύμβον δ ' ἀμφ ' αὐτὴν ἕνα ποίεον ἐξαγαγόντες ἄκριτον ἐκ πεδίου , ποτὶ δ ' αὐτὸν | ||
| ' ἀγλαὸν Ἀπόλλωνι ἄλσει ἐνὶ σκιερῷ τέμενος σκιόεντά τε βωμόν ποίεον , Αἰγλήτην μὲν ἐυσκόπου εἵνεκεν αἴγλης Φοῖβον κεκλόμενοι , |
| τριάκοντ ' ἀφ ' ἑνὸς ἐργαστηρίου . καὶ Κρώβυλος ἐν Ἀπολιπούσῃ : πάλιν ἡ τοῦ βίου ὑγρότης μέ [ τοῦ | ||
| . τὸ δ ' ἐνδελεχῶς μεθύειν , φησὶ Κρώβυλος ἐν Ἀπολιπούσῃ , τίν ' ἡδονὴν ἔχει , ἀποστεροῦντα ζῶνθ ' |
| ] φησίν . Αἰσχύλος τε Γαβίους διὰ τοῦ γ ἐν λυομένῳ Προμηθεῖ ἔπειτα δ ' ἥξεις δῆμον ἐνδικώτατον [ βροτῶν | ||
| περὶ τὴν τρίτην ἢ τὴν τετάρτην , καὶ ἱδρὼς ἐπιγίνεται λυομένῳ τῷ πυρετῷ . Τῶν δὲ μὴ πάνυ εὐτρόπως διακειμένων |
| καὶ τῇ ὄψει καλλίων : καὶ δαῦκον περὶ τὴν Πατραϊκὴν διαφέρον : τοῦτο δὲ θερμαντικὸν φύσει , ῥίζαν δὲ ἔχει | ||
| γίνεσθαί φημι διὰ τὸ παρὰ μικρόν : ὡς γὰρ οὐδὲν διαφέρον καθόλου εἰπεῖν πρότασιν ἢ ἀδιόριστον συγχωρήσαντες τὴν ἀδιόριστον ὡς |
| ' ἔνιοι τὴν νῦν Ὄλουριν ἢ Ὄλουραν ἐν τῷ καλουμένῳ αὐλῶνι τῆς Μεσσηνίας κειμένην Δώριον λέγουσιν . αὐτοῦ δέ που | ||
| καὶ Αἰγύπτου μέρει , ἀπὸ δὲ ἄρκτων τῷ τε Κιλικίῳ αὐλῶνι καὶ μέρει τῆς Καππαδοκίας καὶ τῆς Μεγάλης Ἀρμενίας . |
| ἡ σελήνη ἄρα ἐκλείπει . Λέγεται δὲ ἡ ἀποδεικτικὴ ἐπιστήμη ὄργανον , ἐξ ἧς καὶ τὸ ὅλον βιβλίον Ὄργανον ἐκλήθη | ||
| . ὅσαι γὰρ σμικρὸν ἢ μέγα τι δημιουργοῦσι κατὰ πόλιν ὄργανον , θετέον ἁπάσας ταύτας ὡς οὔσας συναιτίους . ἄνευ |
| . καʹ . Οἰνανθαρίων ϲκευαί . κβʹ . Θυμιάματα καὶ κῦφι . κγʹ . Ϲκευὴ μαϲουχᾶ , ὅ τινεϲ μαϲουάφιον | ||
| ποιεῖ καὶ τὸ ἡδύοϲμον καὶ τὸ ἡδύχροον ὀϲφραινόμενον καὶ τὸ κῦφι καὶ ὕδωρ δὲ χλιαρὸν προϲαντλώμενον τῷ προϲώπῳ παύει πταρμούϲ |
| πάρεστι δὲ καὶ ὀδόντας ἑξήκοντα τοῦδε τοῦ ζῴου ἀριθμεῖν , φωλεῦον δὲ ἄρα καθ ' ἕκαστον ἔτος ἑξήκοντα ἡμερῶν ἀτρεμεῖ | ||
| ὄρνεον ἐν βωμοῖς ἢ κτίσμασιν τοῖς ἐν πόλεσι σκηνοποιοῦν καὶ φωλεῦον , ἔχον ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ ἀκρόπτερα ὡς βασίλειον |
| τὸ τοῦ φλέγματος ὑγρὸν καταλιπεῖν ἐν τῷ σώματι καὶ ὑπόλοιπον γεῶδές τε καὶ πολὺ τὴν φύσιν ὑπάρχον . Μάλιστα δὲ | ||
| ' ὧν διαφθείρεται τὰ σώματα . αὐτὸ μὲν γὰρ τὸ γεῶδές ἐστιν ἡ τοῦ σώματος πῆξις , τὸ δὲ ὑγρὸν |
| ἀκταῖς , εὑρίσκεται δ ' ἐν βρύοις καὶ πράσοις καὶ φυκίοις : ἔοικε φυτῷ , θαλαττίῳ μύκητι : δυσέκρυπτον δὲ | ||
| βαλάντιον δὲ τρισχιλίων δραχμῶν ὑπὸ τοῦ κύματος ἀπεπτύσθη καὶ κεῖται φυκίοις κεκαλυμμένον πλησίον δελφῖνος νεκροῦ , δι ' ὃν οὐδεὶς |
| ἀποστῆναι τοῦ ἔρωτος καὶ κάλλους , κἂν ψυχικὸν ᾖ καὶ ἀυλότερον ὡς πρὸς τὸ αἰσθητὸν , περιάγειν δὲ ἑαυτὸν ἐπὶ | ||
| ' ἀμερῶς καὶ δραστικῶς , ψυχὴ δὲ ἔτι ἁπλούστερον καὶ ἀυλότερον , καὶ τὸ ψυχῆς ὑπέρτερον κατὰ τὴν ὑπεροχὴν τῆς |
| ὀρεινοῖς , εὐώδης , ὁ δὲ λοιπὸς ἐν πεδίοις καὶ ἀμμώδεσι πρασίζει καὶ βοτανώδη τὴν ἀποφορὰν ἔχει . Νάσκαφον ἐκ | ||
| ὁμοιογενῆ τοῖς καθύγροις χαίρει τόποις : πίτυς δὲ καὶ ἐν ἀμμώδεσι θάλλει . μόνας δὲ ῥοιὰς καὶ ἐλαίας καὶ ἐν |
| τοῦ ματῶ τοῦ σημαίνοντος τὸ ζητῶ , ἐξ οὗ τὸ μέταλλον οἱονεὶ τὸ ζητούμενον , γέγονε ματός καὶ ἐκεῖθεν μάτις | ||
| μεγάλου ἐπαίνου ἄξιόν ἐστι ; φήναντος γὰρ Λυσάνδρου τὸ Ἐπικράτους μέταλλον τοῦ Παλληνέως ὡς ἐντὸς τῶν μέτρων ? τετμημένον , |
| γὰρ κρήνη τῆς Βοιωτίας : φυτὸν δέ ἐστιν ἐν Βοιωτίᾳ παρόμοιον ῥοιᾷ . φασὶ δὲ τὰς σίδας βρωσίμους εἶναι . | ||
| Ὅταν προσκόπτῃς ἐπί τινος ἁμαρτίᾳ , εὐθὺς μεταβὰς ἐπιλογίζου τί παρόμοιον ἁμαρτάνεις : οἷον , ἀργύριον ἀγαθὸν εἶναι κρίνων ἢ |
| γὰρ γλυκέοις καὶ ποτίμοις ὕδασιν γλυκανθὲν , πᾶν τὸ ἀλλότριον ἐκφυσᾷ . Ἀνθ ' ὧν καὶ εἴρηται τὸ χρυσάνθιμον , | ||
| ἧς εἰσπνεῖ τε καὶ αὖθις ἐκπνεῖ καὶ φωνεῖ γε καὶ ἐκφυσᾷ τὰ ζῷα : καθ ' ὃ δὲ πρῶτον ὑπερβᾶσα |
| ὑποπίνειν προσιόντας . Ἁλμώδεις δ ' ἅμα τῷ ὄξει ἐν Σικανοῖς τῆς Σικελίας : ἐν τῇ Καρχηδονίων δὲ ἐπικρατείᾳ κρήνη | ||
| - ιόντας , ἁλμώδεις δ ' ἅμα τῷ ὀξεῖ ἐν Σικανοῖς τῆς Σικελίας . ἐν τῇ Καρχηδονίων δὲ ἐπικρατείᾳ κρήνη |
| πολύ : ἔχει δὲ φύλλον δαφνοειδὲς πλατυφύλλου δάφνης , πλὴν στρογγυλώτερον καὶ μεῖζον ὥσθ ' ὅμοιον φαίνεσθαι τῷ τῆς πτελέας | ||
| ἄνθη πορφυρᾶ , ἐν οἷς τὸ σπέρμα ὡς κνῆκος , στρογγυλώτερον δέ . Ἄκανθα Ἀραβικὴ ἔοικε τῇ λευκῇ ἀκάνθῃ : |
| ὡροσκόπος καὶ οἱ τούτων οἰκοδεσπόται τυγχάνωσιν ἠρρενωμένοι τῷ τηνικάδε τὸ συλληφθὲν ἄρρεν γίνεται , καὶ μάλιστα ἐὰν ὦσιν ἄρρενες καὶ | ||
| : τὴν φυτικὴν δ ' ἀρχὴν ἁπάντων πρώτην ἔχει τὸ συλληφθὲν δημιουργοῦσαν οὐκ ἐξ αἵματος , ἀλλ ' ἐξ αὐτοῦ |
| διὰ ἴδια κέρδη . ὄντων δ ' αὐτῶν ἐν τοιούτῳ ἀναλογισμῷ ξυνηνέχθη καὶ τοιόσδε τις θόρυβος περὶ τὸν Ἀστύοχον . | ||
| ὁρᾶται τῷ βοᾶν , ἐν τῷ πρὸς αὑτὸν δ ' ἀναλογισμῷ φαίνεται . οὐδεὶς σύνοιδεν ἐξαμαρτάνων πόσον ἁμαρτάνει τὸ μέγεθος |
| τὴν θεραπείαν ἐργαλεῖα , τὸ μὲν ἐκκαθαῖρον τὴν τρίχα πτερῷ ἐοικὸς ξύλον σπάθη , τὸ δὲ διακτενίζον σιδήριον πριονῶδες ὠδοντωμένον | ||
| ἑταῖρε Τοῦτο λέγει ὅτι πάλαι ἡμεῖς τὸ εἰκὸς ἐλέγομεν τὸ ἐοικὸς τῷ ἀληθεῖ , οὐχ ἁπλῶς τὸ δοκοῦν τοῖς πολλοῖς |
| ἐγγράφεσθαι , τὰ δὲ ἔξωθεν περιγράφεσθαι . Ἐπεὶ πᾶν εὐθύγραμμον ἀτελέστερον καὶ πρότερον κύκλου , διὰ τοῦτο πρότερον ἐγγραφῆς καὶ | ||
| ὁ γὰρ ἄνθρωπος τελειότερός ἐστι τοῦ ἐμβρύου : τὸ δὲ ἀτελέστερον προϋπάρχει τῷ χρόνῳ , ὡς θεμέλιος οἰκίας καὶ παῖς |