: ὃ καὶ κληθῆναί φησι διὰ τὸ φύεσθαι ἐν τόπῳ Ἀκόναις καλουμένῳ ὄντι περὶ τὴν Ἡράκλειαν . ταῦτ ' εἰπόντος | ||
οὐ σταχυηρόν . φύεται δὲ πανταχοῦ καὶ οὐκ ἐν ταῖς Ἀκόναις μόνον , ἀφ ' ὧν ἔχει τὴν προσηγορίαν : |
τοῦτον : μετὰ τὰς τοῦ Οὐάρου ποταμοῦ ἐκβολὰς ἐν τῷ Λιγυστικῷ πελάγει Μασσαλιωτῶν Νίκαια κηʹ μγʹ ιβʹʹ Ἡρακλέους λιμήν κηʹ | ||
εἰς τὸν Ὀδυσσέα τὰ ἑξῆς τῷ Ὀδυσσεῖ ὡς ἐν τῷ Λιγυστικῷ οἰκούσης τῆς Κίρκης τοὺς μνηστῆρας πρὸς ἑαυτὴν ταῦτα λέγει |
Αἰθιοπίας τὴν κρατίστην , κατακληρουχήσαντες δὲ πολλὴν χώραν ἐν ταύτηι κατώικησαν . ὁ δὲ Ψαμμήτιχος ἐπὶ μὲν τούτοις οὐ μετρίως | ||
γενεάς , τὸ τελευταῖον ἐξέπεσον εἰς τὴν Ἰταλίαν , καὶ κατώικησαν ἐν τοῖς κατὰ Κύμην τόποις , τὸ δ ' |
ἀκόνιτον γίνεσθαι μὲν περὶ Ἡράκλειαν τὴν ἐν τῶι Πόντωι ταῖς ὀνομαζομέναις Ἀκόναις , ὅθεν καὶ τῆς προσηγορίας τετυχηκέναι , δυναμικὸν | ||
τὸν ἀφηγούμενον αὐτῶν Ἀντιγένην παρεχείμασε μὲν τῆς Βαβυλωνίας ἐν ταῖς ὀνομαζομέναις Καρῶν κώμαις , πρὸς δὲ Σέλευκον καὶ Πίθωνα πρέσβεις |
χρῆσθαι τοὺς ἀγροίκους Φιλήτας φησι ἀμέλγοντας εἰς αὐτὸ καὶ οὕτως πίνοντας . . ἄωτον παρὰ Κυπρίοις τὸ ἔκπωμα , ὡς | ||
Κίῳ πηγήν φησιν ὕδατος εἶναι , ἀφ ' ἧς τοὺς πίνοντας ἀναισθήτους γίνεσθαι ταῖς ψυχαῖς : εἶναι δὲ καὶ ἐπὶ |
, ἄλκυα καὶ πάνακες , καὶ κάρπασον , ἠδ ' ἀκόνιτον , ἀλλά τε δηλήεντα κατὰ χθόνα πολλὰ πεφύκει . | ||
ζώου ἀποθνήσκειν ποιεῖ ἡ βοτάνη αὕτη , ἧς ἐστι τοὔνομα ἀκόνιτον . Τὸν τοίνυν πονήρως ποτὲ ἐκ ταύτης ἔχοντα ἰάσει |
δὲ διώνυμον οὕτω λέγεσθαι Κασπίαν τε καὶ Ὑρκανίαν , ἣν ἀποκλείουσά τις ἤπειρος ἐκ τοῦ ἐναντίου νησοποιεῖ τὴν θάλασσαν : | ||
δὲ διώνυμον οὕτω λέγεσθαι Κασπίαν τε καὶ Ὑρκανίαν , ἣν ἀποκλείουσά τις ἤπειρος ἐκ τοῦ ἐναντίου νησοποιεῖ τὴν θάλασσαν : |
ταῖς ὀνομαζομέναις Ἀκόναις , ὅθεν καὶ τῆς προσηγορίας τετυχηκέναι , δυναμικὸν ἐναργῶς ὂν οὐκ ἐνεργεῖν οὐδέν , ἂν πίηι τις | ||
θηριότας περὶ τὸ θυμοειδές , τοῦτο γὰρ τὸ ζέον καὶ δυναμικὸν μέρος τᾶς ψυχᾶς : ἁ δὲ φιλαδονία περὶ τὸ |
Ῥωμαίων περὶ τρισκαίδεκα μυριάδας . καὶ εἰς χωρίον τι Σιγνούριον καλούμενον Ῥωμαίων ἀπεστάλη στρατιά , διὰ φυλακῆς ἕξουσα τὸ φρούριον | ||
τῶν εἰδῶν ὑποϲτάθμην ἅπαϲαν τροχίϲκουϲ πλάϲαντεϲ καὶ ξηράναντεϲ ἔχουϲι τὸ καλούμενον κροκόμαγμα . Εἴρηται μὲν διὰ τὸ ἐν Αἰγύπτῳ εὑρῆϲθαι |
πεδίου τὸ ὄρος ἐστὶν ἡ Ὀστρακίνα , ἐν δὲ αὐτῷ σπήλαιον , ἔνθα ᾤκησεν Ἀλκιμέδων , ἀνὴρ τῶν καλουμένων ἡρώων | ||
τειχέων , ὡς τοῦ σηκοῦ πλησίον τοῦ τείχους ὄντος : σπήλαιον : μέλανα σκοτεινόν : ὁ Τειρεσίας : ἐκέλευσεν : |
τοῦ ὕδατος καὶ μίξιν τινὰ λαμβάνοντος πρὸς τὴν γῆν : Κλείδημος δὲ συνεστάναι μὲν ἐκ τῶν αὐτῶν τοῖς ζώοις , | ||
καὶ τὸ πλῆθος ἐνεργεῖν ἔργον ἦν . . , : Κλείδημος τοὺς μαγείρους Κήρυκάς φησι καλεῖσθαι . . : Μελανίππειον |
καὶ γιγνέσθω γένη οὐ πρῶτα . Τὸ δὲ πρός τι παραφυάδι ἐοικὸς πῶς ἂν ἐν πρώτοις ; Ἑτέρου γὰρ πρὸς | ||
σχέσις γάρ ἐστι τῆς οὐσίας πρὸς ἄλλο τι , διὸ παραφυάδι εἰκάζει τὸ πρός τι . πᾶσα γὰρ παραφυὰς ὑστέρα |
τὸ πεπηγὸς γάλα θρόμβους ] πώρους χλοεραί ] αἱ χλωραί Μίνθη δὲ Ἅιδου παλλακὴ οὕτω καλουμένη , ἣν διεσπάραξεν ἡ | ||
ἐπιστραφῆναι . τὴν δέ : τὴν Περσεφόνην : ἐκαυχήσατο ἡ Μίνθη , πρὸς ἑαυτὴν μὲν τελέως μεταχωρῆσαι τὸν Ἅιδην καὶ |
ἥψατο , σῇ χειρὶ τὸ μέγα τοῦτο κατορθῶν ἐπιτήδευμα . Φολόη τίς ἐστιν ὄρος ὑψηλὸν καὶ ἀνέμοις καταπνεόμενον : περὶ | ||
ἀπῆραν οἱ πλείους εἰς Ἐπίδαμνον καὶ Ἀπολλωνίαν : καὶ ἡ Φολόη δ ' ὑπέρκειται τῆς Ὀλυμπίας ἐγγυτάτω , ὄρος Ἀρκαδικόν |
ἐνδόξων . Βορείους δὲ ἐκάλουν οἱ Ἕλληνες τοὺς τὴν Θρᾴκην οἰκοῦντας διὰ τὰ τοῦ Βορέου πνεύματα . ἐπεμίγνυντο δὲ τοῖς | ||
τὸ τῆς Ἀθηνᾶς ἐρασθῆναι : ὅθεν τοὺς περὶ τὸ Καυκάσιον οἰκοῦντας μόνῳ Διὶ καὶ Ἀθηνᾷ μὴ θύειν , διὰ τὸ |
Τάνταλος ὁ Τμώλου , ἀφ ' οὗ τὸ ὄρος ὁ Τμῶλος ἐν Λυδίᾳ καλεῖται , πόλεμον ἔχων πρὸς Ἶλον τὸν | ||
τοὺς ἄμεινόν ἐστι λέγειν . ὑπέρκειται δὲ τῶν Σάρδεων ὁ Τμῶλος , εὔδαιμον ὄρος , ἐν τῇ ἀκρωρείᾳ σκοπὴν ἔχον |
Φρυγίαν βόθυνος , ὡς Εὔδοξός φησιν , καὶ τὸ ἐν Λάτμῳ ὄρυγμα . Καὶ τὰ τῇ σελήνῃ συναυξανόμενά τε καὶ | ||
ἐστὶν ὁ Λατμικὸς κόλπος , ἐν ᾧ Ἡράκλεια ἡ ὑπὸ Λάτμῳ λεγομένη , πολίχνιον ὕφορμον ἔχον : ἐκαλεῖτο δὲ πρότερον |
ἐγκρατεύεσθαι . Αἰχμαλωτισθῆναι ἀδόκιμον , αἰχμάλωτον δὲ γενέσθαι δόκιμον . Ἀντικρύ : τοῦτο τοπικὸν καὶ ἐπιεικῶς ποιητικὸν ἄνευ τοῦ σ | ||
τῇ Σωκράτους ἀπολογίᾳ ἀντωμοσίαν καὶ ἀντιγραφὴν τὸ αὐτὸ λέγει . Ἀντικρύ . κατευθύ , ἐπ ' εὐθείας . Ἀντιλαμβάνομαι . |
κόλπου μέχρι Σερβωνίδος λίμνης , παρ ' ἣν τὸ Κάσιον ὄρος [ τείνει ] : ταύτης ὦν ἄπο οἱ ἑξήκοντα | ||
. . . . π γοʹ ια ∠ ʹδ Μέλαν ὄρος . . . . . . . . . |
δηλαδὴ καὶ ἄλλωι βαθεῖ τινι χρώματι ἐπαλείψαντες , οἷον τῶι καλουμένωι λαζουρίωι , ἀφιστάντες δηλονότι μετὰ τὸ ξηρανθῆναι ἐπὶ τοῦ | ||
τινὶ κατακοντίζειν ἵππον πολεμιστὴν πρὸ τῆς πόλεως ἐν τῶι Κάμπωι καλουμένωι , διὰ τὸ τῆς Τροίας τὴν ἅλωσιν διὰ τὸν |
εἰρημένων συνάγοντες τὴν φωνὴν ὁριζόμεθα : ἡ γὰρ πρὸς τὴν καλουμένην τραχεῖαν ἀρτηρίαν τοῦ ἀναπνεομένου ἀέρος πληγὴ ὑπὸ τῆς ἐν | ||
πρὸς τὴν ἄνω ἐπιφάνειαν τοῦ χύματος φέρει τὴν ὑπόστασιν τὴν καλουμένην νεφέλην ἢ ὑπονεφέλην . ἐφ ' ὅσον οὖν ἰσχείη |
Νηρίτιος . Νηρίς , πόλις Μεσσήνης . Νικόλαος τετάρτῳ . Νησαῖον πεδίον , ἀφ ' οὗ παρὰ Μήδοις οἱ Νησαῖοι | ||
τόπον Νησαῖον . ὁ δὲ Πολέμων κακῶς φησι λευκὸν ἵππον Νησαῖον . ἐν δὲ Δικτύῳ Ὀρφεὺς λέγει [ ὅτι ἡ |
ἡ ῥίζα μετ ' οἴνου πινομένη . πλεῖϲτοϲ δὲ ἐν Φενεῷ τῆϲ Ἀρκαδίαϲ γεννᾶται . Ἄϲφαλτοϲ ξηραίνει καὶ θερμαίνει κατὰ | ||
ἀσαπῆ διαμένειν ἐν τῷ ὕδατι : φανερὸν δὲ γενέσθαι ἐν Φενεῷ τῆς Ἀρκαδίας , ὅτε αὐτοῖς ἐλιμνώθη τὸ πεδίον φραχθέντος |
: Κορώνη , πόλις Μεσσήνης , ὡς Ἀπολλόδωρος ἑβδόμῳ τοῦ Καταλόγου . : . . . καὶ ἡ λιμηρὰ Ἐπίδαυρος | ||
α Ἡρακλείας καὶ Ἀπολλόδωρος ὁ Ἀθηναῖος ἐν ε Περὶ Νεῶν Καταλόγου . . . , : Ἀσέληνα : ὄρη οὕτω |
. . , : Περὶ τῆς εἰς Κυρήνην ἀφίξεως τῶν Ἀντηνοριδῶν Λυσίμαχος ἐν πρώτῳ τῶν Νόστων ἱστορεῖ , παρ ' | ||
ἀπάτηι , ὡς Ὁμήρωι πεποίηται , εἴτε τῆι προδοσίαι τῶν Ἀντηνοριδῶν εἴτε ἄλλως πως , τὸ μὲν ἄλλο πλῆθος ἐν |
γῆν , ἢ καὶ σάξαις ἂν εὖ μάλα περὶ τὸ φυτόν ; Σάττοιμ ' ἄν , ἔφην , νὴ Δί | ||
τότε βασιλεὺς ὢν τῶν Ἀιθιόπων ἐτύγχανε , τῷ Περσεῖ τὸ φυτόν : πλησίον τοίνυν ἐστὶ τῶν Μυκηνῶν ὄρος , ὃ |
ὅλμῳ ἢ θυΐᾳ , καὶ πλείστην ποιήσας ἀνθρακιὰν ἐν τῷ ὄρει ἐν ᾧ διάγουσιν , ἀνέμου δηλαδὴ πνέοντος , ἐκ | ||
γηλόφῳ ἕστηκεν ἢ πᾶσα ἐν πεδίῳ ἢ πῆ μὲν ἐν ὄρει πῆ δὲ ἐν πεδίῳ . ἂν μὲν τοίνυν πᾶσα |
αὐτόθεν τὸν πρὸς Τισαμενὸν καὶ Ἀχαιοὺς πόλεμονἐς τοῦτο οὖν τὸ Τημένιον ἰοῦσιν ὅ τε Φρίξος ποταμὸς ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν καὶ | ||
ἐν ᾗ μεμύθευται τὰ περὶ τὴν Ὕδραν . τὸ δὲ Τημένιον ἀπέχει τοῦ Ἄργους ἓξ καὶ εἴκοσι σταδίους ὑπὲρ τῆς |
ἀναζέσαι πολὺ ἐκ τῆς γῆς , ἐπὶ δὲ τούτῳ μαρανθέντι ῥυῆναι τὸ ὕδωρ , ὃ δὴ καὶ ἐς ἡμᾶς ἄνεισι | ||
ἀπὸ ἐλαττόνων . Πρώτῃ καὶ ὀγδοηκοστῇ Ὀλυμπιάδι φασὶ τὴν Αἴτνην ῥυῆναι , ὅτε καὶ Φιλόνομος καὶ Καλλίας οἱ Καταναῖοι τοὺς |
Δαμάστης καὶ Φύλαρχος ἱστορήκασιν . . : ἐν δ ' Ἀρκαδίαι καὶ λοιδορίαν τοῦ Πυθέου καὶ τοῦ Δημοσθένους γενέσθαι πρὸς | ||
Ἥλιος διένειμε τὴν χώραν , καὶ ἔλαβεν Ἀλωεὺς τὴν ἐν Ἀρκαδίαι , τὴν δὲ Κόρινθον Αἰήτης . Αἰήτης δὲ μὴ |
πόλεως ἐκπηδήσας ἀπῆλθε πρὸς τὸ στρατόπεδον τὸ ἐν τῷ Ἀλγίδῳ καλουμένῳ τότε ὑπάρχον . καταφυγὼν δὲ ἐπὶ τὸ πλῆθος καὶ | ||
ἴσμεν , κορώνην τε ἐρωδιῷ φίλα νοεῖν καὶ λάρον τῷ καλουμένῳ κολοιῷ καὶ ἰκτίνῳ ἅρπην . πολεμοῦσι δὲ αἰώνιον πόλεμον |
ἐνταῦθα μανιῶν τῶν κρειττόνων τῆς σωφροσύνης , πρώτου μέμνηται τοῦ μαντικοῦ . . . , διὰ τὸ ἐκφανῆ αὐτὰ εἶναι | ||
ἐξηρτῆσθαι ἀλλήλων βούλεται τοὺς ἐνθουσιασμοὺς , τὸν μὲν τελεστικὸν τοῦ μαντικοῦ , τὸν δὲ μουσικὸν τοῦ τελεστικοῦ : διὸ καὶ |
, Φερεκράτης δ ' ἐν Ἐπιλήσμοσιν . . . . ἐπίβοιον : Λυκοῦργος ἐν τῶι Περὶ τῆς ἱερείας . Φιλόχορος | ||
καὶ τῆι Πανδρόσωι θύειν ὄιν , καὶ ἐκαλεῖτο τὸ θῦμα ἐπίβοιον . ὁμοίως καὶ Στάφυλος ἐν α τῶν Περὶ Ἀθηνῶν |
ἀντὶ ταινίας : περὶ γὰρ τὴν κοιλίαν οἱ μεμυημένοι ταινίας ἅπτουσι πορφυρᾶς . καὶ Ἀγαμέμνονα δέ φασι μεμυημένον ἐν ταραχῇ | ||
δωμάτων ἴδε προκηρύσσει θοάζων ὅδ ' αἰθέρος ἄνω καπνός . ἅπτουσι πεύκας ὡς πυρώσοντες δόμους τοὺς Τανταλείους οὐδ ' ἀφίστανται |
τὰς ἀμοιβάς , ὧν τὸ ὑπὸ τῇ δρακὶ πλῆθος ἐδόκει καλεῖσθαι δραχμή , τὰ δ ' ὀνόματα καὶ τοῦ νομίσματος | ||
καὶ ἀπὸ τοῦ λόφου τούτου πίδακας ἐκδιδόναι ἑκατὸν καὶ ταύτας καλεῖσθαι παλάμας Βριάρεω . Α . . , : οὐδὲ |
. . Ἐκ δὲ τῆς ἐν Ζακύνθῳ λίμνης φησὶν Εὔδοξον ἱστορεῖν ὅτι ἀναφέρεται πίσσα , καίτοι παρεχούσης αὐτῆς ἰχθῦς . | ||
: ἀμφοτέρως γὰρ εἰκάζειν . Κτησίαν δὲ τὸν Κνίδιον πηγὴν ἱστορεῖν ἐκδιδοῦσαν εἰς τὴν θάλατταν ἐρευθὲς καὶ μιλτῶδες ὕδωρ . |
οὔκουν ἐνετειλάμην σοι , κατάρατον ἀνθρώπιον , πᾶν ὅ τι χρηστότατόν τε καὶ ἄριστον ὀψωνῆσαι ” ; καὶ ὁ Αἴσωπος | ||
αὐτὸς παρὰ πότον τινῶν νεανίσκων ἐριζόντων πρὸς ἀλλήλους ποῖον ὕδωρ χρηστότατόν ἐστι τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην , καὶ τοῦ δείπνου |
φησι μύρα ἀπ ' ἀνθέων μὲν ῥόδινον , λευκόινον , σούσινον , ἀπὸ φύλλων δὲ τὸ μύῤῥινον καὶ οἰνάνθινον : | ||
ἢ πίσσαν ὑγρὰν παραπλησίως : τῇ δὲ ἑξῆς ἴρινον ἢ σούσινον ἐνιέναι χλιαρὸν τῇ τε μήτρᾳ καὶ τῷ ἀπευθυσμένῳ . |
εἰς τὴν κατὰ τοῦ πατρὸς νίκην . ὁ δὲ ταῖς χοινικίσι τῶν τροχῶν τοὺς ἥλους μὴ ἐμβαλὼν ἐποίησε τὸν Οἰνόμαον | ||
τυχεῖν ὁ περὶ τὸν τόπον ὢν τοῦτον σεσαγμένος ἐν ταῖς χοινικίσι μετὰ πολλῆς βίας , ὅ τε περικείμενος ἰὸς λυμαίνεται |
ἀποστέλλειν τε τὴν θάλασσαν καὶ ἐξαπίνης πάλιν ἐπισπωμένην βιαιότερον τὴν ἐπίκλυσιν ποιεῖν : ἄνευ δὲ σεισμοῦ οὐκ ἄν μοι δοκεῖ | ||
τὴν θάλασσαν αἰφνίδιον ἐπισώμενον τῇ ἐπὶ θάτερα κινήσει βιαιοτέραν τὴν ἐπίκλυσιν ποιεῖν . τοῦ δ ' αὐτοῦ θέρους : μετάβασις |
εἶδον ταῦτα πράττοντας , τῶν ἔξωθεν ἐρχομένων μύρμηξι , Μυρμιδόνας κληθῆναι : μεθ ' ὧν συνοικίσαντα τὸν Αἰακὸν τοὺς ἐκ | ||
τῶν Ἀχαιοῦ παίδων , τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἐνταῦθα ἐξενίκησεν Ἀχαιοὺς κληθῆναι : τοῦτο μέν σφισιν ὄνομα ἦν ἐν κοινῷ , |
Νίνου κτίσεως . τὸ ἐθνικὸν Τελαναῖος καὶ ἐπιχωρίως Τελανηνός . Τελέθριον , ὄρος τῆς ἐν Εὐβοίᾳ Οἰχαλίας . Στράβων δεκάτῃ | ||
τόπων φαρμακωδέστατον τό τε Πήλιον τὸ ἐν Θετταλίᾳ καὶ τὸ Τελέθριον τὸ ἐν Εὐβοίᾳ καὶ ὁ Παρνασός , ἔτι δὲ |
πάχος ἔχει τὸ λευκὸν , σῆψιν ὠμῶν χυμῶν ἐν φλεψὶ κειμένην δηλοῖ . πάλιν δὲ τὸ ὠχρὸν ἀσθένειαν μὲν τῆς | ||
. καταλαβόμενοι δὲ Τύνητα , πόλιν οὐ μακρὰν τῆς Καρχηδόνος κειμένην , ἐκ ταύτης παρετάττοντο , καὶ πλεονεκτοῦντες ἐν ταῖς |
. Ξενόφιλον δὲ ἐν μὲν τῇ πλησίον Ἰόππης οὐ μόνον ἐπινήχεσθαι πᾶν βάρος , ἀλλὰ καὶ παρὰ τρίτον ἔτος φέρειν | ||
, διακολυμβᾶν κατακολυμβᾶν , ἐπικυματίζειν , ἐπιπολάζειν τῷ ὕδατι , ἐπινήχεσθαι ἐπιφέρεσθαι , κολυμβᾶν , ἀφ ' οὗ καὶ κολυμβήθραν |
, οἷον εἴ τις τῷ τότε τῷ Πύθωνι τῷ ῥήτορι ῥέοντι καθ ' ὑμῶν προσθεὶς εἴποι : ὥσπερ ῥέοντι καθ | ||
ποταμῶν , ἐν Ἀροανίῳ φησὶ τῷ ποταμῷ , διὰ Φενεοῦ ῥέοντι , ἰχθῦς εἶναι φθεγγομένους ὁμοίως κίχλαις : καλεῖσθαι δ |
, τὸ δ ' αὖ διὰ τὴν πυκνότητα τῶν ὀστῶν διηθούμενον καθαρώτατον γένος τῶν τριγώνων λειότατόν τε καὶ λιπαρώτατον , | ||
τὰς αὐτὰς ἔχειν κράσεις : διὰ τούτων γὰρ τὸ ὑγρὸν διηθούμενον καὶ μεθ ' ἑαυτοῦ συνεκβλύζον ἁπάσας λαμβάνει τὰς τῶν |
ἀποδείξεις δὲ τούτων φέρουσι , δεικνύντες τοὺς παρὰ τὸν ὠκεανὸν κατοικοῦντας Κελτοὺς σεβομένους μάλιστα τῶν θεῶν τοὺς Διοσκόρους : παραδόσιμον | ||
ὄντας καὶ ἐχθρωδῶς διακειμένους πρὸς τοὺς τὴν Θεσσαλίαν καὶ Μαγνησίαν κατοικοῦντας διὰ τὸ ἀπελασθῆναι ὑπ ' αὐτῶν ἐπιθέσθαι αὐτοῖς , |
τριακοστὴν Ὀλυμπιάδα παγκράτιον μὲν ἐτέθη , [ μήπω τεθὲν ] Λύγδαμις δὲ ἐνίκα Συρακούσιος . μέγας δὲ οὕτω τις ὁ | ||
Κραυξίδα παρέφθη , τοὺς δὲ ἐσελθόντας ἐπὶ τὸ παγκράτιον ὁ Λύγδαμις κατειργάσατο Συρακούσιος . τούτῳ πρὸς ταῖς λιθοτομίαις ἐστὶν ἐν |
. οὕτω μὲν οὖν δυνατόν ἐστι διαγινώσκειν τὴν αἰτίαν , ὅθεν ἡ ἀναγωγὴ γίνεται , καὶ τοὺς πεπονθότας τόπους . | ||
δι ' ὧν εὐκόλως δυνατὸν τὸ ῥῆμα κλίνεσθαι , καὶ ὅθεν εὔκολοι λαμβάνονται : τὰ πληθυντικὰ οὖν σαφῆ καὶ πᾶσι |
θάλασσαν τὴν τοῦ Εὐξείνου Πόντου . καίτοι Αἰσχύλος ἐν Προμηθεῖ Λυομένῳ τὸν Φᾶσιν ὅρον τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἀσίας ποιεῖ | ||
ἔθνος φησίν : Αἰσχύλος τε Γαβίους διὰ τοῦ γ ἐν Λυομένῳ Προμηθεῖ . Ὁμοίως καὶ Φιλοστέφανός φησι καὶ ἄλλοι . |
αὖ συγχωροῦντες πόλιν οὐκ ἂν ἀποτρέποιντο ὁμολογεῖν ἤ τι τούτῳ παραπλήσιον τὸ πολιτευόμενον . ὅδε μὲν οὖν ὁ τῶν φιλοσόφων | ||
ὑγρότητός τινος , καὶ τρόπον τινὰ συνεχῶς ἐκχύμωμα γίνεσθαι καὶ παραπλήσιον , ἅτε ἰχῶρα λεπτὸν περιέχον , τοῦ κατ ' |
εὐδαιμονούσας τηλικούτους ἔσχε σεισμοὺς ὥστε καὶ τὰς πόλεις καὶ τοὺς ἐνοικοῦντας ἅπαντας ἀφανισθῆναι , καθόλου δὲ τὴν χώραν ἀλλοιωθῆναι καὶ | ||
αὐτὴν συμπεριστρέφεσθαι τῶι παντί φασιν , ἀναισθήτως δὲ ἡμᾶς τοὺς ἐνοικοῦντας ἔχειν διὰ τὸ ἐν μικρῶι μορίωι τῆς γῆς κατοικεῖν |
. ἔστι δὲ πηγή τις αὐτόθι ποταμίου ὕδατος ἐπὶ τῆι θαλάττηι : τούτου δ ' ἀπείχοντο πάντες τὸ τῆς Στυγὸς | ||
. ἄμεινον γὰρ ἦν διελεῖν καὶ τοὺς μὲν ἐπὶ τῆι θαλάττηι φάναι , τοὺς δὲ ἐν τῆι μεσογαίαι , ὅπερ |
ὄρος , τῇ διαλέκτῳ τῶν ἐνοικούντων προσαγορευόμενον Βριξάβα , ὅπερ μεθερμηνευόμενον Κριοῦ μέτωπον : ὠνομάσθη δὲ διὰ τοιαύτην αἰτίαν . | ||
δ ' ὑγρὸν ὀνομάσαι λέγουσι τοὺς παλαιοὺς Ὠκεάνην , ὃ μεθερμηνευόμενον μὲν εἶναι τροφὴν ἢ μητέρα . . . τὸν |
τοῦ γονίμου ἀπολυθεῖσα . Ἢν δὲ μὴ αὐτίκα ἀποχωρέῃ τὸ ἐπικύημα , ὀδύνας τε παρέχει καὶ ῥεῦμα δυσῶδες καὶ πυρετὸν | ||
τῷ μέσῳ τῆς μήτρης τὸ πρῶτον ἔχῃ παιδίον , τὸ ἐπικύημα προσπίπτει ὑπὸ τοῦ ἀρχαίου ἐξωθεύμενον : ἢν δὲ ἐν |
προσεφέρετο , ξίφος , βρόχος , κώνειον . Τὸ περὶ Δρῦν σκότος : Ἀριστοτέλης φησὶν ἐν τῇ Σαμίων πολιτείᾳ , | ||
ὥστ ' ἀπελθόντ ' εἰς Ἄντισσαν οἰκεῖν καὶ πάλιν εἰς Δρῦν , ἡγούμενον ὡς μὲν ὑμᾶς οὐχὶ καλῶς ἔχειν ἐλθεῖν |
: ἐκπολιορκήσας γὰρ τοὺς ὑμᾶς μὲν ἐκβαλόντας ὑπὸ Λακεδαιμονίων δὲ κατοικισθέντας ἔλαβον τὸ χωρίον . καίτοι πάντες οἰκοῦμεν τὰς πόλεις | ||
Κατάνην , οὗτοι μὲν κοινῇ κατεκληρούχησαν τὴν χώραν καὶ τοὺϲ κατοικισθέντας ὑφ ' Ἱέρωνος τοῦ δυνάστου ἐπολέμουν : ἀντιταχθέντων δὲ |
ἡμέρας πλείους λίθους τοὺς ἐν κύστει ῥίπτει καὶ κατὰ βραχὺ ἐξουρεῖσθαι ποιεῖ . τὰ δὲ ἐντὸς ἀποστήματα ῥήσσει καὶ πρὸς | ||
τὸ ποτὸν , οὐ μὴν πληρούμενοι διὰ τὸ ἐν τάχει ἐξουρεῖσθαι τὸ ποθέν . Αὐτῶν δὲ τῶν νεφρῶν ἴδιόν ἐστι |
καὶ Εἰλέσιον καὶ Ἐρύθρας „ . τὸ ἐθνικὸν Εἰλεσιεύς . Εἰληθυίας , πόλις Αἰγυπτιακή . τὸ ἐθνικὸν Εἰληθυιοπολίτης . Εἴνατος | ||
' ἐπίνειον τῶν Καιρετανῶν ἀπὸ τριάκοντα σταδίων . ἔχει δὲ Εἰληθυίας ἱερόν , Πελασγῶν ἵδρυμα , πλούσιόν ποτε γενόμενον : |
ἐξ ἧς ἡμεῖς πρῶτον ποιησόμεθα τὴν ἐκλογήν . Φησὶν περὶ Κωνώπιον τῆς Μαιώτιδος λίμνης τοὺς λύκους παρὰ τῶν ἁλιέων λαμβάνοντας | ||
αὐτόν . ἀνωτέρω δὲ θήρα λέλεκται ἄλλη . Περὶ τὸ Κωνώπιον οὕτω καλούμενον τοῖς ἀσπαλιευταῖς τε καὶ θαλαττουργοῖς ἀνδράσιν οἱ |
ἰδίαν ὕλην ἔχει καὶ ἐν ταῖς περὶ τοὺς ἐραστὰς συμπλοκαῖς ἀνακαιόμενον λάβρον τῶν συμπλεκομένων φείδεται . ὢ πυρὸς μυστικοῦ , | ||
πείθῃ , ἅπαξ ἢ δὶς ἀπόκλεισον ἐλθόντα : ὄψει γὰρ ἀνακαιόμενον αὐτὸν πάνυ καὶ ἀντιμεμηνότα ἀληθῶς . Ἀλλὰ μηδ ' |
ἐστιν ὅτε τοσοῦτον ὑπερβλύζει ὥστε καὶ ποταμηδὸν φέρεσθαι , καὶ ῥεῖν ὡς ὕδωρ μετὰ τῆς ἀναδιδομένης πυρώδους ὕλης . ἔστι | ||
διὰ τοῦτο ὑγρότερον : διὸ τῆς ὑγρότητος πλεοναζούσης ἕπεται μᾶλλον ῥεῖν καὶ τὸν ποταμόν . μήποτε δὲ καὶ τρία εἴη |
ποταμοῦ στάδιοι ͵δριʹ , μίλια φμηʹ . Ἀρτεμίδωρος δὲ ὁ γεωγράφος ἀπὸ πόλεως Χερσῶνος μέχρι Τύρα ποταμοῦ , σὺν τῷ | ||
δρόμωι ἐξεπήδησεν . Β . , : ἱστορεῖ δὲ ὁ γεωγράφος καὶ ὅτι Βατίεια ἀπὸ Βατείας προσηγόρευται , τῆς Δαρδάνου |
δὲ καὶ τὸ πρόσωπόν ἐστιν ἐλέφαντος . καὶ ἕτερον ἐνταῦθα ἱερὸν Ἀθηνᾶς πεποίηται καλουμένης Νίκης καὶ ἄλλο Αἰαντίδος : τὰ | ||
ἔρημός ἐστιν ἀνθρώπων . Βαβυλῶνος δὲ τοῦ μὲν Βήλου τὸ ἱερὸν λείπεται , Βαβυλῶνος δὲ ταύτης , ἥντινα εἶδε πόλεων |
καλυπτέον , τὸ δὲ πρόσωπον σπόγγῳ ἐκ ψυχροῦ ἀποσπογγίζειν ἢ καταρραίνειν ψυχρῷ , τρίβειν τε τὸ πρόσωπον καὶ τὸν στόμαχον | ||
, φησίν , εἰς τὰ ἰσχία λίθον , εἰ μὴ καταρραίνειν ἔμελλον τοὺς περιεστηκότας . ἀρχαιότατος δ ' ἐστὶ λογικὸς |
τοῖς Δηλιακοῖς ἱστόρηκεν . καὶ Νίκανδρος ἐν τῷ αʹ τῶν Αἰτωλικῶν ἐκ τῆς ἐν Αἰτωλίᾳ Ὀρτυγίας φησὶ τὴν Δῆλον ὀνομασθῆναι | ||
καθά φησι Δίδυμος ἐπαγόμενος μαρτύριον ἐκ τῆς αʹ Νικάνδρου τῶν Αἰτωλικῶν . ἡμεῖς μέντοι ἐν τοῖς Ἀττικιανοῖς διὰ τοῦ τ |
τι τῶν ἀλουμένων : ὡς οὖν ἐπόπτας καὶ τηρητὰς τῶν ἀλουμένων τοὺς θεοὺς οὕτως ὠνόμαζον , . , , . | ||
ἡλιωθέντων ἐπὶ μ ἡμέραϲ . Ϲηϲάμινον ἔλαιον γίνεται κοπτομένων ἢ ἀλουμένων τῶν ϲηϲάμων καὶ ἐκπιεζομένων διὰ κυρτίδων ἐπὶ κοχλίου ἤγουν |
. Ἐνταῦθα πέραν ἔχει τῆς Βαιτικῆς Ἱσπανίας τὸ μέρος τὸ παρῆκον παρ ' ἑκατέρας τὰς θαλάσσας , τὰς περὶ τὸν | ||
: τὸ δὲ μῆκός ἐστι δισχιλίων καὶ διακοσίων σταδίων τὸ παρῆκον παρὰ τὰ πεδία . τέτταρας δ ' ὑπερβάσεις ὀνομάζει |
συνηθροικότα φυγαδικὴν στρατιάν , τοὺς δ ' ἐν ταῖς Συρακούσσαις θλιβομένους τῇ σιτοδείᾳ μηδ ' ἐγχειρήσειν ἀμφισβητεῖν τῶν πρωτείων , | ||
ὑπὸ γυναικῶν τρέφεσθαι καὶ παιδίοις συγκαθεύδειν καὶ πατουμένους ἀνέχεσθαι καὶ θλιβομένους μὴ ἀγανακτεῖν καὶ γάλα πίνειν ἀπὸ θηλῆς κατὰ ταὐτὰ |
τῶν Κραναῶν : Τῶν Ἀθηνῶν , διὰ τὸ τραχὺ καὶ λεπτόγεων . ἀριστοκρατεῖσθαι : Ἀντὶ τοῦ ὀλιγαρχεῖσθαι . Ἀριστοκράτης δὲ | ||
Ἀντίγονος περὶ τὴν Γαβιηνὴν συνέβαλλεν Εὐμένει μάχην . ἦν πεδίον λεπτόγεων καὶ ψαμμῶδες : ἐν τούτῳ συνιόντων μεγάλων στρατευμάτων αἴρεται |
ἐν τῷ ὀχετῷ εἰσιν . Ἐν Πέρσαις φασὶν Ἀλεξάνδρῳ φανῆναι κρήνην ἐλαίου πληρουμένην αὐτομάτως . Παρὰ Κιλικίᾳ φασὶν ὕδατος εἶναι | ||
τὰς χαίτας . ἦλθεν δ ' ἐκείνην καὶ κολοιὸς εἰς κρήνην , γέρων , κορώνης υἱός , ἄλλο δ ' |
] κλάδους ὀργάζων δὲ ἀντὶ τοῦ μιγνύων τὴν γῆν τὴν Παρθενίαν : ἢ ἀναδεύων καὶ καταβρέχων ἐλαίῳ ῥοδίνῳ . ἄλλως | ||
: ἀντὶ γὰρ ἐκλήθης , Ἴμβρασε , Παρθενίου . Ἥραν Παρθενίαν : τὴν ἐν τῷ Παρθενίῳ ὄρει τῆς Ἀρκαδίας τιμωμένην |
κονεῖν , ὡς εἴρηται , μηδὲ ἐνεργεῖν ποιοῦσαν καθυπνέας ] κατόχους ὄντας ὕπνῳ καταψύχουσι ] ψυχρά εἰσι τὰ δ ' | ||
ὡς ἐπὶ τῶν ἐνθουσιαστικῶν ἐπιρρημάτων ἐν τῷ εὖ εἶναι τοὺς κατόχους σημαινόντων , ἢ καὶ τὴν ῥηθεῖσαν παρ ' ἑτέρων |
τῶν ἐκβολῶν οὐδὲν ἀπέχουσαι , ὥστε μέγας ὢν ὁ ποταμὸς προσχοῖ αἰεὶ καὶ εἰσὶ τῶν νήσων αἳ ἠπείρωνται , ἐλπὶς | ||
. περιλιμνάζων : περὶ τὴν πόλιν πλημμύρας ὑδάτων ποιῶν . προσχοῖ αἰεί : ὕλην συμφορεῖ . αἳ ἠπείρωνται : τοιαῦτα |
: μυθολογοῦσιν οἱ λογιώτατοι τῶν ἐγχωρίων τὴν Ἀφροδίτην προσκόψασαν τῆι προειρημένηι θεᾶι δεινὸν ἐμβαλεῖν ἔρωτα νεανίσκου τινὸς τῶν θυόντων οὐκ | ||
' ὠκεανοῦ : χειμασθέντες δὲ ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας προσηνέχθησαν τῆι προειρημένηι νήσωι , καὶ τὴν εὐδαιμονίαν αὐτῆς καὶ φύσιν κατοπτεύσαντες |
οὐκ ἦν δεινὸν τρίβειν τὴν μητέρα . καὶ εἰ μὲν ἀσθενοῦσαν ἕτερόν τι μέρος τοῦ σώματος τρίψας ταῖς χερσὶν ὠφέλει | ||
δεῦρ ' ὡς ἐμέ ; Τί δῆτά μ ' ἕλκεις ἀσθενοῦσαν ; Εἰπέ μοι , τίς ἐστ ' ἀνήρ σοι |
ἀῆται . αὐτὰρ ἐπὶ κρατὸς λιμένος ῥέει ἀγλαὸν ὕδωρ , κρήνη ὑπὸ σπείους : περὶ δ ' αἴγειροι πεφύασιν . | ||
διὰ τοῦ ε ψιλοῦ γράφονται : οἷον , Λέρνη ἡ κρήνη : Κέρνη ὁ λιμήν : πτέρνη : Πέρνη ἡ |
ἐφορεύοντι πατρικὸς ἐς τὰ μάλιστα ξένος ὤν , ὅθεν καὶ τοὔνομα Λακωνικὸν ἡ οἰκία αὐτῶν κατὰ τὴν ξενίαν ἔσχεν : | ||
. πρὸς ἣν Ἴκαρος παρέβαλεν , ἀφ ' οὗ καὶ τοὔνομα ἔσχεν . ὁ δὲ μῦθος πτεροῖς αὐτὸν ἀπὸ Κρήτης |
αὐτοῦ . εἰώθασι δὲ καὶ ἐν τῶι πλησίον ποταμῶι Ἀλθαίνωι ἀπολούεσθαι , καὶ αὐτοὶ καὶ τὰ θρέμματα αὐτῶν , καὶ | ||
δι ' οὗ δυνήσεται τὰς τῶν κενῶν δοξῶν ἐκνίπτεσθαι καὶ ἀπολούεσθαι κηλῖδας . ἢ τὸν ἥλιον αὐτὸν οὐχ ὁρᾷς , |
ὑποπίνειν προσιόντας . Ἁλμώδεις δ ' ἅμα τῷ ὄξει ἐν Σικανοῖς τῆς Σικελίας : ἐν τῇ Καρχηδονίων δὲ ἐπικρατείᾳ κρήνη | ||
- ιόντας , ἁλμώδεις δ ' ἅμα τῷ ὀξεῖ ἐν Σικανοῖς τῆς Σικελίας . ἐν τῇ Καρχηδονίων δὲ ἐπικρατείᾳ κρήνη |
γῆν : κελεύει γὰρ αὐτὴν χλοηφορεῖν καὶ σταχυηφορεῖν παντοίας βοτάνας ἀνιεῖσαν καὶ πεδία εὔχορτα καὶ πάνθ ' ὅσα χιλὸς μὲν | ||
τῆς Κοντοπορείας καλουμένης κατὰ τὴν ἀκρώρειαν προσβαίνουσιν εἶναι κρήνην νᾶμα ἀνιεῖσαν χιόνος ψυχρότερον : ἐξ ἧς πολλοὺς μὴ πίνειν ἀποπαγήσεσθαι |
, καὶ ἴσως οὐ δίκαιόν ἐστιν τὴν ὑπερβολικὴν εὐτυχίαν εὐδαιμονίαν κατονομάζειν , εἴπερ ἐμποδιστικὴ τῆς εὐδαιμονίας ἐστίν . ἡ γὰρ | ||
τὰ τούτων σώματα θεῶν ὁτῳδήτινι , μάλιστα δὲ τοῖς καταχθονίοις κατονομάζειν : ὃ καὶ τότε ὁ Ῥωμύλος ἐποίησε . τοιγάρτοι |
ἔλαιον γλυκύτατον λεπτομερὲς ἢ ῥόδινον ἢ χαμαιμήλινον ἢ ἀνήθινον ἢ παλαιὸν ἢ κίκινον ἢ σικυώνιον , καί ποτε καὶ χαμαιμήλου | ||
. τῆς πόλεως ] τῆς ἀκροπόλεως λέγει . τὸ γὰρ παλαιὸν ἡ ἀκρόπολις Ἀθηνῶν ἐκαλεῖτο πόλις . . . . |
, καὶ οἴεται μηκέτι φανῆναι περισπούδαστον , τῆς οὐρᾶς μὴ βλεπομένης : ἐκείνην γὰρ οἶδεν εἶναι τὸ κάλλος . κενὴν | ||
προσφάτου μὲν οὔσης τῆς προπτώσεως , ἐναίμου δὲ τῆς ὑστέρας βλεπομένης καὶ ἀφλεγμάντου , προπερικλύσαντα μὲν τὸ σπλάγχνον ὕδατι ψυχρῷ |
δρῦν καὶ δάφνην πολλὴν καὶ μυρρίνους . λέγειν δὲ τοὺς ἐγχωρίους ὡς ἐνταῦθα ἡ Κίρκη κατῴκει καὶ δεικνύναι τὸν τοῦ | ||
τῆς πόλεως ἐπὶ Δωριεῖς ἐστράτευσαν , καὶ μάχῃ νικήσαντες τοὺς ἐγχωρίους ἐκείνους μὲν ἐξέβαλον ἐκ τῶν πατρίδων , αὐτοὶ δ |
, ὡρῶν τῶν ἐτησίων ὑπαλλαγὰς ἢ θέρους χειμαίνοντος ἢ χειμῶνος φλέγοντος ἢ ἔαρος μετοπωρίζοντος ἢ μετοπώρου ἐαρίζοντος : ἤδη δὲ | ||
ποταμοῦ , ἰτέας καὶ μυρίκας καὶ λωτὸν καὶ θρύον , φλέγοντος δὲ αὐτοῦ τὰ φορήματα καὶ τὰ θρέμματα , τείροντ |
εὕρωσιν αὐτοί , κρατήσωσιν αὐτούς . Τοὺς δὲ ὡς εἰκὸς εἰσερχομένους ἐν ταῖς τένταις , οἱ τῶν κοντουβερνίων συσχῶσι καὶ | ||
τοὺς μάλιστα ἐντυγχάνοντας ταύτῃ τῇ συντάξει καὶ εἰς ἀθάνατον χῶρον εἰσερχομένους ἐπί τινας χρόνους καὶ θεῶν χορείας καὶ μυστήρια κατοπτεύσαντας |
Μὴ κίνει Καμάριναν : λίμνη , ἣν ἀπηγόρευεν ὁ χρησμὸς μετοχετεῦσαι : οἱ δὲ χρησαμένου παρακούσαντες ἐβλάβησαν . Μωμήσεται μᾶλλον | ||
βοηθεῖν . Μὴ κίνει Καμάριναν : λίμνη ἦν , ἣν μετοχετεῦσαι βουλόμενοι ἐχρήσαντο τῷ θεῷ , ὁ δὲ εἶπε : |
ἄλλας τε πόλεις ἔκτισε καὶ τὴν νῦν οὖσαν ἐπιφανεστάτην , ὀνομαζομένην Ἱεροσόλυμα . ἱδρύσατο δὲ καὶ τὸ μάλιστα παρ ' | ||
καὶ τοῦ μικτοῦ ποιεῖν ἀρχὴν ἰδιότροπον , μικτὸν καὶ αὐτὴν ὀνομαζομένην , κατὰ γοῦν ἔνδειξιν καὶ οἷον ἰδιότητα τοῦ ὡς |
σώματος εἰς τὸ θεραπεῦσαί τινα δύναμιν εἴληχε , λεκτέον ἕβδομον ὀνομάσαντας αὐτὸ σύμπαν ἡμῶν εἶναι τροφόν , εἰ μή τι | ||
φέρουσιν , ἀνατιθέναι τῷ Ἀπόλλωνι ἔμπροσθεν τῶν θυρῶν , εἰρεσιώνην ὀνομάσαντας , ἀπαρχὰς ποιησαμένους τῶν γιγνομένων πάντων ἐκ τῆς γῆς |
τοῖς χείλεσιν αἱ λίμναι τελματοῦνται διὰ τὴν ἐκ τῶν ἡλίων ἀναθυμίασιν : βορβορώδους οὖν ἀναφερομένης τοσαύτης ἰκμάδος , νοσώδης ὁ | ||
τροφήν : ὅσοις γὰρ συνέστηκεν ἡ φύσις , ὥστε πολλὴν ἀναθυμίασιν πρὸς τὸν ἄνω τόπον ἀναφέρεσθαι , ἣ καταφερομένη ποιεῖ |
ὑπὸ τῆς φύσεως ἀνθ ' ἑνός ; ἐπειδὴ ὑπεραίρει τὸ ὀῤῥῶδες περίττωμα τῶν ἄλλων περιττωμάτων , χρεία δ ' αὐτοῖς | ||
φέρονται δὲ καὶ ἀπὸ τῆς καρδίας ἀρτηρίαι ἐμβάλλουσαι καὶ αὗται ὀῤῥῶδες περίττωμα καὶ θερμότητα , ἵνα θερμαίνονται ὑπ ' αὐτῶν |
, λέγω δὴ τῷ ἀπευθυσμένῳ : ἐπὶ τῇ φλεγμονῇ ἐπικείμενα ἐναπολαμβάνει τὴν διέξοδον τῆς κόπρου καὶ οὐ συγχωρεῖ διεξελθεῖν τὴν | ||
. εἰ δὲ ἐνεχθῇ παχυτέρα ὕλη ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς , ἐναπολαμβάνει τοὺς πόρους τῶν ὀπτικῶν νεύρων , καὶ τότε οὐ |
ὁδὸν ἐποίησεν ἐν ἀρχαῖς τραχεῖαν καὶ δυσέκβατον καὶ ἀπόκρημνον καὶ ἄνυδρον , τριβόλων τε γέμουσαν , ὅλην ἐπικίνδυνον , τὸ | ||
ὕδατος κατασκεψάμενοι πηγὴν ἀνὰ τῆς Λιβύης τὸ αὐχμηρόν τε καὶ ἄνυδρον , οὐ λάβρον ἀνιεῖσαν ἐκ βάθους τὸ ὕδωρ καὶ |
θηλυκῶς . τὸ ἐθνικὸν Πραίσιος καὶ Πραισιεύς . Πραιτετία , χωρίον ἐπὶ τοῦ Ἀδρία , ἧς ὁ οἰκήτωρ Πραιτετιανός καὶ | ||
, τὸ τὴν πατρίδα μοι ταῦτα καὶ δεδέχθαι καὶ δεῖξαι χωρίον φίλτατον ποθεινοτάτην ὄψιν . ἀλλ ' οὐδὲ ὃ τρίτον |
πρὸς τοὺς βίους ἀναγκαιοτέρα . Συνάπτει δ ' ἡ τῶν Σαβαίων εὐδαιμονεστάτη , μεγίστου ἔθνους , παρ ' οἷς καὶ | ||
τὸ τοῦ ἡλίου : τοῦτο δ ' εἶναι μὲν τῶν Σαβαίων ἁγιώτατον δὲ πολὺ τῶν περὶ τὸν τόπον , τηρεῖν |
μέχρι πολίχνης Κατάνης λεγομένης : ῥοιβδεῖ δὲ δεινῶς ὡς ποταμὸς ἐκρέον : πνεῦμα γὰρ ἐν γῆς ἐμπεσὸν ταῖς κοιλάσι κισσήρεως | ||
ἐπιστὰς καὶ θεασάμενος ἔκ τε τῶν πρώτων στομάτων τὸ ὕδωρ ἐκρέον καὶ καθ ' ἑκάτερον τοῖχον τοῦ νεὼ φερόμενον οὐκ |
ἐν τῆι τρισκαιδεκάτηι οὕτως : κατέπεμψε πρέσβεις , οὓς ἐκεῖνοι ἀγγάρους καλοῦσιν . . . Δούλων πόλις : [ παροιμία | ||
ἐν τῇ ιγʹ οὕτως : ” κατέπεμψε πρέσβεις , οὓς ἀγγάρους καλοῦσιν ἐκεῖνοι . “ Εἰρηναῖος δὲ ἐν τῷ Ὑπομνήματι |
αὐτίκα γενόμενον ἐς τὸν μηρὸν ἐνερράψατο Ζεὺς καὶ ἤνεικε ἐς Νύσαν τὴν ὑπὲρ Αἰγύπτου ἐοῦσαν ἐν τῇ Αἰθιοπίῃ , καὶ | ||
συγκομιδὴ τῶν Διονυσιακῶν καρπῶν ἐστιν , ἐπὶ τὴν εὐφορωτάτην ἐξεληλύθει Νύσαν : τιθήνας δὲ νομίζειν δεῖ τὰς ἀμπέλους . Καὶ |
ὅθεν μὲν διορύσσειν ἤρξαντο δῆλόν ἐστιν , ἐς δὲ τὸ πετρῶδες οὐ προεχώρησαν ἀρχήν : μένει δὲ ὡς πεφύκει καὶ | ||
μέρους τῷ Ἑλικῶνι καὶ αὐτό : ἐπίνειον δ ' ἔχει πετρῶδες περιστερῶν μεστόν , ἐφ ' οὗ φησιν ὁ ποιητὴς |
δὲ τὴν Καρικὴν ἀπὸ Βράγχου τοῦ κτίσαντος τὸ ἐν Μιλήτῳ μαντεῖον . ὁ δὲ Νηλεὺς χρησμὸν εἰλήφει ἐκεῖ οἰκεῖν , | ||
Ἰαμιδῶν . ἵνα μάντιες ἄνδρες : διὰ τὸ τῶν Ἰαμιδῶν μαντεῖον . τὸ ἑξῆς : ὅπου μάντιες ἄνδρες τοῖς διὰ |