ἑτέρους ἦν μοι ῥητέον ἀμείνους τούτου . ὅτε γὰρ Κλέοννιν παραλελυμένον ἐκ τῆς μάχης εἰς τὴν πόλιν ἀπήνεγκα τἀμαυτοῦ σώζων
ἑτέρους ἦν μοι ῥητέον ἀμείνους τούτου . ὅτε γὰρ Κλέοννιν παραλελυμένον ἐκ τῆς μάχης εἰς τὴν πόλιν ἀπήνεγκα τἀμαυτοῦ σώζων
4730282 καταφρονηθηναι
πρὸς τοσοῦτον ἀφίκοντο οἱ μὲν εἰς τὸ Περσικὸν τελοῦντες τοῦ καταφρονηθῆναι , ἡ πόλις δὲ τοῦ πάντας αὐτῇ θαρρεῖν ,
ἀλλὰ μηδὲν προσθεῖναι , τὸν δὲ Σοφοκλέα διὰ τὴν ἀκολασίαν καταφρονηθῆναι . καὶ ὁ Σοφοκλῆς ἀκούσας ἐποίησεν εἰς αὐτὸν τὸ
4703713 συντιθεμενον
τριχῶς διελεῖν τὸν αὐτὸν Ϟ . . Δεῖ ἄρα τὸν συντιθέμενον μετὰ τοῦ αὐτοῦ μείζονος ἀριθμοῦ τοῦ μο τ λεῖψις
βαρυτάτων ἐπὶ τὸ ὀξὺ κατατομὴ ποιήσει τὸ διὰ πασῶν , συντιθέμενον ἔκ τε τῆς παρὰ τὸ μῆκος ἐπὶ τὸ διὰ
4696948 διαλαμβανεται
ἄρρενος καὶ θήλεως ὑπερβολὰς καὶ ἐλλείψεις τοῦ κατὰ φύσιν , διαλαμβάνεται δὲ ἐπισκεπτικῶς κατὰ τὸν ὅμοιον τῷ προκειμένῳ τρόπον ,
Ὑποζώννυται δὲ ὅλος ὁ κριὸς ὅπλοις ὀκταδακτύλοις τέτρασι , καὶ διαλαμβάνεται κατὰ μέσον ἐκ τριῶν διαλημμάτων ἁλύσεσι παχείας . Ὁ
4624075 ἐκκεκωφηται
τάλαιν ' ἐγὼ κακῶν : ἆρ ' ἐς τὸ κάλλος ἐκκεκώφηται ξίφη ; τάχα τις Ἀργείων ἔνοπλος ὁρμάσας ποδὶ βοηδρόμωι
τε αὖ πολυπράγμονα τὴν τέχνην ἐπανελόμενος ὀλίγου δεῖν τὰ ὦτα ἐκκεκώφηται πρὸς τῶν ἐνοχλούντων κατὰ χρείαν τῆς μαντικῆς , καὶ
4612903 ἐθελησοντας
εἰπεῖν τούτους προσέσεσθαι νῦν παροφθέντας . οὐ τοίνυν οὐδὲ τοὺς ἐθελήσοντας ἂν ἡμῖν ὑπηρετῆσαι τηνικαῦτα προθύμως ὁρῶ . ὅταν γὰρ
: δι ' ὃ δέ , φράσω . πάντας ᾔδειν ἐθελήσοντας παρὰ σοὶ καταλύειν καὶ τρυφᾶν : σὺ δ '
4579247 ὀδμων
μεγίστας ἐκπνοὰς ὄζουσιν , ἐπιχρωννυμένου του πνεύματος ἀπὸ τῶν ἐκεῖθεν ὀδμῶν , ἔτι δὲ καὶ παρὰ ταῦτα βλεννωδῶν χυμῶν ἐνταῦθ
ηʹ θʹ ιʹ , Πρὸς τοὺς ὁρισμοὺς αʹ , Περὶ ὀδμῶν αʹ , Περὶ οἴνου καὶ ἐλαίου , Πρώτων προτάσεων
4474821 πλουτουντων
παίζων τοῦτό φησιν , ὡς τῶν πλειόνων Ἀθηναίων ἐξ ἀδικίας πλουτούντων . ἠδικηκόσιν : διαβάλλει τοὺς Ἀθηναίους ὡς τὰ πράγματα
δ ' ὅτι ἐγὼ ἀληθῆ λέγω : τῶν μὲν γὰρ πλουτούντων οὐδεὶς ἀναγκάζεται ὑφ ' ἡδονῆς ἀγρυπνεῖν , τῶν δὲ
4401189 ἀπικνεεσθαι
, ἐς ὃ ἐς ὄρχησίν τε ἀνίστασθαι καὶ ἐς ἀοιδὴν ἀπικνέεσθαι . Τούτων μὲν αὕτη λέγεται δίαιτα εἶναι . Ὁ
ἑωυτῶν ἐς ἄλλο ἔθνος . Καὶ ταῦτα μὲν οὕτω προπεμπόμενα ἀπικνέεσθαι λέγουσι ἐς Δῆλον . Οἶδα δὲ αὐτὸς τούτοισι τοῖσι
4302424 ἐσφορας
προεγράφη . τί δὲ γυναῖκες ἐπὶ Καίσαρι συνέγνωσαν αἱ ἐς ἐσφορὰς προγεγραμμέναι ; τί δὲ ὁ δῆμος ὁ μέχρι δέκα
ἐς τὴν κοινὴν τῶν πραγμάτων διαφθοράν . Ἀπορία γὰρ πρὸς ἐσφορὰς ἀκίνδυνον . [ . . . . , .
4297710 λαθαν
τε Μοῖσαι . . . . ἔμεθεν δ ' ἔχηισθα λάθαν . . . ἤ τιν ' ἄλλον ἀνθρώπων ἔμεθεν
κρίσιν : Οὐλία παῖς ἔνθα νικάσαις δὶς ἔσχεν Θεαῖος εὐφόρων λάθαν πόνων . ἐκράτησε δὲ καί ποθ ' Ἕλλανα στρατὸν
4215735 σπαργανων
ἐπειράθησαν πρότερον μὲν Μάρκος ὕστερον δὲ Περτίναξ , ἐξ ἰδιωτικῶν σπαργάνων ἐπὶ τοῦτο ἐλθόντες . γένους γὰρ ἔνδοξον ἀρχὴν αὐτὸν
ὁ πολύευκτος , ὁ σεβαστὸς ἐκ τοῦ λίκνου καὶ τῶν σπαργάνων , οὗ τὸ μὲν σῶμα ἐν αὔξῃ ἐστίν ,
4209601 βλαπτεσθαι
πλινθίον μήτε χοινικίδας μήτε ὑποχοινικίδας μήτε κατακλεῖδας ἐπικειμένας ἔχον [ βλάπτεσθαι ] μήτε ἄλλην τραχύτητα μηδεμίαν ποιοῦν , ἀφελὲς δὲ
ὑφεστηκὸς ἦθος , ἐπεὶ δοκεῖ ἡ Μήδεια σοφίας ἔχουσα δόξαν βλάπτεσθαι : εὑρίσκουσιν , ἀπὸ τοῦ ἄλφα στοιχείου : τοῖς
4203288 σωφρονουντων
πατὴρ χρόνων , σεμνὸν ὀφθῆναι καὶ πάντοθεν ἱεροπρεπὲς θέαμα , σωφρονούντων ταμίας παθῶν ἤπια ταῖς ἑκάστου διανοίαις ἐμπνεῖ , καὶ
ἀνυπόστατα : ὁρᾶς γὰρ οὐδέν : ὃ γὰρ τὸ τῶν σωφρονούντων ὄμμα διαφεύγειν συμβέβηκεν , τοῦτο κατὰ τὴν πλάνην τοῖς
4191322 προθυμιων
δάκρυον γλίσχρον , σκληρότης ἄρθρων : πρόπτωσις ἕδρας μετὰ τεινεσμωδῶν προθυμιῶν : ἀφρὸς περὶ τὸ στόμα : ἔμετος δαψιλής ,
τεινεσμοὺς καὶ ἀναδοράς : ἐνίοτε δὲ σφοδρῶν ὄντων τῶν τεινεσμωδῶν προθυμιῶν , ἅλμῃ χρησάμενοι ἀπηλλάξαμεν πάσης ὀδύνης τὸν πάσχοντα :
4166549 συγχωρουμενων
Ταντάλειοι τιμωρίαι : ἐπὶ τῶν ἀγαθὰ μὲν ἐπιτυχόντων , μὴ συγχωρουμένων δὲ ἀπολαύειν αὐτῶν . φασὶ γὰρ τοῦ Ταντάλου ἔμπροσθεν
: Ἑρμοῦ δὲ μοιχείας , Διὸς δὲ πλήθη ἁμαρτιῶν ὡς συγχωρουμένων , ἔτι δὲ κατακρίσεις : Ἡλίου δὲ λαθρίδιοι πράξεις
4145631 ἀπηντηκοτων
: ἢ ἐκ τῶν ἐπισυμβαινόντων , ὅτ ' ἂν τῶν ἀπηντηκότων δεινῶν τὴν ἀρχὴν καὶ τὴν ὑπόθεσιν παρεσχηκέναι δοκῇ δι
τοῦ ἀριθμεῖν ὁ Σωκράτης , ἵνα γνῷ τὸ πλῆθος τῶν ἀπηντηκότων εἰς τὴν συνουσίαν ; δεύτερον δέ , ὅτι τὸ
4137800 μαλης
εἷς οὐδὲ δύο ταῦτ ' ἴσασιν , οὐδ ' ὑπὸ μάλης ἡ πρόκλησις γέγονεν , ἀλλ ' ἐν τῇ ἀγορᾷ
τόπος ἐκ τοῦ ὁμοίου . ὑπὸ μάλης . τὸ ὑπὸ μάλης πάντες παλαιοὶ προφέρονται ἑνικῶς , τάττονται δ ' αὐτὸ
4135459 ὑπηρετικας
ὀξυτόνως καὶ θηλυκῶς , ἡ θανατηφόρος μοῖρα . κήρυκες οἱ ὑπηρετικὰς ἐπιτελοῦντες χρείας . κηρεσσιφορήτους τοὺς ὑπὸ τῆς εἱμαρμένης ἐνηνεγμένους
κήρυκες : οἱ ἄγγελοι , οἱ διάκονοι , οἱ τὰς ὑπηρετικὰς ἐπιτελοῦντες πράξεις . ἐκαλεῖτο δὲ καὶ τένος ἰθαγενῶν ,
4134879 μεταβλητικον
πρόοδον κτητικὴ διὰ τὴν τοῦ νοῦ ἐπιστροφήν τὸ κτητικόν χειρωτικόν μεταβλητικόν θηρευτικόν ἀγωνιστικόν ἀψύχων ζωοθηρικόν πεζοθηρικόν ὑγροθηρικόν◄ ►τὸ ὑγροθηρευτικόν ἔνυδρον
Τί δ ' οὐ μέλλω ; Καὶ τὸ κτητικῆς ἄρα μεταβλητικόν , ἀγοραστικόν , καπηλικὸν εἴτε αὐτοπωλικόν , ἀμφοτέρως ,
4130941 Καλλισθενους
δεῦρο πρὸς τὰ δεξιά , τρίγλας , ἔδεσμα τοῦ καλοῦ Καλλισθένους : κατεσθίει γοῦν ἐπὶ μιᾷ τὴν οὐσίαν . καὶ
κἀκείνας συνήγαγον τὰς ἱστορίας , ἃς ὁ Σκήψιος τίθησι παρὰ Καλλισθένους λαβὼν καὶ ἄλλων τινῶν , οὐ καθαρευόντων τῆς περὶ
4128508 ἀγριοφωνους
” ἐν δὲ Ὀδυσσείᾳ “ οἴχεται ἐς Λῆμνον κατὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . ” οὕτως δὲ καὶ Ἀρίσταρχος ἐδέξατο . ὁ
: καὶ Ὅμηρος ὤιχετο δ ' ἐς Λῆμνον μετὰ Σίντιας ἀγριοφώνους . Ἑλλάνικος δέ φησι Σίντιας ὀνομασθῆναι τοὺς Λημνίους διὰ
4125193 ὀβελισκων
καὶ ἀποθεωρεῖ τὸ γινόμενον . Μετὰ δὲ τὴν ἐμβολὴν τῶν ὀβελίσκων πληροῦται θαλάσσης ἡ δίνα , καὶ παραγίνεται ἰχθύων πλῆθος
καὶ κολοττικῶν ἀνδριάντων πλήθει , πρὸς δὲ τούτοις κατασκευαῖς μονολίθων ὀβελίσκων μηδεμίαν τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον οὕτω κεκοσμῆσθαι . τεττάρων
4119885 δηξεων
λειποθυμίαν ἐπάγουσιν . Ἀλλὰ καὶ διὰ μέγεθος ὀδύνης ἐκλύσεις γίνονται δήξεών τινων ἢ στρόφων . Οἶδε γὰρ ἡ τῆς ὀδύνης
λειποθυμίαν ἐπάγουσιν . Ἀλλὰ καὶ διὰ μέγεθος ὀδύνης ἐκλύσεις γίνονται δήξεών τινων ἢ στρόφων . Οἶδε γὰρ ἡ τῆς ὀδύνης
4109391 θηλαζεσθαι
θηλάζουσαι : θηλάζειν γὰρ καλεῖται τὸ τὸν μαστὸν ἐπισχεῖν , θηλάζεσθαι δὲ τὸ ἕλκειν τὸ γάλα ἐκ τῶν μαστῶν .
. οἷον γυνὴ ἔδοξε περὶ μαζὸν ἔχουσα φλεγμονὴν ὑπὸ προβάτου θηλάζεσθαι . ἀρνόγλωσσον καταπλασαμένη ἰάθη [ διὰ τὸ τὸ ὄνομα
4100704 ΘΑΓ
γωνία τῇ ὑπὸ ΔΖΜ . ἔστι δὲ καὶ ἡ ὑπὸ ΘΑΓ τῇ ὑπὸ ΜΔΖ ἴση . δύο δὴ τρίγωνά ἐστι
σημείῳ τῷ Α τῇ ὑπὸ ΔΕΖ γωνίᾳ ἴση ἡ ὑπὸ ΘΑΓ , πρὸς δὲ τῇ ΑΗ εὐθείᾳ καὶ τῷ πρὸς
4094723 συνεκδοχην
ἐν μοναρχίᾳ . χὡπόταν ] λάμβανε κἀντεῦθεν τὸ τηρέοντι κατὰ συνεκδοχήν . ὁ σφοδρὸς καὶ πολὺς δῆμος : λέγει δὲ
ἤγουν τὸν Πολυνείκην τῶν προσμόρων καὶ τῶν πλησιοθανάτων καλεῖ κατὰ συνεκδοχήν : ἢ βάζει τῶν προομόρων ὑπάρχειν , ἤγουν τῶν
4091211 ἐπιβουλευεσθαι
ἀνθρώπου οὐκ ἀπέλαβεν : ἦν γὰρ αὐτοῖς ἀρνηθῆναι καὶ φάσκειν ἐπιβουλεύεσθαι ὑπό τινος . Τὰς δ ' ἀνταποστελλομένας λαβὼν ἀναντιλέκτως
ἔχειν αὐτὸν τὸν γεγεννηκότα τοῦ παρὰ τῶν ἔξω τοῦ γένους ἐπιβουλεύεσθαι , οὕτω μεῖζον κακὸν τῷ Ῥωμαίων βασιλεῖ δοκεῖν ἀξίαν
4080123 συναυγειαν
πρὸς τούτῳ Παρμενίδην ἐμφαίνοντα τοῦτο διὰ τῶν ποιημάτων . Πλάτων συναύγειαν , τοῦ μὲν ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν φωτὸς ἐπὶ ποσὸν
τὸ ὁρατικὸν ἀναδιδόναι . . . . Πλάτων δὲ κατὰ συναύγειαν , τοῦ μὲν ἐκ τῶν ὀφθαλμῶν φωτὸς ἐπὶ ποσὸν
4079569 φακοειδη
πλατὺν εἶναι τὸν ἥλιον οἴεται ὥσπερ οἷον πέταλον . Ἡράκλειτος φακοειδῆ ὑπόκυρτον . Οἱ Στωικοὶ ὥσπερ τὸν κόσμον καὶ τὰ
ἐπὶ γῆς ἐρριμμένους , περιφερεῖς , ὀποῦ μεστούς : φύλλα φακοειδῆ , τῷ πέπλῳ ὅμοια , μικρά , λεπτά ,
4060669 ἐντελεχειᾳ
καὶ τὸ δυνάμει , ὥσπερ ἴσα ἀντιδιδόντων κατὰ μὲν τὸ ἐντελεχείᾳ τὸ ἀντιποιεῖν , κατὰ δὲ τὸ δυνάμει τὸ πάσχειν
παρ ' ἅ ποτέ ἐστιν ἐξ ἀρχῆς : τὰ δὲ ἐντελεχείᾳ τε καὶ δυνάμει , οἷον τὰ σύνθετα ἐξ ὕλης
4059496 ἀναλωματων
καὶ γονέας ἐπὶ κέρδει φιλεῖν , ἀλλὰ καὶ μετὰ τῶν ἀναλωμάτων σώζειν , ὥσπερ εἰκὸς τοὺς ὡς ὑπὲρ οἰκείων ταῖς
ἡ φάτνη , περιέχονται δὲ οἱ ἵπποι . δαπάνης ] ἀναλωμάτων , ἀναλώματος , ἐξόδου . . φάτνης ] ἵππων
4047725 ὀλουμαι
ων ? ? γὰρ ὑπὸ ταύτηϲ ἐγὼ κάκιϲτ ] ' ὀλοῦμαι , προαπολῶ ταύτην ἐγὼ [ ] ! ! !
' ] ἀργόν , ἀληθῶς . ἀπὸ . . . ὀλοῦμαι ] ἡ ἀπό καθ ' ὑπερβασίαν συντάσσεται . γλωττοστροφεῖν
4045840 νιπτεσθαι
. , : περὶ δὲ τοῦ ἀπονίζεσθαι , ὃ καὶ νίπτεσθαι λέγεται , ὡς δηλοῖ τὸ „ νίψεν ἀπὸ χρωτός
μειζόνως κολάζοντες , παραβαίνειν μείζονα κωλύσωσιν : ὁ δὲ Ἡσίοδος νίπτεσθαι τὰς χεῖρας παραινῶν πρὸ τοῦ σπένδειν ἐνδείκνυται τὸν περὶ
4043402 Λημνιους
μὲν καταπλεύσας εἰς Λῆμνον καὶ μεταπεμψάμενος Σέλευκον μετὰ στόλου τοὺς Λημνίους ἔπειθεν ἀποστῆναι τῶν περὶ Ἀντίγονον : οὐ προσεχόντων δ
. ἐπινάστιοι : ἔποικοι . ἀπορνυμένους δὲ ἤτοι ἀπερχομένους τοὺς Λημνίους φησίν . ἐπαύλους : τὰς ἐπαύλεις , τὰς μάνδρας
4042612 διαμαρτανοντας
οὐκ ἄξιον ἡγοῦμαι διαιτᾶν οὔτ ' ἐκείνους , ἐπὶ τοσοῦτον διαμαρτάνοντας τῶν ὄντων , οὔτε τὸν Ἵππαρχον . καὶ γὰρ
τὰς ὄψεις γενέσθαι καὶ τοὺς συνδειπνοῦντας τῶν φίλων ἔχειν ἐπίτηδες διαμαρτάνοντας τῶν ἐδεσμάτων , ἵν ' ὑπ ' αὐτοῦ χειραγωγῶνται
4010783 μεταβαινοντων
ἐπ ' ὄνους : ἐπὶ τῶν ἀπὸ σεμνῶν εἰς εὐτελῆ μεταβαινόντων οἷον ἀπὸ γραμματικῆς εἰς χαλκευτικήν . Ἀργυρὰν λιμόν :
παροιμία γέγονε κατὰ τῶν ἐπὶ τὰ χείρω ἀπὸ τῶν κρειττόνων μεταβαινόντων , ἡ ἐπὶ τὰ Μανδροβούλου χωρεῖς λέγουσα . οὗτος
4008861 ἐμβλεψαι
: μετὰ φρύνου καθεύδειν ἂν εἱλόμην , Νέμεσι δέσποινα . ἐμβλέψαι τί μὴ δωρίδι βούλομαι ἢ μετὰ τῆς ἁλύσεως καὶ
καὶ καταμανθάνοντος , αἰσθομένην μεταστραφῆναι καὶ δεινὸν ὑπ ' ὀργῆς ἐμβλέψαι . Τὸ δὲ παιδίον οὐκ ἀνασχέσθαι τὸ τάρβος ,
4003949 καταβαινοντας
, ὅτι Πλάτων ἐν Πολιτείᾳ τοὺς ἀπὸ τῆς θείας θεωρίας καταβαίνοντας εἰς τὴν ἀνθρωπίνην ὑποκορίζεται τούτῳ τῷ ῥηματίῳ , οἴου
τοῦ Διονύσου ἦν , ὁρᾶν ἀνθρώπους πολλοὺς ἀπὸ τοῦ ᾠδείου καταβαίνοντας εἰς τὴν ὀρχήστραν : δείσας δὲ αὐτούς , εἰσελθὼν
4002251 Τραλλεων
ἐν τῇ Ἀττικῇ δ ' ἐστὶ Λάρισα : καὶ τῶν Τράλλεων διέχουσα κώμη τριάκοντα σταδίους ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐπὶ Καΰστρου
λεκτέον δὲ Βολογεσιφορεύς . Βόλουρος , πόλις τῶν ἐν Ἰλλυρίᾳ Τράλλεων . „ μοῖρα γὰρ τῶν Ἰλλυριῶν Βῆγις καὶ Βόλουρος
3976780 πολιτευμα
εἰς ἀρχὴν ὁ λόγος ἀνάγεται . οἷον ἓν μὲν τοίνυν πολίτευμα τοῦτο τοιοῦτο τοῦ νεανίου τούτου : ἕτερον δὲ ἀναμιμνῄσκεσθε
στρατευμάτων ἐν βραχεῖ καθεῖλε καιρῷ , τὸ δὲ προφανῶς πεπτωκὸς πολίτευμα καὶ τὰς ἀπειρηκυίας ψυχὰς τῶν ὑπὸ τὸν βασιλέα δυνάμεων
3976498 Ἐπιγεγραπται
περὶ λέξιν ἠσχολημένοι , ἐκλεγόμεθα αὐτὰς διὰ τὰ θεωρήματα . Ἐπιγέγραπται μὲν οὖν συμφώνως τῷ σκοπῷ ἐπιδημία , οὐχ ὥς
χρήσιμον , εἴ γε σημεῖα καὶ αἴτια ἡμῖν ἐκδιδάσκει ; Ἐπιγέγραπται δὲ κατὰ μέν τινας “ Κατ ' ἰητρεῖον ”
3969951 πληγεντων
δύναμιν ἐν αὐταῖς : ἐπί τε γὰρ τῶν ὑπὸ σκορπίου πληγέντων ἐπειράθην ὠφελείας , οὐδὲν δ ' ἧττον κἀπὶ τῶν
ϲυμβαίνει κἀπὶ τῶν ὑπὸ ϲκορπίου ἤ τινοϲ ἑτέρου τῶν ἰοβόλων πληγέντων . πεπληγὼϲ οὖν τιϲ ὑπὸ ϲκορπίου χαλάζαιϲ ἔφη δοκεῖν
3967132 λελυμενους
στροφὴ καὶ ἀντίστροφος κώλων ιεʹ τὸ αʹ δίμετρον τροχαϊκὸν καταληκτικὸν λελυμένους ἔχον τοὺς δύο πόδας . τὸ βʹ ἰαμβικὸν δίμετρον
εἰπεῖν δεδεμένους , καὶ τούτους θαμινὰ ἀποδιδράσκοντας , ἔνθα δὲ λελυμένους καὶ ἐθέλοντάς τε ἐργάζεσθαι καὶ παραμένειν , οὐ καὶ
3958724 μεταγαγειν
φιλόσοφον καὶ διαιρετικὸν καὶ ὁριστικὸν τὸν βουλόμενον εἰς τὸ ἐναντίον μεταγαγεῖν τινα καὶ τὸ αὐτὸ τοτὲ μὲν δίκαιον τοτὲ δὲ
εἰσί , τονῶσαι δὲ πᾶν μέρος τοῦ σώματος ἱκανώτατοι καὶ μεταγαγεῖν ὕλην ἐκ τῶν ἄνω μερῶν δυνατώτατοι . οἱ δ
3957688 ἀμπεχονιον
δερμάτων τετριχωμένων , σισύρναν δὲ τὸ ἐκ τῶν κωδίων ῥαπτόμενον ἀμπεχόνιον . λογίδιον . . . ἀνάγκη πάντα ταῦτα .
Ἕλληνες . ἀποφθάρηθί μου Ἀττικοί , ἀπαλλάγηθί μου Ἕλληνες . ἀμπεχόνιον Ἀττικοί , λεπτὸν ἱμάτιον Ἕλληνες . ἀποφράδες ἡμέραι Ἀττικοί
3954702 καταμανθανοντα
ἀφορμῆς καὶ πλείστων λόγων καὶ κατὰ σμικρὰ γινωσκομένων συνάγοντα καὶ καταμανθάνοντα , εἰ ὅμοιά ἐστιν ἀλλήλοισιν , αὖθις τὰς ἀνομοιότητας
καλῶν αἴτια , ἀπὸ τῆς τῶν αἰσχρῶν ῥήσεως τὸ αἰσχρὸν καταμανθάνοντα : καὶ τὸ μὲν ἔργον τῶν αἰσχρῶν ἀποτρέπει ,
3945283 μεθισταμενον
τῆς κεφαλῆς ῥευματισμοῖσιν . Κινδυνῶδες δὲ καὶ τὸ ἐκ μέλανος μεθιστάμενον ἐς λεπτὸν χολῶδες , καὶ τὸ ἐξ ὑποστάσιος διασπώμενον
πειθόμενα καὶ εἴκοντα . οὐχ ὁρᾶτε τοῦτο μὲν ἥλιον νυκτὶ μεθιστάμενον καὶ παρέχοντα ἀνατεῖλαι τοῖς ἀφανεστέροις ἄστροις , τοῦτο δὲ
3940406 ΕΓΘ
τὸ ΓΕΘ ὀρθογώνιον κύκλος τξ : ὥστε καὶ ἡ ὑπὸ ΕΓΘ γωνία τοιούτων ε μη , οἵων εἰσὶν αἱ β
τξ . τῶν δ ' αὐτῶν ἐδείχθη καὶ ἡ ὑπὸ ΕΓΘ γωνία ια θ . καὶ λοιπὴ ἄρα ἡ ὑπὸ
3939581 μελανουρους
ἐρυθίνους , κεστρέας , πέρκας , ὄνους , θύννους , μελανούρους , σηπίας , αὐλωπίας , τρίγλας , ἑλεδώνας ,
, τρίγλας , κεφάλους , λυθρίνους , ἀθερίνας , καὶ μελανούρους , τηγάνου : χρυσόφρυα δὲ καὶ τὰ λεχθέντα ,
3938486 φοιτωντων
ἄνδρας κομίζεσθαι . οἱ δὲ μειζόνων τε ὠρέγοντο καὶ πολλάκις φοιτώντων αὐτοὺς ἀπράκτους ἀπέπεμπον . ταῦτα μὲν τὰ περὶ Πύλον
θέατρον ἄγειν με φάσκοντες τὰ τῶν ἀρτίως εἰς Ἑρμοῦ παλαίστραν φοιτώντων . ἆρα οὖν ποδῶν μὲν ὀξύτης καὶ σώματος ῥώμη
3938284 παραδεδομενους
ἀποφάσει ταὐτὸν ἐλέγομεν φθέγγεσθαι τὴν ἐκ μεταθέσεως κατάφασιν κατὰ τοὺς παραδεδομένους περὶ τῆς ἀκολουθίας τῶν προτάσεων κανόνας , διὰ τοῦτο
δὲ τοὺς ἀδίκοις διαβολαῖς περιπεσόντας καὶ διὰ θυμὸν εἰς φυλακὰς παραδεδομένους , ποτὲ μὲν αὐτούς , ποτὲ δὲ καὶ μετὰ
3935826 βιουν
ἐκ βολῆς τρωθῆναι , οὐτᾶσθαι τὸ ἐκ χειρὸς τρωθῆναι . βιοῦν καὶ ζῆν διαφέρει . βιοῦν μὲν ἐπὶ ἀνθρώπων λέγεται
τρυφῶντας . νηφάλια γὰρ ὡς τοῖς ἱερεῦσι θύειν καὶ τούτοις βιοῦν ὁ ὀρθὸς λόγος ὑφηγεῖται : οἶνος μὲν γὰρ ἀφροσύνης
3935729 χολερικων
, στυπτηρίη Αἰγυπτίη , ἐν ἀκμῇ παραστέλλειν . Εὐτυχίδει ἐκ χολερικῶν ἐπὶ τὰ τῶν σκελέων τετανώδεα ἔληξεν : ἅμα τῇ
βοήθημα μηδενὶ τῶν ἔμπροσθεν ἐγνωσμένον , μόνον διαρκὲς εἰς ἄσιν χολερικῶν ἤδη θανάτῳ πελαζόντων . οὐ γὰρ ἐν τῷ τυχόντι
3933869 σωζομενους
σοι φαινομένων τε καὶ πιστευομένων , ἔτι καὶ εἰς τόδε σωζομένους ἔχομεν : ἀπόκεινται γὰρ ἐν γράμμασιν ὑπὸ τῶν μαθητῶν
Καῖσαρ ἤδη τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένων ἠχθέσθη , καὶ τούς γε σωζομένους εὐεργεσίας καὶ ἐπιμελείας ἀξίους ὑπέλαβε δοὺς αὐτοῖς ταύτην τὴν
3931774 παρεκτασιν
γοῦν ὁ Πλοῦτος : [ ψωλὸν δὲ , ἀσχήμονα κατὰ παρέκτασιν τοῦ μορίου : μαδῶντα δὲ , φαλακρὸν , καθόλου
. αἱ δὲ χαρακώσεις ἔξω τῆς τάφρου τῆς προσεχῶς τὴν παρέκτασιν παρὰ τὸ τείχισμα λαμβανούσης ὄρθιαι πᾶσαι συντελοῦνται παρὰ .
3926883 Τισιας
, οἳ μέρος εἰσὶ τῆς Ἰταλίας , ἀνὴρ ἐκ πόλεως Τισίας φρουρουμένης ὑπὸ τῶν Λιβύων , ἐθίσας αἰεί τι λῄζεσθαι
πρεσβείαν ὁμοῦ Τισίᾳ παρ ' Ἀθηναίους . καίτοι ἄλλα τε Τισίας ἐς λόγους ἐσηνέγκατο καὶ πιθανώτατα τῶν καθ ' αὑτὸν
3912002 ΖΑΗ
προηγήσεως μοιρῶν κϚ θ μθ , ἡ δ ' ὑπὸ ΖΑΗ τῶν τῆς φαινομένης ἀνωμαλίας μοιρῶν ια ια Ϛ :
τοῦ ἀστέρος προηγήσεως κη λα μϚ , ἡ δὲ ὑπὸ ΖΑΗ τῶν τῆς φαινομένης ἀνωμαλίας μοιρῶν ιδ γ μζ :
3909554 Ὀρνιθων
ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν κδʹ , ὡς καὶ οὗτος ἀπηρίθμησεν ἐν Ὀρνίθων δράματι , ἄρρενας μὲν ὄρνις ἀπαριθμήσας ιβʹ , θηλείας
, Πορφυρέων πόλις , Σιδὼν πόλις καὶ λιμὴν κλειστὸς , Ὀρνίθων πόλις Σιδωνίων , Τυρίων πόλις Σάραπτα , ἄλλη πόλις
3909149 ἀναγκαζομαι
ὁ τῷ θεῷ λοιδορούμενος ἑάλωκα καὶ νενίκημαι καὶ παρθένῳ δουλεύειν ἀναγκάζομαι , καὶ φαίνεταί τις ἤδη καλλίων ἐμοῦ καὶ θεὸν
' ἐπειδὴ τοιοῦτον οὐ δύναμαι κτήσασθαι , τοῖς ἀλλοτρίοις ἵπποις ἀναγκάζομαι χρῆσθαι πολλάκις . καίτοι πῶς οὐκ ἄτοπόν ἐστιν ,
3904197 νεαρους
τὸ ἀγγεῖον , ὅπως μὴ διαπνεύσῃ , καὶ ἕξεις τούτους νεαροὺς ἐν τῷ χειμῶνι . Τὰς κολοκύντας φυλάξεις , οὕτως
καὶ διὰ τῆς ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων παρακλήσεως πάλιν θαρροῦντας καὶ νεαροὺς ταῖς ψυχαῖς γινομένους . τέλος δὲ πρὸς αὐταῖς ταῖς
3897554 διαβολων
ἀδικῶν οὐδέν , ἐλεύθεροι δὲ κινδύνων οὐδ ' οἱ τῶν διαβολῶν ἀκροασόμενοι δοκοῦσιν , εἰ πρῶτον μὲν ἁλώσονται ψευδολογίαν τιμῶντες
ὑμᾶς δ ' οἶμαι δεῖν οὐκ ἐκ τῶν τοῦ κατηγόρου διαβολῶν περὶ ἐμοῦ δικάζειν , ἀλλ ' ἐξ ἅπαντος τοῦ
3889953 πεφυτευμενην
καὶ φόρμιγγα καὶ ὄρχησιν νομέας τε καὶ βουκόλους καὶ γῆν πεφυτευμένην τε καὶ ψιλὴν καὶ γεωργοὺς ἀρότρῳ χρωμένους , ἑτέρους
κλάδοις κατὰ στοῖχον ἑκάτερον ἐστεμμέναι μιμοῦνται πορείαν δένδρεσιν ἀμφοτέρωθεν τοιούτοις πεφυτευμένην καὶ πρὸς ἥδιστον ἄλσος τὸν νεὼν παραπέμπουσαν . αὗται
3888036 γνωμολογιας
, ἡγούμενοι δεῖν ταῖς τῶν ἰδίων ἐπιστήμαις τὰς τῶν ποιητῶν γνωμολογίας μάρτυρας παρέξειν καὶ τοὺς τρόπους αὐτῶν θέσθαι πιστοτέρους διὰ
πικρίας μετὰ ἡδονῆς : καὶ πυκνότητος καὶ σεμνότητος , καὶ γνωμολογίας καὶ ἐναργείας , καὶ σχηματισμῶν καὶ ἠθοποιίας καὶ αὐξήσεως
3881895 λελεγμενων
ὁριζόμενοι χρόνους . Ἐκ δὲ τοῦ ἐπιλόγου περὶ μὲν τῶν λελεγμένων μνημονικοὺς ποιήσομεν ἐκ τοῦ πάλιν λέγειν κεφαλαιωδῶς : περὶ
δίδωσιν ἐκ βασιλέων : Εἰ δ ' αὖθις οὐδεὶς τῶν λελεγμένων ἄνω Συσχηματισθῇ καλοποιὸς τῇ τύχῃ , Δηλοῖ πενίαν καὶ
3867362 περιγινεσθαι
κράνος , καὶ φορούμενος μετὰ τὸ τελεσθῆναι τὸν φοροῦντα ποιήσει περιγίνεσθαι πάντων ἐχθρῶν καὶ ἀντιπάλων , ἐπίχαρίν τε καὶ εὐσύνετον
εἰσιν ἀσφαλεῖς τῷ παλαίοντι , καὶ συμπλοκῶν , ἐν αἷς περιγίνεσθαι χρὴ οἷον πίπτοντα , δεῖ δὲ αὐτοῖς καὶ τέχνης
3861328 Φαληρει
εἶχον , εἴ τι δεῖ πιστεύειν Ἐρατοσθένει καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ καὶ τοῖς κωμικοῖς . ὧν Ἐρατοσθένης μέν φησιν αὐτὸν
καὶ ῥητόρων διατριβαί , Θεοφράστῳ τε συνεγένετο καὶ Δημητρίῳ τῷ Φαληρεῖ . εὐφυὴς δὲ περὶ τοὺς πολιτικοὺς λόγους γενόμενος ἀκμαζόντων
3855338 προδεδειγμενων
τῶν ΓΒ ΒΖ . καὶ γὰρ τοῦτο φανερὸν ἐκ τῶν προδεδειγμένων . ιδʹ . Πάλιν ἔστωσαν δύο εὐθεῖαι αἱ ΑΒ
τοσαῦτα καὶ περὶ τὴν τοῦ κυλίνδρου τομὴν ἐκ τῶν ἐνταῦθα προδεδειγμένων εὑρήσει συμβαίνοντα . διόπερ τούτου μὲν ἀποστάς , ὀλίγα
3853021 καμπτομενους
. Αἴσωπος δὲ μηδενὶ τῶν ὑπ ' αὐτοῦ λεγομένων ὁρῶν καμπτομένους , πάλιν φησίν : ” ἄνδρες ἀνήμεροι καὶ φονῶντες
γενέσθαι τοὺς ἀνθρώπους οὕτω πίνοντας , πρότερον ὑπὸ τοῦ ἀκράτου καμπτομένους : καὶ διὰ τοῦτο ἱδρύσασθαι βωμὸν ὀρθοῦ Διονύσου ἐν
3851404 στερητικων
, μὴ εἶναι μέντοι ἄδικος λέγεται . διὸ καὶ τῶν στερητικῶν προτάσεων ἡ μὲν ἀπόφασις τέτακται ἐν τῷ διαγράμματι ὑπὸ
τὰ καθόλου τῶν ἐν μέρει ῥᾴω . Καὶ ἐπὶ τῶν στερητικῶν . τὸ γὰρ οὐδενὶ ἀναιρεῖται καὶ διὰ τοῦ παντὶ
3849859 Διαλαμβανει
: ὦ Ξενοφῶντες , ὦ Ποσειδῶνες , ὦ ταῶνες . Διαλαμβάνει ὁ τεχνικὸς περὶ τῶν εἰς ξ ληγόντων . Καὶ
ἐν προλεγομένοις . Ἑνικά . Ὁ Αἴας τοῦ Αἴαντος . Διαλαμβάνει ὁ τεχνικὸς περὶ τῆς κλίσεως τῶν εἰς ας δισυλλάβων
3845401 οἰδηματοϲ
καὶ ποιήϲαϲ μαλακὴν κατάπλαϲϲε , καὶ τοῦτο καὶ ἐπὶ παντὸϲ οἰδήματοϲ χρηϲιμώτατον . ἢ αἰγὸϲ ϲπυράθουϲ χλωροὺϲ προηψημένουϲ μετ '
διαλαβόντεϲ αὖθιϲ περὶ τῶν ἐναντίων διαληψόμεθα τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ οἰδήματοϲ ποιούμενοι . ὥϲπερ γὰρ ἐπὶ χολώδει ῥεύματι τὸ ἐρυϲίπελαϲ
3844041 ἐξητασμενον
νῦν ἐν τῇ γενέσει πολιτευομένων ἀνθρώπων . , . . ἐξητασμένον οὐκ ἂν εὕροι τις οὔτε δαψιλὲς οὔτε πρὸς τὸ
ἐφεξῆς χρόνον διαφοράν , ὅταν ἐπ ' ἐλάττονος διαστάσεως ᾖ ἐξητασμένον , βράδιον δ ' , ὅταν ἀπὸ πλείονος ,
3837182 ἰσχιαδικων
μετ ' ἄλλο διάστημα θαψίᾳ χρηστέον , ὡς ἐπὶ τῶν ἰσχιαδικῶν ὑπεδείχθη . παραπλήσιον δὲ δύναται καὶ σκίλλα , διχῇ
, γύψῳ , νίτρῳ , ἁλσίν , ἐπὶ δ ' ἰσχιαδικῶν καὶ ὀρθοπνοϊκῶν καὶ τῶν περὶ κεφαλὴν χρονίων θείῳ ,
3833757 θαυμαζεσθαι
ἔφη „ ἀπολέλαυκας τῆς βορᾶς ταύτης ; ” ” τὸ θαυμάζεσθαί με καὶ ἀποβλέπεσθαι : καὶ γὰρ τὸν Ἡρακλέα ἴσως
μὲν οὖν ἄλλα τοῦ ἀνδρὸς ἔργα , δι ' ἃ θαυμάζεσθαί τε καὶ μνήμης τυγχάνειν ἄξιός ἐστιν , οὐδὲν δέομαι
3833014 Μενανδρῳ
φησὶν εἶναι καὶ παρέδρους τῇ μητρὶ τῶν θεῶν , ἀκολουθῶν Μενάνδρῳ λέγοντι Μιλησίους , ὅταν θύωσι τῇ Ῥέᾳ , προθύειν
Βουλίας : οὐδὲν γὰρ ἀκόλουθον αὑτῷ λέγει . καὶ παρὰ Μενάνδρῳ δὲ ὁ πρόλογος τῆς Μεσσηνίας . Πολλάκις δὲ καὶ
3828776 τελουν
γὰρ ἡγησαμένης πέψεως τάχ ' ἂν οὐδὲ παρυφιστάμενον ἕψοιτο περίττωμα τελοῦν τῆς γινομένης πέψεως . Τὰ δὲ πυρρά τε καὶ
τὰ παρὰ Ἀριστοτέλει διαμερισάμενα πάντα τὰ ὄντα , καὶ τὸ τελοῦν ὑπὸ τοῦτο τὸ γένος ὑπ ' ἄλλο οὐ τελεῖ
3827822 βαλανειου
ὕδωρ δὲ ψυχρὸν ποθὲν ἢ οἶνος ἄκρατος ἢ γλυκὺς ἀπὸ βαλανείου ἢ δρόμου ἢ συντόνων γυμνασίων δηγμοὺς καὶ ἀλγήματα ἐπιφέρει
τὸ ὄναρ , μὴ εὑρεῖν ὃ ἐζήτει , σημαίνοντος τοῦ βαλανείου τὸ θέατρον . λούεσθαι δὲ θερμοῖς ὕδασι , λέγω
3820622 ἡρῳῳ
ἔχοντα διδάσκειν γράμματα πρὸς τῷ Θησείῳ καὶ τῷ τοῦ Ἰατροῦ ἡρῴῳ , εἶτα ὕστερον εἰς τὴν πολιτείαν ἐγγραφῆναι διὰ κακουργίας
φθέγξαι . προθύροις δέ φησιν Αἰακοῦ ἀντὶ τοῦ ἐν τῷ ἡρῴῳ τοῦ Αἰακοῦ ἐν Αἰγίνῃ , οὗπερ ἐν τοῖς προθύροις
3819767 ὑμενωδεϲ
ἀρκοῦντι ἐπὶ ἡμέραϲ γ , προκαθάραϲ καὶ ἀφελὼν αὐτῆϲ τὸ ὑμενῶδεϲ , τῇ δὲ τετάρτῃ τῶν ἡμερῶν αἴρων ἐξ αὐτῆϲ
. μὴ παρόντοϲ ἄνθουϲ ῥοᾶϲ τὸ ἐντὸϲ μεταξὺ τῶν κόκκων ὑμενῶδεϲ μίγνυε . Τὸ πτερύγιον νευρώδηϲ ἐϲτὶν τοῦ ἐπιπεφυκότοϲ ὑμένοϲ
3819067 προαγαγοντων
τῶν ἐπιφανῶν καὶ ἀρετῆς προγόνων οὐκ ἐς ἀνήκεστον τὰς διαφορὰς προαγαγόντων : ὅσα τε εἰκὸς ἦν ἄλλα ἐπαγωγά , τούτοις
ὡς ἐν ἀλλοτρίᾳ , οὔτε τὴν πρώτην νίκην ἐς τέλος προαγαγόντων , συντριφθεὶς οὕτως ὀξέως διαλυθῆναι . Ἐξαγγελθέντων δὲ τούτων
3816984 παραβολον
φησι τὴν χώραν . τὸ δὲ ἔθνος [ ἐπιεικῶς ] παράβολόν τε καὶ βάρβαρον καὶ λῃστείαις ἐπιεικῶς προσκείμενον . Αἰθίοψ
τῇ ἀπορίᾳ : τῇ ἐνδείᾳ τῶν ἀναγκαίων . διακινδυνεῦσαι : παράβολόν τι διαπράξασθαι αὐτῷ : τῷ Δημοσθένει ῥώμην . .
3815765 παραλαβοντας
ἀρρωστημάτων δυνήσεται ἀπαλλάξαι τοὺς ὑπ ' αὐτῶν κρατουμένους , τοῦτον παραλαβόντας καὶ ἀγαγόντας , λόγῳ πείσαντας ἢ φιλίᾳ : χρήμασι
αἴτιον τῆς τῶν ζῴων γενέσεως : τούς τε ἱερεῖς τοὺς παραλαβόντας τὰς πατρικὰς ἱερωσύνας κατ ' Αἴγυπτον τούτῳ τῷ θεῷ
3811003 ἐρχεσθαι
δεῖ ἀπὸ τῶν πάντῃ ἐνύλων εὐθέως ἐπὶ τὰ πάντῃ ἄυλα ἔρχεσθαι , ἐπεὶ πάσχομεν ὃ πάσχουσιν οἱ πολὺν χρόνον ἐν
αἰτίας . καθόλου δ ' ἀποφαίνεται μήτ ' εἰς σύλλογον ἔρχεσθαι πρὸς τοὺς ἀλλοεθνεῖς , μήτε τὸ ξένον τῆς ὄψεως
3809720 εὐθυνοντων
μὴ διὰ πλήθους λόγων , ἀλλὰ διὰ βραχέων εἰς ἀλήθειαν εὐθυνόντων : οὗτος δόξειεν κυβερνήτης μὲν βίου , σύμβουλος δὲ
τοι καὶ τῶν γυναικῶν τὰς ἀκολάστους ὑπὸ τῶν σεμνοτέρως αὐτὰς εὐθυνόντων ἵππους καλεῖσθαι . Ἵππον εἰς πεδίον διδάσκεις τρέχειν :
3807293 πατουμενους
μυχῷ τοῦ σκάφους στενοχωρουμένους καὶ ὑπὸ τῶν πρὸς ἀλήθειαν χειρόνων πατουμένους : ἐννόησον γοῦν ὅπως μὲν Σωκράτης καὶ Ἀριστείδης ἔπλευσαν
ἄρτι καὶ πρῶτον ἑορακότας , φεύγειν θλιβομένους περὶ ἀλλήλοις καὶ πατουμένους . ὡς δὲ ὁ τραγῳδὸς ἰδίᾳ τοὺς πρώτους αὐτῶν
3807082 ὁρμαν
ἄνευ λόγου , τῆς δόξης τῆς ἐπὶ τὸ ὀρθὸν πεφυκυίας ὁρμᾶν κρατήσασα καὶ πρὸς ἡδονὴν ἀχθεῖσα κάλλους σωματικοῦ καὶ τῇ
ἰσχύς . παρὰ τὸ κίειν , ὃ ἐστὶ πορεύεσθαι καὶ ὁρμᾶν . Κίβησις : ἢ παρὰ τὸ κίειν , ὃ
3804309 ἐμελλησα
: οἷον : μικροῦ μὲν οὖν καὶ πρὸς τὴν ἀπολογίαν ἐμέλλησα , τὰ πρόσθεν ὑπὲρ τῶν πολιτῶν ἐξειργασμένα μοι διαλῦσαι
δὲ σὴν εἰς ἐμὲ γνώμην εἰδὼς κελεύει γράφειν καὶ οὐκ ἐμέλλησα . σὸν τοίνυν ἂν εἴη τοὐμὸν ζηλῶσαι τάχος καὶ
3803851 χρηματιζεσθαι
ὁ πατὴρ ἐμποδών : ἠβούλετο γὰρ αὐτὸν δίκας λέγειν καὶ χρηματίζεσθαι τὸν ἐπιμίσθιον τοῦτον χρηματισμόν . ὁ μὲν δὴ πατὴρ
δὲ οἱ πολυπρόβατοι , οἱ δὲ γνώμῃ καὶ ἀργυρίῳ δυνάμενοι χρηματίζεσθαι ; καὶ μὴν χειροτέχναι τε καὶ σοφισταὶ καὶ φιλόσοφοι
3800339 καταγελασθησῃ
ἐν οἴνῳ μὴ βαττολόγει σοφίαν ἐπιδεικνύμενος : ἀκαίρως γὰρ κατασοφιζόμενος καταγελασθήσῃ . τοῖς εὖ πράττουσι μὴ φθόνει ἀλλὰ σύγχαιρε :
ἐν οἴνῳ μὴ φιλολόγει ἐπιδεικνύμενος παιδείαν : ἀκαίρως γὰρ κατασοφιζόμενος καταγελασθήσῃ . ὀξύτερα βάδιζε τῆς γλώττης . τοῖς εὖ πράττουσι
3796758 προπιστευειν
παντὶ χρόνῳ γένοιτ ' ἂν ἃ καὶ προειδέναι ἀμήχανον καὶ προπιστεύειν οὐκ ἔνεστιν : ἐκ δὲ τῶν ἤδη γεγενημένων καὶ
, οἷς ἐστιν ἡ ἀντιλογία „ καὶ μὴ τῷ ἑτέρῳ προπιστεύειν ; καὶ μὴν ὁρᾷς ὅτι τῷ Ἀδὰμ οὐ προπεπίστευκε
3796615 θηριωδιας
, πάντως ἂν ἀθέμιτόν τι ποιήσει . Μέλλων διδάξαι περὶ θηριωδίας πρῶτον προανακρούεται τὰ ὑποκείμενα , περὶ ἃ ἡ θηριωδία
, ὃς καὶ ῥηθῇ ἀκρατὴς μετὰ προσθήκης , ἤτοι ἀκρατὴς θηριωδίας , ἤτοι διὰ τὸ ἡττᾶσθαι ὑπὸ θηριωδῶν ἐπιθυμιῶν .
3796535 διεψευσθη
ἀπαγγείλωσι τὸ πλῆθος τῶν παρ ' αὐτῇ θηρίων . οὐ διεψεύσθη δὲ κατά γε τοῦτο τῆς ἐλπίδος , ἀλλὰ τῶν
περιβόλου συσταθέντος ἐκ σταδίων τετρακοσίων καὶ ὀγδοήκοντα τῆς ἐλπίδος οὐ διεψεύσθη : τηλικαύτην γὰρ πόλιν οὐδεὶς ὕστερον ἔκτισε κατά τε
3796272 μεταβας
ἐστὶ [ ἐκεῖ ] Μίλητος : καὶ ἀπὸ τῆς Σάμου μεταβὰς εἰς τὴν Καρίαν , ἔκτισε πόλιν , Μίλητον ἀφ
. ἔοικε δὴ Ἀριστοτέλης ἀπὸ τῆς αἰδοῦς ἐπὶ τὴν αἰσχύνην μεταβὰς τὸ τοιοῦτον πάθος μὴ ἐπαινετὸν μηδ ' ἐπιεικὲς δεικνύναι
3796082 Ἀνδροτιωνα
Τῶν δέκα στρατηγῶν τῶν ἐν Σάμῳ τὰ ὀνόματα κατ ' Ἀνδροτίωνα : Σωκράτης Ἀναγοράσιος , Σοφοκλῆς ἐκ Κολωνοῦ ὁ ποιητὴς
γὰρ Κολωνὸς ἱππεὺς ὠνομάσθη παρ ' ἃς ἐξεθέμην αἰτίας κατὰ Ἀνδροτίωνα . . , : Καταστήσασθαι δὲ συνέδριον ἐνταῦθα Ἑλλήνων
3792766 ἱστορηθεντων
θείους ἐκείνους ἄνδρας τὸ σὲ δεινότατον ὄντα καὶ γονιμώτατον τῶν ἱστορηθέντων [ συγγραφέων ] οὕτω μὲν κακοπαθῆσαι περὶ τὰς ἀντιλογίας
: ἀπέδειξε δὲ καὶ διαφωνοῦντα αὐτὸν κατ ' ἔνια τῶν ἱστορηθέντων παρὰ τῶι Μηνοδότωι . . . . : Εὐρύπυλος
3791783 διωχθεντες
κύνες τοῖς πρόβασιν ἀπεδίωξαν τοὺς λύκους . οἱ δὲ λύκοι διωχθέντες ὑπὸ τῶν κυνῶν ἕνα πρεσβευτὴν ἔπεμψαν πρὸς τὰ πρόβατα
βασίλεια τόν τε Φηγέα καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κτείνουσι . διωχθέντες δὲ ἄχρι Τεγέας ἐπιβοηθησάντων Τεγεατῶν καί τινων Ἀργείων ἐσώθησαν
3791754 ἰδιωτεων
δὲ διπλήσια πάντα δίδοσθαι : τὠυτὸ δὲ τοῦτο καὶ πρὸς ἰδιωτέων κληθέντας ἐπὶ δεῖπνον τιμᾶσθαι . Τὰς δὲ μαντηίας τὰς
, ἰητροῦ προστατέοντος νόσου , ἀναγνώσιος ξυνεχείης , κατηχήσιός τε ἰδιωτέων φιλαλυστέων λόγους ἐκ μεταφορῆς διαζηλευομένου , καὶ πρινὴ νούσῳ
3788634 ῥοωδες
τὴν διάῤῥοιαν καὶ πᾶσαν φαινομένην ἔκκρισιν παραποδίζεσθαι . τὸ δὲ ῥοῶδες ἐκ τοῦ τήν τε ἐπιφάνειαν τοῦ σώματος ἀραιῶδες καὶ
. πρὸς ῥόδα : ῥόδον παρὰ τὸ θᾶττον ἀπορρεῖν : ῥοῶδες γάρ ἐστιν ἤτοι συντόμως φθειρόμενον . ἢ ἀπὸ τοῦ
3786839 διαλειμματων
τῶν ποδαγρικῶν ἐτῶν ἤδη τριῶν ἢ τεϲϲάρων ἐνοχλουμένουϲ ἀλγήμαϲιν ἐκ διαλειμμάτων ἰαϲάμην , ἤτοι καθαίρων τὸν πλεονάζοντα χυμὸν ἐν ἀρχῇ
παραιτεῖϲθαι καὶ τὰ πυριαϲτήρια καὶ ἡλιώϲειϲ : ἐμέτοιϲ δὲ ἐκ διαλειμμάτων χρῆϲθαι νῆϲτιϲ ἀπὸ ῥαφανίδων καθεψομένων , ἐπιδεδεμένου τοῦ ὀφθαλμοῦ
3784063 ἀσκητικον
ἐστὶν εὐνοίας καὶ ἡλικίας ὄνομα ἐν ταὐτῷ : τὸν γὰρ ἀσκητικὸν τρόπον καὶ νέον παρὰ τὸν τέλειον καὶ φιλίας ἄξιον
ἄνδρας ἀπὸ τῶν γαστέρων θαἰμάτι ' ἀποστέλλοντας : ὥστε φαίνεται ἀσκητικὸν τὸ χρῆμα τοῦ νοσήματος . Τίς ἂν φράσειε ποῦ

Back